燦爛的宋元文化教案(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 08:24:25
燦爛的宋元文化教案(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-30 08:24:25     小編:紫衣夢

教案需要考慮學(xué)生的不同學(xué)習(xí)層次和興趣特點(diǎn),因材施教。編寫教案時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。范文中展示了教師與學(xué)生的互動(dòng)和合作,提高了教學(xué)的效果。

燦爛的宋元文化教案篇一

一、教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)與能力。

認(rèn)識(shí)宋詞及三位著名詞人蘇軾、李清照、辛棄疾;了解元曲、關(guān)漢卿和《竇娥冤》;

(二)過程與方法。

通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。充分利用多媒體的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)圖文情境,加強(qiáng)課堂的熱烈氣氛和教學(xué)的直觀性,給學(xué)生提供一個(gè)良好的教學(xué)情境。

采用講授法、談話法、啟發(fā)式、比較法、合作式的教學(xué)方式,形成師生互動(dòng)。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;

通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”

難點(diǎn):在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力;宋元時(shí)期文化高度繁榮的原因。

三、教學(xué)過程。

教學(xué)過程?教師活動(dòng)?學(xué)生活動(dòng)?設(shè)計(jì)理念或意圖。

展示《宋元文化》課件。?學(xué)生欣賞音樂,思考教師提出的問題。?意圖:通過歌曲激發(fā)情感,回答教師的提問,讓學(xué)生在視聽情境中感受宋詞的魅力,并在情感體驗(yàn)上與本課內(nèi)容相聯(lián),順勢導(dǎo)入新課。

依據(jù):學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、興趣愛好和教學(xué)條件。

[新課教學(xué)]。

一、史學(xué):司馬光和《資治通鑒》?引導(dǎo)學(xué)生閱讀漫畫司馬光砸缸。

提出問題:司馬光寫了一本什么樣的書?

多媒體展示司馬光與《資治通鑒》的圖片。

由學(xué)生講述“司馬光砸缸”的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

主持編寫了一部多達(dá)294卷的史學(xué)巨著——《資治通鑒》。

《史記》。

比較一下《資治通鑒》和《史記》在編寫體例、內(nèi)容、記述的歷史階段方面有什么異同??意圖:提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

通過《資治通鑒》來了解編寫此書的目的“有鑒于往事,以資于治道”。

依據(jù):回顧以前的知識(shí);回憶的學(xué)習(xí)方式主要為本課內(nèi)容學(xué)習(xí)作對(duì)比,即突出編年體與紀(jì)傳體的不同。

二、文學(xué):宋。

詞和元曲。

——學(xué)生宋。

詞賞析會(huì)。

表演朗誦詞人的代表作。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我查找資料,并組織學(xué)生討論:蘇軾,辛棄疾,李清照詞人的風(fēng)格?

1.豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者蘇軾。

2.辛棄疾發(fā)揚(yáng)豪放派風(fēng)格。

3.杰出的女詞人李清照。

教師提問:為什么每位詞人抒發(fā)的感情又不同呢?

元曲:關(guān)漢卿和《竇娥冤》?學(xué)生采用分組活動(dòng)形式,將全班分成三個(gè)組,分別代表蘇軾,辛棄疾,李清照詞的鑒賞者,由學(xué)生介紹其代表作品。

分析文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的。

豪放派與婉約派的不同。

意圖:將教材主干知識(shí)和學(xué)生課外收集的相關(guān)知識(shí)由學(xué)生通過自己的敘說傳遞給全班同學(xué)。有利于突破重點(diǎn)。

依據(jù):有學(xué)生自主的收集資料,讓課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生通過個(gè)體努力與群體合作獲取的,有更深刻的經(jīng)歷體驗(yàn)。

意圖:培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和表演能力。選擇典型事例來突破重點(diǎn)。

依據(jù):充分發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)造力,讓學(xué)生自我提高能力。

三、藝術(shù):風(fēng)格多樣的繪畫和書法。

——藝術(shù)殿堂的欣賞。

教師及時(shí)用多媒體播放出事先準(zhǔn)備的《清明上河圖》視頻,讓學(xué)生做導(dǎo)游。

教師提問:現(xiàn)在我們穿越時(shí)空,來到了北宋的都城汴京,如果你就是一個(gè)小導(dǎo)游,你將怎么給游客介紹繁華的汴京景象。

(多媒體展示趙孟頫的幾幅作品)?學(xué)生充分參與。畫面從右端開始,依次展現(xiàn)了東京城郊、汴河河道和熱鬧繁華的街道、店鋪、酒樓,中段以“虹橋”為中心,氣氛熱烈達(dá)到高潮。全畫渾然一體,宛如一首宏偉而又和諧的交響樂。

宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為兩宋繪畫事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,而繪畫這樣的文藝作品又反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況?意圖:提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與注意力,發(fā)揮多信息源的優(yōu)勢;同時(shí)通過問題深化主題,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

依據(jù):讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去賞析作品,了解作品反映出的歷史深層次的內(nèi)涵。

宋朝書法。

教師一邊繼續(xù)播放《宋四家》的書法作品。

學(xué)生鑒別和欣賞,學(xué)生相互交流,加深對(duì)本課內(nèi)容的理解。?意圖:在活動(dòng)中讓歷史與現(xiàn)實(shí)交融,讓思維與情感在無形中深入,激發(fā)對(duì)于書法藝術(shù)的熱愛。

[布置作業(yè)]總結(jié)拓展與升華——表格梳理?從史學(xué),文學(xué),藝術(shù)三個(gè)方面,來填寫表格??思考回答問題,完成表格。??意圖:通過課內(nèi)作業(yè)的延伸,復(fù)習(xí)提高。

四、板書設(shè)計(jì)(多媒體展示)。

一、史學(xué):司馬光和《資治通鑒》(板書)。

二、文學(xué):宋詞和元曲。

1、兩宋著名詞人:蘇軾、李清照、辛棄疾。

2、元曲:關(guān)漢卿和《竇娥冤》。

三、藝術(shù):風(fēng)格多樣的繪畫和書法。

1、繪畫——張擇端《清明上河圖》、趙孟頫?《秋郊飲馬圖》。

2、宋朝書法——“宋四家”

五、設(shè)計(jì)說明與評(píng)價(jià)。

本節(jié)課不再是單純的知識(shí)傳輸渠道,而讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞歷史上出現(xiàn)的文學(xué)作品,通過形式多樣的活動(dòng)、合作和探究等多種方法與途經(jīng),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)三維目標(biāo),從歷史的角度來賞析中國古代的文化。我的教學(xué)設(shè)計(jì)正是基于此基本理念之上設(shè)計(jì)的。另外,本課設(shè)計(jì)能充分利用信息技術(shù),巧妙把多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容融合起來,極大地提高了課堂教學(xué)效率,也能實(shí)現(xiàn)課堂與課外的完美結(jié)合,真正為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

燦爛的宋元文化教案篇二

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

1、掌握宋元時(shí)期活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,了解科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn),由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

3、通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科技,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。通過反思古今科技的落差,培養(yǎng)學(xué)生振興中華、趕超世界先進(jìn)科技的歷史責(zé)任感。學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、勇于創(chuàng)新的精神,樹立社會(huì)主義榮辱觀。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

重點(diǎn):活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明,

難點(diǎn):中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

【學(xué)習(xí)過程】。

一、【自主學(xué)習(xí)、知識(shí)梳理】。

基礎(chǔ)識(shí)記:(小組合作交流,疑難問題做好標(biāo)記)。

1.(?????)是我國古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期,(???????????)、(????????????????)是這一時(shí)期科技的重大成就。

2、活字印刷術(shù)的發(fā)明:(1)北宋時(shí)(???????)發(fā)明了活字印刷術(shù)。

(2)活字印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是:(?????????)、(?????????)。

(3)活字印刷術(shù)發(fā)明的意義:????????????????????????????????????????。

3.指南針和火藥的應(yīng)用:(1)戰(zhàn)國時(shí)期,人們利用磁石(?????????)的特性,制成(???????),這是世界上最早的指南儀器。

(2)北宋時(shí),制成(???????),開始用于航海事業(yè);(???????)時(shí)期,廣泛用于航海事業(yè)。

(3)傳播:由(?????)人傳入歐洲。

意義:?????????????????????????????????????????????。

(4)火藥是我國古代(???????)發(fā)明的。

(5)火藥的應(yīng)用:(?????????),火藥開始用于軍事;(???????)時(shí)期,火藥廣泛用于戰(zhàn)爭。

(6)我國古代的四大發(fā)明是:(???????)、(???????)、(???????)、(???????)。

4、沈括可郭守敬:閱讀課本74頁小字,概括沈括和郭守敬在科技方面的貢獻(xiàn)。

三、【合作探究】。

請(qǐng)根據(jù)自己對(duì)培根這段話的理解,試評(píng)價(jià)中國古代四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)。

2、列表概括我國宋元時(shí)期的科技成就。

四、【典型引導(dǎo)】。

c.南宋將領(lǐng)抗擊金軍的戰(zhàn)爭???????????d.文天祥抗元的戰(zhàn)爭。

五、【課堂小結(jié)】。

1、是什么因素促使宋元時(shí)期取得豐碩的科技成果?

a、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。

b、隋唐文化的影響,外來文化。

c、各族人民聰明。

六、【.達(dá)標(biāo)測試】。

(一)、選擇題。

1.注重發(fā)明和創(chuàng)新是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。北宋時(shí)期,發(fā)明活字印刷術(shù)的是(???????)。

a.張仲景??b.祖沖之??c.賈思勰??d.畢升。

2.當(dāng)時(shí)在海上航行時(shí),“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”,這個(gè)“當(dāng)時(shí)”是指:(???????)。

a.戰(zhàn)國時(shí)期???b.唐朝???c.北宋???d.元朝。

3.四大發(fā)明是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn),其中為后來歐洲航海家的航?;顒?dòng)創(chuàng)造了條件的發(fā)明是(???????)。

a.造紙術(shù)???b.印刷術(shù)???c.指南針???d.火藥。

4.生活在南宋的讀書人,要想印刷精美的書籍,他會(huì)采用的印刷方式是(???????)。

a.活字印刷???b.雕版印刷???c.刻竹簡???d.手抄。

5.有很多發(fā)明都來源于現(xiàn)實(shí)生活中的發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐,那么火藥是怎樣發(fā)明的(???????)。

a.化學(xué)實(shí)驗(yàn)中發(fā)明的???????b.煉丹家煉制丹藥時(shí)發(fā)明的。

c.兩軍交戰(zhàn)中發(fā)明的???????d.過節(jié)時(shí)燃放爆竹發(fā)明的。

6.與隋唐時(shí)期相比,宋元文化的最主要特點(diǎn)是(???????)。

c.影響且促進(jìn)了歐亞世界聞名的進(jìn)步???d.傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)開始衰落。

7.“以火箭射城外茅屋,延及官軍營”,這是史書對(duì)我國古代一次起義軍作戰(zhàn)情況的記載。起義軍使用火箭的現(xiàn)象最早發(fā)生于(?????)。

a.東漢末年?b.隋朝末年?c.唐朝末年?d.元朝末年。

(.二)、連線題。

沈括?????????????????????????發(fā)明了活字印刷術(shù)。

畢昇?????????????????????????著有《夢溪筆談》。

郭守敬????????????????????????編輯《授時(shí)歷》。

(三)、閱讀下列材料:

材料1?“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針。”

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷以上材料最早應(yīng)寫于什么時(shí)候?根據(jù)是什么?

(2)從以上材料中能獲得什么信息?材料說明了一個(gè)什么樣的問題?

(3)你知道指南針是在什么時(shí)候傳到歐洲的?試談?wù)勚改厢樀膫鞑?duì)世界的影響。

七、【.教學(xué)相長】。

燦爛的宋元文化教案篇三

1.基礎(chǔ)知識(shí)。

司馬光和《資治通鑒》,宋詞的主要代表人物及其代表作,元曲的主要?jiǎng)∽骷壹捌渲饕髌罚卧獣r(shí)期的繪畫與書法成就。

2.能力培養(yǎng)。

(1)通過《資治通鑒》和《史記》的編寫體例的比較,培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識(shí)的能力。

(2)通過對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風(fēng)格特點(diǎn)及其歷史背景的了解與比較,培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。

3.思想教育。

(1)通過宋元文學(xué)藝術(shù)成就的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國的思想感情。

(2)通過了解司馬光撰寫《資治通鑒》的執(zhí)著與嚴(yán)謹(jǐn),激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),發(fā)憤努力的熱情。

重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本節(jié)內(nèi)容主要講述了宋元時(shí)期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。史學(xué)方面介紹了司馬光及其著作《資治通鑒》。文學(xué)分兩個(gè)方面作了介紹,一是宋詞的形成和成就,二是元曲的形成和成就。史學(xué)和文學(xué)是本課的`重點(diǎn),突出反映了宋元文化面貌。本節(jié)課的難點(diǎn)則是元曲和風(fēng)俗畫產(chǎn)生的原因,這是當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展在文化上的一種反映。

教學(xué)手段。

利用多媒體手段展示板書和放映資料片斷。

教學(xué)過程。

(一)復(fù)習(xí)提問:宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就?

(二)導(dǎo)入新課:宋元時(shí)期的科技達(dá)到中國古代科技的最高水平,它不僅反映了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)文明的程度,而且它的對(duì)外傳播又大大推動(dòng)了世界的進(jìn)步。就在同一時(shí)期,我國古代的文學(xué)藝術(shù)也是呈現(xiàn)空前繁榮的局面?,F(xiàn)在我們就一起學(xué)習(xí)《高度繁榮的宋元文化(二)——史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就》。

(三)學(xué)習(xí)新課。

1.史學(xué):司馬光與《資治通鑒》。

提問:中國古代有很多史學(xué)著作,你知道哪些?(要求學(xué)生思考交流,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。請(qǐng)學(xué)生回答,教師引導(dǎo),在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí),引出《資治通鑒》,多媒體顯示此書)《資治通鑒》是一本史學(xué)巨著,價(jià)值很高,是誰寫了這本書呢?(要求學(xué)生回答,引出作者司馬光。顯示司馬光頭像)。

燦爛的宋元文化教案篇四

1、了解宋元時(shí)期的文化成就,包括史學(xué)、宋詞、及杰出的詞人、元曲和關(guān)漢卿、繪畫和書法成就。

2、通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和元曲”

教學(xué)難點(diǎn)在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。

教學(xué)過程。

這幅圖片講了一個(gè)什么故事?(司馬光砸缸)從這個(gè)故事中我們可以感受出小時(shí)候的司馬光是個(gè)非常聰明的小孩,那長大后的司馬光又取得了哪些成就呢?(編寫成《資治通鑒》)這只是宋元文化中一顆璀璨的明珠。今節(jié)課讓我們穿越時(shí)空的隧道,去感受燦爛的宋元文化。

一、史學(xué):

(一)自主學(xué)習(xí),自我檢測:

1、《資治通鑒》的作者是誰?是哪個(gè)朝代的?

2、這部書的體例是什么?敘述的內(nèi)容是什么?

(二)交流展示,合作探究:

材料題:該書按年代順序,敘述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史,將近300卷。全書取材廣泛,敘事明晰,文筆生動(dòng),對(duì)研究古代歷史有重要的參考價(jià)值。為了編寫這部著作,作者前后用了19年,耗費(fèi)了大量心血,采用的各種材料有300多種。有人翻閱其中的草稿,竟沒發(fā)現(xiàn)一個(gè)寫得潦草的字。

(1)上述材料說的是哪部書?作者是誰?哪個(gè)朝代?

(2)該書是一部什么體例的歷史著作?

(3)該書作者的哪些品質(zhì)令人欽佩,值得我們學(xué)習(xí)?(結(jié)合自己的實(shí)際談)。

教師總結(jié):

從同學(xué)們的回答中可以看出,大家都從司馬光的身上學(xué)到了很多的東西,學(xué)習(xí)歷史就是以史為鑒,希望大家不斷從歷史中積累經(jīng)驗(yàn),吸收營養(yǎng)。

(三)拓展延伸,感悟歷史:

比較司馬遷的《史記》與司馬光的《資治通鑒》:

教師總結(jié):

二、宋詞:

(一)自主學(xué)習(xí),自我檢測:

1、簡述詞的發(fā)展歷程。

2、宋朝杰出的詞人有哪些?

(二)交流展示,合作探究:

小組合作完成表格。

教師總結(jié):

我們從剛才的展示中可以看出三位詞人的風(fēng)格是有區(qū)別的,下面我們通過宋詞欣賞,來體會(huì)一下。

(三)宋詞欣賞和誦讀:

1、欣賞:蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》。

2、學(xué)生誦讀李清照的《聲聲慢》。

3、學(xué)生誦讀辛棄疾的《破陣子》。

教師總結(jié):

同學(xué)們欣賞完三位詞人的作品之后,能體會(huì)出他們作品風(fēng)格的不同嗎?蘇軾和辛棄疾是豪放詞派的代表,李清照是婉約詞的代表。

那到了元朝,最重要的文學(xué)樣式是什么呢?

三、元曲。

(一)自主學(xué)習(xí),自我檢測:

1、元曲是由什么組成?

2、元朝最杰出的劇作家是誰?他的代表作是什么?

(二)交流展示,合作探究:

你能講講關(guān)漢卿和《竇娥冤》嗎?

教師總結(jié):

宋元文化絢麗多彩,宋元藝術(shù)也是異彩紛呈。

四、繪畫和書法:

(一)自主學(xué)習(xí),自我檢測:

1、宋元時(shí)期,有哪些著名的畫家?

2、宋元時(shí)期,有哪些著名的書法家?

(二)學(xué)生搶答、展示所得:

學(xué)生分別介紹書法和繪畫作品。

教師總結(jié):

在眾多的繪畫作品中,最為出名的是張擇端的《清明上河圖》。在2010年的世博會(huì)上展出了動(dòng)畫版的《清明上河圖》。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞這幅畫。

教師總結(jié):

一千多年前,大畫家張擇端把東京汴河沿岸的風(fēng)光描繪的栩栩如生,我們通過這幅畫能感受到當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。

一路走來,我們學(xué)習(xí)了宋元時(shí)期史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面的成就,下面我們檢測一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。

鞏固練習(xí):

一、選擇題:

1、著名歷史著作《資治通鑒》是一部。

a紀(jì)傳體通史b編年體通史。

c紀(jì)傳體斷代史d編年體斷代史。

2、《資治通鑒》編寫的根本目的是。

a創(chuàng)造一種新的體例。

b宣揚(yáng)自己的政治主張。

c維護(hù)自己的政治地位。

d為統(tǒng)治者提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

c《資治通鑒》d《三國志》。

4、“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”該詞的作者是。

a李清照b蘇軾c關(guān)漢卿d李白。

二、識(shí)圖題:

1、這幅畫叫什么?作者是誰?

2、描繪了什么景象?

3、這幅畫有什么特點(diǎn)?

課后小結(jié)。

同學(xué)們學(xué)習(xí)了這節(jié)課都有很多收獲,我們從中感受到作為中華兒女的驕傲和自豪。同時(shí)我們也應(yīng)該吸收其他優(yōu)秀文化成果,從而創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的文化。

燦爛的宋元文化教案篇五

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚地掌握宋元時(shí)期燦爛輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本概況,包括活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播,科學(xué)家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻(xiàn)的有關(guān)史實(shí),由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中插圖的觀察、想象以及對(duì)具體材料的分析,探究活字印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明過程,初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對(duì)宋元科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題的初步能力以及概括、歸納的能力。

通過學(xué)習(xí)宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù),對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在科學(xué)技術(shù)和文化方面居于世界領(lǐng)先地位,以及中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索、堅(jiān)持不懈、勇于創(chuàng)新的精神。

燦爛的宋元文化教案篇六

第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展14燦爛的宋元文化學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解宋元時(shí)期的史學(xué)、宋詞及杰出的詞人、元曲和關(guān)漢卿、繪畫及書法成就。2、通過對(duì)宋詞、元曲、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)審美感,提高鑒賞力。3、通過了解《資治通鑒》的寫作過程及《資治通鑒》的卓越成就,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】司馬光和《資治通鑒》????宋詞和元曲【知識(shí)梳理】史學(xué)上的“兩司馬”及“史學(xué)雙璧”

史學(xué)家。

年代。

著作。

體例。

敘事范圍。

司馬遷。

西漢。

《史記》。

紀(jì)傳體通史。

類別。

朝代。

代表人物。

代表著作。

特點(diǎn)(或內(nèi)容)。

宋詞??????????????????。

《??????????????????》。

豪放派。

兩宋之交??????????。

婉約派?????????????????。

豪放派。

元曲?????????????????。

《??????????》。

類別。

朝代。

代表人物。

代表著作。

特點(diǎn)(或內(nèi)容)。

繪畫????????????????????。

《???????????》。

描繪北宋東京汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象。

元朝??????????。

《秋郊飲馬圖》。

他的作品被稱為“????????”?。

類別。

階段。

代表人物。

代表作。

備注。

書法。

東晉王羲之。

《蘭亭序》。

“書圣”

隋唐時(shí)期。

顏真卿、柳公權(quán)。

《顏氏家廟碑》。

《玄秘塔碑》“顏筋柳骨”

宋朝???????????????????????????。

“宋四家”

元朝???????????????????。

燦爛的宋元文化教案篇七

第13課(一)。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與技能。

(1)通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚的掌握宋元時(shí)期輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本情況,由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

(2)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知,歷史想象的形象思維能力以及學(xué)生全面系統(tǒng)的思考問題的初步能力和概括歸納的能力。

2、過程與方法師生互動(dòng),合作探究。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索堅(jiān)持不懈勇于創(chuàng)新的精神。

二、教材分析。

本課主要介紹了宋元時(shí)期的科技成就,向?qū)W生展現(xiàn)了我國古代的重大科技發(fā)明和中華民族對(duì)人類文明的杰出貢獻(xiàn)。本課重點(diǎn)是活字印刷術(shù)的發(fā)明指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

三、教學(xué)準(zhǔn)備。

教著準(zhǔn)備雕印好的“燦爛的宋元文化”幾個(gè)大字。學(xué)生準(zhǔn)備橡皮泥橡皮檫小刀。

四、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入新課:

教師展示雕印的“燦爛的宋元文化”提問:這是怎么制出來的?(雕?。煟褐袊糯∷⑿g(shù)起源于印章和石刻,發(fā)展到隋唐時(shí)出現(xiàn)了什么技術(shù)?(雕版印刷術(shù))雕版印刷術(shù)經(jīng)過五代,到了兩宋時(shí)期興旺發(fā)達(dá)。雕版印刷術(shù)出現(xiàn)以后,我國刊印了大量精美的書籍。唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上最早標(biāo)有確切日期的印刷品,那么同學(xué)們有沒有思考雕版印刷的欠缺與不便之處呢?教師舉例說明如:宋太祖時(shí)官方主持刻印《大藏經(jīng)》,耗時(shí)xx年,雕版13萬塊,印完后堆積如山的雕版派不上用場。另外,當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能雕刻四五十個(gè)字,一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論:費(fèi)時(shí)費(fèi)工浪費(fèi)性大。師由此可見雕版印刷術(shù)需要改革創(chuàng)新了,于是到北宋時(shí),有人發(fā)明了活字印刷術(shù),這個(gè)人是誰?(北宋平民畢升)

(二)授新課。

1.活字印刷術(shù)的發(fā)明師:觀察畢升畫像,閱讀小字部分,簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序。(刻制單字排版印刷拆版)學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn),完成活動(dòng)探究(1)師:同學(xué)們想一想,活字印刷與雕版印刷相比較有哪些優(yōu)點(diǎn)?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師指出:活字印刷突出兩個(gè)變,變死字為活字,變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。由此可見,活字印刷把印刷術(shù)推進(jìn)了一個(gè)新的階段,。元朝時(shí)王貞發(fā)明了木活字,才廣泛推廣和應(yīng)用。但是,畢升的這一創(chuàng)舉比歐洲早4xx年。師:今天的印刷業(yè)又有什么新的發(fā)展呢?(激光照排電腦排版高速印刷機(jī)等)。

——北宋?朱《萍州可談》。

渺茫無際,天水一色,舟舶來往,惟以指南針為則。晝夜守視惟謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣?!纤乌w汝適《諸蕃志》思考:從以上材料中分別獲得了什么信息?突出的變化是什么?師:在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上講解,“沉石尋孤嶼,浮針辨四維”,南宋詩人朱繼芳的詩句更道出了那個(gè)時(shí)代人們由于小小的浮針而打開嶄新視野的豪情。指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行,將“原始航海時(shí)代推至終年?!庇纱酥改厢樢脖皇廊俗u(yù)為“水上之友?!蹦纤螘r(shí),經(jīng)阿拉伯人傳人歐洲,為后來歐洲航海家的環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。

(三)總結(jié)。

燦爛的宋元文化教案篇八

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播及火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用;沈括創(chuàng)制“十二氣歷”和《夢溪筆談》;郭守敬編制《授時(shí)歷》和主持開鑿?fù)ɑ莺印?/p>

2.思想教育目標(biāo):通過活字印刷術(shù)的發(fā)明與郭守敬主持開鑿?fù)ɑ莺拥慕虒W(xué),培養(yǎng)學(xué)生再現(xiàn)歷史的想象能力和解決歷史問題的能力。通過提供的指南針應(yīng)用于航海的有關(guān)史料,指導(dǎo)學(xué)生從中獲取歷史信息,培養(yǎng)學(xué)生掌握解析史料的學(xué)習(xí)本法。通過尋找宋元科技取得輝煌成就的原因的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生全面的、聯(lián)系的分析歷史問題的能力。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo):通過宋元輝煌科技成就的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。通過畢n、沈括、郭守敬等歷史人物發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛科學(xué)、勤于探索的教育。

二、教學(xué)方法:啟發(fā)與探究相結(jié)合的互動(dòng)式教學(xué)。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播及火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用。

難點(diǎn):活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播及火藥的發(fā)明對(duì)于人類文明發(fā)展的巨大意義。

四、教學(xué)過程。

隋唐時(shí)期,我國在科技上取得了那些領(lǐng)先世界的成就?宋元時(shí)期,我國封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng),科學(xué)技術(shù)也用了很大的發(fā)展,攀上了古代科技發(fā)展新的高峰。這一時(shí)期,中國人民向世界奉獻(xiàn)了活字印刷術(shù)、指南針和火藥等偉大發(fā)明,還涌現(xiàn)出沈括、郭守敬這樣的杰出科學(xué)家。今天就讓我們走進(jìn)宋元文化的科技殿堂,去感受一下科技的巨大魅力和影響。

一、活字印刷術(shù)的發(fā)明和傳播。

到了五代兩宋時(shí)期,我國的雕版印刷也進(jìn)一步發(fā)展,人們印制了大量精美的書籍。但是,雕版印刷也有許多弊端和不足。想一想,雕版印刷都有哪些不便之處呢?如何解決這些弊端呢?對(duì),雕版印刷是死的,如何變“死”為“活”呢?北宋平民畢升在這方面做出了重要貢獻(xiàn),他發(fā)明了泥活字印刷。讓同學(xué)來說一說泥活字的制作經(jīng)過,如何用它來印刷書籍呢?好,活字印刷與雕版印刷相比,有哪些優(yōu)點(diǎn)呢?活字印刷既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。它的發(fā)明促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展。

畢升之后,活字印刷術(shù)在實(shí)踐中又不斷創(chuàng)新、發(fā)展,出現(xiàn)了木活字、錫活字、銅活字。

活字印刷術(shù)以后陸續(xù)傳到朝鮮、日本、埃及和歐洲。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,我國的印刷事業(yè)又有了新的發(fā)展。同學(xué)們知道現(xiàn)在我們采用什么技術(shù)來進(jìn)行印刷嗎?我國的印刷事業(yè)已經(jīng)告別了鉛與火的時(shí)代,進(jìn)入到光與電的時(shí)代了,采用激光照排技術(shù)印制書籍?,F(xiàn)在,一本10多萬字的書,從組稿、排版、到出版僅用四五天時(shí)間,比過去不知要快多少倍了。

二、指南針的發(fā)明和應(yīng)用。

戰(zhàn)國時(shí)期,我國人民就利用磁石具有指示南北的特性制成了“司南”。這是我國最早的指南儀器。以后人們又采用水浮法等技術(shù)制成了指南針。讓同學(xué)說一說指南針在航海中的應(yīng)用情況。南宋時(shí)航海完全靠指南針來辨別方向,許多阿拉伯、波斯商人都愿意乘坐中國的海船出行,指南針也經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件。

三、火藥的發(fā)明、應(yīng)用和傳播。

火藥的發(fā)明是我國人民對(duì)世界文明的又一重要貢獻(xiàn)。它是由古代的煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明的。(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,把火藥的有關(guān)內(nèi)容概括為:唐朝中期有記載,唐朝末年用軍事,宋元時(shí)期大發(fā)展,阿拉伯人傳歐洲。)。

印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)并稱中國古代的四大發(fā)明,這是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。宋元時(shí)期是四大發(fā)明的重要發(fā)展時(shí)期,它的廣泛應(yīng)用和對(duì)外傳播,對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,四大發(fā)明有什么重大歷史意義。

四、科學(xué)家沈括和郭守敬。

(1)沈括著《夢溪筆談》。

(簡介沈括的生平)沈括是我國北宋杰出的科學(xué)家,他博學(xué)多才,在天文、歷法、文學(xué)、歷史等方面都有研究。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家沈括身上哪些優(yōu)秀品質(zhì)呢?(對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育。)。

沈括晚年,舉畢生所學(xué),著成《夢溪筆談》一書,書中保留了我國古代大量有極高科技價(jià)值的.成果,有許多成果是沈括的創(chuàng)見。正是由于沈括在我國科學(xué)史上的突出貢獻(xiàn),英國科學(xué)家李約瑟博士稱他為“中國科學(xué)史上最杰出的人物”。在沈括之后,宋元之際,我國又涌現(xiàn)出一位著名的科學(xué)家郭守敬。

(2)郭守敬――著名的天文學(xué)家和水利專家。

(簡介郭守敬的生平。)郭守敬在天文歷法上的最大成就是編寫了《授時(shí)歷》?!妒跁r(shí)歷》把一年分為365.2425天,與地球公轉(zhuǎn)的實(shí)際周期僅差26秒,比現(xiàn)行公歷的確立要早約3。如此精確的歷法,郭守敬是如何制定出來的呢?(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)周期與制定歷法的關(guān)系)要制定出精確的歷法必須要對(duì)天象的變化進(jìn)行細(xì)致、精確的觀測。為此,郭守敬曾制造了近20種天文儀器,又主持了元朝空前規(guī)模的天文測量工作。正是有了大量準(zhǔn)確的觀測結(jié)果,郭守敬才編寫出《授時(shí)歷》這樣的歷法。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、細(xì)致的工作態(tài)度,正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

郭守敬除了在天文歷法上的卓越成就外,還在水利建設(shè)方面有重大貢獻(xiàn)。元朝大運(yùn)河中的通惠河就是在郭守敬的主持下,順利開鑿?fù)瓿傻?。通惠河開鑿成功后,從杭州出發(fā)的運(yùn)糧航船可以直達(dá)大都,促進(jìn)了大都經(jīng)濟(jì)的繁榮。

燦爛的宋元文化教案篇九

(請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù))。

1.知道《資治通鑒》的作者、體例、內(nèi)容及意義。

2.知道宋詞的主要代表人物及其代表作。

3.了解元曲的主要?jiǎng)∽骷壹捌渲饕髌贰?/p>

書名作者成書時(shí)間體例記載內(nèi)容。

《資治通鑒》。

《史記》。

人物朝代代表作作品風(fēng)格(流派)。

李清照。

蘇軾。

辛棄疾。

元雜劇標(biāo)志著我國戲曲藝術(shù)的__________。元雜劇作家中最負(fù)盛名的.是___________,其代表作是___________。

(請(qǐng)同學(xué)們羅列出要點(diǎn))。

1.從司馬光寫《資治通鑒》的過程中,我們可以得到什么啟示?

2.你的疑點(diǎn)、難點(diǎn):

燦爛的宋元文化教案篇十

本節(jié)課由上冊(cè)所學(xué)朝代更替引入,承上啟下,自然導(dǎo)入,效果較好。隋朝大運(yùn)河是本課的重點(diǎn),但知識(shí)點(diǎn)較為零散,在講課中要注意結(jié)合地圖及時(shí)總結(jié),讓學(xué)生在學(xué)中速記并強(qiáng)化訓(xùn)練。

反思本課如下:

1.學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法,學(xué)習(xí)的積極性較高,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上既掌握了本課的主要知識(shí)點(diǎn),課堂教學(xué)基本做到學(xué)生自主、交流,學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn),課堂達(dá)標(biāo)率較高。

2.充分挖掘教材,拓展知識(shí),加強(qiáng)了熱點(diǎn)、邊緣學(xué)科知識(shí)、前后知識(shí)的聯(lián)系與滲透;注重知識(shí)的總結(jié)歸納和學(xué)生的情感教育。

3.注重學(xué)法的指導(dǎo),教給學(xué)生學(xué)法;重視知識(shí)與能力的落實(shí)。三點(diǎn)歌謠北捉南魚落中心記憶效果明顯。

不足之處:

1.教學(xué)基本功尤其是語言表達(dá)能力和課堂調(diào)控能力需不斷錘煉、加強(qiáng)。

2.課堂結(jié)構(gòu)還需改進(jìn),應(yīng)注重知識(shí)體系的構(gòu)建與引導(dǎo)。

3.學(xué)生的小組學(xué)習(xí)還需加強(qiáng),尤其是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作交流的具體分工尚需加強(qiáng).

4.由于前期記憶所占時(shí)間稍長使后期學(xué)生討論時(shí)間稍短,造成時(shí)間安排前松后緊還需以后上課合理安排好時(shí)間。

燦爛的宋元文化教案篇十一

這節(jié)課是一節(jié)文化課,本課能夠依據(jù)初中生活潑好動(dòng)、酷愛新奇的心理特點(diǎn)及以形象思維能力為主的認(rèn)知習(xí)慣,角色扮演、詞句接龍、播放《清明上河圖》視頻等情境,激發(fā)了學(xué)生對(duì)宋元文化的學(xué)習(xí)興趣,促使他們更深入地感悟宋元時(shí)期的歷史,生發(fā)對(duì)宋詞等文學(xué)藝術(shù)作品的熱愛。由于文化課頭緒較多,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生收集和梳理信息的能力,通過學(xué)生自主互動(dòng)學(xué)習(xí),積極參與來發(fā)展思維,張揚(yáng)個(gè)性發(fā)揮才能,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)歷史的興趣,通過教學(xué)實(shí)踐,也的確取得了很好的效果,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求;在課堂上,同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣、參與的熱情很高,課堂中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性作用,以小組為單位進(jìn)行知識(shí)擂臺(tái),激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)熱情,主動(dòng)參與到課堂練習(xí),讓學(xué)生們最快樂的上好這節(jié)課。

學(xué)會(huì)與他人合作、共同探究問題、敢于提出問題、挑戰(zhàn)權(quán)威、勇于創(chuàng)新、積極思維,分享探究成果。在這個(gè)過程中教師真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者,真正做到了在師生互動(dòng)的同時(shí),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),整個(gè)教學(xué)過程體現(xiàn)了學(xué)生的動(dòng)與學(xué),教師盡量不講,少講,凸顯了新課改的要求。

課下也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,問題的設(shè)計(jì)。問題設(shè)計(jì)過粗,沒有充分體現(xiàn)針對(duì)不同內(nèi)容、不同學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生自主參與的教學(xué)原則。比如“列表對(duì)比《史記》和《資治通鑒》”,應(yīng)設(shè)計(jì)哪些問題,才能引導(dǎo)學(xué)生完成此項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)呢?第二,對(duì)歷史學(xué)科特色凸顯不夠。類似于這種不同朝代的文學(xué)成就課,如果沒有正確的教育目標(biāo),稍不注意,就會(huì)成為文學(xué)賞析課。在今后的教學(xué)中,做為解惑者的我還要不斷提高自己的教學(xué)能力,多從教學(xué)設(shè)計(jì)入手,認(rèn)真地上好每一堂課,讓學(xué)生學(xué)有所得,在知識(shí)、行為、習(xí)慣等方面有所改進(jìn),使學(xué)生更加喜歡上歷史課。

燦爛的宋元文化教案篇十二

在對(duì)《燦爛的宋元文化(二)》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我認(rèn)為對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生來講,他們不需要高深的歷史結(jié)論,他們需要的是由自己的興趣出發(fā),經(jīng)過自身的體驗(yàn),感受到真實(shí)的情感,從而深化對(duì)知識(shí)的理解記憶。因此,本課的導(dǎo)入,我設(shè)計(jì)采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片,通過學(xué)生熟悉的'情境的創(chuàng)設(shè),引入新課,這個(gè)故事學(xué)生非常熟悉,通過學(xué)生看圖片講故事,拉近師生的距離,激發(fā)學(xué)生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上,指導(dǎo)學(xué)生回顧司馬遷與《史記》的相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法,從史書的體例和特點(diǎn)兩方面比較《史記》和《資治通鑒》,從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識(shí)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),解決了教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)“宋詞”的學(xué)習(xí),通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),經(jīng)學(xué)生間的交流,對(duì)話,競賽,讓學(xué)生大膽嘗試,主動(dòng)參與其中,為學(xué)生展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺(tái),不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照、辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格,而且對(duì)宋詞從形式到內(nèi)容的理解,初步培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)興趣和鑒賞能力。對(duì)“元雜劇”的學(xué)習(xí),以講述《竇娥冤》的故事為主,給學(xué)生與歷史對(duì)話的機(jī)會(huì),加深對(duì)元雜劇的了解,感悟關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)。

我反思本課的不足之處在于:限于自身等方面的缺陷,對(duì)文化鑒賞的指導(dǎo)能力很弱,使課堂不夠飽滿,這督促自己今后要多加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)的提高。

燦爛的宋元文化教案篇十三

每一次復(fù)習(xí)都會(huì)有很多收獲,也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不足。

歷史復(fù)習(xí)課上,主要是讓學(xué)生針對(duì)七年級(jí)下冊(cè)的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行了梳理與鞏固,通過學(xué)生的表現(xiàn)來看,本節(jié)課中預(yù)設(shè)的目標(biāo)(即學(xué)生能明確問題的要點(diǎn),加以落實(shí)鞏固)完成較好,學(xué)生都能自主參入到學(xué)習(xí)中去,順利的'完成問題的梳理,展示環(huán)節(jié),多數(shù)同學(xué)能熟練地復(fù)述知識(shí)點(diǎn),復(fù)習(xí)效果較好。

反思課堂,存在以下問題需要進(jìn)一步完善:

1、時(shí)間分配再合理。復(fù)習(xí)課中知識(shí)梳理階段時(shí)間可以放短,這樣有時(shí)間讓學(xué)生相互檢查一下復(fù)習(xí)的成果,也可將能力提升題當(dāng)堂完成,從而上一節(jié)完整的復(fù)習(xí)課。

2、評(píng)價(jià)點(diǎn)撥要到位。在課堂上時(shí)常忘記給學(xué)生及時(shí)的評(píng)價(jià)。

3、課堂設(shè)計(jì)要精要細(xì)。課堂細(xì)節(jié)也是衡量一節(jié)課成功與否的關(guān)鍵。如:導(dǎo)入的創(chuàng)設(shè)、課堂語言的精煉、評(píng)價(jià)的激勵(lì)性等我都需要注意、學(xué)習(xí)、提高。

通過這上復(fù)習(xí)課我些許體會(huì)到一點(diǎn)幸福,我作為老師看到學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的幸福;看到學(xué)生自己體會(huì)學(xué)習(xí)快樂的幸福。

燦爛的宋元文化教案篇十四

1、知識(shí)與技能:

(1)通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較清楚的掌握宋元時(shí)期輝煌的科學(xué)技術(shù)成就的基本情況,由此進(jìn)一步了解中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

(2)初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知,歷史想象的形象思維能力以及學(xué)生全面系統(tǒng)的思考問題的初步能力和概括歸納的能力。

2、過程與方法:師生互動(dòng),合作探究。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感;學(xué)習(xí)古代科學(xué)家勤于探索堅(jiān)持不懈勇于創(chuàng)新的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、本課重點(diǎn)是活字印刷術(shù)的發(fā)明指南針和火藥的應(yīng)用及向世界的傳播。

2、難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國古代四大發(fā)明對(duì)世界歷史的影響。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課:

教師展示雕印的“燦爛的宋元文化”提問:這是怎么制出來的?(雕印)師:中國古代印刷術(shù)起源于印章和石刻,發(fā)展到隋唐時(shí)出現(xiàn)了什么技術(shù)?(雕版印刷術(shù))雕版印刷術(shù)經(jīng)過五代,到了兩宋時(shí)期興旺發(fā)達(dá)。雕版印刷術(shù)出現(xiàn)以后,我國刊印了大量精美的書籍。

唐朝印制的《金剛經(jīng)》是世界上最早標(biāo)有確切日期的印刷品,那么同學(xué)們有沒有思考雕版印刷的欠缺與不便之處呢?教師舉例說明如:宋太祖時(shí)官方主持刻印《大藏經(jīng)》,耗時(shí),雕版13萬塊,印完后堆積如山的雕版派不上用場。

另外,當(dāng)時(shí)一個(gè)刻工一天只能雕刻四五十個(gè)字,一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。學(xué)生通過示例歸納出結(jié)論:費(fèi)時(shí)費(fèi)工浪費(fèi)性大。師由此可見雕版印刷術(shù)需要改革創(chuàng)新了,于是到北宋時(shí),有人發(fā)明了活字印刷術(shù),這個(gè)人是誰?(北宋平民畢升)。

二、授新課。

(一)活字印刷術(shù)的發(fā)明師:觀察畢升畫像,閱讀小字部分,簡要?dú)w納出活字印刷中的四道工序。(刻制單字排版印刷拆版)學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn),完成活動(dòng)探究(1)師:同學(xué)們想一想,活字印刷與雕版印刷相比較有哪些優(yōu)點(diǎn)?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師指出:活字印刷突出兩個(gè)變,變死字為活字,變死版為活版,既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。

由此可見,活字印刷把印刷術(shù)推進(jìn)了一個(gè)新的階段,.元朝時(shí)王貞發(fā)明了木活字,才廣泛推廣和應(yīng)用。但是,畢升的這一創(chuàng)舉比歐洲早4。師:今天的印刷業(yè)又有什么新的發(fā)展呢?(激光照排電腦排版高速印刷機(jī)等)。

(二)指南針的應(yīng)用師:同學(xué)們見過大海嗎?假如你是一名海員,駕駛一艘船在茫茫的大海上行駛,那么船上首先要具備什么?(指南針)師:說道指南針,這里有一個(gè)小故事:秦始皇統(tǒng)一六國后,在咸陽修建一座阿旁宮,大門用磁石做成,如有人暗藏兵器入宮行刺,就會(huì)被磁石吸住。

這個(gè)故事告訴我們:古代勞動(dòng)人民很早就掌握了磁學(xué)知識(shí),早在戰(zhàn)國時(shí),人們就制成了指示方向的儀器--司南。觀察漢朝的司南模型思考:司南由哪兩部分組成,是根據(jù)什么原理制成的?師:到了北宋,人們制成指南針。觀察宋朝的羅盤針模型思考:羅盤針比司南有哪些進(jìn)步?它是用什么方法制成的?出示材料分析:舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,隱晦則觀指南針--北宋·朱《萍州可談》渺茫無際,天水一色,舟舶來往,惟以指南針為則。

晝夜守視惟謹(jǐn),毫厘之差,生死系矣。--南宋趙汝適《諸蕃志》思考:從以上材料中分別獲得了什么信息?突出的變化是什么?師:在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上講解,“沉石尋孤嶼,浮針辨四維”,南宋詩人朱繼芳的詩句更道出了那個(gè)時(shí)代人們由于小小的浮針而打開嶄新視野的豪情。

指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行,將“原始航海時(shí)代推至終年。”由此指南針也被世人譽(yù)為“水上之友。”南宋時(shí),經(jīng)阿拉伯人傳人歐洲,為后來歐洲航海家的環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。

三、總結(jié)。

燦爛的宋元文化教案篇十五

一、教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)與能力。

通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解或掌握北宋史學(xué)家司馬光和編年體通史《資治通鑒》;

認(rèn)識(shí)宋詞及三位著名詞人蘇軾、李清照、辛棄疾;了解元曲、關(guān)漢卿和《竇娥冤》;

通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握五代宋元時(shí)期繪畫與書法的特色和成就;欣賞北宋張擇端的《清明上河圖》——繁榮的都市街景,著名的畫家和書法家:宋代書法家“宋四家”和元代書畫家“趙孟頫”。

(二)過程與方法。

通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。充分利用多媒體的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)圖文情境,加強(qiáng)課堂的熱烈氣氛和教學(xué)的直觀性,給學(xué)生提供一個(gè)良好的教學(xué)情境。

采用講授法、談話法、啟發(fā)式、比較法、合作式的教學(xué)方式,形成師生互動(dòng)。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解我國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;

通過對(duì)宋詞、繪畫、書法藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生的鑒賞力。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):“司馬光和《資治通鑒》”與“宋詞和杰出的詞人”

難點(diǎn):在介紹史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面成就時(shí),如何逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力;宋元時(shí)期文化高度繁榮的原因。

三、教學(xué)過程。

教學(xué)過程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)理念或意圖。

展示《宋元文化》課件。學(xué)生欣賞音樂,思考教師提出的問題。意圖:通過歌曲激發(fā)情感,回答教師的提問,讓學(xué)生在視聽情境中感受宋詞的魅力,并在情感體驗(yàn)上與本課內(nèi)容相聯(lián),順勢導(dǎo)入新課。

依據(jù):學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、興趣愛好和教學(xué)條件。

[新課教學(xué)]。

一、史學(xué):司馬光和《資治通鑒》引導(dǎo)學(xué)生閱讀漫畫司馬光砸缸。

提出問題:司馬光寫了一本什么樣的書?

多媒體展示司馬光與《資治通鑒》的圖片。

由學(xué)生講述“司馬光砸缸”的故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

主持編寫了一部多達(dá)294卷的史學(xué)巨著——《資治通鑒》。

《史記》。

比較一下《資治通鑒》和《史記》在編寫體例、內(nèi)容、記述的歷史階段方面有什么異同?意圖:提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

通過《資治通鑒》來了解編寫此書的目的“有鑒于往事,以資于治道”。

依據(jù):回顧以前的知識(shí);回憶的學(xué)習(xí)方式主要為本課內(nèi)容學(xué)習(xí)作對(duì)比,即突出編年體與紀(jì)傳體的不同。

二、文學(xué):宋。

詞和元曲。

——學(xué)生宋。

詞賞析會(huì)。

表演朗誦詞人的代表作。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我查找資料,并組織學(xué)生討論:蘇軾,辛棄疾,李清照詞人的風(fēng)格?

1.豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者蘇軾。

2.辛棄疾發(fā)揚(yáng)豪放派風(fēng)格。

3.杰出的女詞人李清照。

教師提問:為什么每位詞人抒發(fā)的感情又不同呢?

元曲:關(guān)漢卿和《竇娥冤》學(xué)生采用分組活動(dòng)形式,將全班分成三個(gè)組,分別代表蘇軾,辛棄疾,李清照詞的鑒賞者,由學(xué)生介紹其代表作品。

分析文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的。

豪放派與婉約派的不同。

意圖:將教材主干知識(shí)和學(xué)生課外收集的相關(guān)知識(shí)由學(xué)生通過自己的敘說傳遞給全班同學(xué)。有利于突破重點(diǎn)。

依據(jù):有學(xué)生自主的收集資料,讓課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生通過個(gè)體努力與群體合作獲取的,有更深刻的經(jīng)歷體驗(yàn)。

意圖:培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和表演能力。選擇典型事例來突破重點(diǎn)。

依據(jù):充分發(fā)揮學(xué)生的自主創(chuàng)造力,讓學(xué)生自我提高能力。

三、藝術(shù):風(fēng)格多樣的繪畫和書法。

——藝術(shù)殿堂的欣賞。

教師及時(shí)用多媒體播放出事先準(zhǔn)備的《清明上河圖》視頻,讓學(xué)生做導(dǎo)游。

教師提問:現(xiàn)在我們穿越時(shí)空,來到了北宋的都城汴京,如果你就是一個(gè)小導(dǎo)游,你將怎么給游客介紹繁華的汴京景象。

(多媒體展示趙孟頫的幾幅作品)學(xué)生充分參與。畫面從右端開始,依次展現(xiàn)了東京城郊、汴河河道和熱鬧繁華的街道、店鋪、酒樓,中段以“虹橋”為中心,氣氛熱烈達(dá)到高潮。全畫渾然一體,宛如一首宏偉而又和諧的交響樂。

宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為兩宋繪畫事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,而繪畫這樣的文藝作品又反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況意圖:提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與注意力,發(fā)揮多信息源的優(yōu)勢;同時(shí)通過問題深化主題,突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

依據(jù):讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去賞析作品,了解作品反映出的歷史深層次的內(nèi)涵。

宋朝書法。

教師一邊繼續(xù)播放《宋四家》的書法作品。

學(xué)生鑒別和欣賞,學(xué)生相互交流,加深對(duì)本課內(nèi)容的理解。意圖:在活動(dòng)中讓歷史與現(xiàn)實(shí)交融,讓思維與情感在無形中深入,激發(fā)對(duì)于書法藝術(shù)的熱愛。

[布置作業(yè)]總結(jié)拓展與升華——表格梳理從史學(xué),文學(xué),藝術(shù)三個(gè)方面,來填寫表格?思考回答問題,完成表格。意圖:通過課內(nèi)作業(yè)的延伸,復(fù)習(xí)提高。

四、板書設(shè)計(jì)(多媒體展示)。

一、史學(xué):司馬光和《資治通鑒》(板書)。

二、文學(xué):宋詞和元曲。

1、兩宋著名詞人:蘇軾、李清照、辛棄疾。

2、元曲:關(guān)漢卿和《竇娥冤》。

三、藝術(shù):風(fēng)格多樣的繪畫和書法。

1、繪畫——張擇端《清明上河圖》、趙孟頫《秋郊飲馬圖》。

2、宋朝書法——“宋四家”

五、設(shè)計(jì)說明與評(píng)價(jià)。

本節(jié)課不再是單純的知識(shí)傳輸渠道,而讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞歷史上出現(xiàn)的文學(xué)作品,通過形式多樣的活動(dòng)、合作和探究等多種方法與途經(jīng),實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)三維目標(biāo),從歷史的角度來賞析中國古代的文化。我的教學(xué)設(shè)計(jì)正是基于此基本理念之上設(shè)計(jì)的。另外,本課設(shè)計(jì)能充分利用信息技術(shù),巧妙把多媒體技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容融合起來,極大地提高了課堂教學(xué)效率,也能實(shí)現(xiàn)課堂與課外的完美結(jié)合,真正為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

燦爛的宋元文化教案篇十六

本課教材上約略講了四大發(fā)明中三大發(fā)明的不斷完善與應(yīng)用,并提到了宋元兩位科學(xué)家的成就??傮w而言內(nèi)容比較簡單明了,然而細(xì)究,其涉及的內(nèi)容相當(dāng)寬泛,包含了很多非歷史知識(shí)的運(yùn)用,給教學(xué)造成了一定的難度。同時(shí),歷史,特別是中國古代史,是一個(gè)不可分割的整體,在涉及四大發(fā)明必然需要同學(xué)們有比較廣泛的歷史基礎(chǔ)知識(shí)作為鋪墊,此又是另一重難度。

故此,本課容量激增,又因要向45分鐘要效率,在很多環(huán)節(jié)的處理上顯得倉促甚至是省略。如首要的是,本課課題是《燦爛的`宋元文化(一)》,當(dāng)解決為什么以宋元文化為一體來講的問題,當(dāng)先用馬克思的話,落后的野蠻的民族最后總是被其所征服的先進(jìn)的民族的文化所同化,如此,宋代和蒙古族建立的元朝文化才能前后銜接。在解決這個(gè)問題之后,可能更有利于本課具體內(nèi)容的講述。

為了銜接各教學(xué)環(huán)節(jié),本課選取了一些歷史場景進(jìn)行了導(dǎo)入、過渡??傮w較順利,卻在某種程度上大大拓寬了本課歷史維度,一些基礎(chǔ)不好的同學(xué)可能會(huì)跟不上。

由于時(shí)間的關(guān)系,在講完這三大發(fā)明之后,基本上只剩2-3分鐘的時(shí)間了。故為本課小結(jié),及總結(jié)四大發(fā)明對(duì)歐洲的巨大影響時(shí)顯得不夠深入具體,同學(xué)們可能還不能完全西方世界如此重視四大發(fā)明的原因。且關(guān)于宋元科技成績達(dá)到高峰的原因,亦當(dāng)探究。

虎頭不可蛇尾,畫龍猶須點(diǎn)睛,在以后的課堂教學(xué)中,當(dāng)不斷調(diào)整內(nèi)容,使課堂結(jié)構(gòu)更加合理,使知識(shí)的傳達(dá)更加富有層次性,可能效果會(huì)好些。

最后,學(xué)生們雖比較積極活躍,但課堂真正留給學(xué)生思考的時(shí)間,以及同學(xué)們是否真正深入思考了老師的問題,這兩個(gè)問題仍當(dāng)引起重視,畢竟,學(xué)生才是課堂的主體。

燦爛的宋元文化教案篇十七

不同于《燦爛的宋元文化(一)》中的內(nèi)容,涉及到四大發(fā)明,《燦爛的宋元文化(二)》的內(nèi)容主要集中在宋詞元曲和書法,繪畫,典籍上,這就給本課的教學(xué)設(shè)計(jì)提出了很大的挑戰(zhàn),如何化“古板”為“生動(dòng)”,化“腐朽”為“神奇”,便是我在教學(xué)設(shè)計(jì)和備課過程中始終思考的問題,而且由于學(xué)生的語文積累較薄弱,平時(shí)對(duì)于元曲,書法,繪畫的了解又知之甚少,這就為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)帶來了很大的阻力。本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我采取了直接導(dǎo)入的方式,并在介紹完司馬光和《資治通鑒》后,將其與司馬遷的《史記》進(jìn)行簡單的對(duì)比,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語文常識(shí)的普及,詳細(xì)解釋了編年體和紀(jì)傳體的區(qū)別。

在對(duì)宋詞,元曲進(jìn)行了簡單的講述之后,讓學(xué)生跟讀朗誦詩詞;而對(duì)于繪畫和書法則以觀賞為主,同時(shí)插入有趣的小故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在本節(jié)課的設(shè)計(jì)上,我認(rèn)為對(duì)于初一的學(xué)生來講,他們不需要高深的歷史結(jié)論,他們需要的是從自己的興趣出發(fā),經(jīng)過自身的經(jīng)驗(yàn),感受到真實(shí)的情感,從而深化對(duì)知識(shí)的理解記憶,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法,從史書的體例和特點(diǎn)兩方面比較《史記》和《資治通鑒》,從而幫助學(xué)生的掌握,歸納系統(tǒng)化知識(shí),解決了教學(xué)的重點(diǎn),對(duì)宋詞的學(xué)習(xí),通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),經(jīng)學(xué)生自主參與,跟讀朗誦,讓學(xué)生大膽嘗試,主動(dòng)參與其中,為學(xué)生展示自我的文化修養(yǎng)提供了平臺(tái),不僅賞析了杰出詞人蘇軾,李清照,辛棄疾的代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格,而且對(duì)宋詞從形式到內(nèi)容的理解,初步培養(yǎng)了學(xué)生的文字興趣和鑒賞能力。對(duì)于元雜劇的學(xué)習(xí),以講述《竇娥冤》的故事為主,結(jié)合學(xué)生與歷史對(duì)話的實(shí)際反饋,加深學(xué)生對(duì)元雜劇的了解,感受關(guān)漢卿同情人民疾苦的結(jié)。但是本課的教學(xué)過程中仍從存在許多不足之處,這些都需要我在每節(jié)課后多做反思與總結(jié),爭取呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)最有效的課堂。

燦爛的宋元文化教案篇十八

針對(duì)宋元科技史這一相對(duì)單調(diào)枯燥的教學(xué)內(nèi)容,我決定采取多種形式整合教材內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣,培養(yǎng)學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng),新課改要求要“以學(xué)生為本”,因此在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性是十分必要的,但是根據(jù)學(xué)生以往的`學(xué)習(xí)情況,他們對(duì)于涉及文化的部分都表現(xiàn)出了不感興趣的狀態(tài),有些學(xué)生甚至一上課就睡覺。為了避免這種情況,我將本課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)成為圖片導(dǎo)入法,通過觀看一些煙花的圖片,向?qū)W生提出問題:這些美麗的煙花和什么東西有關(guān)呢?大部分學(xué)生都能回答上來和火藥有關(guān),這樣就直接切入了本節(jié)課的內(nèi)容。

在引入活字印刷術(shù)的時(shí)候,我讓學(xué)生回憶了有關(guān)雕版印刷的主要內(nèi)容,然后播放視頻《四大發(fā)明》中有關(guān)印刷術(shù)的內(nèi)容,由于視頻中對(duì)于印刷術(shù)這種工藝介紹的十分生動(dòng)詳細(xì),學(xué)生們都能夠極為認(rèn)真的觀看,觀看完畢后對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)也比較全面。

而在講解指南針時(shí),我首先設(shè)置了一個(gè)歷史情境,如果有一天,你可以去原始森林探險(xiǎn),但是只允許帶一件東西,你會(huì)帶什么?學(xué)生們的回答十分豐富,也正是這樣,才讓我對(duì)歷史教學(xué)有了更深的思考,這種開放、發(fā)散的課堂其實(shí)是真正適應(yīng)學(xué)生的課堂,當(dāng)他們的想象力和創(chuàng)造力不斷被激發(fā)出來的時(shí)候,他們的學(xué)習(xí)才能更加有意義。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16626292.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔