讀后感是讀完一本書或文章后,對(duì)其內(nèi)容、思想、情感等方面的感受和思考的書面表達(dá)。讀后感可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容,豐富我們的思維,提高我們的寫作能力。一本好書讀后感會(huì)給我們帶來很多收獲和啟發(fā),我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄這些。讀后感是對(duì)我們學(xué)習(xí)和閱讀的一種總結(jié)和概括,通過寫讀后感可以更好地表達(dá)自己對(duì)書籍的理解和觀點(diǎn)。讀后感也是一種對(duì)自己內(nèi)心世界的反思和表達(dá),通過讀后感可以更好地表達(dá)自己的心情和思考。讀后感往往是我們對(duì)所讀書籍的評(píng)價(jià)和思考,通過讀后感可以讓我們更加深入地思考書中的內(nèi)容和思想,同時(shí)也可以對(duì)書中的不足之處提出自己的意見和建議。讀后感是一種對(duì)讀書心得的總結(jié)和歸納,通過讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容,豐富自己的思維和知識(shí)儲(chǔ)備。讀后感寫作要從整體上感悟,把握書籍的核心思想和情感。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
治校之道讀后感篇一
同學(xué)們,你們有沒有好心幫倒忙過嗎?就像自然之道一樣,我們看見一只幼龜從海邊爬出來時(shí),我們好心把它送回海中,卻招來了更大的麻煩。海龜們一只只結(jié)伴而行的出來了,轉(zhuǎn)眼睛數(shù)十只食肉鳥已經(jīng)把幼龜吃掉了。這就屬于善心辦壞事。
記得有一次,我在公園玩耍時(shí)看見兩個(gè)大姐姐,她們手中撫摸著兩只小兔子,有許多人不約而同的圍了過去,我也不例外,走過來問姐姐:“這時(shí)你們的小兔子嗎?姐姐笑了笑,回答道:是啊?!彼Φ檬痔稹N矣衅炔患按膯枺骸拔铱梢悦幌滤鼏??”另一位抱著兔子的姐姐說:“當(dāng)然可以?!?/p>
小兔子突然兩腿一蹬,跳出了姐姐的懷里,接著去吃草去了,另一只兔子也過來了津津有味的吃草。幾個(gè)小朋友看見了,爭(zhēng)先恐后的從草地上拔起一把把翠綠的草,遞到小兔子旁邊,但小兔子好不領(lǐng)情,紋絲不動(dòng)的專心吃草。
我也想去喂兔子,我從旁邊隨手摘了一片竹葉,遞到兔子旁邊,只見它抬起頭,聞一聞竹葉后,一口咬住竹葉,然后狼吞虎咽的咽了下肚。別的小伙伴都傻眼了,不服氣的立刻去抓一大把竹葉,伸到兔子的身旁,這回小兔子不挑食了,左咬一口,右咬一口,真是大飽口福了。姐姐看著小兔子吃得這么開心,自己也了極了。
突然,生龍活虎的小兔子,一抖身,后倒地不起。姐姐急了,穿過人群,不管三七二十一的抱起小兔子,哭著從公園往寵物醫(yī)院跑去。后來一打聽才知道小兔子死了。
我十分自責(zé),如果不是我亂喂小兔子吃東西,它就有可能不會(huì)死。有時(shí)就像《自然之道》我們善心喂小兔子,卻害死了活蹦亂跳的小兔子,追悔莫及。
治校之道讀后感篇二
今天,我們學(xué)《自然之道》這一課,此課主要講了:作者和同伴們?cè)谀咸窖蠹永透鐛u旅游中,為了救助一只幼龜而傷害了一群龜?shù)氖聦?shí)。
這篇文章是按照事情發(fā)展順序?qū)懙摹?/p>
向?qū)Ш妥髡哌€有同伴們,因?yàn)?,不遵守自然之道,所以害了一群龜,我也深有感悟?/p>
這篇課文使我想起,那是我才五歲,是一個(gè)什么都不懂的小丫頭。
當(dāng)時(shí),我在姥姥家玩,姥姥家的一只老母雞引起我的興趣。老母雞正在孵小雞。
我聽姥姥說:“老母雞孵出小雞要二十一天呢!”
唉!二十一天,天呀!能做多少事情呢?
不行,我可不能讓時(shí)間浪費(fèi)掉。
所以,我就幫老雞把一個(gè)裂縫的雞蛋剝開。
別說,把小雞剛弄出來時(shí),小雞還東倒西歪的,可是,過了幾分鐘,小雞就不動(dòng)了,我當(dāng)時(shí)放聲大哭。姥姥聞聲趕來,問我怎么了?我說:“我讓小雞先出世了,可是,小雞現(xiàn)在卻死了,我能不傷心嗎?”
姥姥聽了笑的腰都直不起來了,說:“傻瓜!人也是要遵守自然規(guī)律的!”
從此以后,我知道了,人也是要遵守自然規(guī)律!
治校之道讀后感篇三
讀了《自然之道》這篇文章,我深有感悟.受益匪淺。文章的大意是這樣的:當(dāng)嘲鷹要把幼龜偵察兵叼走時(shí),作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?,放進(jìn)大海,這使巢穴中的幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息,以為外面很安全,所以其它的幼龜就魚貫而出,結(jié)果眾多幼龜都成了食肉鳥的口中之物。
“叼就叼去吧,自然之道就是這樣。”這一句我看出了,向?qū)е肋@是自然界的規(guī)律,若無其事.見慣不驚的表情及這一句話,讓我想起了,我在農(nóng)村發(fā)生的一件事:那是陽光明媚的一天,我和哥哥一同在橘子樹林里玩耍,我們跑??!追??!來到了一棵橘子樹下休息,我仰望天空,突然發(fā)現(xiàn)了一只小鳥,它叼著一根干硬的小樹枝,朝自己的窩飛去,“喔!那只小鳥在搭巢呢!”我大聲地說,只見那只小鳥疲勞地.艱苦地叼著樹枝,掉了一根,再找一根,不知重復(fù)了多少次。我不禁拿著樹枝,朝鳥巢走去,企圖幫小鳥搭窩。當(dāng)我準(zhǔn)備爬上樹時(shí),哥哥說:“不要幫忙,它會(huì)搭好的`,這是自然界的規(guī)律,不能違反?!蔽倚帕烁绺绲脑?。我們等??!等啊!一等就是20分鐘.30分鐘.40......終于,小鳥搭好了自己的窩,勞累而又開心地飛了進(jìn)去。
告訴人們要尊重自然界的規(guī)律,不能只從客觀主義出發(fā),不然只會(huì)好心辦壞事。
治校之道讀后感篇四
在元旦假期里,我趁著空閑讀了沈石溪的《大魚之道》。其中,有篇文章引起了我的思考。
這篇文章的`題目叫做“善舉白旗的魚”,講的是三條魚在水塘中“爭(zhēng)奪領(lǐng)地”,一條白尾巴魚最先“投降”,其余兩條“紅鰓蓋”、“黃嘴殼”頻頻爭(zhēng)斗,最后相繼死亡,而白尾巴,最終擁有了水塘。
讀完這篇文章后,我最先感嘆白尾巴的聰明。它面對(duì)兩個(gè)強(qiáng)大的敵手,并沒有硬碰硬,而是先假意投降,等到對(duì)手互相殘殺后,坐享漁翁之利。就算是人,也未必會(huì)想到,真是只“神魚”。
細(xì)想一下,又覺得平淡無奇。大自然本就十分神奇,這條魚只是巧妙地適應(yīng)了自然而且這也有規(guī)律可循:強(qiáng)悍雖然揚(yáng)眉吐氣,卻很容易在頻繁的爭(zhēng)斗中受傷或死亡;怯懦者雖然窩囊憋氣,卻因避免了爭(zhēng)斗而得以存活。
若是搬到人類社會(huì)中來,這個(gè)規(guī)律也同樣適用。的確,在社會(huì)中,太過強(qiáng)悍的人,總會(huì)被群起而攻之,落得兩敗俱傷。而在此前,示弱者往往能蓄精養(yǎng)銳,平安無事,從而在此時(shí)獲得利益。一個(gè)人,只有“愿舉白旗”、“善舉白旗”,才能獲得較大的利益。
讀了這篇文章,真是讓我受益匪淺??!
治校之道讀后感篇五
我在五年級(jí)上冊(cè)的語文書上,學(xué)過一篇文章,叫《自然之道》。
文中所講的是,一群人到一個(gè)小島上去旅游,目的是觀察一下太平洋綠龜?shù)男殞毷窃趺礃与x巢進(jìn)入大海的。幼龜們先派出一個(gè)偵察兵,看外面是否安全。很快就引來了一只嘲鶇,為了救它,他們要求向?qū)О延敺呕卮蠛?。于是巢中的幼龜?shù)玫搅隋e(cuò)誤的信息,一起結(jié)伴,然后魚貫而出。很快引來了許多食肉鳥,不一會(huì)兒就吃得飽飽的,他們又把帽子拿下來,拿著綠龜裝進(jìn)去扔到海里,生怕那些食肉鳥再多吃一只幼龜??墒?,那些食肉鳥已經(jīng)吃了許多幼龜,這時(shí)他們才意識(shí)到:有時(shí)候好心還會(huì)辦壞事。
這篇文章告訴我們,要遵守大自然的規(guī)律。由此,我想到期了以前的一件事情,讓我想起來感到特別的后悔。
記得有一天,我在奶奶家的門口玩兒,一轉(zhuǎn)身,突然發(fā)現(xiàn)身旁有一株花,花可漂亮了,開得正艷,是粉紅色的??墒俏矣职l(fā)現(xiàn)一片綠油油的葉子下面有一個(gè)花骨朵,看起來馬上要開花了,上面紅色,下面綠色。我心想:這么多花都開了,就這一朵沒有開,多難看?。〔蝗缥?guī)鸵幌滤桑∮谑?,我伸出手來把花骨朵慢慢地剝開,迫不及待地想看它開放地樣子??墒?,第二天我來看時(shí),它開始打蔫了。我心想:它是不是缺水呀!于是又回家端了一盆水來澆花,我高興地等待它明天美麗的樣子。第三天,我又來看了,花的莖開始變彎,花的葉子開始發(fā)黃了。這時(shí)我才知道它要死了。我覺得自己害了它,真是好心辦壞事啊!
從這篇文章中,我懂得了一個(gè)道理,每次做事都不能違背客觀規(guī)律,不然就可能出現(xiàn)好心辦壞事。
治校之道讀后感篇六
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的榮格之道讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
20xx年,我在書店閑逛時(shí),發(fā)現(xiàn)了一本名為《榮格之道》的書映入眼簾。書名似乎有一種魔力吸引著我。5分鐘之后,我毫不猶疑地掏錢把它買回了家。
戴維·羅森說:“當(dāng)我第一次讀《老子》的時(shí)候,我感覺他是在對(duì)我說話”。當(dāng)年我讀到這句話時(shí),內(nèi)心被深深震撼,這種感受至今仍記憶猶新。兩千多年前的中國古人、地球另一端的異族學(xué)者,以及當(dāng)時(shí)我個(gè)人的心靈,竟和諧而奇妙地產(chǎn)生了共鳴。
正如《榮格之道》一書的副標(biāo)題——“整合之路”所暗示的,榮格在西方和東方之間架起了一座橋梁。榮格心理學(xué)與道家思想具有驚人的一致性。該書分為六章,每一章都“圍繞著榮格生命和生活發(fā)展階段的某一特殊危機(jī)展開”。在每一章中,對(duì)于所面臨危機(jī)的解決,“都聯(lián)系到了榮格心理學(xué)的發(fā)展和道家思想的原則”。第一章將榮格心理學(xué)中的自性概念與道之間進(jìn)行了比較,并揭示了意識(shí)自我從自性與道中出現(xiàn)的過程;第二章對(duì)人格、面具、陰影以及與此有關(guān)的道家思想原則進(jìn)行了討論;第三章討論了道家以及榮格理論中的寬容性原則;第四章討論的是,當(dāng)榮格和弗洛伊德決裂之后,榮格陷入了深度的抑郁以及集體無意識(shí)的深淵,他正式將道家的核心概念——對(duì)立雙方的整合與和諧引入到自己的心理學(xué)之中,經(jīng)歷了真正自我的重生;第五章描述了榮格晚年整合自己心靈的更為謹(jǐn)慎的努力,將阿尼瑪?shù)母拍钆c道家的“陰”,以及“自性”與“道”作了對(duì)比分析;第六章回顧了榮格回歸整合的永恒之路,在生命的最后階段,榮格實(shí)踐著道家的德性,他認(rèn)識(shí)到惟有通過自然無為,放棄意識(shí)自我的固著,才能返歸完全整合的自性,也即那偉大而永恒之路——“道”。
書中經(jīng)常性地引用《老子》或《莊子》里的語句,比較榮格心理學(xué)概念的異同,從不同的側(cè)面來加深對(duì)“道(自性)”的理解。有些初看起來晦澀難懂的榮格心理學(xué)名詞,經(jīng)過老子和莊子的另一種方式的解讀之后,變得容易理解和平易近人起來。
“道不遠(yuǎn)人,遠(yuǎn)人者非道”。這種古今中外對(duì)人類心靈進(jìn)行探索的偉大的先驅(qū)和研究者們,各自獨(dú)立地基于自身的觀察和實(shí)踐,對(duì)于人類心靈的基本方面得出了極為類似的結(jié)論,無論其結(jié)論讓外行看起來是覺得多么地詭異晦澀,這才是真正的基于觀察和實(shí)踐的科學(xué),比把通過在實(shí)驗(yàn)室里得到的小雞、老鼠和狗的`心理行為反應(yīng)推論到人類身上的方式來得更為科學(xué),也比無視基本常識(shí),拍腦袋憑空構(gòu)建出某種理論模型,再依此人為設(shè)計(jì)出精巧繁復(fù)的實(shí)驗(yàn)以證明之的方式更加科學(xué)。實(shí)驗(yàn)室中構(gòu)建出來的心理學(xué)只不過是人為搭建的纖細(xì)精巧的想象力玩具,與人類心靈的實(shí)相相距甚遠(yuǎn)。
弗洛伊德和榮格等人的偉大即在于此,中國文化的偉大也即在于此。中國文化是一個(gè)從起始時(shí)就與迷信絕緣的,根植于人性的偉大文化。中國人很早就用人心的體察代替了愚昧盲信的鬼神崇拜。道家思想中對(duì)心性整合的重視,與榮格不謀而合。(陳羿江)
治校之道讀后感篇七
最近,我們學(xué)習(xí)了《自然之道》,文章的大意是這樣的,當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時(shí),作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?,放入大海。這一舉動(dòng)使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全,它們魚貫而出,結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。
叼就叼去吧,自然之道就是這樣的。文中向?qū)У倪@句話及若無其事、坦然面對(duì)的表情給我留下了深刻印象,使我想起了發(fā)生在一年前的一件事:那是在我和媽媽游覽云臺(tái)山的途中,我坐在路旁休息時(shí),透過茂密的草叢,看見不遠(yuǎn)處掛著一張蜘蛛網(wǎng),上面有一只黑蚊子在拼命掙扎著企圖逃跑,我急忙拿起一塊小石頭想把它砸死,卻遭到了媽媽的制止:你一旦砸不準(zhǔn),不僅會(huì)把蜘蛛網(wǎng)砸破,還會(huì)讓蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不會(huì)放過它的。于是,我拿著石頭,目不轉(zhuǎn)睛地盯著蚊子,時(shí)刻準(zhǔn)備著。果然不出媽媽所料,只見蚊子被網(wǎng)越纏越緊,馬上就要奄奄一息了,蜘蛛眼見時(shí)機(jī)已到,慢悠悠地爬到蚊子身邊,先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈,然后把嘴扎進(jìn)蚊子的身體里,貪婪地吸起來,等到蚊子被消滅后,蜘蛛才大搖大擺地走回草叢,繼續(xù)等待獵物。
原來自然界真是奧妙無窮??!它是有一定的規(guī)律的,如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿厝幌喾吹慕Y(jié)果,同時(shí),我也想向大家呼吁,不僅僅是我們小學(xué)生,也包括全體公民,一定要按照自然規(guī)律去愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物!
簡(jiǎn)歷寫作之道。
廣東高考滿分作文:宏通科學(xué)之道,微感自然之美。
漫談簡(jiǎn)歷的寫作之道。
淺談簡(jiǎn)歷的寫作之道。
治校之道讀后感篇八
《新三字經(jīng)》里有一句:能溫席,小黃香,
愛
父母,意深長(zhǎng)。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長(zhǎng)輩而名流千古的好兒童。他九歲時(shí),不幸喪母,小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時(shí),他就把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡的舒服:在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請(qǐng)父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才,當(dāng)有“天下無雙,江夏黃童”的贊譽(yù)。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的`關(guān)懷中成長(zhǎng);災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個(gè)不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛,那么首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會(huì),愛祖國……孝敬父母,不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),而且要盡心盡力滿足父母在精神
生活
,感情方面的需求。特別對(duì)年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。就說現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人,雖然兒孫滿堂,在生活上不愁吃穿,不缺錢花,但是孩子以為工作的緣故幾乎都不在身邊,平時(shí)恐怕很少見面,所以,在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團(tuán)聚。不是有首歌中唱道:“?;丶铱纯矗丶铱纯?,哪怕幫媽媽捶捶后背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻(xiàn),只求個(gè)平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓”。所以將來不管我們走到哪里,都要記著爸爸、媽媽;而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候,多孝敬他們。學(xué)會(huì)感恩,孝敬父母
各位老師,親愛的
同學(xué)
們:大家下午好!我演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩,孝敬父母》。
開始前,我想先給大家講個(gè)小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個(gè)游泳專家來回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個(gè)人后因過分勞累雙腳嚴(yán)重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是
什么
,他傷感的說:我最記得那被我救起的二十個(gè)人中,沒有一個(gè)人來向我道謝。感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會(huì)有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。
懷著一顆感恩的心,是的,就當(dāng)喜,是對(duì)我們善待生活做得到的回報(bào);就當(dāng)怒,是培養(yǎng)我們耐性的時(shí)機(jī);就當(dāng)哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當(dāng)樂,是生活對(duì)我的泰然處世還以的笑容。如此,還會(huì)有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對(duì)自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進(jìn);別人對(duì)自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進(jìn)一步。事業(yè)的成敗也是如此。
感恩,并不是宣揚(yáng)一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學(xué)會(huì)感恩,不要去記恨對(duì)你不好的人。作家余杰說過一句話:恨一個(gè)人對(duì)自己的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)對(duì)方的傷害大。學(xué)會(huì)感恩,懂得知恩圖報(bào)不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報(bào),受人一掊土還人一座山.學(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì),贈(zèng)人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會(huì)有人拉自己一把。生活是面鏡子,學(xué)會(huì)感恩,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑的心情,生活也會(huì)還你以微笑。
那么,就讓我再次用一個(gè)小故事結(jié)束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結(jié)伴出游.在路過海邊時(shí)與朋友話不投機(jī)被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打“.當(dāng)走過原始森林時(shí)佛印和尚遇險(xiǎn)被朋友所救,于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長(zhǎng)地久,永遠(yuǎn)銘記。
學(xué)會(huì)感恩的生活,寧靜而祥和。
治校之道讀后感篇九
“我”和七個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ВY(jié)隊(duì)來到太平洋加拉巴哥島旅游,途中,一只太平洋綠龜遭到了食肉鳥襲擊,在我和同伴焦急地呼喊下,向?qū)е缓脤⑦@只太平洋綠龜放進(jìn)了大海中。但是誰也沒有想到,這一舉動(dòng)竟然給其他的太平洋綠龜帶來了巨大的傷害……這是《自然之道》里的事件。
讀了這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理,人類只有遵循自然界的食物鏈“大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃青泥”規(guī)則,否則一些野生動(dòng)物,甚至是人類本身將會(huì)無法生存下去。
在某國的一個(gè)小村莊附近的大山上,生活著一些郊狼以及猴子,然后村莊里的名村民們則是大量的種植玉米,一開始郊狼以猴子為食,猴子的數(shù)量得到了控制,山上的一些也野蔬果,足以讓它們頓頓都吃得很飽,所以從來沒有發(fā)生過猴子偷吃玉米的事件。村民們一個(gè)個(gè)都生活得十分和諧。
可見,生態(tài)失衡的后果,是有多么的嚴(yán)重啊!
治校之道讀后感篇十
初讀這本書,只為了完成任務(wù),為找到結(jié)果而讀,所以體會(huì)不到作者對(duì)"學(xué)習(xí)”和"道"的闡述和理解。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),再讀這本書有了很多和之前不一樣的感悟,加上聶老師的講解,更進(jìn)一步了解了什么是”學(xué)習(xí)",什么是"道",大道至簡(jiǎn),順其自然的含義。
"學(xué)習(xí)”并不是痛苦的代名詞,如何讓自己的孩子在學(xué)習(xí)中找到快樂,保護(hù)學(xué)習(xí)興趣,愛上學(xué)習(xí),多關(guān)注學(xué)習(xí)的過程,而不是只在意結(jié)果。這就得家長(zhǎng)從自身先改變,在思維模式上,語言上,行動(dòng)上,自己先變成一個(gè)學(xué)習(xí)者。
作者從兩個(gè)階段來闡述他自己的學(xué)習(xí)之道,一是兒童時(shí)期的無心之舉學(xué)習(xí)了象棋,二是成年后自己喜歡學(xué)習(xí)了太極。自己是如何取得成功的。
當(dāng)讀到整體理論與漸進(jìn)理論時(shí),讓我深有體會(huì),固化的思維模式是多么可怕,直接給孩子扣帽子,“你是聰明的,你馬虎了,你愛溜號(hào)"等等,來評(píng)價(jià)自己的孩子,不深究原因,直接問怎么辦。而成長(zhǎng)型思維模式更注重過程,把成功與努力聯(lián)系起來,只要努力,任何事都可以做好。不注重眼前的結(jié)果而是長(zhǎng)期的過程。表揚(yáng)時(shí)也不要說你真聰明,你真棒,要說你在這件事上很努力,不然孩子就會(huì)很怕失敗,不愿挑戰(zhàn),怕毀掉完美形象,受不了打擊。
愛上學(xué)習(xí)。作者是從過程第一,然后專注力努力,最后享受結(jié)果,這三步開始的而家長(zhǎng)應(yīng)該做到無條件的愛、支持、陪伴,讓孩子體會(huì)到純粹的快樂,不和其他人比較。
我自己做的特別不好,經(jīng)常習(xí)慣性說誰家孩子回家寫卷子,誰家孩子看什么書了等等,都會(huì)被兒子冷漠的回答"關(guān)我啥事”。
小雨喜歡打鼓,他的老師就做的很好,不是把考級(jí),拿證放在第一位,而是一步步打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中針對(duì)他的性格特點(diǎn),進(jìn)行教學(xué),他在學(xué)習(xí)新節(jié)奏時(shí)接受的很快,瞬間記憶好耐力差坐不住。老師會(huì)要求他連續(xù)十次全對(duì)才可以休息。畫小圈做刻意練習(xí),鍛煉他的耐心。
而作為家長(zhǎng)的我也是通過不斷地和聶老師學(xué)習(xí),才一點(diǎn)點(diǎn)改變自己想法,理解老師,改變自己的結(jié)果焦慮癥,允許和接受自己的孩子就是一個(gè)平凡而普通的人,只要快樂,健康,積極向上就可以了。
希望自己努力學(xué)習(xí),慢慢帶動(dòng)孩子愛上學(xué)習(xí)。
最后就作者說的一些練習(xí)方法,我認(rèn)為我還得繼續(xù)重讀,認(rèn)真體會(huì)。希望做孩子成長(zhǎng)路上的小拐棍而不是絆腳石。加油!
治校之道讀后感篇十一
“自然,是一種不可以違背的強(qiáng)大力量。每個(gè)人必須遵循它的規(guī)律,否則,就會(huì)受到它的懲罰?!眿寢尦3_@樣教導(dǎo)我,當(dāng)時(shí)一直沒有明白,而讀了《自然之道》后,我茅塞頓開。
課文講的是“我們”冒失地從嘲鶇口中救下幼龜?shù)膫刹毂?,從而?dǎo)致巢而出的幼龜大半成為食肉鳥口中之食的故事。
自然的規(guī)律,不可違背,不可更改。然而渺小的人類中,竟有那么多人曾經(jīng)或現(xiàn)在正在重蹈“我們”一行人的覆轍,干著一件又一件更加愚不可及的蠢事,違背著自然之道,人類的狂妄自大顯露無遺。
最近,巴西政府正在對(duì)美麗的亞馬遜熱帶雨林進(jìn)行開懇,地球之肺不幸遇難。
黃河數(shù)千萬年前來的自然條件可與今日的江淮流域相比。下游一帶氣候溫暖,森林茂密,十分適宜居住。而近20xx年來卻兇猛暴烈,決口1500次,改道26次。這主要是因?yàn)槿丝谘杆僭鲩L(zhǎng),無限制地開墾放牧,所以森林毀滅,草原破壞,土壤肥力下降,大量減產(chǎn)。越窮越墾,越墾越窮,自然在不斷地懲罰我們,我們卻若無其事地我行我素,似乎想氣氣這位無私的母親。
我們祖國的少年兒童,應(yīng)當(dāng)遵守自然規(guī)律,不冒昧地?fù)寠Z。
我們的大地給予我們足夠的資源——我們要珍惜。
我們的樹木給予我們綠色的環(huán)境——我們要呵護(hù)。
我們的河水給予我們不朽的生命——我們要保持它的潔凈。
治校之道讀后感篇十二
原來自然界真是奧妙無窮??!它是有一定的規(guī)律的,如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會(huì)產(chǎn)生與我們?cè)竿厝幌喾吹慕Y(jié)果,同時(shí),我也想向大家呼吁,不僅僅是我們小學(xué)生,也包括全世界公民,一定要按照自然規(guī)律去保護(hù)環(huán)境和動(dòng)物!
其實(shí)當(dāng)我讀到:“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣”我感覺向?qū)悄菢拥睦淠?,心中很反感。但是,?dāng)讀到后面的時(shí)候,我才知道他們做了一件多么愚不可及的蠢事。也許當(dāng)時(shí)小幼龜說:“別抱我,這樣會(huì)害死后面更多的同伴,但我們又怎能知道它的意思呢”?我也曾想,當(dāng)時(shí)如果換作是我,我可能會(huì)犯和作者同樣的錯(cuò)誤,或者更嚴(yán)重,當(dāng)我看到一只幼龜探出頭時(shí),我會(huì)高興地跑上去抱住它,或者抱回家,更何況它們都是那樣惹人喜愛。
同學(xué)們還記得撥苗助長(zhǎng)的那個(gè)寓言故事嗎?宋國的那個(gè)農(nóng)夫本想把禾苗快快長(zhǎng)大,就把禾苗都掛在樹上,結(jié)果呢,都枯死了,他就是違背的自然之道。
還有現(xiàn)在很多事物都違背自然規(guī)律,例如地下取水、河中取沙、過度的砍伐樹木、傷害野生動(dòng)物(青蛙和小鳥等等),其實(shí)它們都一個(gè)龐大的食物鏈,缺一不可,或許某一天,它們一點(diǎn)一點(diǎn)的減少,等于食物鏈也在毀滅。也許有一天當(dāng)洪水到來,地下是空的,沒有草皮和樹根在保護(hù)泥土,就會(huì)大量的泥土流失,河床增高,后果就會(huì)不堪設(shè)想。
什么是自然之道?就是自然萬物內(nèi)在的規(guī)律,有些人本想把事情干好,結(jié)果與想象中的相反,這就是違背了自然之道。
治校之道讀后感篇十三
我想自己太狹隘了,可能古人也有教我們?cè)趺磳?duì)付小人,怎么跟小人相處,只是我還沒有讀到他們的著作罷了。誰不想當(dāng)個(gè)君子,誰又愿意當(dāng)什么小人,但是一旦涉及到工作,利益,什么君子小人,贏才是王道。
在工作中,我也想要做到獨(dú)善其身,本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設(shè)套,當(dāng)面背地地捅刀,明明不想惹事,都是非纏身??尚ψ约哼€要爭(zhēng)取維護(hù)什么自己的利益,真真是可笑。
作為一個(gè)員工,一個(gè)合格的員工,完成自己的工作是不夠的,還要會(huì)猜測(cè)老板的心思,明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法,匯報(bào)老板以表自己的忠心,這樣的人,才是好員工。
所以,不會(huì)忍氣吞聲,兩面三刀的我,就是職場(chǎng)的失敗者。
自大學(xué)畢業(yè)后,甚至是在大學(xué)在讀期間,我都只看過西方哲學(xué),因?yàn)槲矣X得西方的哲學(xué)思想和法律更加契合。因?yàn)槲鞣降恼軐W(xué)思想是有邏輯的,他們將世界,情感,國家等等分解開來,讓我可以清晰的,理性的看待身邊的事,人,總總紛爭(zhēng)。因?yàn)檫@樣我便不會(huì)困擾了,為利益所驅(qū)使的老板和同事,都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。
我看到了既得利益的損失,便聯(lián)想到未來利益的沒有保障,于是想著損失的最小化,寧愿在還沒有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實(shí)證明我的卻是止住了可能造成的損失,免受了更大的氣。不過,我也沒有得到好處啊。自斷長(zhǎng)城的結(jié)局是我損失了自己已經(jīng)有的客戶,新的工作也面臨著各種問題。
治校之道讀后感篇十四
自然之道,是中國道家創(chuàng)始人老子的哲學(xué)思想。宇宙萬物,眾生靈各有其生存之道,萬物并育而不相害,道并行而不相悖,不同的道在宇宙中自由的生長(zhǎng)演述其道。下面就是小編整理的《自然之道》讀后感,一起來看一下吧?!蹲匀恢馈纷x后感一。
最近,我們學(xué)了一篇課文叫《自然之道》,讀完這篇課文我明白了:大自然有許許多多的動(dòng)植物,它們都有自己的生存規(guī)律,一旦破壞就會(huì)違背自然之道,受到大自然的懲罰。
故事的主要內(nèi)容是:我和七個(gè)同伴及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)?,來到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的,就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的??晌覀儏s做了一件愚不可及的事:把偵察龜抱入大海,使幼龜?shù)玫藉e(cuò)誤信息,魚貫而出,成為食肉鳥的美食。我還知道了一個(gè)自然規(guī)律:在龜群們爬向大海之前,總會(huì)有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵,它總是第一個(gè)爬出去,如果有危險(xiǎn),便會(huì)返回龜巢,如果沒有危險(xiǎn),它就會(huì)帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。
“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣的?!碑?dāng)我讀到這里時(shí),便想起我上幼兒園時(shí)發(fā)生的事,那時(shí),我養(yǎng)了兩條小金魚,總是希望它們長(zhǎng)得胖胖的,有天,我在喂食的時(shí)候想到了一個(gè)辦法:對(duì)了,可以多喂給它們一點(diǎn)食物嘛。于是我就放了許多魚食在里面,晚上還夢(mèng)見兩條小金魚長(zhǎng)得胖胖的樣子,可第二天一早,我就發(fā)現(xiàn),兩條小金魚出乎意料的死了,我弄不明白這是為什么,在一旁的媽媽告訴我:“金魚一天只吃一點(diǎn)點(diǎn)食物,你喂給它們這么多,它們就沒頭沒腦的把全部吃掉了,所以它們都撐死了。”聽了媽媽說得這些話,我若有所思,似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此,各個(gè)東西都有它的自然之道,一但違背了,后果不堪設(shè)想。
大自然是我們?nèi)祟惖睦蠋?,?dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),它往往會(huì)給我們非常嚴(yán)厲的懲罰。在這個(gè)學(xué)期的第九課《自然之道》中,就是描寫一個(gè)考察隊(duì)因?yàn)槠茐牧俗匀灰?guī)律,得到了嚴(yán)厲懲罰的故事。
里面講述的是作者和七個(gè)同伴以及一個(gè)生物學(xué)家向?qū)ЫY(jié)對(duì)去南太平洋加拉巴哥島旅游。那個(gè)考察隊(duì)因?yàn)榫攘艘粋€(gè)幼龜群的“偵察兵”,卻使整個(gè)龜群得到了錯(cuò)誤的信息,幼龜們便魚貫而出。但外面還有許多肉食鳥,一只只像發(fā)瘋一樣啄食那些幼龜??疾礻?duì)看見后便救那些幼龜,但最后還是有十幾只幼龜被叼去了。
我讀完這篇課文后深有感觸。是??!大自然安排的事情我們還沒有弄清楚就不要去觸犯,會(huì)好心辦壞事,受到大自然的懲罰。我們也不能見到小動(dòng)物快要死了,都見死不救。應(yīng)該去幫助、支緩的,我們就去幫助、支緩;但是不應(yīng)該支緩的,我們就不能去,否則會(huì)遭遇不幸。
還記得有一次,我看見了家里有一張大蜘蛛網(wǎng),網(wǎng)上有一只五彩斑斕的蝴蝶,很美麗。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶,正準(zhǔn)備吃了它。我心里想:這么美麗的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了,把蜘蛛甩在地上,一腳把它踩扁了。過來些日子,我發(fā)現(xiàn)家里的蚊子開始多了,晚上常常把我咬得睡不著。那時(shí),我才發(fā)現(xiàn)我做出了,很內(nèi)疚。
我們?nèi)绻话凑兆匀坏囊?guī)律去辦事,往往會(huì)產(chǎn)生于我們?cè)竿喾吹慕Y(jié)果和懲罰,所以我們做事要先弄清楚原理,才能下結(jié)論。
自從學(xué)了《自然之道》這篇課文,我的心久久不能平靜。
《自然之道》主要講了:“我”和同伴為了挽救一只海龜,使更多的海龜受到傷害的事情,對(duì)我的啟發(fā)很大。
老師曾經(jīng)在上這篇課文時(shí)給我們講過一個(gè)故事:有一個(gè)國家經(jīng)常有狼出沒來吃梅花鹿。本地的梅花鹿都非常漂亮,因此這個(gè)國家定了一個(gè)“滅狼計(jì)劃”,經(jīng)過二十多年努力,終于將所有的狼毀滅,而梅花鹿開始大量繁殖,所有的草地上都能見到梅花鹿的身影,因?yàn)槊坊固?,所以這些青草根本填不飽梅花鹿的肚子,導(dǎo)致大量的梅花鹿死亡,再加上流感病毒,梅花鹿的只數(shù)競(jìng)一下子從十萬只變成了八千只,還因?yàn)槊坊沟奶鞌场潜粴缌?,梅花鹿開始變得懶惰、肥胖,沒有強(qiáng)壯的身體,跑不起來。這個(gè)國家的總統(tǒng)萬萬沒有想到,他精心策劃的計(jì)劃競(jìng)?cè)粫?huì)是這個(gè)結(jié)果。所以告訴我們一定要按照自然之道辦事!
什么是自然之道?就是自然萬物的內(nèi)在規(guī)律。有些人就是因?yàn)榭刂撇蛔∽约?,想干某些事情,結(jié)果與想象中的相反,這是違背了自然之道。
有些人想把事情干好,可這其實(shí)是具有破壞性的。
治校之道讀后感篇十五
老子曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物,學(xué)習(xí)亦如此,有道,才能應(yīng)萬變而自如。閱讀《學(xué)習(xí)之道》已經(jīng)一年有余,只能說相見恨晚!
那這本書都告訴了我們什么?
首先要有學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)我們對(duì)一件事情產(chǎn)生了濃厚的興趣時(shí),我們就會(huì)從內(nèi)心中有熱愛和需求!
其次,當(dāng)有了學(xué)習(xí)興趣就會(huì)去觸碰和學(xué)習(xí),在這個(gè)過程中就會(huì)碰到阻礙,有的選擇知難而退,有的一往無前,要改變你的本能反應(yīng),你選擇的方式直接會(huì)決定你的結(jié)果。在我們的孩子面前,都希望孩子選擇后者,媽媽和爸爸的陪伴就是至關(guān)重要的,幫助孩子們排解困難,長(zhǎng)情的陪伴。
再次就是思維方式,整體與漸進(jìn),一個(gè)是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住,另一個(gè)是多元化的思維方式讓孩子去看待事物,而這會(huì)直接影響孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果。
接下來就是怎么能持續(xù)的在這個(gè)良性的學(xué)習(xí)狀態(tài)下學(xué)習(xí)下去,那就要必須走出自己的舒適區(qū),要打破自己的舒適規(guī)律,才能不斷的排解到困難持續(xù)學(xué)習(xí),但這絕不是結(jié)果和榮譽(yù)驅(qū)動(dòng)的。
有良性的循環(huán)就有惡性循環(huán),要不想在惡性循環(huán)的漩渦里一直下墜,那就必須及時(shí)叫停,停下來判斷,分析,反思,才能歸位,才能更好的進(jìn)入到良性的循環(huán)當(dāng)中去。
而我們?cè)谂惆闀r(shí)的方法也很重要,“怒吼”“溫柔以待”,很多人都是前者,我相信你們的內(nèi)心深處都是想的后者,這就需要不斷的學(xué)習(xí)和修煉,只有不斷的學(xué)習(xí)才能應(yīng)對(duì)不斷成長(zhǎng)的孩子們的狀況!
這些思維方式、情緒都能掌控的情況下,我們就要看一下學(xué)習(xí)的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準(zhǔn)確。如果不夠準(zhǔn)確不要考慮去找一些外援嘍!
在孩子的學(xué)習(xí)道路上應(yīng)以不忘初心為標(biāo)準(zhǔn),要允許孩子出錯(cuò),要接納真實(shí)的孩子和真實(shí)的自己。很多人認(rèn)為在孩子學(xué)習(xí)的道路上要一直前行,讀后感不接受“退”,而往往有的時(shí)候“退”恰巧是前進(jìn)的最好途徑。所以說放平心態(tài),好好想想自己最初的想法是什么!或許對(duì)孩子的態(tài)度就會(huì)有改變。找到孩子的問題所在,我們就著重練習(xí),反復(fù)練習(xí),使其增進(jìn),達(dá)到能融入你的大腦,身體,把不擅長(zhǎng)的練習(xí)到肌肉的記憶,想想還有什么事是你做不了的。開始比較慢,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)就會(huì)覺得越來越快,甚至?xí)r間就會(huì)變得越來卻慢!能自在從容的發(fā)揮一項(xiàng)技能,那這種學(xué)習(xí)方法也就一通百通了!
最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)吧!老話兒說“生命在于運(yùn)動(dòng)”,很多時(shí)候我們只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),飲食,而忽略了孩子的運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)也是最好釋放壓力的出口,壓力得到釋放,才能以最佳的狀態(tài)來應(yīng)對(duì)前行的學(xué)習(xí)!
我只是淺讀了《學(xué)習(xí)之道》,而懂得了學(xué)習(xí)之道,學(xué)習(xí)任何事都會(huì)融匯貫通,有道方能衍生出其萬物,養(yǎng)育不是一蹴而就,任重道遠(yuǎn),卻沒有回頭路,我只能說我學(xué)習(xí)我收獲,我們一起努力加油吧!
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