教案是教師在教學(xué)過(guò)程中的行動(dòng)指南，它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)資源等內(nèi)容。設(shè)計(jì)合理的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重師生互動(dòng)和學(xué)生合作。以下是小編為大家整理的教案范本，供大家參考。希望能夠幫助到廣大教師更好地編寫教案，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的質(zhì)量和準(zhǔn)備程度直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，所以我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每一堂課的教案編寫工作，注重細(xì)節(jié)，保證教學(xué)的科學(xué)性和有效性。
傘的設(shè)計(jì)教案篇一
1、通過(guò)自己的想象和嘗試，感受設(shè)計(jì)創(chuàng)造的樂(lè)趣。
2、掌握手形添畫(huà)的方法，注意手形和內(nèi)容添畫(huà)的聯(lián)系。
3、培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力。
學(xué)習(xí)手形添畫(huà)的方法。
根據(jù)不同的手型添畫(huà)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：課件，油畫(huà)棒，每人一張畫(huà)紙。
1、師幼問(wèn)好。
2、猜謎：今天張老師給小朋友帶來(lái)一首謎語(yǔ)，請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng)，猜猜它是什么？“一棵樹(shù)，五棵杈，不長(zhǎng)葉子不開(kāi)花，做事勞動(dòng)全靠它?！?/p>
交流：誰(shuí)能告訴老師，你的小手都能做什么？
小白兔，蹦蹦蹦，小黃牛，哞哞叫。
小孔雀，飛飛飛，小蝸牛，碰碰頭，
小金魚(yú)，游呀游，小手，啪啪啪。
交流：小朋友，快想一想，剛才你的小手都變成了什么？
4、示范手形畫(huà)，揭示課題。每個(gè)小朋友都有一只神奇的'小手，老師也有一只會(huì)變魔術(shù)的手，請(qǐng)小朋友猜一猜，老師的手能變成什么？（示范畫(huà)）這條小魚(yú)是怎么變出來(lái)的？像這樣描手形添畫(huà)的方法就叫做手形畫(huà)。
小朋友，你想不想學(xué)幾幅有趣的手形畫(huà)，今天，老師就教給大家一種新本領(lǐng)---手形畫(huà)。
1、觀看課件，模仿手形。
看，它是誰(shuí)，是怎么變出來(lái)的，快動(dòng)動(dòng)你的小手，試一試。
2總結(jié)手形畫(huà)方法。
看了這些畫(huà)，你發(fā)現(xiàn)了嗎？畫(huà)手形畫(huà)要先干什么？（擺，描，想，添）老師把這幾個(gè)步驟編成一句順口溜，請(qǐng)小朋友跟我一起說(shuō)：“伸出小手?jǐn)[一擺，然后用筆描一描，再動(dòng)腦筋想一想，添上幾筆變成畫(huà)?！?/p>
3、拓展思維。
誰(shuí)能擺出不同的手形？（鳥(niǎo)，飛機(jī)，大樹(shù)，鴿子，花，蝴蝶，手套，小魚(yú)，白菜，老牛，鴨子等）。
小朋友，你想不想把自己的小手描下來(lái)，添畫(huà)成漂亮的圖案？下面我們就來(lái)進(jìn)行小聰聰手形畫(huà)比賽，看看誰(shuí)的設(shè)計(jì)最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后，不要亂動(dòng)，畫(huà)筆不要伸到手指底下，沿著邊緣就可以。畫(huà)錯(cuò)的地方不要用手指擦，想辦法把它添畫(huà)成背景。
可以自己畫(huà)，也可以兩人合作，互相描手指。
2、幼兒作畫(huà)，教師巡視，指導(dǎo)添畫(huà)背景。
欣賞作品：誰(shuí)來(lái)告訴大家，你的小手變成了什么？
傘的設(shè)計(jì)教案篇二
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對(duì)比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對(duì)比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時(shí)。
早晨我們打開(kāi)窗，會(huì)看到冉冉升起的朝陽(yáng)，夜晚我們打開(kāi)窗，又會(huì)看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開(kāi)泰格特的小說(shuō)《窗》，聽(tīng)到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說(shuō)發(fā)表在了1987年7月號(hào)的《外國(guó)小說(shuō)選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎。可想而知，他一定有自己獨(dú)特的魅力。俄國(guó)著名作家托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“小小說(shuō)是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)?！保虼诉@節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說(shuō)的亮點(diǎn)，通過(guò)這篇小說(shuō)讓同學(xué)們學(xué)會(huì)一些寫作的方法。請(qǐng)看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)（題目、寫法、結(jié)尾）接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題默讀課文。一會(huì)兒我們一起來(lái)一一賞析亮點(diǎn)。
小說(shuō)為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡(jiǎn)潔含蓄，小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開(kāi)，一語(yǔ)雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們?cè)诮o文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對(duì)比。
明確：靠窗的人：樂(lè)觀善良、熱愛(ài)生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說(shuō)：“惻隱之心，人皆有之?！鄙勘葋喴舱f(shuō)過(guò)：“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心?！毙≌f(shuō)中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對(duì)比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美，充滿生機(jī)活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過(guò)程中一定和我一樣對(duì)這一部分有很深刻的影響，接下來(lái)請(qǐng)大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說(shuō)明他心地善良，道德高尚。小說(shuō)中的美景，是靠窗的病人想象出來(lái)的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景?？梢?jiàn)他有一顆美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒(méi)有美景的人，不會(huì)也不可能編造出如此生動(dòng)豐富的美景。公園美景描繪越生動(dòng)，我們就越信以為真，我們?cè)叫乓詾檎?，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對(duì)比手法，形成了強(qiáng)烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無(wú)比贊美高尚的靠窗的病人，無(wú)情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們?cè)凇犊滓鸭骸泛汀斗哆M(jìn)中舉》中已學(xué)過(guò)對(duì)比手法，希望同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)也要善于運(yùn)用對(duì)比手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過(guò)程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國(guó)短篇小說(shuō)作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無(wú)窮魅力。
傘的設(shè)計(jì)教案篇三
知識(shí)目標(biāo)：深刻理解王維山水田園詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩(shī)歌的能力。
情感目標(biāo)：感受詩(shī)人高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。
教學(xué)重點(diǎn)：深刻理解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩(shī)中的圖畫(huà)美。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨，感受詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。
教學(xué)方法誦讀、問(wèn)答、情境教學(xué)相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時(shí)安排1課時(shí)。
在學(xué)習(xí)了李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩(shī)之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩(shī)的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)山水田園詩(shī)派以來(lái)，他們的山水田園詩(shī)深受一些優(yōu)秀詩(shī)人的稱贊。到了唐代，它開(kāi)始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩(shī)《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開(kāi)元九年(721)進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩(shī)與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活;其詩(shī)體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”
(一)講解近體詩(shī)的相關(guān)知識(shí)。
古體詩(shī)與近體詩(shī)的時(shí)間分界為唐代，唐以后的詩(shī)稱為近體詩(shī)。包括律詩(shī),絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言兩種。近體詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位,每一個(gè)節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音節(jié)詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來(lái)/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
(三)詩(shī)歌解析，以整體把握詩(shī)歌。
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(時(shí)間、地點(diǎn)、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩(shī)人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩(shī)歌。
1.品味鑒賞,感受詩(shī)中圖畫(huà)美。
(1)意象作為一首詩(shī)的主題和作者思想的載體，在歷來(lái)的詩(shī)詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問(wèn)：找出詩(shī)中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩(shī)的圖畫(huà)美(先請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹(shù)木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。
這五幅畫(huà)面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。
(1)詩(shī)歌第一句說(shuō)“空山新雨后”，詩(shī)中明明有浣女、漁舟，詩(shī)人為什么說(shuō)它是空山?
明確：因?yàn)樯搅謽?shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c(diǎn)出此處有如世外桃源。在王維詩(shī)中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問(wèn)襄陽(yáng)老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥(niǎo)鳴澗》。
“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”《鹿柴》。
“自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說(shuō)世界上一切事物都虛幻不實(shí)。王維受其母的影響，通過(guò)接觸禪宗，對(duì)佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩(shī)人的眼里，一切勝景浮名都不過(guò)是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動(dòng)?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，改了不如原來(lái)的好，因?yàn)橐粊?lái)是為押韻的需要，二來(lái)這樣才符合生活的實(shí)際，因?yàn)殇脚请[在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽(tīng)到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動(dòng)才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要?jiǎng)?chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。
“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來(lái)，山中兮不可以久留?！边@里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩(shī)人被雨后秋山詩(shī)情畫(huà)意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點(diǎn)則是“王孫自可留”。這句話是本詩(shī)的主旨句,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時(shí)也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
在這首詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧?kù)o的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫(huà):清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開(kāi),回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時(shí)也表達(dá)了作者厭惡官場(chǎng)，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對(duì)理想境界的追求。
嘗試把這首詩(shī)改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩(shī)中畫(huà)。
浣女漁舟——生活美。
傘的設(shè)計(jì)教案篇四
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說(shuō)蘊(yùn)含的人生哲理。
2、通過(guò)人物形象的對(duì)比，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語(yǔ)言。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語(yǔ)，借助工具書(shū)初步弄清這些成語(yǔ)的意思。
1、導(dǎo)語(yǔ)。佛說(shuō)，心中有佛，眼里就有佛。其實(shí)，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括小說(shuō)記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說(shuō)清什么人在什么時(shí)間、地點(diǎn)做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見(jiàn)死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請(qǐng)根據(jù)事情的發(fā)展變化過(guò)程理清小說(shuō)的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說(shuō)文體知識(shí)，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說(shuō)中兩個(gè)病人的性格特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個(gè)_______的人，因?yàn)開(kāi)_____________。
學(xué)生思考交流，教師點(diǎn)撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛(ài)生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭(zhēng)奇斗妍的美好景象，以激勵(lì)自己與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，他是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點(diǎn)燃奄奄一息的生命之火，因而它是無(wú)私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛(ài)生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無(wú)情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂(lè)于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無(wú)情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說(shuō)以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實(shí)只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來(lái)描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫(huà)卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會(huì)是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開(kāi)。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個(gè)相對(duì)的形象。小說(shuō)在描寫這兩個(gè)人物時(shí)對(duì)比十分鮮明，請(qǐng)找出課文中的對(duì)比之處，并說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點(diǎn)撥。注意人物心靈上的對(duì)比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說(shuō)說(shuō)你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點(diǎn)撥，引導(dǎo)體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言的含蓄、精煉。深究小說(shuō)主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個(gè)道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個(gè)人，愿我們的生活越來(lái)越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
(2)請(qǐng)寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個(gè)故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無(wú)盡的想象和感慨。這時(shí)，假如一個(gè)新的病人住進(jìn)了這個(gè)病房，這扇窗下又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
傘的設(shè)計(jì)教案篇五
（黨支部書(shū)記老漢面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒(méi)的故事。）。
3、在讀這篇文章的過(guò)程中，你有什么感受？（感動(dòng)、沉痛、難過(guò)……）。
4、接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感受學(xué)習(xí)課文，將你感受深的句子或段落畫(huà)下來(lái)，并在旁邊寫寫你的體會(huì)。（抓重點(diǎn)句子或詞語(yǔ)談體會(huì)、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。
三、匯報(bào)交流，精講點(diǎn)撥。
1、小組交流。
2、全班交流。
你畫(huà)了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？
（一）當(dāng)時(shí)的環(huán)境。
“像潑。像倒?！眱勺殖删?，字字千鈞，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災(zāi)?！芭叵?、狂奔而來(lái)、勢(shì)不可擋”看出洪水來(lái)勢(shì)兇猛，奔流而下，勢(shì)不可擋。
【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了?！?。
“一米高”說(shuō)明洪水已經(jīng)很深了。
師：擬人化的句子寫出了洪水的肆虐，簡(jiǎn)直就像一群魔鬼在跳舞。
【死亡在洪水的獰笑聲中逼近?！?。
“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開(kāi)，就會(huì)被洪水淹沒(méi)，喪失生命。也說(shuō)明洪水來(lái)勢(shì)兇猛，漲得很快。
2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時(shí)你什么感覺(jué)？（洪水來(lái)勢(shì)兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)？（出示四句話）自己試試，誰(shuí)愿意來(lái)讀？指生讀，評(píng)價(jià)。你來(lái)試試？聽(tīng)了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來(lái)的肆虐的洪水。
現(xiàn)在讓我們回到那個(gè)驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。
師：在肆虐的洪水中，人們六神無(wú)主、驚慌失措，這時(shí)老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動(dòng)？剛才已經(jīng)有同學(xué)談到了這個(gè)句子（出示句子）。
（二）老漢的行為。
1、【木橋前，沒(méi)腿深的水里，站著他們的黨支部書(shū)記，那個(gè)全村人都擁戴的老漢。】。
“擁戴”可以看出老漢平時(shí)在村里就很有威信?！皼](méi)腿深”說(shuō)明水已經(jīng)很深。
師：第一個(gè)到達(dá)這座木橋前，卻沒(méi)有先逃走，這說(shuō)明老漢？（心里裝著人民群眾，無(wú)私無(wú)畏）。
【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山?！俊?/p>
“一座山”看出他威嚴(yán)冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。
師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。
師：面對(duì)瘋狂襲來(lái)的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書(shū)記卻像一座山。通過(guò)這一對(duì)比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴(yán)、冷靜、無(wú)畏）。
談的真好，能把你的理解讀出來(lái)嗎？指2生讀，齊讀。
【老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊(duì)，不要擠！黨員排在后邊！”】。
“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個(gè)“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無(wú)私心，甘愿犧牲自己。他的話是命令，是人們逃生的唯一方法。
師:那你覺(jué)得這句話該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子?。?/p>
“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無(wú)私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。
師：如果咱把這句話改成這樣：走上，拉出，說(shuō)道，你覺(jué)得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無(wú)私）。
那我們?cè)鯓觼?lái)表現(xiàn)老漢的憤怒與無(wú)私？指生讀，你是這樣來(lái)表現(xiàn)的，老師也想來(lái)表達(dá)一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。
師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會(huì)把兒子從隊(duì)伍里揪出來(lái)嗎？（還會(huì)揪出來(lái)，因?yàn)槔蠞h就是這樣一個(gè)不徇私情的人。）。
【老漢吼道：“少?gòu)U話，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲?。】。
“吼，用力”說(shuō)明老漢著急，希望小伙子快走，他其實(shí)很愛(ài)兒子。
師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動(dòng)卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無(wú)私胸懷。
【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個(gè)浪頭也吞沒(méi)了他?！?。
“似乎要喊什么”？（兒子，……）。
師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見(jiàn)自己的骨肉被洪水吞噬，試問(wèn)世間哪個(gè)父母會(huì)不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責(zé)任。
2、師：老漢最終沒(méi)有留下，和他的兒子一起：被無(wú)情的洪水（吞沒(méi)了）。其實(shí)：出示木橋，師引說(shuō)：
就在木橋前，在沒(méi)腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒(méi)腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒(méi)胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。
這是一個(gè)怎樣的老漢??？
板書(shū)：（無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，甘于獻(xiàn)身）。
這樣的老漢能不受人擁戴嗎？
就讓我們用朗讀來(lái)向老漢表達(dá)我們深深的敬意與感動(dòng)吧！(出示句子，生朗讀。教師引導(dǎo)：
當(dāng)洪水瘋狂襲來(lái)，人們驚慌失措的時(shí)候：（木橋前……）。
面對(duì)瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。
當(dāng)看到自己的兒子混在隊(duì)伍里想逃生時(shí)，無(wú)私的老漢（老漢突然……）。
當(dāng)洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時(shí)候（老漢吼道……）。
他有太多太多的話要說(shuō)，可他來(lái)不及??！(老漢似乎要……)。
（生朗讀，朗讀時(shí)再指導(dǎo)。)。
師：面對(duì)瘋狂襲來(lái)的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！
用自己的身體把學(xué)生壓在講桌底下，救護(hù)了4名學(xué)生而自己卻不幸罹難的譚千秋。
映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當(dāng)再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時(shí)，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來(lái)不及啊……”
他們不是不愛(ài)自己的家人，不是不愛(ài)自己的孩子，而是因?yàn)樗麄兒屠蠞h一樣，心里裝著人民群眾，具有無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！
四、反思拓展。
1、再過(guò)些日子，就是清明節(jié)了，如果你來(lái)到老漢墓前，你會(huì)對(duì)老漢說(shuō)什么呢？請(qǐng)?jiān)诓鍒D旁寫幾句祭奠老漢的話，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。
生寫完后讀，師放低沉音樂(lè)。
師：老漢雖然被無(wú)情的洪水吞沒(méi)了，但兇猛的洪水吞不沒(méi)的是什么？
（老漢的精神）。
2、現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)，再讀課題，你又有什么新的理解？
（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。
師：所以，作者以橋?yàn)轭}，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，甘于獻(xiàn)身的精神。
3、課文學(xué)到這，你還有不明白的問(wèn)題嗎？
4、作業(yè)：??。
1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內(nèi)容的原因外，還因?yàn)樽髡咴诒磉_(dá)方法上的獨(dú)具匠心。請(qǐng)同學(xué)們讀一讀，找一找，看看作者在表達(dá)上都有哪些特點(diǎn)，比一比誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進(jìn)行交流。
2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號(hào)”遇難記》、《一個(gè)降落傘包》。寫寫讀后感。
傘的設(shè)計(jì)教案篇六
（學(xué)生中沒(méi)人舉手，并不同程度地顯出了絲絲倦意）。
師：剛才，你們的讀書(shū)感染了老師，老師也想來(lái)讀讀?，F(xiàn)在請(qǐng)你們來(lái)當(dāng)評(píng)委，給老師點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)。
（學(xué)生立即來(lái)了精神，個(gè)個(gè)端坐，人人靜聽(tīng)）。
師讀：“它要是高興啊，能比誰(shuí)都溫柔可親，用身子碰（蹭）你的腳，把脖子伸出來(lái)讓你給它抓癢，或是在你寫作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上印上幾個(gè)爪?。ㄐ∶坊ǎ??！保ü室鈱⑵渲袃蓚€(gè)詞讀錯(cuò)）。
生：（議論紛紛）：老師讀錯(cuò)了！把“蹭”讀成了“碰”把“小梅花”讀成了“小爪印”。
師：哦？“蹭”不就是“碰”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”嗎？反正都一樣！
生：不一樣。
師：怎么不一樣？評(píng)委們得找出充分的理由說(shuō)服我。
（老師故意以錯(cuò)這“一石”來(lái)激發(fā)學(xué)生思維的“千層浪”）。
生甲（邊說(shuō)邊做動(dòng)作）“碰”就是這樣挨一下，而“蹭”是這樣輕輕的摩擦（生笑）。
師：你用動(dòng)作表示真形像，看來(lái)這兩個(gè)詞是有點(diǎn)不一樣。
生乙：“蹭”比“碰”有感情，我跟媽媽撒嬌時(shí)，就是用身子在媽媽的懷是蹭來(lái)蹭去的（眾生笑）別笑呀，我是想說(shuō)貓用身子蹭作者的腿，說(shuō)明貓與主人很親熱，在向主人撒嬌呢！
師：你能聯(lián)系自己的生活實(shí)際，很有說(shuō)服力。
生丙：還可以看出老舍爺爺對(duì)貓的感情。本來(lái)在潔白的稿紙上留下貓爪印是件讓人不愉快的事，作者卻把它看成美麗的小梅花，說(shuō)明作者特別喜歡貓，在他眼里，貓什么都好，就像自己的孩子一樣，哪怕再淘氣也可愛(ài)。
師：真了不起，把文章字里行間滲透的感情都給體會(huì)出來(lái)了。
生?。何已a(bǔ)充一點(diǎn)，貓爪印確實(shí)很像梅花，說(shuō)明作者觀察事物很細(xì)致，“小梅花”既抓住了事物的特點(diǎn)，又體現(xiàn)出了情感這詞用得妙。
（師感情朗讀后，生鼓掌）。
反思：
新課改提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但學(xué)生由于生活閱歷、知識(shí)水平的局限，在自主學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)“缺氧”現(xiàn)象。如果不加引導(dǎo)，就會(huì)使閱讀實(shí)踐流于膚淺。那么，教師如何將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)引向深入？《貓》一課中教師機(jī)智地運(yùn)用“欲擒故縱”法，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)老師，評(píng)價(jià)的主客體一互換，使原本有些沉悶的課堂一下活躍了，學(xué)生一聽(tīng)要給老師點(diǎn)評(píng)，首先，更注意傾聽(tīng)了；其次，在指出老師錯(cuò)誤時(shí)，要仔細(xì)閱讀文章，還要認(rèn)真思考。這種“看似無(wú)心勝有心”的引導(dǎo)使學(xué)生的閱讀一步步深入，不僅領(lǐng)悟了文章的內(nèi)涵，還體會(huì)到了作者的情感。甚至探究了寫作的方法。如此教學(xué)，相信一定收到意想不到的效果。
傘的設(shè)計(jì)教案篇七
教材分析：
本課以美術(shù)課與民族文化相結(jié)合為特色，開(kāi)展造型表現(xiàn)活動(dòng)，增長(zhǎng)學(xué)生有關(guān)民族服飾、裝束設(shè)計(jì)和民間美術(shù)方面的知識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：激發(fā)對(duì)民族服飾的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：設(shè)計(jì)一套服飾；
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)民族服飾的特點(diǎn)，并應(yīng)用。
教學(xué)方法：示范、練習(xí)。
教具：圖片。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課。
師：中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族服飾，匯集成絢彩、風(fēng)格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡(jiǎn)潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問(wèn)：這件服飾有什么特點(diǎn)？
學(xué)生討論。
師：傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問(wèn)：這件服飾的色彩上有什么特色？
學(xué)生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍(lán)色、綠色、黃色等，各種顏色搭配?！?/p>
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問(wèn)：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點(diǎn)？
學(xué)生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問(wèn)：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點(diǎn)？
學(xué)生討論。
“布依族按民族習(xí)俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標(biāo)志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美。”
2、出示范例，討論制作方法。
師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構(gòu)成了具有濃郁民族特色的服飾文化?？楀\、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來(lái)，美麗的民族服飾蘊(yùn)含了各民族的風(fēng)俗、禮儀和對(duì)美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。
學(xué)生分組討論制作的方法。
分別從：款式、顏色、花紋、材質(zhì)幾方面討論。
3、老師示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花紋；
3）制作服裝的配飾；
4、學(xué)生小組制作。
要求：根據(jù)民族服飾的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一套服裝。要美觀、實(shí)用、有民族特色。
老師指導(dǎo)。
5、展示學(xué)生作業(yè)，講評(píng)作業(yè)。
服裝表演，學(xué)生穿上自己設(shè)計(jì)的服裝表演。
集體評(píng)議。
“你認(rèn)為誰(shuí)的服裝設(shè)計(jì)得好？好在哪兒？”
三、小結(jié)。
“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識(shí)，有一定的文化底蘊(yùn)，課后同學(xué)們多去了解學(xué)習(xí)一下更多有關(guān)民族服飾的知識(shí)。”
民族服飾。
作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一套服裝。要美觀、實(shí)用、有民族特色。
傘的設(shè)計(jì)教案篇八
1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想，用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫地朗讀課文，蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第4單元教案。
2、能品賞散文精彩生動(dòng)的語(yǔ)言，加以點(diǎn)評(píng)與積累，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩(shī)化意境。
3、能對(duì)作品中感人的情境和形象，說(shuō)出自己的情感體驗(yàn)，力求走進(jìn)作家的心靈世界。
4、能培養(yǎng)細(xì)致觀察的能力，學(xué)會(huì)抓住景物特征狀物抒情的寫法。
5、能以“多彩四季”為背景，確定各種主題并展開(kāi)相應(yīng)的探究活動(dòng)。
6、能積極參與說(shuō)話活動(dòng)，使語(yǔ)言具有針對(duì)性，有吸引力，打動(dòng)別人。
單元整體學(xué)習(xí)1課時(shí)。
《春》2課時(shí)。
《三峽》1課時(shí)。
《濟(jì)南的冬天》2課時(shí)。
《夏》1課時(shí)。
寫作3課時(shí)。
口語(yǔ)交際1課時(shí)。
專題交流或語(yǔ)文活動(dòng)1課時(shí)。
單元專題小結(jié)1課時(shí)。
本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然，給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色，而且蘊(yùn)涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩(shī)意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌；《濟(jì)南的冬天》，山美，水美，樹(shù)美，雪美……一切都充滿了詩(shī)情畫(huà)意；《三峽》篇幅雖短，卻充溢著對(duì)大自然的嘆服和贊美之情；《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《蘇教語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第4單元教案》?！豆糯?shī)歌四首》都是寫景抒情的佳作，精美的景物描寫、獨(dú)特的思想感情，讓我們與詩(shī)人同喜共悲。
學(xué)習(xí)這個(gè)單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物，體會(huì)美的情感，品味美的語(yǔ)言；培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力，以激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的思想感情。以學(xué)生為主體，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩(shī)文文質(zhì)兼美，是絕佳的朗讀材料，要在朗讀中體味感情。
本單元的寫作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對(duì)大自然的.愛(ài)與敬畏，走近大自然，去觀察，去感受，把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來(lái)，具體、生動(dòng)，就會(huì)是一篇感染人的好文章。
第1課時(shí)。
確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容：
第一塊：
明確單元專題含義（教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教后反思）。
1導(dǎo)語(yǔ)：明確任務(wù)聽(tīng)講。
2布置活動(dòng)：讓學(xué)生閱讀單元提示閱讀、做好批注。教后反思。
3布置活動(dòng)：談?wù)勀阕钕矚g哪個(gè)季節(jié)？為什么？準(zhǔn)備3—5分鐘，然后口頭作文，注意要說(shuō)出真實(shí)而獨(dú)特的感受，若能情景交融就更好。討論，結(jié)合閱讀提示，談?wù)勛约簩?duì)四季的理解。
第二塊：
了解單元大概內(nèi)容（教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教后反思）。
1導(dǎo)入：讓學(xué)生瀏覽目錄、課文（還可以延伸到發(fā)展性評(píng)價(jià)手冊(cè)）明確任務(wù)。
2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。
第三塊：
確定單元活動(dòng)方案（教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教后反思）。
傘的設(shè)計(jì)教案篇九
1、人物的語(yǔ)言描寫。
2、語(yǔ)言的描寫要精煉。
3、語(yǔ)言描寫刻畫(huà)人物性格。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
人物的語(yǔ)言要求精煉和個(gè)性化。(精煉就是言簡(jiǎn)意賅，用經(jīng)濟(jì)的文字，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。人物語(yǔ)言個(gè)性化，是語(yǔ)文描寫最基本的也是最高的要求。所謂個(gè)性化就是什么人說(shuō)什么話，每個(gè)人說(shuō)的話都符合他的身份、地位、年齡、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣愛(ài)好和心理狀態(tài)，以及所處的特定環(huán)境，使讀者觀其言知其人，聞其聲便明其性。)。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)入：《裴多菲智辯莊園主》故事。
匈牙利著名詩(shī)人裴多菲出游時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)莊園，正好碰到了莊園主。這個(gè)莊園主對(duì)裴多菲說(shuō)：“我是這里最有錢的，這里的人見(jiàn)到我要低頭行禮，不然我就打他，你也要向我行禮!”裴多菲說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)你，不能向你行禮?！边@時(shí)圍觀的人很多，莊園主怕下不來(lái)臺(tái)，便低聲對(duì)裴多菲說(shuō)：“我口袋里有100元錢，只要你向我行禮，這錢歸你?！?/p>
裴多菲拿到錢后說(shuō)：“現(xiàn)在我有錢了，而你卻分文都沒(méi)有了，你應(yīng)該向有錢的我行禮呀!”
提問(wèn)：故事里裴多菲利用什么作為武器戰(zhàn)勝了莊園主?(語(yǔ)言)。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十
教學(xué)內(nèi)容：蘇教版第9冊(cè)教材第109＿111頁(yè)例1、例2。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解步測(cè)方法，學(xué)會(huì)步測(cè)的計(jì)算，初步學(xué)會(huì)通過(guò)步測(cè)計(jì)算求兩地的距離。
2、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量的基本技能。
教學(xué)準(zhǔn)備：量出一段30米的距離，準(zhǔn)備步測(cè)。電教課件。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：計(jì)算步長(zhǎng)的方法，步測(cè)計(jì)算距離。
教學(xué)過(guò)程：
1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？
學(xué)生說(shuō)說(shuō)測(cè)量的方法。
2、如果不用任何測(cè)量工具來(lái)測(cè)量這段距離，可以有什么辦法來(lái)知道？
學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，教師提出“步測(cè)”
3、板書(shū)課題：步測(cè)。
4、解釋“步測(cè)”的意義。
先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是“步測(cè)”，然后教師再解釋。
2、引導(dǎo)學(xué)生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。
3、匯總討論結(jié)果（板書(shū)）：
（知道）一步的長(zhǎng)度――步長(zhǎng)。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計(jì)算）距離。
4、形成計(jì)算方法。
5、討論解決步長(zhǎng)、步數(shù)。
（1）你有什么辦法可以知道步長(zhǎng)？
學(xué)生介紹自己的辦法。板書(shū)：自己走一步，量一量。
（電腦出示一步長(zhǎng)）提示：一步是怎樣量的？
教師提示學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，組織討論。
教師補(bǔ)問(wèn)：這一步應(yīng)怎樣走？在走路的時(shí)候，你的步長(zhǎng)與你量的步長(zhǎng)是不是一樣？
（2）用“例1”介紹測(cè)步長(zhǎng)的方法。
出示例1。（電腦投影）。
你從這道題中學(xué)到還可以怎樣測(cè)自己的步長(zhǎng)。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)方法。
學(xué)生計(jì)算。匯報(bào)計(jì)算方法和過(guò)程。
（3）測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)。
指導(dǎo)室外步測(cè)活動(dòng)：
引導(dǎo)學(xué)生：讓你用例1上介紹的.方法測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)，你準(zhǔn)備怎樣做？
介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。
電腦出示表格和書(shū)上的p111練一練第1題表格。
到室外進(jìn)行步測(cè)活動(dòng)。
室內(nèi)計(jì)算和匯報(bào)（選高個(gè)子學(xué)生和矮個(gè)子學(xué)生各一人匯報(bào)）。
6、學(xué)會(huì)步測(cè)和計(jì)算一段實(shí)際距離。
（1）出示例2。讓學(xué)生試做。
（2）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從例2中學(xué)到什么？
（3）讓學(xué)生提出相關(guān)的疑問(wèn)。
7、小結(jié)例1、2的學(xué)習(xí)。
1、（電腦出示練習(xí)題）。
2、學(xué)生獨(dú)立練習(xí)。
3、匯報(bào)與核對(duì)。
4、讓學(xué)生提出疑問(wèn)。
1、用步測(cè)，計(jì)算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學(xué)校園內(nèi)找一個(gè)花壇，用步測(cè)的方法測(cè)量有關(guān)數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十一
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時(shí)。
“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見(jiàn)《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動(dòng)。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個(gè)叫東坡的`地方墾荒耕種，自號(hào)東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無(wú)”的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)?！吧场被蜃鳌凹啞?。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見(jiàn)課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問(wèn)：上闋寫景，描繪了哪三幅畫(huà)面？這些畫(huà)面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時(shí)絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見(jiàn)之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫?wèn)起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界，人能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫(huà)面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。”兩句句意相反的來(lái)：____________________？________________。
7、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時(shí)間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩(shī)詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對(duì)生活抱著樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請(qǐng)把你的感想寫出來(lái)吧。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十二
1、提問(wèn)：“什么是語(yǔ)言描寫呢?”
通過(guò)對(duì)人物對(duì)話、獨(dú)白及語(yǔ)氣的描寫，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫作方法。
2、語(yǔ)言描寫有幾種形式?(放映)。
一種是個(gè)人獨(dú)白，也就是我們常說(shuō)的自言自語(yǔ)。
如：“唉，這鬼天氣!又悶又熱，蚊子也來(lái)?yè)v亂，一夜沒(méi)睡，真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。
第二種是一個(gè)人對(duì)別人說(shuō)話。如：
老馬對(duì)小馬說(shuō)：“孩子，光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不去試試是不行的?！?/p>
第三種是對(duì)話。
第四種是幾個(gè)人議論或交談。
3、語(yǔ)言描寫的作用。
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)想想這一件事有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?
明確：小明應(yīng)該跟李奶奶說(shuō)清楚，要幫助她，而不應(yīng)該什么都不說(shuō)就把李奶奶的那袋米拿過(guò)來(lái)背走，這樣李奶奶會(huì)誤會(huì)，會(huì)以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒(méi)有語(yǔ)言。
再看下面的小故事：
天下大雪，秀才、縣官、財(cái)主相遇，財(cái)主提議以雪為題，每人念一句詩(shī)。秀才說(shuō)了一句：“大雪落地似鵝毛。”縣官接了一句：“滿天下皇家瑞氣。”財(cái)主笑著說(shuō)：“下它三年又何妨?”這時(shí)，來(lái)了一個(gè)窮人，一聽(tīng)就生氣，嘟噥了一句：“放你娘的狗屁?！?/p>
明確：這段話表明了不同身份的的人有不同的個(gè)性和不同的思想感情，說(shuō)的話也不同。
秀才讀書(shū)人，語(yǔ)言講文采，用了個(gè)比喻來(lái)形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財(cái)主不缺吃，不愁穿，把下雪看作是樂(lè)事;唯獨(dú)窮人，饑寒交迫，當(dāng)然要埋怨。
師：我們從這個(gè)小故事可以知道，語(yǔ)言描寫在刻畫(huà)人物形象、揭示人物性格的過(guò)程中具有不可替代的重要作用。
魯迅先生曾指出，有成就的作家，他“寫人物，幾乎無(wú)須描寫外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示著了”而“讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說(shuō)話的那些人。”
4、如何寫活人物的語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言描寫去揭示人物的性格特征和思想感情呢?
1)人物語(yǔ)言的描寫必須要個(gè)性化。
即作者筆下的人物語(yǔ)言應(yīng)切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格，特別要寫出人物的個(gè)性特征和精神面貌。
練習(xí)：寫一段語(yǔ)言描寫。某某同學(xué)違反了紀(jì)律，他不承認(rèn)最后承認(rèn)了，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段這個(gè)同學(xué)與老師之間的語(yǔ)言描寫,不少于三百字。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十三
1、了解詞的風(fēng)格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學(xué)習(xí)詞的基本知識(shí);掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復(fù)誦讀，掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語(yǔ)氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩(shī)詞的作用;結(jié)合詞的背景來(lái)閱讀理解詞的內(nèi)容;從語(yǔ)言的角度品析詞的意境。
3、體會(huì)詞所表現(xiàn)出來(lái)的情感與思想;認(rèn)識(shí)古人面對(duì)自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
1、作者簡(jiǎn)介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào)，1056～1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時(shí)所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導(dǎo)讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風(fēng)光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。作品既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在詩(shī)人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。現(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識(shí)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過(guò)程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來(lái)耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹(shù)蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來(lái)。
下片寫作者的感受和意識(shí)活動(dòng)?！熬评烽L(zhǎng)惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫，主要是因?yàn)榫埔馕聪?，路途遙遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫(huà)面?！叭崭呷丝省眱删?，雖然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征?？磥?lái)，蘇軾似乎并沒(méi)有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，作者的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說(shuō)明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時(shí)所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切?！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮。“牛衣古柳”，作者換一個(gè)角度來(lái)寫他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè)美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神?！霸噯?wèn)”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。
“敲門試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢?喝到茶沒(méi)有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實(shí)為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩(shī)中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)“香稻?！薄ⅰ氨涛嘀Α边€被拆開(kāi)分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：“詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受。作品藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點(diǎn)出季節(jié)，生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫(huà)面：作者從棗樹(shù)下走過(guò)，棗花簌簌地落了他一身，這時(shí)候，他耳邊聽(tīng)到了村子里從南到北傳來(lái)一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。
接下來(lái)一句寫作者驕陽(yáng)下口干舌燥的感受。結(jié)尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛(ài)鄉(xiāng)村、平易樸實(shí)的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風(fēng)的淳厚。
這首詞既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。
1、我獨(dú)自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風(fēng)徐來(lái)，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹(shù)的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽(tīng)到了輕微的落花聲。整個(gè)村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺(jué)得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺(jué)，加上太陽(yáng)照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進(jìn)入了一個(gè)山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽(tīng)見(jiàn)有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來(lái)到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時(shí)，我隱約看見(jiàn)，遠(yuǎn)處飄逸的柳樹(shù)下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會(huì)，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動(dòng)聽(tīng)，哦!原來(lái)是繅車飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的繅車如一個(gè)失了控的轉(zhuǎn)盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來(lái)回穿梭，只見(jiàn)一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹(shù)下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個(gè)個(gè)肥身材，黃瓜上還頂著一個(gè)下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹(shù)挑著入口爽脆的黃瓜，不一會(huì)置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開(kāi)始打起架來(lái)，路還有那么長(zhǎng)，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺(jué)。太陽(yáng)像個(gè)大火球掛在空中，喝完酒后，覺(jué)的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時(shí)，突然聽(tīng)到了簌簌的聲音，原來(lái)是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說(shuō)明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽(tīng)到耳畔傳來(lái)“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側(cè)耳傾聽(tīng)，卻又無(wú)法分辨聲音的來(lái)處，因?yàn)樵谶@個(gè)繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見(jiàn)一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹(shù)的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時(shí)行人并不多，賣主也并沒(méi)有大聲叫賣，只是斜依著柳樹(shù)小憩。大概是中午喝了點(diǎn)小酒，蘇軾不由感到了陣陣?yán)б庖u來(lái)。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長(zhǎng)，無(wú)法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來(lái)越感干渴難耐，此時(shí)他的需求變得迫切起來(lái)：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來(lái)喝吧?？墒墙纪獾娜思蚁∩?，走了好一會(huì)才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時(shí)節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來(lái)應(yīng)門了，他用謙和的語(yǔ)氣請(qǐng)求。接過(guò)百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個(gè)熱愛(ài)百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過(guò)程。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十四
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1、讀懂重點(diǎn)詞、句、段，理解課文內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)真實(shí)，具體的表達(dá)方法，體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
3、又感情朗讀課文，背誦喜歡的段落。
4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)真實(shí)，具體的表達(dá)方法，體會(huì)文中作者是怎樣把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛(ài)生活的思想感情。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課生詞新詞：
分組合作比賽，默寫生字，要求全部寫出來(lái)，寫對(duì)寫好，前面的不會(huì)后面的補(bǔ)充，到規(guī)定時(shí)間為止。
二、導(dǎo)入新課：
板書(shū)：古怪淘氣可愛(ài)。
三、整體感知，體會(huì)真實(shí)的表達(dá)方法（分大組朗讀交流）。
讀完以后你們覺(jué)得老舍先生寫的貓真不真實(shí)？那些地方看出它的真？
四、重點(diǎn)感悟課文，體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
（一）上節(jié)課同學(xué)們已經(jīng)選擇喜歡的部分，這節(jié)課就讓我們深入課文，注意抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)后有感情地朗讀出來(lái)，要讀得讓其它同學(xué)也喜歡這些詞句。
（2）小組交流匯報(bào)。
大花貓。
1、性格古怪。
（1）小組代表讀，其他同學(xué)聽(tīng)：哪兒讀得好？為什么？從哪聽(tīng)出來(lái)的？
（2）重點(diǎn)體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”
a.質(zhì)疑：古怪是什么意思？為什么貓的性格古怪？從哪可看出貓的性格古怪？
板書(shū)：（大花貓）性格古怪高興時(shí)……不高興時(shí)……。
膽小勇猛。
b.學(xué)生發(fā)現(xiàn)：你們發(fā)覺(jué)什么表達(dá)方法嗎？
師引導(dǎo)：作者在開(kāi)頭就指出貓的性格實(shí)在有些古怪，這叫什么？（開(kāi)門見(jiàn)山）這種寫法好不好？（簡(jiǎn)潔明了，我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以學(xué)習(xí)）。
（3）朗讀課文，你能發(fā)現(xiàn)什么寫作特點(diǎn)嗎？
體會(huì)到：（課件展示）。
a.“說(shuō)它……吧，可是……“的句式（從中我們可以體會(huì)到這個(gè)句式由兩部分構(gòu)成，前部分和后部分是矛盾的，課文通過(guò)這樣的句式，寫出貓既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職的特點(diǎn)，體現(xiàn)了貓“實(shí)在古怪”的性格。）。
b.“任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)”（我們體會(huì)到貓十分貪玩，一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€痛快。）。
c.“它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可?。ㄆ料⒛曋钙磷『粑?，聚精會(huì)神地看。屏：抑制；凝：注意力集中。課文通過(guò)寫貓一連幾個(gè)小時(shí)抑制呼吸，聚精會(huì)神地看，下定決心地等，突出他的盡職。“非……不可”寫出抓老鼠地決心和耐心，突出表現(xiàn)貓地盡職。）。
d .“它若不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出?！保ā盁o(wú)論”用來(lái)表現(xiàn)條件不同而結(jié)果不變，我們體會(huì)到貓?jiān)诓桓吲d時(shí)舉斷冷漠的表現(xiàn)。）。
（4）學(xué)生又感情朗讀這一部分。
2、淘氣。
那些地方寫貓的淘氣，找出關(guān)鍵句。還有從幾方面寫小貓的淘氣？
體會(huì)到：a.什么東西都玩。
b.玩起來(lái)不怕率跟頭，也不怕撞疼。
c.膽子越來(lái)越大，逐漸開(kāi)辟新的游戲場(chǎng)所。
耍個(gè)沒(méi)完。
小貓：淘氣枝折花落。
3、可愛(ài)。
重點(diǎn)體會(huì)：上面兩部分都體現(xiàn)了貓的可愛(ài)，因?yàn)闊o(wú)論是古怪還是淘氣，老舍先生都是視貓如兒，愛(ài)貓如女的。
4、重點(diǎn)體會(huì)以下幾個(gè)詞：
生機(jī)勃勃：充滿生機(jī)與活力。文中意在表現(xiàn)貓的天真可愛(ài)、淘氣頑皮及作者的喜愛(ài)之情。
盡職：努力做好本職工作。貓的天職是捉老鼠，文中寫貓?jiān)谧嚼鲜髸r(shí)屏息凝視，連等幾個(gè)鐘頭，從中看出它盡力地做好本職工作。
變化多端:變化多樣。老舍爺爺家里的貓叫聲長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，富有變化。
5、依據(jù)板書(shū)總結(jié)全文，體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
（1）默讀課文，體會(huì)：貓既古怪又淘氣，作者為什么還說(shuō)它可愛(ài)呢？
a.從性格上看，正因?yàn)樨埖男愿駮r(shí)矛盾統(tǒng)一體，才使它性情豐富多彩，生動(dòng) 有趣。
b.從淘氣看，“生機(jī)勃勃”看出作者的喜愛(ài)之情。
（2）默讀全文，列出作者喜愛(ài)貓的句子并談體會(huì)。（融情于貓，情貓相融）。
如“在你寫作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花?！保ò雅K腳印形容成小梅花，而“印”字用得何其生動(dòng)。）。
“它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端?！保ò沿埖慕新曅稳莸脨偠鷦?dòng)聽(tīng)，喜愛(ài)之情躍然紙上。）。
“它在花盆里摔跤，抱著花枝大秋千，所過(guò)之處，枝折花落。你見(jiàn)了，絕不會(huì)責(zé)打它，它是那么生機(jī)勃勃，天真可愛(ài)！”（“天真可愛(ài)，生機(jī)勃勃”這些詞語(yǔ)一般形容小孩子，放在這里體現(xiàn)了作者對(duì)小貓的寬容憐愛(ài)如待幼小孩童。）。
五、思維拓展，深化主題。
1、思考題：請(qǐng)你以老爺爺?shù)纳矸莺拓埖纳矸菹蛲瑢W(xué)介紹本課的貓。選擇你喜歡介紹的方式。
2、學(xué)生分頭準(zhǔn)備，同桌交流。
3、學(xué)生選擇自己最喜歡的方式表達(dá)自己學(xué)習(xí)的感受。
六、總結(jié)全文：這是一篇描寫動(dòng)物的文章，老舍先生用通俗曉暢的語(yǔ)言細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿月時(shí)的淘氣可愛(ài)，全文字里行間流露作者的愛(ài)貓之情。
七、布置作業(yè)。
1、做同步練習(xí)。
2、背誦自己喜歡的段落。
3、小練筆：試試描寫你喜歡的動(dòng)物老實(shí)貪玩盡職。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十五
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道險(xiǎn)可畏。這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏?！比绾卫斫狻暗颉?
明確：使動(dòng)法，使……凋謝。此處指臉色由紅潤(rùn)嚇成鐵青色，夸張。主旨句二見(jiàn)。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確：連峰絕壁，距離天不滿一尺，枯松倒掛其間;激流瀑布，爭(zhēng)相喧鬧，砯崖轉(zhuǎn)石，聲響如雷，都會(huì)危及人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”。“砯”，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，此處作動(dòng)詞，沖擊。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。
(13)“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”揣摩著句意味。
明確：嗟，唉，嘆惋之詞。胡為，為什么。這幾句是嘆蜀道之險(xiǎn)，用蜀人的口吻，來(lái)勸遠(yuǎn)方的人不要來(lái)這危險(xiǎn)的是非之地，意味尤為深長(zhǎng)。
傘的設(shè)計(jì)教案篇十六
這篇精讀課文細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿月時(shí)的淘氣可愛(ài)，全文字里行間流露出作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
課文先從三個(gè)方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時(shí)和不高興時(shí)截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個(gè)方面的表現(xiàn)，看起來(lái)相互矛盾，但都是事實(shí)，所以說(shuō)貓的性格實(shí)在有些古怪。再講它小時(shí)候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿月，腿腳還站不穩(wěn)時(shí)就愛(ài)玩；二是稍大一點(diǎn)膽子越來(lái)越大，也就更加淘氣。
這篇課文有兩個(gè)非常突出的特點(diǎn)。首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓愛(ài)同兒女，因此無(wú)論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛(ài)。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫出，使貓的形象越來(lái)越豐滿，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生繼續(xù)感受人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)；二是引導(dǎo)學(xué)生感受作者用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫方法。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點(diǎn)的，教學(xué)難點(diǎn)是在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開(kāi)辟、枝折花落”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫具體，并表達(dá)出自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。
4、激起熱愛(ài)生活的情趣，激發(fā)課外觀察動(dòng)物的興趣。
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