演講稿涉及的主題可以是各種不同的領(lǐng)域和話題。練習(xí)演講稿的朗讀和演繹是提高演講效果的重要手段。借鑒一些成功的演講者的經(jīng)驗和技巧，可以使自己的演講更加出色。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇一
文學(xué)欣賞是讀者為獲得審美享受而進行的一種精神活動。是讀者為了滿足自己的審美需要，對文學(xué)作品所進行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗、理解和評價活動。文學(xué)欣賞是個體的人對于具體的文學(xué)作品的閱讀、感受、理解和想象活動。
文學(xué)欣賞活動是由欣賞對象——文學(xué)作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關(guān)系構(gòu)成的。文學(xué)欣賞對象是由作家創(chuàng)作完成的文本形態(tài)，它一經(jīng)誕生，就進入了自己的生命史。文學(xué)作品既然是有生命的，也是向著讀者開放的，那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解，取決于讀者的以情感應(yīng)。
文學(xué)欣賞的過程在某種意義上是一個移情的過程。欣賞活動中的移情現(xiàn)象由兩個方面構(gòu)成：一方面，欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進閱讀過程，并投射到作品中的人物、事件、山川、風(fēng)物上去，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！比纭案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”(杜甫《春望》)，對國破家亡的**時勢，花也迸濺淚水，鳥兒也感到驚心;“多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明(杜牧《贈別》)，蠟燭也理解人間的離愁別緒，落下一滴滴同情的眼淚;”“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有靜亭山?！?李白《獨坐靜亭山》)，山有性命，與人同心，一幅閑適心境，飄逸瀟灑，詩人與山相互觀照，一點也不厭倦。因為“我們總是按照在我們自己身上發(fā)生的事件類比，按照我們切身的經(jīng)驗類比，來看待我們身外發(fā)生的事件”，當(dāng)我們把自己親自竟來的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時，我們就是在移置情感，向它“灌注生命”。另一方面，我們欣賞的對象——文學(xué)作品，并不是事物本身，而只是標(biāo)志事物的語言符號，我們是通過語言符號所展示的典型、意象才觀照文學(xué)作品的形象的。只有以上兩個方面結(jié)合起來，才可能完成文學(xué)欣賞。此時，欣賞主體就獲得美感，作品就成為審美對象。因為“審美的欣賞并非對于一個對象的欣賞，而是對于一個自我的欣賞?！?/p>
據(jù)《樂府古題要解》說，伯牙曾學(xué)琴于成連，三年過后，基本技巧已經(jīng)完全掌握，但再演奏的時候還不能做到情感專注，難以獲得精神上的感染力。成連就對伯牙說，“我的琴藝還不能具有感動人的能力，我的老師在東海中，他可以教你‘移情術(shù)’”。于是伯牙帶了糧食、行囊，跟隨老師來到蓬萊山。老師說：“我這就迎接我的來勢去!”于是，劃船遠去，十天沒有轉(zhuǎn)回。伯牙在期待中苦等，孤獨而又感傷，四處張望，不見老師，只聽得“海水汩沒，山林睿冥，群鳥悲號”，驟然頓悟，仰天長嘆，“原來是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來感發(fā)我的感情?！边@個故事雖然不完全是關(guān)于文學(xué)作品的感受，但是它告訴我們一個道理：只有自己感受到的情感，才能產(chǎn)生激發(fā)、調(diào)動真摯的感情，才能更加深入的理解作品中的感情。
文學(xué)欣賞活動可以分為感受、體驗、想象等若干階段。感受是指文學(xué)欣賞活動中的感覺和知覺效果，是讀者把文學(xué)文本的語言作為藝術(shù)符號進行把握的心理活動。作家創(chuàng)作，是把自己展示自己的思想情感的藝術(shù)形象熔鑄于語言符號加以物化，生產(chǎn)文本。讀者欣賞文學(xué)藝術(shù)，是把語言符號還原為藝術(shù)形象，在自己的頭腦中映現(xiàn)出來。如曹雪芹在〈紅樓夢〉第四十八回的香菱學(xué)詩一節(jié)，寫道，香菱開始學(xué)詩，不得其解，后感受日深，她認為“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓?！雭頍熑绾沃?日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的?！毕懔馑w會的，正是詩歌審美感受獨特性。
在文學(xué)欣賞活動中，體驗是從外在形式進入到內(nèi)在形式——對作品意義的把握和理解，帶有“以身體之，以心驗之”的親歷性感受。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，人類活動的特性就是自由自覺的生命活動，人通過這種自由的生命活動使一切對象性的現(xiàn)實成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實。“只有當(dāng)對象對人來說成為人的對象或者說成為對象性的人的時候，人才不至在對象里面喪失自身”，人才“不僅通過思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己?！边@里的全部感覺是說，人在欣賞文學(xué)作品時，全身心地投入其中，從對象世界中體驗到自己的生命存在。如《紅樓夢》第二十三回“《西廂記妙詞同戲語，牡丹亭艷曲警芳心》中寫道：
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!經(jīng)過充分醞釀和精心籌備，陽光蓓蕾文學(xué)社今天正式成立了!在此，我謹代表陽光蓓蕾文學(xué)社，向所有關(guān)心文學(xué)社發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)表示誠摯的感謝!向百忙之中參加此次大會的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓致以最真誠的歡迎!對語文教研組老師在文學(xué)社成立過程中給予的`熱心支持和莫大幫助表示由衷的謝意!
李校長等領(lǐng)導(dǎo)，今天在百忙之中蒞臨指導(dǎo)，體現(xiàn)了縣領(lǐng)導(dǎo)對我校校園文化建設(shè)的重視，對我們陽光蓓蕾文學(xué)社的熱切關(guān)懷和支持。在領(lǐng)導(dǎo)熱情洋溢的講話中，我深深感受到我們這個文學(xué)社團被寄予的深切希望，也堅定了我們把陽光蓓蕾辦好、辦強的決心和信心。
文學(xué)社以“豐富校園文化生活，打造特色精英社團;展示學(xué)子文采，彰顯素質(zhì)教育特色”為宗旨，對實施素質(zhì)教育，推進語文教學(xué),培養(yǎng)文學(xué)新人等，都具有重要的意義。成立陽光蓓蕾文學(xué)社，正是我校推行語文課程改革、實施素質(zhì)教育的一個有益嘗試。
文學(xué)社成立后，它將有效結(jié)合我校閱覽室、宣傳欄、文化墻等有利環(huán)境，進一步推進“書香校園”建設(shè)，并不斷激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，擴展學(xué)生的知識視野，培育更多的文學(xué)新苗。我們將努力把陽光蓓蕾文學(xué)社辦成學(xué)生群體中文學(xué)愛好者寫作才華展示的星光大舞臺，讓更多的孩子在這里找回自信，找到自我。
本學(xué)年，陽光蓓蕾文學(xué)社的工作，將主要圍繞以下幾個方面來開展：
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇三
各位老師，同學(xué)：
大家好！我是來自中文系xx新聞班一的xx，很高興今天來參加文學(xué)社的社長競選，我一直堅信一句話，“沒有最好，只有更好”今天站在這里競選的人，我的確不是最好的，但是我堅信如果你們相信我，我可以把文學(xué)社的工作做到更好。
水本無波，相蕩而起漣猗，石本無華，相撞而起火花。我們都知道，文學(xué)社存在的'意義就是她可以釋放每一個熱愛文學(xué)的人的熱情，可以給文學(xué)愛好者提供一個交流的平臺，大家可以在這個社團里指點江山，激揚文字。
今天我之所以參加競選是因為我愛文學(xué)，愛文學(xué)社，我希望可以用我的力量，去譜寫文學(xué)社新的篇章。如果我當(dāng)選了，我一定不辜負大家的期望，一定全力以赴，以身作則，當(dāng)好文學(xué)社的領(lǐng)頭人。謙虛、勤奮、誠實，虛心接受同學(xué)們的意見，認真履行自己的職責(zé)，使文學(xué)社真正成為文學(xué)愛好者的樂園！
如果大家信任我，愿意給我一個展示和奉獻自己的舞臺，那么，請你支持我，我會在今后的工作中，用我的真誠，用我對工作的投入來感動你們！
最后，請允許我用一段話來結(jié)束我的演講：最美麗的語言是，真幸運能和你共度美好的歲月。最溫暖的語言是，無論天南地北，我們無時無刻都在關(guān)注你。最甜美的語言是，我們永遠心心相連。最可愛的語言是，我們共同努力去把握機會。
讓我們共同努力，在不同的崗位上把握機會，永往直前。謝謝大家！
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是二年級二班的崔荷婷，能參加這次“美德少年”評選活動我非常高興!
自懂事起，爸爸媽媽就告訴我要做一個正直的人，一個有責(zé)任心的人。上小學(xué)以后，在老師的言傳身教中，我的心越來越明亮，要做一個正直的人，就要在各方面嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從眼前做起。在學(xué)校，我尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，對于有困難的同學(xué)，我總是真誠地幫助他們。有的同學(xué)上課忘了帶學(xué)習(xí)用具，我拿出自己心愛的文具借給他們;有的同學(xué)有不會的問題，我總是熱情耐心的講解。每次學(xué)校組織獻愛心活動，我都能積極參與，拿出自己的零花錢，我感到能為他人做點事情是快樂的。
在家里，人人夸我是個好孩子，爺爺奶奶疼我，爸爸媽媽愛我，我明白這些，我知道他們的艱辛，因此我愿做他們的開心果。我主動做一些力所能及的事情，如早晨起床疊被子，洗襪子等等。俗話說，女兒是爸爸媽媽的貼心小棉襖，爸爸有時帶著一身疲憊下班回家，我就主動給他捶捶背，給他講故事聽，爸爸可高興了!
在這次“美德少年”評比活動開展以后，在生活和學(xué)習(xí)中，我會更嚴(yán)格的要求自己，用自己的行動來感化身邊的人，一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。讓我們一起向“美德少年”邁步，向自己的理想邁步，向自己豐富多彩的人生邁步!
謝謝大家!
各位老師、同學(xué)們：
大家好!我是四二班的佘子弈。
今天，我能夠作為一名“雷鋒式”美德少年走上這個講臺，首先，我要感謝老師們這么多年對我的辛勤培育，感謝同學(xué)們對我的幫助，使我從一個不懂事的孩子成長為一名在德、智、體全方面發(fā)展的小學(xué)生?；仡櫾谛旅裥W(xué)的四年學(xué)習(xí)生涯，我在老師、同學(xué)們的幫助下，注重自身在德、智、體等多方面的發(fā)展。在班上，我對待自己的班干部工作認真負責(zé)，力爭當(dāng)好老師的小助手，同學(xué)們的好伙伴。
每當(dāng)學(xué)校組織捐款，我都踴躍帶頭捐出自己的零花錢;在學(xué)校一年一度的愛心跳蚤市場義賣活動中，我總是把自己心愛的用品和玩具裝滿幾個袋子帶到學(xué)校，參加義賣。在學(xué)習(xí)上，我刻苦學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。我曾多次被評為“三號學(xué)生”、“優(yōu)秀干部”。此外，我還在課外時間學(xué)習(xí)了鋼琴和英語。我在校內(nèi)外的。
作文。
數(shù)學(xué)英語鋼琴比賽中曾多次獲獎;我的科技小論文還榮獲國家級一等獎。
在生活中，我總是以雷鋒為榜樣，遇到需要幫助的人，總是伸出熱情的雙手。我的零花錢除了購買書籍和文具，剩余的總是存起來，從不亂花，在生活上我從不與別人攀比。我所有成績的取得是與老師、同學(xué)們的大力幫助分不開的，而且我也清醒地認識到：自己與雷鋒叔叔的差距還很遠。成績屬于過去，在今后的日子里，我將以一名“雷鋒式”美德少年的標(biāo)準(zhǔn)時時嚴(yán)格要求自己，刻苦學(xué)習(xí)，培養(yǎng)情操，用優(yōu)良的思想道德品質(zhì)、健康的體魄、優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績回報給父母、回報給老師、回報給社會!
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是六年級一班美德少年評選者崔顥。今天我為大家演講的是《弘揚民族文化，爭當(dāng)美德少年》。
在這個生機勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展?fàn)幃?dāng)“美的少年”的活動。這是胡-錦-濤爺爺在給少先隊的一封信中提到的爭當(dāng)四個好少年的要求。胡爺爺?shù)奶栒偈菍θ珖倌陜和年P(guān)心關(guān)愛。他要求少先隊員們?nèi)巳伺幃?dāng)優(yōu)秀的“美德少年”。
少年興則國興，少年強則國強。青少年學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望。這次，我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動，全校同學(xué)都要積極參加。爭當(dāng)“美德少年”從我做起，從身邊的點點滴滴小事做起。
我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”者亙古不變的真理。同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認真聽講，課后好好復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊隊員，是祖國的未來和希望。我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強健，活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時很簡單的，只要我們從小做起認真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標(biāo)，在學(xué)校、在家庭、在社會，說文明話，行文明事，做文明人。在爭當(dāng)“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。
我的演講完畢，謝謝大家。
“春日暖，秋水長;和風(fēng)吹，百花香;青少年，有理想;立大志，做棟梁……”你們知道這幾句話出自哪里嗎?當(dāng)然是出自河北省近幾個星期給中小學(xué)生發(fā)的《新。
三字經(jīng)。
》啦。
一拿到它，我就大概看了一眼，覺得很枯燥。但是后來跟著學(xué)校廣播一起朗讀的時候，發(fā)現(xiàn)這里的句子都十分易懂，而且你別看每一句只有短短的六個字，但卻朗朗上口，包含了如何做人以及生活、學(xué)習(xí)中的許多道理，還講了很多名人的事跡，比《三字經(jīng)》更貼近我們的生活，更容易讀懂。因此，我被它吸引住了，開始認真地閱讀。
雖然我現(xiàn)在對它還有些生疏，不熟練，但是卻有一些句子已經(jīng)深深地印在了我的頭腦中，使我難以忘懷。
“戒網(wǎng)癮，防泥沼”這句話告訴我們有網(wǎng)癮的同學(xué)一定要盡快戒掉它，要不就會陷進“泥沼”里，認不清游戲世界與現(xiàn)實世界，無法自拔，很有可能做出一些犯罪行為。昨天我在電視里看了一個節(jié)目，講的就是一個青年從小就愛上網(wǎng)，后來染上了網(wǎng)癮，父母的勸告聽不進去，到了精神分裂的地步。他把兩個煤氣罐偷偷背進一個賓館，放在賓館的窗戶外面，落下去后恰巧砸在了兩個年輕人的頭上，一死一傷，非常悲慘。所以我們一定要遠離網(wǎng)癮。
“敗與勝，非天命”可以在我們氣餒時告訴我們不要放棄，因為人生的成功與失敗不是老天安排的，只要勤奮努力，就可以笨鳥先飛，獲得成功。
“燃紅燭，化春泥”這句話告訴了我們老師是多么的辛苦，是多么的偉大!老師您點燃了自己，照亮了我們，使我們看清了前進的道路;老師，您融化了自己，滋潤了我們，使我們茁壯成長!老師，我們不會辜負您的期望，現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，長大報效祖國!
《新三字經(jīng)》使我獲得了很多知識，懂得了很多道理，我一定會將它完全搞明白，熟記于心并照著去做，做一個美德少年!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨。”孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué);作為一名大隊委，我熱愛工作，認真負責(zé)，為全校同學(xué)奉獻出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護，長輩的喜愛!
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時，我就會傷心的哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼!
同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
謝謝大家!
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇五
研究國故，在現(xiàn)時確有這種需要。但是一般青年，對于中國本來的文化和學(xué)術(shù)，都缺乏研究的興趣。講到研究國故的人，真是很少，這原也怪不得他們，實有以下二種原因：一、古今比較起來，舊有的東西就很易現(xiàn)出破綻。在中國科學(xué)一方面，當(dāng)然是不足道的;就是道德和宗教，也都覺淺薄得很，這樣當(dāng)然不能引起青年們的研究興趣了。二、中國的國故書籍，實在太沒有系統(tǒng)了。歷史書，一本有系統(tǒng)的也找不到;哲學(xué)也是如此。就是文學(xué)一方面，《詩經(jīng)》總算是世界文學(xué)上的寶貝，但假使我們?nèi)パ芯俊对娊?jīng)》，竟沒有一本書能供給我們做研究的資料的。原來中國的書籍，都是為學(xué)者而設(shè)，非為普通人、一般人的研究而作的。所以青年們要研究，也就無從研究起。我很望諸君對于國故，有些研究的興趣，來下一番真實的工夫，使彼成為有系統(tǒng)的。對于國故，亟應(yīng)起來整理，方能使人有研究的興趣，并能使有研究興趣的人容易去研究。
“國故”的名詞，比“國粹”好得多。自從章太炎著了一本《國故論衡》之后，這“國故”的名詞于是成立。如果講是“國粹”，就有人講是“國渣”，“國故”(nationalpast)這個名詞是中立的。我們要明了現(xiàn)社會的情況，就得去研究國故。古人講，知道過去才能知道現(xiàn)在。國故專講國家過去的文化，要研究它，就不得不注意以下四種方法：
一、歷史的觀念。在一般青年，所以對于國故沒有研究興趣的緣故，就沒有歷史的觀念。我們看舊書，可當(dāng)它作是歷史看。清乾隆時，有個叫章學(xué)誠的，著了一本《文史通義》，上邊說“六經(jīng)皆史也”。我現(xiàn)在進一步來說：“一切舊書——古書——都是史也”。本來歷史的觀念，就不由然而然地生出興趣了。如道家煉丹修命，確是很荒謬的，不值識者一笑。但本了歷史的觀念，看看它究竟荒謬到了什么田地，亦是很有趣的。把舊書當(dāng)作歷史看，知他好到什么地步，或是壞到什么地步，這是研究國故方法的起點，是叫“開宗明義”第一章。
二、疑古的態(tài)度。疑古的態(tài)度，簡要言之，就是“寧可疑而錯，不可信而錯”十個字。譬如《書經(jīng)》，有今文《尚書》和古文《尚書》之別。有人說，古文《尚書》是假的，今文《尚書》有一部分是真的，余外一部分，到了清時，才有人把它證明是假的。但是現(xiàn)在學(xué)校里邊，并沒有把假的`刪去，仍舊讀它全書，這是我們應(yīng)該懷疑的。至于《詩經(jīng)》，本有三千篇，被孔子刪剩十分之一，只得了三百篇?！蛾P(guān)雎》這一首詩，孔子把它列在第一首，這首詩是很好的。內(nèi)容是一很好的女子，有一男子要伊做妻子，但這事不易辦到，于是男子“寤寐求之”，連睡在床上都要想伊，更要“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”呢!這能表現(xiàn)一種很好的愛情，是一首愛情的相思詩。后人誤會，生了許多誤解，竟?fàn)康脚缘膯栴}上去。所以疑古的態(tài)度有兩方面好講：一、疑古書的真?zhèn)?。二、疑真書被那山東老學(xué)究弄偽的地方。我們疑古的目的，是在得其“真”，就是疑錯了，亦沒有什么要緊。我們知道，[沒有]哪一個科學(xué)家是沒有錯誤的。假使信而錯，那就上當(dāng)不淺了!自己固然一味迷信，情愿做古人的奴隸，但是還要引旁人亦入于迷途呢!我們一方面研究，一方向就要懷疑，庶能不上老當(dāng)呢!如中國的歷史，從盤古氏一直相傳下來，年代都是有“表”的，“像煞有介事”，看來很是可信。但是我們要懷疑，這怎樣來的呢?根據(jù)什么呢?我們總要“打破砂鍋問到底”，究其來源怎樣，要知道這年月的計算，有的是從偽書來的，大部分還是宋朝一個算命先生，用算盤打出來的呢。這哪能信呢!我們是不得不去打破它的。
在東周以前的歷史，是沒有一字可以信的。以后呢?大部分也是不可靠的。如《禹貢》這一章書，一般學(xué)者都承認是可靠的。據(jù)我用歷史的眼光看來，也是不可靠的，我敢斷定它是偽的。在夏禹時，中國難道竟有這般大的上地么?四部書里邊的經(jīng)、史、子三種，大多是不可靠的。我們總要有疑古的態(tài)度才好!
三、系統(tǒng)的研究。古時的書籍，沒有一部書是“著”的。中國的書籍雖多，但有系統(tǒng)的著作，竟找不到十部。我們研究無論什么書籍，都宜要尋出它的脈絡(luò)，研究它的系統(tǒng)。所以我們無論研究什么東西，就須從歷史方面著手。要研究文學(xué)和哲學(xué)，就得先研究文學(xué)史和哲學(xué)史。政治亦然。研究社會制度，亦宜先研究其制度沿革史，尋出因果的關(guān)系，前后的關(guān)鍵，要從沒有系統(tǒng)的文學(xué)、哲學(xué)、政治等等里邊，去尋出系統(tǒng)來。
有人說，中國幾千年來沒有進步，這話荒謬得很，足妨害我們研究的興趣。更有一外國人，著了一部世界史，說中國自從唐代以后，就沒有進步了，這也不對。我們定要去打破這種思想的。總之，我們是要從從前沒有系統(tǒng)的文學(xué)、哲學(xué)、政治里邊，以客觀的態(tài)度，去尋出系統(tǒng)來的。
四、整理。整理國故，能使后人研究起來，不感受痛苦。整理國故的目的，就是要使從前少數(shù)人懂得的，現(xiàn)在變?yōu)槿巳四芙獾摹Ｕ淼臈l件，可分形式內(nèi)容二方面講：
(一)形式方面，加上標(biāo)點和符號，替它分開段落來。
(二)內(nèi)容方面，加上新的注解，折中舊有的注解。并且加上新的序跋和考證，還要講明書的歷史和價值。
我們研究國故，非但為學(xué)識起見，并為諸君起見，更為諸君的兄弟姊妹起見。國故的研究，于教育上實有很大的需要。我們雖不能做創(chuàng)造者，我們亦當(dāng)做運輸人——這是我們的責(zé)任，這種人是不可少的。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇六
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”聽到這首歌，大家一定想起雷鋒叔叔吧!
從學(xué)習(xí)這首歌，我了解了雷鋒的有關(guān)資料，熟知了雷鋒精神。雷鋒叔叔雖然只活了22歲，但他一生做過的好事像天上的星星，數(shù)也數(shù)不清。雷鋒叔叔幫助過的人，更是不計其數(shù)。
老師教我們“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”這首歌，并告訴我們雷鋒是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。向雷鋒一樣愛憎分明、五講四美三熱愛……媽媽常常給我講雷鋒的故事，告訴我雷鋒是我們的楷模，我經(jīng)常聽得入迷，讓媽媽給我講了一遍又一遍。爸爸也給我買過有關(guān)雷鋒的書籍，他告訴我要向雷鋒學(xué)習(xí)，我總是看得如癡如醉，爸爸笑稱我是“雷鋒迷”。我說：“雷鋒精神是我追求的目標(biāo)，是我前進的動力，更是我的偶像。我要學(xué)習(xí)他。”
在家里，我自己的事自己做。獨立完成作業(yè)，常常幫爸爸媽媽做家務(wù)，爸爸媽媽夸我是個好孩子。我給媽媽說：“這是我應(yīng)該做的”。
在學(xué)校，我認真聽講，做作業(yè)，認真做好值日。同學(xué)忘帶筆了，我熱情地借給同學(xué)，同學(xué)摔倒了，我急忙跑過去扶一把……在學(xué)校舉行的活動中，我參加跳繩、競賽等為班級爭了榮譽……老師夸我是個好學(xué)生。
在外面，我和叔叔阿姨打招呼，我熱情為路人指路。幫丟東西的陌生人撿東西，幫老人過馬路……大家夸我是個懂事、有禮貌的孩子。
雷鋒做好事不留名，帶病工作，樂于助人……都值得我們學(xué)習(xí)。雷鋒的同事們都說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！蔽蚁耄褐灰野l(fā)現(xiàn)了有需要幫助的人，都會向雷鋒一樣積極的去做、去幫。因為我體會到助人為樂是一件快樂的事。
我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，做一個有道德的人，做一個對社會有用的人。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇七
曹永的小說《蘿卜》在《日報》上發(fā)表，是20xx年畢節(jié)文學(xué)界，乃至貴州文學(xué)界的一件大事，值得我們大家認真圍觀，充分挖掘出這一文學(xué)事件的社會價值和現(xiàn)實影響力。市文聯(lián)今天組織曹永的小說研討會，體現(xiàn)了文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)對這件事情的高度重視和敏銳的政治洞察力，我要為畢節(jié)市文聯(lián)的工作點贊。
《蘿卜》這篇小說，篇幅不長，五千余字，但藝術(shù)價值相當(dāng)高。小說的核心是講好故事，成功地塑造人物。相信看過《蘿卜》這篇小說的人，都會對草海邊上的老栓這個人物形象印象深刻。老栓的孤獨和寂寞、勇敢和擔(dān)當(dāng)、善良和真誠在我反復(fù)閱讀之后，多次打動了我，使我為他的命運嘆息。
《蘿卜》這篇小說結(jié)構(gòu)十分精巧。短篇小說不像長篇小說，可以有充足的敘事空間供作者輾轉(zhuǎn)、騰挪、補充，甚至可以用閑筆的技巧來渲染。曹永設(shè)置了一個看蘿卜的農(nóng)民和偷蘿卜的陌生人之間的矛盾，因此獲得了敘述的重心和動力，成為敘述的線索，一切對話和情節(jié)的展開都以此為基點，在敘事推進的過程中，把老栓的一生連輟在一起，老栓人生每一個重要的片段，都在一個孤獨老人的傾述中得以體現(xiàn)，娓娓道來，不蔓不枝，干凈利落，水到渠成。而且，曹永以太陽的變化，把從晌午到黃昏的時間的流逝過程，巧妙地安置在敘事中，獲得了恰當(dāng)?shù)臄⑹鹿?jié)奏，有張有馳，舒緩自然。
《蘿卜》這篇小說，最大的成功在于主題意蘊的深化。曹永是威寧人，深愛著他生長的土地。詩人艾青這樣寫道：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！度請蟆吩诳l(fā)《蘿卜》時編者按語是這樣寫的：“曹永的原創(chuàng)短篇小說《蘿卜》，以一段草海湖蘿卜地里的偶遇、一場偶然發(fā)生的對話，宛轉(zhuǎn)寫下草海湖的變遷，寫出時代環(huán)境與圍繞草海湖生活的人們面對的變化。用作者的話說，他把草海攬到懷里，小說的好處是，故事之外，還可以有更多的思考”。一個五千多字短篇小說，里面可以解讀出農(nóng)民的生存現(xiàn)狀主題、空巢老人主題、環(huán)境保護主題、人與自然的關(guān)系主題等等。這些宏大的'主題，如果是普通的小說家，也許用50萬字的長篇小說，未必能如《蘿卜》寫得這樣深刻，這樣打動人心。
我收集了各種媒體對曹永的采訪和介紹，了解到他隨著年齡的增長，閱歷的增加，社會經(jīng)驗的沉淀，創(chuàng)作觀已基本趨于穩(wěn)定，強調(diào)對底層人物的書寫。透過《蘿卜》這篇小說，可以看出，曹永已經(jīng)具備一流小說家所需要的駕馭宏大主題和長篇敘事的能力，曹永的《蘿卜》發(fā)表在《日報》這種高級別的刊物，標(biāo)志著他的寫作水準(zhǔn)已經(jīng)躍升到國內(nèi)一流作家的行列。真是可喜可賀！
最后我想說說閱讀曹永小說引發(fā)的思考。文學(xué)是有力量的。文學(xué)的力量不可小看。文學(xué)界要在畢節(jié)試驗區(qū)扶貧攻堅、同步小康的歷史大潮中發(fā)揮自己的作用，貢獻自己的力量。我們畢節(jié)試驗區(qū)在歷史、人文、風(fēng)景、民族文化等方面有許多資源尚待挖掘、整理、宣傳、再創(chuàng)造。曹永的小說《蘿卜》在《日報》這樣的國家最高級別的刊物上發(fā)表，其實就是在國家級的宣傳平臺上發(fā)出畢節(jié)試驗區(qū)的聲音，它所涉及的問題勢必會引起相關(guān)人士的關(guān)注、思考和相應(yīng)的行動，這篇小說的價值已經(jīng)超越了文學(xué)，它也許會在政治、經(jīng)濟等方面引起連鎖反應(yīng)，希望畢節(jié)市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)重視，希望市文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)組織精兵強將，發(fā)現(xiàn)、打造、推出更多的“曹永”和“曹永的《蘿卜》”，為試驗區(qū)的發(fā)展推波助瀾，為同步小康目標(biāo)的實現(xiàn)譜寫文學(xué)界的華美樂章！
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇八
最近，我看了一本書，書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級的小豌豆》，《絕佳拍檔》，《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。
本書的主人公是莫小奇和貝小貝，她們是一對很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險，期中考試的趣事，給小狗蓋被子……。我想，里面的每一個故事，莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎？高年級的同學(xué)看了這本書，會回憶自己在低年級時的趣事；大人看了，會想起自己曾經(jīng)的年幼無知的樣子。
書中的文字很幽默。如第九章，貝小貝想要一個新同桌，但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了，他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包，他很得意，不過，他不喜歡別人說她的包是書包，因為他想當(dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了，想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思！
這本是我說使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生?？鞓烦砷L！
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文學(xué)經(jīng)典演講稿篇九
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我們演講的題目是：《踐行社會主義核心價值觀，做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德，是指中國五千年歷史流傳下來，具有影響，可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。
一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人繼承并弘揚中華民資的傳統(tǒng)美德。在當(dāng)今社會，我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，既涵蓋了中華民族的傳統(tǒng)美德，又寄托了中華兒女對美好生活的向往，正是特別需要去培育和弘揚的先進理念和思想。做為少年兒童，我們應(yīng)該如何培育和踐行社會主義核心價值觀，做美德少年呢?在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)慶祝“六一”國際兒童節(jié)活動時給了我們明確的答案：
一、記住要求，就是要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容熟記熟背，讓它們?nèi)诨谛撵`里、銘刻在腦子中。我們還是未成年人，社會閱歷不多，對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很深，但只要牢記在心，隨著自己年齡、知識、閱歷不斷增長，會明白得更多、更深、更透。古往今來，大凡很有作為的人，都是在少年時代就能夠嚴(yán)格要求自己。
二、心有榜樣，就是要學(xué)習(xí)英雄人物、先進人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。我國歷史上有很多少年英雄的故事，例如大家耳熟能詳?shù)碾娪啊都t孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》里的主人公等等。榜樣的力量是無窮的。我們要把他們立為心中的標(biāo)桿，向他們看齊，像他們那樣追求美好的思想品德。
三、從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！薄扒Ю镏?，始于足下?！泵總€人的生活都是由一件件小事組成的，養(yǎng)小德才能成大德。我們少年兒童不可能像大人那樣為社會做很多事，但可以從小做起，每天都可以想一想，對祖國熱愛嗎?對集體熱愛嗎?學(xué)習(xí)努力嗎?對同學(xué)們關(guān)心嗎?對老師尊敬嗎?在社會上遵守社會公德嗎?對好人好事有敬佩感嗎?這樣多想一想，就會促使自己多做一做，日積月累，自己身上的好思想、好品德就會越來越多了。
四、接受幫助，就是要聽得進意見，受得了批評，在知錯就改、越改越好的氛圍中健康成長。一個人不可能十全十美，總是在克服缺點、糾正錯誤的過程中取得進步，正所謂“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”。少年兒童正在形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，這更需要同學(xué)、老師和家長的幫助。
少年兒童是祖國的未來和民族的希望。正如《少年中國說》中所說：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步?！白怨庞⑿鄢錾倌?。”為了中華民族的今天和明天，我們廣大少年兒童更應(yīng)該樹立遠大志向、培育美好心靈，認真踐行社會主義核心價值觀，做美德少年。最后，讓我們在社會主義核心價值觀的指引下努力學(xué)習(xí)、積極進取、勇于創(chuàng)新，為建設(shè)美好家鄉(xiāng)和富強祖國做好準(zhǔn)備，為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而讀書!
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十
各位老師同學(xué):
從亙古以來,許多的官員都成了"貪河"中的一粒砂,當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚.偶爾有幾個被人們知曉,然而卻被掛上了"千古罪人"的罪名,從此臭名昭著,生活在人們的唾罵聲中.即便是死了,也會被別人唾罵,像什么"八輩子"諸如此類的話,他們的靈魂也不會得到永久的安息.
然而有黑暗的存在,就必定會有光明的啟示,正義之士會舉起手中的利劍,向敵人的要害狠狠地刺下去,為人們伸張正義.在與我們失之交臂的04年中,出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的,英勇的"女騎士".盡管是位女將,但"巾幗不讓須眉".作為警察的她,以自己的忠誠,才干和輝煌業(yè)績,先后榮獲全國"五一"勞動獎?wù)潞腿珖藝焓?中國十大女杰,全國青年崗位能手,全國人民優(yōu)秀警察等20多項榮譽稱號.這些難道還不足以證明她的廉潔,奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù).
事實上,現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的"廉潔"香氣是傳承自古人的.像是赫赫有名的包青天——包拯,一身為官清廉,而在他年幼時就已立志要為國家出力,"竭死忠義".海瑞,他對任何事情都公正對待,鐵面無私,即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情.他年輕時,也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注,也立志要做個為百姓伸冤的好官.
清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想,在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨.也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程,但是我們社會存在的"黑勢力"是相同的,那為何不從現(xiàn)在開始就學(xué)會"清廉",了解"清廉",也成為"清廉"的人呢我想你不會希望在"貪官錄"中會出現(xiàn)你的名字,使你的子孫后代無顏面可存吧!那從現(xiàn)在開始,就為自己樹立一個正確的人生目標(biāo),擁有堅勁挺拔的人格,為"名留青史"打下厚實的基礎(chǔ),為遠航的小帆闖出別有一番天地!
的塵囂之中,但我們更要保持我們的心靈,讓它纖塵不染.使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠清清白白做事,干干凈凈做人,享受我們生命中的每一天.(天下人如果都能出于公心,那么天下便會太平無事.如果人人都謀私求利,那么天下就會陷入混亂,所我們要公心對待別人,對待工作.在我們以后的生活中,我們應(yīng)做一個"鞠躬盡瘁,死而后已"意志堅強,一心為公的人.應(yīng)做那"出淤泥而不染"的潔凈蓮花.)
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是來自xxx班的王瀟，今天我演講的題目是——《誦讀經(jīng)典，愛我中華》。
翻開《詩經(jīng)》，攀登這座我國現(xiàn)實主義詩歌的巔峰，是那樣的令人心馳神往?？窗?，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”這是對心上人執(zhí)著的思慕；翻開《離騷》，徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海中，是那樣的令人驚心動魄?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！边@是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；翻開唐詩宋詞，展現(xiàn)的是中華民族文學(xué)藝術(shù)的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，高昂明朗；杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，雄渾壯闊。蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”豪邁豁達，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”慷慨激昂。深蘊的內(nèi)涵，優(yōu)雅的格調(diào)，細膩的筆觸，無不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中華文化的瑰麗神奇。
能賦予我們精神的力量，汲取豐富的營養(yǎng)，更能讓我們從書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》，《論語》《老子》，無一不教人為人處事，感悟做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)。如今的我，早已從一個徜徉在文學(xué)殿堂中的青澀兒童成長為一名優(yōu)秀少年，弘揚傳統(tǒng)文化，傳承中華經(jīng)典，在經(jīng)典之間架起一座橋梁，已成為我的一份責(zé)任。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”可見，誦讀是多么的重要。在誦讀中，中華民族的精神必將激勵學(xué)生們成長，學(xué)生們也必將從千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；孔子“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準(zhǔn)則；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于謙“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為孩子們道德的根基。
最后，我想說的是：朋友們，讓我們誦讀經(jīng)典吧，在誦讀中愛我們中華文化的博大精深，在誦讀中愛我們中華兒女的璀璨智慧。更愛我們中華民族堅毅剛強的風(fēng)骨！一起來誦讀吧！
謝謝大家！
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是李建軍，很榮幸能在這個美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫的仁壽二中，和你們一齊分享收獲的喜悅。
“一年一度秋風(fēng)勁”，當(dāng)盛夏的躁熱褪去，當(dāng)金桂的馨香飄逸，我們——自豪的二中人，經(jīng)過一個假期的休整，又相聚在那里，迎來了一個新的學(xué)年，開始了新的學(xué)習(xí)生活。今日我們隆重集會，召開新學(xué)期開學(xué)典禮，這既是一次總結(jié)會、迎新會，又是一次加油會、動員會！首先讓我們以熱烈的掌聲，對剛進入仁壽二中學(xué)習(xí)的初一和高一的新同學(xué)們表示熱烈的歡迎；再過幾天，就是我國第21個教師節(jié)，在那里讓我們以熱烈的掌聲，向辛勤哺育我們的全體教師致以節(jié)日的問候和崇高的敬意！
九月是收獲的季節(jié)，秋天從來屬于辛勤耕耘的人們。在剛剛過去的學(xué)年里，全校師生齊心協(xié)力、負重奮進、辛勤工作、努力拼搏，在教育教學(xué)質(zhì)量和師生隊伍建設(shè)方面都取得了可喜的成績，教育教學(xué)秩序井然，管理機構(gòu)運轉(zhuǎn)正常，禮貌的校風(fēng)，勤奮的學(xué)風(fēng)進一步構(gòu)成。高考、中考成績喜人，異常是從我校初中部畢業(yè)的xxx、xxx同學(xué)經(jīng)過自身刻苦努力，奮力拼搏，被北京大學(xué)這所知識的殿堂所錄取，成就了夢想。這些使我們贏得了教育主管部門的肯定，家長的信賴、社會的贊譽。
教師們，同學(xué)們，過去的成績是鞭策我們前進的動力，新的學(xué)期，新的開始，帶來了新的挑戰(zhàn)，也孕育新的期望與憧憬，應(yīng)對這一更為緊張和富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)與工作，我們每一位教師、學(xué)生都應(yīng)站在新的起跑線上認真審視自我，以滿腔的熱情投入到新學(xué)期的工作與學(xué)習(xí)中去，為實現(xiàn)自身的目標(biāo)而奮斗、拼搏！在此，我祝愿并相信我們每一位師生都能以自我的勤奮與智慧書寫新學(xué)年學(xué)習(xí)與工作的滿意答卷。借今日講話的機會，給我們的教師和同學(xué)提幾點要求和期望。
中學(xué)時代，是人生的黃金時代，而起始年級又是我們成長階段的重要轉(zhuǎn)折點，“良好的開端是成功的一半”，所以成功邁好這一步尤為重要。初一、高一的同學(xué)們，走進仁壽二中，你就走進了團結(jié)和友愛，也更走進了拼搏和奮斗?！吧倌晷氖庐?dāng)拿云”，我相信：經(jīng)過你們堅持不懈的努力和奮斗，則必須能擁有最終的收獲和喜悅。
初二、高二的同學(xué)們，已經(jīng)進入了知識和本事大幅度提升的關(guān)鍵時刻，因為無論初中還是高中，它的大部分教學(xué)資料都是在二年級進行，我真誠地期望每一名同學(xué)都明白這一點，在平穩(wěn)過渡的基礎(chǔ)上，為自我在新學(xué)期制定新計劃、新目標(biāo)。尤其是應(yīng)對前進征途中的困難和挫折要經(jīng)得起風(fēng)吹浪打。有一句名言是：“有信心的人，能夠化渺小為偉大，化平庸為神奇”。我期望你們用信心作槳，用堅持作帆，駕駛著知識的小舟在教師的引導(dǎo)下到達成功的彼岸。
初三、高三畢業(yè)班的同學(xué)們，此時的你們，匯集了教師們更多的目光，傾注了家長更多的心血，你們將擔(dān)負著期望，開始最終一年的沖刺，人生能有幾回搏，這是你們?nèi)松年P(guān)鍵一搏。畢業(yè)班的同學(xué)們，你們已經(jīng)為實現(xiàn)你們的夢想付出了寶貴的時間和心血，我期望你們在最關(guān)鍵的一年里，明確目標(biāo)、增強信心、虛心求教、刻苦學(xué)習(xí)，科學(xué)安排時間，堅持不懈地努力下去，必須能跨進夢想的大學(xué)和高中殿堂。
同學(xué)們將擁有一個完美的明天，但為了明天的成功，今日必須打好基礎(chǔ)，“千里之行始于足下”。所以，大家必須牢記“堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一、堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一、堅持樹立遠大夢想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”，要樹立遠大志向和抱負，以高水平的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十三
清明節(jié)了，這是一個慎終追遠的節(jié)日。但是清明是一個多好聽的名字啊，它清亮，它明朗，我們心中的那種懷念，我希望它不是沉重的，而是悠揚的，因為我們有感恩。
我說感恩生命，其實是因為在這個節(jié)日里，我想得最多的人是我的父親。剛才我在上臺前，就被馬未都教師給招哭了，但是他在說父親，我的眼淚已經(jīng)下來了。我當(dāng)時在想，他說父親我也要說父親，我會害怕跟他重復(fù)嗎?不會。因為一個男人的眼中，父親如山，父親是他的楷模，是他的榜樣，是他作為男子漢的一種信念。但是在一個女兒的眼中，可以說一個女人，她對世界對男人對愛，很多最初的信念來自父親，對女人來講，她是否信任愛情，信任婚姻，信任人性，往往沒有遲到從她的初戀開始，而是從她的父親開始，因為這是她生命成長中第一個認識的男人，這個人負責(zé)任嗎?這個人會有一種溫柔之愛嗎?馬老師剛才說跟父親之間沒有太多的大事，但在一個女兒的眼中，我覺得更鎖細，但是有點不同的是，我要說在感恩之前，我先要說一個父親，在一個任性的、嬌慣的女兒的成長里，他先要忍受多少誤讀，我誤讀了我父親很多年，甚至直到他辭世。我小時候?qū)Ω赣H是什么感覺呢?他嚴(yán)厲，因為小的時候最先讓我背詩詞的人是他，教我古文的人是他，最早我接觸《論語》、《莊子》也是因為他，后來直到我上了大學(xué)，我讀的是中文系，我上了研究生讀的是古典文學(xué)。父親會給我改論文，他改論文的時候我心里很煩，因為他不是在給你改這些文辭的意思而已，他還會說你哪個字倒插筆了，我當(dāng)時覺得他很迂闊，按他這種改法，每個標(biāo)點符號要改，哪個字間架結(jié)構(gòu)不好，他要給你寫一個，哪個字看出倒插筆了，他會給你重新寫出一個筆畫來，這多煩哪!我從來沒想過他煩不煩，我所有的論文都是他這樣改過的，但他給我的印象還是嚴(yán)厲。
我父親走后，我媽媽給我講了一件事。她說你爸在的時候，一直不讓告訴你，她說了一件我記得的事情，就是我爸爸的60歲生日，是北京天寒地凍的時候。我那天中午呢出門去給他買了一個大奶油蛋糕，我從學(xué)校拎回家，我說：爸我下午上課去了，等我回來以后，晚上咱們過生日吃蛋糕。我爸瞥了一眼，說：嗨!這都是你們小孩吃的'東西，我不愛吃這個。我就走了。當(dāng)然下了課回來呢，看爸爸還是挺高興的，然后大家吃飯，我給我爸爸做的賀卡，然后大家一起呢把蛋糕切了，吃完了，我看他也吃，也挺高興，就過去了。二十年之后，我父親去世了以后，我媽媽告訴我了這個故事的另一個版本。她說那天下午你走了以后呢，家里來了一個我們世交家的兒子，我爸爸就跟他說，他說：濤濤，這是你小丹姐姐剛給大伯伯買的，我又不吃這奶油的東西，你拿走吃了吧!大概到下午快4點了，我媽說我爸就開始像一個犯了錯的孩子一樣，在屋里面轉(zhuǎn)圈，我媽說：你干嗎呢?他就小聲地說：我犯錯了，那是丫頭給我買的，我吃不吃我也不能給人!你快幫我想那蛋糕盒子到底是什么顏色的，那個蛋糕上好像有字，寫的是什么?你能想起多少，咱們倆往一塊碰，我一定得買一個讓孩子看不出來的蛋糕。后來我媽說，在我下午放學(xué)前一刻鐘，我爸呼哧帶喘地拎著蛋糕回來了放在桌上。我回家的時候毫無查覺。所以我們晚上呢，還是過了一個挺好的生日。這個故事，我很多年以后才知道。后來我才想起來，這就是我父親，一個一直被他鐘愛的女兒誤讀的父親。從小長大，我爸爸給我立了多少規(guī)矩，我記住的往往是他的嚴(yán)厲，但是忽略了他生命中的那種溫柔，所以其實走到清明這一天，我想起《論語》上的一句話，古訓(xùn)說父母之年，不可不知也，一則以喜一則以懼。我們爹媽的年紀(jì)真得記在心里，想起來一方面當(dāng)然高興，如果大家高堂猶在的話?？墒橇硗庖环N心情，是一則以懼，我們到底還有多少時間可以去盡孝呢?我想說有女兒的父親很幸福，女兒貼心女兒撒嬌女兒依戀，可是女兒在青春期的時候，在她反叛的時候，在她不想吃那么苦去立大業(yè)的時候，在她戀愛的時候，她一定都曾經(jīng)違背過父親的意愿。所以父親們，請一定要等到女兒們長大，一定要等著我們。所以我想說今天如果在座的有父親的女兒，那就讓我們趁著父親還在的時候早一天去懂得他。如果有女兒們的父親，請你們一定要等待著女兒。
所以其實成長是一件很有意思的事情，過去說不養(yǎng)兒不知父母恩，我生命中很大的遺憾就是我的父親沒來得及看見我的孩子。我自己有孩子以后我才知道，我那個時候?qū)Ω赣H很不屑，因為他顫顫巍巍拄著拐杖走在街上，總?cè)ザ簞e人懷里的孩子，我總覺得很煩，我老拉著他快點走，我說你別去打攪人家，他就張著嘴呵呵地拉著人家孩子的小手不放。我真的覺得很遺憾，他沒有看見我的孩子。所以我說清明這個節(jié)日，我希望在這一天更懂得我的父親。
剛才在后臺的時候，編導(dǎo)跟我說每個人可以選一束花來給你自己緬懷的人，我毫不猶豫地拿了這束花，這束花里面有松柏有紅鶴，這是矛盾的，這就是我父親，外人看他是松柏，我一直把他當(dāng)成松柏一樣的榜樣，但是另一方面，我父親就是鮮艷的紅鶴，他的內(nèi)心一直有火一樣的溫柔，有他的愛，有他那種克制的柔情。我拿起這束花，我覺得這兩種矛盾的特質(zhì)，是我完整的父親。懷念父親懷念自己的根，所以我要說，在清明這一天感恩生命。我們感恩父母，感恩世界，感恩這片土地，感恩我們相遇的每一個人，讓這種感恩去多理解我們的父親，理解今天還來得及懂得的人，理解我們自己的心，理解未來。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十四
從小跨入這個所謂的演藝圈的時候呢，我自己心里想只有成功我才能證實我自己，另外的成功的理由大家都知道，我在我的人生軌跡當(dāng)中做了一個很多人不可能理解的一個人生的抉擇，這個東西不是白來的你要付出很多，但是往往有些你的努力你的想象不會是按照你所期望那樣實現(xiàn)的，但是有一個小故事影響了我對這個問題的看法。
那是在我1990年在美國留學(xué)，為了生活就開始打工當(dāng)皮包店售貨員，靠著姐姐我這個三寸不爛之舌我的銷售額特別高，當(dāng)我沾沾自喜作為整個皮包店最佳售貨員的時候，有一天來了一個人一進門大約四五十歲的樣子，很瀟灑、很偉岸的一位先生走到我這。我說mayihelpyou,sir?他馬上說你是中國人嗎，我說好啊，我說是的是的，我說我從北京來，他說我是新加坡(人)來自新加坡，好嘛都是華人，馬上用普通話交流了起來。我當(dāng)給他介紹每款包的時候他并不在意什么包，他一直關(guān)注著我的臉，他說我進來就想跟你說點話，我說好啊說什么，他說你知道嗎你這個人什么都不缺，就缺一件東西，在你的人生道路當(dāng)中。我特別好奇我說缺什么，他說缺耐心，他說你太急了。這句話當(dāng)時真是戳到我了，因為我知道我自己性子急，說話速度也快，而且我對那種成功的渴望也是特別急，但我裝作很淡定的樣子我說哦是嗎，那我需要什么，你就需要耐心，耐心、耐心、別著急，只要你走好了你每一步你想要的東西，都會慢慢來到你跟前的，但是如果急于求成的話，你將一事無成。
他就給我講了他的一個故事，他說有一天他的奶奶問他說你長大了想做什么，他說我想成為一名航海家，將來我想做一個船王，過幾天呢他奶奶說，孫子你知道嗎奶奶幫你看了你將來的生活就是跟水和機械打交道的，你每天那個錢多的要點錢那錢像山一樣的多，你數(shù)都數(shù)不過來的，你會很有錢的。他說我小時候帶著我奶奶對我的這種一番的期盼和想法，他就長大了，大學(xué)也考的是航海專業(yè)，畢業(yè)了以后到了美國留學(xué)，留學(xué)的時候呢碰到了他自己的太太，慢慢慢慢建立一個很現(xiàn)實的和太太在一起安居樂業(yè)的這么移民生活，太太開了一個美容院，他自己開了個洗衣房，安安靜靜地過了生活。時不常的回想起自己的小時候航海的夢想，有一天晚上他到洗衣房關(guān)門的時候把所有的零錢放在桌子上的時候，洗衣房收來的零錢在桌子上像一座小山一樣，他那天突然說想起了他奶奶跟他說了一句話：你將來的事業(yè)和水和機械打交道，他是個洗衣房的老板，天天和水和機械打交道，每天晚上收了很多錢放在桌上摞成小山，他每天晚上在數(shù)這個錢，他當(dāng)時他說我抬頭看了下天，他說奶奶呀你全說對了。
他沒有成為航海家，他那時候舒心的笑了一下，有的時候夢想特別美好，但現(xiàn)實生活給你的可能是另外一番景象。從那一天起我知道了我想做的事情我去認真去做，但至于這個事情的結(jié)果與否，與我無關(guān)，記住了耐心，謀事在人成事在天。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十五
教師們，同學(xué)們：
大家好!
今日我演講的題目是：學(xué)會感恩。
感恩無處不在。我站在那里的理由是什么就是感恩。感激教師們同學(xué)們的支持，感激學(xué)校給予的機會，感激父母的生育與培養(yǎng)，也要感激我自我的付出。因為感激著這些，我今日便站在那里了。
宗教是最崇尚感恩的。他們感激天神，感激主。當(dāng)然，我們感激的，遠比他們要多很多。
感激父母，他們給予你生命，撫養(yǎng)你成人;感激教師，他們教給你知識，引領(lǐng)你做“大寫的人”;感激朋友，他們讓你感受到世界的溫暖;感激對手，他們令你不斷進取、努力。
感激太陽，它讓你獲得溫暖;感激江河，它讓你擁有清水;感激大地，它讓你有生存空間。
感恩，是一種心態(tài)，一種品質(zhì)，一種藝術(shù)。
感恩是樂觀。感激困難，感激挫折，不是樂觀么感激對手，感激敵人，不是樂觀么對于我們不甚喜歡的一些人和事物，盡量想到它的正面，想到它對我們的利處，從而去感激它，不是樂觀么所以，感恩，是一種樂觀的心態(tài)。
感恩是禮貌。有人幫忙了我們，我們隨口說聲“多謝”，可能會給對方心里帶來一股暖流。有人為我們付出了許多，我們感激他，他可能會更加多的幫我們。懷著感恩的心，是有禮貌，是知恩圖報。所以，感恩，是一種有禮貌的品質(zhì)。
感恩是畫筆。學(xué)會感恩，生活將變得無比精彩。感恩描繪著生活，將生活中大塊的寫意，揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水，點綴得清秀飄逸;將生活中細致的工筆，描繪得細膩精美。所以，感恩，是一種多樣的藝術(shù)。
常說：“三有三為?！?/p>
心中有祖國，為祖國做件事。不是為了回報、感激偉大的祖國么。
心中有團體，為團體做件事，不是為了回報、感激溫暖的團體么。
心中有他人，為他人做件事。不是為了回報、感激生活中的每個人么。
有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個世界上，什么都還沒來得及做的時候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了。這就提醒著我們每一個人，要懷有一顆感恩的心。
常懷感恩的心，我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報的每一個人。正是因為他們的存在，我們才有了今日的幸福和喜悅。常懷感恩之心，便會以給予別人更多的幫忙和鼓勵為最大的歡樂，便能對落難或者絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，并且不求回報。常懷感恩之心，對別人對環(huán)境就會少一分挑剔，而多一分欣賞。
感恩，是我們生活中永恒的話題。學(xué)會感恩，學(xué)會熱愛生活。我們將會感受到更多歡樂。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十六
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，可是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽光，可是長不大。人們能夠踩過你，人們不會因為你的痛苦而產(chǎn)生痛苦;人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應(yīng)當(dāng)像樹一樣成長。即使我們此刻什么都不是，可是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自我成長起來。也許兩年、三年你長不大，可是十年、八年、二十年，你必須能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠的地方，人們就能看到你;走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫忙別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏茫@就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)一個人為別人活著的時候，就十分麻煩。因為別人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，沒有堅持了自我的追求而想要的東西，你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，堅持自我尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢就是說你有一個夢想，經(jīng)過從最基本的一個步驟，你就能夠開始追求。比如說最終你想代替我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因為等于是在沙灘上造的房子，最終必須會倒塌。僅有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自我打下堅實的基礎(chǔ)，每一步都給自我一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換。你能夠像一條河流一樣，越流越寬闊，可是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標(biāo)以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。
我們未來生活的一種重要本事，叫做忍辱負重的本事。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，可是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因為你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最終變得更加強大、更加繁榮，你就必須要做好給自我留下足夠的時間和空間。輪到我們自我的生命，要想為一個偉大的目標(biāo)而奮斗的時候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，所以你就必須忍辱負重。
不管我們是什么年齡，我們哪能做一時氣可是的事情。這個世界上讓你氣可是的事情太多了，僅有你氣得過的時候，這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。
我有這么一個比喻，每一條河流都有自我不一樣的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對不一樣的?？墒敲恳粭l河流都有自我的夢想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙;長江拐的彎不如黃河多，可是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，可是最終都走到了大海。當(dāng)我們遇到困難時，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我期望大家能使自我的生命向夢想流過去，像長江、黃河一樣流到自我夢想的盡頭，進入寬闊的海洋，使自我的生命變得開闊，使自我的事業(yè)變得開闊?？墒遣⒉皇悄阆肓骶湍芰鬟^去，其實那里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙，盡管你也跟著水一齊往前流，可是由于你個性的缺陷，應(yīng)對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進而努力了，可是你卻永遠見不得陽光了。你沉淀了下去，上頭的泥沙就會不斷地把你壓住，最終你會暗無天日。所以我提議大家，不管你此刻的生命是什么樣的，必須要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自我。
像水一樣，不斷地積蓄自我的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候，把自我的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自我的生命。
渡過難關(guān)是一種心態(tài)，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠做不好。如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點，如何盡可能把自我的長期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就能夠不用干的事情。中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細、越認真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自我一輩子干什么。那么還有一個我覺得十分重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性。還有一點，就是成功要自我約束。任何時候，當(dāng)你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自我停不下來，你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來，最終栽跟頭的必須就是你。
千萬記住一點，做任何事情的時間都是能擠出來的。
偉大與平凡的不一樣之處，一個平凡的人每一天過著瑣碎的生活，可是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，經(jīng)過一個偉大的目標(biāo)，每一天積累起來以后，變成一個偉大的事業(yè)。
我的核心價值觀就是，以善為生，用善良的心態(tài)來對待自我的生命和別人的生命。
有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業(yè)一種結(jié)果。我們每一個人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興?？墒羌偃缒忝恳惶於几吲d了，其實你一輩子就是幸福歡樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家明白黃河水異常的渾，之后我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我十分吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了十分清澈的一瓶水，而僅有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和歡樂，而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了;當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱?？墒钱?dāng)你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點都沒有減少，可是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，所以你的生命的四分之三，就必須是幸福和歡樂的。
必須要跟別人一齊成功，跟別人團結(jié)在一齊，構(gòu)成我們，你才能把事情做成功。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十七
身為一名人民教師，我經(jīng)常問自我這樣一個問題:要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)具備的最重要的條件是什么是優(yōu)美的語言是廣博的知識還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅僅要有優(yōu)美流暢的語言，廣博的知識，豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛心——對同事們的敬愛，對工作的熱愛，對學(xué)生的無私的師愛。愛心就是師德的核心資料!
一、我認為對同事們的尊敬和關(guān)愛是我們工作順利開展的前提，更是構(gòu)成一支高工作效率，和諧團結(jié)的團隊的核心，是教師師德的重要表現(xiàn)!
本學(xué)期，在校領(lǐng)導(dǎo)和大家的支持和信任下，我走上了副教導(dǎo)主任的工作崗位。但在開始的時候，我發(fā)現(xiàn)我的工作進展的并不順利，有時候還是有些被動，我覺得很困惑。之后，我好好地進行了反思，發(fā)現(xiàn)了原因的所在?？偟膩碚f就是我對同事的敬愛不夠。在布置工作的時候，解釋和說明不明確，為對方研究的不夠，有時候急性子說話的語氣也不夠好，將心比心也不夠。這樣就容易造成誤會，引起不快，導(dǎo)致工作的被動，影響工作的開展。其實，教師們的工作壓力很大，已經(jīng)很繁忙，很辛苦了。這就更需要我耐心，細心地去為他們服務(wù)，為他們排憂解難。之后，我不斷注意自我說話的語氣，逐步調(diào)整自我溝通的方式，多傾聽，多做實事，努力做教師和校領(lǐng)導(dǎo)之間的溝通橋梁，工作也就慢慢進入了軌道。我最開心的時候就是看到同事因為自我?guī)兔Χ鉀Q了問題的時候。
二、對工作的熱愛，我認為是一個教師具有良好師德的動力源泉。
孔子曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處熢趯W(xué)生心目中占有十分重要的位置，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象，所以教師需要從小事做起，從自我做起，去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，愛護學(xué)生。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而“樂其道”。
能夠想象，一個工作認真敬業(yè)，教學(xué)嚴(yán)謹趣味，儀表端莊大方，心理健康向上的教師會讓學(xué)生受益匪淺。熱愛你的工作，你就會認真的去備好，上好每節(jié)課;熱愛你的工作，你就會想方設(shè)法的去讓學(xué)生喜歡你;熱愛你的工作，你就會記得你的言行都在無時不刻的影響著孩子們!你手里握著的時他們的未來!
三、對孩子無私的師愛是師德的最重要體現(xiàn)。
愛心是教育的最基本的前提條件。全國勞模，北師大林崇德教授認為，“疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”
本學(xué)期五一班轉(zhuǎn)來了個學(xué)生，叫做祖賢，很多教師可能都聽說過這個孩子。貪玩，懶惰，淘氣等等都可在他身上看到，可不好對付。第一次英語單元測驗就給了我個下馬威，26分。你問我頭痛嗎那可真是頭痛。怎樣辦經(jīng)過以前班主任和教過他的教師的介紹，以及和他家長的溝通，我發(fā)現(xiàn)他其實很可憐的。家長只要一明白他在學(xué)校不乖，對他就一個辦法，打。我唯有對他進行循循善誘，耐心幫教。功夫不服有心人，他最終在期末考試取得了54分的巨大提高。全班同學(xué)都為他而感到高興!
從祖賢的提高上，我看到正因為愛，才會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以我對教育，對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧、不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。
我的演講完了，多謝!
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十八
老師們，同學(xué)們：
大家下午好！今天，****路小學(xué)的專家到我們學(xué)校來傳經(jīng)送寶，感悟經(jīng)典、誦讀經(jīng)典國學(xué)，首先，請用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎和感謝！
一本好書，可以帶人遨游書的海洋，在書的城堡中自由飛翔。今天，我們在此鄭重舉行“經(jīng)典誦讀國學(xué)書香”主題研討會，旨在通過誦讀經(jīng)典，拓展師生的經(jīng)典閱讀范圍，培養(yǎng)師生對文學(xué)的興趣愛好，不斷提高師生的人文素養(yǎng)，激發(fā)師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣，全面提高師生的整體素質(zhì)。
經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作，是直探人性本源的東西，經(jīng)典誦讀就好比是站在巨人的肩上，讀后心情會更寬廣，眼界會更深遠。弘揚國學(xué)，可以改良社會不良風(fēng)氣；弘揚國學(xué)，可以強化民族認同和國家認同；弘揚國學(xué)，可以提升人民的道德素質(zhì)；弘揚國學(xué)，可以提升精神生活品質(zhì)。
相信本次“經(jīng)典誦讀國學(xué)書香”研討會，有了****路小學(xué)專家的啟發(fā)引領(lǐng)，一定能夠有效提高我縣師生對經(jīng)典國學(xué)的領(lǐng)悟能力和應(yīng)用能力。
最后，讓我們在一次用熱烈的掌聲對****路小學(xué)的專家給予我們師生的幫助表示衷心的感謝。
文學(xué)經(jīng)典演講稿篇十九
各位同學(xué)：
大家好！
古人總是說“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！痹S多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時才會傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對愛的呼喚久遠而又纏綿的回蕩在耳邊。我們在尋求一種思想的真實性，可它卻被現(xiàn)實無情的夸張了去?！氨狈接屑讶?，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。傾城復(fù)傾國，佳人難再得。”怎樣才能使人理解到她內(nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無閑猜?！钡眉冋?。卻總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅強，強裝笑臉“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”可這種釋懷，對于大多數(shù)人來說只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷恕?/p>
這就是經(jīng)典的力量，它永遠閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠是人們思想的寵兒，精神的支柱。
經(jīng)典便是永恒
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