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文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇一
建設(shè)校園文化的目的在于傳承前人積累文化的同時(shí)又構(gòu)建具有自身風(fēng)格的新文化,使校園永遠(yuǎn)走在時(shí)代發(fā)展的前列,為大學(xué)生的發(fā)展能健康的,進(jìn)步的持續(xù)奠定基礎(chǔ)。廣場(chǎng)舞以其特有的功能影響著這個(gè)群體中人群的價(jià)值體系,思維方式,心理等方面,有利于提升大學(xué)生精神文明水平,提高道德品質(zhì)。對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用,使人們了解廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性及其對(duì)高校校園文化建設(shè)的積極作用,充分發(fā)揮其作用。
(一)校園文化環(huán)境。
廣場(chǎng)舞的推廣和普及,以一種積極向上的活動(dòng),帶動(dòng)學(xué)生對(duì)這項(xiàng)體育活動(dòng)的興趣、愛好。使得校園文化的內(nèi)容豐富、涉及面廣泛。對(duì)學(xué)生有著積極的引導(dǎo)作用,充分發(fā)揮了校園文化,不僅僅是以鍛煉身體為目的,而是以加強(qiáng)學(xué)生的相互交流、相互認(rèn)識(shí)、相互溝通,增加校園文化的多樣性,豐富校園文化使其不在具有單一性,讓更多的學(xué)生喜歡上,這樣的校園文化。
(二)校園文化的特點(diǎn)。
1.校園文化包含的內(nèi)容。所為的校園文化,是指校園中的參與者,校園文化的組織者校園文化的文化環(huán)境、校園文化環(huán)境與社會(huì)環(huán)境的融洽性。校園文化又是以一個(gè)多人群、多文化,多涵蓋了的群體、多方面的文化范疇。
2.校園文化的特點(diǎn)。高校是一個(gè)大家庭、多民族聚集的社會(huì)大家庭。它包含著不同性別、不同年齡、不同民族、不同信仰、不同生活方式的多組織,多方面的聚集的多因素的環(huán)境。這些構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的、一個(gè)獨(dú)立的小社會(huì)、小生活的環(huán)境,而校園文化是這些群體融合在一起的必要條件,不管你是來(lái)自哪里的,都需要更好的融入這個(gè)具有社會(huì)特性的大家庭中。在這樣一個(gè)大家庭中你的一切關(guān)系到,你與他人的交流、認(rèn)識(shí)、互信。這就是校園文化的特點(diǎn)。
假如你想在這樣的文化環(huán)境中有重要的作用,就必須有你自己的一定特色。而廣場(chǎng)舞真正的適合這種環(huán)境,它不僅僅是一項(xiàng)普通的運(yùn)動(dòng),而是起到連接作用的。讓參加者有更多的交流的地方,有更多的.想法可以實(shí)現(xiàn),也可以通過(guò)這樣的活動(dòng),更深刻的了解,什么是校園文化環(huán)境,什么是自己想要的生活方式,及什么樣子的價(jià)值觀、人生觀、認(rèn)識(shí)觀。通過(guò)校園文化的帶動(dòng),讓你身邊的人行動(dòng)起來(lái)加入,屬于自己的校園文化環(huán)境中。為以后更好的了解社會(huì)、了解生活有好的適應(yīng)環(huán)境的能力。
二、廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)優(yōu)越性及其價(jià)值。
(一)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的優(yōu)越性。廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)又作為一種體育休閑形式存在,它既可以使其學(xué)習(xí)者對(duì)身體素質(zhì)、身體形態(tài)的塑造,又可以使的學(xué)習(xí)者對(duì)交流、學(xué)習(xí)一種新的健康方式。健身和娛樂(lè)性的廣場(chǎng)舞所產(chǎn)生的廣泛社會(huì)影響就說(shuō)明了這一點(diǎn)。廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的存在并不是只有一種統(tǒng)一的模式,而是有很多種模式。
(二)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。廣場(chǎng)舞并非一般意義上的純體育項(xiàng)目。廣場(chǎng)舞是群眾參與很強(qiáng)的藝術(shù)表演形式,也是大眾健身的方式之一。自?shī)市允菑V場(chǎng)舞的最大特征,大部分廣場(chǎng)舞都由民眾自發(fā)?!皬V場(chǎng)舞”是一種形式自由活潑、場(chǎng)所不限、人數(shù)不拘的自?shī)市越∩矸绞?,?duì)調(diào)節(jié)人的身心,提高身體素質(zhì)有獨(dú)特作用。由于簡(jiǎn)單且娛樂(lè)性強(qiáng),因此,深受廣大民眾的青睞。如果把這些內(nèi)容引入高校課外活動(dòng)中,無(wú)疑對(duì)學(xué)校課余生活內(nèi)容的補(bǔ)充、學(xué)生身體的鍛煉具有積極作用。它是以體育健身為核心,以流行舞蹈動(dòng)作為素材,體現(xiàn)時(shí)尚、活力,并帶有欣賞性和娛樂(lè)性的新興運(yùn)動(dòng)方式。目前,絕大多數(shù)在校大學(xué)生仍保持著傳統(tǒng)的體育鍛煉模式。
(一)廣場(chǎng)舞更深的進(jìn)入體育的選修課堂。體育選修課堂是校園體育文化環(huán)境的基本特征。通過(guò)體育選修教學(xué),使得學(xué)生具有一定專業(yè)技能,從而在以后的就業(yè)、工作、生活中得到幫助,而對(duì)于體育專業(yè)的學(xué)生更能通過(guò)學(xué)習(xí)充實(shí)自己,走出校園可真正達(dá)到一專多能的要求,廣場(chǎng)舞中學(xué)生能夠掌握運(yùn)動(dòng)間的融合,使得學(xué)生能夠在廣場(chǎng)舞中有自己的創(chuàng)新。
(二)廣場(chǎng)舞融入其他閑余時(shí)間。廣場(chǎng)舞能滿足學(xué)生求新、求異的個(gè)性,使學(xué)生以更加積極的態(tài)度參與到課外活動(dòng)中來(lái),而不會(huì)無(wú)所是事,提高校園文化的品味。廣東已有很多的中學(xué)將廣場(chǎng)舞加入到了課間操,使課間操不在像以前一樣單調(diào),充分提高學(xué)生積極鍛煉的興趣。
(三)成立社團(tuán)。社團(tuán)的成立,在其中又可以促進(jìn)同學(xué)之間的交流學(xué)習(xí);而且不單單可以促進(jìn)廣場(chǎng)舞水平的提高,更可促進(jìn)大學(xué)生的各方面發(fā)展,更有利于校園文化環(huán)境的構(gòu)建;在社團(tuán)中促進(jìn)了學(xué)生的文化交流,開闊眼界;參加各種活動(dòng),以豐富學(xué)生的課余時(shí)間,加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會(huì)的交流。
(四)組建教師廣場(chǎng)舞俱樂(lè)部。校園體育文化的氛圍能夠陶冶情操,凈化心靈。在校園里,繁忙的教學(xué)工作,使教師們感到焦慮與疲勞,讓教師參加廣場(chǎng)舞活動(dòng)能夠使教師們忘掉工作的煩惱、焦慮和緊張心理壓力,獲得精神愉悅,尤其是比較年輕的教師,有很多比較喜歡廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的。通過(guò)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)豐富教師的業(yè)余生活。
四、結(jié)語(yǔ)。
廣場(chǎng)舞在校園體育文化的氛圍能夠,使人們感到焦慮與疲勞,讓參與者對(duì)消除煩惱、焦慮和緊張心理壓力,獲得精神愉悅。通過(guò)廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)豐富參與者的業(yè)余生活。
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文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇二
精神文化建設(shè)隱含在物質(zhì)文化建設(shè)之中,物質(zhì)文化是精神文化的物質(zhì)載體。
新建本科院校往往都是從零開始建設(shè)的,因此,非常重視物力、人力、財(cái)力投入,以及校園規(guī)劃、環(huán)境美化、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)施等硬件建設(shè),形成了現(xiàn)代化的校園環(huán)境,為校園精神文化建設(shè)奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
然而,對(duì)學(xué)校精神文化建設(shè)的重視程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,多數(shù)學(xué)校在校園規(guī)劃中,并沒(méi)有考慮校園文化的問(wèn)題,至少說(shuō)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化與精神文化的融合,校園建筑沒(méi)有體現(xiàn)和反映獨(dú)特的文化風(fēng)格,可謂“只見其形,不見其神”。
有人說(shuō),優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生,與其說(shuō)是課堂教出來(lái)的,不如說(shuō)是校園文化氛圍熏出來(lái)的,一語(yǔ)道出了校園文化對(duì)于人才培養(yǎng)的重要性。
2.制度文化不健全,缺乏針對(duì)性和創(chuàng)新性。
制度文化是一門隱性德育課程,從更深層面上說(shuō),制度文化能給師生帶來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)特的管理思想和教育理念。
新建本科院校在制度文化上還處在建設(shè)階段。
特別是那些合并轉(zhuǎn)型而成的本科院校,在合并組建前,原有學(xué)校都有自己的制度文化,但合并后,根據(jù)本科院校辦學(xué)要求,在教學(xué)、科研、人才引進(jìn)和職稱評(píng)定、經(jīng)費(fèi)管理以及招生就業(yè)、獎(jiǎng)懲機(jī)制等方面的規(guī)章制度還需不斷完善。
新舊學(xué)校規(guī)章制度不一致,合并升本后,需要統(tǒng)一,重新制訂和規(guī)范,建立一套能用以提升和引導(dǎo)學(xué)校教學(xué)、科研、管理水平并適應(yīng)現(xiàn)代高等教育發(fā)展的管理制度。
然而,從現(xiàn)實(shí)情況看,大部分新建本科院校缺少結(jié)合學(xué)校實(shí)際的規(guī)章制度建設(shè),要么暫用原有的規(guī)章制度,要么照抄照搬其他本科院校的管理制度,缺少針對(duì)性、適用性和創(chuàng)新性。
3.多種文化交織,融合和認(rèn)同不夠。
隨著辦學(xué)層次的提高、辦學(xué)定位和辦學(xué)類型的轉(zhuǎn)變,新建本科院校在校園文化建設(shè)上不可避免地遇到了一系列的文化沖突,如精神文化沖突、制度文化沖突和物質(zhì)文化沖突等。
這些沖突,如果不能及時(shí)妥善處理,將會(huì)對(duì)校園文化的實(shí)質(zhì)性融合產(chǎn)生影響,不利于學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展。
在諸多文化沖突中,精神文化方面的沖突尤其明顯,主要表現(xiàn)在學(xué)校定位、培養(yǎng)目標(biāo)和情感的沖突上。
首先是學(xué)校定位和辦學(xué)理念的沖突。
新建本科院校大多是由原來(lái)的高等專科學(xué)校經(jīng)過(guò)合并、升格而來(lái)的,這些學(xué)校原有的辦學(xué)層次和培養(yǎng)目標(biāo)都是以??茷橹鳎踔潦侵袑哟?,學(xué)校合并或升格后,必然面臨學(xué)校定位、辦學(xué)理念的調(diào)整。
然而,不少新建本科院校成立后,并沒(méi)有意識(shí)到或解決好這個(gè)問(wèn)題,有的合并院校校名改了,但學(xué)校定位和辦學(xué)理念并沒(méi)有做出與之相適應(yīng)的調(diào)整,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的融合,因而,不能滿足本科層次的辦學(xué)要求。
其次是培養(yǎng)目標(biāo)的沖突。
隨著辦學(xué)層次的提升以及學(xué)科、專業(yè)的調(diào)整,原有對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格定位之間不可避免地發(fā)生了沖突。
新建本科院校升本前以培養(yǎng)技能型人才為主,并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),而新建本科院校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才,二者在培養(yǎng)目標(biāo)上存在著沖突。
而且不同性質(zhì)的高校在校風(fēng)方面也存在非常明顯的差異。
第三是情感沖突。
新建本科院校合并升格后,在教學(xué)傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、辦學(xué)思想等方面很難統(tǒng)一。
原有的學(xué)校建制被打破,學(xué)校內(nèi)部按學(xué)科專業(yè)對(duì)院系進(jìn)行調(diào)整,在一定程度上引起了部分教職工思想和情感上的強(qiáng)烈震動(dòng)。
新建本科院校合并成立之初,打亂了原來(lái)的管理體制,教學(xué)管理、科學(xué)研究、學(xué)校歷史等,被重新組合,部分教師、干部在情感上一時(shí)難以接受,難以割舍,產(chǎn)生不同程度的不適應(yīng)感。
對(duì)于原來(lái)辦學(xué)條件較差、辦學(xué)基礎(chǔ)處于弱勢(shì)的學(xué)校的師生員工,在價(jià)值觀、歸宿感等方面可能會(huì)發(fā)生暫時(shí)的錯(cuò)位,產(chǎn)生不同程度的自卑感和排斥感,難以融入到新的學(xué)校環(huán)境中。
這就要求整合師生員工的思想,增強(qiáng)凝聚力、向心力和共同命運(yùn)感。
4.院校文化建設(shè)呈現(xiàn)淺表化和形式化,層次和品味不高。
大學(xué)是引領(lǐng)社會(huì)文化的重要陣地,因此,校園文化應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出積極向上、健康高雅的品味。
當(dāng)前一些新建本科院校,把校園文化活動(dòng)歸結(jié)為學(xué)生的文化活動(dòng),只重視形式,而不注意內(nèi)在精神文化創(chuàng)建;強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)文化,但又缺少學(xué)校層面的統(tǒng)一管理和規(guī)劃,一般把學(xué)校文化建設(shè)作為團(tuán)委、學(xué)生處等主管學(xué)生工作的相關(guān)部門的職責(zé),建設(shè)內(nèi)容也僅局限于學(xué)生的課外活動(dòng)、日常管理和思想教育。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇三
高校學(xué)生的精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的一部分,更是校園文化必不可少的支撐。宣傳激進(jìn)的精神文化將會(huì)促進(jìn)學(xué)生人文精神的發(fā)展,使整個(gè)學(xué)校的文化風(fēng)氣逐步提高。
1校園媒體傳播方向和模式。
校園傳媒,既是一種媒介機(jī)構(gòu),把高校和社會(huì)連接起來(lái),起到橋梁作用;又是一種平臺(tái),為大學(xué)生提供與企業(yè)聯(lián)系就業(yè)的機(jī)會(huì)。它可以使某家企業(yè)創(chuàng)辦的校園媒體,也可以是學(xué)校內(nèi)部自己創(chuàng)辦的,更可以是學(xué)生個(gè)人或團(tuán)體組合創(chuàng)辦的。它包含封閉、集中、延續(xù)性;容量大;開發(fā)成本低;具有文化獨(dú)特等特點(diǎn)以下我們將就校園媒體的傳播特點(diǎn)做出總結(jié)。
1.1校園廣播。
通過(guò)在課間休息、午間休息、晚間休息,播放校園廣播,為在校學(xué)生創(chuàng)造了一種輕松和諧的氛圍。學(xué)生媒體人可以選擇廣播的內(nèi)容,除去一些避諱的黨政內(nèi)容,國(guó)家違反內(nèi)容,例如,暴力,黃色等不利于高校學(xué)生身心健康的內(nèi)容。校園廣播不僅鍛煉了在校學(xué)生媒體支持能力,也使得聽廣播的學(xué)生收獲到一份額外的知識(shí)?,F(xiàn)今的校園廣播,已經(jīng)突破傳統(tǒng)校園廣播的形式,即只能人工在線廣播。隨著科技發(fā)展,已經(jīng)制造出智能的廣播器,可以錄音,并按人們?cè)O(shè)置的時(shí)間自動(dòng)播放,極大的提高了校園廣播的效率。
1.2校園展板。
校園展板,由學(xué)生設(shè)計(jì)制作,其將會(huì)展示每月發(fā)生在校園的重大事件和國(guó)家發(fā)布的重大政策,例如,國(guó)家提出的“兩x一做”,學(xué)生團(tuán)體以此為主題,做出宣傳海報(bào)或其他有宣傳效果的展品,把它們張貼在展板上,供來(lái)往學(xué)生和教師觀看。通過(guò)校園展板,學(xué)生可以及時(shí)了解到校園內(nèi)部發(fā)生的事件,了解到學(xué)校的文化風(fēng)氣,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)母校的熱愛。同時(shí),也會(huì)使得學(xué)生了解到我國(guó)頒布的重大政策,對(duì)我國(guó)基本情況有一定的了解。了解一個(gè)國(guó)家的`政治法律,是每個(gè)公民應(yīng)該做到的事情,而現(xiàn)今大學(xué)生對(duì)于政治的興趣,下降的趨勢(shì)越來(lái)越顯著,通過(guò)校園展板,可以提高學(xué)生對(duì)于我國(guó)政治的掌握水平。
1.3校園外聯(lián)。
校園外聯(lián)是在學(xué)校允許的情況下,學(xué)生組織的一個(gè)部門。它是學(xué)校與外加社會(huì)商業(yè)聯(lián)系的商圈。通過(guò)學(xué)生自主尋找外界商業(yè)或政府,或者學(xué)校找到外資公司,派出學(xué)生,與相應(yīng)公司部門人員聯(lián)系、溝通,并說(shuō)服他們投資學(xué)?;?qū)W校的項(xiàng)目,從而為學(xué)校獲得資金,并對(duì)外宣傳學(xué)校。這不僅為學(xué)生提供了與社會(huì)人士交流、溝通的機(jī)會(huì),也為學(xué)校增加了聲望,讓更多人了解到學(xué)校。同時(shí),外聯(lián)部更是學(xué)校走入社會(huì)的一個(gè)代表,在與其他單位進(jìn)行合作,樹立起學(xué)校學(xué)生會(huì)的招牌,讓各大單位樂(lè)意與我們合作,擴(kuò)大我們學(xué)校的影響力和活動(dòng)開展的社會(huì)效應(yīng),獲得人氣。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇四
一直以來(lái),我國(guó)高等教育偏重于智育培養(yǎng),重知識(shí)輕人文,這種教育缺陷產(chǎn)生了以學(xué)習(xí)成績(jī)衡量學(xué)生好壞的判斷偏差。雖然現(xiàn)在我們也在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,但由于缺乏機(jī)制的支撐,在傳統(tǒng)的巨大慣性面前顯得心有余而力不足。很多高校的德育還只停留在政治理論課、思想品德課、班會(huì)課等灌輸式教育上,空洞的說(shuō)教、抽象的理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)實(shí)踐的具體指導(dǎo)。這種狀況造成學(xué)生所學(xué)理論無(wú)法指導(dǎo)實(shí)際行為,而實(shí)際行為又無(wú)法得到道德法規(guī)的制約。研究生志愿服務(wù)將是解決這一問(wèn)題較好的`方式之一,在志愿服務(wù)活動(dòng)中,教育對(duì)象的大學(xué)生由客體變?yōu)橹黧w,教育過(guò)程由單向變?yōu)殡p向,教育方式由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),將理論付諸實(shí)踐,將制約轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。這就使得我們的教育對(duì)象產(chǎn)生正面的“內(nèi)省”功能,有利于把高校德育工作落到實(shí)處,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作有著較強(qiáng)的參考價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
(二)研究生志愿服務(wù)有利于幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。
有人說(shuō),社會(huì)是最好的課堂,我覺(jué)得這句話是正確的,研究生用自己的所學(xué)和所長(zhǎng)服務(wù)于社會(huì),才能從中學(xué)到更扎實(shí)的知識(shí),才能成為社會(huì)所需要的人才。大學(xué)生與社會(huì)的結(jié)合有一個(gè)彼此相融的辯證發(fā)展的過(guò)程,而青年志愿者行動(dòng)恰為這一過(guò)程搭起了一個(gè)良好的平臺(tái),使大學(xué)生有機(jī)會(huì)直接接觸社會(huì),認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)他們的期望,體驗(yàn)社會(huì)對(duì)他們的要求和評(píng)價(jià),激發(fā)他們對(duì)自身進(jìn)行反省和正確評(píng)價(jià),明白自己的長(zhǎng)處和不足,從而自覺(jué)地按照社會(huì)需求來(lái)改造自己。比如大學(xué)生通過(guò)“三下鄉(xiāng)”等志愿活動(dòng),對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀、國(guó)情和民情有了切身的感受和了解,提高了對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的判斷力,有助于內(nèi)化道德行為要求,并將此轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),形成自覺(jué)的道德習(xí)慣,從而在實(shí)踐中提高思想教育的有效性。
(三)研究生志愿服務(wù)有利于培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng)的精神。
研究生志愿服務(wù)活動(dòng)要以“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”作為指導(dǎo)思想,以辦事業(yè)的精神和走社會(huì)化發(fā)展道路為青年志愿者行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。因此,哪里有困難,哪里就有青年志愿者;哪里有需要,哪里就有青年志愿者;哪里有險(xiǎn)情,哪里就有青年志愿者。我國(guó)現(xiàn)階段,由于社會(huì)機(jī)制尚未健全,面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),許多人的道德觀、價(jià)值觀產(chǎn)生偏差,損人利己、爾虞我詐的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,在這樣的社會(huì)背景下,青年志愿者不圖名、不為利,全心全意為人民服務(wù)的精神更是難能可貴,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著極其深遠(yuǎn)的教育意義,而這也是大學(xué)生德育的核心內(nèi)容之一。
(四)研究生志愿服務(wù)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步和精神文明建設(shè)。
改革開放的深入和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大提高了我們的物質(zhì)文化生活水平,然而人與人之間的溝通和交流缺少了不少。人們的生活基本上是“三點(diǎn)一線”的小圈子,人際交往越來(lái)越淡漠,不同社會(huì)群體逐漸出現(xiàn)分化,由此產(chǎn)生了社會(huì)群體之間的矛盾。而研究生志愿服務(wù)活動(dòng)的開展,有助于促進(jìn)人與人之間的融合互助,加強(qiáng)人與人之間的關(guān)懷與接觸,減輕甚至消除彼此間的距離和隔閡,緩解了社會(huì)矛盾,對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展和進(jìn)步有著積極的影響。我們所倡導(dǎo)的在社會(huì)生活中人們彼此友愛、奉獻(xiàn)、互助的精神其實(shí)也是精神文明建設(shè)活動(dòng)的主要體現(xiàn)方式。因此,寓精神文明建設(shè)于志愿服務(wù)活動(dòng)之中,更貼近時(shí)代的發(fā)展,更符合大學(xué)生的特點(diǎn),從而產(chǎn)生較好的社會(huì)效用。
二、研究生志愿服務(wù)能夠促進(jìn)校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。
新時(shí)期學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,從廣義上來(lái)講,學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校長(zhǎng)期形成的教育思想和治學(xué)方針以及辦學(xué)過(guò)程中教師的治學(xué)精神、教學(xué)風(fēng)范和工作態(tài)度,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和精神面貌,學(xué)生班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、院系的學(xué)術(shù)氣氛、學(xué)校的管理水平以及校園文化環(huán)境等諸多因素的整體綜合反映。從狹義上來(lái)講,是指學(xué)生集體或個(gè)人在對(duì)知識(shí)的渴求過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的帶有傾向性、穩(wěn)定性的治學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。
(一)研究生志愿服務(wù)能夠加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
作為一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐,各高校研究生通過(guò)開展助教幫學(xué)、互動(dòng)聯(lián)歡等一系列志愿者活動(dòng)能夠讓自己的專業(yè)運(yùn)用于實(shí)踐,得到能力的驗(yàn)證。從中他們可以更好的明白自己專業(yè)的特點(diǎn),通過(guò)志愿服務(wù),也可以看出自己所學(xué)知識(shí)有何不足之處,及時(shí)得到改正,在鞏固專業(yè)知識(shí)的同時(shí),加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。最終,扎實(shí)的專業(yè)水準(zhǔn)能更有利的促進(jìn)他們與社會(huì)大家庭的融合。
(二)研究生志愿服務(wù)能夠加強(qiáng)專業(yè)之外知識(shí)的涉獵。
我們知道,現(xiàn)在的高校學(xué)生除了學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)以外,還應(yīng)該培養(yǎng)其它方面的素質(zhì)。要做到綜合素質(zhì)的全面提高,研究生志愿服務(wù)團(tuán)體為你提供了一個(gè)良好且有意義的平臺(tái)。俗話說(shuō):“外面的世界更精彩?!彪m然,這無(wú)非是對(duì)現(xiàn)實(shí)的調(diào)侃,但如果我們?cè)囍叱鋈?,便?huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)社會(huì)是多姿多彩的。送人玫瑰,手留余香,我們?cè)谧鲋驹阜?wù),幫助別人的同時(shí),自己也會(huì)有所收獲,這就是得到專業(yè)知識(shí)以外知識(shí)的涉獵。
(三)研究生志愿服務(wù)能夠帶動(dòng)本科生學(xué)習(xí)的積極性。
一項(xiàng)好的活動(dòng)總是能帶來(lái)積極的效應(yīng),研究生志愿服務(wù)就是這樣。隨著它的開展與實(shí)施,不僅廣泛的研究生參與,大量的本科生也在積極的與之靠攏。當(dāng)他們了解研究生志愿服務(wù)的內(nèi)容和意義后,無(wú)形之中,便有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。得到服務(wù)隊(duì)師兄、師姐的指點(diǎn)與交流,他們便能更好的準(zhǔn)確的找到自己學(xué)習(xí)的方向。通過(guò)咨詢研究生志愿服務(wù)處,本科的學(xué)弟、學(xué)妹明白了考研的程序與前景,更重要的是增強(qiáng)了他們讀研的自信,提高了自身的學(xué)習(xí)興趣??梢哉f(shuō),讓研究生志愿服務(wù)走進(jìn)本科生中,是大有必要的,也是大有益處的。增強(qiáng)研究生與本科生的交流溝通,也一直是志愿服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
三、研究生志愿服務(wù)能夠弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和作風(fēng)。
校園文化傳統(tǒng)和作風(fēng),既是大學(xué)精神的綜合反映,又是大學(xué)精神的具體化和外化。美國(guó)教育家弗蘭克斯納認(rèn)為,在保障大學(xué)的高水平方面,大學(xué)精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效。它是“校園人”對(duì)大學(xué)存在的價(jià)值和意義的思考,同時(shí)它以價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文化規(guī)范的形式約束著大學(xué)的行為,是大學(xué)區(qū)別于其他機(jī)構(gòu)的特質(zhì)。弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)文化和作風(fēng)就要注重學(xué)校形象建設(shè),凝練有深厚文化底蘊(yùn)的校訓(xùn)、校歌、?;?,積極培育和大力弘揚(yáng)體現(xiàn)學(xué)校特色和個(gè)性的大學(xué)精神。而研究生志愿服務(wù)活動(dòng)正是弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重要的途徑之一。
(一)研究生志愿服務(wù)能夠樹立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象,擴(kuò)大學(xué)校的知名度。
大學(xué)形象是一所大學(xué)歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)水平、社會(huì)貢獻(xiàn)等諸多方面要素的綜合表征,是大學(xué)綜合實(shí)力、整體競(jìng)爭(zhēng)力和公眾影響力的體現(xiàn)。良好的內(nèi)外形象是學(xué)校的無(wú)形財(cái)富,不但是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,而且能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。隨著高等教育改革的深化和拓展,高校與社會(huì)日益融合,特別是面對(duì)越來(lái)越激烈的生源競(jìng)爭(zhēng),生存和發(fā)展成為高校必須直面的問(wèn)題。高校要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng),必須注重自身形象的塑造。研究生志愿服務(wù)能夠使研究生融入社會(huì),融入群眾當(dāng)中,其良好的形象非常有利于學(xué)校形象的塑造,而且可以使社會(huì)更加了解學(xué)校的情況,擴(kuò)大學(xué)校在社會(huì)和群眾中的影響。研究生志愿服務(wù)對(duì)傳播校園傳統(tǒng)文化和學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)都有重要的作用,對(duì)校園文化的建設(shè)也將產(chǎn)生主要的影響。
(二)研究生志愿服務(wù)使學(xué)校在構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)中發(fā)揮重要作用。
和諧社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信友愛的社會(huì),一個(gè)有責(zé)任的社會(huì),一個(gè)促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳統(tǒng)的文化、生活方式及社會(huì)結(jié)構(gòu)都在發(fā)生變遷,人與人之間的關(guān)系在疏遠(yuǎn),人與人之間的信任缺失在加劇。促進(jìn)社會(huì)和諧,發(fā)展人文關(guān)懷,已成為建設(shè)社會(huì)主義的一項(xiàng)重要舉措。從總體上來(lái)說(shuō),志愿服務(wù)、愛心奉獻(xiàn)能夠有效地提升新一代青年的社會(huì)責(zé)任,積聚社會(huì)資本,促進(jìn)青年的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)治久安。無(wú)論是從思想上還是社會(huì)實(shí)踐上講,志愿服務(wù)與志愿精神都是與我們建設(shè)和諧社會(huì)的思想相吻合的。高校作為社會(huì)建設(shè)的有力力量,通過(guò)向社會(huì)派遣更多的研究生志愿者,為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,是高校服務(wù)社會(huì)的一個(gè)重要的有效的途徑。當(dāng)然作為研究生,他們對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)也具有不可推卸的責(zé)任。
四、結(jié)語(yǔ)。
研究生志愿服務(wù)為研究生提供了“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”的機(jī)會(huì),可以幫助研究生更好地認(rèn)識(shí)自己,理論聯(lián)系實(shí)際,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹立時(shí)代新風(fēng),對(duì)大學(xué)教育具有重要意義。就高校而言,研究生志愿參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng),可以在高校德育工作中發(fā)揮有效作用,對(duì)高校校園文化建設(shè)具有有利的促進(jìn)作用,尤其在校園精神文明建設(shè)方面和校園人文文化建設(shè)方面都具有重大的意義。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇五
隨著科技和信息技術(shù)的高速發(fā)展,我國(guó)已逐漸進(jìn)入信息化的社會(huì)。媒體就傳播信息的重要媒介之一,現(xiàn)今媒體較傳統(tǒng)媒體而言,實(shí)現(xiàn)了一秒共享的特點(diǎn),即世界互聯(lián)網(wǎng)化,數(shù)據(jù)可以一秒上傳、下載。發(fā)生在世界某一角落的新聞,全世界都將輕易獲取。同理,校園媒體是校園文化建設(shè)的重要媒介,對(duì)校園文化建設(shè)起到了極大的作用,以下是我們對(duì)其所起到作用的總結(jié)。
大學(xué)生活相當(dāng)于小型社會(huì),但對(duì)于大學(xué)生來(lái)講,對(duì)于社會(huì)和自我的認(rèn)識(shí),仍處于局限的境界。優(yōu)質(zhì)的校園媒體將會(huì)在高校中引領(lǐng)好的風(fēng)氣,通過(guò)宣傳好的人文知識(shí)、文化;幫助學(xué)生積極與外界社會(huì)建立聯(lián)系等,建立起大學(xué)生對(duì)于自我和社會(huì)的認(rèn)識(shí),并在在大學(xué)生思想政治方面,大學(xué)生自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀等起到重要的作用。在此過(guò)程中,也為學(xué)校奠定了校園文化的基礎(chǔ),使得校園逐漸得以籠郁深厚的文化氣息。擁有好風(fēng)氣的校園,不僅為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,使得學(xué)生耳濡目染,培養(yǎng)好的文化和精神,并為學(xué)校增光加彩,吸引更多優(yōu)質(zhì)生源前來(lái)就學(xué)。
2.2為大學(xué)生提高能力提供機(jī)遇。
為校園媒體工作的學(xué)生,例如,工作于校園廣播的學(xué)生,設(shè)計(jì)校園展板的學(xué)生,還有學(xué)生會(huì)外聯(lián)部的學(xué)生等等,雖然他們提供了辛勤的義務(wù)勞動(dòng),但是在這個(gè)過(guò)程中,他們提升自己的能力,提升自己廣播主持的能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)新的能力、與人交流溝通的能力等等。不僅為校園媒體工作的學(xué)生獲得了提高能力的機(jī)遇,其他處于校園的學(xué)生,通過(guò)學(xué)校的名聲而將會(huì)獲得相應(yīng)的工作或者機(jī)遇,從而將書本上的知識(shí)真正化為實(shí)踐和動(dòng)力。這都依賴于校園媒體的對(duì)外宣傳,因此,校園媒體對(duì)于校園內(nèi)的大學(xué)生具有十分重大的意義,進(jìn)而對(duì)校園文化建設(shè)起到了重大作用。
在校園中生活得的主體是學(xué)生,校園文化作用的結(jié)果對(duì)象和受益者是學(xué)生,而校園文化的創(chuàng)立者之一也是學(xué)生。通過(guò)校園媒體團(tuán)體進(jìn)行活動(dòng)實(shí)踐和對(duì)新聞的采編,,不僅豐富了校園的文化生活,又可以使一些大學(xué)生通過(guò)校園媒體團(tuán)體的新聞采編活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),來(lái)增長(zhǎng)對(duì)于新聞的辨識(shí)能力和活動(dòng)實(shí)踐的能力,并逐步提高他們的能力水平和人格素質(zhì),進(jìn)而為校園文化建設(shè)培養(yǎng)中心人員。好似接力棒一樣,一屆又一屆大學(xué)生接過(guò)校園媒體的責(zé)任,主動(dòng)承擔(dān)起建設(shè)校園文化的重任,并將良好的學(xué)校風(fēng)氣和校園文化傳承和發(fā)展下去。
參考文獻(xiàn):
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇六
志愿服務(wù)自上個(gè)世紀(jì)初產(chǎn)生以來(lái),已有近百年的發(fā)展歷史,許多政府都把志愿服務(wù)活動(dòng)當(dāng)成是加強(qiáng)公民道德教育,喚起公民互助互愛意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)活力與生機(jī),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有效手段而大力提倡。當(dāng)前,志愿服務(wù)活動(dòng)在全球開展得十分活躍,已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的社會(huì)公益事業(yè),受到越來(lái)越多的重視和支持。
隨著中國(guó)的志愿服務(wù)活動(dòng)在各地的廣泛開展,“志愿者”這個(gè)名字和它內(nèi)在的含義已經(jīng)越來(lái)越深入人心。然而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,志愿服務(wù)也越來(lái)越需要有文化素養(yǎng)、有技術(shù)專長(zhǎng)的志愿者的加入,這樣才能對(duì)社會(huì)提供高質(zhì)量且適應(yīng)性強(qiáng)的志愿服務(wù)。研究生是一個(gè)具有特殊知識(shí)和技能的群體,他們具有文化層次高、專業(yè)功底厚、創(chuàng)新能力較強(qiáng)的特點(diǎn)。專業(yè)性強(qiáng)和高科技含量是將研究生志愿服務(wù)與一般志愿服區(qū)別開來(lái)的一個(gè)標(biāo)志。
研究生志愿服務(wù),對(duì)研究生個(gè)人來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)重要的人生體驗(yàn)和經(jīng)歷;對(duì)學(xué)校來(lái)講,能夠促進(jìn)校園文化建設(shè),尤其是校園人文文化的建設(shè);對(duì)于社會(huì)來(lái)講,能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)和諧。
校園文化是學(xué)校形成和發(fā)展的產(chǎn)物,是客觀存在于校園內(nèi)的文化現(xiàn)象。高校校園文化是以師生為主體,以校園精神為底蘊(yùn),由師生員工共同創(chuàng)造和享有的集體文化,具有開放性、適應(yīng)性、多元性、時(shí)代性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。校園文化的形式是多種多樣的,在物質(zhì)文化方面如校園環(huán)境布局、建筑風(fēng)格、教學(xué)設(shè)施、?;铡⑿F斓?;在制度文化方面如學(xué)校的管理體制、規(guī)章制度、行為規(guī)范等;精神文化方面如人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)校的傳統(tǒng)和作風(fēng)等。筆者認(rèn)為研究生志愿服務(wù)在校園文化建設(shè)上所起的作用主要集中在校園精神文化的建設(shè)上。主要有三大部分:“三觀”建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)校傳統(tǒng)和作風(fēng)的弘揚(yáng)。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇七
摘要:現(xiàn)代社會(huì)離不開商業(yè),商業(yè)文化時(shí)刻影響著人們。商業(yè)文化也存在于高校校園里,給校園文化帶來(lái)沖擊,對(duì)高校的大學(xué)生價(jià)值觀、學(xué)術(shù)文化和校園環(huán)境有著較大影響。而如何在商業(yè)化下建設(shè)校園文化成為教育者面對(duì)的一個(gè)課題。從普及商業(yè)文化知識(shí)、圍繞商業(yè)開展主題活動(dòng)、促進(jìn)人文精神融合、筑平臺(tái)健體制四個(gè)方面提出對(duì)策。
關(guān)鍵詞:商業(yè)文化;校園文化;影響;對(duì)策。
一、商業(yè)文化內(nèi)涵。
商業(yè)文化的含義是:與商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)、受社會(huì)制度及社會(huì)文化影響和制約,通過(guò)商品交換反映出來(lái)的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的總和。文化是商業(yè)的靈魂,商業(yè)是文化的表現(xiàn),二者有著不可分割的密切關(guān)系。商業(yè)文化源于商品交換,在中國(guó)具有悠久的歷史和良好的傳統(tǒng)。商業(yè)文化是具有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,把吸收外國(guó)的優(yōu)秀商業(yè)文化,加上現(xiàn)代的商品意識(shí)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)有機(jī)地結(jié)合在一起的文化,從而形成了具有自己獨(dú)特的魅力和文化現(xiàn)象[1]。這種文化的形成必須依靠中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義商業(yè)文化堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則,其既繼承傳統(tǒng)文化、又體現(xiàn)時(shí)代特征的鮮明性和進(jìn)步性。
校園文化商業(yè)化是高校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在要求。高校在教育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)最大程度的對(duì)學(xué)生開展社會(huì)主義商業(yè)文化教育,符合辦學(xué)宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)。因?yàn)楦咝.厴I(yè)生要成為在商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的高級(jí)實(shí)用型人才,商業(yè)文化教育必不可少。校園文化商業(yè)化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化和影響的結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的完善和價(jià)值規(guī)律的調(diào)節(jié),推動(dòng)了高等教育的發(fā)展及思想觀念的更新[2]。高校作為中國(guó)社會(huì)重要的組成部分,也受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,與社會(huì)各界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系和作用。校園文化商業(yè)化是社會(huì)文化沖突的結(jié)果。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,各種文化沖突在校園內(nèi)部上演。高校要在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,順應(yīng)高等教育由精英化向大眾化的趨勢(shì),應(yīng)實(shí)現(xiàn)校園文化與外來(lái)商業(yè)文化的互動(dòng)對(duì)接,實(shí)現(xiàn)教育效益的最大化和可持續(xù)發(fā)展。
(一)對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的影響。
優(yōu)秀校園文化應(yīng)該在全校范圍推行,并且具有獨(dú)特的價(jià)值觀、社會(huì)心理學(xué)以及美學(xué)等特色,當(dāng)商業(yè)文化走進(jìn)校園,由于盲目擴(kuò)張和無(wú)限追求私人利益,利益相關(guān)的商業(yè)生產(chǎn)的商業(yè)文化對(duì)人的影響難以想象。在現(xiàn)實(shí)生活中,大學(xué)生對(duì)于利益的追求在于現(xiàn)實(shí)和功利,往往非常在意物質(zhì)生活所帶來(lái)的快感,把金錢給他們帶來(lái)的那種感官上的享受當(dāng)做是一種追求。從而使他們價(jià)值觀和人生目標(biāo)變得低俗,嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致個(gè)人主義意識(shí)的膨脹。高校大學(xué)生的心態(tài)發(fā)生不好的變化離不開這種商業(yè)文化的侵蝕,很多學(xué)生甚至覺(jué)得那些在圖書館學(xué)習(xí)的人很做作,認(rèn)為他們?cè)趫D書館都是在裝樣子,沒(méi)有什么用,就算是認(rèn)真學(xué)習(xí)的那也是死學(xué)習(xí)不會(huì)學(xué)習(xí)的書呆子,書本上的知識(shí)拿到生活中并沒(méi)有什么用。校園環(huán)境逐漸開放,學(xué)生的個(gè)人視野也隨著逐漸擴(kuò)大,由于價(jià)值觀評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同,大學(xué)生更多的表現(xiàn)出世俗性與復(fù)雜性,甚至許多不合理現(xiàn)象都采取“理解”的態(tài)度,這應(yīng)該引起社會(huì)的關(guān)注。
一所大學(xué)的精神文化體現(xiàn)在這個(gè)學(xué)校文化水平和氛圍上,大學(xué)不僅要有“建筑物”還應(yīng)該有“大師”,人才和有名的學(xué)者不僅僅體現(xiàn)在其學(xué)術(shù)研究成果上,對(duì)于校園文化也具有深遠(yuǎn)持久、潛移默化的影響。校園文化之所以能夠發(fā)展,是因?yàn)樗麄兙哂泻玫膶W(xué)術(shù)氛圍,這是發(fā)展校園文化應(yīng)該具備的前提。在大學(xué)校園中,學(xué)術(shù)文化活動(dòng)豐富多彩有很多形式,比如:研討會(huì)、座談會(huì)、講座等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。然而當(dāng)企業(yè)走進(jìn)校園文化中時(shí),幫助學(xué)校開展一系列的活動(dòng)都是在為自己考慮,也就是說(shuō)從中謀取利益,想通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)尋找潛在的消費(fèi)群體,從而提高自己企業(yè)的知名度,進(jìn)一步提升企業(yè)文化?;蛟S很多學(xué)校老師覺(jué)得企業(yè)協(xié)助學(xué)校在校園里舉辦活動(dòng)目的在于雙贏,企業(yè)在尋找自己的消費(fèi)群體,而這些消費(fèi)群體都是在校大學(xué)生,所以想通過(guò)學(xué)校這一渠道來(lái)拓寬自己的市場(chǎng),弘揚(yáng)企業(yè)文化[3]。在這一過(guò)程中,學(xué)校也試著給學(xué)生上一節(jié)課,即步入社會(huì)的社會(huì)實(shí)踐課。盡管如此,我們還是不能讓過(guò)多的商業(yè)文化步入到校園中來(lái),以免侵蝕了校園這片干凈的文化領(lǐng)域。
(三)商業(yè)文化對(duì)校園環(huán)境的影響。
學(xué)校的校風(fēng)和教師學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神都也體現(xiàn)在學(xué)校的建設(shè)上,比如花草樹木,讓周邊的生活環(huán)境作為教書育人的另外一種資源。校園的環(huán)境不僅能夠帶給人們美的感受更能夠給人啟發(fā)。如果有過(guò)多的商業(yè)文化進(jìn)入到校園內(nèi),商業(yè)廣告的進(jìn)入破壞了校園原有的風(fēng)氣,甚至?xí)茐男@公共設(shè)施。比如:宣傳欄原本是用來(lái)宣傳校園文化或者是與學(xué)生交流,方便學(xué)生利用宣傳欄及時(shí)了解校園情況,而現(xiàn)在由于商業(yè)廣告的介入,學(xué)生丟失了及時(shí)了解學(xué)校文化的機(jī)會(huì)。而且,由于商業(yè)文化介入校園,校園的發(fā)展也越來(lái)越趨于商業(yè)化,多數(shù)學(xué)校里的基礎(chǔ)設(shè)施都變得十分相像,能夠體現(xiàn)人文精神的東西逐漸變少。許多著名大學(xué)在校園發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中也都形成了獨(dú)特的建筑和景色,因?yàn)樗麄兪肿⒅鼐坝^建設(shè)帶來(lái)的效果及影響。例如北京大學(xué)和清華大學(xué),蔡元培、李大釗以及朱自清的塑像都體現(xiàn)了校園文化的博大精深、深遠(yuǎn)持久,同時(shí)也飽含歷史歲月的滄桑。正因?yàn)槿绱?,我們?cè)谛@環(huán)境上理應(yīng)少一些商業(yè)意識(shí),把重點(diǎn)放在整體布局和安排上,讓學(xué)生感受到視覺(jué)上美的沖擊,隨時(shí)都能感受到文化氣息。
四、商業(yè)化下如何建設(shè)校園文化。
(一)普及商業(yè)文化知識(shí),形成正確健康觀念。
商業(yè)文化進(jìn)入校園有很多種形式,第一,當(dāng)然最好的形式是把商業(yè)文化作為一門課程,讓學(xué)生更好的了解商業(yè)文化基礎(chǔ)知識(shí),根據(jù)學(xué)生需求并開展一系列課外活動(dòng)。從實(shí)踐和理論兩方面來(lái)讓學(xué)生清楚地意識(shí)到學(xué)習(xí)這一相關(guān)理論的重要性以及必要性。商業(yè)高校應(yīng)非常重視這一點(diǎn)。那種對(duì)社會(huì)主義商業(yè)文化不以為然的態(tài)度是不正確的,過(guò)去我們沒(méi)有重視,那么就應(yīng)該從現(xiàn)在做起,亡羊補(bǔ)牢,還來(lái)得及;第二,商業(yè)文化可以與其他課程相結(jié)合,相輔相承,和社會(huì)主義商業(yè)文化有關(guān)的內(nèi)容貫穿到教學(xué)中去,這個(gè)辦法被廣泛應(yīng)用。到現(xiàn)在為止,許多高校都開設(shè)了許多有關(guān)商業(yè)方面的課程,比如:市場(chǎng)營(yíng)銷、商務(wù)信息管理、現(xiàn)代推銷技巧、商品學(xué)等極具專業(yè)性的課程。說(shuō)到底,這些課程都隸屬于社會(huì)主義商業(yè)文化的.范疇。所以就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要自覺(jué)地把社會(huì)主義商業(yè)文化帶進(jìn)課堂,這樣可以實(shí)現(xiàn)高效社會(huì)主義商業(yè)文化的繁榮。
(二)圍繞商業(yè)文化主題,開展各式活動(dòng)。
在大學(xué)校園里有許許多多的社團(tuán),會(huì)定期舉辦一些活動(dòng),而這些活動(dòng)就可以圍繞商業(yè)文化主題來(lái)開展,允許社團(tuán)開展各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)。文藝社團(tuán)就可以舉辦“流行時(shí)裝表演”諸如此類的比賽,文學(xué)社團(tuán)也可以開展一系列的調(diào)查報(bào)告、專題通訊征文比賽,在原有的征文基礎(chǔ)上增加一些新形式,讓人耳目一新。高校大學(xué)生經(jīng)常參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在參加實(shí)踐的過(guò)程中也可以自行組織關(guān)于“強(qiáng)化商戰(zhàn)中的文化意識(shí)”這一主題活動(dòng),讓大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)深入到社會(huì)主義商業(yè)文化中去,使社會(huì)主義商業(yè)文化逐漸發(fā)展以致繁榮。通過(guò)上面所舉辦的活動(dòng),不但豐富了具有青春活力的校園文化,而且還加強(qiáng)了教師學(xué)生的文化意識(shí),使得師生感受到更高層次的熏陶,這樣不僅能夠提高自己的道德情操和提高自己的思想修養(yǎng),更能夠全方面地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),讓學(xué)生跟上時(shí)代步伐,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
(三)促進(jìn)人文精神和商業(yè)文化有效融合。
俗話說(shuō),一個(gè)民族若是沒(méi)有了希望,那也就等同于沒(méi)有靈魂。許多偉人也同意這一觀點(diǎn),比如,愛因斯坦曾經(jīng)指出:只教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。受過(guò)專業(yè)教育的人,他可能會(huì)變成一臺(tái)有用的機(jī)器,可是他不會(huì)成為一個(gè)能夠和諧發(fā)展的人,最基本的就是先讓他對(duì)價(jià)值有所理解,同時(shí)還能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情。而他就一定得具備對(duì)道德和美的辨別能力[4]。高度專業(yè)化的教育模式有很多不足之處,比如培養(yǎng)目標(biāo)僅僅局限于專業(yè)技術(shù)人才,在許多方面都混淆了大學(xué)教育和職業(yè)教育的區(qū)別。在當(dāng)今社會(huì),大多數(shù)人都物質(zhì)至上,很多青年都受到了很大影響,泯滅了勇于嘗試探索的想法。在學(xué)校里不免出現(xiàn)看重實(shí)用知識(shí),不注重基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的功利化學(xué)習(xí)傾向,青年人的探索能力變得扭曲。根據(jù)市場(chǎng)對(duì)于復(fù)合型人才的迫切需要,首先,學(xué)校的課程和專業(yè)設(shè)置應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)的需要而變化;其次,大力宣揚(yáng)人文精神,不斷提高大學(xué)生的修養(yǎng),最后實(shí)現(xiàn)人文精神與商業(yè)文化相結(jié)合。
(四)促進(jìn)高校校園文化管理的建章立制。
現(xiàn)今社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,高校作為一個(gè)社會(huì)組織的重要成員,當(dāng)然必不可少的會(huì)與外部市場(chǎng)有關(guān)聯(lián)。我們應(yīng)該適度的把商業(yè)機(jī)制引進(jìn)校園,為校園文化注入全新的血液,但是如果引入過(guò)度的話,則會(huì)導(dǎo)致一些麻煩。所以,在這種新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,高校相關(guān)的管理部門應(yīng)盡可能地嘗試通過(guò)建立有效的系統(tǒng)和流程來(lái)對(duì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行指導(dǎo)和管理,這樣方便高校校園文化步入正軌。高校相關(guān)部門應(yīng)該根據(jù)自己的情況設(shè)立一個(gè)這樣的平臺(tái):第一,利用學(xué)校里的現(xiàn)代信息技術(shù)建立一個(gè)指標(biāo)管理系統(tǒng),與此同時(shí),借助身邊的資源來(lái)追溯校園商業(yè)文化的來(lái)源;第二,使用數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)進(jìn)行預(yù)測(cè),即對(duì)高校內(nèi)部校園文化進(jìn)行預(yù)測(cè),把已經(jīng)掌握的信息進(jìn)行分析;第三,制定關(guān)于高校校園管理商業(yè)文化趨勢(shì)的對(duì)策。在商品經(jīng)濟(jì)盛行的時(shí)代,高校校園文化不能夠獨(dú)立存在,離不開商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。為了應(yīng)對(duì)商業(yè)文化給校園文化所帶來(lái)的不良影響,我們應(yīng)該跟隨時(shí)代發(fā)展潮流,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候抓住機(jī)會(huì),勇于迎接挑戰(zhàn),做到不但能夠推動(dòng)大學(xué)生為社會(huì)服務(wù),奉獻(xiàn)自己的力量,更應(yīng)該把學(xué)校本身的核心價(jià)值保護(hù)好。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇八
摘要:文章主要針對(duì)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)對(duì)高校校園文化建設(shè)的作用進(jìn)行研究,首先分析了校園視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),其次分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的建設(shè)現(xiàn)狀,最后從視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)體系設(shè)計(jì),幫助高校校園文化提升品牌塑造力、結(jié)合視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),全方位展示校園文化生命力、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的應(yīng)用,幫助高校校園文化匯集師生凝聚力、高校校園文化建設(shè)中,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)增強(qiáng)校園管理約束力幾個(gè)方面詳細(xì),目的是促進(jìn)高校校園文化建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng);高校校園文化;內(nèi)部管理約束力;師生凝聚力。
引言。
高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場(chǎng)所,積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),結(jié)合特定的高校校園環(huán)境,明確其中的設(shè)計(jì)內(nèi)容與性質(zhì),同時(shí)體現(xiàn)出方向、原則等功能,運(yùn)用文字、記號(hào)、符號(hào)、圖形等構(gòu)成元素形成全面的視覺(jué)圖像識(shí)別系統(tǒng)。更好地將校園文化形象工程與文化功能之間結(jié)合,提高校園文化地域性與環(huán)境景觀設(shè)計(jì),增加校園文化內(nèi)容建設(shè)的同時(shí),提升其服務(wù)能力,為高校教師提供更高質(zhì)量的物質(zhì)環(huán)境,滿足精神需求。
一、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。
高校視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)主要是在高校校園文化建設(shè)中,幫助高校更好地將校園形象以視覺(jué)要素的方式整合一統(tǒng),充分對(duì)校園文化進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì),貫徹落實(shí)高校教學(xué)理念基礎(chǔ)上,凸顯校園的文化特質(zhì),同時(shí)將校園文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的符號(hào)或者語(yǔ)言形式,充分將其展示出來(lái)[1]。視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)具備組織化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化與統(tǒng)一化的特點(diǎn),將這些特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)融入到視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案中,更直觀地體現(xiàn)出高校校園文化深厚的文化底蘊(yùn)以及高校的人文精神,并且形成個(gè)性鮮明的高校文化形象,并對(duì)高校特有的文化氣質(zhì)進(jìn)行全面展示。結(jié)合實(shí)際需求對(duì)高校校園文化進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)建,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是重要組成,同時(shí)也是校園文化建設(shè)的代表成果。高校校園文化識(shí)別系統(tǒng)主要包含學(xué)校文化識(shí)別系統(tǒng)、學(xué)校理念文化識(shí)別系統(tǒng)、學(xué)校行為文化識(shí)別系統(tǒng)、學(xué)校視覺(jué)文化識(shí)別系統(tǒng)、學(xué)校環(huán)境文化識(shí)別系統(tǒng)。
二、高校校園文化滲透視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的必要性。
具體高校視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中,基本識(shí)別系統(tǒng)組成要素與應(yīng)用要素是主要構(gòu)成部分。其中基本要素系統(tǒng)中,將學(xué)校的校園標(biāo)志(圖案、文字組合)、學(xué)校的中英文名稱、專用字體、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色彩等囊括在內(nèi),應(yīng)用要素系統(tǒng)將高校的辦公用品、財(cái)務(wù)用品、公關(guān)用品、事務(wù)用品以及校園環(huán)境導(dǎo)示等囊括在內(nèi)[2]。高校校園文化建設(shè)中,作為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者以及高校人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所,不斷傳播先進(jìn)知識(shí),自身也匯集了很多優(yōu)質(zhì)文化,是高技術(shù)人才盛產(chǎn)地,對(duì)于高校校園文化建設(shè),其中的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)具有特殊存意義,是高校校園文化形成的主要基礎(chǔ)與內(nèi)容,可促進(jìn)校園文化快速提升與完善,并將高校的類型以及文化氣質(zhì)、高校精神、品格等進(jìn)行提取升華,全方面整合設(shè)計(jì),為社會(huì)公眾呈現(xiàn)出規(guī)范化、體系化、個(gè)性化、品牌化的高校校園文化。高校校園文化設(shè)計(jì)中,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的融入,對(duì)外能夠體現(xiàn)出高校校園文化的氣質(zhì),對(duì)內(nèi)幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)對(duì)高校校園文化的認(rèn)可度,提升高校校園文化的美譽(yù)度。高校校園視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中的形象識(shí)別系統(tǒng),對(duì)高校校園文化進(jìn)行更高層次的凝練以及升華,同時(shí)將其中隱藏的文化內(nèi)涵外化,進(jìn)一步推動(dòng)校園文化的發(fā)展進(jìn)步。
三、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)在高校校園文化建設(shè)中的地域性研究現(xiàn)狀。
當(dāng)前很多高校積極對(duì)校園文化進(jìn)行建設(shè),當(dāng)然建設(shè)中融入視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),需要注重高校地域性特點(diǎn)的結(jié)合,比如a高校在進(jìn)行校園文化視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)建設(shè)中,結(jié)合地域文化特點(diǎn),積極將視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)與高校校園文化相結(jié)合,完善整體校園文化建設(shè)系統(tǒng),體現(xiàn)高校地域性文化特點(diǎn),同時(shí)為高校校園文化建設(shè)凸顯鮮明個(gè)性,為傳統(tǒng)校園文化創(chuàng)新增添更多亮點(diǎn),將高校中愛國(guó)創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神轉(zhuǎn)變?yōu)闅赓|(zhì)形象的方式,更直觀地向社會(huì)展示,同時(shí)還將在校園文化中的鐵人精神積極展現(xiàn),不斷利用視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)完善高校校園文化的發(fā)展功能[3]。當(dāng)?shù)匕芏喔咝#驮盒!煼对盒?、設(shè)計(jì)院校等,不同的高校校園文化特點(diǎn)不同,建設(shè)校園文化期間也需要通過(guò)系統(tǒng)指示的方式,將校園文化中的缺陷進(jìn)行展示,同時(shí)將其中的弊端及時(shí)改善[4]。在視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)建設(shè)中,地域文化非常關(guān)鍵,包含高校的自然資源、環(huán)境發(fā)展以及歷史背景等,同時(shí)也是人文精神的重要體現(xiàn),地域性文化具備非常強(qiáng)的傳統(tǒng)型、獨(dú)特性與地域性。校園文化建設(shè)離不開地域文化,保證地域文化的穩(wěn)定,才能保證校園文化建設(shè)的穩(wěn)定,同時(shí)將地域文化中的地域性特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來(lái),激發(fā)出視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的重要價(jià)值。高校校園文化建設(shè),必須與城市地域文化相結(jié)合,凸顯校園文化中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)建設(shè),逐漸形成較好滿足高校校園文化發(fā)展需求的良好環(huán)境,使得高校校園文化可良好地對(duì)各種資源進(jìn)行科學(xué)了解與掌握,抓住適當(dāng)?shù)腵建設(shè)切入點(diǎn),提高校園文化建設(shè)質(zhì)量。當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)研究不斷深入,必須認(rèn)識(shí)到視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)對(duì)高校校園文化建設(shè)的作用,才能真正發(fā)揮出視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的價(jià)值。
在校園文化建設(shè)期間,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)具有較為重要的作用與意義,通過(guò)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),幫助校園文化建設(shè)凸顯特點(diǎn),豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)涵,促進(jìn)校園文化建設(shè)特性的全面提升,使得校園文化建設(shè)結(jié)構(gòu)更為豐富,并在一定程度上為高校文化建設(shè)面向社會(huì)提供更加系統(tǒng)性與個(gè)性化的幫助。
(一)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)體系設(shè)計(jì),幫助高校校園文化提升品牌塑造力。
對(duì)于高校校園文化建設(shè)中建設(shè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),因?yàn)橐曈X(jué)識(shí)別系統(tǒng)內(nèi)容十分龐雜,同時(shí)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)各項(xiàng)內(nèi)容又被不斷細(xì)化,其涉及范圍不斷擴(kuò)展,從教學(xué)、管理到科研、品牌等方面,逐漸延伸到高校校園文化建設(shè)中,在各個(gè)意識(shí)層面凸顯校園文化[5]。從校園文化建設(shè)的規(guī)范性與形象化方面,不斷在高校校園文化建設(shè)的嚴(yán)謹(jǐn)性進(jìn)行結(jié)合,同時(shí)文化理念創(chuàng)新以及完善良好的行為規(guī)范制度等,都貫穿著視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),豐富校園文化內(nèi)涵。校園文化建設(shè)中,設(shè)計(jì)期間需要藝術(shù)類專業(yè)人員幫助校園文化建設(shè),增加美學(xué)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)力,將高校文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來(lái),幫助校園文化將其中的文化、地域等美的元素進(jìn)行濃縮。當(dāng)然這個(gè)設(shè)計(jì)階段,需要整合高校中的校園景觀、大師風(fēng)采、學(xué)子精神面貌、校園建筑以及校園情懷等,實(shí)現(xiàn)校園文化中硬件元素與軟件元素的科學(xué)匯合,實(shí)現(xiàn)在視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,校園文化建設(shè)思想的碰撞與靈感的迸發(fā)[6]。比如,中國(guó)的農(nóng)業(yè)大學(xué),通過(guò)校園文化在?;罩械脑O(shè)計(jì),結(jié)合農(nóng)業(yè)大學(xué)文化特色,在其中融入植物色彩,彰顯出農(nóng)業(yè)大學(xué)生機(jī)勃勃與蓄勢(shì)待發(fā)的氣勢(shì)。從視覺(jué)識(shí)別上,將?;赵O(shè)計(jì)為盾牌形式,將農(nóng)業(yè)大學(xué)堅(jiān)固、持久、厚重與穩(wěn)定的校園文化核心凸顯出來(lái),農(nóng)業(yè)最先讓人想到農(nóng)業(yè)生產(chǎn),所以在?;赵O(shè)計(jì)中,融入鍬和犁,還能很好地彰顯出對(duì)人才培育的理念。視覺(jué)體驗(yàn)上,采取麥穗作為設(shè)計(jì)載體,將農(nóng)業(yè)大學(xué)中的農(nóng)科與工科體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)校園文化建設(shè)需要不斷修正與討論,并且還要廣泛征求發(fā)展建設(shè)建議,再次對(duì)其進(jìn)行完善,反反復(fù)復(fù)的過(guò)程中,幫助校園文化凝練精髓,采用系統(tǒng)化的設(shè)計(jì),提高校園文化建設(shè)品質(zhì),同時(shí)打造校園文化品牌,提升校園文化品牌價(jià)值。
(二)結(jié)合視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),全方位展示校園文化生命力。
對(duì)于高校校園文化建設(shè),必須結(jié)合視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)為基礎(chǔ),彰顯出不同的校園文化生命力,從不同類型與發(fā)展階段上對(duì)特色型展現(xiàn),凸顯出個(gè)性化。尤其是高校校園在開展文化建設(shè)方面,個(gè)性化提升主要體現(xiàn)在內(nèi)容與形式上,高校校園文化內(nèi)容建設(shè)上存在一些差異性,當(dāng)然具體的校園文化建設(shè)形式上也呈現(xiàn)出特殊性。正因?yàn)槿绱?,積極在高校校園文化建設(shè)中融入視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),結(jié)合高校校園文化本身的發(fā)展歷程、學(xué)科特色、社會(huì)環(huán)境、文化底蘊(yùn)以及地域文化等,對(duì)校園文化建設(shè)貫徹落實(shí)因地制宜的要求,尊重校園文化建設(shè)的實(shí)事求是原則,將高校校園文化建設(shè)的前瞻性、現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性與實(shí)踐性等有機(jī)整合,并且利用視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),為高校校園文化建設(shè)創(chuàng)造特定的校園文化氛圍,并且展示個(gè)性化特征,凸顯高校校園形象,將高校校園文化風(fēng)采展現(xiàn)出來(lái),為高校校園文化建設(shè)增添個(gè)性化與鮮明化特點(diǎn)[7]。比如:北京大學(xué)的?;赵O(shè)計(jì)中,?;沼蓛蓚€(gè)篆字“北大”共同組成,從視覺(jué)分析角度對(duì)其分析,因?yàn)樯厦娴摹氨薄弊窒駜蓚€(gè)“人”,下面的“大”字像一個(gè)“人”,便有“一人肩負(fù)二人”之意,突出“以人為本”的理念。將北京大學(xué)的教學(xué)主旨與中心全面展示出來(lái),同時(shí)結(jié)合校園文化建設(shè)與完善,與時(shí)代發(fā)展相契合,豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)容,全方位展示高校校園文化建設(shè)特點(diǎn),彰顯高校校園文化的生命力。
(三)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的應(yīng)用,幫助高校校園文化匯集師生凝聚力。
當(dāng)前的高校校園文化建設(shè)中,采用視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)對(duì)其建設(shè),充分對(duì)科研水平、教學(xué)能力以及形象設(shè)計(jì)等進(jìn)行系統(tǒng)整合,組建創(chuàng)造性活動(dòng),將高校校園文化建設(shè)中的教學(xué)、科研、管理、組織、營(yíng)銷以及公關(guān)等進(jìn)行創(chuàng)新,形成知識(shí)密集型創(chuàng)造性活動(dòng)類型。高校校園文化建設(shè)中,內(nèi)涵為大學(xué)精神與辦學(xué)理念。視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的建設(shè),將高校校園文化中外在形象以及校園文化的內(nèi)在觀念等科學(xué)融合,為校園文化建設(shè)帶來(lái)特性化,同時(shí)采用視覺(jué)沖擊較強(qiáng)的視覺(jué)符號(hào),積極將高校的辦學(xué)理念賦予更多鮮活性與生動(dòng)性,同時(shí)全方面呈現(xiàn)給社會(huì),從而從中增加師生對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)同感,幫助師生認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)校園文化的認(rèn)同感。利用統(tǒng)一的視覺(jué)識(shí)別標(biāo)識(shí)、個(gè)性化的文字、鮮明的色彩、詳細(xì)的名冊(cè)、細(xì)致的名片、各類書籍、社會(huì)報(bào)刊、雜志封面等視覺(jué)形象,將辦學(xué)理念進(jìn)行展現(xiàn),加強(qiáng)高校校園的內(nèi)部管理力度,提高師生對(duì)高校的主人翁責(zé)任感,在校園文化上形成統(tǒng)一的認(rèn)證。在校園文化建設(shè)中,運(yùn)用視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)將校園形象變得更加鮮活,為校園文化建設(shè)筑建燈塔,無(wú)聲無(wú)息的滋潤(rùn)著學(xué)生與教師,無(wú)形中提升教師的品格、學(xué)生的品質(zhì),引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)朝著正確的方向前進(jìn),引領(lǐng)高校全體師生員工思想,規(guī)范師生的行動(dòng)。視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)在高校校園文化見色或中有效的導(dǎo)入與整合,提升校園文化建設(shè)的凝聚力,提高校園文化在社會(huì)上的影響力,規(guī)范高校師生的行為,提高師生員工自身的言行與高校校園文化形象的統(tǒng)一性,多個(gè)角度對(duì)高校校園文化進(jìn)行優(yōu)化,同時(shí)幫助高校校園文化實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧共處,營(yíng)造濃郁的、高尚的校園文化氛圍。
(四)高校校園文化建設(shè)中,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)增強(qiáng)校園管理約束力。
高校校園文化建設(shè)期間,確定系統(tǒng)建設(shè)目的的同時(shí),發(fā)揮高校校園文化建設(shè)中視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)將校園文化的符號(hào)增添個(gè)性化、藝術(shù)化以及鮮明化等作用,同時(shí)也能夠幫助校園文化建設(shè)統(tǒng)一具體的文化建設(shè)內(nèi)容,并且體現(xiàn)出文化建設(shè)的個(gè)性化與人性化特征,將大學(xué)管理系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)化處理,實(shí)現(xiàn)管理系統(tǒng)的程序化。積極將校園文化建設(shè)的內(nèi)部管理流程進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范,同時(shí)校園文化建設(shè)中的制作以及文化展示等,通過(guò)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)變得更加清晰、明確以及形象、深入。在高校內(nèi)部管理建設(shè)中,認(rèn)識(shí)到高校內(nèi)部管理對(duì)校園文化建設(shè)的重要性,其中的各項(xiàng)行政管理改變五花八門的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范。具體到高校的校園印章以及旗幟等,規(guī)范合理的制定校園干部公務(wù)名片,保證名片設(shè)計(jì)格式合理內(nèi),對(duì)高校中平時(shí)的管理工作進(jìn)行科學(xué)排序[8]。積極制定新型的系統(tǒng)標(biāo)示以及各種校園文化紀(jì)念品,校園文化建設(shè)中的辦公用品也十分關(guān)鍵。保證校園文化建設(shè)細(xì)節(jié)的控制,逐層對(duì)校園文化作出適當(dāng)調(diào)整,全方面優(yōu)化內(nèi)部管理,重視管理細(xì)節(jié)的控制,充分彰顯出內(nèi)部管理功能,將校園文化凸顯出來(lái)。積極落實(shí)視覺(jué)系統(tǒng)在校園文化建設(shè)中的建設(shè),升級(jí)校園文化結(jié)構(gòu),提高管理力度,為校園文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,市場(chǎng)體制不斷變化,大眾化、信息化需求增多,這種環(huán)境下,高校作為文化傳播以及知識(shí)創(chuàng)新的重要載體,為市場(chǎng)輸出高質(zhì)量人才。高校校園文化建設(shè)中融入視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),對(duì)高校校園文化建設(shè)起到關(guān)鍵性的影響,幫助高校校園文化完善校園文化系統(tǒng),同時(shí)從細(xì)節(jié)上控制校園文化建設(shè),結(jié)合視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)幫助校園文化抓住建設(shè)的契機(jī),打造特色化、個(gè)性化與豐富內(nèi)涵的校園文化。
參考文獻(xiàn)。
[3]王崇娟,孫大力.高校校園文化視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的地域性研究——以大慶師范學(xué)院校園文化視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)為例[j].藝術(shù)教育,2015(10):138-139.
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[8]王小青,程海濤.試論民辦高校品牌文化建設(shè)中的形象設(shè)計(jì)與表達(dá)[j].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2017(16):1-2.
作者:韓婷婷單位:太原學(xué)院。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇九
1、提高檔案管理效率。
在檔案信息化的建設(shè)與管理中,其對(duì)于電子信息技術(shù)的應(yīng)用主要依賴于各類電子設(shè)備與信息系統(tǒng),這也就意味著檔案管理工作無(wú)需再同傳統(tǒng)檔案管理一樣完全依靠人工來(lái)完成,無(wú)論是檔案信息的傳輸、保存還是檔案資料的查詢、整理,都可以依靠計(jì)算機(jī)以及檔案管理信息系統(tǒng)來(lái)完成。[1]以檔案資料查詢?yōu)槔?,傳統(tǒng)檔案管理通常是將紙質(zhì)的檔案資料分門別類,存放在檔案室中進(jìn)行管理,如需查閱檔案資料,則要由檔案管理人員按照類別進(jìn)行查找并取出,這一過(guò)程不僅需要耗費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)大大增加檔案管理人員的工作量。而在電子技術(shù)的支持下,檔案信息可以通過(guò)電子檔案的形式儲(chǔ)存起來(lái),存放在專門的數(shù)據(jù)庫(kù)之中,并借助檔案信息系統(tǒng)進(jìn)行管理,一旦需要查閱檔案資料,只需操作系統(tǒng),輸入查找檔案的編號(hào)、名稱等關(guān)鍵信息,即可快速完成相關(guān)檔案資料的查閱,相比于人工查找,其工作效率顯然有著極大的提升。因此,電子技術(shù)大大提高了檔案信息化的管理效率,讓檔案管理人員從傳統(tǒng)的手工編目和查詢等方面的工作中解脫出來(lái),對(duì)于檔案信息化管理具有著非常重要的意義。
2、加快檔案信息化進(jìn)程。
3、高效利用檔案信息。
檔案管理工作并不僅僅是對(duì)檔案資料、檔案信息的存儲(chǔ)與整理,更是為檔案信息的利用提供支持,而電子檔案的出現(xiàn),則能夠讓檔案信息得到更好的應(yīng)用。首先,電子檔案并不具備實(shí)體,能夠以網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介來(lái)傳遞檔案信息,在實(shí)現(xiàn)資源共享的同時(shí),打破傳統(tǒng)檔案管理在時(shí)間與空間上的.局限,甚至還可以供多人同時(shí)查找利用同一份電子檔案,大大提高了檔案利用服務(wù)水平。其次,電子檔案的儲(chǔ)存形式多為光盤、磁盤等,其體積十分小巧,但能夠容納的信息卻非常之多,而數(shù)據(jù)庫(kù)的存在則解決了檔案資料占用空間的問(wèn)題,這同樣能夠讓檔案信息得到更好的利用,進(jìn)而為檔案信息化管理提供支持。
4、保證檔案信息安全。
傳統(tǒng)檔案管理多為紙質(zhì)檔案資料,在存放時(shí)對(duì)于環(huán)境的要求較高,一旦在溫度、空氣濕度等方面出現(xiàn)問(wèn)題,就很可能導(dǎo)致檔案資料的損壞,同時(shí)紙質(zhì)檔案的查閱、借閱比較麻煩,在數(shù)量較多的情況下,同樣存在著損壞、遺失的風(fēng)險(xiǎn)。而隨著電子信息技術(shù)的日漸成熟,電子檔案不僅可以存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)或數(shù)據(jù)庫(kù)之中,避免檔案資料出現(xiàn)損壞,同時(shí)還能夠通過(guò)備份、加密等技術(shù)手段來(lái)展開電子檔案的安全管理,以免出現(xiàn)檔案信息丟失等問(wèn)題,這些對(duì)于檔案信息安全都是非常重要的。
1、制定電子檔案管理制度。
2、加大電子技術(shù)研發(fā)投入。
電子技術(shù)為檔案信息化建設(shè)與管理提供了重要支持,但由于當(dāng)前電子技術(shù)仍存在很多不成熟之處,因此檔案管理對(duì)于電子技術(shù)的應(yīng)用也同樣存在著很多弊端,例如在檔案信息的安全上,雖然電子檔案在存儲(chǔ)期間能夠得到有效的保護(hù),然而由于檔案信息的傳遞必須要依靠網(wǎng)絡(luò),因此在檔案信息傳輸過(guò)程中,仍然存在著信息泄露的風(fēng)險(xiǎn),尤其是對(duì)于一些保密性較強(qiáng)的檔案資料來(lái)說(shuō),一旦被他人所獲取,其后果往往比較嚴(yán)重。因此在檔案信息化的建設(shè)與管理中,必須要對(duì)電子技術(shù)的相關(guān)科研工作給予足夠的重視,加大科研資金的投入,推動(dòng)檔案信息安全防護(hù)等方面的電子技術(shù)能夠不斷進(jìn)步,這樣才能夠?yàn)闄n案信息化提供更為有利的技術(shù)支持。
3、推動(dòng)檔案資料信息共享。
前文中提到,檔案管理工作的核心目的并非對(duì)檔案信息的存儲(chǔ)、整理,而是要為檔案信息的充分利用提供支持,在傳統(tǒng)檔案管理模式下,由于紙質(zhì)檔案占用空間較大,無(wú)法復(fù)制多份,因此很難實(shí)現(xiàn)大范圍的檔案信息共享,極大的限制了檔案信息利用效率。而在電子檔案出現(xiàn)后,則使得檔案信息高效利用的實(shí)現(xiàn)成為了現(xiàn)實(shí),只要用戶擁有訪問(wèn)檔案信息系統(tǒng)的權(quán)限,就能夠隨時(shí)隨地的查詢檔案資料,獲取其中的檔案信息。為此,檔案信息化建設(shè)與管理必須要充分利用電子檔案的這一特點(diǎn),在不影響部分檔案保密性的前提下,建立更多開放的檔案信息平臺(tái),向社會(huì)共享各種檔案信息資料,從而使檔案信息得到更加廣泛的應(yīng)用。
4、重視網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)利用。
電子技術(shù)的應(yīng)用雖然擴(kuò)大了檔案信息搜集范圍,使更多的網(wǎng)絡(luò)資源成為了電子檔案,但由于當(dāng)前電子檔案的管理尚未得到規(guī)范,因此各行業(yè)領(lǐng)域通常都不具備統(tǒng)一、權(quán)威的檔案信息平臺(tái),各類電子檔案資源也都分別存儲(chǔ)于不同平臺(tái)內(nèi),這就給用戶對(duì)檔案資源的查找與利用造成了很大的麻煩。因此,檔案信息化的建設(shè)與管理仍需要重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)利用,利用先進(jìn)的電子信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種檔案資源進(jìn)行整合,并進(jìn)行集成化的電子檔案管理,為電子檔案的信息利用提供方便??傊?,在檔案信息化已成定局的情況下,電子技術(shù)在檔案管理工作中的應(yīng)用不僅是檔案事業(yè)發(fā)展的必然需求,同時(shí)也是檔案信息化建設(shè)與管理的關(guān)鍵所在,具有著非常重要的作用,但要想將這一作用充分發(fā)揮出來(lái),則還需要在電子檔案管理制度、電子技術(shù)研發(fā)等方面采取合適的策略。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十
在高中校園環(huán)境中,經(jīng)常性的實(shí)施有價(jià)值的音樂(lè)教育活動(dòng),對(duì)于整個(gè)學(xué)校的育人環(huán)境起到很好的促進(jìn)與凈化的功能。在校園環(huán)境里,除了課堂有限的教學(xué)時(shí)間外,還可以借助校園廣播等渠道。有目的性、有針對(duì)性的選擇一部?jī)?yōu)秀的音樂(lè)作品進(jìn)行播放,讓學(xué)生能夠從這些音樂(lè)作品里感受我國(guó)優(yōu)秀的文化與民族傳統(tǒng),充分的感受到我國(guó)悠久而博大的民族音樂(lè)文化。這樣可以潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生們的愛國(guó)精神與熱情,讓他們?cè)谝魳?lè)的陶冶下受到感受,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化教育的功能。我們要去深挖音樂(lè)的獨(dú)特育人功能,打造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,用音樂(lè)去感染學(xué)生,用音樂(lè)去營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍。
二、音樂(lè)可以提高高中學(xué)生的審美能力。
一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)作品,其集中了情感和美感藝術(shù),能夠讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中不斷將音樂(lè)知識(shí)內(nèi)化為其內(nèi)在的審美觀與品德修養(yǎng)。但是從這些年來(lái)的發(fā)展去看,因?yàn)榧彝?、學(xué)校和社會(huì)缺乏對(duì)音樂(lè)教育的重視,讓學(xué)生在音樂(lè)鑒賞能力上表現(xiàn)出了一些偏差。從當(dāng)前學(xué)生的音樂(lè)愛好偏向便能夠看到這一取向。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明,當(dāng)前大部分學(xué)生都熱衷于韓國(guó)、港臺(tái)等地的流行歌曲,追星的學(xué)生比比皆是。而熱愛中外民族歌曲與教材中的歌曲的學(xué)生很少,熟悉和了解優(yōu)秀的民歌歌唱家的學(xué)生更是少之又少。從這一點(diǎn)能夠看到,國(guó)內(nèi)的高中音樂(lè)教育還有欠缺的地方。比如當(dāng)前普遍使用的教材不夠新穎,欠缺對(duì)知識(shí)和內(nèi)容的更新及與時(shí)俱進(jìn)。許多學(xué)生的知識(shí)面不廣,音樂(lè)基礎(chǔ)與修養(yǎng)差,對(duì)流行歌曲過(guò)于熱衷,而傳統(tǒng)與民族的音樂(lè)卻被冷落。我們從校園文化建設(shè)的層面上去看,上述現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展十分不利。由于音樂(lè)市場(chǎng)魚龍混雜,良莠不齊的音樂(lè)作品充斥著市場(chǎng),很多流行歌曲更多的追求宣泄和“無(wú)病呻吟”,而處世不深的高中生過(guò)多的接觸這種音樂(lè)必然會(huì)受到其中不良因素的影響,限制其身心健康的正常發(fā)展。當(dāng)然我們也不能將流行歌曲一棒子打死,現(xiàn)代高中音樂(lè)教育需要將新鮮的時(shí)代音樂(lè)元素納入其中。我們可以將一些流行歌曲引入課堂,與學(xué)生一同欣賞歌曲的社會(huì)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)對(duì)比分析,讓學(xué)生掌握一個(gè)科學(xué)的音樂(lè)鑒賞的方法,從而提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力,能夠自覺(jué)的抵制不良音樂(lè)作品的影響。這樣以來(lái),不但大大提高了學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平,還能夠端正校園文化建設(shè)的方向。
三、豐富多彩的音樂(lè)文化,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展的作用。
(一)巧設(shè)情景,營(yíng)造良好的課堂文化氛圍。
在高中音樂(lè)教學(xué)課堂上,我們的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)使用學(xué)生喜聞樂(lè)見、易于接受的教學(xué)方式。老師可以靈活的導(dǎo)入和設(shè)置情境,讓學(xué)生一邊去仔細(xì)聽,一邊去想象音樂(lè)場(chǎng)景。這樣更容易激發(fā)學(xué)生的熱情與動(dòng)機(jī)。讓學(xué)生可以在愉快輕松的環(huán)境下掌握音樂(lè)知識(shí),而且還可以讓學(xué)生通過(guò)感官體驗(yàn),培育其音樂(lè)想象、情感表達(dá)和認(rèn)知能力。總而言之,音樂(lè)能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)和審美體驗(yàn)插上想象的翅膀,讓其自由的翱翔。
在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,合唱是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。一般在評(píng)判一個(gè)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)水平的時(shí)候,合唱是最集中的體現(xiàn)。因?yàn)楹铣枰芏鄬W(xué)生一起配合與協(xié)作,這樣的高度配合的過(guò)程最后形成一個(gè)精確分工、高度規(guī)律性的藝術(shù)。通過(guò)合唱的組織與進(jìn)行,可以培養(yǎng)每一名學(xué)生的責(zé)任觀與藝術(shù)感,讓學(xué)生在其中各司其職,互相配合,以實(shí)現(xiàn)最后的藝術(shù)盛宴。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入及與國(guó)外的頻繁交流,我們更應(yīng)該引入這個(gè)音樂(lè)教學(xué)方式,重視合唱的功能,從學(xué)生音樂(lè)的整體性教學(xué)出發(fā),提高學(xué)生的整體音樂(lè)素質(zhì)。當(dāng)前,很多學(xué)校都開始組建合唱團(tuán)進(jìn)行合唱教學(xué),并組織各種比賽,這就是很好的.實(shí)踐。在學(xué)生參與到合唱實(shí)踐的過(guò)程里,通過(guò)延長(zhǎng)技巧的掌握,不但能夠提升其音樂(lè)素質(zhì),還能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣與熱情。這也是利用合唱來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與宗旨。此外,還可以借助活動(dòng)的豐富與多元,進(jìn)一步為校園文化建設(shè)注入了新的活力與生機(jī),是以音樂(lè)教育促校園文化建設(shè)的必要環(huán)節(jié)。
在高中校園開展各種音樂(lè)活動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)有著十分積極的意義。著名教育學(xué)家奧爾夫提出,音樂(lè)教學(xué)關(guān)注的是人對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受。而這樣的體驗(yàn)與感受并非依賴外界灌輸所得,而是要借助學(xué)生自發(fā)的習(xí)得。因此,在高中音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,要盡可能多的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生多去體驗(yàn)和參與。當(dāng)前,許多學(xué)校都開展了豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。一些學(xué)校為了進(jìn)一步豐富學(xué)生的課外生活,設(shè)立了校園藝術(shù)團(tuán),并組織各種演唱比賽。在各個(gè)文藝活動(dòng)過(guò)程里,同學(xué)們都紛紛展示其才能,表現(xiàn)出生機(jī)勃勃的校園文化氣氛,促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。在各種實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生借助自我表現(xiàn)和靈活表達(dá),讓他們更容易釋放學(xué)業(yè)的壓力,促進(jìn)其更好的投入到學(xué)習(xí)中。此外,音樂(lè)實(shí)踐還能夠激發(fā)學(xué)生的交往意識(shí)和思維技巧,促進(jìn)其在其他方面創(chuàng)造力的提高。通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)校園文化建設(shè)的深入開展,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有著十分積極的意義。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十一
[摘要]體育社團(tuán)是近年興起的一種體育學(xué)科教學(xué)組織,也是校園文化建設(shè)的重要組成部分,更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。針對(duì)目前體育社團(tuán)中出現(xiàn)的數(shù)量過(guò)多、舉辦活動(dòng)參與度不高及效果不理想等問(wèn)題,可采用精簡(jiǎn)社團(tuán)數(shù)量,以保持社團(tuán)運(yùn)作的高效;做實(shí)社團(tuán)活動(dòng),以取得良好的效果;創(chuàng)新社團(tuán)特色,培養(yǎng)學(xué)生興趣等方法,提高社團(tuán)建設(shè)的有效性。
學(xué)校體育社團(tuán),是指學(xué)生為了開展體育活動(dòng),自愿參與,自主管理而建立的學(xué)生團(tuán)體。在校園文化建設(shè)多元化的趨勢(shì)下,體育社團(tuán)日益受到重視,成為體育學(xué)科研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容??墒?,在實(shí)踐中,體育社團(tuán)的建設(shè)仍存在著數(shù)量偏多、活動(dòng)開展力度不大、成效有待提高等問(wèn)題,值得奮戰(zhàn)在一線的體育教師深思。由此,筆者立足本校體育社團(tuán)的發(fā)展情況,進(jìn)行深入思考,力求摸索出一種高效開展體育社團(tuán)的活動(dòng)模式。
體育是素質(zhì)教育的重要板塊,而體育文化更是彰顯校園特色文化、塑造學(xué)校辦學(xué)品牌的重要元素。因此,一直有“判斷一所學(xué)校的素質(zhì)就要看體育的開展進(jìn)度,衡量一間學(xué)校的文化還是要看體育文化的力度”的說(shuō)法。
(一)體育社團(tuán)是校園體育文化的重要組成部分。
校園體育文化,是指以體育運(yùn)動(dòng)為核心而構(gòu)建的文化,而體育社團(tuán)無(wú)疑是體育文化的重要載體,承載體育知識(shí)的傳授、推廣任務(wù),從而讓體育文化在校園文化中熠熠生輝。例如,太極拳興趣班。學(xué)生不僅可以從太極拳興趣班中了解有關(guān)太極拳的文化知識(shí),熟悉打太極拳的方法,還會(huì)在校園里掀起一股“太極風(fēng)”,讓不是太極拳興趣班的學(xué)生從口耳相傳中了解太極。自學(xué)能力強(qiáng)的學(xué)生,還會(huì)以此為契機(jī),通過(guò)查閱資料、觀看影像等方式學(xué)習(xí)太極,這就是流動(dòng)性體育文化的體現(xiàn)。
(二)體育社團(tuán)是開展體育第二課堂的核心渠道。
第二課堂是素質(zhì)教育得以深入開展的重要陣地,體育學(xué)科也不例外。體育作為一門必修科目,在有限的課時(shí)里,有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),且在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,往往會(huì)被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英課程占用課時(shí)。因此,第二課堂顯得至關(guān)重要。例如,在林丹等明星的影響下,很多學(xué)生對(duì)羽毛球產(chǎn)生了學(xué)習(xí)熱情。但由于學(xué)習(xí)勁頭是具有自發(fā)性和盲目性的,且受到課時(shí)限制、所購(gòu)買器材不統(tǒng)一等因素的影響,羽毛球的推廣工作舉步維艱。在這一背景下,羽毛球練習(xí)社應(yīng)運(yùn)而生,在資源參與的原則下,該社既方便學(xué)生對(duì)練習(xí)場(chǎng)地進(jìn)行租用、器材進(jìn)行統(tǒng)一購(gòu)買,又方便教師進(jìn)行集中教學(xué),讓學(xué)生把羽毛球從一種興趣變成一項(xiàng)體育技能。
(三)體育社團(tuán)是拓展學(xué)生體育特長(zhǎng)的有效途徑。
如何培養(yǎng)特長(zhǎng)生,讓有能力的學(xué)生“吃飽”,是每個(gè)學(xué)科教學(xué)的難點(diǎn),體育學(xué)科也不例外?!皩W(xué)優(yōu)生”不僅可以通過(guò)自身認(rèn)真的學(xué)習(xí)和教師有效的教學(xué)提高自己,參與體育社團(tuán)也是培養(yǎng)特長(zhǎng)的有效途徑。以田徑類運(yùn)動(dòng)為例。教師在日常教學(xué)中,會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)別有天賦的學(xué)生,但由于須遵循顧全全體學(xué)生的教學(xué)原則,教師難以給這些有田徑特長(zhǎng)的學(xué)生“開小灶”,從而埋沒(méi)了人才。因此,當(dāng)體育社團(tuán)興起時(shí),筆者立即牽頭組建了田徑隊(duì),將有天賦的學(xué)生集中起來(lái),利用課外時(shí)間,結(jié)合學(xué)生的特長(zhǎng),有計(jì)劃、有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練,挖掘他們的潛能。
二、體育社團(tuán)建設(shè)的現(xiàn)狀。
近年來(lái),茂名市校園社團(tuán)舉辦得有聲有色,體育社團(tuán)更是如此。在這種體育社團(tuán)欣欣向榮發(fā)展的背后,也隱藏著許多值得人們思考的問(wèn)題。
(一)體育社團(tuán)種類多、數(shù)量大。
筆者所在學(xué)校的體育社團(tuán)的種類多、數(shù)量大。以足球社團(tuán)為例,初中部有29支足球隊(duì),有校隊(duì)、級(jí)隊(duì)、班隊(duì),還有學(xué)生自己組成的小團(tuán)隊(duì)。隊(duì)伍數(shù)量多,且高度重復(fù),教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、訓(xùn)練、活動(dòng)組織時(shí)難以有效進(jìn)行。
(二)社團(tuán)活動(dòng)組織不力、參與度低。
活動(dòng)是體育社團(tuán)的核心環(huán)節(jié),也是價(jià)值所在,但目前社團(tuán)活動(dòng)中普遍存在的問(wèn)題是開始時(shí)熱鬧、開戰(zhàn)時(shí)馬虎、結(jié)束時(shí)拖拉。這種現(xiàn)象較為嚴(yán)重,原因或是教師組織不力,或是學(xué)生的參與度不夠,或是社團(tuán)本身在定義和設(shè)置上存在偏差。這些問(wèn)題都直接影響社團(tuán)今后的開展方向。
(三)社團(tuán)活動(dòng)實(shí)施效果不理想。
據(jù)筆者觀察,每個(gè)體育社團(tuán)在成立時(shí),都規(guī)劃了自己的藍(lán)圖,并滿懷憧憬和豪情,相信會(huì)取得立竿見影、水漲船高的.效果。但最終真正實(shí)現(xiàn)初衷的社團(tuán)并不多,反而給人一種“雷聲大雨聲小”的感覺(jué)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),效果卻是檢驗(yàn)實(shí)踐正確與否的最科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。因此,體育社團(tuán)不僅要讓學(xué)生有興趣參與,還要讓學(xué)生出成績(jī)、有效果,這才是社團(tuán)建立的核心。
三、高效開展體育社團(tuán)建設(shè)的對(duì)策。
體育社團(tuán)發(fā)展至今,所取得的成績(jī)有目共睹,但所暴露出來(lái)的問(wèn)題,也是我們無(wú)法回避的。如何突破體育社團(tuán)的發(fā)展瓶頸,優(yōu)化社團(tuán)設(shè)置、活動(dòng)組織、指導(dǎo)訓(xùn)練等環(huán)節(jié),讓體育社團(tuán)更科學(xué)、有效地發(fā)展,需要教師的思考,筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下幾點(diǎn)策略。
(一)精簡(jiǎn)社團(tuán)數(shù)量。
精兵簡(jiǎn)政是一種管理智慧,在軍事上如此,在教育教學(xué)上也如此。為了提高學(xué)校體育社團(tuán)指導(dǎo)工作的有效性,筆者通過(guò)存優(yōu)去劣的方法,解散了流于形式的社團(tuán),將具有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐖F(tuán)保留下來(lái)。這樣,一方面,提高了體育社團(tuán)申請(qǐng)的要求,對(duì)社團(tuán)的人數(shù)、組織、定位等有相應(yīng)明確的要求,凡不符合要求的,不予以成立;另一方面,加強(qiáng)對(duì)體育社團(tuán)的跟蹤檢查,及時(shí)清除不符合要求的社團(tuán)。在社團(tuán)建立的初始階段,筆者進(jìn)行跟蹤檢查,對(duì)于那些組織不力、活動(dòng)成效不大、成員人心散漫的體育社團(tuán),通過(guò)合并、分流、解散等方式進(jìn)行清除。以學(xué)校的足球隊(duì)為例,學(xué)校之前有29支隊(duì)伍,社團(tuán)精簡(jiǎn)之后,只保留一支校隊(duì)、三支年級(jí)隊(duì)和十八支班隊(duì)。這樣一來(lái),足球活動(dòng)的組織就更為靈活和高效了,讓足球隊(duì)的社團(tuán)活動(dòng)既有層次性,又科學(xué)高效。
(二)做實(shí)社團(tuán)活動(dòng)。
學(xué)生參加體育社團(tuán)的初衷很簡(jiǎn)單,既是興趣驅(qū)使,也是為了獲得一項(xiàng)技能。因此,教師應(yīng)該把對(duì)社團(tuán)的指導(dǎo)落到實(shí)處,讓社團(tuán)活動(dòng)出效果、學(xué)生出成績(jī)。例如,在“跳遠(yuǎn)發(fā)燒友”團(tuán)隊(duì)中,筆者根據(jù)不同的學(xué)生,在內(nèi)容上進(jìn)行細(xì)化。初一學(xué)生練習(xí)蹲踞式跳遠(yuǎn),初二學(xué)生練習(xí)挺身式跳遠(yuǎn),初三學(xué)生練習(xí)走步式跳遠(yuǎn)。不同年級(jí)的學(xué)生練習(xí)相似卻又不相同的內(nèi)容,自然激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)組織的設(shè)計(jì)上,筆者改變了傳統(tǒng)單跳的形式,根據(jù)不同的體育與健康課器材和體育與健康課運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練雙落、蛙跳、立定跳、三級(jí)跳、多級(jí)跳等。在對(duì)社團(tuán)成員的評(píng)價(jià)上,筆者不僅鼓勵(lì)那些跳得最遠(yuǎn)、動(dòng)作技術(shù)更好、更有創(chuàng)新的學(xué)生,還指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新跳遠(yuǎn)姿勢(shì)和步伐。這樣,從多角度、不同層面對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了二度開發(fā)和重新組合,改變了以往跳遠(yuǎn)教學(xué)的固定模式,能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣,從而提高跳遠(yuǎn)社團(tuán)指導(dǎo)的質(zhì)量和效率。
(三)創(chuàng)新社團(tuán)特色。
如何在體育社團(tuán)上創(chuàng)新,是彰顯體育特色文化的體現(xiàn)。茂名地處粵西,在這片具有濃郁文化底蘊(yùn)的大地上,蘊(yùn)藏著豐富的民間體育資源。為此,筆者專門組建了民間趣味體育興趣組,帶領(lǐng)學(xué)生挖掘、學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)的趣味體育項(xiàng)目。這些具有民族特色的體育項(xiàng)目,同樣可以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。例如,“跳房子”可以鍛煉腿部肌肉及跳躍能力;“跳拱”可以鍛煉跳躍能力;“螃蟹搶蛋”可以鍛煉腿部肌肉和培養(yǎng)應(yīng)變能力;“夾粽子”不但可以訓(xùn)練手的靈活性和巧用手勁的能力,而且還能訓(xùn)練手腳配合的協(xié)調(diào)能力。如果只是讓學(xué)生機(jī)械地練習(xí),難以取得好的效果,但若配合民間傳統(tǒng)游戲,不僅能激發(fā)出學(xué)生的興趣,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生既能在游戲中收獲快樂(lè),又達(dá)到體育鍛煉的目標(biāo)。教學(xué)實(shí)踐證明,成立體育社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要舉措,更是開展體育素質(zhì)教育的必要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到體育社團(tuán)的作用,在分析目前體育社團(tuán)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,在體育社團(tuán)建設(shè)中秉持?jǐn)?shù)量求精、活動(dòng)求實(shí)、效果求新的原則,推進(jìn)體育社團(tuán)活動(dòng)的深入開展,積極彰顯校園文化的特色,實(shí)現(xiàn)體育育人的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十二
近來(lái)年,校園集體舞的普及與推廣,越來(lái)越受到廣大中學(xué)生的喜愛。同時(shí),作為新的體育活動(dòng)方式的存在,為學(xué)校的校園文化活動(dòng)增添了繽紛的色彩。在中學(xué)校園文化建設(shè)中經(jīng)常開展并普及各種形式的集體舞蹈,既可增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)性,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣,增進(jìn)同學(xué)間的友誼,還能促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、樂(lè)觀向上的性格以及養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣等。
校園文化是指校園中所有文化形態(tài)在繼承原有的優(yōu)秀校園文化的基礎(chǔ)上,為適應(yīng)新形勢(shì)、新情況,所共同開拓、創(chuàng)新、發(fā)展形成的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。社會(huì)主義文化是和諧校園文化的中心,強(qiáng)大的民族文化是和諧校園文化的底蘊(yùn),而外來(lái)的優(yōu)秀文化則是校園文化的補(bǔ)充,三者合為一體,相互借鑒,構(gòu)成了以人為內(nèi)涵、為取向的豐富多樣的校園文化。從文化形態(tài)分析,和諧校園文化主要包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化三個(gè)方面。
對(duì)于校園集體舞的表述,我們首先可以簡(jiǎn)單概括為在音樂(lè)的伴奏下,由多人共同完成的一種動(dòng)作簡(jiǎn)單的集體性的舞蹈。另外,第二套校園集體舞小學(xué)組的是《嘿!加油》《童心舞動(dòng)》,初中組《青春飛揚(yáng)》《國(guó)韻飄香》,高中組《陽(yáng)光季節(jié)》《校園圓舞曲》。通過(guò)上述內(nèi)容本研究擬將校園舞的概念界定為以簡(jiǎn)單步法和簡(jiǎn)單動(dòng)作相結(jié)合,加以單純重復(fù)或僅有細(xì)微動(dòng)作變化的一種普及性極高的并且適合于在校園中開展的群體性舞蹈。
活潑好動(dòng)是青少年時(shí)期的一大特點(diǎn)。通過(guò)校園集體舞,可以把這些特點(diǎn)充分表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)又通過(guò)娛樂(lè)的方式培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn),既可以正確引導(dǎo)青少年的身心發(fā)展,又可通過(guò)舞蹈抒發(fā)學(xué)生的偉大情懷,展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。它的特點(diǎn)包括三個(gè)方面。2.2.1集體性集體舞是由多人共同完成的舞蹈形式,由于人數(shù)上的要求為動(dòng)作隊(duì)形變化提供了基本條件,為練習(xí)者培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)創(chuàng)造了特定的環(huán)境。因此,集體性是集體舞的基本特點(diǎn)。2.2.2律動(dòng)性集體舞是練習(xí)者以有規(guī)律的舞步或動(dòng)作配合特定風(fēng)格節(jié)奏的音樂(lè),進(jìn)行反復(fù)練習(xí),體現(xiàn)音樂(lè)與動(dòng)作的律動(dòng)統(tǒng)一。響亮和諧的韻律與靈活多變的舞姿相結(jié)合,營(yíng)造出一種氣勢(shì),使人情緒高漲,充滿激情。2.2.3適用性為了適宜不同身體素質(zhì)的人群進(jìn)行練習(xí),集體舞在動(dòng)作的難易程度、音樂(lè)節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等方面都可以進(jìn)行不同的調(diào)節(jié)。此外,進(jìn)行集體舞練習(xí)時(shí)對(duì)器材設(shè)備等硬件設(shè)施的要求不高,練習(xí)起來(lái)就比較方便安全,適合在不同條件和不同地區(qū)進(jìn)行普及,特別是在一些硬件設(shè)施不完善,娛樂(lè)方式又比較少的地區(qū)更適宜。
在國(guó)家大力實(shí)施素質(zhì)教育的背景下,校園文化建設(shè)不只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞和名次的先后,更多的是發(fā)展學(xué)生的全面能力,讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。校園集體舞作為一種新時(shí)代的產(chǎn)物,它的推廣正好迎合了國(guó)家教育發(fā)展的大方向,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著非常積極的作用。校園集體舞作為校園文化的一部分,它的推廣不單單是體育教學(xué)的一部分,更是提高學(xué)生體育素質(zhì)的低層次的活動(dòng),我們要將它提升到一個(gè)新的高度,提升到能為校園文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)的`高度。校園文化建設(shè)的效果在某種程度上要看集體舞在學(xué)校開展得好與壞,集體舞開展得越好,相應(yīng)的校園文化建設(shè)越好,反之越差。校園文化的建設(shè)要靠體育精神文化,體育精神文化靠的是體育教育的傳播。由此可見,在中學(xué)校園文化建設(shè)中,校園集體舞發(fā)揮著十分突出而重要的作用。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十三
摘要:學(xué)校作為學(xué)生接受教育的第一平臺(tái),校園壞境如何能夠直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,所以,必須要建設(shè)良好的校園文化,以適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展。對(duì)于大學(xué)校園的建設(shè),還可以注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)和促進(jìn),對(duì)以后的學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)有著指導(dǎo)性作用。良好的校園環(huán)境還能保證學(xué)生擁有自主性和創(chuàng)造性,具備更好的社會(huì)能力。
關(guān)鍵詞:校園文化;創(chuàng)業(yè)能力;大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。
良好的校園文化不僅能督促學(xué)生努力學(xué)習(xí)不斷上進(jìn),還能起到啟迪學(xué)生、幫助學(xué)生追尋自身價(jià)值的作用,通過(guò)對(duì)校園文化的正確理解,還能借機(jī)保證學(xué)生可以把自身潛能和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái),通過(guò)在學(xué)校鍛煉可以獲得更多的社會(huì)能力,激發(fā)自身的成功欲望。例如,建設(shè)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的校園文化模式,還有助于提升學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)水平,了解自身欠缺的內(nèi)容,努力實(shí)現(xiàn)高校人才的培養(yǎng)目標(biāo)。如何讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)中具備更多的社會(huì)能力,是大學(xué)研究中一個(gè)非常重要的課題。
1.校園文化活動(dòng)參與性不高。
學(xué)校需要為學(xué)生提供更多展示自己的空間和機(jī)會(huì),多開展群眾性的活動(dòng)讓學(xué)生都能積極參與其中,這樣才能滿足不同學(xué)生的文化需求,同時(shí)也能展現(xiàn)出校園文化活動(dòng)的魅力所在。但是,目前在我國(guó)大學(xué)校園中,雖然也有非常多的活動(dòng),但是參加人員比較局限,只能占到學(xué)生中的一小部分,并且,這部分還是具有特長(zhǎng)的學(xué)生或者本身就是學(xué)生干部,在各大活動(dòng)經(jīng)常能看到這些人的身影。以某校的實(shí)際情況為例,在與其他學(xué)校進(jìn)行學(xué)術(shù)、文化交流的時(shí)候,某校就推選了小a與其他學(xué)校進(jìn)行溝通,原因在于小a的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,并且身上還具有非常多的特長(zhǎng),能夠更好地代表學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)。這樣的情況就表明了學(xué)校只是注重對(duì)學(xué)生本身具備的特長(zhǎng)的進(jìn)一步施展而已,沒(méi)有注重對(duì)學(xué)生后天特長(zhǎng)的養(yǎng)成,這樣就沒(méi)有辦法真正達(dá)到育人的目的。校園文化活動(dòng)涉及面比較廣,在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)還需要具備亮點(diǎn)和特色,最好是有一定的創(chuàng)新能力。校園文化的發(fā)展不僅要與時(shí)俱進(jìn),還要呈現(xiàn)出學(xué)校的特色,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)共同的提升。雖然我國(guó)的大學(xué)已經(jīng)開始注重對(duì)校園文化方面的革新,不斷找尋新的方式方法來(lái)進(jìn)行活動(dòng),但是,這個(gè)過(guò)程中還是能找到一些問(wèn)題。例如,教師在進(jìn)行活動(dòng)的組織和策劃時(shí),總是參考以往的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和方式,或者是在網(wǎng)上照搬照抄其他的活動(dòng)內(nèi)容,一切以完成任務(wù)為出發(fā)點(diǎn),沒(méi)有注重對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和提高,這樣就沒(méi)辦法注重學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
對(duì)于一部分學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)生活應(yīng)該是學(xué)生時(shí)代邁向社會(huì)的最后階段,而學(xué)校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也就是為了讓學(xué)生具備以后在社會(huì)中的一些必要技能。但是,現(xiàn)在的校園文化很多是孤立的,阻礙了學(xué)生的社會(huì)化成長(zhǎng)。首先,大學(xué)總是把學(xué)生禁錮在自己的圍墻之中,強(qiáng)加保護(hù),不論是學(xué)習(xí)還是活動(dòng)都是在學(xué)校中進(jìn)行,讓學(xué)生無(wú)法感受到真實(shí)的社會(huì)形態(tài),學(xué)生一旦走出校園,就會(huì)有特別迷茫的感覺(jué),這是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的浪費(fèi),讓其找不到正確的角色。其次,教學(xué)過(guò)于形式化,尤其是政治教育內(nèi)容,照本宣科進(jìn)行講解,使學(xué)生對(duì)國(guó)家政治不敏感。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,學(xué)生對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象漠不關(guān)心,缺少愛國(guó)熱情;另一方面,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象體現(xiàn)的比較偏激和激進(jìn),什么都會(huì)以批判的眼光來(lái)審視甚至直接全盤否定,不能用理智和辯證的眼光來(lái)看問(wèn)題。再次,校園文化建設(shè)沒(méi)有樹立學(xué)生的主體觀念,學(xué)生在活動(dòng)參與過(guò)程中只是被安排在某一角色上,而不能找到歸屬感,整個(gè)過(guò)程也是草草了事。并且,很多過(guò)程過(guò)于理想化,與學(xué)生創(chuàng)業(yè)中能遇到的現(xiàn)象是背道而馳的,如果在社會(huì)上遇到什么問(wèn)題,就會(huì)有強(qiáng)烈的落差感,很難適應(yīng)新的環(huán)境,這也將成為學(xué)生以后創(chuàng)業(yè)路上的絆腳石。
3.廣大師生對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)有偏頗。
首先,學(xué)生對(duì)校園活動(dòng)的理解有些狹隘,把校園文化定義為除了正常文化課程以外的課外活動(dòng)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)比較片面。其實(shí),校園文化是有隱性文化和顯性文化兩方面的:隱性文化是學(xué)校具有的傳統(tǒng)習(xí)慣以及已經(jīng)延續(xù)的學(xué)風(fēng)、校園風(fēng)氣等等,以情感的觀念為主,是多種要素的綜合體;而顯性文化則是涵蓋了校園的建筑風(fēng)格、綠化環(huán)境、景觀設(shè)計(jì)等等一系列的能夠表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容,還有維護(hù)學(xué)校正常運(yùn)行的規(guī)章制度等等。其次,教師自身定位不正確。教師大多把學(xué)??闯勺约汗ぷ鞯牡胤?,只要做好教學(xué)工作即可,沒(méi)有置身于校園的文化建設(shè)之中,把校園文化建設(shè)的責(zé)任都推在管理者的身上,自己只要參與就好,但是,校園文化的建設(shè)應(yīng)該是全體成員的共同追求,不能分出來(lái)主次,每個(gè)人都需要樹立“主人翁”的意識(shí)。并且,校園文化的建設(shè)是不斷與時(shí)俱進(jìn)的,需要每一個(gè)成員的投入和努力。再次,學(xué)校過(guò)于重視表面功課,以功績(jī)衡量文化建設(shè)的優(yōu)劣情況,這樣是過(guò)于片面的。因?yàn)椋ㄔO(shè)不能單單看重結(jié)果如何,重要的是在這個(gè)過(guò)程中所有人的付出和努力,以及學(xué)生在活動(dòng)中有沒(méi)有提高,活動(dòng)與之前相比有沒(méi)有創(chuàng)新等等,這才是應(yīng)該被注意的,也是影響學(xué)生的關(guān)鍵內(nèi)容。
創(chuàng)業(yè)在大家的印象中,就是自己創(chuàng)辦企業(yè)自己做老板,這是一個(gè)過(guò)程,創(chuàng)業(yè)者為了讓自己的企業(yè)可以獨(dú)樹一幟有所作為,需要以創(chuàng)新的方式找到機(jī)會(huì),然后把握住每一個(gè)能夠提升自己的機(jī)遇,需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者具有一定的洞察能力和創(chuàng)新能力,這也就是創(chuàng)業(yè)者需要具備的創(chuàng)業(yè)能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的養(yǎng)成與學(xué)生自身所學(xué)的專業(yè)、經(jīng)驗(yàn)、技能、品德等方方面面的素質(zhì)是相互關(guān)聯(lián)的,這樣才能把自身的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成以后創(chuàng)業(yè)的資本,培養(yǎng)成終身的能力。
創(chuàng)業(yè)能力不是孤立存在的,而是多方面力量的統(tǒng)一,在這個(gè)過(guò)程中需要不斷地認(rèn)識(shí)和完善自己的能力,檢驗(yàn)個(gè)人的素質(zhì),這也是我國(guó)創(chuàng)業(yè)型企業(yè)有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的主要方面,只有創(chuàng)業(yè)型企業(yè)可以有源源不斷的靈感,才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的不斷發(fā)展。首先,校園文化的建設(shè)能夠影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的形成。校園文化注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,可以為學(xué)生創(chuàng)造出積極進(jìn)取的精神氛圍,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收,形成“文化育人”的效果,提升學(xué)生的道德感、責(zé)任感、使命感,也是學(xué)生具備道德意識(shí)的關(guān)鍵所在。
在大學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí),可以讓以后學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中適應(yīng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,不斷與其他人在一起根據(jù)自己的目標(biāo)而努力奮斗,同時(shí)形成吃苦耐勞的精神,這也是對(duì)個(gè)人創(chuàng)業(yè)精神的鞏固,不會(huì)被創(chuàng)業(yè)中帶來(lái)的困難所嚇倒,為自己的創(chuàng)業(yè)道路提供源源不斷的動(dòng)力支持。其次,校園文化建設(shè)還能幫助學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)中所需要的技術(shù)支持。校園文化形式多種多樣,特有的文化內(nèi)容和物質(zhì)環(huán)境以及創(chuàng)新的教育形式都是不斷創(chuàng)新的過(guò)程,滿足學(xué)生的需求,這也是尊重學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展的需求,只有讓學(xué)生在教育活動(dòng)中不斷積累和提升,獲得更多的知識(shí),才能構(gòu)建出完整的知識(shí)體系,讓學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)以及人文素養(yǎng),使學(xué)生的精神更加活躍,這也是創(chuàng)業(yè)所具備的素質(zhì)和能力。
最后,校園文化建設(shè)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力實(shí)踐提供平臺(tái)。大學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,造就更多的創(chuàng)新性人才的基地。大學(xué)校園文化應(yīng)該展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,通過(guò)對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、文化活動(dòng)的參與以及一些社會(huì)實(shí)踐和就業(yè)創(chuàng)業(yè)課程等等的學(xué)習(xí)和參與,提高學(xué)生的思想以及自身的專業(yè)能力,為大學(xué)生創(chuàng)造更多的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì),為其成長(zhǎng)搭建平臺(tái),并且提供一定的經(jīng)費(fèi)支持,讓學(xué)生可以充分表達(dá)自己的想法。
首先,大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與校園文化建設(shè)是相互聯(lián)系缺一不可的。校園文化的建設(shè)有利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),幫助他們獲得更多信息內(nèi)容,是能幫助學(xué)生進(jìn)行提升的,而學(xué)生在不斷提升創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力的同時(shí),還可以更好地對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)以及校園文化建設(shè)提供更多的思路和意見,更加有利于校園文化建設(shè)的開展。例如,學(xué)校可以讓學(xué)生參與到學(xué)科的改建、專業(yè)課程的設(shè)計(jì)以及學(xué)校管理規(guī)章制度的建立等等,加強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),同時(shí),還可以讓學(xué)生積極參與到學(xué)校的景觀設(shè)計(jì)和學(xué)風(fēng)建設(shè)上,讓學(xué)生關(guān)注到校園的文化建設(shè)內(nèi)容,樹立主人翁的意識(shí),投身到校園建設(shè)中來(lái)。
另外,還要關(guān)注校園文化建設(shè)的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生或多或少地都會(huì)受到一些啟發(fā),激發(fā)自己的創(chuàng)新意識(shí),別出心裁地在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),這樣學(xué)生的素質(zhì)能力有所提升,而學(xué)校的文化也會(huì)隨之變化。其次,良好的校園文化建設(shè)能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng),提高實(shí)踐技能。學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力需要有創(chuàng)新精神和實(shí)踐技能的支持。
第一,校園文化建設(shè)能夠影響到學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)的形成。學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)也是需要有被靈感激發(fā)出來(lái)的,所以,只有在文化氛圍的熏陶之下,學(xué)生才能逐漸形成創(chuàng)業(yè)的意識(shí),增強(qiáng)自信。例如,有些學(xué)校開展了“創(chuàng)業(yè)意識(shí)講座”,主要面向?qū)W生,通過(guò)創(chuàng)業(yè)人士的采訪視頻和案例,可以讓學(xué)生感受到濃烈的創(chuàng)業(yè)氛圍,引起學(xué)生的關(guān)注,然后從各個(gè)角度分析學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)以及在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中可能會(huì)遇到的困難,遇到困難應(yīng)該如何克服等等,讓學(xué)生具備新的觀念,重新審視自己,看自己在創(chuàng)業(yè)能力上還有哪些欠缺。
第二,校園文化氛圍能夠直接影響學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力是需要理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程,不斷開發(fā)學(xué)生的潛在能力,學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一定的平臺(tái),為學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。例如,很多學(xué)校每年都會(huì)開設(shè)“創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班”,除了正常的創(chuàng)業(yè)能力講解之外,還有具體的“沙盤對(duì)抗”等內(nèi)容。通過(guò)角色的扮演以及發(fā)生案例的實(shí)際分析,讓學(xué)生親身參與商場(chǎng)的演繹之中,對(duì)問(wèn)題的分析更加透徹;“模擬企業(yè)”也是通過(guò)真實(shí)的企業(yè)場(chǎng)景的模擬,演練出企業(yè)真實(shí)的運(yùn)作流程等,讓學(xué)生做到心中有數(shù);“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)營(yíng)”就是把學(xué)生置身于真實(shí)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境之中,然后進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)活動(dòng),讓學(xué)生感受到其中的艱辛。
學(xué)校通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),形成了新穎別致的校園文化內(nèi)容,只有親身經(jīng)歷過(guò)才知道應(yīng)該具備什么樣的能力,然后腳踏實(shí)地地勇敢做出自己的選擇,不會(huì)再迷茫下去。
首先,校園文化建設(shè)能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。高校的校園文化建設(shè)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀,并且還需要鍛煉學(xué)生達(dá)到創(chuàng)業(yè)需要的能力要求,達(dá)到社會(huì)需要的人才標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生以標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向積極進(jìn)取,形成良好的精神氛圍,幫助學(xué)生找到以后奮斗的方向。逐漸形成正確的思想觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生能夠更加積極,具備良好的精神面貌的思想素質(zhì),促進(jìn)人格的全面發(fā)展。
近年來(lái),我國(guó)做出了非常多的政策調(diào)整以鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),不僅有政策上的支持,還有一些扶持和優(yōu)惠政策,前所未有的環(huán)境為學(xué)生提供了更好的平臺(tái)。所以,校園文化建設(shè)應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)、廣播等宣傳手段,為學(xué)生解讀國(guó)家的政策和文件,并且有專門的教師對(duì)現(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)情況以及勞動(dòng)就業(yè)情況進(jìn)行分析,積極解答學(xué)生產(chǎn)生的困惑,給予學(xué)生正確的指導(dǎo),讓有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生投身到實(shí)踐環(huán)境中鍛煉自己。同時(shí),學(xué)校還可以給學(xué)生分析一些比較典型的創(chuàng)業(yè)人物,營(yíng)造積極進(jìn)取的社會(huì)氛圍和環(huán)境,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)信心,這樣才能滿足學(xué)生的需求。
其次,需要保證校園文化建設(shè)的協(xié)調(diào)性,培養(yǎng)多方面的創(chuàng)業(yè)能力。一方面,校園文化建設(shè)要與學(xué)校本身的教育內(nèi)容相結(jié)合,以自身情況出發(fā),同時(shí)借鑒國(guó)外先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)教育觀念,找到適合我國(guó)創(chuàng)業(yè)需要的新型教育模式,制定出創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃和互動(dòng)方案,保證課程體系和教學(xué)體系的改革,使創(chuàng)業(yè)課程有更多的選擇性,并加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),使其更加具有針對(duì)性和可操作性;學(xué)校可以專門成立活動(dòng)基金,鼓勵(lì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。另一方面,學(xué)校還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好,根據(jù)不同的特長(zhǎng)和需要進(jìn)行文化建設(shè),營(yíng)造更好的文化環(huán)境。
除了在課堂上為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)之外,還需要為學(xué)生多開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如:科技競(jìng)賽、市場(chǎng)調(diào)研、社會(huì)實(shí)踐等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力,并且還能讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到更多平時(shí)在學(xué)校里接觸不到的內(nèi)容。同時(shí),學(xué)校還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái),為學(xué)生找到一些創(chuàng)業(yè)故事,在平臺(tái)上學(xué)生可以交流創(chuàng)業(yè)心得,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)以及創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)涉及面非常多的內(nèi)容,學(xué)校的力量還是比較有限的,所以,高??梢约訌?qiáng)與其他院校之間的聯(lián)系,有條件的還可以進(jìn)行與社會(huì)、國(guó)際之間的交流活動(dòng),引進(jìn)先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)資源,幫助學(xué)生開闊自己的眼界,了解社會(huì)環(huán)境,更加堅(jiān)定自己的創(chuàng)業(yè)信心的,為自己能力的開發(fā)以及創(chuàng)業(yè)能力的發(fā)展提供動(dòng)力。
學(xué)校還應(yīng)該為學(xué)生選擇良好的校企合作對(duì)象,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察、建設(shè)實(shí)踐基地等,給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);同時(shí),學(xué)校還可以與企業(yè)開展項(xiàng)目調(diào)研活動(dòng),為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)培養(yǎng)提供更加廣闊的平臺(tái)。再次,校園文化建設(shè)需要有創(chuàng)新性,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力為導(dǎo)向,培養(yǎng)創(chuàng)新價(jià)值觀念,讓學(xué)生具備文化精神和創(chuàng)業(yè)文化氛圍,形成行動(dòng)能力和創(chuàng)新能力。所以,校園文化建設(shè)應(yīng)該確保自主性。學(xué)生是校園文化建設(shè)的主要參與者,所以,學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生在校園文化建設(shè)中發(fā)揮主體地位的作用,通過(guò)主動(dòng)性和能動(dòng)性的建設(shè),培養(yǎng)多個(gè)領(lǐng)域的技能。
另外,還需要讓學(xué)生積極參與到校園活動(dòng)的開展和策劃之中,這樣能夠與更多具有不同特征、不同專業(yè)的學(xué)生合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)形式越來(lái)越多,已經(jīng)不單單只依靠尋求政府的支持和靈感獲得機(jī)會(huì),而是利用創(chuàng)新的手段自己建設(shè)成長(zhǎng)型企業(yè),為社會(huì)創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位,這也要求創(chuàng)業(yè)者需要具備更多的創(chuàng)新能力,并不斷提升。
創(chuàng)新能力不僅要有創(chuàng)新意識(shí),還需要具備創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新知識(shí)以及技能。大學(xué)生作為社會(huì)新鮮血液的主要組成,是最具有創(chuàng)新精神和能力的社會(huì)群體。一方面,校園文化建設(shè)應(yīng)該從內(nèi)容到形式都要打破傳統(tǒng)化、規(guī)?;氖`,在創(chuàng)業(yè)的道路上產(chǎn)生更多的創(chuàng)新理念,才能培養(yǎng)創(chuàng)造機(jī)會(huì);另一方面,校園的文化建設(shè)應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性,保證思維的活躍性,有較強(qiáng)的接受能力,通過(guò)學(xué)校的創(chuàng)業(yè)課程、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的培養(yǎng),加入自己的探索和實(shí)踐,努力做到創(chuàng)新項(xiàng)目的投入,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力,走屬于自己的創(chuàng)業(yè)道路。
最后,要整合整個(gè)社會(huì)的資源情況,努力創(chuàng)造“政府行為、學(xué)校主導(dǎo)、社會(huì)支持”的局面,只有這樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有更好的展示機(jī)會(huì)。校園創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該與社會(huì)上的環(huán)境相結(jié)合,進(jìn)行不斷的完善,逐漸融入社會(huì)的主流文化發(fā)展趨勢(shì),不能固步自封自顧自發(fā)展,這樣就會(huì)對(duì)校園的創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。另外,學(xué)校還應(yīng)該多與社會(huì)上的企業(yè)家進(jìn)行聯(lián)系,通過(guò)各種媒體技術(shù)讓成功企業(yè)家在學(xué)校的平臺(tái)上為學(xué)生開設(shè)一些對(duì)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)有用的課程。因此,在校園創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的道路上,還是應(yīng)該找到更多的渠道共同發(fā)展,然后整合社會(huì)資源,為校園創(chuàng)業(yè)文化的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。在這一點(diǎn)上,我國(guó)高校應(yīng)該從發(fā)達(dá)國(guó)家中獲得啟示,為了推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育,形成了學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與企業(yè)間的教育聯(lián)盟,讓學(xué)生有更多的各種形式的機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉自己,在學(xué)校內(nèi)部就形成了一個(gè)跨學(xué)科的創(chuàng)業(yè)教育基地。
總之,高校應(yīng)該依托整個(gè)社會(huì)、企業(yè)、創(chuàng)業(yè)孵化基地等平臺(tái),給學(xué)生更多更加專業(yè)的指導(dǎo),這樣才能讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)來(lái)參與到項(xiàng)目的實(shí)踐操作之中來(lái),鍛煉自己的技能,幫助學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的流程,學(xué)習(xí)到更加先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)成果。通過(guò)這樣的形式讓學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力可以不斷地滿足自身的發(fā)展需求,通過(guò)學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平的提高,還能為社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十四
摘要:“校園文化”這一概念于20世紀(jì)80年代隨著我國(guó)“文化熱”的興起而提出,并引起了人們的普遍關(guān)注。在當(dāng)今社會(huì),進(jìn)一步明確校園文化的概念,了解其內(nèi)容,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)完善中小學(xué)生管理工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著積極的意義。
一、校園文化的含義及其主要內(nèi)容。
在近年來(lái)關(guān)于校園文化的討論中,人們對(duì)其概念的界定可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是:有人認(rèn)為校園文化是一種以精神文化的形式存在的氛圍,反映的是校園內(nèi)師生員工的觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這就是所謂的“氛圍說(shuō)”;有人認(rèn)為校園文化主要指以學(xué)生社團(tuán)為主的第二課堂,是教學(xué)與科研的補(bǔ)充,通過(guò)生動(dòng)活潑、健康文明、人們喜聞樂(lè)見的活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的心靈,達(dá)到教育的目的,這就是所謂的“活動(dòng)說(shuō)”;也有人認(rèn)為校園文化是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)或近年來(lái)提出的校園精神;還有人將校園文化和企業(yè)文化、其他社區(qū)文化等區(qū)別開來(lái),強(qiáng)調(diào)其高層次、高格調(diào)和高品位。所有這些說(shuō)法都只顧及和強(qiáng)調(diào)了校園文化某些方面的特征,在概念界定上難免以偏概全,或沒(méi)有完全揭示其內(nèi)涵,或沒(méi)有囊括其外延。
筆者認(rèn)為,要想對(duì)校園文化有個(gè)比較明確的認(rèn)識(shí),首先要弄清社會(huì)文化與校園文化的關(guān)系。我們知道,文化在結(jié)構(gòu)上可分為主流文化和亞文化。主流文化是指文化發(fā)展的一定時(shí)期處于支配地位、起著主導(dǎo)作用的文化。亞文化是指不同職業(yè)、階層、集團(tuán)、年齡結(jié)構(gòu)的人們由于他們的社會(huì)地位、謀生手段不同,利益不同,對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)不同而形成的與主流文化有所區(qū)別的價(jià)值觀念、思維方法、生活情趣、理想信念等文化觀念。校園文化就是處于社會(huì)文化大背景下,具有自身特點(diǎn)的一種亞文化。從這個(gè)意義上講,高中學(xué)校的校園文化指的是在校園環(huán)境中,每個(gè)成員所共有的精神的和物質(zhì)的、理智的和情感的完整結(jié)合,它是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體。據(jù)此我們可以這樣認(rèn)為:校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān),又有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。作為社會(huì)文化亞系統(tǒng)的校園文化,具備文化的三大要素,即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。
校園物質(zhì)文化是高校在發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)造和積累的外在的、以物化形式存在的一種文化,也叫載體文化,它是校園文化建設(shè)的前提和條件,是校園文化水平的外在標(biāo)志。主要包括教學(xué)設(shè)施、科研設(shè)備、后勤裝備、生活資料、校園環(huán)境、活動(dòng)設(shè)施等。
校園制度文化即為了有效地進(jìn)行管理而設(shè)立的各種規(guī)章制度,也叫“規(guī)范文化”,包括校規(guī)校紀(jì)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗、文化娛樂(lè)方式、教學(xué)、科研、生活模式等等,它是勾通物質(zhì)文化和精神文化的中介。
校園精神文化指校園里由師生長(zhǎng)期創(chuàng)造的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。它是校園文化建設(shè)的靈魂工程和核心,主要包括三方面內(nèi)容:第一,觀念性文化(為廣大師生認(rèn)可、遵循的共同的思想意識(shí)、生活信念等);第二,標(biāo)志性文化(由于歷史的積淀和文化主導(dǎo)者的世代倡導(dǎo)而形成的獨(dú)特的校風(fēng)和校園精神,包括治學(xué)風(fēng)格、民主作風(fēng)、文化主體所特有的語(yǔ)言風(fēng)格、舉止風(fēng)度、文化修養(yǎng)等);第三,智能性文化(指以開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、增長(zhǎng)課外知識(shí)為目的的第二課堂活動(dòng))。
綜上可知,校園文化是一所學(xué)校綜合水平的反映,它的模式一經(jīng)建立就成為該校品格的象征,具有強(qiáng)烈的感染力。它潛移默化地影響規(guī)范著身在其中的每個(gè)人。以世界著名的哈佛大學(xué)為例。哈佛校園靜穆典雅,古木參天,居八所“常春藤”大學(xué)之首,圖書館、教學(xué)建筑風(fēng)格迥異,或古樸莊重,或富麗堂皇,著名的哈佛廣場(chǎng)、魏登納紀(jì)念館、約翰哈佛的座像無(wú)不反映著古典美與現(xiàn)代美結(jié)合的學(xué)府氣氛。哈佛大學(xué)以求實(shí)、崇真為宗旨,?;丈系睦∥摹皏eritas”充分體現(xiàn)了哈佛人的座右銘―――真理,哈佛大學(xué)“以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友”的校訓(xùn)也說(shuō)明了這一點(diǎn)。哈佛人始終以探索真理,堅(jiān)持倫理教育,以高尚的道德準(zhǔn)則造就精英。哈佛教學(xué)完全由教師自行安排,在民主管理,學(xué)術(shù)自由的融洽氣氛下,教學(xué)活動(dòng)生機(jī)勃勃??傊?,每個(gè)哈佛人在這里都會(huì)受到正義、人道、熱愛祖國(guó)、勤奮、儉樸、高雅、節(jié)制等倫理教育,正是這種濃厚的學(xué)術(shù)氣氛、追求真理、崇尚道德的精神匯成了哈佛獨(dú)特的校園文化。
1、更新教育觀念。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,過(guò)去那種只注重知識(shí)傳授、智能訓(xùn)練的完成教學(xué)任務(wù)的教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足今天社會(huì)中學(xué)生的需要。當(dāng)今社會(huì),教育更主要的目的是要教會(huì)學(xué)生如何做人,要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),特別要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這種教育觀念的轉(zhuǎn)變使人們看到了加強(qiáng)校園文化建設(shè)、優(yōu)化育人環(huán)境的重要性,也使人們懂得了課堂以外的文化熏陶往往對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)不僅是為中學(xué)提供了一種新的教育內(nèi)容和新的教學(xué)活動(dòng)方式,更重要的是為實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育教學(xué)方式提供了新的視角,它的核心是人的全面發(fā)展,這與大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的,但這種教育觀念的更新才剛剛開始,它與我國(guó)傳統(tǒng)教育形成的固定模式,和人們業(yè)已形成的思想觀念的交鋒還將是長(zhǎng)期的,人們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中仍然會(huì)時(shí)不時(shí)地沿襲慣用的手段和方式。因此,我們必須樹立校園文化是衡量一個(gè)學(xué)校教育水平和管理水平的重要標(biāo)志的.觀念,把加強(qiáng)校園文化建設(shè)提高到實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),更新教育觀念的高度來(lái)認(rèn)識(shí),只有這樣才能促進(jìn)校園文化建設(shè)的良性循環(huán),最終達(dá)到育人的目的。
校園文化的主導(dǎo)是廣大教師,包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師和從事黨政管理工作的教師,他們靠耐心細(xì)致的思想教育,靠高水平的教學(xué)、科研和管理工作在高校起著主導(dǎo)作用,把握著校園文化的發(fā)展方向。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)建設(shè)人才,這種性質(zhì)決定了我們社會(huì)主義的辦學(xué)方向。校園文化作為學(xué)校教育的重要組成部分,理應(yīng)體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和文化,真正做到以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人。廣大教師不僅要給學(xué)生傳授知識(shí),更要靠自身的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,做良好校園文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者。同時(shí),對(duì)學(xué)生的各種校園文化活動(dòng),要給予正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì),多關(guān)心、多過(guò)問(wèn),從精神上、物質(zhì)上、專業(yè)上予以幫助支持。
3、狠抓校園外在環(huán)境建設(shè)。
校園外在環(huán)境是校園文化的“硬件”,它主要包括校容、校貌、建筑、綠化及各種實(shí)施等,是校園文化最直接、最具感官性的反映??梢哉f(shuō),校園的一草一木、每一座雕像都具有文化意義。置身于校園優(yōu)美的自然環(huán)境中人們的情操會(huì)自然而然地受到熏陶,心靈會(huì)受到啟迪,所以說(shuō)每所學(xué)校都要有一個(gè)優(yōu)美、有個(gè)性、有實(shí)際內(nèi)涵的物化環(huán)境,這是一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)其育人功能的重要條件。首先,學(xué)校在這方面要舍得投入,通過(guò)綜合治理校園環(huán)境讓人們?cè)谧匀坏纳剿畼淠?、藝術(shù)雕塑、紀(jì)念場(chǎng)館、警言語(yǔ)錄中耳濡目染,從而激發(fā)大家美好的情感。其次,學(xué)校要進(jìn)一步完善文化設(shè)施,加強(qiáng)文體活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)生活動(dòng)中心、科技創(chuàng)造活動(dòng)所需設(shè)備建設(shè),為校園文化的實(shí)施提供物質(zhì)保障。再有,要充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、閉路電視、廣播、??W(xué)報(bào)等現(xiàn)代化傳播媒件,加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè),利用強(qiáng)大的輿論工具提供正確的導(dǎo)向。
4、規(guī)范學(xué)校的各種規(guī)章制度。
制度建設(shè)是校園文化健康有序發(fā)展的必要保障。制度的作用是明確地規(guī)定學(xué)校提倡什么,反對(duì)什么,什么應(yīng)該做,什么不能做,違反制度要受到什么樣的懲罰。通過(guò)制度建設(shè)可以規(guī)范學(xué)生的行為,增強(qiáng)學(xué)生的自我約束能力。每個(gè)學(xué)校都有自己一整套校規(guī)校紀(jì)和行為規(guī)范、各種章程、約定俗成的行為方式和習(xí)慣等,加強(qiáng)制度建設(shè)除了要補(bǔ)充一些以前沒(méi)有明確規(guī)定,隨著形勢(shì)發(fā)展的需要必須出臺(tái)的新制度外,更重要的是狠抓制度的落實(shí)和保持制度執(zhí)行的連貫性。學(xué)校目前相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是或者制度執(zhí)行不嚴(yán),獎(jiǎng)懲不夠分明;或者校內(nèi)各部門之間的制度互相不配套,相互矛盾,這些現(xiàn)象必須通過(guò)加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)糾正、修正和完善。
5、創(chuàng)造良好的精神文化氛圍。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)最實(shí)質(zhì)性和根本性的組成部分,它是校園文化所以存在的價(jià)值所在和意義所在,創(chuàng)造良好的精神文化氛圍應(yīng)從以下兩方面入手:
(1)要培育高品位的學(xué)校精神。
學(xué)校精神是一個(gè)學(xué)校在一定歷史發(fā)展中由一定的歷史傳統(tǒng)、民族精神、理想追求和道情操等凝聚而成的校園風(fēng)氣,它是一種合乎社會(huì)要求,體現(xiàn)時(shí)代精神,充分體現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子風(fēng)貌的一種團(tuán)隊(duì)精神,包括尊重科學(xué)、追求真理的進(jìn)取精神;刻苦學(xué)習(xí),積極吸收古今中外一切優(yōu)秀成果的拼搏精神;嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作的自律精神,團(tuán)結(jié)樂(lè)群、嚴(yán)于律已、寬以待人的合作精神等等。這種精神彌漫于校園周圍又顯形于個(gè)體行為,每所高校都應(yīng)具有一種相對(duì)穩(wěn)定又各具特色的學(xué)校精神。
(2)加強(qiáng)文明校風(fēng)建設(shè)。
校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容,包括教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)兩方面。培養(yǎng)面向21世紀(jì)的合格人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)處于主導(dǎo)地位,教書育人是每位教師的神圣職責(zé),加強(qiáng)師德建設(shè)特別是青年教師的師德建設(shè)有著非常重要的意義。發(fā)揚(yáng)廣大教師愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)精神,調(diào)動(dòng)他們的積極性與創(chuàng)造性至關(guān)重要。在廣大學(xué)生中樹立刻苦學(xué)習(xí)、大膽實(shí)踐的理想信念,讓沒(méi)有人生目標(biāo)、沒(méi)有成才觀念、自我約束能力差、行為懶散的惡劣風(fēng)氣在學(xué)生中沒(méi)有存在的空間。
校園文化建設(shè)的主體是大學(xué)生,他們?cè)谛@文化建設(shè)中扮演著管理者和被管理者、創(chuàng)造者和受益者兩種角色。青年學(xué)生思維敏捷,接受新事物快,富有創(chuàng)造精神,對(duì)社會(huì)文化信息反映迅速,在他們身上蘊(yùn)含著巨大的潛能,把這種潛能開發(fā)出來(lái)是使校園文化充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵。各種校園文化活動(dòng)開展的主角是大學(xué)生,尊重他們的創(chuàng)造精神,發(fā)揮他們的聰明才智,鼓勵(lì)他們積極組織參與各種校園文化活動(dòng),從中受教育、長(zhǎng)才干,在健康有序的校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)道德修養(yǎng),補(bǔ)充課堂知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際操作能力和實(shí)踐動(dòng)手能力,從而達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的,這是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的最終目的。
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文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十五
3.1.1加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化校園環(huán)境通過(guò)校園集體舞的開展,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以認(rèn)識(shí)到許多不足之處,包括物質(zhì)建設(shè)方面。由此,不斷加強(qiáng)校園體育文化物質(zhì)條件的建設(shè),包括建造一些新的體育場(chǎng)館和增添新的體育設(shè)施,以及合理使用體育場(chǎng)地和體育設(shè)施都是非常重要的。此外,校園集體舞的開展,需要一個(gè)更加適合教師學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的綠色、和諧的校園環(huán)境,這就對(duì)校園綠色環(huán)境提出了更高的要求,促使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注學(xué)校的綠色環(huán)境。3.1.2提高身體素質(zhì),塑造優(yōu)美形體集體舞是一種全身性的身體活動(dòng),通過(guò)鍛煉身體的各個(gè)部位,使人體的各項(xiàng)機(jī)能都得到良好的發(fā)展,如初中組《校園秧歌》中的拍手、跑步、跳轉(zhuǎn)步等。適宜的體育運(yùn)動(dòng),有助于發(fā)展靈敏、柔韌和協(xié)調(diào)性等運(yùn)動(dòng)素質(zhì),提高青少年身體機(jī)能,進(jìn)而煥發(fā)出新的活力,呈現(xiàn)出青少年學(xué)生特有的魅力。舞蹈訓(xùn)練是以人體解剖學(xué)等多學(xué)科的專業(yè)理論為指導(dǎo),并結(jié)合運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)訓(xùn)練對(duì)像的自身的身體特點(diǎn),采用了與自身身體特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)和訓(xùn)練方法,是促進(jìn)人體形態(tài)正常發(fā)展的一種有效手段。科學(xué)地進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練,不僅可以提高健康水平,塑造優(yōu)美形態(tài),而且可以培養(yǎng)良好的氣質(zhì)。
3.2精神文化方面。
3.2.1健心功能(1)有利于提高學(xué)生的審美素質(zhì)。校園集體舞有其自身的藝術(shù)價(jià)值,它既可以供學(xué)生欣賞,也可以作為一種娛樂(lè)性的文藝活動(dòng)。除此之外,作為校園文化建設(shè)的一部分,它對(duì)人的審美能力產(chǎn)生了巨大的影響,校園集體舞本以其自身很強(qiáng)的藝術(shù)性,讓身在其中的學(xué)生更加深刻地感受到美與丑的巨大反差,從而凈化了自己的心靈,培養(yǎng)了更高的人生境界。在形體美的體驗(yàn)中,學(xué)生對(duì)美的感受能力得到了進(jìn)一步的提高。(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。作為一種綜合性極強(qiáng)的舞蹈,它的動(dòng)作節(jié)奏鮮明,剛勁有力,灑脫自然,變化頻率快,風(fēng)格獨(dú)樹一幟。與以往的由單個(gè)獨(dú)立完成且不需要小伙伴配合的校園廣播體操不同,校園集體舞則需要兩個(gè)有時(shí)甚至是兩個(gè)以上的小伙伴去完成。在這種情況下,就需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能與想象力,開拓新的思路,創(chuàng)造新的動(dòng)作,使動(dòng)作表現(xiàn)得更加完美。當(dāng)前,我國(guó)的高考制度不斷完善,教育體制也由長(zhǎng)期的應(yīng)試教育逐步向全面素質(zhì)教育邁進(jìn)。而集體舞走進(jìn)校園并進(jìn)一步推廣是一個(gè)很大膽而且很有創(chuàng)意的想法。對(duì)于朝氣蓬勃的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),集體舞的推廣正好給他們帶來(lái)了別具一格的歡樂(lè),學(xué)生可以借此機(jī)會(huì)大膽展現(xiàn)自己的才能,培養(yǎng)創(chuàng)造力。(3)有助于幫助學(xué)生愉悅身心,減輕壓力。校園集體舞中那種充滿激情與歡樂(lè)的音樂(lè)旋律,能讓學(xué)生感受到巨大的樂(lè)趣,從而激發(fā)他們的情緒,最后通過(guò)生理上的啟發(fā)誘導(dǎo)式,使動(dòng)作與音樂(lè)感情完美地融合到一起,使學(xué)生忘記平時(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的煩惱,忘記憂愁,感受美好的音樂(lè)旋律,進(jìn)而幫助學(xué)生愉悅身心,減輕壓力。3.2.2和諧功能(1)有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系,構(gòu)建和諧校園。校園集體舞是一種群體性的活動(dòng)方式,通過(guò)大家的相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互幫助和相互促進(jìn),從而調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,使學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、教師與教師之間能夠更加和睦相處。中學(xué)時(shí)期是青少年一個(gè)特殊的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的身體發(fā)育日漸完善,心理上渴望與異性交往,這些都符合青春期青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)。此外,在校園集體舞中,男女生都表現(xiàn)得溫文爾雅、落落大方,相互之間盡顯優(yōu)雅風(fēng)度。這樣既鍛煉了學(xué)生的身體,又培養(yǎng)了文明禮儀,提高了人生境界,對(duì)于構(gòu)建和諧的校園文化環(huán)境有很大的促進(jìn)作用。(2)有助于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)合作能力。要想把動(dòng)作做得更加完美,需要每個(gè)舞者從整體利益出發(fā),不要過(guò)多的考慮個(gè)人利益,做到同心協(xié)力,寬容和理解并存。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友善、精誠(chéng)協(xié)作的品質(zhì),能消除一些學(xué)生心理上的隔閡,培養(yǎng)他們與人交往的能力,特別是與異性之間的交往。(3)弘揚(yáng)體育精神,傳播舞蹈魅力。在集體舞練習(xí)的過(guò)程中,每個(gè)參與者都會(huì)為了集體不斷地努力奮斗,堅(jiān)持不懈,繼而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的拼搏精神,弘揚(yáng)了體育精神。校園集體舞以其鮮明的節(jié)奏感和簡(jiǎn)單的動(dòng)作套路等特有的舞蹈魅力深受廣大中學(xué)生的喜愛,在學(xué)校大力推廣的過(guò)程中,可以吸引更多的學(xué)生參與其中,激發(fā)了學(xué)生的體育熱情,帶動(dòng)了學(xué)生體育活動(dòng)的積極性,從而展現(xiàn)出舞蹈特有的魅力,傳播了舞蹈魅力。
3.3制度文化方面。
校園集體舞的全面開展,需要有良好的制度保證。通過(guò)校園集體舞的開展,可使學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到在學(xué)校制度、校風(fēng)校紀(jì)、道德規(guī)范等方面的不足,不斷改進(jìn),完善教育教學(xué)規(guī)章制度,使得學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)更加符合新時(shí)代下學(xué)校體育的發(fā)展形式,促進(jìn)了學(xué)生不斷加強(qiáng)鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí),中學(xué)時(shí)期作為早戀現(xiàn)象的頻發(fā)期,通過(guò)校園集體舞能有效緩解學(xué)校規(guī)章制度的生硬,更易于讓學(xué)生接受。
4結(jié)語(yǔ)。
作為一種全新的體育活動(dòng)方式,校園集體舞以及獨(dú)特的形式,在中學(xué)校園文化建設(shè)中發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。從客觀上來(lái)說(shuō),校園集體舞的開展為學(xué)校的軟實(shí)力增添了巨大的力量。通過(guò)開展校園集體舞,使學(xué)校更加關(guān)注物質(zhì)文化和制度文化的建設(shè),進(jìn)而加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、校園環(huán)境、校園制度等方面的建設(shè)。此外,集體舞的作用最突出的表現(xiàn)是對(duì)中學(xué)生在精神文化方面的影響,它可以提高學(xué)生的審美素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,幫助學(xué)生愉悅身心、減輕壓力。同時(shí),還可以調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作的能力。因此,校園集體舞在中學(xué)校園文化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用。我們要大力推進(jìn)校園集體舞的開展,為我國(guó)的文化教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
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文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十六
物質(zhì)文化,是指高職院校建設(shè)和發(fā)展所需的物質(zhì)條件和環(huán)境。
它包括高職校園內(nèi)的各類工作生活場(chǎng)所、教學(xué)科研設(shè)施、圖文信息資料、花草樹木景觀等。
2.制度文化。
制度文化,是指高職院校建設(shè)和發(fā)展中逐漸形成的管理制度和規(guī)范體系。
它包括教學(xué)管理制度、科研獎(jiǎng)勵(lì)制度、學(xué)生管理制度、社團(tuán)活動(dòng)制度、學(xué)校特色風(fēng)俗禮儀、學(xué)校管理思想和觀念等。
3.行為文化。
行為文化,是指高職院校管理人員、師生、校工在生活工作中所貢獻(xiàn)的,有價(jià)值的,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造性活動(dòng)。
它包括組織管理工作、教學(xué)科研活動(dòng)、課余文化活動(dòng)等。
4.精神文化。
精神文化,是指高職院校建設(shè)和發(fā)展中產(chǎn)生的各類意識(shí)觀念形態(tài)的集合。
它包括學(xué)校的辦學(xué)理念、管理作風(fēng)、校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、教師的教學(xué)理念、全體師生共有的價(jià)值觀等。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們今天的主流價(jià)值觀,學(xué)校的主流價(jià)值觀必然與整個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀相一致。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是高職校園文化建設(shè)的精神旗幟,也是高職校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
除了對(duì)師生校工進(jìn)行全面、深刻的宣傳教育以外,還必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到高職校園文化建設(shè)的始終,學(xué)校的管理規(guī)范、教學(xué)活動(dòng)、言行舉動(dòng)、所思所想都應(yīng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。
2.以就業(yè)為導(dǎo)向,將企業(yè)文化融入高職校園文化建設(shè)。
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標(biāo),這就要求高職教育直指就業(yè)、貼近企業(yè)。
將職業(yè)道德教育深入課堂、深入校園。
普遍的基本的職業(yè)道德規(guī)范包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等。
那么學(xué)校的各管理部門、職能部門、學(xué)生社團(tuán)等,都應(yīng)當(dāng)奉行上述規(guī)范。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十七
高校體育社團(tuán)是由學(xué)生組織的松散群眾性組織,其凝聚力在于社團(tuán)成員懷有共同的興趣愛好,以及理想與信念。高校體育社團(tuán)由于其廣泛的參與性及豐富的活動(dòng)形式,可以被看作是課外教育的一種重要形式,對(duì)于提升大學(xué)生的溝通與交際能力,以及全面提升大學(xué)生身心素質(zhì)等具有積極作用。所以,高校體育社團(tuán)的建立已經(jīng)成為校園體育文化傳播的重要途徑。本研究中高校體育社團(tuán)對(duì)校園體育文化傳播的影響分析,無(wú)論是對(duì)校園體育事業(yè)的發(fā)展,還是校園體育文化的傳播都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
(一)地位。
校園文化是學(xué)校在物質(zhì)及精神上的深層次延伸,體育社團(tuán)是高校體育文化的發(fā)展的一個(gè)重要載體。對(duì)于校園體育文化,則主要是以體育活動(dòng)等形式體現(xiàn)出來(lái)的一種積極向上的精神文化,力求培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義、團(tuán)隊(duì)合作能力等良好品質(zhì)。高校體育社團(tuán)是校園體育文化傳播中最有活力與影響力的組織,每次的體育社團(tuán)活動(dòng)都以其豐富多彩的節(jié)目吸引廣大同學(xué)積極參與其中。所以,高校體育社團(tuán)已經(jīng)成為大學(xué)生拓展其課余生活,增加體育鍛煉的重要平臺(tái),并為體育教學(xué)活動(dòng)的開展提供必要補(bǔ)充,是校園體育文化傳播的重要載體。
(二)作用。
體育社團(tuán)是學(xué)生體育文化素質(zhì)全面提高的有效途徑。體育社團(tuán)既是素質(zhì)教育全面推進(jìn)與體育教育改革的重要方式,也是新形勢(shì)下學(xué)生文化素質(zhì)與綜合能力提升的重要組織形式,是校園體育文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。體育社團(tuán)在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力、樹立積極的思想觀念及終身體育理念等方面發(fā)揮了重要作用,而這些都是校園體育文化的重要組成部分。因此,體育社團(tuán)是校園體育文化傳播實(shí)現(xiàn)的重要途徑。體育社團(tuán)會(huì)不定期的組織各種各樣的體育活動(dòng),為擁有不同興趣愛好的學(xué)生拓寬其學(xué)習(xí)領(lǐng)域提供了機(jī)會(huì),同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生之間的交流與合作,提升了他們的參加體育鍛煉的興趣與愛好,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了顯著提升。此外,體育社團(tuán)組織的體育健康知識(shí)講座及競(jìng)賽活動(dòng)等,都加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)身心健康的重視,并積極參與到體育活動(dòng)當(dāng)中,同時(shí)樹立了較強(qiáng)的體育文化意識(shí),為校園體育文化的廣泛傳播奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。
二、高校體育社團(tuán)對(duì)校園體育文化傳播中的影響。
(一)普遍的教育性、廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力。
校園體育文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,它與校園文化支架相互滲透與促進(jìn),可以對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀及價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,并引導(dǎo)他們以正確的思想行為從事人類活動(dòng)。所以,校園體育文化建設(shè)與繁榮對(duì)于學(xué)生的身心及人格健康發(fā)展具有重要意義。校園體育文化的建設(shè)與傳播是以學(xué)生為主體的,并植根于校園教育大環(huán)境中,而學(xué)生社團(tuán)作為擁有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的團(tuán)體,他們從思想能夠更加主動(dòng)的去宣傳體育文化,并積極帶動(dòng)身邊的人加入到校園體育文化的傳播中,體育社團(tuán)的特點(diǎn)就是具有廣泛的參與性與活動(dòng)形式的多樣性,這就激發(fā)了更多學(xué)生參與的熱情,通過(guò)體育社團(tuán)可以更好將校園文化在無(wú)形之中進(jìn)行傳播,因此,體育社團(tuán)對(duì)校園體育文化的傳播具有普遍的教育性與廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力,在豐富與推動(dòng)校園體育文化傳播中發(fā)揮著重要作用。
(二)促進(jìn)了學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展。
隨著我國(guó)體育事業(yè)的進(jìn)步,體育教育在校園教育中的地位也在逐漸提升,而學(xué)生體育興趣也在高漲,體育社團(tuán)的建立與日漸繁榮就是高校學(xué)生體育熱情高漲的重要見證。目前,高校體育社團(tuán)的數(shù)量與類型都在不斷增加,體育社團(tuán)不僅成為體育教育的重要補(bǔ)充,對(duì)校園體育文化傳播的影響也越來(lái)越深刻,是學(xué)生盡情展示自己體育熱情與體育才華的舞臺(tái),為激發(fā)更多學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中提供了重要平臺(tái)。目前很多高校開展的體育活動(dòng)都是由體育社團(tuán)組織的,這些活動(dòng)與學(xué)生的興趣愛好貼近,形式多樣,不僅有傳統(tǒng)的足球、籃球、羽毛球等體育項(xiàng)目競(jìng)賽,還有體育知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽,體育征文競(jìng)賽及體育圖片的搜集與整理等,這極大的滿足了學(xué)生多方面的體育需求,豐富了他們的校園文化生活,促進(jìn)了其文化素質(zhì)的全面發(fā)展。此外,由于校園學(xué)生社團(tuán)的開放性,學(xué)生很容易進(jìn)入不同類型的體育社團(tuán),而學(xué)生在這些社團(tuán)間的交流與互動(dòng)都將促進(jìn)校園文化的傳播,并實(shí)現(xiàn)“滾雪球”式的快速傳播。
首先,從性質(zhì)上來(lái)看,學(xué)生體育社團(tuán)既要接受學(xué)校的管理,又是自發(fā)組織成立的,因此它具有雙重屬性,這為體育社團(tuán)發(fā)揮校園體育文化傳播的主力軍作用奠定了基礎(chǔ)。其次,從其學(xué)生基礎(chǔ)來(lái)看,學(xué)生體育社團(tuán)由于主要是由學(xué)生負(fù)責(zé)管理,在組織各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)更加貼近學(xué)生意愿。這樣,一方面為體育社團(tuán)自身進(jìn)行體育文化傳播提供群眾基礎(chǔ),另一方面也為校園管理部門進(jìn)行校園文化宣傳提供重要資料。最后,從其學(xué)生的流動(dòng)性來(lái)看,由于學(xué)生體育社團(tuán)是自發(fā)參與的,學(xué)生的流動(dòng)性較強(qiáng),尤其是在新生入學(xué)和畢業(yè)生離校之際,社團(tuán)成團(tuán)的變動(dòng)較大。但是,老成員的離開培養(yǎng)了一批新成員,新成員的加入又為社團(tuán)注入了新的活力,為校園體育文化的創(chuàng)新提供了新思維。因此,從多個(gè)角度來(lái)看,體育社團(tuán)都將為校園體育文化的傳播發(fā)揮主力軍作用。
結(jié)語(yǔ)。
綜上所述,本研究在分析了當(dāng)前高校體育社團(tuán)在校園體育文化傳播中的地位與作用的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)從體育社團(tuán)的普遍教育性、廣泛的適應(yīng)性和強(qiáng)烈的感染力,以及其能夠促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的全面發(fā)展,發(fā)揮了校園體育文化傳播的生力軍作用三方面,研究了體育社團(tuán)對(duì)校園體育文化傳播的影響。望本文的研究能夠?yàn)楦咝sw育社團(tuán)的繁榮發(fā)展及校園文化的廣泛傳播奠定基礎(chǔ)。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十八
一、晚會(huì)主題。
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)部“仲夏之夜”暨體育社團(tuán)文化晚會(huì)是體育學(xué)部學(xué)生會(huì)與高爾夫協(xié)會(huì)、e炫網(wǎng)球俱樂(lè)部、乒乓球協(xié)會(huì)、街舞社等聯(lián)合舉辦的一次晚會(huì),本次晚會(huì)是體育學(xué)部第一次聯(lián)合體育類類社團(tuán)舉辦的一次活動(dòng),具有很強(qiáng)的代表性,是體育學(xué)部的活動(dòng)的一次質(zhì)的飛躍。在這次晚會(huì)上,希望大家能找到家的感覺(jué)。
二、晚會(huì)目的。
我們體育學(xué)部是一個(gè)全新的學(xué)部,僅由大一大二本科生組成,在這個(gè)小家庭里,互相多一點(diǎn)交流,多一點(diǎn)了解、多一點(diǎn)關(guān)愛、會(huì)使我們的小家庭更加溫暖。我們學(xué)生會(huì)和各個(gè)體育類社團(tuán)打算通過(guò)舉辦這次晚會(huì),師生齊聚一堂,同歡樂(lè)。同時(shí),我們通過(guò)這次晚會(huì)發(fā)掘我們體育學(xué)部的文藝人才,還借它豐富大家的課外生活,為大家提供一個(gè)展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。
三、晚會(huì)主辦單位。
湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)部學(xué)生會(huì)。
四、晚會(huì)時(shí)間地點(diǎn)。
地點(diǎn):世紀(jì)講壇。
時(shí)間、:20xx年6月9號(hào)19:30。
五、晚會(huì)籌備工作。
晚會(huì)總負(fù)責(zé)人:吳建龍。
晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人:孫麗成。
晚會(huì)策劃組:組織部。
節(jié)目籌備組:文藝部。
宣傳組:宣傳部。
外聯(lián)組:外聯(lián)部。
安全組:紀(jì)檢部+體育部。
后勤組:女生部+生活部。
六、前期準(zhǔn)備工作。
七、晚會(huì)流程(6月9號(hào))。
12:00組織部布置會(huì)場(chǎng)。
15:00節(jié)目彩排。
18:30學(xué)生會(huì)干部,演員集合,做好演出準(zhǔn)備。
19:00觀眾和嘉賓入場(chǎng)。
19:30晚會(huì)正式開始。
20:15中場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)。
21:00晚會(huì)結(jié)束,工作人員清理會(huì)場(chǎng)。
八、八、晚會(huì)具體事務(wù)安排。
1、贊助。
負(fù)責(zé)人:劉天然。
有外聯(lián)部和文藝部組織具體操作,越快越好。5月末做好前期準(zhǔn)備,以便后期舞臺(tái)設(shè)計(jì)、海報(bào)制作及宣傳工作。
2、晚會(huì)宣傳。
負(fù)責(zé)人:周洋。
主要由宣傳部和文藝部聯(lián)合完成。從拉到贊助即日起,開始與商家聯(lián)系,協(xié)商橫幅,海報(bào)的制作及相關(guān)內(nèi)容,6月7號(hào)開始宣傳。
3、主持人選取。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
有本學(xué)部學(xué)生自我推薦,擇優(yōu)選拔形象氣質(zhì)佳、表達(dá)能力強(qiáng)、組織能力、應(yīng)變能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任(劉天然,萬(wàn)家麗)。
4、安全。
負(fù)責(zé)人:言兆麟。
由紀(jì)檢部和體育部負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)的安全及秩序。
5、會(huì)場(chǎng)布置。
負(fù)責(zé)人:盧輝。
由文藝部、宣傳部、生活部、女生部布置晚會(huì)會(huì)場(chǎng),購(gòu)買礦泉水、水果、發(fā)放小禮品等一切有關(guān)晚會(huì)的后勤工作。
6、節(jié)目編排。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
確定節(jié)目后,6月初上報(bào)節(jié)目,彩排時(shí),帶上與節(jié)目相關(guān)的cd。
7、嘉賓聯(lián)系及邀請(qǐng)。
負(fù)責(zé)人:湛虎。
由外聯(lián)部負(fù)責(zé)聯(lián)系學(xué)部老師準(zhǔn)時(shí)參加晚會(huì)。
8、音樂(lè)制作。
負(fù)責(zé)人:鄧麗潔。
由文藝部在彩排節(jié)目后收集選中的節(jié)目的所有音樂(lè),并制作成一張光盤,方便晚會(huì)使用。
10、拍攝工作。
負(fù)責(zé)人:彭志。
由專業(yè)人對(duì)晚會(huì)節(jié)目精彩場(chǎng)景進(jìn)行拍攝。
11、音響、ppt。
負(fù)責(zé)人:鄧龍、易浩。
12、協(xié)調(diào)組。
負(fù)責(zé)人:張標(biāo)、楊自黎、馬文斌。
由組織部對(duì)晚會(huì)人員的調(diào)動(dòng)及合理安排,以及對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的控制。包括燈光、音樂(lè)的配合,控制整個(gè)晚會(huì)的流程。
13、禮儀。
負(fù)責(zé)人:文藝部。
由文藝部推選3名形象氣質(zhì)佳的同學(xué)作為晚會(huì)的迎賓人員。
九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
橫幅:7元/米8米56元。
舞臺(tái)設(shè)計(jì)用品:(口哨、熒光棒、氣球、彩帶)100元。
小禮品:200元。
礦泉水:40元。
水果:50元。
邀請(qǐng)函:30元。
服裝:1100元。
宣傳:25元。
共計(jì):1601元。
體育學(xué)部。
20xx年5月31日。
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇十九
校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校管理發(fā)揮著不可替代的作用,如果能夠做好校園文化的建設(shè)工作,將會(huì)使教師和學(xué)生都受到潛移默化的影響,提高自身的整體素質(zhì),讓教學(xué)工作更加順利的開展,為學(xué)校的不斷進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。所以,我們要大力推進(jìn)校園文化建設(shè),實(shí)施校園文化建設(shè)的具體策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、建立合理的、可持續(xù)發(fā)展的校園文化。
在建設(shè)校園文化的過(guò)程中,必須預(yù)先作出科學(xué)合理的規(guī)劃,要密切聯(lián)系學(xué)校的具體情況,同時(shí)又能具有前瞻性。校園文化的建設(shè)既要有一個(gè)總體的原則,不能隨意更改,也要符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷豐富其內(nèi)涵和形式,以更好的促進(jìn)師生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),提高學(xué)習(xí)成績(jī)和效率,增強(qiáng)校園活力。校園文化的建設(shè)同時(shí)要秉承著可持續(xù)發(fā)展的原則,要對(duì)校園文化的發(fā)展作出長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,確保校園文化可以長(zhǎng)期的健康發(fā)展下去,更好的促進(jìn)學(xué)校管理工作的進(jìn)行,使教學(xué)工作有良好的秩序。
二、充分發(fā)揮管理人員的引領(lǐng)作用。
校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)整個(gè)學(xué)校的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。所以要想達(dá)到良好的校園管理效果,需要校長(zhǎng)充分發(fā)揮模范帶頭作用,引領(lǐng)學(xué)校的文化建設(shè)工作,更好的推動(dòng)學(xué)校發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)然僅有校長(zhǎng)一個(gè)人的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,校園文化的建設(shè)必須要各個(gè)部門齊心協(xié)力才能辦好。作為總務(wù)主任,我主管著學(xué)校后勤各項(xiàng)事物,對(duì)于校園文化建設(shè)也有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。這就需要我不斷的學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變、更新自身教育觀念,不斷提高自己的教育素養(yǎng)為全校師生樹立榜樣,校園文化建設(shè)中扮演引路人的角色,為學(xué)校管理服務(wù)。配合好校長(zhǎng)進(jìn)行校園文化建設(shè),成為校長(zhǎng)的得力助手,更好的推進(jìn)校園文化建設(shè)的展開。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的深化,校園文化也發(fā)生了翻天覆地的變化,開始越來(lái)越規(guī)范化、多樣化,越來(lái)越注重藝術(shù)性的培養(yǎng)和創(chuàng)造。在新形勢(shì)下,作為學(xué)校管理者中的一員,我們應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任,不斷吸取借鑒先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念,完善校園文化建設(shè)的理論水平,提高校園文化建設(shè)管理能力,努力建設(shè)先進(jìn)優(yōu)秀的校園文化。
校園文化的價(jià)值取向決定了整個(gè)校園文化建設(shè)的走向目標(biāo),對(duì)校園文化建設(shè)的實(shí)施起著決定性作用。校園文化建設(shè)的價(jià)值取向體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是整體性價(jià)值,就是要建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,即校園文化建設(shè)要遵循整體性原則,要系統(tǒng)化的去進(jìn)行規(guī)劃,不能割裂各部分之間的聯(lián)系。在進(jìn)行文化建設(shè)的同時(shí)要遵循學(xué)校的規(guī)章制度,要與其他方面的建設(shè)緊密結(jié)合在一起,不能脫離它們而獨(dú)立進(jìn)行,否則很容易陷入錯(cuò)誤的誤區(qū),只有使各方面建設(shè)和諧統(tǒng)一發(fā)展,這樣才能保證學(xué)校管理工作能夠科學(xué)合理的進(jìn)行。其次育人性價(jià)值取向。校園文化最主要的任務(wù)就是教書育人,教給學(xué)生知識(shí)只是教育中一個(gè)最基本的問(wèn)題,育人就顯得更為重要。學(xué)會(huì)做人才是一個(gè)人在社會(huì)上生存的根本,所以,校園文化建設(shè)中要不斷強(qiáng)化育人意識(shí),注重對(duì)學(xué)生品德的培育,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義人才。接下來(lái)是校本性價(jià)值取向。校園文化建設(shè)一定要考慮本校自身的特色和傳統(tǒng)文化精神,不能一味地吸收借鑒外來(lái)學(xué)校文化,將其原封不動(dòng)的移植到自身的文化建設(shè)中,這樣,會(huì)使校園文化喪失了自身的獨(dú)特性,不能讓師生感悟到自己學(xué)校的校園文化精神和魅力所在,不容易讓師生產(chǎn)生歸屬感和自豪感,違背了校園文化建設(shè)中的校本性原則。最后是創(chuàng)新性價(jià)值取向。創(chuàng)新精神是校園文化建設(shè)的不竭動(dòng)力和源泉,進(jìn)行校園文化建設(shè)不僅要具備創(chuàng)新的理念,同時(shí)要采取創(chuàng)新的發(fā)法和措施,要不斷更新理念,轉(zhuǎn)變管理方式,以更好的適應(yīng)時(shí)代潮流和發(fā)展趨勢(shì),這樣才能讓師生更好的融入其中,創(chuàng)建其樂(lè)融融的校園環(huán)境。
四、發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性,合力創(chuàng)建校園文化。
教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,也是校園文化建設(shè)的主要承擔(dān)者。任何校園文化的發(fā)展和傳播都不可能離開教師或者學(xué)生而獨(dú)立存在,那樣的文化建設(shè)是沒(méi)有意義的。教師在校園文化建設(shè)中起著榜樣和典范作用,教師平時(shí)的一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)深刻的影響,很可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。所以教師必須以身作則,嚴(yán)于律己,從自身做起為校園文化的建設(shè)作出貢獻(xiàn),是校園文化朝著積極健康的方向發(fā)展。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),更要充分的發(fā)揮自己的主動(dòng)性,積極樂(lè)觀的去接受新的理念和事物,轉(zhuǎn)變自身的思維方式和思想觀念,具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新意識(shí),自主的投入到校園文化的建設(shè)之中。這樣不僅能使師生雙方共同進(jìn)步,還能促使學(xué)校管理達(dá)到一個(gè)新的高度和水平。
五、結(jié)語(yǔ)。
校園文化建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的組成部分,對(duì)學(xué)校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。校園文化的建設(shè)過(guò)程不可能是一蹴而就的,是需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的演變才能取得預(yù)期的結(jié)果。同時(shí),校園文化的建設(shè)還需要各方的努力和密切配合,缺一不可。總的來(lái)說(shuō),校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校管理工作的展開具有很大的作用,所以必須要大力支持校園文化建設(shè),促使學(xué)校取得更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]許麗艷.傳統(tǒng)文化與學(xué)校文化建設(shè)[j].中小學(xué)管理,20xx(3).
文學(xué)作品對(duì)校園文化建設(shè)作用論文篇二十
校園文化是以校園為主要空間,以師生為主體,以課外活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征并且向外延伸的一種群體性文化。因此學(xué)校生活的每一項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)滲透、充滿著文化氣息,都應(yīng)具有共同的文化追求,而不應(yīng)局限于某一兩門學(xué)科??梢娦@文化是校園特有的文化現(xiàn)象,它對(duì)學(xué)生的知情意行有著潛移默化的影響,對(duì)完成學(xué)校的育人目標(biāo)發(fā)揮著積極的作用。
一、注重構(gòu)建凸現(xiàn)教育感染魅力的環(huán)境文化。
學(xué)校的校園是師生共同生活、工作或?qū)W習(xí)的場(chǎng)所,其環(huán)境優(yōu)美與骯臟,秩序井然與混亂都直接影響到能否培養(yǎng)出合格人才的大問(wèn)題。我國(guó)歷史上“孟母三遷”的故事就是文化環(huán)境熏陶人的經(jīng)典范例。
在區(qū)教委的關(guān)心、支持下,近3年累計(jì)投入近150萬(wàn),加強(qiáng)了校園環(huán)境的改造,圍繞校園文化理念系統(tǒng),著力強(qiáng)化了學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)。
20xx年對(duì)學(xué)校校門和內(nèi)校門的維修改造,20xx年暑期,學(xué)校鋪設(shè)了樹膠操場(chǎng)、跑道和修建了主席臺(tái)、升旗臺(tái),整個(gè)學(xué)校的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。同時(shí),修建石山、魚池,增加了生命的活力。
具有生命力的環(huán)境文化對(duì)人的發(fā)展和影響是不可低估的。基于這一點(diǎn),我們依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)注重環(huán)境建設(shè),在不同的場(chǎng)所設(shè)置不同內(nèi)容的圖案,建設(shè)大門文化、走廊文化、教室文化、綠地文化等。
大門文化,學(xué)校大門要注重了幾何形體組合、體現(xiàn)不斷向上的時(shí)代特征,右側(cè)的立柱上懸掛了學(xué)校的?;?,在?;障率菍W(xué)校名稱的9個(gè)紅色的隸書大字;左側(cè)墻上書寫的是“愛心育人、陽(yáng)光成長(zhǎng)”的教育理念;走進(jìn)校園,內(nèi)校門的兩側(cè)是我校退休教師徐徽老師贈(zèng)給全校師生們的一副對(duì)聯(lián)“報(bào)國(guó)常懷千里志,功書能破萬(wàn)難關(guān)!”教學(xué)樓外墻壁也寫校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。使人進(jìn)入校園便覺(jué)得學(xué)校辦學(xué)理念先進(jìn),文化氣息濃厚,時(shí)時(shí)激起教師工作熱情和教書育人的責(zé)任心,激發(fā)學(xué)生好好學(xué)習(xí)做有志少年的決心。
走廊文化,學(xué)校教學(xué)樓走道內(nèi)墻壁上按照幸福教育、陽(yáng)光成長(zhǎng)、國(guó)學(xué)禮儀三大主題,分別在三個(gè)樓層安裝了精美的名人名言以及學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)思路等內(nèi)容,在各樓層的走廊上還用精致的相框懸掛學(xué)校師生精彩的瞬間。師生置身于這樣的文化走廊中,天天受到好好學(xué)習(xí)、立志成才的教育與熏陶。
班級(jí)文化,班級(jí)是學(xué)校管理的基本單元,在推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程中,我們注重了班級(jí)文化的建設(shè)。教室內(nèi)貼上名人畫像、名言、黑板上方貼上激勵(lì)性固定標(biāo)語(yǔ),黑板后不定期辦好黑板板報(bào),教室的左右側(cè)面有風(fēng)格各異的學(xué)習(xí)園地和統(tǒng)一的學(xué)生守則和規(guī)范,每個(gè)班級(jí)都有由學(xué)生自己取名的班隊(duì)名字、班級(jí)口號(hào)、教師寄語(yǔ)和全家福的合影等。
綠地文化,水龍頭旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”“腳下小心,小草青青”、樓梯旁制作“上下樓梯,請(qǐng)勿擁擠”標(biāo)語(yǔ)牌。
圍墻文化,讓每一面墻壁說(shuō)話,我們圍繞經(jīng)典勵(lì)志的成語(yǔ)故事、學(xué)生體育藝術(shù)科技家校活動(dòng)等學(xué)生自己校園生活素材為內(nèi)容,認(rèn)真做好下操場(chǎng)的圍墻文化建設(shè);另外,我們?cè)谏喜賵?chǎng)緊緊圍繞科普教育、競(jìng)技體育和校園讀書活動(dòng)為主題內(nèi)容,發(fā)揮了圍墻文化對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用,促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
按六大功能室的建設(shè)要求,結(jié)合我校實(shí)際我們注重了功能室的文化建設(shè),達(dá)到了比較好的效果。
環(huán)境文化的建設(shè),達(dá)到了環(huán)境育人、文化育人的教育目的。
二、注重構(gòu)建營(yíng)造師生和諧發(fā)展的制度文化。
多年來(lái)我校堅(jiān)持“在教育中感受幸福、在幸福中獲得教育”的辦學(xué)思想,認(rèn)真做到“人文情懷、陽(yáng)光管理”的管理理念,近兩年又依據(jù)“為了每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”的新課程理念,注重營(yíng)造師生和諧發(fā)展的制度文化建設(shè)。在制度方面,一改過(guò)去學(xué)校負(fù)責(zé)訂,教師遵照做的老模式,如今學(xué)校各項(xiàng)制度制訂走群眾路線,讓教師發(fā)表意見,參與討論修改,然后再實(shí)施,并在實(shí)施中逐步完善。這種人性化制度形態(tài)的校園文化把“軟文化”與“硬制度”溶于一爐。教師在制訂、討論、修改過(guò)程中明確制度的重要性,懂得遵守制度的必要性,從而自覺(jué)守紀(jì),嚴(yán)于律己。好的制度文化可以引導(dǎo)教師在平凡崗位,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、不斷磨煉、迅速成長(zhǎng),其教學(xué)風(fēng)格彰顯個(gè)性,深得學(xué)生喜愛。如段美菊、周傳娟、廖瑞等這樣的骨干教師、教壇新秀、及先進(jìn)個(gè)人就是在這種人文化制度引導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的。在制度的導(dǎo)引下廣大教師依法執(zhí)教,樹立正確的育人觀,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,懂得尊重學(xué)生,真誠(chéng)幫助學(xué)生。尤其是對(duì)學(xué)困、特困和留守孩子采取“傾斜政策”,使他們感受老師的關(guān)注和期望,增強(qiáng)信心,鼓足了上進(jìn)的勇氣。
三、注重構(gòu)建學(xué)?;盍υ慈木裎幕?。
校園的精神文化是師生共同的心理“磁場(chǎng)”,是能統(tǒng)攝師生鼓足干勁朝目標(biāo)邁進(jìn)的動(dòng)力。這種精神往往蘊(yùn)含在校風(fēng)之中,如我?!白鹬仃P(guān)愛真樸溫馨”的校風(fēng),非常注重崇高的德和良好的行,讓校風(fēng)能激勵(lì)師生與時(shí)俱進(jìn),勇攀高峰。學(xué)校先后被評(píng)為了區(qū)優(yōu)秀少先隊(duì)大隊(duì)部、督導(dǎo)評(píng)估三等獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升二等獎(jiǎng)、區(qū)中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)三等獎(jiǎng)、重慶市模型比賽一、二、三等獎(jiǎng)等。
學(xué)校在對(duì)學(xué)生精神文化營(yíng)造上,善于運(yùn)用教學(xué)設(shè)施,活用課程資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、行為規(guī)范、思想品德、安全衛(wèi)生教育等。強(qiáng)化課程文化建設(shè),開展適合學(xué)生特點(diǎn)的豐富多彩的課外活動(dòng)。如開學(xué)典禮、每周一升國(guó)旗講話、作文、演講、唱革命歌曲、美術(shù)等競(jìng)賽,慶元旦,慶“六一”慶國(guó)慶等。少先隊(duì)組織還開展了“我為隊(duì)旗添光彩”、“我愛校園”、“我與文明同行”、“獻(xiàn)愛心、見行動(dòng)”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活動(dòng)。這些教育活動(dòng)的開展,不僅豐富了同學(xué)們的課余生活,更讓學(xué)生講文明,懂禮貌,助人為樂(lè),團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮好學(xué)、不斷進(jìn)取,取得了顯著效果。
在校園文化建設(shè)的過(guò)程中,我們始終緊緊圍繞“科普教育、競(jìng)技體育”特色項(xiàng)目來(lái)打造,取得了好的成績(jī)。20xx年在江北區(qū)三十三屆中小學(xué)生田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們以團(tuán)體總分56.2分的好成績(jī)榮獲區(qū)團(tuán)體總分第7名的優(yōu)異成績(jī)!
四、注重構(gòu)建增強(qiáng)輻射作用的社區(qū)文化。
21世紀(jì)的學(xué)校是開放的學(xué)校,不可能閉關(guān)自守,在社會(huì)大文化背景下,加強(qiáng)與校外的交流與互動(dòng),利用“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”的辦法,交流信息、傳遞知識(shí)、學(xué)習(xí)他人、幫助他人、學(xué)人之長(zhǎng)、顯己之長(zhǎng)。學(xué)校為加強(qiáng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,成立家長(zhǎng)學(xué)校,隨時(shí)向家長(zhǎng)宣傳教育改革政策,與家長(zhǎng)共同商討教育下一代的良策。多年來(lái)學(xué)校堅(jiān)持召開家長(zhǎng)會(huì),面對(duì)面聽取家長(zhǎng)的建議,然后按家長(zhǎng)要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)管理。這樣做家長(zhǎng)滿意,社會(huì)反響很好,周邊不少學(xué)生慕名前來(lái)就讀。學(xué)校同時(shí)接受群眾監(jiān)督,家長(zhǎng)也很支持學(xué)校工作。我們不定期請(qǐng)老教師、關(guān)工委、派出所干警、醫(yī)生來(lái)校進(jìn)行愛國(guó)主義教育、法制教育、安全教育。學(xué)校還組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助五保戶老人解決生活上的困難。組織學(xué)生與深圳有關(guān)小學(xué)進(jìn)行“心連心、手拉手”交友活動(dòng),并保持書信來(lái)往。同時(shí)也請(qǐng)兄弟學(xué)校來(lái)校共商育人大計(jì)。這種校際交流,彼此互動(dòng)達(dá)到了提高素質(zhì),引領(lǐng)學(xué)校辦學(xué)理念更新,引導(dǎo)師生成長(zhǎng),引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的效果。
校園是一塊凈土,在這里只有書聲,只有快樂(lè)。營(yíng)造一種充滿生活氣息的校園文化,使學(xué)校成為教師的精神樂(lè)園,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的用武之地,成為學(xué)生樹立理想、開啟智慧、塑造人格、點(diǎn)燃火種的知識(shí)殿堂。我們將緊緊圍繞創(chuàng)建“花園式的書香校園”的校園文化建設(shè)的總體目標(biāo),在繼續(xù)抓好理念系統(tǒng)的提煉歸納、環(huán)境文化的主題細(xì)化的基礎(chǔ)上,注重抓好課程文化、制度文化、價(jià)值文化等的建設(shè),推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展,達(dá)到我們的辦學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
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