讀后感是讀完一本書之后，根據(jù)自己的理解、感受和思考所寫的一種文學(xué)評論。寫讀后感最重要的是表達(dá)自己真實(shí)的感受和思考，不要拘泥于形式和模板，注重個性化和獨(dú)特性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。讀后感是一種心靈的碰撞，每個人的感悟都是獨(dú)一無二的。讀后感是文字的呼吸，讓我們與自己的內(nèi)心對話，與他人的思想交流。讀后感是思考的真實(shí)寫照，不僅展示了我們的閱讀習(xí)慣和思維方式，也反映了我們的人生態(tài)度和價值觀。讀后感是一種沉淀，讓我們從泛泛的閱讀中獲取思想的營養(yǎng)，讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和富足。讀后感是對書籍的致敬，在文字的世界里，我們與偉大的思想家和作家相遇，與他們心靈相通，與他們的智慧共鳴。
紅與黑讀后感字高中篇一
于連.索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人?？上н@顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨?，?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學(xué))。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?？梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德.萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
紅與黑讀后感字高中篇二
愛情是文學(xué)作品中永恒不滅的主題，也是一部小說中刺痛最柔軟真心的那一根針，小說里沒有對愛情的描寫，那就是一部不完整的小說。對人生亦是，愛情是人生中必修的一門課程。一個人對于愛情的態(tài)度是他人生的反映，可以知道他人生的閱歷和苦難、悲歡與離合。
可惜于連在這門課中并沒有及格。
東西方文學(xué)對愛情的描繪是截然不同的，東方文化的內(nèi)傾性使得詩人和文學(xué)家們在面對愛情時總是顯得很隱晦，仿佛直截了當(dāng)?shù)卣f出我愛你是一件膚淺和粗略的行為。東方人喜歡借助意象表達(dá)愛情，或是花兒或是月色，以此抒發(fā)心中對對方的愛慕。而西方文化是直接的，同時也更加開放。讓人們可以直接地向心儀的對象表達(dá)情愫。因此，在文學(xué)作品中對于愛情的描寫也顯出現(xiàn)兩極分化。一直很喜歡的一句話，夏目漱石對學(xué)生說：如何翻譯iloveyou。倘若對方是日本女性，只要說“今晚的月色真美”便好了。其中包含了極為細(xì)膩且復(fù)雜的感情，是對對方的呵護(hù)、愛慕和陪伴。西方作家則會用浮夸的筆調(diào)來表達(dá)心中的愛情，因?yàn)樗麄兊膼蹆H僅是愛，是一種此刻我為你去死，而下一刻我將我用我的高傲和冷漠對待你的一種直接、坦率的愛情，是情感上最率真的流露。因?yàn)橹幕年P(guān)系，我們不能去評論哪一種愛情是更好的，每一種愛情都有它的迷人和偉大之處。
于連的兩段愛情。用當(dāng)下的語言來講，一段初戀，一段刻骨銘心，可惜他還缺少一份地久天長，或許最終可以在上帝那里尋求到吧。邂逅是愛情的開始，往往第一眼就注定了一切。于連和德·瑞納夫人的初次相遇是戲劇性的，一個懵懂的少年初次步入市長的花園，驚鴻一瞥便俘獲了市長夫人的心。而他與瑪?shù)贍柕碌南嘤鍪菬o聲的，一個偷閱書籍少女和一個正在抄寫信件的少年，誰能說他們的初次相遇沒有埋下愛情的種子呢。他對市長夫人的愛情是沒有保留的，是瘋狂且單純的，倘若他們之間的事情沒有被發(fā)現(xiàn)，那或許于連會因?yàn)檫@愛情而一輩子安于這個小城里。而對于瑪?shù)贍柕碌膼矍殡m然更為瘋狂但其中卻間歇地夾雜著理智，讓他知道如何去駕馭愛情去奴隸他的愛人，他們的愛情很偉大，跨越了階級、道德和榮譽(yù)，如果這就叫做偉大的話。倘若他們的愛情發(fā)展的很順利，那于連或許因此平步青云。
我以為愛情本身就只是愛情而已，無關(guān)于階級、道德、榮譽(yù)甚至是信仰和宗教。因?yàn)閻矍槭莾蓚€之間的沖動和吸引，是最單純的感情。而往往是最單純的最能夠產(chǎn)生復(fù)雜的東西，這也是愛情至于文學(xué)來說經(jīng)久不滅的原因吧。
如果非要說愛情，我覺得于連的愛情始終只有一段，是磕磕碰碰之后的回溯，是兜兜圈圈之后的回歸。讓他在臨死之前才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。以至于他在和瑪?shù)贍柕略谝黄饡r卻還會想起德·瑞納夫人的溫柔，要將自己的兒子交予她撫養(yǎng)，才會說出“她是我的妻子，但不是我的愛人?！倍鴮εc瑪?shù)贍柕碌膼郏蛟S只是對市長夫人愛情的延續(xù)，或許是夏日午后的一場雷陣雨，驚擾了沉睡的人就匆匆的離去。
所謂英雄難過美人關(guān)。我們的英雄最終還是因?yàn)閻鄱棺×瞬椒ァ?/p>
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
紅與黑讀后感字高中篇三
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。
主人公于連?索萊爾自始至終有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境貧窮，地位低賤，卻又不甘于這種命運(yùn)：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃?他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的面具，毀于無情的社會。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負(fù)重來形容，他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受，終于迎來得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o所有，我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事?！笔堑模@世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：
1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
3、讀后感的題目怎么寫?一般情況下，是：感想類標(biāo)題，或?qū)π≌f的總結(jié)，――讀《***》有感，如果實(shí)在想不出來什么有涵養(yǎng)的標(biāo)題，就直接讀《***》有感就好了。
寫讀后感，重在于“感”，而不是在于“讀”，這點(diǎn)必須注意。其次先把讀的那篇文章的主要內(nèi)容寫下來，然后重點(diǎn)寫自己讀后的感受，最好是要聯(lián)系實(shí)際說說自己或者別人的同樣經(jīng)歷。這就是一般寫讀后感的步驟。
紅與黑讀后感字高中篇四
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的'骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當(dāng)時法國舊社會的黑暗。
我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
很多人認(rèn)為于連是個自私自利的人，其實(shí)這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因！
紅與黑讀后感字高中篇五
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。下面小編為大家整理了《紅與黑》高中讀后感，希望您能有收獲!
《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。
它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。
這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。
但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。
于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。
他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。
正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的.指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。
在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。
他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。
好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。
要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。
俗話說：“江山易改，稟性難移。
我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。
小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。
于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。
在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視。
這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反叛性格。
他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。
但是在復(fù)辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。
于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。
他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。
在那段時期，他與德。
瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的欺辱。
但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。
于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。
他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。
正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。
相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
當(dāng)我快速讀完這本書時，我覺得留給我最深的印象，便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。
他擁有驚人的記憶力和一些才華，當(dāng)然他也有一副美好的面容。
如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人，那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。
但他不是，他為自己的地位感到自卑，為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心，他也善良，但是他把這些都隱藏起來了，裝作冷酷的樣子。
為躋身與他地位完全不同的階級里，他付出了多大的代價，他得時刻注意他的言行，以便偽裝自己，明明看不慣身邊的人，還裝作順從，而且大部分時間他都失去了自我。
時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情，開始是為了報復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們，但后來卻不知不覺愛上了她。
德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人，她有著天使般的臉龐，她即軟弱有堅(jiān)強(qiáng)，在與于連產(chǎn)生關(guān)系后，她受到良心的譴責(zé)但有無法拒絕于連，在深深的矛盾中，她因看到小兒子的病情嚴(yán)重而更加自責(zé)。
她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了，但當(dāng)她在于連離開的幾個月中無意遇上了他，她由于過渡的激動而暈過去。
最后她因?yàn)橛谶B而坐牢，他為了能見到他而四處奔波，為了于連她不顧一切。
所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了，她變得勇敢，她以前擔(dān)心的名譽(yù)之類的念頭煙消云散。
當(dāng)她知道于連被判死刑后，打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。
最后當(dāng)她得知于連被處決，她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。
我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況，他從來沒有得到家庭的溫暖。
經(jīng)常受到父親和兩個哥哥的打罵，他周圍人因此也輕視他，這對他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。
我喜歡于連但是不同意他的觀點(diǎn)，我喜歡他真實(shí)的一面，喜歡他具有的同情心和易感動的心。
他能判斷是非，但是他沒有堅(jiān)持他本來的意愿辦情，我不喜歡瑪?shù)蹱柕拢湴炼暌暠人匚坏拖碌娜?，他還喜歡挖苦別人。
對她這樣任性自傲的女人，于連曾為了她痛苦傷心過，后來有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼矍椤?/p>
但在他失去一切之后，他才大徹大悟，才勇敢面對一切，坦然地承認(rèn)自己的虛偽與野心，悔恨自己以前的所作所為，他因此更加珍惜他真正愛著的德。
瑞那夫人。
最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開了人世，我不能理想于連這種狂妄的心，我喜歡沒有野心的他，喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。
不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動：一處，當(dāng)?shù)隆と鹉窃诮烫每匆娪谶B而暈倒。
另一處是結(jié)局，太不幸了。
紅與黑讀后感字高中篇六
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辯證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑讀后感字高中篇七
我以為，我從中提煉出了三條線索，并且這三條線索是互相承繼的。
第一條線索，19歲剛剛進(jìn)入德·萊納先生家做家庭教師的于連憧憬著拿破侖摧枯拉朽式的大革命，希望所處的社會能夠重新經(jīng)受一番大革命的洗禮。在初出茅廬時，他甚至曾經(jīng)幻想做維里埃的市長，建立偉大的事業(yè)，成為拿破侖那樣的世界的主人。然而在步入巴黎后，他才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的殘酷。他曾經(jīng)說：“象我這樣一個可憐的鄉(xiāng)下人，我，被判定永遠(yuǎn)地穿著這套愁苦的黑衣服!假如我早生二十年，我也會象他們一樣穿著軍服。在那時候，象我這樣的人，不是被殺，便是在三十歲上做了將軍?！辈荒懿侥闷苼龅暮髩m，他只好選擇黑袍來做時代的“軍服”，以大主教的“十萬法郎的年俸，藍(lán)綬的勛章和統(tǒng)治權(quán)”為奮斗目標(biāo)了。
寫到這里，我不由的想到司湯達(dá)的一位朋友問他，小說的題目是什么意思，他解釋說：“紅”意味著，于連若出生的早，他會是個士兵，因?yàn)榧t色指紅色的軍裝，代表軍隊(duì);然而他生不逢時，只好披上黑色的道袍，這就是“黑”。在司湯達(dá)的解釋中，“紅”與“黑”不是對立的，而是并立平行的。這二者的不同在于所處的時代環(huán)境和歷史背景的區(qū)別，然而他們都毫無疑問地通向一個唯一的目標(biāo)：成功。而貫穿于這兩條道路之中的，則是那寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)的不可動搖的決心和野心勃勃的烈火雄心。在我看來，整部《紅與黑》中所有的沉浮升降榮辱興衰似乎都可以忽略，唯一能夠在我心中留下深刻印象的就是堅(jiān)韌不拔的毅力和強(qiáng)烈的進(jìn)取心。于是，關(guān)于于連究竟是個人主義野心家，還是一個反抗封建制度的資產(chǎn)階級英雄，值得同情還是應(yīng)該批判，多少年來人們爭論不休。我并不想糾纏于這樣意識形態(tài)的問題，我所關(guān)注的，乃是人的命運(yùn)，人們心里的東西。于是我方才深刻理解了開頭所講的王石先生為什么如此渴望于連式的光榮，因?yàn)槲以谟谶B身上似乎隱隱約約看到了我的影子。我想，這是每一個渴望在更大的舞臺上做大事業(yè)的躊躇滿志的年輕人都會有的感受。我們是幸運(yùn)的。而對于于連，在他所處的那個時代，他全部的抱負(fù)和野心只能是鏡花水月一般，能夠渴望，卻難以真正觸及。
第二條線索，我們來分析于連為了實(shí)現(xiàn)它巨大的野心而采取的手段。這樣一個孱弱而靦腆的平明青年不僅要處處顯示知識和能力上的優(yōu)勢，也即他最初打動眾人的驚人的記憶力還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。為了渴求崇高的榮譽(yù)、幸福和自由，他決心用卑鄙的手段達(dá)到目的。他是一個新生的自由資產(chǎn)階級式的人物，卻扮演了虔誠信徒的角色;他在精神和信仰上都傾向于雅各賓派，卻參加了?；逝傻年幹\;他是一個民主主義者，卻處處要裝得像個他所鄙視的貴族。他的所作所為處處與其所要達(dá)到的目的和真實(shí)想法背道而馳。正是這種矛盾使得他的野心不僅沒有實(shí)現(xiàn)，反而葬送了自己年輕的生命。
想要做一個真正的野心家，首先要清清楚楚地知道自己究竟要的是什么，樹立清晰和明確的目標(biāo)，其次要對周圍的環(huán)境和時代背景有充分透徹的認(rèn)識，也就是說能一眼將利益格局、人事關(guān)系以及華麗背后的盤根錯節(jié)和重重機(jī)關(guān)看透。此外，要根據(jù)自己的實(shí)力和現(xiàn)有的狀況制定詳細(xì)合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在執(zhí)行戰(zhàn)略的過程中，必須以徹底的自我管理和鋼鐵般的意志力控制自己完成目標(biāo)。在所有一切工作進(jìn)行的過程中，要時時做到冷靜、理智、專注、務(wù)實(shí)、執(zhí)著方能成功。對比于連，我們發(fā)現(xiàn)他口口聲聲“成功”“發(fā)跡”“飛黃騰達(dá)”種種，卻從未說清楚他究竟要的是什么。他動輒想當(dāng)今一個主教比當(dāng)年一位將軍多掙多少錢，然而他關(guān)心和誰吃飯勝過多少薪水，他拒絕了和愛麗莎有利的婚事，不走富凱那樣穩(wěn)妥的發(fā)財之路。因而它更在乎的不是錢，而是榮譽(yù)、平等和自由，因此他想三十歲當(dāng)上將軍，第一次提升就欣喜若狂，有了騎士封號就喜出望外。他并不是一個務(wù)實(shí)的人。因?yàn)樗安粚儆谌魏慰蛷d，不屬于任何小集團(tuán)”，正如德·拉莫爾侯爵所言：“他沒有一個不失去一分鐘、一個機(jī)會的律師所具有的那種機(jī)靈和狡猾的才能?！彼嬲诤醯墨@得的東西，并不是實(shí)際的金錢、職務(wù)、地位，而多是貴婦的青睞、能力的實(shí)現(xiàn)、自尊心的滿足，甚至哪怕遠(yuǎn)離男人的目光，這也能使他感到放松和自由。這樣的品質(zhì)就決定了他其實(shí)并非一個真正的個人主義野心家，他缺乏除了野心之外的東西為他鋪路，幫助他走向成功。從這個意義上講，于連只能是一個失敗的、糊涂的、頭腦不清楚的、不夠求實(shí)務(wù)本的、自不量力的堂吉訶德式的人物。
紅與黑讀后感字高中篇八
紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿?！都t與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。
現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀后感字高中篇九
故事最先發(fā)生在維里埃小城，市長德.萊納先生請了于連來做家庭教師。
于連當(dāng)時的家庭背景是這樣的：身材瘦削，愛讀書，父親認(rèn)為他活不長，或者將來成為家庭的負(fù)擔(dān)，家里人都看不起他，他總是挨打。
于連的志向是不可戰(zhàn)勝的。他拒絕了朋友富凱請他做木頭生意合伙人的建議，身處在衣食無憂的平庸和青年時代的英雄夢之間。就連他和德萊納夫人的愛情，仍然是一種野心，那是一種占有的喜悅。他，是一個如此不幸、如此遭人蔑視的可憐蟲，而她，是一個如此高貴、如此美麗的女人。瓦勒諾先生的匿名信讓他們的愛情面臨巨大的危機(jī)，兒子的生病，又讓德萊納夫人覺得這是天主對自己的懲罰。
然而，一位哲學(xué)家會說，在富裕得不必工作的人那里，對婚后生活的厭倦很快帶來對平靜快樂的厭倦。而在女人中，只有那些干枯的心靈才不會因?yàn)閰捑攵萑肭榫W(wǎng)。
于連只能離開維里埃，去了“進(jìn)去就出不來的人間地獄”神學(xué)院，彼拉神甫臨走時用這樣的話語評價于連：“我在你身上看到了某種使俗人不悅的東西。嫉妒和誹謗將對你窮追不舍?！?/p>
于連后來的故事都發(fā)生在巴黎，德.拉莫爾侯爵家里。彼拉神甫對于連的評價更加的貼切：“您的性格中有一種至少是我說不清楚的東西，這使您若不發(fā)跡就受迫害；您沒有中間道路，別存幻想?！碑?dāng)于連說：“我從小就遭到父親的憎恨，這是我最大的不幸；但是我不會再抱怨命運(yùn)了，我在您身上重新找到了一個父親?！北死窀θ绱嘶貜?fù)：“任何時候都不應(yīng)該說命運(yùn)，我的孩子，永遠(yuǎn)說天意?！?/p>
高傲的拉莫爾小姐也對于連有了幾分敬意：“此人不是生來下跪的?！币苍S因?yàn)槔獱栃〗愕母甙僚c蔑視，讓于連有了這樣的念頭：“我要得到她，然后走開！”
斯特拉斯堡的親王向他傳授了如何讓蔑視他的瑪?shù)贍柕聬凵纤脑E竅：追求她那個社交圈子里的一個女人，但不要表現(xiàn)出熱情，要演戲，但不要讓別人猜出在演戲。
這個方法終于奏效了，于連說：“我只有讓敵人害怕，敵人才會服從我。那時候敵人就不敢蔑視我了。”
瑪?shù)贍柕峦ㄟ^逼迫父親，終于使得于連成為了陸軍最精銳的部隊(duì)：輕騎兵第十五團(tuán)的中尉，駐扎在了斯特拉斯堡。滿懷著成功喜悅的于連如此說：“我的小說是結(jié)束了，一切功勞歸于我自己。我知道如何讓這驕傲的惡魔愛我，她父親沒有她不能活，她沒有我不能活?！?/p>
這一切都被德萊納夫人被迫寫的一封信打破了。于連在教堂開槍射殺了她。但是她沒有受到致命傷，于連因此被抓進(jìn)了監(jiān)獄。
雖然瑪?shù)贍柕潞偷氯R納夫人千方百計要拯救他，他還是被判處了死刑。他說的這段話值得人們深思：“即便我的罪不這么嚴(yán)重，我看到有些人也不會因?yàn)槲夷贻p值得憐憫而就此止步，他們?nèi)韵胪ㄟ^我來懲罰一個階級的年輕人，永遠(yuǎn)地讓一個階級的年輕人灰心喪氣，因?yàn)樗麄冸m然出身于卑賤的階級，可以說受到貧窮的壓迫，卻有幸受到良好的教育，敢于側(cè)身在驕傲的有錢人所謂的上流社會中?！?/p>
我不能理解于連和德.萊納夫人的愛情更真實(shí)，還是和瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍楦鎸?shí)，但是小說的結(jié)尾是這樣描述的：瑪?shù)贍柕掠H手埋葬了他的頭顱，德.萊納夫人在他死后三天，擁抱著孩子們?nèi)ナ懒恕?/p>
紅與黑讀后感字高中篇十
讀完《紅與黑》，心情有些壓抑，盡管很早以前就讀過這本小說的簡本，早就知道于連的結(jié)局，但當(dāng)讀到于連被殺之后，愛他的兩個女人所做的表現(xiàn)時，內(nèi)心還是深深震撼。在所有的奔走都沒能成功，在于連好友把她送至遠(yuǎn)方，以免她去面對于連的死刑帶來的痛苦時，她，瑪娣兒特卻回到了剛離開幾十里遠(yuǎn)的地方，面對于連的遺體，她撲下去，跪在地上，曾經(jīng)他們的相戀，給了這位千金小姐超人的勇氣。她雙手顫抖，揭開蓋在遺體上的幔斗，點(diǎn)起幾支蠟燭，把于連的頭顱放在她面前的大理石小幾上，吻著他的前額。瑪娣兒特伴送已故的戀人，一直到他生前選定的墓地。她獨(dú)自坐在披蓋黑紗的馬車?yán)?，膝上捧著她深愛之人的頭。喪儀完畢，親手埋葬了他。這個荒涼的山洞，是于連生前向往的地方，她不惜用重金購置意大利石雕，裝點(diǎn)得略顯華貴。而瑞那夫人，那個于連臨刑前才發(fā)覺自己最愛的女人，信守著對于連的承諾，沒用任何方法自尋短見，但在于連死后三天，她摟著自己的孩子，離開了人間...
這本小說，被人提起時，總被冠以十九世紀(jì)卓越的政治小說，歐洲文學(xué)史中一部批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作，總是把于連作為小資產(chǎn)階級及農(nóng)民的代表，說他處在當(dāng)時的社會環(huán)境中，是不可能通過自己的努力獲得幸福與改變的，于連的最終結(jié)局是對社會的批判與譴責(zé)，是對貴族無情扼殺資產(chǎn)階級的痛恨與鞭撻。
而我，更樂意把它當(dāng)一篇現(xiàn)實(shí)愛情小說去讀，功名與利祿，一朝成塵土，面對生命的即將終結(jié)，于連才最終看清了自己的內(nèi)心：金錢于他已不再重要，社會地位不過是虛名，勾心斗角的權(quán)利之爭只能使他厭倦，而真正能使他內(nèi)心安靜下來的，是他對瑞那夫人的愛情。生命的終點(diǎn)處，發(fā)現(xiàn)自己短暫的一生中，唯一快樂的時光，不是躋身于上流社會成為貴族，不是征服美麗驕傲的貴族千金瑪娣兒特小姐，更不是擁有自己之前從未敢想過的財富，這些曾是自己執(zhí)著追求的一切，在面對為他付出執(zhí)著、真誠、單純又熾熱的感情的瑞那夫人時，都變得無足輕重，而幸福充滿了他的心，原來自己真正愛的，就是那個待他既親昵又和善，讓他不必顧及面子，可以把自己的種種軟弱都盡情表現(xiàn)的瑞那夫人...
愛情真的很神奇，當(dāng)初他拋棄瑞那夫人時，義無反顧；因?yàn)樗蝗死媒野l(fā)他的惡行影響他攀附貴族千金時，他親手拿槍要置她于死地；而當(dāng)?shù)弥龥]死，只是受了不太重的傷時，他又欣喜激動，并心懷愧疚；當(dāng)在監(jiān)獄里看到前來探望之人竟是瑞那夫人時，死亡對他來說已無可畏懼...
愛情也真的很可悲，瑪娣兒特小姐為他放棄了世襲之位，為他不惜忤逆最尊敬的父親，為他能脫罪而不顧身孕四處奔波想盡辦法，最終，要承受的不只是失去愛人的痛苦，還要面對自己全心所愛之人并不愛自己的事實(shí)...
紅與黑，愛恨同行，對錯相伴.........
紅與黑讀后感字高中篇十一
司湯達(dá)是長于從愛情中反映嚴(yán)重社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開端是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心思。因而，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時分，他感到的并不是愛情的美好，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報復(fù)心思的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真誠情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶?，平步青云，因而不吝去騙取她的愛情。
可是，于連的兩次愛情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個階層決不會忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀環(huán)境，而是人物心里活動的詳盡和傳神，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代曩昔，而對其心里的活動則洋洋灑灑，不吝翰墨，愛情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅詳盡描繪。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種高興、苦楚、悔過而又不甘拋棄美好的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過分漫長的進(jìn)程，由于時間已給了作家和著作最忘我而又公平的評判，我的閱覽情緒自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和考慮。
紅與黑讀后感字高中篇十二
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的偉年夜魅力。做者從一紙簡單的刑事案件材料中展示出阿誰時代空闊的社會繪面，把一個普通的刑事罪止進(jìn)步到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會造度，進(jìn)止歷史和哲學(xué)鉆研的程度。小講令我看到在僵硬的歷史乘上沒法感受的，那段法國年夜貴族和資產(chǎn)階級瓜代執(zhí)政的關(guān)頭時期的狀態(tài)。我從中熟悉到實(shí)際主義做品的另一種藝術(shù)特點(diǎn)——司湯達(dá)傾慕的人的“魂魄辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體味的巴我扎克的“造成一小我的境遇”有很年夜差別。
全書最刺目也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷我，“仄平易近出身，較高文化，任家庭西席，與女主人收生收火戀情，事露，槍殺戀人，被判極刑”是他平生的骨架，“逃求”幸福的“熱忱”和“毅力”、對階級差另外抵當(dāng)所施展闡收回近乎英雄的風(fēng)格就是動聽的血肉。做者用濃化物量描寫而凸起心靈跟蹤的足法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的激動下逃求“英雄的夢念”經(jīng)歷，這是對阿誰社會形態(tài)的抵當(dāng)，也是對無所作為、虛度青秋的抵當(dāng)。
在社會實(shí)際阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只要兩種選擇：退躲或是抵當(dāng)。那些當(dāng)著小人員沒有求出息、成天抱怨糊心乏味的青年就是退躲者，他們年夜概仄庸得溫馨卻被社會的止進(jìn)所裁加。能沒有竭豎坐人生方針、決意實(shí)現(xiàn)平易近氣理念的便是和于連有一樣風(fēng)格的抵當(dāng)者。這個時代固然沒有歡送虛真的言止做為足腕，但仍然需求對糊心的熱忱往抵當(dāng)空虛的過活。如許，于連悲劇性的終局除了昭示“小我抵當(dāng)止短亨”外，就有了對當(dāng)古社會更實(shí)踐的意義。
寫至此，沒有能沒有引到這部小講的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納我夫人“心靈的戀愛”和于連與德·拉莫我蜜斯“思想的戀愛”相映成趣。固然這兩個貴族女性的戀愛圓法迥然差別，一個深薄，一個狂熱，他們在這兩個根基點(diǎn)上倒是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對啟建門閥造度的嘩變。記適當(dāng)于連收現(xiàn)本人的戀愛正蛻變成虛枯的對象時講“我把本人譽(yù)了”，可以后的細(xì)節(jié)是“一種傲岸之間帶著歹意的表情很快的替換了最樸拙、最激烈的戀愛的表情。”這時候的貴族蜜斯倒是脫節(jié)了一貫慢得像烏龜爬一樣的糊心，用損失尊寬的圓法專得戀愛。書中兩段悲劇戀愛的停頓始終陪陪著新貴的若即若離和于連的自年夜帶往的猜忌，直至生命將要終結(jié)時，戀愛才收做出無濟(jì)于事的本始的火花，令人感念。
說起《黑與黑》，我可以或許自年夜天在答復(fù)“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。
紅與黑讀后感字高中篇十三
與其說紅色與黑色分別代表著“軍隊(duì)”與“教會”或分別象征著“拿破侖英雄時代和法國資產(chǎn)階級大革命”與“浪帝王朝的復(fù)辟和封建社會的黑暗”，倒不如直截了當(dāng)，通俗地將紅色看作愛情，把黑色喻成榮譽(yù)。自然前者會更官方地詮釋《紅與黑》，因?yàn)檫@是由歷史引發(fā)的結(jié)論，然后這只是其背景，一條貫穿事件發(fā)展的線索，而后者則是書中不斷提及與真正內(nèi)涵所在之外。
關(guān)于愛情。于連一生中兩段愛情無疑是極其瘋狂與用情至深的，他的情感是極其多變的。他那偉大的.愛情有時勝過他一心追求的榮譽(yù)。與德？瑞那的夫人的私情，盡管他后來遠(yuǎn)赴貝藏松，后又去往巴黎與德？瑞那夫人在無聯(lián)系，他總不忘回想她那美麗的眼睛與軟弱的小手，以至在牢中的最后幾日里滿腦子都是她，他們的愛情是純情的真摯的。而他與馬蒂爾德間的戀愛又是如此不同，這就像是一段嵌在開頭與結(jié)尾之間的愛情。這個女人與德？瑞那夫人一樣瘋狂的迷戀與深愛著于連，以至于放下自身高傲的姿態(tài)，到處位于廉謀求一條生路。于蓮也曾逝掉榮耀與自身的追念向她示愛。然而愛情總會讓人喪失理智，也使得于連走進(jìn)囚室。
至于榮耀。于連本就出生于平民氏家，下層階級，所幸獲得較好的教育。但他有很大的抱負(fù)與決心。他很努力，也很出色，他的偶像是拿破侖，他畢生的夢想便是成為像拿破侖那般勇敢的人。在這里要說明一下，此刻的榮耀變非達(dá)官顯赫這般簡單而無價值，他所追求的，包括滿足自己的自尊心，及贏得他人的尊重（尤其被地位高的人所尊重）。似乎有些勢力，但那個社會，不愿追逐名利的人將會被看作傻子，可是費(fèi)盡心思，扭曲自身人格只為課求自身利益，一個遭人唾棄。由于現(xiàn)實(shí)，他所呈現(xiàn)出的夢想是成為一名神父。他讀熟讀《圣經(jīng)》也不過是為迎合世人，這并非他所愛。他是有思想的，相比其他同行人，他顯得更獨(dú)特更有作為。他確實(shí)有才。他的人生之所以如此順利，自然少不了他人的幫助?？梢哉f，他的人生是幸運(yùn)極了的。
作品中，幾乎無時無刻不透著人性的矛盾。于連的懦怯與膽小讓他悔恨卻正是因此使德？瑞那夫人著迷。于連一時沖動，拔劍想殺了馬蒂爾德，為了使她不用在人事如此痛苦，那看是癲狂偏激與丑陋的行為，更加使瑪?shù)贍柕聢?jiān)言：于連便是他一生的摯愛。
總之，這是一本讓人深陷并有所思考的書。那一次的傳奇最終在頭顱落地，軀體葬山洞之后被泯友，被遺忘?；蛟S這算不上傳奇，但至少，于連在面對死亡時，沒有一絲畏懼，他是那么勇敢，未曾恐懼。
紅與黑讀后感字高中篇十四
《紅與黑》出版至今已有2左右的歷史了，是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說是圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終的失敗寫的，尤其是他在奮斗中經(jīng)歷的兩次愛情，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”。強(qiáng)烈的抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。雖然小說是以于連的愛情生活作為主線，但這畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
小說的主人公于連，是“一個叛逆的平民的悲慘角色”，“是在兩個對立時代交替過程中產(chǎn)生的小資產(chǎn)階級個人英雄主義者或個人英雄典型”，在他短暫的一生中，“反抗性也即平民階級的自尊性居于支配地位”，他為了改變自己受壓迫的處境去反抗社會，“多少反映了當(dāng)時小資產(chǎn)階級青年的一種本能愿望和要求”，這種反抗即使純粹出于個人利益的反抗，即使是在個人英雄主義基礎(chǔ)上的反抗，“在一定程度上反映了廣大人民特別是中、小資產(chǎn)階級不現(xiàn)實(shí)，要求改變地位的愿望”，在當(dāng)時同樣充滿了“歷史的正當(dāng)性”。
主人公于連，由一個木匠到市長的家庭老師，到神學(xué)院的教士，到侯爵的秘書。在他這短暫的一生中，他不停地與階級斗爭，不斷去改變自己的社會地位，一步一步的往上爬，其中體現(xiàn)了他的“自我奮斗”、“自我實(shí)現(xiàn)”的特征外，還暴露出他那強(qiáng)烈的野心與過高的自尊心。但是，于連他一生都是在與命運(yùn)抗?fàn)帲粩酁樽约旱哪繕?biāo)不斷努力，凝聚了作者對人類個個體的生存與奮斗的深刻思考。
然而，在當(dāng)時那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況下，于連只是把愛情當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己目的的工具。因此，當(dāng)于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復(fù)心理的滿足。再者，當(dāng)于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍榧儗僬紊系慕侵?，他認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德？雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德？雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
這本書有某種我說不清楚的東西吸引著我，讓我一頁一頁的看下去，雖然這是一個漫長的過程，但是，我從中得到了從來沒有過的體會。通過思考與探究，我對法國當(dāng)時的社會有了一定的了解，但是，我對政治與歷史知識的缺乏，不能很好的理解其中的文字，也因?yàn)檫@樣，我總會思考很久，也就看得越慢。但是，當(dāng)終于看完的那一刻，興奮之余，我還想再看一遍。
紅與黑讀后感字高中篇十五
曾經(jīng)被當(dāng)時社會所禁的書，在某種意義上有著它巨大的價值，誠然，當(dāng)我20歲看完紅與黑的時候，真的很震撼，從此這本書在我心里有很深的影響。
司湯達(dá)的異形思維，對男人與女人，還有女性的剖析描寫，及對政治角逐的理解，思想的獨(dú)特是在男性文學(xué)里少有的。絕對是一本值得一讀再讀的書。從此司湯達(dá)也成了我特別喜愛的作家之一。
在當(dāng)時那樣的社會環(huán)境，能大膽描寫一個低層階級的人與貴婦的一系列情感，內(nèi)心的抗?fàn)幣c永恒的追逐，用大膽的視覺去描述并不是絕對特殊的事例，但這樣的作品在當(dāng)時也是極力使人感到震驚的，然后批判，被禁，震驚，也絲毫改變不了這本書的絕對價值，以至于它能永恒至今。
經(jīng)典的意味也非它莫屬！
紅與黑讀后感字高中篇十六
紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字。
自小說問世以來，書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜測和遐想。
以兩種色彩的對立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。
書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價值。
色彩的語言是無限豐富的，對美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。
紅與黑，其基本含義一般被認(rèn)為分別代表了小說主人公于連的兩條人生道路：投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場上建立光榮功勛和披上黑袍，去當(dāng)教士。
紅與黑，作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。
憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。
然而，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡，時代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。
于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。
他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：
而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。
人們則對他們說：‘去當(dāng)神父，’當(dāng)孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：‘去當(dāng)神父吧!’”
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。
強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。
但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的'野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。
她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。
同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。
而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。
這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。
于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
這部小說的一個創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。
盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛情的表情。
這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。
書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
紅與黑讀后感字高中篇十七
自《紅與黑》問世以來，直到今天，這個書名究竟象征著什么，研究者一直沒有一致的看法，聚訟紛紜，莫衷一是。或者認(rèn)為“紅”指紅色的軍裝，代表軍隊(duì);“黑”指教士的黑袍，代表教會?；蛘哒J(rèn)為，“紅”是指法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭的英雄時代，“黑”是指復(fù)辟王朝的反動統(tǒng)治?；蛘哒J(rèn)為，“紅”指以特殊方式反抗復(fù)辟制度的小資產(chǎn)階級叛逆者于連，“黑”指包括反動教會、貴族階級和資產(chǎn)階級在內(nèi)的黑暗勢力，等等，其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類。
三種看法之中，第一種符合斯丹達(dá)爾本人的意見。有朋友問他，小說的`題目是什么意思，他解釋說：“紅”意味著，于連若出生得早，他會是個士兵;然而他生不逢時，只好披上道袍，這就是“黑”。不過，這里斯丹達(dá)爾也只是給了一個看問題的起點(diǎn)，并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實(shí)際上，上述三種看法無論有多大的分歧，它們總有一個共同的基點(diǎn)，即把“紅”和“黑”看作是對立的，矛盾的，水火不相容的，尤其是后兩種看法。
因此，第一種看法只是表面上符合斯丹達(dá)爾本人的意見，實(shí)際上仍是未解“其中味”。在斯丹達(dá)爾的解釋中，“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對立的，而是平行的。其所以不同，乃是因?yàn)闀r過境遷，歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實(shí)際行為和他所處的真實(shí)環(huán)境，也可以從根本上解釋于連的悲劇命運(yùn)，從而呈現(xiàn)出那個超越一切的智慧和哲理。
紅與黑讀后感字高中篇十八
高貴的出身剝奪了性格的力量，而沒有性格的力量就不會被判死刑。
——《紅與黑》
1815年，法國迎來了復(fù)辟王朝時期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了1815年到1830年這十五年的時間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個“紅”與“黑”相交替的年代。
于連的童年，生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個“紅”色的年代里，英雄業(yè)績充滿了整個資產(chǎn)階級革命，而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時，自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。
于連崇拜拿破侖，還有一個十分重要的原因，在拿破侖時代以等價交換為基本原則的資產(chǎn)階級法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級青年于連所向往的前途。而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時期，“黑”色的年代已經(jīng)來臨，封建貴族力圖用封建等級制的原則來堵塞非貴族出身的青年的出路，此時的于連想要向上爬，只能夠投靠教會，充當(dāng)“教會的一根棍子”，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。
此時的他苦悶至極，他嚷道：“啊!拿破侖確實(shí)是天主為了法國青年才派來的!今后誰來代替他呢?沒有他，不幸的人們怎么辦呢!即使是那些比我富裕的人，勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個埃居可以受到良好教育，可是沒有足夠的錢在二十歲去買一個服兵役的替身和謀一個職業(yè)，他們又能怎么辦呢!
不管怎樣，這個不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會幸福了!”是的，拿破侖在滑鐵盧的時候戰(zhàn)敗了，通過自由競爭、個人奮斗得到資產(chǎn)階級法權(quán)所保證的個人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個時候，于連的心里，油然而生的是，對權(quán)貴的報復(fù)。
他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來，轟動了全城，于是他來到了市長德·;雷納爾家做了一名家庭教師。在這個全城最漂亮的花園中，他遇到了德·;雷納爾夫人。夫人對他產(chǎn)生了好感，夫人的女仆愛麗莎也愛上了于連，而于連拒絕了女仆的愛情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興，她發(fā)現(xiàn)自己對于連，已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過的感情。
一天晚上，在市長家的菩提樹下，于連無意間觸到了德雷納爾夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿足了于連的自尊心。
他開始追求德雷納爾夫人，同時，于連的膽子也變得越來越大，他想：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財，有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的?！彼麄兿鄲哿耍麄兊膼矍?，卻是完全出于一種野心，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。
后來，他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，使他現(xiàn)在公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭，引起了滿城風(fēng)雨，招來了上流社會的蜚短流長，以致再也無法在本地立足，不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在這里，于連告訴自己：“在拿破侖的統(tǒng)治下，我會是個軍曹，在未來的'神父當(dāng)中，我將是個主教。”由于成績名列前茅，院長讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。但是后來，院長辭職，于連被介紹到侯爵家做了秘書，在這里，他開始了自己的第二段戀情。
如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。
在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為“法蘭西的大臣”，他賣官售爵，結(jié)黨營私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達(dá)旦。
他是個實(shí)實(shí)在在的上層社會的人。而此時的于連，在貴族社會的熏陶下，很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢，但是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€“能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”的女人，他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>
瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?，奇特，別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好，她會開始反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時，她又會像個孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動挽著于連的胳膊，但他又說“我恨我委身于第一個來到的人”?？墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱號。
而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會的時候，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個時候，他終于冷靜了下來，他開始對自己的行為感到悔恨恥辱，他意識到野心已經(jīng)破滅，但死對他并不可怕。他說：“我不向你們祈求任何恩惠，我一點(diǎn)也不存幻想，死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大，我也會看到許多人并不會因?yàn)槲夷贻p而憐惜我，他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤，為貧窮所困，可是有幸稍受教育，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。”
在一個晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺?，?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開了人間。
紅與黑讀后感字高中篇十九
當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示，感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
于連。索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜??；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭教師。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的.妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債，當(dāng)他本身欠人家的債時，他愈遲還愈好”。
在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭教師。
木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長家的家庭教師。
紅與黑讀后感字高中篇二十
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕恕Ｗ髡咴凇都t與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無論如何也敵不過巴黎這片波詭云譎的海洋的。
臨刑前，于連也苦笑著高聲對自己說：“我的同時代人的影響占了上風(fēng)，離著死亡只有兩步遠(yuǎn)，單獨(dú)跟我自己說話，我仍然是偽善的……啊，19世紀(jì)！”
只有19世紀(jì)30年代的法國才能造就出野性的于連，也只有19世紀(jì)30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運(yùn)。
于連，一個久久揮之不去的名字，蘊(yùn)含了太多的沉重與悲哀……。
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