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景德鎮(zhèn)導游詞200字篇一
歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓李，大家可以叫我小李。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，與佛山、漢口、朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和甲類對外開放城市?，F(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里。景德鎮(zhèn)是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)重要組成，也是國家重要的山水生態(tài)歷史文化名城。
景德鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展水平較高，xx年以來更是加速崛起，預計到20xx年，人均生產(chǎn)總值將超越10000美元，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。景德鎮(zhèn)由于制瓷歷史悠久，瓷器產(chǎn)品質(zhì)地精良，對外影響大，“瓷都”兩字成了景德鎮(zhèn)的代名詞。到20xx年，景德鎮(zhèn)已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作先進城市，不僅在江西省的此類記錄上作出了零的突破，同時也也成為了江西省此類考核的四連冠。
xx年9月26日，中華人民共和國的景德鎮(zhèn)市第xx屆人民代表大會通過評選，將樟樹定為景德鎮(zhèn)市市樹，將茶花定為景德鎮(zhèn)市的市花。
古窯瓷廠為古陶瓷制作區(qū)，生動地再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)古代陶瓷制作工藝的全過程。這里有6間古胚房，為珍貴的中國古代工業(yè)建筑實例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院，由三棟四棟向院內(nèi)敞開的建筑組成。胚房內(nèi)，工人們以傳統(tǒng)的手工制瓷工藝操作，妙手神工讓游人驚嘆不已。廠內(nèi)還有一座古樸高大的名式鎮(zhèn)窯。此窯以松柴為燃料。窯長18米，成直躺的鵝蛋形，前大后小，尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結(jié)果，可謂匠心獨具，也是我國建筑史上的一大奇觀。
景德鎮(zhèn)導游詞200字篇二
景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)(曾名景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū))位于景德鎮(zhèn)西市區(qū)的楓樹山蟠龍崗，于1980年開始建設。當時為配合城區(qū)改造，保護一批歷史文化遺跡，政府決定把散落在市區(qū)的部分古窯場、古作坊、古建筑異地集中保護，形成了占地83公頃，集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅游景區(qū)，是全國中小學愛國主義教育基地之一，江西省園林化單位。2004年被國家旅游局評定為aaaa級景區(qū)。整個博覽區(qū)由古窯和景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館兩大景區(qū)組成，是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化旅游區(qū)之一，也被國內(nèi)外專家和陶瓷愛好者稱為"活的陶瓷博物館"。
博覽區(qū)入口處有一座大理石牌坊，牌坊高7.2m，寬3.6m，風格簡約典雅，牌坊東南側(cè)瀕臨繁華的瓷都大道，西北面則為博覽區(qū)的山口森林環(huán)抱。牌坊臨街一面的橫梁上刻有國學大師啟功先生的題字“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，另一面則為“紅軍書法家”舒同同志所書“江南雄鎮(zhèn)”。有趣的是此牌坊似乎沒有正反面之分，從臨街一側(cè)穿過牌坊可謂進入了“景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博覽區(qū)”，但若從林蔭道穿出牌坊，則是從靜謐幽雅的博覽區(qū)山口森林中來到了繁華的“江南雄鎮(zhèn)”。
迎賓林蔭道
穿過大理石牌坊后，是長約1km的林蔭道，又名古窯路。古窯路分為山間道和湖濱道，中間以博覽區(qū)游客接待中心為界。山間道穿越了楓樹山的蟠龍崗丘陵，因而起伏不平，兩旁是由蒼翠古樸的楓樹山原生樹種大葉楓以及樟樹、杉樹等喬木構(gòu)成的混交林，這里是楓樹山林場的一部分，原本與景德鎮(zhèn)國家森林公園連為一體，兩者因景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)的開發(fā)和瓷都大道的建設而隔開。該林蔭道是景德鎮(zhèn)中心城區(qū)中難有的清幽之地，牌坊外是車水馬龍的瓷都大道，開門子大酒店、中國銀行大樓、人民銀行大樓緊臨而立，而牌坊之內(nèi)鳥鳴山幽，游人有幸甚至可以在黃昏時分偶遇麂子等城市中難得一見的野生動物。
湖濱道沿博覽區(qū)的風景湖蜿蜒而進，將游人引入博覽區(qū)的中心廣場。博覽區(qū)風景湖是為慶祝景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)千年(1004-2004)而于2004年新建的人工湖。湖濱遍植翠竹、女貞等草木，沿著湖濱道往景區(qū)前行，朝左望去是在樹木掩映中若隱若現(xiàn)的滿池清水，另一邊則是藤蘿裹身松濤起伏的江南丘陵。風景湖中在冬春兩季常有小野鴨飛臨，夏秋時節(jié)則有水雉活動。
東區(qū)——古窯
古窯由風火仙師廟、圓器作坊、琢器作坊、鎮(zhèn)窯、致美軒、瓷行等景點組成，向人們展示了景德鎮(zhèn)獨特的瓷業(yè)習俗、古代工業(yè)建筑布局和明清時期景德鎮(zhèn)手工制瓷的工藝過程。
風火仙師廟
該廟是祭祀“風火神”童賓的民間俗神廟，反映了景德鎮(zhèn)的業(yè)瓷傳統(tǒng)與多神信仰。 “風火神”，本名童賓(公元1567一1599年)字定新，明代浮梁里村人。幼年讀書，秉性剛直，因父母早喪，遂投師學藝，執(zhí)役窯業(yè)。死后尊他為風火神，把在“佑陶靈祠”。公元1599年(萬歷二十七年)，太監(jiān)潘風火仙師牌位
-相任江西礦使兼理景德鎮(zhèn)窯務，督造大器青龍缸，久不成功。潘相便對窯戶進行“例外苛索”，派役于民并對瓷工進行鞭笞以至捕殺。瓷工衣食不得溫飽，還要受到-，處境十分凄慘。童賓目睹同役瓷工的苦況，非常憤慨，競以自己身體為煉瓷的窯柴，縱身火內(nèi)以示抗議。據(jù)說次日開窯一看，所燒煉的龍缸果然成功了。這種缸直徑三尺，高二尺多，外圍環(huán)繞著青龍，下面有潮水紋。能燒成這樣大的龍缸，在當時確實是燒制瓷器的一大奇跡。童賓投窯焚身后，余骸葬在鳳凰山。童賓之死，激起了工匠們的義憤，全鎮(zhèn)起來-，焚燒稅署和官窯廠房，潘相只身逃走。
事后，封建官府為了緩和人心，在瓷工和鎮(zhèn)民的強烈要求下，不得不為那因大眾利益而犧牲自己生命的童賓立桐在御器廠的東側(cè)，并號之為“風火仙”，祠名“佑陶靈祠”，至今尚保留有瓷制的“佑陶靈祠”匾額。祠內(nèi)供奉的是童賓坐像，即風火仙師像，兩邊是窯廠燒煉工人神像，有把樁、托坯、架表、收兜腳、打雜、小手、二手、二手等(都是瓷業(yè)燒窯工種名稱)各腳師祖。燒窯業(yè)還定出行規(guī)，二十年一屆開禁迎神，招收徒工，定升工種崗位，并舉行迎神盛會。這種迎神會既莊重，又熱鬧，成為當時全鎮(zhèn)陶人的盛典。鄰近各縣的農(nóng)民、商人和工人的家屬都趕來觀光，一時人山人海，街道擠得水泄不通。
過去景德鎮(zhèn)有日食“千豬萬米”碼頭的說法，如果按當時迎神盛會的流動人口來計算，確實不算過分。這種迎神盛會，一直延續(xù)到1949年才自然消失。清代唐英督陶時，曾令人將明代落選的損器、已脫底的一口青龍缸，從憎明寺抬到火神柯，筑臺高置，并寫有《火神傳》、《龍缸記》。另一個督陶宮年希堯也寫有《重修風火神廟碑記》。這些關(guān)于童賓事跡的記載，至今仍存于地方文獻中。窯業(yè)工人常以其激勵自己忠于職守。這正說明童賓“其志氣之凜洌在一成，而精神所注貫在百世”。-
圓器作坊
圓器作坊
“圓器”，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)專用術(shù)語，見《景德鎮(zhèn)陶錄》。指可在陶輪上拉坯成型的盤
碗杯碟等。景德鎮(zhèn)制做圓器分大小二件，大作制做一尺至二三尺大器壞件，小作制做一尺以下小器坯件。制坯后須經(jīng)過陰干、刮坯、修坯、施釉、裝匣、滿窯、燒窯等工序，始能成器。而古窯中的圓器作坊就是生產(chǎn)圓器的手工作坊，該作坊完整的呈現(xiàn)了從制坯到施秞的全部工序。在歷史上，圓器行是景德鎮(zhèn)從業(yè)者最多的一個行幫，完全由都昌籍人士控制，而景德鎮(zhèn)的城市居民中以都昌籍的最多，這也是圓器業(yè)在整個景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)所占地位的生動體現(xiàn)。
琢器作坊
“琢器”，同“圓器”一樣，是在陶瓷造型上的一種分類，屬立體造型，如尊、瓶、罐等。琢器是舊時景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)兩大系列之一，其產(chǎn)品既有圓形，又有異形，既有日用瓷，也有陳設瓷，它的產(chǎn)品不僅與園器有別，就連坯房布局、工種稱謂、生產(chǎn)工藝、行規(guī)習俗等也與園器迥然不同，都有著自己的獨特之處。琢器行在從業(yè)人數(shù)上少于圓器行，基本由撫州籍人士控制，而祖籍撫州的景德鎮(zhèn)市民亦不在少數(shù)。在古窯中的琢器作坊人們可以完整的領(lǐng)略到琢器的制造過程。琢器作坊
琢器跟圓器最大的區(qū)別就是生產(chǎn)圓器業(yè)所不能制造的，如湯匙、帶柄茶碗、茶壺、肥皂盒等，琢器業(yè)下有粉定、大件、官蓋、描壇、淡描、滑石、雕削等七個子行業(yè)，民國初年，景德鎮(zhèn)總商會對圓琢二器所屬的子行業(yè)作了調(diào)整，規(guī)定：一非圓器之器形，二非用圓器之生產(chǎn)工藝的異形品種，全部歸屬琢器業(yè)。于是一些既非圓器、又非琢器的博古、針匙、燈盞等業(yè)均為琢器行業(yè)，抗爭前后出現(xiàn)的電瓷、衛(wèi)生瓷、紡織瓷等，也歸屬了琢器業(yè)。
由于琢器行業(yè)跟圓器不同，它生產(chǎn)的工藝、工人的工種也是不同的，比如講有打雜工搞泥巴的，另外還有二碼頭、三碼頭、裝坯工，他主要器形的兩個人，一個是做坯的，一個是利坯的，它沒有印坯這個工種也沒有剎合坯這個工種，它的泥巴由打雜工搞好后，做坯工做好，做好后，那么二碼頭、三碼頭就捧去曬，把坯整整好，要上釉了，這都是由二碼頭、三碼頭、裝坯工來完成，裝坯工不僅要裝坯，而且要負責里面的蕩釉，碼頭工要做利坯工，做坯工所有以外的雜事，全部承包下來，其中三碼頭是最累的工種，要挑水，挑坯，所以過去有名行話叫“碼頭工要累的做牛叫”，所以琢器與圓器不同的地方在這里，它請工辭工也和圓器不同，琢器一般都為小窯戶，老板沒有請多少工人，都是由老板自己去請，請好了以后，有個介紹人，三個人上茶館去吃泡茶，吃泡茶就算定事，定了事以后，你就到我這里來做事，琢器老板對工人也很尊重的，夏天有泡茶、冬天有熱水洗臉，老板要做好飯給工人吃，很尊重工人勞動。
鎮(zhèn)窯
鎮(zhèn)窯是蛋型瓷窯，明末清初景德鎮(zhèn)首創(chuàng)，全稱景德鎮(zhèn)窯，簡稱鎮(zhèn)窯。因歷史上景德鎮(zhèn)燒窯主要燃料是松木，故又稱柴窯。古窯中的鎮(zhèn)窯是一座清代實物，真實的再現(xiàn)了往昔景德鎮(zhèn)的歷史風貌。清末景德鎮(zhèn)有一百多座鎮(zhèn)窯，而古窯中的鎮(zhèn)窯始建于清乾隆初年。該窯爐長十八米，體積近三百立方米，窯場占地約八百平方米。其型制體量、結(jié)構(gòu)比例、砌筑材料和手工技法，代表了中國鎮(zhèn)窯夜色
傳統(tǒng)制瓷窯爐營造技藝的最高水平。鎮(zhèn)窯里不同窯位溫度不一樣，可以同時燒造出高低溫幾十種不同類型的瓷器。曾為清朝皇族和民間燒制出多批精美陶瓷。二十世紀九十年代中期，因傳統(tǒng)坯源不足，該鎮(zhèn)窯窯爐縮小三分之一，最終因比例失調(diào)，幾次點火燒瓷均以失敗告終。為在生產(chǎn)中有效保護古代鎮(zhèn)窯及傳統(tǒng)手工技藝，讓鎮(zhèn)窯營造技藝和燒成技藝傳承下去。二零零九年十月十九日，景德鎮(zhèn)舉行清代鎮(zhèn)窯復燒儀式，收藏家馬未都點燃窯火。
這次鎮(zhèn)窯復燒，共燒大小瓷器近兩萬件，大部分是傳統(tǒng)制瓷老藝人和工藝美術(shù)大師的作品。完全采用傳統(tǒng)燒煉技術(shù)，不借助任何儀器，且使用傳統(tǒng)燃料。焙燒將耗松柴四十多噸，約燒三十個小時，然后冷卻一天一夜，即可開窯。今后清代鎮(zhèn)窯每年將燒煉兩次，讓為數(shù)不多的把樁、馱坯、架表工藝傳承人通過傳幫帶，使古柴窯燒煉技藝后繼有人。
西區(qū)——景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館
景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館門樓
景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館是以古建筑為中心的園林式博物館。館內(nèi)有歷代陶瓷展、古窯群、瓷碑長廊、天后宮、瓷器街、大夫第等景觀。館內(nèi)環(huán)境幽雅、林木蔥郁、湖水蕩漾，人文景觀和自然風光完美結(jié)合，館內(nèi)設有世界獨有的瓷樂表演。其中包含以下文化景點：清園、瓷碑長廊、明閭、瓷樂坊。
景德鎮(zhèn)導游詞200字篇三
各位游客：
你們好，歡迎你們來到景德鎮(zhèn)古窯廠，我是你們的導游xx?，F(xiàn)在我利用路上的時間給你們講一些陶瓷知識。
俗話說：民以食為天，而食就需要器，可見陶瓷與人類文明息息相關(guān)。我們?nèi)祟愒缭谖辶昵熬桶l(fā)明了陶器，而瓷是在陶的基礎上發(fā)展而來的。瓷與陶相比，比陶更細膩。光滑。堅硬。燒制的溫度也要求更高，還有一點就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國外與中國齊名是中國的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱，就連景德鎮(zhèn)也是來由與瓷器的。在古代，因景德鎮(zhèn)地處昌江之南，所以稱之為昌南鎮(zhèn)，后又有新平鎮(zhèn)，浮梁鎮(zhèn)之稱。直到北宋年間宋真宗趙恒因看中影青瓷的產(chǎn)地將它定為御瓷，工匠們每制一批瓷都燒上景德年制，于是朝廷將這種瓷器的出處地叫景德鎮(zhèn)。而讓景德鎮(zhèn)人自豪的瓷器是青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷。它們具有白如玉，明如鏡，聲如磬，薄如紙的特點。
好，現(xiàn)在我們來到了西市區(qū)的蹯龍崗，這一片樹木掩映，錯落有致的古代建筑就是我們今天要參觀的古窯瓷廠，象眼前這樣的瓷廠，當今世界據(jù)我所知僅只一個。大家有誰知道它為什么叫古窯瓷廠嗎？因為這個廠采用的是景德鎮(zhèn)明清時期的方法制造瓷器的，制瓷工藝，工具，作坊和窯都是古老的，產(chǎn)品也大多是仿古的。
下面請隨我進去參觀。進入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間，廒間，泥房和內(nèi)院四個部分組成，正間與廒間南北相配，兩相平行，泥房居西，中間為長方形內(nèi)院。其中正間是坯房的主體，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工席全在這里完成，著是轆轤車是制瓷坯的主要設備，廒間就是倉庫的意思是存放原料的場所。泥房里面存放的是經(jīng)過精制的泥料，而內(nèi)院是瓷坯自然干燥的地方，在內(nèi)院的中間有一個曬架塘，這是古老作坊內(nèi)最重要的設備，而且非常的巧妙，有誰知道它的妙處在哪嗎？它的妙處在于水池和曬塘一上一下利用了空間減少了占地。
過來看這位師傅，他正在轆轤車頭放一團泥，他雙手相桴，隨著車盤的旋轉(zhuǎn)，一個碗的雛形就出現(xiàn)了，這就是做坯俗稱拉坯。再來看這里，這位師傅正在聚精會神地旋坯，拉制的初坯至一定程度再在轆轤車上用刀削成符合要求的坯體，俗稱旋坯或利坯當然古窯瓷廠的工藝流程還包括畫瓷，上釉，入窯，看這些師傅就在這畫瓷，大家看一下表畫一個碗要多久，對，只要10秒鐘的時間，碗坯上就布滿了色彩豐富的茶花。
大家跟我往這邊走，我們現(xiàn)在去看一下把瓷坯變?yōu)榇善鞯母G房吧！用窯房燒制瓷器靠的是工人們的實踐經(jīng)念，嚴密的勞動組合和精細的分工。全窯有一位技術(shù)總監(jiān)，稱之把莊師傅。說到把莊師傅就不能說到童賓了。他是萬歷年間著名的把莊師傅，他技術(shù)高明為人正直，深受窯工們的敬仰。他當時受命燒制特大號的青花龍缸，童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒制都沒有成功，眼看交貨期逼近皇命難違，為了瓷工們的身家性命他在再一次的燒制過程中的關(guān)鍵時刻毅然跳進了熊熊大火。
說來也奇怪這次真的成功了，人們說是因為童賓顯靈，后來人們封他為風火仙這是關(guān)于把莊師傅的傳去故事——童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒制工藝的總負責人，燒制過程中的個種技術(shù)難題都由他全權(quán)處理，在瓷器的燒至將熟而又未熟的時候?；饡r機最為關(guān)鍵，燒制時間過頭瓷器會燒黃甚至會出現(xiàn)倒窯的現(xiàn)象，火侯不到又會燒不熟，這時就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。
先生們，女士們，今天的參觀就到此結(jié)束了，希望以后能有機會為你們導游。謝謝！！
景德鎮(zhèn)導游詞200字篇四
游客朋友們：
大家好!我是你們今天的導游小謝，歡迎大家來到景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱，今天我們要參觀的是位于瓷都大道一號的景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)。
我先利用坐車的時間介紹一下古窯民俗博覽區(qū)。古窯民俗博覽區(qū)集中再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史，尤其是15~16世紀景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的風貌，被譽為一座“活的陶瓷歷史博物館”、“陶瓷文化知識經(jīng)典景區(qū)”。
說了這么多，還不如親自去看看，古窯民俗博覽區(qū)就在前面那片寧靜秀麗的小樹林里，大家請有序下車隨我進去參觀吧!
首先我們來到陶瓷制作展覽區(qū)，快來看這位師傅，他正在轱轆車上放一團泥，看，他雙手輕觸著泥團，轱轆車旋轉(zhuǎn)起來，不久，一個大肚子花瓶的形狀就做好了，這一個步驟就叫“拉坯”，瞧，那個師傅拿著刀片，正在給剛出來的泥坯休整合適的形狀?，F(xiàn)在到了施釉的環(huán)節(jié)，師傅正拿著小刷子施釉呢，這白白的一層就是釉?，F(xiàn)在到最后一步了，這一步叫“畫坯”，就是在潔白的泥坯上，畫上喜歡的圖案。為了讓大家親自體驗一把“畫坯”，這里特意設置了一個工作區(qū)，我們可以畫上自己喜歡的圖案，工作人員會把它燒制好寄給你喲。
下面，大家請跟我來，這個黑乎乎的拱洞就是專門燒制陶瓷的窯洞，說到燒窯，就不得不提起童賓，童賓就是古代的以為陶瓷工匠，在一次燒制的時候，為了燒制出滿意的瓷器，他奮不顧身的跳入了火海，葬身于此地。后人把他尊為“風火仙 ”。燒制陶瓷最難掌握的就是火候，如果沒有掌握它，那么一窯的陶瓷全都會變成殘次品，然后摔碎，全都扔掉，非?？上?。
參觀完陶瓷制作工藝展覽區(qū)，我們要去陶瓷藝術(shù)品展覽中心，咱們邊走邊說。景德鎮(zhèn)最有名的四大陶瓷是青花瓷、粉彩、顏色釉和青花玲瓏瓷。陶瓷藝術(shù)品展覽中心就在這里，這兒有兩個成年人那么高的巨大花瓶，有大象的身體那么粗的水缸，還有精致的瓷碗，瓷碟……大家趕快進去看看吧。這些碗可是會說話的喲，只要沾一點水抹在碗巖上，不停地劃就行了，你們聽，聲音多美妙呀!如果想要，可以買一個帶回家做紀念品呢!
游客朋友們，上午的參觀就到此結(jié)束，下午我們再繼續(xù)領(lǐng)略景德鎮(zhèn)的悠久文化吧!接下來，請大家隨我去品嘗當?shù)氐母鞣N美食吧!
景德鎮(zhèn)導游詞200字篇五
各位游客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮(zhèn)市瑤里風景區(qū)， 我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮(zhèn)的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的.地方。但其實在很早以前，這里的名字是叫另一個“窯里”（瓷窯的窯），為什么稱為這個窯里呢？這是因為瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉(xiāng)，遠在唐代時期，這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質(zhì)量優(yōu)，所以這里稱為了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地之一。
宋初時，瑤里的制瓷業(yè)達到了高峰期，那時這里的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業(yè)的規(guī)模頗為可觀。清末才更名為現(xiàn)在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮(zhèn)的集中，瑤里的窯爐逐步停燒，轉(zhuǎn)而以生產(chǎn)制瓷原料為主了，所以直到現(xiàn)在，依然向景德鎮(zhèn)的瓷廠中源源不斷的提供著原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。 瑤里位于景德鎮(zhèn)的東部，我們現(xiàn)在所在的地方是瑤里鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，距景德鎮(zhèn)市區(qū)55公里，總面積150平方公里，瑤里的山和水構(gòu)成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們自然，放松身心的理想之地，這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優(yōu)秀代表。
現(xiàn)在我們來到的就是瑤里的古鎮(zhèn)游覽區(qū)了，整座古鎮(zhèn)在西漢末年建村，此鎮(zhèn)沿東河而建，處于青山環(huán)抱之中，由于建鎮(zhèn)年代久遠，所以保留有不少古建筑，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這里與安徽相鄰，所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。 在古鎮(zhèn)游覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤里古鎮(zhèn)的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮(zhèn)，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮(zhèn)還有一個禁漁協(xié)會，有一個鄉(xiāng)規(guī)，古鎮(zhèn)河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接著經(jīng)過了古鎮(zhèn)，我們現(xiàn)在來到就是汪湖風景區(qū)了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環(huán)抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段，你現(xiàn)在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區(qū)的休寧縣的，所以稱它為“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤里鎮(zhèn)還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉(zhuǎn)彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯” 古詩中的意境。 走過復原橋，我們現(xiàn)在來到的就是汪湖的原始森林區(qū)了，看到這么好的環(huán)境，可能大家會說這里過去窯爐眾多，瓷業(yè)興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻著一個字，有哪位朋友認識么？不知道么？其實這個字在字典上是查不到的，因為這是當?shù)乩习傩赵斐鰜淼?，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。 各位游客，接著往前走，我們現(xiàn)在看到的是三銀圓深潭，它是位于梅嶺之巔，因為有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那里還有一片頗為壯觀的瀑布群，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，
只見飛流直下，聲震山野，數(shù)里之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。 下面我們?nèi)⒂^的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤里規(guī)模較大、時間較早、延續(xù)時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經(jīng)專家發(fā)現(xiàn)，栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土，從而說明了這里當時的瓷器產(chǎn)量不僅大，而且銷路廣。
現(xiàn)在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯沖而下的火龍，因南方丘陵地形是其產(chǎn)生和存在的自然條件，所以龍窯大多分布在南方，考古發(fā)現(xiàn)，我國商代就出現(xiàn)了龍窯。因其依山而建，不與農(nóng)業(yè)爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經(jīng)窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內(nèi)各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產(chǎn)品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發(fā)明后，不斷地完善，它歷經(jīng)了2000多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產(chǎn)品。也為燒瓷窯爐的發(fā)展奠定了基礎，于是結(jié)合龍窯與馬蹄窯的優(yōu)點，還創(chuàng)造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創(chuàng)造了舉世聞名的鎮(zhèn)窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒制了景德鎮(zhèn)四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。
好了，在瑤里的參觀游覽活動就到此結(jié)束了，回到鎮(zhèn)上后，大家還可以去品一品這里的茶，還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產(chǎn)，也希望大家喜歡，謝謝各位。
景德鎮(zhèn)導游詞200字篇六
古代的景德鎮(zhèn)是“三面環(huán)山一面水，半城松木一城窯”。這兩句話說出了景德鎮(zhèn)之所以成為著名瓷都的重要原因，即擁有發(fā)展瓷業(yè)得天獨厚的自然條件。這山，儲有豐富的制瓷原料和燒瓷松柴；這水，在古代，不僅交通必不可少，而且瓷器生產(chǎn)也須臾不可離。人們常說：“是土、水、火托起了這座城市”，這話是頗有道理的。今天我們的游覽主要是去考察一下景德鎮(zhèn)的土和水，參觀古代制瓷原料的加工作坊——水碓房。
景德鎮(zhèn)的水以昌江河為骨干，它發(fā)源于安徽省的祁門縣，最后注入鄱陽湖。古代的景德鎮(zhèn)緊挨其南，故曾有“昌南”之名?，F(xiàn)在由于城市的發(fā)展，城區(qū)范圍擴大了，昌江變成穿城而過。就交通運輸而言，現(xiàn)在它是退居次要地位了，可在古代它卻是樞紐，這里的瓷器就是通過它先到鄱陽湖，再薊長江，然后走向全國和世界。不僅如此，它有50多條大小支流，形成縱橫交錯的河網(wǎng)。古代的景德鎮(zhèn)人充分利用天然水流落差為動力。在有水流的地方安裝水輪車和水碓．用以粉碎瓷礦石，加工制瓷原料?？梢韵胍?，占代時每當春夏雨季，昌江支流附近一定是車輪旋轉(zhuǎn)，水碓繁忙，響聲隆隆，形成所謂“重重水碓夾江開，未雨殷傳數(shù)里雷”的壯觀場面。
各位請注意，我們乘坐的汽車現(xiàn)在正開到了城區(qū)的南面，我們的右邊就是著名的湖田古瓷窯遺址，再往南大約兩公里，就到了楊梅亭古瓷窯遺址，這是景德鎮(zhèn)唐末至北宋時期有代表性的窯址之一。繼續(xù)往南約四公里就到了景德鎮(zhèn)最古老的瓷礦石產(chǎn)地——三寶蓬礦。在我們眼前的這個區(qū)域，有山有水，古老的三寶礦至今仍在開采，仍有水碓在運轉(zhuǎn)，加上著名的古瓷窯遺址，所有這些告訴我們。這不是一個普通的區(qū)域，而是一個曾經(jīng)十分興盛的古陶瓷生產(chǎn)區(qū)。在這樣一個歷史背景下，我們能參觀到堪稱“活文物”的水碓就不奇怪了。
好了，我們的車來到了水碓房旁，請各位下車進去參觀。我們先來了解一下瓷礦石的加工過程，從礦山開采來的瓷石，先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋般大小，再放入水碓坑內(nèi)，舂打擊碎至粉狀。然后讓碓停止工作，將礦石粉從碓舂內(nèi)掏至旁邊水池中浸泡，并用木棍攪動。這樣，顆粒較粗的礦石粉和雜質(zhì)沉淀下來，工人再將上面的乳濁液引入鄰近的另一個池中，并讓其繼續(xù)沉淀，過一段時閭后，水池上面的水變清了，沉在下面的就是泥料，潑去上面的清水，把泥料取出來晾到適當程度。工人便用鐵絲弦的方弓把泥料切成磚頭大小的泥塊，這就是制瓷原料——白不(dun)子。請看，這邊有碼得很整齊的白不子，這個碼法也是很講究的，要使其通風，以便干燥得快一些，待干燥后即可提供給工廠使用。當然，這僅僅是經(jīng)過了粗加工的原料，在用于制作瓷坯前，還要進行配料和精加工，這道工序是在瓷坯成型的作坊內(nèi)完成的。
水碓是一種古老的粉碎工具，它以水為原動力。早在東漢時期的江南，就已普遍采用舂打谷類，除去谷子的皮殼。據(jù)此推斷，水碓粉碎瓷礦石，可能在制瓷業(yè)初創(chuàng)時，就已開始使用了，水碓由水輪、碓體、碓坑三部分組成，碓體又包括碓桿、碓嘴等零部件。具有一定落差的水流，驅(qū)動水輪旋轉(zhuǎn)，通過板頭撥碓桿上抬，板頭脫開后碓桿自動下落，碓桿上的碓嘴就舂擊碓坑中的瓷石，所以水碓是水能轉(zhuǎn)化成機械能的裝置，它設計巧妙、構(gòu)造合理、使用方便。尤其令人稱奇的是水碓在粉碎瓷石過程中，碓坑中的瓷石顆粒，不需要人工幫助攪動，而能自動翻滾，不會出現(xiàn)部分瓷石舂細了，而另一部分又沒有舂著的現(xiàn)象，這是為什么呢？有哪位游客發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙沒有？
仔細觀察一下碓坑的結(jié)構(gòu)，就可明白這里面的道理。碓坑是方錐形的，上大下小，其三面是石塊砌結(jié)，唯有靠里的一面是用厚實的木板砌結(jié)。由于木板有彈性，在力的作用下會產(chǎn)生振動，因而使碓坑內(nèi)的瓷石自行翻動。碓嘴的運動軌跡是以支點為圓心的圓弧，碓嘴的舂擊力可分解成水平和垂直兩個分力。垂直分力作用于礦石，起粉碎作用；水平分力則作用于木質(zhì)碓坑壁，使其振動，撥動物料下翻。由此可見，碓坑的簡單而又巧妙的構(gòu)造，大大改善了水碓的功能，使其成為半自動化的機械，降低了勞力成本，提高了效率。
用水碓粉碎加工的制瓷原料，其顆粒是多面體，而非球體，與現(xiàn)代粉碎設備(如球磨機)相比，這是它的優(yōu)點。顆粒為多面體的原料可塑性好，坯體的干燥強度高，所以這種古老的方法現(xiàn)在仍在使用。為了克服干旱少雨季節(jié)枯水的影響，后來人們改用電力代替水力。如今若來到市郊的制瓷原料產(chǎn)地，仍可目睹成群的“水碓”(準確地講，應該是“電碓”)繁忙的工作場景。
各位游客，這古老的原料加工作坊看似非常簡陋，建筑四面通風，沒有遮擋。原本屋頂是用草蓋的，每年的枯水季節(jié)，管理人員利用空閑時間進行更換。用茅草蓋頂?shù)奈葑佑幸粋€優(yōu)點，就是冬暖夏涼。到了現(xiàn)代人們?yōu)榱耸∪ッ磕旮鼡Q茅草的麻煩，才改用瓦頂。然而簡陋屋子里的原料加工設備和工藝過程卻非?？茖W嚴謹，最大的優(yōu)越性是不會造成環(huán)境污染，其使用的能源——水力，是呵以再生的。另外，由于它的半自動化性質(zhì)，管理非常方便，投入的勞力相對較少；而且水碓工作和礦山生產(chǎn)在勞力使用上，有很大的互補性，景德鎮(zhèn)地區(qū)在每年的三月至八月，一般多雨，正適宜水碓運轉(zhuǎn)，這時的礦山又由于雨水影響不宜開工，到下半年的九月至次年的二月，河水干涸，水碓停工，正好是礦山開采的火紅之時，所以開礦和看管水碓一點都不矛盾。當?shù)氐霓r(nóng)民有不少身兼三職，既種田，又開礦，還管理水碓?？梢?，這種原料加工作坊的設計建造和管理都達到了最優(yōu)。
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