無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，總結(jié)都是必不可少的一部分，可以幫助我們提高效率和質(zhì)量。在總結(jié)中，我們可以總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方法和技巧，以下是一些范文供大家參考。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《致女兒的信》這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理的九年級(jí)語(yǔ)文《致女兒的信》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
理解“愛(ài)情”的真正涵義。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、理清文章的脈絡(luò)。
3、再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，展開(kāi)思考。
明確：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。
2、五十多年間，那一對(duì)男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對(duì)男女(后來(lái)的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
明確：是他們之間相濡以沫的'愛(ài)情。(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
明確：真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情?
明確：是忠誠(chéng)、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
明確：表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
明確：善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。(人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以幸?！?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
1、談?wù)J識(shí)：
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解)
2、搜集資料：
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
1、課外搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
致
女第一次 愛(ài)情 愛(ài)情是人獨(dú)有的
兒第二次 忠誠(chéng) 體現(xiàn)人類美和力量
的第三次 心靈追念
信
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己14歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子，當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候，她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解，然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的，而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式，用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事，如話家常,引導(dǎo)女兒去思考，從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑，父親年輕時(shí)也遇到過(guò)，從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌，愛(ài)情的純潔美好，愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題，這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)。
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中“美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面，以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索，采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式，將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)，將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái)，層層推進(jìn)，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn)，愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起，用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái),深入淺出，語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢，讀來(lái)引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸。
1.作者簡(jiǎn)介。
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí)，他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青）。
2.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情。
我的小女兒，你看看，我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià)，失掉了幸福、快樂(lè)、健康，甚至生命。人類的愛(ài)情不僅是美好的，忠實(shí)的，真誠(chéng)的，而且是明智的，審慎的，機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài)，他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn)，正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美，說(shuō)得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求，那么他會(huì)很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
（選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》）。
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情（戈洛瓦諾夫）。
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里，表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年，這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類事情的人，根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程，怎樣進(jìn)入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關(guān)系，最后，他們?cè)鯓由鷥河?，把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里?亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜?伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里，恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識(shí)中排除自己，在另一個(gè)“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為，“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)（雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng)）一樣，也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
（摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社xxxx年版）。
4．盧梭論愛(ài)情教育。
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候，他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛(ài)，都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài)，完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛(ài)，那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后，我們才有所愛(ài)；只有在經(jīng)過(guò)比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的，但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài)，不管你怎樣說(shuō)，都始終是受到人的尊重的，因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除，而且，甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒(méi)有這種尊重，我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇，正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的，那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái)，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛(ài)的對(duì)象以外，這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給自己１４歲的女兒的一封談?wù)搻?ài)情問(wèn)題的信。信中將愛(ài)情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地?cái)[在公眾的面前。
一個(gè)14歲的女孩子，當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛(ài)情的感覺(jué)的時(shí)候，她會(huì)渴望對(duì)愛(ài)情有更多的了解，然而對(duì)于她來(lái)說(shuō)更多的往往是茫然和惶恐。對(duì)一個(gè)懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語(yǔ)言向其講述什么是愛(ài)情的，而面對(duì)女兒的問(wèn)題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信的方式，用自己少年時(shí)代祖母所講述的一個(gè)與愛(ài)情有關(guān)的充滿詩(shī)意的故事，如話家常,引導(dǎo)女兒去思考，從而昭示了愛(ài)情的真諦。蘇霍姆林斯基通過(guò)書(shū)信讓女兒知道:你遇到的問(wèn)題和困惑，父親年輕時(shí)也遇到過(guò)，從而讓女兒沒(méi)有怪異、驚慌、羞澀的感覺(jué)。愛(ài)情如歌，愛(ài)情的純潔美好，愛(ài)情的心理及生理意義等問(wèn)題在信中也就自然地得到解說(shuō)。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問(wèn)題、觀察問(wèn)題、討論問(wèn)題，這是我們每一個(gè)教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛(ài)情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠(chéng)”“心靈的追念”最重要的三個(gè)方面，以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索，采用符合青少年心理特點(diǎn)、有利于青少年接受的民間傳說(shuō)和童話故事常用的敘事模式，將這三個(gè)方面與愛(ài)情人生中的青年、中年、老年三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)，將一個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的命題――“愛(ài)情”的內(nèi)涵形象地展示出來(lái)，層層推進(jìn)，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù)，又有變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情是“人類永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進(jìn)，愛(ài)情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時(shí)代的往事說(shuō)起，用故事說(shuō)理,娓娓道來(lái), 深入淺出，語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、自然、流暢，讀來(lái)引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡(jiǎn)介
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，后來(lái)?yè)?dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫(xiě)作，奇跡般地寫(xiě)出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài)，而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年39歲時(shí)，他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（摘自中國(guó)教育報(bào)《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青）
2. 蘇霍姆林斯基論愛(ài)情
我的小女兒，你看看，我不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無(wú)緣無(wú)故地向你講述什么是愛(ài)情。我要預(yù)先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯(cuò)誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r(jià)，失掉了幸福、快樂(lè)、健康，甚至生命。人類的愛(ài)情不僅是美好的，忠實(shí)的，真誠(chéng)的，而且是明智的，審慎的，機(jī)警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂(lè)和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒(méi)有學(xué)會(huì)真正的愛(ài)，他仍然是一個(gè)野人。一個(gè)受過(guò)教育的野人比沒(méi)有受過(guò)教育的野人要危險(xiǎn)一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅(jiān)定地、長(zhǎng)久地愛(ài)一個(gè)人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點(diǎn)，正是德育和美育工作中的缺點(diǎn)造成的。人的美，說(shuō)得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個(gè)人沒(méi)有嚴(yán)格的要求，那么他會(huì)很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認(rèn)識(shí)到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對(duì)另一個(gè)人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛(ài)情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
（選自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》）
3.蘇霍姆林斯基論愛(ài)情（戈洛瓦諾夫）
他用了多年時(shí)間研究這個(gè)問(wèn)題，他認(rèn)為愛(ài)情問(wèn)題是個(gè)性形成中的一個(gè)重大問(wèn)題。他說(shuō)得很對(duì)。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛(ài)的情感里，表現(xiàn)在愛(ài)的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年，這使他有機(jī)會(huì)細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個(gè)性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個(gè)經(jīng)常過(guò)問(wèn)這類事情的人，根據(jù)長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長(zhǎng)為少年、青年的過(guò)程，怎樣進(jìn)入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關(guān)系，最后，他們?cè)鯓由鷥河?，把自己的孩子送進(jìn)了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜·伊萬(wàn)諾芙娜一道撫育他們成長(zhǎng)。這種情況也為他思考“這個(gè)難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛(ài)的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語(yǔ)言里，恐怕只有“母親”這個(gè)詞可以同它相提并論。愛(ài)的真正實(shí)質(zhì)是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識(shí)中排除自己，在另一個(gè)“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛(ài)情是人類關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對(duì)愛(ài)情的看法是正確的。他們認(rèn)為，“愛(ài)情屬于人的高級(jí)感情。年輕一代德育的實(shí)質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時(shí)機(jī)地教育未來(lái)公民懂得這一切。正如從一開(kāi)始就要教導(dǎo)他們?cè)鯓觿趧?dòng)（雖然他們?cè)谀隄M18歲的時(shí)候才正式參加勞動(dòng)）一樣，也需要在他們剛懂得愛(ài)情的時(shí)候就教育他們?cè)鯓尤?ài)。
（摘自《愛(ài)情的教育》一書(shū)的序言，世敏、寒薇譯，教育科學(xué)出版社2001年版）
4．盧梭論愛(ài)情教育
一到人覺(jué)得他需要一個(gè)伴侶的時(shí)候，他就不再是一個(gè)孤獨(dú)的人，他的心就不再是一個(gè)孤獨(dú)的心了。他同別人的種種關(guān)系，他心中的一切愛(ài)，都將隨著他同這個(gè)伴侶的關(guān)系同時(shí)發(fā)生。他這第一個(gè)欲念很快就會(huì)使其他的欲念騷動(dòng)起來(lái)。
這個(gè)本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動(dòng)。選擇、偏好和個(gè)人的愛(ài)，完全是由人的知識(shí)、偏見(jiàn)和習(xí)慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛(ài)，那是需要經(jīng)過(guò)很多時(shí)間和具備很多知識(shí)的。只有在經(jīng)過(guò)判斷之后，我們才有所愛(ài)；只有在經(jīng)過(guò)比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無(wú)意識(shí)的，但不能因此就說(shuō)它們是不真實(shí)的。真正的愛(ài)，不管你怎樣說(shuō)，都始終是受到人的尊重的，因?yàn)楸M管愛(ài)的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛(ài)的心中完全排除，而且，甚至還會(huì)產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒(méi)有這種尊重，我們就不能達(dá)到感受愛(ài)的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇，正是來(lái)源于理性的。我們之所以說(shuō)愛(ài)是盲目的，那是因?yàn)樗难劬Ρ任覀兊难劬?，能看到我們看不到的關(guān)系。在沒(méi)有任何道德觀和審美觀的男人看來(lái)，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個(gè)女人在他看來(lái)總是最可愛(ài)的。愛(ài)不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛(ài)的對(duì)象以外，這種性別的人對(duì)另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
冀教版數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)共有八個(gè)單元?！皵?shù)與代數(shù)”、“空間與圖形”、“統(tǒng)計(jì)與概率”、“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)領(lǐng)域的單元安排和主要內(nèi)容如下：
1．?dāng)?shù)與代數(shù)（共3個(gè)單元）第2單元比和比例。第3單元百分?jǐn)?shù)。第5單元百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
2．空間與圖形（共3個(gè)單元）。第1單元圓和扇形。第4單元比例尺。第6單元—圓的周長(zhǎng)和面積。
3．統(tǒng)計(jì)與概率（1個(gè)單元）。第7單元統(tǒng)計(jì)。
4．綜合應(yīng)用（共5個(gè)活動(dòng)）。測(cè)量旗桿高度—結(jié)合“比和比例”單元設(shè)計(jì)、臥室設(shè)計(jì)—結(jié)合“比例尺”單元設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)理財(cái)—結(jié)合“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”單元設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)購(gòu)物———結(jié)合“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”單元設(shè)計(jì)，喜歡數(shù)學(xué)情況的調(diào)查—————結(jié)合“統(tǒng)計(jì)”單元設(shè)計(jì)。
二、方法措施。
1．重視數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
（1）選擇學(xué)生熟悉的事物，充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
（2）選擇真實(shí)的數(shù)據(jù)作為課程資源，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。
（3）在綜合運(yùn)用知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
（4）通過(guò)真實(shí)的數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。
2．重視數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。
（1）在解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
（2）加強(qiáng)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
（3）在“綜合應(yīng)用”中，培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
3、重視知識(shí)的自主建構(gòu)過(guò)程。
（1）利用學(xué)生的已有知識(shí)，自主建構(gòu)數(shù)學(xué)。
（2）加強(qiáng)知識(shí)間的聯(lián)系，自主建構(gòu)數(shù)學(xué)模型。
4．在操作和體會(huì)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
（1）在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中，理解數(shù)學(xué)，形成相關(guān)技能。
（2）在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中，體會(huì)圖形的相似，發(fā)展初步的空間觀念。
（3）在動(dòng)手“做”的活動(dòng)中，自主建構(gòu)數(shù)學(xué)，獲得數(shù)學(xué)探索的經(jīng)驗(yàn)和方法。
5．重視統(tǒng)計(jì)觀念的培養(yǎng)。
統(tǒng)計(jì)觀念是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的、重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)這些活動(dòng)，可以使學(xué)生經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推理、用數(shù)據(jù)描述信息的過(guò)程，有利于學(xué)生體會(huì)統(tǒng)計(jì)在描述信息、表達(dá)信息方面的作用，培養(yǎng)用數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題的態(tài)度，發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。
6．加強(qiáng)“數(shù)”與“形”間的聯(lián)系。
（1）借助圖形，幫助學(xué)生理解知識(shí)。
（2）加強(qiáng)數(shù)、形之間的聯(lián)系，使學(xué)生獲得用圖形描述事物的初步經(jīng)驗(yàn)。
（3）在用幾何圖形表示數(shù)據(jù)的過(guò)程中，建立數(shù)形之間的聯(lián)系。
三、教改設(shè)想。
（一）評(píng)價(jià)創(chuàng)新，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
展。抓基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，抓課堂作業(yè)的堂堂清，采用定性與定量相結(jié)合，定量采用等級(jí)制，定性采用評(píng)語(yǔ)的形式。讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都有受到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，還要讓學(xué)生看見(jiàn)自己與同學(xué)的差距，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
本學(xué)期我在作業(yè)評(píng)價(jià)方面的做法是：老師對(duì)學(xué)生一日作業(yè)做出評(píng)價(jià)，分為優(yōu)、良、可、差四類；對(duì)學(xué)生一周作業(yè)情況做總結(jié)，對(duì)優(yōu)秀者獎(jiǎng)勵(lì)一顆星，同時(shí)學(xué)生自己記入作業(yè)情況檔案。有進(jìn)步的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)不同的星。一周至少有兩次作業(yè)評(píng)語(yǔ)。對(duì)于學(xué)生在教學(xué)各環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)也獎(jiǎng)勵(lì)不同的星。極大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生既看到學(xué)習(xí)的進(jìn)步，又產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，還樹(shù)立起自信心，確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，較好地發(fā)揮了評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。
（二）分層作業(yè)。
把書(shū)上作業(yè)分成三類，取基本的學(xué)困生和中等生做，多給學(xué)困生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；稍有變化的題讓中等生和優(yōu)生做，多給中等生機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)困生做；難度較大的題讓優(yōu)生做，給優(yōu)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)中等生做。另外，單給優(yōu)生留一些作業(yè)，號(hào)召全班做；適當(dāng)留一些實(shí)踐發(fā)展性的作業(yè)讓全體學(xué)生嘗試。
（三）培優(yōu)補(bǔ)差。
本學(xué)期和三名學(xué)困生家長(zhǎng)經(jīng)常保持聯(lián)系，共同努力，指導(dǎo)家長(zhǎng)做好輔導(dǎo)工作，讓他們?nèi)麑W(xué)生成績(jī)有所提高；在學(xué)校，我利用課間時(shí)間給他們補(bǔ)課；利用學(xué)困生的進(jìn)步來(lái)影響和帶動(dòng)其它學(xué)困生，也是對(duì)學(xué)困生的鼓勵(lì)。
四、教學(xué)進(jìn)度表。
第1周：圓和扇形。
第2周：比和比例。
第3周：比和比例測(cè)量旗桿高度。
第4周：百分?jǐn)?shù)。
第5周：百分?jǐn)?shù)。
第6周：國(guó)慶節(jié)。
第7周：比例尺。
第8周：比例尺臥室設(shè)計(jì)。
第9周：百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
第10周：百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用。
第11周：學(xué)會(huì)理財(cái)學(xué)會(huì)購(gòu)物圓的周長(zhǎng)和面積。
第12周：圓的周長(zhǎng)和面積。
第13周：圓的周長(zhǎng)和面積。
第14周：統(tǒng)計(jì)。
第15周：統(tǒng)計(jì)喜歡數(shù)學(xué)情況的調(diào)查。
第16周：整理與自評(píng)。
第17周：整理與自評(píng)。
第18周：復(fù)習(xí)。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
內(nèi)容預(yù)覽：
設(shè)計(jì)意圖。
歌德說(shuō)過(guò)：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)歷，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)方法：
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
課前準(zhǔn)備。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無(wú)與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號(hào)》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入新課。
1、提問(wèn)：
同學(xué)們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是愛(ài)情嗎？
你們能否試著回答什么是愛(ài)情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛(ài)情？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）。
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，成為世界著名教育家。
（二）、閱讀文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問(wèn)題及我(父親)對(duì)此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
(1)、你是如何理解愛(ài)情的?
提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的我對(duì)此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)我對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書(shū)2）。
（愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。）。
(愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫(xiě)到上帝的態(tài)度?
表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情?
善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
愛(ài)情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說(shuō)的呢？
多媒體出示：
愛(ài)情只有是理智的，聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。
多媒體出示，伴隨著輕音樂(lè)，學(xué)生齊誦：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽(yáng)修。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂(lè)府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《致女兒的信》是人教課標(biāo)版九上語(yǔ)文第8課。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情，可以說(shuō)是人生命本能的一種活動(dòng)，一種體驗(yàn)。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。
1、了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；
2、了解愛(ài)情的真諦，感受偉大愛(ài)情的美好；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味含義深刻的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)和了解愛(ài)情的本質(zhì)，初步樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研究相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
1、借助工具書(shū)自學(xué)生字、詞：
繁衍。
迷惑不解。
勃然大怒。
無(wú)與倫比。
曙光。
怒不可遏。
佇立凝視。
剎那間。
繁殖。
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
4、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《亂世佳人》等等。
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。
1、提問(wèn)：許多同學(xué)已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？你們能否試著回答“什么是愛(ài)情”？除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛(ài)情”？（過(guò)渡到課文）。
通過(guò)預(yù)習(xí)，我們已經(jīng)閱讀過(guò)這篇文章，這篇文章的主要內(nèi)容是什么？
2、簡(jiǎn)介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問(wèn)題上有獨(dú)到的見(jiàn)解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊(cè)，并成為世界著名教育家。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心理和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的態(tài)度。
第5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。第25段：告訴女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。
3、再讀課文，提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)情景，體會(huì)文中父親的形象和文章的寫(xiě)法：
（1）、你是如何理解愛(ài)情的？提示：在提出這個(gè)問(wèn)題之前，可以向?qū)W生闡明愛(ài)情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
（2）、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？提示：學(xué)生給出的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的態(tài)度，從而引出下面的問(wèn)題：
a、文中的“我”對(duì)此的態(tài)度如何？（文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)志，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示高興并給予充分的尊重。）。
b、“我”沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？（板書(shū)：愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。）。
（3）、促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生了怎樣的變化？這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？（板書(shū)：是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）。
（4）、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫(xiě)到上帝的`態(tài)度？表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。
（5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。
（三）欣賞名人名言。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱作愛(ài)情，它只是感情上的游戲。
席勒。
（四）朗誦愛(ài)情詩(shī)詞。
2、欣賞完了名人的愛(ài)情觀，讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛(ài)情詩(shī)歌。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《關(guān)雎》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
秦觀衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。
柳永曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
元稹。
上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰，山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
漢樂(lè)府？上邪。
（五）討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石，才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。
（六）小結(jié)：
3“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，這就是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
（七）、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
女兒，聽(tīng)媽媽對(duì)你說(shuō)！
愛(ài)情是一個(gè)好看不一定好吃的東西，最好是把它掛起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞。
說(shuō)你是一張白紙一點(diǎn)兒都不過(guò)分，即使在上面輕輕地點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)兒，都會(huì)使你內(nèi)心涌起陣陣驚濤駭浪。不像濃墨丹青的畫(huà)，多一筆少一筆看不出什么變化，對(duì)于純潔的你來(lái)說(shuō)，任何一筆都是關(guān)鍵的一筆，抹不掉的一筆，伴隨整個(gè)人生的一筆。而這一筆也許在你不經(jīng)意間，也許只是因?yàn)楹闷媾c好玩隨手涂上的。但是，跟你學(xué)寫(xiě)字不一樣，字寫(xiě)壞了，橡皮可以擦，而涂在心靈上的東西比烙在肉體上的傷疤還結(jié)實(shí)，還疼痛。女兒，媽媽希望你的第一筆畫(huà)出美麗、詩(shī)意與韻味來(lái)。
不要過(guò)多地依賴別人。
女兒，我要說(shuō)這個(gè)世界上沒(méi)有不求回報(bào)的給予，你肯定不信，你會(huì)一口氣舉出許多例子反駁我。比如，父母養(yǎng)育子女、朋友之間的'互相幫助、夫妻之愛(ài)等，哪一樣不是心甘情愿地主動(dòng)給予？不錯(cuò)，如果說(shuō)父母的愛(ài)不夠純粹，我也不同意，否則，我也不至于煞費(fèi)苦心對(duì)你說(shuō)這番話?？墒?，女兒，你沒(méi)有感覺(jué)到嗎？我每時(shí)每刻都在向你索取。你出生了，我好高興，這是我創(chuàng)造的生命，這個(gè)生命是我的延續(xù)。無(wú)論你愿意還是不愿意，我不停地向人訴說(shuō)著我心底的滿足和熱愛(ài)，女兒，你給予我的豈是金錢能買的東西？你會(huì)走路了，會(huì)叫媽媽了，會(huì)念兒歌了，會(huì)跳舞了，哪一樣不讓我驚訝又感動(dòng)？十幾年來(lái)，我不停地按著我的思路引導(dǎo)你，甚至強(qiáng)迫你，有時(shí)候我想，我生了你，就有權(quán)支配你嗎？然而，你太小，又是那么依戀我，聽(tīng)我的話，漸漸地我從你身上找到了我自己。這十幾年來(lái)，與其說(shuō)是我為你活著，不如說(shuō)是你為我活著。
朋友之間的互相幫助也是一樣?！芭笥选北旧砭褪墙⒃诨ハ嗟幕A(chǔ)上，無(wú)論是心底的交流，還是外在因素的催化，只有相互達(dá)成一種共識(shí)、一種默契才能稱之為朋友。如果一方一味索取，另一方不是白癡的話，絕對(duì)不會(huì)和她交朋友。
夫妻之愛(ài)更加赤裸，一旦失去利益支撐，輕者，勞燕分飛；重者，對(duì)簿公堂。當(dāng)然，這種利益不單指物質(zhì)上的，它是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，有許多你不能理解的東西。
這，不是危言聳聽(tīng)，世上真的沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)與被愛(ài)，即使面對(duì)你的父母、朋友和愛(ài)人。明白這一點(diǎn)，女兒，你就不會(huì)因自己得到的少一點(diǎn)而去怨天尤人，而你會(huì)在不停地忙著給予的時(shí)候，得到實(shí)實(shí)在在的快樂(lè)，這就是上帝對(duì)你的最高回報(bào)了。
女兒，媽媽想說(shuō)的還很多，可是再說(shuō)下去連我也覺(jué)得饒舌，因?yàn)槲抑?，這些道理隨著年齡的增長(zhǎng)，你會(huì)慢慢明白，或許比我更加明白。我把它寫(xiě)成文字，一方面是想作為留念，等時(shí)過(guò)境遷之時(shí)，再和你一起細(xì)細(xì)品味，博一笑談。另一方面，也是送給和你一樣所有初長(zhǎng)成的女孩。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.能讀準(zhǔn)“矢”“蔚”等7個(gè)生字字音。
2.用較快的速度讀讀課文,了解課文大意。
3.感受童話的奇妙,體會(huì)人魚(yú)公主渴望看到人類世界的心情。
1.用較快的速度讀讀課文,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得奇妙的地方。
2.感受童話的奇妙,體會(huì)人魚(yú)公主渴望看到人類世界的心情。
3.說(shuō)說(shuō)那位最小的公主給你留下的印象。
1課時(shí)。
（一）談話導(dǎo)入,認(rèn)識(shí)作者。
1.同學(xué)們,在大海深處有一座宮殿,那里住著美麗的人魚(yú),你們想知道這些人魚(yú)的樣子嗎?今天就讓我們走進(jìn)《海的女兒》,一起去看看吧。(板書(shū):海的女兒)。
2.(出示多媒體)同學(xué)們,你們看見(jiàn)過(guò)這張圖片嗎?這張圖片畫(huà)的就是“海的女兒”。
3.簡(jiǎn)介作者。(出示)。
安徒生(1805-1875),丹麥作家。一生共創(chuàng)作160多篇童話故事,被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)”。其作品想象豐富,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言樸素,揭露社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡,諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧,反映貧富之間的懸殊,同情下層人民的苦難。代表作品有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》《夜鶯》等。
（二）初讀課文,整體感知。
1.初讀課文,識(shí)字學(xué)詞。
(1)學(xué)生自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,不認(rèn)識(shí)的字要做上記號(hào),自己想辦法解決。
(2)在讀書(shū)過(guò)程中,圈畫(huà)出優(yōu)美的詞句,寫(xiě)出自己的體會(huì),并與同桌交流。
(3)認(rèn)讀詞語(yǔ)。(出示)。
矢車菊蔚藍(lán)撫摸硫黃鯨魚(yú)親昵恰恰。
2.整體感知。
(1)這篇課文是著名童話《海的女兒》的開(kāi)頭部分,請(qǐng)同學(xué)們用較快的速度閱讀課文,說(shuō)說(shuō)你們覺(jué)得奇妙的地方,再和同學(xué)交流那位最小的公主給你留下的印象。
(最小的公主——漂亮、可愛(ài)、古怪、沉靜)。
(2)默讀課文,給課文劃分段落并概括段意。
根據(jù)學(xué)生回答,教師相機(jī)指導(dǎo)。(出示多媒體)。
第一部分(第1-2自然段):海底深處有一座海王的宮殿。
第二部分(第3-6自然段):海王和他的老母親及六個(gè)美麗的公主生活在宮殿里,宮殿外是公主玩耍的花園。
第三部分(第7-11自然段):海王的老母親來(lái)說(shuō)年滿15歲可以浮到水面,小人魚(yú)渴望最強(qiáng)烈。
（三）細(xì)讀課文,深入分析。
1.快速讀課文,說(shuō)說(shuō)海王的宮殿是什么樣的。
出示：它的墻是用珊瑚砌成的,尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺曜龀傻?屋頂上鋪著黑色的蚌殼,它們隨著水的流動(dòng)可以自動(dòng)開(kāi)合。這簡(jiǎn)直太好看了,因?yàn)槊恳粋€(gè)蚌殼里面都含有亮晶晶的珍珠。隨便哪一顆珍珠都可以成為王后皇冠上最耀眼的裝飾品。
（宮殿是用珊瑚、琥珀、蚌殼、珍珠做成的,這說(shuō)明海王的宮殿非常漂亮。）。
2.畫(huà)出描寫(xiě)最小的公主的外貌的句子。
出示：她的皮膚光滑柔嫩,像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍(lán)色的,像最深的湖水。不過(guò)跟其他公主一樣,她沒(méi)有腿,她的下身是一條魚(yú)尾。
（連用兩個(gè)比喻句說(shuō)明最小的公主長(zhǎng)得非常漂亮）。
3.人魚(yú)公主們平時(shí)和誰(shuí)做游戲?她們會(huì)看到哪些景物?
出示：她們可以把漫長(zhǎng)的日子消磨在王宮里,在墻上長(zhǎng)著鮮花的大廳里。那些琥珀鑲的大窗子是開(kāi)著的,魚(yú)兒向她們游去,正如我們打開(kāi)窗子的時(shí)候,燕子會(huì)飛進(jìn)來(lái)一樣。不過(guò)魚(yú)兒會(huì)一直游向這些公主,在她們手里找東西吃,讓她們撫摸自己。
（人魚(yú)公主們和魚(yú)兒自由玩耍,這說(shuō)明了人魚(yú)公主們的的伙伴很少。）。
出示：宮殿外面有一座很大的花園,里邊生長(zhǎng)著許多火紅和深藍(lán)色的樹(shù)木。當(dāng)海非常沉靜的時(shí)候,你可以瞥見(jiàn)太陽(yáng):它像一朵紫色的花,從它的花萼里射出各種顏色的光。
（人魚(yú)公主們到花園里欣賞美麗的風(fēng)景,偶爾可以瞥見(jiàn)太陽(yáng)。）。
4.朗讀第6自然段,思考:最小的公主給你留下了怎樣的印象?
出示：可是最年幼的那位卻把自己的花壇布置得圓圓的,像一輪太陽(yáng),同時(shí)她也只種像太陽(yáng)一樣紅的花。她是一個(gè)古怪的孩子,不大愛(ài)講話,總是靜靜地在想著什么。
（這兩句話就說(shuō)明最小的公主性格古怪、與眾不同,同時(shí)也說(shuō)明她生活得自由自在。）。
5.指名讓學(xué)生讀第7自然段,思考:小美人魚(yú)最大的樂(lè)趣是什么?
（她最大的樂(lè)趣是聽(tīng)關(guān)于我們?nèi)祟愂澜绲墓适隆＃?/p>
（這句話說(shuō)明了人魚(yú)公主們渴望了解人類世界更多的東西。）。
出示：不知道有多少個(gè)夜晚,她站在開(kāi)著的窗子旁邊,透過(guò)深藍(lán)色的水朝上面凝望,凝望著魚(yú)兒擺動(dòng)它們的尾巴和翅。
（這句話說(shuō)明最小的公主比姐姐們更渴望到人類世界中去看一看。）。
（四）分組探討,體悟品質(zhì)。
1.小組討論:這篇課文贊揚(yáng)了最小的人魚(yú)公主怎樣的品質(zhì)?(學(xué)生結(jié)合課文討論,教師巡視指導(dǎo))。
2.學(xué)生反饋,教師指導(dǎo):這篇課文寫(xiě)了海底的宮殿里住著一群自由自在的美人魚(yú),其中最小的人魚(yú)公主最喜歡聽(tīng)關(guān)于人類世界的故事,迫切地希望浮到海面上看外面的世界,贊揚(yáng)了最小的公主充滿幻想、大膽追求的品質(zhì)。
（五）課堂小結(jié)。
1.這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《海的女兒》的開(kāi)頭部分,激發(fā)了我們想繼續(xù)閱讀的渴望,真希望最小的人魚(yú)公主能夠?qū)崿F(xiàn)自己的愿望!
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1.指名讀文前提示，明確閱讀任務(wù)。
(1)小人魚(yú)在追求幸福的過(guò)程中，承受了哪些痛苦?最后她成功了嗎?
(2)這個(gè)故事的結(jié)局讓你感悟到了什么?
2.學(xué)生默讀課文，思考上面的問(wèn)題。在相關(guān)的段落旁可以做適當(dāng)?shù)臉?biāo)注。
3.學(xué)生交流讀書(shū)收獲。
在交流的過(guò)程中，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小人魚(yú)矛盾而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，感受小人魚(yú)的善良以及對(duì)幸福生活的追求。
(1)“小人魚(yú)知道了這個(gè)消息，覺(jué)得她的心在碎裂。她知道王子結(jié)婚后，自己就會(huì)變成泡沫。為了王子，她離開(kāi)了她的家庭，她交出了她美麗的聲音，她每天忍受著巨大的痛苦，然而王子卻一點(diǎn)兒也不知道?！?/p>
“心在碎裂”，極言小人魚(yú)的傷心和委屈。為了王子，離開(kāi)了家庭，她承受著離家之痛;為了王子，被貪心的巫婆要去了美麗的聲音，她承受變啞無(wú)聲之痛;為了王子，魚(yú)變?nèi)?，她承受著肉體之痛;她所做的一切王子卻一點(diǎn)也不知道，她承受著感情之痛;用王子的血可以復(fù)活自己，要么自己死去變成泡沫，她承受著生命抉擇之痛。
(2)“小人魚(yú)掀開(kāi)紫色的帷帳，看到那位美麗的新娘把頭枕在王子的懷里睡著了。她向尖刀看了一眼，然后又把目光轉(zhuǎn)向王子。刀尖在小人魚(yú)的手里抖動(dòng)著。忽然，小人魚(yú)把刀子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向浪花里扔去?！∪唆~(yú)最后模糊地看了一眼王子，然后跳到了海里，她覺(jué)得她的身體在一點(diǎn)點(diǎn)融化成為泡沫……”
看新娘，這是奪走她幸福的女人;看尖刀，把目光轉(zhuǎn)向王子，要么用王子的血讓自己復(fù)活，要么自己死去變成泡沫;“刀子在小人魚(yú)的手里抖動(dòng)著”，具體的描寫(xiě)，細(xì)致地刻畫(huà)出小人魚(yú)復(fù)雜而矛盾的心理。在這生命抉擇的時(shí)刻，善良、崇高的小人魚(yú)選擇了自己化成泡沫。“最后模糊地看了一眼王子”，她是在向自己深愛(ài)的人訣別，向自己的生命訣別。
在討論“最后小人魚(yú)成功了嗎”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，要允許學(xué)生個(gè)性的理解：可以說(shuō)她沒(méi)有成功，因?yàn)樗龥](méi)有得到王子的愛(ài)情，王子與別人結(jié)婚了，而她自己變成了海上的泡沫;也可以理解為她是成功的，盡管最后小人魚(yú)變成了海上的泡沫，但是在追求愛(ài)情和幸福的過(guò)程中，因?yàn)樗挠赂?、善良，被超生到了精靈的世界，她的精神，在這個(gè)世界上永存。
1.選擇課文中自己感興趣的段落，有感情地朗讀。
2.練筆：小人魚(yú)變成了透明的小天使在天空飛翔著，在世界的上空撒播著快樂(lè)微笑和愛(ài)心……小人魚(yú)會(huì)想些什么，做些什么呢?請(qǐng)你試著寫(xiě)一寫(xiě)。
1.閱讀《小學(xué)語(yǔ)文閱讀資源》中的選文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，讀后和同學(xué)交流自己的感受。
2.課外閱讀《安徒生童話》，在閱讀欣賞課上再交流讀童話的心得。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和意義，依據(jù)畫(huà)面提示結(jié)合觀察，使學(xué)生掌握正確的讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生喜歡讀書(shū)。
過(guò)程與方法
1、初步養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，懂得遵守課堂紀(jì)律，做到先舉手、后發(fā)言，初步養(yǎng)成發(fā)言聲音響亮的習(xí)慣。
2、設(shè)立學(xué)習(xí)小組，自主合作，學(xué)習(xí)正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)，培養(yǎng)合作探究的精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
觀察與演練結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生愿意與老師和同學(xué)友好交談的態(tài)度，懂得熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣。
2、教學(xué)重點(diǎn)
掌握正確的讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)及執(zhí)筆方法，養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣。
3、教學(xué)難點(diǎn)
練習(xí)中能注意
正確的執(zhí)筆、讀書(shū)姿勢(shì)和寫(xiě)字姿勢(shì)。
（一）課前一分鐘訓(xùn)練：手指游戲
一座小山平地起，小拱起是小橋，小橋合攏是佛手，佛手打開(kāi)是蜜桃，蜜桃打開(kāi)是小花，小花打開(kāi)是孔雀，孔雀打開(kāi)是小手。小手小手拍一拍，拍拍小手拍拍肩，拍拍小手叉叉腰，拍拍小手拍拍腿，拍拍小手不見(jiàn)了。----讓所有的小朋友把小手藏到背后，調(diào)整課堂紀(jì)律。
（二）教師語(yǔ)言生動(dòng)，激情導(dǎo)入新課
同學(xué)們，當(dāng)你聆聽(tīng)一個(gè)動(dòng)人的故事的時(shí)候，當(dāng)你欣賞一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，想要用華美的語(yǔ)言夸贊它的時(shí)候，你們知道嗎，這就是語(yǔ)文。今天，張老師將與大家一起上一節(jié)充實(shí)而快樂(lè)的語(yǔ)文課，大家開(kāi)心嗎？（開(kāi)心）那么誰(shuí)知道在語(yǔ)文課上將會(huì)學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容呢？（找學(xué)生回答：拼音、認(rèn)字、識(shí)字、學(xué)習(xí)課文、聽(tīng)講故事等）出示圖片語(yǔ)文書(shū)的目錄，剛才這些同學(xué)們回答的都很好，我們將在今后的語(yǔ)文課中學(xué)習(xí)識(shí)字、漢語(yǔ)拼音、課文等內(nèi)容，我們認(rèn)識(shí)了字，學(xué)會(huì)了拼音，那我們就能讀很多很多的書(shū)，從而成為一個(gè)博學(xué)的人。同學(xué)們，這樣的語(yǔ)文課你們喜不喜歡呢？（生：喜歡）好，今天這節(jié)語(yǔ)文課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《我愛(ài)學(xué)語(yǔ)文》（板書(shū):我愛(ài)學(xué)語(yǔ)文---學(xué)生跟老師讀兩遍）
（三）新授：
1、出示小故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
師：同學(xué)們，今天老師在上班的路上遇到了一只小花貓，它在路邊哭得特別傷心，大家想知道它為什么這樣傷心嗎？（想）師：那就請(qǐng)它給大家講一講吧，大家好，我是小花貓貝貝，從前的我和你們一樣，有著一雙大而且明亮的眼睛。可是，因?yàn)槲也蛔⒁庾x書(shū)和寫(xiě)字的正確姿勢(shì)，有時(shí)躺著看書(shū)，有時(shí)走路看書(shū)，還趴在桌子上寫(xiě)字，時(shí)間長(zhǎng)了，我成了近視眼，背也駝了，每天帶著眼鏡，特別不方便，別的小貓能跑能跳，天天都能找到好吃的，可是我看不清，每天都吃不飽，我真后悔呀！小朋友們可不要像我一樣，一定要從小注意讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢(shì)?。?/p>
2、結(jié)合圖片，觀察圖，講述內(nèi)容
師：同學(xué)們，聽(tīng)了小花貓的故事，你們是怎么想的呢？（找生發(fā)表想法:）同學(xué)們想要學(xué)習(xí)正確的讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)是嗎？（是）
談話，請(qǐng)同學(xué)們看一下這幅圖，觀察圖中有什么人，他在哪里，在干什么?（學(xué)生認(rèn)真觀察圖畫(huà)，同桌交流）
3、學(xué)生交流匯報(bào)，教師重述畫(huà)面內(nèi)容
這位同學(xué)端正的坐在椅子上讀書(shū)，這說(shuō)明了他很愛(ài)讀書(shū)----板書(shū)：我愛(ài)讀書(shū)----學(xué)生跟讀兩遍，現(xiàn)在我們大家學(xué)一學(xué)這位同學(xué)的讀書(shū)姿勢(shì)，好不好？（學(xué)生自由學(xué)習(xí)，教師請(qǐng)一名同學(xué)將讀書(shū)姿勢(shì)向全班同學(xué)展示----評(píng)價(jià)讀書(shū)姿勢(shì)）教師說(shuō)明正確讀書(shū)姿勢(shì)要求：身體坐直，頭放正，肩放平，課本傾斜拿手中，眼離書(shū)本要一尺。（讓幼兒一邊跟讀一邊做，兩遍）
實(shí)際演練：大家知道了正確的讀書(shū)姿勢(shì)，那就請(qǐng)同學(xué)們用正確的姿勢(shì)打開(kāi)書(shū)本，朗讀一下《上學(xué)歌》（教師巡視，糾正錯(cuò)誤的）
教師小結(jié)：剛才同學(xué)們的讀書(shū)姿勢(shì)真標(biāo)準(zhǔn)，以后讀書(shū)一定要記住。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書(shū)育人，是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下安排：
利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸福快樂(lè)的人生。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵：課前做好準(zhǔn)備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段：多媒體。
一、課前活動(dòng)。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。
“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容：
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
（1）注音：繁衍（）剎那間（）麥穗（）忐忑（）一壞（）佇立（）。
（3）解釋詞語(yǔ)：化為烏有無(wú)與倫比怒不可遏勃然大怒。
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？
（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）。
3、積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。
青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛(ài)情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。
愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國(guó)作家喬治·桑。
真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做ai情，它只是感情上的游戲。
——德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒。
愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。
——英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生。
愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。
——英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）。
三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。
第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。
第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：
“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！迸笥炎詈笳f(shuō)道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
五、總結(jié)。
“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動(dòng)。
同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、通過(guò)閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語(yǔ)句。
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
3、了解愛(ài)情的真諦，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫(xiě)法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)情的真諦才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
一課時(shí)。
1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。
2、借助工具書(shū)查學(xué)生字詞。
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛(ài)情的故事，大家聽(tīng)了可能不少，有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)同學(xué)可能也會(huì)背誦，但什么是愛(ài)情，大家也許不知道，至于什么是愛(ài)情的真諦，大家更是一無(wú)所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡(jiǎn)介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫(xiě)信人的心里和語(yǔ)氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段：女兒提出問(wèn)題及我對(duì)此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案。
第25自然段：告訴女兒如何對(duì)待愛(ài)情。
三、問(wèn)題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問(wèn)題，集體展開(kāi)討論。
1、你是如何理解愛(ài)情的？
2、如果你拿同樣的問(wèn)題問(wèn)自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對(duì)愛(ài)情的態(tài)度如何？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓?duì)青少年異性交往問(wèn)題的理解。
五、小結(jié)：
愛(ài)情是什么是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠(chéng)、永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)現(xiàn)在不是愛(ài)情的季節(jié)，這使得我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。好好學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)才是最重要的。
六、布置作業(yè)：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對(duì)照文章，談一談你對(duì)愛(ài)情的理解并寫(xiě)成文章。
致女兒的信語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
本節(jié)課的主題：這是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，為十四女兒寫(xiě)的一封有關(guān)什么是“愛(ài)情”的信，通過(guò)作者通俗易懂的語(yǔ)言，讓學(xué)生深刻理解愛(ài)情的真正含義，進(jìn)而體會(huì)愛(ài)情是只有人類才擁有的至純至美的感情，每個(gè)人都要善待這份感情。
關(guān)鍵信息：
（一）：從教材的內(nèi)容出發(fā)，依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》語(yǔ)文教育的觀點(diǎn)，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。如：導(dǎo)入新課時(shí)用優(yōu)美的歌曲《愛(ài)情是什么》，讓學(xué)生在美妙的歌聲中思考這一人生問(wèn)題。
（二）：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。
1、讓學(xué)生在了解課文的基礎(chǔ)上體味推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表達(dá)自己的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)，并能主動(dòng)探究，合作解決疑問(wèn)。力爭(zhēng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的、生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的教學(xué)環(huán)境，力爭(zhēng)做稱職的開(kāi)發(fā)者、組織者，盡力滿足學(xué)生探究的需要，獲得新體驗(yàn)的需要。
九年級(jí)的學(xué)生正處于青春的萌動(dòng)期，對(duì)愛(ài)情既好奇又神往，有很多學(xué)生還對(duì)異性產(chǎn)生了朦朧的好感，這都是非常正常的現(xiàn)象，愛(ài)情是一種美好的感情，每個(gè)人都沒(méi)有必要回避，教材就是一個(gè)很好的例子，著名的教育家從三個(gè)方面給自己的女兒闡釋了什么是愛(ài)情，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題本身就很感興趣，也有自己的看法和體會(huì)。因此教材內(nèi)容的設(shè)置非常及時(shí)，順應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展的需要。
許多經(jīng)驗(yàn)表明，處于青春期的青少年感情方面的問(wèn)題，是不容忽視的，因?yàn)樗麄儌€(gè)方面還沒(méi)有成熟，長(zhǎng)者、教師的點(diǎn)播、疏導(dǎo)是非常重要，所以在這篇文章的學(xué)習(xí)中，教師要通過(guò)學(xué)生提出的問(wèn)題，給與正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。
（一）識(shí)記重點(diǎn)的字詞，理清作者的思路。
（二）通讀課文，有自己的情感體驗(yàn)，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵：愛(ài)情真正的含義。
（三）對(duì)作品的思想傾向，作出自己的評(píng)價(jià)：要善待人類這至純至美的感情。
（一）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、合作者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體：在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生多讀、多說(shuō)，自主探究與合作交流提供機(jī)會(huì)，尊重和自己想法不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)內(nèi)容的意義和價(jià)值，作學(xué)生健康心理、高尚品德的促進(jìn)者、催化劑。通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，自我選擇。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，用自己的思想和心靈去親自感悟。教學(xué)是師生相互交流，積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，教師不是直接把答案告訴他們，而是要引導(dǎo)他們自己去找答案，從而達(dá)到“教是為了不教的目的”讓學(xué)生在解決困難中嘗到快樂(lè)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
（二）采用“三板塊五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式”展開(kāi)教學(xué)。盡可能多得讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，增加語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。利用多媒體課件讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都有美的感受，從而也豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，在教學(xué)流程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口能力和主動(dòng)參與能力，通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以合作學(xué)習(xí)促自主探究。
（三）教學(xué)評(píng)價(jià)方式：
（1）通過(guò)課堂上的觀察，關(guān)注學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口等活動(dòng)中的主動(dòng)參與程度與合作交流意識(shí)，及時(shí)給與鼓勵(lì)、指導(dǎo)和矯正。
（2）通過(guò)研讀賞析，探究質(zhì)疑，給學(xué)生更多機(jī)會(huì)，在自然放松的狀態(tài)下，揭示問(wèn)題的內(nèi)涵并進(jìn)一步取得用文學(xué)作品感染和熏陶學(xué)生的效果。
（3）通過(guò)課后交流和作業(yè)分析，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，確保達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
（4）學(xué)生互動(dòng)及個(gè)人自評(píng)相結(jié)合。根據(jù)課堂小組之間的討論，根據(jù)自己在課堂上的表現(xiàn)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
多媒體課件分別在本課導(dǎo)入新課、整體感知、研讀賞析、探究質(zhì)疑、拓展延伸、教學(xué)小結(jié)等環(huán)節(jié)中得到應(yīng)用，它們的使用可以更好的幫助學(xué)生理解文章，把握文章內(nèi)容，并給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上美的享受，從而達(dá)到熏陶感染學(xué)生的目的。
（一）教學(xué)準(zhǔn)備階段：
1、準(zhǔn)備《愛(ài)情是什么》音樂(lè)，并納入多媒體課件?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式，教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
（二）整個(gè)教學(xué)過(guò)程敘述：
本節(jié)課主要為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教材“致女兒的信”內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對(duì)學(xué)生分組，前后桌4人一組，每組包括能力不同的學(xué)生，設(shè)組長(zhǎng)1名，中心發(fā)言人1名，其他人可適時(shí)補(bǔ)充，組長(zhǎng)主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課，教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外，還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下，大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成：
第一環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
聽(tīng)歌曲《愛(ài)情是什么》，教師導(dǎo)入，愛(ài)情的歌被無(wú)數(shù)人吟唱過(guò)，愛(ài)情的故事經(jīng)無(wú)數(shù)人傳誦過(guò)，但愛(ài)情到底是什么，這個(gè)問(wèn)題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過(guò)好多次，今天我們就學(xué)習(xí)一下，前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，為他女兒解答這個(gè)問(wèn)題時(shí)寫(xiě)的一封信，你們肯定會(huì)從其中獲得很多教益。（教師板書(shū)課題）。
（說(shuō)明：教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲，使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界，奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ)）。
第二環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)，整體感知：
1、出示教學(xué)目標(biāo)。
2、整體感知課文，教師配樂(lè)范讀課文。學(xué)生思考以下問(wèn)題：
（2）作者認(rèn)為的愛(ài)情又是什么呢？請(qǐng)?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語(yǔ)句。
（說(shuō)明：教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述，以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問(wèn)題整體感知課文，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做，教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力）。
第三環(huán)節(jié)：研讀賞析，探究質(zhì)疑：
1、作為著名教育家的蘇霍林姆斯基，再給十四歲的女兒寫(xiě)這封信時(shí)，用語(yǔ)通俗易懂，但又有許多的語(yǔ)句充滿了哲理，蘊(yùn)含著深刻的含義。請(qǐng)你快速閱讀課文，找出這樣的句子，結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識(shí)。
3、作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋：什么是愛(ài)情，為什么不直接告訴女兒？
（說(shuō)明：根據(jù)教學(xué)的需要，教師講述一至兩個(gè)有代表性的語(yǔ)段，做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn)，消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn)，授學(xué)生以知識(shí)，同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式，使之奠定基本的知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。）。
第四環(huán)節(jié)：拓展延伸：
作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福。”深入理解這段話的含義，結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問(wèn)題，談一談自己的看法。
（說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)，是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí)，進(jìn)而使知識(shí)得以鞏固和擴(kuò)展，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)情這種感情，是需要慎重對(duì)待的。）。
第五環(huán)節(jié)：梳理小結(jié)：
1、愛(ài)情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2、只有人才能愛(ài)，只有以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人，每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛(ài)。
（說(shuō)明：梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書(shū)提綱，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括文章中心，讓學(xué)生對(duì)文章有個(gè)整體感，從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。）。
1、把讀一讀，釋一釋寫(xiě)兩遍。（p48頁(yè)）。
2、以“善待自己的感情”為題寫(xiě)一篇二百字左右的短文。
（一）“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評(píng)的過(guò)程中完成知識(shí)的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫(xiě)、練聽(tīng)、練說(shuō)，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。
（二）因?yàn)楸酒巧婕暗健皭?ài)情”，對(duì)中學(xué)生來(lái)講這是一個(gè)比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)，一開(kāi)始學(xué)生有些畏首畏腳，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始熱烈討論時(shí)，時(shí)間顯得有些倉(cāng)促，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
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