讀后感是反映個(gè)人對(duì)文學(xué)作品、哲學(xué)思想等的感受和理解的一種形式。讀書是一種享受,寫讀后感也應(yīng)該是一種全新的體驗(yàn)和思考。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品,希望能給大家寫作提供一些建議和思路。
八年級(jí)老王讀后感篇一
老王,貧窮.他僅靠一輛破舊的三輪車為生,住在塌敗的小屋里,沒有什么親人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只還有夜盲癥.生病了,花錢不知吃了什么藥,總不見好.老王,真是一個(gè)不幸者。
老王,善良.老王送的冰比他前任大一倍,冰價(jià)相等,“他沒有看透我們是好欺負(fù)的主顧,大概壓根沒有想到這點(diǎn)”,他送默存去醫(yī)院卻不肯收錢,他欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這邊緣,乘客就圍住了不會(huì)掉落,在彌留之際,把好香油和大雞蛋慷慨送給了楊絳()。這樣的人少有了。
每當(dāng)讀到老王給“我”送雞蛋和香油這兒,我的心都為之震撼.老王“直僵僵地鑲嵌在門框里”,“兩只眼上都借著一層翳”,“簡直像從棺材里倒出來的”“骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨”.歲月的年輪和病魔的纏繞讓不幸者的不幸表面化,顯得更加不幸,讓“我”感到害怕,感到“不安”,感到“愧怍”.生活非常拮據(jù)且病重的老王,卻能慷慨地送給別人好香油和大雞蛋,這些應(yīng)該是他自己沒有吃過或是舍不得吃的,即使他現(xiàn)在生病了.老王真是一個(gè)好人。
讀了《老王》,讀到了他的不幸,更讀到了他的善良與樸實(shí),再貧困也阻礙不了他的熱心腸,現(xiàn)在這樣的人真的不多了,當(dāng)讀到了老王,又給心上增添了一絲暖意,一絲感動(dòng),讓我們也多為不幸者多做些什么吧。
八年級(jí)老王讀后感篇二
《夏洛的網(wǎng)》這本書十分經(jīng)典,它適合小孩,也適合大人。
《夏洛的網(wǎng)》這本書講了:小女孩費(fèi)恩養(yǎng)了一只落腳豬,費(fèi)恩天天照顧它,把它取名叫威爾伯。過了一段時(shí)間,威爾伯五個(gè)禮拜大了,費(fèi)恩不能養(yǎng)了,于是她爸爸將它賣給了照顧牲口的朱克曼先生。以后,費(fèi)恩天天看它。有一天威爾伯遇到了蜘蛛夏洛,它還和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天,老山羊不懷好意地告訴威爾伯,人們讓他長胖,是為了殺它,威爾伯十分驚訝,然后又哇哇大哭,夏洛告訴威爾伯,不會(huì)讓它死的。有一天早上,夏洛的網(wǎng)上出現(xiàn)了“了不起”三個(gè)字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分驚訝,后來夏洛又織出了“光彩照人”和“王牌豬”。結(jié)果,超過一百人在威爾伯的.豬圈欣賞它。朱克曼先生決定不殺它,將他帶到集市上,贏得一筆獎(jiǎng)金,在板條箱里,夏洛又織了個(gè)“謙卑”,使威爾伯贏得了大家的認(rèn)可,得了特別獎(jiǎng),贏得了25美金。因此,威爾伯成了名豬,沒被殺死,而夏洛老了,升天了。雖然夏洛“去”了,但夏洛的三個(gè)孩子:快樂、阿拉妮和內(nèi)莉仍陪在它的身邊。
這本書有好多的好詞佳句,這本書是一本勵(lì)志小說,這本書使我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn),勇于幫助別人,像書中的小蜘蛛夏洛編織了一張愛的大網(wǎng),在上面織出字這網(wǎng)挽救了要成為熏肉火腿的威爾伯。我還學(xué)會(huì)了面對(duì)困難,要沉著冷靜得去面對(duì),就像書中的夏洛,當(dāng)它倆都得知威爾伯要被殺時(shí),夏洛和威爾伯一樣著急,威爾伯急得上串下跳,夏洛則是沉著冷靜得在思考,沒有像威爾伯一樣大聲吵鬧。小蜘蛛夏洛是一只優(yōu)秀的小蜘蛛,從它身上我學(xué)會(huì)了很多東西。
我是一個(gè)中國人,我希望我能有一個(gè)自己的公司,并能夠交到許多摯友,和我一起去幫助身邊的人,并用我們的行動(dòng)去感染大家。人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我們的世界將更加美好!感謝《夏洛的網(wǎng)》給了我如此大的收獲。
八年級(jí)老王讀后感篇三
當(dāng)老師上到《圓明園的毀滅》這一課時(shí),我百感交集,心情久久不能平靜。一股對(duì)外國侵略者的憤怒,一股強(qiáng)烈的民族屈辱感油然而生。
圓明園本來是一座舉世聞名的皇家園林。漫步園內(nèi),飽覽中外風(fēng)景名勝,仿佛置身于幻想的境界里。園內(nèi)有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣,有象征這熱鬧街的“買賣街”,也有象征著田園風(fēng)光的'山鄉(xiāng)村野。園內(nèi)不僅景色優(yōu)美還收藏了唐、宋、元、明、清歷代的民人書、畫和各種奇珍導(dǎo)寶,說以它又是最大的博物館和藝術(shù)館。
現(xiàn)在這個(gè)舉世聞名的皇家園林已經(jīng)成為了一片廢墟,英法聯(lián)軍的所作所為永遠(yuǎn)記在我們每一個(gè)中國人和世界每一個(gè)有著正義感的人的心里。雖然現(xiàn)在已經(jīng)過去了很多年,但是國恥永難忘,同時(shí)也跟我們留下更多的思考,當(dāng)時(shí)圓明園毀滅的時(shí)候是因?yàn)橹袊⒉粡?qiáng)大,因此遭到外國人的欺凌。這一件事是對(duì)“落后就要挨打”的最有力的證明,它時(shí)時(shí)告誡著我們:一定要努力學(xué)習(xí),把中國建設(shè)得更加繁榮、富強(qiáng)。
八年級(jí)老王讀后感篇四
今天我讀完了季老先生寫的《做人與處世》,本書共分為三輯,分別是做人本真、處世叢談和處世別話,第一輯主要講的是做人的原則,令我印象比較深刻的文章有:《關(guān)于水的斷想》、《大自然的報(bào)復(fù)》等,第二輯說的是大眾對(duì)處世的觀點(diǎn),令我印象深刻的文章有:《論包裝》、《漫談消費(fèi)》等,第三輯說的是一些對(duì)處世別具一格的觀點(diǎn),令我印象深刻的文章有:《謙虛與虛偽》、《不完滿才是人生》等,而這本書真正要告訴我們的是人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,即人與社會(huì)的.關(guān)系;第三,個(gè)人思想感情的矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系處理得好,生活就能愉快,社會(huì)就能和諧;否則,生活就會(huì)苦惱,社會(huì)秩序、公共道德就會(huì)出現(xiàn)混亂。書中令我印象最為深刻的'文章是:《不完滿才是人生》,大家一看到這個(gè)題目就一定會(huì)感到驚訝,因?yàn)槊總€(gè)人都是在爭取完滿人生的,怎么可能不完滿才是人生呢?現(xiàn)在我明白了,就像蘇東坡在一首詞中說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!币虼?,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完美的人生是沒有的,大家要明白這個(gè)“平凡的真理”,這也會(huì)大大地有利于整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。這本書使我受益匪淺,它告訴我們了許多做人處世之道,讓我們?cè)谝院笥龅绞虑闀r(shí)知道如何處理和在當(dāng)今社會(huì)如何做一個(gè)令別人佩服的人,希望大家可以閱讀一下這本書。
八年級(jí)老王讀后感篇五
《簡·愛》是一本讓人愛不釋手的文學(xué)作品,我被它深深地迷住了,和簡·愛一起經(jīng)歷那些人,那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的…......
簡·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。
簡·愛有著自己的尊嚴(yán),她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán),在愛情上她的感情是熱烈的,可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對(duì)羅切斯特先生說過一段知名的話:“我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的一樣,我的心跟你的心完全一樣……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個(gè)都經(jīng)過墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣拿媲笆瞧降鹊摹驗(yàn)槲覀兪瞧降鹊?!?/p>
正是這種敢于向惡俗勢(shì)力反抗,追求平等的精神,讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記簡·愛的敢于反抗、追求平等的精神!因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
八年級(jí)老王讀后感篇六
想必西游記這部小說大家一定都看過了吧?就算沒看過,也一定聽老師或者家長講過這個(gè)故事吧?讀西游記,我有了更深刻的感想。
大家都知道,西天拳過程中主要人物有五位:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的.信念;孫悟空雖然犯過天條,但他神通廣大,而且通妖性,與妖魔打交道熟門熟路,他還會(huì)騰云駕霧,一個(gè)跟頭十萬八千里,一路上可以幫助唐僧降妖除魔;豬八戒雖然有點(diǎn)好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病,但他最通人性,懂得愛恨情仇,正是因?yàn)樗@一點(diǎn),與人打交道,方方面面調(diào)和,這些就不成問題了;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。像孫悟空、豬八戒,剛被唐僧收服時(shí),不是三番五次地鬧著要回花果山,要回高老莊嗎?可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔(dān)、背著行李;小白龍心甘情愿變成馴服的馬匹。
我愿意學(xué)習(xí)孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領(lǐng)和不畏強(qiáng)暴、戰(zhàn)勝困難的頑強(qiáng)精神,一定都很佩服他吧x我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會(huì),大鬧天宮,大鬧地府,大鬧龍宮……這么多罪名,那么多劣跡,就是跳進(jìn)黃河也洗不清呀!拳途中還幾次要回花果山呢,要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他,還不知會(huì)鬧出什么事來呢。
如果說要再添個(gè)人物與唐僧一起去西天拳的話,你會(huì)選個(gè)什么樣的人呢?我想,最好是不要添加了,省得畫蛇添足,節(jié)外生枝。
八年級(jí)老王讀后感篇七
讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書后,我深有感觸。
小蟋蟀柴斯特偶然打錯(cuò)車來到紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。交到了要好的朋友還遇到了愛它的主人。又一次,蟋蟀柴斯特的音樂天賦被整個(gè)紐約的居民發(fā)現(xiàn)了,一夜之間,它便成了一個(gè)演奏明星!在每天早八點(diǎn)和下午四點(diǎn)半地鐵高峰時(shí)間里,它都會(huì)在白利尼一家的報(bào)攤上傾心演奏,一曲曲動(dòng)人的音樂,讓匆匆趕路的人們都停下了腳步來傾聽,白利尼一家賣出報(bào)紙的份數(shù)也跟著上漲。
可就是柴斯特的.事業(yè)快成功時(shí),它突然做出決定,要回到鄉(xiāng)下,從此過那種雖不知名卻很平靜的生活。
這本書告訴我們這樣一個(gè)道理:出名雖能得到很多金錢,但是,快樂與自由是無價(jià)之寶,它不是每天靠演奏兩場(chǎng)音樂會(huì)換來的疲倦能買到;也不是靠粉絲們換來的熱情能買到;更不是靠那出名換來的榮耀能買到??鞓放c自由是去做你覺得快樂的事,去你覺得自由的地方。用你的笑聲,你的歡樂去找到它們!
八年級(jí)老王讀后感篇八
故宮,相信大家都聽過這認(rèn)識(shí)的名字,光是聽,估計(jì)大家都沒有親自游覽過故宮,這是很遺憾的,但是我往過故宮,真是書上說的那樣,我相信你們讀了《故宮博物院》就能彌補(bǔ)那個(gè)遺憾。在首都北京的中央,有一座城中之城,這就是舉世著名的紫禁城,現(xiàn)在人們鳴它故宮,紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮,是我現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,已有500多年的歷史了。
本文是一篇說明文,也可以望做是一篇故宮導(dǎo)游解說詞。寫作本文的感情基調(diào)是愛。作者著手與贊美建筑,文物的精美,勞動(dòng)人民的聰明,重要的歷史價(jià)值。但因?yàn)楣蕦m曾是封建統(tǒng)治的中央,明清兩代先后有24個(gè)天子和一個(gè)女皇盤踞在這里,對(duì)他們作者是憎恨和揭露。好比在先容養(yǎng)心殿的一段中,作者用了一些帶有光鮮感情色彩的貶義詞,表達(dá)對(duì)禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
這篇文章主要寫了故宮的位置,歷史,和古代建筑的地位,總體布局和藝術(shù)風(fēng)格,讓我們對(duì)故宮有了大致的了解。
還先容了故宮的特點(diǎn),以保和殿后面的小廣場(chǎng)為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部門分別加以說明。前朝主要先容“前三殿”,先先容殿前建筑。以一游覽者的眼光先容了從前向后的游覽故宮所望到的`一切。,以總分的說明順序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接著先容了后三宮:乾清宮、交泰殿、坤寧宮,分別先容了它們的作用。接著總結(jié)先容后三宮的彩畫圖案。游覽完觀全景,從景山離開這次故宮的旅行。
讓沒有往過故宮的人可以領(lǐng)路到故宮的奇異和文化底蘊(yùn)。
八年級(jí)老王讀后感篇九
這個(gè)雙休日,姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》,這是一篇感人的文章,使我印象深刻,看似無道理,其實(shí)隱藏著許多耐人尋味的人生哲理,讓我有了很大的感悟。
“我”時(shí)常坐老王的三輪,他幾乎沒有親人,有一只眼是瞎的,因?yàn)檫@個(gè),所以乘客不愿乘他的車,但是在“我們”熟識(shí)的當(dāng)中,他是最老實(shí)的,而且他樂于助人。后來老王得了病,“我們”送錢給他,他卻堅(jiān)決不要,千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴(yán)重,老王在自己生病的情況下,把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”,卻沒有告訴我們病情,也許知道自己將不久于人世,所以要在生活的最后時(shí)刻來感謝曾經(jīng)一直關(guān)心和照顧他的人吧。
記得其中有一句“我記不清是十個(gè)還是二十個(gè),因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完”,其實(shí)不是雞蛋數(shù)不玩,而是因?yàn)槔贤醭恋榈榈那檎x數(shù)不清哪!
文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的無私和善良,其實(shí)真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等啊!
八年級(jí)老王讀后感篇十
天方國古有神鳥名菲尼克司,滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰?!边@是著名詩人郭沫若的詩集《女神》中的代表作《鳳凰涅槃》的開篇語,亦是整首詩內(nèi)容的概括。為作者譜寫一曲時(shí)代的頌歌添就了激昂的音符。
香木自古以來就是高潔、正直之士的象征。無論是屈原的“蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房?!边€是郭沫若的“唱著哀哀的歌聲飛去,銜著枝枝的香木飛來,飛來在丹穴山上?!毕隳荆偸谴硌艥?。在“五四”時(shí)期的中國,各種民主運(yùn)動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行,在詩人的心目中,舊中國就是這樣“一切都要去了”的鳳凰。——同樣都是含棄舊我,追求新生。鳳凰是集香木來燒盡自己那陳舊的軀體;而我們的中國,有無數(shù)愛國的進(jìn)步人士前赴后繼,有無數(shù)高尚的革命同胞攜手相助,我們那個(gè)曾經(jīng)落后、保守的中華民族,“在死灰中更生”的新時(shí)代已經(jīng)到來!
涅槃的鳳凰,不僅象征著中國的再生,也象征著像郭沫若先生這樣的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的實(shí)行,中國的知識(shí)分子們就開始被政治的枷鎖鎖住了思想與創(chuàng)新的翅膀?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的風(fēng)潮,讓更多的學(xué)生與愛國青年接觸到了獨(dú)立自主、開放進(jìn)步的思想和精神,在思想上有較大的轉(zhuǎn)變。或許在以前,他們是“我們這飄渺的浮生,到底要向哪兒安宿?”但就像毅然投入火海的鳳凰一般,他們選擇了接受進(jìn)步的民主思想,迎來了他們的新生!正如重生后的鳳凰,我們生動(dòng),我們自由,我們雄渾,我們悠久,我們翱翔,我們歡唱!為了新生的祖國而盡情地歡唱!
面對(duì)禽中靈長的鳳凰的涅槃,“群鳥”表現(xiàn)出的,是共同的幸災(zāi)樂禍與自鳴得意的卑劣心理。面對(duì)在新思潮的沖擊下即將獲得新生的中國,那些反動(dòng)者不就是群鳥的翻版嗎?巖鷹象征作惡的軍閥,孔雀象征卑劣的政客,鴟梟象征貪婪的市儈,家鴿象征屈膝的奴才,鸚鵡象征聒噪的文痞,白鶴象征旁觀的過客。他們是郭沫若先生的對(duì)比,更加能彰顯出進(jìn)步人士的高尚與無私。鳳凰的涅槃之火,就如同那給一切帶來新生的時(shí)代精神。在黑暗腐敗的舊中國,《鳳凰涅槃》無限光明的前景,給人以前進(jìn)的希望,是一曲新生的頌歌。
鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。黑暗的過去與無知的小人阻擋不了新生的未來,鳳凰涅槃之火必將燃盡一切罪惡,帶給我們嶄新的天地!
八年級(jí)老王讀后感篇十一
我最近讀的一本書叫《窗邊的小豆豆》,它的作者是日本作家黑柳徹子。它的主要內(nèi)容是一個(gè)因淘氣一年級(jí)就被退學(xué)的小豆豆來到巴學(xué)園,這個(gè)巴學(xué)園跟平常的`學(xué)校有很多的不一樣:有電車教室,山的味道和海的味道。她一進(jìn)這所學(xué)校就喜歡上它了。在面試的時(shí)候,小豆豆說了一大堆亂七八糟的話,她說完之后以為自己不能被錄取了,但驚奇地發(fā)現(xiàn)校長說了五個(gè)字“你被錄取了!。”她就在這里快樂地學(xué)習(xí)著,學(xué)得非常好。
巴學(xué)園與眾不同,這有個(gè)大游泳館,同學(xué)們下課的時(shí)候可以隨時(shí)下去游泳,在這里人數(shù)極少,只有五十多個(gè)人,我猜是因?yàn)檫@里太偏僻的緣故吧,這里可以自己選擇感興趣的課程,假如下節(jié)課想上體育課,你就向老師提出要求,老師就會(huì)滿足你的愿望。
我覺得最有趣的是電車教室,這個(gè)教室里按照電車設(shè)計(jì)的,除了前面多了一塊黑板外,其它都和平常的電車一樣,小學(xué)生放書包的地方就是行李架。有一個(gè)貪玩的男孩子把書包向架子上投過去,書包掉了下來,他連續(xù)投了好多次才投進(jìn)去。我看了哈哈大笑,他把電車教室的行李架當(dāng)成了籃球框,把書包當(dāng)成了籃球,不停地投,直到投進(jìn)去為止,這就是有趣的巴學(xué)園。
小豆豆在這所學(xué)校很開心,我也想到那所學(xué)校去上課,這個(gè)作者想象力豐富,我也非常喜歡這本書。
八年級(jí)老王讀后感篇十二
《雷雨》是劇作家曹禺創(chuàng)作的一部話劇,發(fā)表于1934年7月《文學(xué)季刊》。
此劇以1925年前后的中國社會(huì)為背景,描寫了一個(gè)帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。劇中以兩個(gè)家庭、八個(gè)人物、三十年的恩怨為主線,偽善的資本家大家長周樸園,受新思想影響的單純的少年周沖,被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪,對(duì)過去所作所為充滿了罪惡感、企圖逃離的周萍,還有意外歸來的魯媽,單純著愛與被愛的四鳳,受壓迫的工人魯大海,貪得無厭的管家等,不論是家庭秘密還是身世秘密,所有的矛盾都在雷雨之夜爆發(fā),在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時(shí),反映了更為深層的社會(huì)及時(shí)代問題。
該劇情節(jié)扣人心弦、語言精煉含蓄,人物各具特色,是“中國話劇現(xiàn)實(shí)主義的基石”,中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。
這部劇作在兩個(gè)場(chǎng)景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時(shí)內(nèi),集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前,當(dāng)周樸園還是一個(gè)涉世未深的青年時(shí),他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍,并與她有了兩個(gè)兒子。但后來為了給他娶一位門當(dāng)戶對(duì)的小姐,周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后,侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng),靠做傭人為生,而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世,周又娶蘩漪,并與之生子周沖。在周樸園封建家長的專制意志下,蘩漪過著枯寂的生活。周經(jīng)營礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),常年在外,蘩漪便有機(jī)會(huì)接近周的大兒子周萍,并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán),又恥于這種亂倫關(guān)系,對(duì)蘩漪逐漸疏遠(yuǎn),并移情于使女四鳳。與此同時(shí),周沖也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心后,說服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪,打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來四鳳之母侍萍,要求她將女兒帶走。侍萍來到周家,急于把四鳳領(lǐng)走,以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍,但又與周樸園不期而遇。此時(shí)大海正在周家礦上做工。在作為罷工代表來與周樸園交涉的過程中,與周萍發(fā)生爭執(zhí),結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中,四鳳還在思念周萍。夜晚,周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會(huì),蘩漪則跟蹤而至,將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出,四鳳出走。雷電交加之夜,兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相,并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時(shí)周萍意識(shí)到了四鳳是自己的妹妹,大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng),逃出客廳,觸電而死,周沖出來尋找四鳳也觸電而死,周萍開槍自殺,大海出走,侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋,周樸園則一個(gè)人在悲痛中深深懺悔。
八年級(jí)老王讀后感篇十三
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。
青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對(duì)美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠實(shí)努力的勞動(dòng)中,祥子攢錢買到了他夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。
可是命運(yùn)捉弄人,他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。
就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。
祥子開始是一頭任勞任怨的牛,他只求拉車,只求買車。對(duì)于生活的其他方面,他總顯得順其自然,逆來順受,甚至任人擺布??墒请S著世事的變遷,他的生活方向開始轉(zhuǎn)移,他對(duì)一切顯得隨心所欲,他成了一頭懶散的牛。他只知一味的享受,不知辛勤地耕耘。
我們要擁有祥子剛拉車時(shí)的那股拼勁,同時(shí)我們要以祥子后來的狀況為借鑒,學(xué)會(huì)做生活的強(qiáng)者,揚(yáng)起奮進(jìn)的風(fēng)帆,在人生的旅途中乘風(fēng)破浪,駛進(jìn)成功的彼岸。
八年級(jí)老王讀后感篇十四
也曾到過渤海城,也曾去過幾個(gè)地方旅游,但是從來沒有用文化的時(shí)間去品讀人土風(fēng)情,更多的是走馬觀花,看大好河山。跟著余秋雨的時(shí)間走了一遍中國,有對(duì)古城的敬畏,有對(duì)古文化丟失的遺憾,有對(duì)古人賞盡大好河山的佩服!
曾經(jīng)亞洲最大的城市,在我的'眼中卻只是一口井,兩段城墻!沒文化真可怕!雖沒去過蘭州,但蘭州牛肉拉面卻吃了不少,很想去當(dāng)?shù)貒L嘗拉面和白蘭瓜的配合是怎樣的一種完美搭配!
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),到了成都。作者將成都和重慶做了對(duì)比,成都沉淀力強(qiáng),穩(wěn)健,重慶略顯喧囂!我覺得不盡然,成都現(xiàn)在略顯慵懶,重慶卻干勁十足,如果我現(xiàn)在拼搏的姿態(tài)是跑步,那在重慶就是在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑,在成都就是在游泳池里跑,阻力頗大!看到三峽時(shí),想起父親曾說過的想游覽三峽,中國對(duì)世界的名片來看的話,建筑當(dāng)屬北長城,文化當(dāng)屬西兵馬俑,開放當(dāng)屬南深圳,藝術(shù)當(dāng)屬東上海,而風(fēng)景真的當(dāng)屬中三峽了!
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。我們現(xiàn)在爬山都是有臺(tái)階的,想到古代人在荒蕪的小路中爬山,還要擔(dān)心豺狼突襲的危險(xiǎn),當(dāng)真是不容易。
向古人致敬,向古人能留下如此美麗的詩詞致敬!向中國數(shù)千年文化致敬!
八年級(jí)老王讀后感篇十五
一個(gè)時(shí)代,一場(chǎng)戰(zhàn)爭。北方有佳人,遺世而獨(dú)立。她沒有屈服現(xiàn)實(shí),強(qiáng)大的責(zé)任感使她頑強(qiáng)的努力著,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、兵荒馬亂的時(shí)代,她用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志扛起了塔拉農(nóng)場(chǎng)!“永不言棄”成了她一生的真實(shí)寫照。
她就是郝思嘉,南北戰(zhàn)爭里的亂世佳人。她是最美的女孩,愛上了英俊的艾希禮,可是對(duì)方的意中人卻是溫婉善良的梅蘭妮。于是,從這里開始,郝思嘉的另一副面孔從現(xiàn)在慢慢展現(xiàn)出來。
為了報(bào)復(fù)艾希禮而在他和梅蘭妮的訂婚宴上色誘梅蘭妮的弟弟。很快他們結(jié)婚并生下了一個(gè)兒子。她的驕傲、貪婪、虛榮,為了達(dá)到目的不擇手段。她渴望愛情,不顧一切世俗觀念,勇敢地追求自己的愛。但當(dāng)感情和現(xiàn)實(shí)利益相沖突時(shí),她毅然將經(jīng)濟(jì)需求放在了首位。但,我依然崇敬她,為什么?在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代,一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭,一幫朋友也保不住父親留下的錢財(cái)。
從前的養(yǎng)尊處優(yōu),美好幻想都在戰(zhàn)爭來臨隨風(fēng)而逝。斯嘉麗只能把從前的一切拋開,全家人的希望都在她一個(gè)人身上。當(dāng)戰(zhàn)爭終于結(jié)束,郝思嘉再也不用挨餓,還有等了她八年的巴特勒的愛與富足的婚姻,她卻念念不忘艾希禮。最后梅蘭妮的去世和巴特勒的離開,郝思嘉才幡然醒悟自己那么多年的摯愛應(yīng)該是巴特勒而不是艾希禮,可是巴特勒早已離去。
倘若郝思嘉早一點(diǎn)明白,也不用落到被拋棄的下場(chǎng)。水中月,鏡中花,往往比真實(shí)擱在你眼前的金玉琳瑯更加美麗,郝思嘉還是太晚才知道珍惜。
每個(gè)人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,越是得不到,越美好。近在咫尺的東西,不珍惜不在意,抓得住的東西,就應(yīng)該緊緊握住不失去,否則真的會(huì)來不及。到時(shí)候縱然你情深似海,悔恨匆匆,時(shí)間不會(huì)愈合傷口,放下腳步。
往往在你身邊真實(shí)的東西才是適合你的,就如巴特勒對(duì)郝思嘉的愛,看似世俗,充斥著金錢,但是事實(shí)證明巴特勒才是郝思嘉的合適人選。相比艾希禮,一個(gè)溫和,一個(gè)凌厲,春風(fēng)和傲梅的確不合適。但是我們遇到事物時(shí)不要?dú)怵H,就像郝思嘉最后帶著希望說出:“畢竟,明天又是新的一天了”。擦干眼淚,又是一個(gè)全新的自己,明天的天空不是灰色的,只要心里明朗,明天的天空一定是湛藍(lán)的。
《飄》的魅力體現(xiàn)在男女情感錯(cuò)位之上。在這里,一切都是混亂的,混亂的情感、混亂的背景、混亂的婚姻……但是郝思嘉在這所有的混亂之中堅(jiān)強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的追求艾希禮,可最后卻發(fā)現(xiàn)愛的人是巴特勒,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)郝思嘉無畏的精神,追隨自己想要的,就如郝思嘉的一句話:“亂,是佳人?!?/p>
所以,在最后,我們應(yīng)像郝思嘉一樣擁有一顆相信明天、無畏的心,追隨自己想要的,珍惜眼前的人。
八年級(jí)老王讀后感篇十六
柳林風(fēng)聲》的作者是英國著名的兒童文學(xué)作家肯尼思.格雷厄姆,這本書是根據(jù)他平時(shí)給兒子講述鼴鼠的故事整理出來的。
剛看到這本書的封面時(shí),感覺迎面好象撲來了一陣輕風(fēng),那風(fēng)是從美好的大自然里吹來的,沁人心脾、使人陶醉。等到你慢慢掀開扉頁細(xì)細(xì)品讀時(shí),她仿佛把你引領(lǐng)到了枝葉繁密茂盛、萬物喜笑顏開的大自然,而這片遼闊的大自然里生活著一群無拘無束的小動(dòng)物,它們互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛,雖然我只看了兩個(gè)章節(jié),但卻印象深刻。從沒見過世面但卻心地善良的鼴鼠、到熱情而又好客的河鼠以及雖然喜歡吹牛但又喜歡冒險(xiǎn)的蟾蜍,它們深深的吸引著我,仿佛把我也帶到了美妙的大自然。
讀了《柳林風(fēng)聲》這本書,著實(shí)讓我感動(dòng)了一把。作者讓我們感受到的是柳樹林里那些讓人羨慕的田園風(fēng)光,還有老獾、水老鼠、鼴鼠、癩蛤-蟆等朋友們的友誼的故事。
《柳林風(fēng)聲》主要是講述了柳樹林中的動(dòng)物們的故事。柳樹林中老練的獾,他雖然很少露面,卻在樹林里是一個(gè)極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他愿意與朋友分享他的所有,而且極富同情心。鼴鼠是一個(gè)任勞任怨愿意幫助人并且肯動(dòng)腦筋的家伙,他總是悄悄的為大伙做事,而且總是以積極的態(tài)度面對(duì)生活。傲慢的癩蛤-蟆靠著富裕的祖?zhèn)骷耶a(chǎn),揮霍浪費(fèi),連自己的家都沒有了。最后,在他的三個(gè)好朋友幫助下他把家產(chǎn)奪了回來,癩蛤-蟆也不再揮霍浪費(fèi)且驕傲自大了,變得十分謙遜。
這篇文章把我們帶到了這個(gè)無邊無際的柳樹林,而我們就好似這樹林里的居民,可以感受老成持重的獾,善良敦厚的水老鼠,任勞任怨的鼴鼠,還有放浪不羈的蛤-螅但唯一不同的是,這個(gè)樹林里少了點(diǎn)什么東西,實(shí)際上又讓我們感受到了些什么,細(xì)細(xì)品味我們就可以感受到那絲絲溫暖而又悄然無息的東西,這就是友情。
這篇文章把我們帶回到作者肯尼恩?格雷厄姆的世界里,感受到了英國式的和平安寧的.鄉(xiāng)村生活和溫暖的家庭氛圍,讓我們隨著這些可愛的動(dòng)物們感受了泰晤士河岸的四季生活。通篇文章把家的氣氛描述的詳盡而又溫馨,讓我們?cè)跔I造的家的氛圍里再次感受到了細(xì)小溫馨的愛的故事。
也許《柳林風(fēng)聲》本身的故事實(shí)際平淡無奇,但他卻大膽的利用了童心、童趣以及家這幾條主要線索,把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事通過這些動(dòng)物們?cè)诹鴺淞种械纳钤佻F(xiàn)出來。實(shí)際上柳林就是柳樹林,而風(fēng)聲就是這些動(dòng)物們發(fā)生的一系列的故事所組成。
如此美妙、動(dòng)人、有趣、溫馨的作品,真是令人回到了童趣、童真的生活中去了,也許我們每個(gè)人都想感受一下柳樹林中那一縷縷的“風(fēng)聲”!
八年級(jí)老王讀后感篇十七
好曲不厭不厭百回唱,好書不厭百回讀。初讀好書,如獲良友,重讀好書,如逢故知。《三國演義》,就一直陪伴我成長。
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”想不到,一代梟雄的曹操,可以發(fā)出如此的感慨,在《三國演義》中,曹操主要扮演的是一個(gè)反面人物,一個(gè)“多疑,狡詐”的人?!皰短熳右粤钪T侯”就是一個(gè)很好的例子。分明是利用天子之名,來掃除他統(tǒng)一路上的障礙,卻打著諸侯忤逆的幌子征戰(zhàn)四方,使天下生靈涂炭??芍刈x三國,才漸漸發(fā)現(xiàn)曹操的另一面。他不完全是一個(gè)野心家,他更希望能結(jié)束亂世,建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)國家。
曹操的“雙面”讓我明白,看生活中的人,像品茶一般,不僅要看他的顏色,還要細(xì)細(xì)品味其味道。
關(guān)羽的神威,著實(shí)讓人佩服,而更令我敬佩的是他的那份忠義。自“桃園結(jié)義”后,關(guān)羽一心追隨劉備。被曹操包圍時(shí),為保護(hù)劉備家屬。不得已“忍辱負(fù)重”,依舊恪守忠義原則,堅(jiān)持“降漢不降曹”,上演了“身在曹營心在漢”的千古佳話。也成為了中華民族“忠義的化身!
在生活中,我沒有他的豪邁,更沒有他那高超的武藝,但我們?cè)诔砷L中,也需要他的那種勇往直前的精神。
《三國演義》是舊,但里面有永遠(yuǎn)嶄新的啟迪。
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