學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感(實(shí)用20篇)

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學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-29 13:55:14     小編:筆舞

2.閱讀一本好書(shū)后,產(chǎn)生的讀后感常常會(huì)讓人思考人生的意義和價(jià)值。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以選取書(shū)中的一兩個(gè)關(guān)鍵情節(jié)或人物進(jìn)行深入解析,以展示自己的思考能力。接下來(lái)是一些精選的讀后感范文,供大家交流和討論。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇一

按照《白鯨》的寫(xiě)法,我要在開(kāi)頭說(shuō)明,這本書(shū)是我這兩年讀到的書(shū)里最喜歡的一本(當(dāng)然我的閱讀十分匱乏)。讀這本書(shū)花了我13天零6小時(shí),前13頁(yè)用了13天,后面200多頁(yè)用了6個(gè)小時(shí)。在讀引言部分時(shí),我以為這是一本艱深的介紹寫(xiě)作技巧尤其是寫(xiě)小說(shuō)技巧的書(shū),可能是通俗版的《文學(xué)概論》,所以看完引言就再?zèng)]有理會(huì)。過(guò)了13天,到了不得不看正文的時(shí)候,我驚喜地發(fā)現(xiàn)作者用大量豐富的例子,深入淺出地剖析寫(xiě)作中的一些技巧,有很多精辟的論述,打破了我一直以來(lái)對(duì)寫(xiě)作的刻板印象,甚至讓我想起了很多久遠(yuǎn)的事情,所以一口氣讀完了全書(shū)。作者對(duì)小說(shuō)的深入解讀,對(duì)創(chuàng)作案例的分析已經(jīng)十分到位,我不想梳理作者的觀點(diǎn),想談一談那些觸動(dòng)我的地方。

作者說(shuō)“有很多不是作家的人堅(jiān)持認(rèn)為,作家是稀有高貴的物種”,我就是其中之一。作者在《寫(xiě)作課》的第一部分,談及遣詞造句的重要性,強(qiáng)調(diào)情感與理性的統(tǒng)一,讓我想起了那些自己寫(xiě)作的艱難時(shí)刻。我曾經(jīng)是一名有小小文學(xué)夢(mèng)的少年,因?yàn)樾r(shí)候?qū)懽魑膶覍冶槐頁(yè)P(yáng),就以為自己還不錯(cuò)。我創(chuàng)作的小火苗從13歲燃燒到17歲,在高二的一次語(yǔ)文課上徹底熄滅。那時(shí)我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的選修教材,老師布置周末寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)。那個(gè)周末,我絞盡腦汁,冥思苦想,如學(xué)詩(shī)的香菱。而現(xiàn)在我已經(jīng)不記得自己寫(xiě)了什么,只記得老師表?yè)P(yáng)了我同桌的作品。而那一首小詩(shī)給我的震撼,讓我過(guò)了11年依然記得那個(gè)讓人昏昏欲睡的下午,老師讀的那首詩(shī)的結(jié)尾“小蟲(chóng)兒你不要叫,難道你也有自己的情歌?”在那個(gè)瞬間,我明白了,上天真的給了一些人名叫“天賦”的東西,而我不是其中之一。我很喜歡讀我同桌的練筆的小文章,她情感細(xì)膩,同樣的詞句在她的排列下就那么動(dòng)人。像她一樣出色的人都未必能成為作家,更遑論我這等凡夫。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),不停地練習(xí),或許我可以做到文從字順,但是寫(xiě)出那種非凡的,深深地打動(dòng)心靈的句子,是要有天賦的。

雖然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)要自信,但作者也承認(rèn)自己是有文學(xué)天賦的人。讀了這本書(shū)我依然認(rèn)為成為作家需要的不是一般的才華橫溢,他們都是天選之人。但是這本書(shū)改變了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的刻板印象。

我曾經(jīng)以為從事文學(xué)創(chuàng)作(不算粗制濫造的網(wǎng)文)是很神秘的事情。我以為作家的工作與任何工作都不同,他們不必按部就班、事先安排,他們的創(chuàng)作如滔滔江水、氣勢(shì)磅礴,寫(xiě)作往往一氣呵成。這本書(shū)讓我了解到,原來(lái)作家寫(xiě)作小說(shuō)也一樣要排兵布陣,甚至偉大的作家也有靈感枯竭、絞盡腦汁的時(shí)候,和我等上班族也有相似之處。作者寫(xiě)艾略特的采石場(chǎng),艾略特的采石場(chǎng)里有地圖、人物關(guān)系圖、事件年表、分章概述等等,像一個(gè)取之不竭的寶藏。艾略特不停的從“采石場(chǎng)”采“石頭”豐富自己的小說(shuō),順利完成了《米德?tīng)栺R契》。這讓我認(rèn)識(shí)到原來(lái)寫(xiě)作并不神秘,作家是如此創(chuàng)作作品的,作家們的創(chuàng)作方式如此有趣。在加上作者對(duì)小說(shuō)寫(xiě)作方式,如敘述視角、敘事順序等的解讀,打破了文學(xué)創(chuàng)作的神秘感,拉近了創(chuàng)作與普通人的距離。甚至讓我也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)作沖動(dòng)。

除此之外,作者在想象力的部分講到真實(shí)和虛構(gòu)也觸動(dòng)了我。作者常常為自己的學(xué)生不能發(fā)揮想象力,而是僅以自己的真實(shí)生活創(chuàng)作而遺憾。寫(xiě)作需要想象力,作者也寫(xiě)到怎樣獲取靈感,可以取材與身邊的人事物,但不要囿于現(xiàn)實(shí),要展開(kāi)想象。真希望那些將作家的作品和作家真實(shí)生活一一對(duì)照,挖空心思在現(xiàn)實(shí)生活中尋找作品蛛絲馬跡的人們(如紅學(xué)的索隱派)好好理解一下這個(gè)部分。記得在《圍城》的最后,楊絳談及錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的創(chuàng)作,提到小說(shuō)中的人物在現(xiàn)實(shí)生活中是有原型的,但是二者并不能等同。比如小說(shuō)中的趙辛楣原型是鄰居家的五歲小男孩。而有的人卻認(rèn)定楊絳不是錢(qián)鐘書(shū)的唯一摯愛(ài),在錢(qián)老的生活里一定出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“唐曉芙”,真是無(wú)稽之談。這些人就是混淆了虛構(gòu)與真實(shí),或者說(shuō)他們忘記了“虛構(gòu)是小說(shuō)創(chuàng)作的核心技法”。

我想這本書(shū)一開(kāi)始的目標(biāo)讀者是兼職從事文學(xué)創(chuàng)作的業(yè)余作家。即使作者在書(shū)里反復(fù)鼓勵(lì)人們大膽的寫(xiě)作,我也知道這里不包括我這種凡人。但這并不妨礙我從這每本書(shū)里汲取營(yíng)養(yǎng)。作者對(duì)寫(xiě)作方法的解讀,對(duì)一些寫(xiě)作誤區(qū)的剖析,可以從反方面幫助我們理解經(jīng)典作品。比如講到情節(jié)中的鋪墊和伏筆,《林教頭風(fēng)雪山神廟》中風(fēng)雪、偷聽(tīng)等的設(shè)置就是鋪墊與伏筆的教科書(shū)。我們讀過(guò)的很多經(jīng)典作品的創(chuàng)作思路,使用的技法在這本書(shū)中都能夠得到印證。這本書(shū)讓我們可以站在創(chuàng)作者的角度更全面的理解作品,對(duì)我們的寫(xiě)作和閱讀教學(xué)都有所助益。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇二

《大師們的寫(xiě)作課》是寫(xiě)手訓(xùn)練營(yíng)里一位同學(xué)介紹,她看完了,也寫(xiě)了讀后感。學(xué)渣的我也在看完后寫(xiě)了這篇超短的讀后感。

在看這本書(shū)前也買(mǎi)過(guò)不少改善文筆、提高寫(xiě)作的書(shū)籍,像《如何閱讀一本書(shū)》《閱讀使》《怎樣寫(xiě)作—跟大師學(xué)語(yǔ)文》《文章作法—跟大師學(xué)語(yǔ)文》等書(shū)籍,這些書(shū)籍真正從頭看到尾的沒(méi)幾本,要么是翻譯文,不能理解作者的意思;要么是古文,更加看不懂了;再加上懶,書(shū)買(mǎi)回來(lái)是為了看的,可懶惰的我看了封面就束之高閣,只有打掃衛(wèi)生時(shí)拿出來(lái)擦一擦。買(mǎi)了這本《大師們的寫(xiě)作課》以為會(huì)像之前幾本書(shū)一樣的待遇,可最終在今天凌晨2點(diǎn)多讀完了,持續(xù)半個(gè)月的閱讀終于結(jié)束了。

《大師們的寫(xiě)作課—好文筆是讀出來(lái)的》是知乎大咖舒明月的作品,關(guān)于舒明月本人的信息只在知乎上看了她的圖片就沒(méi)過(guò)多關(guān)注了。不扯作者了,說(shuō)回這本書(shū),這是一本教寫(xiě)作小白如何學(xué)習(xí)寫(xiě)作的,書(shū)的內(nèi)容分三部分:內(nèi)容篇、技能篇、拓展篇。每篇內(nèi)容下面又有很多小篇來(lái)進(jìn)行講解。

第二部分:技能篇——深入解碼,尋找大師們的寫(xiě)作密碼。寫(xiě)一篇是真正的技術(shù)篇,就像it工程師剛開(kāi)始學(xué)習(xí)必須先學(xué)c語(yǔ)言,因?yàn)樗腔A(chǔ)。這部分包含的內(nèi)容分別為:標(biāo)點(diǎn)、造語(yǔ)、比喻、通靈、情感、血書(shū)、匱乏、節(jié)制、雅俗、收束。

第三部分也是本人最喜愛(ài)的部分:拓展篇——為寫(xiě)作開(kāi)辟每一種可能。內(nèi)容分別是:傳承、譯語(yǔ)、互文、模仿、新秀、社會(huì)、文藝。這部分內(nèi)容是師傅帶進(jìn)們,修行在個(gè)人的中心思想。

這本書(shū)看完后,雖然明白了寫(xiě)作天賦是第一,可經(jīng)歷、廣泛的閱讀各種經(jīng)典書(shū)籍、翻譯異國(guó)文章、學(xué)習(xí)多種技能對(duì)于寫(xiě)作是有幫助的。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇三

筆者在中學(xué)一線教書(shū)五余年,在我視野所及范圍以?xún)?nèi),發(fā)現(xiàn)我周?chē)恼Z(yǔ)文教師并沒(méi)有輕視寫(xiě)作(畢竟寫(xiě)作占比分值很大)。然而,教師們教學(xué)行為卻驚人地一致。最常見(jiàn)的作法是“布置作業(yè)”和“批改作文”。王教授所說(shuō)的“幾乎不存在寫(xiě)作教學(xué)”,一語(yǔ)中的。在某種意義上說(shuō),教師們“缺教”是事實(shí)。

初中寫(xiě)作教學(xué)面臨乏術(shù)之困,由來(lái)已久。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中,即使是面對(duì)一堂具體的寫(xiě)作課,語(yǔ)文教師中不知道自己要“教什么”,不清楚“怎么教”,不明白自己教得“怎么樣”的人不在少數(shù)。

語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作指導(dǎo)大致表現(xiàn)如下:

1.寫(xiě)作前,對(duì)學(xué)生三令五申“開(kāi)篇點(diǎn)題”“結(jié)尾點(diǎn)題”“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”“結(jié)構(gòu)分層”等等,如果學(xué)生追問(wèn)一句:“老師,怎么才能讓讓文章層次分明,應(yīng)該加入什么細(xì)節(jié)描寫(xiě)?”或許一些教師一時(shí)間很難給出明確方法。

3.會(huì)有習(xí)作講評(píng),但僅限于朗讀學(xué)生中的優(yōu)秀作品;有時(shí)開(kāi)批判大會(huì),導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從,信心喪失。

4.一些教師會(huì)教給學(xué)生一些應(yīng)試寫(xiě)作“套路”,比如要求學(xué)生開(kāi)頭寫(xiě)出一串串莫名其妙的排比句名曰“增氣勢(shì)”,給文章分出過(guò)渡段和層層以小標(biāo)題命名的小段落以示作品脈絡(luò)清晰;議論文必須寫(xiě)成總分總,所用實(shí)例一定要聯(lián)系以往歷史人物的大事長(zhǎng)篇大論一翻,用三個(gè)實(shí)例如此等等,這還都是教師們關(guān)起門(mén)來(lái)的“秘訣”或“私房話”。

5.為對(duì)付考試,教師們歸納提煉幾種考場(chǎng)作文的框架模式,讓自己的學(xué)生按照固定的幾個(gè)模式去套寫(xiě),文無(wú)定法,設(shè)計(jì)固定寫(xiě)作模式,也許會(huì)讓學(xué)生在短期時(shí)間內(nèi)不至于“腳踩西瓜皮”,但從另一個(gè)角度說(shuō),這種做法其實(shí)是束縛學(xué)生的思維,導(dǎo)致考場(chǎng)“新八股”應(yīng)運(yùn)而生。

語(yǔ)文教師在教學(xué)上的對(duì)學(xué)生的“寫(xiě)作指導(dǎo)”,也許不止這些,而上述種種行為卻普遍存在。我們強(qiáng)調(diào)在課堂有效的教學(xué)時(shí)間里培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的關(guān)鍵能力。但是,在寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中,教師們不僅教學(xué)無(wú)序,還教學(xué)無(wú)方,常常一葉障目,因小失大,與提升現(xiàn)代語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇四

事實(shí)上,這本書(shū)坦白來(lái)說(shuō),前面的看得不是特別懂,專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ),不同文章類(lèi)別的細(xì)節(jié)區(qū)分。于我而言,未免太苛刻了些。于是,看了幾講之后,我便直接跳到了附頁(yè)(講解中提到的文章)。很明顯,既然這些文章被葉圣陶,夏丏尊拿來(lái)做范本的文章,顯然易見(jiàn),定是大家之作。

我原本是不怎么讀得來(lái)散文的,特別是像民國(guó)期間的那些文章,不與我們的現(xiàn)代語(yǔ)相適應(yīng)。于是對(duì)于這類(lèi)的文章,我直截了當(dāng)?shù)厣釛壛?。但是,畢竟是作業(yè)嘛,我還是讀了。

讀了以后,細(xì)細(xì)地讀啊,反復(fù)地看啊。總算是有了些思路。又翻看看前面的解說(shuō)。才恍然大悟。于是拿著筆,細(xì)細(xì)地勾畫(huà),那些我不知名的生詞、復(fù)雜、眼花繚亂的描寫(xiě)…如今似已變成了我眼中的精華,不可失去的材料。于是,再埋著頭,又細(xì)細(xì)地品。忽覺(jué):好文章?。?/p>

最后,我想說(shuō)說(shuō)前書(shū)的主要內(nèi)容。其實(shí)細(xì)看的話,會(huì)發(fā)現(xiàn),讀完以后,會(huì)對(duì)原本的文體有了更深的理解,怎樣表達(dá),怎樣運(yùn)用,它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象,還可以了解更多的知識(shí)和文體,于是知道的便越多。是有一定的好處的。當(dāng)然呢,還讓我明白,你若是不多讀點(diǎn)書(shū),不然講解里頭提到的文章你都不知道哩!如此一來(lái),就不好理解了。

那么,想要真真正正寫(xiě)好文章,還必須深入了解,多讀書(shū),語(yǔ)言理解能力才強(qiáng)。明白了文體的運(yùn)用,才不會(huì)偏題啦!

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇五

暑假,我閱讀了《七十二堂寫(xiě)作課——夏丐尊、葉圣陶教你如何寫(xiě)文章》,從而讓我更加了解了如何去教作文。形象生動(dòng)的告訴我們寫(xiě)作是一門(mén)科學(xué),貴在創(chuàng)新,又具有“共性”。顧名思義,這本書(shū)共有七十二篇,詳細(xì)講述了記述文、說(shuō)明文、議論文等各種文體的寫(xiě)法,使作文教與寫(xiě)的思路都豁然開(kāi)朗。

01、記述文。

描寫(xiě)事物形狀如何、光景怎樣,是記述。寫(xiě)好記述文也要選好記述的題材,其題材一定是值得記述的內(nèi)容,或是發(fā)現(xiàn)了某事物新的意味。選好題材后要確定它的順序,對(duì)于記述文來(lái)說(shuō)觀察順序就是他的記述順序。萬(wàn)事萬(wàn)物,有的是沒(méi)有統(tǒng)屬關(guān)系的,如“桃紅柳綠”說(shuō)成“柳綠桃紅”也無(wú)不妥;也有事物是有統(tǒng)屬關(guān)系的,我們要按一定的順序順次去寫(xiě),如“寫(xiě)房子要先先寫(xiě)房子方位、形狀整體的樣貌,再順次寫(xiě)屋內(nèi)的客廳、廚房、臥室等”。其次就是情感,可歡快、可悲傷、可平靜?!镀呤脤?xiě)作課》中還著重講了三個(gè)立腳點(diǎn),第一人稱(chēng)立腳點(diǎn)是作者自己,好比獨(dú)白,從“我”出發(fā),將自己展露在文章中;第二人稱(chēng)立腳點(diǎn)是你,如同對(duì)話,從“你”出發(fā),用來(lái)告知特定對(duì)手,如勸誘文;第三人稱(chēng)立腳點(diǎn)是他或具體名字出發(fā),可以用客觀態(tài)度和全知態(tài)度來(lái)寫(xiě)。材料確定后就是記敘了,記敘的時(shí)候要把同類(lèi)事物歸并,確保思路清晰。為了使記敘精深,需將事物按照一定順序羅列串聯(lián)起來(lái),并加以背景、場(chǎng)面、情緒等生動(dòng)形象的描寫(xiě)。

02、敘述文。

說(shuō)它的變遷怎樣、經(jīng)過(guò)如何,是敘述。而對(duì)于敘述文來(lái)說(shuō)變化、變遷、經(jīng)過(guò)都是關(guān)于時(shí)間,所以時(shí)間是敘述的主方向。普通的敘述文,都依照時(shí)間的順序來(lái)寫(xiě),但時(shí)間連續(xù)不斷,我們敘述時(shí)目的在于把特點(diǎn)傳出,如:“寫(xiě)一天的事,不用從他起床、刷牙寫(xiě)起,只需將一天中有意義、重要的時(shí)間寫(xiě)出”。在敘述手法上,為了凸顯特色,要注意敘述快慢,詳略得當(dāng);學(xué)會(huì)敘述倒錯(cuò),切忌流水賬;要學(xué)會(huì)使用過(guò)去的現(xiàn)在化,增加讀者的趣味;要確保觀點(diǎn)一致。此外,好的敘述文還要學(xué)會(huì)使用對(duì)話,把能夠表達(dá)題本中心意義的對(duì)話記錄下來(lái),可以使文章生動(dòng)有趣,如戲劇就是用對(duì)話描述生動(dòng)的故事。

03、說(shuō)明文。

說(shuō)明文寫(xiě)的是作者所懂的一些道理、原因、方法、關(guān)系等,給讀者說(shuō)明事理。為幫助讀者理解,說(shuō)明文常常舉出一些具體的事物作為例證,必須明白、準(zhǔn)確。在取材方面可以通過(guò)類(lèi)型的事物、抽象的事理、事物的異同、事物間的關(guān)系、事物的處理法等方面說(shuō)明。說(shuō)明文在話義的詮釋上要確保沒(méi)有漏義,在寫(xiě)作方式上可以采用獨(dú)語(yǔ)式和問(wèn)答式,同時(shí)確保說(shuō)清、準(zhǔn)確、易理解。說(shuō)明的方法也多種多樣,常用的有:舉例子、打比方、列數(shù)字、作比較等。

04、議論文。

議論文是把作者所主張的某種判斷加以論證,其可分為兩種:一種是作者自己提出一個(gè)判斷來(lái)說(shuō)述的,叫作立論;一種是對(duì)于別人的判斷施行駁斥的,叫作駁論。為了證明作者主張,常用演繹、歸納、辯證三種推理方式來(lái)增強(qiáng)文章可信度。另外,在本書(shū)中還提到議論文的變裝,只把事件寫(xiě)出來(lái),不寫(xiě)作者的判斷,讓人自行意會(huì),如寓言故事。

四種文體的雜糅往往出現(xiàn)在小說(shuō)中,文章對(duì)小說(shuō)的真實(shí)性進(jìn)行了解讀,即源于生活高于生活。《七十二堂寫(xiě)作課》可謂寫(xiě)作寶典,讓我深刻全面理解了如何寫(xiě)作,我將多次拜讀,將其內(nèi)化,并用淺顯易懂的方式教給學(xué)生,讓學(xué)生不在懼怕寫(xiě)作,并對(duì)寫(xiě)作逐漸產(chǎn)生興趣。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇六

寫(xiě)作課上親切的瑪格麗特讓朱迪放下了心理防御,開(kāi)始頻繁聊天交往。課上的另一位同學(xué),康妮,則和瑪格麗特是另一個(gè)極端:消瘦、說(shuō)話(相對(duì))刻薄,一個(gè)妖艷的黑女巫形象。

康妮還有一點(diǎn)是,她喜歡把身邊人(尤其是課堂上的同學(xué))的故事寫(xiě)進(jìn)作品里面。她的大聲朗讀,都是對(duì)被寫(xiě)進(jìn)作品里的原型的“公開(kāi)處刑”。

寫(xiě)作導(dǎo)師杰弗瑞卻還蠻欣賞康妮的作品的。不知道是因?yàn)樾市氏嘞Вń芨ト鸪鲞^(guò)很多書(shū)卻一直不火。康妮空有寫(xiě)作夢(mèng)想?yún)s沒(méi)有出版商主動(dòng)要求幫她出書(shū)),還是因?yàn)楣_(kāi)的秘密的情人關(guān)系??的菀恢倍家越芨ト鸬囊恍┛隙ǘ^續(xù)她的寫(xiě)作。

課堂上的異樣出現(xiàn)在一次康妮的作品朗讀上。她的作品透露出來(lái)的原型就是她最要好的朋友瑪格麗特。作品里,女主把丈夫的救命藥換成普通的面粉粉末。這樣一來(lái),丈夫在緊急救命關(guān)頭卻因?yàn)闊o(wú)效藥效而無(wú)力回天。

這是真相,是公開(kāi)的匿名指控還是虛構(gòu)情節(jié)?一連串的懷疑和間隙都在瑪格麗特和康妮之間產(chǎn)生。杰弗瑞似乎也嗅到了一些能為自己所用的信息。這時(shí),他和康妮的情人關(guān)系也走到了盡頭。他急切想擺脫康妮,回到妻子的身邊。

朱迪被瑪格麗特邀請(qǐng)去給康妮拍自費(fèi)出版書(shū)的封面。朱迪答應(yīng)了。沒(méi)想到的是,康妮整個(gè)人掛在絞索上死去。

這是自拍事故還是有人有意為之?康妮的死是個(gè)迷,對(duì)某些人來(lái)說(shuō),是個(gè)好消息。警方調(diào)查這宗案件,卻牽扯到了一系列跟寫(xiě)作課和康妮寫(xiě)作作品相關(guān)的事情。

究竟康妮作品里女主人公的原型瑪格麗特有沒(méi)有謀害自己的丈夫?誰(shuí)才是康妮的死這個(gè)事情的最大受益者,瑪格麗特還是杰弗瑞?朱迪并不相信溫柔賢淑的瑪格麗特是康妮筆下的那個(gè)殺夫女子。她認(rèn)為杰弗瑞是背后黑手。直到了她收到了瑪格麗特的絕筆信。

康妮的死沒(méi)有給杰弗瑞多大困擾,反而成就了他?;蛘?,杰弗瑞從康妮的作品得到了啟發(fā),加上妻子克萊爾的幕后加持,再次美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

新書(shū)的作品更是讓人咋舌。杰弗瑞那時(shí)還特地提醒瑪格麗特看書(shū)的39頁(yè)。新書(shū)里面提到的白天鵝和黑天鵝,明眼人一看就知道杰弗瑞寫(xiě)的是瑪格麗特和康妮。

寫(xiě)作課上,誰(shuí)是誰(shuí)的寫(xiě)作素材。誰(shuí)又該隱藏自己的真實(shí)故事?警方說(shuō)得好,“傾訴是一件很危險(xiǎn)的事,尤其是不能跟作家傾訴”。

作者在書(shū)中借著每個(gè)角色的口來(lái)說(shuō)自己的觀點(diǎn),比如機(jī)器翻譯能否取代人工翻譯,喜歡讀紙質(zhì)書(shū)還是電子書(shū)(kindle能否取代紙質(zhì)書(shū))。還有就是作者把自己對(duì)國(guó)外作家的喜惡也置之臺(tái)面上:不喜歡丹·布朗的場(chǎng)面描寫(xiě)(覺(jué)得描寫(xiě)太平面);喜歡阿加莎小說(shuō)的設(shè)置,還特意提到了壁爐(這是不是把故事設(shè)置在英國(guó)小鎮(zhèn)的最大原因);不大喜歡jk羅琳,還調(diào)侃了她的《布谷鳥(niǎo)的呼喚》首印量很低。

并非說(shuō)作者不能在自己的作品里提到別的作家,只是這種帶有個(gè)人情緒的喜惡在讀者看來(lái)是沒(méi)有共情的也不是幽默調(diào)侃的。稍有不慎,這些關(guān)于作家的提及部分會(huì)引來(lái)一些不好的觀感。請(qǐng)作者謹(jǐn)慎對(duì)待這樣的調(diào)侃。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇七

作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng),日常接觸最多的工作就是寫(xiě)各種策劃方案、課程售賣(mài)文案、工作總結(jié)匯報(bào),總是幻想策劃一次通過(guò),課程火熱大賣(mài),總結(jié)信手拈來(lái),但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開(kāi)空白文檔就開(kāi)始各種糾結(jié)抓狂,完全不知道怎么寫(xiě)。作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng),日常接觸最多的工作就是寫(xiě)各種策劃方案、課程售賣(mài)文案、工作總結(jié)匯報(bào),總是幻想策劃一次通過(guò),課程火熱大賣(mài),總結(jié)信手拈來(lái),但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開(kāi)空白文檔就開(kāi)始各種糾結(jié)抓狂,完全不知道怎么寫(xiě)。

不會(huì)看書(shū),不會(huì)積累素材,不會(huì)寫(xiě)金句,我就是不會(huì)寫(xiě)作,這就是在我接觸到《寫(xiě)作7堂課》之前對(duì)自己的定義?!秾?xiě)作7堂課》讓我重新定義了寫(xiě)作,也重新定義了我自己,寫(xiě)作可以沒(méi)有天賦,確不能沒(méi)有方法。

相信不少人和我一樣,寫(xiě)作主要靠靈感,那沒(méi)有靈感怎么辦呢?我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進(jìn)腦子里,最后開(kāi)始神游發(fā)呆。

秋葉大叔告訴你,你缺的不是靈感,缺的是框架。

“什么是框架寫(xiě)作”?就是針對(duì)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,列出所有可以討論的話題,按照一定的邏輯順序建立話題庫(kù),相當(dāng)于對(duì)一個(gè)領(lǐng)域建立上帝視角。

以課程文案為例,我需要先畫(huà)出這樣一個(gè)框架樹(shù)。

當(dāng)然,才開(kāi)始的框架肯定是非常粗糙的,后續(xù)可以逐漸優(yōu)化,最重要的是強(qiáng)行給自己的腦中植入這個(gè)框架,讓它把我們?nèi)粘K妓羞B接起來(lái),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)日常重有很多想法和觀點(diǎn)可以作為我們寫(xiě)作的素材。

所謂復(fù)利寫(xiě)作,就是讓一次寫(xiě)作,帶來(lái)多元化的回報(bào),讓它成為你的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。

所以,復(fù)利寫(xiě)作應(yīng)該算是從思維上幫助我們建立了一個(gè)全局觀,我們?cè)趦?nèi)容輸出時(shí)多方位考慮不同的寫(xiě)作目的,努力達(dá)到“一鴨三吃”。

“一萬(wàn)小時(shí)定律”大家應(yīng)該都很清楚,但是在寫(xiě)作中如果持續(xù)一萬(wàn)小時(shí)輸出質(zhì)量不高的內(nèi)容,對(duì)于提高寫(xiě)作技能可能只有微乎其微的作用。寫(xiě)作是需要我們練習(xí)、練習(xí)、練習(xí),但是對(duì)于每次輸出我們需要及時(shí)或者是階段性的復(fù)盤(pán),才能在好的基礎(chǔ)上持續(xù)優(yōu)化,直到形成輸出“好文”的習(xí)慣。

當(dāng)然,還有碎片化寫(xiě)作、聯(lián)機(jī)式寫(xiě)作、結(jié)構(gòu)化寫(xiě)作和清單式寫(xiě)作等方法,7個(gè)步驟形成一個(gè)寫(xiě)作的閉環(huán)思維,努力掌握這些方法,加以練習(xí),你也可以寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇八

&nbsp2003年的春夏,在非典肆虐的北京,人們正常的生活秩序被打亂了。別的且不說(shuō),因?yàn)橹行W(xué)放假,每家每戶(hù)最讓人擔(dān)心的就是孩子了――。

孩子在家吃什么?能不能按時(shí)學(xué)習(xí)。做作業(yè)?我,作為一個(gè)初中一年級(jí)男生的母親,一度為此憂心忡忡,也忙得我焦頭爛額。一日數(shù)次電話,提醒他勤洗手,多喝水,按時(shí)寫(xiě)作業(yè),給自己熱午飯。以至有年輕的同事笑稱(chēng):“難怪現(xiàn)在好多人不要小孩,太恐怖了?!北鞠雸?jiān)持到5月中旬就行了,誰(shuí)知新的消息傳來(lái):學(xué)校將延長(zhǎng)學(xué)生在家自學(xué)的時(shí)間。

我犯了愁:每天為他做好飯菜,無(wú)異于天天吃剩菜,每天讓他自己做最簡(jiǎn)單的飯,方便面、面包實(shí)在無(wú)營(yíng)養(yǎng)可談;更重要的'是,如何在這長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的日子里,讓孩子安排好自學(xué)?安排好生活?就在這個(gè)時(shí)候,看到了關(guān)于麻文天的報(bào)道:一個(gè)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生,在媽媽患非典住院,爸爸也被隔離在醫(yī)院的情況下,獨(dú)自生活了23天。

一個(gè)念頭冒了出來(lái):如果家中發(fā)生突發(fā)事件,我的孩子會(huì)有怎樣的表現(xiàn)2把報(bào)紙拿給兒子看,試探地問(wèn):“如果是你,你能夠在家中獨(dú)自地生活一段時(shí)間嗎?”兒子說(shuō)“能。但是就象麻文天一樣,可能會(huì)被寂寞困擾?!蔽腋嬖V兒子,文化課的學(xué)習(xí)固然重要,而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),生存都是最為重要的。于是和他商定:每天自己做午飯,自己安排自學(xué)、做作業(yè),自己安排適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)和休息。

做事要由簡(jiǎn)人繁。第一天兒子要做排骨湯燉豆角。排骨湯是我提前做好的。我告訴他,把豆角擇好洗凈后,放兩碗排骨湯用小火炯煮,湯快干就好了。中午兒子打來(lái)電話,說(shuō)豆角很香。晚上下班一進(jìn)家門(mén),我愣住了――桌上盤(pán)中剩著幾根青綠的豆角。

“兒子,豆角沒(méi)熟透?。?。

“可是我看到湯快干了?!?/p>

“是用的小火嗎?”

兒子一拍腦門(mén):“我忘了,一直是大火?!?/p>

他爸鼓勵(lì)他:“沒(méi)事,太生了你肯定吃著不對(duì)勁?!?/p>

這回我學(xué)乖了:做晚飯時(shí)讓兒子站旁邊學(xué)習(xí)。頭天晚上吃啥菜,第二天中午就做啥。這回效果好多了,只是兒子抱怨有點(diǎn)每天不換樣的感覺(jué)。世上無(wú)難事,幾天之后,兒子熟練多了。今天十一點(diǎn)半打來(lái)電話問(wèn)我:十點(diǎn)半就用電飯鍋給自己煮上了紅豆意米花生湯,現(xiàn)在豆已開(kāi)花,算不算熟了?又挺得意地告訴我,中午準(zhǔn)備炸雞柳、炒雞蛋西紅柿、熱花卷。下午看一會(huì)電視,寫(xiě)作業(yè),然后到小區(qū)附近的廣場(chǎng)放風(fēng)箏。

放下電話,我陷入了沉思。我們這一代人,大都是從小學(xué)二三年級(jí)開(kāi)始,就脖子上掛把鑰匙,自己上學(xué)、看家、做飯、帶弟妹月陽(yáng)寸候的孩子懂事早,自理能力強(qiáng),是窮人的孩子早當(dāng)家吧。其實(shí),誰(shuí)都盼著大人孩子的生活一帆風(fēng)順,可話說(shuō)回來(lái),人有目.夕禍福,月有陰晴圓缺。在日常的生活中,教會(huì)孩子具備應(yīng)付突發(fā)事件、健康有序地生活的能力,應(yīng)該是家長(zhǎng)對(duì)孩子更為理智的愛(ài)。這種生存能力的訓(xùn)練,會(huì)讓孩子受益一生。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇九

在暑假“讀一本好書(shū)”的推薦書(shū)單中我看到了《會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器》一書(shū),很想知道那機(jī)器是怎么寫(xiě)作業(yè)的,如果我有一臺(tái)那樣的機(jī)器該有多好啊!我滿懷希望迫不及待地去買(mǎi)了一本,立刻如饑似渴地投入到書(shū)的世界,很快我把書(shū)看完了,原來(lái)所謂的會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器不是我所希望的那樣,讓我大失所望。

《會(huì)寫(xiě)作業(yè)的機(jī)器》寫(xiě)的是美國(guó)大峽谷學(xué)校五年級(jí)d組的電腦天才布倫頓、調(diào)皮鬼道金斯、乖乖女朱迪、小懶蟲(chóng)凱爾西等性格迥異,完全不可能成為朋友的四個(gè)人,因?yàn)橐粋€(gè)驚天秘密――作業(yè)機(jī)器而整天形影不離。在學(xué)校為了秘密不泄露,他們不停開(kāi)會(huì),放學(xué)了也一起回家,而且天天去電腦天才布倫頓家用寫(xiě)作業(yè)機(jī)器寫(xiě)作業(yè)。這引起了不少人的注意,讓d組成員非常擔(dān)心。

不久以后,事情變得不可收拾,這臺(tái)機(jī)器比孩子們想象中要強(qiáng)大幾千倍,讓他們面臨被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的危險(xiǎn)。這時(shí)他們幡然醒悟,用布倫頓的發(fā)射機(jī)把寫(xiě)作業(yè)機(jī)器投入了大峽谷中。

讀了這本書(shū)后,我認(rèn)識(shí)到了不寫(xiě)作業(yè)的危害有多大,讓全優(yōu)的朱迪變成了差生,讓中等生道金斯、凱爾西成了不及格。讓我明白了寫(xiě)作業(yè)的重要,上課一定要認(rèn)真聽(tīng)講,課后積極地完成作業(yè)。書(shū)中在認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤和危害后的道金斯不斷努力打敗了象棋高手布倫頓,這更加告訴我們,只要認(rèn)真努力學(xué)習(xí),一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十

這個(gè)星期,我讀了一本《寫(xiě)作業(yè)不用靠媽媽》的書(shū)。

這本書(shū)是個(gè)很有想象力和創(chuàng)造力的作品。里邊的人物有宇思、小綺、英才、機(jī)器人和偷別人創(chuàng)意的泰利。泰利為了給奶奶治病,就偷別人的創(chuàng)意去賣(mài)。宇思、小綺和英才寫(xiě)作業(yè)時(shí)腦子里沒(méi)有創(chuàng)意,要靠媽媽才能完成。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這一切原來(lái)都是泰利搞的鬼,就一起去找泰利要回創(chuàng)意。他們經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,用智慧和勇氣打敗了泰利,最終找回了他們的創(chuàng)意。

看完這本書(shū)我真的很受啟發(fā)。雖然這本書(shū)寫(xiě)的不是真實(shí)的,但是它講的道理卻是真實(shí)的。以后無(wú)論做什么都要積極思考、發(fā)掘新的想法。不要老是靠別人幫忙,這樣只會(huì)越來(lái)越笨。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十一

這本書(shū)是我上個(gè)星期借的,當(dāng)時(shí)只是瞄了一眼,然后想速戰(zhàn)速?zèng)Q的看完.于是就在天安云谷圖書(shū)館樓下的麥當(dāng)勞,買(mǎi)了一杯可樂(lè),然后坐在那里迅速的讀了100多頁(yè)(將近一半)。當(dāng)時(shí)讀完還是多少有一點(diǎn)感想的,但是因?yàn)殡x現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去一個(gè)星期了,當(dāng)時(shí)的想法已經(jīng)忘得一干二凈了,事實(shí)證明,有任何感想都應(yīng)當(dāng)立即馬上的寫(xiě)下來(lái),不然真的就忘記了。那就說(shuō)說(shuō)最近這2天,我把剩下的半本看完之后的感想吧!

印象最深的就倆點(diǎn),一個(gè)是昨天看的,關(guān)于朋友都出版了,自己的無(wú)人問(wèn)津而產(chǎn)生的嫉妒問(wèn)題.我想我是不會(huì)出現(xiàn)嫉妒這個(gè)問(wèn)題的,首先,因?yàn)槲覜](méi)有一起喜歡寫(xiě)作的朋友,只有自己一個(gè)人,自己監(jiān)督自己.而且,有句話說(shuō)的好,超過(guò)別人一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生嫉妒,超過(guò)別人一大截,就會(huì)產(chǎn)生羨慕,我就是那個(gè)被別人超過(guò)一大截的人,被別人甩的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,可望不可及。對(duì)于最近微信上收到的各種征文啟事,我是著急,只能眼睜睜看著別人一篇篇發(fā)稿,雖然我沒(méi)有親自看到別人投稿,但是毋庸置疑,肯定很多人已經(jīng)先我一步的投了并且被發(fā)表了,而我只能是干著急,然后就繼續(xù)努力的學(xué)習(xí),打好基本功。我不怕從頭開(kāi)始學(xué)起,要想大廈不倒,,以后能順風(fēng)順?biāo)膶?xiě),只能一步步扎實(shí)的打好根基,所以我連小學(xué)開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作文的那些最基礎(chǔ)的知識(shí),也不厭其煩的去學(xué),我相信,磨刀不誤砍柴工。

第二點(diǎn),跟寫(xiě)作還是有一點(diǎn)關(guān)系的,那就是工作,作者說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),如果寫(xiě)作還沒(méi)有讓你有足夠的報(bào)酬,讓你支付房租和購(gòu)買(mǎi)食物,那就先找一份工作吧!畢竟是要生活的,找一份工作先把基本生活解決了,才有機(jī)會(huì)讓你能更好的寫(xiě)作。工作不僅僅是能解決你生活的溫飽問(wèn)題,還能為你提供很多專(zhuān)業(yè)的素材,很多作家一開(kāi)始并不是以寫(xiě)作為生的,他們?cè)诟鞣N的工作領(lǐng)域中,因?yàn)閷?zhuān)業(yè),而寫(xiě)出來(lái)就很容易了,自然而然地寫(xiě)出來(lái),一切都水到渠成,而受到意想不到的收獲。另外,找一份能促進(jìn)你寫(xiě)作的工作也很重要,比如說(shuō)文案之類(lèi)的,因?yàn)槟憬?jīng)常接觸經(jīng)常研究,耳濡目染,就會(huì)逐漸的提高你的寫(xiě)作水平,千萬(wàn)不要找妨礙你寫(xiě)作的工作,比如一份工作,確實(shí)跟寫(xiě)作有關(guān),但因你上班也是面對(duì)著寫(xiě)不出來(lái)頭大,下班回到家就跟不想寫(xiě)了。這句話跟之前說(shuō)的找一份跟寫(xiě)作有關(guān)的工作似乎有點(diǎn)沖突,但仔細(xì)分析,不沖突,前面說(shuō)的是找一份能促進(jìn)你寫(xiě)作的工作,比如工作中因?yàn)閷?zhuān)業(yè)而容易獲得素材,這是能促進(jìn),那么有的工作可能跟寫(xiě)作無(wú)任何瓜葛,但是因?yàn)闀r(shí)間自由,讓你有很多時(shí)間去看書(shū)學(xué)習(xí),大量輸入了就會(huì)有輸出,所以這也算是能促進(jìn)你寫(xiě)作的工作,而有的工作,確確實(shí)實(shí)跟寫(xiě)作有直接掛鉤,但如果影響了你心情,不但不能促進(jìn)寫(xiě)作還阻礙了,那么這就不能算是一份好工作了。

哎,總而言之,看情況吧!如果這2個(gè)月寫(xiě)作能讓我有收入,那么我就會(huì)再接再厲,全力以赴的去學(xué)習(xí)去寫(xiě),如果暫時(shí)還沒(méi)有收入的話,那也只能先好好的找一份工作了,找一份能促進(jìn)寫(xiě)作的工作。既然已經(jīng)開(kāi)始了,就要堅(jiān)持下去,不能放棄,不管什么時(shí)間,不管年紀(jì)多大,既然喜歡,就一直堅(jiān)持,總有夢(mèng)想成真的那一天!要相信自己!

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十二

童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年多么完美每個(gè)人都有童年,每個(gè)人的童年是不一樣的,每個(gè)人都以前歷過(guò),有快樂(lè),有幸福,童年是美妙的,童年是充滿陽(yáng)光的,值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

我們多幸福啊,被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著我們品嘗;想要什么,就有什么,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。

我禁不住想到了自我,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自我無(wú)論做什么事,還要爸媽給我?guī)兔?,回想到剛升初中時(shí)的軍訓(xùn),衣服也洗不干凈,一切都搞得亂糟糟的,與阿廖沙起來(lái),我情何以堪啊!

在這本書(shū)中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿廖沙的愛(ài),給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿遼沙感覺(jué)到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人,幫忙別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類(lèi)的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài),就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。

讀了《童年》這本書(shū)以后,不僅僅讓我珍惜這完美的童年,還讓我懂得了就應(yīng)怎樣做人和做事。

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學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十三

五年級(jí)上冊(cè)第七單元的習(xí)作是寫(xiě)讀后感,同學(xué)們讀了文章、書(shū)籍,把自己的體會(huì)、感想寫(xiě)下來(lái),就是讀后感。

寫(xiě)讀后感,“讀”是基礎(chǔ)。提筆前要先讀懂文章,知道文章想告訴我們什么,然后在行文中用一段話簡(jiǎn)單介紹文章的內(nèi)容,讀者對(duì)文章有所了解,才能與下文抒發(fā)的感想產(chǎn)生共鳴。在介紹文章內(nèi)容時(shí),有的同學(xué)會(huì)里嗦寫(xiě)一大堆,這樣在整篇習(xí)作的布局上就詳略處理不當(dāng)。因?yàn)椤白x后感”“感”才是重點(diǎn),因此不宜過(guò)多重復(fù)文章的內(nèi)容。

如何寫(xiě)好“感”這一部分?既然“感”是重點(diǎn),就要花多一些筆墨。同學(xué)們可以總體談?wù)勛约鹤x完文章后的感受,從中明白什么道理,或者從中產(chǎn)生什么感想;也可以談?wù)勛约罕晃闹心木湓捘奶幟鑼?xiě)所感動(dòng);還可以談?wù)勛约鹤x文章時(shí)聯(lián)想到哪些生活事例;有時(shí)也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料;這樣寫(xiě)出來(lái)的“感受”清楚明了、入木三分,讀者也會(huì)受到感染。但是也要注意感想與事例之間的內(nèi)在聯(lián)系,不能毫無(wú)關(guān)聯(lián),這也是讀后感容易出錯(cuò)的地方!有的同學(xué)抒發(fā)的感想是熱愛(ài)祖國(guó),所舉的事例卻是幫助同學(xué),這就“牛頭不搭馬嘴”了。

最后,結(jié)尾再次點(diǎn)明讀后的感受和體會(huì),照應(yīng)開(kāi)頭,深化主題。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十四

讀后感切忌泛泛而談,而要選擇最能打動(dòng)自己的部分,深入地展開(kāi)。主要內(nèi)容的概括和引用原文以及自己的感想,要比例適當(dāng),切不可成篇抄寫(xiě)。要以感想為主,所引用的文字,是為表達(dá)感想服務(wù)的。

讀后感或觀后感,既要寫(xiě)“讀”或“觀”的內(nèi)容,如讀某篇文章、某本書(shū)等,又要寫(xiě)讀后或觀后的“感想”,重點(diǎn)不是讀或觀,應(yīng)該是“感”??墒牵覀冇械男∨笥?,往往抓不住這種文章的寫(xiě)作重點(diǎn),一寫(xiě)起讀后感或觀后感來(lái),就把讀的內(nèi)容、看的情景寫(xiě)得很多,到了“感”的時(shí)候,就沒(méi)有話可說(shuō)了。例如,有一篇《養(yǎng)花》的讀后感,全文都是關(guān)于《養(yǎng)花》這篇文章內(nèi)容的`介紹和復(fù)述,直到結(jié)尾還是這樣,很少寫(xiě)到“感”。結(jié)尾這樣寫(xiě)道:

“這篇文章的結(jié)尾寫(xiě)?zhàn)B花的樂(lè)趣,既須勞動(dòng),又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。文章讀完了,我的感想太深了?!笨墒牵邢胧鞘裁茨??沒(méi)有寫(xiě),只有“感想太深了”一句話,更談不上感想深刻了。要克服這種毛病,只有把“讀”的內(nèi)容少寫(xiě),“感”的內(nèi)容多寫(xiě),寫(xiě)深寫(xiě)透,怎么想就怎么寫(xiě),這樣才有說(shuō)服力。請(qǐng)看下面另一段寫(xiě)讀《養(yǎng)花》的感想文字:

“作者從養(yǎng)花中得到了知識(shí)和樂(lè)趣,并從中引出了一個(gè)哲理―――‘不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活?!堑?,勞動(dòng)創(chuàng)造了一切,勞動(dòng)給人帶來(lái)幸福、歡樂(lè)。我們的學(xué)習(xí)鉆研是在進(jìn)行腦力勞動(dòng),如果不勞動(dòng),做懶漢,整天貪玩,學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)從天上掉下來(lái)嗎?當(dāng)然不會(huì),因?yàn)槟銢](méi)有勞動(dòng)嘛!這就是真理?!?/p>

這段文字也出自習(xí)作的末尾,顯然是以感想為主,而且“感”得深透,富有哲理,給人啟迪,就是抓住了“感”這一重點(diǎn)。

寫(xiě)好讀后感活用“四字訣”

讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看,效果并不盡人意。其實(shí),寫(xiě)好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。

一、引c圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。

二、議c分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

三、聯(lián)c聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi),感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)c總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開(kāi)頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

當(dāng)然要寫(xiě)好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見(jiàn)解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě),一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多么好,都要忍痛割?lèi)?ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。

一、直接命題。讀《魯濱孫漂流記》有感。

二、主副標(biāo)題結(jié)合。

向著明亮那方。

――讀《》有感。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十五

閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》(見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期),寫(xiě)一篇讀后感,字?jǐn)?shù)1000以下。

二、構(gòu)思之道。

讀后感的第一步是研讀原作,讀出感想來(lái),第二步是根據(jù)此類(lèi)文體的要求寫(xiě)作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。

(一)引,即引進(jìn)原作主要內(nèi)容,同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn),不必面面俱到。

(二)議,即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論,得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻,如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵,若見(jiàn)解陳腐,則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎,需注意作品涉及到的每一個(gè)人物,事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例,涉及的人物有我、女兒、鄰居,事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果,結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受,發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外,作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。

仔細(xì)分析,由人物產(chǎn)生感想,是女兒和美國(guó)鄰居,至少有如下結(jié)論:1、生活在美國(guó)的女兒真幸福;2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想,至少有如下結(jié)論:1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng),長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人;2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑,正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想,則非常明顯。

讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想,而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去,進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷,我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童,羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。

(三)聯(lián),讀出文章的可感處,還要聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際,可以是現(xiàn)實(shí)的,也可以是書(shū)中(包括虛構(gòu)作品)中的情況;可以是相同、相反的情況,或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú),是相反情況;聯(lián)系到那一扇“門(mén)”,可經(jīng)是阻隔的,也可以是打開(kāi)的,與外界溝通的,這是相關(guān)。

結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析(含對(duì)比)、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較,再進(jìn)行因果分析,則易使文章深刻?;蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^);或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)(因果),或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”,所以總提防別人(因果);或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的,但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。

(四)結(jié),根據(jù)上述分析,得出結(jié)論。

四、技法點(diǎn)撥。

1、文章開(kāi)頭需吸引人,不妨用如下方法:

(1)劈頭一問(wèn),巧設(shè)懸念。此法于本文最宜。“夜晚,一個(gè)陌生在敲響你家的門(mén),你將如何?”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比,更有吸引力。

(2)突兀而起,石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論,發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”,這一句突如其來(lái),使人欲罷不能,只能讀下去。

(3)托物起興,引入正題。信任陌生人,接受陌生的愛(ài),乃是一種美好的感情,值得謳歌。這樣,可以在開(kāi)頭描寫(xiě)一個(gè)美好的景物,然后過(guò)渡到信任陌生人,接受陌生人的愛(ài)的中心上,使文章不但具有思想力量,還有美的意象烘托。

(4)引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”之類(lèi)的語(yǔ)句,使文章顯得有文采。

2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的,一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后,自然會(huì)得出結(jié)論:或羨慕或反思,或提出建議,或抒發(fā)感情。還可以用如下方法:

(1)用排比句、對(duì)偶句等句子,增加文采,增加表現(xiàn)力。

(2)意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題,給讀者思考的空間。

五、謹(jǐn)防失誤。

1.與文學(xué)評(píng)論不同,讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住,評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容,不是讀后感,而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際,并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析,最后得出結(jié)論。

2.引述原文主要內(nèi)容,一是要抓住要點(diǎn),不可事無(wú)巨細(xì),都詳細(xì)寫(xiě)之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則,引述原作就用好幾百字,這文章就沒(méi)法寫(xiě)了。

3.讀后感要脫離原作,但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析,均由原作而產(chǎn)生,是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”,這不是本文的中心,但文中提到了,可以作為“感”的內(nèi)容;但如果談“理想主義”,則與本文牛馬不相及了。

六、延伸訓(xùn)練。

1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》,寫(xiě)一篇讀后感。提示:聯(lián)系實(shí)際,可以談反“臺(tái)獨(dú)”,談海峽兩岸本是同根生,統(tǒng)一是最好的前途,等等。

2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》,寫(xiě)一篇讀后感。提示:文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際,聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際,會(huì)有許多感想。

門(mén)內(nèi)門(mén)外。

——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。

樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。

美國(guó)人的答案是,打開(kāi)門(mén),熱情地招待來(lái)人,并給他們一些糖果,素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼,這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌伲窃诩依锏拇笕藗兘o予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫(xiě)到的。

因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門(mén)的理解不同。

在中國(guó),門(mén)是抵御,保護(hù)的意思,門(mén)在防盜,門(mén)在防止意外的入侵。而在美國(guó),門(mén)是敞開(kāi)迎接,門(mén)的含義在迎客,門(mén)向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門(mén)的理解,則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”中溯源。

午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文,甚有啟發(fā)。

武漢一學(xué)生,大二時(shí)去美國(guó)留學(xué),由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解,擔(dān)心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門(mén)和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天,好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門(mén),由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果,幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳,急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”,武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。

我想,中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。

而且,中國(guó)的這種對(duì)門(mén)外的陌生人警惕的傳統(tǒng),已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義,人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是,人們只有親情可以依賴(lài)。所以,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想,我們也應(yīng)該打開(kāi)門(mén),讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將成為美好的明天。

[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎,從“門(mén)”入手。兩種對(duì)門(mén)的的態(tài)度,取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí),提出美好的愿望。(指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬)。

獻(xiàn)出一份愛(ài)。

——讀《陌生人的責(zé)任》。

樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。

偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖,粉粉的荷,翠綠的葉,給人一種清新又淡雅的格調(diào),一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花,有綠葉相襯,相輔相成,微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫,那種芬芳,那種美好,如同人與人之間的真誠(chéng)相待,相互信任。

再看另一個(gè)花苞,緊緊的羞澀地閉著,沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界,使它只有顧影自憐,不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿,因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?/p>

“夜色漆黑一團(tuán),到處是陰森森的,我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿危險(xiǎn)的世界所包圍”,這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受,多么可怕,多么危險(xiǎn)?!澳巧乳T(mén)一打開(kāi),屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”,這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好,多么和諧。

但,在美國(guó),這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?,即使是陌生人,主人都?huì)熱情地招待,仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門(mén)。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。

這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異,中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖,卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情,不懂得彼此之間的信任。

正如文中那個(gè)生活不便的盲人,在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門(mén),招待素不相識(shí)的孩子,這是多么大的信任!一個(gè)生活頗為不幸的人,也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。

請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任,請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧!

[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭,用荷花、荷葉作喻,即使開(kāi)頭有文采,又使道理易懂。

(指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬)。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十六

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起爸媽了。

如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十七

1、弄懂原作。

“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生,。只有認(rèn)真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

2、認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對(duì),自己贊成書(shū)中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊氲纳钊?,才能寫(xiě)的深刻感人。

3、抓住重點(diǎn)。

讀完一篇作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的.一點(diǎn),不是書(shū)評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病,怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫(xiě)讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

4、真實(shí)自然。

就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。

總結(jié):如果做到“弄懂原作”,“認(rèn)真思考”,“抓住重點(diǎn)”,“真實(shí)自然”,就能寫(xiě)到一篇好的讀后感了。

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學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十八

怎么樣寫(xiě)讀后感呢?所謂讀后感,首先要有感覺(jué),然后才會(huì)有流暢的寫(xiě)作靈感。

讀之有物,下筆才有神,讀每一篇文章,要找準(zhǔn)與自己思想的契合點(diǎn),要有共鳴,沒(méi)有共鳴的書(shū)不適合自己,要果斷丟棄。

有了共鳴,書(shū)中所言能迅速領(lǐng)會(huì),書(shū)也就成了自己的知己,酒逢知己千杯少,有很多話想說(shuō),有很多東西希望交流,對(duì)書(shū)中所寫(xiě)迫切有評(píng)價(jià)的欲望,或者想盡快寫(xiě)出自己的所感所悟,那么,這個(gè)就是讀后感。

拿小說(shuō)來(lái)講,小說(shuō)中闡述的人生觀世界觀價(jià)值觀,若對(duì)自己胃口,主人公性格,處事方式,符合自己脾胃,那么這個(gè)時(shí)候自己就是故事中的主人公,人物經(jīng)歷的事也就成了自己的事,期間的心理活動(dòng),感同身受,將這種體驗(yàn)中的積極意義表達(dá)出來(lái),這就是讀后感。

拿散文來(lái)講,形散神不散,作者表達(dá)的若是自己喜歡的,那么或者拍案叫絕,或如醍醐灌頂,對(duì)自己的精神是一種升華,對(duì)內(nèi)心是一種凈化,自己或迫不及待想把嶄新的自己表達(dá)出來(lái),那么,這個(gè)就是讀后感。

怎么樣寫(xiě)讀后感?寫(xiě)到此處相信多數(shù)人已經(jīng)明白,這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榧偃缒氵x對(duì)了書(shū),假如你用心去讀,那就一定有心得體會(huì),那就一定有一種表達(dá)的欲望,順其自然的寫(xiě)出來(lái),這就是完美的讀后感。

對(duì)于讀后感來(lái)講,寫(xiě)的方式不重要,重要的是你讀書(shū)的態(tài)度。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇十九

根據(jù)下面的材料,自選取角度,自擬題目,寫(xiě)一諞不少于800字的議論文。

18,英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē),當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢,漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在彰面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧,把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心,他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē),堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了,馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子,而火車(chē)卻在飛速前進(jìn),高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里,試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。

這道題,要求就此寫(xiě)一則讀后感,如何才能掌握讀后感的寫(xiě)作方式`呢?下面分析一篇文章,從中可以得到一些啟示。

例文:

“失敗是成功之母”

――由世界上第一輛火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)談起。

當(dāng)我看完了世上第一輛炎車(chē)和馬車(chē)賽跑,竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車(chē)的故事后,再看到現(xiàn)在高速成火車(chē)時(shí)速已達(dá)兩百公里,不由得想起了我國(guó)的一句名諺:失敗是成功之母。

(引、揭。開(kāi)篇概引材料,揭示中心:失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材,由材料到論點(diǎn),簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。)。

假如火車(chē)的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖?chē)頭跑不過(guò)馬車(chē)而灰心喪氣,不去找毛病,不去想辦法改進(jìn),那么也許直到今天,人們?nèi)匀蛔隈R車(chē)上穿州過(guò)府,不知火車(chē)頭為何物呢!沒(méi)有第一次的失敗,又怎會(huì)有以后的成功呢!

(析:緊扣原材料,闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用,通過(guò)對(duì)材料略作分析,一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程,另一方面又闡發(fā)了中心,可謂一箭雙雕。)。

但是有的人一講到“失敗”,便叭恐避之不及,總想自己不論干什么,都只有成功,沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn),真正有成就的人,都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后,憤而著書(shū),才寫(xiě)出《聊齋志異》;著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗,才發(fā)明了藥物666;有“發(fā)明大王”之稱(chēng)的愛(ài)迪生,一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品,但每一個(gè)新發(fā)明的誕生,他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中,共失敗了8000多次,但他仍然樂(lè)觀地說(shuō):“失敗也是我所需要的,8000次失敗,起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通?!庇纱丝梢?jiàn),不經(jīng)失敗,便沒(méi)有成功的果實(shí),害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?;蛟S今天的失敗,正預(yù)示你明天的`成功呢!

但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的,但世上有更多的庸人,在經(jīng)歷過(guò)失敗之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,卻不懂轉(zhuǎn)變,吸是一而再,再而三地走著老路,結(jié)果是一再碰壁。有一類(lèi)人,明明失敗了,卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。

我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗,而且在國(guó)家建設(shè)方面,也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今,我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比,就像一部不夠完美的火車(chē)和一部漂亮的馬車(chē)一樣,而我們每人都是火車(chē)的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)而對(duì)它失去信心,那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣,不灰心,不氣餒。找出我們“車(chē)”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn),終有一天,我們國(guó)家會(huì)像高速火車(chē)一樣,把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。

學(xué)會(huì)寫(xiě)作讀后感篇二十

閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》(見(jiàn)《作文通訊·閱讀》4期),寫(xiě)一篇讀后感,字?jǐn)?shù)1000以下。

讀后感的第一步是研讀原作,讀出感想來(lái),第二步是根據(jù)此類(lèi)文體的要求寫(xiě)作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。

(一)引,即引進(jìn)原作主要內(nèi)容,同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn),不必面面俱到。

(二)議,即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論,得出一個(gè)見(jiàn)解來(lái)。這個(gè)見(jiàn)解要準(zhǔn)確深刻,如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵,若見(jiàn)解陳腐,則文章必然失敗。為了使見(jiàn)解深刻、新穎,需注意作品涉及到的每一個(gè)人物,事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例,涉及的人物有我、女兒、鄰居,事件是萬(wàn)圣節(jié)去鄰居家索要糖果,結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受,發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外,作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。

仔細(xì)分析,由人物產(chǎn)生感想,是女兒和美國(guó)鄰居,至少有如下結(jié)論:1、生活在美國(guó)的女兒真幸福;2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想,至少有如下結(jié)論:1.、女兒在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng),長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛(ài)別人;2、女兒由開(kāi)始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞?lái)越來(lái)越活潑,正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想,則非常明顯。

讀后感可以離開(kāi)作品的中心思想,而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開(kāi)去,進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷,我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童,羨慕他們能得到陌生人的愛(ài)。

(三)聯(lián),讀出文章的可感處,還要聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際,可以是現(xiàn)實(shí)的,也可以是書(shū)中(包括虛構(gòu)作品)中的情況;可以是相同、相反的情況,或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無(wú),是相反情況;聯(lián)系到那一扇“門(mén)”,可經(jīng)是阻隔的,也可以是打開(kāi)的,與外界溝通的,這是相關(guān)。

結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見(jiàn)的是比較分析(含對(duì)比)、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較,再進(jìn)行因果分析,則易使文章深刻?;蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^);或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)(因果),或看出是“中國(guó)人”“言而無(wú)信”,所以總提防別人(因果);或看出陌生人的愛(ài)是值得提倡的,但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。

(四)結(jié),根據(jù)上述分析,得出結(jié)論。

四、技法點(diǎn)撥。

1、文章開(kāi)頭需吸引人,不妨用如下方法:

(1)劈頭一問(wèn),巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?!耙雇?,一個(gè)陌生在敲響你家的門(mén),你將如何?”與開(kāi)頭總體介紹的方法相比,更有吸引力。

(2)突兀而起,石破天驚。開(kāi)頭作驚人之論,發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”,這一句突如其來(lái),使人欲罷不能,只能讀下去。

(3)托物起興,引入正題。信任陌生人,接受陌生的愛(ài),乃是一種美好的感情,值得謳歌。這樣,可以在開(kāi)頭描寫(xiě)一個(gè)美好的景物,然后過(guò)渡到信任陌生人,接受陌生人的愛(ài)的中心上,使文章不但具有思想力量,還有美的意象烘托。

(4)引用詩(shī)詞、俗語(yǔ)等巧妙導(dǎo)入。引用詩(shī)如“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”之類(lèi)的語(yǔ)句,使文章顯得有文采。

2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的,一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后,自然會(huì)得出結(jié)論:或羨慕或反思,或提出建議,或抒發(fā)感情。還可以用如下方法:

(1)用排比句、對(duì)偶句等句子,增加文采,增加表現(xiàn)力。

(2)意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問(wèn)題,給讀者思考的空間。

五、謹(jǐn)防失誤。

1.與文學(xué)評(píng)論不同,讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住,評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容,不是讀后感,而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際,并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開(kāi)分析,最后得出結(jié)論。

2.引述原文主要內(nèi)容,一是要抓住要點(diǎn),不可事無(wú)巨細(xì),都詳細(xì)寫(xiě)之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則,引述原作就用好幾百字,這文章就沒(méi)法寫(xiě)了。

3.讀后感要脫離原作,但也不能與原作無(wú)干。有關(guān)分析,均由原作而產(chǎn)生,是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”,這不是本文的中心,但文中提到了,可以作為“感”的內(nèi)容;但如果談“理想主義”,則與本文牛馬不相及了。

六、延伸訓(xùn)練。

1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》,寫(xiě)一篇讀后感。提示:聯(lián)系實(shí)際,可以談反“臺(tái)獨(dú)”,談海峽兩岸本是同根生,統(tǒng)一是最好的前途,等等。

2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》,寫(xiě)一篇讀后感。提示:文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際,聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際,會(huì)有許多感想。

——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。

樹(shù)人文學(xué)社楊子洲。

美國(guó)人的答案是,打開(kāi)門(mén),熱情地招待來(lái)人,并給他們一些糖果,素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼,這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷,它因此被冠名為“萬(wàn)圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌?,而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂(lè)。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫(xiě)到的。

因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門(mén)的理解不同。

在中國(guó),門(mén)是抵御,保護(hù)的意思,門(mén)在防盜,門(mén)在防止意外的入侵。而在美國(guó),門(mén)是敞開(kāi)迎接,門(mén)的含義在迎客,門(mén)向所有陌生人敞開(kāi)。而中國(guó)對(duì)門(mén)的理解,則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”中溯源。

午餐時(shí)偶見(jiàn)報(bào)紙上一文,甚有啟發(fā)。

武漢一學(xué)生,大二時(shí)去美國(guó)留學(xué),由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解,擔(dān)心被盜,便很夸張地裝了兩扇防盜門(mén)和八扇防盜窗。萬(wàn)圣節(jié)那一天,好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門(mén),由于他沒(méi)有準(zhǔn)備糖果,幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳,急忙報(bào)警。事后小孩說(shuō)中國(guó)人“老鼠膽子”,武漢留學(xué)生則說(shuō)美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。

我想,中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。

而且,中國(guó)的這種對(duì)門(mén)外的陌生人警惕的傳統(tǒng),已經(jīng)開(kāi)始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義,人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是,人們只有親情可以依賴(lài)。所以,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想,我們也應(yīng)該打開(kāi)門(mén),讓門(mén)內(nèi)與門(mén)外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將成為美好的明天。

[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎,從“門(mén)”入手。兩種對(duì)門(mén)的的態(tài)度,取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí),提出美好的愿望。(指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬)。

——讀《陌生人的責(zé)任》。

樹(shù)人文學(xué)社許昀璐。

偶然間望見(jiàn)一幅美麗的和諧的荷圖,粉粉的荷,翠綠的葉,給人一種清新又淡雅的格調(diào),一種寧?kù)o得讓人久久不能忘懷的感覺(jué)。美麗的荷花,有綠葉相襯,相輔相成,微風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。那種灑脫,那種芬芳,那種美好,如同人與人之間的真誠(chéng)相待,相互信任。

再看另一個(gè)花苞,緊緊的羞澀地閉著,沒(méi)有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開(kāi)了外面的世界,使它只有顧影自憐,不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿,因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?/p>

“夜色漆黑一團(tuán),到處是陰森森的,我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿危險(xiǎn)的世界所包圍”,這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受,多么可怕,多么危險(xiǎn)?!澳巧乳T(mén)一打開(kāi),屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開(kāi)夜幕”,這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好,多么和諧。

但,在美國(guó),這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?,即使是陌生人,主人都?huì)熱情地招待,仿佛是天堂為孩子們打開(kāi)了門(mén)。孩子們從陌生人那里得到無(wú)限的甜蜜。

這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異,中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖,卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情,不懂得彼此之間的信任。

正如文中那個(gè)生活不便的盲人,在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開(kāi)大門(mén),招待素不相識(shí)的孩子,這是多么大的信任!一個(gè)生活頗為不幸的人,也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。

請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任,請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛(ài)吧!

[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開(kāi)頭,用荷花、荷葉作喻,即使開(kāi)頭有文采,又使道理易懂。

(指導(dǎo)教師蘇萬(wàn)馬)。

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