教案要注重任務(wù)導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。教案的撰寫應(yīng)該遵循教學(xué)思路的邏輯性和連貫性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加順暢。為了更好地幫助大家理解教案的編寫過(guò)程，下面是一些示例。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇一
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識(shí)記與理解]：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入?；貞洠瑸閷W(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來(lái)幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽講，閱讀教材，并且落實(shí)在書上。
這說(shuō)明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖。“讀讀”：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。
訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
四、晉楚爭(zhēng)霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開放，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。
【教學(xué)后記】。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇二
課標(biāo)：3-1-6敘述俄國(guó)十月革命取得勝利和社會(huì)主義蘇聯(lián)誕生的過(guò)程，評(píng)析十月革命的深遠(yuǎn)意義。
解讀：了解俄國(guó)十月革命發(fā)生的國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際背景，梳理事件的經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)其對(duì)俄國(guó)和世界的歷史意義。
二、【教材簡(jiǎn)析】：
1.教材編寫特點(diǎn)及意圖：
“俄國(guó)十月革命”集中講述十月革命爆發(fā)的背景、經(jīng)過(guò)和它所具有的意義，三部分內(nèi)容層次清晰，環(huán)環(huán)相扣。在探討背景時(shí)，既要聯(lián)系第一次世界大戰(zhàn)的硝煙，也要關(guān)注俄國(guó)19世紀(jì)中期改革后仍然存在的各種矛盾，將內(nèi)外因素結(jié)合起來(lái)。在講述經(jīng)過(guò)時(shí)，需聚焦彼得格勒起義和攻占冬宮兩個(gè)事件。對(duì)十月革命意義的認(rèn)識(shí)，側(cè)重從其建立的社會(huì)主義發(fā)展模式入手。以上種.種，都需明確列寧在革命不同階段和蘇維埃政府成立中的作用。
2.教材結(jié)構(gòu)體系：
【教學(xué)目標(biāo)】：
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)。
1.了解俄國(guó)十月革命發(fā)生的國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際背景、梳理事件的經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)其對(duì)俄國(guó)和世界的歷史意義。
2.正確使用歷史地圖，解讀歷史圖片，并運(yùn)用其中的有效信息理解和認(rèn)識(shí)有關(guān)史實(shí)，初步培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析的能力。
(二)過(guò)程與方法。
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞歷史圖片、文史資料，講述典型歷史事件經(jīng)過(guò)、問(wèn)題探究等方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并通過(guò)多種途徑獲取歷史信息，掌握解決歷史問(wèn)題的基本方法。
2.通過(guò)討論交流，學(xué)會(huì)論從史出的論證方法和客觀地評(píng)價(jià)歷史事件的方法。
(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
1.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析俄國(guó)十月革命歷史發(fā)展的進(jìn)程，讓學(xué)生懂得無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是俄國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到十月革命的勝利迎來(lái)了新時(shí)代的曙光。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)列寧的革命首創(chuàng)精神，認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖人物在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的重要作用。
四、【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】：
重點(diǎn)：俄國(guó)十月革命發(fā)生的歷史原因、十月革命的重大歷史意義。
難點(diǎn)：十月革命的重大歷史意義。
五、【教學(xué)思想和策略方法】：
教學(xué)思想：“依標(biāo)施教、以史導(dǎo)論、提升學(xué)力”
策略方法：史料化、問(wèn)題化、活動(dòng)化、趣味化(故事化)、個(gè)別化和協(xié)作化、結(jié)構(gòu)化。
六、【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】：
(一)導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入。
展示圖片：1991年12月25日，蘇聯(lián)國(guó)旗從克里姆林宮上降落。
教師講述：1991年蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義制度在東歐宣告終結(jié)。然而，任憑時(shí)光流逝，滄海桑田，人們總會(huì)想起蘇聯(lián)曾有的榮光。(展示圖片：俄國(guó)人民紀(jì)念十月革命)每當(dāng)十月革命紀(jì)念日到來(lái)之際，前蘇聯(lián)境內(nèi)的各共和國(guó)都會(huì)舉行隆重的慶祝儀式，懷念那段難忘的歲月?，F(xiàn)在就讓我們把目光投向80多年前的俄國(guó)大地，追尋歷史的足跡吧!
設(shè)計(jì)意圖：由圖片導(dǎo)入新課，加上教師聲情并茂的講述，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)置懸念。
(二)新課學(xué)習(xí)：
教學(xué)環(huán)節(jié)一：十月革命爆發(fā)的歷史背景。
1、過(guò)渡：俄國(guó)需要一場(chǎng)革命嗎?讓學(xué)生帶著疑問(wèn)，閱讀四則材料，回答問(wèn)題：
材料一：1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革以后工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r。
種類增長(zhǎng)棉紡織品76%生鐵190%熟鐵116%煤炭131%鐵路增加到3千米。
設(shè)
設(shè)問(wèn)1：材料一反映了什么?
材料二：20世紀(jì)初，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況。
設(shè)問(wèn)2：從材料二中你獲得了什么信息?
材料三：俄國(guó)在“一戰(zhàn)”時(shí)的狀況。
設(shè)問(wèn)3：沙皇政府參加一戰(zhàn)給俄國(guó)帶來(lái)了什么影響?
材料四：
設(shè)問(wèn)4：材料四說(shuō)明了什么問(wèn)題?
教學(xué)方式：(1)學(xué)生思考，教師提問(wèn)。
(2)教師及時(shí)捕捉學(xué)生回答中的精要內(nèi)容或通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生概括性回答問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)補(bǔ)充材料讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到20世紀(jì)初俄國(guó)的社會(huì)狀況，明白俄國(guó)發(fā)生革命的必然性。
教學(xué)環(huán)節(jié)二：二月革命。
過(guò)渡：從四則材料的分析來(lái)看，俄國(guó)需要一場(chǎng)革命嗎?在得到學(xué)生肯定回答后，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。(也可齊聲朗讀后尋找有關(guān)要點(diǎn))。
自主學(xué)習(xí)：自主閱讀書本p28頁(yè)，找到并劃出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，并讓學(xué)生回答。
中掌權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。
設(shè)問(wèn)：資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府掌權(quán)后采取怎樣的政策?教師出示三大政策。
革命的目的達(dá)到了嗎?
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)自主學(xué)習(xí)，了解二月革命的相關(guān)知識(shí)點(diǎn);從教師補(bǔ)充二月革命后兩個(gè)政權(quán)并存的局面以及資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府掌權(quán)后采取的三大政策，使學(xué)生明白資產(chǎn)階級(jí)民主革命不能滿足人民的要求和愿望，革命時(shí)機(jī)成熟了，布爾什維克黨決然確定了武裝起義的方針。
教學(xué)環(huán)節(jié)三：十月革命。
過(guò)渡：俄國(guó)需要繼續(xù)革命嗎?此時(shí)革命領(lǐng)袖列寧回到了彼得格勒。
1、展示圖片：194月，流亡國(guó)外的列寧回到彼得格勒。
小組合作探究：結(jié)合書本p29頁(yè)的“閱讀卡”和正文內(nèi)容，小組合作探究。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇三
展示：
材料一1861年改革以后,俄國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)的80%;工業(yè)產(chǎn)值占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的42%。按人均計(jì)算，俄國(guó)的鋼產(chǎn)量?jī)H及美國(guó)的1/11，德國(guó)的1/8，英國(guó)的1/6，法國(guó)的1/5。1861年改革后，俄國(guó)依然是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，是一個(gè)落后的帝國(guó)主義國(guó)家。
——《世界現(xiàn)代史》。
材料二19-1917年，俄國(guó)有1500多萬(wàn)人應(yīng)征入伍，大量的未成年人和婦女被趕進(jìn)了工廠，每天工作10小時(shí)以上。至1917年，俄國(guó)約有150萬(wàn)人死于戰(zhàn)爭(zhēng)，400多萬(wàn)人傷殘。因?yàn)轲嚮模?9罷工有1500起，參加人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)。農(nóng)村頭5個(gè)月就有510次起義。
——《世界通史》。
教師：作為一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家，20世紀(jì)初的俄國(guó)與其他列強(qiáng)相比，實(shí)力如何?
學(xué)生：落后的帝國(guó)主義國(guó)家。
教師：第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)又給俄國(guó)人帶去了什么?
學(xué)生：“一戰(zhàn)”給俄國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，加劇了本來(lái)就很尖銳的社會(huì)矛盾;直接引發(fā)了二月革命。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)材料分析，理解十月革命的爆發(fā)是必然性和偶然性的結(jié)合。)。
教師：俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)落后，發(fā)展緩慢，社會(huì)動(dòng)蕩，沙皇專制制度和封建農(nóng)奴制殘余依然存在。而一戰(zhàn)又加劇了俄國(guó)社會(huì)的各種矛盾，引發(fā)政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致俄國(guó)二月革命爆發(fā)。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇四
一、主體分析與設(shè)計(jì)：
在生本教育的理念下，初中歷史課堂怎么改?我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間地思考，決定效仿現(xiàn)在的一些電視訪談節(jié)目，即將我的歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場(chǎng)。讓學(xué)生暢所欲言，用他們的眼睛去看歷史，用心去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的歷史，改變以前的教學(xué)模式，從而體現(xiàn)出生本教育的核心理念：“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生?！泵块T課程都有其內(nèi)在的特點(diǎn)。歷史課它的特點(diǎn)就在于，歷史永遠(yuǎn)是發(fā)生在過(guò)去的事，學(xué)習(xí)它的人要將自己“穿越時(shí)空”回到當(dāng)時(shí)的情景中去感受。結(jié)合歷史本身的特點(diǎn)、生本教育學(xué)習(xí)和現(xiàn)在電視訪談節(jié)目的增加，我嘗試將歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場(chǎng)，老師只是一名站在幕后的“導(dǎo)演”，學(xué)生自己選主持人和記者，并且各小組以組為單位作為受邀嘉賓來(lái)接受采訪。每一節(jié)課就是一期訪談節(jié)目，節(jié)目的背景音樂(lè)我們選的是百家講壇的背景音樂(lè)——神話重現(xiàn)，創(chuàng)造一個(gè)歷史訪談的氛圍。
節(jié)目分為三個(gè)環(huán)節(jié)：
1.歷史小故事展示;。
2.基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，即談的階段;。
3.探究知識(shí)的學(xué)習(xí)，即訪的階段。
現(xiàn)在就將一期訪談節(jié)目的整個(gè)過(guò)程給大家展示如下：
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)識(shí)記：
(1)了解曹操統(tǒng)一北方、赤壁之戰(zhàn)、三國(guó)鼎立等基本史實(shí);。
(2)知道曹操屯田、諸葛亮治蜀、衛(wèi)溫首達(dá)夷州等基礎(chǔ)知識(shí)。
2、能力培養(yǎng)：
(1)分析曹操統(tǒng)一北方的條件;。
(2)識(shí)讀“赤壁之戰(zhàn)示意圖”，學(xué)會(huì)利用地圖講述戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò);。
(3)識(shí)讀“三國(guó)鼎立形勢(shì)圖”，了解三國(guó)所在區(qū)域的今天省份，形成正確的地理概念。
3、情感教育與價(jià)值觀：
(1)明確曹操統(tǒng)一北方以及三國(guó)鼎立局面的形成，是由割據(jù)走向局部統(tǒng)一、由混戰(zhàn)趨向相對(duì)穩(wěn)定的過(guò)程，因此是歷史的進(jìn)步。
(2)認(rèn)識(shí)在三國(guó)鼎立形成的過(guò)程中，曹操、諸葛亮、劉備、孫權(quán)等人起了重大的作用，使學(xué)生進(jìn)一步理解杰出人物對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)程所起的作用。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解曹操統(tǒng)一北方和赤壁之戰(zhàn)與三國(guó)鼎立形成的關(guān)系。
2、難點(diǎn)：如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步;如何全面評(píng)價(jià)曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。
四、教學(xué)用具：
教具：多媒體平臺(tái)及多媒體課件。
五、歷史前置性問(wèn)題的設(shè)置：
前置性問(wèn)題設(shè)置的意圖在于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng)，用榮譽(yù)牽引學(xué)生通過(guò)完成前置性問(wèn)題獲得自我心理的滿足和自我價(jià)值的肯定。歷史科目在初中比較特別，我們不能占用學(xué)生大量的課余時(shí)間。所以，我每一課給學(xué)生兩部分預(yù)習(xí)題，一部分是基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生只要仔細(xì)閱讀課本就能找到答案;一部分是探究知識(shí)，通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，來(lái)思考探究知識(shí)。為減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)以及體現(xiàn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，課前我將八個(gè)小組分成三個(gè)大組，各代表魏、蜀、吳三國(guó)，課下查有關(guān)魏蜀吳的資料。
2.官渡之戰(zhàn)的表演;(學(xué)生課下準(zhǔn)備)。
3.曹操統(tǒng)一北方的條件是什么?
4.了解赤壁之戰(zhàn)。
5.了解魏、蜀、吳三國(guó)分別建立的時(shí)間、稱王者、都城所在地。
6.看課本81頁(yè)三國(guó)鼎立形勢(shì)圖，完成81頁(yè)“識(shí)圖”。
7.“各國(guó)”整理出你們各自發(fā)展本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的措施。
課型：展示課。
一是歷史小故事展示。課前5—10分鐘時(shí)間，由小組表演歷史小故事，小故事的設(shè)置，與本節(jié)課的內(nèi)容有關(guān)系，三國(guó)鼎立這一課的歷史小故事是官渡之戰(zhàn)，通過(guò)學(xué)生的表演可以使學(xué)生更加牢固的記住官渡之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間、經(jīng)過(guò)以及結(jié)果。在小故事表演時(shí)，我們要設(shè)一個(gè)駐三國(guó)時(shí)期的記者，他要帶大家穿越時(shí)空來(lái)到官渡之戰(zhàn)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)。小記者為大家做報(bào)道時(shí)要講清楚當(dāng)時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)以及報(bào)道事件，這一個(gè)過(guò)程使大家對(duì)官渡之戰(zhàn)印象更加深刻。
二是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，即談的過(guò)程。由于讓學(xué)生自己講課，他們?cè)谥R(shí)點(diǎn)上把握肯定不到位，所以通過(guò)給他們前置性問(wèn)題，用幻燈片展示基礎(chǔ)知識(shí)，小主持人可以游刃有余地完成老師的角色，這樣增加了他們的自信心，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)當(dāng)“小老師”的興趣。基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，主持人可以采取不同的形式，比如：搶答、集體回答或是小組派代表回答等等。可以說(shuō)小故事的表演，是讓學(xué)生的一個(gè)“預(yù)熱”階段，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是學(xué)生的一個(gè)“加熱”過(guò)程，談的過(guò)程就是要讓學(xué)生，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握到位，通過(guò)以上的準(zhǔn)備，探究知識(shí)的采訪階段，就會(huì)將這節(jié)課推向一個(gè)高潮。
三是探究知識(shí)的學(xué)習(xí)，即訪的過(guò)程。歷史使人明智。我們不僅要教給學(xué)生有關(guān)的歷史知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生如何“使用”歷史，那就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。探究知識(shí)中的第2道題，學(xué)生就要將自己設(shè)想為三國(guó)時(shí)的君主。一位“中央電視臺(tái)”的記者就要進(jìn)行采訪，學(xué)生以組為單位，作為一組嘉賓接受記者的采訪。這個(gè)階段學(xué)生可以把自己想象成一位即將接受采訪的歷史名人，談?wù)勛约簩?duì)這段歷史的理解。而學(xué)生要總結(jié)前面學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)以及對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)主動(dòng)地接受記者采訪，他們不僅要回顧本節(jié)課的內(nèi)容還對(duì)前面學(xué)習(xí)的進(jìn)行復(fù)習(xí)。
歷史訪談節(jié)目中的角色分配。
首先，老師由以前的主講者，變?yōu)槟缓蠊ぷ鞯膶?dǎo)演，學(xué)生變成了歷史訪談節(jié)目的主持人、記者以及邀請(qǐng)到的嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)交給學(xué)生。在學(xué)生主持或回答有問(wèn)題時(shí)，老師可以打斷，進(jìn)行補(bǔ)充或改正，就像正式錄節(jié)目那樣，導(dǎo)演可以隨時(shí)叫停進(jìn)行指導(dǎo)，指導(dǎo)后“演員”就會(huì)及時(shí)更正自己的不足，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的表現(xiàn)欲，那樣會(huì)比老師站在講臺(tái)上重復(fù)強(qiáng)調(diào)好多遍更有效果。其實(shí)，幕后的導(dǎo)演未必比以前的主講者輕松，課前老師要設(shè)計(jì)本期節(jié)目的思路，中間穿插哪些活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，前置性問(wèn)題該如何設(shè)計(jì)等等。
其次，每期節(jié)目一般選兩個(gè)主持人，一個(gè)專門主持，另一個(gè)寫板書兼最后探究階段的采訪，即“中央電視臺(tái)記者”。這樣分配的原因很簡(jiǎn)單，寫板書可以讓學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行鞏固，及時(shí)在課本上做筆記，在玩的過(guò)程中，快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
再次，是小記者，每一個(gè)時(shí)期都會(huì)選擇一個(gè)駐此朝記者。如三國(guó)時(shí)期，我們會(huì)派三個(gè)記者分別駐駐蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó);課本講到唐朝知識(shí)時(shí)，我們就會(huì)派駐唐朝記者等等。小記者要帶大家穿越時(shí)空，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史，在這個(gè)階段可以讓記者給大家報(bào)道歷史現(xiàn)場(chǎng)，這樣學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得自己只是簡(jiǎn)單的在學(xué)習(xí)歷史課本，而是回到當(dāng)時(shí)的歷史中去。記者帶學(xué)生穿越時(shí)空看歷史，就是要告訴學(xué)生評(píng)價(jià)歷史，不能站在現(xiàn)代人的角度去看，而是要回到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去感受歷史，認(rèn)識(shí)歷史。
另外，學(xué)生在評(píng)價(jià)歷史時(shí)，可能比老師只講課本知識(shí)后進(jìn)行評(píng)價(jià)要更理性一些。讓其他學(xué)生扮演的角色是被邀請(qǐng)到的嘉賓，以組為單位，在訪談階段，邀請(qǐng)嘉賓回答時(shí)都是點(diǎn)組名，全組嘉賓起立，派代表展示本小組的答案。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了小組合作。這一點(diǎn)恰是生本教育的要義之一。
課型：反思課。
本節(jié)課的學(xué)習(xí)注重先學(xué)后教，在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)前提下，進(jìn)一步學(xué)習(xí)探究知識(shí)。三國(guó)鼎立這一課要記得人物、時(shí)間和事件等太多，通過(guò)“歷史訪談節(jié)目”的錄制，學(xué)生可以在快樂(lè)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，孔子是樂(lè)學(xué)(愉快教學(xué))的積極倡導(dǎo)者。他深知，要博學(xué)，必須愉快地學(xué)，要學(xué)習(xí)得好，必須心情舒暢，所以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！?《述而》)指出學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。他還把樂(lè)學(xué)作為治學(xué)的境界。他說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！?《雍也》)他以“知之”、“好之”、“樂(lè)之”這三種學(xué)習(xí)態(tài)度相比較，一層深入一層，說(shuō)明樂(lè)學(xué)的效果。同時(shí)學(xué)生主持能力、采訪能力得到了明顯的提高，從剛開始上講臺(tái)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，到現(xiàn)在的從容大方。尤其是歷史小故事表演以來(lái)，學(xué)生的組織能力、表演能力也得到了鍛煉，從剛開始不知道如何選擇歷史小故事，到現(xiàn)在的歷史小故事表演的活靈活現(xiàn)。尤其是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的激情高昂，學(xué)生的靈活變通，給很多聽課老師留下很深的印象。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇五
1、知識(shí)與技能：
通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。
方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝是人文初祖?禪讓制的含義。
突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：
讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō)，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示黃帝是人文初祖。
[教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入新課：
讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考教師導(dǎo)入時(shí)提出的問(wèn)題。
講授新課。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
出示問(wèn)題：
1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
認(rèn)識(shí)黃帝像，對(duì)黃帝有個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)。
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組。
討論涿鹿之戰(zhàn)的雙方、過(guò)程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝----人文初祖。
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談，要求各組推選代表回答。
各個(gè)小組根據(jù)《傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)》及其課本中的文字內(nèi)容，小組相互合作。
三、堯、舜、禹的禪讓。
出示問(wèn)題：你能說(shuō)說(shuō)堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)禪讓的含義嗎?
教師設(shè)問(wèn)：談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?教師簡(jiǎn)要總結(jié)說(shuō)明。
各個(gè)小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流，相互講述，增強(qiáng)歷史課堂的趣味性。
舉出實(shí)例說(shuō)明(德才兼?zhèn)?，以身作則，沒(méi)有特權(quán)，是社會(huì)的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié)：在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因?yàn)檠S對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重大貢獻(xiàn)，所以我們稱他為人文之祖。
課堂檢測(cè)：課外延伸：遠(yuǎn)古傳說(shuō)和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?課外作業(yè)：從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個(gè)最有趣的事例，講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、p16頁(yè)的練一練。
2、我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家建立的時(shí)間()名稱()思考回答。
記錄在預(yù)習(xí)本上要求：課后通過(guò)查找有關(guān)的資料，精心篩選、整理，記憶，選擇自己認(rèn)為的。
板書設(shè)計(jì)：
堯舜禹。
炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成。
禪讓制。
黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖。
夏朝。
禹時(shí)。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇六
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬(wàn)年，該遠(yuǎn)古人類化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國(guó)華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時(shí)代大型開采石材和制造石器的場(chǎng)所。在珠江和長(zhǎng)江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個(gè)遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱為貝丘文化遺址。通過(guò)對(duì)貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國(guó)嶺南地區(qū)新石器時(shí)代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會(huì)是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱為全國(guó)“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語(yǔ)。
(2)潮汕民系：方言是潮語(yǔ)(是由閩語(yǔ)和古越語(yǔ)融合而成)，
明清時(shí)期潮汕方言成為獨(dú)立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(是在中原古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，同時(shí)也是漢語(yǔ)七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運(yùn)河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國(guó)經(jīng)典民居之一。
(3)開平碉樓是中國(guó)第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目，也是廣東的首個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南海郡，郡治在今廣州(當(dāng)時(shí)稱番禺)。
2.漢：漢武帝時(shí)開辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國(guó)一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專管對(duì)外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實(shí)行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門銷煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國(guó)民黨一大在廣州召開，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國(guó)民政府成立，建立了國(guó)民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要?dú)v史人物及其活動(dòng)。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動(dòng)金田起義，建國(guó)號(hào)太平天國(guó)，自稱天王。1853年，定都南京，稱天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時(shí)曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國(guó)清末海軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報(bào)國(guó)。
(4)康有為：廣東南海人，人稱“康南?！薄＝渭?、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁?jiǎn)⒊簭V東新會(huì)人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩(shī)界革命”“小說(shuō)界革命”等主張，是中國(guó)近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂(lè)家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專門學(xué)校音樂(lè)系、上海國(guó)立音樂(lè)院及法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)音樂(lè)?；貒?guó)后創(chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂(lè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國(guó)鐵路工程專家，中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)。他是我國(guó)第一條自主設(shè)計(jì)和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國(guó)第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國(guó)際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國(guó)航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽(yáng)縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國(guó)民革命軍新編第二師師長(zhǎng)，后任第四軍參謀長(zhǎng)。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書記?！?”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對(duì)袁世凱，參加護(hù)法運(yùn)動(dòng);第一次國(guó)共合作期間，任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、財(cái)政部長(zhǎng)、工人部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、黃埔軍校黨代表、廣東省省長(zhǎng)等職。
(12)容國(guó)團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國(guó)第一個(gè)乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開：廣東東莞人，他的“開國(guó)第一舉”以133公斤的成績(jī)，創(chuàng)造了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的第一個(gè)世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對(duì)外開放港口城市，后來(lái)將珠江三角洲。
開辟為沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)。
4.改革開放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇七
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對(duì)于人類文明發(fā)展的意義。過(guò)程與方法。
通過(guò)對(duì)世界氣候類型分布圖和古埃及地圖的解讀，掌握閱讀歷史地圖、從地圖中提取有效信息的能力。
情感·態(tài)度·價(jià)值觀。
通過(guò)了解尼羅河對(duì)古埃及文明形成的重要作用，使學(xué)生深刻體會(huì)自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生與發(fā)展的影響。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
古埃及的代表性的文明成就?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響，理解“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?！窘虒W(xué)過(guò)程】1.導(dǎo)入新課：
出示視頻短片：《埃及——無(wú)可比擬》學(xué)生欣賞。
教師課前導(dǎo)入：希羅多德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的令人驚異的事物，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)。”
設(shè)問(wèn)：四大文明古國(guó)。
設(shè)計(jì)意圖：本課作為本單元的第一節(jié)課，有著承前啟后的重要地位，接續(xù)七年級(jí)最后的單元“文明探源”，有必要對(duì)幾個(gè)大河流域的早期區(qū)域文明做知識(shí)回顧。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)一：古埃及的自然環(huán)境——尼羅河出示：贊美尼羅河詩(shī)歌、尼羅河圖片。
設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。教學(xué)預(yù)設(shè)：尼羅河是唯一水源，為人類生存提供條件。設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來(lái)了肥沃的土壤?！苯虒W(xué)預(yù)設(shè)：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。設(shè)問(wèn)：還有什么“美好的東西”？教學(xué)預(yù)設(shè)：便于航行。
片段小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展；而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運(yùn)條件；這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)二：金字塔。
出示：金字塔建造想象圖1和教材p3資料1、2，想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的？
教學(xué)預(yù)設(shè)：利用滾木等出示：金字塔建造想象圖2、3。
設(shè)問(wèn)2：金字塔主要是由誰(shuí)來(lái)建造的？你從中能夠悟出什么道理？教學(xué)預(yù)設(shè)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
片段小結(jié)：金字塔是建筑史上的奇跡，是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水，歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)七：做文明游客。
出示：材料2013年5月24日，某網(wǎng)友發(fā)微博，稱在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字,“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀?！?/p>
課堂小結(jié)：
（1）回憶旅行中的所見所聞，列舉古埃及的文明成就。（提示：從文字、建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、政治等方面）。
（2）舉例說(shuō)說(shuō)古埃及的文明成就與自然環(huán)境有何關(guān)系？
第2課古代兩河流域。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
通過(guò)閱讀教材，能準(zhǔn)確說(shuō)出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱和文明遺存。
過(guò)程與方法通過(guò)小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古巴比倫成為文明古國(guó)的原因。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)歷史，發(fā)掘遠(yuǎn)古文明的興趣教學(xué)重難點(diǎn)。
《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及地位及其正確評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
教學(xué)過(guò)程。
一、情景導(dǎo)入：
空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反映的是新巴比倫王國(guó)的故事。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)古代兩河流域。
二、自主學(xué)習(xí)。
（一）古代兩河流域文明。
1.含義：“兩河”，是指的幼發(fā)拉底河和；兩河流域，又稱“”，又稱“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都的狹長(zhǎng)地帶。
2.文明起源：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以的小國(guó)，小國(guó)之間混戰(zhàn)不斷。
3.文明發(fā)展：大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了。在后來(lái)1800年多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一。古巴比倫王國(guó)時(shí)期，建立了強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家。
（二）古巴比倫王國(guó)1.統(tǒng)一過(guò)程：古巴比倫王國(guó)原是中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王對(duì)外采取的策略，完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了一個(gè)龐大的王國(guó)，史稱。
2.統(tǒng)治：漢謨拉比實(shí)行，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時(shí)是古巴比倫的時(shí)期。
（三）《漢謨拉比法典》。
1.地位：是迄今已知較為完整的成文法典。
2.內(nèi)容：法典刻在一塊黑色的石柱上，正文公有282條，內(nèi)容十分廣泛：（1）古巴比倫分為的自由民、的自由民和三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
（2）在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。是古巴比倫的一大特征，對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒。
三、合作與探究。
評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇八
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造-及其危害。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“-”的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“-”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說(shuō)明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了-的出現(xiàn)及其影響，說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、滿洲的興起和清朝的建立(略講)。
1、滿洲的興起。
(1)明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)。
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)。
2、清朝的建立。
建立時(shí)間：1636年。
開國(guó)皇帝：清太宗皇太極。
都城：盛京。
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)。
附表：滿洲發(fā)展的歷史。
時(shí)間族名政權(quán)建立者。
1115年女真金完顏阿骨打。
1616年女真后金努爾哈赤。
1636年滿洲清皇太極。
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化。
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)。
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽(yáng)故宮的大政殿和十王亭。文字說(shuō)明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說(shuō)一說(shuō)上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說(shuō)明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無(wú)上地位和大臣的低下地位，說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))。
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君：獨(dú)斷專行;臣：惟命是從)。
2、-。
-：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
-往往是一些詩(shī)歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起-?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造-的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析-的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過(guò)問(wèn)政治等方面進(jìn)行討論。)。
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害：
(1)造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才。
(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊。
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇九
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過(guò)程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過(guò)程，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)加深對(duì)二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：由實(shí)際問(wèn)題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
活動(dòng)一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線都會(huì)形成一條曲線，這些曲線。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來(lái)表示?它們。
的形狀是怎樣畫出來(lái)的?現(xiàn)在我們。
開始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇十
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式;交通旅行的條件;文化娛樂(lè)活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過(guò)了解過(guò)去的社會(huì)生活史，提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn)，有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。
通過(guò)對(duì)于過(guò)去日常生活的了解，使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】。
本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個(gè)方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來(lái)看，服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，服飾問(wèn)題涉及到國(guó)內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響;瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問(wèn)題，也可以視為本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入：提問(wèn)和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過(guò)的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化。
1、衣：小袖狹身的短衣;婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過(guò)不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個(gè)問(wèn)題：
第一，宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化，從王朝初年的簡(jiǎn)樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也說(shuō)明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說(shuō)：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣?！边@是長(zhǎng)期以來(lái)民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主;北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多;。
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、住：茅屋、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。
4、行：牛車，驢車;乘轎，騎驢騾。
二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日。
1、瓦子：娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂(lè)活動(dòng)，有商品、飲食等買賣交易活動(dòng)，有服務(wù)類的活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)(略)。
四、作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇十一
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《經(jīng)濟(jì)體制改革》
課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展、國(guó)有企業(yè)改革、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立。
教材分析：本課是部編版《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)第三單元《中國(guó)特色社會(huì)主義道路》中的第2課。本單元主要講十一屆三中全會(huì)至今我國(guó)是如何確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的。十一屆三中全會(huì)開啟了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，改革開放的成功對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)有著劃時(shí)代的意義。改革開放分為對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放，而本節(jié)課講述的正是對(duì)內(nèi)改革：經(jīng)濟(jì)體制改革。
學(xué)情分析：八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)前一部分的學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)建國(guó)后經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了一定的理解，并能形成正確的評(píng)價(jià)體系。但經(jīng)濟(jì)史涉及的專有名詞多、內(nèi)容相對(duì)枯燥，學(xué)生一般不感興趣。因此在本節(jié)課的教學(xué)上既要用通俗易懂的語(yǔ)言總結(jié)專有名詞，還要采用一些實(shí)例加深學(xué)生理解，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，學(xué)生明確家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展，掌握國(guó)有企業(yè)改革。培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力，使學(xué)生理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革取得的舉世矚目的成就，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革。
教學(xué)難點(diǎn)：本課涉及的經(jīng)濟(jì)方面的專有名詞比較多，初中生不易理解。
教學(xué)過(guò)程：
鄧小平曾8次成為美國(guó)《時(shí)代》周刊的封面人物，并在1978年和1985年，兩次當(dāng)選《時(shí)代》周刊“年度風(fēng)云人物”。那么中國(guó)的1978和1985年發(fā)生了什么事，使我們不僅改變了中國(guó)，還獲得了世界對(duì)我們的認(rèn)可呢?在改革開放四十周年之際，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課《經(jīng)濟(jì)體制改革》。
我們先來(lái)看看1978年的中國(guó)，回憶下這一年中國(guó)發(fā)生了哪些大事件?
學(xué)生：十一屆三中全會(huì)的召開。
學(xué)生：
1、把黨和國(guó)家的中心任務(wù)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。
2、實(shí)行改革開放。
學(xué)生：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，人民公社化運(yùn)動(dòng)。
教師：人民公社化運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)有什么影響呢?
學(xué)生發(fā)言后，讓學(xué)生讀課本39頁(yè)“相關(guān)史實(shí)”第一段初步了解人民公社化運(yùn)動(dòng)的弊端。然后展示兩則材料，由學(xué)生進(jìn)一步總結(jié)人民公社化運(yùn)動(dòng)的影響。
教師總結(jié)：我們大家可以看到人民公社化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)嚴(yán)重束縛了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于實(shí)施平均主義和大鍋飯，干多干少一個(gè)樣，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性嚴(yán)重降低，消極怠工，致使農(nóng)業(yè)不景氣，糧食產(chǎn)量少，人民生活極端貧窮，甚至連吃飽飯都成為了當(dāng)時(shí)的難題。在這樣的背景下，改革迫在眉睫。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第38頁(yè)兩段的內(nèi)容，并總結(jié)出我國(guó)改革的目的以及如何開始實(shí)施的。
一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
1.背景：十一屆三中全會(huì)的召開。
2.我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開始。
3.目的：調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4.實(shí)施：安徽鳳陽(yáng)小崗村。
我國(guó)最早開始進(jìn)行農(nóng)村改革的是安徽鳳陽(yáng)小崗村。
1978年的安徽遭受了百年不遇的大旱，糧食產(chǎn)量嚴(yán)重減產(chǎn)，而小崗村更是窮的響叮當(dāng)。小崗村從1968年到1978年的十年間，人均收入不足20元，口糧只有百余斤，有一半多的人在外地討飯。十年間，小崗村沒(méi)有向國(guó)家交過(guò)一粒糧，集體的公共積累只有幾間空落落的牛屋和一張犁、一桿秤、一只斗。每年打谷場(chǎng)的磙子一停，社員們只能去要飯。生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)宏昌給自己定下的目標(biāo)就是讓人人都能喝上一碗稀飯。(出處：《中國(guó)歷史教師用書》八下，華東師范大學(xué)出版社，2003年版，第104頁(yè))。
學(xué)生：分田到戶。
教師：什么是“戶”?
學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)：這里指以家庭為單位。
教師：再看看這個(gè)協(xié)議，分到田的農(nóng)民有什么責(zé)任嗎?
學(xué)生：每戶保證完成全年上繳的公糧。
教師：很好，在獲得土地的同時(shí)，農(nóng)民也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，完成糧食任務(wù)上繳公糧，不再伸手向國(guó)家要錢，自負(fù)盈虧。
教師：我們回憶下，我國(guó)當(dāng)時(shí)的土地制度是什么?
學(xué)生：社會(huì)主義公有制。
教師：那么分田到戶，在當(dāng)時(shí)允許嗎?
學(xué)生討論發(fā)言：不允許，當(dāng)時(shí)我國(guó)的農(nóng)村還是人民公社，土地和其他的生產(chǎn)資料都是集體的。
教師：對(duì)，在當(dāng)時(shí)“分田到戶”是絕對(duì)不允許的，但是貧窮的小崗村已經(jīng)沒(méi)有出路了，這是村干部能想到的方法，與其要飯、等國(guó)家救濟(jì)還不如放手一搏，正如這份協(xié)議中寫到的“坐牢殺頭也甘心，大家保證把我們的孩子養(yǎng)到18歲”。這是樸實(shí)的農(nóng)民為了生存，為了不再忍受饑餓鋌而走險(xiǎn)，18戶農(nóng)民壓上所有的身家性命，按上血手印，分田到戶。而這份“沉甸甸”的承載著18戶農(nóng)民所有希望的協(xié)議，成為了我國(guó)農(nóng)民告別饑餓的宣言書。
那么“分田到戶”的小崗村收成怎么樣呢?
之前的小崗村“吃糧靠返銷，花錢靠救濟(jì)，生產(chǎn)靠貸款”，分田到戶后，小崗村農(nóng)民的生產(chǎn)積極性得到了極大地提高，老老少少每天都忙碌在自己的土地上。
實(shí)行“分田到戶”后的第一年這個(gè)從未向國(guó)家交過(guò)1斤糧的生產(chǎn)隊(duì)，第一次向國(guó)家交售了糧、棉、油，并還清了20年來(lái)的貸款。小崗村人第一次有了糧，有了錢，第一次吃飽了肚子。
隨著小崗村的成功，鳳陽(yáng)縣各個(gè)地方紛紛開始實(shí)施“分田到戶”，并且取得了卓越的成績(jī)。鳳陽(yáng)縣從1978年開始三年不斷地增產(chǎn)。而這小崗村18位“敢為天下先”的農(nóng)民成為改革的真正實(shí)踐者。在今年12月我國(guó)召開的“慶祝改革開放四十周年大會(huì)”上這18位農(nóng)民被評(píng)為“改革先鋒”。
5.發(fā)展進(jìn)程。
1978年小崗村的農(nóng)民為了擺脫貧窮大膽的嘗試“分田到戶”，如同一聲驚雷響徹神州。在中央的肯定和支持下，我國(guó)確定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革方案，并推廣全國(guó)。到1983年改革“遍地開花”，全國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
究竟什么是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制呢?
6.定義。
“家庭聯(lián)產(chǎn)”說(shuō)明了其組織形式是以“戶”為單位進(jìn)行的，“承包”指的是農(nóng)戶與集體達(dá)成協(xié)議將土地等生產(chǎn)資料進(jìn)行承包給農(nóng)戶，而“責(zé)任制”是指在完成國(guó)家和集體任務(wù)的前提下，自負(fù)盈虧。
那么我們考慮下：在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下，土地是公有制還是私有制?
學(xué)生回答后，教師總結(jié)：土地是在公有制基礎(chǔ)上，包產(chǎn)到戶、分戶經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。把生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分進(jìn)行改革，把農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利緊密結(jié)合起來(lái)，農(nóng)民有了自主權(quán)，生產(chǎn)積極性大大提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得極大發(fā)展。
在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的制度下，農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利分別指的是什么呢?
學(xué)生討論后指出：責(zé)——自負(fù)盈虧。
權(quán)——土地的使用權(quán)。
利——農(nóng)民的既得利益。
正如農(nóng)民所言：“交夠國(guó)家的，留足集體的，剩下的都是自己的”，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。而在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下，土地仍然公有制，農(nóng)民獲得的只是使用權(quán)。
7.深化改革.
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，生產(chǎn)效率不斷提高，糧食產(chǎn)量節(jié)節(jié)攀升，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)朝專業(yè)化、商品化、社會(huì)化方向發(fā)展，也使一大批勞動(dòng)力逐漸從土地上解放出來(lái)，開始從事工業(yè)和加工業(yè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。如我們大家熟悉的美的、容聲、隆力奇、萬(wàn)家樂(lè)等都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的佼佼者。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，為農(nóng)民致富和逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化開辟了一條新道路，有力地促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
這幅圖表是我國(guó)從1976年到1984年糧食產(chǎn)量的數(shù)據(jù)圖。從圖上我們可以看到隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。我國(guó)不僅用占世界7%的土地，養(yǎng)活了占世界22%的人口，解決了中國(guó)人民的吃飯問(wèn)題，而且糧食實(shí)現(xiàn)了出口。
隨著農(nóng)村改革的成功，我國(guó)開始了城市經(jīng)濟(jì)體制改革。
二、城市經(jīng)濟(jì)體制改革。
我們先看課本40頁(yè)的“材料研讀”，研究下當(dāng)時(shí)我國(guó)城市存在哪些問(wèn)題，并思考我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革。
學(xué)生總結(jié)：政企不分、平均主義嚴(yán)重還有忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用。
我們來(lái)看幾個(gè)材料，具體了解國(guó)有企業(yè)存在的問(wèn)題。
1.存在的問(wèn)題。
政企不分。政府對(duì)企業(yè)的過(guò)多干預(yù)嚴(yán)重制約了企業(yè)的發(fā)展。
我們?cè)賮?lái)看材料二，我們?nèi)ベ?gòu)物，每樣商品都有它的價(jià)格，廠家制定價(jià)格的依據(jù)是什么呢?
學(xué)生回答后，教師指出價(jià)格是根據(jù)商品成本、市場(chǎng)需求、產(chǎn)品質(zhì)量等因素制定的。但是我們可以看到當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)有企業(yè)卻是由政府定價(jià)，完全忽視市場(chǎng)規(guī)律，甚至在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下，企業(yè)的銷路完全由政府解決，毫無(wú)壓力的工廠任務(wù)只有一個(gè)：完成生產(chǎn)任務(wù)。在這樣的政策下，企業(yè)毫無(wú)動(dòng)力，產(chǎn)品、技術(shù)不進(jìn)行更新?lián)Q代，企業(yè)缺乏活力。
再加上當(dāng)時(shí)的國(guó)有企業(yè)普遍采取平均主義、“大鍋飯”，干多干少一個(gè)樣，工人工作積極性普遍不高。
材料三中我們可以看到當(dāng)時(shí)國(guó)有企業(yè)存在的問(wèn)題，工人毫無(wú)積極性，生產(chǎn)效率低下。
我們通過(guò)對(duì)以上幾則材料的解讀，總結(jié)一下：當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)體制存在哪些問(wèn)題?
教師引導(dǎo)，學(xué)生一步步明確：
政府——政企不分管得多。
企業(yè)——毫無(wú)自主權(quán)，在政府這個(gè)大傘的庇護(hù)下不作為。
工人——干多干少一個(gè)樣，缺乏積極性，如一潭死水。
正如課本上所說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)體制上形成了一種同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的僵化的模式”。
城市經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行，而農(nóng)村改革的成功，為城市改革提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
2.提出。
1984年10月中共十二屆三中全會(huì)的召開，此次會(huì)議頒布了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，要求加快經(jīng)濟(jì)體制改革，改革的重點(diǎn)是城市。
學(xué)生自由發(fā)言，教師引導(dǎo)：政府要放權(quán)，企業(yè)、工人必須調(diào)動(dòng)起積極性，所以對(duì)癥下藥，改革的中心環(huán)節(jié)是：增強(qiáng)企業(yè)活力。
具體如何實(shí)施呢?我們先一起讀課本的第40頁(yè)第一、二段，歸納并完成表格。
3.內(nèi)容。
(1)多種所有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)等經(jīng)濟(jì)形式。
(2)政企分開，企業(yè)有了經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，實(shí)行經(jīng)營(yíng)承包責(zé)任制，企業(yè)的效益與職工的收入相聯(lián)系，企業(yè)經(jīng)營(yíng)好，職工收入就多，克服了長(zhǎng)期以來(lái)吃“大鍋飯”的弊病。這樣一來(lái)調(diào)動(dòng)了企業(yè)和職工的積極性、增強(qiáng)了企業(yè)活力。
(3)實(shí)行按勞分配為主，多種分配方式并存，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
我們一起分析下改革使政府、企業(yè)、工人發(fā)生了哪些變化?之前存在的問(wèn)題能解決嗎?
政府——政企分開放開了政府的手，放權(quán)。
企業(yè)——擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，實(shí)施企業(yè)責(zé)任制。
工人——按勞分配，充分調(diào)動(dòng)工人的積極性。
我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的效果如何呢?我們來(lái)看個(gè)實(shí)例：海爾集團(tuán)。
海爾集團(tuán)原名青島電冰箱總廠，1984年這是個(gè)瀕臨破產(chǎn)，資不抵債的企業(yè)。隨著中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)施，這個(gè)廠也迎來(lái)了一位新廠長(zhǎng)——張瑞敏。正如我們前面所說(shuō)，此時(shí)的海爾職工毫無(wú)工作積極性，消極怠工。在改革的推動(dòng)下，政企分開，企業(yè)擁有了自主權(quán);按勞分配更使工人的積極性再次被調(diào)動(dòng)起來(lái)，企業(yè)有了活力。而廠長(zhǎng)張瑞敏也很抓企業(yè)質(zhì)量，在收到一封群眾關(guān)于質(zhì)量的投訴信后，張瑞敏讓員工拿著大錘砸掉了有質(zhì)量問(wèn)題的76臺(tái)冰箱，并提出“要么不干，要干就干第一”。這一錘砸出了海爾職工的質(zhì)量意識(shí)，也使海爾名聲鵲起。這把大錘也被中國(guó)國(guó)家博物館收藏。乘著改革開放的春風(fēng)，憑借著過(guò)硬的質(zhì)量，海爾在激烈的家電競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。海爾不僅在中國(guó)家電行業(yè)，而且走出了國(guó)門，獲得了全世界人民的認(rèn)可，甚至在美國(guó)紐約也建起了一幢“海爾大廈”。2016年海爾躋身“世界品牌500強(qiáng)”。2018年前三季度海爾的營(yíng)業(yè)額更是高達(dá)1381億元。從海爾身上我們可以看到中國(guó)改革開放的成功，以及在這四十年中我們?nèi)〉玫木薮蟪煽?jī)。
4.影響。
隨著城市經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)施，我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)迅速發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)急速上升，國(guó)民生產(chǎn)總值、城市人均收入等等都取得了可喜的成績(jī)。1987年，我國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值、國(guó)民生產(chǎn)總值、國(guó)家財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入都比1978年翻了一番。
1985年永載史冊(cè)的一年，中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)開始了持續(xù)發(fā)展，中國(guó)掀開了歷史的新篇章。這一年，鄧小平作為“改革開放”的總設(shè)計(jì)師再次榮登美國(guó)《時(shí)代》周刊，被評(píng)為“年度風(fēng)云人物”。
中國(guó)人的腳步并沒(méi)有因?yàn)檫@些成就而停止，隨著中國(guó)改革的不斷深入，我國(guó)決定進(jìn)一步深化改革，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。大家一起讀課本40頁(yè)的最后一段，并回答問(wèn)題。
(1)提出：1992年，中共十四大召開。此次會(huì)議明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
(2)進(jìn)一步明確：1993年，中共十四屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。
(3)定義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。
我們來(lái)解讀下定義。這里有幾個(gè)關(guān)鍵詞：一是“同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起”，這是前提，是由我國(guó)的社會(huì)制度決定的，也是我們必須堅(jiān)持的。二是“市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下”。宏觀調(diào)控是指國(guó)家通過(guò)行政手段與經(jīng)濟(jì)手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。這是為了維持市場(chǎng)的穩(wěn)定性，在尊重市場(chǎng)調(diào)節(jié)的前提下進(jìn)行，以顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
那么我們來(lái)對(duì)比下計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)一步地了解什么是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
1992年我國(guó)決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，隨著該政策的實(shí)施，我國(guó)的國(guó)有企業(yè)加大了改革力度，開始建立股份制、公司制，向現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)。我們一起讀課本的41頁(yè)第一段，了解建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用。
改革開放四十年，中國(guó)取得了舉世矚目的成功。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，成為了今天世界上的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，在世界上擁有著舉足輕重的作用。
在2013年11月13日美國(guó)《時(shí)代》周刊在其封面上用中文和英文兩種語(yǔ)言寫了“中國(guó)贏了”!這是該雜志第一次在封面使用兩種文字。
在這期雜志中美國(guó)歐亞集團(tuán)總裁寫了一篇名為《中國(guó)經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備好贏得未來(lái)》的文章。文章寫道：“此時(shí)，是中國(guó)，而不是美國(guó)，已然成為全球經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大的角色。”“今天中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)制度比二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后主導(dǎo)國(guó)際體系的美國(guó)模式更為完備，甚至更可持續(xù)?！?/p>
九年級(jí)歷史俄國(guó)十月革命的教案篇十二
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱。在我國(guó)的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
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