通過編寫教案，教師可以全面了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，做到全面?zhèn)湔n。教案的編寫要根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，合理安排教學(xué)活動和資源利用。授課前的教案準(zhǔn)備和反思，可以提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇一
時間：9月3日上午第五節(jié)。
地點：常州市一中高二教改（1）班。
（生七嘴八舌說做檔案，做預(yù)習(xí)等。）。
師：是的，我們做了一份非常重要的檔案。昨天，我認(rèn)真地看了每一個同學(xué)寫的答案，有很多話都讓我感動。尤其是“我看語文”這一欄目，（隨手翻檔案）有個同學(xué)說：“語文是我們精神的火炬?！闭f得多好，比喻妥帖，切中語文人文性的特點。如果我能教到高三，我一定會讓各位的精神推進到一個嶄新的層面。（學(xué)生中有的靜默，有的凄涼，事后知道他們前任老師是被他們的不信任投票換下來的，如我進年未能跟進高三的原因一樣）如果我只教大家一年，我也將讓每個人都獲得進步。哪怕我只教你們一天，我也會努力使你們學(xué)有所得，得即為用?。ㄟ@是我即興發(fā)揮的，說后覺得自己狂了一點，然后謙虛一下）我也相信，能和大家呆一天，我也將從你們這里獲得進步。（再翻）這個同學(xué)說：“語文是用來調(diào)節(jié)的課，做作業(yè)累了，那就上語文來輕松一下。”我很欣賞她對語文的精神治療的精彩闡述，但是我也要提醒除了調(diào)節(jié)功能外，它還能讓我們學(xué)會高級思維，認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。還有同學(xué)說：“我平時不太重視語文，語文成績也不穩(wěn)定，對語文有點無奈?！闭f到成績了，我想表達我個人意見，如果語文是拿成績精確衡量的話，那語文就死了。我認(rèn)為，語文實實在在地提高我們的聽說讀寫的能力，這才是最重要的，而不是敲門磚，幫我們敲開一扇又一扇的功利之門。好，同學(xué)們還有很多心里話，以后我們再慢慢聊。
（教師板書：任務(wù)：將《衛(wèi)風(fēng)·氓》改寫成現(xiàn)代民歌。學(xué)生驚訝：啊！？）。
生1：《諜中諜》好，含蓄，有懸念?！稛o法完成的任務(wù)》呢，就直白了，沒有意味。
師（面向大家）：同意嗎？
生：同意。
生：（大多數(shù)）沒有。（少數(shù)點頭）。
師：是齊秦唱的，我個人比較喜歡——。
生：來一段！
生2：不好。強調(diào)的不一樣。《痛并快樂著》雖然有痛苦，但終究還是快樂的，比較積極。《快樂并痛著》強調(diào)的是痛，雖然快樂，但是結(jié)果還是痛苦。
（多數(shù)學(xué)生“恩”，點頭。）。
生：抄了。
師：我不再一一去檢查你們的筆記了，我只想請沒抄的同學(xué)憑良心舉手。
（一男生舉手，我走到他身邊，問原因）。
生3：沒買到《詩經(jīng)》這本書，家里也沒有。我準(zhǔn)備買。
生3：好。
師：我們大家把這首《關(guān)雎》齊讀一遍，關(guān)關(guān)雎鳩，12——。
（學(xué)生齊讀。）。
師：讀得好，節(jié)奏分明，聲音洪亮。但是我要毫不客氣地糾正兩個字的讀音。一個是“君子好逑”的“好”，應(yīng)該是第三聲。這句說“苗條的少女，是君子好的配偶”?！昂谩本褪切稳菰~，美好的意思。另一個字是“樂”應(yīng)該讀“要”，為什么呢？我可以從兩個方面來論證。第一，從壓韻的家度看，第五章二和四句末尾都是“之”，虛詞“之”是不能算韻腳的，韻腳應(yīng)該是它們前面的實詞。第二句韻腳是“芼”（帽音），那么第四句你想應(yīng)該是讀“勒”還是“要”呢？第二，從同時代的《論語》可以找到“仁者樂山，智者樂水”的句子，已經(jīng)有資料論證“樂”解釋為“喜歡”的時候讀“要”。這里的“樂”是“使……喜歡”的意思。
師：好，我們讀了一遍，大家能說說這首詩寫了什么嗎？
生4：是一個男子看中一個女子，很癡情地想念她，最后終于和她結(jié)婚。
師：愛上一個人是很痛苦也很幸福的事情，詩中的小伙子也是這樣，看到柔情似水，在水里采摘荇菜的姑娘，就夜不能寐，左思右想。但是，小伙子很聰明，用音樂而不是用金錢，打動她，和她交友，贏得她的芳心，然后把她娶回家。聰明而且高尚。有人說，詩經(jīng)開篇歌唱愛情，第一次把水與女子建立起意義上的聯(lián)系，這是有道理的。另外，這段愛情故事，美麗而且純潔，用孔子的話來說，“詩無邪”。
師：好了，下面我提供余冠英先生的以詩譯詩的改寫，它就是我們的模板。余冠英是詩經(jīng)研究專家，他的版本是詩經(jīng)最權(quán)威的版本。他的著作就是《詩經(jīng)選譯》，這本書我在95年買過一本，后來送給一位女同學(xué)了。以為還可以買到，但是，現(xiàn)在書店已經(jīng)沒有了。大家家里要藏書，要藏一些有品位的書。如果我到你家看，書櫥里全是動漫或盜版書，我會說，呵呵呵呵……閑話少敘，我來讀。大家聽完后，說余先生的改寫好不好。
（教師略帶夸張地讀余冠英的翻譯）。
師：水鳥兒關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。
水荇菜長短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢里。
追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。
水荇菜長長短短，采菜人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。師：下面請大家說說聽后的感受。還是來規(guī)矩，自愿來說。
（生不舉手。大約等了兩分鐘。）。
師：雖然沒有同學(xué)舉手主動來說，但不等于大家真的沒有感受。我不強迫你們來發(fā)言，這是我理解的對大家的尊重。那么，我們跳過這一環(huán)節(jié)，歸納一下改寫標(biāo)準(zhǔn)。
（教師板書：
改寫標(biāo)準(zhǔn)：
1、節(jié)奏鮮明，句式整齊。
2、忠于原文，適當(dāng)想象。
3、語言通俗，平白如話。
師：這是我擬的標(biāo)準(zhǔn)，不是絕對的標(biāo)準(zhǔn)。因為現(xiàn)代民歌的特點，可以在這三方面有突破。比如現(xiàn)代民歌有鮮明的地域性，方言也進入民歌，如一些蒙古民歌，我壓根聽不懂。還有，現(xiàn)代民歌多用襯字，大家聽《好漢歌》這首通俗歌曲的時候，就能聽到“伊呀嗨，呀呼嗨”（唱），其實這是汲取民歌養(yǎng)料的結(jié)果。在一定意義上，民族的也就是世界的，世界的需要回到民族來尋根。
（生點頭）。
師：這是第一個支撐材料，大家是不是心里有點數(shù)了？（生示意）我的第二個擔(dān)心是大家對課文不很熟悉，我一字沒講，只是要求大家用符號法來完成預(yù)習(xí)，當(dāng)然，大家做得很認(rèn)真，但不等于說每一個詞都知道它的意思，每一句都能說出它的意思。那么，現(xiàn)在請大家一邊讀課文，一邊劃出自己理解上有疑惑的地方，然后舉手來問。
（學(xué)生默讀，很認(rèn)真。三分鐘后，無人舉手）。
時間：209月6日上午第一節(jié)。
下面小組內(nèi)部開展交流，交流時，允許本人二次改寫，允許他人提出意見。交流時間為十分鐘。開始。
各小組推薦優(yōu)秀作品。可以讀自己最得意的段落，也可以是全文。
全班共13名同學(xué)到講臺前朗讀。其中組長自己推薦自己的4人。朗讀片段的8人，朗讀全詩的5人。
在交流中，大多數(shù)寫得非常好，因時間關(guān)系，不再將學(xué)生手稿借來，打出來。但是你必須要佩服學(xué)生的創(chuàng)造力。對照標(biāo)準(zhǔn)，基本上符合全部要求。
為什么自由戀愛竟以悲劇收場？答案寫在書上。
時間：年9月7日下午第一節(jié)。
地點：常州市一中高二教改（1）班。
執(zhí)教者：程代軍。
一、歸納分析。
1、事件。
怎么歸納事件？（以主人公的經(jīng)歷和視角來表述）。
板書學(xué)生答案：熱戀——結(jié)婚——被棄——分手。
師：我在教師用書上看到一種表述，大家看哪個好？（板書：戀愛——婚變——決絕）。
學(xué)生多教師用書上的明確、簡潔，適合分段。
我說，只要大家能把握故事情節(jié)，不必在意表述上的差異。
2、人物。
（1）女子：勤勞（學(xué)生找出例證“靡室勞矣”還有去賣絲等情節(jié)），癡情（男子一提要跟她好，就答應(yīng)，等待，無盡的等待，期盼丈夫悔改），堅強（“亦已焉哉”）。
女子的情感=詩歌的情感=哀傷、悔恨、痛苦、無助、自責(zé)、留戀、堅決等，歸納“悔恨多于哀傷，堅決多于留戀”教師用書上的話）。
（2）氓：三心二意、始亂終棄、狡猾殘暴。
生1：先糾正一下這問題的問法，好象自由戀愛一定是幸福的一樣。在現(xiàn)實中，這一觀點站不住腳。（老師表示認(rèn)同）回到課本里去，這場悲劇應(yīng)該由女主人公買單。她不識人，人家一求婚，她就答應(yīng)了，迫不及待地把自己嫁出去。頭腦發(fā)熱，沒有心計。不像靜女中那姑娘還躲起來考驗一下小伙子。她這種表現(xiàn)，說得好聽就是對愛情的忠誠，說得不好聽是失去理性。
生2：這與社會背景有關(guān)。封建社會里女子地位低，（有學(xué)生糾正是奴隸社會）奴隸社會中女子地位就更低了，完全是男人的奴隸。（爆笑）她們嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個流氓就隨流氓了，沒有嚴(yán)密的法律制度去維護她們的權(quán)利。所以說一個女人的悲劇是社會的悲劇。要消滅這悲劇，只有男女平等一條路。（教師表示十分欣賞）。
生3：不同意擴大化。這故事中對立的雙方就是兩個人，女子固然輕信，是她不好，但是，根源是在那男子身上。這家伙整天游手好閑，文中也沒交代他的工作，估計是拈花惹草去了。詩句“二三其德”很能說明問題。應(yīng)該讓氓承擔(dān)全部責(zé)任。（教師追問，你是法官，是同意他們離婚，還是不同意呢？）同意。讓這女的重獲自由。尊重她的心聲。
生4：主要原因是氓。他看不上自己老婆了，認(rèn)為她老了，不好看了。呵呵。（學(xué)生笑）有什么好笑的？文中有寫桑樹葉子的句子就是說明她自己老了，暗含著她丈夫不再愛她了。（教師追問：女子青春不在難道是她的過錯嗎？）不是，關(guān)鍵是男人的心態(tài)要好。你想啊，現(xiàn)在女的老的快，男的呢，沒什么變化。男人要懂這個規(guī)律，好好地愛自己的妻子。
師：大家說的都挺有理，最重要的是把文本利用起來了，不是無稽之談。我在這里提供幾種說法，供大家參考：（學(xué)生記筆記，教師板書邊解釋）。
1、士之變心說（前有伏筆，“不見復(fù)關(guān)”，他到哪去了？后有照應(yīng)“士二其行”）。
2、倫理道德說（家人反對自由戀愛。本來已經(jīng)給你找好了勤勞忠厚的王老五，你偏偏不要。好了，現(xiàn)在被你拋棄了吧？“兄弟不知，歙其笑矣”。有點幸災(zāi)樂禍哦。）。
3、社會制度說（經(jīng)濟落后的社會，男子騙情其實為騙財，看，拿的是布，換的是絲，而且空車子來，連人和嫁妝一起搜刮了。婚后估計揮霍得差不多了，就不客氣了。扁~~~~恩格斯說：“家庭、婚姻反映出經(jīng)濟關(guān)系”，此言不虛。而且女生平等問題一直得不到解決。）。
1、回憶和對比（教參上有，學(xué)生是說不出來的。）。
教師方法回憶和對比的表達力量，并展開頭腦風(fēng)暴，讓學(xué)生聯(lián)系這兩種手法。
2、賦比興。
順便說一下風(fēng)雅頌。
讓學(xué)生把練習(xí)二上關(guān)于賦比興的解釋抄到筆記本上，想想是怎么回事。
有多少愛可以重來，有多少人值得等待，當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海，是否還有勇氣去愛！
當(dāng)我們就要輕輕合上《氓》的詩章時，我們的內(nèi)心無法平靜。2500年的悲惻動人的歌聲還在啟迪我們要診視自己的情感，做一個懂愛善愛的人。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇二
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，衛(wèi)風(fēng)氓教案。
2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
重點難點。
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。
教學(xué)過程。
一、簡介《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的5間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》。
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩，教案《衛(wèi)風(fēng)氓教案》。作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的.遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
注意一些重點字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題。
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
全詩分六章，第章十句(十個分句，可分成五個復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛-婚變-決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書]。
氓
(情節(jié))戀愛婚變決絕。
(章句)第一、二章第三、五章第六章。
(詩句)秋以為期無與士耽亦已焉戰(zhàn)。
載笑載言士貳其行。
至于暴矣。
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇三
說教學(xué)目標(biāo)：
1、讀懂重點詞、句、段，理解課文內(nèi)容。
2、學(xué)會真實，具體的表達方法，體會文中作者是怎樣把貓的特點寫具體，并表達自己對貓的喜愛之情的。
3、又感情朗讀課文，背誦喜歡的段落。
4、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。
說教學(xué)重難點：
1、學(xué)會真實，具體的表達方法，體會文中作者是怎樣把貓的特點寫具體，并表達自己對貓的喜愛之情的。
2、產(chǎn)生仔細(xì)觀察事物的興趣和熱愛生活的思想感情。
說教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課生詞新詞：
分組合作比賽，默寫生字，要求全部寫出來，寫對寫好，前面的不會后面的補充，到規(guī)定時間為止。
二、導(dǎo)入新課：
板書：古怪淘氣可愛。
三、整體感知，體會真實的表達方法（分大組朗讀交流）。
讀完以后你們覺得老舍先生寫的貓真不真實？那些地方看出它的真？
四、重點感悟課文，體會作者對貓的喜愛之情。
（一）上節(jié)課同學(xué)們已經(jīng)選擇喜歡的部分，這節(jié)課就讓我們深入課文，注意抓住重點詞句，體會后有感情地朗讀出來，要讀得讓其它同學(xué)也喜歡這些詞句。
（2）小組交流匯報。
大花貓。
1、性格古怪。
（1）小組代表讀，其他同學(xué)聽：哪兒讀得好？為什么？從哪聽出來的？
（2）重點體會“貓的性格實在有些古怪”
a.質(zhì)疑：古怪是什么意思？為什么貓的性格古怪？從哪可看出貓的性格古怪？
板書：（大花貓）性格古怪高興時……不高興時……。
膽小勇猛。
b.學(xué)生發(fā)現(xiàn)：你們發(fā)覺什么表達方法嗎？
師引導(dǎo)：作者在開頭就指出貓的性格實在有些古怪，這叫什么？（開門見山）這種寫法好不好？（簡潔明了，我們在寫作時可以學(xué)習(xí)）。
（3）朗讀課文，你能發(fā)現(xiàn)什么寫作特點嗎？
體會到：（課件展示）。
a.“說它……吧，可是……“的句式（從中我們可以體會到這個句式由兩部分構(gòu)成，前部分和后部分是矛盾的，課文通過這樣的句式，寫出貓既老實又貪玩，既貪玩又盡職的特點，體現(xiàn)了貓“實在古怪”的性格。）。
b.“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來”（我們體會到貓十分貪玩，一玩起來就要玩?zhèn)€痛快。）。
c.“它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可！（屏息凝視指屏住呼吸，聚精會神地看。屏：抑制；凝：注意力集中。課文通過寫貓一連幾個小時抑制呼吸，聚精會神地看，下定決心地等，突出他的盡職。“非……不可”寫出抓老鼠地決心和耐心，突出表現(xiàn)貓地盡職。）。
d .“它若不高興啊，無論誰說多少好話，它也一聲不出?！保ā盁o論”用來表現(xiàn)條件不同而結(jié)果不變，我們體會到貓在不高興時舉斷冷漠的表現(xiàn)。）。
（4）學(xué)生又感情朗讀這一部分。
2、淘氣。
那些地方寫貓的淘氣，找出關(guān)鍵句。還有從幾方面寫小貓的淘氣？
體會到：a.什么東西都玩。
b.玩起來不怕率跟頭，也不怕撞疼。
c.膽子越來越大，逐漸開辟新的游戲場所。
耍個沒完。
小貓：淘氣枝折花落。
3、可愛。
重點體會：上面兩部分都體現(xiàn)了貓的可愛，因為無論是古怪還是淘氣，老舍先生都是視貓如兒，愛貓如女的。
4、重點體會以下幾個詞：
生機勃勃：充滿生機與活力。文中意在表現(xiàn)貓的天真可愛、淘氣頑皮及作者的喜愛之情。
盡職：努力做好本職工作。貓的天職是捉老鼠，文中寫貓在捉老鼠時屏息凝視，連等幾個鐘頭，從中看出它盡力地做好本職工作。
變化多端:變化多樣。老舍爺爺家里的貓叫聲長短不同，粗細(xì)各異，富有變化。
5、依據(jù)板書總結(jié)全文，體會作者對貓的喜愛之情。
（1）默讀課文，體會：貓既古怪又淘氣，作者為什么還說它可愛呢？
a.從性格上看，正因為貓的性格時矛盾統(tǒng)一體，才使它性情豐富多彩，生動 有趣。
b.從淘氣看，“生機勃勃”看出作者的喜愛之情。
（2）默讀全文，列出作者喜愛貓的句子并談體會。（融情于貓，情貓相融）。
如“在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花?！保ò雅K腳印形容成小梅花，而“印”字用得何其生動。）。
“它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細(xì)各異，變化多端?！保ò沿埖慕新曅稳莸脨偠鷦勇?，喜愛之情躍然紙上。）。
“它在花盆里摔跤，抱著花枝大秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會責(zé)打它，它是那么生機勃勃，天真可愛！”（“天真可愛，生機勃勃”這些詞語一般形容小孩子，放在這里體現(xiàn)了作者對小貓的寬容憐愛如待幼小孩童。）。
五、思維拓展，深化主題。
1、思考題：請你以老爺爺?shù)纳矸莺拓埖纳矸菹蛲瑢W(xué)介紹本課的貓。選擇你喜歡介紹的方式。
2、學(xué)生分頭準(zhǔn)備，同桌交流。
3、學(xué)生選擇自己最喜歡的方式表達自己學(xué)習(xí)的感受。
六、總結(jié)全文：這是一篇描寫動物的文章，老舍先生用通俗曉暢的語言細(xì)致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛，全文字里行間流露作者的愛貓之情。
七、布置作業(yè)。
1、做同步練習(xí)。
2、背誦自己喜歡的段落。
3、小練筆：試試描寫你喜歡的動物老實貪玩盡職。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇四
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼{土危}垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
學(xué)完這首詩尤其是“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也?！钡倪@一句。再看過醒的“不相信愛情”。好像自己也有了這種感想。女生不能因為看不到或者很想很想就只能自己偷偷的哭了，應(yīng)該長大了。。真正的愛情不應(yīng)該是這樣的當(dāng)然也會有很好的男生不像“氓”里寫的那樣，不會像“氓”中的會因為一些無聊的原因而始亂終棄。所以要為自己而努力不要到最后是不好的結(jié)局要讓自己努力做到最好要開始長大，開始長大不可以再無故的影響自己的心情，要開始在學(xué)業(yè)上的努力最后的幸福。無論怎樣的幸福，都是要自己去爭取。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇五
這篇精讀課文細(xì)致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛，全文字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。
課文先從三個方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時和不高興時截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個方面的表現(xiàn)，看起來相互矛盾，但都是事實，所以說貓的性格實在有些古怪。再講它小時候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿月，腿腳還站不穩(wěn)時就愛玩；二是稍大一點膽子越來越大，也就更加淘氣。
這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生繼續(xù)感受人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；二是引導(dǎo)學(xué)生感受作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。
本文的教學(xué)重點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的，教學(xué)難點是在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識7個生字，會寫13個生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開辟、枝折花落”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，體會作者是如何把貓的特點寫具體，并表達出自己對貓的喜愛之情的。
4、激起熱愛生活的情趣，激發(fā)課外觀察動物的興趣。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇六
一、教學(xué)理念和設(shè)計理念本課定位為鑒賞詩歌.教學(xué)重點是在誦讀的基礎(chǔ)上,了解賦比興手法及其藝術(shù)效果,領(lǐng)悟詩中的思想感情,學(xué)習(xí)古代詩歌創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義.
作者：祝宇作者單位：湖南省岳陽市岳化一中教科室,414014刊名：現(xiàn)代語文(教學(xué)研究)英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇七
研究主題：
1.學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)習(xí)語文的主動權(quán)還給學(xué)生，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，也是時代的熱切呼喚。
2.課堂教學(xué)應(yīng)是教師、學(xué)生、文本三者之間平等對話的過程。語文教師的作用在于平等地參與、周密地組織、巧妙地引導(dǎo)、簡約地講授，以及藝術(shù)地激活和完善學(xué)生思維的盲區(qū)，不斷讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受作品中包蘊的無限風(fēng)光。
教學(xué)目的：
1.理清文章的思路。
2.體味作者的情感。
3.感受語言的魅力。
教學(xué)重點：
1.作者情感的體會與升華。
2.作品語言的內(nèi)化與外現(xiàn)。
課時安排：45×1。
過程設(shè)計：
一、農(nóng)村話題導(dǎo)入??課文，悄然拉近學(xué)生與文本的距離，喚醒學(xué)生沉睡的農(nóng)村情結(jié)。
1.收割麥子大約在什么時間？麥子收割完畢接著做什么？北方農(nóng)民麥?zhǔn)胀戤吥兀?/p>
3.一年四季，你最喜歡哪個季節(jié)？為什么？
二、整體感知文本內(nèi)容，大略領(lǐng)會作者情感。
1.檢查預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)下列詞語：
2.自主、合作完成下列練習(xí)，初步感知文本的內(nèi)容和情感：
本文抓住夏天的特點，描繪了夏天金黃色的大地上。
的景象，表達了作者之情，深情贊美了。
三、賞析文本美點，感受語言魅力。
自主、合作發(fā)掘文本精彩之處，小組、全班交流個性體驗。
1.閱讀支點：以“我學(xué)會了”或“我發(fā)現(xiàn)了”為話題，師生交流閱。
讀體驗和閱讀發(fā)現(xiàn)。
2.激活盲點：對比手法金黃與黃金用詞的準(zhǔn)確與生動比喻、擬人的傳神與精妙。
四、升華情感，外化語言。
1.情感對比：閱讀高駢《山亭夏日》，與課文表達的思想感情有何不同？
山亭夏日。
高駢。
綠樹陰濃夏日長，
樓臺倒影入池塘。
水精簾動微風(fēng)起，
滿架薔薇一院香。
解說：
綠樹下清陰濃密夏日漫長，樓臺的倒影映進小小的池塘。微風(fēng)吹過珠簾輕輕地晃動，架上開滿薔薇滿院飄香。
2.回歸文本：根據(jù)課文描繪的景象和和作者抒發(fā)的情感，以《夏天是一首歌》。
為題，小組合作一首新詩。
詩歌知識鏈接：
（1）朱湘《少年歌》中的意象：小羊、山泉、暮氣。
（3）意象組合：蜂蝶蟬兒太陽麥浪高粱玉米瓜秧鐮刀汗水。
（4）結(jié)構(gòu)與方法：分行分節(jié)大膽想象與聯(lián)想。
3.交流、朗讀詩作。
五、教師就本節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)情況進行總結(jié)。
六、布置作業(yè)?。
1.完成課文后“探究練習(xí)”的第二、三小題。
2.課后收集描寫夏天與春秋的古詩詞各一首，體會詩中的情感與課文的異同。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇八
仔細(xì)地弄清題目的要求，重點和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。
在弄清題目的要求，重點和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準(zhǔn)備表達一個什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。
我家的“俠女”———紀(jì)曉旭。
你不要小看這個女生哦，她可是我們家的“俠女”，只不過這個稱號至今沒有被人認(rèn)同而已?？丛谖液退慕磺榉峭话愕姆輧荷?，在此宣揚一下她多方面的特點，看你到底怎么定位她。
感評：第一段總體寫主人公的外貌特征，描寫比較傳神，抓住了典型的特征。語言簡練，又深刻勾畫出了人物外貌，給人留下較深刻的印象。
到床上；要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨立前進。有時興致起來了干脆全身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，還自命為“特效蒸汗減肥法”?？蓱z的小狗兒受盡了折磨，卻又偏偏離不開她，夜里總鉆到她的被子里，自以為愜意的找個溫暖的小角落舒服的臥下，卻被她睡夢中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下，唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民，可它卻比誰都肥嘟嘟呢！因為這“俠女”其實也很疼它的，所有好吃的東西都分一半給它，每天又好細(xì)心的照顧它，它不肥才怪呢！
感評：此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動詞，動作描寫很逼真，讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺。同時也能看出她對小狗的那種憐寵，展示了她性格的兩面性。
她也有軟弱的一面，“俠女”也會哭嗎！記得那時她看《藍色生死戀》的時候，真是哭得一把鼻涕一把淚，看上去好不凄慘！她喜歡看言情小說，對于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍，總是感慨世間的悲涼。她也愛看柯南，每次看的時候是她一天中表情最豐富的時候：開始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫，所以通常別人看尸體沒什么，到被她的叫嚇得魂都沒了；然后就開始深思，時而皺眉時而傻笑，時而又坐立不安，真是讓人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一陣陣惋惜，說自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。
感評：這段意在寫“俠女”安靜淑女的一面，但是所選事例不恰當(dāng)，讓人覺得還是在寫她瘋狂的一面，應(yīng)當(dāng)修改。
別看她，可她對待卻是一點也的！她很好，知道自己要的是什么，會為了目標(biāo)努力。她很能吃苦，可以晚上只睡幾個小時，第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人，所以她的成績也一直是不錯的，讓很多人都恨得牙癢癢。
感評：這一段寫出了“俠女”并非傻玩傻鬧，而是有自己堅定的人生目標(biāo)，劃線的詞語寫出了她這一特點。語言較幽默，不刻板。
她的初中老師曾評價她說，她是那種會用200%的精力去享受生活的人。她看書，寫作，聽歌，聊天；她上網(wǎng)，運動，郊游，打游戲，她感慨，多愁，愛哭又樂觀。她就是我們家的“俠女”，她就是我。哈哈，我沒有騙你，我真的是“俠女”哦！我可是“絕對快樂派”的第一代掌門人！我們的信物就是開心的笑快樂的笑。加入我們這個門派吧！因為我們的宗旨是沒有什么不快樂，快樂萬歲！
感評：最后一段揭曉謎底，這個“俠女”就是“我”。引用老師的話高度概括了“我”的特點。并且引出了新奇的“絕對快樂派”，讓人回味。
她也有安靜的一面。別看她平時好像很神經(jīng)質(zhì)，可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)?？催^她作文的人都會比較詫異，有點不相信那柔美的文字，纖細(xì)的心是屬于她的。她看書的時候，和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽光灑滿屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本瓊瑤的小說，放上一張唱片，細(xì)細(xì)的接受小說中意境的洗禮。那時候的她會出奇的淑女，因為她愛文學(xué)，愛寫作，愛這世間上所有的快樂所有的痛苦，愛這美麗的文字，這柔和的世界。
感評：改過之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。
同學(xué)點評：
1：文章通順連貫，人物的特點突出，內(nèi)容生動有趣，吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會更好。
2：語言個性活潑，角度獨特，人物個性鮮明寫真。
3：語言生動，形象的刻畫自己，吸引讀者，個性突出，題材新穎。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇九
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領(lǐng)會小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點：目標(biāo)1、2。
難點：目標(biāo)3。
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導(dǎo)語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說清什么人在什么時間、地點做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點，并說說你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因為______________。
學(xué)生思考交流，教師點撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強斗爭，他是堅強樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點撥，引導(dǎo)體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．喜歡閱讀古詩，有主動積累古詩的愿望。
2．借助拼音認(rèn)識7個生字，正確、工整地書寫6個字。
3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學(xué)重難點：
認(rèn)識7個生字，會寫6個字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩人及詩意。
學(xué)生：觀察春天小草生長的情況，或讀讀寫小草的兒歌。
教學(xué)過程：
一、朗讀古詩，引入新課。
1．會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩（課內(nèi)和課外學(xué)的古詩都可以）。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生背誦與春天有關(guān)的古詩，并揭示課題：草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。
二、初讀全詩，學(xué)習(xí)生字。
1．借助拼音讀課文，標(biāo)出生字多讀幾遍。
2．相互交流，提醒讀準(zhǔn)難讀的字因。
3．檢查認(rèn)讀生字的情況?？梢圆扇￠_火車、個體與集體的形式認(rèn)讀。
4．抽讀課文，檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的`情況。加強學(xué)習(xí)過程中的反饋矯正。
三、再讀課文，想象畫面。
1．看圖讀課文，想象畫面的內(nèi)容。
2．說一說：一邊讀，一邊想到了什么？
3．教師描繪古詩的意境，讓學(xué)生感受小草頑強的生命力。
四、誦讀古詩，體會意境。
1．自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現(xiàn)小草的勃勃生機。
2．教師范讀，讓學(xué)生進一步體會意境。
3．指導(dǎo)朗讀，并背誦古詩。
五、識記生字，指導(dǎo)書寫。
六、擴展學(xué)習(xí)，提示閱讀。
教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩，鼓勵學(xué)生課外閱讀。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇十一
大部分學(xué)生入學(xué)前接觸過漢語拼音，對字母的讀音和音節(jié)的拼讀有一定的基礎(chǔ)，只是受先入為主的影響個別字母和音節(jié)的發(fā)音不準(zhǔn)確。
難點：n 、l的發(fā)音及n 、l與韻母的拼讀。
如按常規(guī)教學(xué)僅憑教師講解聲母音、形、義，大部分學(xué)生定會興趣索然。因此，教者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生主動意識和創(chuàng)造精神，采取靈活多樣的教學(xué)方法。
重點：聲母d、t、n、l的形狀及d、t 、n 、l與韻母的拼讀。
以游戲和活動為主線，自主探究，在創(chuàng)新中求發(fā)展。
1、d 、t 、n 、l的字母卡片及與單韻母相拼的翻動式卡片。
2、拼音樂園的課件及摘蘋果游戲的掛圖。
3、學(xué)生用的橡皮泥、小棒和毛線繩。
1、學(xué)會d 、t、n 、l 4個聲母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2、學(xué)會d、t 、n、l 與單韻母拼讀音節(jié)及帶調(diào)拼讀音節(jié)。
1、復(fù)習(xí)聲母：b 、p、m、f 并讓學(xué)生回憶記憶的方法。
2、復(fù)習(xí)音節(jié)：ba 、fo、ma 、po
（設(shè)計意圖：采取指讀對讀齊讀和開火車讀等多種形式，一方面檢查學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況，另一方面進行字母形狀記憶方法的遷移。）
1、拼音樂園里可熱鬧了!今天老師還要帶小朋友到這里認(rèn)識一些拼音娃娃。你們看誰來了？大屏幕演示字母d、t 、n 、l 及直觀圖。
2、小朋友，你認(rèn)識他們嗎？指名試著讀一讀。教師追問：你為什么讀得這么好？讓學(xué)生交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法。
3、學(xué)生模仿讀、練讀、對讀、同座互相檢查讀，教師相機指導(dǎo)n 、l 糾正的發(fā)音。
（設(shè)計意圖：教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和不同發(fā)展需求，充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生，注重他們主體作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐。）
1、屏幕上的圖能夠幫助你們記住d 、t、n 、l 的樣子，請小朋友仔細(xì)看圖，想一想有什么新的發(fā)現(xiàn)，同座交流交流。（學(xué)生用以前的方法編順口溜：隊鼓鼓錘d d d；魚兒跳舞t t t；一個門洞n n n ；一根木棍l l l。）
2、你們還有什么好辦法記住他們嗎？小組討論一下。學(xué)生聯(lián)系日常生活暢所欲言。（馬蹄印d d d、用手指擺d的形狀；小傘把t t t、倒拄拐棍t t t、t 和七像；獨木橋n n n；l 的形狀像數(shù)字1、筷子、教鞭、指揮棒、旗桿、鉛筆、燈管）
3、他們還和我們以前認(rèn)識的哪些拼音娃娃很像？
（d 和b、p; n 和u 、m ; t 和f ; l 和i）
（設(shè)計意圖：重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，放手讓學(xué)生去尋找新的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生思維中創(chuàng)造的火花不斷閃現(xiàn)。聲母形的記憶體現(xiàn)層次性：先引導(dǎo)學(xué)生從直觀畫面觀察記憶字形；再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活想象字形；最后指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)比較記憶字形。學(xué)生在平等和諧的氛圍中參與、體驗、合作、發(fā)展，學(xué)習(xí)態(tài)度和情感得以進一步提升。）
1、翻版出示音節(jié)；這些音節(jié)你們會讀嗎？試著讀一讀。指名讀、小組讀、示范讀、指名當(dāng)小老師領(lǐng)讀、自由選擇讀、齊讀等。教師重點糾正n 、l 與單韻母相拼的音節(jié)。
2、屏幕演示一些帶調(diào)音節(jié)：da 、di 、tu 、nu、li、lu 、ni 、na.讓學(xué)生用這些音節(jié)組詞或說一句話，看誰用上的音節(jié)多。
（設(shè)計意圖：教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位充分體現(xiàn)，學(xué)生的成就感極大的激發(fā)了學(xué)生求知的欲望。同時也充分發(fā)揮了拼音在生活中的作用，為學(xué)生提前識字說話打下了堅實的基礎(chǔ)。）
1、指導(dǎo)學(xué)生觀察：這四位拼音娃娃分別在四線格的什么位置？
2、教師重點指導(dǎo)聲母t的寫法。其余三個聲母學(xué)生根據(jù)觀察試著寫一寫。想寫幾個就寫幾個，指導(dǎo)自己滿意為止。
3、教師巡視糾正指導(dǎo)并讓學(xué)生互相交流展示。
（設(shè)計意圖：書寫在低年級起著舉足輕重的作用，彈性要求和交流展示使學(xué)生進一步體驗到書寫的樂趣。）
1、學(xué)生利用手中的橡皮泥、小棒、毛線捏一捏、擺一擺今天認(rèn)識的拼音娃娃。有的獨自進行，有的與同座討論合作，教師給捏擺好的同學(xué)以展示的機會。
（設(shè)計意圖：獨特的教學(xué)手段再次激發(fā)學(xué)生參與實踐的積極性，饒有情趣的欣賞、展示是對學(xué)生內(nèi)在需求的最好饋贈。這種精神上的滿足會成為學(xué)生記憶中永恒的財富。）
2、摘蘋果游戲。拼音娃娃來到果園里，哇！樹上結(jié)滿了紅通通的大蘋果，多誘人啊！你們想吃嗎？學(xué)生認(rèn)讀蘋果上的字母、音節(jié)，讀對了就獎勵一個大蘋果。
（設(shè)計意圖：游戲是孩子們快樂求知的源泉。學(xué)生在積極的競爭參與中，主動意識和進取精神得到培植。）
本節(jié)課力求把語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念融入實際教學(xué)實踐之中，教師角色和教學(xué)行為都發(fā)生了徹底的改變，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、注重了學(xué)習(xí)方式的變革。能夠從學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和身心發(fā)展需求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)實踐，以參與求體驗，以合作求創(chuàng)新，以探究求發(fā)展。在聲母音形教學(xué)上，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生間嘗試學(xué)、互相教學(xué)、討論研究學(xué)，學(xué)生主體地位凸現(xiàn)，真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
2、創(chuàng)造性的使用教材。
在深知學(xué)情的基礎(chǔ)上，打破了以往拼音教學(xué)單一的呈現(xiàn)方式，及各個字母按音形義講解，采取了集中訓(xùn)練，減少頭緒，加強綜合的教學(xué)思路。一些彈性要求和交流展示拓寬了學(xué)生思維和活動空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力在教師的感召下得以彰顯。
3、拼音教學(xué)生活化、情境化。以游戲和活動為主線，讓全體學(xué)生積極動口、動腦、動手，多種感官協(xié)同參與。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇十二
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。
匪來貿(mào)絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮，無食桑葚；
于嗟女兮，無與士耽。
士之耽兮，猶可說也；
女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。
自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；
夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
整體賞析。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首上古民間歌謠，以一個女子之口，率真地述說了其情變經(jīng)歷和深切體驗，是一幀情愛畫卷的鮮活寫照，也為后人留下了當(dāng)時風(fēng)俗民情的寶貴資料。
這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩，將一個情愛故事表現(xiàn)得真切自然。詩中女子情深意篤，愛得坦蕩，愛得熱烈。即便婚后之怨，也是用心專深的折射。真真好一個善解人意、勤勞聰慧、果敢率真、通情明義的鮮明形象。在婚前，她懷著對氓熾熱的深情，勇敢地沖破了禮法的束縛，毅然和氓同居，這在當(dāng)時來說，是一件難能可貴的事。按理說，婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的。但事與愿違，她卻被氓當(dāng)牛馬般使用，甚至被打被棄。原因就是當(dāng)時婦女在社會上和家庭中都沒有地位，而只是的丈夫的附庸。這種政治、經(jīng)濟的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利。“始亂終棄”四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。因此她雖曾勇敢地沖破過封建的桎梏，但她的命運，終于同那些在父母之命、媒妁之言壓束下逆來順受的婦女命運，很不幸地異途同歸了?！笆恐①?，猶可說也;女之耽也，不可說也!”詩人滿腔憤懣地控訴了這社會的不平，使這詩的思想意義更加深化。詩中女主人公的慘痛經(jīng)歷，可說是階級社會中千千萬萬受壓迫受損害的婦女命運的縮影，故能博得后世讀者的共鳴。
詩中雖以抒情為主，所敘的故事也還不夠完整細(xì)致，但它已將女主人公的遭遇、命運，比較真實地反映出來，抒情敘事融為一體，時而夾以慨嘆式的議論。就這些方面說，這首詩已初步具備中國式的敘事詩的某些特征。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩，在《孔雀東南飛》《長恨歌》，直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》這首詩的結(jié)構(gòu)，是和它的故事情節(jié)與作者敘述時激昂波動的情緒相適應(yīng)的。全詩六章，每章十句，但并不像《詩經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式，而是依照人物命運發(fā)展的順序，自然地加以抒寫。它以賦為主，兼用比興。賦以敘事，興以抒情，比在于加強敘事和抒情的色彩。
開頭一、二章，《詩集傳》云：“賦也?！本唧w描寫男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過程。那是在一次集市上，一個男子以買絲為名，向女主人公吐露愛情，一會兒嬉皮笑臉，一會兒又發(fā)脾氣，可謂軟硬兼施。可是這位單純的女子看不透他的本質(zhì)，說是必須有人來說媒，最后將婚期訂在秋天。從此以后，女子朝思暮想，“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”，望不到男子所住的復(fù)關(guān)，便淚流不止;既見復(fù)關(guān)，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。她還打卦占卜，預(yù)測婚事的吉兇。及至男方派車前來迎娶，她就帶著全部的財物，嫁了過去。這兩章敘事真切，歷歷可見，而詩人作為一個純情少女的自我形象，也刻畫得栩栩如生。方玉潤評這一段云：“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容已者，女殆癡于情者耳?！?《詩經(jīng)原始》)一個“癡”字，點出了此女鐘情之深。
朱熹《詩集傳》謂第三章“比而興也”，第四章“興也”，也就是說這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣，其黃而隕”，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄?！坝卩跌F兮，無食桑葚;于嗟女兮，無與士耽”，則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的，鳩多食則易致醉;愛情是美好的，人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫。女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移?！白晕裔逘?，三歲食貧”，一般以為女子嫁過去三年，但另有一種解釋：“三歲，多年。按‘三’是虛數(shù)，言其多，不是實指三年?！?程俊英《詩經(jīng)譯注》)實際上是說女子嫁過去好幾年，夫妻關(guān)系漸漸不和，終至破裂。女子不得已又坐著車子，渡過淇水，回到娘家。她反覆考慮，自己并無一點差錯，而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負(fù)心漢。
詩之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境，前六句承上章“自我徂爾，三歲食貧”，補敘多年為婦的苦楚，她起早睡晚，辛勤勞作，一旦日子好過一些，丈夫便變得暴戾殘酷。這個“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目，以及女主人公被虐待的情景。后四句寫她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑?！对娂瘋鳌丰尨硕卧疲骸吧w淫奔從人，不為兄弟所齒，故其見棄而歸，亦不為兄弟所恤，理固有必然者，亦何所歸咎哉，但自痛悼而已?！闭f女主人公“淫奔”，固不足取;但其他的話可以幫助讀者理解她當(dāng)時所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾。
第六章賦兼比興，在抒情中敘事，當(dāng)初他們相戀時，有說有笑;男子則“信誓旦旦”，表示白頭偕老?？墒撬€未老時就產(chǎn)生怨恨，而且無法挽回。這里用了兩個比喻：浩浩湯湯的淇水，總有堤岸;廣闊連綿的沼澤，也有邊際。言外之意是：我的痛苦為什么竟沒有到頭的時候?《詩集傳》指出“此則興也”，其實它是比中有興。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發(fā)了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系：“反是不思，亦已焉哉!”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意，算了，算了。然而她果真能做到嗎?方玉潤認(rèn)為：“雖然口縱言已，心豈能忘?”(《詩經(jīng)原始》)從這女子一貫鐘情的性格來看，她對男子不可能在感情上一刀兩斷，這就是今天常說的悲劇性格。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》這首詩在藝術(shù)上，也有較高的成就，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：
(一)現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。
這首詩是詩人現(xiàn)實生活典型情緒的再現(xiàn)，詩人不自覺地運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，歌唱抒述自己悲慘的遭遇，起了反映、批判當(dāng)時社會現(xiàn)實的作用?！缎l(wèi)風(fēng)·氓》是民歌，是口頭創(chuàng)作。最初廣泛地流傳于民間，經(jīng)過無數(shù)勞動人民的反復(fù)歌唱、不斷修改，到寫定時候，才形成現(xiàn)在這樣的完整詩篇。人們在流傳中，把自己關(guān)于戀愛婚姻方面的感受，滲透到歌唱中去，故作品富于現(xiàn)實性。詩中女主人公所敘述的是自己的切身經(jīng)歷，自己的感受，都是真情實感。而這種真情實感在階級社會中是帶有普遍性、典型性的。詩人善于把握題材的各種復(fù)雜的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫權(quán)的代理人，他們從夫妻關(guān)系而變?yōu)閴浩扰c被壓迫的關(guān)系，透露了男尊女卑、夫權(quán)制度的社會現(xiàn)實。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了當(dāng)時社會道德、輿論，是以夫權(quán)為中心的思想和棄婦孤立無援的現(xiàn)實。她抓住自己內(nèi)心的矛盾：婚前沒有通過父母之命、媒妁之言是否可以同居呢?見了氓就開心，不見氓就傷心，如何解決見與不見的矛盾呢?這些錯綜復(fù)雜的矛盾，結(jié)成詩的主要矛盾——封建禮法制度與婦女幸福家庭生活的愿望的矛盾。這是當(dāng)時社會中極為顯著和普遍的現(xiàn)象。其次，詩人善于塑造人物現(xiàn)象。詩中有兩個形象比較鮮明。一個是狡詐負(fù)心的“氓”，一個是善良被棄的“女”。氓是從別處流亡到衛(wèi)國的一個農(nóng)民，“抱布貿(mào)絲”，點明了他還是個小商人。最初，他“蚩蚩”地假老實，“言笑晏晏”地假溫情，“信誓旦”地假忠誠。他用虛偽的手段，欺騙一位天真美貌的少女，獲得了她的愛情、身體、勞動力、家私。結(jié)婚以后，他便露出真面目了。過去是指天劃日地賭咒，現(xiàn)在是“二三其德”地變心;過去是有說有笑地溫存，現(xiàn)在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一腳踢出了家門。有人說：氓“婚前是羊，婚后是狼”，這個比喻，既形象，又確切。氓的形象，是夫權(quán)制度的產(chǎn)物，是商人唯利是圖的產(chǎn)物。詩中又描繪了一位善良的勞動婦女的形象，她最初可能搞些養(yǎng)蠶繅絲的家庭副業(yè)，所以有些積蓄。她純潔天真，入世不深，以致一下子便以心相許了。當(dāng)她看到氓不高興時，趕快安慰他：“將子無怨，秋以為期”。她多情，真心愛氓，看不到他時，“泣涕漣漣”，看到他時，“載笑載言”。她勇敢，敢于無媒而和氓同居。她忠誠，把自己和財物都用車子搬到氓家。結(jié)婚以后，她安貧，和氓共同過苦日子。她辛勤，把家務(wù)勞動一齊挑起來。她堅貞，當(dāng)家境逐漸好轉(zhuǎn)，遭受丈夫虐待時，始終不渝地愛氓(女也不爽)。被棄以后，她堅強剛毅，冷靜理智，看清氓虛偽丑惡的嘴臉，堅決地和氓決絕。她從一位純潔多情勇敢的少女，到吃苦耐勞忍辱的妻子，再到堅強剛毅的棄婦。她性格的發(fā)展，是隨著和氓關(guān)系的變化而發(fā)展的。此詩通過氓和女兩個形象的鮮明對比，誰真誰假，誰善誰惡，誰美誰丑，是很清楚的。當(dāng)時男女不平等的社會真實面貌，如在目前。所以說，《衛(wèi)風(fēng)·氓》的作者不自覺地運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。周揚說：“有文學(xué)就有創(chuàng)作方法。‘神話傳說’是浪漫主義的淵源，《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義的淵源。”他這段概括的話，是符合中國文學(xué)史的實際情況的。
(二)比興的藝術(shù)手法。
詩人是農(nóng)村婦女，農(nóng)村四周的自然景物，是她每天所接觸的熟悉的，詩人觸物聯(lián)想，便歌唱起來。第三章的“桑之未落，其葉沃若”是起興，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第四章的“桑之落矣，其黃而隕”也是起興，比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。第三章的“吁嗟鳩兮，無食桑葚”是對喻，喻下兩句“吁嗟女兮，無與士耽”。第六章的“淇則有岸，濕則有泮”是反比，比氓的變心是無邊無際不可捉摸的。這些，對于塑造形象，突出主題，加強詩的思想意義，都起了積極作用。
(三)對比的表現(xiàn)手法。
這是由于現(xiàn)實矛盾在人們頭腦中的反映。其形式有二：
1.句法對比者，如“女也不爽，士貳其行”;“士之耽也，猶可說也;女子耽也，不可說也”。這是士和女兩種不同人物的對比?！吧Ｖ绰洹迸c“桑之落兮”的對比，“不見復(fù)關(guān)”與“既見復(fù)關(guān)”的對比，都是互相映襯，收到更好地塑造形象、抒發(fā)感情的效果。
2.前后對比者，如氓在未婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”;在婚后則“言既遂矣，至于暴矣”。前后不同態(tài)度互相映襯，描繪出氓虛偽的本質(zhì)。
(四)借代修辭。
詩是形象思維，不是抽象的說教，要用具體的事物，抒寫抽象的意境。形象的語言，容易引起讀者想象、共鳴，增強詩的魅力?！睹ァ吩娙擞妹プ〉牡胤健皬?fù)關(guān)”代表氓，用“總角”代表幼年。以送行之遠(yuǎn)、乘垣望關(guān)表多情。以車來賄遷表同居，以“淇水湯湯，漸車帷裳”表大歸。以“三歲”表多年，以“二三”表反復(fù)。這和《小雅·采薇》詩人用“楊柳依依”代春，“雨雪霜霏”代冬，性質(zhì)是一樣的。收到語言雋永，耐人尋味的效果。
(五)頂真修辭。
陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》說：“頂真是用前一句的結(jié)尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯(lián)，而有上遞下接趣味的一種修辭法?！边@種修辭，多見于歌曲。這可能由于集體歌唱，口耳相傳，此唱彼和，互相銜接，便于記誦所產(chǎn)生的一種句式。如“抱布貿(mào)絲，匪來貿(mào)絲”，“以望復(fù)關(guān)，不見復(fù)關(guān)”，“無與士耽，士之耽兮”，“及爾偕老，老使我怨”，“不思其反，反是不思”等，都是詩中的頂真句。蟬聯(lián)詞不一定都在句首，有的在句中，它們的作用是一樣的，都是加強詩的音樂性。
(六)嘆辭的應(yīng)用。
詩人抒發(fā)猛烈的感情或深沉的思想的時候，經(jīng)常用一種呼聲或感嘆辭來表達。如當(dāng)她追敘婚前戀愛生活的時候，感情比較穩(wěn)定，沒有使用嘆辭。第三章轉(zhuǎn)入抒情，感情激昂，連用兩個“于嗟”(哎呀)，三個“兮”(啊)字，兩個“也”(呀)字。第四章對“桑落”有所感，用了一“矣”字。第五章訴說被丈夫虐待，被兄弟譏笑，情緒最激動，連用六個“矣”字，借表她沉痛的心情和口氣。最后一章對氓表示憤慨和決絕，加強了語氣，拖長了音調(diào)，堅決地唱出“亦已焉哉”(也就算了吧)!“焉哉”二字連用，就像歌劇幕終，使人有余音裊裊，不絕如縷之感。
(七)呼告的表現(xiàn)手法。
由于詩人感情的強烈，對所愛者或所憎者，雖不在面前，但覺得如在面前，向他陳訴或斥責(zé)，這就是呼告的特征。它在抒情詩中用得最普遍。此詩第三章詩人敘述她的被棄，心情憤激，把個人的命運和當(dāng)時一般女子的命運聯(lián)系起來，仿佛有一群青年女子在她面前，她把自己的痛苦告訴她們，在戀愛過程中，要警惕男子將來會變心，自己將難擺脫禍害：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也!”這幾句呼告，唱出了對男女不平等社會現(xiàn)象的強烈悲憤。第六章又轉(zhuǎn)為呼告的形式，“及爾偕老，老使我怨”，這時好像氓站在面前，斥責(zé)他的誓言是個欺騙。接著以少時兩情融洽，言笑宴宴，信誓旦旦的情景，反襯氓今日的負(fù)心。悲憤之情，又達到了高潮。最后又高呼“不思其反，反是不思，亦已焉哉!”如果這里不用呼告手法向氓發(fā)出斥責(zé)，是不足以解恨的。
這首詩音調(diào)鏗鏘自然，富有真情實感。詩中用了不少“蚩蚩”、“漣漣”、“湯湯”、“晏晏”、“旦旦”等疊字形容詞，它們不但起了摹聲繪貌的作用，且加強了詩的音樂性?！对娊?jīng)》民歌的章法，多半是疊章復(fù)唱的。由于《衛(wèi)風(fēng)·氓》詩作者感情復(fù)雜，敘事曲折，故分章而不復(fù)唱，這在《國風(fēng)》民歌中是少見的。
白話譯文。
憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中，不見情郎淚千行。情郎即從復(fù)關(guān)來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來，為我搬運好嫁妝。
桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，多年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準(zhǔn)則，變心缺德?；ㄕ小?/p>
婚后多年守婦道，繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后，漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細(xì)細(xì)想，獨自傷神淚暗拋。
當(dāng)年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭?；叵肷贂r多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休！
創(chuàng)作背景。
《衛(wèi)風(fēng)·氓》是春秋時期的一首民歌。自漢代以來，學(xué)者多以此詩為“刺淫奔”之作?！睹娦颉氛f：“《氓》，刺時也。宣公之時，禮義消亡，淫風(fēng)大行，男女無別，遂相奔誘，華落色衰，復(fù)相棄背。或乃困而自悔，喪其妃偶，故序其事以風(fēng)焉。美反正，刺淫泆也?！鼻迦朔接駶櫾凇对娊?jīng)原始》中說此詩“為棄婦而作也”，今人多從之。
春秋時期生產(chǎn)力還相當(dāng)落后，婦女在家庭中經(jīng)濟上不獨立，人格上形成對男子的附屬關(guān)系，男子一旦變心，就可以無所顧及的將她拋棄。當(dāng)時作為封建生產(chǎn)關(guān)系和等級制度的觀念形態(tài)也逐步形成，婦女的戀愛和婚姻常常受到禮教的束縛、父母的干涉和習(xí)俗的責(zé)難，進一步形成了對婦女的精神桎梏?！缎l(wèi)風(fēng)·氓》這首詩正是當(dāng)時社會癡情女子負(fù)心漢的反映。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇十三
1、賞析亮點：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時。
早晨我們打開窗，會看到冉冉升起的朝陽，夜晚我們打開窗，又會看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開泰格特的小說《窗》，聽到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說發(fā)表在了1987年7月號的《外國小說選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎?？上攵?，他一定有自己獨特的魅力。俄國著名作家托爾斯泰說過這樣的一句話：“小小說是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)?！保虼诉@節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說的亮點，通過這篇小說讓同學(xué)們學(xué)會一些寫作的方法。請看大屏幕上我為大家提示的亮點（題目、寫法、結(jié)尾）接下來的時間請大家?guī)е鴨栴}默讀課文。一會兒我們一起來一一賞析亮點。
小說為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡潔含蓄，小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開，一語雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們在給文章定題目的時候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對比。
明確：靠窗的人：樂觀善良、熱愛生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說：“惻隱之心，人皆有之?！鄙勘葋喴舱f過：“任何一只猛獸也有點惻隱之心?！毙≌f中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美，充滿生機活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過程中一定和我一樣對這一部分有很深刻的影響，接下來請大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說明他心地善良，道德高尚。小說中的美景，是靠窗的病人想象出來的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景?？梢娝幸活w美好的心靈。因為一個心靈里沒有美景的人，不會也不可能編造出如此生動豐富的美景。公園美景描繪越生動，我們就越信以為真，我們越信以為真，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對比手法，形成了強烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無比贊美高尚的靠窗的病人，無情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們在《孔已己》和《范進中舉》中已學(xué)過對比手法，希望同學(xué)們在作文時也要善于運用對比手法，增強文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點。美國短篇小說作家歐亨利的很多文章都具有這個特點，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國小說家莫泊桑的《項鏈》，進一步品味這結(jié)尾的無窮魅力。
衛(wèi)風(fēng)氓教案設(shè)計篇十四
世界是豐富多彩的，美麗的風(fēng)景總是可以給人以無窮的美的享受。不過，現(xiàn)在我要給大家看一幅特殊的圖畫。請看投影屏幕，告訴大家你看到了什么。
師：我們習(xí)慣了用眼睛去觀察世界，我們更要學(xué)會用心靈去感知世界，今天讓我們閱讀《窗》這個故事，用我們的心靈去解讀窗內(nèi)外的世界。(2)。
請大家用自己喜歡的方式閱讀小說，讀完后說一說，從故事中你看到了什么?
師：對學(xué)生的回答作簡要評價后導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)。
下面就讓我們進一步走進病房，走進兩位病人的內(nèi)心世界…(4)。
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