總結(jié)是一種有效的知識(shí)整理與歸納方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要避免主觀情感的干擾，客觀公正地評(píng)價(jià)自己的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)。范文中提出的建議和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們撰寫(xiě)總結(jié)有一定的指導(dǎo)意義。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇一
黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是我們黨首次從世界觀和方法論的哲學(xué)高度深刻闡述黨的創(chuàng)新理論的基石基礎(chǔ)以及推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造的根本遵循。全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須把握好其世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，使之成為思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要法寶。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是科學(xué)理論的真諦所在。黨的二十大報(bào)告中的一個(gè)突出亮點(diǎn)和重大理論貢獻(xiàn)就是闡述了“六個(gè)必須堅(jiān)持”，其具有原創(chuàng)性原理性的重大意義。一是夯實(shí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。正如馬克思主義真理建立在其哲學(xué)理論基礎(chǔ)上，作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣是建立在堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)上的。而“六個(gè)必須堅(jiān)持”正是這一思想的世界觀和方法論，是“皇冠上的明珠”，是理念中的理念、思想中的思想、觀點(diǎn)中的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了從道理到學(xué)理、從情理到哲理的升華。二是提供了繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的思想武器。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷豐富發(fā)展的內(nèi)在邏輯?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是深刻總結(jié)黨的理論創(chuàng)新史特別是新時(shí)代理論探索創(chuàng)造實(shí)踐得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了推進(jìn)理論創(chuàng)新的方向原則、價(jià)值旨?xì)w、胸襟視野、科學(xué)方法，為我們譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章提供了偉大的認(rèn)識(shí)工具。三是給出了學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的智慧鑰匙?？茖W(xué)的世界觀和方法論，是理性的激情和激情的理性，是真理的價(jià)值和價(jià)值的真理?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”致廣大而盡精微、極高明而道中庸，把握住這一“真理之樹(shù)”的根和本，就能在世界觀和方法論層面上進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是政治、真理和道義的制高點(diǎn)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵。第一，這是對(duì)馬克思主義哲學(xué)觀的創(chuàng)新發(fā)展。辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不僅取得重大理論成果，而且提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，在堅(jiān)持運(yùn)用和豐富發(fā)展辯證唯物主義和歷史唯物主義上也取得重大成果。第二，這是新時(shí)代十年偉大奮斗的實(shí)踐凝練。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的、基本的觀點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記展現(xiàn)出巨大的政治勇氣和理論勇氣，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一重要思想是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法同樣是新時(shí)代偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練。第三，這是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的智慧結(jié)晶。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的課題，回答好解決好新的時(shí)代課題最重要、最基礎(chǔ)、最根本的就是要堅(jiān)持科學(xué)的理論思維。習(xí)近平總書(shū)記以“日照大地、月映萬(wàn)川”的宏闊視野、恢弘氣勢(shì)，對(duì)馬克思主義世界觀和方法論進(jìn)行符合時(shí)代特征、順應(yīng)時(shí)代要求的運(yùn)用、發(fā)展與豐富，形成了“六個(gè)必須堅(jiān)持”這一合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的重要認(rèn)識(shí)，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，也是黨和人民在新時(shí)代世界觀和觀世界的智慧結(jié)晶。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們奮進(jìn)新征程奪取新勝利的看家本領(lǐng)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”作為科學(xué)的世界觀和方法論，是觀察世界的“望遠(yuǎn)鏡”、認(rèn)識(shí)世界的“顯微鏡”、改造世界的“金剛鉆”，我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)好、堅(jiān)持好、運(yùn)用好。一要把學(xué)習(xí)好這一科學(xué)世界觀和方法論作為政治任務(wù)。思想的基石一安難傾、一傾難正，沒(méi)有自己的正確世界觀和方法論，就好比在別人的地基上建房子。我們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須掌握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，做到知其言、還知其義、更知其核心要義，知其然、還知其所以然、更知其所以必然。二要把堅(jiān)持好這一科學(xué)世界觀和方法論作為根本指針。“六個(gè)必須堅(jiān)持”具有深厚的政治分量、理論含量、精神能量、實(shí)踐力量，是我們?cè)谛抡鞒躺贤七M(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的“瞭望臺(tái)”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“點(diǎn)火系”，只有堅(jiān)持好才能不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，讓中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。三要把運(yùn)用好這一科學(xué)世界觀和方法論作為基本要求。為學(xué)之實(shí)，固在踐履。新征程上，我們要自覺(jué)把“六個(gè)必須堅(jiān)持”作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的“度量衡”，真正掌握好運(yùn)用好，不斷提高工作本領(lǐng)和能力，切實(shí)做到花繁柳密處撥得開(kāi)、風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，使我們不僅成為新時(shí)代歷史的同時(shí)代人，而且成為新時(shí)代思想的同時(shí)代人，從而更有定力更有自信更有智慧地把我們各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇二
黨的二十大報(bào)告首次系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”：必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)必須持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”既蘊(yùn)含著馬克思主義人類(lèi)解放的根本價(jià)值追求、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、具體問(wèn)題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論，又體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論理論體系。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，不斷提高全黨運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇三
“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是習(xí)近平總書(shū)記提出的關(guān)于黨的建設(shè)的重要論述，是指導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民我們路線(xiàn)斗爭(zhēng)歷程的一系列重大政治歷史問(wèn)題的重要論述。這九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須不僅體現(xiàn)了黨的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，更是在新時(shí)代下推進(jìn)黨的建設(shè)的強(qiáng)有力指導(dǎo)，對(duì)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的紀(jì)律、確保黨的事業(yè)健康發(fā)展具有重大意義。
第二段：九個(gè)堅(jiān)持。
九個(gè)堅(jiān)持是指堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向、堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持依法治黨、堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督與群眾監(jiān)督相結(jié)合、堅(jiān)持從嚴(yán)管理干部、堅(jiān)持以人民為師尊。這九個(gè)堅(jiān)持的核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能始終沿著正確的方向努力前進(jìn)。
六個(gè)必須是指必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”、必須做到“兩個(gè)維護(hù)”。增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，即必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的信念、對(duì)黨的宗旨的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路的信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信念。堅(jiān)定四個(gè)自信，即必須堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義以及中國(guó)共產(chǎn)黨的理論自信、政治自信、道路自信、文化自信。做到兩個(gè)維護(hù)，即必須維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必須維護(hù)黨的中心工作。
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須所蘊(yùn)含的思想深邃而嚴(yán)謹(jǐn)，我深受觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在這個(gè)重要論述中，不僅強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的核心地位的重要性，更強(qiáng)調(diào)了人民群眾的利益至關(guān)重要。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須時(shí)刻保持對(duì)人民的忠誠(chéng)，關(guān)心人民的疾苦，為人民的利益而努力奮斗。只有堅(jiān)持以人民為中心，我們才能贏得人民的信任和支持，才能實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)的持久發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是黨的建設(shè)的根本要求，我們必須時(shí)刻銘記在心，牢固樹(shù)立起“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，正確處理黨內(nèi)關(guān)系，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，確保黨的事業(yè)健康發(fā)展。我們每個(gè)黨員都應(yīng)該牢記這些重要指導(dǎo)思想，時(shí)刻以習(xí)近平總書(shū)記的思想為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而努力奮斗。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇四
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)在北京隆重召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。
在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總。
書(shū)記。
向我們闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，并在此基礎(chǔ)上提出“六個(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。唯有正確理解“六個(gè)必須堅(jiān)持”的重要地位與實(shí)踐要求，方能深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，在新時(shí)代新征程上踔厲奮發(fā)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)政務(wù)服務(wù)基本立足點(diǎn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓和靈魂，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)和基本立足點(diǎn)，那就是堅(jiān)守人民至上、站穩(wěn)人民立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山，推進(jìn)政務(wù)服務(wù)建設(shè)就是要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握政務(wù)服務(wù)主要著力點(diǎn)。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，將“六個(gè)必須堅(jiān)持”自覺(jué)運(yùn)用到指導(dǎo)工作當(dāng)中，立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，創(chuàng)新服務(wù)舉措，推出“開(kāi)心辦”政務(wù)小程序，實(shí)現(xiàn)審批事項(xiàng)的“掌上辦”、“指尖辦”，讓數(shù)字技術(shù)和政務(wù)服務(wù)深度融合，不斷開(kāi)創(chuàng)政務(wù)服務(wù)新局面。
三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確政務(wù)服務(wù)根本落腳點(diǎn)。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征，“知而不行，是為不知”理論武裝歸根到底是為了掌握科學(xué)方法，有效解決問(wèn)題。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們深化“放管服”改革，推進(jìn)行政審批、政務(wù)服務(wù)制度改革最終落腳點(diǎn)是為了不斷創(chuàng)優(yōu)營(yíng)商環(huán)境，通過(guò)深入推進(jìn)政務(wù)服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩，站在新的起點(diǎn)，我將全面深入貫徹黨的二十大精神，按照黨工委“3364”工作總要求，大力弘揚(yáng)“自信自強(qiáng)同心同力爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)”運(yùn)開(kāi)區(qū)精神，更加積極投身于新時(shí)代運(yùn)開(kāi)區(qū)政務(wù)服務(wù)工作中，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感扎實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作，用實(shí)際行動(dòng)為運(yùn)開(kāi)區(qū)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇五
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告上提出一系列重大思想、重要觀點(diǎn)、重要論斷，體現(xiàn)了黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略擘畫(huà)與發(fā)展定力。其中，“六個(gè)必須堅(jiān)持”重大論斷，內(nèi)涵豐富，有著重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，必須以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為根本著力點(diǎn)，明確內(nèi)在邏輯，踐行內(nèi)在機(jī)制，發(fā)揮內(nèi)在價(jià)值，將黨的創(chuàng)新理論落地生根。
必須堅(jiān)持人民至上。黨的二十大報(bào)告指出：“江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！眻?jiān)持人民至上，體現(xiàn)了我黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。人民觀是我們審視自我、剖析自我、提升自我的前提，是我們黨發(fā)展壯大的內(nèi)生動(dòng)力，歷史證明，心系群眾才能枝繁葉茂，脫離群眾必然樹(shù)斷其根。只有扎根泥土，才能仰望天空，只有腳踏實(shí)地，才能根基鞏固。堅(jiān)持人民至上，厚植為民情懷，就要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，必須有事不避難、義不逃責(zé)的擔(dān)當(dāng)；必須有心手相連、血脈相通的自覺(jué)；必須有同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的準(zhǔn)備；更要有說(shuō)群眾話(huà)、聽(tīng)群眾言、換群眾心、做群眾事的自覺(jué)。
必須堅(jiān)持自信自立。我們有博大精深的傳統(tǒng)文化、偉大斗爭(zhēng)的革命文化、與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義優(yōu)秀文化，這是我們自立自信的根基?；赝麣v史，建黨一百年來(lái)，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在科學(xué)社會(huì)主義的指引下，我們建立了最先進(jìn)的制度、走上了最先進(jìn)的道路，這是我們自信自立的底氣。凝望現(xiàn)實(shí)，新時(shí)代十年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，這是我們自信自立的基礎(chǔ)。眺望未來(lái)，在“兩個(gè)大局”背景下，自信自立是我們走向復(fù)興的精神源泉、破浪前行的精神武器、屹立世界的精神脊梁，這是我們自信自立的動(dòng)力。走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須把自信自立堅(jiān)持好、發(fā)揮好、發(fā)展好。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正才能固本強(qiáng)基，堅(jiān)持創(chuàng)新才能引領(lǐng)時(shí)代，正所謂知常明變者贏，守正創(chuàng)新者進(jìn)。黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！笔卣蛣?chuàng)新相統(tǒng)一，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的制勝法寶，也是我們黨推進(jìn)自我革命的歷史自覺(jué)。新時(shí)代背景下，我們要恪守正道，胸懷正氣，行事正當(dāng)，追求心正、法正、行正，遵循歷史前進(jìn)邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、呼應(yīng)人民群眾期待，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。一切進(jìn)步都是在不斷發(fā)現(xiàn)、查找、破解時(shí)代問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命，好與壞、是與非、因與果，需要時(shí)間去檢驗(yàn)。滄海橫流方顯英雄本色，千帆競(jìng)渡可展勇者風(fēng)采。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是我們立足國(guó)情、實(shí)事求是的重要體現(xiàn)。今天，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、民生問(wèn)題不一而足，我們不能逃避，而是要觀大勢(shì)、謀大局、抓大事，勇敢直面歷史難題、回答歷史疑問(wèn)、給出歷史答案。要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題，突出目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，強(qiáng)化標(biāo)本兼治，交好時(shí)代答卷。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。馬克思主義認(rèn)為，不同要素之間是基于一定關(guān)系或結(jié)構(gòu)結(jié)合而形成的具有特定功能的有機(jī)整體。因此，不能孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念要求我們要懂得分析事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系、把握事物的發(fā)展規(guī)律、處理好事物發(fā)展的矛盾。在實(shí)際工作運(yùn)用中，要增強(qiáng)各領(lǐng)域、各部門(mén)、各要素之間的協(xié)同性、配合性、統(tǒng)一性，特別是在涉及矛盾多發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心問(wèn)題上要密切配合，整體聯(lián)動(dòng)。運(yùn)用系統(tǒng)觀念解決問(wèn)題不能各自為政、各司其職，要跳出思維固化、發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，特別是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要立足根本性問(wèn)題、著眼全局性問(wèn)題、放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，發(fā)揮好樞紐力量、銜接作用。
必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。社會(huì)動(dòng)蕩變革期、疫情反復(fù)交織期、世界動(dòng)蕩變革期，不確定、不安定的因素日益增多，發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終站在人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史中，正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，是眼界、是擔(dān)當(dāng)、是情懷，我們始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的立場(chǎng)沒(méi)有變。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇六
“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
調(diào)查研究是謀事之基，成事之道，是人民法院的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨的二十大報(bào)告提出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。對(duì)此，黨的二十大報(bào)告提出必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下。“六個(gè)必須堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要求，是在實(shí)踐中繼續(xù)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界必須遵循的世界觀和方法論，新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須以此為遵循，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策。
必須堅(jiān)持人民至上，把握司法調(diào)研的“主基調(diào)”。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、造福人民，人民立場(chǎng)是我們黨的根本政治立場(chǎng)。新時(shí)代人民法院的司法調(diào)研工作必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平法治思想，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的目標(biāo)，努力踐行司法為民，聚焦新時(shí)代新征程人民法院改革發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題，奮力開(kāi)創(chuàng)人民法院調(diào)研工作新局面。當(dāng)前，人民群眾對(duì)社會(huì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益提高。所以，司法調(diào)研必須做到深入基層、深入群眾，多層次、多方位、多渠道調(diào)查了解人民群眾的司法需求，深入研究人民群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使法院調(diào)查研究工作同人民群眾的司法需求緊密結(jié)合起來(lái)。
必須堅(jiān)持自信自立，高揚(yáng)司法調(diào)研的“信念帆”。自信是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中練就的精神氣質(zhì)，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把旗幟鮮明講政治作為根本要求，加強(qiáng)習(xí)近平法治思想宣傳貫徹和研究闡釋?zhuān)瑘?jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，加強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)百年經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度、人民法院黨的建設(shè)等重大問(wèn)題研究，系統(tǒng)總結(jié)和研究黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，凝聚司法調(diào)研的“正能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的必然要求，是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。一方面，司法調(diào)研工作要堅(jiān)持馬克思主義原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究分析問(wèn)題，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維和系統(tǒng)觀念，進(jìn)一步提高調(diào)研工作科學(xué)化、精準(zhǔn)化水平。另一方面，還必須緊跟時(shí)代步伐，通過(guò)實(shí)踐觀察、了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化，不斷深化對(duì)司法實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，立足國(guó)情推進(jìn)司法體制改革，推動(dòng)審判能力和審判體系現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，抓住司法調(diào)研的“牛鼻子”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。新時(shí)代的司法調(diào)研工作要把審判領(lǐng)域熱點(diǎn)難點(diǎn)、重要典型和影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展困難問(wèn)題等作為調(diào)研重點(diǎn)，深入研究影響和制約人民法院科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究具體案件反映出的微觀層面的疑難問(wèn)題，妨礙司法公正的突出問(wèn)題，制約人民法院工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，阻礙推進(jìn)法院隊(duì)伍革命化、正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)的難點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提供可供決策、可執(zhí)行的調(diào)研成果，真正達(dá)到既解剖微觀典型又了解宏觀全局，有的放矢、對(duì)癥下藥。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，配好司法調(diào)研的“金鑰匙”。系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之一。在司法調(diào)研工作中，同樣要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，自覺(jué)將法院的司法調(diào)研工作置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局謀劃部署。不管是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的涉企維權(quán)，還是攸關(guān)績(jī)效的審判管理；不管是創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)矛盾化解的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，還是深入推進(jìn)的“決勝執(zhí)行難戰(zhàn)役”，司法調(diào)研都要主動(dòng)作為、服務(wù)決策。要充分發(fā)揮司法統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)資源作用，通過(guò)對(duì)司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析更好解決問(wèn)題。要以信息技術(shù)為依托，不斷豐富統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資源，以整合智力資源為手段，充分發(fā)揮各方合力優(yōu)勢(shì)。要以服務(wù)審判實(shí)踐為目標(biāo)，讓司法統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，為領(lǐng)導(dǎo)司法決策提供數(shù)據(jù)科學(xué)依據(jù)，用于指導(dǎo)審判實(shí)踐。
必須堅(jiān)持胸懷天下，繪就司法調(diào)研的“愿景圖”。堅(jiān)持胸懷天下，關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的二十大報(bào)告首次提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念，并對(duì)其內(nèi)涵作出高度概括，為黨政軍民、各行各業(yè)全面理解、準(zhǔn)確把握第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)給出了新坐標(biāo)。各級(jí)人民法院要對(duì)標(biāo)對(duì)表，將司法調(diào)研工作納入到這個(gè)坐標(biāo)系中去思考、去衡量、去部署。要著眼于黨和國(guó)家工作大局，積極探索人民法院服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展新舉措新方法新途徑，重點(diǎn)關(guān)注如何創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、運(yùn)用司法手段推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)、服務(wù)做好“六穩(wěn)”工作和落實(shí)“六?！比蝿?wù)、優(yōu)化法治化營(yíng)商環(huán)境、深化司法責(zé)任制綜合配套改革、完善審判權(quán)力運(yùn)行和監(jiān)督管理機(jī)制、探索多元解紛機(jī)制和訴訟服務(wù)體系建設(shè)、推進(jìn)訴源治理和市域社會(huì)治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)智慧法院提檔升級(jí)等方面問(wèn)題，提出更多符合國(guó)情、順應(yīng)民意、貼近實(shí)際、解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，為國(guó)際社會(huì)提供司法現(xiàn)代化的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇七
必須堅(jiān)持自信自立。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。
作為一個(gè)個(gè)體，雖只是一名老百姓，同樣適用于以上六個(gè)必須堅(jiān)持。
一切源于人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我就是人民的一分子，老百姓。首先要做的是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，生于斯長(zhǎng)于斯，今天所擁有的一切都是國(guó)家給予的，平安和諧，遵紀(jì)守法，做一個(gè)時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益的好公民。
團(tuán)結(jié)家族成員，和鄰里和睦相處，正確處理家庭矛盾，在職場(chǎng)上盡自己所能去付出，去凝結(jié)一切可創(chuàng)新的力量，做一個(gè)利他的人兒。
堅(jiān)持自信自立，是作為一個(gè)社會(huì)人必須具備的素養(yǎng)，自信心源自于對(duì)自己能力的肯定，對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，每一個(gè)人存在于這個(gè)世界上，都有其自身的價(jià)值和使命。任何時(shí)候，遇到哪怕是天大的事，都要沉著冷靜，要保持內(nèi)心的底氣，做一個(gè)身心獨(dú)立自主，自信自強(qiáng)的生存者。
正直、正向的人生態(tài)度可以為自己抵御各種灰暗，擁有正向的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)信正義、勇敢，不斷地去折騰，在有限的生命年輪里活出屬于自己的精彩。時(shí)代在日新月異地發(fā)展，終身學(xué)習(xí)是我們求生的本能，只有不斷地去探索，去創(chuàng)新，去拓展生命的多種可能性，我們的人生才算是圓滿(mǎn)有價(jià)值的。
每天我們大部分時(shí)間都如同救火部隊(duì)一樣，社會(huì)就是一個(gè)大的林子，自然就存在各種矛盾、利益沖突和問(wèn)題，每個(gè)人都要在大熔爐里分得一點(diǎn)生存空間，都要經(jīng)歷各種考驗(yàn)、打擊、挫折，問(wèn)題總是不斷地涌現(xiàn)，解決一個(gè)緊接著又來(lái)一個(gè)。周而復(fù)始，然而，我們要清楚，解決好每一個(gè)問(wèn)題就是我們存在的理由和價(jià)值，辦法永遠(yuǎn)比困難多，問(wèn)題終將一個(gè)一個(gè)持續(xù)解決。
每個(gè)生命其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)，我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要走向哪里，這都是需要不斷地系統(tǒng)長(zhǎng)遠(yuǎn)思考的深層次的問(wèn)題。選擇大于努力，重要的關(guān)卡節(jié)點(diǎn)都需要擁有全局觀，用系統(tǒng)思維的觀念去做出正確的決定。
心有多大舞臺(tái)就有多大，一個(gè)人如果胸懷天下，知道自己的渺小，敬畏天地，自然更懂生存智慧。作為普通老百姓，有多少能耐就成多少事，然而胸地寬廣，容得下萬(wàn)物，自然不會(huì)差到哪里去的。
緊跟國(guó)家的步伐，讓六個(gè)必須堅(jiān)持也成為我個(gè)人人生的指引明燈，在短暫而又漫長(zhǎng)的人生路上，心中有信仰，前進(jìn)有方向，做一個(gè)自信自立的普通人。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇八
九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一系列的基本要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，以保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、提高黨的建設(shè)質(zhì)量、增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力為目標(biāo)，為全黨提供了行動(dòng)指南。以下將結(jié)合我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持對(duì)我的啟示是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為一名黨員，我明白只有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)才能保持黨的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。同時(shí)，九個(gè)堅(jiān)持也要求我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位在各領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的落實(shí)，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨。這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)尤為重要，既要求我們始終保持黨的先進(jìn)性，又要求我們把黨員教育和管理工作放在首位，確保黨員隊(duì)伍的政治素質(zhì)和忠誠(chéng)度。
其次，九個(gè)堅(jiān)持還強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是非常重要的一點(diǎn)，因?yàn)橹挥袌?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能不斷推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程，并帶領(lǐng)全體人民共同富裕。鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要我們堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，加強(qiáng)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)等一系列工作。
九個(gè)堅(jiān)持還強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持全面依法治國(guó)。這給了我很大的啟示，意味著法治國(guó)家的基本法律和制度必須得到維護(hù)和執(zhí)行。法治的核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)還要加強(qiáng)公共法律意識(shí)，增強(qiáng)人民群眾的法律權(quán)益保障，加強(qiáng)對(duì)法治建設(shè)的宣傳和教育，提高全社會(huì)的法律意識(shí)和法治觀念，從而真正保障社會(huì)公平正義。
接下來(lái)是六個(gè)必須的心得體會(huì)。首先，必須堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)。這意味著我們必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持民主法治，堅(jiān)持正確處理黨內(nèi)人民群眾的關(guān)系等一系列的基本路線(xiàn)。只有這樣，我們才能不斷推進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)，讓人民過(guò)上更好的日子。
其次，必須堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)。這是非常重要的一點(diǎn)，因?yàn)橹挥袌?jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。黨的群眾路線(xiàn)要求我們密切聯(lián)系群眾，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，解決他們的實(shí)際問(wèn)題，真正做到為人民服務(wù)的宗旨。
再次，必須堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)。黨的思想路線(xiàn)是黨的基本理論和基本路線(xiàn)的集中體現(xiàn)，是全黨必須遵循的一條根本路線(xiàn)。堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列基本理論，牢記黨的宗旨，保持黨員的先進(jìn)性，增強(qiáng)黨的原則性和戰(zhàn)斗力。
最后，必須堅(jiān)持黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的靈魂，是黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保證。我們必須遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律等一系列黨的紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行黨的決策和部署，落實(shí)黨的各項(xiàng)政策措施，堅(jiān)決抵制和糾正各種不良風(fēng)氣和腐敗問(wèn)題。
總之，九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須是黨的一系列基本要求和行動(dòng)綱領(lǐng)，對(duì)于我個(gè)人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)起到了積極的引導(dǎo)作用。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將時(shí)刻牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須的要求，不斷提高自身的黨性修養(yǎng)和政治素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇九
作為黨的初心和使命教育的核心教材，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的重要指示十分鞭策人心。通過(guò)學(xué)習(xí)、理解這些指示，可以更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的使命和責(zé)任。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，談一談對(duì)“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”的一些心得體會(huì)。
首先，九個(gè)堅(jiān)持給我留下了深刻的印象和啟示。第一點(diǎn)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，意味著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以黨的事業(yè)為根本。這也提醒我們，在履行職責(zé)、開(kāi)展工作時(shí)，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，毫不?dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨的核心作用。不僅如此，九個(gè)堅(jiān)持還包括堅(jiān)持以人民為中心和全面從嚴(yán)治黨等，這些原則的貫徹實(shí)施，不僅是我們工作的方向，更是我們踐行初心使命的寶貴指導(dǎo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并全面貫徹九個(gè)堅(jiān)持，才能夠使我們的事業(yè)始終保持正確的方向。
其次，關(guān)于黨性修養(yǎng)的“六個(gè)必須”讓我深感敬佩。作為共產(chǎn)黨員，必須牢記九個(gè)必須，做到“黨在我心中”。自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)決保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。特別是要強(qiáng)調(diào)要保持政治敏銳性和政治定力，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終做到黨的宗旨牢記心中、黨的事業(yè)護(hù)衛(wèi)心中、人民對(duì)黨的信任銘記心中。只有不斷修身養(yǎng)性，保持黨性紀(jì)律，才能在各項(xiàng)工作中帶動(dòng)身邊的同志，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的綜合素質(zhì)提高，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
進(jìn)一步地，我認(rèn)為“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”對(duì)我們提出的要求是全面的，這也是我們工作中的一個(gè)重要方面。首先，我們要全面總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，深入分析問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)工作并吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，要全面貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，深入宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。還要積極推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策。同時(shí)，我們還要全面提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，苦練本領(lǐng)，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，注重實(shí)效，真正走在前列。
此外，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”也要求我們要保持正確的政治方向。正確的斗爭(zhēng)路徑可以使我們?cè)诟鞣N情況下都能保持清醒的頭腦，保持思想上的堅(jiān)定和純潔，不受世俗的迷惑和干擾。不管遇到什么樣的困難和挫折，都要始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力和作風(fēng)。保持正確的斗爭(zhēng)路徑還要求我們要堅(jiān)決支持保護(hù)首要利益，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自豪感和歸屬感。只有增強(qiáng)黨性自信，才能有力地引領(lǐng)黨員干部的工作。
最后，我想說(shuō)的是，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是一條永遠(yuǎn)的信仰之路。我們共產(chǎn)黨人要牢記九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，總是充滿(mǎn)信心和力量的。隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展，我們也要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，遠(yuǎn)離虛假的追求和欲望，始終做到對(duì)黨崇敬、對(duì)黨忠誠(chéng)。只有堅(jiān)持理想信念，努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出我們最寶貴的力量。
總之，“九個(gè)堅(jiān)持六個(gè)必須”是我們黨肩負(fù)起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要指導(dǎo)。它要求我們要堅(jiān)定理論信念、踐行初心使命、主動(dòng)踐行黨的十九大精神，更好地為人民群眾服務(wù)。只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們才能將這些指示真正轉(zhuǎn)化為我們共產(chǎn)黨員的行動(dòng)和改進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)定不移地堅(jiān)持和貫徹黨的基本理論和基本路線(xiàn)，共同創(chuàng)造出更加美好的明天。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中深刻指出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。必須堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的自覺(jué)運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，既是深刻理解這一科學(xué)思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持的基本點(diǎn)。
必須堅(jiān)持人民至上。堅(jiān)持人民至上，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，既深刻體現(xiàn)了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀，也深刻體現(xiàn)了理論來(lái)源于人民群眾廣泛實(shí)踐的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。
堅(jiān)持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“江山就是人民、人民就是江山”，“讓人民生活幸福是‘國(guó)之大者’”。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)健康中國(guó)、平安中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，都充分展現(xiàn)了總書(shū)記“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深厚情懷和使命擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明本色和根本立場(chǎng)。
人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新發(fā)展的不竭源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出：“群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶?！秉h的十八大以來(lái)，無(wú)論是黨代會(huì)報(bào)告、中央全會(huì)文件的制定，還是黨中央重大規(guī)劃、決策部署的出臺(tái)，黨中央都注重廣泛聽(tīng)取、吸納各方意見(jiàn)，全過(guò)程人民民主得到切實(shí)體現(xiàn)，群眾路線(xiàn)被貫徹到治國(guó)理政的全過(guò)程各方面。正是由于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足人民、扎根人民，從群眾中來(lái)、到群眾中去，這一科學(xué)思想才得以在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，展示了強(qiáng)大的實(shí)踐偉力，指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要深刻體會(huì)“人民”二字在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的根本性意義，始終堅(jiān)持人民至上這一根本價(jià)值取向，深刻把握億萬(wàn)人民群眾的鮮活實(shí)踐和豐富智慧，及時(shí)提煉概括人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持自信自立，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神特質(zhì)，既深刻體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的基本原理，也深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重客觀規(guī)律、敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的歷史主動(dòng)精神。黨的百余年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，貫穿著“堅(jiān)持走自己的路”的信心和決心。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。一百多年來(lái)，無(wú)論是逆境還是順境，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念。習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，極大增強(qiáng)了中華民族和中國(guó)人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。自信自立彰顯于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出新的更大貢獻(xiàn)。
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格，既深刻體現(xiàn)了辯證唯物論的基本要義，也深刻體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。
守正創(chuàng)新是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既在根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，又順應(yīng)新時(shí)代要求，以巨大勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌、中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中華民族的面貌煥然一新。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話(huà)，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，深刻體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析、積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾等辯證唯物主義世界觀和方法論。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，黨的理論也是在不斷回答時(shí)代課題中創(chuàng)新發(fā)展的。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn)，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。正是基于對(duì)這些重大時(shí)代課題的準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得以創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展。在推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦新時(shí)代我國(guó)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、全局性戰(zhàn)略問(wèn)題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)方法，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義中具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，推進(jìn)改革發(fā)展、調(diào)整利益關(guān)系往往牽一發(fā)而動(dòng)全身，尤其需要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念處理好各方面關(guān)系、統(tǒng)籌好各方面利益、調(diào)動(dòng)好各方面積極性。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把系統(tǒng)觀念運(yùn)用于治國(guó)理政的各方面各環(huán)節(jié)，提出統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須綜合考慮政治和經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、物質(zhì)和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等多方面因素；強(qiáng)調(diào)全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，做到全局和局部相配套、治標(biāo)和治本相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相銜接，實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)依法治國(guó)必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，在共同推進(jìn)上著力，在一體建設(shè)上用勁；等等。所有這些，都體現(xiàn)了洞悉時(shí)勢(shì)、總攬全局的系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略擘畫(huà)，為應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)遵循，極大提升了我們黨統(tǒng)攬大局大勢(shì)、駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的能力和水平。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
必須堅(jiān)持胸懷天下。堅(jiān)持胸懷天下，充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特有的大視野大境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。在百余年奮斗歷程中，我們黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn)，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系，始終站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，為世界發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局歷史性交匯。習(xí)近平總書(shū)記從人類(lèi)前途命運(yùn)出發(fā)，鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議，提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，闡明了中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀，提出弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界的美好愿景，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。這些重要倡議和主張，充分體現(xiàn)了對(duì)國(guó)際形勢(shì)變化的深刻把握、對(duì)人類(lèi)發(fā)展重大問(wèn)題的獨(dú)特創(chuàng)見(jiàn)，占據(jù)了思想和道義制高點(diǎn)，凸顯了中國(guó)特有的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代新征程，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要拓展世界眼光，深刻洞察人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法，為把握好運(yùn)用好這一科學(xué)理論的思想精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問(wèn)題。新時(shí)代新征程，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和實(shí)踐意義，接續(xù)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十一
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作?！秉h的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)?！氨仨殘?jiān)持守正創(chuàng)新”是其中的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，把這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為自己的思想武器，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是對(duì)黨的思想理論和實(shí)踐發(fā)展重要經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的重要思想方法和工作方法。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻彰顯馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性。作為不斷發(fā)展的開(kāi)放的科學(xué)理論，馬克思主義始終站在時(shí)代前沿。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出，對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》基本原理的運(yùn)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。恩格斯強(qiáng)調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?！边@些論述中包含著守正創(chuàng)新的理論追求和實(shí)踐要求。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深刻體現(xiàn)馬克思主義思想方法和工作方法的內(nèi)在要求，是馬克思主義思想方法和工作方法的中國(guó)化、時(shí)代化表達(dá)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。中華文明綿延傳承至今從未中斷，總是在包容并蓄中不斷發(fā)展?！爸茈m舊邦，其命維新”“政者，正也”“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”等思想主張，彰顯了恪守正道、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭動(dòng)力。在運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨把馬克思主義的世界觀、方法論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)思想方法和工作方法，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，以道不變、志不改的堅(jiān)定，堅(jiān)定不移走好自己的路，心無(wú)旁騖做好自己的事，奮力開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。同時(shí)，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞察、對(duì)歷史正確方向的科學(xué)把握，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)。
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們通過(guò)守正創(chuàng)新形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，守正就不能偏離馬克思主義、社會(huì)主義，但不是刻舟求劍，還要往前發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，否則就是僵化的、陳舊的、過(guò)時(shí)的?！眻?jiān)持守正創(chuàng)新，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的客觀要求，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性偉大事業(yè)，同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，凝結(jié)著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血和智慧，是我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、團(tuán)結(jié)奮斗取得的寶貴成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世情國(guó)情黨情的新變化，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我們黨堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在立場(chǎng)、方向、原則、道路等根本性問(wèn)題上旗幟鮮明、毫不含糊，著力正本清源、固本培元，同時(shí)，科學(xué)把握國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，以巨大的理論創(chuàng)新勇氣，以一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生全方位、開(kāi)創(chuàng)性、深層次、根本性變革。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)闡明：我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代，在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問(wèn)題上，必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖；中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)……堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人奮力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，在科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”新時(shí)代十年的偉大變革，充分彰顯我們黨守正創(chuàng)新的理論自覺(jué)和歷史主動(dòng)，極大增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心自豪感。世界在變化、時(shí)代在前進(jìn)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中還有許多重大課題需要深入探索和解答。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，才能緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷勝利前進(jìn)。
為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要方法論指導(dǎo)。
中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這項(xiàng)前無(wú)古人的探索性事業(yè)，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在守正中把穩(wěn)舵盤(pán)、保持航向，在創(chuàng)新中尋求突破、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好的若干重大關(guān)系，其中一個(gè)就是守正與創(chuàng)新的關(guān)系。守正與創(chuàng)新相輔相成，體現(xiàn)變與不變、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一。守正并不等于墨守成規(guī)、一成不變，創(chuàng)新也不是無(wú)本之木、無(wú)源之水。只有在創(chuàng)新的過(guò)程中守正，才能避免故步自封，做到與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新；只有在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才能堅(jiān)持正確方向，實(shí)現(xiàn)根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新的科學(xué)方法論，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富，不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大進(jìn)程中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)守中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)的一系列重大方針政策，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻闡明中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，并明確了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。
在堅(jiān)持正確方向的前提下，我們黨把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。正是堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，成為一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔。”當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們既面臨新的機(jī)遇，也面臨許多新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，就一定能夠不斷奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十二
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),是在新的歷史條件下,運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、促進(jìn)發(fā)展的重大實(shí)踐,為黨內(nèi)教育活動(dòng)積累了經(jīng)驗(yàn),提供有益的借鑒。在第二、三批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,要堅(jiān)持“六個(gè)必須”,不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)向縱深發(fā)展。
第一、必須把領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn)貫穿始終,充分發(fā)揮各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭示范作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子特別是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,是我們黨的事業(yè)的骨干力量,承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的主要責(zé)任和重要使命。在試點(diǎn)活動(dòng)中,州級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅(jiān)持既帶頭學(xué)習(xí)調(diào)研、帶頭解放思想、帶頭查擺問(wèn)題、帶頭整改落實(shí),又聯(lián)系實(shí)際運(yùn)籌帷幄,指導(dǎo)實(shí)踐、示范引領(lǐng);、。
各部門(mén)各單位領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部既站在前臺(tái)抓活動(dòng),又?jǐn)[正位置受教育,為學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)健康發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。實(shí)踐證明,要切實(shí)增強(qiáng)黨員干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,首先必須緊緊抓住抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn),發(fā)揮模范、推動(dòng)作用,示范引領(lǐng)黨員干部和廣大群眾自覺(jué)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
第二,必須把學(xué)習(xí)提高、解放思想貫穿始終,進(jìn)一步統(tǒng)一思想行動(dòng),凝聚智慧力量,把握發(fā)展脈絡(luò)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。大力推動(dòng)以樹(shù)立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主要內(nèi)容的新一輪思想解放,是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效的重要標(biāo)志和思想保證。在學(xué)習(xí)調(diào)研階段,堅(jiān)持把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀作為核心,采取召開(kāi)研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等多種形式,圍繞科學(xué)發(fā)展深化“解放思想、搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展”大討論,著力轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí),在事關(guān)本部門(mén)本單位要不要科學(xué)發(fā)展、能不能科學(xué)發(fā)展、怎樣科學(xué)發(fā)展等重大問(wèn)題上形成共識(shí)。
在分析檢查階段,堅(jiān)持把聯(lián)系實(shí)際找準(zhǔn)突破口作為關(guān)鍵,堅(jiān)持按照科學(xué)發(fā)展觀的要求查擺問(wèn)題、分析根源、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、理清發(fā)展思路;在整改落實(shí)階段,堅(jiān)持把深化改革開(kāi)放作為重點(diǎn),用改革的方法破解發(fā)展難題,突破影響和制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙。實(shí)踐證明,只有把解放思想貫穿于學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程,才能沖破一些思想束縛,解決好用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推定工作的問(wèn)題,使各級(jí)黨組織和黨員干部成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)堡壘和骨干力量,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。
第三,必須把突出實(shí)踐特色、解決突出問(wèn)題貫穿始終,切實(shí)推動(dòng)發(fā)展、改善民生,以實(shí)實(shí)在在的成效取信于民?？茖W(xué)發(fā)展觀是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐要求的科學(xué)理論,是指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐的世界觀方法論?？茖W(xué)理論來(lái)自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐。在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,我們緊緊圍繞伊犁工作實(shí)際,深入查找和解決在方向思路、實(shí)際工作、體制機(jī)制和思想作風(fēng)等方面存在的與科學(xué)發(fā)展觀要求不相適應(yīng)、不相符合的突出問(wèn)題。
明確推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的基本思路和主要措施,以群眾期盼為動(dòng)力,實(shí)實(shí)在在地為人民群眾做好事、解難事、辦實(shí)事,以看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際效果讓老百姓切身感受到活動(dòng)帶來(lái)的新成效,從中受到教育和鼓舞。使試點(diǎn)的過(guò)程成為破解發(fā)展難題、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的過(guò)程。實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持突出實(shí)踐特色,把廣大黨員干部群眾的智慧和力量凝聚到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、服務(wù)科學(xué)發(fā)展上來(lái),才能使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng),取得實(shí)實(shí)在在的成效。
第四,必須把促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,創(chuàng)新體制機(jī)制貫穿始終,著力解決好現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,積極構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制,創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制。創(chuàng)新體制機(jī)制,既是保障和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要,也是衡量學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)是否取得實(shí)效的重要標(biāo)志。在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,伊犁州把解決當(dāng)前具體問(wèn)題與建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái),從解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的難點(diǎn)問(wèn)題、群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題和黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問(wèn)題入手。
針對(duì)管理體制和工作機(jī)制中與科學(xué)發(fā)展不相適應(yīng)的地方,認(rèn)真清理現(xiàn)有的規(guī)章制度,切實(shí)做好廢、立、改工作,形成一批保障和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的制度成果,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果。實(shí)踐證明,只有以改革創(chuàng)新的精神,不斷把解放思想成果轉(zhuǎn)化為制度成果,破除體制機(jī)制障礙,形成貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的制度保障,才能形成科學(xué)發(fā)展的正確導(dǎo)向,使科學(xué)發(fā)展步入科學(xué)化、規(guī)范化、制度化軌道,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地長(zhǎng)期健康發(fā)展。
第五,必須把堅(jiān)持群眾路線(xiàn)、吸收群眾參與貫穿始終,努力使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成為傾聽(tīng)民聲、了解民意、匯聚民智的過(guò)程。群眾路線(xiàn)是我們黨的根本工作路線(xiàn)。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,堅(jiān)持走群眾路線(xiàn),吸收群眾參與,組織好群眾評(píng)議,才能保證學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效,真正成為群眾滿(mǎn)意工程。在試點(diǎn)活動(dòng)中,伊犁州堅(jiān)持以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待群眾,以親民的作風(fēng)深入群眾,以務(wù)實(shí)的精神求教群眾。
充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛吸收群眾參與,通過(guò)多種方式聽(tīng)取和征求群眾意見(jiàn),組織群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子分析檢查報(bào)告進(jìn)行評(píng)議、大范圍開(kāi)展群眾滿(mǎn)意度測(cè)評(píng),公開(kāi)整改落實(shí)方案,自覺(jué)接受群眾監(jiān)督和評(píng)判,使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程成為了了解民意、改善民生、集中民智的過(guò)程。實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持群眾滿(mǎn)意標(biāo)準(zhǔn),讓群眾感受到科學(xué)發(fā)展就在身邊,感受到開(kāi)展活動(dòng)帶來(lái)的新變化,學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)才會(huì)贏得群眾支持,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
第六,必須把統(tǒng)籌兼顧,兩不誤兩促進(jìn)貫穿始終,正確處理開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作的關(guān)系。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展的根本方法,也是圍繞大局、緊扣中心搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)必須遵循的基本原則。在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,州級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和各部門(mén)各單位把抓好試點(diǎn)工作與推定當(dāng)前各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái),既要“跳起來(lái)摘桃子”,又要“十個(gè)指頭彈鋼琴”,統(tǒng)籌考慮,全面落實(shí)。找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn),開(kāi)拓新思路,把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)出的熱情,轉(zhuǎn)化為推定工作的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)踐證明,只有善于運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧方法,既抓好當(dāng)前工作,又顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)工作,既突出重點(diǎn)工作,又兼顧日常工作,才能實(shí)現(xiàn)兩不誤、兩促進(jìn)。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十三
? 新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征，就是由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，是黨中央在我國(guó)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口提出的引領(lǐng)新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略。今年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議把“著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”列為明年經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和改革開(kāi)放為兩個(gè)輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力”。要看到，在我國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)和人口規(guī)模巨大的國(guó)家，由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段并不容易，是一項(xiàng)長(zhǎng)期、曲折、艱苦的系統(tǒng)性工程和歷史性任務(wù)。我們要按照中央的要求和部署，在科學(xué)把握經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)涵、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)不動(dòng)搖，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新成果。
集中體現(xiàn)了堅(jiān)持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，是可持續(xù)的發(fā)展，是為了更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展。從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，不僅衡量標(biāo)準(zhǔn)上要從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”，而且內(nèi)涵上要從“增長(zhǎng)”延展到“發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)更高水平、更優(yōu)結(jié)構(gòu)、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
從宏觀層面看，高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)該是體現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。
從中觀層面看，高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)該是產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力穩(wěn)步增強(qiáng)、國(guó)際分工地位逐步提升的`發(fā)展。產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高供給體系質(zhì)量的重要抓手。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，要把重點(diǎn)放在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)上，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端。
從微觀層面看，高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)該是產(chǎn)品附加值不斷提升、企業(yè)效益持續(xù)改善的發(fā)展。目前，我國(guó)很多產(chǎn)品和服務(wù)在規(guī)模上位居世界第一，但附加值卻很低。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須要提高產(chǎn)品附加值，由低技術(shù)含量、低附加值產(chǎn)品為主向高技術(shù)含量、高附加值產(chǎn)品為主轉(zhuǎn)變，從而使企業(yè)能夠在較低資源環(huán)境損耗基礎(chǔ)上獲取更高附加值，改善經(jīng)營(yíng)效益、提高盈利水平。
在把握高質(zhì)量發(fā)展重要內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們還要看到，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，既是適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境深刻復(fù)雜變化的需要，也是決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的內(nèi)在要求。
一方面，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。過(guò)去，粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式在我國(guó)發(fā)揮了很大作用，加快了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，但現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新的變化，正處于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段，無(wú)論是跨越我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)階段非常規(guī)的特有關(guān)口，打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是跨越常規(guī)性的長(zhǎng)期性關(guān)口，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力，都要求我們摒棄粗放式、外延式的發(fā)展方式，加快轉(zhuǎn)向集約式、內(nèi)涵式發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
另一方面，高質(zhì)量發(fā)展是更好滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活需要的必然要求。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入水平、住房水平、營(yíng)養(yǎng)水平、受教育水平等，均有了很大提高。進(jìn)入新時(shí)代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、健康等方面的要求日益增長(zhǎng)。要更好滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要，就必須在深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上下功夫。通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)體系更加完整，生產(chǎn)組織方式網(wǎng)絡(luò)化、智能化，產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量不斷提高，更好地滿(mǎn)足人民群眾個(gè)性化、多樣化、不斷升級(jí)的需求。
進(jìn)一步看，高質(zhì)量發(fā)展是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點(diǎn)的重要途徑。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)持續(xù)放緩，仍處在國(guó)際金融危機(jī)后的深度調(diào)整期，世界大變局加速演變的特征更趨明顯，全球動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)顯著增多，國(guó)際政治格局不穩(wěn)定性上升。特別是美國(guó)單方面挑起經(jīng)貿(mào)摩擦，并試圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行全面戰(zhàn)略圍堵。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，才能進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力，改變經(jīng)濟(jì)“大而不強(qiáng)”的局面，在應(yīng)對(duì)百年變局中牢牢把握主動(dòng)權(quán)。
是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求。為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，激發(fā)動(dòng)能、夯實(shí)基礎(chǔ)、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第一，激發(fā)動(dòng)能。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵一環(huán)是要激發(fā)發(fā)展動(dòng)能。一是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展驅(qū)動(dòng)。要深化大數(shù)據(jù)、新一代信息技術(shù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用，大力發(fā)展高端制造、生物醫(yī)藥、新能源汽車(chē)、新材料等新興產(chǎn)業(yè)集群，綜合運(yùn)用新技術(shù)、新材料、新工藝、新裝備和新商業(yè)模式，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級(jí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。二是全要素生產(chǎn)率提升驅(qū)動(dòng)。要以重建激勵(lì)機(jī)制、鼓勵(lì)企業(yè)加大研發(fā)投入等為重點(diǎn)，促進(jìn)技術(shù)前沿拓展。
要以糾正資源錯(cuò)配、提高資源配置效率為重點(diǎn)，完善制度環(huán)境，促進(jìn)資源在不同產(chǎn)業(yè)和不同企業(yè)之間優(yōu)化配置，避免因機(jī)制不暢等原因?qū)е碌馁Y源錯(cuò)配。三是三大需求協(xié)調(diào)驅(qū)動(dòng)。在投資方面，要優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，提升投資效益。在消費(fèi)方面，要鼓勵(lì)業(yè)態(tài)創(chuàng)新，優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境。在進(jìn)出口方面，要不斷優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易平衡發(fā)展。
第二，夯實(shí)基礎(chǔ)。一是要大力推進(jìn)自主創(chuàng)新。要瞄準(zhǔn)國(guó)際先進(jìn)水平，健全新技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系，加大對(duì)新技術(shù)新產(chǎn)品研發(fā)的支持力度，加快推進(jìn)新技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。要加強(qiáng)新技術(shù)產(chǎn)品的品牌建設(shè)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，為各類(lèi)市場(chǎng)主體營(yíng)造公平開(kāi)放透明的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，建立有利于企業(yè)自主創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制。二是大力發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)。制造業(yè)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的核心，抓實(shí)體經(jīng)濟(jì)一定要抓好制造業(yè)。要推進(jìn)信息化和工業(yè)化深度融合發(fā)展，加快數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化技術(shù)在制造業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，發(fā)展高端制造、智能制造，在產(chǎn)業(yè)鏈上不斷由中低端邁向中高端。
第三，深化改革。構(gòu)建推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的體制機(jī)制是一個(gè)系統(tǒng)工程，要通盤(pán)考慮、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn)，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，有效激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造活力。一是深化國(guó)有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)。二是深化商事制度改革，全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，加快要素價(jià)格市場(chǎng)化改革，完善市場(chǎng)監(jiān)管體制。三是健全財(cái)政、貨幣、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域、消費(fèi)、投資等經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)機(jī)制，加快建立現(xiàn)代財(cái)政制度，深化稅收制度改革，深化金融體制改革。
第四，擴(kuò)大開(kāi)放。擴(kuò)大開(kāi)放是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需要。一是提高貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)力。要以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和擴(kuò)大開(kāi)放為動(dòng)力，堅(jiān)持鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，加快培育競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，保持加工貿(mào)易政策連續(xù)性和穩(wěn)定性。二是提高利用外資水平。打造利用外資新平臺(tái)，重塑利用外資新優(yōu)勢(shì)，不斷擴(kuò)大利用外資規(guī)模，提高利用外資質(zhì)量，優(yōu)化利用外資環(huán)境。三是提高對(duì)外投資水平。要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)外投資方式，促進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能合作，形成面向全球的貿(mào)易、投融資、生產(chǎn)、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，加快培育國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十四
在生活和工作中，我們經(jīng)常聽(tīng)到一句話(huà)：“謀定而后動(dòng)”。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，還是完成團(tuán)隊(duì)任務(wù)，都需要堅(jiān)持并付諸行動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)積累一系列的心得體會(huì)，幫助自己更好地執(zhí)行計(jì)劃。下面我將分享十個(gè)我認(rèn)為非常重要的必須堅(jiān)持的心得體會(huì)。
第二段：懷著激情開(kāi)始。
激情是行動(dòng)的動(dòng)力，我們需要懷著激情來(lái)開(kāi)始并貫徹自己的計(jì)劃。當(dāng)我們對(duì)某件事情充滿(mǎn)熱情時(shí)，我們會(huì)更有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)它。因此，要時(shí)刻保持內(nèi)心的激情，堅(jiān)持不懈。
第三段：樹(shù)立明確的目標(biāo)。
一個(gè)明確的目標(biāo)是行動(dòng)的方向，我們需要明確我們想要達(dá)到的目標(biāo)是什么。是否是個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展或團(tuán)隊(duì)成功，目標(biāo)的設(shè)定必須具體而明確。只有這樣，我們才能有很強(qiáng)的執(zhí)行力，朝著目標(biāo)努力。
第四段：制定計(jì)劃。
計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑圖，我們需要制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃。我們可以將目標(biāo)分解成一系列小目標(biāo)，設(shè)定時(shí)間節(jié)點(diǎn)，明確每個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)步驟。只有這樣，我們才能有條不紊地執(zhí)行，一步一步地向前。
第五段：克服困難與挫折。
在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中，難免會(huì)遇到各種困難和挫折。而關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)克服，不要放棄。我們可以改變思路，尋求新的解決方法，或者參考他人的經(jīng)驗(yàn)。總之，不斷調(diào)整自己的策略，克服困難，堅(jiān)持下去。
第六段：培養(yǎng)自律與毅力。
自律和毅力是堅(jiān)持執(zhí)行的關(guān)鍵。我們要學(xué)會(huì)對(duì)自己嚴(yán)格要求，制定規(guī)則和時(shí)間表，并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。而且，要有足夠的毅力，不管遇到什么困難和阻礙，都要堅(jiān)持下去，永不放棄。
第七段：保持積極的心態(tài)。
心態(tài)決定行動(dòng)的質(zhì)量，我們要保持積極的心態(tài)，將困難和挫折看作是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在遇到困難時(shí)，我們要相信自己的能力，相信自己一定能夠克服困難并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第八段：及時(shí)調(diào)整計(jì)劃。
計(jì)劃是靈活的，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某個(gè)計(jì)劃無(wú)法產(chǎn)生預(yù)期的效果時(shí)，我們要及時(shí)調(diào)整計(jì)劃。這并不意味著放棄，而是對(duì)自己的目標(biāo)和方向進(jìn)行重新梳理，制定更適合當(dāng)前情況的計(jì)劃。
第九段：持之以恒。
堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵，我們要毫不動(dòng)搖地持之以恒。無(wú)論是遇到困難還是遇到挫折，我們都要保持堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)和計(jì)劃，持之以恒地執(zhí)行。
第十段：總結(jié)。
在實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，我們需要懷著激情開(kāi)始并設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo)，制定詳細(xì)的計(jì)劃，克服困難和挫折，并保持自律與毅力。同時(shí)，要保持積極的心態(tài)，及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，持之以恒。通過(guò)執(zhí)行這十個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，獲得成功。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十五
第一段：引言（200字）。
作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中最重要的組成部分之一，護(hù)士們?cè)谡麄€(gè)醫(yī)療過(guò)程中擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的任務(wù)。為了更好地服務(wù)于患者和保障患者的安全，護(hù)士們需要堅(jiān)持一些必要的原則和心得體會(huì)。以下是九個(gè)護(hù)士必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，幫助護(hù)士們?cè)诠ぷ髦懈行У芈男新氊?zé)。
第二段：創(chuàng)建相互尊重的關(guān)系（200字）。
在醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中，護(hù)士和醫(yī)生之間的相互尊重是非常重要的。護(hù)士們必須堅(jiān)持與醫(yī)生建立起相互尊重的關(guān)系，尊重醫(yī)生的職業(yè)，為患者提供更好的照顧。此外，護(hù)士還需要尊重患者和家屬的意見(jiàn)和感受，建立起更加和諧的關(guān)系，增加與患者之間的信任和互動(dòng)。
第三段：提高溝通能力（200字）。
作為醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的重要成員，護(hù)士們負(fù)責(zé)與患者、家屬以及其他醫(yī)療人員進(jìn)行溝通。因此，護(hù)士們需要提高自己的溝通能力，包括清晰明了地傳達(dá)信息、真誠(chéng)聽(tīng)取患者想法和需求、以及在情況需要時(shí)采用非語(yǔ)言溝通方式等。良好的溝通能力可以促進(jìn)患者治療過(guò)程，提高患者滿(mǎn)意度。
第四段：強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)（200字）。
護(hù)士們同樣需要加強(qiáng)與同事之間的合作和協(xié)作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。他們需要認(rèn)識(shí)到自己在醫(yī)療團(tuán)隊(duì)中的作用，并與其他團(tuán)隊(duì)成員緊密合作，協(xié)同處理醫(yī)療事宜，為患者提供最佳的治療方案。在處理醫(yī)療問(wèn)題時(shí)，護(hù)士們必須與其他醫(yī)療專(zhuān)家保持良好的溝通協(xié)調(diào)，以確保一個(gè)協(xié)調(diào)、高效、安全的醫(yī)療環(huán)境。
第五段：提高護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)（200字）。
護(hù)士們的職業(yè)素養(yǎng)包括了為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療護(hù)理、堅(jiān)持不懈以及在緊急情況下保持平衡冷靜。同時(shí)，護(hù)士們需要依靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)，確保處理患者病情和診療過(guò)程中的一切。護(hù)士們還需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，以及潛心鉆研疾病的病因和對(duì)應(yīng)的治療方法，確保自己具有業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的知識(shí)和技能。
結(jié)論（200字）。
總之，成功的護(hù)士不僅需要擁有與患者和家庭成員保持聯(lián)系的能力，還需要與其他醫(yī)療人員領(lǐng)會(huì)并踐行一致的原則和價(jià)值觀，始終堅(jiān)守職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。以上九個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)，將幫助護(hù)士們?cè)诼殬I(yè)生涯中取得成功和滿(mǎn)意。護(hù)士的職業(yè)生涯將永遠(yuǎn)對(duì)醫(yī)院、患者和家庭產(chǎn)生積極的影響，因此，每一個(gè)護(hù)士都必須確保自己并未滿(mǎn)足于自己現(xiàn)有的知識(shí)和技能，不斷磨練并進(jìn)一步磨練和發(fā)展自己的技術(shù)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十六
同志們：
堅(jiān)持自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法“六個(gè)必須堅(jiān)持”第二條，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的特有精神氣質(zhì)。我們要準(zhǔn)確理解把握這一重要立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的深刻內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐要求，更加堅(jiān)定歷史自信，牢牢把握歷史主動(dòng)，把我們自己的路走得更穩(wěn)、更踏實(shí)。
一、自信是我們黨素有的精神氣度，自立是我們立黨立國(guó)的重要原則。
自信才能自立，自立才能自強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書(shū)，更沒(méi)有現(xiàn)成答案?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，讓馬克思主義煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，有力彰顯了一個(gè)世界大黨的自信自立精神氣度。堅(jiān)持自信自立，不是憑空產(chǎn)生的，而是融通了馬克思主義的思想精髓和中華文化的精神特質(zhì)，具有深刻的歷史底蘊(yùn)、實(shí)踐基礎(chǔ)和文化根基。
源自對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持。習(xí)近平總書(shū)記指出，“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！睋碛锌茖W(xué)理論的政黨，才能擁有真理的力量，才能自信自立；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才能擁有光明的前途，才能不斷發(fā)展進(jìn)步。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。一百多年來(lái)，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到充分貫徹，馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性在中國(guó)得到充分彰顯。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)持自信自立的根本所在。
源自輝煌燦爛的中華文明。習(xí)近平總書(shū)記指出，“回顧歷史，支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因。”中華民族之所以在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中生生不息，之所以歷經(jīng)挫折而不屈、屢遭坎坷而不餒，靠的就是堅(jiān)持自信自立。一百多年來(lái)，我們黨秉持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信心，深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義指導(dǎo)中華文化和中國(guó)精神的傳承和發(fā)展，使中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)屹立于世界東方。
源自黨一百多年偉大奮斗歷程。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺(jué)醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。”歷史是最好的教科書(shū)。一百多年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，在立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的光輝歷程中充分展現(xiàn)了自信自立的精神氣度。
二、新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論充分彰顯了自信自立的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。
走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。堅(jiān)持自信自立，貫穿著我們堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心。
堅(jiān)持道路上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)拓于中國(guó)人民共同奮斗，扎根于中華大地，是給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安寧的正確道路。”方向決定道路，道路決定命運(yùn)。堅(jiān)持道路上的自信自立，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的一個(gè)根本原因。新時(shí)代十年的偉大變革，再次印證“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！睔v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。
堅(jiān)持理論上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在?！崩碚撋锨逍?，政治上才能堅(jiān)定，行動(dòng)上才能堅(jiān)決。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨人改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了正確指引，為推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指南，為促進(jìn)世界和平發(fā)展與人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新時(shí)代十年的偉大變革充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的真理力量和實(shí)踐偉力。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只有堅(jiān)持理論上的自信自立，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們才能繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，奮力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。
堅(jiān)持制度上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在人類(lèi)文明發(fā)展史上，除了中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系外，沒(méi)有任何一種國(guó)家制度和國(guó)家治理體系能夠在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡?！敝贫确€(wěn)則國(guó)家穩(wěn)，制度強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。在新時(shí)代推進(jìn)制度建設(shè)的實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度本質(zhì)特點(diǎn)、建設(shè)規(guī)律、優(yōu)勢(shì)效能等的認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代制度建設(shè)提供了根本遵循，中國(guó)特色社會(huì)主義制度展現(xiàn)出旺盛生機(jī)活力和強(qiáng)大治理效能。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度一定能夠?yàn)辄h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
堅(jiān)持文化上的自信自立。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題?！秉h的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，我國(guó)文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，呈現(xiàn)文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)的生動(dòng)圖景，全黨全國(guó)各族人民文化自信更加堅(jiān)定。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持文化上的自信自立，就一定能夠推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
三、堅(jiān)持自信自立，走好新的趕考之路。
“中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答”，這是貫穿自信自立的一個(gè)基本點(diǎn)，是黨和人民事業(yè)從勝利走向勝利的根本所在。踏上新的趕考之路，我們要堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以我為主、為我所用，堅(jiān)持志不改、道不變，以“不畏浮云遮望眼”的從容和“任爾東西南北風(fēng)”的定力，把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
堅(jiān)定不移推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們現(xiàn)在是距離中華民族文化復(fù)興最近的一個(gè)時(shí)代。我們自信起來(lái)了?！睙o(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。新征程上，我們要堅(jiān)定信仰、信念、信心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)各種形式的本本主義、教條主義，以更加積極的歷史自信和歷史主動(dòng)為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，讓中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量。
堅(jiān)定不移走自己的路。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)外部打壓遏制，尤需自信自立，在事關(guān)道路的重大問(wèn)題上有定力、有主見(jiàn)，不信邪、不怕鬼、不怕壓。新征程上，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，始終站在歷史正確的一邊，堅(jiān)定不移沿著我們黨獨(dú)立自主探索開(kāi)辟的正確道路昂首闊步走下去，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說(shuō)教，矢志不渝、知難而進(jìn)，奮力奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。
堅(jiān)定不移推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。文化自信自強(qiáng)是全體中國(guó)人內(nèi)生地對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同感和自豪感，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立的大問(wèn)題。在新時(shí)代十年的偉大變革中，我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，呈現(xiàn)出文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)的生動(dòng)圖景，全國(guó)人民的精神面貌煥然一新，文化自信自強(qiáng)達(dá)到新高度。新征程上，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果，集天下之長(zhǎng)而用之；要圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
同志們，不論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，自信自立都是我們這樣一個(gè)大黨大國(guó)必須堅(jiān)持的重要原則。新征程上，我們必須進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，將之轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。只要我們?cè)鰪?qiáng)民族自尊心、自信心，在重大政治問(wèn)題上有定力、有主見(jiàn)，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，又毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，不信邪、不怕鬼、不怕壓，就一定能夠把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。
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六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十七
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—2020年）》提出，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。提高教育質(zhì)量是面對(duì)建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新形勢(shì)，面對(duì)人民群眾接受優(yōu)質(zhì)教育的新期盼的戰(zhàn)略選擇，反映了教育發(fā)展的內(nèi)在要求，是辦好人民滿(mǎn)意教育的迫切要求。
推進(jìn)人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，教育質(zhì)量是關(guān)鍵。沒(méi)有一流教育就沒(méi)有一流人才，就不能建設(shè)一流的國(guó)家。當(dāng)前，我國(guó)義務(wù)教育全面普及、高等教育實(shí)現(xiàn)大眾化、職業(yè)教育不斷發(fā)展，孩子“有學(xué)上”的問(wèn)題已初步解決，而“上好學(xué)”成為老百姓對(duì)教育發(fā)展的新要求。無(wú)論是國(guó)計(jì)還是民生，提高質(zhì)量都是當(dāng)前教育戰(zhàn)線(xiàn)最為緊迫的任務(wù)，我們必須切實(shí)把教育工作的重點(diǎn)放到提高質(zhì)量上來(lái)。
提高質(zhì)量必須樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀。用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量教育質(zhì)量，是關(guān)乎教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題。以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量觀損害學(xué)生身心健康、阻礙創(chuàng)新人才培養(yǎng)。樹(shù)立科學(xué)的質(zhì)量觀，就是把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，面向全體學(xué)生，注重能力培養(yǎng)。各級(jí)各類(lèi)教育應(yīng)自覺(jué)遵循科學(xué)的質(zhì)量觀，學(xué)前教育要保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)，義務(wù)教育要確保適齡兒童少年都接受良好的教育，高中教育要全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，職業(yè)教育要著力培養(yǎng)學(xué)生的`職業(yè)道德和技能，高等教育要努力營(yíng)造創(chuàng)新人才脫穎而出的氛圍。
提高質(zhì)量必須走內(nèi)涵發(fā)展之路，鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色、辦出水平。教育事業(yè)發(fā)展到新階段，必然要從重?cái)?shù)量規(guī)模向重質(zhì)量?jī)?nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變，這是建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求，也是解決“上好學(xué)”問(wèn)題的必由之路。當(dāng)前教育工作的重心，要更多地關(guān)注教育教學(xué)，教育資源要更多地向?qū)W科和師資隊(duì)伍建設(shè)傾斜。要引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色，積極探索發(fā)展模式，讓每一個(gè)學(xué)生都能接受適合的教育。
提高質(zhì)量必須打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿(mǎn)活力的專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍是提高教育質(zhì)量的有力保障。要完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高教師專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)能力，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才；要?jiǎng)?chuàng)新人事管理和薪酬分配方式，引導(dǎo)教師潛心教學(xué)科研；要健全教師管理制度，嚴(yán)把教師入口關(guān)，完善教師退出機(jī)制；要強(qiáng)化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練，提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。
提高質(zhì)量必須建立健全質(zhì)量保障體系。我們要按照教育規(guī)劃綱要的要求，逐步建立符合國(guó)情的教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)體系，形成質(zhì)量監(jiān)測(cè)的長(zhǎng)效機(jī)制。同時(shí)要建立多方參與的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，探索有利于學(xué)生發(fā)展的多元評(píng)價(jià)方式。
質(zhì)量是教育的生命線(xiàn)。隨著教育規(guī)劃綱要的貫徹實(shí)施，經(jīng)過(guò)10年的不懈努力，我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源總量會(huì)不斷擴(kuò)大，教育質(zhì)量將整體提升，培養(yǎng)的人才素質(zhì)將顯著提高。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十八
一、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，找準(zhǔn)**服務(wù)基本立足點(diǎn)。
要緊緊抓住人民群眾最迫切需要解決的“急難愁盼”問(wèn)題，時(shí)刻保持“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的拼勁，狠抓運(yùn)開(kāi)區(qū)“幫辦代辦”、大廳導(dǎo)服等政務(wù)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，當(dāng)好辦事群眾“店小二”，切實(shí)打通政務(wù)服務(wù)“最后一公里”。
二、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，把握***服務(wù)主要著力點(diǎn)。
立足實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新，牢牢把握政務(wù)服務(wù)改革這個(gè)主要著力點(diǎn)，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，勇于自我革命，不斷改革創(chuàng)新，打破沉疴頑疾，持續(xù)深化“五減”、“跨省通辦”、“互聯(lián)網(wǎng)+監(jiān)管”等專(zhuān)項(xiàng)改革，不斷開(kāi)創(chuàng)服務(wù)新局面。
三、深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”，明確**服務(wù)根本落腳點(diǎn)。
深入推進(jìn)**服務(wù)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、便利化建設(shè)，努力打造運(yùn)開(kāi)區(qū)營(yíng)商環(huán)境新標(biāo)桿。真正讓運(yùn)開(kāi)區(qū)企業(yè)都能健康、有序發(fā)展，讓運(yùn)開(kāi)區(qū)群眾都能方便、快捷辦事。
六個(gè)必須堅(jiān)持心得篇十九
不論是在職場(chǎng)還是生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難，而如何執(zhí)行心中的目標(biāo)和計(jì)劃則成為了成功的關(guān)鍵。在這個(gè)過(guò)程中，有十個(gè)必須堅(jiān)持的心得體會(huì)對(duì)于我們的成功至關(guān)重要。
第二段：積極調(diào)整心態(tài)。
為了最大限度地發(fā)揮自身潛力，我們首先要保持積極的心態(tài)。無(wú)論遇到了什么挑戰(zhàn)，我們都要相信自己能夠克服并取得成功。此外，我們也要保持謙遜并持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能和知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。
第三段：制定明確的目標(biāo)。
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，首先要確立明確的目標(biāo)。我們應(yīng)該知道自己想達(dá)到什么，然后制定相應(yīng)的計(jì)劃和時(shí)間表。只有這樣，我們才能夠清楚地知道自己要做什么以及要在何時(shí)完成。
第四段：保持專(zhuān)注。
專(zhuān)注是成功的必要條件之一。無(wú)論我們面對(duì)多大的壓力和誘惑，我們都要專(zhuān)注于目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地努力。我們需要集中注意力，將所有的精力都投入到我們所做的事情中，以取得最好的效果。
第五段：善于計(jì)劃和抵制拖延。
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們需要善于計(jì)劃并且堅(jiān)決抵制拖延。我們可以將長(zhǎng)期目標(biāo)分解為短期目標(biāo)，然后按照計(jì)劃逐一完成。而且，在執(zhí)行過(guò)程中，我們要避免拖延，盡早采取行動(dòng)，以免錯(cuò)過(guò)最佳時(shí)機(jī)。
第六段：克服困難的能力。
執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們難免會(huì)遇到各種困難，但這并不能阻止我們前行的步伐。我們要善于分析問(wèn)題，尋找解決辦法，并勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要保持堅(jiān)持并相信自己的能力，只要付出努力，就一定能夠克服一切困難。
第七段：靈活適應(yīng)變化。
在執(zhí)行目標(biāo)時(shí)，我們要能夠靈活適應(yīng)變化。有時(shí)計(jì)劃會(huì)出現(xiàn)偏差，環(huán)境會(huì)發(fā)生變化，我們要能夠及時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃和策略，以應(yīng)對(duì)新的情況。靈活性和適應(yīng)性是我們?cè)诓淮_定時(shí)期能夠取得成功的關(guān)鍵。
第八段：建立良好的習(xí)慣。
執(zhí)行目標(biāo)需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力，而要堅(jiān)持下去，我們需要建立良好的習(xí)慣。我們可以養(yǎng)成每天朝九晚五的工作習(xí)慣，定時(shí)鍛煉的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等等。通過(guò)建立良好的習(xí)慣，我們能夠更容易保持專(zhuān)注和堅(jiān)持。
第九段：尋求支持和反饋。
在執(zhí)行目標(biāo)的過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)尋求他人的支持和反饋。有時(shí)我們會(huì)遇到困難或迷茫，此時(shí)與他人交流并聽(tīng)取他們的建議和意見(jiàn)，能夠幫助我們找到正確的方向。此外，在他人的支持和激勵(lì)下，我們會(huì)更有動(dòng)力去堅(jiān)持和努力。
第十段：總結(jié)。
執(zhí)行目標(biāo)是一條艱辛的道路，但只有堅(jiān)持以下這十個(gè)必須的心得體會(huì)，我們才能夠跨越困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。積極調(diào)整心態(tài)、制定明確的目標(biāo)、保持專(zhuān)注、善于計(jì)劃和抵制拖延、克服困難的能力、靈活適應(yīng)變化、建立良好的習(xí)慣和尋求支持和反饋都是我們?nèi)〉贸晒λ仨殘?jiān)持的品質(zhì)和行為。只要我們?cè)趫?zhí)行目標(biāo)的過(guò)程中堅(jiān)持下去，相信成功將會(huì)屬于我們。
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