讀后感是一種展現(xiàn)個(gè)人閱讀水平和思考深度的方式，也是對(duì)書籍內(nèi)容的廣泛思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要全面理解書中的核心內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展，然后結(jié)合自身的感受和思考對(duì)書中的主題和人物形象進(jìn)行解讀，最后用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出個(gè)人的觀點(diǎn)和感悟。以下是一些讀后感的寫作要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，希望能幫助大家寫出精彩的讀后感。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇一
在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學(xué)生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個(gè)面粉商，在法國大革命中發(fā)了財(cái)，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復(fù)加的父愛傾注在女兒身上，以小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當(dāng)他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時(shí)候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開了人世。
《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂濕兩個(gè)人物平行而又交叉的主要故事情節(jié)，反映了19世紀(jì)法國社會(huì)的復(fù)雜現(xiàn)象，同時(shí)又著力批評(píng)了人與人之間的金錢關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的一句話對(duì)我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢而不認(rèn)父，在謎人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。
巴兒扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個(gè)性的人們——展現(xiàn)在人們面前。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛他，偶爾還會(huì)去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說到：“這社會(huì)不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇三
在戀愛中母性的復(fù)活，疼他愛他。維多利娜傾發(fā)出女性所有的細(xì)膩來照顧歐仁，并且感到他的心就在身邊跳動(dòng)，毫不覺得罪過，這是多么高興的事呀。
愛與不愛這是一個(gè)問題！“我的命運(yùn)如何，全憑你的一句話?！?/p>
“你自以為高尚，其實(shí)很卑瑣。你要求的其實(shí)更多……才一些微不足道的東西，就這么推推拒拒！好吧，要是不愛我，就是不要接受好了?！?/p>
巴黎女人往往虛偽，自視甚高，又自私、又風(fēng)騷、又冷漠，可是她們一旦真正愛上什么人，為愛情犧牲的情感，便比別的女人多，也會(huì)拋開一切卑鄙猥褻便得高尚圣潔。
年輕人真誠相愛，自有一些震動(dòng)心弦的話語，她都從來沒有聽見過！
高老頭讀后感高老頭讀后感篇四
“聽媽媽的話，別讓她受傷，想快快長大，才能保護(hù)她~”踩著溫馨的旋律，我一步一步的走到了17歲，“保護(hù)媽媽”的誓言早已被拋諸腦后，在這個(gè)自定義為放松的高二，我有的，只是叛逆。
即使班主任的勸學(xué)主題班會(huì)開得大家熱血沸騰，我還是會(huì)在課間跑到圖書館去借書，時(shí)間緊迫，我就隨手抽了一本：《高老頭》。心里想著：肯定又是一個(gè)吝嗇鬼老頭。開篇是平緩的鋪敘，講街道的方位，說房屋的構(gòu)造，理人物的關(guān)系，一如巴爾扎克其他作品中的風(fēng)格，沒有什么先聲奪人的吸引人之處。當(dāng)介紹到高老頭困窘的只能租二等房間時(shí)，我猜想也許是太窮了，便細(xì)致的過了頭，有別于葛朗臺(tái)老爹，情有可原。就在我快要同情他時(shí)，卻聽到了房東太太關(guān)于他剛來時(shí)的回憶：穿著考究的金絲背心，氣派的禮服，精致的懷表和餐具。我憤然了：必定是越富越摳，喪失了人緣，才落得這個(gè)下場(chǎng)，活該!再后來，我得知高老頭的兩個(gè)女婿一個(gè)是銀行家，另一個(gè)是公爵時(shí)，我沉默了：這是一位辛勞奮斗，卻被女兒壓榨一空的可憐父親。我非常迫切地想知道這位父親的命運(yùn)。然而巴爾扎克卻似乎并不著急。
本性善良的大學(xué)生歐仁，有著自己的信念和追求，涉世未深，懷揣著對(duì)生活和未來的美好幻想;神秘的野心家行蹤詭異，敢在飯桌上大聲鄙夷zf，虛偽的政治，也不放過取笑他人的好機(jī)會(huì)。隨著他倆卷入高老頭父愛的洪流，老頭生命的悲劇色彩開始滲透過紙面，展現(xiàn)在我眼前。臨近尾聲，我感到了嘴里咸咸的的味道，真想大喊一聲：“他竟然連買裹尸布的錢都給了女兒!”當(dāng)可憐的老頭彌留之際呢喃著要見自己的女兒時(shí)，我的腦海里浮現(xiàn)了那兩張美麗但丑惡的嘴臉：她們多么無情而又狠毒啊!只有缺錢時(shí)才會(huì)想起她們的父親，無私的老頭耗盡一切想讓她們幸福，自己卻落魄到無人照顧。真是兩個(gè)如蛇蝎般的女兒啊!如果高老頭聽見我的話，一定會(huì)跳起來打我的，唉，可憐又可恨的老頭啊!閱讀完畢，如同親身經(jīng)歷了一場(chǎng)人間親情的悲劇，擦干眼淚，把書隨手放在床上，就出門了，過了幾天，才想起書還沒還，但找遍書架，抽屜都沒有，便急了：沒了可是要賠的。
這時(shí)，我看見媽媽倚在床角在看一本書。那不是我借的《高老頭》嗎?我氣急敗壞，一把扯過書，吼道：“你怎么隨便拿我東西，太過分了!以后別亂碰我東西!”媽媽怔了一下，眼角似乎有未干的晶瑩：“你不覺得我很像高老頭嗎?”媽媽輕輕地說了一句，起身去洗衣服了。換我愣在原地，腦中交錯(cuò)地出現(xiàn)高老頭和媽媽的身影，漸漸地，分不清了。那些對(duì)狠心女兒的憤慨，其實(shí)就是對(duì)自己的詰罵?？蓱z的老頭，和媽媽。
可是，我不愿做那不懂得感恩的女兒。17歲，叛逆也許不可避免，但我們更需要的是感恩。17歲的我，帶著一顆心閱讀，收獲了感恩。希望你們也能夠一樣，用心感受，讓快樂復(fù)讀，不讓悲劇重演。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇五
《高老頭》的故事很繁瑣，但代表了巴爾扎克的文筆，《高老頭》讀后感。故事中的高老頭的遭遇令人感到心酸，拉斯蒂涅人性泯滅的過程更是讓人感到痛心，金錢與欲望竟然讓人走到了這種地步。
伏蓋公寓，是一個(gè)死氣沉沉的地方，散發(fā)出一種世俗的、酸腐的味道，就連墻垣也帶著幾分牢獄的氣息，連野草都無法存活的地方，高老頭就住在這里。
社會(huì)真是既卑鄙又殘忍，越?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你?？梢坏珱]有什么利用價(jià)值了，就會(huì)被立馬掃地出門。
拉斯蒂涅，他出身沒落貴族，為了改變自己的貧困境地，早日實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想，他拋棄道德、良知，利用各種手段，不顧一切向上爬，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，他成為一個(gè)被舊封建社會(huì)腐蝕的貴族青年的典型，讀后感《《高老頭》讀后感》。他向上爬的過程即是道德、良知喪失，人性泯滅的過程。拉斯蒂涅目睹伏脫冷被捕，鮑賽昂夫人被逐，高老頭的慘死，經(jīng)歷了這“人生三課”，才徹悟到“美好的靈魂是不能在這世界上待久的”，“沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱蔽在金錢珠寶底下的罪惡”。至此，他的善良人性逐漸被金錢所扭曲，靈魂被銅臭腐蝕。高老頭忘我的父愛確曾深深的打動(dòng)過他，在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是這么一個(gè)人-----父愛的化身，卻注定要?dú)?，得不到真情的回?bào)。既然美好的東西在這一世間無法生存，還留下良心干什么？他埋葬了高老頭，也埋葬了他青年的最后一滴眼淚，氣概非凡的上紐沁根太太家吃飯去了。到此他野心與良心的較量也停止了，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。
在故事的最后，高老頭出殯時(shí)，沒有一個(gè)女兒女婿去送葬。只派了兩駕打著爵位的空車跟在棺柩的后面。棺木是由一個(gè)學(xué)醫(yī)的大學(xué)生皮安訓(xùn)向醫(yī)院廉價(jià)買來的，送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣掉了一塊金表支付的，整個(gè)殯葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老頭棺木下土?xí)r，傷心起來，他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。然后，他看著塞納河兩岸慢慢亮起的燈火，他氣概非凡地說了句：“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧！”他最終還是決定放棄良心與道德去換取他向往已久的所謂上流社會(huì)。
沒有人能說清楚金錢、利益、欲望在人性的面前，到底誰勝？
造成高老頭悲劇的原因是什么呢，對(duì)女兒盲目的溺愛是一點(diǎn)，更重要的是偉大的感情不能與一個(gè)猥瑣、淺薄、冷漠的社會(huì)沆瀣一氣。愿天堂沒有腐朽！
高老頭讀后感高老頭讀后感篇六
愛的悲涼，愛的心酸！
高老頭的兩個(gè)女兒總是相互指責(zé)對(duì)方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子里滾燙的，好像有一團(tuán)火?！?/p>
忍饑挨餓，將積攢的錢供女兒奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年輕時(shí)我光面包就夠了，現(xiàn)在應(yīng)該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風(fēng)頭了?！?/p>
然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇七
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，還把一批具有個(gè)性化的人物，展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。無怪乎馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?/p>
高老頭讀后感高老頭讀后感篇八
孤燈下，耄耋年，無人奉養(yǎng)。再睜眼，窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說不清道不明的苦澀煩躁，怎么也靜不下來。靜靜翻開書，心緒迷失在書中一次次的無言據(jù)守，為書中那些迷失在金錢利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭靖住?。無論多么純白無瑕的綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無法自拔。
高里奧，我笑你癡，即使女兒在金錢與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的`付出，在臨死時(shí)心心念念的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
反觀歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色，他都甘愿沉淪，迷失在利益的洪流里，一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢與良知中權(quán)衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇后者，卻一無所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇九
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會(huì)問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒提。一個(gè)給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛他，偶爾還會(huì)去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說到：“這社會(huì)不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——。
你望見騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；
你望見幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時(shí)候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請(qǐng)?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請(qǐng)?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。我愛你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功。
的彼岸??
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??”相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫。此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家?？梢钥闯觯跏细缸优c執(zhí)著同行，終于書法蓋世。
與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽光總在風(fēng)雨后?！迸c執(zhí)著同行，也就注定要面對(duì)孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們：“與我同行，你會(huì)收獲一簍簍驚喜?！?/p>
與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們：“我樂意執(zhí)著于對(duì)未知元素的探索，它帶給我。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十一
在閱讀了《高老頭》之后，我發(fā)現(xiàn)高利尤先生是個(gè)有趣卻又復(fù)雜的人物。
他是一個(gè)面條商，于1813年退出了商界，但是他一直很有錢，用的東西大多數(shù)都是金的，房東太太發(fā)現(xiàn)了他有錢，就慢慢接近他，想嫁給他，但是高老先生對(duì)她的暗示都是拒絕，看起來傻呼呼的。但是，這并不代表他真的傻，如果他傻的話，他就不可能這么有錢了，這表明了他精明世故。
他作為一個(gè)父親卻對(duì)自己的女兒關(guān)懷太深，將自己的大部分積蓄給了女兒陪嫁，讓他們過上上層社會(huì)的生活?？墒撬约簠s去過平民的生活，使自己顯得卑賤起來。他一直以為，只要他的女兒嫁給了貴族，則他的女兒便成為了貴族，而他就成了貴族的座上客。
但是他的女婿雷斯多伯爵卻十分看不起他，十分不想提起他，好像提到他就有損自己身份似的。在這里，我從高老先生的際遇里發(fā)現(xiàn)：在貴族社會(huì)里，門第都是非常重要的。
從那些人為了錢而娶高老先生的女兒的事件里我們不難看出：金錢的誘惑是非常大的。
高老先生對(duì)自己的女兒關(guān)愛有加，傾其所有，甚至為他們盲目犧牲。可是當(dāng)他快死的時(shí)候，他的女兒都認(rèn)為他已經(jīng)被榨干了，已經(jīng)沒有利用價(jià)值了，看都沒來看他。雖然他在死前看透了這個(gè)黑暗的社會(huì)，但是他依然渴望見到自己的女兒，渴望得到一絲溫情。
到了這里，我的感覺是一種辛酸，父愛本來是一種純真的愛，但是金錢的誘惑扭曲了它。這種盲目的父愛是不可取的，如果高老先生對(duì)身邊一切事物保持他在商界那種理性的角度去思考，去辦的話，他的結(jié)果就不會(huì)這樣悲慘了。
在那個(gè)金錢統(tǒng)治的社會(huì)里，他必須保持理性的角度去思考問題。只有做出理性的判斷，才能做到增加自己的利益，減少自己的損失。
還有，他的父愛過于泛濫。如果他換個(gè)角度思考的話，他就不會(huì)落得最后那個(gè)下場(chǎng)，雖然他最后醒悟了，但是那時(shí)已經(jīng)晚了。
在高老先生身上，我得到了一個(gè)教訓(xùn)：我們必須用理性的角度去思考問題，否則我們也會(huì)落得個(gè)像高老先生一樣的下場(chǎng)。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十二
巴爾扎克筆下的《高老頭》將它描繪成19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.來看下面小編為大家?guī)淼摹陡呃项^》讀后感：
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。
同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。
他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。
他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。
這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。
然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。
高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛過他。
老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。
可以說,他是作者本人的影子。
先從家庭背景來看。
巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。
他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。
他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。
他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。
投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。
后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。
他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。
他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。
他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。
他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。
“啊!”他對(duì)歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。
伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。
說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。
特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。
最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見證人,即拉斯蒂涅克。
讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。
高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。
但應(yīng)該說,真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。
作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見解。
他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。
有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
《高老頭》這部世界名著是出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆，讀《高老頭》有感作文。
巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。
她們?cè)诟笎鄣淖虧櫹?，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的'巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。
從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人間。
巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。
這兩個(gè)女人簡直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見大之筆，真是恰到好處。
從小說的字里行間，無不流露著高老頭那深沉的父愛。
但這無私的愛在金錢社會(huì)里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。
兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢就馬上想到了父親。
她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。
之后，又狠狠地把父親踢開。
這時(shí)，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無法言喻。
雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無怨言，而且還非常樂觀，總安慰自己：女兒是愛自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來一次次的失望。
這是無私的父愛!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過、抱怨過。
這是偉大的父愛!他只要看到女兒們快樂，自己也就跟著快樂。
他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。
其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂地生活著。
就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。
父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長……到頭來，孩子長大了，成人了，父母也沒有多大的期望，也只是希望孩子快樂。
父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解。
現(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。
在這里，請(qǐng)記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。
我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂。
讀了這部小說，使我不得不感嘆金錢社會(huì)的殘酷無情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。
親情在金錢社會(huì)中淪落，友情、愛情當(dāng)然也不例外。
可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。
人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車之覆，后車之鑒。
有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。
不要太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。
我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十三
對(duì)于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態(tài)的父愛。
這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會(huì)，另一個(gè)在看戲，雖說她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信。”卻強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了！她們不愛我，從來沒有愛過我！這是明明白白的。倘若她們不來，她們也就不會(huì)來了。她們?cè)绞峭七t，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了?！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去?！焙唵味鴾?zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)。可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到；巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十四
讀了19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補(bǔ)女兒們，他對(duì)她們疼愛有加，甚至可以說，是無限度的溺愛。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財(cái)富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì)，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過了大半輩子，最終含恨而終。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無力。”在《高老頭》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢與勢(shì)力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無窮盡的欲望，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無比的野獸，你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當(dāng)醒悟過來時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十五
高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
她對(duì)女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對(duì)女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對(duì)女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇，既是個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！?/p>
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué)，讓他將來好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì)頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個(gè)社會(huì)就是騙子和傻子的集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達(dá)到欲望的最高峰?！彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準(zhǔn)則，但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個(gè)有四百萬陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺(tái)。他的經(jīng)歷象征著麩皮時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢(shì)。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經(jīng)營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會(huì)，看透了社會(huì)的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì)的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍?！钡^不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對(duì)待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會(huì)罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對(duì)他的冷嘲熱諷來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十六
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)是一部"法國社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期?！陡呃项^》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十七
這是我讀的一本小說《高老頭》中的一個(gè)人的外號(hào)，他就是伏脫冷(當(dāng)然也可以叫他高冷,畢竟這是他的原名)。他這個(gè)人就像他的外號(hào)“鬼上當(dāng)”一般十分聰明，正是因?yàn)樗穆斆鳎圆膨_了與他一同住在伏蓋公寓的一行人，這同時(shí)也可以看出他的厲害。他為什么這么厲害呢?因?yàn)樗且粋€(gè)逃犯!
他雖然是一個(gè)逃犯，但是他也有善良的一面。
有一次歐也納(這本書的主角)，想要憑借女人爬上上流社會(huì)。于是伏脫冷就用語言諷刺他，不想讓他誤入上流社會(huì)，而拋棄他本擁有的純正和善良;不想讓歐也納這樣的大學(xué)生也被上流社會(huì)所污染。但歐也納不聽他的話，還聽從他表姐鮑賽昂太太的話去勾引高老頭的小女兒，從而可以爬上上流社會(huì)。伏脫冷是看透了上流社會(huì)的人，他不想看見歐也納爬上上流社會(huì)，但是也阻止不了他。
雖然他是一個(gè)逃犯，但他那令人畏懼的外表下，藏著顆重情義的心。
有一次歐也納很需要錢，伏脫冷就給他出了個(gè)主意。他聽說維多利小姐的父親很有錢，維多利小姐的父親也快要死了，便讓歐也納娶維多利小姐并且去練槍，去用槍除去維多利小姐的兄長。這樣只要等維多利父親死了就可以得到大量的錢了。讀后感·雖然這不得不說是個(gè)餿主意，在教壞歐也納這個(gè)善良的人;但也可以體現(xiàn)出他的重情義，即使歐也納最后還是沒聽他的話。
伏脫冷即使是一個(gè)逃犯，但他仍保有著真性情。就算他不教壞那個(gè)人，總有人會(huì)教壞那個(gè)人。難道這樣伏脫冷就是壞的嗎?我不這樣認(rèn)為。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)幾乎沒有好人，所以伏脫冷也是一個(gè)受害者，被當(dāng)時(shí)社會(huì)所迫害的人。即使他是鬼上當(dāng)也斗不過社會(huì)，他在社會(huì)的迫害下還能保留真性情，而這是別人所不及的。
鬼上當(dāng)又怎樣?就算他能讓鬼上當(dāng)，也始終斗不過社會(huì)，而最終淪為社會(huì)的陪葬者。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十八
“好，現(xiàn)在就讓咱們來較量較量吧！”高老頭走了，拉斯蒂涅也看透了這個(gè)社會(huì)，他變了，變成了一個(gè)為了目的不擇手段的人，當(dāng)然，這只是我的猜想，但書的結(jié)尾無不表明了這一點(diǎn)。拉斯蒂涅開始向社會(huì)挑戰(zhàn)了，高老頭的種種遭遇讓他看清了這個(gè)社會(huì)，他知道了這個(gè)社會(huì)的冷酷和無情以及人們無法填滿的欲望。
《高老頭》真是一部荒誕的作品，一個(gè)視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品，讓人感受到了當(dāng)時(shí)巴黎的真面目，讓人清楚的看到了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡：貪婪，無情，虛偽，冷漠，拜金......
《高老頭》中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產(chǎn)的高里奧，為了進(jìn)入上流社會(huì)的拉斯蒂涅，為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷，為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人，為了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太，為了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個(gè)個(gè)人物都有其各自的特點(diǎn)，但都不能脫離這個(gè)時(shí)代的大背景。人物總是與背景聯(lián)系的十分緊密，任何一個(gè)人物離開了背景，就再也表現(xiàn)不出什么了。
高老頭的一生真是矛盾，一個(gè)好人，為自己的女兒不停的奉獻(xiàn)，不停的給予，到頭來，連臨死前都見不到自己女兒一面。我想，高老頭以前的生活一定是幸福的，她有一個(gè)美麗大方的妻子和兩個(gè)天真可愛的女兒。可很無奈，歲月是把殺豬刀，光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛的女兒，魔鬼只留給了他妻子的遺物和長大后的女兒。高老頭很愧疚，他愧疚讓自己的女兒這么早就沒了母親的疼愛，于是他決定要加倍的對(duì)女兒好，不論代價(jià)。兩個(gè)女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食，她們不顧一切的追求奢華，追求高端，卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會(huì)不了解自己的女兒呢？“我早就知道，直到死才知道兒女是什么東西。唉，朋友，你們要記住，千萬別結(jié)婚，也別生孩子！你生了他們，而他們卻要你死。你幫他們進(jìn)入上流社會(huì)，他們反而將你從上流社會(huì)趕出來。不，他們不會(huì)來的！十年前我就知道了。我心里清楚，只是不愿意相信罷了?！比绱藷o奈的話語，包涵了多少辛酸！一個(gè)不愿正視現(xiàn)實(shí)的父親，最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。
拉斯蒂涅也是個(gè)讓人深思的形象，一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無認(rèn)知的大學(xué)生，卻迷上了上流社會(huì)的貴婦，更是想憑借自己的頭腦進(jìn)入上流社會(huì)，改變自己的命運(yùn)。這擁有夢(mèng)想的心是值得敬佩的，但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志，卻并沒有智謀，又不愿聽取伏脫冷的建議，本來是不會(huì)成功的，但高老頭的死讓他看清了現(xiàn)實(shí)，讓他堅(jiān)定了信念。我想，經(jīng)歷過死亡的拉斯蒂涅是會(huì)成功的。
雖然《高老頭》是反映巴黎社會(huì)的著作，但我覺得這反應(yīng)的正是現(xiàn)在的世界，正是現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十九
《高老頭》這本書是法國著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒有事情做，在逛書店的時(shí)候看到這本書，感覺自己應(yīng)該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書，在飯前飯后沒有事情的時(shí)候就在手機(jī)上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這的時(shí)候我差點(diǎn)落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時(shí)還考慮到當(dāng)時(shí)的教育問題。高老頭的遭遇告訴我們兩個(gè)比較殘酷的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)是金錢利益下的人的思想，會(huì)不會(huì)變質(zhì)；一個(gè)是我們?cè)诮逃齼号臅r(shí)候，會(huì)不會(huì)教育他們感恩。高老頭正是沒有注意到這兩個(gè)問題而導(dǎo)致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個(gè)比較好的家庭的情況下會(huì)不會(huì)對(duì)自己不好，那么是不是自己要做好準(zhǔn)備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個(gè)問題上多一些思考的話，我想高老頭會(huì)給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當(dāng)時(shí)家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個(gè)女兒就會(huì)很孝順自己的父親?？梢哉f自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭(zhēng)取來的，如果這兩個(gè)女兒會(huì)考慮自己父親的不容易的話，會(huì)很孝順高老頭，因?yàn)樗齻冇心莻€(gè)能力。即使自己的父親沒有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著的話我會(huì)告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報(bào)就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎？是不是將對(duì)女兒的教育當(dāng)兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問題上，不緊緊要注重知識(shí)傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二十
讀完《高老頭》這本書，我的第一感觸是：多么可憐的父親啊，多么可悲的現(xiàn)實(shí)?。《鴷蟮膸拙湓捊o我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！笔堑?，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀啊！
《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖，是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。書中寫出了這么一個(gè)故事——一個(gè)父親（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻因?yàn)樨毟F，被女兒拋棄，直到臨死兩個(gè)女兒誰也不愿來看自己的父親，帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭的父愛，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛，使兩個(gè)女兒拋棄了他?！?點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤?！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
而文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴?？墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在，過去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。對(duì)于拉斯蒂涅，我不禁感嘆：人啊，為什么那么經(jīng)不起誘惑呢？我想這與人的本性有關(guān)吧！
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。再者，作為父母，對(duì)兒女的愛要適當(dāng)，不能過分寵愛。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二十一
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動(dòng)，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬惡面孔。
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒人會(huì)想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒錢了!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演!
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二十二
首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線，一條主線是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒，凄涼離世的悲慘故事。另一條主線是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì)過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。
小說開端寫的是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個(gè)人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。
然而，歐也那，一個(gè)窮學(xué)生，由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。透過姑母的引薦，他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐，地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后，揭開了高老頭與那兩個(gè)神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭，與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。
小說第四部分主要講的是伏脫冷的真是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思，曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番，并且保證能夠讓她當(dāng)上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中，但要給他20萬法郎作報(bào)酬。正正因如此歐也那有所動(dòng)搖。原因主要是紐沁根太太并不是真正富裕，而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢。但是在各種糾結(jié)下，歐也那還是選取了愛紐沁根太太。
而此刻的高老頭，正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓，供他們幽會(huì)。但是，有一天，二女兒急忙來找他，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí)，大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，中風(fēng)了。
在這期間，兩個(gè)女兒都沒來看他一次，大女兒關(guān)心的是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。
高老頭快斷氣的時(shí)候，還盼望著兩個(gè)女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛。
就連死后，也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。在目睹這些杯具后，歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)，“此刻咱們倆來拼一拼吧!”
二、閱讀體驗(yàn)。
(1)樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
頭上長出白發(fā)，更害怕他們感到孤獨(dú)。
小說中最讓人寒心的是，即使是在自己父親死前，兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心，狠心的拋下了父親，自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵但是沒有感情的金錢，她們現(xiàn)實(shí)的過分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩，不為父親的愛感動(dòng)，不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境，竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要，簡直自私透頂!原來，金錢下的溺愛，如此令人心碎。
(2)堅(jiān)持夢(mèng)想，勿忘初心。
小說中的另一主人公大學(xué)生歐也那，他原本十分單純善良，抱著熱血與理想，想在巴黎打拼。他并不是一開始就夢(mèng)想于不擇手段的進(jìn)入上流社會(huì)，只是在目睹了巴黎燈紅酒綠，花錢如流水的生活后，他選取了透過攀上貴婦來做靠山，學(xué)習(xí)各種卑鄙手段，利用她們往上爬，來擠入上層社會(huì)。他終究沒有經(jīng)受住誘惑，沒有堅(jiān)定自己原本純潔的夢(mèng)想。
拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下，一次次動(dòng)搖著他原本正直的心，一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，使他明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無用處的?！倍呃项^的遭遇，讓他看到了人心之狠，看到了社會(huì)的悲哀與其社會(huì)的本來面目。
因此，我覺得，能堅(jiān)持的人才是成功的人。我們就就應(yīng)偏執(zhí)一次，為自己的夢(mèng)想偏執(zhí)那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗是沒有借口的零分。我們不能正因大多數(shù)人的生活狀態(tài)，放下了自己的夢(mèng)想，我們?cè)撚械氖俏鹜跣牡膽B(tài)度，該有的是一顆發(fā)奮奮斗的心。
三、問題思考。
(1)小說名字為《高老頭》但是感覺主人公更像歐也那，這是為什么?
(2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn)，在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二十三
不知道為什么，巴爾扎克描寫人總讓我聯(lián)想到捏面粉團(tuán)。讀他一個(gè)星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉團(tuán)陳列眼前。我的心沾滿了面粉。有時(shí)激動(dòng)起來，忍不住打個(gè)噴嚏。
激動(dòng)過后又很快忘記。因?yàn)樗麄冞M(jìn)不到人心里，或者不許人進(jìn)到他們的靈魂深處。巴爾扎克像某一類雕刻家，對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和外力造成的效果更為關(guān)注，有時(shí)動(dòng)作那樣夸張，令觀眾擔(dān)心架子要翻倒了?？伤妓嚫叱?。那些作品飽含激情，充滿了運(yùn)動(dòng)的千奇百怪的可能性。觀眾圍著雕塑贊嘆著，感觸著，走出10米開外，眼里就只余姿勢(shì)。巴爾扎克的雕塑有飽滿的形體，流暢的動(dòng)態(tài)，充滿了戲劇張力，可卻沒有眼神，他們的眼窩是空的——這真叫人不解。
我想，他研究人時(shí)更多把推動(dòng)力歸于外在影響，譬如政治制度，社會(huì)風(fēng)氣，偶然事件和人身體的病理。對(duì)的，這一切可以被研究，可以被診斷，通過正確手段——可以被糾正，使之痊愈。他有那個(gè)信心。他抓住高老頭好比醫(yī)生抓住最能激動(dòng)其抱負(fù)的病號(hào)——像故事里的醫(yī)科大學(xué)生皮安訓(xùn)?？伤麉s停在了皮膚那一層，對(duì)應(yīng)手段是放血和敷草藥。高老頭視女兒為偶像，將愛女當(dāng)作個(gè)人信仰，到了極端的地步，巴爾扎克和所有故事里的角色一樣被老人的愛感動(dòng)，為他的遭遇不平，對(duì)傷害他的人抱以嚴(yán)苛的批判——但卻忽略了更深刻的一點(diǎn)：高老頭的愛是自私的。像他的小女兒所說：要和他在一起，就必須把自己整個(gè)兒給了他。老人之愛女兒，有點(diǎn)像小孩子占有心愛的玩具，是一種脾氣乖癖自我中心的人，一旦愛了什么，就傾注其全部注意力，相對(duì)的，要他愛的對(duì)象單單屬于他——從肉體到靈魂都不能旁視。他的愛也是一種奴隸的愛，為害怕失去而委曲求全，因?yàn)橹雷约耗貌蛔 驗(yàn)樗悄米〔荒苄腋?。這個(gè)感情熾烈的父親，也是冷酷的父親。別的父母多少都能放開一點(diǎn)手腳，知道子女長大了是要飛走的。他卻絲毫不能容忍。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來——他恨女兒不回報(bào)，恨女兒從身旁逃跑，恨女兒不把他當(dāng)作生活的軸點(diǎn)像他將自己的愛當(dāng)作世界的中心。末后不惜詛咒她們——先前的愛有多深切，此時(shí)的詛咒就有多狠切。
這里頭有一個(gè)核心，那就是：人必須求得滿足心靈的事物。并且能滿足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。這是人的天性。圣經(jīng)里有一句更確切的話：上帝將永恒放在人心里。于是，除了這永恒本身，沒有什么能夠滿足人的靈魂。人的錯(cuò)失和悲慘在于他無法知道永恒是什么，只能尋找許多替代物。這些替代物被稱做"偶像"。所謂偶像就是幻影，是飲鴆止渴，是人愛與恨的根源。人最大的偶像其實(shí)是自己——高老頭看似無私，傾其所有供給女兒，其實(shí)他要得更多更隱秘：他要女兒的整個(gè)靈魂臣服。
這是暴君的愛，也是奴隸的愛。不如說，一朝為暴君，他日必定淪落為奴隸。因?yàn)槿瞬⒉皇鞘澜绲闹髟?。正如小孩子年幼時(shí)是暴君，家人都寵著他；長大后發(fā)現(xiàn)人人都是暴君，那么弱肉強(qiáng)食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老頭的全部揪心命運(yùn)就在這里。而巴爾扎克卻叫他像傀儡般去到舞臺(tái)中央，拋頭顱，灑熱淚，念長而激蕩的臺(tái)詞，將觀眾的情緒煽動(dòng)起來后無以為繼，惟有謝幕。故事里的醫(yī)生雙手一攤，留下不知所措的人對(duì)著無盡黑暗哀慟。
高老頭原本可以進(jìn)入文學(xué)形象的三維空間，可在巴爾扎克手中，卻只能貼住墻根留下扁平的架勢(shì)。10米之內(nèi)觀眾們抹著眼角，10米之外所有人便都像他的女兒，有一個(gè)盛大宴會(huì)要赴……巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人，對(duì)他人上不了心，對(duì)自己下不了心。實(shí)際上沒有人知道心之為何。故事內(nèi)外的面粉團(tuán)團(tuán)們終于糊成一片，糊成了一片。
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