“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇一
書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了?！陡呃项^》這本書(shū)，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財(cái)，而自己卻省吃?xún)€用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。
”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼?？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。
文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去掙錢(qián)的野心家?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴?？墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了它，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇二
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢(qián)至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
本書(shū)中，高老頭與窮大學(xué)生拉斯蒂涅是作者著重刻畫(huà)的兩個(gè)角色，他們住在同一所公寓，高老頭剛搬進(jìn)來(lái)的時(shí)候還比較富有，到后來(lái)愈加窮困潦倒，到最后在悔恨中死去，發(fā)出了不應(yīng)把私產(chǎn)留給女兒們的哀嚎。而面條商高老頭落得如此下場(chǎng)的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老頭的死讓他大徹大悟，從而葬送了他身上最后一滴溫情，開(kāi)始了他輝煌而又無(wú)恥的政客之路，這兩個(gè)角色相輔相成。貧瘠的土地上，長(zhǎng)不出和平的大樹(shù)。在當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)環(huán)境，像拉斯蒂涅這樣有雄心的大學(xué)生都最終被物欲橫流的世界改變成為金錢(qián)的奴隸，這難道不是著實(shí)可悲嗎？
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛(ài)當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛(ài)，這種愛(ài)我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿(mǎn)足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛(ài)，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒(méi)有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫(huà)細(xì)膩深刻，讓人見(jiàn)之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇三
親情一直是世界上最美好的感情，有人說(shuō)“父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物?！钡钱?dāng)我看了《高老頭》這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的情感傾注，對(duì)他們的溺愛(ài)之極，到頭來(lái)卻換來(lái)了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。
故事的內(nèi)容是這樣的： 一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出，不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
如今的社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會(huì)把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過(guò)分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)模职謰寢尩?，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會(huì)缺乏自主能力，獨(dú)立能力。
所以說(shuō)，愛(ài)應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)感恩，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)害了孩子。過(guò)分的滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺(jué)得一切都來(lái)得太過(guò)的容易，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的。
其實(shí)，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀的建立，要有健全的人格。
當(dāng)然，父母愛(ài)孩子并沒(méi)有錯(cuò)，而是應(yīng)該適可而止，不能過(guò)分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。
其實(shí)，書(shū)中的高老頭對(duì)女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛(ài)，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題？
《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。”我覺(jué)得挺在理的。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇四
前幾天剛把《高老頭》這本書(shū)看完了，深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權(quán)利，而此書(shū)中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。
他原本是一個(gè)精明的面粉商，賺了不少錢(qián)，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，不，比溺愛(ài)還要溺愛(ài)！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)---嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親---深?lèi)?ài)著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因?yàn)橐粋€(gè)父親的愛(ài)，過(guò)分的愛(ài)，畸形的愛(ài)！
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián)，明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他，還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢(qián)，通過(guò)表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái)，找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò)）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。
高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。
最后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇五
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里僅有錢(qián)，可是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢(mèng)想？金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？可是最終落得什么下場(chǎng)呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎？能！當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，僅有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂(lè)。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇六
很多時(shí)候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過(guò)界限。
不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀巴黎社會(huì)。
看完這本書(shū)時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題，始終未有確切的答案。
當(dāng)時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來(lái)。
像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的，而我們總是會(huì)稱(chēng)這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善".從這本書(shū)來(lái)看，本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿(mǎn)足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們?cè)缫研盐?，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書(shū)中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。
沒(méi)錯(cuò)，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭?？雌饋?lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì)真正關(guān)心你，最?lèi)?ài)你的人，自始至終都只有你自己?？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤(pán)否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì)，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想，是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們?cè)羞^(guò)追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持，這些契機(jī)從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇七
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值?！陡呃项^》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期?！陡呃项^》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫(xiě)。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門(mén)禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇八
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，讀完這本書(shū)后我有很大的觸動(dòng)，這部作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗。
這本書(shū)的故事是這樣的：在巴黎的一所公寓里，住著一位老人，他六年前住進(jìn)了這所公寓。但不知為什么，他由原來(lái)最好的房子換到了最差的房子，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)商人，他為了討好女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們，而女兒拿到錢(qián)后竟把高老頭趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的老頭被逼的拿出最后一分錢(qián)后，不久就病死了。臨死前，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)來(lái)看他。而作品的另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后終于沒(méi)有抵抗住金錢(qián)的誘惑。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼，使人深思。
誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)今的社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不住金錢(qián)和各種利益的誘惑，最終當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐，偷盜，搶劫……不都是為了錢(qián)，可最終誰(shuí)又能有好下場(chǎng)呢？
這部小說(shuō)，從幾個(gè)方面描寫(xiě)了十九世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)又批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭臨死前的場(chǎng)面對(duì)我觸動(dòng)很大。兩個(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在美麗的外表下藏著一顆丑陋的心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒陰險(xiǎn)，虛偽和高老頭的善良，純樸描寫(xiě)的淋漓盡致，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物展現(xiàn)在讀者面前。
讀完后我不禁感嘆起高老頭的悲慘遭遇，巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)法國(guó)背后的許許多多的故事，是當(dāng)時(shí)資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。
讀完《高老頭》后，我不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心，人情之間的冷漠而悲哀。也懂得了一個(gè)道理：其實(shí)，我們擁有最大的財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加快樂(lè)，更加坦蕩。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇九
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢(qián)，但是兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢(qián)的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎？但是最后落得什么下場(chǎng)呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢(qián)的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎？能！當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛(ài)它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢?jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢(qián)財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭讀后感700 高老頭讀后感500字篇十
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了整個(gè)故事的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注在兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆“金錢(qián)能買(mǎi)到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最后一刻醒悟了，他悟出造成這種過(guò)錯(cuò)的原因。不是他，不是錢(qián)，是愛(ài)，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出來(lái)滿(mǎn)足女兒需求的愛(ài)，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)儯阉械膼?ài)都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢(qián)，想在物質(zhì)上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而，往往在這樣的愛(ài)的澆灌下的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài)，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在類(lèi)似的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛(ài)都給予了他，力所能及的為其創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買(mǎi)各種名牌衣服，自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就會(huì)被保留下來(lái)，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，會(huì)沿用同樣的習(xí)慣和想法待人接物，最終造成整個(gè)社會(huì)形成以自我為中心的社會(huì)風(fēng)氣。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段，滿(mǎn)足子女欲望的溺愛(ài)，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀，最終甚至給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)不良影響。
然而，父母對(duì)子女的愛(ài)的本身并沒(méi)有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的方式不當(dāng)，但愛(ài)卻是真的。所以，我們?nèi)绾握_的去看待這種愛(ài)才是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
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