八年級語文答謝中書書教案(模板21篇)

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八年級語文答謝中書書教案(模板21篇)
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教案要注重不同學(xué)生的個體差異,提供個性化的學(xué)習(xí)支持和指導(dǎo)。教案應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察和評價,及時調(diào)整教學(xué)策略和方法。接下來是一些經(jīng)典的教學(xué)案例,歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。

八年級語文答謝中書書教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1、了解《答謝中書書》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語言。

2、體會《記承天寺夜游》中的思想感情。

教學(xué)重點:

1、文章字詞的梳理。

2、了解《答謝中書書》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語言。

3、體會《記承天寺夜游》中的思想感情。

4、朗讀訓(xùn)練。

教學(xué)難點:

1、了解《答謝中書書》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語言。

2、體會《記承天寺夜游》中的思想感情。

教學(xué)設(shè)想:

這兩篇文章極其短小精悍,而所蘊(yùn)涵思想深度卻比較深刻。要讓學(xué)生真正意義上從作者個人當(dāng)時所處的時代背景等來領(lǐng)悟文章對中學(xué)生來說顯得過于苛刻,所以教學(xué)上準(zhǔn)備以讀為方法,以品為重點,以練習(xí)為手段。

教學(xué)課時:1~2課時。

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

分析:文章第一句起了引言的作用,看似平常,卻給人一種啟示:被世人譽(yù)為“山中宰相”的作者,對山川之美定有一番獨到的見解。作者所寫的是其隱居地——句曲山。可以想見,這里的山水,作者早已熟諳心中,而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見。

分析:這三句是寫靜景,寫得形色俱備,精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉,以“見底”表示水之清澈與透明,一仰一俯,視野開闊,山水盡收眼底。接著移步換景,由清流而寫兩邊的景物??蓪懼拔锉囟ǘ嗖粍贁?shù),但作者抓住其色彩給人以具體的視感:五彩繽紛的石壁,郁郁蔥蔥的樹林,碧綠青翠的竹園。一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斕,足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。

分析:這一句是動態(tài)描寫。所寫之動態(tài),時有朝暮之分,地有山林水泉之別,可謂多姿多彩,豐富無比。這里有晨霧將散時的山猿啼叫,林鳥相鳴;有夕陽斜照下清流中的游魚出沒,競相跳躍。表現(xiàn)了萬物一派生機(jī)勃勃的景象,襯托這里大自然的無限美好。

分析:最后,作者以感慨收束,自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽、猿鳥、沉鱗等景物之中,能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎?難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡,于是又舉出詩人謝靈運。表示自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的美妙,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

五、文章主旨和結(jié)構(gòu)。

這是作者寫給梁中書鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭,極力稱道江南山水之美,并抒發(fā)了對這些秀麗景色的酷愛之情,為六朝山水小品名篇。

全文可以分為四層。

第一層(第一句),總起句,以感慨發(fā)端。

第二層(從“高峰人云”到“四時俱備”),描寫山川中靜景之美。

第三層(從“曉霧將歇”到“沉鱗競躍”),描寫大自然中的早晚景象。

第四層(最后兩句話),感慨自然之美景。

(二)完成班本教材相關(guān)練習(xí):

板書設(shè)計:

第1句:總起全文:“共談”概說人人皆愛。

“美”點明文章中心。

第2~5句:具體敘述山川之美。

仰視:高峰入云;俯視:清澈見底。

平看:兩岸石壁;青林翠竹。

曉:霧將歇,猿鳥亂鳴;。

夕:日欲頹,沉鱗競躍。

第6~7句:先以概括總結(jié)全文,復(fù)以名人證實此說。

《記承天寺夜游》。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

一、作者簡介。

蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋時期著名文學(xué)家、書畫家。父親蘇洵和弟弟蘇轍都是著名的政論家,他們父子三人合稱為“三蘇”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。他二十二歲中進(jìn)士,以文章知名。他的政治思想比較保守。宋神宗時,王安石當(dāng)政推行新法,他極力反對,由京官調(diào)任杭州通判,歷密州、徐州、湖州知州。又因作詩諷刺新法,得罪朝廷,被捕入獄(即所謂“烏臺詩案”),后貶為黃州(今湖北黃岡縣)團(tuán)練副使。宋哲宗朝,舊黨當(dāng)權(quán),他被召還為翰林學(xué)士。新黨再度執(zhí)政后,又被貶到惠州(今廣東惠陽縣),并以六十三歲的高齡遠(yuǎn)徙瓊州(今海南島)。赦還的第二年,死于常州。

他是一個全能的作家,詩詞、文章的造詣都很高。他的散文平易自然,流暢宛轉(zhuǎn),同韓愈、柳宗元、歐陽修三家并稱。詩的風(fēng)格,雄渾自如;詞的創(chuàng)作,題材廣泛,境界闊大,一掃唐末五代以來詞的綺艷柔靡風(fēng)尚,成為豪放派的先驅(qū)。另外,他還工書善畫,在書法上與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。又善繪畫,喜畫竹和枯木怪石‘著作匯為《東坡七集》《東坡樂府》等?,F(xiàn)存詩二千七百多首,詞三百多首,還有許多優(yōu)美的散文。

二、寫作背景。

元豐二年(1079年),蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?,被網(wǎng)羅罪名,投入監(jiān)獄。四個多月后,貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。官銜上還加了“本州安置”字樣,不得簽署公事,不得擅離安置所,實際上跟流放差不多。此時使蘇軾深感無用武之地,所以這一時期的作品,如《赤壁賦》《后赤壁賦》等,大多表現(xiàn)了曠達(dá)而又失意的矛盾心情。本篇也不例外。

本文是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫的。元豐六年(1083年),是作者被貶謫到黃州的第四年。

分析:這是第一層,敘寫中庭步月。

首先交代了步月的時間和原因?!敖庖掠笔钦f寒夜寂寥,百無聊賴,或許在睡夢中可以忘卻人世的一切憂愁和煩惱;“月色人戶”一句,作者把月光擬人化,寫得自然生動。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊,主動來與他做伴;而詩人也是如見久違的朋友,欣然相迎。這里我們可以想見作者交游斷絕、門庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見詩人的興奮和喜悅,與“解衣欲睡”相對照,顯得一伏一起,一沉悶一活躍,完全是兩種心情,兩種節(jié)奏。

但一人獨步,未免寂寞,應(yīng)該有人共同賞月,才不致辜負(fù)如此良夜。“念無與為樂者”的“念”字寫出了作者的心理活動,作者的心情由欣喜而轉(zhuǎn)入沉思,發(fā)出了低沉的喟嘆,文章也因此顯得跌宕多姿。這句話也可以分兩層意思來理解:一是寫出作者在貶居時的抑郁寡歡,即使是多年來的老友,也不敢與他來往,暗寫出內(nèi)心的悲涼,這悲涼之情是籠罩著貶謫生活的濃重陰影。二是作者在寂寞中尋求伴侶,見明月而思同心,也因此自然過渡到下句:“遂至承天寺尋張懷民?!边@一句好像不假思索,可見張懷民在作者心目中的位置?!皯衙褚辔磳嫛钡摹耙唷弊謱懗鲞@一對朋友情懷相似,對方“未寢”正是作者意料中的事。只這一句,就足以表達(dá)出兩人的同心之情了?!跋嗯c步于中庭”與“無與為樂者”對照起來讀,前后顯得有照應(yīng),有變化,文情的跌宕表現(xiàn)了作者心情的舒展,宛如在清冷的琴弦上撥出了幾個歡快的音符。“步于中庭”即漫步在庭院中;這種月光下的漫步,是多么富于詩意!它不同于寧靜的憑欄眺月,也不同于狂放的飲酒賞月;而是靜中有動,把恬靜的心境和詩意的感受化為從容的步履。他們盡可以不發(fā)一言,但那和諧的步月節(jié)奏,已足以表達(dá)出相互默契的心聲了。

分析:這是第二層,寫月下庭中景物。

這是寫月光的高度傳神之筆。短短三句話,沒有寫一個月字,卻無處不是皎潔的月光。作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯覺。進(jìn)而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影,觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時,作者卻輕輕地點出:“蓋竹柏影也。”讀者這才恍然大悟。一個“影”字不明寫月光,而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。而整個意境中有動有靜:“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感;“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。兩句之間,又有正面與側(cè)面描寫之分,為讀者描繪出一個冰清玉潔的透明境界。這個透明的境界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。

這幾句寫月光,也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個透明的夢。

分析:這是第三層,抒發(fā)作者面對月光如水、竹柏疏影的感觸。

作者連發(fā)兩問,卻無需回答。月色常有,竹柏亦常有,但像我們這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊!寥寥數(shù)語,感慨深長。它包含著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,以及在痛苦中又得到某種慰藉的余甘??磥碜髡呤且浴伴e人”自居,也以“閑人”自傲。當(dāng)時他雖有微官在身,卻有名無實,“閑人”二字也是自寬自慰。從官場上的失意者變?yōu)榇笞匀坏男蕾p者,他能從大自然的神奇秀美中獲得精神的復(fù)蘇和心境的安寧,說明他能夠發(fā)現(xiàn)自然美,吟詠自然美,同時也是在發(fā)現(xiàn)自己,吟詠自己。

“但少閑人如吾兩人者耳”,最后這一句慨嘆,誠然有自豪和自慰的意味,但較多的還是惆悵和悲涼。世間如此孤寂者又有幾人呢?謫居的境遇,無時無刻不纏繞著他。雖然作者情懷豁達(dá),盡力在排遣內(nèi)心的苦悶,但消極的情緒還是無可奈何地流露出來了。

三、內(nèi)容簡析。

這是一篇游記散文,總共只有八十四個字,但作者用極為簡潔的文筆,把敘事、寫景和抒情有機(jī)地結(jié)合起來,使文章充滿著詩情畫意。讀此文,讀者如同欣賞一件小巧玲瓏的工藝品,得到一種回味無窮的美的享受。

文章的開始點明時間,時值深冬,夜色已深,寫誘人的月色穿窗入戶,引起了作者賞月的心情。“欣然”二字,寫出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的情趣。作者敘述了自己在月夜往承天寺找友人到庭中散步的事:從“解衣欲睡”到“欣然起行”,從“至承天寺”到“尋張懷民”,從“懷民亦未寢”到“相與步于中庭”,事情的前前后后描述得十分清楚。可以說,作者把抒情與敘事有機(jī)地結(jié)合起來,并把他當(dāng)時喜悅和閑適的情趣真實地表現(xiàn)出來了,給讀者一種真摯的美。

在文章的后面,作者寫了美好的月景,又引出了作者嘆惜無人賞月的情感?!暗匍e人如吾兩人耳”,暗示世間的人大都無心流連景色,一心追逐名利,顯露出作者厭世嫉俗、憤郁不平的感情。作者在抒情中描繪了月下庭中的景物,用“積水空明”,狀寫月光澄澈透明;用“藻、荇交橫”,比喻月影姍姍可愛。這都是從實在的感覺中得來的。作者用巧妙的比喻把它們形象化了,就使人如見其景,如臨其境,使文章富有詩情畫意,給讀者一種風(fēng)景畫的美。

四、關(guān)于張懷民。

張懷民,名夢得,清河(今河北省清河縣)人。他于元豐六年(1083年)貶謫到黃州,初到時寓居在承天寺。他曾筑亭于住所旁,在那里可以縱覽江山的勝況,蘇軾名之為“快哉亭”,并寫了一首《水調(diào)歌頭》詞贈他,詞中有“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”的名句。蘇軾的弟弟蘇轍也為他寫了一篇《黃州快哉亭記》。文章說張懷民雖然屈居主簿小類的小官,但心地坦然,不把遷謫之事放在心上,公務(wù)之暇,以山水怡情悅性,處逆境而無悲感之容,是一位有過人自制力的性格倔強(qiáng)的人。這就無怪乎蘇軾要引他為同道和知己了。

(二)重點思考:

1.文中并未直接敘述作者與張懷民的友情,但字里行間卻可以看出兩個人的親密無間。請找出相關(guān)的詞語加以體會。

探究學(xué)習(xí):

從文中“遂至承天寺”可看出他去“尋張懷民”的不假思索。而“懷民亦未寢”則顯示出兩個人“心有靈犀”。兩個人的關(guān)系甚篤,通過“相與步于中庭”體現(xiàn)得極為充分。結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。

探究學(xué)習(xí):

文中開頭寫誘人的月色穿窗人戶,勾起了作者賞月的情趣,“欣然”二字,寫出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的心境。接下來的景物描寫把人帶入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悅目的境界,作者陶醉其中,愉悅之情溢于筆端。文章寓情于敘,融情于景,處處都能感受到作者樂在其中的閑情。

3.本文描寫生動,比喻貼切,寫庭中所見月景時全是用喻。請一一找出喻體,并認(rèn)真體會。

探究學(xué)習(xí):

文中寫景只用了18個字,就創(chuàng)造出生動的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻,“庭下如積水空明”,月光如水,本是人們用俗了的句子,而作者卻能翻新意,將整座庭子注滿了水。水本是無色之物,實有其物,看似卻無,月光不正是如此嗎?“空明”二字更是絕妙,用“空”去修飾一種色調(diào),出奇制勝。第二句用借喻,以客代主,索性把庭中當(dāng)作水中來比喻。說“藻荇交橫”,給人如臨水池之感,最后以“蓋竹柏影也”點透真情。這樣先客后主,明暗交替,使人自然而然地步人了一片皎潔、恬靜的月色之中。

八年級語文答謝中書書教案篇二

教材分析:

這是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才能夠品味,將內(nèi)心的感受與朋友交流,是人生的一大樂事。作者正是將謝中書當(dāng)做能夠談山論水的朋友,同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

知識與能力目標(biāo):掌握生字詞,領(lǐng)會文章大意,背誦課文。

過程與方法目標(biāo):學(xué)習(xí)作者縝密的結(jié)構(gòu),凝練,極富特色的語言。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感。

教學(xué)重難點:

1、領(lǐng)會課文大意,并背誦課文。

2、學(xué)習(xí)作者巧妙而縝密的構(gòu)思。

學(xué)情分析:

課前準(zhǔn)備:

學(xué)生準(zhǔn)備:查閱有關(guān)蘇軾資料,預(yù)習(xí)課文。

老師準(zhǔn)備:錄音機(jī)、多媒體。

教法與學(xué)法:

課時安排:一課時。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入。

(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(三)檢查預(yù)習(xí)情況:

1、注音:夕日欲頹沉鱗能與其奇。

2、幾個重點詞語:

五色交輝四時將歇夕日欲頹沉鱗競躍與。

3、學(xué)生交流搜集的陶弘景的資料與背景。

教師補(bǔ)充:陶弘景(456——536),字通明,南朝梁時人,曾任儲王的侍讀,因看透渾濁的現(xiàn)實,隱居句曲山(今茅山),有愛聽山野松濤之聲。他精通陰陽五行,山川地理,天文氣象,每逢有吉兇、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進(jìn)山鄉(xiāng)他請教,故稱他為“山中宰相”。

二、初讀課文,整體感悟。

1、請同學(xué)們認(rèn)真聽課文的錄音后,模仿進(jìn)行朗讀。

2、根據(jù)課下注釋,逐字逐句疏通文意,弄懂每字每句的意思,理出脈絡(luò)。

3、歸納本文的主題思想:

—通過高低,遠(yuǎn)近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然,歸隱林泉的志趣。

4、背誦全文。(分組進(jìn)行,比賽的形式)。

三、精讀課文,深入探究。

1、作者是怎樣寫美景的?(學(xué)生暢所欲言,互相補(bǔ)充后明確)。

其一:山水相映之美。仰視。

其二:色彩配合之美觀察不同的角度俯視。

平看。

其三:晨昏變化美其四:動靜相襯美。

劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,又如陸游《書憤》中的“出師一表真名世,千載誰想伯仲間”,都有古人自觀的意味,本文也是如此,“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,看似感慨,其實表達(dá)了作者企盼與謝公比肩之意,也表達(dá)了作者酷愛自然、隱歸林泉的志趣。

四、質(zhì)疑問難。

五、拓展延伸,以讀帶寫。

請根據(jù)課文內(nèi)容,想象文中的畫面,用自己的語言加以描繪,體會文章優(yōu)美的意境。

5分鐘后,學(xué)生班里交流,師生共同評價。

六、課堂總結(jié):

學(xué)生談學(xué)習(xí)本堂課的收獲,教師評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

七、布置作業(yè):

1.復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識。

2.搜集有關(guān)寫山水之美的名篇。

八、板書設(shè)計。

主題:生命的愉悅,酷愛自然,歸隱林泉的志趣。

九、課后反思:

八年級語文答謝中書書教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

知識與能力:

1、借助注釋疏通文意,積累文言詞語,掌握意義;。

2、在反復(fù)誦讀中品味文章優(yōu)美的意境、揣摩文章凝練的語言;。

3、背誦本文。

過程與方法:

以誦讀貫穿教學(xué)始終,以誦讀法、談話法、點撥法等為主要教學(xué)方法。

情感態(tài)度與價值觀:

引導(dǎo)學(xué)生體會作者娛情山水的自得之情,理解古人高潔的思想情操。

(三)教學(xué)重難點。

重點:

1、反復(fù)誦讀,體會文章意境;。

2、抓住重點詞語,揣摩品味文章的語言特點。

難點:

引導(dǎo)學(xué)生理解作者娛情山水的自得之情。

二、學(xué)情分析。

作為初級中學(xué)的八年級學(xué)生,文言文基礎(chǔ)較薄弱,閱讀能力偏低,思維能力、審美能力不高,因此在教學(xué)時,老師要指導(dǎo)學(xué)生疏通文意并積累重點詞語,更要從恰當(dāng)?shù)慕嵌热胧?,引?dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和審美情操。

三、教法學(xué)法和教學(xué)手段。

(一)教法。

本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),以整體感知—疏通文意—理清結(jié)構(gòu)—研讀品析—看圖背誦為主線,培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。為此,我主要采用誦讀法、談話法、點撥法等教學(xué)方法。

(二)學(xué)法。

誦讀法、討論法、自學(xué)法等。

(三)教學(xué)手段:制作多媒體課件。

四、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入激趣,簡介文題。

1、讓配樂欣賞山水美景(幻燈片展示),老師用優(yōu)美的語言大導(dǎo)入:

同學(xué)們,這些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉。你看,好山,好水,好畫,好詩。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文,被稱為是“一幅清麗的山水畫”,又是一首“流動的山水詩”。這到底是怎樣的一篇文章呢?下面,就讓我們走進(jìn)這篇文言文——《答謝中書書》(板書課題)。

2、簡介文題。

“謝中書”是作者的朋友“謝征”的官職名,“書”是指“書信”,在古代是一種可以抒情議事的文體。

(二)初讀課文,整體感知。

1、學(xué)生自己朗讀課文,用筆劃出不會讀的字詞。

3、學(xué)生自由練讀,老師提出朗讀要求:

(三)疏通文意,理解內(nèi)容。

1、學(xué)生自己結(jié)合課文下注釋疏通文意,不懂的地方用筆劃出來。

2、與同桌討論解決疑難,如果仍然不能解決等待在全班提出來共同討論。

3、老師引導(dǎo)學(xué)生解決字詞上出現(xiàn)的疑難,同時要求學(xué)生重點掌握部分詞語:

4、請學(xué)生用自己的話口頭翻譯課文。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,整體感知文意。

1、學(xué)生聽讀,掌握字音、節(jié)奏。讀畢,教師出示朗讀節(jié)奏:(略)。

2、學(xué)生大聲朗讀,品味四字句的節(jié)奏。選一學(xué)生讀課文,其余同學(xué)點評。

3、學(xué)生齊讀課文。

4、學(xué)生自由讀課文,對照注釋,借助工具書,理解文句,整體感知文意。

5、學(xué)生讀課文,口頭翻譯課文,畫出疑難句。

(1)同桌之間討論交流,解決疑難問題。教師巡視酌情指導(dǎo)。

(2)多媒體顯示下列詞句,教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語,理解文句。

(3)理清文章思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦。

四、要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,想象文中的畫面,用自己的語言加以描述,體會文章的意境。

五、品味、探究作者是怎樣描繪景物?

六、深入研讀課文,引導(dǎo)學(xué)生體會作者的思想感情。

1、提問:文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情?

學(xué)生各抒己見。教師點撥:

2、學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)品味作者的思想感情。

七、課堂小結(jié)。

八、布置作業(yè)。

1、背誦并默寫課文。

2、你最喜歡文中的哪一副畫面?請寫一段賞析的文字。

八年級語文答謝中書書教案篇四

原文:

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

譯文:

山河的壯美,是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄,清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁,在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子,一年四季常青蔥翠。每當(dāng)早晨,夜霧將要消歇,可聽到猿猴長嘯,鳥雀亂鳴;每當(dāng)傍晚,夕陽將落,可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊!自從謝靈運之后,還沒有人能置身這佳美的山水之中。

八年級語文答謝中書書教案篇五

2.找出統(tǒng)領(lǐng)全文的句子。?。

山川之美,古來共談。

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言表。

4、描寫景物時,運用了哪些方法,請簡要說明。

“高峰入云,清流見底”,運用仰觀俯察兩種視角,寫白云高山流水三重風(fēng)物。

兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時具備。講究色彩搭配,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象。

八年級語文答謝中書書教案篇六

1、陶宏景:南朝齊梁時道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明,自號華陽隱居。人稱“山中宰相”。

2、謝中書,即謝征,字元度,陳郡陽夏人,曾作中書鴻臚,所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信,稱道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時,文辭清麗,為六朝山水小品名作。

3、康樂,即謝靈運(385~433)東晉著名田園詩人,漢族,陳郡陽夏(今河南太康)人,出生于會稽始寧(今浙江上虞)。為陳郡謝氏士族,東晉車騎將軍謝玄之孫,晉時襲封康樂公,故稱“謝康樂”。

二、重點字詞。

1、四時俱備四時:四季。俱:都2、曉霧將歇歇:消散。

3、夕日欲頹,沉鱗競躍。欲:將要。頹:墜落。沉鱗:潛游在水中的魚競躍:爭著跳躍。

4、未復(fù)有能與奇者與:參與,這里指欣賞5、五色交輝交輝:交相輝映。

三、重點句子翻譯。

1、兩岸石壁,五色交輝譯文:兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。

2、夕陽欲頹,沉鱗競躍。譯文:夕陽快要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。

3、未復(fù)有能與其奇者。譯文:就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

四、主要問題。

1、本文反映了作者什么思想?答:反映了作者娛情山水的思想。

2、中心思想(表達(dá)的'思想感情)答:本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

3、書是一種怎樣的體裁?答:書即書信,是一種應(yīng)用性文體,可具有文學(xué)性。

4、文中提到的“康樂”指誰?作者舉他有什么用意?

答:“康樂”指謝靈運。說明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少。

5、找出文中的議論句,說說其作用。

答:最后一句。說明能夠欣賞山水之美的人很少。

6、文中描繪了哪些景物?請用一個短語來概括短文內(nèi)容。

答:峰、流、壁、林、竹、霧、猿、鳥、夕日、沉鱗等景物。短文是:欲界之仙都。

7、“高峰入云,清流見底”表現(xiàn)了山水相映之美。

8、“兩岸石壁,五色交輝”表現(xiàn)了色彩配合之美。

9、“曉霧將歇,猿鳥亂鳴夕日欲頹,沉鱗競躍”表現(xiàn)了晨昏變化之美。

八年級語文答謝中書書教案篇七

1.積累一些文言實詞、虛詞,了解兩篇短文的思想內(nèi)容。背誦并默寫兩篇短文。

2.引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境,體會作品中流露的思想感情。

3.品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在,提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

【課時計劃】。

2課時,在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上授課。

八年級語文答謝中書書教案篇八

陶弘景(南朝)。

總------共談山水特色:美。

分------具體描繪手法、角度。

山水相映之美(靜態(tài)、形體)(仰視俯視)。

動靜相襯之美色彩配合之美(靜態(tài)、色彩)(平視)。

晨昏變化之美(動態(tài)、聲響)(聽覺視覺)。

總------感慨收束,其與謝公(謝靈運)比肩之意。

抒發(fā)親近自然的喜悅之情,古今知音共賞愜意之情。

八年級語文答謝中書書教案篇九

欲頹()遂至()與其奇者()曦月()襄陵()。

沿溯()素湍()怪柏()飛漱()屬引()。

二、填空。

2.《答謝中書書》的作者是________,字通明,號________。題目中的第二個“書”字的意思是________。

3.《記承天寺夜游》選自《》,作者是________,字子瞻,號________,是________朝的________家。他與父親________、弟弟________合稱為“________”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。

三、根據(jù)課文內(nèi)容,在括號內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~,并在橫線上解釋該詞。

4.兩岸石壁,五色():________________。

5.曉霧將():________________。

6.()競躍:________________。

7.未復(fù)有能()其奇者:________________。

8.庭下如積水()________________。

八年級語文答謝中書書教案篇十

(原文)。

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

(賞析)。

仁者樂山,智者樂水。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無限情思。江南山水,有道是人間天堂,更是游人無限神往的地方。瞧,那好高好高的山啊,如劍,直刺蒼穹,與白云為伴;好清好清的水啊,如鏡,一窺到底,與沉魚為伍。兩岸的石壁,如刀削,似斧鑿,奇形怪狀。逢陽光直射,青黃黑白赤,色彩斑斕,蔚為大觀。樹林青翠,篁竹深綠,不論春夏秋冬,點綴著滿山秀色。臨近拂曉,白霧繚繞,如夢如幻;繼而如絮如帶,如煙如縷,疑為瓊宇仙境。最后霧紗不見,晨曦初現(xiàn)。猿猴在高樹啼叫,群鳥在叢林鳴唱,松濤陣陣,竹聲蕭蕭,滿山遍野,眾音繚繞。傍晚時分,紅日西沉,暮靄罩山,飛鳥歸林,猿猴息樹,山色蒼茫。這時,原來潛游在水底的魚兒終難耐寂寞,飛躍而出,水面上演繹著一曲曲空中芭蕾舞,一道道美麗的彩虹競相劃出。這真是人間的天堂!自從南朝謝靈運以來,再也沒有人能欣賞到這奇妙景觀了。

相關(guān)介紹:

陶弘景(452-536),字通明,丹陽秣陵(今江蘇南京)人,南朝齊梁時期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。齊時官至奉朝請,后去官,隱居于句曲山,設(shè)帳收徒,自號“華陽隱居”。梁武帝即位,屢加禮聘,不肯出。帝有大事,無不咨詢,時人稱為“山中宰相”,卒謚貞白先生,有《陶隱居集》。

謝中書,即謝微,字元度,陳郡陽夏(今河南太康)人。曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書)。

八年級語文答謝中書書教案篇十一

1.了解作者,理清說明思路,概括課文內(nèi)容。(重點)。

2.品味語言,學(xué)習(xí)作者用擬人化的手法來加強(qiáng)說明生動性的寫作方法。(難點)。

3.細(xì)讀課文,感受作者孜孜以求的科學(xué)精神和細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法。(重點)教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

由虞世南的《蟬》?垂飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?導(dǎo)入本課學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:通讀全文,理清說明順序。

提問1:法布爾從哪幾方面向我們介紹了蟬?說說每一部分說明的內(nèi)容及其說明順序。明確:全文分為兩個部分。第一部分?蟬的地穴?,介紹蟬從幼蟲到成蟲的生長過程。雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的地穴》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的地穴的情況,只是表示對蟬的考察從地穴開始。這一部分可分為三個層次。

第一層(第1段),表明自己?有研究蟬的習(xí)性的很好環(huán)境?,并介紹考察蟬的季節(jié)和自己生活環(huán)境中的蟬的情況。

第二層(第2—7段),寫蟬的地穴和幼蟲的地底生活。

這一層次寫對蟬的地穴考察是按照由外到內(nèi)的觀察順序進(jìn)行的。第2—3段說明對地穴。

外部情形的考察,第4段說明建穴,第5—7段寫伺機(jī)出穴。

第三層(第8—11段),寫蟬出洞蛻皮的過程。

這一層次寫對幼蟲蛻皮情形的考察是按對事物的觀察順序進(jìn)行的。第8段寫對蟬的幼蟲初次出現(xiàn)于地面上的活動情形的觀察,第9—10段寫對幼蟲蛻皮情形的觀察,第11段寫對剛脫殼的蟬的情形的觀察。第二部分?蟬的卵?,介紹蟬從產(chǎn)卵到幼蟲的生長過程。

雖然這一部分的小標(biāo)題為《蟬的卵》,但內(nèi)容并不僅是介紹蟬的卵的情況,只是表示對蟬的產(chǎn)卵、孵化和成蟲的考察從介紹產(chǎn)卵開始。其說明順序和?蟬的地穴?一樣,也是按照對事物觀察的進(jìn)程進(jìn)行說明。這一部分可分為六個層次。

第一層(第12—13段),介紹蟬的產(chǎn)卵,分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段),寫蟬卵遇到的危險,首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時能有幸存者,然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。

第三層(第18—20段),介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。

第四層(第21—23段),寫幼蟲落地。

第五層(第24段),寫幼蟲挖穴隱藏。

第六層(第25—26段),概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了?蟬的地穴?的介紹,又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明,也是對全文形象化的總結(jié)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:默讀課文,品味說明語言。

提問2:這是一篇說明文,但我們讀起來并不覺得枯燥無味,為什么?

明確:《蟬》實質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報告,屬于科學(xué)著作的范疇,但是,作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語言對說明對象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹,因此有一定的文學(xué)色彩,其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一是把蟬人格化,賦予它人的情感和行為。如寫蟬產(chǎn)卵,寫出了?可憐做母親的?生兒育女所付出的艱辛,同時也寫出了蚋殘害生靈的可恨。而由卵發(fā)育成蟬所經(jīng)歷的漫長艱苦的歷程,更使我們?yōu)檫@個小生物的成長慨嘆,多么不易啊!從而對作者在文末的一大段抒情產(chǎn)生共鳴。再比如最后一個自然段里的?苦工??享樂??歌聲??穿起?等。

躍??翻轉(zhuǎn)??倒懸?等動詞用得非常準(zhǔn)確,把蟬脫殼的整個過程準(zhǔn)確而又生動地展現(xiàn)在讀者面前。三是把自己的觀察過程寫得富有波折,有情節(jié),有描寫,就像是小故事一樣,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:感知內(nèi)容,了解作品精髓。

提問3:作者為什么能把我們熟視無睹的蟬的成長過程說明得這樣清楚明白?

明確:這是因為作者經(jīng)過了長期細(xì)致的觀察。從文中看,比如蟬4年一個生命周期,在陽光下歌唱只有5星期,都說明作者對蟬的觀察是長期而細(xì)致的。有時,還要經(jīng)過多次的反復(fù),正像作者自己說的那樣:?我經(jīng)過多次的觀察,才知道這種危險是什么。?必要時,還要借助觀察工具。?我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。??我從放大鏡中見它揮動‘鋤頭’,將泥土掘出拋在地面。?正是作者嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、鍥而不舍的科學(xué)精神和全面細(xì)致深入的觀察方法,讓他掌握了大量的第一手資料,從而能寫出這樣生動而又準(zhǔn)確的文章。

三、板書設(shè)計。

蟬蟬的地穴地穴特點。

出穴脫殼。

蟬的卵樹枝產(chǎn)卵。

孵化幼蟲。

鉆入土里。

變?yōu)槌上x生動形象的文學(xué)筆法。

孜孜以求的科學(xué)精神。

細(xì)致深入的科學(xué)觀察。

教學(xué)反思。

八年級語文答謝中書書教案篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1、背誦并默寫課文。

2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。

3、理解作品意境,體會文中蘊(yùn)含的思想感情。

教學(xué)重點:

1、背誦并默寫課文。

2、品味、積累寫景的優(yōu)美語言。

教學(xué)難點:理解作品意境,體會文中蘊(yùn)含的思想感情。

課前預(yù)習(xí):

1、借助注釋工具書了解課文大意。

2、查閱資料,了解陶弘景的生平。

課時安排:一課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

二、整體感知。

1、這篇文章的題目“答謝中書書”應(yīng)該怎樣讀?如何理解兩個“書”的含義?

2、給謝中書的這封信是誰寫的呢?(陶弘景)學(xué)生交流所查到的資料,教師補(bǔ)充。

陶弘景——南北朝時期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書書》,描繪山川秀美,清新簡淡,為歷代寫景名作。

“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書。后來,陶弘景遠(yuǎn)離塵世,隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后,他“禮聘不出”。因此,每逢有兇吉、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進(jìn)山向他請教,故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝,發(fā)出“沙沙”的聲響時,他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時,他竟一人進(jìn)山,專去聽山野松濤之聲,人又稱之“仙人”。

3、朗讀課文。

(1)、反復(fù)朗讀課文,指名讀,評價。

(2)、齊讀課文。

4、疏通文意。

(1)、自主翻譯。

(2)、以同座為單位交流自學(xué)情況,疏通文意,提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。

(3)、班級交流,教師補(bǔ)充并檢查掌握情況。

(4)、再次朗讀課文,鞏固理解。

三、合作探究。

1、有人評價這篇小短文“宛如一幅清麗的山水畫”,畫中為我們描繪了哪些景物呢?

(1)、學(xué)生回答,教師板書。

(2)、探究描寫景物的視角變化和時間變化,教師適時板書,小結(jié):

先仰視“高峰入云”,再俯視“清流見底”,又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”,“夕”兩層來寫,一句一景,次第井然。

2、短文中的山川之景美不勝收,作者是怎樣寫出普通的山川之美的呢?

(1)、師生互動,探究交流。

(2)、這里有山水相映之美、色彩相配之美、晨昏變化之美、動靜相襯之美,請你任選以上角度,用下面的句式說話。

這里有之美,你看(原文+翻譯/描繪)。

3、也有人評價本文“像一首流動的山水詩”,請你朗誦詩中描寫山水美景的句子,體會整齊的詩歌形式,品味語言特色。

明確:句式整齊,語言凝練,對偶修辭,朗朗上口。

品析:將、亂、欲、競,體會語言凝練,表意豐富的特點。

4、文中哪句話寫出了景物的共同特點?關(guān)鍵詞是什么?這句話在文中有何作用?

(板書:山川之美,古來共談。總領(lǐng)全文,點明中心。)。

5、作者面對這如詩如畫的美景發(fā)出了怎樣的感嘆?抒發(fā)了怎樣的感情?

研讀后兩句話,明確:沉醉山水的喜悅,與古今知音共賞美景的自豪。

6、文章的結(jié)構(gòu)和寫作方法上對你有什么啟發(fā)?和大家交流一下。

7、教師小結(jié):陶弘景的《答謝中書書》只有區(qū)區(qū)68個字,就概括了古今、包羅了四時、兼顧了晨昏、山川草木、飛禽走獸。他狀寫的都是一些常見之景,但寫得清麗自然,自有一股渾然天趣,文章清秀雋雅,如詩如畫。表露了自己居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。

四、背誦默寫。

五、拓展延伸。

1、文中說“山川之美,古來共談。”請你積累幾句描繪山水美景的詩句。

2、借鑒本文寫景的'方法,以霧為描寫對象,寫一個片段。(300字左右)。

八年級語文答謝中書書教案篇十三

1.本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章,都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然,保護(hù)自然是每一個人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識,因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學(xué),寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案,表達(dá)了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護(hù)好人類共同的家園。

2.在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點:一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中,總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點:一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達(dá)方式的運用。

阿學(xué)情分析。

1.淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念.

2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點,基本學(xué)會了一點學(xué)習(xí)初中語文的方法。

3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識目標(biāo)積累詞語,理清文章思路,初步了解報告文學(xué)的特點。

2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對比、比喻、擬人、排比手法,品味語言表達(dá)效果,培養(yǎng)語感。

3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識,樹立環(huán)保意識。

教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,整體把握文章內(nèi)容。

培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學(xué)難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。

八年級語文答謝中書書教案篇十四

1、體會古詩的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。

2、掌握詩歌主要內(nèi)容,理解詩意,把握感情。

3、品味詩歌語言,了解詩的藝術(shù)特色。體會作者情感。

品味名句,積累名句,增加語言積累,提高欣賞力。

深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課。

(一)了解常識,美讀詩歌。

1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩,五律。

律詩:律詩是中國近體詩的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩,每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。

每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。

2、美讀。

美讀,把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。

(1)學(xué)生自由讀。

(2)教師示范讀。

(3)學(xué)生再讀。(個人讀、齊讀)。

(4)齊聲美讀。

(二)參考注釋,描繪畫面。

1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。

教師對部分詞語做補(bǔ)充批注。

2、譯讀詩歌,交互分享。

教師要有示范。

(三)深入解讀,學(xué)會品析。

教師示范,明確三個層次的要求。

(1)詩句描寫的似乎什么。

(2)詩句表達(dá)的角度或作用是什么。

(內(nèi)外、動靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。)?/p>

(3)對詩中的'某一個字或一個詞進(jìn)行賞析。

(詞性、修辭、情感等)。

(四)再讀詩歌,小結(jié)本課。

《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。

(五)作業(yè)。

自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。

八年級語文答謝中書書教案篇十五

1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。

重點:目標(biāo)2。

難點:目標(biāo)3。

:先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。

(一)導(dǎo)入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

(二)出示教學(xué)目標(biāo)。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內(nèi)容,思考問題:

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難?

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

3、老師提問,形成板書。

師小結(jié):雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

(四)細(xì)讀課文,掌握說明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。

2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點。

3、師小結(jié):本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點。

(五)品讀課文,感受說明文語言的準(zhǔn)確性。

1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。

2、學(xué)生進(jìn)行品析。

3、教師提問。

(六)總結(jié)提高。

教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。

小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報告的形式寫下來。

八年級語文答謝中書書教案篇十六

針對本文的特點,我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動美,品味語言的簡約美,體會情感的變化美,鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會陶醉其中,被其浸染,從而主動地去探究、去攬勝。

要實現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處,我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語,力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時,為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時,我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上,這個環(huán)節(jié)要舍得花時間,學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵,學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。

美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1.感受作者筆下三峽的獨特風(fēng)光,激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2.體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法,初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點:文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。

難點:部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。

1.中國第一大河是——?(長江)。

2.那么,浩瀚的長江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。

3.今天,我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語,開門見山,用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學(xué)生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。

4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯字,不加字、漏字。

(這是對課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。

1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語調(diào)。

2.請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。

(對課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語言的特點是具有音樂美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時,教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。

3.請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落,比比看,誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達(dá)到要求,這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀??傊蠖鄶?shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。

4.下面就請同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。

5.釋疑,掃除理解障礙。

“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡了字詞,保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”,“或”、“有時”都表明情況極為特殊,封建社會王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險,從而具體表明了夏水之疾。)。

6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。

八年級語文答謝中書書教案篇十七

1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀,課件,圖片

八年級語文答謝中書書教案篇十八

復(fù)習(xí)要點:

《小石潭記》。

1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?

注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語言。

2、寫游魚用了什么手法?

動靜結(jié)合的手法,擬人的手法。

3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點?用了什么手法?

水尤清洌。抓住了“清”的特點。“皆若空游無所依”用的間接描寫的手法。

4、記敘的順序是怎樣的?

發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。

5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?

名詞作狀語。

6、潭四周的景物有什么特點?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。

幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。

7、理出作者的情感變化。

無聊——快樂——孤凄悲涼。

《岳陽樓記》。

1、《岳陽樓記》何來?

2、岳陽樓概括性的景象有哪些?

第二段。

3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫這兩段有什么作用?

以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話?

5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義?

抓住:“吃苦在前,享樂在后”這一主旨,結(jié)合實際來談?wù)劇?/p>

《醉翁亭記》。

1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點?

不是,寫的是瑯琊山的地理特點。

2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。

3、山中的`景物特點是什么?這樣的描寫有什么作用?(聯(lián)系上下文)。

抓?。荷介g早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。

4、第三段主要有幾個片斷組成?

滁人游——太守宴——太守醉。

5、本文的“樂”主要表現(xiàn)在幾個方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?

山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。

《滿井游記》。

1、抓住初春乍暖還寒、萬物復(fù)蘇的特點。

2、抓住三個新奇的比喻。

八年級語文答謝中書書教案篇十九

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點:

以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。

教學(xué)難點:

理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識,再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。

四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論:

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論:

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子,同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)。

八、作者虛構(gòu)這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

九、學(xué)生質(zhì)疑。

十、總結(jié)小組成績,鼓勵優(yōu)秀小組。

十一、結(jié)束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。

十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文答謝中書書教案篇二十

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.了解作者及寫作背景。

2.了解“說”及其文體特點。

3.理解課文字詞及其比喻義。

二、引入。

1.關(guān)于“說”的文體,你知道多少?學(xué)過哪些文章?

2.說說你對韓愈了解多少,韓愈的詩文你學(xué)過哪些?

三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。

1.了解關(guān)于“說”的常識及作者、寫作背景。

作者簡介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。

寫作背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的.語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點字詞。

食一食或盡粟一石。

食馬者不知其能千里而食也。

策策之不以其道。

執(zhí)策而臨之曰。

四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。

第一段。

1.本段表達(dá)了作者什么觀點?(世有伯樂,然后有千里馬。)。

2.沒有伯樂,千里馬命運如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)。

3.本段文字說明了什么?(伯樂對千里馬的重要作用。)。

第二段。

1.千里馬被埋沒的原因是什么?(食不飽)。

2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無能、無知、目光短淺。)。

3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。)。

第三段。

1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺???(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)。

2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?(其真無馬邪?其真不知馬也。)。

3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對人才埋沒的憤懣之情。)。

五、疑難探究。

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?

千里馬:有才能的人。

伯樂:能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。

食馬者:寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測。

如果你懷才不遇,你會學(xué)下列哪位古人?說出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章。

b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。

c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。

d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。

課文對譯:

世有伯樂[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也[7]!

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。

世上有了伯樂,然后才會有千里馬被發(fā)現(xiàn)??墒乔Ю锺R雖然世代常有,而伯樂卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。

(現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時不能順其本性;喂養(yǎng)時又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對它說:“天下沒有千里馬!”唉!這難道是真的沒有千里馬呢,還是確實不識千里馬呢!

八年級語文答謝中書書教案篇二十一

教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:

在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感,品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:

體會詞中蘊(yùn)含的人生感悟。

培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷。

教學(xué)重、難點:

1、誦讀詞,進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。

2、體會詞的意境,

教學(xué)設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識;積極鼓勵學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排:一課時。

教學(xué)步驟:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。

蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會怎樣?”

“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚(yáng)的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

三、誦讀。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學(xué)生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。

3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進(jìn)行pk。

四吟讀:

1.吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。

2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。

六.背讀。

1.隨機(jī)抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。

2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。

2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。

3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。

八.理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

九:全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

展示板書(投影):情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達(dá)樂觀。

學(xué)生自由背誦全詞。

拓展練習(xí)(投影):

描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。

十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊(yùn)含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設(shè)計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀。

教學(xué)反思:

詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的.眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時,要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

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