年末將至，我們不禁要思考過去一年的成績和不足。總結(jié)時要注重客觀真實，避免主觀色彩過重。"下面是小編為大家收集的一些總結(jié)范文，希望對你的寫作有所幫助。"
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇一
1.通過野外觀察、調(diào)查，使學(xué)生了解本地區(qū)東北部的地形、地質(zhì)、氣候、土壤、植被等各個自然條件之間的相互聯(lián)系和作用，培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析地理事物的能力，為以后利用這些知識創(chuàng)造條件。
2.觀察、調(diào)查鄉(xiāng)村農(nóng)民如何利用本地的自然條件從事經(jīng)濟活動，培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛鄉(xiāng)土，建設(shè)祖國，向自然進軍的決心和信心。
二、活動范圍。
本縣20公里左右范圍內(nèi)的小區(qū)域(明確四至界限)，可確定七個觀察點。各觀察點活動內(nèi)容：
第一觀察點：認識位置，了解活動范圍，熟悉本區(qū)的地圖，確定方向，制定路線圖。
第二觀察點：了解本區(qū)內(nèi)山丘的成因，描述其形狀，訪問地名的來源，認識石英巖、砂巖、頁巖等幾種巖石，采集有關(guān)標(biāo)本。
第三觀察點：了解幾種地形形態(tài)(山頂、山坡、鞍部臺地、丘陵)，觀察地形對土壤、植被以及土地利用的影響，認識白皮松、馬尾松、洋槐、杉木等幾種樹木，采集有關(guān)標(biāo)本。
第四觀察點：了解本區(qū)地形形成和利用，觀察本區(qū)農(nóng)業(yè)的特點以及和市內(nèi)的經(jīng)濟聯(lián)系。
第五觀察點：了解巖漿巖侵入體的形成，分析地層剖面。
第六觀察點：了解本區(qū)煤礦的生成，認識沉積巖的特征，采集有關(guān)標(biāo)本。
第七觀察點：認識本區(qū)土壤類型，了解作物的種類和分布情況、農(nóng)民利用自然與自然斗爭的實例。
三、組織領(lǐng)導(dǎo)。
由地理教師領(lǐng)隊，聘請生物教師和班主任參加指導(dǎo)，把參加鄉(xiāng)土地理研究的學(xué)生分為三個小組，每個小組在同一觀察、調(diào)查之中，分別有重點的研究一兩項內(nèi)容。
四、工作安排。
1.指導(dǎo)教師要收集有關(guān)資料，整理后印發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)。并且到野外觀察點做好預(yù)習(xí)工作。
2.指導(dǎo)教師向?qū)W生作有關(guān)鄉(xiāng)土地理研究問題的業(yè)務(wù)報告。
3.每三周進行一次活動，每次三小時左右。以上七個觀察點的活動，分五次進行。必要的訪問，可在觀察、調(diào)查過程中結(jié)合進行。
4.根據(jù)實地活動的收獲，寫成鄉(xiāng)土地理研究書面報告。
五、成果處理。
1.在全校一定范圍內(nèi)，由學(xué)生作鄉(xiāng)土地理研究的口頭報告。
2.在講授本縣地理時，應(yīng)用鄉(xiāng)土地理研究成果，充實關(guān)于本縣地理的教學(xué)內(nèi)容。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇二
鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)。
3月，鹽亭縣編成了中小學(xué)生輔助讀物《華夏母親之都――鹽亭》，并發(fā)放到全縣中小學(xué)校，供小學(xué)六年級至高中二年級使用。讀物由鹽亭縣教育體育局編制，鹽亭縣教育研究室審定。筆者作為主要編寫者和審定者，現(xiàn)將編寫的情況記錄下來。
1開發(fā)緣起。
我的家鄉(xiāng)――四川省鹽亭縣，山川綿亙，清流縱橫，人杰地靈，歷史文化厚重。這里有許多關(guān)于嫘祖的神奇故事和美麗傳說。黃帝的元妃嫘祖，是有史籍記載的中華民族偉大的母親?！妒酚洝份d：“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃?！睆氖芳涊d、民間傳說等多方面來看，嫘祖的誕生地即今四川省鹽亭縣。在鹽亭，嫘祖的故事與傳說并未隨時間的流逝而湮沒，而是日久彌新，形成一種鄉(xiāng)土文化――嫘祖文化。
文化是一種社會現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明的有機融合產(chǎn)物；是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。而鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是民族凝聚力和進取心的真正動因。
嫘祖文化是鹽亭最優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源。嫘祖文化是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，具有唯一性和不可替代性，其蘊含的歷史、社會、文化、經(jīng)濟等價值潛力巨大。多年來鹽亭縣委、縣府高度重視嫘祖文化的研究、宣傳和開發(fā)，把嫘祖文化產(chǎn)業(yè)確定為發(fā)展縣域經(jīng)濟的支柱之一。制訂了以嫘祖文化為龍頭，以蠶桑絲綢文化為特色，以森林生態(tài)為背景的旅游發(fā)展戰(zhàn)略。
為弘揚嫘祖文化、傳承嫘祖精神，把教學(xué)和本土文化、經(jīng)濟、社會發(fā)展?fàn)顩r緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)廣大青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的愛國主義思想，《華夏母親之都――嫘祖》就在此背景下應(yīng)運而生。
編寫由鹽亭縣教體局負責(zé)，局主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負組織領(lǐng)導(dǎo)工作。為了適合廣大學(xué)生閱讀，以縣教研室教研員、在職中小學(xué)教師組成編寫小組，人員是陳剛、胥瓊、李長周、陳云達、張禾、胥飛、黃宗禮、龔崇德，由陳剛老師牽頭。
2開發(fā)原則。
2.1符合國家的法律、法規(guī)、政策，符合黨的教育方針。
首先認真挑選符合條件的編寫人員，再由縣教體局領(lǐng)導(dǎo)對相關(guān)人員進行培訓(xùn)，對編寫中涉及的法律、法規(guī)、政策進行了專題學(xué)習(xí)，再次重溫黨的教育方針。()從而使編寫人員提高了認識，方向更加明確。
2.2以鹽亭豐富的人文資源、自然資源及發(fā)展的步伐為切入點，鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有較強的地方特色。
讀物從地理位置、行政區(qū)劃、地貌水系、氣候生態(tài)、土壤物產(chǎn)等方面介紹了鹽亭縣的地理概況；從歷史沿革、人文薈萃、民間文化、出土文物等方面展現(xiàn)了鹽亭歷史上的杰出人物和眾多的文物古跡；又從人居環(huán)境、特色農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟等方面寫出了新時期鹽亭乘勢崛起的絢麗篇章。特別是圖文并茂地展示了鹽亭“耍桃子龍”、“舞蠶龍”、“蠶姑廟會”等四川省非物質(zhì)遺產(chǎn)，?；?、銅蠶、金蠶、古絲團等縣境內(nèi)出土的文物，“母豬殼”、“回回?zé)x”“蜜兒紅苕”等名特食品。核心部分是濃墨重彩描繪的本地廣為流傳的嫘祖?zhèn)髡f故事。這樣使讀物具有較強的地方色彩，濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2.3根據(jù)學(xué)生的接受程度，既有利于弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又能體現(xiàn)時代精神。
讀物在這方面下了功夫，如第二部分的編寫就充分考慮了這一原則。如何將傳說，寫得既讓學(xué)生容易接受，又能承載教育的功能？所以，主要采用故事的形式，用28個小故事塑造了“華夏母親嫘祖”?！疤熨n鳳女”、“化解蟻斗”、“嘗草濟民”、“采果奉親”寫其不平凡的出生，展現(xiàn)她從小就善良，懂得施愛別人、孝敬父母?！鞍l(fā)現(xiàn)天蟲”、“保護天蟲”、“抽絲綴衣”、“繅絲嘗試”、“雨襲桑林”、“創(chuàng)制工具”、“建坊繅絲”、“發(fā)明煮絲”、“制造繅車”、“織絹織錦”等故事，寫她發(fā)現(xiàn)野蠶，發(fā)現(xiàn)野蠶絲，到野蠶家養(yǎng)，抽取蠶絲，發(fā)明各種制絲工具，制成絲衣的艱辛而復(fù)雜的過程，展現(xiàn)了她的勤勞和智慧?！俺珜?dǎo)婚嫁”、“西陵求鳳”、“龍鳳呈祥”、“促成聯(lián)盟”、“平息紛爭”、“優(yōu)撫巴獠”、“德化苗蠻”、“嵩山求道”、“峨眉問政”、“傳技天下”、“魂歸故里”寫其德配黃帝，輔弼黃帝治理天下，將其栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)傳遍天下，造福人類。經(jīng)過這些故事的塑造，嫘祖的形象就立在了學(xué)生的面前，她的行為蘊涵著中華民族傳統(tǒng)的美德，教育并啟迪著后人，必將在新時代發(fā)揚光大。所以，用“華夏母親‘一課，以抒情的筆調(diào)，闡釋了嫘祖文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)了時代精神。
2.4內(nèi)容豐富，客觀嚴謹；資料詳實，富有科學(xué)性。
怎樣將浩繁的資料、龐雜的故事、紛擾的傳說，編寫成符合中小學(xué)生閱讀的讀物殊非易事。
本書核心內(nèi)容，是讀物的第二部分――“華夏母親嫘祖”。嫘祖何許人也？雖七年級上冊《中國歷史》（蘇教版）和八年級《四川歷史與社會》等書明確說鹽亭是嫘祖出生和歸葬之地，但真正出自史載的只有史馬遷的《史記？五帝本紀》“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃，生二子，其后皆有天下?！边@短短的文字。嫘祖是傳說中的人物，鹽亭關(guān)于她的傳說與故事十分豐富。如何剪裁取舍材料？我們的讀物將她塑造成什么樣的形象？是編寫面臨的大問題。
經(jīng)過反復(fù)爭論，最終形成較為一致的觀點：嫘祖是華夏文明的締造者，她首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)；嫘祖是母教的千古典范，又是黃帝的重要輔弼者。這是嫘祖文化的核心，是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。有了這根“弦”，取舍就顯得容易了。大方向明了，并不意味著一馬平川，細節(jié)的.處理照樣費神思，如嫘祖的名字處理。傳說中都叫“嫘祖”，唐趙蕤《〈嫘祖圣地〉碑》中有“女中圣賢王鳳，黃帝元妃嫘祖”一句，所以，書中稱她小時叫鳳兒，長大叫鳳姑，與黃帝婚后，根據(jù)其栽桑養(yǎng)蠶、抽絲制衣的功績，倉頡才造一“嫘”字，到此她始稱“嫘祖”，這樣處理就合情合理了。
另外，每課正文后以“閱讀鏈接”的形式將“嫘祖姓名考”、“馬頭娘的傳說”、“點燈驅(qū)鼠”、“舞蠶龍祭祖”、“蠶絲山祭嫘祖”、“迎嫁山的傳說”、“衣落山與神箭埡的傳說”、“嫘祖墓？？獻紅鞋”、“《史記》載嫘祖譜系”、“雙洎河的傳說”、“太牢？少牢”、“清華學(xué)子祭祀嫘祖文”等，與整個內(nèi)容融合成一個整體。還以“附錄”的形式，全方位地介紹了以嫘祖文化為核心的鹽亭鄉(xiāng)土文化。這樣就豐富了讀物內(nèi)容，增強了厚重感。
2.5語言生動、活潑、富于趣味性；插圖、照片、地圖和內(nèi)容緊密配合；能滿足小學(xué)六年級至高中二年級的學(xué)生閱讀。
讀物語言充分考慮了學(xué)生的情況，生動而有趣味，同時根據(jù)不同內(nèi)容而變化，如介紹鹽亭的地理人文，用語平實；講述嫘祖故事，語言通俗；發(fā)掘嫘祖文化內(nèi)涵，用散文的筆調(diào)，飽含情感。
讀物中插入了一百多幅與教材內(nèi)容緊密相關(guān)的圖片和地圖，全書圖文并茂，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又可增強學(xué)生閱讀的興趣。
為便于學(xué)生學(xué)習(xí)，讀物采用與現(xiàn)行教材相似的體例。全書開篇有前言，結(jié)尾有后記。每個單元有導(dǎo)言，如第二單元的導(dǎo)言是“是誰開啟了遠古文明的大門，是誰首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之法，衣被天下，造福后世子孫？你可知道，鹽亭為什么被稱為嫘祖故里？嫘祖文化圣地？絲綢源頭？傳說中的嫘祖是怎樣的人？她都為人類做了哪些事情？因為什么受到萬事景仰？讓我們走近她――華夏民族的母親嫘祖?！闭f明了單元主題。每課有引言，如第一課的引言是“一方水土養(yǎng)一方人。讓我們一起走進鹽亭，去了解鹽亭宜人的氣候，豐富的物產(chǎn)，便利的交通?！苯淮苏n文的內(nèi)容。文中還用“想一想”、“議一議”、“說一說”等形式引起學(xué)生的閱讀興趣。每課后設(shè)置“思考與練習(xí)”鞏固閱讀的成果，引發(fā)深層的思考。
3內(nèi)容簡介。
3.1目錄：
3.2簡介：
全書三個單元共十三課。
第一單元共二課。介紹鹽亭縣的地理概況和歷史文化。
第二單元共九課，從第三課“西陵之女”到第九課“巡行天下”，塑造了“華夏母親嫘祖”。第十課“華夏母親”闡釋嫘祖文化的內(nèi)涵。第十一課“萬古隆祭”寫從古至今人們對嫘祖的祭祀。
第三單元共二課，寫鹽亭縣在新時期日新月異的發(fā)展變化和對未來的美好展望。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇三
初中學(xué)生年齡小，文化知識的基礎(chǔ)比較薄弱，對家鄉(xiāng)的了解比較膚淺。在進行鄉(xiāng)土地理教學(xué)時應(yīng)遵循由淺入深、由表及里、循序漸進的原則，要求不能太高，內(nèi)容不能太多、太泛、太深，要考慮實際效果，注意可接受性、趣味性和可讀性。要把課堂教學(xué)和課外活動結(jié)合起來，教師要抽出專門時間，安排好課外活動計劃，有目的地讓學(xué)生走出課堂，對家鄉(xiāng)較為典型的地理事物進行參觀、考察、調(diào)查、瀏覽活動，提高學(xué)生鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)興趣，擴大知識面，把感性知識逐步深化為理性知識，以使鄉(xiāng)土地理教學(xué)獲得最大的教育效果。
二、突出愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想教育。
本鄉(xiāng)本土是學(xué)生及其祖輩長期繁衍生息的地方。故鄉(xiāng)的乳汁哺育著學(xué)生日益成長，鄉(xiāng)土地理是對他們進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國等思想教育的極其生動、具體的教材。學(xué)生愛家鄉(xiāng)，不僅是因為他們生于斯，長于斯，對家鄉(xiāng)一山一水，一草一木都備感親切，更重要的是要使學(xué)生了解家鄉(xiāng)建設(shè)成就來之不易，這些成就凝聚著數(shù)代人的心血和汗水，要珍惜前輩的勞動成果。
三、采用多種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
地理是一門綜合性和思想性很強的科學(xué)，在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，應(yīng)精心設(shè)計教法和學(xué)法，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維火花，努力提高學(xué)生的記憶效果。1．課堂講授。即遵照地理新課標(biāo)和教育主管部門有關(guān)文件精神，較系統(tǒng)、較全面地講授鄉(xiāng)土地理知識，確定教材的重點、難點，輔之以課堂及課后練習(xí)，使學(xué)生通過鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)，從整體上了解家鄉(xiāng)，并積極參與家鄉(xiāng)的建設(shè)。2．專題講座。圍繞鄉(xiāng)土教材的某一主題或某些內(nèi)容，搜集、補充資料，舉辦專題講座，請專業(yè)基礎(chǔ)扎實的專家和有較豐富經(jīng)驗的教師講課，促進課本知識的深化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的積極性。3．實地考察。利用節(jié)假日、星期天或團隊活動時間、寒暑假期，從不同角度選取地理現(xiàn)象，進行實地考察或現(xiàn)場參觀。4．漫畫教學(xué)。各類漫畫生動形象，寓意深刻，易引起學(xué)生濃厚的興趣。在講解當(dāng)?shù)氐臍夂?、水資源、森林作用等內(nèi)容的時候，選用或自繪漫畫，引導(dǎo)學(xué)生分析回答，既有助于知識的鞏固，又保持了學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)心境。5．競賽評比。在實地考察的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生對當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人口民族、資源利用、城市建設(shè)、生態(tài)平衡等問題作探索性研究，撰寫小文章，進行篩選評比，評出語言流暢、觀點正確、思想性強，有一定學(xué)術(shù)價值的作品進行獎勵或在一定范圍內(nèi)開展演講和交流。6．舉辦展覽。動員學(xué)生廣泛收集有關(guān)家鄉(xiāng)的資料，如拍攝照片、風(fēng)光明信片、標(biāo)本化石、地形模型、建設(shè)數(shù)據(jù);反映當(dāng)?shù)孛禺a(chǎn)品的張貼畫、包裝材料以及有關(guān)歷史沿革的材料;遠景規(guī)劃、攝像、幻燈片等。將它們分門別類加以整理。或裝訂成冊，以備查閱，或布置成墻報供師生閱覽，或籌辦不定期展覽，組織學(xué)生參觀。促使學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的觀點分析家鄉(xiāng)地理環(huán)境的有利和不利因素，充分認識家鄉(xiāng)經(jīng)濟騰飛的優(yōu)勢和特點，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的雄心壯志。總之，鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于拓寬學(xué)生視野，擴大學(xué)生地理知識面，也有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。但是，鄉(xiāng)土地理教學(xué)是個十分龐大的研究課題，其教學(xué)的模式和方法遠遠不止這些，還需要我們地理教育工作者深入探究，不斷開拓。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇四
在高中地理活動教學(xué)中，教師由于受到傳統(tǒng)地理教學(xué)觀念的影響，將傳授地理知識，使學(xué)生到達應(yīng)試考試的要求作為教學(xué)目的，從而構(gòu)成了過多重視教學(xué)結(jié)果，而忽視高中地理教學(xué)過程的現(xiàn)象。因此，教師認為地理教材中章節(jié)后面的活動資料并不是很重要，所以將這部分資料簡單地為學(xué)生指點一二，并沒有對其給予足夠的重視，而將完成教學(xué)目標(biāo)當(dāng)作教學(xué)的重要資料。教師為了到達教學(xué)目標(biāo)，將超多的地理知識生硬地教授給學(xué)生，很少將地理知識產(chǎn)生的具體過程講述給學(xué)生，僅要求學(xué)生理解、記憶以及運用地理知識。還有的地理老師正好相反，過分強調(diào)了高中地理教材中“活動”資料，在課堂上對這部分資料進行詳細地講解，反而忽略了地理課堂應(yīng)講述的重點資料，從表面上看有很好的教學(xué)效果，事實上卻很難起到很好的教學(xué)效果，難以實現(xiàn)最終的教學(xué)目的。
1。教師要充分利用地理教材中的“活動”資料，使學(xué)生用心參與到課堂學(xué)習(xí)活動中。
實現(xiàn)提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)效果和水平的目的。
2。教師要根據(jù)具體的教學(xué)資料精心安排教學(xué)活動。
效率和教學(xué)水平?？傊?，教師要善于挖掘地理“活動”的資料，精心安排教學(xué)活動，從而實現(xiàn)提高學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平的目的。
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泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇五
摘要:“鄉(xiāng)土地理”是中學(xué)地理教學(xué)的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,可以增強學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進學(xué)生知識、能力、品德和修養(yǎng)的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土地理社會責(zé)任感鄉(xiāng)土感情創(chuàng)新精神。
在新課改的前提下,我們應(yīng)該如何調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的積極性,從而更好地做到把時間還給學(xué)生,應(yīng)該是我們所有教師共同努力的方向。特別是對中學(xué)地理學(xué)科而言,更需要想方設(shè)法達到良好的教學(xué)效果。筆者認為,鄉(xiāng)土地理教學(xué)給我們提供了一個很好的素材,也給我們提供了一個非常好的提高學(xué)生積極性的機會。新課程標(biāo)準中規(guī)定“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容”。
鄉(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理?？梢?鄉(xiāng)土地理應(yīng)該是地方性的,帶有地域性、家鄉(xiāng)性質(zhì)的地理課程。新課程標(biāo)準把“鄉(xiāng)土地理”作為中學(xué)地理教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,其目的正如課程標(biāo)準中所指出的:“幫助學(xué)生認識學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強愛國、愛家鄉(xiāng)的情感?！彪S著全社會對素質(zhì)教育呼聲的高漲,中學(xué)教育的改革勢在必行。鄉(xiāng)土地理教學(xué)對提高學(xué)生的觀察實踐能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、樹立正確的人生價值取向等都有著重要的現(xiàn)實意義。
一、通過鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
在地理課堂上,教師可通過鄉(xiāng)土地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過對家鄉(xiāng)環(huán)境、當(dāng)?shù)匕l(fā)展的了解,切實增強學(xué)生對家鄉(xiāng),對祖國的深厚感情,從而堅定改變家鄉(xiāng)面貌,建設(shè)富強國家的信念。在學(xué)習(xí)《保護環(huán)境》一課時,教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H進行教學(xué),效果較好。如某地有一座集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖為一體的綜合型水庫,它對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展影響重大,尤為重要的是,水庫也是本地居民的飲用水源,所以保護水庫資源意義重大。
那么如何做好保護的工作呢?學(xué)生分組討論后,教師作總結(jié),主要措施歸納起來有兩條:一是要做好庫區(qū)的水土保持工作;二是要防止水體污染。接著,教師讓學(xué)生們談一談自己平時有哪些行為是破壞環(huán)境、污染水資源的。學(xué)生們積極發(fā)言,把平時自己做的或者是看到的一些不良行為都講出來,引以為戒。最后,倡導(dǎo)學(xué)生們要做保護水庫資源的表率,從自身做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保行為,強化社會責(zé)任意識。
二、利用鄉(xiāng)土地理教學(xué),增強學(xué)生的鄉(xiāng)土感情。
一般來說,鄉(xiāng)土是學(xué)生自幼生活并成長的地方,肯定也是學(xué)生所熟悉的地方。通過鄉(xiāng)土地理教學(xué),就能使學(xué)生切身感受到家鄉(xiāng)隨著自己成長而發(fā)生的巨大變化。也就是說,鄉(xiāng)土地理具有更貼近學(xué)生生活的特點。因此家鄉(xiāng)的一山一水、家鄉(xiāng)人民的勤勞樸實的精神、家鄉(xiāng)的巨大變化等等都是其能切身感受到的生動事實,其可信性遠勝于一般地理教學(xué)中只有文字描述、圖片展示的事實,因而也就更有助于激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,從而樹立獻身家鄉(xiāng)建設(shè)的崇高志向。另外,他們通過對家鄉(xiāng)現(xiàn)狀問題的觀察和研究,深入了解到問題的癥結(jié),能培養(yǎng)他們關(guān)注社會的參與意識和對家鄉(xiāng)的責(zé)任感。
三、結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
地理學(xué)科的一大特點就是實踐性強。在地理課中結(jié)合鄉(xiāng)土地理開展社會實踐活動,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)《我國的國土整治》一課時,教師帶領(lǐng)學(xué)生到本市郊外實地考察鹽堿地情況,實地認識中低產(chǎn)田。另外,我們還可以通過實地觀察來認識自然災(zāi)害。例如:10月的連陰雨一直持續(xù)六天,造成許多農(nóng)田被淹,農(nóng)作物嚴重受損,甚至有些房屋被沖毀,百姓的生命財產(chǎn)遭受巨大損失……親耳聽著鄉(xiāng)親們的介紹,學(xué)生們心情都非常沉重,陷入了深思。
這時,老師因勢利導(dǎo)地講解此次持續(xù)降雨的原因、危害,并指出我們黃驊地區(qū)也是秋季連陰雨多發(fā)的地方,也是寒潮容易發(fā)生的地方?！澳俏覀冊撛趺崔k?”一位男同學(xué)迫不急待地問。“問得好!這就是老師帶你們來考察的目的,大家和老師一塊兒來想想辦法……”老師表揚了他。回到學(xué)校,學(xué)生們認真填寫了考察報告,尤其對氣象災(zāi)害的防御談了許多很有新意的看法。
綜上所述,鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,增強學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進學(xué)生的知識、能力、品德和情感的全方位發(fā)展,使學(xué)生能夠更好地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來,從而較好地做到使學(xué)生以較高的熱情去自主探究,合作學(xué)習(xí),最終達到順應(yīng)社會的需要和時代要求,成為創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇六
摘要：人類社會從原始的吮血為湯，生肉為食逐步發(fā)展為各具特色，豐富多彩的飲食文化。中國人口味之雜，堪稱世界之冠，但也有一定規(guī)律可循。南甜北咸、東辣西酸，在一定程度上反映了我國飲食文化的差異，同時也反映了人們的口味于地理環(huán)境存在著一定的聯(lián)系。本論文重點分析了重慶地區(qū)的飲食文化特色，旨在通過對重慶所處地理環(huán)境的研究，豐富人們對重慶飲食文化的了解。
關(guān)鍵詞：飲食文化；地理環(huán)境；重慶。
一、重慶飲食文化。
1.渝派川菜。
川菜是全國八大菜系之一，歷史悠久，風(fēng)味獨特其發(fā)祥地主要是重慶、成都兩地。重慶的川菜博采全國各大菜系之長，兼收并蓄，妙味無窮。其烹飪制法有30多種，花色菜品有4000多個，味型20余種，香型10多種。[1]現(xiàn)在，大多數(shù)重慶人的飲食口味可以歸納為“麻、辣、燙、鮮、香”五個字。這其中“辣”就不必說了，不過西南地區(qū)的飲食普遍嗜辣，而重慶的食物能夠在其中獨樹一幟的原因，我想就在于重慶地區(qū)的飲食并不一味地追求辣，而是將麻和辣相結(jié)合，使得食物更加鮮香。正是因為口味重，重慶人到外地生活，普遍感到飲食不適，覺得外地菜肴不麻、不辣、不鮮，吃在嘴里沒有味，引不起食欲。隨著人們對高品質(zhì)生活的追求，對食品的要求也越來越高。聰明的重慶人對山城飲食頗有一番考究，他們通過各種烹飪手段調(diào)制出千變?nèi)f化的菜肴，漸漸地為重慶的地方飲食創(chuàng)出了一些品牌，如：魚頭火鍋、狗肉湯鍋、芋兒雞等。其中，正宗的川菜味道一般都較濃辣，一些滋補菜系還以中藥材及花朵入味，味道相當(dāng)特別。食客們可以根據(jù)自己的情況加以選擇。
2.重慶火鍋。
重慶火鍋原本也屬于川菜的一種，但說到重慶飲食，就不得不單獨把它提列出來。重慶火鍋絕對是偏執(zhí)狂熱的人文地理，由紅油、紅湯、大辣、中辣、微辣延伸到超麻、中麻、微麻鍋底。外地人很不解，全國火爐的重慶八月，溫度40度，但重慶火鍋館門庭若市，人們在空調(diào)室、電風(fēng)扇下，夾起毛肚、鴨腸呼兒嗨喲地狂吞。火鍋起源于重慶的碼頭文化。以前的碼頭工人工資低，工作勞動強度又大，于是工人們就去買江邊屠宰場里難以賣掉的價格低廉的動物內(nèi)臟，然后把所有的菜不計葷素，統(tǒng)統(tǒng)煮到滾燙的水中，而江邊的風(fēng)大，為了保持食物的溫度，鍋下始終燒著火。這就是重慶火鍋的雛形。后來經(jīng)過時代的發(fā)展，火鍋在重慶越來越普遍，成為重慶市民的心頭好。雖然現(xiàn)在全國也有很多各式各樣的'火鍋，比如北方的涮羊肉、江浙一帶的海鮮火鍋，但是重慶火鍋作為一個地區(qū)的飲食特色，對重慶地區(qū)以及重慶人的影響，是其它地區(qū)決不能達到的。重慶人喜歡喝著啤酒吃火鍋，無論男女，一上桌的豪邁氣勢，會讓看著的人也熱血沸騰、躍躍欲試。
3.小吃文化。
在重慶，風(fēng)味獨特、品類繁多的小吃是重慶飲食文化百花園中一簇芳香的小花。作為一個移民城市，重慶從來不排外，這一點從重慶的小吃上就可以看得出來。重慶眾多的小吃并非重慶特有，而是外來移民落戶后在重慶發(fā)揚光大的。如蘭花豆干、吳抄手、倫敦糕等均來自外地，但這絕不影響重慶把它們當(dāng)做自己土生土長的小吃；麻圓、包心小湯圓也是各地都有，但重慶把它當(dāng)做自己的特產(chǎn)；米花糖、桃片雖然與別地有些差別卻是各地常見的小吃，重慶人也敝帚自珍當(dāng)個寶貝，涼面、豆腐腦更是南北均有的小吃，加工變化后就成了自己的東西。[2]重慶小吃兼收并蓄，不排斥、不拒絕，雖然來自異地，卻能融合本地口味精心改造，創(chuàng)造性地形成自己的特色，成為本地名小吃。
重慶也有自己獨創(chuàng)的小吃，比如口水雞、擔(dān)擔(dān)面、酸辣粉、涼粉、冰粉、涼蝦、油醪糟、怪味胡豆、顆顆香干、涼糍粑、白市驛板鴨、燈影牛肉、提絲發(fā)糕、熨斗糕、王記鴨子等。相對外來小吃，重慶原創(chuàng)的小吃個性分明與眾不同。無論是制作工藝還是味型特點，很難找出同類與之相較，真正體現(xiàn)重慶人的大膽創(chuàng)新與聰明才智。正是這些本土小吃與外來小吃，一起形成了重慶小吃獨特的系列。
4.飲茶文化。
飲茶習(xí)俗是古重慶文化的一個重要特色，不僅歷史悠久，而且在飲茶的方式，茶館的情趣上都別具一格，吸引中外游客的興趣，體現(xiàn)出重慶古老文化傳統(tǒng)和迷人的魅力。抗戰(zhàn)時期寓居重慶的一位作家在回憶戰(zhàn)時陪部重慶的文章中說“領(lǐng)略巴黎的風(fēng)情在咖啡館，領(lǐng)略重慶的風(fēng)情在茶館。寫重慶，不可不寫茶館。用蓋碗泡茶，泡上一碗，三朋四友，躺在竹椅上談夭，想談多久就多久?！弊阋娭貞c茶館濃郁的巴渝風(fēng)情韻味，為海內(nèi)外游客所贊賞。
坐茶館是重慶人的生活習(xí)俗，家里有茶不喝，偏要到茶館吃茶。追溯其源，除了自古沿襲的生活習(xí)俗外，與重慶地理、氣候等環(huán)境也有密切關(guān)系。重慶地勢陡峭，人們爬坡上坎，走得腳腿酸軟；尤其是漫長酷夏炎熱的氣候，走得汗流夾背，口干舌燥，很自然想找個歇腳解渴的地方。往往在坡頂和石梯高處、轉(zhuǎn)彎的街口就有供人歇腳解渴的茶館。昔時整個重慶城沒有公園（直到民國18年始有一處占地1200平方文“尺地寸天”的“公園”），茶館就成為人們休想、散心解悶的好去處。重慶城市房民居狹窄，親友來訪，無法在家中接待，往往起身招呼親友；“走，茶館吃茶去?！币圆璐选⒁圆钑眩傧フ勑?，既體面又方便。泡上一碗茶，想談多久就談多久，花費無幾，十分稱便。如若進一步分析，重慶人的飲茶之風(fēng)，與重慶愛擺“龍門陣”之風(fēng)習(xí)密切相關(guān)。重慶人豪爽熱情、幽默風(fēng)趣、男女老少都喜愛閑聊，侃起來就沒完沒了。
二、重慶所處地理位置對重慶飲食文化的影響。
重慶市位于四川盆地東部，為長江與嘉陵江、長江與烏江匯合處。所以重慶歷來是長江上游水路交通樞紐，江邊碼頭林立，商船穿梭頻繁，旅人來往如鯽。并且和香港、上海類似，重慶自古以來就是一個移民城市，在重慶主城區(qū)中，祖輩為土生重慶人的比例只有不到三分之一，大都是廣東、上海、江蘇、安徽籍移民的后代，他們把各地的飲食及其習(xí)俗帶到重慶，把一些本地不出產(chǎn)的外地農(nóng)副特產(chǎn)運到重慶，從而極大地豐富了重慶的飲食文化。例如川菜的形成則與“湖廣填四川”的移民活動有關(guān)。明代末年辣椒傳入中國后，正是明末清初“湖廣填四川”的時期。辣椒從廣東、湖南、貴州向四川傳入，[3]而此時重慶仍隸屬于四川，因此有的學(xué)者認為湖廣移民將其長于紅燒、吃辣的風(fēng)俗帶入正是這種移民影響。
三、重慶氣候特征對重慶飲食文化的影響。
重慶的氣候?qū)賮啛釒駶櫺詺夂?，夏天炎熱，冬天陰冷，降水充沛，濕度很大。重慶人為御風(fēng)寒，驅(qū)潮氣，常吃辣椒，飲燒酒，久而久之，同樣也養(yǎng)成了重辛辣的飲食習(xí)慣。重慶地區(qū)光、熱、水、等氣候條件優(yōu)越，十分有利與動植物的生長，加上重慶地區(qū)地形復(fù)雜，從河谷到丘陵，從山腳到山頂，氣候類型多樣，適宜全國大多數(shù)作物生長，因此，重慶地區(qū)的物產(chǎn)十分豐富。重慶盛產(chǎn)各種農(nóng)副產(chǎn)品，優(yōu)勢品種有生豬、柑桔和茶葉等。豐富多彩的名特食品、名優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品，為重慶飲食文化的形成和發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。
所以，重慶的飲食文化源遠流長，其形成和發(fā)展，與重慶地區(qū)獨特的自然與社會環(huán)境，豐富的物產(chǎn)及其鮮明的人文特征密不可分。
參考文獻。
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泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇七
1.案例教學(xué)。高中學(xué)生活動的區(qū)域和生活經(jīng)驗相對有限，對教材中的例子缺乏切身體驗，對地理知識的理解有一定困難。針對這種情況，教師應(yīng)選取學(xué)生較熟悉的鄉(xiāng)土地理作為案例，讓學(xué)生直觀形象的理解知識點，尤其是比較抽象和理性的地理知識，學(xué)生更需要從感性資料來達到理性的認識。
2.研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是地理學(xué)習(xí)的一個重要方式，指在地理知識的指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法和手段分析和解決地理問題的過程。研究性學(xué)習(xí)的模式主要有：實驗、觀測、文獻資料、野外考察、社會調(diào)查、思辨、建模、論證等。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下選取一個項目來研究。如調(diào)查城鄉(xiāng)人口分布、工農(nóng)業(yè)區(qū)域布局、商業(yè)網(wǎng)點區(qū)位、地形地貌、環(huán)境問題原因等。
3.野外考察。野外考察注重訓(xùn)練學(xué)生的實踐能力，讓學(xué)生走出課堂、擺脫書本的束縛，感受知識應(yīng)用于實踐的魅力。教師將全班學(xué)生分為若干組，指派組長負責(zé)組內(nèi)任務(wù)分配、協(xié)調(diào)。教師預(yù)先設(shè)計好考察的線路和地點，準備好必備的放大鏡、指南針、勘探錘等考察工具及應(yīng)急醫(yī)療用品。考察對象可以是當(dāng)?shù)氐乃?、環(huán)境、土壤、地貌、植被等自然環(huán)境，也可以是交通、人口、工農(nóng)業(yè)分布等人文環(huán)境。前者側(cè)重訓(xùn)練地理技術(shù)和操作能力，后者側(cè)重人際溝通和協(xié)調(diào)，也可以將二者結(jié)合起來讓學(xué)生得到更好的鍛煉。
二、鄉(xiāng)土地理與課堂教學(xué)相結(jié)合應(yīng)注意的問題。
1.引用鄉(xiāng)土地理知識不能過多也不能過少。地理課堂上并沒有專門的鄉(xiāng)土地理教學(xué)課時，教師在教學(xué)過程中不能添加太多的鄉(xiāng)土地理知識而占用正常授課時間，導(dǎo)致該講的重點和難點沒有講，正常的課堂任務(wù)沒有完成，這樣做是得不償失的；而引用的鄉(xiāng)土地理知識也不能過少，否則不足以說明教材中的知識，讓鄉(xiāng)土地理流于“點綴”和形式，沒有起到應(yīng)該有的作用。
2.引用鄉(xiāng)土地理知識不能出錯。教師在講授鄉(xiāng)土地理前一定要做足“功課”，對準備在課堂上引用的資料采取多種方法反復(fù)核實，確保鄉(xiāng)土地理知識正確無誤，否則就會弄巧成拙、畫蛇添足，甚至給學(xué)生種下難以糾正的錯誤知識。
鄉(xiāng)土地理與高中地理課堂教學(xué)相結(jié)合能夠開創(chuàng)地理教育的新局面，教師應(yīng)結(jié)合本地鄉(xiāng)土特點，緊密聯(lián)系教材，廣泛收集、充分利用豐富的鄉(xiāng)土地理素材，提高地理課堂的活躍度和有效性，增強學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用地理知識的綜合能力。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇八
地理國情教育是國情、國策教育中最主要的組成部分。通過地理課的教學(xué)，加強學(xué)生的“五愛”教育，把人地關(guān)系落實到我國的實際，使學(xué)生建立正確的資源觀、人口觀、和環(huán)境觀。通過運用地理學(xué)的基本原理，對我國地理區(qū)域的自然、人文環(huán)境的評價，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、責(zé)任感和緊迫感，是其他學(xué)科無法比擬的。進行國情教育必須把國情與鄉(xiāng)情結(jié)合起來，要聯(lián)系到省情、鄉(xiāng)情的實際，因此發(fā)揮鄉(xiāng)土地理教學(xué)的優(yōu)勢，對加強國情教育顯得格外重要。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)在“五愛”教育中發(fā)揮了重要作用。
“五愛”是指“愛家鄉(xiāng)”、“愛祖國”、“愛人民”、“愛社會主義”、“愛中國共產(chǎn)黨”?！拔鍚邸苯逃紫仁恰皭奂亦l(xiāng)”的教育。自古以來，教育都從鄉(xiāng)土教育開始的，古代出現(xiàn)的大量的地方志，實際上時最早的鄉(xiāng)土教材。家鄉(xiāng)的水土不僅養(yǎng)育了學(xué)生的祖祖輩輩，還是學(xué)生本人出生，成長的搖籃。家鄉(xiāng)的山川地貌。氣候水文、風(fēng)土人情等從小給學(xué)生留下了深刻的印象，必然產(chǎn)生深厚的感情。因此通過鄉(xiāng)土地理的教學(xué)最易培養(yǎng)學(xué)生“愛家鄉(xiāng)”的感情。進而形成“愛祖國”、“愛人民”、“愛社會主義”、“愛中國共產(chǎn)黨”。的思想感情。在實際教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：
1.加強鄉(xiāng)土教材的課堂教學(xué)。
認識家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鎮(zhèn)建設(shè)、交通運輸、商貿(mào)旅游等基本情況、全面系統(tǒng)地了解家鄉(xiāng)，不斷積累增加“五愛”教育的感情材料。
2.通過野外考察、參觀訪問等形式，讓學(xué)生親身到社會中體驗和感受，在潛移默化中受到“五愛”教育。
如：通過參觀“武侯祠”、“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、“醫(yī)圣祠”、“彭雪楓紀念館”等文物古跡，認識南陽悠久的歷史，認識南陽悠久的歷史，通過參觀名人名士古居遺址了解家鄉(xiāng)燦爛的文化，通過調(diào)查家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn)、名牌產(chǎn)品，使學(xué)生全面了解家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展。
3.通過社會調(diào)查，使學(xué)生在家庭中、社會中接受“五愛”教育。
如調(diào)查本村解放前、十一屆三中全會前、現(xiàn)在等幾個時期的糧食產(chǎn)量、居住環(huán)境、道路狀況、家用電器、人均收入等情況，讓學(xué)生通過自己的父母及上代親人的親身經(jīng)歷和學(xué)生自身的感受，體會社會的發(fā)展變遷進步，人們生活水平的提高，從而受到“愛社會主義”、“愛中國共產(chǎn)黨”的教育。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于學(xué)生樹立科學(xué)辯證的資源觀、人口觀。
通過調(diào)查獨山玉礦、鋪山石灰?guī)r礦等企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展情況，可以體會礦產(chǎn)資源的不可再生性。礦領(lǐng)導(dǎo)對前景的擔(dān)心，開采量的逐年下降，是學(xué)生受到節(jié)約資源的教育。
通過學(xué)生調(diào)查計算所在村的人均耕地的數(shù)量與全國、全世界人均耕地作比較，改變傳統(tǒng)資源大國觀念，從人均意識出發(fā)，認識到我國資源相對短缺的事實，隨著人口的增長資源不斷減少產(chǎn)生憂患意識，產(chǎn)生一種危機感，形成正確的資源觀。通過對本地區(qū)癡呆、弱智人員家庭生活生產(chǎn)情況的提出，認識優(yōu)生優(yōu)育的重要性，促進提高人口素質(zhì)，形成正確的人口觀。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境觀。
在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，要加強環(huán)境教育。通過了解鄉(xiāng)情，了解本鄉(xiāng)本土的環(huán)境特點，樹立正確的環(huán)境意識。環(huán)境教育不單是指自然環(huán)境的優(yōu)劣。而是講的自然環(huán)境、社會環(huán)境及其相互作用。近幾年，環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展越來越受到人們的重視。生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境污染是我遇到的最嚴重的雙重挑戰(zhàn)。
在教學(xué)中除運用課本知識對學(xué)生進行環(huán)保教育外，發(fā)生在學(xué)生身邊的保護環(huán)境和破壞環(huán)境正反兩方面真實的事例，往往對學(xué)生有明顯的感受，有更顯著的教育效果。因此要重視對這方面的野外考察和調(diào)查。如：通過調(diào)查白河的上游、中游下游河水顏色、沉積物對沿河農(nóng)業(yè)的影響，沿岸群眾的放映、污染物的調(diào)查，并討論探討治理的方法，真切體會環(huán)保的重要性。
環(huán)境教育不僅是環(huán)保教育，重要的是對鄉(xiāng)土地理環(huán)境作出正確的恰如其分的評價。并把環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展相聯(lián)系。通過本鄉(xiāng)本土的具體事例，進行生動的有針對性的環(huán)境教育，從而正確理解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，把本土的小環(huán)境與區(qū)域的乃至全國的大環(huán)境聯(lián)系起來，可加深學(xué)生對國情的認識。
鄉(xiāng)土地理教學(xué)能突出經(jīng)濟建設(shè)意識，使學(xué)生樹立改變經(jīng)濟面貌的緊迫感和使命感。
每個人的家鄉(xiāng)都是偉大祖國的一部分，密切聯(lián)系本地的生產(chǎn)和生活實際，才能更有效地達到國情教育的目標(biāo)。使學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)建設(shè)祖國的偉大志向。所以在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中，要注重和加強對本地經(jīng)濟發(fā)展情況的講述，一突出國情教育中的經(jīng)濟建設(shè)意識，使學(xué)生從小就關(guān)系當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)情況。增加補充一些本地經(jīng)濟建設(shè)的遠景規(guī)劃，以及經(jīng)濟建設(shè)成就的內(nèi)容。例如：讓學(xué)生突出南陽月季的種植栽培情況，參觀周圍的養(yǎng)殖中心，使學(xué)生從小接受科教興農(nóng)的思想。通過學(xué)生家庭蔬菜的生產(chǎn)銷售情況，體會市場供需矛盾，從而樹立市場經(jīng)濟意識。
突出經(jīng)濟建設(shè)意識的教育是改革開放形勢的需要，突出抓好這一點，可使今天的學(xué)生將來積極參與家鄉(xiāng)的宏偉規(guī)劃，建設(shè)美好的未來，為振興家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇九
隨著我國教育事業(yè)的不斷進步和發(fā)展，在初中物理的教育教學(xué)上也涌現(xiàn)了多種教學(xué)方法和教學(xué)手段。其中鄉(xiāng)土地理在初中地理教學(xué)中的應(yīng)用取得了顯著的教學(xué)效果，受到了廣大教學(xué)學(xué)者的關(guān)注。在傳統(tǒng)的初中物理教學(xué)活動當(dāng)中，初中地理教師由于受到多方面因素的限制和影響，往往不能帶領(lǐng)學(xué)生進行外出的實地地理知識的時間考察，對本地的鄉(xiāng)土地理特色知識運用較少，在一定程度上對學(xué)生的初中地理知識的理解也造成了一定的困擾。為了更好的促進初中地理的教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生本身對初中地理的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，初中地理教師在教學(xué)中要學(xué)會利用本體資源，將鄉(xiāng)土地理的知識和資源運用到初中地理的教學(xué)當(dāng)中。從實際出發(fā)，讓學(xué)生更好的理解初中地理的教學(xué)內(nèi)容。在現(xiàn)代初中地理教學(xué)中鄉(xiāng)土地理的應(yīng)用具有巨大的現(xiàn)實意義。
1利用鄉(xiāng)土地理實例開展初中地理教學(xué)。
在初中地理的教學(xué)過程當(dāng)中，教師常常會遇到一些較為抽象的初中地理概念知識點。這類型的知識由于往往缺乏實際的實驗素材和學(xué)生可觀察到的對象，學(xué)生對其的理解較為困難。這是初中地理教師就可以通過運用鄉(xiāng)土地理的知識和實例進行講解。學(xué)生了解本土當(dāng)中鄉(xiāng)土地理知識和實例，也就能夠?qū)Τ踔械乩碇械某橄笾R概念較好的把握。例如在傳統(tǒng)的初中地理天氣特征教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生在教室中往往難以觀測到教師所講述的天氣特征，或者當(dāng)天的天氣特征不符合教學(xué)的內(nèi)容。這時初中地理教師就可以在課堂教學(xué)當(dāng)中引進鄉(xiāng)土地理關(guān)于天氣特征方面的例子。例如在某某時間段出現(xiàn)的寒潮和冷鋒現(xiàn)象，學(xué)生對于這些抽象概念本身是較難理解的，但如果在生活中遇到過這種實際的天氣特征，就能夠很快理解知識點中需要記憶和學(xué)習(xí)的部分。學(xué)生可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖忸A(yù)報等知識進行學(xué)習(xí)內(nèi)容上的補充，用實例來把握諸如寒潮和冷鋒方面的知識，達到更好的學(xué)習(xí)效果。
2利用鄉(xiāng)土地理實踐課程加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象。
由于現(xiàn)階段教育教學(xué)的要求不斷提高，初中地理教學(xué)所需求的教學(xué)效果已經(jīng)不僅僅局限在滿足考試成績方面，學(xué)生對于學(xué)習(xí)到的初中地理知識要能夠在生活中得以實際的運用，加強學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，在初中地理的教學(xué)當(dāng)中，教師要努力將所傳授的知識內(nèi)容和地理信息資源進行融合和整理，讓學(xué)生在實際的生活當(dāng)中能夠?qū)⑦@些知識運用到其中。學(xué)生在學(xué)習(xí)初中地理知識的過程中要養(yǎng)成善于觀察生活中的問題的習(xí)慣，并且將這些問題納入到平常的地理知識學(xué)習(xí)當(dāng)中。從這一特點來說。初中地理教師要反過來進行教育教學(xué)的改良，為了讓學(xué)生把平時教授的初中地理知識內(nèi)容運用到生活實際當(dāng)中，教師也要學(xué)會用鄉(xiāng)土地理知識來完成初中地理的教學(xué)任務(wù)。在具體的實施過程中，初中地理教師要充分發(fā)揮自己的教學(xué)引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生安排更多的實地學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在真正的實踐活動當(dāng)中親身體會到鄉(xiāng)土地理的知識和特點，進而對教學(xué)的地理知識充分的理解，提高學(xué)生在現(xiàn)實生活中運用初中地理知識的能力。例如，初中地理教師在講解中國的地理氣候特征時，就可以讓學(xué)生們在學(xué)校周邊進行地理知識的收納和采集。讓學(xué)生對周遭的地理現(xiàn)象進行觀察和記錄。主要內(nèi)容包括學(xué)校周邊環(huán)境的氣溫、降水量、溫差變化等。學(xué)生通過自身的實踐活動加深了對這部分地理知識的記憶。將課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實際的觀察體會結(jié)合在一起，與書本中的知識相吻合，達到了更好的學(xué)習(xí)和掌握初中地理知識的教學(xué)效果。
教師在地理實踐活動教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用，因此要指導(dǎo)學(xué)生進行實踐活動。利用鄉(xiāng)土地理課程展開地理教學(xué)，首先要確定專門的研究學(xué)習(xí)內(nèi)容、適當(dāng)?shù)臅r機、科學(xué)的方法以及適當(dāng)?shù)膱鏊Ｔ诰唧w活動中，要把鄉(xiāng)土課程資源利用與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的探索和刻苦鉆研精神。另外，還要給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造、想象的空間。舉例來講，可以根據(jù)具體實際情況，把學(xué)生分成若干組，然后為各個小組擬定不同的研究課題，也可由小組自行決定研究課題，讓小組當(dāng)中的學(xué)生根據(jù)設(shè)置的課題進行地理知識的研究，將鄉(xiāng)土地理帶來的便利運用在初中地理的學(xué)習(xí)當(dāng)中，進而達到鍛煉學(xué)生獨立研究學(xué)習(xí)地理知識的能力。
4結(jié)論。
綜上所述，鄉(xiāng)土地理在初中地理教學(xué)中的應(yīng)用有著積極的教學(xué)意義。不但能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能幫助學(xué)生更好的掌握和學(xué)習(xí)更多的初中地理知識。學(xué)生從本土的鄉(xiāng)土地理知識入手，進而發(fā)展和聯(lián)想到各地不同的地理知識，對學(xué)生本身的創(chuàng)造性思維拓展也有著積極的作用。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對人才的要求也越來越高，鄉(xiāng)土地理知識在初中地理教學(xué)中的運用符合現(xiàn)代教育的發(fā)展觀念，滿足現(xiàn)階段不斷深入改革的新課程要求，在具體的教學(xué)過程中，教師要充分認識到鄉(xiāng)土地理知識的重要性，不斷深挖和創(chuàng)新鄉(xiāng)土地理知識在初中地理教學(xué)當(dāng)中的利用方法和方案，更好的在初中地理教學(xué)中開展教學(xué)活動。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十
辯證唯物主義認識論告訴我們：人的認識都要經(jīng)過一個由近及遠、由淺入深、由感性到理性，經(jīng)過反復(fù)實踐不斷提高的發(fā)展過程。地理學(xué)科具有明顯的綜合性、空間性、實踐性、推理性、文理知識等特點，是一門綜合性很強、知識跨度很大的學(xué)科，又十分注重實際應(yīng)用。很多學(xué)生不了解地理學(xué)科的特點，認為地理就是簡單的背背，所以，對地理中一些邏輯性很強的知識點感到難以理解。講授“季風(fēng)氣候”這一課時，對于初中生來講，“季風(fēng)”根本就是一個非常陌生的概念，此時，教師可以利用重慶當(dāng)?shù)囟敬档奈鞅憋L(fēng)和夏季吹的東南風(fēng)進行解釋，西北風(fēng)又叫冬季風(fēng)，東南風(fēng)又叫夏季風(fēng)。冬夏季節(jié)改變風(fēng)向也發(fā)生改變，那就是季風(fēng)。這樣便于學(xué)生的理解。學(xué)生在感受鄉(xiāng)土內(nèi)容的同時也吸收了地理知識，而且，也減輕了教師講課的負擔(dān)。學(xué)生對鄉(xiāng)土地理耳濡目染，朝夕相處其間，有著豐富的感性認識，如果教師在講課時能適時恰當(dāng)?shù)倪x擇鄉(xiāng)土地理材料加以舉例說明，則有利于學(xué)生增強感性認識，加深對抽象知識點的理解，從而增強教學(xué)的實效性。
二、應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。
學(xué)生雖然對本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境有所了解，但往往是一知半解，互不聯(lián)系的，理解起來也不深刻。例如，我們在學(xué)習(xí)初二分省地理的第一站“祖國心臟---北京市”的環(huán)境問題時，北京市的自然環(huán)境問題之一的水資源缺乏問題。通過學(xué)生看書，學(xué)生討論，結(jié)合以前學(xué)過的知識，了解到北京缺水的原因：降水少，屬于半濕潤地區(qū)；過度的開采地下水；北京常住人口和流動人口激增，工農(nóng)業(yè)發(fā)達，用水量大增；再加上污染加劇。使得本來就不足的淡水資源更加缺乏。試著問同學(xué)們：我們生活在濕潤地區(qū)、長江嘉陵江兩江交匯的重慶缺水嗎？原因何在？學(xué)生們聯(lián)系實際，重慶盡管位于濕潤地區(qū)，兩江交匯處，可在降水不正常的年份，部分農(nóng)村村民的`生活用水都相當(dāng)困難，前不久綦江上萬的村民生活用水困難。因此，為了緩解缺水問題，我們提出了節(jié)約用水，防止和治理水污染。通過引導(dǎo)學(xué)生認識發(fā)現(xiàn)獨具特色、且被他們漠視的鄉(xiāng)土，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土新世界，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、發(fā)現(xiàn)問題的能力；學(xué)生通過觀察，提高他們收集、處理資料的能力；通過有效的應(yīng)用這些鄉(xiāng)土材料，促使學(xué)生將感性知識與理性知識、實踐知識與書本知識、各學(xué)科知識以及知識與技能的有機結(jié)合，提高解決問題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐能力和創(chuàng)新意識。
三、利用鄉(xiāng)土材料有助于增強學(xué)生愛國、愛家鄉(xiāng)的情感樹立科學(xué)的人地觀。
地理教學(xué)既是傳授知識、培養(yǎng)能力的過程，也是對學(xué)生進行愛國主義的過程。在教學(xué)中，如能恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用鄉(xiāng)土地理材料把智育、德育融為一體，寓愛國主義與教學(xué)之中，更容易激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想感情。比如，我們在講授中國地理滔滔黃河時，黃河上游的水能資源豐富，進行了充分而合理的梯級開發(fā)。這時，老師提出我們重慶境內(nèi)的長江支流龍溪河是我國第一條實現(xiàn)梯級開發(fā)的河流。因為從學(xué)生接受的角度上講，鄉(xiāng)土地理材料更具體、更親切，因而有更大的感染力和說服力，是那些空洞的概念化得說教所無法達到的。在學(xué)習(xí)和考察鄉(xiāng)土地理材料的過程中，學(xué)會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在生產(chǎn)建設(shè)等存在一些問題，通過對這些問題的分析，可以提出自己的看法，從而逐步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念，樹立正確的人地觀。例如，我們在學(xué)習(xí)中國地理自然資源一章中的土地資源時，知道我國土地資源的特點：總量大，人均少，類型多樣，草地比重較大，耕地和林地比重不足。再進一步聯(lián)系重慶的土地資源，我市的土地資源也分為耕地、林地、草地、水域、城鎮(zhèn)建設(shè)用地和難利用地6類。耕地約占土地面積的1／3，其中水田占52%，主要分布在河谷平壩、丘間平壩和谷地；旱地占48%，主要分布在丘陵、低山坪的山坡地面。耕地分布較廣，并且與水熱條件的結(jié)合較好。耕地經(jīng)勞動人民長期墾殖，質(zhì)量較高。耕地是全市人民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，但近些年數(shù)量較大且肥沃的耕地被城市的建設(shè)所占有，人均耕地早已不足1畝。因此，我們應(yīng)該切實保護耕地。通過應(yīng)用擺在學(xué)生眼前的、活生生的鄉(xiāng)土地理材料，極大的增強了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。鄉(xiāng)土地理材料與傳統(tǒng)單一，嚴肅的地理課本相比，具有形象具體、生動活潑、來源廣泛和學(xué)生能親自參與等特點。在地理教學(xué)中，只有充分應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料，使鄉(xiāng)土地理資料成為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的載體，才能使地理教學(xué)真正成為“學(xué)習(xí)對對生活有用的地理”，“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十一
研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),學(xué)生可從感興趣的社會科學(xué)、自然科學(xué)以及生活中選擇研究專題,以個人或小組合作的方式進行研究,使學(xué)生掌握基本的研究學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)運用所學(xué)知識解決實際問題的能力,初步形成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。而地理學(xué)科是一門多學(xué)科、跨領(lǐng)域、門類復(fù)雜的綜合性學(xué)科,是非常適合開展研究性學(xué)習(xí)的一門課程。在地理教學(xué)中學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛好和特長在教師的指導(dǎo)下自主選擇研究問題,只要學(xué)生有興趣,同地理學(xué)科有關(guān),有助于學(xué)生發(fā)展又可以研究就行,為此,我對研究性學(xué)習(xí)在地理教學(xué)中的應(yīng)用進行了有益的嘗試。
地理新課程標(biāo)準規(guī)定:“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容。”鄉(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理。其目的是指:“幫助學(xué)生認識學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以至用,培養(yǎng)學(xué)生實踐能力,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強愛國、愛家鄉(xiāng)的`情感?！?/p>
在學(xué)習(xí)高中地理(必修)下冊城市的區(qū)位因素時,我指導(dǎo)學(xué)生開展了研究性學(xué)習(xí)專題調(diào)查:運用所學(xué)的城市區(qū)位因素知識,分析襄樊市的城市區(qū)位因素。經(jīng)過師生的共同努力,此次研究性課題取得了良好的效果。
1、選擇專題。
向?qū)W生征集專題,開始我給學(xué)生出了一些備選專題,啟發(fā)學(xué)生自由提出專題,由我篩選后反饋給學(xué)生,供學(xué)生選擇,最后學(xué)生提出了“襄樊與西部開發(fā)”、“襄樊與南水北調(diào)”、“襄樊與旅游開發(fā)”等,經(jīng)過討論,師生共同決定進行“襄樊與西部開發(fā)”的專題研究。
2、指導(dǎo)方法。
在專題確定后,組織學(xué)生學(xué)習(xí)調(diào)查研究的方法,并進行培訓(xùn):(1)如何查找資料。(2)如何對資料進行分析和整理。(3)如何做數(shù)理統(tǒng)計,并結(jié)合案例進行指導(dǎo),圍繞襄樊的區(qū)位優(yōu)勢和劣勢正確全面地認識西部大開發(fā)對襄樊發(fā)展的重要意義。
3、設(shè)計方案。
我指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)本專題的目的,提出了活動方案,匯總和印制《襄樊與西部開發(fā)》的提綱并發(fā)給學(xué)生。
4、分工負責(zé)。
一個人的能力是有限的,多個人加起來就是一股強大的力量,考慮到學(xué)生的興趣、愛好和特長,有利于互相溝通和合作,在自愿組合的前提下,將學(xué)生分為五組,選定組長,并培訓(xùn)組長。組長將調(diào)查任務(wù)安排給組員,做到分工明確,責(zé)任到人。
5、收集資料。
組織學(xué)生開展為期一個月的社會調(diào)查活動,各組分別負責(zé)采訪、收集襄樊交通、工農(nóng)業(yè)、科技、旅游發(fā)展等方面的資料。
6、分析信息,交流成果。
在調(diào)查的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生以報告會的形式交流所收集的信息。
地理位置優(yōu)越襄樊,湖北省西北部,長江最長支流--漢水中游,東西長220公里,南北寬154公里,土地面積1.97萬平方公里,總?cè)丝?80萬人,是鄂、豫、渝、陜毗鄰地區(qū)唯一的大城市。位于我國內(nèi)陸腹地中心地帶,得“中”獨厚,區(qū)位優(yōu)勢明顯,“東瞰吳越、南遮湖廣、西帶秦蜀、北通宛洛”。
交通便利,四通八達襄樊自古素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。漢丹、襄渝、焦柳三條鐵路在襄樊交匯,襄樊機場和老河口機場已開通北京、上海、深圳等十多個城市;漢水全年可通航,通長江到東海。316、207國道穿境而過,全市公路通車里程達2萬多公里,漢十、襄荊、許樊、孝襄四條高速公路的開通,使襄樊的高速公路達到276公里,密度不僅居全國第一,而且超過美國的高速公路密度?！耙粭l漢江、二座機場、三條鐵路、四通八達公路”是襄樊水、陸、空立體交通網(wǎng)絡(luò)的真實寫照。
工業(yè)農(nóng)業(yè),基礎(chǔ)雄厚襄樊是湖北省僅次于武漢的第二大經(jīng)濟強市,處在十堰至武漢汽車工業(yè)帶的中心,是東風(fēng)汽車公司發(fā)展重型車、輕型車和小轎車的重要基地,建有全國唯一以汽車冠名的汽車產(chǎn)業(yè)開展區(qū)及亞洲最大試車場?，F(xiàn)已與日本日產(chǎn)、法國標(biāo)志-雪鐵龍等國際著名汽車企業(yè)合資,正迅速發(fā)展成為中國內(nèi)陸的“汽車城”。
襄樊市的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好,全市現(xiàn)有耕地416萬公頃,居全省第二位,是全國10大夏糧生產(chǎn)區(qū)和20個商品糧基地之一。
科技實力,優(yōu)勢明顯襄樊是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地,境內(nèi)有一大批國內(nèi)一流的軍工企業(yè)、科研院所,是全國三個“軍轉(zhuǎn)民”試點城市之一。全市共有科研院所291家,其中國家級研究所4個;高新技術(shù)企業(yè)78家。
旅游經(jīng)濟,前景廣闊襄樊是一座具有2800多年建成史的國家級歷史文化名城,擁有豐富的人文旅游資源和自然旅游資源。
漢光武帝劉秀就誕生在這里;漢代著名軍事家、政治家諸葛亮在襄陽隆中寓居,聞名中外的《三國演義》120回中,有三顧茅廬、馬躍檀溪、水淹七軍等30多回發(fā)生在襄樊境內(nèi);還有卞和獻玉、李自成稱王、王聰兒起義,張自忠殉國等歷史故事千古流傳。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場,又是文人墨客薈萃之地,養(yǎng)育了宋玉、孟浩然、張繼、米芾等一大批文人名士。市內(nèi)有古隆中、廣德寺、米公祠等7大風(fēng)景區(qū),旅游資源十分豐富。
經(jīng)過全班討論、交流,大家最后得出結(jié)論:認為襄樊參與服務(wù)西部大開發(fā),具有四個方面的優(yōu)勢:一是“承東啟西,得中獨厚”的區(qū)位優(yōu)勢。中西部結(jié)合部,鐵路、公路、電力、水運、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施貫通南北、承東連西,優(yōu)勢明顯。二是產(chǎn)業(yè)比較優(yōu)勢。與西部大部分省、區(qū)、市相比,具有工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施完備、城鎮(zhèn)化水平較高的優(yōu)勢。與東部省、市相比,具有資源開發(fā)成本低的優(yōu)勢。三是科教實力優(yōu)勢?？萍冀逃腿瞬攀俏鞑看箝_發(fā)的重要條件,發(fā)揮襄樊市科教優(yōu)勢,在參與服務(wù)西部大開發(fā)中可以大有作為。四是資源潛力優(yōu)勢。襄樊市水能、林特、旅游等資源豐富,開發(fā)潛力較大,與相鄰的西部省、市相比,具有離東部地區(qū)更近、交通運輸更便捷的開發(fā)優(yōu)勢。
7、評價分析。
通過對本課題的調(diào)查研究,我們得到了以下幾點啟示:。
啟示一:在專題的研究過程中,學(xué)生明白了“主動學(xué)習(xí)”與“會學(xué)習(xí)”的真正含義;在社會實踐中發(fā)現(xiàn)問題,結(jié)合所學(xué)知識追尋答案;在研究過程中學(xué)會與人溝通合作,培養(yǎng)了團隊精神。
啟示二:由于研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體,主要是學(xué)生自主設(shè)計、自行修習(xí)、自主探索的,整個學(xué)習(xí)過程都需要學(xué)生全身心投入,所以在研究學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生們深刻的領(lǐng)悟到知識來源于實踐,在掌握知識的同時,還培養(yǎng)了其發(fā)現(xiàn)問題.解決問題的能力,如,在查找資料、進行調(diào)查的過程中,有些同學(xué)意識到環(huán)境、生態(tài)破壞帶的負面影響,并指導(dǎo)自己的日常生活習(xí)慣,在班上提倡不使用一次性飯盒、木筷、節(jié)約用水、不隨地吐痰、重復(fù)利用塑料袋、手娟替代紙巾......
啟示三:研究性學(xué)習(xí)中全員參與,成績差的同學(xué)往往在探究和實踐方面找到感覺,提高了學(xué)習(xí)興趣。研究性學(xué)習(xí)評價既要著眼于對整個小組評價,又要注意到個人在課題研究中所承擔(dān)的角色,發(fā)揮具體作用及進步的幅度的評價,重視過程,關(guān)注體驗。
總之,在鄉(xiāng)土地理教學(xué)開展研究學(xué)習(xí)性學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生真實地了解到家鄉(xiāng)的地理狀況,激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造意識和毅力,在實地考察中,學(xué)生們提高了地理觀察力,豐富了地理知識,懂得了如何注意協(xié)調(diào)家鄉(xiāng)的人地關(guān)系,并在分析和解決遇到的地理問題過程中,提高了創(chuàng)造性思維能力。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十二
課堂教學(xué)的發(fā)展離不開教師的推動，想要圍繞鄉(xiāng)土內(nèi)容是地理教學(xué)這樣的一個核心，教師本身就必須提升其專業(yè)素養(yǎng)。依據(jù)熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容，教師在課堂上，更多是時刻結(jié)合周圍環(huán)境，挖掘帶有親切感的鄉(xiāng)土素材。教師自己平時就要時刻留心相關(guān)的課程資源，對于重要的素材必須信手拈來、成竹于胸，對于一些專家的觀點也要仔細研究和反復(fù)推敲，對于先進的教學(xué)思想要努力學(xué)習(xí)、揚棄其中，對于一線的教學(xué)同仁則要互相提點、虛心求教，對于師生提出的教學(xué)質(zhì)疑還要自我反思、解決困難。另一方面，學(xué)校也要組織更多相關(guān)的教學(xué)活動，加大關(guān)于鄉(xiāng)土地理的教學(xué)培訓(xùn)力度，完善高質(zhì)量的教學(xué)設(shè)施。如果依然存在部分教師缺乏地理信息技術(shù)水平的情況，學(xué)校就要及時組織學(xué)習(xí)活動，真正地提高教師開發(fā)利用資源的水平。教師和學(xué)校共同營造鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)氛圍，珍惜外出探討研究的學(xué)習(xí)機會，充分利用好有限的學(xué)習(xí)資源。
二、運用鄉(xiāng)土內(nèi)容作為課前導(dǎo)入。
將熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容與地理教學(xué)巧妙結(jié)合不能紙上談兵，必須落實到日常的教學(xué)實踐中，做到日積月累、步步為營。很多學(xué)生在剛剛接觸地理學(xué)習(xí)的時候，往往留戀于教材中美麗的圖片而忘卻學(xué)習(xí)的真正內(nèi)容，長久之后流于形式而抵觸地理教學(xué)內(nèi)容，為繼續(xù)學(xué)習(xí)地理留下大患。無論是學(xué)習(xí)的趣味性和主動性都會深受打擊，嚴重者更是無心于地理學(xué)習(xí)，這絕不是危言聳聽。學(xué)生對于鄉(xiāng)土地理中尤其是自己身邊的地理環(huán)境如地表形態(tài)、土壤植被、地理資源以及農(nóng)業(yè)活動等興趣濃厚，希望通過課堂的學(xué)習(xí)對此深入了解，而不是現(xiàn)在課堂中只言片語帶過。教師要善于運用好學(xué)生的這種學(xué)習(xí)心理，滿足其好奇需求，而不是當(dāng)作旁門左道連連阻止。在地理教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以微妙地利用這種學(xué)習(xí)情緒，迅速地集中學(xué)生的注意力，使其迸發(fā)出學(xué)習(xí)的活躍性。諸如我們學(xué)習(xí)天氣該章節(jié)的時候，教師就可以展示這幾日周圍天氣的圖片，有針對地提問學(xué)生這些到底是晴天、霧霾或是大雨，這種潤物無聲的方式拉開整節(jié)課的教學(xué)序幕。一來從身邊的鄉(xiāng)土地理很自然地過渡到地理課堂的教學(xué)內(nèi)容，使人倍感親切、如臨其境；二來牢牢抓住學(xué)生們的眼球，使他們片刻就能聚焦于課堂，而不是緩慢進入課堂狀態(tài)；三來將鄉(xiāng)土內(nèi)容滲透于地理課堂，為之后如介紹地理中天氣的特殊符號等教學(xué)內(nèi)容起到鋪墊作用。
三、圍繞鄉(xiāng)土實況進行課中講學(xué)。
對于教師而言，初中地理的掌握猶如探囊取物，然而對于這階段的學(xué)生卻是困難重重。例如我們在講授季風(fēng)該章節(jié)的時候，學(xué)生對于此概念其實是面面相覷的，他們只知道當(dāng)?shù)叵奶旖?jīng)常刮東南風(fēng)，冬天則刮西北風(fēng)，季風(fēng)是一個很陌生的概念。教師此時就可以結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容，向?qū)W生們介紹夏天之風(fēng)來自于海洋，因此潮濕和炎熱；冬天之風(fēng)來自于蒙古和西伯利亞，因此干燥而寒冷。這兩者分別就是常見的東南季風(fēng)和西北季風(fēng)。學(xué)生在聽到如此解釋之后必當(dāng)會豁然開朗，然后根據(jù)自己的生活經(jīng)歷慢慢揣摩其中原理。教師在學(xué)生有所感悟之后，可以拓展出各地季風(fēng)產(chǎn)生的原因，當(dāng)然也可以就當(dāng)?shù)厍闆r作出一個系統(tǒng)的解釋，季風(fēng)給當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及社會生活的具體影響也必須一一指出。在教學(xué)完成之時，還可以普及一點如中國稱的臺風(fēng)與東南亞稱的旋風(fēng)以及北美稱的颶風(fēng)是同一之物，此類的課外小知識，在夯實教學(xué)內(nèi)容的同時也減輕了教師講學(xué)的小小負擔(dān)。
四、課外開展鄉(xiāng)土資源調(diào)查實踐。
初中地理中很多現(xiàn)象的產(chǎn)生和影響，如果在課堂講授時，對于學(xué)生而言仍然抽象無趣，教師就可以有序組織學(xué)生進行課后的教學(xué)實踐。在保證學(xué)生完成的基礎(chǔ)上，選取具有代表性的教學(xué)話題，如土地資源、水資源等利用情況，師生共同進行實地考察，然后根據(jù)調(diào)查所收集來的信息數(shù)據(jù)，對當(dāng)?shù)氐馁Y源利用狀況作出合理的評價并給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。寓教學(xué)于調(diào)查之中，讓學(xué)生體會地理現(xiàn)象。結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容進行初中地理教學(xué)的實踐猶如星星之火，筆者認為在地理教師專業(yè)過硬的基礎(chǔ)上，課前、課中、課后時時緊繞，日后在地理教學(xué)之中可以成為燎原之勢。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十三
摘要：現(xiàn)代社會的教學(xué)已經(jīng)不是以前的生搬硬套了，而是更看重學(xué)生思維能力。把理論與實際相結(jié)合，重點培養(yǎng)學(xué)生思維能力。而且現(xiàn)代社會提倡大家做一個有思想的人，因為有了思想大家才是一個鮮活的生命，而不是一個提線木偶。在教學(xué)中，尤其是地理教學(xué)，更看重思維教育，這也是學(xué)好地理的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教學(xué)思維能力學(xué)以致用。
一、現(xiàn)代新課標(biāo)教學(xué)模式。
現(xiàn)代社會的進步，科技的發(fā)展，在逐漸影響我們的生活和學(xué)習(xí)模式，為了適應(yīng)社會大潮流的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)新一代適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)漸漸地被新課改取代。如今社會所需要的接班人是能適應(yīng)社會，趕超社會的，而不是一直隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，不進則退。尤其是地理這一學(xué)科，更需要老師積極地調(diào)動大家的主動性，如果只是學(xué)習(xí)書本上理論知識，那么學(xué)生會停留在書本階段，而這時就需要老師引導(dǎo)大家，在大家學(xué)習(xí)地理的階段起到主導(dǎo)作用。說到地理很多學(xué)生都會覺得頭疼，認為怎么學(xué)都學(xué)不會，剛開始看到書本的時候的確會有這種現(xiàn)象，但是當(dāng)深入進去之后就會發(fā)覺地理其實是一門相當(dāng)有意思的學(xué)科，看到祖國的大好河山全都深深烙印在我們的腦海中，走在路上我們所看到的很多東西都可以運用到地理知識，就會覺得地理無處不在了。新課標(biāo)是怎樣體現(xiàn)其“新”的：首先是老師角色和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，以前上課都是老師講課，學(xué)生聽講，那到底有沒有聽懂，有沒有理解呢？二者都會覺得這節(jié)課講完了，學(xué)生聽課也結(jié)束了，知識內(nèi)容也就過去了，但是不一定進到了學(xué)生心里；其次是學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，從老師帶領(lǐng)著大家聽課轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋熤鲗?dǎo)下學(xué)生自己去講、去交流、去領(lǐng)會，被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動領(lǐng)會。學(xué)生變成了主人，老師成為了輔助。
二、提高學(xué)習(xí)地理的思維能力。
初中是學(xué)生剛接觸地理知識的階段，如果在高中階段不選擇文科，那么可能只有短短兩年接觸地理的時間，有多少的學(xué)生因為地理而選擇放棄了文科。這就要求老師發(fā)揮好學(xué)生學(xué)習(xí)地理的啟蒙作用。首先學(xué)習(xí)地理要有扎實的地理知識，中國地大物博，幅員遼闊，不是我們一朝一夕就能全部領(lǐng)會貫通的，要想學(xué)好地理，基礎(chǔ)的地理知識要牢記，任何領(lǐng)域知識的融會貫通都是建立在有大量知識累積的基礎(chǔ)上的；其次，提高學(xué)生的空間想象能力，翻開初中的地理課本，我們會看到形形色色圖畫，因為我們的`地球是立體的，并不只是一個平面圖形，只需要我們記住就行了，這個需要的是我們的立體空間感，對于想象力比較差的學(xué)生，學(xué)習(xí)地理可能是一件比較吃力的事情，但是任何學(xué)習(xí)都是有章可循的，這就需要地理老師在課堂教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生想象力。當(dāng)大家都具備一定的思維之后，無論是初中的地理還是數(shù)學(xué)中的立體幾何問題，對我們來說都會迎刃而解。這種思維能力并不是天生的，所以想象、空間能力差的同學(xué)，也不用灰心失望，這就靠老師積極主動地引導(dǎo)大家，調(diào)動起學(xué)生的積極性與主動性。在教學(xué)中，選擇反差較大的材料，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，保持學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成善于用腦、敢于開口提問的好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生讀圖、認圖、記圖、想象、推理的能力，充分應(yīng)運多媒體教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的思維空間是我們無法想象的，因此在學(xué)生學(xué)習(xí)地理的啟蒙階段，老師要充分調(diào)動學(xué)生想象能力，一旦打開想象的空間，那么學(xué)習(xí)地理難得問題就迎刃而解了。
三、學(xué)以致用。
語出李新《為有源頭活水來》：“要結(jié)合實際工作和革命斗爭的需要來學(xué)；學(xué)以致用；并且勤學(xué)苦學(xué)?！泵献佑醒浴氨M信書，不如無書”。本本主義之所以為人不齒，過錯不在于“本本”，而在于抱著“本本”不放的人。過度依賴書本，學(xué)生只能是學(xué)到很淺薄的書面知識，很難適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，而且現(xiàn)在的考試并不是只要學(xué)好課本就一定能拿高分，在很多考試中都會牽扯到時事熱點的題目。因此在學(xué)習(xí)中，無論是什么學(xué)科，都要做到學(xué)以致用。例如在初中地理學(xué)科中當(dāng)老師講完板塊構(gòu)造學(xué)理論以后，讓學(xué)生運用這一理論解釋地理現(xiàn)象等。以前的中國式教育就是填鴨式方法，慢慢的中國的教育問題就落在了別的國家后面，然而學(xué)習(xí)就是為了學(xué)完之后能夠在實際中得到應(yīng)用，而中國的孩子只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，所以現(xiàn)在的新課改形勢就是轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，轉(zhuǎn)化學(xué)生學(xué)習(xí)思維。學(xué)習(xí)就是為了學(xué)完就可以用的，如果這個知識學(xué)完以后我們不會用到，那么就是做了無用功，或者我們學(xué)了不去用那就等于是浪費時間學(xué)習(xí)。在地理這個學(xué)科中學(xué)以致用發(fā)揮得淋漓盡致，只要我們生存在這個地球上，那么時時刻刻都是在與地理打交道的，我們的學(xué)習(xí)不可能是脫離實際生活的，很多知識都是與日常生活緊密結(jié)合在一起的。在學(xué)習(xí)知識上我們的依托是課本，從課本中挖掘地理素材，因此書本為我們提供素材，那生活就為我們提供實踐。在生活中可以運用學(xué)到的地理知識，收集聽到、看到的地理時事熱點，現(xiàn)今也是一個信息時代，從各個渠道中都能獲得我們需要的知識。老師進行教學(xué)的時候，也應(yīng)該緊跟時代步伐，在教授書本上知識的同時，不能脫離時代發(fā)展。
四、結(jié)語。
初中的地理知識并不是大家想象中的攔路虎，只是需要的空間想象能力要強，但是這種能力是可以通過后天的培養(yǎng)的，為了適應(yīng)現(xiàn)代社會，老師也在一步步跟隨社會發(fā)展的趨勢，摒棄以前的填鴨式教育，在課堂上老師只是起到領(lǐng)導(dǎo)作用，而真正學(xué)習(xí)的主人變成了學(xué)生自己，通過交流讓學(xué)生一步步地變成主動學(xué)習(xí)，而不是以前的被動接受的教學(xué)。因為一個人的潛能是無限的，等著別人挖掘的，也只能是很少的一部分，現(xiàn)代社會主張張揚個性，表現(xiàn)自己。新課改的目的就是最大限度地調(diào)動學(xué)生個體潛在的能力。以前的課堂以老師講為主，但是現(xiàn)在的課堂是以學(xué)生為主，讓學(xué)生融入教學(xué)中，成為學(xué)習(xí)的主人，而不是被動者。
參考文獻：
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泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十四
湖南省位于我國中南部。因大部分地區(qū)在洞庭湖之南故名湖南又因為省內(nèi)有大河流湘江故而簡稱“湘”。
湖南的四大河流湘江，資水，沅江，水。四大河流匯集于洞庭湖，進入長江洞庭湖為我第二大淡水湖。
二、人口與民族。
末，湖南省總?cè)丝跀?shù)為6768萬，是我國人口較多省份，排位第七人口密度約320人每平方千米土地面積21.18萬平方千米，大大超出國平均水平。湖南為多民族省份。主要少數(shù)民族有土家族、苗族侗族、瑤族、回族等。
三、山地丘陵為主要的`地形。
湖南省東西南三面峰巒起伏，地形高峻，中部多丘陵.盆地.北部為平原總體上看恰似一個三面高.中部低.朝北開口的“馬蹄形”盆地。
湖南省東西南三面環(huán)山。幕阜山、羅霄山綿旦于東；南嶺山脈屏障于南；武陵山、雪峰山脈逶迤于西。壺瓶山主要在石門縣境內(nèi)，主峰2099米，是湖南的最高峰，被稱為“湖南屋脊”。
四、亞熱帶季風(fēng)氣候。
湖南省大致位于北緯25°--30°之間。屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。四季分明，光照充足降水豐沛，雨熱同期，氣候條件優(yōu)越。年平均氣溫16℃--18℃。年平均降水量在1200—1700毫米之間。
五、湖南的植被與土壤。
湖南森林覆蓋率為55．5℅。自然植被以常綠闊葉林為主。土壤以紅壤和黃壤為主。
六、自然災(zāi)害。
湖南省是一個自然災(zāi)害頻繁且嚴重的省份。常見的地質(zhì)災(zāi)害主要有泥石流、崩蹋和滑坡；氣象災(zāi)害主要有干旱、洪澇和寒潮。
七、豐富的礦產(chǎn)資源。
省內(nèi)銻、鎢、鉍等礦的儲量居全國第一位。鉛、鋅、錫、汞的儲量居全國前列；冷水江錫礦山銻的產(chǎn)量居全國首位，被譽為“世界銻都”。常寧水口山是國內(nèi)產(chǎn)鉛、鋅較多的礦區(qū)。郴州柿竹園是聞名世界的多金屬礦產(chǎn)地，被譽為“世界有色金屬博物館”。非金屬礦是湖南的第二大礦產(chǎn)資源，其中螢石、重晶石、長石、海泡石等礦產(chǎn)居全國第一。
八、工業(yè)分布。
湖南工業(yè)主要集中在“一點一線”地區(qū)。一點是指長株潭城市群，“一線”是指京廣線湖南段。自北而南，重要工業(yè)城市有岳陽、長沙、湘潭、株洲、衡陽和郴洲。特色產(chǎn)業(yè)有湘繡、醴陵陶瓷、瀏陽煙花爆竹。
九、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
湖南擁有長沙、株洲兩個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。岳麓山高科技園又稱麓谷，是長沙高新區(qū)的核心園區(qū)。
十、日新月異的公路運輸。
經(jīng)過湖南的國道干線有：
陽、長沙、湘潭、衡陽、郴州。
2、南北縱線：207國道209國道縱貫湘西、湘中。
3、東西橫線：319國道320國道322國道。
致富之路。
隨著常（德）吉（首）高速公路的建成通車，湖南省13個市州中心城市與省會長沙全部實現(xiàn)高速公路連接。湖南已形成“4小時經(jīng)濟圈”，全面進入高速公路時代、踏上經(jīng)濟騰飛之路。
泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十五
關(guān)于課外閱讀，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準（2011年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）中明確提出“學(xué)生九年閱讀總量不少于400萬字”的標(biāo)準?！墩n標(biāo)》實施建議中指出：要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。
課外閱讀是提升學(xué)生語文素養(yǎng)、提高語文能力的有效途徑，這里就課外名著閱讀方法的指導(dǎo)與評價和大家交流。
一、推薦作品的依據(jù)和方法。
向?qū)W生推薦作品可依據(jù)《課標(biāo)》選擇推薦。要把教師推薦和學(xué)生推薦結(jié)合起來。既要有教師把關(guān)，又要考慮學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力。堅持學(xué)期授課季統(tǒng)一閱讀和假期自選閱讀相結(jié)合的方式。教師要上好作品推薦導(dǎo)讀課。授課季由教師統(tǒng)一推薦作品，假期由學(xué)生根據(jù)同學(xué)的推薦自選作品。
推薦課要最大限度地激發(fā)學(xué)生興趣。如由影視作品導(dǎo)入，由精彩情節(jié)人物故事導(dǎo)入，由作品的文學(xué)成就和影響導(dǎo)入等?？傊?，教師要吊足學(xué)生的胃口，激發(fā)學(xué)生閱讀欲望。如對于《三國演義》的閱讀，可以將影視作品截取出來播放給同學(xué)們。選取影視資料時不必在意是否忠于原著，能激發(fā)興趣足矣。
二、確定閱讀進度并完成讀書筆記。
學(xué)生閱讀全書，還要完成閱讀筆記。可以積累字詞，語句，重點人物，閱讀體會，內(nèi)容概要等。每周一篇。
三、周評價和月讀書匯報。
中學(xué)生名著閱讀必須配以相應(yīng)的檢測評價，沒有評價的閱讀是不會有質(zhì)量的。周評價形式多樣。演講式：講情節(jié)，講感受，講喜惡的人物。也可以筆試，與語文基礎(chǔ)知識和課內(nèi)閱讀測評結(jié)合起來，重點考查本周閱讀內(nèi)容，分數(shù)比例為10%為宜。
要將名著閱讀活動和其他語文教學(xué)的實踐活動結(jié)合起來。每月可舉行讀書匯報會，可以以小組為單位，也可全班交流。展示個人讀書的階段成果和體驗，也可以表達自己對作品的認識和期待。要在匯報中緊緊結(jié)合讀者的生活實際。
四、教師的專場輔導(dǎo)和對作品的理解交流。
欣賞水平和能力決定對作品的認知深度。初中生讀完了作品，很大一部分學(xué)生對作品的認識只停留在故事情節(jié)結(jié)局、人物命運上。每部作品讀完，教師都要有一節(jié)專門的理解交流課，使學(xué)生、教師和作品之間有一個對作品的深層認識和探究的過程，幫助學(xué)生理解作品。如讀《駱駝祥子》，學(xué)生很少能全面看待祥子這個人物，也不能理解作品對當(dāng)時社會的'批判和作者對個人主義的否定。甚至有的學(xué)生會說出向祥子的學(xué)習(xí)的話，因為青年時期的祥子踏實肯干，勤勞上進，有理想有目標(biāo)。這樣理解顯然是片面的。這就需要教師的指導(dǎo)。
五、終結(jié)評價和表彰激勵。
讀一部作品，要有最終的評價，總結(jié)讀書經(jīng)驗，彌補不足，指導(dǎo)下一步的讀書實踐。終結(jié)評價的主要手段是筆試，由教師編寫考查試題，學(xué)生獨立完成。除了考查人物、情節(jié)、主題、特色等方面，還可以對作品進行評價、改寫、改編、續(xù)寫等。對學(xué)生的個人讀書作出評價后，要進行表彰和獎勵。既要有精神的鼓勵也要有物質(zhì)的獎勵，表彰的面要廣，督促后進，保護學(xué)生課外閱讀的興趣，為下一輪閱讀蓄勢。
為了更好地激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情，筆者愿意向同行請教并一起探討更好的方法，使語文教學(xué)能更上層樓。
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