恰到好處的幸福的讀后感范文(16篇)

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恰到好處的幸福的讀后感范文(16篇)
時間:2023-11-29 09:36:17     小編:筆塵

讀后感是在讀完一本書或一篇文章之后,對所閱內(nèi)容的個人感受、理解和思考的總結和反思。讀后感是個人對作品內(nèi)容、語言、結構以及作者的創(chuàng)作意圖進行評價和分析的過程。通過寫讀后感,可以幫助我們深化對作品的理解和感受,提高閱讀和思考能力。寫讀后感時可以以自己的親身經(jīng)歷、感受或現(xiàn)實生活中的事例進行補充和印證。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。讀后感是一種對書籍內(nèi)容的理解和思考的表達方式,通過它可以更好地吸收書籍的精華,豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對作者觀點的認同和贊美,也可以是對書中情節(jié)、人物等方面的評價和思考。每一次讀后感的撰寫都是一次對自己思想的回顧和升華,也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,希望對大家寫作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文,希望對大家寫作讀后感有所啟發(fā)和幫助。

恰到好處的幸福的讀后感篇一

最近讀了被王蒙稱為“文學界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸福》。這本充滿陽光般力量的靈魂讀物,帶領著讀者穿越迷茫,把“幸?!弊鳛橐环N正能量提出,教你學習構建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素,也就是:縱有房屋千間,無非只需一床安寢;縱有萬畝良田,一日終究只需三餐。

原來,幸福之所以找不著,是我們以物質(zhì)的多寡來衡量它了;原來,幸福之所以感覺不到,是我們把幸福放到了別人的眼中;原來,幸福之所以遲遲不來,是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足;原來,幸福之所以感覺越來越少,是我們沒有掌握幸?!扒〉胶锰帯钡亩?。物質(zhì)追求無止無境,別人眼中的幸福各有不同,期盼幸福越多越好等等,讓我們迷失了幸福的本性和方向,拉高了追求幸福的起點,讓我們面對滿滿的幸福時,卻變得漠然和異常的冷靜。

去年央視“你幸福嗎?”欄目調(diào)查中,引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎?”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓?!薄姘俟值幕卮?、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個回答,讓你聽到了一種清新、簡單的聲音,讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后,舒舒服服地玩就是幸?!薄嗪?、多簡單啊。

這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義,平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福,只在乎你的心怎么看待。正如文中所說:“過猶不及,恰到好處,方得大幸福?!?/p>

其實,幸福就是個很簡單的東西,俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流,這些就是幸福。幸福是蜜糖,最好甜淡適中,這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在,懂得不抱怨、少攀比,懂得勤奮工作、學會珍惜和感恩、不貪圖安逸,幸福才會真的存在。

雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸?!罚路鹋踔约旱男腋?。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍,浸潤著我的感知和靈魂。我懂了,幸福是一種付出之后的滿足,是一種分享過后的喜悅,是一種知足常樂的感覺。我也明白了,幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要,幸福不在別人眼中而在自己心中;幸福不是越多越好而是恰到好處。

從進入崗位開始,我便擁有了自我存在的價值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風雨后重新選擇的歸宿,是我感受幸福的源泉,更是我未來人生的支撐。因此,我會因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中,我運用自己的所學所能,在學習和工作的往復交替中不斷進步,常會因工作而贏得踏實的幸福感;每天的工作中,與真誠、善良的同事們在一起,賦予我真誠、樂觀的正能量,有了他們的幫助與鼓勵,幸福的感覺更是如花一樣,芬芳沁馨,令人陶醉。

幸福去哪兒了?

幸福就在我們心中,就在我們身邊,就在我們手中。把握當下多些自足、感恩生活快樂工作,以陽光的心態(tài)面對人生,這就是幸福所在。

恰到好處的幸福的讀后感篇二

幸福,這兩個字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理,回答了我們的這個問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。

這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個最佳值,結果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭?!?/p>

恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!我們要學會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。

有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時,覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子,就設想以后能在這屋結婚生子??吹搅撕儡?,就設想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標,我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?!?,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

張蕓。

恰到好處的幸福的讀后感篇三

幸福,應該是所有人向往的目標。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位,誰能說自己不在乎幸福。但是,何謂之幸福?畢淑敏在這本書里面回答了這個問題:幸福其實就是一種感覺,也許是一個贊許的眼神,也許是依舊噓寒問暖的問候,又或許是患難中的一個扶持。只要心態(tài)是好的,什么都可以是幸福的。

幸福是一個抽象的詞匯,好像無影無形,不可捉摸,其實不然。比如說空氣,我們天天置身其中卻瞧不見,摸不著。但是花開的時候可以聞到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具,母親看著孩子熟睡的臉龐,丈夫回家聞到一桌的飯香。

幸福其實是一件很簡單的事,只是它不張揚,喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時候,整天一睜眼就在做題背書,真不知道什么時候就倒在學海之中。某個寒假補課期間,我們班主任叫來了幾個他以前教過的優(yōu)秀學生來教室,給我們講解學習經(jīng)驗,順便分享了他們的大學生活。聽了前輩們對大學的描述,感覺那肯定就是人生最美最幸福的,瞬間又點燃了大家學習激情。進入大學后,卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學習上的壓力,卻多了很多生活上的迷茫,反倒懷念起一大群人懷揣夢想一往無前的高中時光。而對于現(xiàn)在工作的我來說,再回首大學時光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻”。

幸福其實是一件很簡單的事,只是它太簡單,反而讓人不容易找著。畢淑敏說:“這個世界并不缺少幸福,缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會磨平當初銳利的目光,讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時時提醒自己。當春天來臨的時候,我們要對自己說,這是春天啦,心里就會泛起茸茸綠意;幸福的時候,我們要對自己說,請盡情享受這幸福時光吧,幸福就會長久地伴隨我們。

費爾巴哈說過:“你的第一責任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為,幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人。”因此,幸福雖然是一件簡單的事,但并不是一件小事,它是我們?nèi)松牡谝皇姑?。如何才能得到屬于自己的幸福?畢淑敏在幸福講堂里這樣說:“人所處的環(huán)境不同,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來!”。

恰到好處的幸福的讀后感篇四

畢淑敏,國家一級作家,從醫(yī)20年后開始專業(yè)寫作,人稱“文學白衣天使”?!缎腋5钠叻N顏色》如同在柔和的清晨,一束七彩陽光照入我的心房,溫暖了生活,我們巧借她的領悟從此修煉恰到好處的幸福。

“我怎么就遇不到好男人呢?”

“我一直沒等到那個令我心動的男人!”

“期待下一個?”

……。

80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。

“好男人在對的時間、對的地方等著你呢!”

“你會等到你的真愛的!”

“下一個會更好。”

如此的安慰,會不會太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。

“世上沒有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人,只要有自知之明,找到相宜的類型,天長日久的真誠相愛,就會體驗相伴的幸福?!睍袑憽俺汕先f的丈夫”,有這么一句。

不需他是否英俊瀟灑,是否家財萬貫,那個他,只要適合自己,那份愛只要是來自你的心靈深處,便是真愛!眼前的這個人陪你走過了多少個春夏秋冬,七年、八年,十年、二十年,甚至會相伴到花甲古稀之年,到終老。無疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂,不過是我們在婚姻里必經(jīng)的歷練。“如果當初”,只不過是我們憑空想象那個人完美無瑕。既然尋到了相宜的人,就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。

恰到好處的幸福的讀后感篇五

有人說,讀畢淑敏會給人一種清澈感,我甚感贊同。人生總有團團迷霧,我們都是在霧里行走的人,有些時候我們需要別人給我們指點迷津,走進人生的局里,我們“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,卻總會有人走在我們前頭,比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活,感悟了我們還在迷茫困惑的問題。

我一直奉行一種信念,在經(jīng)歷中體驗,感悟。生活不是什么虛大空的概念,而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么,而價值觀(觀念)是指導我們怎么做的行為準則。假如沒有價值信仰,我們就會像無頭蒼蠅,時時飛進人生的網(wǎng)中,尋不到心靈的出口。

這本書就是特別好的人生之書,我不知道對其他人是不是這樣,對于我而言,它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話,真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活,源自體驗。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法,告訴我們該如何思考,如何面對人生。

“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)?我認為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費,少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。

真誠是什么?畢淑敏說,光有真實還不夠,還要加上善良,才是真誠。心直口快應該算褒義詞,但是有人可能因為你的心直口快而受傷,而想不開,這就不是我們的本意了。本著善良的原則,真實才自有萬鈞之力。

謊言可以說嗎?善意的謊言呢?想過自殺嗎?流淚可以嗎?人生不順怎么辦?壓力緊張呢?她娓娓敘來,用自身的經(jīng)歷告訴你,我是這么做這么想的。

生活是一門博大精深的學問,但是行為準則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書,還需要我們細細品味,各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認真寫人生之書。

恰到好處的幸福的讀后感篇六

在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想,并為之去奮斗、努力,而這個奮斗努力的過程就是成長。

有人說,“一年一年長大,這不也是成長嗎?”對,這也是成長,但是年齡的成長,為夢想去努力是心理上的成長,前者與后者皆為成長,但有著實質(zhì)性的區(qū)別,后者對我們也至關重要。

我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受,恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然,是幸福門前的走廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。

許多人的期望很高,但期望并不是越高越好,而是要恰到好處。期望太高了,達不到,就會心生怨恨和沮喪,長久以往,就會喪失信心。期望太低了,沒有動力和目標,得過且過,也會讓人萎靡不振。所以,期望和夢想都要合理,在愿望和實際之間,找到合適的平衡點。

有些人的夢想是長命百歲,我認為生死并不是勝敗與否的決斗,只是無盡長河中的一環(huán),泰然相向,生命之高下并不決定于綿長或短暫,更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵,和身體器官是否無懈可擊并不相關。

太多的人習慣珍藏苦難,甚至以此為傲和自虐,這種對苦難的持久迷戀和品嘗,會毒化你的器官,會損傷你對于美好生活的仔細體察,還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。

幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為,真誠是一門藝術,真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但實際上,他其實是強韌而富有彈性的,是我們干爽清正而簡潔明快。

感動也是一種幸福,在物欲橫流的生活中,頑強閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。

對于“每人都有一個夢,當夢碎的時候,就是認命的開始”這句話我不是特別認同,因為我不想認命,命運是靠自己爭取來的。

我們會有偶然的“迷路”,也必然會有許多灰暗的時刻,但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗,而停止流轉,世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。

幸福只要你肯認真尋找,那就比比皆是。幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多,幸福是無限的。

恰到好處的幸福就是我的夢想,我會堅持這條路走到比較后。我不怕“迷路”,因為我的夢想就像一盞燈,照亮我前方的道路,然后一步一腳印走到終點。

我可以告訴大家,我們的夢想成長。

恰到好處的幸福的讀后感篇七

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?!?,幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。

恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。幸福常常是朦朧的、樸素的,而不是轟轟烈烈的;苦難也和幸福一樣,分很多層次,好像一條漫長的臺階;世界上有三件事不能儉?。旱谝患菍W習,第二件是旅游,第三件是鍛煉身體,這三件事一定不能儉省。回頭看看自己貌似哪個做得都非常不好。以后我會改變生活態(tài)度,改變生活方式,去享受生活帶給我的恰到好處的幸福。(王麗娜)。

恰到好處的幸福的讀后感篇八

幸福似乎不需要多大的付出或給予,它可能只是一杯茶,一席棉被,一塊點心又或是一句鼓勵,一聲問候,一次擁抱。

幸福是什么,它是從何而來,它又是為什么要來,人們又為何需要它?

《恰到好處的幸?!分姓f“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。”

恰到好處的幸福?恰到好處又是什么呢?《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是:指說話、做事恰好到了最合適的地步。最合適的'幸福?好像擁有它很難,它不能多,也不能少。

多了,就會讓人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中,不能讓人經(jīng)歷許多的磨難,從而不能感受到真正的幸福。

少了,便會讓人難以滿足,只覺得幸福永遠不會降臨到他的身上。繼而領會不到幸福的滋味。

我認為,感受幸福其實是一種能力。但是,有的人感覺已經(jīng)在每日都有的幸福中喪失了。這時,這些人就需要其他人來提醒他擁有的幸福了。

讓我們來做個提醒自己有多幸福的小游戲吧!

首先你在紙上寫下五種你認為最重要的東西。寫好后,劃掉其中一個你認為在這之中最不重要的。這里的劃掉不是用一根斜線劃掉,而是用筆把這個名稱全部涂掉?,F(xiàn)在應該還好選擇吧!然后,從四個中再劃掉一個,現(xiàn)在是不是有點困難了呢?繼續(xù),從三個里再劃掉一個······從兩個里再劃掉一個······現(xiàn)在只剩下一個了。它可能就是你認為最最重要的東西了。最后,把這個劃掉?,F(xiàn)在的你會有什么感覺呢?是不是感覺自己好像一點幸福都沒有了呢?其實,你寫下的這些東西曾經(jīng)就給你帶來了無與倫比的幸福??墒墙?jīng)過了這么久時間,這些幸福早已被消耗殆盡。

當你問完后,回過頭來再看看自己。你會突然發(fā)現(xiàn)他們所向往的幸福中絕大多數(shù)的你都擁有。這會兒你就會恍然大悟:自己其實正好擁有著恰到好處的幸福。

幸福,其實就是這么簡單。

恰到好處的幸福的讀后感篇九

醫(yī)學上最為講究“恰到好處”。打針的時候,針頭扎在臀部十字的外上四分之一處,不然就容易傷了神經(jīng),導致下肢癱瘓。此外,在使用酒精時,要切記濃度為75%,那么80%、90%的行不行呢?答案是否定的。因為75%的酒精剛好可以破壞細菌的膜,藥水滲入到細菌內(nèi)便可殺死細菌。而濃度更高的酒精會使細菌外膜凝固,就像砌起一道圍墻,反倒阻止了藥液進一步滲透到細菌內(nèi)部,起不到殺菌效果。

有些東西,并非越濃越好,恰到好處才能達到效果。

比如期望。期望并不是越高越好,而是要恰到好處。期望太高了,達不到,就會使人心生怨恨和沮喪。長此以往,就會喪失信心。期望太低了,沒有動力和目標,得過且過,也會讓人萎靡不振。所以,合理期望,是一種正確評估,在愿望與實際情況之間,找到最佳的平衡點。

比如幸福。幸福的生活并不意味著一定要樣樣都好,而是要恰到好處。若要求一切都完美;是不會找到真正的幸福的。這世上之事本就不可能十全十美。這樣的話,要求事事都完美,人的一生都在不滿足中度過;永遠也不完美,就永遠體會不到真正的幸福。這時人總是怨天尤人,抱怨老天不公,自己不幸福。但其實并不是老天的錯,只是人自己不懂幸福的真諦罷了。但換言之,若沒有對幸福的追求,人生就會真的沒有幸福,人也會變得麻木。所以恰到好處的幸福才是對幸福的真正理解和追求。

幸福是一種心靈的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。

恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達、淡然和知足是幸福門前的長廊。有的人窮極一生也走不完這條長廊,看不到幸福的門扉。但閉眼呼吸,用陽光勾勒微笑的人,卻可以輕輕走過這長廊,拍打幸福的門環(huán)。

幸福珍貴,貴在了“恰到好處”這四字上。也許,我們應該明白了幸福的含義。

恰到好處的幸福的讀后感篇十

最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸福》,這本書很好看,每讀完一篇我都思緒萬千,讓我回味的不是那些文字,而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西,也教會了我許多道理。

我以前想過怎樣才能得到幸福,但是畢淑敏阿姨說:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。”原來我看到這句話時,也不太懂,但是現(xiàn)在我懂了,幸福,其實就是家庭和睦,家人健康,過著快樂的生活,這就是幸福,幸福的生活就像是茉莉,雖然平淡無奇,但是卻溫馨、純潔,不會有任何利益存在。

有些人覺得長命百歲是種幸福,變成富翁是種幸福,其實他們都錯了,這根本不是幸福,也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸?!保憔蜁l(fā)現(xiàn)這不是幸福,而是煩惱。

畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道,即使你討厭黃連苦澀的味道,但是當你在性命攸關的時候,仍然會選擇毫不猶豫地吞下它,畢竟它能救你一命??!

開學了,又可以見到親愛的老師、同學;又可以蹦蹦跳跳,一切都剛剛好,恰到好處,真幸福。太陽依然升起,又是一個好的開始!

恰到好處的幸福的讀后感篇十一

感謝學校給我這個靜下心來讀書的機會,我在拿起這本書來的時候心里就想,要不是開學要做讀書交流,我是不會在這么忙碌的過年時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務的心態(tài),所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁,覺得這本書語言細膩平實,還不錯。第二天我是正真讀進去了,像清新的泉水蕩滌過心間,一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步,整個人像細細品茶感悟人生一樣悠然,心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。

我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺,更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家,但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細膩平實的語言展示給讀者,以春風化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難,同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗,她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來的文字,如清澈的溪流緩緩流入人的心田,不愧被讀者譽為“文學界的白衣天使”。

讀完她的這本書中,我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會經(jīng)歷生命有時的脆弱與渺小,但是我們必須要知道生命的可貴,我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態(tài),當你積極樂觀時,你便能更多的感受幸福??僧斈惚^失望時,幸福便會悄悄地遠離你。所以當你幸福時,你要珍惜,千萬不要再追加欲望,否則會適得其反。當你感覺不幸福時,你要樂觀,因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長,對待幸福需要且行且珍惜!

親情幸福的作文。

幸福美滿結婚的寄語。

論信仰與幸福的關系。

以幸福為事件的作文。

作文素材幸福。

做個幸福的教師演講稿。

ted幸福的英文演講稿。

福分、享福、幸福的歇后語。

恰到好處的幸福的讀后感篇十二

幸福是恰到好處的,它不多也不少,總是在不經(jīng)意間降臨,卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以,珍惜眼前所擁有的吧!

這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸?!分袑W到的。正如她在書中寫到:當一個人在田園香徑中行走時,不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗,他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風景。但當他真的走到那里時,才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯過的風景是如此美麗。

幸福的降臨,猶如水潭中的清波,一波連著一波,使人不勝歡喜。漸漸地,人們會忘記當初所得,現(xiàn)在所有,他們會盼望著下一次幸福的到來。可幸福并不是取之不盡,用之不竭的。就像水波,最后只剩平靜的水面,毫無生氣。而這時,人們早已將擁有的都拋棄了。其實,眼前的才是最值得珍惜的。

有一次,我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個又大又圓的西瓜,可她看來看去,又覺得不夠好,又挑選了一個,又不滿意。結果挑到最后,她還是認為第一個最好,可那時,已經(jīng)有一個人將瓜抱走了。無奈,母親只有再選一個了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個瓜并不甜。她說:“要是當時就把那個西瓜買了該多好!”

這雖是一件非常普通的小事,卻正巧反映了一個道理:眼前擁有的就是最好的,不要只專注于遠處看似絢麗的風景。所以,珍惜眼前擁有的吧!

幸福的降臨總是持續(xù)的,但它不會太長也不會太短,而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼,使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸??偸窃诳旖Y束時,在遠處安排更吸引人的事物,它驅使著人們向前,卻又在最后撤銷障眼法。當人們回過頭來時,發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以,珍惜眼前所擁有的吧!

現(xiàn)在擺在你眼前的,或許不是那么讓你滿意,但它卻是最好的,是最值得你去珍惜的。請在田園香徑的某一處風景中,停下你追求完美的腳步,收起你挑剔的目光,去快樂的擁有它、珍惜它,因為幸福恰到好處,給了你一處美麗、一份滿足,就不會再給予你更多的了。

它是要你攜帶著這一小份幸福,自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。

所以,珍惜眼前所擁有的吧!

正是因為我從書中學到了這個道理,現(xiàn)在無論對什么事物,有的不是挑剔,而是接納。這時你會發(fā)現(xiàn),原來一切都是那么美好!

恰到好處的幸福的讀后感篇十三

有人說,讀畢淑敏會給人一種清澈感,我甚感贊同。人生總有團團迷霧,我們都是在霧里行走的人,有些時候我們需要別人給我們指點迷津,走進人生的局里,我們“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,卻總會有人走在我們前頭,比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活,感悟了我們還在迷茫困惑的問題。

我一直奉行一種信念,在經(jīng)歷中體驗,感悟。生活不是什么虛大空的概念,而是我們時時在進行的活動。對生活的定義在于我們做了什么,而價值觀(觀念)是指導我們怎么做的行為準則。假如沒有價值信仰,我們就會像無頭蒼蠅,時時飛進人生的網(wǎng)中,尋不到心靈的出口。

這本書就是特別好的人生之書,我不知道對其他人是不是這樣,對于我而言,它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話,真實自有萬鈞之力。而真實就源自生活,源自體驗。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法,告訴我們該如何思考,如何面對人生。

“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)?我認為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費,少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。

真誠是什么?畢淑敏說,光有真實還不夠,還要加上善良,才是真誠。心直口快應該算褒義詞,但是有人可能因為你的心直口快而受傷,而想不開,這就不是我們的本意了。本著善良的原則,真實才自有萬鈞之力。

謊言可以說嗎?善意的謊言呢?想過自殺嗎?流淚可以嗎?人生不順怎么辦?壓力緊張呢?她娓娓敘來,用自身的經(jīng)歷告訴你,我是這么做這么想的。

生活是一門博大精深的學問,但是行為準則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書,還需要我們細細品味,各自體會個中滋味。感謝這世上還有人認真寫人生之書。

恰到好處的幸福的讀后感篇十四

幸福,一個平常的字眼,她存在得平常,她經(jīng)過得無常,悄無聲息,以至于我們無法發(fā)覺。何止是發(fā)現(xiàn)幸福?我們每天忙于生活中的各種瑣事。花兒忘了澆、手機沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。

但是讀完這本書后,我的觀念完全改變了。

她告訴我們幸福的含義、幸福的價值,以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸?!泛汀冻岚蛏像W著天堂親人的期望》。

生活中并不缺少幸福,只是我們過分關注苦難、夸大苦難,而忽略了幸福。我們懼怕苦難,不斷地提醒著苦難,每當它即將到來時我們只會驚慌逃去。幸福被苦難的風雨湮滅。海潮退去,東方日升,精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠、太遠,恍然間回首自己的足跡:原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶,而在她降臨時渾然不覺。

哪來的那么多苦難,都只是些自己制造的.恐懼罷了。當我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時,想想遠方的孩子,他們呆呆望著開裂的田地;當我們抱怨糟糕的風雨時,想想沙漠的居民,幾滴水都是他們夢寐以求的甘霖;當我們與父母慪氣時,想想地震中的孤兒,他們再也不能回到父母溫暖的懷抱。真的,與他們比起來,我們是多么幸福!不過雞毛蒜皮的小事,令我們身在福中不知福。

合上書本,放飛的心慢慢歸來??粗鴿餐晁幕?,茁壯成長,有一種迸發(fā)向上的幸福;插上電源,看著屏幕上上升的數(shù)字,有一種蓄勢待發(fā)的幸福;看著行如流水的文章,一揮而就,有一種如釋重負的幸福。

幸福是一陣微風,只是你的衣角每天都在被吹起;幸福是門前溪水,只是她每天都日夜不息;幸福是一首歌兒,只是你無時無刻都在聽著,而誤認為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間,發(fā)現(xiàn)幸福,如此簡單。

“只要你認真尋找,幸福比比皆是?!蔽液苁切蕾p這一句話。看著還有余墨的字跡反射的光芒,柔和而明亮。原來幸福的光環(huán)正在包圍。

恰到好處的幸福的讀后感篇十五

最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?!贰_@本書很好看,每讀完一篇我都思緒萬千,讓我回味的不是那些文字,而是一種看不見、摸不著卻強烈感受著的東西,這也教會了我許多道理。

我以前想過怎樣才能得到幸福,但是畢淑敏阿姨說:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學和藝術的'結晶體。它代表的豁達和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)?!痹瓉砦铱吹竭@句話時,也不太懂,但是現(xiàn)在我懂了,幸福,其實就是家庭和睦,家人健康,過著快樂的生活。幸福的生活就像是茉莉,雖然平淡無奇,但是卻溫馨、純潔,不會有任何利益存在。

有些人覺得長命百歲是種幸福,變成富翁是種幸福,其實他們都錯了,這根本不是幸福,也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸?!?,你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福,而是煩惱。

畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實驗讓我知道,即使你討厭黃連苦澀的味道,但是當你在性命攸關的時候,仍然會選擇毫不猶豫地吞下它,畢竟它能救你一命?。?/p>

開學了,又可以見到親愛的老師、同學,又可以蹦蹦跳跳,一切都剛剛好,恰到好處,真幸福。太陽依然升起,又是一個好的開始!

恰到好處的幸福的讀后感篇十六

恰到好處就是度的掌控,做菜要掌握好火候溫度,才有爐火純青的妙不可言,喝酒要把握住“肚量”,不過量最是舒服狀態(tài),溝通時語言的熨燙妥帖在于控制距離感,嘴上有分寸,這些都是恰到好處。

恰到好處的幸福,正是度的分寸,平衡的把控。不增一分不減一寸,不驕不躁,不急不緩,正是好時節(jié),最佳狀態(tài)。生活中用力過猛和不出力的情況非常多,造就出諸多家庭的不協(xié)調(diào),不幸福,恰到好處是經(jīng)過生活的打磨錘煉,而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿,“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài),盈滿則虧就是告誡人們凡事不強求,不要追求完美,微醉的狀態(tài)最是快活。

關于幸福,怎樣算是幸福,個人認識理解不同,但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形,看不見摸不著,卻能讓人真切感受到,擁有著或奔赴在幸福的路上。

時間是劑藥,年齡便是分水嶺,許多事情,到了年齡自然頓悟、開化,無需提醒,有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個階段的幸福感都不同,隨著年齡的增長,幸福的標準隨之降低,由當初的理想高空緩緩地走下云端,越來越隨著自己的成熟,幸福感貼近本分接了地氣,回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。

不惑之年的幸福就是,上有老下有小,擔負既幸福,有愛人有朋友,心情不暢有人陪。早晨能看到日出,晚上會披星戴月,三餐簡單溫暖,動手操勞。滿眼是風景,云淡風輕,閑暇時守著小窩,曬曬太陽,喝喝茶,看看書,想想過往與未來,精神不倒,不辜負陽光,好日子就是一點一滴地真實過生活。陽光時晾曬,雨天時聽聲,恰到好處地配著自然,心隨境動,就是人生最美妙的幸福感。

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