教案有助于教師合理分配教學(xué)時間，確保教學(xué)進度和教學(xué)質(zhì)量。編寫教案應(yīng)當(dāng)遵循教學(xué)大綱和教材要求，確保教學(xué)的全面和系統(tǒng)性。以下是一份經(jīng)過精心策劃和設(shè)計的教案，希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。
高中思想政治教育教案篇一
本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認(rèn)識到應(yīng)該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學(xué)習(xí)的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)知道：不畏挫折，開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學(xué)習(xí)及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標(biāo)：能夠?qū)W(xué)習(xí)的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學(xué)習(xí)中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
高中思想政治教育教案篇二
胡錦濤同志指出.“思想政治工作說到底是做人的工作必須堅持以人為本?！币匀藶楸?，就是以人為核心、以人為基礎(chǔ)、以促進人的全而發(fā)展為最終目的，滿足人的生存、安全、健康等自然需要，滿足人的民主權(quán)利、公平公正要求、價值實現(xiàn)、精神文化等社會需要，關(guān)心人、尊重人、愛護人、解放人、發(fā)展人，追求對人本身的關(guān)照、關(guān)懷以及人身心的全而協(xié)調(diào)發(fā)展。
1.以人為本，是馬克思主義關(guān)于未來社會的本質(zhì)規(guī)定。
以人為本，是馬克思主義的基本觀點，是馬克思主義關(guān)于未來社會的本質(zhì)規(guī)定。首先，馬克思、恩格斯依據(jù)唯物史觀的偉大發(fā)現(xiàn)，從活生生的人、歷史行動中的人出發(fā)，深刻揭示了人類存在的真實本質(zhì)：“人就是人的世界，就是國家、社會”，“共產(chǎn)主義并不是人類發(fā)展的目標(biāo)”，人類發(fā)展的目標(biāo)在于“通過人并且為了人而對人的本質(zhì)的真正占有”，是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面本質(zhì)?！?/p>
2.以人為本是思想政治教育的本質(zhì)要求。
第一，思想政治教育的主體是人。思想政治教育的主體即思想政治教育者。思想政治教育的實踐必須依賴于思想政治教育者主觀能動性的發(fā)揮。首先，思想政治教育者通過自己的實際行動，采取各種各樣的方式、手段，對其對象施加影響，促進教育對象逐步形成社會發(fā)展所要求的政治思想素質(zhì)和道德品質(zhì)修養(yǎng)。其次，思想政治教育者還需要發(fā)揮主觀能動性去了解、接受和內(nèi)化社會的要求。也就是說，思想政治教育者只能是代表社會的要求來開展思想政治教育的，而不僅僅是其個體的行為。最后，思想政治教育的教育者以其主觀能動性控制著思想政治教育活動的范圍、方式和程度。
第二，思想政治教育的主體是人。思想政治教育的主體即接受思想政治教育的對象。思想政治教育的對象作為社會的人，其存在和發(fā)展必須符合社會的客觀要求。在這種要求中，有利于社會發(fā)展的思想政治素質(zhì)是其至關(guān)重要的內(nèi)容，這就決定了他們必須進行社會化，即接受思想政治教育者的教育和引導(dǎo)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使其具備時代和社會所要求的政治思想素質(zhì)和道德品質(zhì)。只有這樣，才能真正適應(yīng)社會發(fā)展的需要，也才能真正地發(fā)展自己。
思想政治教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，被稱之為“生命線?！痹诟锩鼞?zhàn)爭年代發(fā)揮了重要作用。那時候思想政治工作之所以發(fā)揮了巨大的作用，主要的是因為思想政治教育堅持了一切為了群眾，一切依靠群眾的群眾路線，人們對思想政治教育的目的、任務(wù)有認(rèn)同感，黨員、干部身先士卒，以身作則。而脫離了人的思想教育必然帶來極大的危害。
教育觀念的人本化、教育教學(xué)的個性化和教育管理的人性化都要求高校思想政治工作能夠充分理解和尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是以人為本的重要體現(xiàn)，有了尊重才會有平等的交流和溝通，才能得到認(rèn)同，才能使思想政治教育深入學(xué)生的內(nèi)心，從而提高學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。為此，思想政治教育必須承認(rèn)和尊重教育對象的接受主體地位。當(dāng)今學(xué)生的主體意識很強烈，他們十分重視自我存在的價值，追求民主、自由、平等的權(quán)利，尤其注重人格的尊重。假如把學(xué)生僅僅看成是被教育的對象，思想教育者以“導(dǎo)師”自居，居高臨下地給他們“傳道、授業(yè)、解惑”，那他們肯定不會買你的帳。尊重人的主體地位，包括兩個方面的內(nèi)容：首先要相信人們的接受能力和思想覺悟。
理解是溝通思想和感情的橋梁和紐帶，人人都需要理解，被人理解可以激發(fā)人的情感，調(diào)動人的內(nèi)在動力。心理學(xué)證明，理解和被理解是在人際交往中實現(xiàn)健康和完備的精神狀態(tài)的重要一環(huán)。在理解的基礎(chǔ)上進行引導(dǎo)，有利于消除逆反心理，真正把思想教育工作做到青年學(xué)生心坎上。理解人就要了解人的需求。需求是個性積極性的源泉，是思想和活動的基本內(nèi)驅(qū)力。它一旦被人意識到，就會引起人們積極的活動動機，導(dǎo)致相應(yīng)的行為，以求得目標(biāo)的實現(xiàn)和滿足。人的能動性的發(fā)揮是以人合理需要得到滿足為基礎(chǔ)的，因此，凡是涉及到人性展示的方面，都需要理解和尊重，既要重視對人的生命的尊重，讓人的生命價值高于一切，也要重視對人的利益、權(quán)利的尊重，讓人行使自己的權(quán)利和獲取正當(dāng)利益。只有這樣,才能確立人的主體地位，從源頭上激發(fā)人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而保證人和社會和諧、統(tǒng)一、全面發(fā)展，這是發(fā)展的原動力所在，也是堅持以人為本的重要體現(xiàn)。為此，思想教育必須滿足青年學(xué)生的需求。
學(xué)生是成長中的群體，已經(jīng)具備了自我教育的能力，并且有表現(xiàn)自我的強烈欲望。堅持教育與自我教育相結(jié)合，一方面是尊重學(xué)生、相信學(xué)生的體現(xiàn)，另一方面也可以發(fā)揮他們自我教育、自我管理自我服務(wù)的作用，提高思想政治教育效果。深入開展社會實踐、大力建設(shè)校園文化是學(xué)生進行自我教育的重要途徑;充分發(fā)揮黨團組織在學(xué)生思想政治教育中的重要作用，班級是學(xué)生的基本組織形式，是他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織載體。要著力加強班級建設(shè)，組織開展豐富多彩的主題班會話動，發(fā)揮團結(jié)學(xué)生、組織學(xué)生、教育學(xué)生的職能。讓他們參與學(xué)生公寓、網(wǎng)絡(luò)的教育管理，發(fā)揮他們自身的積極性和主動性，增強教育效果。
所謂發(fā)展人，就是指要通過思想政治教育不斷提高人的素質(zhì)，不斷提高和發(fā)揮人駕馭自然的能力，這是思想政治教育必須深入貫徹“以人為本”原則提出的最初出發(fā)點和最終落腳點，同時也是思想政治教育“以人為本”原則得以貫徹的重要條件。長期以來，我們對這個問題認(rèn)識不夠。我們往往將思想政治教育政治化，把任何問題都和政治聯(lián)系起來，并以此作為“黨性強”、“原則性”高的一種表現(xiàn)，而忽視了非政治性的思想工作;我們往往只強調(diào)重視遠大理想、宏偉目標(biāo)等大道理的教育，而對人的基礎(chǔ)教育和公民基本素質(zhì)教育關(guān)注太少等，結(jié)果使思想政治教育容易走向極端，往往造成思想政治教育“兩張皮”的現(xiàn)象。因此，我們要深入貫徹以人為本，要調(diào)動人的主觀能動性，就必須克服傳統(tǒng)做法，就應(yīng)充分認(rèn)識到人的基本素質(zhì)是人的高素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，充分認(rèn)識到現(xiàn)代社會需要人的全面進步與發(fā)展。特別是在實踐中，我們既要把思想政治教育定位于完成社會的思想政治教育任務(wù)，又定位于發(fā)展人，要通過發(fā)展人來促進思想政治教育對象主觀能動性的充分發(fā)揮，來促進思想政治教育社會功能的實現(xiàn)，這樣，就能把“以人為本”落腳到一個“永恒”的基點上。
人本教育要求教育者有正確的角色定位------既是教導(dǎo)者又是服務(wù)者。思想教育不是萬能的，許多實際困難引起的思想間題，只靠思想教育工作是不能完全解決的。因此，在開展學(xué)生思想教育工作的同時，一定要關(guān)心學(xué)生的實際利益、困難和疾苦，想方設(shè)法為他們排憂解難，做好服務(wù)工作。事實上，引起學(xué)生無心問學(xué)，可能是學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正;也可能是因為文化基礎(chǔ)差，因而自暴自棄。有的學(xué)生意志消沉，是因為家庭發(fā)生不幸。有的學(xué)生則是經(jīng)濟拮據(jù)或身體有病，影響了自己的學(xué)習(xí)情緒。還有的學(xué)生，由于自身社交、安全、自尊等需要得不到滿足，從而產(chǎn)生各種思想問題?？傊?，思想問題和實際問題是經(jīng)常交織在一起的。這就要求我們既要解決學(xué)生的思想問題，又要解決學(xué)生的實際問題，為學(xué)生的學(xué)業(yè)、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。如果把客觀存在的實際問題都當(dāng)作思想問題去解決，那就什么問題也解決不了。因此從一定的意義上講，給學(xué)習(xí)排憂解難，解決好與他們切身利益有關(guān)的實際問題，本身就是富有成效的思想教育工作。說到底，思想教育工作，還是一種服務(wù)性工作，缺乏熱愛學(xué)生的感情，沒有滿腔熱情為學(xué)生服務(wù)的精神，是做不好學(xué)生的思想教育工作的。當(dāng)然，在解決學(xué)生的實際問題的同時，還要引導(dǎo)他們識大體、顧大局，體諒學(xué)校和國家的暫時困難，正確認(rèn)識和處理眼前利益和長遠利益，個人利益、集體利益同國家利益的關(guān)系。
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高中思想政治教育教案篇三
1.講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的一種方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。
優(yōu)缺點：能在短時間系統(tǒng)傳授知識，但不利于學(xué)生主動性的發(fā)揮。
2.談話法：也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。運用談話法，學(xué)生必須有一定的知識基礎(chǔ)，這是談話法的前提。
3.討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題進行探討、辯論，從而獲取知識的一種方法。
優(yōu)缺點：有利于學(xué)生集思廣益，互相啟發(fā)，加深理解，但是運用討論法需要學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)，一定的理解力，因此在高年級運用較多。
區(qū)分：對于以語言傳遞為主的教學(xué)方法我們可以按照實施的主體去區(qū)分講授法、談話法、討論法。講授法和談話法的主體是老師，教師學(xué)生共同參與，而討論法主要是學(xué)生之間。
1.演示法主要是通過展示實物、直觀教具，進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。運用演示法時要注意幾個問題：根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇性地運用演示手段;控制演示時間，難度不宜太大;演示內(nèi)容要貼近生活。
2.實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運用得較多。實驗法不僅有利于學(xué)生掌握知識，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
演示法與實驗法兩者的區(qū)別主要在于演示法是教師演示，學(xué)生看;而實驗法學(xué)生自己動手做，教師進行觀察指導(dǎo)。
1.練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用所學(xué)知識獨立地進行實際操作，以鞏固知識、形成技能的方法。練習(xí)的種類很多。按培養(yǎng)學(xué)生不同方面的能力分為：各種口頭練習(xí)、書面練習(xí)、實際操作練習(xí);按學(xué)生掌握技能、技巧的進程分為：模仿性練習(xí)、獨立性練習(xí)、創(chuàng)造性練習(xí)。
2.實習(xí)作業(yè)法，又稱實習(xí)法，是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運用所學(xué)知識進行實際操作和其他活動，以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培等。
3.實踐活動法。
讓學(xué)生參加社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力和多方面實踐能力的教學(xué)方法。在實踐活動中，學(xué)生是中心，教師是學(xué)生的參謀或顧問，教師必須保證學(xué)生的主動參與。
區(qū)分：練習(xí)法和實習(xí)作業(yè)法的區(qū)別在于練習(xí)法主要在課堂上練習(xí)課內(nèi)，實習(xí)作業(yè)主要是課堂之外課外，例如：周長的計算公式，長+寬乘以2，課上練習(xí)題屬于練習(xí)法，學(xué)生去操場量周長屬于實習(xí)作業(yè)法。而實踐活動法則是由操作到知識的過程，它更強調(diào)在活動中獲得知識和技能。
高中思想政治教育教案篇四
良好的學(xué)風(fēng)，不僅能為學(xué)生營造出優(yōu)良的讀書學(xué)習(xí)環(huán)境和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，而且能活躍學(xué)生的探究性思維，提高學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新意識。圍繞“抓好班風(fēng)、促進學(xué)風(fēng)”主題教育活動，結(jié)合班級學(xué)風(fēng)建設(shè)實際情況，我班積極開展此以“抓紀(jì)律，樹新風(fēng)，學(xué)風(fēng)”為主題的活動。
為了促進班風(fēng)建設(shè),形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而帶動我班的學(xué)風(fēng)建設(shè),提高大家的學(xué)習(xí)興趣,使大家可以更好的掌握各項文化知識,能夠在學(xué)習(xí)中做到互相幫助,增進同學(xué)之間的友誼。
本班全體學(xué)生。
（一）活動前期工作準(zhǔn)備：
1．征集同學(xué)們的建議、看法及有關(guān)學(xué)習(xí)的需要。
2．召開班委會議，討論“班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”問題。
（二）活動具體實施階段：
1．互助學(xué)習(xí)活動的開展。
具體操作：從單科學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)中抽出部分學(xué)生來幫助其他在該科成績較弱的同學(xué)，形成“一幫一”。充分利用好時間進行相互指導(dǎo)，有必要的也可在課余時間進行輔導(dǎo)。對于一些同學(xué)們無法解決的問題由課代表進行匯總，并于最快時間內(nèi)請教老師來予以解決。
2．加強薄弱科目的學(xué)習(xí)，尤其是英語的學(xué)習(xí)。
具體操作：通過先進帶后進的方法，讓成績好的同學(xué)幫助成績較差的同學(xué)，從而達到共同進步的目的。學(xué)習(xí)時間暫定在星期三的下午，地點是自己的班級教室。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：閱讀訓(xùn)練（定時閱讀）、聽力訓(xùn)練、寫作等（可由任課老師提供作業(yè)資料）。
3．加強紀(jì)律性，提高效率，制止遲到早退現(xiàn)象。
具體操作：住校的學(xué)生由宿舍長為負(fù)責(zé)人，每天早上準(zhǔn)時督促同學(xué)及時起床，從而改掉睡懶覺的習(xí)慣。每天晚上要及時就寢，以保證有足夠的精力去迎接新的一天的.到來。到教室后由學(xué)習(xí)班長負(fù)責(zé)，組織早讀或聽寫。
4．班干部以身作則，做好學(xué)習(xí)先鋒的榜樣，督促同學(xué)完成老師布置的練習(xí)和任務(wù)。
具體操作：全班同學(xué)在班長的帶領(lǐng)下，由各科課代表帶頭并督促同學(xué)積極完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，班內(nèi)形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
5．以學(xué)習(xí)小組為單位，開展學(xué)習(xí)評比活動。
具體操作：各組在學(xué)習(xí)組長的帶領(lǐng)下，有效地組織學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃，效果好。由班委會拿出班費對小組進行表彰。
高中思想政治教育教案篇五
課程題目：預(yù)防近視知識講座。
教學(xué)目的：1、知道什么是近視。2、了解預(yù)防近視眼的基本知識。3、樹立愛眼、護眼意識，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習(xí)慣。
教學(xué)重點：樹立愛眼、護眼意識，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習(xí)慣。
教學(xué)內(nèi)容：
近視是屈光不正的一種。表現(xiàn)為能看清近處的東西，看不清遠處的東西，是由于進入眼球的光線不能聚焦在視網(wǎng)膜上，而是落在視網(wǎng)膜前面導(dǎo)致的。不良的視覺環(huán)境，讀書寫字時光線不足，近距離用眼時間過長，讀寫姿勢不正確等是造成近視發(fā)生或發(fā)展的重要原因。保護視力，預(yù)防近視，必須了解預(yù)防近視眼的基本知識，樹立愛眼、護眼意識，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習(xí)慣。
一、保持正確讀寫姿勢。
3.不歪頭或躺著看書，不走路看書，不在晃動的車船上看書。
(一)讀書寫字視覺環(huán)境要求。
1.讀書寫字時要有充足的光線，窗戶光線及臺燈燈光要從左前方射來。不要在過亮、過暗的光線下讀寫(如太陽直射光線下、傍晚光線不足時)。
2.盡量不用鉛芯過細的筆寫作業(yè)，鉛芯要軟硬適中，作業(yè)用紙要潔凈，書寫字體不要過小。
3.選擇適宜的桌椅讀書寫字，書桌高度以到上腹部附近為宜。
(二)看電視的視覺環(huán)境要求。
1.看電視時，人與電視機應(yīng)保持3米以上距離(或保持電視畫面對角線5倍以上距離)。
2.電視屏幕的高度應(yīng)與看電視人的視線平行或稍低一些。
3.電視機要放在背光的地方。
4.電視的光亮度要合適，不能過亮或過暗。
(三)操作電腦視覺環(huán)境要求。
1.電腦屏幕最好背向或側(cè)向窗戶，避免出現(xiàn)反光現(xiàn)象。
2.電腦操作臺應(yīng)低于一般課桌的高度，座椅最好高低可調(diào)。電腦屏幕中心應(yīng)與胸部在同一水平線上。
4.電腦操作間的光線不應(yīng)太弱或太強(12平方米的.房間安裝一盞40瓦日光燈即可達到所需的照度)。
三、養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習(xí)慣。
3.不玩或少玩游戲機。偶爾玩一下時要注意眼睛與游戲機的距離不能太近，持續(xù)時間不要超過半小時。
四、堅持做眼保健操。
1.每天上下午要做一次眼保健操。
2.做眼保健操應(yīng)注意雙手干凈，做到穴位準(zhǔn)確、手法正確、力度適當(dāng)。
五、保證睡眠、均衡營養(yǎng)、加強鍛煉。
1.睡眠要充足，保證眼睛得到充分休息。小學(xué)生每天睡眠10小時，初中學(xué)生9小時，高中學(xué)生8小時。
2.不挑食、不偏食，均衡飲食，保證營養(yǎng)全面。
3.多吃蔬菜瓜果，常吃富含維生素a食品(如胡蘿卜、菠菜、動物肝臟、杏、枇杷等)。
4.多到戶外活動，多參加球類運動、多觀察樹木花草，多享受大自然的青山綠水，使眼睫狀肌得到放松。
六、定期檢查視力，配戴合適的眼鏡。
1.每學(xué)期要檢查兩次視力，出現(xiàn)視力下降時，要盡快到醫(yī)院眼科做進一步的檢查。
2.如果確認(rèn)已患近視，要及時到醫(yī)院驗光配鏡。不要到不正規(guī)的眼鏡店配鏡。不追求過高的矯正視力，矯正視力達到5.0即可。
3.不要互相借戴眼鏡。每個人的屈光度數(shù)、瞳孔距離不相同，互相借戴眼鏡會出現(xiàn)眼疲勞等癥狀，影響視力，有害無益。
4.16歲以下的兒童少年配戴隱形眼鏡要慎重。
對學(xué)生的具體要求：1、養(yǎng)成并保持正確的讀寫姿勢。2、讀書寫字時要選擇良好的用眼視覺環(huán)境。3、在日常生活和每天的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習(xí)慣。4、堅持做眼保健操。5、早起早睡，保證足夠的睡眠時間，注意均衡營養(yǎng)，平時加強鍛煉。6、定期檢查視力，配戴合適的眼鏡。
作業(yè)：結(jié)合以上具體要求，看看自己做到了哪些，哪些還沒有做到，以后怎樣去做?
高中思想政治教育教案篇六
1、通過活動，讓成員們可以了解和掌握更多的安全常識、自護知識，樹立自護意識。
2、活動中學(xué)生通過自己參與、自主體驗、自我感受，從而養(yǎng)成良好的品德，有利于他們的健康成長。
1、讓成員們認(rèn)真學(xué)習(xí)安全知識和自護技能。
2、組織成員排演小品。
3、選好及訓(xùn)練中隊會主持。
主持人：
成員們，祖國的將來是屬于我們，我們將來的`生活將是多么的美好。但是，生活中還有許多需要我們注意的事情，我們需要增強自我保護的能力。據(jù)統(tǒng)計，去年，我國有1．6萬多名中小學(xué)生因食物中毒、溺水、交通事故等導(dǎo)致非正常死亡。成員們們，面對危險和困難，我們就該怎么辦？讓我們行動起來，學(xué)習(xí)和掌握自護自救的知識，團結(jié)起來，互幫互助，從容地面對危險和挑戰(zhàn)，讓我們與自護相伴，與平安同行！
（一）“自護”能力表演和知識競賽：
1、舞蹈小品《我們?nèi)ソ加巍贰?/p>
事故：效游途中，一位成員不小心擦傷了，怎么辦呢？——現(xiàn)場請成員提出解決辦法。
處理方法：先用鹽水沖洗傷面，再用消毒棉球扶干，而后用碘酒涂擦傷面，再用酒精球涂擦。輕者不必包扎，重者蓋上清毒紗布包扎。包扎最常用方法是把繃帶的尾端對半剪開，而后打結(jié)。
（2）不小心碰到一根帶電的電線，怎么辦呢在這危急關(guān)頭，孩子們就用自己的聰明智慧解決了問題，保護了自己。
急救辦法：用木棍將觸電者挑開。（要注意，不能用手直接去拉觸電者的身體，以免傳電。）。
（3）（繼續(xù)表演）：郊游中一個成員不小心燙傷了手……。
處理方法：對輕度的燙傷，可用清潔的油類、醬油或牙膏，涂抹在傷面上。
（4）天氣太炎熱了，在回家的路上，一位成員發(fā)生中暑。
救護方法：立即就將病人抬到陰涼的地方，讓患者仰臥，解開衣扣，可同時用扇子扇風(fēng)，幫助散熱?？捎们鍥鲇筒粱颊叩奶栄?，也可用涼水輕輕地噴灑。
（5）回到家中，亮亮發(fā)現(xiàn)奶奶因煤氣中毒而躺在地上，他連忙用學(xué)校學(xué)到的急救辦法對奶奶進行急救。
搶救方法：將病人立即移到空氣流通的地方，同時打開門窗，解開衣服的扣子，再給病人喝點醋，最后撥打急救電話“120”
（二）知識問答。
（1）我國把每一年的哪一天定為“全國中小學(xué)生安全教育日”
（2）路口的交通指揮信號有哪些。
（3）如果因不慎，你身上被火燃著，你是順風(fēng)跑，還是逆風(fēng)跑。
（5）剛吃過晚飯，亮亮就吵著要爸爸帶他去游泳，這樣對嗎為什么。
（三）主持人：
小品表演：劇2。
c1：（讀白）好大一個家，我獨自一個人，爸爸媽媽都上中隊，我可自由啦！
（高興地跳）我打開電視機，唉，都不好看——（這時，傳來敲門聲）誰呀？
d：我，你李叔叔。
c1：李叔叔，怎么沒聽爸爸說過呀！
d：噢，我是新來的，時間不長，是你爸爸讓我來拿東西的。
c1：（開門，讓d進來）。
d：（左看右看）小朋友，你一個人在家呀？
c1：（倒茶）叔叔請喝茶，我爸爸讓你來拿什么東西？
d：（嘿嘿一笑）來……拿——錢。
c1：（大吃一驚）。
d：（拿出小刀，恐嚇道）不準(zhǔn)喊叫，不然的話，我要你的小命，動作快點。
c1：（乖乖地到抽屜去拿錢給d）。
下面，我們再來看看b劇中另外一個成員是怎樣做的。
小品表演：劇3。
d：我，你李叔叔。
c2：李叔叔，怎么沒聽爸爸說過呀？
d：噢，我是新來的，時間不長，是你爸爸讓我來東西的。
c2：（動腦筋想）既然是我爸爸讓你來的，那你說我爸爸是什么樣兒。
d：嗯，嘴巴大大的，眼睛圓圓的，鼻子高高的，這樣。
c2：有絡(luò)腮胡子嗎？
d：沒有。
c2：戴眼鏡了嗎？
d：戴了。
c2：哦，你是來拿公文包的吧。
d：是的。
c2：那你等著，我去拿。
d：哎，你開門呀！
c2：（走到一邊）哼，肯定是個冒牌的，我爸爸從不戴眼鏡，而且，今天早晨我明明看見他拿著公文包上門的，讓他等著吧，他要是再叫呀，我就撥110。
總結(jié)：生命只有一次，幸福快樂掌握在你的手里，希望同學(xué)們通過這次班會活動，學(xué)會珍惜生命，養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
高中思想政治教育教案篇七
[論文摘要]隨著社會的發(fā)展，中職生思想政治教育工作的環(huán)境和對象發(fā)生了變化，而我們教育的理念和方法仍然滯留在傳統(tǒng)的模式，這是中職生思想政治教育工作低效的根源，因此，要提高其實效性，必須轉(zhuǎn)變思路，順應(yīng)當(dāng)前形勢，提高工作的針對性。
[論文關(guān)鍵詞]思想政治教育 復(fù)雜性 主體性 以人為本
一方面，隨著中職學(xué)校的擴招，中職學(xué)校在校生迅速增加，這本身就是對中職學(xué)校思想政治教育工作的一大挑戰(zhàn)。另一方面，中職學(xué)校的招生面不斷擴大，學(xué)生的區(qū)域差異性日益明顯。學(xué)生來自不同的地區(qū)，文化習(xí)俗、思想觀念、價值取向、生活習(xí)慣各有特色，從正面講這有利于中職學(xué)校校園文化建設(shè)，提升辦學(xué)水平，同時如果工作不到位，也容易導(dǎo)致學(xué)生之間的摩擦與矛盾，甚至發(fā)生沖突。中職擴招也使學(xué)生綜合素質(zhì)的差異乃至貧富差距在校園生活中凸現(xiàn)出來，部分學(xué)生在反復(fù)比較中產(chǎn)生自卑感，進而導(dǎo)致心理失衡，甚至出現(xiàn)心理障礙；而另有一部分學(xué)生則可能由此產(chǎn)生自豪感，處處高人一頭，導(dǎo)致同學(xué)之間關(guān)系處理不當(dāng)。
1．認(rèn)識滯后。多年來，我們一直把中職生思想政治教育工作在表面上放在了很高的位置，但實際上并未真正重視，這表現(xiàn)在各個方面。首先，在隊伍建設(shè)上，“兩課”教師和輔導(dǎo)員隊伍缺乏。學(xué)生人數(shù)急劇增加，“兩課”教師和輔導(dǎo)員隊伍卻沒有實質(zhì)性增加。其次是重管理輕教育。各中職學(xué)校普通重視用規(guī)章制度管理學(xué)生、限制學(xué)生、約束學(xué)生，深入細致的.思想政治教育做得越來越少，把維護學(xué)生穩(wěn)定這一基礎(chǔ)性、前提性工作，當(dāng)作了中職生思想政治教育工作的最終目標(biāo)，把育人這一個根本當(dāng)作了細枝本節(jié)，本末倒置。再次是重形式輕實質(zhì)、重成績輕成效。把德育成績當(dāng)作衡量學(xué)生思想道德品質(zhì)優(yōu)秀與否的最終標(biāo)準(zhǔn)，思想政治教育工作的量化考評長期盛行，教育的形式化、表面化越來越嚴(yán)重，很少關(guān)心學(xué)生思想政治素質(zhì)的實質(zhì)性提高。
2．教育理念滯后。理念關(guān)系到實踐的成敗，沒有科學(xué)的思想政治教育理念，就不可能有高效的思想政治教育工作。環(huán)境變化了，對象不同了，中職學(xué)校思想政治教育工作理念理應(yīng)隨之創(chuàng)新，但目前實際上大多數(shù)仍停留在傳統(tǒng)教育理念上。
3．教育方法滯后。近幾年來，中職學(xué)校思想政治教育采用了不少好的教育方法，如改革“兩課”教學(xué)，使用多媒體教學(xué)、錄相教學(xué)；舉辦豐富多彩的文體科技活動；開展各種各樣的社會實踐活動等等。但總體上看，仍是在沿襲傳統(tǒng)的集體灌輸式方法，重灌輸，輕內(nèi)化，重顯性教育，輕隱性教育，忽視學(xué)生主體性?！皟烧n”教學(xué)中的師生互動不多，各種活動的開展重形式輕實質(zhì)，表面上轟轟烈烈，實際上參與者少，做實事的少，難以達到預(yù)期的效果。因此，如何改革教育方法充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使我們的教育內(nèi)容真正內(nèi)化為學(xué)生的思想政治素質(zhì)，仍是我們必須認(rèn)真探討的課題。 "
1．轉(zhuǎn)變育人觀念，堅持“德育為先”。
學(xué)校教育的功能首先在于育人，我們要培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，這是一個方向性問題，是育人的前提。從學(xué)生成才的角度來看，能否成才，固然有能力夠不夠的問題，但相當(dāng)一部分人在于是否擁有良好的合作精神、敬業(yè)精神等思想品德。這些都是需要德育解決的問題，因此，德育理應(yīng)放在中職學(xué)校一切工作的首位。
堅持“德育為先”首要的工作是要加強思想政治教育工作隊伍的建設(shè)。一是要充實“兩課”教師隊伍，改善“兩課”教學(xué)條件，縮小“兩課”教學(xué)課堂；二是要配齊配強班主任或輔導(dǎo)員隊伍；三是要建立和完善中職生思想政治教育工作隊伍的激勵和保障機制，使廣大德育工作者工作有條件、干事有平臺、發(fā)展有空間，安心于本職工作。
2．轉(zhuǎn)變教育理念，堅持“以人為本”。
中職學(xué)校思想政治教育要從物化教育轉(zhuǎn)向人性化教育。既往的德育把受教育者當(dāng)作物看待，把人作為思想政治道德的容器，忽略人的內(nèi)在需要，否認(rèn)人的能動性，必然帶來教育的失敗。中職學(xué)校思想政治教育創(chuàng)新，首先要確定“以人為本”的教育理念，把人作為教育的主體和根本，把人的發(fā)展作為教育的根本出發(fā)點，充分認(rèn)識和把握人的本性，充分引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望，善于理解和把握人心，最終贏得人心，取得人的信任和教育的主導(dǎo)權(quán)。
要尊重學(xué)生的主體地位。學(xué)生是有意識有思想的社會主體，在思想政治教育過程中不僅僅是接受者，更是參與者，教育者要在平等的基礎(chǔ)上，通過雙向互動，平等對話，達到師生的身心參與，實現(xiàn)品德共進、能力增長和心理的健康。要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和思想政治教育規(guī)律。規(guī)律是客觀的、不可違背的，在思想政治教育中，學(xué)生有其內(nèi)在的接受、內(nèi)化、養(yǎng)成的客觀過程，教育者不能從自身的主觀愿望出發(fā)，強迫學(xué)生接受什么，只能遵循這一規(guī)律循序漸進。
3．改革教育方法，堅持主體性教育
信息的多元化、社會的開放性和中職生主體性意識的日益覺醒，要求我們必須改變過去在思想政治教育中單純灌輸?shù)姆椒?，堅持主體性教育，注重教育的內(nèi)化進程。
堅持主體性教育方法，首先要堅持灌輸與引導(dǎo)的結(jié)合，無論社會如何變化，無論我們的教育目標(biāo)如何調(diào)整，社會倡導(dǎo)的思想道德觀念和價值取向都永遠存在，這些都需要通過各種渠道向?qū)W生灌輸，因此，灌輸是永遠必要的。這就要求我們在教育過程中，做認(rèn)真細致的工作，善于了解學(xué)生思想實際，并從這一實際出發(fā)，找好對接點。也就是要善于把“大道理”與學(xué)生關(guān)注的“小道理”結(jié)合起來，從“小道理”引出“大道理”。
高中思想政治教育教案篇八
現(xiàn)在的學(xué)生，就其心靈的一翼--“情”來看，普遍患有“情感冷漠癥”，有不少人令人遺憾地成了“不懂得感謝、不愿感激、不會感動，只知道汲取的“冷漠一代”。因此.通過本次班會，努力喚回同學(xué)們回報愛心的良知，以此為契機，學(xué)會感恩，刻苦學(xué)習(xí)，拼搏進取，來回報父母，老師和社會。
高中思想政治教育教案篇九
1、使學(xué)生了解親情，感悟親情，理解親情，學(xué)會感恩。
2、豐富學(xué)生的俄生活和情感積累，激發(fā)學(xué)生的親情意識，由己及人，培養(yǎng)對親人，對他人，進而對祖國的感情。
1、準(zhǔn)備節(jié)目，搜集相關(guān)的文章，歌曲，主持人準(zhǔn)備串聯(lián)詞。
2、制作相關(guān)課件。
3、營造班會氛圍：裝飾教室，張貼對聯(lián)等。
4、邀請學(xué)生家長參加班會。
活動形式：結(jié)合課件的演講形式。
（班會正式開始前播放音樂《懂你》主持人在音樂聲中入場）。
班主任開場白：
一曲《懂你》把我們帶到母親身邊，帶到母親暖暖的情誼中。
有一個樸素但偉大的名字叫父親。有一種樸實但真誠的情感叫父愛。他用沾滿泥巴的雙腳位女開采一條平坦開闊的路。他用粗糙干裂的雙手為兒女撐開一張著風(fēng)擋雨的傘。父愛無言，卻博大深沉。父愛無語，卻真摯長久。
下面請欣賞散文《奇跡的名字叫父親》（此處播放背景音樂，用課件演示）。
1948年，在一艘橫渡大西洋的船上，一位父親帶著小女兒，去和在美國的妻子會合。
海上風(fēng)平浪靜，晨昏瑰麗的云霓交替出現(xiàn)。一天早上，男人正在艙里用水果刀削蘋果，船突然劇烈的搖動，男人摔倒時，刀子插進胸口。他全身都在顫抖，嘴唇烏紫。6歲的女兒被父親的瞬間變化嚇壞了，尖叫著撲過來想要扶他，他卻微笑著推開女兒的手：“沒事，只是摔了一跤。”然后輕輕地拔出刀子，很慢很慢地爬起來，不引人注意地用大拇指揩去了刀鋒上的血跡。
此后3天，男人照常每晚為女兒唱搖籃曲，清晨為她系好美麗的蝴蝶結(jié)，帶她去看大海的蔚藍。仿佛一切如常，而小女兒沒有注意到父親每一分鐘比上一分鐘更衰弱、蒼白，他看向海平面的眼光是那樣憂傷。
抵達紐約的前夜，男人來到女兒身邊，對她說：“明天見到**的時候，請告訴媽媽，我愛她?！迸畠翰唤獾貑枺骸翱墒悄忝魈炀鸵姷剿?，為什么不自己告訴她呢？”他笑了，俯身在女兒額上深深刻下一個吻。
尸解的結(jié)果讓所有人驚呆了：那把刀無比精確地洞穿了心臟，他卻多活了3天，而且不被任何人知覺。唯一可能的解釋是因為傷口太小，使得被切斷的心肌依原樣貼在一起，維持了3天的供血。
“夠了！”那是一位坐在首席的老醫(yī)生，須發(fā)俱白，皺紋里滿是人生的智慧，此刻一聲大喝，然后一字一頓的`說：“這個奇跡的名字，叫父親?！?/p>
——散文《奇跡的名字叫父親》。
讀一篇好文章如實甘甜的奶酪，越品越有滋味。讀一篇好文章如飲醇香的美酒，歷久彌香。好文章是圣潔的清泉，可以滌蕩心靈。好文章是睿智的大師，可以導(dǎo)航思想。
下面請欣賞：《握住母親的腳》（課件演示）。
青年紅著臉走了，他弄不明白主考官的用意，但無論如何，自己也要按照考官的要求抱抱母親的腳。
青年大學(xué)生早年喪父，貧寒的家里只有他和母親相依為命，母親靠做傭人才送他讀完了大學(xué)，青年大學(xué)生其實是理解母親的。但他壓根而就沒有抱過母親的腳，他不知抱母親的腳時心頭會是一種什么樣的滋味。
青年回到家里時母親還沒有回來，他想母親長年在外奔波，那雙腳一定很疲乏，今晚，我一定要替她洗洗腳，然后輕輕按摩一下。母親很晚才歸來，青年拉母親坐下，然后端來一盆熱水，右手拿毛巾，左手握母親的腳，突然間，他發(fā)現(xiàn)母親的腳象木棒一樣堅硬，青年大學(xué)生頓時潸然淚下，緊緊將那雙腳擁在懷里，久久不肯松開。
那晚，青年大學(xué)生終于理解了母親。
高中思想政治教育教案篇十
教材分析《體味文化》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第一框的。
教學(xué)。
內(nèi)容，本課內(nèi)容從文化“萬花筒”人手，從具體到抽象，由淺入深，逐層深入，先剖析文化的內(nèi)涵，再探究文化的作用，進而引導(dǎo)同學(xué)們增強文化意識，激發(fā)同學(xué)們?yōu)榘l(fā)展文化生產(chǎn)力、增強國家綜合國力做貢獻。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)。
（1）識記文化的概念。
（2）理解文化的內(nèi)涵，文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系（3）分析文化是一種精神力量。
2、能力目標(biāo)。
3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)。
(1)增強培養(yǎng)文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
(2)懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強綜合國力貢獻力量。
三、
教學(xué)重點難點重點：文化的內(nèi)涵。
難點：文化是一種精神力量。
四、學(xué)情分析。
我們的學(xué)生屬于平行分班，學(xué)生的基礎(chǔ)知識較為薄弱，所以講解時需要詳細。
五、教學(xué)方法。
(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強文化學(xué)習(xí)的自覺性。
(2)自學(xué)探究。以課本的簡單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟、政治的相互交融，探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。
(3)集體討論。針對當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)，探討我國應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強文化競爭力；討淪為更好地應(yīng)對文化競爭，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。
六、課前準(zhǔn)備。
1、收集生活中的文化現(xiàn)象，并按形式進行歸類。
2、查閱“文化”的含義。
七、課時安排1課時。
八、教學(xué)過程。
（一）預(yù)習(xí)檢查、
總結(jié)。
疑惑。
檢查落實學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)更具針對性。
（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)。
本課導(dǎo)言告訴我們，“文化”雖然是一個我們十分熟悉的詞匯，但我們卻不一定真正懂得“文化”的真正內(nèi)涵。比如，有人認(rèn)為文化是知識，有人認(rèn)為文化是藝術(shù)。本課就此提出問題：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵(即什么是文化)與文化的力量(即文化的作用)兩個方面去探究。多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，強調(diào)重難點。
（三）合作探究、精講點撥。
一、文化“萬花筒”
探究一：文化的形式和內(nèi)容。
(1)你通常采用什么方式欣賞自己喜歡的文藝節(jié)目?(2)你怎樣對這些舞臺藝術(shù)市h進行歸類?(3)有人以為，文化就是音樂、戲劇等藝術(shù)。你是否贊同這種看法?探究提示：上述探究課題旨在檢測同學(xué)們對文化概念的理解和認(rèn)識程度。(1)欣賞方式包括觀看電視、電影，收聽mp3，網(wǎng)上點播等。(2)如戲劇、歌舞、曲藝、音樂等。
(3)僅僅把文化看作是藝術(shù)，這是片面的，藝術(shù)只是文化的重要內(nèi)容之一，而不是文化的全部，文化有著更為豐富的內(nèi)涵。
教師：文化的形式有哪些？文化和我們的生活有什么關(guān)系？學(xué)生依據(jù)教材進行思考，小組內(nèi)進行討論，最后形成結(jié)論。
二、文化是什么。
1．文化是一種精神現(xiàn)象。
我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
2．文化是一種社會現(xiàn)象。
文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。
準(zhǔn)確把握文化的概念應(yīng)注意兩點。
人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行、在社會實踐活動中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來。這樣。我們通過觀察人們的社會行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。
探究二：
1、文化是什么？
2、歸納文化的特點。
設(shè)計意圖：使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點，提高學(xué)生的歸納概括能力。
三、文化的力量。
1．文化的形式是多樣的2．文化是一種社會精神力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
（四）反思總結(jié)、當(dāng)堂檢測本節(jié)課作為文化生活的入門課，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生從多方面去感受文化，了解其豐富多彩的形式，從而真正理解并把握文化的科學(xué)內(nèi)涵，發(fā)動學(xué)生去搜集整理，去分析歸納，真正落實學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進行簡單的反饋糾正。
（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的內(nèi)涵和文化的作用，那么文化與經(jīng)濟、政治三者是什么關(guān)系呢？在下一節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)三者的關(guān)系。這節(jié)課后大家可以先預(yù)習(xí)這一部分，并完成本節(jié)的課后練習(xí)及作業(yè)。
九、板書設(shè)計。
一、文化“萬花筒”
二、文化的內(nèi)涵。
1、文化是一種精神現(xiàn)象。
2、文化是一種社會現(xiàn)象。
3、文化又是人們的文化素養(yǎng)。
三、文化的作用。
1、文化的形式多樣。
2、文化是一種社會精神力量。
十、教學(xué)反思。
本課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本機內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重難點、疑點、探究點、易混點等，最后進行當(dāng)堂檢測，課后進行延伸拓展，已達到提高課堂效率的目的。
高中思想政治教育教案篇十一
思想政治課程是高中的必修課之一，作為提升德育水平的核心課程，思想政治教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的公民政治素質(zhì)為主要教學(xué)方向。在高中思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育是提升高中生道德水平的重要舉措，其方法主要有激發(fā)學(xué)生興趣、實現(xiàn)互動教學(xué)以及注重實踐教學(xué)等。
優(yōu)秀的公民政治素質(zhì)是和諧社會的政治基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。自新課改以來，對公民政治素質(zhì)教育的研究一直處在探索當(dāng)中，而教學(xué)中凸顯出來的不足依然在提醒教師應(yīng)當(dāng)付出更多的努力。為了提升思想政治課程在應(yīng)試教育環(huán)境下的實踐效果，如何在思想政治課中滲透公民政治素質(zhì)教育就成了當(dāng)前研究的課題之一。
政治素質(zhì)通常指的是公民對政治生活的.認(rèn)知以及對政治思想的認(rèn)同。高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，政治生活是社會生活的重要組成部分，有序地參加各種政治活動是提升公民政治覺悟、提高公民政治素養(yǎng)的基本要求。在政治教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確公民權(quán)利和義務(wù)不可分割的基本原則，以此增強公民政治責(zé)任感，滲透公民意識，提高公民政治素質(zhì)。
１．政治認(rèn)識膚淺
一定數(shù)量的高中生對政治教育持漠視態(tài)度。由于高中生的人生觀和價值觀還沒有完全清晰和明確，思想還不夠成熟，對政治的認(rèn)知也還停留在表面上，即使大多數(shù)學(xué)生基本認(rèn)同我國的政治制度和政治形勢，但在理解上還是存在盲區(qū)。
２．政治實踐不足
高中生和高中教師都面臨著高考升學(xué)的極大壓力，因此在高中思想政治教學(xué)過程中，很多教師更重視理論教學(xué)，而忽視了實踐教學(xué)的作用。目前高中思想政治教學(xué)基本局限在教室，沒有開展實踐項目，這使得高中生沒有機會參與社會實踐，導(dǎo)致政治教學(xué)水平低下。
３．政治熱情低
目前我國高中生的政治參與熱情很低，對很多政治活動都表現(xiàn)出消極、冷漠甚至抵制的態(tài)度，而這也是導(dǎo)致高中生整體素質(zhì)低下的重要原因。政治冷漠會造成政治道德滑坡的現(xiàn)象，同時也反映出高中生普遍不具備社會責(zé)任感的現(xiàn)狀。此外，當(dāng)代高中生更重視個人利益，功利化傾向越來越嚴(yán)重，這些問題也是因?qū)W生較低的政治熱情造成的。
１．激發(fā)學(xué)生興趣
應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中填鴨式的教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)樹立以人為本的教育觀，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過引導(dǎo)和糾正的方式完成課堂教學(xué)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中“我國政府受人民的監(jiān)督”時，教師首先簡單地向?qū)W生講解我國近代史的演進，簡單介紹從清末封建社會開始，然后到北洋政府時期、民國時期和新中國成立后各個階段我國人民的生活狀態(tài)。從歷史的角度引入我國的政治狀態(tài)，不僅進一步提升了學(xué)生對我國人民民主專制的政治制度的了解程度，同時也提升了學(xué)生的政治素質(zhì)。
２．實現(xiàn)互動教學(xué)
教師應(yīng)樹立現(xiàn)代教育的理念，由過去教師單向灌輸知識技能的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熑谌雽W(xué)生群體當(dāng)中的互動教學(xué)模式。如教學(xué)人教版教材生活與哲學(xué)中“傳統(tǒng)文化的繼承”時，教師可以結(jié)合各地較為著名的傳統(tǒng)文化（如湖北的賽龍舟、安徽的戲曲、京津地區(qū)的相聲等）與學(xué)生討論，討論的重點主要有：傳統(tǒng)文化的特點；傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代文化的方法；政府應(yīng)出臺怎樣的政策保護我國的傳統(tǒng)文化等等。為保證討論的效率，教師可以將學(xué)生分成多個小組，每組６－１０人。當(dāng)學(xué)生在組內(nèi)討論時，教師應(yīng)四處巡視，隨時加入到某一組內(nèi)和學(xué)生一同討論問題。通過討論，學(xué)生增強了對傳統(tǒng)文化的了解，提高了政治素質(zhì)。
３．注重實踐教學(xué)
學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本目的，即使是對于偏重理論教學(xué)的思想政治課程來說亦是如此。高中思想政治教育既要求學(xué)生掌握好教材中的理論知識，又要求學(xué)生通過實踐的方式深化理解并應(yīng)用所學(xué)知識。如教學(xué)人教版思想政治教材生活與哲學(xué)中的“我們的民族精神”時，教師可以組織學(xué)生前往敬老院、孤兒院等福利機構(gòu)，帶上禮物和祝福，讓學(xué)生和老人、小孩進行深入的交流，用愛心溫暖那些需要幫助的人，從而提升學(xué)生對我國傳統(tǒng)美德的感知力并加深對民族精神的理解?？傊咧兴枷胝谓處煈?yīng)具有現(xiàn)代教育觀念，結(jié)合先進的教學(xué)方法，在高中思想政治教學(xué)中滲透公民政治素質(zhì)教育，提升學(xué)生的公民政治素質(zhì)。
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高中思想政治教育教案篇十二
播放歌曲《父親》，導(dǎo)入班會主題。
老師：同學(xué)們，大家知不知道thanksgivingday，它的中文含義?對，是感恩節(jié)，大家知道，在美國，把每年11月的最后一個星期四定為感恩節(jié)，在這一天，具有不同信仰和不同背景的人們，會按照習(xí)俗前往教堂做感恩祈禱，感謝上蒼一年里對自己的恩賜和惠顧。我們中國也有著“感恩”的傳統(tǒng)，像：“滴水之恩，涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”都是很好的寫照，但嚴(yán)峻的現(xiàn)實是，現(xiàn)在有不少中學(xué)生令人遺憾地成了不會感恩，只知道汲取的“冷漠一代”。由此我們舉行這次以《學(xué)會感恩》為主題的班會，希望同學(xué)們以此為契機，學(xué)會感恩，刻苦學(xué)習(xí)，拼搏進取，來回報父母，老師和社會，下面請焦博宇(甲)、宋麗梅(乙)兩位同學(xué)和我一起來主持這次班會。
甲：落葉在空中飛舞，譜寫著一曲曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩;。
乙：白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅幅動人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。
甲：因為感恩才會有這個多彩的世界。
乙：因為感恩才會有世間真摯的感情。
合：因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。
乙：感恩大自然，因為她無私地給予我們一切生命的源泉.
甲：感恩父母，因為他們給予我們生命，讓我們健康成長。
乙：感恩老師，因為他們給了我們教誨，讓我們拋卻愚昧。
甲：感恩兄弟姐妹，因為他們和我們血脈相連，在這塵世間不再孤單。
乙：感恩朋友，因為他們給了我們友愛，讓我們在孤寂無助時可以傾訴和依賴。
甲：感謝曾幫助過我們的人，他們用暖暖的愛心讓我們發(fā)現(xiàn)生命是如此厚重和多彩。
乙：感謝肯接受我們幫助的人，他們用淡淡的柔弱讓我們可以把這份良善續(xù)延。
甲：感激傷害我的人，因為他磨練了我的心志;。
乙：感激這個世界上所有值得我們感激的人。
甲：然而其中，最能激起我們心中最深的感恩的字眼莫過于“父母”。
乙：是的，不論我們走到哪里，不論我們有多大年紀(jì)，在父母的心中，我們永遠都是最可愛，最需要保護的孩子。我們不斷地接受他們給予的愛的雨露。
甲：下面請老師給我們講《蘋果樹和小男孩》的故事。大家歡迎。(老師講故事)。
老師：同學(xué)們，聽懂了嗎，這棵蘋果樹就是我們的爸爸媽媽，大家和我一樣一樣都是故事中的小男孩，從出生到現(xiàn)在，父母的愛一直伴隨著我們成長，我們不斷的索取，父母是竭盡所能地滿足我們。有時我們接受的是那么的心安理得。反過來想想，我們?yōu)楦改赣肿隽诵┦裁茨?上個周一，我上完第二節(jié)課，接到我母親的電話，說，中午回家吃飯吧，我都準(zhǔn)備好了。你吃完就走，能趕上上班。當(dāng)我上完第四節(jié)課趕到家里時，一桌熱氣騰騰的我最愛吃的飯菜擺在我面前，我才想起今天是媽媽的生日，我竟然給忘記了。從開學(xué)到現(xiàn)在，兩個多月了，沒有回家，忙，忙，一千個理由一萬個理由推掉回家的行程。媽媽沒有責(zé)備，反而時時替我著想。真的讓我好感動又好自責(zé)。
乙：下面請李廣同學(xué)用他的歌聲來表達對母親的感激之情。
甲：此時此刻我們的心情都不能平靜，同學(xué)們請把你們的感動與大家一起分享吧(同學(xué)5-6人自由發(fā)言)材料收集整理好。
老師：雖然同學(xué)們每個人的成長經(jīng)歷不盡相同，但誰也不能否認(rèn)，成長的每一步無不浸透著父母辛勤的汗水，體現(xiàn)著父母深沉的愛。父母在時時刻刻掛念著我們，祝福著我們，可我們又對父母了解多少呢?下面由兩名主持人做一個現(xiàn)場調(diào)查。請隨便上來6名同學(xué)。
甲：問題：
1、你母親的生日?
2、你給母親買過生日禮物嗎?3、母親節(jié)是哪天?
乙：問題。
1、你爸爸今天多大歲數(shù)屬什么?
2、父親節(jié)在哪天?3、你父親最愛吃的一道菜是什么?
甲：通過剛才的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，并不是每個同學(xué)都十分了解自己的父母，可是反過來如果被問的是父母，不用調(diào)查也會知道結(jié)果，父母會對我們的一切如數(shù)家珍!
乙：有了泥土，嫩芽會長大，有了陽光，春芽才會開花;我們的成長離不開親愛的爸爸媽媽。
甲：母親的皺紋，父親的白發(fā)，是父母操勞的見證，是愛的涓涓印痕，是親情的無償演繹。請聽故事：
生1.六旬老父---救子：2003年2月，湖北60歲的農(nóng)民父親胡介甫將自己的腎臟移植給了患“尿毒癥”的兒子，固執(zhí)的父親不容拒絕地告訴兒子胡立新：“沒什么比你的命更重要?我寧可自己沒命，也不能看著你死!
生2.年輕母親舍身救兒：2004年8月27日下午，沈陽市五里河公園5歲的男孩童童掉進鯊魚池。35歲的母親劉燕當(dāng)時也顧不上將手上的相機和肩上的背包放下，直接跳入鯊魚池中將兒子救出。劉燕在接受采訪時只說了一句話：“兒子就是我的全部?！?/p>
生3.《挨杖傷老》：漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點過失，就舉杖揮打。無論母親打多重，他都沒有怨言不掉眼淚。可是，有一天伯愈在挨打時，竟然哭得很傷心。母親覺得奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什么哭泣?”伯愈回答道：“往常打我時我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體不如以前，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不能忍受?！?/p>
生4.孝順兒---救母：2004年9月底，在深圳一家律師事務(wù)所工作的田世國得知母親劉玉環(huán)患尿毒癥后，偷偷跑到上海中山醫(yī)院作了血樣檢查;配型成功后，瞞著母親，毅然將自己的一個腎臟移植給她。
乙：父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋煟瑥奈覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢唐?，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。也許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了我們可貴的生命。父母為子女撐起了一片愛的天空，當(dāng)你受傷時，哭泣時，憂郁時，難過時，你可以隨時回到這片天空，享受父母的愛，這，便是他們的幸福了。
甲:感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，都能讓他們感到欣慰。記得央視曾播過一段感人的廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳!就是這樣的一段廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動人心腑，不知感染了多少有情人為其流淚，不單是為了那可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。
乙：同學(xué)們，一聲問候，一杯熱茶，一個微笑，一句謝謝，都是我們愛父母的表達方式。
甲：了解父母，主動與父母溝通，不亂發(fā)脾氣，做力所能及的事，學(xué)好各門功課，不讓父母操心。都是對父母的報答與感恩。
老師：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，希望我們在座的每個人都善待我們的父母雙親，多一份關(guān)懷和理解，她們一定會倍感欣慰，做一個：懂父母的人。
甲：不會忘記，父母賜予我們生命，不求回報的撫育我們成長。
生1：感謝您——老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實向我們證明：學(xué)習(xí)并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種快樂和責(zé)任，一把通向我們從未知道的天地的鑰匙。您教會我們用自己的頭腦和雙手大膽探索，去尋找和發(fā)現(xiàn)，讓生活充滿驚喜!
生2：感謝您——老師，您是一個我們能永遠信賴的人，在生活中遇到麻煩便會去求救的人。你讓我們知道：只要我們愿意，能把一切向您傾訴。你常說你也曾是個孩子，因此你能理解孩子的喜怒哀樂。
生3：感謝您——老師，是您讓我明白：我們能從失敗中汲取教訓(xùn)，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去卡動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識和想象，由此營造我們的一生。不管我們建造什么，你總幫助我們壘好基礎(chǔ)，你為成長的我們做到了!或許你講課的每個細節(jié)隨著時間的流逝會被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會永遠保留。
生4：感謝您從不對我們冷嘲熱諷，在我們嘗試時，您總是殷切關(guān)注著，即使結(jié)果是那么微不足道，也總是讓我們明白您已看到了我們的成績。是您讓我們懂得生活能像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，向天空一樣遼闊，而我們必須自己做出選擇。您帶領(lǐng)我們所經(jīng)歷的每個問題，每個發(fā)現(xiàn)，各種體驗都令我們著迷，讓我們看到了智慧在知識海洋中的閃爍。
乙:老師是辛勞的，可塑造靈魂的工作是偉大的;紅燭的燃燒是短暫的，可她燃燒自己，照亮別人的心卻是永恒的。你們之所以偉大，不僅僅在于傳授我們科學(xué)文化知識，更在于給我們樹立了一個做人的典范。
其實我自己也曾經(jīng)不理解過老師，比如，入學(xué)后的第一次月考，我的語文本來能得98分，可老師給我減掉了2分，理由是卷面書寫亂。我當(dāng)時任性地想，不管亂不亂，我還是對了啊，不該減分嗎。但我從此下決心練字，這次期中考試，老師在我的卷面上寫了幾個大字，書寫有進步，加油!至此，我明白了老師的良苦用心。我們的每一點進步，老師都看在眼里，喜在心上。今天，在這里，我想借此機會，真誠的向老師說一聲：老師，謝謝您，我懂了!
乙：從求知若渴的少年到展翅高飛的成人，從門外漢到專才，從人類的結(jié)繩記事到今天信息時代的來臨，教師的作用時刻貫穿于人類文明發(fā)展史的整個過程。
甲：社會的發(fā)展靠教育，教育的發(fā)展靠教師。教師的默默辛勞換來了人類文明的勃勃生機。我們有十分的理由向老師們表達由衷的敬意。
乙：我們感謝老師的辛勤培育，感恩他們的諄諄教誨，然而，再多贊美的言語，也比不上我們用愛和行動來感恩教師。
甲：感恩教師，并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事。
生3放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這依然是對老師的感恩。
乙：不要把這些當(dāng)成是無謂的小事，因為這點點滴滴的小事，包含的正是你對老師的尊敬和感激。
生4考場上，認(rèn)真應(yīng)試，仔細答題，尊守紀(jì)律;。
生5教室里，把教室打掃得干干凈凈，給班級一個整潔的環(huán)境;。
生6宿舍里，遵守室規(guī)，不擾亂同學(xué)休息。
生7校園的小路上，看到地上有紙屑果殼，能夠毫不猶豫地將他們拾起來;。
甲：我想這一切的一切正是老師對我們多年來不斷教育的成果，這也是一種感恩，同時也是我們對老師平時諄諄教導(dǎo)的一種的回報。
高中思想政治教育教案篇十三
探究式教學(xué)是以問題為主線，學(xué)生圍繞問題主動構(gòu)建新知識的教學(xué)方法。從教學(xué)過程來看，這種教學(xué)方式有兩個顯著的特點：
1、問題為主線，以培養(yǎng)思維能力為核心。問題貫穿教學(xué)的全過程，問題既是教學(xué)的起點和主線，也是教學(xué)的終點和延伸。以問促思，以思生疑，以疑促學(xué)，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)，知識不斷豐富，能力不斷發(fā)展。
2、師生角色的轉(zhuǎn)換。教師不再是知識的傳授者、講解者、促進者。而學(xué)生由知識的被動建構(gòu)者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w，變要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)，在內(nèi)驅(qū)力的作用下變被動發(fā)展為主動發(fā)展，在獲取知識的同時發(fā)展能力。
為了從理論和實踐上對這種教學(xué)方式有所了解，下面結(jié)合高一經(jīng)濟常識《商品的價值量》一框的教學(xué)作簡要說明。
1、創(chuàng)設(shè)情景,營造氛圍。
心理學(xué)實驗證明：在寬松自由的時空內(nèi)，一個人的思維最活躍，人的創(chuàng)新性思維活動也體現(xiàn)的更為突出。顫抖的手寫不出好字，恐懼的心理提不出好問題。教師要善于營造寬松、融洽、愉快、和諧、自由、坦然的教學(xué)氛圍，要善于使用夸獎的言辭、友好的微笑、熱情的鼓勵來激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)新的欲望和需要,使學(xué)生感到?jīng)]有任何形式的壓抑和強制，在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中讓思維馳騁，提出疑難假設(shè)，在討論中毫無顧忌地發(fā)表自己的見解。例如，在《商品的價值量》教學(xué)時，出示三幅漫畫：漫畫一，拿破侖用銀碗宴請賓客，而自己用鋁碗；漫畫二，沙皇獎給門捷列夫一只鋁杯；漫畫三，第28屆奧運冠軍劉翔高舉金牌。在出示漫畫時，用故事的形式加以敘述，通過生動形象漫畫，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)情景。
2、提出問題，引發(fā)思維。
思起于疑，疑問是學(xué)生思維的觸發(fā)點。沒有問題就沒有真正的思考，沒有問題，也就沒有創(chuàng)造。問題是學(xué)生進入探究狀態(tài)的導(dǎo)火索。因此，設(shè)計探究式教學(xué)的關(guān)鍵在于問題設(shè)計得是否合理、科學(xué)。問題哪里來？一方面來自于教師。教師要盡量了解學(xué)生的情況和教材的內(nèi)容，善于從教材中挖掘問題，從學(xué)生的現(xiàn)實生活中挖掘問題，使問題的內(nèi)容緊扣教材的重點、難點，并且設(shè)計的問題難度要適中，還要有梯度。另一方面來自于學(xué)生。學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主發(fā)現(xiàn)問題。提出以問題為主線的探究式教學(xué)的實質(zhì)和基本作用就在于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。只有存在問題，才能使學(xué)生不滿足現(xiàn)狀，去投身于創(chuàng)造活動之中。圍繞問題展開的教學(xué)，這就要求教師首先要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、得出問題的“問題意識”。例如，從漫畫情景中喚起注意：涉及那些東西？我們要研究的是什么？研究誰與誰之間的關(guān)系？通過這些問題的討論、回答，引出商品價值量、勞動生產(chǎn)率等概念，使學(xué)生明確探究的方向。在學(xué)生初步建立了價值量、勞動生產(chǎn)率概念后，進而設(shè)問價值量的大小、勞動生產(chǎn)率的高低分別與哪些因素有關(guān)。學(xué)生思考后紛紛作出回答：和勞動時間多少有關(guān)，和個別勞動時間有關(guān)，和社會必要勞動時間有關(guān)，和個別勞動生產(chǎn)率有關(guān)，和社會勞動生產(chǎn)率有關(guān)等。提出問題是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，在這些結(jié)論中，盡管有些是錯誤的，但教師始終要用贊賞的態(tài)度對待每一個學(xué)生。
3、自主探究，自我糾錯。
對于以上的問題，教師先引導(dǎo)學(xué)生從理論上進行思考，積極思辨，通過知識間的相互關(guān)系，從理論上解決部分問題，而后教師引導(dǎo)學(xué)生用具體數(shù)據(jù)通過計算進行探究。此一環(huán)節(jié)，教師的主要作用是，架設(shè)知識的橋梁與階梯，啟發(fā)學(xué)生的思維，指點學(xué)生如何運用變量之間的關(guān)系進行計算，并對課堂教學(xué)秩序進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，使課堂教學(xué)開放有度、有序，搜集相關(guān)的信息，為交流反饋、完善結(jié)論的環(huán)節(jié)作準(zhǔn)備。
4、協(xié)作學(xué)習(xí)，互釋疑難。
在學(xué)生獨立探究后，教師把學(xué)生按座位分成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在自主探究中，把遺留的問題和發(fā)現(xiàn)的問題在小組內(nèi)討論，相互交換，發(fā)表見解，使同學(xué)形成一種相互幫助、相互促進、取長補短的治學(xué)作風(fēng)。此環(huán)節(jié)教師要善于從學(xué)生的討論中搜集普遍性的問題，同時給學(xué)生提供相關(guān)的信息，開拓解題的思路，鼓勵每一同學(xué)發(fā)表高見，特別要引導(dǎo)平時不善言的同學(xué)談出自己的看法。
5、交流反饋、完善結(jié)論。
自主學(xué)習(xí)和小組討論后，教師及時匯總學(xué)生的探究情況，讓學(xué)生暢所欲言，提出自己的見解，同時發(fā)表在探究中發(fā)現(xiàn)的問題，教師要用贊賞的態(tài)度，激勵的語言，友好的微笑傾聽學(xué)生的發(fā)言，使學(xué)生在毫無壓抑的氛圍中陳述自己的觀點，充分肯定學(xué)生積極思考問題的態(tài)度。此時學(xué)生提出的問題有些是正確的，但有些仍然是錯誤的，如學(xué)生得出商品價值總量與社會勞動生產(chǎn)率有關(guān)，教師不要急于糾正學(xué)生的觀點，而應(yīng)循循善誘，鋪設(shè)認(rèn)知的臺階，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究，使學(xué)生得出商品價值總量與勞動生產(chǎn)率完整的結(jié)論。
二、以場景再現(xiàn)作依托，設(shè)計情境式教學(xué)。
情境式教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中，有目的地創(chuàng)設(shè)或引入與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或教學(xué)資源，以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)以培養(yǎng)興趣為前提，以情感共鳴作基礎(chǔ)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；有利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的感受性，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的愉悅，享受學(xué)習(xí)的快樂。創(chuàng)設(shè)情境可以從兩個角度來進行設(shè)計，一是進行功能設(shè)計，二是進行方法設(shè)計。
所謂功能設(shè)計，就是創(chuàng)設(shè)情境服務(wù)于不同的教學(xué)需要。主要有以下三方面：
1、引發(fā)內(nèi)容。通過創(chuàng)設(shè)情境，巧妙地導(dǎo)入講解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)水到渠成。例如，在學(xué)習(xí)“矛盾”概念時，教師可先講一個小故事：一個船夫在很急的河水中駕著小船，船上坐了一位哲學(xué)家。航行中，哲學(xué)家問船夫：“你懂歷史嗎？”船夫答：“我不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你就失去了一半生命?！边^了一會兒，哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎？”船夫答：“沒有。”哲學(xué)家說：“那你就失去了一半以上的生命?！闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時，一陣颶風(fēng)把船掀翻，哲學(xué)家和船夫都被拋進河里。這時，船夫喊：“你會游泳嗎？”哲學(xué)家回答：“不會？”船夫說：“那你就失去了整個生命。”這一情境的引入，激發(fā)了學(xué)生的興趣，教師趁機開導(dǎo)學(xué)生：“世上沒有十全十美的人，任何人都有自己的優(yōu)點和缺點。每個人只有正確看待自己的長處與不足，才能立足于世，才能不致使自己陷于窘境。任何事物都是一分為二的，沒有矛盾就沒有世界?！?/p>
2、引發(fā)思維。引出內(nèi)容的目的還在于引發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如，在學(xué)習(xí)“商品是用于交換的勞動產(chǎn)品”內(nèi)容時，向?qū)W生提出了一個問題：“你們現(xiàn)在穿的衣服、用的文具是不是商品？”這一疑問立即引起了學(xué)生的注意，他們迫不及待地查看教材，積極思考，并展開了激烈的辯論，點燃了學(xué)生思維的火花。
所謂方法設(shè)計，就是以不同的手段來創(chuàng)設(shè)情境。常見的有：
1、語言描繪法。即用規(guī)范、精確、形象、生動、幽默、優(yōu)美的語言來敘述趣味性的歷史故事、寓言故事、當(dāng)前國際與國內(nèi)所發(fā)生的事件、相關(guān)的經(jīng)濟與政治等社會現(xiàn)象。豐富生動的語言是一種優(yōu)良的情境創(chuàng)設(shè)手段。
2、畫面再現(xiàn)法。即利用掛圖、課本插圖、漫畫或多媒體課件來創(chuàng)設(shè)情境。此法給學(xué)生的印象比較直觀、深刻。
3、有意示錯法。即教師故意在講課中設(shè)置一些學(xué)生在現(xiàn)有知識水平上能夠發(fā)現(xiàn)的錯誤，然后讓學(xué)生辨別并予以糾正的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)法。例如，在系統(tǒng)地把握“決定和影響商品價格的因素”的時候，教師可有意設(shè)置一個“陷阱”：桔子剛剛上市的時候，價格比較高，隨著市場上供應(yīng)量的增加，不久價格就會逐漸下降，越來越便宜，因此，供求關(guān)系的變化決定著商品價格的高低。有些學(xué)生會認(rèn)為現(xiàn)實情況確實如此，表示贊同；有些學(xué)生知道商品價值是價格的基礎(chǔ)，價值決定價格，價格圍繞價值上下波動，兩種觀點顯然抵觸；還有學(xué)生表現(xiàn)困惑不解。于是，矛盾激化開來，大家你一言我一語地爭論起來。在解決問題的過程中，就培養(yǎng)了學(xué)生的批判精神和發(fā)現(xiàn)問題的能力，活躍了課堂氣氛，加深了對書本只是的理解。
三、以平等交往為前提，設(shè)計互動式教學(xué)。
互動式教學(xué)是指教學(xué)過程中圍繞某一主題，討論交流，實現(xiàn)師生多邊互動，相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，實現(xiàn)教學(xué)相長的一種教學(xué)方法。教學(xué)過程成為師生交往、共同發(fā)展的互動過程，教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，師生互教互學(xué)，形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
互動式教學(xué)設(shè)計應(yīng)以“平等交往”作為前提。新課程強調(diào)，教學(xué)過程中的交往不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加，而是人人參與的平等對話、合作交流的意義構(gòu)建。要實現(xiàn)課堂教學(xué)中的師生平等交往，教師應(yīng)主動轉(zhuǎn)換角色，由傳統(tǒng)的知識的傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者、由課堂的“主宰”轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。如此的互動交往才能凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生的個性特長，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
互動式教學(xué)設(shè)計應(yīng)以“思維互動”作核心。課堂上教師不能僅以活動頻繁作為互動的標(biāo)志，不能僅以氣氛活躍作為互動的尺度，師生互動的本質(zhì)應(yīng)把握在“思維互動”上。實現(xiàn)“思維互動”可以采用以下策略：
1、趣味引“動”。即用學(xué)生感興趣的事例，如寓言、典故、幽默、漫畫、時政材料等，把他們帶入課堂知識的學(xué)習(xí)中。例如，學(xué)習(xí)“矛盾”的含義，“對立統(tǒng)一”這一辯證法的核心觀點時，教師可引用一則廣告語：“蓬頭垢面進來，容光煥發(fā)出去。”學(xué)生立即被吸引過來，此時教師及時讓學(xué)生思考：此廣告語怎樣體現(xiàn)矛盾的對立統(tǒng)一？學(xué)生很快抓住“進”與“出”、“蓬頭垢面”與“容光煥發(fā)”的對立統(tǒng)一，而且由此贊揚了理發(fā)師的勞動，因為正是他們的勞動，才使“蓬頭垢面”轉(zhuǎn)化為“容光煥發(fā)”。接著教師抓住契機，進一步提出：我們周圍還有哪些對立統(tǒng)一？通過幽默風(fēng)趣的廣告語言，抽象的道理具體化、淺顯化了，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握了知識，提高了學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。
2、問題激“動”。思想政治學(xué)科知識的學(xué)習(xí)可采用問題來激發(fā)互動，關(guān)鍵是問題應(yīng)由師生雙方交替提出，若問題僅由教師提出就不是真正意義上的“問題互動”。例如，在“一國兩制”的教學(xué)中，分析臺灣問題時，教師可提出有關(guān)臺灣的歷史方面的問題展開互動交流，并一起分析臺灣的現(xiàn)狀，剖析了李登輝“兩國論”的實質(zhì)和危害性，大部分學(xué)生對此問題都達成了共識，然而，當(dāng)有學(xué)生沉著地亮出了異議：“我們?yōu)槭裁床荒芟笥∧岬臇|帝汶，通過全民公決的方式來解決臺灣的歸屬問題呢？”，一石擊起千層浪，立即引起了同學(xué)的議論。這時教師首先應(yīng)表揚學(xué)生的勇氣，鼓勵學(xué)生的思維，然后從更高更遠的角度與同學(xué)共同探討這個問題，互動的內(nèi)容就更進一層。
四、以開放題為載體，設(shè)計開放式教學(xué)。
開放式教學(xué)是相對于傳統(tǒng)的“以教師為中心，以教材為中心”的封閉式教學(xué)而言的。它是指把思想政治教學(xué)活動置于一個開放的體系中進行設(shè)計，突破教材的文本限制，融入學(xué)生的直接經(jīng)驗、現(xiàn)實問題，實現(xiàn)內(nèi)容的開放化；突破教師單向的傳承，融入學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)，實現(xiàn)方法的開放化；走出教室，實現(xiàn)空間的開放化等。開放的內(nèi)容、開放的方法、開放的空間，打破了課堂教學(xué)對學(xué)生的限制，給學(xué)生一個開放的課堂，因而有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
用開放題作為載體，來承載開放式教學(xué)理念，是課堂教學(xué)設(shè)計中一種行之有效的方法。設(shè)計思想政治課開放題可從四個方面來體現(xiàn)“開放”理念：
1、開放結(jié)果。即沒有所謂的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案，對于同一問題可以有不同的結(jié)果，追求的是獲得結(jié)果的過程。要求學(xué)生在給定的條件下，不斷地尋求多種可能存在的答案，例如哲學(xué)第三課的練習(xí)：你認(rèn)為要提高自己的素質(zhì)，自己面臨的主要矛盾是什么？這類運用哲學(xué)道理來分析自己的題目，它的具體答案是不可能一樣的。這樣的題目設(shè)計可以不斷開拓學(xué)生思維創(chuàng)新的空間。
2、開放方法。學(xué)生可以有不同的方法解決同一問題，而不必拘泥于固定的問題解決程序。例如，在學(xué)完“價值規(guī)律”后，設(shè)置了這樣一個問題：春節(jié)期間購買鴨梨為什么比國慶節(jié)期間價格高？對這一問題解決可以由學(xué)生自主探究，也可以合作探究，進行討論，當(dāng)然還可以指導(dǎo)學(xué)生走出課堂，進行社會調(diào)查。讓學(xué)生走出課堂，進行社會調(diào)查，把政治理論與社會實踐結(jié)合起來，用自己的眼去看，用心去體會，培養(yǎng)了他們的主體意識，鍛煉了他們的潛能，提高了他們的實踐能力。
3、開放內(nèi)容。即所提問題與課本知識有關(guān)聯(lián)，但教材涉及不多或不深，需要學(xué)生借助獨立的思考和實踐活動，提出創(chuàng)造性的見解。例如，在學(xué)經(jīng)濟學(xué)第六課時，在講如何選擇正確的家庭投資，針對學(xué)生中相當(dāng)部分的家長購買了債券或商業(yè)保險的實際情況，讓學(xué)生當(dāng)一回家長，假如你有10萬元你打算如何花，每人設(shè)計一份“家庭投資計劃”作為作業(yè)。又例如，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)第四課，在講解我國日益嚴(yán)脧的就業(yè)壓力形成的社會原因之后，談解決壓力的出路并引伸出“如何看待民工潮”。這樣既活躍了課堂氣氛，掌握了教材中的基本概念和基本知識，又結(jié)合了社會實際，為以后走上社會打下良好基礎(chǔ)。讓學(xué)生參與實踐活動，接觸現(xiàn)實生活，不僅有利于學(xué)生理解、掌握書本知識，增長社會知識，提高觀察力、分析力、探索力，拓展學(xué)生的潛能，更重要的是有利于學(xué)生將書本知識內(nèi)化為自己的知識、能力、情感態(tài)度與價值觀，并達到三者的有機統(tǒng)一。
課程改革為實現(xiàn)教學(xué)改革和培養(yǎng)人才設(shè)計了宏偉藍圖，是提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵所在，作為聯(lián)系課程與學(xué)生紐帶的教師，在實施課程改革的過程中，應(yīng)積極探索促進學(xué)生全面發(fā)展的新課程理念。在新課程理念下，教師應(yīng)做好課堂教學(xué)設(shè)計工作，加快課堂教學(xué)改革的力度，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，推進素質(zhì)教育更進一步的發(fā)展。
高中思想政治教育教案篇十四
興趣是指一個人力求認(rèn)識、掌握某種事物，并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)生在心理上對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向，是推動學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)的直接動力。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生。”我國古代教育家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥小昂弥薄ⅰ皹分狈侥苡懈邼q的學(xué)習(xí)熱情和強烈的求知欲望，方能以學(xué)為樂，欲罷不能。學(xué)生只有對思想政治課有濃厚的興趣，才能積極主動和富有創(chuàng)造性地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣關(guān)系直接關(guān)系到。
教學(xué)。
效果的好壞。
我在學(xué)校時期的性格來說，其中對我后來發(fā)生重大影響的，就是我有強烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深入了解任何復(fù)雜的問題和事物。”因此，改變當(dāng)前中學(xué)生對思想政治課厭學(xué)的一條重要途徑就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面就講述一個發(fā)生在哲學(xué)課堂上的故事。
這件事發(fā)生在月考之后的一節(jié)政治課上，我既是高二14班的政治老師又是班主任，在月考之后很多同學(xué)都在談缺點、找不足，對自己的學(xué)習(xí)方法不滿意，對自己的成績不滿意，還有的同學(xué)抱怨哲學(xué)課的枯燥和乏味，正好今天的政治課是規(guī)律的客觀性，我就給同學(xué)們講了一個邯鄲學(xué)步的故事：
戰(zhàn)國時期，趙國的都城邯鄲是一個繁華的大都市。
有一天，一個燕國的青年到邯鄲來辦事。他身背一個小小的鋪蓋卷，風(fēng)塵仆仆地在大街上走著。走著走著忽然站住了，他發(fā)現(xiàn)邯鄲人走路和燕國人走路不一樣。
邯鄲人走路，有的悠閑、瀟灑，有的矯健、飄逸。邁步、抬手都顯得那么好看，姿勢也很美?？戳艘粫海矊W(xué)著走?？墒?，剛走兩步就覺得那么別扭，腿也有點邁不開了。他下定決心：不管花多少時間，一定要學(xué)會邯鄲人走路的樣子！
第二天，他草草梳洗之后，就急急忙忙來到街上，仔細打量過往行人，還跟在人家后頭，人家抬腿他抬腿，人家甩手他也甩手，可是，他總是跟不上。因為，他一看人家抬腿，就學(xué)著人家悠閑的樣子把腿一抬，可是他的腿還沒有抬到適當(dāng)?shù)母叨?，人家已?jīng)邁出另一條腿了，他就趕緊快邁另一條腿。結(jié)果弄成一條腿慢慢抬，一條腿又急急地往上跟，這樣一來可熱鬧了，沒有走兩三步就摔了一個嘴啃泥。
他一天天地學(xué)，一天比一天摔得更狼狽。
斗轉(zhuǎn)星移。學(xué)了多少天，他自己也弄不清。不過，他倒是出了名，邯鄲人說：“有一個燕國的瘋子，天天跟在人后邊，走路怪模怪樣的???！边@以后，人們只要一看見他就都遠遠地躲開了。
他實在呆不下去，盤纏錢已花光，該辦的事卻沒辦成，只好打點行裝返回燕國。
回家的路上，他還想照著邯鄲人走路的架勢走，但是一腳高，一腳低，一腳慢，磕磕絆絆，走了不到十里地不知摔了多少跤。他無可奈何地嘆口氣說：“算了，照原來的走法回去再說吧！”可是，剛想按自己原業(yè)走路的樣子走，就又是一跟頭！怎么回事？壞了他已經(jīng)忘記自己原來是怎樣走的了！他只好連滾帶爬地回到家。
這則寓言故事辛辣地諷刺了那個燕國青年不從實際出發(fā)，生搬硬套，教條主義的錯誤。走路的姿勢，不同的國家，不同的地區(qū)，男人和女人是各不相同的，即使是同胞兄弟走路也不盡然一樣，這是長期以來自然形成的姿勢，不是照搬照抄便可以學(xué)到的。燕國青年不了解，任何事物都有其自身的特殊的規(guī)律性，更不應(yīng)以主觀愿望代替客觀現(xiàn)實。
高中思想政治教育教案篇十五
思想政治教育是以人的活動為前提的,是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)之上,以促進“人”的價值的提升和人性的完善為中心和目的的社會實踐活動。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的高中思想政治教育教學(xué)。
心得體會。
希望大家喜歡!
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動參與意識不強的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機遇?？僧?dāng)我們冷靜、仔細地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高中政治課教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開課、優(yōu)質(zhì)課、評比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標(biāo)的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
一、“吹氣球式”課堂教學(xué)。
在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時候只采用講授為主的單一形式傳授知識和解題技能，學(xué)生得到的是暫時性的知識擴充和解題技能的提升，等到考試過后大部分還給了教師。我們稱之為“吹氣球式”課堂教學(xué)，即學(xué)生如同“氣球”，在學(xué)習(xí)期間，教師不斷地對著“氣球”吹氣，吹到一定程度后，放手讓其沖出去，即參加各類考試;不論沖得遠還是近——考上或考不上，沖完后，氣球中的氣也就泄完了，學(xué)生腦中仍空空如也。這是完全背離新課程理念的。
這些教師一般采用這樣的講解策略：首先檢查學(xué)生過去已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后呈現(xiàn)新的內(nèi)容，并使用大量的時間予以講解;給出一定的時間讓學(xué)生練習(xí)，以鞏固新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;最后布置較多的作業(yè)來強化訓(xùn)練，提升學(xué)習(xí)效果。
我們都知道，在不同的課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認(rèn)為策略和效果之間存在著機械的一一對應(yīng)關(guān)系，則是一種簡單化思維。一位優(yōu)秀的教師面對日益豐富、充滿靈性的課堂教育教學(xué)實踐，必須在課堂教學(xué)策略上樹立“棄佳求適”觀念。換句話說，教師在實際教學(xué)時面對眾多的教學(xué)策略，任何時候、任何情況都不要相信有“包治百病”的“靈丹妙藥”，而應(yīng)該針對不同教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)設(shè)施、自身及學(xué)生特點加以分析、選擇，經(jīng)過長期的實踐與思考而形成適合自己的教學(xué)策略。只有適合的才是最好的。
在具體的課堂教學(xué)操作時，筆者以為堅持以下做法很有必要：1.教學(xué)策略要與教師的教學(xué)風(fēng)格相對應(yīng)。不同風(fēng)格的教師形成不同的教學(xué)風(fēng)格，對同一教學(xué)目標(biāo)也會采用不同的教學(xué)策略。只有選擇適合自己的教學(xué)策略才會取得較為理想的效果，既讓教師自身得到成長，也使學(xué)生得到發(fā)展，以杜絕“東施效顰”的不良現(xiàn)象。2.教學(xué)策略要與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相匹配。這里的相匹配主要指教師所采用的教學(xué)策略對學(xué)生來說不很熟悉，帶有一定的不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。3.教學(xué)策略要與學(xué)生的天性相符合。人的天性一般而論主要涉及人的行為方式、思維習(xí)慣、語言交流及價值觀等。不同的教學(xué)策略所提供的環(huán)境會對學(xué)生上述天性的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響，既可能使學(xué)生原有的天性潛能得到充分發(fā)揮，也有可能使良好天性潛能受到壓制甚至被扼殺。所以不論是發(fā)現(xiàn)策略還是講解策略，對不同的學(xué)生和教師而言，都存在著合理性，只要應(yīng)用得當(dāng)都能成為最佳的教學(xué)策略，不必強硬搭配。
我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭議或有新意的問題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進行討論等活動;在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時通過提問來了解學(xué)生是否達到要求;最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實際生活中去提供機會。很明顯，上述課堂教學(xué)活動反映出教師的課堂教學(xué)以發(fā)現(xiàn)教學(xué)策略為主,這不失為一種合理的構(gòu)想。
二、“洋蔥式”課堂教學(xué)。
在各類公開課、比賽課中，我們經(jīng)常看到很多教師采用非常豐富的課堂教學(xué)形式來吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的思維，極力營造熱鬧的教學(xué)氛圍，以此增加課堂教學(xué)的生動性，進而爭取達到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時候，我們卻發(fā)現(xiàn)實際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能多為頭腦中的快樂體驗。我們把他稱之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)ィ冀K不會出現(xiàn)有價值的“內(nèi)核”。換句話說，只見各種形式的輪流上場表演，不見真實的教育教學(xué)內(nèi)容，存在著很大的缺陷。
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。因此，氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，重要的是老師們能夠腳踏實地地不斷進行教學(xué)實踐和創(chuàng)新嘗試。有些老師認(rèn)為教科書厚、教學(xué)內(nèi)容太多，而課標(biāo)規(guī)定的課時太少，實際上這有一個重要影響因素，就是在教教材的理念作用下老師仍逐頁逐句照搬教科書，加上一開始試用高中政治新課程教科書時，擔(dān)心高考，不少老師“舊鞋”之外套“新鞋”。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進教與學(xué)的和諧發(fā)展。
自20xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識，總結(jié)以下幾點：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動?！毙抡n程改革把教學(xué)的實質(zhì)定義為交往、互動。教學(xué)過程的交往、互動，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營造要堅持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營造氛圍時要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點對課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計者，要學(xué)會挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會對政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點，從而加深對政治理論知識的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動，一方面鼓勵學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵學(xué)生自主進行價值判斷的同時，為學(xué)生提供鮮明的基本價值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時，先用多媒體展示不同國家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
三、實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績，我們備課組大膽在高一政治課中實踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會了什么，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有明顯提高，達到了教學(xué)相長的目的。但在實踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識點以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計各種活動，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識遙相呼應(yīng).調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計了一個探究活動：“結(jié)合自己的體驗，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯的效果。
五、參與教育科研，促進反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識，提高運用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗理論化、系統(tǒng)化，提升對教學(xué)的理論性認(rèn)識;有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動去探討，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)會解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進教與學(xué)的和諧發(fā)展。
先進的教學(xué)理念要通過先進的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實踐活動，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實踐提供了示范、交流、研究的平臺，同時也讓我們青年教師樹立了先進的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動學(xué)習(xí)和消化時間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實，這種陳舊的教學(xué)方法實質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個體教育;重課堂教育，輕社會實踐;重學(xué)校教育，輕社會教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實施過程中要注意努力做到：
一、把握時代脈搏?使政治課永遠充滿濃郁的時代氣息。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試?我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國海爾集團被世界品牌實驗室評為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚揚的聯(lián)合國改革，我國進行的轟轟烈烈的黨的。
先進性教育。
只要我們有心具有時代性的例子比比皆是。與此同時?還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力?輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深?從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾?而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體?實施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
(一)辯論賽?；顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力，辯證思維能力表達能力，團隊合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。
(二)專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識?糾正錯誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動的預(yù)見性，從而達到教學(xué)目的。
(四)開辟“時事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運用所學(xué)經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時，提出“共產(chǎn)黨員和共青團員是否允許信教”的問題;當(dāng)講到《經(jīng)濟生活》中“我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題”時，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運于教學(xué)過程之中。而這一點在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達，使學(xué)生更容易接受對知識的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達到使學(xué)生學(xué)會對知識活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營”這一內(nèi)容時，先用多媒體展示海爾集團的經(jīng)營狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達到對學(xué)生有效地實施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個新的臺階。
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高中思想政治教育教案篇十六
1、知道民族團結(jié)的故事。
2、懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相等，和睦相處。過程與方法：
讓同學(xué)們了解7.5事件的性質(zhì)，熟悉民族團結(jié)的內(nèi)涵，要求學(xué)生明辯是非，時刻保持清醒的頭腦，不參與類似的活動，加強自己的責(zé)任感和使命感。為增進民族團結(jié)而努力，不做有損民族團結(jié)的事。情感態(tài)度與價值觀：
1、敬仰維護民族團結(jié)的人，培養(yǎng)各民族之間團結(jié)友愛的情感。
2、收集我們周圍有關(guān)民族和睦團結(jié)的資料。（特別是本班民族學(xué)生的事跡）。
使學(xué)生懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等相等，和睦相處。
1、運用多媒體課件渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生興趣。
2、運用多媒體課件形象直觀地理解課文內(nèi)容。
3、榜樣感染法，正反事例對比法。
4、自己動手收集資料法。
1、學(xué)生通過查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理反映各少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點、文化藝術(shù)的資料。
2、認(rèn)真準(zhǔn)備編排小品、舞蹈、故事。
1、播放vcd，欣賞歌曲《大中國》。
3、生答后，板書課題：民族團結(jié)。
（一）學(xué)習(xí)認(rèn)識中華民族是一個大家庭。
2、生答：漢族、蒙古、回族、藏族、維吾爾族、傣族。
4、師出示課件（中國地圖），簡要介紹少數(shù)民族的主要分布；漢族、少數(shù)民族所占的比例及少數(shù)民族存在的優(yōu)勢。
（二）國家的民族政策；
思考：你知道我們國家有哪些民族政策？看誰說的最多。?。
一、堅持民族平等團結(jié)?。
二、民族區(qū)域自治?。
三、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)?。
四、培養(yǎng)少數(shù)民族干部。
?
五、發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)?。
六、使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字?。
七、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。
?
八、尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由。
（三）暢談民族團結(jié)的故事。
（四）總結(jié)。
高二9班。
一、活動主題：
二、活動時間、地點：
時間：2014年3月4日下午5:20地點：高二9班教室。
三、活動目的：
1、回顧歷史，牢記中華民族曾經(jīng)承受過的深重災(zāi)難，激發(fā)同學(xué)們的愛國熱情。
2、正視當(dāng)前現(xiàn)實，反對民族分裂，牢固樹立為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮發(fā)的堅定信念。
3、讓各位同學(xué)了解各民族之間的各種差異，培養(yǎng)同學(xué)們理性看待民族問題的能力，培養(yǎng)同學(xué)們的愛國守法觀念。
4、了解并尊重各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，以民族發(fā)展大計為重。
一、繁榮、昌盛的重要保證。沒有民族團結(jié)，就沒有國家的安定，也就不能集中力量搞社會主義建設(shè)，各民族也就沒了依靠而難以發(fā)展。
四、活動組織機構(gòu)：高二9班班委會。
五、活動參加者：
高二9班全體學(xué)生、班主任。
六、活動定位：
通過這次主題班會，提高同學(xué)們的民族團結(jié)友善精神、愛國熱情，并將其轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實際行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。
七、活動活動流程：
1、在3月4日前全班同學(xué)共同搜集材料、討論主題班會的流程、細則、注意事項，由班委討論具體方案。
2、在3月4日課外活動提前布置教室，安排記錄人員，整理好所需材料。
3、在3月4日下午5:20主題班會正式開始，預(yù)計時長40—50分鐘。
4、在主題班會結(jié)束時班主任老師對這次主題班會作總結(jié)。
5、檢查主題班會會議記錄，并做補充。
八、活動主要內(nèi)容及過程：
1、由班長宣布主題班會開始，并對班會主題做一個簡單介紹。
2、班長給同學(xué)們讀有關(guān)“民族團結(jié)”的材料。
3、請同學(xué)們簡單介紹自己所熟悉的民族，讓本班民族生介紹自己的民族宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。
4、通過漫畫了解一些民族的服飾。
5、進行民族小知識搶答。
6、由班主任對這次主題班會進行總結(jié)。
九、活動總結(jié)：
1、知道民族團結(jié)的故事。
2、懂得各民族之間應(yīng)互相尊重，平等對待，和睦相處。
3、敬仰維護民族團結(jié)的人。
4、培養(yǎng)各民族之間團結(jié)友愛的情感。
5、我們都會更理解對方，因為我想大家一定和我一樣更加堅信各民族是一家人，只有各民族之間彼此團結(jié)，相互幫助，相互尊重，共同繁榮昌盛，共同澆灌民族團結(jié)之花，我們偉大祖國繁榮富強的腳步才會更強、更快、更有力！
6、大家一致表示，作為中學(xué)生，要旗幟鮮明地反對分裂活動；同時要努力學(xué)習(xí)，掌握扎實的知識，成為國家靠得住，用得著的人才，報效祖國。
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