紅旗譜讀書心得(匯總12篇)

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紅旗譜讀書心得(匯總12篇)
時間:2023-11-29 05:57:32     小編:溫柔雨

堅持鍛煉身體,保持健康的生活方式。寫總結時要注重語言的簡潔明了,讓讀者一目了然。感謝小編為我們精心搜集整理的這些總結范文,讓我們一起來欣賞吧。

紅旗譜讀書心得篇一

《紅旗譜》的主要資料寫了三代農民的不一樣斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農民在民主革命中尋找解放道路的`曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可之后卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,最終走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。

作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄期望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。之后他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等團體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了杯具命運。

紅旗譜讀書心得篇二

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。

作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師**等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。

梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命斗爭的史詩。這是一部中國農民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭,反映了冀中農民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量,農民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。

就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。

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紅旗譜讀書心得篇三

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。

從鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學……這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質。

與朱老忠的性格不同,嚴志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說了一句:“有我一份。”結果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他因為怕回去見了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅,他就說:“算了吧!咱們別革什么命了……”運濤遇到賈湘農,回家和嚴志和談起,他就不想支持運濤。朱老忠就不同,不但鼓勵運濤去找賈湘農,還說他在關東時就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級掌政,打倒了資本家和地主……江濤要到城里去上學,嚴志和顧慮重重,朱老忠說應該去,他也就認為可以去了。朱老忠和嚴志和的性格在種.種事件當中,通過對比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。

作者在刻畫張嘉慶與嚴江濤時也采用了對比的手法。同樣是賈湘農教育成長下的革命青年,但他們在性格上卻截然不同。張嘉慶,一個地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領導窮人搶自家地里的棉花,開展秋收運動,性格暴躁,人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來,對他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟的困難,花錢讀書不容易,逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。江濤性格比較柔和,做事細微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭中往往能做到一切從實際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點比較“左”,多少帶有些左傾盲動情緒,有時論調很偏激,如批評江濤不該談戀愛,革命者不能有愛人。在二師**中,對是堅守學校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡運動,張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。

紅旗譜讀書心得篇四

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法:。

第一、有關內容主題方面。

首先在主題定位上,大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農村乃至城市革命運動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達亦勝之,故小說里才有運濤,江濤很容易就上學的條件,此條件在南方農村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上,作者嘗試農村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強調的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關系到農村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農村-城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12x政變,再到革命高潮的慢慢復蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結合得很好(主要是江濤)。當然應指出的是這些反映有些太直接,我不知道當時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關,他們都是農村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農村”的錯覺。

第二、小說結構方面。

小說是以時間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時的作者而言,它有時也有些極大的缺陷。

首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。

其次,由于作者全知的高高在上,當人物過多時,受作者努駕能力的限制,人物往往趨向類型化。《紅旗譜》里就有這種現(xiàn)象,除朱老忠外,其他農民有過多相似,即如革命者里,運濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處,更不用說保衛(wèi)“二師”的革命者了,感覺就是“一堆”。對張嘉慶的描繪成功處很多,但仍有主觀建構的痕跡。這些都是當時那個思想體系下,以及作者的創(chuàng)作意圖下,選取無限制的全知視角帶來的毛病。當然,這些似乎都是那么必然而不可避免。

第三、小說人物及場景的若干成功之處。

對老一輩農民的刻畫,簡直只能用一個“神”字來形容,作者中國傳統(tǒng)文學的功底可見深厚。從朱老鞏到朱老忠,兩人性格的傳承以及發(fā)展,十分契合中國人的邏輯,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑寫也很成功,特別是那種“俠”“義”之氣?,從開篇“大鬧柳樹林”始,就始終絕蕩全書,雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了,但仍不失為最成功之處。對此有句評論叫:“把現(xiàn)代小說民族化?!睂嵤遣患佟?/p>

典型場景的聚焦,有戲劇的強烈效果。朱老鞏大鬧柳樹林,朱、嚴車站相會,大貴架鍋殺豬反割頭稅,保衛(wèi)二師時搶面運動…這些都是非常出色的典型場面描寫,不僅構成了小說的亮點,也可以說就是小說的主干。

最后要說的是小說的語言。佩服它其實很大部分是處于對北方人民豪爽性格的欽佩,這樣的語言配上這樣的性格,讓原本略顯生氣不足的小說有了強烈的“內氣”,仿佛一股粗野的呼吸撲面而來。這無論如何也是我們應該學習掌握的。

以上即為我讀《紅旗譜》后的一點瑣碎的看法,很不成系統(tǒng)。個人天真地認為,如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語,應該不至于生氣于我的膚淺,甚至還會做一些對“愚者千慮”之言的認真分析。

是亦為中國當代文學史專題第一篇作業(yè)。

紅旗譜讀書心得篇五

梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農民革命斗爭的作品。它通過對20世紀30年代大革命失敗前后中國北方農民在中國共產(chǎn)黨的領導下與地主階級和反動統(tǒng)治階級進行生死搏斗的藝術概括,較為真實的反映了中國農民在黨的領導下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。

《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現(xiàn)了農民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。

三代農民的不同斗爭道路及其命運的變遷,揭示出了中國農民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹林,結果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴志和是新舊交替時代的革命農民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領導,終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個兼具民族性、階級性、革命性的新農民英雄形象的藝術典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人x,自小離家,輾轉北京天津關東等地,回家后準備報仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時穿插老奶奶去世,其主持嚴家喪事;代病重的嚴志和去濟南探監(jiān);拿錢給江濤上學……這些細節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時刻,他依然堅信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會勝利。

運濤、江濤、大貴等青年農民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運濤南下參加大革命,江濤領導反割頭稅斗爭和保定二師學潮,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

我們今天的幸福生活來之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的,我們要珍惜。

紅旗譜讀書心得篇六

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。

從鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:”好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的”朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人糟蹋,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學……這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質。

與朱老忠的'性格不同,嚴志和則表現(xiàn)的比較”軟善”。當他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說了一句:”有我一份。”結果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他因為怕回去見了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅,他就說:”算了吧!咱們別革什么命了……”運濤遇到賈湘農,回家和嚴志和談起,他就不想支持運濤。朱老忠就不同,不但鼓勵運濤去找賈湘農,還說他在關東時就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級掌政,打倒了資本家和地主……江濤要到城里去上學,嚴志和顧慮重重,朱老忠說應該去,他也就認為可以去了。朱老忠和嚴志和的性格在種種事件當中,通過對比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。

作者在刻畫張嘉慶與嚴江濤時也采用了對比的手法。同樣是賈湘農教育成長下的革命青年,但他們在性格上卻截然不同。張嘉慶,一個地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領導窮人搶自家地里的棉花,開展秋收運動,性格暴躁,人稱”猛張飛”。而江濤則是貧苦農民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來,對他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟的困難,花錢讀書不容易,逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。江濤性格比較柔和,做事細微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭中往往能做到一切從實際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點比較”左”,多少帶有些左傾盲動情緒,有時論調很偏激,如批評江濤不該談戀愛,革命者不能有愛人。在二師學潮中,對是堅守學校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡運動,張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的”左”。

紅旗譜讀書心得篇七

從《紅旗譜》中我們領悟到今天的幸福生活來之不易,應當珍惜。下面是本站小編給大家準備的《紅旗譜》讀后感,僅供參考!

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。

作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連27戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。20xx年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結束了悲劇命運。

書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農民翻身做主人。

現(xiàn)在,我們生活在物質富裕的年代,但精神食量卻見一般。沒有書籍的年代,是貧瘠的。沒有書籍的思想,是無知的。做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。

《紅旗譜》,這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。由于是一次讀完作品,所以明顯倉促,何況本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,但仍然花費了許多時間。

《紅旗譜》通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原兩家農民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學潮”為中心事件,生動地展示了當時農村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景,獲得重大的成就?!都t旗譜》成功地塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。朱老忠是閃爍著奪目光彩的“這一個”,是長篇小說園地中不多見的成功典型。整部作品凸顯了濃郁的民族風格。另外,綜合作品中“燕趙多慷慨悲歌之士”的民族傳統(tǒng)精神,充滿濃厚地方色彩的冀中平原深廣背景等,該書稱得上是一部反映北方農民革命運動的史詩式作品。

三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。這部長篇小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領導下,革命斗爭才能取得勝利,人民才能徹底翻身解放。

從小說中,除了看到“革命”,“土地”,“共產(chǎn)黨”,“民主”,“斗爭”等字眼外,我更多的是感受到家庭的溫馨、朋友間的關懷,以及自然環(huán)境、家鄉(xiāng)情懷對個人的影響。當然,也不可否認,“革命”、“斗爭”等都是反應作者梁斌思想的集中體現(xiàn)。醬色的臉,臉上的紋路,藍粗布這些都是很清晰的農家印象?!凹摇?,這個題材,無論是在梁斌的這本小說,還是在現(xiàn)代的很多電視劇、電影等,都有著何其強大的感染力,彷佛成了像“笑臉”那樣的世界永恒的主題。在小說中,無論是嚴家還是朱家這兩個小說中核心家庭的溫暖;無論是朱老鞏的死還是嚴老祥的下關東這些“離家”的情節(jié);還是“土地是農民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出“家”的凝聚力。

從父輩的嚴老祥和朱老鞏再到子輩的嚴志和和朱老忠,無不折射出同鄉(xiāng)人,建立在友情之上的同鄉(xiāng)人,他們之間深厚的友誼?!叭松靡恢鹤阋樱故喇斠酝瑧岩曋笔囚斞笇那锇椎恼嬲\剖析,而嚴老祥和朱老鞏、嚴志和和朱老忠不單單是經(jīng)歷了我們現(xiàn)代人中非常“不顯眼”的“富貴”,更是共同經(jīng)歷了數(shù)不盡的“患難”。

在艱辛爭取革命中,江濤在賈湘農老師的指導下不斷探索如何開展宣傳,如何組織隊伍,如何開始這個廣泛的群眾活動。那是因為他深知農民生活在封建勢力的壓迫下。不僅要反割頭稅,更是在第二師范學校掀起了軒然大波。小說中有這么一句話:“人,生在天地間,應當做一番有益于人類的事業(yè)?!毙≌f雖是虛構,卻有著深刻的歷史背景??粗?,我想:是不是當時的人民真的都有一種想創(chuàng)一片新天地的新思潮?最近,在上黨課,受了黨的性質、組織原則……這些方面的心靈“洗滌”。誠然,在我們有生之年不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義,但是我們現(xiàn)在社會主義國家所做的努力是正確的。中國的前途十分光明。

在看小說的時候,我注意到“出水才見兩泥腿”這七個字,因為我覺得平平凡凡的字,卻讓我糊涂了。我并不明白它的意思。后來,才知道,有一點“天下烏鴉一片黑”的感覺,是在譏諷封建貴族,反面映襯出農民的堅韌。那是因為如果你在水里呆著的時候,岸上的人因為水的折射,覺得腿不臟。但是只要你上岸腳干時,泥的殘渣沒了水之后就顯現(xiàn)出來了。

從整本小說來看,我覺得像是在回憶一件事。就如,開篇所說的“那時小虎子才十幾歲”,“二十五年后的一個春天”等,我覺得作者是站在時間軸的末端來寫這部小說,像是在回憶那些事那些情,卻不失當時時代的先鋒力量;在彷佛在審視著所謂的“命運”,好像第一代人、第二代人都在經(jīng)歷著似曾相識的坎坷。兩歲的距離并不遠,卻猛然懂得擱在腦子深處的那些曾經(jīng)的點點、幕幕。每當我們往后看一次,所呆想的,不管是一句歌詞還是一個字,都是那樣的揪心。眼里看著墨黑的字,感受到有時代痕跡的家庭、朋友、愛情、家鄉(xiāng),抹去那小說中感動的情節(jié),凸顯出那種時代的“悲”,或許那是我心中的自己對生命的“悲”吧。

《紅旗譜》這部革命著作給我感觸頗深,它不僅反映了歷史,更給了我們深刻的歷史反思。

梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農民革命斗爭的作品。它通過對20世紀30年代大革命失敗前后中國北方農民在中國共產(chǎn)黨的領導下與地主階級和反動統(tǒng)治階級進行生死搏斗的藝術概括,較為真實的反映了中國農民在黨的領導下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。

《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現(xiàn)了農民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。

三代農民的不同斗爭道路及其命運的變遷,揭示出了中國農民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹林,結果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴志和是新舊交替時代的革命農民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領導,終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個兼具民族性、階級性、革命性的新農民英雄形象的藝術典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人,自小離家,輾轉北京天津關東等地,回家后準備報仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時穿插老奶奶去世,其主持嚴家喪事;代病重的嚴志和去濟南探監(jiān);拿錢給江濤上學……這些細節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時刻,他依然堅信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會勝利。

運濤、江濤、大貴等青年農民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運濤南下參加大革命,江濤領導反割頭稅斗爭和保定二師學潮,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

我們今天的幸福生活來之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的,我們要珍惜。

紅旗譜讀書心得篇八

品讀紅色經(jīng)典,感受先烈艱辛,暢建美好未來。

——題記。

《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下,冀中平原三代農民和地主的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學潮”事件為中心,生動地展示了當時農村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農民的不同斗爭道路及其命運的變遷,深刻地反映了農民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領導下,人民才能徹底翻身過上好日子。

《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農村生活交織在一起,塑造了個性鮮明的農民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄,時代精神和反抗性格的農民英雄,不但具有舊時代農民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣,還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神,是在革命斗爭中不斷成熟起來的農民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共,把階級利益放在首位。

這種遠見卓識,堅忍不拔的品格是非常值得我們去學習的。朱老忠善于通過學習來改變自身的局限性,樂于接受革命理論,堅信革命真理,而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中,他喊出了:“沒有共產(chǎn)黨的領導,要打倒馮蘭池是萬萬不能的?!敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃枺邳h的正確領導下,增長了斗爭的才干,提升了革命的覺悟。他放下鐮刀,走出田野,手拿武器,適應了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒,用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。

每一個英雄形象,并非都是憑空捏造的,他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候,遠走他鄉(xiāng),身在異地,牢記仇恨。幾十年以后,他返回故鄉(xiāng),重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上,他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗,令他痛苦萬分,但是他并沒有放棄,反而更堅定了與敵人斗志到底的信念??粗拿恳粋€腳印,我漸漸理解了黨的心路歷程,明白了幸福生活的來之不易。

鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭方式,也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣,。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝敵人,解放自己。

在小說中除了斗爭,我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關懷。當朋友家遇難,朱老忠挺身而出,千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學,不惜賣掉自己家的耕牛?!巴恋厥寝r民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。

時間如風,吹走了歷史,將未來不斷向我們推進,熱血的時代雖然隨風而去,但是朱老忠身上堅韌的品質還應流傳下來。從這篇小說中我不但學習到了作為一名共產(chǎn)黨員應該具備的自身素質,更深刻的認識到,我們只有堅持黨的領導,把集體利益放在首位,堅信革命真理,才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦,才能正確把握黨對人民的正確領導。

紅旗譜讀書心得篇九

梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農民革命斗爭的史詩巨著。

《紅旗譜》寫于清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀翼中農民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因為他雖然打了三次官司,每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的.精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小,一向被地霸們欺壓著。雖然最終在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡,但他的精神,他的意志打動了人民,八年后他的愿望最終也實現(xiàn)了。

如今我是一位升旗手。每周當我看著緩緩升起的國旗時,我就會想起了日本侵略者對祖國母親的大肆破壞,想到了南京大屠殺里那些無辜的百姓。日本侵略者真的太可惡了。

紅旗譜讀書心得篇十

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。

從鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學......這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質。

再說說春蘭和嚴萍這兩個女主角吧。春蘭這個農村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動,要求進步。運濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運濤,對革命的信心毫不動遙春蘭與運濤的相愛,在當時的農村社會里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當藥王大會上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個大廟哄起來,收到了強烈的宣傳效果??梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆鳎质嵌嗝吹母矣诜纯古f社會。嚴萍是一個知識分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時都有可能被捕的危險,和江濤一起散布標語、發(fā)放傳單。二師學-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟會,給二師同學們送糧。正是由于她,二師同學們在最危急的時刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當人們細細咀嚼這救命的燒餅時,眼前不禁浮現(xiàn)出一個足智多謀、勇敢無畏、謹慎細心的革命女青年。

讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人,這是小農經(jīng)濟下的產(chǎn)物。運濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事,開始他還以為是說笑話,聽明白不是說笑話以后,上去就給了李德才幾個耳光......關于割頭稅,他最關心的是給多少糧食,一聽說要合三小斗糧食,他就不干了,火起來罵街,說這是“路劫”,是“砸明火”,又去找老套子商量。老套子是一個正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個竅門,說朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過去,千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后,不難想到像他們這樣落后的小農,不在中國共產(chǎn)黨的領導下,不與廣大民眾團結在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點過不了年。

《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽為反映中國農民革命斗爭的史詩式作品,引起了強烈反應,并被多次改編為話劇,電影?!都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農村農民真實而又復雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量,農民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。

總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團結,救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質值得我們每一個人好好學習,小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進入一個更高的精神境界。

春蘭是當代文學創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農村閨女形象,他與運濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實無華,真摯動人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農村姑娘對新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關,不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對農村生活的眷念。而江濤,運濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實的,它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風云,農民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農民走向革命的過程,總結了兩千多年來中國農民階級斗爭的歷史經(jīng)驗,形象地說明了中國農民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,組織起來,革命才會勝利。

讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法:

第一,有關內容主題方面。

首先在主題定位上,大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農村乃至城市革命運動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達亦勝之,故小說里才有運濤,江濤很容易就上學的條件,此條件在南方農村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。

其次在主題集中性上,作者嘗試農村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強調的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關系到農村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農村-城市的變換顯得生硬。

再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4?12政變,再到革命高潮的慢慢復蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結合得很好(主要是江濤)。當然應指出的是這些反映有些太直接,我不知道當時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關,他們都是農村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農村”的錯覺。

第二,小說結構方面。

小說是以時間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時的作者而言,它有時也有些極大的缺陷。

首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。

其次,由于作者全知的高高在上,當人物過多時,受作者努駕能力的限制,人物往往趨向類型化?!都t旗譜》里就有這種現(xiàn)象,除朱老忠外,其他農民有過多相似,即如革命者里,運濤和江濤的革命思想也缺乏區(qū)別之處,更不用說保衛(wèi)“二師”的革命者了,感覺就是“一堆”。對張嘉慶的描繪成功處很多,但仍有主觀建構的痕跡。這些都是當時那個思想體系下,以及作者的創(chuàng)作意圖下,選取無限制的全知視角帶來的毛病。當然,這些似乎都是那么必然而不可避免。

第三,小說人物及場景的若干成功之處。

對老一輩農民的刻畫,簡直只能用一個“神”字來形容,作者中國傳統(tǒng)文學的功底可見深厚。從朱老鞏到朱老忠,兩人性格的傳承以及發(fā)展,十分契合中國人的邏輯,也合情合理。而且,人物多方面性格的塑寫也很成功,特別是那種“俠”“義”之氣?,從開篇“大鬧柳樹林”始,就始終絕蕩全書,雖然到后期與江濤他們的理性顯得有些不容了,但仍不失為最成功之處。對此有句評論叫:“把現(xiàn)代小說民族化?!睂嵤遣患?。

典型場景的聚焦,有戲劇的強烈效果。朱老鞏大鬧柳樹林,朱、嚴車站相會,大貴架鍋殺豬反割頭稅,保衛(wèi)二師時搶面運動…這些都是非常出色的典型場面描寫,不僅構成了小說的亮點,也可以說就是小說的主干。

最后要說的是小說的語言。佩服它其實很大部分是處于對北方人民豪爽性格的欽佩,這樣的語言配上這樣的性格,讓原本略顯生氣不足的小說有了強烈的“內氣”,仿佛一股粗野的呼吸撲面而來。這無論如何也是我們應該學習掌握的。

以上即為我讀《紅旗譜》后的一點瑣碎的看法,很不成系統(tǒng)。個人天真地認為,如果作者現(xiàn)在能看到我地這些言語,應該不至于生氣于我的膚淺,甚至還會做一些對“愚者千慮”之言的認真分析。

是亦為中國當代文學史專題第一篇作業(yè)。

紅旗譜讀書心得篇十一

《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽為反映中國農民革命斗爭的史詩式作品,引起了強烈反應,并被多次改編為話劇,電影。《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農村農民真實而又復雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來,通過農民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量,農民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的樂天派伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的新型劊子手馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。

朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農民英雄的基礎上增添了一種新質,使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農民英雄典型。而不甘屈服的`反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當?shù)靥幚砀t鳥事件,便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪:出水才見兩泥腿。這可以說是他韌性性格中的一個凝結點,也是他不同于一般農民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進一步的發(fā)展。

總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團結,救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質值得我們每一個人好好學習,小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進入一個更高的精神境界。

春蘭是當代文學創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農村閨女形象,他與運濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實無華,真摯動人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農村姑娘對新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關,不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對農村生活的眷念。而江濤,運濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實的,它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風云,農民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農民走向革命的過程,總結了兩千多年來中國農民階級斗爭的歷史經(jīng)驗,形象地說明了中國農民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,組織起來,革命才會勝利。

紅旗譜讀書心得篇十二

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。讀者看了,有何心得?來看看本站小編精心為你整理紅旗譜。

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《紅旗譜》這部文學作品是由當代著名作家梁斌根據(jù)自己的親身經(jīng)歷所進行描述的。梁斌,1920xx年3月生于河北省蠡縣梁家莊一個比較富裕的家庭。小說主要描寫了兩個事件,且此兩個事件均是作者的親身參與的真實事件。一是1931年蠡縣人民反“割頭稅”的斗爭,二是1932年保定“二師學潮”。作者參與的反割頭稅這場斗爭,時年16歲。作為涉及社會現(xiàn)實的第一次鍛煉,作者將其作為很大的事件寫入小說。

所謂當代小說是現(xiàn)實生活的寫照。不錯,它是革命斗爭的一部史詩,也是一幅壯麗和廣闊的歷史圖畫。從20xx年大革命前到九一八后的農村和城市的階級斗爭和一系列階級關系的變化。朱老鞏大鬧柳樹林,一個魯莽的卻擁有極度正義感的樸實的農民與地主馮老蘭做斗爭;朱老明多次狀告當?shù)匕缘赖刂黢T蘭池;反割頭稅斗爭等等,鮮明地反映出手無寸鐵的農民從泄私憤到報公仇,從自發(fā)的無組織的反抗到有紀律有組織的斗爭這一發(fā)展過程。

英雄的農民形象-。

朱老忠是《紅旗譜》中著力塑造的人物形象,也是這部作品中最為成功的人物形象之一。朱老忠是一個跨越舊民主主義革命和新民主主義革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命時期里,他從父輩那里繼承好爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)的農民英雄的性格特點在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農民英雄的基礎上增加了一種“新質”,使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農民英雄典型。

不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。朱老忠的父親朱老鞏在與敵手馮蘭池的斗爭中失敗,他的父親和姐姐慘死之后,他只身一人遠走他鄉(xiāng)。他并沒有就此罷休,他盡管身在異地,但時刻沒有忘記復仇,所以,幾十年之后,他帶領妻子和兒子千里迢迢重返故鄉(xiāng)--鎖井鎮(zhèn),重新開始與馮蘭池針鋒相對的斗爭,這一點充分體現(xiàn)了他不甘屈服的反抗意志。在幾十年的奔波生涯中,增長了對敵斗爭經(jīng)驗。因此,與父輩相比,他有著更多的斗爭的智謀,懂得了斗爭的策略和方式。恰當?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點的顯露。

朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩腿泥。”這可以說是他韌性性格的一個凝結點,也是他不同于一般農民英雄形象的一個顯著特征?!俺鏊乓妰赏饶唷庇袃煞矫婧x,其中除了蘊有韌性精神之外,還有一種必勝的信念。例如,高蠡起義失敗后,他痛苦萬分,但并沒有灰心,反而更加堅定了與敵人斗志到底的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的這種性格得到了更進一步的發(fā)展。

小說在表現(xiàn)朱老忠韌性的同時,還表現(xiàn)了他敢于“為朋友兩肋插刀”的俠義心腸。這種俠義心腸在朱老忠身上表現(xiàn)為:講義氣、重團結、救危扶困、舍己為人的優(yōu)良品質。朱老忠對朋友赤膽忠心,為朋友兩肋插刀,在所不辭,為了支持好友嚴志和的兒子江濤去保定二師讀書,他不惜賣掉自己家的一頭耕牛;運濤參加革命后被捕入獄,嚴志和家遇到災難,朱老忠挺身而出,帶領江濤千里迢迢去濟南探監(jiān)。這一切都是他狹義性格的具體表現(xiàn)。值得注意的是,我們在認識朱老忠這一性格時一定要把他和古代農民的騎士風度區(qū)別開來。朱老忠在革命斗爭中,把這種英雄品格升華到了一個新的高度,把它與革命斗爭的宗旨統(tǒng)一起來,因此,這種傳統(tǒng)的英雄品格在朱老忠身上便放射出嶄新的光彩。

從鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農民只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津學織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關東,在關東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學......這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質。

這個星期四,劉老師給我們講了作家梁斌的革命事跡,課余時間我又上網(wǎng)查了有關梁斌的歷史資料。我才知道梁斌是現(xiàn)代中國著名的作家,他寫過《播火記》、《烽煙圖》和《紅旗譜》等長篇小說。

其中《紅旗譜》這本書,被現(xiàn)代中國文學界說成是“中國農民覺醒與奮斗的壯麗史詩”,是“我國21世紀的經(jīng)典作品之一?!痹凇都t旗譜》中,每個人物都被寫得活靈活現(xiàn)的,而書中的朱老忠簡直就是中國革命農民的典型代表,他仇恨日本鬼子和反動派,盡心盡力地為農民服務,最后為國捐軀。

梁斌的《紅旗譜》為什么能寫得這么好?聽了老師的講解,我才知道梁斌從小就生活在農村,并和家鄉(xiāng)的農民一起參加革命斗爭,他寫的事都是他自己經(jīng)歷過的事,所以他能把事情和人物,寫得逼真、逼真的。

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