在教學中，教案扮演著重要的角色，它是教師教學活動的“導(dǎo)航儀”。教案的編寫要關(guān)注學生的個性發(fā)展和興趣培養(yǎng)。以下是一些教育機構(gòu)提供的一些教案編寫培訓(xùn)課程。
寓言課文教案篇一
1.理解故事，進一步了解作品中動物的特點。
2.知道每個人都有優(yōu)點和缺點，自己的優(yōu)點要看到，別人的優(yōu)點也要看到。
猴子、狗熊、大象、鱷魚、螞蟻卡片5―6套。
1.說說這些動物。
――教師出示猴子卡片，請幼兒說一說喜不喜歡猴子，說出喜歡或不喜歡的原因。
――把準備的動物卡片分別發(fā)給每一個小組，請他們討論：喜不喜歡這些動物，為什么?
――每組幼兒派一個代表說一說自己組的討論結(jié)果。
2.聽聽動物夸自己。
――剛才你們說了自己喜歡這些動物的哪些地方，動物們也知道自己的優(yōu)點。我們聽一聽它們是怎么夸自己的。
――講述故事，并按故事情節(jié)中的先后次序?qū)游锍尸F(xiàn)在黑板上。
――這些動物夸自己有什么特點?它們看別人呢?
――教師小結(jié)：每個人都有優(yōu)點和缺點，夸自己的優(yōu)點是對的，但是夸自己時不能把別人說得什么都不好。
3.夸夸自己和別人。
――請幼兒夸夸自己的優(yōu)點，同時也夸夸別人的優(yōu)點。
建議。
最后一個環(huán)節(jié)可根據(jù)幼兒自信與不自信的情況，引導(dǎo)幼兒選用不同的表述方式，如“我學會了跳繩，xx小朋友也學會了，我們跳得很好。”或“xx小朋友會講故事，我也會講故事?！币⒁夤膭钅切┎蛔孕诺挠變?，幫助他們認識自己的長處，從而樹立自信。
附：夸自己。
有一天，一位醫(yī)生來到森林里。他讓動物們說說自己的長相有什么不滿意的地方，他可以幫助動物們變得漂亮起來。
醫(yī)生讓猴子先說。猴子說：“我對自己的長相很滿意呀。我和人一模一樣，有四肢、有五官。我還比人多一條漂亮的尾巴呢。你們瞧，狗熊的長相才不好看呢。他長得肥肥胖胖，又蠢又笨?！?/p>
狗熊說：“什么呀，我的長相一點都不難看。我比猴子長得壯，我的力氣也大呀。大象才難看呢!你們瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像長了一條豬尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也長得不像樣子?！?/p>
大象聽了很不高興，他生氣地說：“我的鼻子、耳朵和尾巴長得很好看，幼兒園的小朋友都請我去當滑梯呢。要說身體嗎，鯨魚才是長得太大太蠢呢?！?/p>
鯨魚也生氣了，他噴出一股水，高高地沖上天空。他說：“我是海里最大的動物。最厲害的鯊魚看到我都逃得遠遠的。沒有那么大的身體，鯊魚會怕我嗎?你們瞧，螞蟻才長得不好看呢。螞蟻長得那么小，讓人看不清楚，一腳就把他踩扁了?！?/p>
螞蟻雖然長得小，可他從來不覺得自己長得難看。螞蟻說：“誰說我長得不好看呀。猴子才真的難看呢。猴子說他和人長得一樣，人的身上可沒有那么長的毛呀，還有那么難看的紅屁股，人也沒有呀?！?/p>
動物們夸了一通自己，批評了一通別人，很開心地回自己的家去了。
醫(yī)生沒什么事可干，也回家去了。(根據(jù)拉封丹同名寓言改編)。
寓言課文教案篇二
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學習巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學生樹立正確的人生態(tài)度，學會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
1.重點：領(lǐng)悟寓意。
2.難點：聯(lián)系實際，感悟人生。
二課時。
一、溫故知新。
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)。
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)。
特點：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結(jié)：“寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真?！?/p>
二、名言激趣。
英國科學家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望?！辈恢蠹沂欠褓澩?(學生討論)請大家隨著著名哲學家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)。
三、自由朗讀。
由學生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)。
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究。
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3.試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學生正確理解寓意)。
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手。
作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西?！蓖瑢W們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……。
七、奇思妙想。
本文的`結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定?！逼渲小敖K于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動，完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)。
這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
一、溫習舊知導(dǎo)入。
二、探究靈感源泉。
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言。
1.教師范讀。
2.學生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領(lǐng)會巧妙構(gòu)思。
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計是想告訴讀者這樣一個道理：當災(zāi)難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
五、探究文章寓意。
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。
(2)當遭遇厄運的時候，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……。
2.當厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)。
六、辯證思維訓(xùn)練。
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學生辯證地看問題，深入體悟寓意)。
七、拓展延伸訓(xùn)練。
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作。
有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結(jié)尾。
九、結(jié)識睿智哲人。
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當代哲學》(合著)、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學者。
十、課后積累作業(yè)。
積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
寓言課文教案篇三
教學反思更有利于教師的提升，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《人生寓言》教學反思，希望能夠幫到您!
反思一：激趣導(dǎo)入。在課文導(dǎo)入中，根據(jù)七年級學生好動活潑、爭強好勝的特點，我出示他們已讀過的寓言讓學生猜猜看，比比誰讀的寓言多，學生學習這則新課的學習興趣與熱情被充分激發(fā)。為后面的環(huán)節(jié)作了很好的鋪墊，教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點，才會使教學效果事半功倍。
反思二：語文學習的外延和生活的外延相等。語文教學要貼近生活，貼近社會，要讓語文生活化、生活語文化。這堂課的教學中，我充分關(guān)注教學對象的情感體驗，并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這兩篇寓言后，我分別設(shè)計了問題：你從這一則寓言中悟出了什么道理呢?以及你能結(jié)合我們的生活體驗，說說我們可以從白兔身上學到些什么?這個寓言告訴我們，厄運能使脆弱的人堅強起來。正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。你能結(jié)合古今中外中的事例來談一談你的看法嗎?沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?學生的發(fā)言充分的調(diào)動了他們的生活積累，寓言讓他們更深入的思考了他們的人生。他們的發(fā)言讓我深深感受到，語文教改中提到的情感、態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應(yīng)面向生活，走進社會，讓學生在語文教學中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。我們的社會、生活為學生提供了一個廣闊的語文學習的天地。生活是語文的教科書，每一天都是一頁語文的精巧閱讀?！栋淄煤驮铝痢穬H僅作為寓言故事講是遠遠不夠的，還有更廣闊的拓展空間。
為了更快地提高教學水平和業(yè)務(wù)水平，盡快適應(yīng)新形勢下新教材、新教法和更為人性化的教育方式的發(fā)展，在學校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指導(dǎo)幫助下，我于9月16日的教研活動上主講了《白兔與月亮》的公開課，特總結(jié)如下：
一、能夠較好地落實新大綱“自主、合作、探究”的精神。從備課到講解，我從多方面去把握新大綱的精神，從多角度、多層次去尋求新大綱精神的著手處，力求做得更好。如在備課過程中，為了問題的設(shè)置更合理，更能調(diào)動學生的自主性，我向同事、同行討教以及從網(wǎng)絡(luò)傳媒方面交流不同的看法和意見。問題“諸神之王為何將月亮賜給白兔”，一方面引導(dǎo)學生把握課文，能用課文語言來回答;另一方面卻是給學生更大自主的空間，和我們的實際生活有所聯(lián)系，從而進行一種合理的探索，使課文主題得到深化。在這個過程中，學生的自主能力、合作能力和探究能力得到了一定的培養(yǎng)。
二、能對課文進行一定層次的拓展和深化。對于初一的學生，課文的把握是比較重要的，但是也要培養(yǎng)一定的拓展性思維和聯(lián)想能力，問題“如果你是白兔，你會怎么做?”正是基于此才提出來的，只有充分發(fā)揮自己的想象，和同學較好的交流意見，才能做出較成熟的看法和意見。
三、能很好的把握課文內(nèi)容，教案設(shè)計較為合理。作為公開研究課，不僅僅要展示對學生學習情況的把握能力，更要提出新的問題，運用新的手法，因地制宜設(shè)計出符合實際的教案，才不失為一節(jié)合格的公開研究課。要本教案的設(shè)計中，我以問題相連式導(dǎo)入，通過環(huán)環(huán)扣住，形成一條鏈式體例，從一而終貫徹教學內(nèi)容。這種設(shè)計既符合特區(qū)學生好動好想的特點，也是當前教學中較為流行的做法，具有一定的參考價值。
四、存在的不足和缺點。由于教案設(shè)計問題多，導(dǎo)致學生交流互動的時間過少，不利于學生的合作學習;沒有很好的運用多媒體設(shè)備，生動展示教案的內(nèi)容;對課堂進程的把握也因教學經(jīng)驗不足而沒有老教師老到、成熟。今后我將多聽課、多請教老教師們，多和學生交流，努力充電，改進不足。
我做了一些反思.其目的就在于總結(jié)經(jīng)驗,更好的為今后教學服務(wù).
寓言主要是通過故事的形式講述一些哲理.雖然學生是第一次正式接觸這種體裁,但其實在小學階段他們已經(jīng)讀過許多寓言.因此在課文導(dǎo)入中,我就從學生接觸過的寓言開始引入,充分激發(fā)了他們的學習興趣,自然轉(zhuǎn)入文體介紹.初一學生好動活潑,因此在文章整體感知的環(huán)節(jié)中,我設(shè)計了讓學生表演課本劇,雖然準備倉促,但他們的熱情被極大地調(diào)動,更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學,在看完表演后,整個班學生的學習熱情空前高漲.因此我認為,教師必須準確地把握并激活學生學習的興趣點,才會使教學效果事半功倍.
情感,態(tài)度,價值觀是依附于課文載體實現(xiàn)的.它的實現(xiàn)需要老師給予學生足夠的思考空間,通過學生自己去體驗,去領(lǐng)悟.在這堂課的教學中,我充分關(guān)注教學對象的情感體驗,并抓住了課文與學生的情感契合點.在學生學完了這篇寓言的寓意后,我設(shè)計了問題:你是否有過患得患失的現(xiàn)象你今天學習了這篇寓言,你的人生觀產(chǎn)生什么樣的影響或變化暢所欲言,有同學提到面對成績時應(yīng)該有平和心態(tài),有同學開始正確認識與好朋友交往的問題,還有同學提到了獨生子女如何面對父母的愛等,這些問題正是青少年普遍遭遇著的煩惱,在這堂語文課中,這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了,而且是學生自己感悟出來的.因此,我深深地體會到語文教改中提到的情感,態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想,主題的歸納上,而應(yīng)面向生活,走進社會,讓學生在語文教學中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂.
在這堂課上,我與學生一直處于"對話"的狀態(tài),只有在師生的有效互動中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學生才能無拘無束,暢所欲言.當學生思考"有無得失之患"這道題時,剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設(shè),如以"白兔和青草""天空和月亮"進行啟發(fā),當學生聯(lián)系自身談得失之患時,我也說了同是獨生子女的自己的感受和故事,并積極啟發(fā)他們,最后還把自己找到的金玉良言送給學生,彼此共同領(lǐng)悟,共同進步!
我還十分注重傾聽,然后給予學生積極的反饋.如在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認為"有仿佛就是比喻"之類的情況,我即時給予糾正.我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進行一次小小的演講,每一次我都讓讓學生對演講者做出積極評價,幫助學生建立信心.
當然,在某些題目的處理上,我認為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強,同時,在整個備課過程中,備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動.
當然,本學期我也是第一次進行初中語文教學,對于新課標和新教材我還有很多需要向前輩們學習的地方.但我認為,只要堅持"享受語文,感受生活"的教學觀念不動搖,終有一天,語文會成為大多數(shù)學生都喜歡的科目,我也將為此而繼續(xù)努力!
寓言課文教案篇四
1、（板書：寓言）今天我們要來學習——（生齊讀）寓是個生字，大家都會讀了，真不錯，誰也能再來試試？（指名讀）。
2、哪位小朋友知道什么叫寓言？(通過一個故事告訴人們一個道理，簡單地說，就是小故事，大道理)。
3、以前我們學的課文是一篇一篇，詩歌是一首一首，寓言我們叫——一則一則。（板書：）還有日記也是一則一則。
4、課文里講了兩則寓言，分別是——出示卡片：揠苗助長和守株待兔，誰能讀讀？（指名讀，齊讀）。
1、今天這節(jié)課，我們就先來學習第一則寓言——揠苗助長?？吹竭@個詞，你馬上想到了哪個詞？那么我們可以知道揠的意思就是——拔。聯(lián)系以前學的詞語，也是理解詞語的一個好方法。
2、揠苗助長到底講了一個怎樣的故事呢？請大家打開書本自己讀讀，遇到生字新詞多讀幾遍。
3、檢查字詞：
4、整體感知：
（1）詞語會讀了，現(xiàn)在請大家快速地把課文默讀一遍，邊讀邊想想課文大概講了誰在干什么，結(jié)果怎樣。
（2）讀了課文，你能完成這個填空嗎？先自己試試。
出示填空：古時候有個人，看到（），就（）。第二天，禾苗都（）。
2、指名答，你從哪幾個詞看出來？
巴望：
（1）你知道巴望是什么意思嗎？（希望，盼望）它在希望什么，盼望什么呢？
（2）他希望第一天去看，就看到——。
他盼望第二天去看，就看到——。
他眼巴巴地盼望第三天就看到——。
（3）像他這樣天天希望、眼巴巴地盼望就叫作——（巴望）。
焦急：從這個詞語又能看出什么呢？（非常著急）。
3、現(xiàn)在，你能把種田人焦急的心情讀出來嗎？
評價：好焦急啊，禾苗長得太慢了。瞧你皺著眉頭，已經(jīng)開始想辦法了吧！
4、瞧你們讀得那么起勁，老師也想來讀讀，愿意聽嗎？（師朗讀，故意漏去“好像”）。
（1）你覺得我讀得怎樣？為什么不能省去“好像”呢？
（2）師小結(jié)：這個人太著急了，天天去看。事實上，禾苗長高了嗎？長高了，只是我們長得比較慢，天天去看，不容易發(fā)覺。植物的生長都是有規(guī)律的，不可能一天兩天就能長得很高。就像我們?nèi)艘粯樱瑒偝錾臅r候，是嬰兒，只有這么大，要爸爸媽媽經(jīng)過八年、九年的撫養(yǎng)才能長得像現(xiàn)在這么大，不可能剛出生，第二天，第三天就能長這么大。這事可不急不來。
（3）現(xiàn)在如果你就是田里的禾苗，你想對這個種田人說些什么呢？
5、你看老師多粗心，露了一個詞，意思就不同了。我們一起來讀讀，可別像老師一樣讀錯了。（齊讀）。
1、種田人到底想出了什么辦法，他又是怎么做的呢？請你讀讀課文的.二三自然段。
2、指名回答：你知道他是怎么做的呢？
中午，太陽高高地掛在空中時，他在——。
下午兩點鐘，太陽火辣辣地照射著大地，他在——我們可以看著書上的這幅畫來說。
傍晚，太陽有點兒偏西了，他在——。
一直到太陽落山了，他還在——。
評價：瞧你，多高興，認為自己的辛苦沒白費吧！你邊說還邊喘著粗氣呢，真辛苦！
1、種田人的力氣真的沒有白費嗎？他這樣做的結(jié)果如何呢？
2、那個人聽兒子這么一說，趕緊跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)禾苗真的已經(jīng)都枯死了，
如果你是田里還幸存的一株禾苗，你想對種田人說些什么呢？
說的多好啊！禾苗有它自己的生長規(guī)律。如果違反了這個規(guī)律，就會做錯事。
1、這個有趣的故事學完了，現(xiàn)在請你連起來讀讀整個故事，想想揠苗助長這個詞語是什么意思。
3、在平時的生活中，你見過“揠苗助長”的事情嗎？你想對那些人說些什么呢？
3、學習生字：費。
板書設(shè)計：
揠苗助長守株待兔。
教案的設(shè)想總是非常美好，但經(jīng)過實踐后，才發(fā)現(xiàn)有許多不盡人意的地方。比如揠苗助長這個故事學生已經(jīng)很熟悉了，文章的內(nèi)容也比較淺顯，像“巴望、筋疲力盡”等詞語，學生都可以理解，而我在詞語理解方面花了太多的時間，而對學生的幫助、提升不大。應(yīng)該把更多的時間用在讓學生理解寓言的寓意上，并舉一個生活中的例子，讓學生明白生活生活中也有揠苗助長這樣的事，再讓學生也來說說生活中還有沒有揠苗助長這樣的事情。這樣能使整節(jié)課顯得更加豐滿，更適合寓言這一體裁的教學。
寓言課文教案篇五
1.了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
3.體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教學重點難點。
重點1.了解寓言的特點。2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
預(yù)習內(nèi)容。
一、了解寓言的基本常識。
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
二、給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
三、學習《白兔和月亮》（采用復(fù)述故事法。）。
1、復(fù)述故事：??復(fù)述的基本要求：完整準確、突出要點。
問題提示：（1）白兔與其他生物有什么不同之處？從全文中找關(guān)鍵詞。
（2）白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞。
2、通過復(fù)述故事或閱讀故事，你得出了一個什么結(jié)論？（或你受到了什么啟發(fā)？或它告訴了我們什么道理？）。
3、讀完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有價值的問題？寫在下面。
四、學習《落難的王子》（采用問題探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落難前性格怎樣？
（2、）王子遭遇了那些災(zāi)難？
（3、）王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出。
（4、）王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
2、讀完這個故事,你還有什么疑惑？(文章中或者自己頭腦中的都可)。
五、比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。
兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。
六、體驗與反思。
人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對此我們應(yīng)怎樣面對?
七、拓展閱讀、?????（一）飛蛾與燈焰。
1）燈焰如豆，青煙裊裊。
2）一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
3）“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子變小了。
7）“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
8）蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
9）“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
10）蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
11）燈焰猛地一亮，霎時又恢復(fù)了常態(tài)。
12）飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）閱讀《塞翁失馬》。
直譯譯文：
讀過這兩段文字，你有什么感想？
八、當堂檢測??1、注音或根據(jù)注音寫漢字。
2.把握寓言知識。
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是（?），也可以是（??）的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻（），借古喻（?），借小喻（?），使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和（???）。寓言的創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
（一）幸福的西緒弗斯。
沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
（二）流浪者和他的影子命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脫自己的影子呢？
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：
“媽媽，這是什么呀？”
媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，說：
“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么?！?/p>
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我的閱讀感悟：
2、有關(guān)厄運的名言警句示例：
（1）厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。（埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》）。
（3）不幸可能成為通向幸福的橋梁。（日本諺語）?。
4）災(zāi)禍是一個人的真正試金石。（鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》）。
（5）苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。（松下幸之助）。
寓言課文教案篇六
1、理解課文內(nèi)容，懂得兩則成語的寓意,使學生從中受到啟發(fā)和教育。
2、正確、流利地朗讀課文，分角色朗讀課文。
3、認讀文中8個生字及由生字組成的新詞，會寫15個生字。指導(dǎo)書寫生字:“派、虎、茂”。
了解寓言的內(nèi)容，練習有感情、分角色朗讀課文。
理解“狐假虎威、鷸蚌相爭”的意思是難點。
頭飾、布景、生字卡片。
兩課時。
1、理解《狐假虎威》內(nèi)容，正確熟練地朗讀課文。理解寓意。
2、識記文中生字，指導(dǎo)書寫“虎、茂、派”。
學習生字，識記字形。
理解成語“狐假虎威”的含義。
生字卡片，小動物圖片。
貼出虎、狐圖：同學們，這是什么動物？
板書：狐虎。
誰能說說你對這兩種動物的有什么看法？
板書：狡猾威猛。
今天我們就來學習一片關(guān)于狐貍和老虎的語言故事：
板書：假威。
齊讀課題；質(zhì)疑：有什么問題嗎？（“假”什么意思？）。
導(dǎo)入：下面我們就一起看看課文講的是一件什么事？
1、自讀課文，圈出不認識的字，采取自己喜歡的辦法解決這些不認識的字。
2、標出自然段。
3、指名分自然段讀課文，糾正字音，同時思考：課文講的是什么事？
4、再讀課文，思考：“假”可能是什么意思？（學生可能會說：“狐貍的威風是假的，；老虎的威風是真的。）。
5、是嗎？你再把最后一節(jié)好好的讀一讀，想一想。（生讀“狡猾的狐貍是借著老虎的威風把百獸嚇跑的?！保┛闯鰜砹藛?？這里的“假”是什么意思？（學生可能會猜到是“借”的意思。）。
6、為什么你確定是“借”，讓學生結(jié)合故事內(nèi)容談理由：（百獸根本就不怕狐貍，因為狐貍前面的是老虎，百獸是看到老虎才嚇跑的。狐貍卻騙老虎說是自己的威風嚇跑了老虎。所以“假”是“借”的意思。）。
7、查字典，我們來看看字典中有沒有“借”的意思。（學生迅速查字典生回答）。
8、這下我們明白了，“狐假虎威”的“假”是借用的意思，狐貍借用老虎的威風把百獸嚇跑了。查字典確定“假”的意思（板書：借。）。
1、初讀課文之后，你感受到故事中的狐貍怎樣？
2、默讀課文，邊讀邊想：你從文中的哪些語句中感受到狐貍的狡猾？
3、小組交流、討論、并研究怎樣讀出這些句子的語氣。
4、小組匯報、品味語言、教師點撥、研究朗讀。
（1）感悟課文第2自然段：
“骨碌碌一轉(zhuǎn)”“扯著嗓子”：表演：什么樣？狐貍這時心里想什么？
“你敢吃我？”怎樣讀？
課件出示：“你敢吃我？”“你敢吃我？”狐貍再什么情況下說的這句話？讀一讀第一自然段，想像一下當時的情景和狐貍、老虎的心理。探究哪中讀法更合適？練習、評議。
（2）感悟第3自然段：
“老天爺”是什么人？狐貍是說話時什么語氣？
指明朗讀、評議。
（注意在學生朗讀后進行適當?shù)脑u價，在聲音讀大的基礎(chǔ)上，鼓勵孩子要將自己的表情放進去）。
（3）感悟第4自然段中狐貍說的話：
指名讀：思考：此時狐貍什么神態(tài)？（昂首挺胸、搖頭擺尾）。
賽讀，感悟狐貍的狡猾。
（4）表演感悟狐貍的動作神態(tài)。
指名表演：請五位同學分別扮演狐貍，、老虎、猴子、小白兔、野豬、梅花鹿。其他的小朋友當導(dǎo)演，看看他們表演得對不對。
通過導(dǎo)、演理解：狐貍和老虎誰在前，誰在后，為什么？
神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾，半信半疑，東張西望這些詞什么意思？
5、總結(jié)歸納：我們不僅從語言上，也從動作神態(tài)上感受到狐貍的狡猾。它假借老虎的威風嚇跑了百獸。人們就用“狐假虎威”這個詞語比喻一種人，什么樣的人呢？（自己沒有本領(lǐng)，卻仗著別人的勢力欺壓人的人。）。
6、分角色朗讀（表演）課文。
（1）自愿結(jié)合練習。
（2）帶上頭飾進行表演。
7、拓展思維：接著會有什么事情發(fā)生呢？想一想，說一說。
（略）。
一、學習《鷸蚌相爭》，了解內(nèi)容，理解寓意。
二、編排課本劇，通過表演、評議理解語言，體會感情。
三、改編課本劇，鷸和蚌如何能不被漁翁抓住。
四、認讀生字、指導(dǎo)書寫。
寓言課文教案篇七
教學目標：
1.理清文中作者的閱讀感受，認真探討文章的中心意思。
2、理解文章中難句，體會這些句子中隱含的意思。
3、抓住文中詞語，體會作者語言風趣的特點。
4、了解本文把文學作品與現(xiàn)實生活結(jié)合起來的寫法，練習寫讀后感。
教學重點與難點：
重點：探討中心，理解語句。
難點：體會難句的隱含意思。
教學內(nèi)容與步驟：
一.導(dǎo)入：
問：從小學到現(xiàn)在，學過哪些寓言?(學生回答)。
問：什么是寓言?(學生回答)。
明確：一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。在階級社會，它是人民群眾在沒有_的情況下，揭露統(tǒng)治階級的一種曲折、隱晦的斗爭手段，故又被稱為“奴隸的語言”。
問：有誰知道《伊索寓言》?(學生回答)。
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有其階級局限性和當時的社會特點。那么，當時間轉(zhuǎn)入到21世紀，兩千多年后的今天，我們該如何看待和審視這些寓言的內(nèi)涵呢?下面，我們就一起來進入錢鐘書先生寫的《讀〈伊索寓言〉》。
二、介紹作者。
1、學生自讀課后有關(guān)資料，劃出相關(guān)信息。
2、檢查學生獲取信息的能力。
錢鐘書(1910-1998)，現(xiàn)代文學研究家、作家。字，號，曾用筆名中書君。江蘇無錫人。他的學術(shù)著作是中國最早的豐富而詳贍的中西比較詩論。另一部學術(shù)著作，對《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《老子》、《左傳》、《史記》、《楚辭》、《太平廣記》等，不僅作了許多新的考釋，而且做了許多有創(chuàng)見的賡揚，并將中西文化和文學做了許多有意義的比較和研究。同時還著有散文集，短篇小說，長篇小說。特別是他的長篇小說才情橫溢，妙喻連篇，刻畫人物惟妙惟肖，作品已被譯成多種外文。
三、課文研讀。
(1)、學生揣讀課文，鼓勵發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑討論。
(2)、講了幾個寓言故事?這幾個寓言的原意是什么?錢鐘書又賦予了什么新的內(nèi)涵?
廣泛討論，結(jié)合現(xiàn)實深入探究，逐步明確：
1、《蝙蝠的故事》的原意是什么?明確：諷刺沒有獨立人格的人，他們趨炎附勢，毫無原則可言。人“把蝙蝠的方法反過來施用”諷刺什么?明確：諷刺故意標新立異、以求虛名的人，他們自吹自擂，總吹噓自己與眾不同，比別人高明。他們以己之長，貶人之短，(這“長”也未必是真有所長)從不虛心學習別人，總以為自己有驕傲的資本，在不同場合使出不同的驕傲資本，自高自大，傲視別人。
2、《螞蟻和促織的故事》的原意是什么?明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者的議論意在批判什么?明確：作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者等”。作者指出，大作家死后成為別人賺錢的資本。寫這些回憶或研究文章的作者們往往在作家生前與作家并無深交，甚至關(guān)系不睦。這些人在作家死后寫些不負責任的文字，是以“介紹”為名，行“養(yǎng)活”自己之實。
3、《狗和自己影子的故事》的原意是什么?明確：諷刺貪得和多疑。“可見有些東西不要對鏡自照?！边@個說法揭示了某種人怎樣的劣根性?明確：有些人沒有自知之明，他們從來不能承認錯誤、改正錯誤，他們拒絕批評，老虎_摸不得，誰如果批評了他，他會大嚷大鬧，反咬別人一口。作者用這則寓言斥責無自知之明，掩飾缺點和錯誤的劣性。
明確：主要是諷刺一些下臺或下野人物，不甘心失敗，仍在美化自己。他們羨慕權(quán)勢，還是一心向上爬。他們企圖東山再起，恢復(fù)已失去的天堂。
明確：諷刺一種故意否定大家，借以抬高自己的人，他們的手法是把水攪渾，造成人人都有缺點和錯誤的局面，大家誰都有缺陷，誰都不行，彼此彼此，這種人從中得到了滿足?！斑@個遮羞的方法”是指借攻擊和低毀別人來掩飾自己的無能和丑陋。自己得不到的好處，千方百計讓人家也得不到，誰比自己好就打擊誰。
7、《老婆子和母雞的故事》原意是什么?明確：原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成?！按笈肿油切⌒难邸?。諷刺什么?明確：諷刺有錢人吝嗇，一毛不拔，不肯施舍，不肯幫助別人。作者指出，人越富就越貪婪，不要指望闊人能善心來周濟窮人。
8、《狐貍與葡萄》中“這葡萄也許還是酸的”，故事原意是諷刺什么?
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰。現(xiàn)實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。作者說，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。有何用意?明確：用意有二：(1)有一種人得到了非分之果，他把這甜頭獨吞之后，用訴苦來騙人，以保護既得利益。他擔心別人來分享甜頭，偏把獲取說成失落和苦難，仿佛自己一百個不合算，現(xiàn)實生活中這類人所在多有。(2)前提可以假設(shè)訴苦者的甜頭是應(yīng)得的，為了避免別人嫉妒，不讓別人分走成果，只好訴苦，這訴苦出于無奈，而且言不由衷。這里主要是為了諷刺嫉妒者。
9、《驢子跟狼的故事》原意是什么?明確：原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狼的愚蠢可笑。作者為什么說“醫(yī)生也是屠夫的一種”?明確：指出有些醫(yī)生是兇手偽裝的，居心叵測。偽善者常是殺戮生靈的屠夫。作者本意是揭露那些披著羊皮的狼，這些偽善者打著治病救人的幌子，行害人_之實，他們是統(tǒng)治者的幫兇，但面目早經(jīng)偽裝，一時難以識破，因而人們不可過于天真。
(3)在研讀九個故事的基礎(chǔ)上，結(jié)合“我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就會處處碰壁上當”，請你談?wù)剬ξ恼轮行乃枷氲睦斫狻?/p>
明確：這句話就是說，現(xiàn)代社會的人事、是非的分別，善惡的果報，并不像寓言中所講的禽獸中間一樣公平清楚，情形要復(fù)雜得多，是非顛倒，善無善報、惡無惡報的情形是常有的。也就是說，生活在現(xiàn)代社會，要避免碰壁上當，頭腦就不能那么簡單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點，才有清醒的認識，才能采取適當?shù)膶Σ摺?/p>
(4)為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起?明確：這是人們?nèi)粘Ｉ钪械钠毡榻?jīng)驗，以此入題，容易理解我們思慕古代，有如大人喜歡小孩子一樣。說兩類人，目的是說大人與小孩子的關(guān)系，第二種人只是一個比較，有比較，就清楚大人對小孩子的喜歡含有賣老(居高臨下，擺老資格)的成分。作者對下面九個寓言故事的糾正，在第一部分中立下了基調(diào)。
(5)“沒有老頭子肯承認自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比古代進步”這句話怎么理解?明確：這句話是反語，用于諷刺。現(xiàn)代和古代相比，物質(zhì)文明和精神文明當然大大進步了。但根據(jù)人類進化歷程，過去的人們思想比較簡單、純樸、幼稚;而現(xiàn)在社會的陰暗面也遠比古代丑惡復(fù)雜。在這方面，所謂“進步”，只是越來越狡猾，把狡猾也看作進步，以至“相信現(xiàn)代一切，在價值上、品格上都比古代進步”，顯然是自以為是，缺乏自知之明。
(6)“它至少給我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解?
明確：“三重安慰”都是諷刺。
(1)“增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲”，實質(zhì)上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
(2)“愈覺得我們是成人了”，“已超出那些幼稚的見解”，實質(zhì)上是遠比古代的人狡猾。
(3)我們“進化”了，把人類的早期看做“窮朋友”、“小孩子”，這“進化”，實質(zhì)上是越來越狡猾。
四：課文小結(jié)。
導(dǎo)入(1-2)——從兩類人、兩種關(guān)系入手讀后感。
總結(jié)(13)——全文總結(jié)。
五：課后作業(yè)。
(2)課外閱讀小說《圍城》。
寓言課文教案篇八
1、正確理解寓言的含義。
2、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
1、理解寓言的含義；
2、學習文章精美的表達。
1、查閱資料，掃清文字障礙。
2、預(yù)習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
1、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
1、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，后則更像是事實。
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
1、完成研討與練習。
2、作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
在本課教學過程中，我進行了兩項創(chuàng)新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓(xùn)練學生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
寓言課文教案篇九
2.學會讀寓言故事的方法。
3.根據(jù)理解多角度地概括寓意。
4.培養(yǎng)學生的課外閱讀能力，學會積累等。
使學生在閱讀寓言故事的過程中深深感受到寓意對人的教化作用，在名著的閱讀中體會深刻的思想精髓，同時學會用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。
注重教師的引導(dǎo)，用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。
引導(dǎo)學生閱讀寓言故事集的方法，亦即“讀什么、怎么讀”。
學會閱讀寓言故事的方法。
一、激趣引導(dǎo)。
1、激趣導(dǎo)入。學生講自己讀過的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，學生自讀，歸納《伊索寓言》的特點。
故事：《小蟹與母蟹》《狼與羊群》。
3、《伊索寓言》的特點：（主人公：以擬人化的動物為主；篇幅：短?。辉⒁猓荷羁?；表現(xiàn)手法：比喻、擬人、夸張、對比）。
二、品讀作品，掌握方法。
1.品析形象；2.了解手法；3.歸納寓意；4.學會設(shè)疑。
寓言課文教案篇十
3、感悟文中的人生道理。
【教學重點】。
2、了解寓言的特點。
【教學難點】。
感悟文中的人生道理。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】第一課時。
【學習】。
學習《白兔和月亮》。
【教學】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識字識詞：
審美風韻閑適窖泯厄運慧心皎潔歸屬稟告身世正色心曠神怡得失之患。
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
三、寓言的基本常識。
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
四、研討。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應(yīng)？
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學生準確理解《白兔和月亮》，設(shè)問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導(dǎo)學生學習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味？
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮心曠神怡。
3、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時。
【學習】。
學習《落難的王子》。
【教學】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學生齊讀課文。
二、探討。
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人（）去當了奴隸，受盡非人的折磨。
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運？
老師點撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
寓言課文教案篇十一
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
1、第一部分（前兩個自然段）為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
2
一、導(dǎo)入新課。
同學們小時候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見）在我國現(xiàn)代文學的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個寓言故事聯(lián)類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡介作者。
關(guān)于作者請同學們參看課后的插說內(nèi)容（p44）（教師也不適當補充）。
三、學生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說起？（教師用書）。
五、學生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問題）。
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導(dǎo)學生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1．學生讀蝙蝠的故事，讓學生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個故事，研讀的步驟同此）。
：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）。
2．學生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和學者等?！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評家和學者的關(guān)系。請仔細分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評家和學者?！按倏棥敝干梆B(yǎng)不活自己的大作家。）。
3．學生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責；搞歪門邪道的人，就算是指責也無濟于事）。
4．學生讀天文學家的故事，研讀、討論。
：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的?！弊髡邔Α疤煳膶W家的`故事”的體會是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）。
5．學生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的?！边@句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）。
6．學生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）。
“各得其所，當然會相安無事”是反語嗎？
7．學生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）。
8．學生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰?，F(xiàn)實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）。
9．學生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）。
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
3、作者說：“我是相信進步的人?！睂@句話如何理解？
七、在研讀九個故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學生討論，把握中心思想。
完成練習題四，示例。
要證明自己的觀點，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言，會認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛勞動、熱愛生活。
寓言課文教案篇十二
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學習從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
重點
1.了解寓言的特點。
2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基礎(chǔ)知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權(quán)。
3.學習《落難的王子》思考：
脆弱堅強起來
原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）
厄運能使人的性格變得堅強起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：
（1）略
（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
寓言課文教案篇十三
1．認識5個生字，學會12個生字，理解“盤纏”“把式”等詞語。
2．能用自己的語言講述亡羊補牢和南轅北轍這兩個寓言故事。
3．能懂得兩則寓言所蘊涵的寓意。
理解兩則寓言的寓意。
教師：掛圖，生字詞卡片。
學生：收集寓言。
兩課時
一、導(dǎo)入新課
二、感知全文
自讀，思考：課文主要講了一件什么事？
三、細讀理解課文
1．第一自然段。
（1）過渡：羊為什么少了一只？是怎樣丟的？
（2）理解“窟窿”“羊圈”的意思。（此二詞雖簡單，但學生的經(jīng)驗積累和生活狀況讓他們還不能比較準確的理解這兩個詞語的意思，故需引導(dǎo)孩子觀察、感受。）
（3）想一想，說一說養(yǎng)羊人此時的心情。（可表演）
2．第二、三、四自然段。
（1）那個人是怎樣想的？怎樣做的？
（2）你認為這個人的做法對不對？你打算怎樣勸他？
（小組表演，教師要借機培養(yǎng)學生的語言能力和創(chuàng)造性思維。）
（3）那個人聽勸告了嗎？結(jié)果如何？（引導(dǎo)學生品味兩個“又”字。）
3．第五自然段。
（1）看到羊又丟了，養(yǎng)羊人的心情又如何？他現(xiàn)在是怎樣做的？讀一讀，勾一勾。
（2）有感情地朗讀這一自然段。
四、提示寓意，拓展思維
1．討論從養(yǎng)羊人的經(jīng)歷中，你吸取了什么經(jīng)驗？（引導(dǎo)學生說出寓意。）
2．你認為這個養(yǎng)羊人是個怎樣的人？說出理由？（可引導(dǎo)學生進行辯論。）
五、指導(dǎo)書寫生字
重點提示：“窿”字不要丟一橫，“叼”字最后一筆是提。
六、作業(yè)
把《亡羊補牢》這個寓言講給父母聽。
附：板書設(shè)計
亡羊補牢
丟 勸 又丟 修 再也沒丟
（后悔）
有錯 就改 不算晚
一、談話導(dǎo)入
從家里到學校，一般情況下，你愿意多走路還是少走路？是的！我們一般都不愿意多走路浪費時間，但有一個人明明該往南走，他卻偏偏要往北走，這是怎么一回事呢？他是太聰明了嗎？咱們現(xiàn)在就去看一看！
二、感知大意
1．自讀《南轅北轍》這則寓言，看看自己能讀懂什么？還有哪些不懂？做上符號。
2．小組交流，全班交流解決問題。重點詞語：提醒、把式、盤纏。
三、熟讀自悟
1．采用多種形式分角色朗讀課文。（讓學生在大量的`閱讀中獲取知識，從而拋棄教師煩瑣的講解。）
2．課文中主要講了幾個人？根據(jù)自己的理解給要到楚國去的那個人取個名字，并說明理由。
3．（學生說理由實際就是在評價此人）這給人真的很笨嗎？他是不是蠻不講理的人？他的理由是什么？（引導(dǎo)學生解析課文）
朋友 楚國人（學生取的名字）
在南邊 馬跑得快
越遠 車夫是個好把式
哪一天才能到 盤纏多
…………
（板書）
4．假如你是這個楚國人的朋友你會勸他嗎？怎樣勸？同桌、小組表演。
5．這個人到底能不能到楚國？說說自己的理由。（相機引導(dǎo)學生仔細閱讀課文最后一個自然段。）
6．你想對那個楚國人說點什么呢？
四、總結(jié)寓意
討論：這個人的做法好不好？為什么？
五、學習生字
重點提示：“街”可同“銜”對比；“纏”字別忘一點。
六、拓展
交流大家收集的寓言故事。
寓言課文教案篇十四
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理，體現(xiàn)了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節(jié)來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
1、知識與能力目標：了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、過程與方法目標：分角色朗讀，通過學習故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：學習改寫、編寫寓言，進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
通過學習故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
一課時。
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）。
2、學生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
1、分角色朗讀，注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）。
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。
赫耳墨斯一笑二想三問（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來）。
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）。
這些情節(jié)生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點?！焙斩孤牶?，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節(jié)的結(jié)尾）。
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現(xiàn)實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》。
2、學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）。
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
續(xù)編寓言情節(jié)練習。
教師投影出示兩個續(xù)編題目：
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?
以上兩題內(nèi)容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。
通過這節(jié)課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實習了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
根據(jù)所給的題目自編寓言。
a．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）。
教師小結(jié)。
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
寓言課文教案篇十五
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的深刻含義;。
學習文章中精美的語言。
一、導(dǎo)入。
同學們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學來復(fù)述一下。(同學回答)嗯，這位同學復(fù)述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學們知道這個故事出自哪部作品集嗎?對了，就是《伊索寓言》，很多同學利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學體裁的特點掌握了多少呢?我來提問一位同學。(同學回答)。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學習的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢?現(xiàn)在就進入到課文的學習中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術(shù)專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學里學生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學思考，喜歡他用哲學思考來貫穿他的文學寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學習他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音(同學回答)，老師強調(diào)幾個難點詞語的解釋(風韻、正色、歸屬、險象迭生等)，最后讓同學們使用這些詞語來講述這兩個故事。
寓言課文教案篇十六
1、學會本課生字新詞。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話講述兩則寓言故事。
3、理解寓言內(nèi)容，體會兩則寓言的寓意。
教學重難點：在了解寓言主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會寓意。
1、本課課件。
2、布置學生搜集、閱讀寓言故事。
第一課時
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1、談話：同學們都愛看故事聽故事，誰還記得我們以前學過哪些寓言故事?
2、揭題：今天我們再來學習兩個有趣的寓言故事。板書：寓言兩則(指導(dǎo)“寓”的書寫)。我們先來學習第一則寓言故事《亡羊補牢》。
3、說說你對課題的理解。
二、朗讀課文，讀通讀順
1、自由朗讀課文，讀正確讀流利。
2、同桌互讀課文，相互正音。
3、指名朗讀課文，相機檢查字詞的學習情況。
4、這則寓言主要講了一個什么故事?誰能用三言兩語概括?(先四人小組內(nèi)練說，再指名回答。)
三、交流體會，明了寓意
1、小組內(nèi)分角色讀、演課文。
2、組內(nèi)交流：我從這個故事明白了什么?
3、全班交流(引導(dǎo)聯(lián)系學習、生活實際去談感受)。
四、總結(jié)學法，自讀自悟
1、我們是怎么讀懂這則寓言的?(引導(dǎo)學生總結(jié)寓言的學習方法。)
根據(jù)回答，板書
寓言故事學習法：
(1)朗讀課文，讀通讀順
(2)了解故事內(nèi)容
(3)體會故事寓意
2、根據(jù)學法，自學第二則寓言故事《南轅北轍》。
3、組內(nèi)交流各自的自學所得，提出疑難組內(nèi)探討。
4、匯報交流，釋疑解惑。
第二課時
一、復(fù)述故事
1、熟讀課文，同桌互練，用自己的話講述兩個寓言故事。
2、指名上臺復(fù)述故事，師生評議。
二、拓展延伸
1、小組成員互相展示各自搜集的寓言故事資料，商討匯報形式，做好匯報準備。
2、小組上臺匯報。
3、評出最佳匯報小組。
三、堂上寫字
1、你覺得哪些字比較難寫?(指導(dǎo)難寫字的書寫)
2、抄寫生字詞。
3、聽寫生字詞。
四、布置作業(yè)
1、把這一課的兩個故事講給家人聽。
2、小練筆：我從某個寓言故事想到的
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