讀后感是對閱讀一本書后的個人感受和思考的總結。寫讀后感時要注意語言表達的準確性和精煉度，避免使用模糊、籠統(tǒng)的詞匯。以下是一些有意思的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感和創(chuàng)造力。
光榮與夢想讀后感篇一
當你捧起這本書的時候，你會望而生畏；一旦讀它、賞它、品它，則會愛不釋手！
在我讀完王蒙所著的《天下歸仁》和《與莊共舞》后，我羨慕莊子的逍遙自在，敬佩孔子的仁心仁德。莊子教導我與世無爭，孔子教導我為人處世。在小識中國傳統(tǒng)文化的旅程上，我開始好奇西方世界精神文化，特別是建國百余年卻能成為超級大國的美國，它會是什么模樣？朋友告訴我《光榮與夢想》這套書會讓我尋找到答案。《光榮與夢想》是一部美國1932年到1972年間的歷史記錄作品，涵蓋了政治、文化、經(jīng)濟及社會等方面的歷史事件。本書自出版以來深受讀者青睞，并在知識分子中影響深遠，讓迷茫的青年們備受激勵。
它將在漫長卻又短暫的人生中，指點我們生動細致地揮筆于史詩之間；指導我們在忙碌無為甚至無望的歲月里拯救自我；指引我們在夢想中擁抱光榮；更將燃起我們對教育的深思，指明實現(xiàn)我們教育人心中的理想捷徑：源于心，實于行！
光榮與夢想讀后感篇二
當你捧起這本書的時候，你會望而生畏；一旦讀它、賞它、品它，則會愛不釋手！
在我讀完王蒙所著的《天下歸仁》和《與莊共舞》后，我羨慕莊子的逍遙自在，敬佩孔子的仁心仁德。莊子教導我與世無爭，孔子教導我為人處世。在小識中國傳統(tǒng)文化的旅程上，我開始好奇西方世界精神文化，特別是建國百余年卻能成為超級大國的美國，它會是什么模樣？朋友告訴我《光榮與夢想》這套書會讓我尋找到答案?！豆鈽s與夢想》是一部美國1932年到1972年間的歷史記錄作品，涵蓋了政治、文化、經(jīng)濟及社會等方面的歷史事件。本書自出版以來深受讀者青睞，并在知識分子中影響深遠，讓迷茫的青年們備受激勵。
它將在漫長卻又短暫的人生中，指點我們生動細致地揮筆于史詩之間；指導我們在忙碌無為甚至無望的歲月里拯救自我；指引我們在夢想中擁抱光榮；更將燃起我們對教育的深思，指明實現(xiàn)我們教育人心中的理想捷徑：源于心，實于行！
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光榮與夢想讀后感篇三
它是這么描述杜魯門的春風得意的：“他三步兩步?jīng)_上臺階,兩只睪丸撞得叮當亂響”。
羅斯福在總統(tǒng)就職演講時是這么鼓勵美帝人的：“世界上沒有什么事情是值得擔憂的，唯一值得擔憂的事是擔憂本身?！绷_斯福再三告誡美帝人：“要成大事，就得既有理想，又講實際，不能走極端?！泵鑼憫?zhàn)后美帝人的形象：“英國人在地球上昂首闊步，一副主人的樣子；美國人則在地球上昂首闊步，根本不管誰是主人?！?/p>
第一次競選總統(tǒng)失敗，收拾行囊離開華盛頓的時候，尼克松告誡自己：“有時一次戰(zhàn)爭的失敗是為了迎接下次一戰(zhàn)爭的勝利。失敗對于一些人來講，就好比是毒藥，偉大的人常因無法接受并承受失敗而變?yōu)槠接怪?，也有許多人因為能接受并承受失敗而變得偉大。能否獲得成功，并磨練出過人的品質，都取決于你對待失敗的態(tài)度。而你面臨的失敗也是每個人都將面臨的?！?/p>
以上都是《光榮與夢想》里面的精彩敘述。近期，美帝大選落下了帷幕。選情甚是膠著，懂王依然不認輸，瞌睡喬志在必得，吃瓜群眾等待著最終結果。美帝社會如今撕裂嚴重，內部矛盾重重，我種花家登頂藍星指日可待，少東家對此非常樂觀！
不可否認，美帝依然是這個星球上最強大的國家，未來一二十年依舊如此。任重道遠，革命尚未成功，同志仍須努力！如果你想理解現(xiàn)在的美帝，最好的方法是了解過去的美帝，正所謂“了解過去是為了更好地理解現(xiàn)在”。如果你只能通過一本書來了解美帝，《光榮與夢想》是你唯一的選擇。《光榮與夢想》的作者是美帝著名歷史學家威廉?曼徹斯特。
自1974年問世以來，《光榮與夢想》一直為無數(shù)人念念不忘，這是一本了解美帝精神氣質起源的書，也是一本啟迪了無數(shù)讀者的經(jīng)典?！豆鈽s與夢想》不是一本書，而是一個時代。這部偉大的作品巧妙地濃縮了美帝從1932-1972年的40年豐富歷史。
以數(shù)任美帝總統(tǒng)的執(zhí)政與競選為明線，從讓胡佛顏面盡失的“胡佛村”“胡佛車”等、羅斯福史無前例的四次當選，一路說盡杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪，直至讓尼克松下臺的水門事件，對這四十年間發(fā)生在全世界，尤其是與美帝有關聯(lián)的方方面面都給予了細致入微的描寫。同時不動聲色地細致描畫美帝1932-1972年的40年社會發(fā)展歷程，內容涵蓋“補償金大軍”風潮、經(jīng)濟大蕭條、總統(tǒng)競選、人權運動、麥卡錫主義、種族隔離制度、兩次世界大戰(zhàn)、原子彈研發(fā)、空間競賽到冷戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、肯尼迪遇刺身亡、尼克松水門事件等等。
曼徹斯特將美帝這40年間的政治、經(jīng)濟、軍事、社會、藝術、科學、時尚、音樂、娛樂，甚至生活熱點、婦女的服裝潮流、青少年的時髦追求、口頭語的變化、性觀念的更迭、演藝界的奇聞趣事等都做了面面俱到的講述，是名副其實的全景式的美帝畫卷。曼徹斯特更將美帝社會放在全球背景下描述，如此強烈的對比，勾起讀者的強烈興趣。而最為讀者推崇的是，曼徹斯特對新聞寫作手法的大師級運用。他將場景宏大的歷史大部頭變成了一幕幕精彩紛呈細膩入微的連續(xù)劇。他在大事時采用宏觀視角，又在細節(jié)處多線并進，如電影中的蒙太奇手法，讓讀者穿梭于不同歷史事件。
讓那一段久遠的歷史變得立體而鮮活。它既是長河巨浪,又涓滴可飲。
對于每一位讀者來說，閱讀《光榮與夢想》是從本質上深刻了解美帝的最簡單、最有效的方法。美帝為了實現(xiàn)自己的夢想,為了維持自己的光榮,其實常常不顧別人的死活，這在當下表現(xiàn)的淋漓盡致！美帝那些激情燃燒的歲月里,藏著美帝成為第一超級大國的秘密。
光榮與夢想讀后感篇四
光陰荏苒，歲月如梭。轉眼，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了100年的光輝歲月。100年前，嘉興游船里的會議，為中國點亮了照亮黑夜的火種。從此，這閃亮的火花，便在中國大地上燃起了燎原的烈火。掙扎過贏得民族獨立的炮火，經(jīng)歷過爭取民主自由的抗爭，走過社會主義建設的曲折，沐浴過改革開放的春風，回望黨領導中國人民走過的艱辛歷程，我們明白，是黨，一向在引領著中國發(fā)展的前進方向。跟黨走，我們贏得了民族獨立和民主自由;跟黨走，我們建設了社會主義，開啟了古老中國的新時代;跟黨走，我們偉大的祖國得以，以新的姿態(tài)出此刻世界面前，科學發(fā)展，和平崛起，用奧運，用世博，用一路一帶，華麗綻放。
新世紀，新的階段。應對復雜的國際國內形勢，中國共產(chǎn)黨面臨著更大的考驗和挑戰(zhàn)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，黨中央總書記習近平告誡全黨必須要不忘初心，繼續(xù)前進。
不忘初心，繼續(xù)前進，是時代的號召，它吹響了黨中央全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨主攻的沖鋒號;不忘初心，繼續(xù)前進，是時代的音，它反映了黨領導全國人民堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的磅礴勇氣;不忘初心，繼續(xù)前進，是時代賦予廣大青年人的政治職責和歷史使命，它謳歌了一代代人聽黨話、跟黨走，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，敬業(yè)奉獻、頑強奮斗的實干精神。
青春短暫，時間難返，任何個人的奮斗，都應與國家的興衰息息相關，把自己的命運同祖國的命運維系在一齊，才能折射出異彩光芒。作為一名供熱人，不忘初心，才能全心全意為人民服務。選取了熱力，便選取了付出，選取了熱力，便選取了艱苦奮斗，選取了熱力，便選取了光榮!熱力人攻堅克難，兢兢業(yè)業(yè)，從未懈怠。多少個風雨兼程，多少次執(zhí)著堅守，多少次逢年過節(jié)失去和家人團聚的機會。城市中縱橫交錯的管道，成為我們的血脈，保障平穩(wěn)運行，是我們義不容辭的職責!新的技術，新的供熱方法也將成為我們追求創(chuàng)新道路上的豐碩成果!“辛苦我一人，溫暖千萬家”，不忘初心，供熱人一向在路上!
火熱的七月即將來臨，歷經(jīng)建設與革命的洗禮，偉大的中國共產(chǎn)黨即將迎來她100歲生日。100年的光榮歲月，鑄就了您堅強的信念;100年的風雨歷程，使您的步伐更加堅實有力。偉大的黨阿，祝福您與江山共存，青春永駐，祝福您與日月共在，永久輝煌。
光榮與夢想讀后感篇五
這本書，以前我從來也沒有聽說過?！斑壿嬎季S”的羅振宇挺有名氣，他說這本書是他的鎮(zhèn)店之寶，總共四套，差不多要兩百塊錢。這么貴，書也太厚，也不見得算什么名著，我就沒打算買。但是心里也癢癢的，覺得很好奇。羅振宇畢竟是一個很有見識的能人，他對這書這么推崇，要不我先在網(wǎng)上看一下免費試讀章節(jié)，看看這到底是個什么樣的書。呵呵，不看不打緊，一看我就停不下來了。有一個社科院研究員推薦說，“這本書是我們那一代人的圣經(jīng)。一個遙遠國家的歷史，卻能激起那一代中國年輕人的共鳴，那是因為當年我們也有夢想，而且向往光榮。曼徹斯特并非史學巨擎，但他筆下別有一種魅力，他讓我們感受到歷史呼嘯而來的氣勢，希望感動過我們的那種精神，依然能感動如今的年輕人”。讀過全套書之后，我覺得他的評價非常中肯，毫不夸張。甚至最后一句的希望，顯得太過謙遜。這真是一本傳世經(jīng)典，里面涉及到的人性既深刻又真實，不光影響了當代的年輕人，將來的年輕人也必定會從中吸取不少的寶貴經(jīng)驗。
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一、人性的陰暗。
共和黨的麥卡錫是黨內最出名的人，他為了幫助自己缺乏實力的朋友贏得州內選舉，煞費苦心的出版了只有一期的小報《記錄》，報紙上用了一張移花接木的假照片顯示了朋友的競選對手、很有實力的泰丁斯正與美國共產(chǎn)黨的總書記握手。當時的美國民眾對共產(chǎn)黨視若洪水猛獸，這張假照片使泰丁斯因失去了4萬張選票而落選。一位資深參議員說，“喪鐘為誰而鳴？”然后冷冷的回答，“為君而鳴”。
一個這么有名的政治家，做起事來卻如此的卑鄙猥瑣。雖然他成功了，但是他在人品上卻是絕對的失敗者。就像劉邦和項羽，劉邦贏得了天下，可大家卻說，“至今思項羽，不肯過江東”。評價一個人，看的是最終結果，還是過程呢？做為一個普通人，我覺得還是過程的光明正大比較重要吧。否則，像武則天那樣的，靠掐死自己的孩子成功上位，可是夢里又常常被噩夢驚醒，那樣人生過得又有什么意思呢？如果要做壞人，就要做一個徹頭徹尾的壞人，想想自己的各種下三濫手段，內心依然覺著坦坦蕩蕩，可以一覺睡到天明。這樣的壞人才算是做得值。那種白天做壞事，晚上睡不著的壞人，就過得太不值了，太對不起自己，不如就規(guī)規(guī)矩矩做個好人吧。
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二、人性的.愚昧沖動。
美國的氫彈爆炸成功后，面對“放射性塵?！边@個危險的詞，江湖騙子的生意逐漸興隆。他們賣鋁制睡衣，兜售震傷特效藥（主要成分是小蘇打、食鹽和水），建筑公司修建1995美元的家庭掩體（包括混凝土墻壁、塑料地毯和儲藏室）。有些人甚至擔心在爆炸當日，面對著沒能修建自家掩體的鄰居的可能的強行進入，還要準備手槍等在內的武器。
作為不懂科學、缺乏思考辨別能力的普通民眾，他們的反應也真是讓人捧腹大笑。可是笑過之后，作為生活在21世紀的、見識過更多高科技的現(xiàn)代人，是否就比他們更懂得科學、更會思考和辨別真?zhèn)文兀看鸢敢廊皇欠穸ǖ?。愚昧盲從，缺乏思考，在我們這個時代甚至在將來依然會存在，只不過會稍微換換形式而已。前幾年日本地震核泄露后，據(jù)說吃含碘的鹽可以抵御核輻射，中國民眾掀起了搶鹽熱潮。等到專家辟謠之后，有部分地區(qū)又掀起了退鹽熱潮。這種不加思考、見風就是雨的行為，我們見的難道還少嗎？這幾年盛行的新聞大反轉，不也是過分渲染情緒、不假理性思索的結果嗎？女司機被男司機暴打視頻曝光，女司機受到廣泛同情；男司機行車記錄儀顯示了女司機多次故意別車變道，輿論立馬調轉“槍口”轉向女司機開火。這么多年，我們作為普通吃瓜群眾被打臉的次數(shù)還少嗎？不少啦，但是依然沒長記性，每次一看到這種能挑起人的激動情緒的新聞事件，先不管真相是什么，唾沫橫飛地發(fā)泄一番才是王道。作為一個正常人，感性先行，理性在后，這也無可厚非。但是能不能在感性先行之時，先別急著采取行動，發(fā)表議論，等理性的腳步跟上來之后，再決定自己要說什么，要做什么呢？《正面管教》這本書反復強調的也是這個道理，人在自己沖動的時候要給自己一點冷靜的時間，然后才能思考應該如何對待對方，如何對待沖突。
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三、人性的幻想。
超人的扮演者，喬治.里弗斯，在開車撞到石墻，撞破額頭后，看見自己的血而暈倒。即使這樣，他的影迷還是繼續(xù)幻想他無堅不摧。
幻想有時候是一種很可怕的力量，尤其在腦殘粉面對自己的偶像時。甲殼蟲的列儂，被自己的粉絲給槍殺了，就是因為他覺得列儂變了，列儂的精神已死。做為一個普通人，你有變化的自由，你沒有必要時刻保持自己的形象。但是一旦成為偶像，你身上就寄托了太多的人的精神追求，你就成了他們的理想的象征。一旦你作出與自己原來形象不符的行為，粉絲們是很有可能感到生氣，甚至憤怒的，覺得你破壞了他們的理想。我最近剛感受過這樣的一次心理體驗，原本覺著日本的木村拓哉非常的英俊帥氣迷人，可是那畢竟已是20多年前的事兒了，當年的美好形象現(xiàn)在似乎連一點影子都沒有留下?？纯船F(xiàn)在的他就像是做了一次整容手術一樣，作為一個曾經(jīng)的粉絲，感覺很不能接受，心想這是誰呀？真難看！也曾經(jīng)看到過自己的偶像做怪臉的形象，每看到一次就覺得自己心碎一次。理性上會說，偶像也是人吶，正常人會有的吃喝拉撒他們也都會有的。可是感情上依然接受不了。所以我覺著做一個普通人就挺好，萬一你在別人的眼里被抬得很高，或者被貶得很低，你就應該離這樣的人遠一點。因為，如果你做出了和他們理想中的你不一致的行動，他們不知會對你做出怎樣的行為。社會輿論中的“捧殺”說的也是這個意思吧。
光榮與夢想讀后感篇六
作為一部經(jīng)久不衰的經(jīng)典，《光榮與夢想》以歷史的角度對美國從1932罷工潮的“補償金大軍”至1972年水及其余波的這40年的國家、社會乃至個人進行了詳盡的描寫。從罷工潮到呼拉圈風靡美國、從參與二戰(zhàn)到可口可樂在西方世界的興衰、從冷戰(zhàn)到貓王、夢露們的嶄露頭角，引領風尚，在作者的嬉笑怒罵之間，我們仿佛經(jīng)歷了一次遙遠的穿越，在美國探索、改革、前行的路上，感受著星條旗下屬于他們的榮光，在與夢想相依相偎。
從1932至1972年，在這短短40年間，我們不得不驚訝，大洋彼岸的那個國度走過了多么傳奇性的40年。即便是此時此刻，這40年的喧嘩、狂熱、幽默、恐懼與彷徨都還余瀾未了——即便是此刻，美國依然正準備著水的40周年反思。同樣，今朝此刻，當代人同樣普遍認為，當下成為了對罷工潮、朝鮮戰(zhàn)爭等等大事反思的契機。在反思了種種國家、社會層面的大事之后，縱覽這載著光榮與夢想的40年，我們得以略窺那始終高高飄揚著的漫漫美國夢，以及美國人追夢的身影。
20世紀，是人類歷史上步伐急劇擴大的時代。而美國夢，也正在此時不斷地發(fā)芽，生長。正如作者所說，這個時代，“英國人昂首闊步，仿佛他們就是世界的主人；而美國人自由散漫，似乎毫不在乎地球誰屬”。然而，在看似瀟灑的身影背后，卻是鳳凰涅盤般的不懈的追尋。而支撐起這高歌猛進的傳奇時代的，正是那一如既往的美國夢。
是的，太陽不用證明它明天會升起，可為了表達它對大地的愛，卻總在嘴上掛滿了星星。懷著這個夢，美國人將對民主、平等、和平、科學乃至光榮與夢想的渴望內化至心底，化作令世人瞠目結舌的一幕幕永恒。從埃莉諾那“總統(tǒng)夫人”光環(huán)之下毫不褪色的慈善形象，到默羅站在倫敦電視塔上直面馬耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱為“流浪漢”也依然堅決反戰(zhàn)的執(zhí)著背影，美國人的特立獨行為20世紀的人類歷史抹上了亮麗的一道風景線。充滿未知的年代里，人們都有出人頭地的機會，而且這只與他自己而不是他的先輩的所為有關。只要愿意冒險，愿意創(chuàng)新，愿意思考，自己的價值終有被承認的一刻。而對自由的思考，對真理的渴求，讓每個人不憚于口說我心，更無懼于外部世界的種種困難，無論身處何時何地，都能盡力以自己的方式實現(xiàn)自己的人生。這一切，都是美國夢的見證。
當然，在火與鋼碰撞的火花背后，同樣也有不可免的黑暗與陰影。正如南北戰(zhàn)爭的雙方信仰著同一個上帝，某些人對“美國夢”的歪曲和誤解也有可能導致逆流的出現(xiàn)。就在罷工潮時，面對著“補償金大軍”的麥克阿瑟曾說過：“如果誰說筆桿子比槍桿子更犀利的話，那他肯定沒遭遇過自動武器”，小喬治巴頓在這個時候也曾用劍鞘擊傷了救命恩人的頭部，矛盾劇烈運動時，像麥卡錫那樣的政客們無視了常人的悲歡，為了自己的利益而不顧一切，讓人們的心中留下了陰影。更遑論二戰(zhàn)后那“猜疑的年代”，冷戰(zhàn)時的勾心斗角，不顧常識的力量，執(zhí)意地階級斗爭，執(zhí)意地爭奪利益，給全人類也造成了難以彌補的損失。然而，我們應當明白，這并不值得后悔，畢竟這也是人類文明進步的必然要經(jīng)歷的曲折。關鍵就在于，我們也要清楚，因為美國夢，因為美國夢所倡導的精神，星條旗下的社會具有了強大的自我修復能力，從大蕭條時的《社會保障法》、柏林危機時西柏林上空的雄鷹到后來護衛(wèi)黑人上學上班的軍隊，這些不和諧的音符被人們一一關注、消除。于是，歲月流轉，時過境遷，美國社會的進步從未停止，美國的國家綜合實力也因而從未離開過真正的巔峰。
何為美國人的光榮與夢想？也許，這本書就給了我們最佳的答案：光榮來自于偉大的傳統(tǒng)，夢想源于對自由的渴求。懷著美國夢，他們不僅瞻仰著先賢們竭力維護自由民主的身影，也尊重由內心散發(fā)出來的不可遏止的良知和靈感。在新時代、新天地之下，美國人日益奮發(fā)，在他們的努力之下，可以說：這夢想，不休不止。
縱覽全書，我們看見了那坎坷途上的心懷漫漫美國夢人兒，也看見他們創(chuàng)造了屬于自己的光榮與夢想，為我們留下了難以磨滅的記憶。以史為鑒，也許我們能在對大洋彼岸國度的反思之中尋找屬于自己的光榮之路，書寫屬于自己的現(xiàn)時夢想與未來榮光。
光榮與夢想讀后感篇七
年將迎來中國共產(chǎn)黨百年誕辰，多個國內電視劇拍攝的優(yōu)秀團隊正在抓緊時間創(chuàng)作建黨百年主題電視劇，其中就包括重大革命歷史題材電視劇《光榮與夢想》。
《光榮與夢想》是一部描寫我黨如何建立如何一路走來的寫黨史的史詩劇，作為黨的100歲生日獻禮。
作為一部史詩性作品，《光榮與夢想》將從中共一大召開開始，對20世紀二三十年代的中國社會錯綜復雜、恢弘壯闊的歷史進程進行全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家，在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權，率領紅軍進行戰(zhàn)略轉移，英勇抗日，最后解放全中國的偉大壯舉。劇中涉及的真實歷史人物就超400人，場景超700個，作品旨在用全景式的手筆呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民站起來的過程。
對于這樣一部龐大恢弘的史詩劇，也需要配備更專業(yè)、更有想法的主創(chuàng)團隊?！豆鈽s與夢想》的導演劉江，拍出了眾多國民級電視劇作，如關注當代家庭生活的《媳婦的美好時代》，國產(chǎn)諜戰(zhàn)劇標桿之作《黎明之前》，聚焦都市男女情感的《咱們結婚吧》以及年代大戲《老酒館》等作品，劉江既有對現(xiàn)實主題題材的精準把握，也有對影視藝術的追求。
在《光榮與夢想》這部作品中，劉江也繼續(xù)發(fā)揮其多年的影視制作經(jīng)驗，力求實現(xiàn)“精神傳達”與“藝術表現(xiàn)”的平衡。比如在故事講述方面，由于時間跨度大，人物眾多，對于講故事的方式就提出了更高的要求。據(jù)了解，全劇設計了別致的開頭和結尾。故事以1982年為第一幕，楊開慧烈士藏于故居的手稿被發(fā)現(xiàn)，其中一篇五言詩將人們的思緒帶回到1919年，那時候毛澤東正發(fā)起湖南各界人士“驅張運動”。故事的最后，畫面將從“11004年的國慶閱兵”轉入“年的大閱兵”。這樣結構設計，串聯(lián)起了我黨百年歷史的重要事件和發(fā)展節(jié)點，也讓故事更加引人入勝、更具可看性。
從《光榮與夢想》片花可以看出，國難當頭，千鈞一發(fā)之際，愛國志士奮起反抗，各方勢力悉數(shù)登場，在大時代背景下，平凡人物做出了不平凡的選擇，人物有血有肉，極具感染力。
此外，在演員配置上，該劇既吸引了黃曉明、張一山、高圓圓、李晨、黃覺、羅晉、韓庚、李小冉、聶遠、王麗坤等人氣青年演員，也有吳剛、王勁松、倪大紅等老戲骨的加持，還有很多神秘嘉賓助陣。
見，本劇集結了國內最頂尖的創(chuàng)作人才和強大的演員陣容，這將給重大革命題材以及紅色經(jīng)典影視劇的可看性和到達率帶來全面升級。
主旋律是指一切宣揚真善美的文藝作品，在具體的文藝實踐中卻往往被窄化，這種“窄化”一方面表現(xiàn)在題材上，容易被窄化為只表現(xiàn)革命歷史題材或英雄人物的作品，另一方面，在藝術形式上，往往限定于傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義手法。
在導演劉江看來，主旋律電影不僅要有意識形態(tài)的宣教作用，還應有精神享受的藝術質感，這樣才能創(chuàng)作出響徹時代聲音、順應社會發(fā)展、迎合觀眾需求的主旋律作品。因此，在保證《光榮與夢想》的思想性無比正確的前提下，它的可看性以及未來的到達率成為他的重要目標。
對于這一點劉江有自己的藝術看法和追求，他認為，“藝術的真實”，永遠是故事通往觀眾內心的橋梁，只有故事里的人物充滿了真實的人性，觀眾才能透過熒屏看到自己，才能產(chǎn)生觀片的愉悅。因此，創(chuàng)作出“藝術的真實”，是優(yōu)秀的創(chuàng)作團隊最根本的生命線。
拍重大革命題材的故事，拍偉人，更須如此，什么是“偉人”?他首先得是一個“凡人”，只是他在重要的關頭做出了“不平凡的選擇”，所以，只有把“偉人”降到“凡人”的視角來拍，觀眾才會真正理解和感受到“偉人”在做出“不平凡的選擇”時的不易，從而真正明白“偉人”的偉大。
對于《光榮與夢想》中人物的塑造，導演劉江認為，將“偉人”回歸“凡人”，是將領袖人物們藝術真實化的關鍵一步，當觀眾發(fā)現(xiàn)過去概念里的“偉人們”也會哭也會笑也會痛苦也會無奈中彈了也會疼急了也罵娘的時候，觀眾的代入感就慢慢建立了。接下來，再將這些“真實的偉人”放進觀眾們更樂于接受的類型劇的套子里，那么，原本在人們的概念里“枯燥”的黨史，就變成了——史上最驚心動魄的勵志故事，史上最不可思議的逆襲故事。
戲、愛情戲，有千鈞一發(fā)，有絕處逢生，有妻離子散，有國破家亡，有忠誠與背叛，有投機與信仰，有平凡與偉大。偉大蘊藏在平凡之中，“平凡的偉人”的塑造，或許才是現(xiàn)代觀眾與古老歷史之間的那座橋梁。
當前，獻禮劇是國劇市場的主流品類，其意義和價值不言而喻，在強調導向正確、政策扶持和市場推廣的同時，要把藝術表現(xiàn)放在更加重要的位置上，而藝術表現(xiàn)的能力來自主創(chuàng)團隊的初心情懷與藝術造詣。
宏大的時代格局，清晰的故事邏輯，細膩的情感表達再加上恰到好處的表演，這樣才能真實感人，引起觀眾共鳴，《光榮與夢想》正在向兼具“思想”和“藝術”價值的作品邁進。
光榮與夢想讀后感篇八
一本關于美國從羅斯福執(zhí)政到水門事件之間的恢弘斷代史，作者威廉·曼切斯特將美國從1932年到1972年這40年間的政治、經(jīng)濟、軍事、社會、藝術、科學、熱點人物和事件，甚至女性的服裝潮流、性觀念的更迭娓娓道來，鋪展成一卷描寫美國社會發(fā)展的“清明上河圖”式的畫卷，閱讀前確實有被他的厚度所震懾，本書一共分四卷分別是《應運而起》、《犧牲與變化》、《種下惡根》、《必得惡果》，洋洋150萬字，但一開始，就有種根本停不下來痛快，或唉聲嘆氣，或捧腹大笑，遠可觀大洋彼岸之利堅光榮與夢想之始，近可觀華夏重新崛起之端，出版40余年，依然能給我們這一代人新的啟發(fā)和感動。
我在讀這本書時的第一個感受就是，厚！150萬字確實不少，算是一本大部頭的書了，詳盡敘述了40多年前美國社會生活之方方面面，好一副美國浮世繪。其中印象挺深的一個內容就是第一卷關于二戰(zhàn)時期的美國的描寫，太平洋戰(zhàn)爭怎么打起來的，烏龍的珍珠港事件，美國的國內外困境等等，很多年前，我在上高中的時候，課本上僅僅幾段文字就將一場戰(zhàn)爭的重要轉折點輕描淡寫就結束了，遠遠看去，不過如此，但是當我再細看《光榮與夢想》時，就會發(fā)現(xiàn)，事情沒我們想的那么簡單，歷史還是要細看才有意思，看看當時人在最具體情境下的選擇，看看他們處理困難與問題的智慧和做出的那些不得已的決定。
除了美國最著名的總統(tǒng)西奧多·羅斯福的執(zhí)政，那代表了美國戰(zhàn)時的光榮與夢想，也有和平時期尼克松的“水門事件”，這當然是美國歷史上最大的丑聞，本來是一件跟尼克松毫不相關的事情，但是基于政治博弈，手下人干事手腳不麻利，自己決策失誤，為了掩蓋錯誤等種種原因，尼克松就這樣一步步被拖下了水。整個過程層層推進，高潮迭起，堪比美國大片。其中那些愚蠢的手段和辦事方式，比如為了討好尼克松去民主黨辦公的水門大廈裝竊聽器的米切爾和李迪這幫人的行為，用一句網(wǎng)絡用語概括就是“豬隊友”，可以讓你忍俊不禁，仿佛一出默默上演的悲喜劇。也有堅持正義不畏強權的檢查官員考克斯這群人的偉大付出，哪怕是總統(tǒng)和上級的施壓，也要保守自己的原則，把對美國的歷史和公眾的責任放在自己的利益之上，大有茍利國家生死以，豈因禍福避趨之的豪情，也讓我們肅然起敬，心生敬佩。在我看來這群人所代表的美國大眾，當算得上是美國和平時期的光榮與夢想。
聽過一遍《光榮與夢想》的電子書，再看一遍紙質讀物，皆有所得，對于我站在更為宏觀的角度看待當下美國精神，從歷史趨勢中理解中國發(fā)展大有裨益，以史為鑒，可以知興替，誠不我欺。（作者：黃趾亮）。
光榮與夢想讀后感篇九
在清末時，“東亞病夫”是中國的代名詞，而現(xiàn)在，中國變成了五大常任理事國之一，世界上再設一個國家敢侵略中國了。高興之余，更自己身為炎黃子孫而驕傲。
宇宙，一直是人類想往的地方，據(jù)記載，中國是世界上最早嘗試“載人飛天”的民族。早在明朝年間，一位石產(chǎn)的飛天愛好者，就進行過一次悲壯的飛天實驗。那次實驗。那次雖然結果是慘烈的，但是卻證明了中國人干預實現(xiàn)夢想的精神，這是多么可貴的精神啊！現(xiàn)在，飛天已不是夢想，1970年4月24日，第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”在灑泉衛(wèi)星發(fā)射成功，使我國成為世界上第五個發(fā)射衛(wèi)星的國家，從此開始了中國的航天事業(yè)。2019年10月15日，“神舟五號”載人飛船發(fā)射成功，楊利偉的名字從此為人們所知，時隔兩年之后的2019年10月9日，中國第二艘載人飛船“神舟六號”再次將兩名中中國航天員費俊龍、聶海勝送上太空。而今年，“神舟七號”又再次把翟志剛等3人送上太空。
而剛剛舉辦的第29屆運動會和“5.12”地震正證明了中國的團結。
這就是我們的光榮和驕傲，作為21世紀的主人，我們一定會讓中國世人熟知，讓中國更強，這就是夢想。
光榮與夢想都寄托在我們身上，我們一定會讓五星紅旗更加鮮艷美麗，五星紅旗，我為你驕傲！
光榮與夢想讀后感篇十
剛當記者的時候，mrzhou就叫我去辦公室問話，諸如“愛讀書嗎？”“都聽過哪些電臺？中央臺？新疆臺？香港臺？臺灣臺？美國之音？……”還好，不是面試，我順口就回答了，有一說一，他看上去比滿意。后來，他提到了一本書，名字叫《共榮與夢想》，這個我沒看過，以前也不曾聽說過，但這個書名就這樣沉淀在了我的記憶中。
去年終于在書店碰到了這本書，雖然價值68元，但看到封面上的話：“用最短的時間最全面、最深刻、最本質地了解美國?！蔽液敛华q豫地買下來了。
本書的作者是威廉?曼徹斯特，美國記者兼作家。《共榮與夢想――1932-1972年美國實錄》出版發(fā)行與1973年，從1932年富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)上臺前后一直寫到1972年的水門事件，勾畫了整整40年間的美國歷史，內容十分豐富。
該書對這一時期美國政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等方面的巨大變化，歷屆政府中統(tǒng)治集團的內訌和兩黨的勾心斗角等等，都寫得繪聲繪色。對近40年來美國人的精神風貌、社會時尚、各階層的生活，一直到流行的衣飾發(fā)型、音樂電影、美語中的時髦詞匯等，都有廣泛的評述。
光榮與夢想――1932-1972年美國實錄》運用新聞報道的特寫手法，根據(jù)大量的美國報刊資料和采訪材料寫成，對了解美國當代政治、經(jīng)濟、社會等各方面的內幕情況，提供了比較豐富的資料。正因為此，這本書在1979年在大陸首次出版后，對一批國內新聞記者的寫作產(chǎn)生過重要的影響。
讀完這本書，你也許會明白，什么叫大手筆，作者截取美國歷史上40年最波瀾壯闊的一段，忠于事實，徐徐道來，縱橫捭闔，舉重若輕，將大事件與小事件，國情與民情，歷史卷軸與風俗人情鮮活生動地展示出來，令人賞心悅目。
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斷斷續(xù)續(xù)看過威廉?曼徹斯特寫的美國斷代史――《光榮與夢想》，書很厚重，字體也小，內容有趣而繁雜，而且其中有很多媒體的言論，感覺對于目前的工作方面有很大的幫助。本書語言流暢，是一本翻譯很成功的著作，每天看一些，時間一長，居然也看了幾百頁，現(xiàn)將讀書過程中的點滴感悟拿來與朋友們分享。
大陸的歷史書很多其實近于演義，大學時候還很喜歡讀××大傳，××史類的書，這些史書的特點是，一是全是帝王將相的“相斫史”，二則內容近于小說，遠離歷史真實，三是臉譜化人物，做史者眼中只有黑白倆色。但曼徹斯特則不然，這本書雖以美國總統(tǒng)的更迭為主線，對四十年間歷屆政府的兩黨政治紛爭和具有世界影響的政治大事都給予特別的關注；但也對普通美國人的精神風貌、社會時尚、各階層的生活狀況，如流行的衣飾發(fā)型、音樂電影，學校槍擊，工人、退伍軍人和黑人的群眾斗爭等做了面面俱到的講述；書中內容是根據(jù)大量報刊資料和采訪材料寫成，翔實可靠，真實嚴謹，沒有那么多的為尊者諱的矯飾與迷霧，不偏袒不掩飾，告訴你一個真實的美國，真實的人；書中的偉人也不再是一副秉天地之正氣毫無人味的樣子，即使偉大如羅斯福，固然睿智，具有很多美德與修養(yǎng)，可只要是人，總難免會有些小缺點，這樣的作者,這樣的政府給予他寫這些缺點的自由。
當我們站在這樣的時間點上重新審視從1932年到1972年的40年間的`美國歷史，我們無法僅僅將其視作太平洋彼岸一段遠去的回憶，當改革走過三十個年頭，當經(jīng)濟危機之劍高懸，當今天的中國也面臨失業(yè)、經(jīng)濟危機、罷工、童工、礦難等社會問題的時候，我們重讀當日的美國吧：
“作家路易斯??阿達米克親眼見過，竟有些十來歲的女童工要從黎明到黃昏，不停地看管30臺寬式織布機；在布魯克林區(qū)的“血汗工廠”里，15歲左右的童工每周只掙二元七角八分。女工每周工作50小時，報酬是二元三角九分?！碑斀裉斓娜藱嘟M織帶著人性的光輝指責亞洲的“血汗工廠”的時候，我們不要忘記它在曾經(jīng)的美國是如此的合理又合法；而當我們對今天的a股深惡痛絕的時候，我們要知道“紐約證券交易所行情牌上的股票價格，只等于1929年的11%；投資者的損失達740億元”；“西弗吉尼亞州的醫(yī)院要病人保證交醫(yī)療費才收”，同樣在西弗吉尼亞州，“統(tǒng)一煤炭公司第九號礦井爆炸，活埋了78人”，“富人腦滿腸肥，大眾饑腸轆轆”“這邊是悲慘萬狀的地獄，那邊一條馬路之隔就是一座座燈火輝煌的高樓矗立于凄然的月色之中。這些高樓是權力的頂峰，全世界的大部分財富就深鎖在樓底堅固的地下庫房里?！?，“在60年代的某個時候，即使紅燈亮了，他也直闖過去；藥劑師把藥給拿錯了；有一個紐約婦女得到通知，要她交付她從來未打過的越大西洋通話的電話費，她拿起話筒要抗議，卻聽到電話里有小提琴演奏的聲音，原來一家唱片公司的電線和她家的串線了?！薄翱磥硎裁词露荚匠隽顺＼墶薄８鼑乐氐氖恰澳菚r美國人好像完全看不到未來的發(fā)展”……這還是電影中充滿夢想的國度嗎？透過曼哈頓高樓閃爍的燈光，好萊塢璀璨的星光與自由女神的希望火炬，真實的美國姍姍而來。
但美國有遠見的先輩沒有止步，沒有彷徨，他們帶著夢想繼續(xù)前行：“羅斯福在《全國復興法》中規(guī)定：工人有“組織和通過他們自己選擇的代表進行集體談判工資的權利”；不得限制工人加入自己選擇的工會作為受雇條件；雇主應遵守總統(tǒng)批準的有關工資、工時等規(guī)定?！?；“1945年，杜魯門總統(tǒng)曾經(jīng)親自出席了一次國會聯(lián)席會議，要求制定一項全面的醫(yī)療保險計劃?！?；“1966年7月1日，美國16萬名在醫(yī)院就診的年老病人得到了醫(yī)療補貼的資格。”；“約翰遜提出的計劃還有：與心臟病、中風、癌癥、水源污染、空氣污染、公路廣告牌、廢棄汽車場作斗爭?！薄斘覀冑潎@今日美國完善的社會保障體系，良好的大學教育，全民醫(yī)療保險體系，完善的金融監(jiān)管機構，發(fā)達的工會組織，兼顧公平與效率的稅收制度和富足的物質文明的時候，我們回過頭卻發(fā)現(xiàn)，即使頭號資本主義國家的現(xiàn)代化道路上也是崎嶇坎坷，甚至血淚斑斑。但國家現(xiàn)代化的歷史進程一旦開始，就如車輪滾滾向前，無法停息。美國如此，中國也無法脫離這個歷史規(guī)律。
光榮與夢想讀后感篇十一
周末在家把《光榮與夢想》看完了，這本書我買過來的時間有點長了，當時看了一小半就停下來了。最近空一些就把它給撿了起來，這本書更多的還是讓我對美國現(xiàn)代歷史有一定的認識。知道就算是在他們傳統(tǒng)民主國家要實行民主也是非常的艱難。也慢慢看出來，他們的總統(tǒng)權力在一步步的增大，也慢慢的看明白變大的原因。他們的權力慢慢的經(jīng)常性的在失衡，但各種通過各種力量的斗爭最終卻能達成某種平衡。他們也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代價同樣的不小。
總統(tǒng)的權力在慢慢的變大，這是個很明顯的現(xiàn)象。日常的官僚對他的約束只在表面起作用，實際上總會有各種辦法來規(guī)避約束。只在每四年一次的選舉時，他才會真正的表現(xiàn)的小心翼翼。在表現(xiàn)民主時很容易走到另外一個極端。例如一項事件得到了選民的支持，那么不管這件事情本身是不是正義的，也不管這件事情是不正確的，他都會去做。里面比較著名的例子是，南方的一些州因為選民的支持，在60年代時敢明著反抗聯(lián)邦的去除種族隔離的命令。但如果一心跟著選民的意見行事是不會有前途的，選民是容易受到蠱惑的，口風也是很容易轉變的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都認為不應該介入這場不正義的戰(zhàn)爭。還有一個例子，張伯倫在1938年9月和德國簽署《慕尼黑協(xié)定》，在當時被認為是帶來和平的使者，給予的大量的贊譽。就在一年后還是這一群人把這個協(xié)定說的一文不值。可以看來就算是在民主的國家如果沒有自己的見解，沒有自己堅定的立場，就會左右不討好。正所謂想取悅所有人，那么最終只會得罪所有人。
我在想，在民主國家政治會不會很容易和資本聯(lián)姻。我們在集權國家里很容易看到資本和權力的交換，但更多的是權力對資本的狩獵，而資本很容易就變成政治的獵物。在漢武帝時錢不夠了就抄富人的家，雍正在西邊軍資緊缺的時候就對江寧的富戶下狠手。德國為了資金和人民對商人財富的仇恨大量的毒殺猶太人。那在資本主義國家，資本為了安全，建立了一整套保護資本的方法。他們的勢力在慢慢的做大，變得能影響政策，變得能影響選民，變得能影響政治。在一些寡頭壟斷了整個國家的經(jīng)濟的時候，整個國家的民主政治都要臣服于它，現(xiàn)在的韓國就是一個樣例。韓國整個國家都被少數(shù)的幾個財閥控制，要做到政治民主是根本不可能的，總統(tǒng)可以隨意換，但最終都不可能動財閥的一絲一毫的利益。社會的趨勢表明和平的越久，對體制內的精英越有利，這在哪個體制內都是一樣的。
我們的爺爺輩，對政治體制問題做了很深入的思考，對于一個民族到底要走向何方做了許多的嘗試。最終選擇了現(xiàn)在的這個體制，認可了這個走向。這里面肯定是有很重要的考量的，現(xiàn)在這些歷史真相慢慢不被人所知了，但我們還是要接過這個重擔，深入思考，我們的民族和國家乃至全人類應該何去何從！
光榮與夢想讀后感篇十二
《光榮時代》是一部相當過癮又刺激的反特劇，過癮的是“北平”的敵特被全部清除，刺激的是“候鳥”是誰還是個謎。相信所有的觀眾都和我一樣，當看到火車上那個列車員背影的時候，微微倒吸一口涼氣，充滿著好奇卻又不寒而栗。親兄弟之間的角力是《光榮時代》的最大看點，本是同根生，卻有著完全不同的信仰，冥冥之中成為最直接的對手。在張譯扮演的鄭朝陽面前，黃志忠扮演的鄭朝山的氣場更勝一籌，畢竟長兄如父，但這位兄長最終卻敗給了自己的親弟弟，恰是《光榮時代》的思想所在，與正義背道而馳的信仰終究會一敗涂地。
盲從錯誤的信仰，敵特分子的悲劇下場讓人心生同情。中統(tǒng)特工秦招娣為了開始新的生活極力的隱藏自己的過去，無奈懷著身孕慘遭軍統(tǒng)特務殺害。秦招娣只是想過正常人的生活，卻成了悲情人物。鄭朝山盲從錯誤的信仰一次次的搞破壞，一次次的傷害自己的家庭與親人，幡然醒悟之際卻倍感無奈。宗向方本可以“告別過去”，在全新的世界中安居樂業(yè)，卻屢受威脅，臨死前那句“我想活著”是本性的嘶喊……不知道是不是幻聽，我居然在《光榮時代》聽到“陳江河”的聲音，或許是因為張譯的《雞毛飛上天》給我留下了太深的印象，鄭朝陽的形象依然很豐滿，不過似乎很難超越“陳江河”。我還有一個感覺，就是黃志忠扮演的鄭朝山形象略顯生硬，可能是因為臨時替換趙立新的原因吧。
光榮與夢想讀后感篇十三
《光榮與夢想》本書從1932年富蘭克林?羅斯?？偨y(tǒng)上臺前后一直寫到1972年的“水”，勾畫了整整40年間的美國歷史。細致入微的描寫了這一時期美國政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等方面的巨大變化。作者威廉?曼徹斯特充分運用新聞報導的特寫手法，以大量的美國報刊資料和采訪材料為依據(jù)，創(chuàng)造了一種全景式的還原細節(jié)的歷史寫作手法。
1、羅斯福再三告誡美國人：“要成大事，就得既有理想，又講實際，不能走極端?！?/p>
2、1963年10月26日，他在阿默斯特發(fā)表了被當時的歷史學家無比推崇的一次演說。“別的地方也許不是這樣。但在民主社會，作家、作曲家、藝術家最神圣的職責就是不論結果如何都應忠實于內心。堅守真理，就是對國家最大的奉獻?！?/p>
3、美國之所以偉大，“并不是因為政府為人民所做的努力，而是因為人們?yōu)樗麄冏约核龅氖虑椤！?/p>
4、1969年8月，紐約西北七十英里的貝瑟爾一下子涌進四十萬人，所有通向那里的道路都被堵塞了。人是如此之多，以至于音樂節(jié)的組織者只能放棄向聽眾收取門票錢的打算。天氣也及其糟糕，大暴雨使牛奶場成為沼澤。青年們蜷縮在濕透的睡袋里，缺乏食物、飲用水和衛(wèi)生設施。斯托克伍德音樂節(jié)本來會成為一場災難，結果卻獲得巨大成功。一個“最初的演奏者”的不安地看著廣大的人群說，如果我們希望這次演奏會會獲得成功，那你們最好都牢牢記住，在你們身邊的小伙子是你的兄弟。他們真的這么做了。經(jīng)管這些束著束發(fā)帶、裸著上身、拿著念珠、大麻煙卷甚至越共旗子、穿著喇叭褲的青少年們在整個六十年代絕非良好治安的代名詞，不過這次，一個警官還是把參加此次音樂會的聽眾稱為“我在二十四年治安工作中接觸過的最有禮貌、最能體諒人而且行動最規(guī)矩而且行動最規(guī)矩的一群小伙子”。
在得克薩斯的另一場搖滾音樂節(jié)上，同樣是這種團結和有序的局面。當?shù)厥虚L告訴記者，唯一的麻煩是一些年紀大點的本地人造成的，他們跑來偷看在水庫里游泳的裸體青年。描述到這里，60年代的青春回憶似乎都是玫瑰色的。然而，由于當時流行的對現(xiàn)存秩序的敵視，美國犯罪率普遍上升了百分之十幾，怠工罷工層出不窮，襲警事件時有耳聞。并不是所有音樂節(jié)都受到歡迎?！稘L石》雜志報道說，預告下一年度舉辦的48個音樂節(jié)，只有其中的18個最終舉辦了。主要的阻力來自地方政府。每當宣布某地即將舉辦音樂節(jié)的第二天，該地的市參議會和警察局就會搞出一個什么緊急法令，使舉辦大會成為不可能。
5、略微停頓后，他說：“我走在街上，有人問我有什么感受，這使我想起了一位同鄉(xiāng)曾講給我的故事——這個人是亞伯拉罕·林肯。他說過他就像個在黑暗中撞傷了腳趾的小孩子。他說他因為年紀不小，不能哭了，但又因為太痛了，也笑不出來?！?/p>
6、在喬·麥卡錫年代最黑暗的時期，西弗吉尼亞州一位大學校長為一個備受困擾的自由派出庭作證。律師問他美國于他而言有何意義，校長答道“有與眾不同的權利”。他所謂的不同不僅僅要包括異于常人稀奇古怪的把戲。盡管美國總能包容占星師、飛碟信徒、1948年在華盛頓買下氣派宅邸卻等著杜威當政時才入住的共和黨政客。但自由若要具有實質意義，包容度必須更廣，要將千夫所指之人也納入保護傘下。任何人都能為艾森豪威爾、麥克阿瑟、約翰·格雷和尼爾·阿姆斯特朗歡呼，但要容忍憎恨林登·約翰遜的地下氣象員、與約翰·肯尼迪作對的約翰·伯奇協(xié)會會員和為難羅斯福的自由聯(lián)盟成員，可是需要點兒肚量的。
7、有個日本小兵溜過盧溝橋去逛中國窯子，日軍司令就硬說中國人把他綁架，發(fā)動對北京和天津的進攻。
8、約翰·肯尼思·加爾布雷思認為所為顧客主宰一切的說法成了一派胡說。需求是受人操縱的：社會公論也是由人安排的;人人無不生活在組織的騙局之中。這就是消費者的地位。了解了這一點，才能理解正在發(fā)展中的新經(jīng)濟，正如必須了解杜勒斯的地位，才能理解美國的對外政策一樣。在市郊成套住宅區(qū)，人們把這叫做“好生活”，意思是占有欲得到了滿足——住宅是錯層式的，雙車車房中果然有兩輛汽車;此外，海上有游艇，海邊有別墅，東西壞了過時了(虧得那些有意使商品過時的設計人的奇才，東西很快過時)，就去買新的;而在朦朧的未來，子女能受到大學教育，然后再由他們來重演這一過程。但是，這種繁榮心理并不僅限于近郊居民階層，卻把一天大似一天的中產(chǎn)階級全都包括在內了。情況也必須如此，因為大規(guī)模生產(chǎn)就是以大規(guī)模消費為前提的。
9、為了達到這種幸福的境界，各種年齡的女人都毫不吝惜購買服裝、化妝品，以及制造商聲稱能夠有人強奸的奇妙香水。
10、戰(zhàn)爭到處都被認為是人類最大的災難，即使從未聽到槍聲的人民也有同感。
11、我是一個政治上的處女，但是我在市政廳的臺階上遭到強奸。
12、無論如何，美國再南越的怨氣兵殺死北越人的速度總被他們能補充的速度快。約翰遜問他，如果武元甲要求中國派遣志愿軍，情況會怎樣。這位將軍回答說：“那到時一個大問題”
13、要了解一個集團的趨向，最好的指針是它所獲得的同情，而不在于有多少人參加。
14、不能因此就說，在珍珠港事件前夕，美國人一心只想國家大事，甚至不能認為他們經(jīng)常掛在關心什么是非問題。大多數(shù)美國人那時都只沉溺于個人問題、身邊瑣事之中，或者只談本行，不管別的。
15、自從股票市場大崩潰以來，全國倒閉的銀行已超過5,500家;……群眾的對策是囤積黃金、貨幣。這時銀行黃金庫存每天要減少2,000萬元，儲戶搞不到黃金就要紙幣。結果是：一方面，作為貨幣儲備的黃金越來越少;另一方面，財政部又不得不增發(fā)紙幣……全國18,569家銀行，庫存現(xiàn)金不過60億元左右，卻要應付410億元的存款。為了準備現(xiàn)金應付提款，銀行不得不出售抵押品和證券。
16、有人問她，為不為家務煩心·她說：“我每天用在家務上的時間很少超過15分鐘?！彼墓し蚨蓟ㄔ诟F人身上去了。因此，19她離家外出之際，她那年輕的丈夫愛上了她聘用的一位每天來幫忙一段時間的社會工作秘書露西·默塞爾。
17、在舉行總統(tǒng)就職典禮時，羅斯福特地安排漂亮的露西坐在前排貴賓席上，還讓她乘坐專用汽車。羅斯福的就職典禮一結束，埃莉諾就去“補償金遠征軍”的第二營地訪問。她同那里的退伍軍人一道唱歌。事后，這些人議論說：“胡佛派軍隊來打我們，羅斯福派夫人來看我們?！北绕鹆_斯福來，她更能打破常規(guī)，更同情下層的人，在政治立場上總是更左一些。她曾在海德公園村同丘吉爾辯論：維護戰(zhàn)后世界的和平最好的辦法是什么。丘吉爾說是英美聯(lián)盟，埃莉諾說是提高全世界人民的生活水平。
18、這時埃莉諾心里已經(jīng)明白，她同羅斯福之間非但不可能什么深情，就連比較密切的關系也談不上。
19、麥克阿瑟是全國唯一的四星將軍，下邊也沒有三星將軍。他是參謀長，年俸一萬零四百元，在邁爾堡有一座公館，軍隊里唯一的一輛高級臥車供他專用。在他的副官看來，參謀長的地位真是高不可攀;那時艾森豪威爾少校的年俸是三千元，由于替參謀長在國會里游說，他經(jīng)常跑國會山;但他的長官從來不讓他借用車子。坐出租汽車的錢也不給，因為當時整個華盛頓官場都還沒有零用費這個開支項目呢。艾森豪威爾日后常說當時他要走到門口，填一張申請表，才能領到兩張電車代金幣，然后站在賓夕法尼亞大道上，等候從普萊森特山開來的電車。
21、有一次，為了說明這樣做有效果，他在美國煙草公司董事會的光可鑒人的會議桌上吐了一口痰，然后一邊用絲手絹把痰抹掉，一邊說，這樣做叫人惡心，可是正因為它叫人惡心，所以你一輩子也忘不了。希爾的另一個新花樣是提出ls/mft(“幸運”牌香煙呱呱叫)這個口號。廣播員三番五次地說：“‘幸運’牌香煙呱呱叫，是的，‘幸運’牌香煙呱呱叫!”弄得聽眾十分討厭，簡直要發(fā)瘋。
光榮與夢想讀后感篇十四
初次聽到《光榮與夢想》這本書，是在羅振宇的節(jié)目“羅輯思維”中聽到的。拿羅振宇的話說，這本書就是他們的鎮(zhèn)店之寶。最近閑來無事，看了這本書，頗感有趣。這次調了其中幾個片段，來談一下我的收獲。
當時的人民對這種奇怪的現(xiàn)象大惑不解，以為其中可能是存在大量內部交易、腐敗等行為。好來才知道真實的原因——原來是平時生產(chǎn)這些小東西的工廠多數(shù)情況下都在為戰(zhàn)爭機器服務，所以戰(zhàn)時不會生產(chǎn)像游船、龍蝦叉一類的東西。這里插一句，從這個細微之處我們就能感受到當時美國國力的雄厚、科技的發(fā)達。一些平時生產(chǎn)邊角料的工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質量竟可以滿足軍隊苛刻的要求這是多么的令人不可思議。從這也可看出美國民間技術力量儲備的雄厚。不知那些動輒就說中國趕超美國的人怎么看這個現(xiàn)象?不要忘了這還是七十多年前的事了。一個國家的國力無時無刻不在細微之處中體現(xiàn)。對于我們現(xiàn)在的中國來說，宏大敘事已經(jīng)夠多的了，我們也需要一些精致的小玩意兒來展示我們自己。
說到這里，有人可能會問：“那些小東西的庫存呢?庫存也應該會被清理的啊。其實這里真正的原因則是全國性的大動員必定會有這樣那樣的缺點和問題。例如當時全美91%的人口，也就是1.22億，都需要發(fā)放”糖配給證“,不能指望發(fā)放過程中不出任何的紕漏，錯誤是難免會發(fā)生的。當時流傳著這樣一個故事：洛杉磯發(fā)生了一起謀殺案，當?shù)赜浾叻茽栴D立刻趕到案發(fā)現(xiàn)場，確定受害者已經(jīng)死亡，他就立刻前往受害者的住處。不過，他可不是為了去查找真相的。他一到地方，氣喘吁吁地問房東：”能不能把死者的房間租給我?“房東搖搖頭說：”我已經(jīng)租給剛才過來的警察了?！坝纱丝梢姰敃r的物資調配有多混亂。
從上面這個故事中，我們能夠感受到計劃經(jīng)濟是多么的不靠譜。一個系統(tǒng)越復雜，越不能依靠簡單的計劃行事。所以中國目前進行的經(jīng)濟市場化改革是絕對不會倒退的，市場化是一條必然的道路。
光榮與夢想讀后感篇十五
第一，它能夠幫助普通人塑造更正確的史學觀和新聞觀。
這是這套書最重要的價值，即便如raymondwang所說可能在政治觀點上有所傾向。
在我們的歷史觀念里，已經(jīng)習慣了被告知宏觀的概念，習慣看有標簽的故事。進步和愚昧、正確和錯誤、腐朽和革新，在這些名詞之后，才是哪些人發(fā)生了哪些事。但事實都是錯綜復雜的，歷史不是一兩句話的評書、也不是一兩個人的小品。
在我們的新聞觀念里，我們也習慣了被煽動。在我們新聞里很難分清哪些是形容和比喻，哪些是臆斷和推測，往往是觀點失焦、細節(jié)失真。在書里對諸多事情的描寫同樣細膩，但永遠是分毫不差，用穩(wěn)當健朗的筆法、前后妥帖的講述，讓你覺得荒謬不妨礙其真實，而不是像我們的社會新聞里的當事人都全是神經(jīng)病。
第二，它的文筆太棒了。
雖然這個版本的翻譯還是拗口，但多多少少能夠分辨出原著的犀利。不僅是用詞，用典也是手到拈來、收放自如，信息量大得可怕。
讓我想起《萬歷十五年》這樣的書，甚至《管錐編》這樣的神作。
第三，它是了解美國政治和文化的寶典。
在一些人心里，美國就是樂土，那里國家富強、人民善良，哪哪都好。但翻開史書，可以知道幾十年前他們也有民生凋敝、路有凍死骨的慘況，也有莫名其妙的政治迫害和殘酷的社會運動。
讓美國之所以成為現(xiàn)在的美國，不是靠著18世紀那部憲法，不是靠著健全的制度，也不是靠著人人聰明善良，而是靠著美國人對一些基本信念的理解，和長久以來面對問題時解決它們的智慧。與其說美國像暴發(fā)戶，倒不如說他是勤懇的創(chuàng)業(yè)者。這本書講的就是他創(chuàng)業(yè)以來最艱難的四十年。
下面放一些我覺得特別有意思的幾處文摘，寥寥幾筆，畫面躍然。
1.描寫百姓失業(yè)、民生凋敝：
有人在華盛頓州的森林放火，這樣他們就可以受雇幫助撲滅大火。
教師建議一個小女孩回家吃點兒東西，孩子回答說：“我不能吃，今天該我妹妹吃?！?/p>
一位芝加哥寡婦為了不讓自己看到食物上蠕動的蛆蟲，總是會先摘掉眼鏡。
2.描寫市場波動時大家搶著取錢、取黃金：
布朗克斯區(qū)曾出現(xiàn)一個出租嬰兒的母親，她把嬰兒租給排隊取錢的人，每次25美分，因為抱孩子排隊享有優(yōu)先權。
聯(lián)邦儲備委員會宣布，如果市民在2月1日后提取過黃金，而下星期一沒有按約定將其退回，那么銀行行將把他們的名字公之于眾。(注：這個方法效果極好，后來黃金幾乎都退回來了)。
3.描寫颶風：
一個長島人幾星期前在紐約的商店買了一個氣壓表，9月21日清晨被寄到，氣壓表指針讀數(shù)顯示低于29英寸，刻度盤顯示為“颶風和龍卷風”。他無法相信，拿著它搖了搖，最后把它向墻上擲去，指針讀數(shù)都沒有任何改變。他氣急敗壞把它重新安裝好，驅車前往郵局打算把它寄回原店。然而就在他新的那段時間里，他的房子被大風刮走了。
4.描寫杜魯門春風得意：
他回到白宮時，你能聽到兩個睪丸碰撞的聲音。
5.描寫戰(zhàn)后美國人的形象：
英國人在地球上昂首闊步，一副主人的樣子;美國人則在地球上昂首闊步，根本不管誰是主人。
6.描寫法國人害怕美國文化的入侵：
雖然法國還沒有從空運行動中恢復過來，但巴黎的國民議會還是以366票對202票通過了一條限令：“禁止在法國、阿爾及利亞和法屬殖民地進口、生產(chǎn)和銷售可口可樂?！?/p>
7.摘取60、70年代美國小孩子對黑人同校的看法：
如果上帝想讓黑人和白人一起上學，就不會創(chuàng)造出白人和黑人了。
8.描寫一次歷史上的意外：
在那一刻，在宇宙中的某一處，某架機器的齒輪轉動了一下。
9.描寫一次暴動中的混亂場面：
警察看到黑人記者被攻擊時所表現(xiàn)出的軟弱，讓這些人以為尋釁鬧事可以逍遙法外。他們一時找不到新的攻擊目標，索性對白人記者也動起手來。
10.描寫某些地區(qū)對黑人的歧視：
在特拉華州，一名女服務員要求兩名西裝革履的黑人離開飯店。此事令國務院十分難堪，因為其中一位是加納的財政部長。
11.描寫美國衛(wèi)星發(fā)射失敗后蘇聯(lián)的得意：
在聯(lián)合國工作的蘇聯(lián)人咧嘴笑著，建議美國人申請?zhí)K聯(lián)向落后國家提供的技術支持。
12.描寫美國啟動登月計劃后美國人的心態(tài)：
有人問美國人到達月球時，會在上面發(fā)現(xiàn)什么，愛德華·泰勒冷酷地答道：“蘇聯(lián)人?！?/p>
13.描寫一次針對古巴的秘密行動的混亂：
像那些與此次行動有關的所有人一樣，他們也是到后來才看清整個局勢的。而身處白宮的艾森豪威爾、哈瓦那的菲德爾·卡斯特羅、弗吉尼亞州的艾倫·杜勒斯、危地馬拉的弗蘭克·本德、五角大樓參謀長聯(lián)席會議、邁阿密的“陣線”以及在馬德里山下咖啡種植園里受訓的勇士們都處于困惑之中，只是程度不同罷了。
光榮與夢想讀后感篇十六
初次聽到《光榮與夢想》這本書，是在羅振宇的節(jié)目“羅輯思維”中聽到的。拿羅振宇的話說，這本書就是他們的鎮(zhèn)店之寶。最近閑來無事，看了這本書，頗感有趣。這次調了其中幾個片段，來談一下我的收獲。
當時的人民對這種奇怪的現(xiàn)象大惑不解，以為其中可能是存在大量內部交易、腐敗等行為。好來才知道真實的原因——原來是平時生產(chǎn)這些小東西的工廠多數(shù)情況下都在為戰(zhàn)爭機器服務，所以戰(zhàn)時不會生產(chǎn)像游船、龍蝦叉一類的東西。這里插一句，從這個細微之處我們就能感受到當時美國國力的雄厚、科技的發(fā)達。一些平時生產(chǎn)邊角料的工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質量竟可以滿足軍隊苛刻的要求這是多么的令人不可思議。從這也可看出美國民間技術力量儲備的雄厚。不知那些動輒就說中國趕超美國的人怎么看這個現(xiàn)象?不要忘了這還是七十多年前的事了。一個國家的國力無時無刻不在細微之處中體現(xiàn)。對于我們現(xiàn)在的中國來說，宏大敘事已經(jīng)夠多的了，我們也需要一些精致的小玩意兒來展示我們自己。
說到這里，有人可能會問：“那些小東西的庫存呢?庫存也應該會被清理的啊。其實這里真正的原因則是全國性的大動員必定會有這樣那樣的缺點和問題。例如當時全美91%的人口，也就是1.22億，都需要發(fā)放”糖配給證“,不能指望發(fā)放過程中不出任何的紕漏，錯誤是難免會發(fā)生的。當時流傳著這樣一個故事：洛杉磯發(fā)生了一起謀殺案，當?shù)赜浾叻茽栴D立刻趕到案發(fā)現(xiàn)場，確定受害者已經(jīng)死亡，他就立刻前往受害者的住處。不過，他可不是為了去查找真相的。他一到地方，氣喘吁吁地問房東：”能不能把死者的房間租給我?“房東搖搖頭說：”我已經(jīng)租給剛才過來的警察了。"由此可見當時的物資調配有多混亂。
從上面這個故事中，我們能夠感受到計劃經(jīng)濟是多么的不靠譜。一個系統(tǒng)越復雜，越不能依靠簡單的計劃行事。所以中國目前進行的經(jīng)濟市場化改革是絕對不會倒退的，市場化是一條必然的道路。
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