感悟可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我，探索內(nèi)心世界的奧秘。通過(guò)思考和閱讀，我們可以提升感悟的深度和廣度。以下是一些經(jīng)典的感悟句子，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。人生的意義并不在于活了多久，而在于活得有多有意義；人生如逆旅，我亦是行人；人生猶如一場(chǎng)旅行，不在于目的地的遠(yuǎn)近，而在于沿途的風(fēng)景和內(nèi)心的領(lǐng)悟；每個(gè)人的內(nèi)心都有一面鏡子，鏡子里的風(fēng)景會(huì)因?yàn)槲覀兊男木扯兓?；走得急了，風(fēng)景轉(zhuǎn)了；總有一些話(huà)不經(jīng)意間會(huì)觸動(dòng)心靈，在瞬間領(lǐng)悟人生的意義。希望大家能夠通過(guò)這些感悟，更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，成長(zhǎng)為更好的人。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇一
最近勵(lì)志類(lèi)的書(shū)看的很多，其實(shí)我在讀這類(lèi)書(shū)籍時(shí)，從來(lái)沒(méi)有奢望過(guò)能達(dá)到象各類(lèi)勵(lì)志書(shū)的廣告詞上所宣稱(chēng)的那種“一本書(shū)改變你的一生”的效果，坦率地說(shuō)，我并不相信人的一生真的會(huì)因?yàn)橐槐緯?shū)而做出多大的改變，至少我不會(huì)。但這并不代表勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍就沒(méi)有它們存在的價(jià)值，對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀這類(lèi)書(shū)籍時(shí)更多的啟發(fā)在于通過(guò)書(shū)中的提示去改變自己的思維方式，在遇到需要解決的問(wèn)題時(shí)，用一種更有實(shí)際意義的方式去思考。
我們每個(gè)人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式，比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功。這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們?cè)诼德禑o(wú)為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺(jué)。
這可怕的固有思維模式，就象建在我們頭腦中的一堵墻，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地?fù)踉诹宋覀儗ふ倚腋?，?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路上。你甚至?xí)J(rèn)為，我這樣的人或許就應(yīng)該這樣活，因?yàn)檫@就是我的性格，我的命運(yùn)。我相信，抱持這種宿命論觀點(diǎn)的絕對(duì)不只我一個(gè)人。
然而，這本書(shū)給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，書(shū)中提出的有些觀點(diǎn)，甚至完全改變了我對(duì)幸福的理解，并為我開(kāi)啟了一條嶄新的思路。比如“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，“沒(méi)有愛(ài)你也能一個(gè)人好好地活下去”，“缺乏興趣只是因?yàn)闊o(wú)法承擔(dān)失敗的后果”，“嘗試總是冒險(xiǎn)的，但不嘗試卻是最大的冒險(xiǎn)”，“不要在父母的劇本里上演自己的悲劇”。最最有意思的，應(yīng)該是關(guān)于“受害者天堂”那部分的描寫(xiě)，作者古典用嘲諷挪諭的手法，為我們勾畫(huà)出那些消極對(duì)待失敗及變化，總以“受害者”自居并將責(zé)任推卸至他人身上的人們內(nèi)心扭曲自憐的心態(tài)，他試圖以一種極具理解力的文字進(jìn)入“受害者天堂”，感受那些所謂受害者的心理變化趨勢(shì)，那是一個(gè)習(xí)慣分享和發(fā)泄的地方，然而，也是夢(mèng)想開(kāi)始破滅，自我心理盲目膨脹的地方。在古典辛辣的描述中，我們驚覺(jué)習(xí)慣、麻木以及無(wú)所作為的可恨和可怕，并且在鮮明的對(duì)比中，堅(jiān)決地走出這個(gè)虛幻的天堂，勇敢地掌控自己的人生。
從這本書(shū)中，我們知道世間沒(méi)有絕對(duì)的公平，學(xué)會(huì)如何面對(duì)不公平，比如何評(píng)價(jià)不公平更為重要;我們知道了對(duì)父母的逆來(lái)順受，其實(shí)只不過(guò)是對(duì)自己和家庭的一場(chǎng)漫長(zhǎng)得沒(méi)有終點(diǎn)的傷害，只有我們真正找尋到自己的成功和幸福，才能帶給父母真正的幸福;我們知道自己的身體里不僅存在一個(gè)“自我系統(tǒng)”，還有一個(gè)潛在的“社會(huì)系統(tǒng)”，在左右自己對(duì)幸福的滿(mǎn)足程度以及對(duì)事業(yè)成功的追求程度;我們知道自己應(yīng)該追求的東西，不一定是最為昂貴的東西，而是自己真正喜歡的東西。
作者談到自己的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)還很新鮮，但也頗有意義。曾聽(tīng)很多同事說(shuō)過(guò)畢業(yè)時(shí)選擇我們公司的最大原因是覺(jué)得公司名稱(chēng)很好聽(tīng)，感覺(jué)很神圣，很有技術(shù)含量，這聽(tīng)起來(lái)象個(gè)笑話(huà)，但卻是一個(gè)不容置疑的事實(shí)，更算得上是青年學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)的一種悲哀。試問(wèn)，有多少人在進(jìn)行職業(yè)選擇時(shí)，真正了解自己未來(lái)的職業(yè)?又有多少人喜歡自己目前所從事的工作?假如時(shí)光可以倒流，我們能在大學(xué)畢業(yè)前對(duì)自己進(jìn)行一次職業(yè)規(guī)劃，那么我們現(xiàn)在的人生是否會(huì)有所不同?我相信，答案會(huì)是肯定的。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的思路很大膽，內(nèi)容很震撼，讀后受益匪淺。它告訴我們的，不僅僅是如何改變自己的固有思維模式，并通過(guò)自身的努力獲得事業(yè)的成功，還包括如何尋求內(nèi)心真正的平靜和幸福。在成功的道路上，你需要的或許是勇氣，膽識(shí)，取舍，努力。而在幸福的道路上，你需要的卻是滿(mǎn)足，珍惜，智慧，慈愛(ài)。
這本書(shū)采用了圖文并茂的排版方式，在閱讀時(shí)使得書(shū)的內(nèi)容更為生動(dòng)。另外，非常驚喜的是書(shū)中提到幸福時(shí)引用了我很喜歡的電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中父親陪著兒子在廁所中度過(guò)的那個(gè)晚上，父親對(duì)兒子說(shuō)的話(huà)：如果你有一個(gè)夢(mèng)想，那就去捍衛(wèi)它;如果你有一個(gè)目標(biāo)，那就去爭(zhēng)取它。因?yàn)槌晒Σ皇巧母叨?，而是生命的速度，成功就是越走越近?/p>
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇二
最近開(kāi)始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書(shū)，是一個(gè)只認(rèn)識(shí)幾個(gè)朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書(shū)第一章：你是安全的奴隸嗎？忍不住想說(shuō)說(shuō)自己的感受。
穩(wěn)定的住所，溫暖的家。但你有沒(méi)有想過(guò)，就是這樣一個(gè)安穩(wěn)的居所，把我們限制在這個(gè)狹小的地方，失去了與整個(gè)世界的親密。真是個(gè)家。沒(méi)有親密的愛(ài)人，有愛(ài)心的家庭能溫暖嗎？我們一無(wú)所獲，只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友，都有類(lèi)似的行為，值得我們深思。比如，我們可以想象第一次加強(qiáng)愛(ài)情的安全感，結(jié)婚獲得男人的安全感，生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信，更依賴(lài)男人，男人就像手中的沙子。
所以我深深的體會(huì)到，安全感不是別人給的，而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里，多角度分析一切。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇三
上次接受了某個(gè)人的批評(píng)后，我就決定要讓自己多讀書(shū)，接受知識(shí)的洗禮。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。這些經(jīng)典的東西能夠流傳下來(lái)，肯定是有他的道理的。在行萬(wàn)里路的同時(shí)，別忘了讀萬(wàn)卷書(shū)?，F(xiàn)在也有一個(gè)版本說(shuō)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如閱人無(wú)數(shù)。不管怎樣，我始終相信，開(kāi)卷有益。
我的計(jì)劃是一周到兩周看一本書(shū)，而我計(jì)劃中的第一本書(shū)就是姚姚曾經(jīng)推薦的《拆掉思維里的'墻》，我一開(kāi)始不太愿意看，因?yàn)槲乙詾樗切┏晒?lì)志類(lèi)的書(shū)沒(méi)什么差別，看的時(shí)候就像打了雞血一樣，但是過(guò)了兩天，療效就退去了。說(shuō)到這，我感覺(jué)自己以前好傻，放了一本陳安之的成功學(xué)在枕邊，每天晚上睡前看一會(huì)，主要是勉勵(lì)自己，現(xiàn)在想想難怪那時(shí)候睡眠不好，你說(shuō)，每天睡前都打雞血，能睡著嘛，真的是傻的可以的!
真正坐到電腦旁敲的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)還是很有難度的，因?yàn)槲铱磿?shū)是不太總結(jié)的人，但是鑒于這是我計(jì)劃中的第一本書(shū)，再難我也要努力的寫(xiě)一點(diǎn)，好的開(kāi)始等于成功的一半嘛!而且我愿意將自己看過(guò)的東西跟大家分享，有時(shí)候分享是快樂(lè)的源泉之一，所以我想把它進(jìn)行到底。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇四
你的潛能就好像你的咨詢(xún)顧問(wèn)，如果一開(kāi)始你信任它，它就會(huì)越來(lái)越努力，為你做越來(lái)越多的事情。但是如果你一開(kāi)始就不信任它，而去依賴(lài)其他的東西，它就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你，在你需要用它的時(shí)候，它也不會(huì)再來(lái)。慢慢地，信任自己潛力的人建立起了自信與安全感，而不信任自己潛力的人會(huì)進(jìn)入越來(lái)越?jīng)]有安全感的模式。
換言之，你永遠(yuǎn)喪失了這個(gè)方面的自信，你變成了安全感的奴隸。例如，如果只是喪失開(kāi)車(chē)不認(rèn)路的自信，其實(shí)對(duì)我們的生命妨礙不大。但是如果在生命的其他方面，我們也一點(diǎn)點(diǎn)喪失自信，我們的生命就會(huì)慢慢地關(guān)上所有的門(mén)。
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我們只好慢慢地轉(zhuǎn)向外界，尋求外部的寄托。這讓我們的自信完全被摧毀，恐懼開(kāi)始滋生，因?yàn)槲覀儍?nèi)心的潛意識(shí)深深知道：外物是無(wú)法完全掌控的，而我們又無(wú)比依賴(lài)這些東西。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇五
如果你對(duì)這些問(wèn)題的想法都是肯定的，那么我建議你看看這本書(shū)，會(huì)有不一樣的感悟。拆掉這堵“思維的墻”，就是要走出這種思維怪圈，提高心智，找出自己真正的興趣和特長(zhǎng)，成長(zhǎng)為自己本來(lái)的樣子，就像有光透進(jìn)來(lái)，照亮真正的自己。
雖然我對(duì)書(shū)中舉例子說(shuō)巴菲特、馬化騰沒(méi)有買(mǎi)房子而獲得了巨大的成功的例子不是那么贊同，因?yàn)樗黄娴每吹搅顺晒Φ膫€(gè)例，沒(méi)有看到還有很多人同樣沒(méi)有買(mǎi)房子卻投資失敗、創(chuàng)業(yè)失敗的普通大眾，但是我對(duì)他提到的心智模式還是很感興趣的。
“我們自己都不曾意識(shí)到，我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個(gè)世界，然后又反復(fù)強(qiáng)化，最終讓我們相信這個(gè)世界，就是我們構(gòu)建的那樣?！币虼?，我們很聽(tīng)話(huà)地長(zhǎng)成為別人要求的樣子，卻把自己弄丟了。所以要打破這堵墻，要成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為獨(dú)特的自己。在如何才能成長(zhǎng)為真正的自己的過(guò)程中，書(shū)中說(shuō)了幾個(gè)關(guān)鍵詞，分別為興趣，等待，恐懼。
興趣是成長(zhǎng)的前提，要發(fā)現(xiàn)自己的興趣。不管是掙錢(qián)，還是生活，哪怕是找對(duì)象，都要求是個(gè)“有趣的人”。有趣之人和無(wú)趣之人，差別還是很大的。只有發(fā)現(xiàn)興趣，才會(huì)開(kāi)始投入。既然開(kāi)始投入，就會(huì)投入了時(shí)間和金錢(qián)，就會(huì)有時(shí)間成本和機(jī)會(huì)成本。當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開(kāi)始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。這個(gè)模式稱(chēng)為“等死模式”。越等待，越?jīng)]有時(shí)間和信心，越?jīng)]有時(shí)間和信心，就越不敢。這樣就是一個(gè)惡性循環(huán)，而最好的選擇就是行動(dòng)起來(lái)。而不敢去做，或者一直在等待，另外一個(gè)原因就是恐懼，怕失敗，怕丟人，或者對(duì)這件事情本身有所畏懼。因此，我們更要去戰(zhàn)勝恐懼，不然永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)。
總之，所有的成長(zhǎng)路上都會(huì)有困難，只能一步一步克服，才能最后按照自己的方式成長(zhǎng)起來(lái)，而決定一個(gè)人成長(zhǎng)的根本原因是這個(gè)人的思維方式。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇六
其實(shí)讀《拆掉思維里的墻》書(shū)的過(guò)程，就是一個(gè)內(nèi)心世界探索的過(guò)程。選擇讀這本書(shū)，是因?yàn)槲蚁胍绖e人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來(lái)看待世界、看待人生的。讀書(shū)真的就是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重塑過(guò)程。
書(shū)中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個(gè)概念和觀點(diǎn)能夠很好的解釋或者說(shuō)讓我想通、理解了，我是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我是如何進(jìn)行思考的。(書(shū)中提出概念：心智模式，我們往往把這個(gè)稱(chēng)為每個(gè)人不同的“思維方式”或者“思維定式”。這個(gè)看不見(jiàn)的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型，就是我們的心智模式--metalmodle)。
心智模式的三種來(lái)源：1.自然世界，我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn);2.概念模式，我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn);3.推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過(guò)一本書(shū)關(guān)于人的思考的，我覺(jué)的人就像一臺(tái)電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當(dāng)外界有變化時(shí)，這套程序就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，知道我們其他程序就反應(yīng)、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說(shuō)有效主要是說(shuō)對(duì)外部世界、所處環(huán)境、社會(huì)關(guān)系是否有效。因?yàn)檫@些變化心智模式也必須要變化，否則就無(wú)法在這個(gè)世界更好的生存。這就是我對(duì)心智模式的理解，比如，你在軍隊(duì)這個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界、社會(huì)、環(huán)境中，就必須要有部隊(duì)的這套心智模式，你就能很好的適應(yīng)，當(dāng)你用外部社會(huì)的思維模式去認(rèn)識(shí)、處理，就難以適應(yīng)，同樣，當(dāng)你離開(kāi)軍隊(duì)進(jìn)入社會(huì)，就必須用社會(huì)的心智模式去適應(yīng)，否則會(huì)處處碰壁。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇七
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無(wú)法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書(shū)，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書(shū)里談到很多方面的問(wèn)題。譬如：買(mǎi)房、愛(ài)情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過(guò)閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)的思考?；蛟S會(huì)有一些擔(dān)憂(yōu)——對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂(lè)地生活下去。
參與有書(shū)共讀計(jì)劃看的《拆掉思維里的墻》一本書(shū)，貼近現(xiàn)實(shí)，所以讀起來(lái)很容易，也很容易產(chǎn)生共鳴。都是作者的親身經(jīng)歷和切身體會(huì)，有理有據(jù)，很有說(shuō)服力，不同于一般的雞湯文。
古典老師目前的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)師，因此書(shū)中指出了很多當(dāng)下社會(huì)年輕人在選擇自己職業(yè)時(shí)所存在的誤區(qū)，關(guān)于夢(mèng)想和安全感，關(guān)于自我堅(jiān)持和向外界妥協(xié)，關(guān)于兩種截然不同的心智模式，關(guān)于成功學(xué)的不可模仿，關(guān)于全心投入的快樂(lè)……很多問(wèn)題確實(shí)和正處于面臨許多人生重大選擇的我們密切相關(guān)。
工作以后買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)成家立業(yè)似乎是當(dāng)下社會(huì)給年輕人人生的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，做到這些就人生美滿(mǎn)幸福了。因此大城市里，有多少正值黃金年齡的青年們背著重重的蝸牛殼一步一步地爬，什么詩(shī)和遠(yuǎn)方，什么生活的質(zhì)量，都被一套房鎖住了壓住了，在最該冒險(xiǎn)拼搏的年華里活得茍且而沉重?？此埔粭澐拷o了你一個(gè)安穩(wěn)的落腳之處，給了心理上的安全感，可是事實(shí)上它制約了你的未來(lái)粉碎了你的夢(mèng)想，無(wú)法走向更大的世界和更加精彩的未來(lái)。安全感來(lái)源于自身的強(qiáng)大和內(nèi)心的`從容，而并非這一套房子。不要成為安全感的奴隸。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇八
古典此書(shū)展示給了讀者新的思維理解角度，舉重若輕、風(fēng)趣幽默的幫讀者拆掉安全感、無(wú)趣、心智模式、成功學(xué)、職業(yè)的坑、生活與幸福、自我等很多領(lǐng)域中禁錮我們思維上的“墻”，讓我們有另一個(gè)視角來(lái)審視當(dāng)下的自己，指引了另一條通向幸福的蹊徑，讓我們的生命體現(xiàn)出該有的價(jià)值。
作者希望通過(guò)此書(shū)幫助人們拆掉思維的墻，打開(kāi)夢(mèng)想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航。
第一部分，介紹了人們被諸多不安全感所奴役，逃不了淪為一個(gè)無(wú)趣之人的命運(yùn)。
最后，書(shū)中提出應(yīng)當(dāng)尋找如愛(ài)、成長(zhǎng)、超越自我等這些不能夠被滿(mǎn)足的深層次興趣，因?yàn)樗鼈儾幌褚紫说某鯌?，它們?huì)讓我們幸福一輩子，成為一個(gè)有趣的人。
第二部分，引入心智模式這個(gè)關(guān)鍵概念告知成功學(xué)的弊端和如何通過(guò)心智模式的轉(zhuǎn)變來(lái)獲得職場(chǎng)的成功和生活的幸福。
書(shū)中說(shuō)心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，世界是客觀的，但是我們每個(gè)人看待世界都不同，因?yàn)槲覀兪侵饔^的，我們看到的是自己想看到的世界。這就出現(xiàn)了兩種人：幸運(yùn)兒和倒霉蛋，幸運(yùn)兒就像馬云所說(shuō)的：因?yàn)橄嘈?，所以看?jiàn)，最后實(shí)現(xiàn)?！救收咭?jiàn)仁而得仁，智者見(jiàn)智而得智】幸運(yùn)兒構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的幸運(yùn)世界，正所謂“夢(mèng)想成真”也是這個(gè)道理。倒霉蛋則就像“司機(jī)撞豬”這個(gè)故事人物，大腦構(gòu)造了一個(gè)錯(cuò)誤的世界模型，注定與成功和幸福無(wú)緣。其實(shí)，我們是自己生命的巫師，生命真的可以由我們自己主宰，關(guān)鍵看我們每個(gè)人的心智模式。
而每個(gè)人的心智模式都有局限性，所以要不斷升級(jí)革新，做個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在win-win、win-lose、lose-lose三種模式中靈活切換。舉幾個(gè)例子說(shuō)明以前的老話(huà)很多已經(jīng)不適用現(xiàn)在的心智模式，如努力付出就一定有所回報(bào)【其實(shí)選擇不對(duì)，努力白費(fèi)?！疤斓莱昵凇币惨虼瞬辉僖欢ㄕ_?！浚秩缡墙鹱右欢〞?huì)發(fā)光，而實(shí)質(zhì)上金子的物理常態(tài)就是不發(fā)光，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的成型、打磨、拋光等錘煉才有可能成為發(fā)光的金子。
在對(duì)待成功學(xué)領(lǐng)域，我們應(yīng)當(dāng)具備足夠優(yōu)秀的心智模式，作者始終堅(jiān)信：沒(méi)有人能夠隨隨便便成功，成功永遠(yuǎn)是小概率事件，并且大多無(wú)法被模仿，而失敗的經(jīng)驗(yàn)則大多可以借鑒來(lái)跳過(guò)前人走過(guò)的坑。對(duì)于任意形式的成功學(xué)，千萬(wàn)不可被表面所欺騙，而要看到背后的真實(shí)用意。
職場(chǎng)沉淪也是一樣，都說(shuō)三百六十行，行行出狀元，但是，確實(shí)不是每行都是平等的，所以要充分啟用心智模式，找到那個(gè)你熱衷一生的事業(yè)。作者說(shuō)：“選擇職業(yè)和選擇天堂一樣，很多很適合你的工作會(huì)顯得不那么炫目，而很多聽(tīng)上去的‘好職業(yè)’，也許恰恰只是廣告”。作者告誡讀者要警惕“職場(chǎng)的藝術(shù)照”，擦亮眼睛，甚至騎馬找馬，不斷試錯(cuò)，“一見(jiàn)鐘情很多，兩情相悅一些，白頭偕老一個(gè)”。
那么如何給職業(yè)的藝術(shù)照卸妝，看穿職業(yè)背后的隱藏面？本書(shū)給出了幾個(gè)方法：首先，一個(gè)常識(shí)，如果一個(gè)東西過(guò)于完美，那一定是有問(wèn)題的。其次，擴(kuò)大人脈法，比如做職業(yè)訪(fǎng)談、參加職業(yè)培訓(xùn)、找職業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)、泡職業(yè)論壇、義務(wù)實(shí)習(xí)、給名人寫(xiě)信等等，本質(zhì)上都是找對(duì)人幫你。最后，不要坐井觀天，思維僵化、眼界狹隘，努力看到有價(jià)值的東西，如果你為失去太陽(yáng)而哭泣，那你也將失去群星，所以果斷放棄沉沒(méi)成本，真正的智慧是失去太陽(yáng)的時(shí)候主動(dòng)擁抱星星，找準(zhǔn)目標(biāo)，持續(xù)接近目標(biāo)，做個(gè)“航行者”。
我們生活中常常會(huì)遭遇不公平、不開(kāi)心，我們是如何做的呢？是做個(gè)自憐自愛(ài)的受害者還是果敢堅(jiān)強(qiáng)的掌控者？古典認(rèn)為這個(gè)世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你越會(huì)意識(shí)到，世界的本質(zhì)其實(shí)就是不公平。相信世界公平那是天真，尋找絕對(duì)公平那是愚蠢，應(yīng)該找到那些你能改變的不公平，用你的方式去影響他們。學(xué)會(huì)面對(duì)不公平遠(yuǎn)比如何評(píng)價(jià)不公平重要?！究夏岬霞易宓睦雍芎玫恼f(shuō)明特權(quán)階級(jí)本就享受著更多的資源，世界永遠(yuǎn)不是公平的?！棵鎸?duì)不公平、不快樂(lè)，無(wú)聊的人抱怨、懦弱的人受害、聰明的人跟隨、清高的人躲避、勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來(lái)改變。
不公平、不快樂(lè)終究會(huì)使幸福感流失，我們是怎么把自己的幸福感給弄丟的呢？是比較！我們喜歡的成功其實(shí)不是成功，是比別人成功，我們要的幸福也只是比別人幸福。其實(shí)，對(duì)于幸福而言，成功就是越來(lái)越近，幸福是一種轉(zhuǎn)換力，有些人用錢(qián)換幸福，而有些人用幸福換錢(qián)。
還有一種不幸福是源于家庭，源于活在父母劇本中，幫父母圓他們所缺失的夢(mèng)想，甚至有些父母布局了一場(chǎng)對(duì)兒女愛(ài)的綁架，讓父母子女壓力山大。古典推薦不能懦弱，要有主見(jiàn)，堅(jiān)持自我，這樣小時(shí)候可能會(huì)讓父母不爽，但是時(shí)間長(zhǎng)了自然會(huì)我爽-父母也爽，要用事實(shí)讓他們停止質(zhì)疑，但前提很可能是先讓他們不爽，你得堅(jiān)持自我。
第三部分，告誡要利用好正確優(yōu)秀的心智模式來(lái)不斷實(shí)踐和嘗試、加速成長(zhǎng)為自己的樣子。
等待生命就是等待死亡：一旦陷入等死模式，最好的選擇就是行動(dòng)起來(lái)！
本書(shū)最后提到佛教的核心觀念：慈悲，只有先慈愛(ài)，才能去悲憫，也即，先好好愛(ài)自己，掌控自己的生活，然后慢慢愛(ài)更多的人。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇九
我很喜歡讀書(shū)，經(jīng)常讀書(shū)可放松身心，開(kāi)拓視野，散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書(shū)，書(shū)中提到要成長(zhǎng)為自己的樣子。自己是什么樣子？從小接受義務(wù)教育長(zhǎng)大，大學(xué)畢業(yè)后找到工作，結(jié)婚生子，這是社會(huì)中普遍的樣子，誰(shuí)又能說(shuō)這不是自己的樣子呢。
偶爾看到一些微信推送，有些人選擇歸隱或者離開(kāi)都市生活，離開(kāi)焦慮與不安，尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認(rèn)為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳，是對(duì)還是錯(cuò)？我認(rèn)為這無(wú)關(guān)乎對(duì)錯(cuò)，究其原因大體是這些人認(rèn)為在喧囂的城市中忙忙碌碌，機(jī)械式的工作和生活脫離了生活本質(zhì)，沒(méi)有得到精神上的充實(shí)和愉悅，沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，不知道自己要的是什么，因而換一種生活方式，換成自己想要生活的樣子。
上學(xué)時(shí)候的我很膽小，和同學(xué)們買(mǎi)了一樣的羽絨服，雖然穿起來(lái)毫不起眼、普普通通，但我會(huì)感覺(jué)安全，其實(shí)我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新，通過(guò)這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的，不被他人的行為言語(yǔ)改變自己，那不是我的樣子。忙碌中的我們應(yīng)該靜下心來(lái)思考想要什么，想做什么，什么是我真實(shí)的想法，要追尋的是什么。就我個(gè)人而言，我要為夢(mèng)想而努力奮斗，我要在九三這個(gè)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值，這就是我所追尋的，也是我想長(zhǎng)成的樣子，我也會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)努力拼搏。
當(dāng)今社會(huì)物欲橫流節(jié)奏很快，越來(lái)越多的人用金錢(qián)、權(quán)利、職位來(lái)衡量人生價(jià)值，忽略了自己內(nèi)心真正的訴求，其實(shí)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時(shí)候的美女，他們各有千秋，風(fēng)華傾城，而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每個(gè)人都要有自己的人生追求，有追求才有夢(mèng)想，心中有夢(mèng)想，腳下有力量！
世界上有各行各業(yè)，聲色犬馬流光溢彩，確立自己的追求目標(biāo)，把握自己的內(nèi)心，丟掉無(wú)用的顧慮，保持清醒的頭腦，努力為自己的夢(mèng)想奮斗，人生畫(huà)卷由自己，濃墨重彩總相宜。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過(guò)一些類(lèi)似的書(shū)籍，但都只是草草瀏覽，沒(méi)能在頭腦中留下深刻的印象。這本書(shū)字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動(dòng)心弦的語(yǔ)句，即使在放下書(shū)本后還能回味良久。
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考，在此我不想就書(shū)本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭?shū)帶給我的思考，并粗淺的從時(shí)間維度上梳理一下它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，這是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)極其敏感的話(huà)題，住房難、房?jī)r(jià)高是一個(gè)多么深入人心的話(huà)題!那么中國(guó)人看重房子，急于買(mǎi)房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會(huì)，讓中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來(lái)是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期實(shí)行，正是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，我們的民族性格中形成了對(duì)土地的依賴(lài)。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的財(cái)富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個(gè)不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實(shí)，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國(guó)近代的實(shí)業(yè)救國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢(qián)用于買(mǎi)田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。
新中國(guó)成立以后，土地公有化，地主成為一個(gè)歷史名詞逐漸離我們遠(yuǎn)去，由此人們把對(duì)于土地的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于房子的渴望。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基礎(chǔ)，有房成了許多人奮斗的目標(biāo)。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象，國(guó)家數(shù)次出臺(tái)政策抑制房?jī)r(jià)，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對(duì)于土地的需求無(wú)形中也加劇了買(mǎi)房熱。
由此，古典提出房子消滅夢(mèng)想無(wú)疑是對(duì)這一千百年來(lái)形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn)，時(shí)代在發(fā)展，在這個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實(shí)有很多種，不是只有房子才給的了。就像書(shū)中寫(xiě)的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶(hù)心里踏實(shí)的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂(lè)著，但是他們不知道他們已將自己的未來(lái)奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國(guó)封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書(shū)人的畢生追求。當(dāng)年孔老夫子周游列國(guó)，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書(shū)人樹(shù)立了榜樣。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書(shū)人開(kāi)辟了一條功成名就的大道，于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子寒窗苦讀，“修身齊家治國(guó)平天下”成為他們共同的目標(biāo)，當(dāng)然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國(guó)古代的統(tǒng)治者通過(guò)這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑?，同時(shí)引導(dǎo)著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書(shū)人在同一條生產(chǎn)線(xiàn)上被批量化的生產(chǎn)出來(lái)，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開(kāi)個(gè)私塾繼續(xù)生產(chǎn)，說(shuō)不定還能出個(gè)一等品也算是對(duì)自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書(shū)人的心態(tài)，其實(shí)無(wú)論多么宏偉的志向，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)最終歸結(jié)到物質(zhì)上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國(guó)古代的官員只要任上無(wú)差錯(cuò)，為官一般是一個(gè)可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對(duì)此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個(gè)講出身、講家世的時(shí)代，“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫(xiě)下來(lái)濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無(wú)上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過(guò)上不錯(cuò)的物質(zhì)生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財(cái)產(chǎn)也缺乏法律保護(hù)。
這一民族心理投射到當(dāng)今社會(huì)，考公務(wù)員熱無(wú)疑是它最好的佐證。如今的大學(xué)生紛紛將考公務(wù)員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開(kāi)始花力氣準(zhǔn)備公務(wù)員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務(wù)員，原因很簡(jiǎn)單：安定。沒(méi)錯(cuò)，公務(wù)員和鐵飯碗幾乎劃等號(hào)，我們依賴(lài)這一職業(yè)所帶來(lái)的安穩(wěn)，我們也依賴(lài)這一職業(yè)所帶來(lái)的體面。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，從商已變的無(wú)可厚非，甚至金錢(qián)已成為衡量一個(gè)人成功與否的重要標(biāo)志，但是公務(wù)員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說(shuō)是這一民族心理使然。
關(guān)于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周?chē)拇蠖鄶?shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過(guò)他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實(shí)是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感?！鞍踩惺且粋€(gè)力量強(qiáng)大的主子，他用一個(gè)看不見(jiàn)的牢房來(lái)囚禁他的奴隸們，這個(gè)房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥?！边@一次古典希望我們沖破對(duì)職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵(lì)我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認(rèn)同他的這句話(huà)：“你的潛能好像你的咨詢(xún)顧問(wèn)，如果一開(kāi)始你信任他，他就會(huì)越來(lái)越努力，為你做越來(lái)越多的事情?！逼鋵?shí)給我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無(wú)能力的人則會(huì)時(shí)時(shí)自危。
最后我想來(lái)談一談“有趣模式與無(wú)趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十一
1956年巴菲特成立了一家公司開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，（巴菲特聯(lián)合有限公司）。
1958年公司開(kāi)始持續(xù)獲利，等到1962年，巴菲特有了第一個(gè)一百萬(wàn)；
20xx年，巴菲特成了世界首富，當(dāng)時(shí)身價(jià)620億美元。
書(shū)中觀點(diǎn)：一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想，書(shū)中拿了兩個(gè)人作對(duì)比，一個(gè)有房貸，一個(gè)無(wú)房貸，隨著時(shí)間的推移，房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行，而無(wú)房貸者，大部門(mén)資金都投給了自己，無(wú)論是自身價(jià)值的提升、升職、跳槽的機(jī)會(huì)都差異很大。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦買(mǎi)了房子，你會(huì)很快計(jì)劃戀愛(ài)、結(jié)婚、生子，隨后整個(gè)人就差不多穩(wěn)下來(lái)了，因?yàn)榻Y(jié)婚、生子就是在房子內(nèi)進(jìn)行的。
書(shū)中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
書(shū)中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
有一句話(huà)“不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)就是耍流氓”，相信大家理解各異，但是想說(shuō)的是婚姻真的是我們的生活的終點(diǎn)嗎？有意深思者，我建議讀一下《自私的基因》，我很認(rèn)同里面的一句話(huà)，我們?nèi)祟?lèi)的一切行為都是基因在操控，你的情緒和行為，因?yàn)闊o(wú)論何等基因，他們的目的都是自我復(fù)制、迭代、傳遞下去，而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺(jué)得人一定要控制自己的情緒和肉體，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了這段話(huà)，這是我所向往的生活，對(duì)于愛(ài)情的理解，我認(rèn)為是靈魂的融合，直到看到在這段話(huà)，我發(fā)給幾個(gè)朋友看，大家反饋的消息都是覺(jué)得這種關(guān)系不存在，這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人則是一直走上坡路的，有幾個(gè)女生表示拒絕進(jìn)廚房，不當(dāng)黃臉婆……。我的理解是：人很關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约河鋈瞬皇缁蚴且?jiàn)慣了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛(ài)就映射到自己身上，人跟人均不同，其實(shí)你可以選擇這樣的生活，前提是男生的認(rèn)知和境界要達(dá)到這樣的一種狀態(tài)，他知道賺錢(qián)的目的是為了更幸福的生活，女人照顧好家庭，讓家里井井有條，溫馨和諧。
書(shū)中觀點(diǎn)：上帝不需要你成功，只需要你嘗試
是的，這句話(huà)是閱讀本書(shū)最大的收獲之一，提升了自己的認(rèn)知，一直覺(jué)得自己是一個(gè)一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人，但是現(xiàn)實(shí)中確實(shí)一直裹足于此。
現(xiàn)在真正的翻翻看，發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)已經(jīng)熟爛于心，甚至覺(jué)得部分內(nèi)容有些陳舊，可見(jiàn)知識(shí)的更新與變化之快了，不過(guò)總體下來(lái)還是見(jiàn)到了耳邊常常引用的案例：因特爾放棄儲(chǔ)存器、巴菲特租房結(jié)婚、沉沒(méi)成本等。
整體來(lái)說(shuō)全書(shū)不是很客觀，缺乏事實(shí)依據(jù)，主觀性較強(qiáng)，多半是古典個(gè)人根據(jù)自身經(jīng)歷而寫(xiě)。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十二
每一個(gè)成功人士，仿佛都有一個(gè)共同的標(biāo)簽--每一個(gè)人都有自己所要追求的理想，每一個(gè)人都有自己向往的工作方式，所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式，毅然決然放棄原來(lái)好或者壞的工作，然后奮不顧身的為了心中那個(gè)真正想去的地方不斷努力，最后獲取了成功這個(gè)果實(shí)。
但話(huà)題回到現(xiàn)實(shí)中，就像書(shū)中所說(shuō)，成功的人畢竟少數(shù)，真正能夠做到的人，不是光有滿(mǎn)腔熱血，就完全可以的，很多種因素在限制自己，每一個(gè)人生活的環(huán)境都不一樣，遇見(jiàn)的機(jī)遇也有所不同，當(dāng)然最后的結(jié)果并不盡如人意。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十三
很多人都喜歡讓自己處于一個(gè)絕對(duì)安全的區(qū)域，在這個(gè)區(qū)域感覺(jué)到絕對(duì)安全，但是這樣好嗎？本書(shū)認(rèn)為一個(gè)人追求過(guò)度的安全感是付出未來(lái)的安全感或者更大的代價(jià)來(lái)達(dá)到目前的絕對(duì)的安全感，增大了付出成本。應(yīng)該讓自己在一個(gè)小范圍里面冒險(xiǎn)，跳出安全區(qū)域，直面恐懼。
除了房子的安全感，還有職業(yè)安全感，愛(ài)情安全感等。有些人想考研擔(dān)心錯(cuò)過(guò)了黃金的工作機(jī)會(huì)，想工作又擔(dān)心學(xué)歷不夠未來(lái)發(fā)展不好。對(duì)于有些人，選哪個(gè)都會(huì)成功，對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，選哪個(gè)都會(huì)后悔。在愛(ài)情里。很多人都害怕對(duì)方的背叛，會(huì)經(jīng)常查伴侶的電話(huà)、微信，甚至安裝定位掌握對(duì)方的一舉一動(dòng)，這是愛(ài)情嗎？有人會(huì)說(shuō)因?yàn)樵诤跛圆胚@么做，這不是愛(ài)嗎？其實(shí)你害怕的是對(duì)方的背叛，害怕自己受傷。有那么一些人，因?yàn)榭謶?，所以一切不在自己掌握范圍?nèi)的狀況出現(xiàn)，都會(huì)非常害怕，迫不及待地想要更多的掌控。
追求絕對(duì)的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好。其實(shí)不是我們真的做不好，而是自己給自己一個(gè)定義—做不好，然后就陷入自證循環(huán)。當(dāng)我們覺(jué)得自己做不好某事的時(shí)候，結(jié)果因?yàn)槿鄙倬毩?xí)，真的就做不好了。就像當(dāng)眾演講，沒(méi)有多少人覺(jué)得自己是做的好的，比如我，于是我們大家都不不去練習(xí)，最后演講的好的只有那么幾個(gè)堅(jiān)持下來(lái)的人了。其實(shí)不是大家做不好，而是恐懼自己全身心的投入進(jìn)去后還做不好，所以為了讓自己不恐懼，追求過(guò)度的安全感而選擇不投入進(jìn)去做。
總之，我們需要做的是走出那個(gè)自認(rèn)為安全，其實(shí)是過(guò)度安全的環(huán)境，面對(duì)恐懼，全身心的投入你覺(jué)得有趣的事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生會(huì)變的很有趣。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十四
前段時(shí)間朋友推薦我看本書(shū)——《拆掉思維里的墻》，我拿到書(shū)一打開(kāi)就被那簡(jiǎn)單卻富含哲理的插畫(huà)吸引住了，于是我?guī)е竺鏁?huì)是更精彩的內(nèi)容的期待讀完了這本書(shū)，它的確是一本“人生的開(kāi)竅手冊(cè)”。古典老師的每一句話(huà)都讓我獲益匪淺。
一個(gè)人要想有所作為，要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識(shí)，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開(kāi)朗上進(jìn)還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢(shì)所決定的。
你用積極的思維方式來(lái)面對(duì)生命中的一切，即使一輩子默默無(wú)聞，平平淡淡也無(wú)所謂，因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)就是付出、是奮斗的過(guò)程。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來(lái)。
書(shū)里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實(shí)以前只知道"只要是金子，總會(huì)發(fā)光"，原來(lái)蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的含金量，才會(huì)成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來(lái)，你要經(jīng)過(guò)很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子！其實(shí)我們都是金子，想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
還有努力論：選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向，如果方向錯(cuò)誤了，那付出再多的努力也是白費(fèi)的。舉個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的例子，如果你從天安門(mén)向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在天安門(mén)的西北邊。所以首先要給自己一個(gè)正確的選擇，然后再努力地去實(shí)現(xiàn)它。
人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局。拆墻很重要，建墻更重要。人們經(jīng)常羨慕別人功成名就，抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，遇人不淑。其實(shí)換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十五
這是一本解決職場(chǎng)和人生困惑的書(shū)，當(dāng)當(dāng)特約評(píng)論員是這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)的：試著換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗。
書(shū)中寫(xiě)道：“人類(lèi)不可能4分鐘跑一英里”（1.6公里）的思維模式在1954年5月被英國(guó)的長(zhǎng)跑者班尼斯特突破，用時(shí)3分59.4秒，兩個(gè)月后，另一位澳大利亞選手取得了3分58秒的成績(jī)。在接下來(lái)的三年內(nèi)，其他16名選手也紛紛打破了這個(gè)記錄。
很多事情，不是我們不能，而是我們被固有的思維模式“禁錮”了。
去年6月，先生買(mǎi)了一輛長(zhǎng)安cs75，他驚奇地發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)街都是長(zhǎng)安cs75，并不是長(zhǎng)安汽車(chē)多了，多的其實(shí)是他想看到的那一部分。
一個(gè)酗酒的父親有兩個(gè)雙胞胎兒子，20年后一個(gè)成為了成功人士，一個(gè)則窮苦潦倒。
究其原因，兄弟倆擁有不同的心態(tài)。哥哥認(rèn)為，自己的幸福自己做主，和老爸無(wú)關(guān)，自己要更加努力，才能成為那個(gè)成功的人；而弟弟則認(rèn)為自己的幸福跟老爸有關(guān)，老爸不好，自己活得不好是正常的，自己不努力，他就成為那個(gè)窮苦潦倒的人。
選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。
我們的心智必將經(jīng)歷：混沌（不知不覺(jué)）—察覺(jué)（后知后覺(jué)）—醒覺(jué)（當(dāng)知當(dāng)覺(jué)）—超越（先知先覺(jué)）這個(gè)過(guò)程。
古典老師在書(shū)中對(duì)success這個(gè)詞，從詞源上做了解釋。這個(gè)詞來(lái)自中古英語(yǔ)“succeden”，前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近，接近”，后面是一個(gè)代表“走”的詞根“cess”。
古典老師說(shuō)，成功這個(gè)詞的本義，不再是有錢(qián)、超過(guò)別人或者最終達(dá)成一件事情的代名詞，成功的真正本義應(yīng)該是：越走越近。
正如電影《荒島余生》中，因?yàn)轱w機(jī)失事，查克掉在了一個(gè)孤島上，他告訴自己：只要保持呼吸，那就是成功。
我女兒小時(shí)候?qū)?xiě)字感興趣，于是我們給她報(bào)了書(shū)法班。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書(shū)法給她帶來(lái)了樂(lè)趣。
經(jīng)過(guò)幾年的練習(xí)，她獲得了不少榮譽(yù)，從去年開(kāi)始，女兒過(guò)年寫(xiě)對(duì)聯(lián)。那一下午，她很興奮，一下寫(xiě)了五副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)字這件事貴在持之以恒地寫(xiě)下去，即讓樂(lè)趣變成志趣。
有一位禪師外出云游，把心愛(ài)的蘭花交代給徒弟照料。槽糕的是就在禪師回來(lái)的前一天，他不小心把蘭花摔到地上，蘭花摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，他害怕師傅會(huì)生氣傷心。
禪師回來(lái)以后知道了，并沒(méi)有生氣，也沒(méi)有懲罰。他告訴徒弟：“我當(dāng)初種蘭花，不是為了今天生氣來(lái)的?！?/p>
不管外界怎樣變化，我們都應(yīng)該向禪師一樣，有能力對(duì)自己的狀況負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在清單寫(xiě)作營(yíng)，一天一本書(shū)，然后輸出500—800字，對(duì)于讀書(shū)小白，壓力很大。我常常翻書(shū)就要2—3個(gè)小時(shí)，遲遲不能落筆，所以每天寫(xiě)完文章，打卡就很踩點(diǎn)。
如果抱著“先完成，再完美”的心態(tài)，是不是能早些打卡？
楊瀾說(shuō)過(guò)，你可以不成功，但是你不能不成長(zhǎng)。但是什么是成長(zhǎng)？
古典老師在書(shū)中寫(xiě)道，成長(zhǎng)是你內(nèi)心的一個(gè)尺度。你能夠感受到你的成長(zhǎng)，你內(nèi)心知道你會(huì)成長(zhǎng)為什么樣子，就好像一棵橡樹(shù)籽，無(wú)須教導(dǎo)，也會(huì)成長(zhǎng)為一棵挺拔的橡樹(shù)。世界上每個(gè)人都可以成長(zhǎng)為自己最好的樣子，同時(shí)我們也擁有關(guān)于成長(zhǎng)為這個(gè)樣子所有的資源。
來(lái)到剽悍讀書(shū)人營(yíng)的小伙伴們，我想大家一直都在努力成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為自己喜歡的樣子，20xx，我們一起加油！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十六
最近在看《拆掉思維里的墻-原來(lái)我可以這樣活》。當(dāng)時(shí)看到書(shū)評(píng)不錯(cuò)就買(mǎi)了，剛看了一點(diǎn)，覺(jué)得有些話(huà)挺扯的...有些又挺...開(kāi)拓思維的。有一些觀點(diǎn)覺(jué)得很不錯(cuò)：
剛剛結(jié)婚沒(méi)有資產(chǎn)的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來(lái)的錢(qián)，做你想做的，做你在這個(gè)年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣(mài)了你的夢(mèng)想。雖然這個(gè)觀點(diǎn)可能不太被大多數(shù)人接受，但是我覺(jué)得還是很受啟發(fā)的，不過(guò)，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時(shí)間卻難以靜下心來(lái)做原來(lái)喜歡的事情，那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時(shí)間做的事：“心理學(xué)認(rèn)為，快樂(lè)感來(lái)源于'緊張感的釋放'，一但一個(gè)需求已經(jīng)完全被滿(mǎn)足，緊張感就會(huì)消失，快樂(lè)也就沒(méi)有了，自然也就沒(méi)有了持續(xù)的興趣。”可能人天生就有種逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時(shí)間有條件了，對(duì)那些事情的興趣卻沒(méi)有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個(gè)平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無(wú)限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異?！逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十七
看完《拆掉思維里的墻》感覺(jué)對(duì)此書(shū)的介紹并不為過(guò)，他的確是一本“人生的開(kāi)竅手冊(cè)”。書(shū)中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實(shí)生活中的例證，鮮活可見(jiàn)，觸手可及，有著較強(qiáng)的說(shuō)服力。
一個(gè)人要想有所作為，要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識(shí)，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開(kāi)朗上進(jìn)還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢(shì)所決定的。
你用積極的思維方式來(lái)面對(duì)生命中的一切，即使一輩子都默默無(wú)聞，無(wú)所建樹(shù)，那么也沒(méi)什么大不了的，因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)就是付出、是奮斗的過(guò)程。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來(lái)。
在今天這個(gè)變化多端的世界，我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競(jìng)爭(zhēng)，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。
你是否缺少安全感？你會(huì)經(jīng)常覺(jué)得累嗎？結(jié)婚一定要買(mǎi)房嗎？堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢(qián)才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無(wú)法對(duì)抗不公平嗎？你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿(mǎn)意，但卻因?yàn)楦改?、老婆或者孩子不得不這樣過(guò)下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會(huì)全心投入？書(shū)中深入淺出的講到這些。
也許，連我們自己也不曾意識(shí)到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開(kāi)了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂(lè)、自信和幸福。
讀此書(shū)讓我意識(shí)到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺(tái)程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標(biāo)。正是因?yàn)橛羞@樣的思維程序，他們總會(huì)有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對(duì)事物有全新的看法，對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式。這個(gè)心智模式，或者就是潛意識(shí)的認(rèn)知吧，獲取自己想要的，自動(dòng)過(guò)濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認(rèn)知，自己的思考和獲取方式。
書(shū)里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實(shí)以前只知道“只要是金子，總會(huì)發(fā)光”，原來(lái)蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。
金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的含金量，才會(huì)成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來(lái)，你要經(jīng)過(guò)很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的'發(fā)光的金子！
其實(shí)我們都是金子，想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
還有努力論：選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。
如果你從天-安-門(mén)向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在天-安-門(mén)的西北邊。多么簡(jiǎn)潔深刻的例子。
書(shū)中很讓我震撼的章節(jié)是“等死模式”。等死模式是這指當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開(kāi)始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是，你越是不想動(dòng)，你就越不動(dòng)，你為此付出的代價(jià)就越大。簡(jiǎn)單舉例，早晨起床，本來(lái)預(yù)計(jì)7點(diǎn)，可是7點(diǎn)鬧鐘響過(guò)后，還想睡會(huì)懶覺(jué)，翻身再瞇一會(huì)，等你起來(lái)的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)8點(diǎn)了。本來(lái)計(jì)劃的好好的，8點(diǎn)看什么書(shū)，9點(diǎn)做什么，10點(diǎn)干什么，結(jié)果就因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉，整個(gè)計(jì)劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時(shí)候再來(lái)點(diǎn)突發(fā)事件，估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了，這個(gè)等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈?，它的危害也是很大的?/p>
總之這本書(shū)給讀者的姿態(tài)是一種高-瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫(huà)腳的干預(yù)。每個(gè)人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個(gè)系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團(tuán)亂麻。還好書(shū)中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo)，關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟。
文中講到這樣一個(gè)故事，故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯(cuò)的工作，可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專(zhuān)業(yè)的研究生。那么今年考還是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，萬(wàn)一考不上，又浪費(fèi)很多時(shí)間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過(guò)了半年。如果她用糾結(jié)的時(shí)間來(lái)考研，幾乎兩個(gè)研究生都考上了！她的這種模式我們稱(chēng)為“等死模式”：當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開(kāi)始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。如果我沒(méi)有一個(gè)好的開(kāi)始，那么我不妨試試看一個(gè)壞的開(kāi)始，因?yàn)橐粋€(gè)壞的開(kāi)始，總比沒(méi)有開(kāi)始強(qiáng)，而完美的開(kāi)始，則永遠(yuǎn)都不會(huì)到來(lái)。如果說(shuō)一個(gè)好的開(kāi)始等于成功的一半，那么壞的開(kāi)始至少等于成功的三分之一。
1、如果說(shuō)好的開(kāi)始是成功的二分之一，那么壞的開(kāi)始就是成功的三分之一，而完美的開(kāi)始則什么都不是，因?yàn)橥昝赖拈_(kāi)始是永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)始的。
2、如果你是金子，你要做的事情是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個(gè)三顧茅廬的年代，今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力。
3、那些希望通過(guò)換地方來(lái)找公平的人，就像泰坦尼克號(hào)上的落海者，他們從一個(gè)船艙，逃到另一個(gè)船艙，慢慢發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方也在下沉。學(xué)會(huì)如何面對(duì)不公平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)不公平重要。
4、如果你在一兩個(gè)行業(yè)做過(guò)十年，那你是精英；如果你在三四個(gè)行業(yè)做過(guò)十年，你是精華；如果你在不同的五六個(gè)行業(yè)做過(guò)十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開(kāi)始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財(cái)。
5、等待生命就是等待死亡。生命不是用來(lái)等待，而是用來(lái)穿越的。穿越也許會(huì)有短期痛苦，但是等死往往會(huì)帶來(lái)更大的永久損失。
6、戀愛(ài)有三種境界。一見(jiàn)鐘情，兩情相悅和白頭偕老。()你需要一見(jiàn)鐘情很多人，兩情相悅一些人，然后才會(huì)白頭偕老一個(gè)人。最好的方式是：年輕的時(shí)候你可以一見(jiàn)鐘情，但是到了年紀(jì)你就該兩情相悅一段，然后選擇和一個(gè)人白頭偕老。最糟糕的方式莫過(guò)于這樣：年輕的時(shí)候你遇見(jiàn)誰(shuí)都想白頭偕老，年老的時(shí)候，你還是看到誰(shuí)都一見(jiàn)鐘情。
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