讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的思考和感悟的總結(jié)。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感？首先要準(zhǔn)確理解書(shū)中的主題和情節(jié)，捕捉到作者的精神內(nèi)核。小編整理了一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感，希望能為大家寫(xiě)作提供一些啟示和借鑒。
魔鬼在呢喃讀后感篇一
今天，我讀了一篇《漁夫與魔鬼》的故事，我深有感觸，我被漁夫的機(jī)智和勇敢感動(dòng)了。
故事的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)漁夫家里十分窮困，靠打漁維持生計(jì)。一天，漁夫去打漁，撒了三次網(wǎng)都沒(méi)有打到魚(yú)，他拉起最后撒的網(wǎng)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)黃銅瓶，他好奇地打開(kāi)了黃銅瓶，結(jié)果出現(xiàn)了一個(gè)兇惡的魔鬼，魔鬼惡狠狠地要?dú)⒘怂?。讀到這里，我真為漁夫捏了一把汗。漁夫并沒(méi)有害怕，漁夫真誠(chéng)地勸告魔鬼，可根本沒(méi)用，漁夫靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“魔鬼，我快死了，我想知道，你這么龐大，銅瓶又這么小，怎么容得下你呢？”魔鬼果然上當(dāng)了，搖身一變，變成了青煙，鉆進(jìn)了瓶子里，漁夫急忙把瓶蓋蓋住，把魔鬼扔進(jìn)了大海。萬(wàn)惡的魔鬼永遠(yuǎn)沉寂在大海里了。
讀完這篇文章，我完全被漁夫的智慧震撼了，他用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了比他強(qiáng)大一百倍的魔鬼，我十分佩服漁夫。我也明白了一個(gè)道理：誰(shuí)說(shuō)弱小戰(zhàn)勝不了強(qiáng)大！只要有了智慧，遇事不慌，多動(dòng)腦，才是可貴的！以后，我們遇到壞人，不要畏懼，不要害怕，要勇敢地戰(zhàn)勝他們！
魔鬼在呢喃讀后感篇二
我有許多課外書(shū)，其中有一本名字叫《格林童話》，它是德國(guó)的格林兄弟編寫(xiě)的。它里面有很多童話故事，有優(yōu)美的，傷心的，開(kāi)心的……我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農(nóng)夫與魔鬼》。
故事的主人公是農(nóng)夫和小鬼。小鬼不勞動(dòng)就想得到農(nóng)夫田里一半的莊稼，農(nóng)夫用他的智慧戰(zhàn)勝了小鬼。第一次，農(nóng)夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砗芨吲d，以為這下發(fā)財(cái)了，可是聰明的農(nóng)夫種了蘿卜。收獲的時(shí)候農(nóng)夫得到了許多蘿卜，而小鬼只得到了枯敗的黃葉。第二次，小鬼要土地上面的產(chǎn)物，農(nóng)夫卻又種了小麥，結(jié)果小鬼又只得到了麥草根。最小鬼氣壞了，一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結(jié)果什么也的不到，而農(nóng)夫用他辛勤的勞動(dòng)得到了莊稼。
這個(gè)故事給我們的啟發(fā)很大，任何的收獲都是要付出勞動(dòng)和汗水的，世上沒(méi)有不勞而獲的東西。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的，我們平時(shí)只有上課認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真學(xué)習(xí)，下課認(rèn)真復(fù)習(xí)……只有這樣我們才能學(xué)到更多的知識(shí)，才能考出好的成績(jī)，才能得到我們的“莊稼”。
魔鬼在呢喃讀后感篇三
你們聽(tīng)過(guò)《農(nóng)夫和魔鬼》的故事嗎?最有趣的故事那就是一個(gè)農(nóng)夫把一個(gè)魔鬼給收拾了一下。從前有一個(gè)機(jī)靈而又滑頭的農(nóng)夫耕完了地，天色已黑，準(zhǔn)備回家突然看到耕田中間有一堆正在燃燒的煤，只見(jiàn)煤堆上坐著一個(gè)小鬼，農(nóng)夫問(wèn)小鬼：你大概是坐在一堆寶物上吧。小鬼回答：這堆寶物中金銀的含量很多。農(nóng)夫說(shuō)：這寶物在我田里，那么也就是我的了。魔鬼回答說(shuō)：不錯(cuò)，是你的，但是你要把田里的生長(zhǎng)出來(lái)的東西給我一半。農(nóng)夫答應(yīng)了，為了避免在分配時(shí)發(fā)聲爭(zhēng)辯，農(nóng)夫說(shuō)：凡是長(zhǎng)在地上的是你的，長(zhǎng)在地下的就是我的。魔鬼答應(yīng)了于是第一年農(nóng)夫在地里種上了蘿卜，豐收時(shí)魔鬼也來(lái)了它只取走了又黃又枯萎的葉子。魔鬼生氣了說(shuō)：長(zhǎng)在地上的東西是你的，下面的東西是我的于是農(nóng)夫在地里種下了小麥，豐收時(shí)魔鬼又什么也沒(méi)得到，跳到山崖下面去了，于是農(nóng)夫把那堆寶物去走了。
只要我們肯動(dòng)腦就能把壞人斗倒。
魔鬼在呢喃讀后感篇四
第410頁(yè)，看完了故事，還有《作者后記》和《鳴謝》。合上書(shū)本，那種后背生涼的驚悚感久久停留，腦子里還是很多的疑問(wèn)：真正的連環(huán)殺手到底是“阿爾伯特”還是“弗蘭基”？亦或就是實(shí)施者“文森特”？為什么將六條左臂圍成神秘圓圈？低語(yǔ)者的目的是什么？米拉和獲救的第六個(gè)女孩桑德拉的經(jīng)歷是如何的相似，共同指向“弗蘭基”到底有無(wú)其人？發(fā)現(xiàn)、啟示、挑逗、煽動(dòng)和激發(fā)一個(gè)人的惡的人有多惡？左胳膊指向什么？“上帝很安靜，魔鬼在呢喃”。
《魔鬼在呢喃》是意大利作家多納托?卡瑞西的處女座。作者本人學(xué)的是法學(xué)專(zhuān)業(yè)，主修犯罪學(xué)和行為學(xué)。1999年，作者放棄了法律事業(yè)，開(kāi)始擔(dān)任影視編劇。他所創(chuàng)作的《魔鬼在呢喃》一舉成功，風(fēng)靡全球，被譯成20多種語(yǔ)言，之后他還創(chuàng)作了《消失者》、《迷霧中的女孩》、《迷宮中的男人》等作品。作為曾經(jīng)的犯罪學(xué)和行為學(xué)的法律工作者，作者在其犯罪文學(xué)作品中使用的案例和研究資料援引自犯罪手冊(cè)和司法精神病學(xué)手冊(cè)以及法醫(yī)文件、fbi的研究和他們數(shù)據(jù)庫(kù)中存放的連環(huán)殺手和暴力犯罪的案例（有些案例真實(shí)存在，有些案例還懸而未決，有些案件還在訴訟中），小說(shuō)中提到的科學(xué)探案手段也真實(shí)存在，而有關(guān)于案件中的“低語(yǔ)者”也是很多惡性案件中的真實(shí)存在。我認(rèn)為該作品之所以吸引人的主要原因就基于此人間惡的真實(shí)存在吧。
六條左臂屬于六個(gè)女孩，經(jīng)法醫(yī)鑒定前五個(gè)左臂所有者都死亡了，第六條左臂為生存女孩所有。為了營(yíng)救第六個(gè)女孩，擅長(zhǎng)尋找失蹤孩子的女警官米拉加入了專(zhuān)案調(diào)查隊(duì)。為了五個(gè)小女孩逝去生命的安息和一個(gè)女孩生命的生還營(yíng)救，這注定是不平凡的案件，然而，隨著殺手精心設(shè)計(jì)和布局，他所要揭示的不僅僅是眼見(jiàn)的罪惡，掩蓋在道貌岸然的職業(yè)、悄然而逝的時(shí)間、富可敵國(guó)的浮華、歲月靜好的生活、甚至是善惡較量的戰(zhàn)場(chǎng)下的那些不可見(jiàn)光的超級(jí)罪惡，而這一切不是因?yàn)閻罕唤沂?，更可怕的是這些惡本就是作惡者的預(yù)謀。“上帝沉默了，而魔鬼在呢喃?！?/p>
也無(wú)法定罪“低語(yǔ)者”所應(yīng)承擔(dān)的罪責(zé)和得到應(yīng)有的懲罰，就如書(shū)中將案件懸而未決的關(guān)鍵所在寄希望于通靈人，我們也只能將善惡有報(bào)的期待寄希望于世間最偉大的“道”。
案件發(fā)生終究是極端殘酷的，生活卻總是波瀾不驚漣漪不斷的。誰(shuí)的身邊都不乏“低語(yǔ)者”甚至有時(shí)自己也是“低語(yǔ)者”，一念天堂一念地獄，一念神仙一念魔怪，相信善惡終有報(bào)吧，上帝不總是沉默的。
魔鬼在呢喃讀后感篇五
歌德說(shuō)過(guò)：“一書(shū)一世界?！?/p>
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字揭示了一個(gè)至高無(wú)尚的道理。
所以，我非常贊同他的說(shuō)法。讀一本書(shū)就必須讀出書(shū)自身的世界來(lái)。這樣才能叫會(huì)讀書(shū)，才能真正理解這本所傾訴的感情色彩，才能認(rèn)識(shí)到這本書(shū)的作者的心靈，也才能知道自己的內(nèi)心深處所向往的到底是哪一個(gè)“世界”。唯有這樣才能品出讀書(shū)的酸甜苦辣。這才是真正的讀書(shū)方法，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)卻很深?yuàn)W。
那我讀過(guò)一本具有獨(dú)特意味的書(shū)。它不像網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)般樣抒情;也不像愛(ài)情小說(shuō)般驚天動(dòng)地;更不像一般小說(shuō)那樣清析明了。它，開(kāi)創(chuàng)了知識(shí)型懸疑小說(shuō)創(chuàng)作的新時(shí)代。以懸疑的手筆寫(xiě)創(chuàng)出了屬于自己的世界。
它，就是《天使與魔鬼》。承襲了丹布郎作品的一貫風(fēng)格，創(chuàng)作靈感來(lái)自作者一次梵蒂岡之族。顯然，小說(shuō)中作者將帶我們走進(jìn)他世界里的懸疑梵蒂岡。
故事開(kāi)始于一位虔誠(chéng)的上帝信徒——?dú)W洲原子核研究組織的杰出科學(xué)家列奧多維特勒畢生致力于以科學(xué)的手段證明神明的存在。又制造出了‘反物質(zhì)’。接著，他被殺害，反物質(zhì)失蹤且在24小時(shí)內(nèi)自動(dòng)爆炸。于是主人羅伯特蘭登與死者的養(yǎng)女維多利亞展開(kāi)一場(chǎng)緊迫，危險(xiǎn)，艱辛的任務(wù)——尋找‘反物質(zhì)’。故事內(nèi)容曲折離奇，氣氛懸疑急迫。作者制造了一個(gè)充滿(mǎn)科學(xué)的宗教世界。以成熟穩(wěn)重的筆法，知識(shí)淵博的'內(nèi)容，結(jié)構(gòu)巧妙的思路寫(xiě)出了自己獨(dú)特的觀念。
在作者的世界里;宗教與科學(xué)應(yīng)怎樣發(fā)展?宗教人物的內(nèi)心思想應(yīng)怎樣去培養(yǎng)?以及人性的深處往往會(huì)有一些怎樣的意外?在《天使與魔鬼》中的世界里通通出現(xiàn)了，通通給予提示了。
《天使與魔鬼》具有獨(dú)到的文化意義，因?yàn)樗氖澜缋镉歇?dú)特的意味。用心去讀，用心去感悟，獨(dú)特“世界”會(huì)在書(shū)上出現(xiàn)。
魔鬼在呢喃讀后感篇六
從前有位聰明的農(nóng)夫。有一天，農(nóng)夫正準(zhǔn)備回家，忽然在自己的田里發(fā)現(xiàn)一個(gè)坐在燃燒的煤上的魔鬼。
魔鬼說(shuō)它坐在財(cái)寶上，農(nóng)夫覺(jué)得自己田里的東西就應(yīng)該歸自己。于是農(nóng)夫與魔鬼談了一筆交易，魔鬼說(shuō)：“兩年，你都要把田里收成的一半給我，我就把財(cái)寶給你?！钡孛嫔蠚w魔鬼，地面下歸農(nóng)夫。第一年，聰明的農(nóng)夫種了蘿卜，結(jié)果魔鬼一無(wú)所獲。魔鬼不服氣，更改了協(xié)議，要求第二年相反，地面下歸自己，上面歸農(nóng)夫。結(jié)果，第二年農(nóng)夫種了麥子。
這個(gè)農(nóng)夫用自己的聰明，不但得到了魔鬼的財(cái)寶，還在自己的土地上大豐收。這個(gè)故事告訴我們遇事要善于思考。
魔鬼在呢喃讀后感篇七
故事上來(lái)就是找到七八個(gè)孩子斷臂，封面這樣設(shè)計(jì)就有了原因。負(fù)責(zé)這個(gè)案子的是羅凱督察，但是他并不管理具體事宜，全權(quán)委托一個(gè)博士——格林，這就很奇怪，為什么一個(gè)警察頭頭要一個(gè)犯罪學(xué)教授實(shí)質(zhì)就是一個(gè)平民查案吶？一定以前有故事背景，很好奇是怎么回事，后來(lái)書(shū)中也給了答案。他們有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，審訊專(zhuān)家，網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)家，各種裝備應(yīng)有盡有，后來(lái)加入的搜尋專(zhuān)家米拉作為輔助人員也加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì)。
書(shū)中全程都在找最后一個(gè)孩子。已知的是其中一個(gè)孩子的閨蜜，可是沒(méi)有照片，姓名，也沒(méi)有人來(lái)報(bào)案失蹤，最主要的兇手用了藥劑，而這個(gè)女孩有可能還活著，如果很快找到的話。兇手是個(gè)特別聰明的人，他不是一個(gè)人而是一個(gè)組織，一個(gè)喜歡幼齒的組織，表面是大學(xué)教授，銀行職員，西裝革履的律師或者你身邊生活的普通人，在陰暗的角落滿(mǎn)足他們不敢表露的邪惡欲望，他們單線聯(lián)系，自己搭建的網(wǎng)址，各種暗語(yǔ)，最后隊(duì)員們竟然相繼叛變，雖然兇手被抓住，但是只剩下米拉一個(gè)人，死的死傷的傷。
不得不吐槽的是“降靈儀式”也就是請(qǐng)來(lái)神婆探案，我簡(jiǎn)直震驚了，吶前面忙活半天干嘛啊，直接請(qǐng)神婆過(guò)來(lái)不就可以了，調(diào)查組存在的意義也沒(méi)有啊，主要竟然還特么是對(duì)的，神婆起了很大的作用。其次，格林可以這本書(shū)了，叫“無(wú)實(shí)物表演的最高境界”，不過(guò)這個(gè)還是有點(diǎn)意思的，比神婆探案有意思。
看完結(jié)局就對(duì)司法產(chǎn)生了疑問(wèn)？為什么這種人法律制裁不了，這么反過(guò)來(lái)一想就明白了，法律絕對(duì)不是萬(wàn)能的。感覺(jué)法律只是把下限兜住了，人與人之間的道德感秩序感才是最好的法律。
魔鬼在呢喃讀后感篇八
當(dāng)我終于讀完了意大利作家多納托·卡瑞西的《魔鬼在呢喃》，慢慢的將書(shū)頁(yè)合上的時(shí)候，我長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，終于是讀完了這個(gè)漫長(zhǎng)的故事，終于是等來(lái)了最后的結(jié)局。但是這并沒(méi)有讓自己感受到一點(diǎn)點(diǎn)的舒暢，那種壓抑、痛苦，似乎依然盤(pán)旋在自己周?chē)?，久久不能散去?/p>
在故事中，犯罪心理學(xué)家格蘭說(shuō)，我們每個(gè)人都有殺人的本能，但謝天謝地我們也有讓我們掌控住它、克制他的能力。然后總會(huì)存在一個(gè)斷裂點(diǎn)。這成為所有悲劇故事的根源。與其說(shuō)魔鬼在呢喃，不如說(shuō)魔鬼從來(lái)都只存在于自己的內(nèi)心深處，大多數(shù)的情況下，它都可以被我們很好的壓制，但是當(dāng)有一天我們的人生出現(xiàn)重大變故的時(shí)候，這魔鬼似乎便不再太愿意被壓制了，就像是在警隊(duì)中屢立奇功的心理學(xué)家格蘭，他雖然在犯罪心理學(xué)上有著極高的造詣，雖然他也曾經(jīng)是一個(gè)理所當(dāng)然的好人，但是當(dāng)他的妻子與兒子決定要離開(kāi)他的時(shí)候，格蘭依然敗給了自己內(nèi)心中的魔鬼，在幾盤(pán)錄音帶的蠱惑下，將自己的妻子與兒子變成了一堆焦炭，從此一半是人一半是鬼，恍恍惚惚，與一個(gè)不存在的兒子相依為命。
在故事中，究竟誰(shuí)才是真正的魔鬼呢？人內(nèi)心中蠢蠢欲動(dòng)的欲望自然算得上是一個(gè)，另外一個(gè)則是無(wú)孔不入，無(wú)所不在的，在貝爾曼的沙發(fā)上，在孤兒院中，在伊馮家中，一直到故事結(jié)束，我們也不知道這個(gè)化身魔鬼的男人究竟是誰(shuí)，或者他叫阿爾伯特，或者他叫弗蘭基，誰(shuí)知道呢？我們唯一可以確信的是我們不知道上帝是否真的存在，但是魔鬼卻是真真的在我們耳邊呢喃著的。
在故事中，她多次用自殘的行為來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的傷痛，對(duì)于童年的黑暗經(jīng)歷，就像是噩夢(mèng)一般時(shí)刻伴隨著她。這樣的米拉存在著十足的矛盾感。而故事最后，再一次出現(xiàn)的弗蘭基來(lái)給我們另外的一種浮想聯(lián)翩，米拉會(huì)不會(huì)變成另外一個(gè)格蘭呢？
故事是精彩的，但是我們依然有許多疑惑未能得到解決，比如為什么連環(huán)殺手熱衷于砍下女孩的左臂，這對(duì)于殺手來(lái)說(shuō)究竟有著什么樣的特殊含義？比如這個(gè)神秘男人究竟是如何做到可以如此精準(zhǔn)的找到每一個(gè)有殺人傾向的心理不健康者，并可以在施加影響后又毫無(wú)痕跡的消失的？比如米拉童年噩夢(mèng)中的弗蘭基與這次五名小女孩的連環(huán)被殺有無(wú)關(guān)系，或者這次悲劇最初的目標(biāo)就是米拉呢？比如神秘男子引導(dǎo)完讓人發(fā)指的犯罪行為之后，又為什么處心積慮的將犯罪者又引回警方的視線呢，他究竟是想要干什么呢？所有這一切的答案，我們都一無(wú)所知，成為這個(gè)精彩故事之后的最大的遺憾。
《魔鬼在呢喃》講述的善與惡的較量，光明與黑暗的斗爭(zhēng)故事，只是，在這場(chǎng)斗爭(zhēng)的過(guò)程中，正義是否能夠永遠(yuǎn)保持正義，永遠(yuǎn)不會(huì)被耳邊魔鬼的呢喃所影響呢？這是一個(gè)未知數(shù)。
魔鬼在呢喃讀后感篇九
從前有一位農(nóng)夫，在大海里撒網(wǎng)打魚(yú)。有一次，農(nóng)夫向大海撒網(wǎng)，網(wǎng)到了一條會(huì)說(shuō)話的魚(yú)，那條魚(yú)哀求農(nóng)夫放了它。會(huì)給農(nóng)夫報(bào)酬，農(nóng)夫沒(méi)有要金魚(yú)的報(bào)酬，就放了它。結(jié)果回到家，被他的老伴臭罵了一頓，于是農(nóng)夫去找金魚(yú)，說(shuō)：”行行好吧，金魚(yú)，給我們一只新木盆吧？”金魚(yú)高興地答應(yīng)了，可是，老奶奶又要一座木房子，有了木房子和木棚之后，還想做女皇和世襲貴婦人，金魚(yú)只好答應(yīng)了。后來(lái)她竟然想做海上的女霸王，讓金魚(yú)給氣壞了。只見(jiàn)金魚(yú)尾巴一甩，到海里去了。夫婦二人又變得一貧如洗了。
我也有貪心的時(shí)候。有一次，爸爸帶我去吃肯德基，爸爸說(shuō)：“給你一個(gè)冰淇淋。”我說(shuō)：“要三個(gè)?！苯Y(jié)果爸爸一生氣，什么都沒(méi)有了。
上面的'故事告訴我們，不能太貪心，貪心只會(huì)害了自己。
魔鬼在呢喃讀后感篇十
昨天晚上，我讀了《農(nóng)夫與金魚(yú)》，我的感受是，做人不能得寸進(jìn)尺，否則會(huì)一無(wú)所獲，文章就講了這樣一個(gè)故事。從前在海邊有一對(duì)貧窮的夫婦，一天老頭出去捕魚(yú)，捕到了一條神魚(yú)，神魚(yú)用人的話說(shuō)，“請(qǐng)你放回我，我可以滿(mǎn)足你的所有愿望?！崩项^兒因?yàn)楹ε滤园焉耵~(yú)放回大海，老頭把這件事告訴老太婆，老太婆把老頭臭罵一頓，他向金魚(yú)要了木盆，木房子，貴婦人，女皇，海上的女霸王，因?yàn)樗麄兊么邕M(jìn)尺，最后一無(wú)所獲。
不是故事上有這種人，我們生活中也有這種人。有一天老師給我們玩游戲，我在想，以前老師都不讓我們玩游戲，為什么今天讓我們玩呢？我們玩的游戲叫“擊鼓傳筆”，等音樂(lè)停止，筆在誰(shuí)那就讓誰(shuí)表演一個(gè)節(jié)目。我們很興奮，我們玩了三輪，準(zhǔn)備上課，其中一個(gè)人帶頭說(shuō):“再來(lái)一遍?！蔽覀冞@兒開(kāi)了鍋，亂七八糟的，老師的臉布滿(mǎn)了烏云，失去了笑容，嚴(yán)肅的說(shuō)，“再這樣我們以后都不玩游戲了！”我們鴉雀無(wú)聲。
通過(guò)游戲我知道了，做人不能得寸進(jìn)尺，否則一無(wú)所獲。
魔鬼在呢喃讀后感篇十一
自從媽媽給我購(gòu)買(mǎi)《數(shù)學(xué)魔鬼》這本書(shū)后，我開(kāi)始喜歡數(shù)學(xué)了，我的數(shù)學(xué)知識(shí)也增加了許多，這本書(shū)講的是學(xué)數(shù)學(xué)就跟玩游戲一樣有趣。
《數(shù)學(xué)魔鬼》主要講的是，羅伯特以前非常討厭數(shù)學(xué)，害怕數(shù)學(xué)。但是，有一天他變了，他不再這樣了，因?yàn)樗B續(xù)12個(gè)夜晚夢(mèng)見(jiàn)了數(shù)學(xué)魔鬼。數(shù)學(xué)魔鬼是一個(gè)紅臉膛，頭上長(zhǎng)著兩個(gè)犄角的老頭，長(zhǎng)的非常丑陋，可是在數(shù)學(xué)上很有一套，他能用簡(jiǎn)單有趣的數(shù)字游戲來(lái)表達(dá)復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)。他是這本書(shū)的主人公，他教會(huì)羅伯特怎么學(xué)數(shù)學(xué)，也教會(huì)了我許多。
這本書(shū)很有趣，大家快來(lái)買(mǎi)吧，限量，哈哈！
魔鬼在呢喃讀后感篇十二
三塊錢(qián)的東西賣(mài)三百塊，你說(shuō)他是騙子，三塊錢(qián)的東西買(mǎi)三百塊，再開(kāi)張發(fā)票，那就是商業(yè)。
這世界有三種荒言最可惡，廣告，廣告以及廣告。
如果牙膏的目標(biāo)是沒(méi)有蛀牙，他就應(yīng)該白送給你用。
物有所值就是那些不用廣告的東西，大米五毛錢(qián)一碗，豬肉五塊錢(qián)一斤。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是掩耳盜鈴，賣(mài)價(jià)一百塊的東西，你明明知道它只值一塊錢(qián)，還是要買(mǎi)。
全國(guó)牙防組織，中華營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)都是些什么單位？有幾個(gè)人？
騙中國(guó)人最簡(jiǎn)單了，在地上撿泡狗屎，只要你敢說(shuō)它是用美國(guó)技術(shù)弄出來(lái)的，再給它起個(gè)洋名，保準(zhǔn)賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。
“阿梳達(dá)帶卡”是什么？一種化妝品，這個(gè)詞什么意思？沒(méi)意思。
這世界騙來(lái)騙去的，騙子都被騙子騙了。
中國(guó)的股評(píng)家都是好人啊，拿著莊家的工資冒充散戶(hù)的親戚。
騙人不是罪惡，騙不成才是。
――《伊甸櫻桃》。
soho的房子越賣(mài)越好，越賣(mài)越貴，以為是什么新設(shè)計(jì)理念或者是什么地點(diǎn)之類(lèi)的因素，但，卻忽略了一個(gè)關(guān)鍵，廣告。
老潘之所以成為“文化商人”，目的，只有一個(gè)，賣(mài)房子，而他自己，就是最好的廣告。不需要請(qǐng)什么明星大腕，不需要去爭(zhēng)那些指標(biāo)，只需露面，讓消費(fèi)者們記住他潘石屹，以及，soho現(xiàn)代城。
普洱茶在經(jīng)過(guò)一陣肆虐后，開(kāi)始?xì)w于平靜，當(dāng)然，東山崛起，不是不可能。很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)弄明白，做了那么多年的云南人，自然知道普洱的名貴，可是，也不至在短短幾年之內(nèi)，由幾十塊，變成幾萬(wàn)塊。知名度之高，之遠(yuǎn)，是從未預(yù)見(jiàn)的。
云南出了一件事從茶馬古道開(kāi)始組織了一批規(guī)模不小的馬幫托著普洱茶一路走到北京走了三個(gè)月死了很多馬也算是歷經(jīng)艱辛為什么這么做？弘揚(yáng)文化沒(méi)錯(cuò)讓云南打造知名度沒(méi)錯(cuò)最主要的卻是商家看到了普洱的商機(jī)借此炒作一時(shí)間風(fēng)起云涌人們紛紛跳水往里砸錢(qián)想乘機(jī)大賺一筆最終演變成為價(jià)格戰(zhàn)（更類(lèi)似于股市）。
某天吃飯時(shí)，小餐館的老板說(shuō)，期貨交易就是只看見(jiàn)價(jià)格，看不見(jiàn)實(shí)物。股票跌了，還能再漲，茶價(jià)跌了，大批的貨物堆積在陰暗的倉(cāng)庫(kù)，何時(shí)能見(jiàn)陽(yáng)光。人們就在這樣的盲從中將價(jià)格推到浪尖，去過(guò)勐海，也去過(guò)思茅，茶場(chǎng)的老板說(shuō)，其實(shí)，普洱的成本是相當(dāng)?shù)土?，即使是出廠價(jià)也如此。賣(mài)到外地，甚至出口，這其中的差價(jià)，早就被大魚(yú)吃進(jìn)，而小蝦只能隨波逐流，隨著政府頒布收取印花稅，一夜之間，儼然是93年海南泡沫經(jīng)濟(jì)崩塌的場(chǎng)面。
廣告，顧名思義，廣而告之，目的就是宣傳，變相說(shuō)來(lái)，是大眾能夠消費(fèi)的商品，消費(fèi)不起的，打廣告有用嗎？國(guó)際名牌不需要打廣告，壟斷行業(yè)，一樣不需要，沒(méi)見(jiàn)過(guò)蔗糖的廣告，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)食鹽的廣告，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，廣告也就失去價(jià)值，同樣，沒(méi)有消費(fèi)能力，再好的創(chuàng)意也是對(duì)牛彈琴。
坐在去往南寧的火車(chē)上，遇到兩個(gè)韓國(guó)人，一路聊了起來(lái)。
土地是有限的，房?jī)r(jià)上漲是必然的?？墒?，在大多數(shù)人買(mǎi)不起的情況下，房?jī)r(jià)漲到天上，對(duì)生活在底層的人，會(huì)有多大影響？消費(fèi)力不足，只是一些投機(jī)倒把的行為，猶如空中樓閣，可高，也可低，到達(dá)一定的承受度，就是爆炸的氣球。
租與買(mǎi)？所有權(quán)是最大的區(qū)別。而自古的觀念卻也在潛移默化的影響著我們。
很多時(shí)候，定向思考，成為了我們的方式，足以左右人的一生，意識(shí)形態(tài)，環(huán)境風(fēng)俗，固有的沉積，限制新的事物誕生，當(dāng)你覺(jué)得無(wú)路可走的時(shí)候，也許，換角度，會(huì)帶領(lǐng)我們走上嶄新的人生。
這是我讀完史帝芬.列維特《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》的感受，的暢銷(xiāo)書(shū)，卻在這時(shí)才看，雖是遲，但，還不晚。
魔鬼在呢喃讀后感篇十三
我有許多的課外書(shū)，其中有一本的名字叫《格林童話》，它是德國(guó)的兄弟格林編寫(xiě)的。里面有許多有趣的小故事，有優(yōu)美的，有傷心的，有開(kāi)心的......每個(gè)小故事我都喜歡。其中我最喜歡的一篇名字叫《農(nóng)夫與魔鬼》。
故事的主人公是一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)小鬼，故事說(shuō)的是小鬼不勞動(dòng)就想得到農(nóng)夫田里的一半莊稼，結(jié)果農(nóng)夫用他的智慧讓小鬼什么也沒(méi)得到。
第一次，農(nóng)夫告訴小鬼：“土地上面的物產(chǎn)屬于你，土地下面的物產(chǎn)屬于我?！毙」砺?tīng)了很高興，以為這下發(fā)財(cái)了，可聰明的農(nóng)夫種了蘿卜。到了收獲的時(shí)候農(nóng)夫得到了許多蘿卜，小鬼只得到了一堆枯黃的敗葉。第二次，小鬼不要土地上面的了，它要土地下面的了，農(nóng)夫也答應(yīng)了它，聰明的農(nóng)夫這次改種了小麥，結(jié)果小鬼又只得到了麥草根，氣的它一下就鉆到巖縫里去了。
小鬼想不勞而獲，結(jié)果什么也沒(méi)得到，而農(nóng)夫用他的辛勤勞動(dòng)得到了莊稼。
魔鬼在呢喃讀后感篇十四
廣場(chǎng)中央搭起了一個(gè)看臺(tái)，上面停放著一輛大轎車(chē)、一輛小轎車(chē)、一輛摩托車(chē)以及許多精美的安慰獎(jiǎng)，有圖書(shū)、熱水器、攪拌器、針線盒、塑料花、布?jí)K做的寵物玩具、指甲剪和積木。寫(xiě)有彩票號(hào)碼的紙條被裝在一個(gè)透明的大滾筒里，這個(gè)滾筒可以轉(zhuǎn)動(dòng)。而這個(gè)裝滿(mǎn)彩票并且可以轉(zhuǎn)動(dòng)的滾筒旁邊，站著一個(gè)穿著深灰色西服的先生，他說(shuō)：“大家們，現(xiàn)在開(kāi)始！”
大家們都迫不及待的舉起彩票，等到神圣的到來(lái)。貝爾茨在抽獎(jiǎng)開(kāi)始的前一分鐘趕到現(xiàn)場(chǎng)。他以貓的形象出現(xiàn)，不過(guò)它帶上的了隱形帽。
貝爾茨跳上抽獎(jiǎng)臺(tái)，鉆進(jìn)透明的滾筒里，它來(lái)回尋找著123456,這個(gè)彩票。它找來(lái)找去，終于找到了。貝爾茨把那張彩票塞到那位先生的手里，那先生不想拿這張，就伸手去拿另外的一團(tuán)，貝爾茨見(jiàn)他不拿，立刻咬了他一口，他還是不愿拿，貝爾茨有咬了他一口，他不得不拿這一張了。
那位先生念：“中獎(jiǎng)的彩票是123456！”她興奮極了，立刻沖上去拿汽車(chē)鑰匙。
雖然她得到了好處，可是她完全是作弊得來(lái)的，我們不能這樣子。
記得有一次，我們?nèi)嗾诳荚嚒Ｎ覀兌加龅搅艘坏朗蛛y得題目：農(nóng)民幾月開(kāi)始播種。我們幾乎每個(gè)人都不會(huì)，都排著隊(duì)問(wèn)老師。老師也不回答我們，因?yàn)檫@是考試！在我旁邊的陳輝元，他東張西望，肯定想作弊，我立刻對(duì)他說(shuō)：“別偷看別人的答案，又不是自己做的。”他立刻低下頭，不敢再看了。
魔鬼在呢喃讀后感篇十五
歌德說(shuō)過(guò)：“一書(shū)一世界?！?/p>
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字揭示了一個(gè)至高無(wú)尚的道理。
所以，我非常贊同他的說(shuō)法。讀一本書(shū)就必須讀出書(shū)自身的世界來(lái)。這樣才能叫會(huì)讀書(shū)，才能真正理解這本所傾訴的感情色彩，才能認(rèn)識(shí)到這本書(shū)的作者的心靈，也才能知道自己的內(nèi)心深處所向往的到底是哪一個(gè)“世界”。唯有這樣才能品出讀書(shū)的酸甜苦辣。這才是真正的讀書(shū)方法，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)卻很深?yuàn)W。
那我讀過(guò)一本具有獨(dú)特意味的書(shū)。它不像網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)般樣。
抒情;也不像愛(ài)情小說(shuō)般驚天動(dòng)地;更不像一般小說(shuō)那樣清析明了。它，開(kāi)創(chuàng)了知識(shí)型懸疑小說(shuō)創(chuàng)作的新時(shí)代。以懸疑的手筆寫(xiě)創(chuàng)出了屬于自己的世界。
它，就是《天使與魔鬼》。承襲了丹布郎作品的一貫風(fēng)格，創(chuàng)作靈感來(lái)自作者一次梵蒂岡之族。顯然，小說(shuō)中作者將帶我們走進(jìn)他世界里的懸疑梵蒂岡。
故事開(kāi)始于一位虔誠(chéng)的上帝信徒——?dú)W洲原子核研究組織的杰出科學(xué)家列奧多維特勒畢生致力于以科學(xué)的手段證明神明的存在。又制造出了‘反物質(zhì)’。接著，他被殺害，反物質(zhì)失蹤且在24小時(shí)內(nèi)自動(dòng)爆炸。于是主人羅伯特蘭登與死者的養(yǎng)女維多利亞展開(kāi)一場(chǎng)緊迫，危險(xiǎn)，艱辛的任務(wù)——尋找‘反物質(zhì)’。故事內(nèi)容曲折離奇，氣氛懸疑急迫。作者制造了一個(gè)充滿(mǎn)科學(xué)的宗教世界。以成熟穩(wěn)重的筆法，知識(shí)淵博的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)巧妙的思路寫(xiě)出了自己獨(dú)特的觀念。
在作者的世界里;宗教與科學(xué)應(yīng)怎樣發(fā)展?宗教人物的內(nèi)心思想應(yīng)怎樣去培養(yǎng)?以及人性的深處往往會(huì)有一些怎樣的意外?在《天使與魔鬼》中的世界里通通出現(xiàn)了，通通給予提示了。
《天使與魔鬼》具有獨(dú)到的文化意義，因?yàn)樗氖澜缋镉歇?dú)特的意味。用心去讀，用心去感悟，獨(dú)特“世界”會(huì)在書(shū)上出現(xiàn)。
一書(shū)一世界。
用心去看，用心去發(fā)掘書(shū)中的世界，才能讀懂書(shū)，才能讀出作者所要傾訴的感情……。
魔鬼在呢喃讀后感篇十六
這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。
一位畫(huà)家想畫(huà)耶穌，可是他四處尋找也沒(méi)找到一位本性純正的人，最后畫(huà)家在修道院內(nèi)找到了一位修道士。無(wú)論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫(huà)家完成這副之后就享譽(yù)畫(huà)壇了，當(dāng)然哪位模特道士也得到了不菲的回報(bào)。
后來(lái)有人提議：既然畫(huà)了圣人耶穌，也應(yīng)該畫(huà)一畫(huà)魔鬼的撒旦天使與魔鬼讀后感天使與魔鬼讀后感。畫(huà)家認(rèn)為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當(dāng)修道士知道自己要被畫(huà)成魔鬼時(shí)失聲痛哭。畫(huà)家不解的問(wèn)：你問(wèn)什么哭，你不想被畫(huà)嗎?修道士說(shuō)：以前你畫(huà)的圣人找的人是我，現(xiàn)在畫(huà)魔鬼找的人還是我。畫(huà)家問(wèn)：怎么會(huì)這樣。修道士娓娓道來(lái)：自從得到那筆錢(qián)后，我就去花天酒地，把錢(qián)花光后為了滿(mǎn)足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養(yǎng)性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
故事最值得稱(chēng)贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個(gè)故事的目標(biāo)非常明確一一找到被自稱(chēng)光照派從歐核組織偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的反物質(zhì)。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因?yàn)楣适轮械乃械孛?、機(jī)構(gòu)名、研究成果，甚至是繪畫(huà)、雕塑作品名，都是現(xiàn)實(shí)中存在的，并且非常著名的，因此給人一種超乎想象的代入感。
科學(xué)與宗教的論戰(zhàn)成了這部小說(shuō)的主題。
這一論戰(zhàn)，從一開(kāi)始便從未停止過(guò)，幾百年前，不計(jì)其數(shù)的科學(xué)家遭到教廷的迫害，乃至幾年前，是講授達(dá)爾文的進(jìn)化論還是宣傳上帝創(chuàng)世仍是西方大學(xué)里爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。
缺少信仰的年代，在科學(xué)加速發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，許多古人無(wú)法解釋、只能托辭神跡的奇異現(xiàn)象都有了合情合理的客觀解釋?zhuān)覀儾辉傧嘈派系墼烊?，因?yàn)槿耸菑暮镒舆M(jìn)化來(lái)的，因?yàn)樵诿ＣＰ乔蛑?，地球只是其中渺小的一顆，在地球之外，還有更多的星球，還有我們不了解的生物。
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