讀后感是讀者和作者之間的心靈對(duì)話，是讀書(shū)交流和分享的橋梁。怎樣提升讀后感的可讀性和深度？我們需要結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人感受進(jìn)行分析和論述。在這里，我們?yōu)榇蠹沂占艘恍┙?jīng)典的讀后感樣本，供大家借鑒和參考。
安娜·卡列寧娜讀后感篇一
最近一直在讀《安娜?卡列寧娜》，這本書(shū)讓我讀后感觸頗深。雖然主人公安娜是悲劇人物，但在托爾斯泰的筆下成為文學(xué)史上最美麗且被刻畫的最為豐滿的女性形象之一。托爾斯泰對(duì)細(xì)節(jié)以及對(duì)心理的描寫，對(duì)人物形象的刻畫逼真細(xì)膩，生動(dòng)鮮明，呼之欲出。
安娜本來(lái)是一個(gè)上流社會(huì)的貴族太太。她優(yōu)雅美麗，貴氣十足，讓每個(gè)見(jiàn)到她的男人為之傾倒。然而，在莫斯科火車站上同青年軍官渥倫斯基的相遇成為了安娜人生的一個(gè)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。兩個(gè)相愛(ài)的人終于在一起生活了，可是這種幸福并沒(méi)有維持多久。上流社會(huì)對(duì)安娜關(guān)閉了社交界的大門，使得她無(wú)人可談，無(wú)處容身，使她陷入空前的孤立。于是她變得越來(lái)越敏感，越來(lái)越神經(jīng)質(zhì)。她害怕他會(huì)拋棄她，她總認(rèn)為他已經(jīng)不愛(ài)她了，她經(jīng)常胡思亂想。她時(shí)常限制著他的.自由，這種限制把他壓得喘不過(guò)氣來(lái)。其實(shí)渥倫斯基始終是愛(ài)她的，而且始終被安娜的美麗和優(yōu)雅吸引著。但安娜的無(wú)休止的懷疑，無(wú)端猜忌，還有持續(xù)不斷的吵鬧，讓他疲憊了。他愛(ài)她，但不知道應(yīng)該如何繼續(xù)下去，他總是想逃，而這些行為使得安娜陷入了空前的絕望和孤立無(wú)援的窘境，最后選擇了臥軌自殺。
他們兩個(gè)人雖然相愛(ài)，但對(duì)愛(ài)情的理解完全不同，價(jià)值觀也錯(cuò)位，可以說(shuō)安娜的情感危機(jī)就是兩個(gè)人理解上的危機(jī)以及溝通上的危機(jī)，當(dāng)然也有當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)大背景。
托爾斯泰真是最具內(nèi)心洞察力的作家，他的目光十分銳利。在小說(shuō)中，他并非僅僅描寫跌宕起伏的故事，而是一步一步深入到人物的靈魂深處，去探究他們所有行為的思想根源，展現(xiàn)人性的復(fù)雜性。真的好喜歡他對(duì)人的內(nèi)心深處的探索以及對(duì)靈魂的不斷拷問(wèn)。
真不愧為一部偉大的小說(shuō)，真是精彩絕倫。
安娜·卡列寧娜讀后感篇二
看完這本書(shū)后的第一種感覺(jué)就是：不正當(dāng)?shù)母星樽罱K是不會(huì)有好的結(jié)局的?，F(xiàn)在想想，這應(yīng)該是一種很幼稚的想法吧，至少對(duì)于這個(gè)故事來(lái)說(shuō)。
故事敘述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暫的婚外幸福之后走向了人生的終點(diǎn)―死亡。在閱讀的過(guò)程中或許會(huì)因?yàn)榕魅斯珜?duì)自己婚姻的不忠而對(duì)她產(chǎn)生一種厭惡感，認(rèn)為最后走向死亡的結(jié)局也是她罪有應(yīng)得的?？墒菑恼麄€(gè)故事來(lái)看，真相并不是表面上呈現(xiàn)給我們的。她，是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛(ài)情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。為了愛(ài)情，她可以拋棄自己的孩子，可以不顧自身的名譽(yù)。或許，這在大多數(shù)人眼里是一種羞恥，可是在我看來(lái)，這是一種勇敢。眾觀卡列寧娜所處的社會(huì)環(huán)境和她身邊的人，如她的哥哥及尼古拉，在遭受種種不幸之后沒(méi)有任何的舉動(dòng)，只是眼睜睜的接受災(zāi)難的來(lái)臨。而卡列寧娜呢？在一個(gè)如此陰暗的社會(huì)里，為了自己真正的愛(ài)情寧愿拋棄一切，一往直前。在列夫托爾斯泰的筆下，我們看到了一種叛逆的精神，一種敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的精神?？袑幠入m然承認(rèn)自己背叛了家庭，拋棄了自己的孩子，可是她沒(méi)有感到羞恥，即使在這個(gè)上流社會(huì)私通并不少見(jiàn)。因?yàn)樗X(jué)得真正的愛(ài)情是至高無(wú)尚的，只要兩個(gè)人之間的愛(ài)是真誠(chéng)的。最讓人震撼的是，她選擇了臥軌來(lái)結(jié)束自己的生命，但她的決定并不是為自己之前所做的感到后悔，而是她覺(jué)得她和渥倫斯基（情人）之間已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情可言了，因?yàn)樗鞯囊磺卸际菫榱藧?ài)情。這更加體現(xiàn)出她的勇敢，正如現(xiàn)在的人說(shuō)：自殺的人是勇敢的，因?yàn)楹苌儆腥巳プ詺⒌摹?/p>
在那時(shí)的社會(huì)里，充滿著陰暗，有的人選擇默默的承受一切不管是好是壞，是悲是喜，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)有任何權(quán)利去改變什么了，他們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了一種沒(méi)有思想，一種麻木，不懂得對(duì)生活有任何反叛的人生了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)被這個(gè)社會(huì)的枷鎖完全的束縛了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不懂得真正的幸福和自由是什么了，他們只在乎名譽(yù)和金錢。而有的人，他們有自己的思想，有自己的靈魂，有自己的追求。他們不甘愿被社會(huì)的枷鎖所束縛，即使遭受的困難會(huì)很艱巨，即使最終的結(jié)局不是那么美好甚至是一個(gè)悲劇，這一切并不能阻擋他們向往真正的幸福和自由的腳步。在陰暗的社會(huì)里，他們的行為或許會(huì)遭眾人的唾棄甚至整個(gè)社會(huì)的的拋棄與孤立，這些都不算什么。就像女主人公被眾人成為行為不檢的女人的時(shí)候，她并沒(méi)有覺(jué)得自己所做的事是羞恥的，她勇敢的承認(rèn)了。在列夫托爾斯泰的筆下，一個(gè)如此勇敢，叛逆，敢于與社會(huì)對(duì)抗的女性形象熠熠生輝。
可是，想想自己現(xiàn)在的生活，又有多少次勇敢過(guò)！或許這個(gè)故事可以給我?guī)?lái)一點(diǎn)觸動(dòng)吧：人活著，就應(yīng)該有自己的思想。不要時(shí)刻被周圍的人和事所約束，或者隨波逐流，大學(xué)生活，更應(yīng)該如此。大膽嘗試，不要害怕困難與失敗，嘗試過(guò)了，努力過(guò)了，即使沒(méi)成功那又怎樣？生活就應(yīng)該多一點(diǎn)挑戰(zhàn)，多一點(diǎn)嘗試，這樣才會(huì)讓生命更加精彩，才會(huì)感覺(jué)到生命的意義所在。
安娜·卡列寧娜讀后感篇三
《安娜卡列寧娜》是俄國(guó)文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的代表作。在中國(guó)，一個(gè)人就算沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)列夫·托爾斯泰、不知道《安娜卡列寧娜》這部小說(shuō)，十有八九也聽(tīng)說(shuō)過(guò)《安娜卡列寧娜》開(kāi)篇的那句名言“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。僅是這，應(yīng)該就可以看出托翁的作品在中國(guó)的影響力。
其實(shí)，早在初中時(shí)，我就看過(guò)《安娜卡列寧娜》的開(kāi)頭，后來(lái)又不止一次地嘗試看這部小說(shuō)，依然只看了開(kāi)頭。我已記不得一次次阻礙我看下去的是那么多長(zhǎng)長(zhǎng)的容易搞混淆的名字還是似乎永遠(yuǎn)看不到結(jié)尾的篇幅。我決定這次無(wú)論如何都要把書(shū)看完。然而我發(fā)現(xiàn)，哪怕文中像“奧布隆斯基”和“斯捷潘阿爾卡季奇”這般的頻繁切換已經(jīng)極少會(huì)對(duì)我造成困擾，完成《安娜卡列寧娜》的閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)仍然不容易——我前后花了三個(gè)月才看完。不是小說(shuō)晦澀難懂，實(shí)在因?yàn)槲覍?duì)內(nèi)容無(wú)法感興趣，而它還那么長(zhǎng)。
安娜的確勇敢，可是如果所有人都為此付出了沉重的代價(jià)，所有人（包括她自己）都因此不能幸福，這勇敢就是匹夫之勇沒(méi)有任何意義。所以，我從始至終都不曾同情過(guò)安娜，也從未羨慕過(guò)她和弗龍斯基的那段愛(ài)情，甚至我覺(jué)得安娜的丈夫才是可悲值得憐憫的。安娜和弗龍斯基的感情從一開(kāi)始就是錯(cuò)誤：弗龍斯基是貪戀安娜的美貌和由此散發(fā)的獨(dú)特魅力，安娜則是被弗龍斯基的追求給她平靜如死水的婚姻生活帶來(lái)的刺激和新鮮感沖昏頭?？∧忻琅g的一見(jiàn)鐘情實(shí)屬正常，然而奢望僅僅靠著漂亮的容顏來(lái)維系一段持久的愛(ài)情也是荒謬。弗龍斯基是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)一個(gè)典型的花花公子，他也有一些優(yōu)點(diǎn)，對(duì)安娜也不算壞，然而紈绔子弟身上的輕浮和浪蕩也一點(diǎn)兒不少，他那膚淺的愛(ài)情根本承受不了安娜飛蛾撲火般的決心，這就注定了安娜的悲劇結(jié)局。這段愛(ài)情我無(wú)法理解更無(wú)法欣賞，故事讀得艱難就在情理之中了。其實(shí)相比較與安娜的這條主線，另一條平行的主線列文的經(jīng)歷對(duì)我的吸引力還大一些。雖然列文也有一些明顯的缺點(diǎn)，但他和基蒂的愛(ài)情更接地氣，讓我心生歡喜。
雖然就個(gè)人喜好來(lái)說(shuō)，我無(wú)法給《安娜卡列寧娜》更多積極的。評(píng)價(jià)，但就小說(shuō)的偉大程度來(lái)講，我不敢有半點(diǎn)微詞?！栋材瓤袑幠取访鑼懙娜宋锉姸?，而稍微重要一些的人物都有其獨(dú)特又鮮明的個(gè)性。不僅如此，在小說(shuō)里，我們可以知曉那個(gè)時(shí)代俄國(guó)社會(huì)生活的方方面面，比如，上流社會(huì)里普遍的愛(ài)情婚姻狀況，一個(gè)變革的時(shí)代里不同人的思想和精神狀態(tài)，當(dāng)時(shí)俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展情況等等?？梢哉f(shuō)，如果你想大致了解一下19世紀(jì)的俄國(guó)，又不愿意讀一些略顯枯燥的歷史著作，那么很多問(wèn)題都可以從《安娜卡列寧娜》中找到答案。
這寥寥千來(lái)字算是對(duì)我斷斷續(xù)續(xù)花了三個(gè)月的時(shí)間閱讀《安娜卡列寧娜》一個(gè)草率的交代。因?yàn)檫@閱讀的艱難，我感覺(jué)以后可能不會(huì)再有勇氣去挑戰(zhàn)閱讀列夫·托爾斯泰的其他長(zhǎng)篇小說(shuō)，所以，對(duì)大文豪托翁的在天之靈我想我更沒(méi)法兒好好交代了。
安娜·卡列寧娜讀后感篇四
花一般的年紀(jì)，委身于年長(zhǎng)自己二十歲的大官僚卡列寧。然他最關(guān)心的是如何打敗自己的政敵，鞏固自己的官場(chǎng)地位，這個(gè)官氣十足也理性十足的人物，根本不關(guān)心妻子的感情生活，沒(méi)有親情，沒(méi)有愛(ài)情，婚后在宗法思想支配下她曾安于天命，只是把全部感情寄托在兒子身上。如果非要說(shuō)這段婚姻給了她什么，那就是無(wú)盡的黑暗，兒子只是那漩渦中的一絲火光，她需要的是一輪不滅的太陽(yáng)。
他們，在火車站相遇，隔著玻璃窗，她美麗的臉龐，別有意味的眼眸瞬間將他俘虜，也許在那個(gè)無(wú)欲橫流的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)談什么一見(jiàn)鐘情有些倉(cāng)惶，但是，愛(ài)了就是愛(ài)了。舞會(huì)上，他被她所傾倒，從此一發(fā)不可收拾。八年之前身不由己的出嫁，然后在平淡得可怕的生活中沉浸了八年，沃倫斯基的出現(xiàn)瞬間給她的生活注入了鮮活的血液，她感受到了生命的跳動(dòng)，感受到了臉紅心跳，像極了少女見(jiàn)到心愛(ài)的人這般不安卻甜蜜。她的不安驅(qū)使她慌忙的返回圣彼得堡，在火車外，她見(jiàn)到了他，她叫他一起忘掉這段這不該發(fā)生的相遇，但是他的一句：i、can、not、help、myself。打破了她所有的偽裝。沃倫斯基對(duì)安娜展開(kāi)的熱烈追求讓安娜感到惶恐，但是她又貪念著這美好的悸動(dòng)，也許，這是她第一次感受到了什么是愛(ài)。是的，沃倫斯基喚醒了她晚熟的愛(ài)情。
屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來(lái)，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛(ài)情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。賽馬場(chǎng)上，她的目光始終追隨著他，在他不小心墜馬的時(shí)候，她所表現(xiàn)出來(lái)的驚慌失措被卡列寧所認(rèn)為不齒，此時(shí)他眼里的她就是一個(gè)十足的婦，因此早早的強(qiáng)迫著她一起離開(kāi)，在回去的路上，安娜不在沉默，她說(shuō)：我的耳朵在聽(tīng)你講話，我的心卻滿滿的都是他，我愛(ài)他。她宣告了她對(duì)愛(ài)的宣言，此后，他們不在偷偷摸摸，卡列寧好言的警告，沃倫斯基母親關(guān)心的勸阻，這些在他們的眼里都無(wú)異于廢話，他們不會(huì)聽(tīng)從，愛(ài)情里，都是盲目的。她渴望自由而大膽地愛(ài)，不愿接受丈夫的建議仍然保持表面的夫妻關(guān)系，履行做作為一個(gè)妻子的義務(wù)，偷偷與情人往來(lái)；終于沖出家庭與渥倫斯基結(jié)合，公然與整個(gè)上流社會(huì)對(duì)抗。從此安娜失去了一個(gè)貴族婦女在社交界的一切地位和權(quán)利，除了渥倫斯基的愛(ài)，她一無(wú)所有，因此，她熱烈而執(zhí)著地獻(xiàn)身于這種愛(ài)。沃倫斯基為她放棄了去莫斯科晉升的機(jī)會(huì)，安娜為他沖破社會(huì)倫理的鎮(zhèn)壓，要知道，那個(gè)時(shí)候的社會(huì)，充斥著的都是權(quán)利地位，失去了地位，已然被整個(gè)權(quán)利死死的踩在腳下。安娜再次向卡列寧提出離婚，但是又被拒絕了并以兒子作為籌碼來(lái)威脅，安娜不僅僅是一個(gè)需要愛(ài)的女人，同時(shí)也是一位母親，孩子就是她的生命。卡列寧離開(kāi)了，安娜懷孕繼而又流產(chǎn)了，沃倫斯基為自己的無(wú)能為力感到沮喪，痛苦的掙扎著企圖自殺，是愛(ài)將他拉了回來(lái)，他來(lái)找她，看見(jiàn)一頭短發(fā)的她虛弱的躺在床上，他們相擁，繼而決定離開(kāi)這個(gè)傷心之地。在國(guó)外，安娜體驗(yàn)到了從未有過(guò)的幸福，在那里，再?zèng)]有別人，他們快樂(lè)得那么耀眼，但是作為一個(gè)母親，她還是放不下孩子，受不住日夜思念的苦楚。同時(shí)，此刻的她還是一個(gè)沒(méi)有離婚的女人，在道德和法律上，都是不被容許的。他們決定回去，然而，他們的事情在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)被議論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人們稱她為拋夫棄子的“婦”，將她視為上流社會(huì)的恥辱，見(jiàn)不到兒子，還要忍受著周邊人的指指點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候的她在外在因素的壓迫下心理的壓力已經(jīng)樣她無(wú)法呼吸。
怕沃倫斯基的愛(ài)轉(zhuǎn)移到別人身上，怕她將像一塊抹布一樣被無(wú)情的丟棄。隨著安娜的敏感神經(jīng)質(zhì)的不安全感出現(xiàn)絲絲裂縫，她和沃倫斯基的關(guān)系也因?yàn)槟欠N尷尬的處境而不再和諧。王妃的出現(xiàn)，沃倫斯基的不耐煩掐斷了她僅剩的生氣，所有的噩耗仿佛一夜之間襲擊了安娜脆弱敏感的心靈，她變得疑神疑鬼，無(wú)理取鬧，沃倫斯基最后也無(wú)法忍受她了。不得不說(shuō)安娜本身存在著不可彌補(bǔ)的局限性，面對(duì)社會(huì)，她勇敢地挑明自己對(duì)自由愛(ài)情與獨(dú)立和要求，她大膽的沖破世俗的觀念，但是她卻也是愚蠢的，她對(duì)沃倫斯基說(shuō)：現(xiàn)在一切都完了，我除了你以外甚么都沒(méi)有了，請(qǐng)記住這個(gè)。她把愛(ài)情當(dāng)成了生命的全部，把沃倫斯基當(dāng)成了唯一的依靠。此時(shí)的她眼里再無(wú)他物，她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹(shù)上的一條青藤，樹(shù)倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛(ài)，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。沒(méi)有自主的女人是可憐的，把愛(ài)情當(dāng)成全部的女人是可怕的，這兩點(diǎn)都在安娜身上呈現(xiàn)了出來(lái)，沃倫斯基開(kāi)始被她的這種強(qiáng)烈的占有欲給嚇退。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)王妃的介入之時(shí)，安娜想到的不是平靜的坐下來(lái)解決這個(gè)第三者問(wèn)題，而是歇斯底里的要求沃倫斯基和她離開(kāi)這個(gè)地方，去沒(méi)有王妃，沒(méi)有他母親干預(yù)，沒(méi)有旁人指指點(diǎn)點(diǎn)的地方。而此刻的沃倫斯基想要的不僅僅是愛(ài)情，還有權(quán)利。他說(shuō)她多疑，說(shuō)她無(wú)理取鬧，但是在這點(diǎn)我不能批判安娜的不對(duì)，在我看來(lái)保有一定疑心的女人才是一個(gè)完整的女人，她愛(ài)他，才會(huì)疑心他會(huì)放棄她，也是因?yàn)樗龕?ài)他，才會(huì)這般對(duì)他無(wú)理取鬧，不僅安娜，女人天生就是高傲的，沒(méi)有哪一個(gè)人會(huì)愿意對(duì)著一個(gè)自己不待見(jiàn)的人撒嬌胡鬧。造成這個(gè)結(jié)局的或許也因?yàn)榘材葲](méi)有成功的和卡列寧離婚，以前看的電視小說(shuō)描述的都是一個(gè)女人渴望得到一個(gè)身份，而在這里，沃倫斯基同樣也是，他想要安娜可以給他一個(gè)正式的身份，而不是一個(gè)情夫的稱號(hào)。矛盾愈演愈烈，安娜的精神終于崩潰了，他救不了她，她無(wú)法自救。
在我看來(lái)安娜是一位寧為玉碎、不為瓦全的女性，她選擇用結(jié)束生命來(lái)了結(jié)這一切，她來(lái)到和他初次相遇的地方，在呼嘯的火車來(lái)到之時(shí)臥向鐵軌，開(kāi)頭的那一幕仿佛就預(yù)示著這最終的結(jié)局。終于，她不用再被世人指指點(diǎn)點(diǎn)，不用在擔(dān)心自己是否會(huì)失去沃倫斯基的愛(ài)，不用再被這時(shí)間的虛情假意所牽絆。鏡頭的'切換，安娜張睜著眼睛，張大的瞳孔直直的看向遠(yuǎn)方，似乎正在尋找著她想要的未來(lái)，一個(gè)不再有擔(dān)驚受怕的小生活。沃倫斯基最后選擇上前線，他想要用這最后的覺(jué)醒來(lái)表達(dá)他是愛(ài)安娜的，我不知道這到底是安娜的幸或者不幸。只是，在這么一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，她真的爭(zhēng)取過(guò)了。一個(gè)為情失去生命，一個(gè)為愛(ài)遺恨終生，這個(gè)結(jié)局充滿傷痛。這不是道德的淪喪，是權(quán)貴之下人性的淪喪。
羅曼羅蘭說(shuō)：“愛(ài)情是一件很無(wú)奈的事，你喜歡別人，別人不一定喜歡你；別人喜歡你，你又不喜歡別人；兩個(gè)人互相喜歡又未必能在一起。可是，最無(wú)奈的莫過(guò)于，紅地毯已經(jīng)走過(guò)，樂(lè)曲也已經(jīng)奏罷，兩情相悅的王子公主終于牽了手，日后的生活卻并非想象的那樣童話般美妙?！彼麄兿嘤隼^而相愛(ài)，開(kāi)始時(shí)一切似乎都是這般妙不可言。但是，他們愛(ài)的太過(guò)熱烈，以至于不僅射傷了別人，更刺傷了自己。雖然柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：不要曖昧，傷人傷己。但是，有的時(shí)候曖昧卻能給人最美好的憧憬，起碼那樣看來(lái)，還有目標(biāo)，還有希望，如果安娜和沃倫斯基的感情能夠止于曖昧?xí)r期，做朋友，做知己，保持著她的藍(lán)顏，他的紅顏，那么一切應(yīng)該會(huì)簡(jiǎn)單快樂(lè)許多。如果他們止于曖昧，那么安娜將永遠(yuǎn)以一個(gè)女神的形象活在沃倫斯基的心中，如果他們止于曖昧，那么沃倫斯基將永遠(yuǎn)成為安娜活下去的希望。曾經(jīng)在微薄上看過(guò)這么一句話：世界上最美好的感情就是，我喜歡你，恰好你也喜歡我，但是我們卻都還沒(méi)有表白。這或許就是朦朧的力量，友情總是最堅(jiān)固，以朋友之名未嘗不好。
當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，在愛(ài)情里面，兩個(gè)人已經(jīng)成為一個(gè)共同體，那么就該一起面對(duì)一切，不管喜與悲。張小嫻說(shuō)過(guò)這么一句話：女人要的是什么？無(wú)非就是很多的愛(ài)和很多的安全感。
最初的時(shí)候，沃倫斯基可以為了愛(ài)為她放棄權(quán)利，帶她遠(yuǎn)走高飛，但是有的東西始終無(wú)法拋棄，比如他對(duì)權(quán)利的貪念，她對(duì)孩子的不舍。只能說(shuō)，有得必定會(huì)有失，兩全其美的事情畢竟太少，安娜因?yàn)閷?duì)孩子的思念而選擇回來(lái)，其實(shí)事已至此，她已經(jīng)被上流社會(huì)所拋棄，她回來(lái)不僅不會(huì)給兒子帶來(lái)什么，反而會(huì)使別人看不起自己的兒子。既然當(dāng)初已經(jīng)選擇放棄了為什么還要回來(lái)呢？過(guò)于貪心的人永遠(yuǎn)都不會(huì)得到太大的幸福。在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的戰(zhàn)爭(zhēng)里他陪她走過(guò)了愛(ài)情，卻沒(méi)有站在她身邊拿出一個(gè)男人的強(qiáng)勢(shì)為她爭(zhēng)取自由，非但如此，他還接受他母親為他安排的和王妃見(jiàn)面，缺失安全感，那是抽空她的不僅僅是她的靈魂，還包括她的生命。
安娜為愛(ài)放棄生命，在這點(diǎn)上我是非常不贊同的，愛(ài)情不是生活的全部，更不值得為此放棄生命。不管怎么給女人下定義，是強(qiáng)勢(shì)也好，弱勢(shì)也罷，都不該為愛(ài)迷失了自己。當(dāng)愛(ài)來(lái)臨的時(shí)候勇敢愛(ài)，出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候坐下來(lái)解決，當(dāng)解決不了的時(shí)候可以像勇敢抓住愛(ài)一樣勇敢而灑脫的放手，而不是愚蠢的付出生命。
安娜·卡列寧娜讀后感篇五
在念初中時(shí)，曾在普通話測(cè)試的課本上，有一位作者寫道：“自己從農(nóng)村來(lái)，不知道安娜卡列寧娜是誰(shuí)……”從此，我對(duì)這位人物充滿了好奇感，下定了決心，有機(jī)會(huì)一定得看看這部作品。
《安娜卡列寧娜》的作者是德高望重的俄國(guó)著名作家托爾斯泰創(chuàng)作的。他把安娜卡列寧娜這位人物寫得栩栩如生，惟妙惟肖。由這中心人物而引出了特定歷史時(shí)期所具有典型代表性的故事。
以安娜卡列寧娜為中心人物，其中她的丈夫卡列寧，她的情夫伏倫勘基，是與她相關(guān)的兩個(gè)重要人物，通過(guò)她的哥哥奧勃隆斯基這個(gè)關(guān)系和橋梁，她的生活圈子和加一個(gè)生活圈子相聯(lián)系。其中，另一個(gè)圈子中的主要人物是奧勃隆勘測(cè)基的妻子吉蒂，以及吉蒂的丈夫列文，這兩方面的人物加上與之相關(guān)的其他人物，共同組成了大約一百來(lái)個(gè)人物的形系體系。從而來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面。
安娜卡列寧娜是一個(gè)外表美麗，情感真誠(chéng)，內(nèi)心世界豐富，充滿生命活力的年輕女人。她由家長(zhǎng)作主嫁給了比她大許多歲的彼得堡官僚卡列寧為妻，多處來(lái)安于賢妻良母的生活。一次偶然的機(jī)會(huì)，她和風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基相遇而墜入情網(wǎng)。她所面對(duì)的是整個(gè)上流社會(huì)的敵意，她奮勇反搞，然而好景不長(zhǎng)，終于與伏人參斯基的感情出現(xiàn)了裂隙，最后她走上了自殺身亡的道路。
從上述中心人物安娜卡列寧娜的人物性格中，我覺(jué)得她的命運(yùn)是那個(gè)歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下女人的共同命運(yùn)，如果是有膽量的，有必要的對(duì)社會(huì)反動(dòng)的女人，必然也是同樣會(huì)遭到同樣的命運(yùn)。就像魯迅作品《春逝》一樣，兩位主人公的自由戀愛(ài)之路，也逃避不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)給他們安排之路，不管怎么的拼，到最后的結(jié)果都是一樣，他們都是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)和觀念體系在動(dòng)難逃的犧牲品。
安娜·卡列寧娜讀后感篇六
安娜?卡列寧娜是個(gè)俄國(guó)上流社會(huì)的漂亮貴婦，嫁給了一個(gè)思想很保守而且比她大很多的官僚卡利寧。她一只安于賢妻良母的生活，但是與軍官渥倫斯基相遇后，重新喚起了安娜對(duì)生活和愛(ài)情的追求。
安娜不愿長(zhǎng)期欺騙丈夫，毅然決然的把她和渥倫斯基的關(guān)系公開(kāi)。從而被上流社會(huì)拋棄，受到丈夫卡列寧的折磨。她拼命掙扎，但還是無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)，最后臥軌自殺。
列文與安娜不同，他可以說(shuō)是獲得了真正的愛(ài)情和家庭的幸福。然而，他常把自己的富裕與人民的貧困相比，抱有深深地罪惡感。于是，列文積極地探索和農(nóng)民合作，尋找共同富裕的道路。
《安娜?卡列寧娜》好在，多層面、多角度、全過(guò)程地描寫人物心靈深處的糾結(jié)與矛盾。小說(shuō)里每個(gè)人物，都有比較詳細(xì)、密度很大的心理描寫。我可以從安娜的心路歷程中發(fā)現(xiàn)，特別是她臨死前的內(nèi)心世界的變化：
卡利寧得知妻子與別人私通后的尷尬境地；吉蒂?gòu)拿詰黉讉愃够匠蔀榱形牡钠拮?；渥倫斯基的道德觀念等幾個(gè)不同的的層面，來(lái)領(lǐng)略托爾斯泰這一出神入化的描寫藝術(shù)和技巧。
這是我的讀后感，如果喜歡，你也可以來(lái)讀讀這篇文學(xué)巨作。說(shuō)不定，你有比我更深、更準(zhǔn)確的新讀感。希望，你能從不同的角度，欣賞它。
安娜·卡列寧娜讀后感篇七
一部《安娜?卡列寧娜》讀完了，引起了我們心靈的震撼。上流社會(huì)貴族夫人安娜不甘于平淡無(wú)奇的現(xiàn)實(shí)生活，奮力追求自身向往的愛(ài)情，最后在現(xiàn)實(shí)的“車輪”中撞的頭破血流。安娜死亡的壯烈場(chǎng)面久久在我們的眼前揮之不去。
愛(ài)情是什么？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，我們唾手可得。而在安娜生活的19世紀(jì)70年代的俄國(guó)，卻不能按照個(gè)人意志任意得到。安娜在撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的姑媽的撮合、慫恿下，在還沒(méi)有嘗到愛(ài)情滋味的情況下，嫁給了比自己大二十歲的卡列寧?？袑幰粋€(gè)官僚，長(zhǎng)期的官僚生活使他虛偽、呆板、木訥，同時(shí)，他也將這種官僚作風(fēng)帶到了生活當(dāng)中。安娜厭煩，但卻沒(méi)有想到怎樣改變它，她以為生活就會(huì)按照這樣的軌道進(jìn)行下去。沒(méi)有想到，生活總會(huì)有許多的插曲。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，她遇見(jiàn)了伏倫斯基，伏倫斯基對(duì)她一見(jiàn)鐘情，從此窮追不舍。久而久之，安娜陷入了他的這種大獻(xiàn)殷勤中，而且越陷越深。經(jīng)過(guò)安娜的難產(chǎn)、伏倫斯基的自殺，他們終于踏上了私奔的道路。我們以為，從此他們就可以幸福地生活下去，如王子與公主一般。而現(xiàn)實(shí)卻不是這樣，托爾斯泰忠實(shí)地堅(jiān)持著現(xiàn)實(shí)主義。生活的瑣碎，安娜一如既往的堅(jiān)持，讓伏倫斯基覺(jué)得透不過(guò)來(lái)氣，漸漸地不想回家、遲回家，在一次又一次地爭(zhēng)吵中，他變的冷淡。安娜對(duì)伏倫斯基的“威逼”，她痛苦掙扎……最后選擇了躺在火車的車輪下。
關(guān)于列文，他的生活是作者描寫的農(nóng)村生活。對(duì)于自己主要的事業(yè)――經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，他想到了很多，他覺(jué)得勞動(dòng)者是農(nóng)業(yè)中的重要因素，必須重視這個(gè)因素。所以，實(shí)際中，他想到了承包經(jīng)營(yíng)分紅制，以使改變農(nóng)民貧困的狀態(tài)，理論上，他寫關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動(dòng)者這一重要因素的書(shū)，他想將自己的農(nóng)業(yè)辦的有聲有色。然而，他得到不到農(nóng)民們的支持。農(nóng)業(yè)之外的生活，哥哥的死亡，妻子分娩的疼痛，他的無(wú)助的孤獨(dú)、恐慌……這一切，讓他對(duì)自己提出了疑問(wèn)?？嗫嗟淖穼?，時(shí)時(shí)刻刻的思考，終于在菲多爾的話中得到了啟發(fā)。
這部書(shū)通過(guò)女主人公安娜追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索兩條線索，描繪了19世紀(jì)70年代的俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的生活圖景。
安娜·卡列寧娜讀后感篇八
俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師列夫?托樂(lè)斯泰通過(guò)對(duì)安娜晶瑩明亮的眼睛淋漓盡致地刻畫，為《安娜?卡列寧娜》成為人類藝術(shù)的一顆晶瑩明亮的瑰寶注入了無(wú)限的生命力。
安娜不僅風(fēng)度瀟灑，體態(tài)勻稱，表情動(dòng)人，而且道德高尚，感情熱烈，她追求愛(ài)情與母愛(ài)的統(tǒng)一，家庭與義務(wù)的結(jié)合，但在安娜的家庭中，母愛(ài)和愛(ài)情是對(duì)立的，家庭義務(wù)也和愛(ài)情是沖突的，同時(shí)，宗教、法律、社交界的輿論都給安娜和追求道路設(shè)下了種種障礙，他們認(rèn)為安娜的追求破壞了宗法制家庭，破壞了婦女應(yīng)是賢妻良母的道德原則，但是作為一個(gè)爭(zhēng)取個(gè)性解放的正面力量，安娜卻毫無(wú)畏懼地與之斗爭(zhēng)。作者通過(guò)描寫安娜的眼睛來(lái)展現(xiàn)了為愛(ài)情和生活權(quán)利而斗爭(zhēng)的情感歷程。
安娜來(lái)莫斯科勸兄嫂和好的一次交談中，作者是這樣寫的：“從她那濃濃的睫毛下發(fā)亮的眼睛里突然涌出了眼淚”。聽(tīng)了多莉的悲苦愛(ài)情之后，她流淚了，顯出了她純真的同情和友愛(ài)，體現(xiàn)了她的心靈之美，同時(shí)，從多莉的愛(ài)情中她似乎看到了自己的影子而引起了共鳴，也為下來(lái)見(jiàn)到伏隆斯基而產(chǎn)生愛(ài)情作了心理程度上的鋪墊。
作者還借了基蒂的眼睛來(lái)寫安娜，如：“安娜不像社交界的貴婦人，也不像有了八歲小孩的母親?！比绻皇撬凵窭镉幸环N使基蒂驚異而又傾倒的、非常嚴(yán)肅有時(shí)甚至憂愁的神情，憑著她的舉動(dòng)的靈活，精神的飽滿，以及她臉上那種時(shí)而在她的微笑里，時(shí)而在她的眼眸里流露出來(lái)的蓬勃的生氣。安娜的熱情、美麗、單純、自然、快活有生氣傾刻間都集于這一眸之中流露了出來(lái)，同時(shí)，眼眸中隱含著的一種復(fù)雜、神秘、高深莫測(cè)的情感更給安娜的形象注入了更高層次的美。安娜的這種神韻美的描寫，為后來(lái)伏隆斯基被安娜的美貌傾倒做了鋪墊，也說(shuō)明了他對(duì)安娜的愛(ài)情含有獵艷成分，為后來(lái)他對(duì)安娜的熱情降溫提出了本質(zhì)原因。在舞會(huì)上，基蒂看到安娜那種完全新的、使她感到意外的眼光正看著她，之后，安娜的眼睛是顫栗的、閃耀的光輝，不由自主地浮露在她嘴唇上的那種幸福和興奮的微笑和神情，基蒂驚異于安娜陶醉的不是眾人的贊賞，而是一個(gè)人的崇拜――伏隆斯基，每次他和安娜說(shuō)話時(shí)，喜悅的光輝就在她眼睛里閃耀，幸福的微笑扭曲了她的朱唇?；匍_(kāi)始覺(jué)得恐怖了、絕望了。因?yàn)樗吹桨材鹊拿匀酥杏行┛膳碌?、異樣的、惡魔般的、殘酷的東西，足以?shī)Z走她的愛(ài)情。這也給那些社交界的人們對(duì)安娜的道德觀產(chǎn)生了懷疑。同時(shí)，這次舞會(huì)與伏隆斯基的相遇，喚醒了她的受壓抑的、處于沉睡狀態(tài)的愛(ài)情，讓她體驗(yàn)到一種從未有過(guò)的感情，她開(kāi)始追求自己的愛(ài)情，可當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許她這樣做的，但她義無(wú)反顧的精神，敢于沖破不合理的婚姻制度，追求自己的幸福，是很可貴的。
通過(guò)伏隆斯基的眼睛，安娜的形象更顯得柔情蜜意些：“她那雙在農(nóng)密的睫毛下面顯得陰暗了的閃耀著的灰色眼睛辛切而注意地盯在他的臉上，好像她在辨認(rèn)他一樣，隨后又立刻轉(zhuǎn)向走過(guò)的人群，象是在尋找什么人似的。在那短促的一瞥中，伏隆斯基已經(jīng)注意到了有一股被壓抑的生氣在他臉上流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄彎了的輕微的笑容之間掠過(guò)。仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她的全身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)。她故意地竭力隱藏在她眼睛里的光耀，但安在違反她的意志在隱約可辨的微笑里閃耀著。”洋溢在安娜全身心的那股壓抑不住的生氣，我覺(jué)得有生活、愛(ài)情、幸福、家庭、社會(huì)等多重使命、多重含義。作者之所以在這里強(qiáng)調(diào)“生氣”這個(gè)詞，是為后來(lái)安娜的死埋下了伏筆，也表明安娜對(duì)生的渴望，對(duì)幸福的家庭、純真的愛(ài)情的渴望，而這渴望在她豐富的感情世界中是強(qiáng)而有力的。同時(shí)，也道明了伏隆斯基之所以迷上安娜的原因及初識(shí)的印象及感受。
表白愛(ài)情時(shí)，安娜的眼睛是萬(wàn)種風(fēng)情的?！拔以缇蛯?duì)您說(shuō)這話”她堅(jiān)決地望著他的眼睛，她滿臉燒得通紅。無(wú)疑，他在鼓勵(lì)伏隆斯基傾訴他的愛(ài)情，從而可見(jiàn)她追求愛(ài)情的堅(jiān)決程度。當(dāng)她勸告伏隆斯基回去找基蒂時(shí)，卻用了充滿愛(ài)的眼睛盯住他，這種言不由衷的感情表露了愛(ài)的神力及她矛盾心理。
安娜的眼神對(duì)于伏隆斯基是柔情的、多變的，而對(duì)于自己的丈夫卡列寧則是呆板的、沒(méi)有色彩的。
當(dāng)卡列寧警告她不要在眾目睽睽之下不要犯錯(cuò)誤時(shí)，她那雙正以神秘莫測(cè)的神色使他驚駭?shù)暮Φ难劬?，沒(méi)有任何的羞愧或不安，她的平靜讓他驚異、害怕，可見(jiàn)，這一點(diǎn)上安娜戰(zhàn)勝了宗法制觀念。當(dāng)他丈夫說(shuō)她不檢點(diǎn)時(shí)，她正視著他的眼睛，但已經(jīng)不帶著以前那種有所隱瞞的快活神色，而是帶著堅(jiān)定的神色，把自己與伏隆斯基的事說(shuō)了出來(lái)，公開(kāi)了自己的愛(ài)情，安娜是大膽的，也是勇敢的，她敢于向那個(gè)維護(hù)一切虛偽的舊禮教的上流社會(huì)挑戰(zhàn)，她不顧后果毅然決心的追求自己的幸福，從精神上戰(zhàn)勝了封建道德的束縛。
安娜和卡列寧發(fā)生爭(zhēng)吵之后，安娜無(wú)法入睡，而卡列寧發(fā)生爭(zhēng)吵之后，安娜無(wú)法入睡，而卡列寧卻響起鼾聲。有這樣一段描寫：“她睜著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)地躺了很久，她幾手乎感覺(jué)得她可以在黑暗中看見(jiàn)她自己眼睛的光芒?！笨梢?jiàn)，安娜對(duì)自己生命的理解是多么的透徹，對(duì)幸福美好生活有著強(qiáng)烈的渴望??！
作者在描寫安娜眼睛的同時(shí)展現(xiàn)了安娜的情感歷程，給安娜的內(nèi)在注入了美的神韻。
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安娜·卡列寧娜讀后感篇九
《波麗安娜》是我們班共讀的第一本童書(shū)，自從我讀完以后，就覺(jué)得沒(méi)有一本書(shū)可以與它相比。
這本書(shū)講的是一個(gè)名叫“波麗安娜”的小女孩，她的爸爸媽媽都去世了，所以只能住到她的姨媽身邊去。姨媽是一個(gè)把自己的心靈完全封閉起來(lái)的人，本來(lái)就很不幸的波麗安娜在姨媽家遭受了很多的委屈和冷遇，曾經(jīng)流了很多的眼淚。但波麗安娜開(kāi)朗、善良，用爸爸教給她的“快樂(lè)游戲”，尋找樂(lè)趣，改變自己和周圍的人的心情和處世態(tài)度。她用她的“快樂(lè)游戲”改變了許許多多在她身邊愁容滿面，對(duì)生活完全失望、只會(huì)抱怨的人，包括她的波麗姨媽，使他們重新對(duì)生活充滿信心，成為健康、快樂(lè)的人。后來(lái)波麗安娜出車禍，腿受了嚴(yán)重的傷，曾一度失去生活的勇氣?？伤匀挥盟臉?lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)來(lái)作為自己的“幕后支持者”，告訴自己，她一定會(huì)再次在小路上自由自在的玩耍。
波麗安娜你實(shí)在太偉大了。我們班的人看過(guò)你的故事之后變化很大：原來(lái)愛(ài)哭的同學(xué)不怎么哭了；經(jīng)常發(fā)脾氣的同學(xué)也少發(fā)脾氣了；還有一些同學(xué)從沉默寡言漸漸變的活潑開(kāi)朗……你真是我們班的大福星，讓我們班增添了好多樂(lè)趣。
我真的想給波麗安娜寫封信，問(wèn)問(wèn)她：“你是怎樣做到這些常人不可能做到的事的？是你的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，還是你的善良，或者是在你心中有股力量支撐著你去這樣做，你到底是怎么做到的？”
當(dāng)我第二次讀《波麗安娜》的時(shí)候，我明白了波麗安娜并不是不知痛苦，她只是不愿意一直生活在沉痛之中而忽略了更多美好的事，于是她努力從悲傷中尋找快樂(lè)的真諦。波麗安娜用她的快樂(lè)理論和快樂(lè)游戲改變了小鎮(zhèn)，改變了整個(gè)世界。
我們?cè)瓉?lái)的班主任朱老師，是我們身邊另一個(gè)波麗安娜。她在2006的一場(chǎng)車禍中腿受傷了，她依靠自己的意志經(jīng)過(guò)了一次又一次的手術(shù)。再用自己的耐心、毅力重新開(kāi)始學(xué)步。朱老師也是在養(yǎng)病的時(shí)候第一次看到《波麗安娜》這本書(shū)的，這本書(shū)讓還不會(huì)走路的朱老師淚流滿面，朱老師在她的博客中寫到：波麗安娜是讓她有勇氣重新學(xué)步的動(dòng)力。
我仔細(xì)地想了想波麗安娜和朱老師的共同點(diǎn)，明白了什么是真正的快樂(lè)，真正的快樂(lè)是“幫助別人獲得快樂(lè)”，朱老師從一年級(jí)到三年級(jí)教了我們?nèi)辏诘臅r(shí)候，我們的每一天都很快樂(lè)?，F(xiàn)在我才完全的明白什么是“幫助他人，快樂(lè)自己?！辈惏材冉?jīng)常幫助別人，她肯定是這個(gè)世界上最快樂(lè)的人。
我要成為我們班級(jí)中的波麗安娜，給大家?guī)ジ嗟目鞓?lè)，和大家一起去發(fā)現(xiàn)生活中美好的事。我要從改變自己做起。
安娜·卡列寧娜讀后感篇十
安娜就這樣死了，我倒在布滿沙塵和煤炭的鐵軌上。一個(gè)那么真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美其名曰“愛(ài)情”。而這個(gè)“愛(ài)情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。看完這篇文章，我覺(jué)得托爾斯泰最擅長(zhǎng)的不是揭露社會(huì)制度，而是對(duì)人類道德的自我審判和思索。安娜是要所謂的婚外情，還是要家庭，這個(gè)十分矛盾的問(wèn)題即使放在現(xiàn)在，也應(yīng)該能引起人們的深思。而這個(gè)“愛(ài)情”，僅僅是因?yàn)閷?duì)方長(zhǎng)得帥，能用甜言蜜語(yǔ)打動(dòng)她。
安娜應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、十分有人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她要脫離原來(lái)的生活時(shí)，她勇敢地向丈夫決裂。她是一個(gè)正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛(ài)情，她曾對(duì)渥倫斯基說(shuō)：“愛(ài)，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你能理解的?！卑材葤暝谫F族社會(huì)虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對(duì)象，不是男性生活的點(diǎn)綴品。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到道路來(lái)徹底解放自己和人格，為此，她不惜犧牲自己的一切。
安娜對(duì)愛(ài)情的追求與對(duì)上流社會(huì)虛偽腐的厭惡之間的沖突，是安娜最終悲劇的主要原因。這種沖突首先體現(xiàn)在于丈夫卡列寧的矛盾中，卡列寧是沙皇官僚制度的化身，她之所以需要家庭，是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。他對(duì)宗教、對(duì)文化的愛(ài)好，只不過(guò)是升官的敲門磚而已?？袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，是安娜所不能容忍的。當(dāng)渥倫斯基相愛(ài)了。
然而渥倫斯基只是使她陷入一個(gè)更虛偽更欺騙的處境中，這個(gè)社會(huì)就是通過(guò)他展現(xiàn)了貴族階級(jí)的自私與冷酷無(wú)情，最終把安娜逼上悲劇的絕境。
細(xì)細(xì)品味完這本書(shū)，我深深地感受到安娜在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下的痛苦與無(wú)奈。安娜的命運(yùn)值得同情但更值得我們認(rèn)真思考。她被逼上絕路，是社會(huì)的罪過(guò)，她的死更是對(duì)河岸社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)自身人格解放的追求，都應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
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安娜·卡列寧娜讀后感篇十一
看完這本書(shū)后的第一種感覺(jué)就是：不正當(dāng)?shù)母星樽罱K是不會(huì)有好的結(jié)局的?，F(xiàn)在想想，這應(yīng)該是一種很幼稚的想法吧，至少對(duì)于這個(gè)故事來(lái)說(shuō)。
故事敘述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暫的婚外幸福之后走向了人生的終點(diǎn)―死亡。在閱讀的過(guò)程中或許會(huì)因?yàn)榕魅斯珜?duì)自己婚姻的不忠而對(duì)她產(chǎn)生一種厭惡感，認(rèn)為最后走向死亡的結(jié)局也是她罪有應(yīng)得的。可是從整個(gè)故事來(lái)看，真相并不是表面上呈現(xiàn)給我們的。她，是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，認(rèn)為自己沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)，是一種沒(méi)有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛(ài)情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑和不解。為了愛(ài)情，她可以拋棄自己的孩子，可以不顧自身的名譽(yù)?；蛟S，這在大多數(shù)人眼里是一種羞恥，可是在我看來(lái)，這是一種勇敢。眾觀卡列寧娜所處的社會(huì)環(huán)境和她身邊的人，如她的哥哥及尼古拉，在遭受種種不幸之后沒(méi)有任何的舉動(dòng)，只是眼睜睜的接受災(zāi)難的來(lái)臨。而卡列寧娜呢？在一個(gè)如此陰暗的社會(huì)里，為了自己真正的愛(ài)情寧愿拋棄一切，一往直前。在列夫托爾斯泰的筆下，我們看到了一種叛逆的精神，一種敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的精神?？袑幠入m然承認(rèn)自己背叛了家庭，拋棄了自己的孩子，可是她沒(méi)有感到羞恥，即使在這個(gè)上流社會(huì)私通并不少見(jiàn)。因?yàn)樗X(jué)得真正的愛(ài)情是至高無(wú)尚的，只要兩個(gè)人之間的愛(ài)是真誠(chéng)的。最讓人震撼的是，她選擇了臥軌來(lái)結(jié)束自己的生命，但她的決定并不是為自己之前所做的感到后悔，而是她覺(jué)得她和渥倫斯基（情人）之間已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情可言了，因?yàn)樗鞯囊磺卸际菫榱藧?ài)情。這更加體現(xiàn)出她的勇敢，正如現(xiàn)在的人說(shuō)：自殺的人是勇敢的，因?yàn)楹苌儆腥巳プ詺⒌?。
在那時(shí)的社會(huì)里，充滿著陰暗，有的人選擇默默的承受一切不管是好是壞，是悲是喜，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)有任何權(quán)利去改變什么了，他們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了一種沒(méi)有思想，一種麻木，不懂得對(duì)生活有任何反叛的人生了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)被這個(gè)社會(huì)的枷鎖完全的束縛了，因?yàn)樗麄円呀?jīng)不懂得真正的幸福和自由是什么了，他們只在乎名譽(yù)和金錢。而有的人，他們有自己的思想，有自己的靈魂，有自己的追求。他們不甘愿被社會(huì)的枷鎖所束縛，即使遭受的困難會(huì)很艱巨，即使最終的結(jié)局不是那么美好甚至是一個(gè)悲劇，這一切并不能阻擋他們向往真正的幸福和自由的腳步。在陰暗的社會(huì)里，他們的行為或許會(huì)遭眾人的唾棄甚至整個(gè)社會(huì)的的拋棄與孤立，這些都不算什么。就像女主人公被眾人成為行為不檢的女人的時(shí)候，她并沒(méi)有覺(jué)得自己所做的事是羞恥的，她勇敢的承認(rèn)了。在列夫托爾斯泰的筆下，一個(gè)如此勇敢，叛逆，敢于與社會(huì)對(duì)抗的女性形象熠熠生輝。
可是，想想自己現(xiàn)在的生活，又有多少次勇敢過(guò)！或許這個(gè)故事可以給我?guī)?lái)一點(diǎn)觸動(dòng)吧：人活著，就應(yīng)該有自己的思想。不要時(shí)刻被周圍的人和事所約束，或者隨波逐流，大學(xué)生活，更應(yīng)該如此。大膽嘗試，不要害怕困難與失敗，嘗試過(guò)了，努力過(guò)了，即使沒(méi)成功那又怎樣？生活就應(yīng)該多一點(diǎn)挑戰(zhàn)，多一點(diǎn)嘗試，這樣才會(huì)讓生命更加精彩，才會(huì)感覺(jué)到生命的意義所在。
執(zhí)筆人：宋丹丹。
安娜·卡列寧娜讀后感篇十二
???波麗安娜是一個(gè)可愛(ài)的小女孩，她的爸爸媽媽都去世了，只能去唯一的親人波麗姨媽家里，但波麗姨媽并不喜歡她?？刹惏材扔幸环N“快樂(lè)游戲”，那是他爸爸教她的，正是這個(gè)游戲，改變了小鎮(zhèn)上的人們，他們是久病在床、厭倦一切的斯諾太太，脾氣古怪的彭得萊頓先生，等等。一次意外的車禍讓波麗安娜失去了雙腿，得到她幫助過(guò)的人們都來(lái)鼓勵(lì)她克服困難，重新恢復(fù)對(duì)生活的積極態(tài)度，同時(shí)，在波麗安娜的努力下，姨媽也勇敢的面對(duì)過(guò)去的傷痛，并重新獲得失去的愛(ài)情。
???看了這本書(shū)，我覺(jué)得波麗安娜的心靈是多么的善良、美麗，我覺(jué)得每個(gè)人應(yīng)該都有改變自己心理煩惱的想法，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這種偉大的力量，并去改變身邊不高興的事情，世界將會(huì)沒(méi)有苦惱。
??。
???最近我看了一本書(shū)，叫《波麗安娜》。
???波麗安娜是一個(gè)樂(lè)觀的女孩。自從她玩過(guò)“快樂(lè)游戲”之后，便一直與父親在玩?？筛赣H死后，波麗安娜就來(lái)到她姨媽波麗。哈林頓的家生活。
???波麗姨媽的脾氣十分古怪，每次都已“責(zé)任”為借口叫波麗安娜適應(yīng)什么，可是不論什么事，波麗安娜都能從中尋到快樂(lè)，是自己不傷心。她的樂(lè)觀精神感染了她周邊的每一個(gè)人，甚至是一整個(gè)城鎮(zhèn)，都因?yàn)椴惏材扔兴淖?，不論是性格孤僻的人，還是絕望了的人都在她的帶動(dòng)下學(xué)會(huì)了“快樂(lè)游戲”。
???讀了這本書(shū)，我似乎也被波麗安娜的快樂(lè)感染了，不論是多么悲傷和憂愁的事，似乎都在“快樂(lè)游戲”的幫助下化解。當(dāng)我的腳摔痛時(shí)，我會(huì)想還好只是輕傷而不是重傷；但我因作業(yè)太多而苦惱時(shí)，我會(huì)想作業(yè)那么多能提高我們的答題技術(shù)；當(dāng)我丟失鋼筆時(shí)，我會(huì)想幸好只丟了一只而不是全部。我漸漸發(fā)現(xiàn)，“快樂(lè)游戲”已經(jīng)漸漸融入了我的生活。
???這本書(shū)不僅教會(huì)了我玩“快樂(lè)游戲”，更使我從中明白了一個(gè)道理：快樂(lè)就是幸福，人生沒(méi)有不高興的理由，你要從不快樂(lè)的事里找到快樂(lè)，學(xué)會(huì)快樂(lè)，你就等于找到了幸福！
???美國(guó)埃莉諾·波特寫的《波麗安娜》是一本老少皆宜的書(shū)籍，它教我們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)快樂(lè)，怎樣忘記憂愁。
???或許你不會(huì)像文中的波麗安娜那樣可憐；或許你不像彭德萊頓先生那樣為了愛(ài)情痛苦一生，沉悶一生；或許你不像文中的南希那樣為了自己的名字發(fā)愁；或許你不像斯諾太太那樣半身不遂；或許……但是，他們那些人，在玩波麗安娜教給他們的游戲，他們變得很活躍，變得不再像原先一樣為了未來(lái)而憂愁嘆氣，慌忙無(wú)助，他們變得有主見(jiàn)，變得開(kāi)朗，這一切，都是因?yàn)橐粋€(gè)叫波麗安娜的小女孩和他的爸爸產(chǎn)生的影響。
???許多人在感情上，都像波麗小姐一樣，有不安，有緊張，有憤怒，可能也會(huì)失戀。但是為什么有些人挺了下來(lái)？是因?yàn)樗麄兿褚恍┬『⒁粯樱苓^(guò)傷了就害怕再受傷，所以，永遠(yuǎn)都小心翼翼，我們做事何嘗不是呢？！你受傷了，害怕再受傷，所以你越來(lái)越擔(dān)心，越來(lái)越害怕，所以工作更做不好，學(xué)習(xí)更是不會(huì)做了。
???許多人感到不快樂(lè)，是因?yàn)樯鐣?huì)壓力太大了，可是如果他們像波麗安娜那樣能換一種思維來(lái)想的話，或許，每一件事都可以快了起來(lái)，甚至更快樂(lè)。
???從《波麗安娜》這本書(shū)里，我學(xué)到了許多，我明白，只有不怕困難，才能將成功進(jìn)行到底，只有換一種思維把不快樂(lè)的事情換成快樂(lè)的，人才可以在人生道路上，走得更好。
安娜·卡列寧娜讀后感篇十三
人會(huì)隨著他所讀所學(xué)的東西所成長(zhǎng)，總會(huì)領(lǐng)悟一些道理，我也因一本書(shū)而受益匪淺，這本書(shū)就是——《安娜·卡列寧娜》。
這本書(shū)主要講了一位名叫安娜的貴婦多年安于賢妻良母的生活，但與年輕軍官沃倫斯基邂逅以后，重新喚起了她對(duì)生活和愛(ài)情的追求，更陷入了與卡列寧、沃倫斯基、吉蒂和文列之間的多角戀的漩渦。安娜不愿長(zhǎng)期欺騙丈夫，于是將她與沃倫斯基的曖昧關(guān)系公諸于世，從而受到卡列寧的折磨，最后臥軌自殺。
這本書(shū)沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)寫悲慘的氣氛，作者列夫·托爾斯泰卻將主人公安娜的悲劇發(fā)揮的淋漓精致呀！就拿最后安娜臥軌的那一段來(lái)說(shuō)吧，作者用細(xì)致的動(dòng)作和心理描寫，將安娜那種覺(jué)醒的心理刻畫得惟妙惟肖。更透出了安娜希望自由愛(ài)情卻被社會(huì)沖擊壓迫的現(xiàn)狀。
安娜這種追求純潔愛(ài)情的渴望，就像一個(gè)死人又有了脈動(dòng)，但這種脈動(dòng)它突破了常規(guī)，人們要把它扼殺，不能讓反常的行為出現(xiàn)；這種愛(ài)情，就像一個(gè)小嫩苗，想生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，但環(huán)境惡劣，使它根本不可能破土而出。不過(guò)死人復(fù)活那是不能發(fā)生的事，否則天下必將大亂；環(huán)境的惡劣也是生物生存的條件呀！
這就是安娜那渴望卻早已注定不能得到的愛(ài)情，悲劇的愛(ài)情??！
安娜·卡列寧娜讀后感篇十四
一部《安娜·卡列寧娜》讀完了，引起了我們心靈的震撼。上流社會(huì)貴族夫人安娜不甘于平淡無(wú)奇的現(xiàn)實(shí)生活，奮力追求自身向往的愛(ài)情，最后在現(xiàn)實(shí)的“車輪”中撞的頭破血流。安娜死亡的壯烈場(chǎng)面久久在我們的眼前揮之不去。
愛(ài)情是什么？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，我們唾手可得。而在安娜生活的19世紀(jì)70年代的俄國(guó)，卻不能按照個(gè)人意志任意得到。安娜在撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的姑媽的撮合、慫恿下，在還沒(méi)有嘗到愛(ài)情滋味的情況下，嫁給了比自己大二十歲的卡列寧?？袑幰粋€(gè)官僚，長(zhǎng)期的官僚生活使他虛偽、呆板、木訥，同時(shí)，他也將這種官僚作風(fēng)帶到了生活當(dāng)中。安娜厭煩，但卻沒(méi)有想到怎樣改變它，她以為生活就會(huì)按照這樣的軌道進(jìn)行下去。沒(méi)有想到，生活總會(huì)有許多的插曲。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，她遇見(jiàn)了伏倫斯基，伏倫斯基對(duì)她一見(jiàn)鐘情，從此窮追不舍。久而久之，安娜陷入了他的這種大獻(xiàn)殷勤中，而且越陷越深。經(jīng)過(guò)安娜的難產(chǎn)、伏倫斯基的自殺，他們終于踏上了私奔的道路。我們以為，從此他們就可以幸福地生活下去，如王子與公主一般。而現(xiàn)實(shí)卻不是這樣，托爾斯泰忠實(shí)地堅(jiān)持著現(xiàn)實(shí)主義。生活的瑣碎，安娜一如既往的堅(jiān)持，讓伏倫斯基覺(jué)得透不過(guò)來(lái)氣，漸漸地不想回家、遲回家，在一次又一次地爭(zhēng)吵中，他變的冷淡。安娜對(duì)伏倫斯基的“威逼”，她痛苦掙扎……最后選擇了躺在火車的車輪下。
關(guān)于列文，他的生活是作者描寫的農(nóng)村生活。對(duì)于自己主要的事業(yè)——經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，他想到了很多，他覺(jué)得勞動(dòng)者是農(nóng)業(yè)中的重要因素，必須重視這個(gè)因素。所以，實(shí)際中，他想到了承包經(jīng)營(yíng)分紅制，以使改變農(nóng)民貧困的狀態(tài)，理論上，他寫關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中勞動(dòng)者這一重要因素的書(shū)，他想將自己的農(nóng)業(yè)辦的有聲有色。然而，他得到不到農(nóng)民們的支持。農(nóng)業(yè)之外的生活，哥哥的死亡，妻子分娩的疼痛，他的無(wú)助的孤獨(dú)、恐慌……這一切，讓他對(duì)自己提出了疑問(wèn)?？嗫嗟淖穼?，時(shí)時(shí)刻刻的思考，終于在菲多爾的話中得到了啟發(fā)。
這部書(shū)通過(guò)女主人公安娜追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索兩條線索，描繪了19世紀(jì)70年代的俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的生活圖景。
關(guān)于安娜與伏倫斯基的愛(ài)情悲劇。
安娜是封建道德與封建制度的叛逆者，她是一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的貴族婦女，她反叛的是她賴以生存的整個(gè)上流社會(huì)。而伏倫斯基是一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中的人，他還是要在那個(gè)社會(huì)生存下去。安娜敢于向社會(huì)挑戰(zhàn)，而他是怎樣也不敢徹底這么做的。這是他們不能結(jié)合根本原因。安娜的丈夫卡列寧虛偽而冷酷，他最感到痛苦的不是妻子的不貞，而是妻子不肯把這種感情掩飾起來(lái)，而使他的名譽(yù)、地位受損。他以家庭責(zé)任和宗教道德為盾牌，來(lái)折磨、威逼安娜，并拒絕同安娜離婚，這不僅僅是對(duì)婚姻的背叛者的懲罰，更是封建道德的維護(hù)者對(duì)叛逆者的懲罰。
再者，人總是生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，人的一切行為舉動(dòng)總不可能徹底背離現(xiàn)實(shí)，如果說(shuō)徹底背離現(xiàn)實(shí)，那將與現(xiàn)實(shí)格格不入，最終是要被現(xiàn)實(shí)淘汰掉的。所謂的自由總是要有個(gè)限度，有個(gè)范圍，如果不顧那個(gè)限度、范圍以及社會(huì)中規(guī)定的準(zhǔn)則等等，追求完全的自由，那么最終也將撞的個(gè)粉身碎骨。
最后，再美好的愛(ài)情也不能背離現(xiàn)實(shí)生活，它是與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合在一起的。安娜追求混混烈烈、純碎的愛(ài)情，而忘記了生活中瑣碎的細(xì)節(jié)。在安娜與伏倫斯基的爭(zhēng)吵中，我們有太多復(fù)雜的感受。夫妻爭(zhēng)吵是在所難免的，而在這對(duì)夫妻的爭(zhēng)吵中，我們看到那不可融合的矛盾?？梢哉f(shuō)，他們只適合談戀愛(ài)，而不適合作為夫妻的共同體生活在一起。在平凡的夫妻生活中，總是會(huì)遇到或多或少的磕磕碰碰，一般情況下，他們解決矛盾的辦法都是雙方做出讓步，理解、包容、原諒……彼此，讓矛盾消除。但是在這對(duì)夫妻中，矛盾似乎不可調(diào)和。安娜愛(ài)伏倫斯基，但是，她有自己的主見(jiàn)，而且她只能堅(jiān)持自己的主見(jiàn)。伏倫斯基，他是現(xiàn)實(shí)中的男人，除了愛(ài)情，他還想要一份自己的事業(yè)，有自己的交際圈子，有自己的人脈，在這種事業(yè)上達(dá)到成功，獲得成就感。生活本就是豐富多彩的，伏倫斯基的選擇多方面，而安娜只執(zhí)著于她選擇的愛(ài)情，整日為情所困。雖然她也在看書(shū)，獲得知識(shí)，但是她做這些完全是為伏倫斯基的所從事的事業(yè)提供理論支持。再者，她是一個(gè)女人，在那個(gè)時(shí)代，她存有本身認(rèn)識(shí)的局限性，沒(méi)有想到利用這些知識(shí)讓自己強(qiáng)大，而只是一味地想和伏倫斯基一起你濃我濃、纏纏綿綿。安娜要求的愛(ài)情太感性、太完美、太不切合實(shí)際，這是伏倫斯基是給不了的，也是現(xiàn)實(shí)生活中的任何男人給不了的。這就注定了這場(chǎng)愛(ài)情要以悲劇收?qǐng)觥?/p>
列文看到農(nóng)民的貧困，向農(nóng)民建議合伙經(jīng)營(yíng)各種農(nóng)業(yè)，他夢(mèng)想“以富裕來(lái)代替貧困，以利害的一致來(lái)代替互相敵視。總之，在他看來(lái)，這將是一場(chǎng)不流血的革命，但是極其偉大的革命，先從我們一個(gè)縣的小范圍開(kāi)始，然后擴(kuò)展到全省，然后全世界?！钡橇形倪@個(gè)美妙的“不流血的革命”首先在他自己的村子就處處碰壁，農(nóng)民對(duì)他的計(jì)劃毫無(wú)興趣，這使列文陷入了極度的痛苦和絕望；在個(gè)人生活上，他經(jīng)歷了愛(ài)情上的迷戀、挫折、失望到婚后的快樂(lè)、焦慮、猜忌、痛苦，經(jīng)歷了哥哥的死亡，最后在“為上帝，為靈魂而活”的信條中找到了“人生的意義”。
這部作品，作者采用了大量的心理描寫。
卡列寧從安然平靜的的家庭生活忽然陷入妻子與他人私通的尷尬境地后，他內(nèi)心世界的復(fù)雜；伏倫斯基一旦與安娜相遇，他整個(gè)生活、事業(yè)、前程、家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的變化所帶來(lái)的心理變化；列文追求吉蒂失敗，到最終求婚成功，又結(jié)婚成家、生兒育子的過(guò)程中，他力圖把他的農(nóng)場(chǎng)辦的出類拔萃，而又處處遇到種種和自理理想想左的困難并極力進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中，在他冥思苦想，探索人生真諦的過(guò)程中所出現(xiàn)的種種復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)；吉蒂?gòu)乃畛趺詰俜鼈愃够剿蔀榱形膼?ài)妻的艱難經(jīng)歷中所體驗(yàn)的心理發(fā)展等等。
伏倫斯基在安娜的生活中的出現(xiàn)給她的心靈世界帶來(lái)了震蕩，隨著他們感情的發(fā)展，安娜的心理狀態(tài)出現(xiàn)種種復(fù)雜的變化。她體驗(yàn)過(guò)當(dāng)偷偷當(dāng)一個(gè)情人的甜蜜和緊張，品嘗過(guò)生私生子的痛苦和與死神相見(jiàn)的恐怖，經(jīng)受過(guò)懺悔、認(rèn)罪、再反悔、再?zèng)Q心私奔的掙扎，享受過(guò)與伏倫斯基相伴出國(guó)一起旅行的幸福舒暢……到后來(lái)，她陷入死路一條的絕望中，不得不投身在火車車輪下。而在她臨死前的那一段時(shí)間里，她的心理狀態(tài)達(dá)到了空前復(fù)雜的程度。
安娜臨死以前反常心理的一種表現(xiàn)形式是猜測(cè)、懷疑和誤解。這時(shí)，她不信任何人。她懷疑伏倫斯基和索羅金娜幽會(huì)，懷疑對(duì)她真心關(guān)愛(ài)的朵麗和吉蒂看不起她；她的思想行為處處走向極端，覺(jué)得她“從來(lái)沒(méi)有像恨伏倫斯基這樣恨過(guò)任何人”，決心要用死來(lái)報(bào)復(fù)他，一會(huì)兒跟她大吵大鬧，一會(huì)兒又低三下四地向他認(rèn)錯(cuò)；她突然有了許多錯(cuò)覺(jué)，一會(huì)兒好像看見(jiàn)了兒子謝遼沙，一會(huì)兒好像伏倫斯基在親吻她，一會(huì)兒又聽(tīng)見(jiàn)伏倫斯基在說(shuō)粗魯?shù)脑?；她忽然?mèng)見(jiàn)一個(gè)小老頭兒在敲打一塊鐵板；她莫名其妙地恐懼，不敢一個(gè)人待在家里；她竟會(huì)忘記自己梳過(guò)頭發(fā)沒(méi)有，忘記自己身在什么地方；她茫然不知所措，煩躁不安，胡思亂想；她忽然想起她十七歲時(shí)跟姑媽去朝拜三圣修道院的情景；她一反常態(tài)，滿懷惡意地對(duì)待別人，故意在吉蒂面前說(shuō)：“你丈夫找過(guò)我，我非常喜歡他”，并且明知自己是不懷好意；她忽然熱衷于梳妝打扮，心想只要打扮得漂亮了，伏倫斯基就不會(huì)丟棄她；她一會(huì)兒決心去死，一會(huì)兒又自言自語(yǔ)說(shuō)：“不啊，怎么都行，只要能或者！”……安娜就是在這樣的混亂心理狀態(tài)和自我誤導(dǎo)下一步步走向那火車車輪下的。
安娜兒子謝遼沙思念母親的心理描寫，朵麗回憶自己少女生活的心理描寫，科茲內(nèi)舍夫和瓦蓮卡在樹(shù)林中散步時(shí)，兩人欲言又止，終好事難成的那段獨(dú)特的戀愛(ài)心理的描寫等等。
讀完這部作品，我們似乎發(fā)現(xiàn)對(duì)于安娜的描寫，篇幅沒(méi)有那么多，那么長(zhǎng)。其實(shí)，書(shū)中真正的主人公是安娜，所有人物的言行和行動(dòng)，無(wú)不直接或間接與安娜有關(guān)。作者通過(guò)安娜與伏倫斯基這個(gè)人物的關(guān)系寫出了安娜命運(yùn)和遭遇的主要情節(jié)，這是伏倫斯基這個(gè)形象在這本書(shū)中的地位和作用?？袑庍@個(gè)形象在這部作品中和伏倫斯基一道起著為安娜形象的展開(kāi)布置環(huán)境的作用。吉蒂美麗溫柔、天真善良，即使有點(diǎn)平庸和淺薄，也討人喜歡。托爾斯泰醉心的“家庭的主題”在安娜身上沒(méi)有展現(xiàn)出現(xiàn)，倒是由她表現(xiàn)得淋漓盡致。但是，她體現(xiàn)的畢竟是一個(gè)狹小的世界。與安娜相比，如果她是一只玲瓏的金絲雀，安娜便是一只端莊高貴的天鵝——那鳥(niǎo)中之王。吉蒂形象的一個(gè)任務(wù)是作為安娜形象的陪襯，吉蒂陪襯安娜，瓦蓮卡陪襯吉蒂，與吉蒂的光彩照人相比，瓦蓮卡是一朵失去青春和生命活力的褪了色的小花。朵麗不由自主地羨慕安娜所享受到的愛(ài)情，她去看望安娜途中在馬車上的那一段自思自嘆，說(shuō)明了安娜勇敢追求幸福的的行動(dòng)在社會(huì)上所產(chǎn)生的深刻影響。
安娜·卡列寧娜讀后感篇十五
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《安娜卡列寧娜》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
斷斷續(xù)續(xù)的在空閑時(shí)間看完了這本書(shū)，越到最后越是期待，也越到最后，人物的心理活動(dòng)越來(lái)越強(qiáng)烈。最明顯的就是安娜和列文二人，最開(kāi)始我恍恍惚惚的覺(jué)得安娜和列文思考的是同一種事情：生活的意義。到最后由于強(qiáng)烈的思想和思考，才明白是屬于不同的類型。于安娜來(lái)講，更側(cè)重的是個(gè)人的純粹性，無(wú)論是生活還是精神上，她可以超脫那個(gè)時(shí)代枷鎖的束縛。而對(duì)于列文，他追求的是自我精神的超脫，他經(jīng)常思考人活著的意義，他從哪里來(lái)要到哪里去，以至找不到結(jié)果的時(shí)候一度想到了自殺，但是他又有足夠的意志力來(lái)克服！
列文：他擔(dān)心哪一天他真的如此（自殺），因此，他把繩索藏起來(lái)，他怕他萬(wàn)一想不開(kāi)上吊了；他也不敢把槍帶在身上，他怕他萬(wàn)一一時(shí)想不開(kāi)開(kāi)槍自殺了，所以他一直強(qiáng)制著自己不去做這樣的事情。尤其是他哥哥尼古拉的死，給他的心靈留下了莫大的創(chuàng)傷，以及吉蒂生產(chǎn)時(shí)的痛苦，他一度想著，要是這樣他們可以不要孩子了甚至是以后的生活中，他一度不愛(ài)那個(gè)孩子。與其說(shuō)是這些使他痛苦，倒不如說(shuō)，是這些自然的生活規(guī)律加劇了他對(duì)生活的困惑和不解！“人既然會(huì)死，又何必活著呢”等等這種種事情，讓他一度陷入了一種死循環(huán)的僵局，他不知道活著的意義，他不知道這些自然的神奇！當(dāng)然哪怕是現(xiàn)在，這些問(wèn)題也同樣不知道困惑了多少人？可是對(duì)于這些問(wèn)題，他卻是執(zhí)意的想去弄明白，當(dāng)某一個(gè)時(shí)刻他覺(jué)得他弄明白了，可是在實(shí)際中卻又行不通的時(shí)候，這又加劇了他的痛苦。反反復(fù)復(fù)，導(dǎo)致他懷疑一切而又無(wú)可奈何。當(dāng)然這些問(wèn)題與其說(shuō)是列文的問(wèn)題，倒不如說(shuō)是列夫托爾斯自己的問(wèn)題，他對(duì)于生命的思索一直就沒(méi)有停止過(guò)，它自始至終都貫穿于他的整個(gè)生活，他不想發(fā)車夫伊萬(wàn)的脾氣，可是當(dāng)他趕車不如自己的意時(shí)，他仍會(huì)去發(fā)脾氣，有時(shí)當(dāng)他意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而不發(fā)脾氣時(shí)，他自己又會(huì)陷入另一種自責(zé)的痛苦；他不想與人爭(zhēng)論，當(dāng)他真的這樣做時(shí)，他又陷入了一種矛盾，他不知道自己該怎樣做才行，以至最后他陷入了一種僵局。文章的最后，妻子和孩子出去尋他意外遇到大雨，他會(huì)很擔(dān)心，尤其是看到雷劈了他妻子經(jīng)常待的地方時(shí)，他害怕極了?；蛟S，在那一刻，他已經(jīng)意識(shí)到了一些問(wèn)題，他愛(ài)他的妻子和孩子，深深的愛(ài)著！當(dāng)他在淅瀝淅瀝的雨中，看到妻子和仆人護(hù)著孩子，在不遠(yuǎn)處向他招手，他高興壞了。回想了生活的種種以及經(jīng)歷的這場(chǎng)雨，他似乎明白了，他愛(ài)他的妻子和孩子，這種感情他是說(shuō)不清的，這種情感不知不覺(jué)的歷盡痛苦產(chǎn)生了，在他的心中牢牢的扎下了根。正如文章最后所說(shuō)的：“我照樣還會(huì)跟車夫伊萬(wàn)發(fā)脾氣，照樣還會(huì)和人爭(zhēng)論，照樣還會(huì)不合時(shí)宜地發(fā)表自己的見(jiàn)解；在我心靈最神圣的地方和其他的人們，甚至和我的妻子之間仍然會(huì)有隔閡；為了我自己的恐懼我還會(huì)責(zé)備她，并且還會(huì)因此感到后悔；我的理智仍然不可能理解我為什么祈禱，但是我照樣還會(huì)祈禱；但是現(xiàn)在我的生活，我的整個(gè)生活，不管什么事情臨到我的身上，隨時(shí)隨刻，不但再也不會(huì)像從前那樣沒(méi)有意義，而且具有一種不可爭(zhēng)辯的善的意義，而我是有權(quán)利把這種意義慣注到我的生活中去的！”。在經(jīng)歷了生活的千錘百煉和萬(wàn)千思緒的困擾，他找到了一種適用于自己生存的方式——對(duì)善的一種執(zhí)著追求！
安娜：當(dāng)和弗倫斯基的感情出現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)服裝店的時(shí)候，她想過(guò)是否要去找一份工作，要知道在那個(gè)時(shí)代，婦女大多是沒(méi)有工作的，尤其是對(duì)于她這樣的上流社會(huì)人士，在這樣的地方找工作。她一直是一個(gè)生存在上流社會(huì)的人，她可以在需要的時(shí)候，放下所謂“身段”，只為了在情人面前的自尊；她可以不顧周圍的冷嘲熱諷，在她丈夫卡列寧不愿與其離婚的時(shí)候，她仍然可以追隨自己的內(nèi)心，同弗倫斯基出入社交場(chǎng)所，同他住在一起。她要的真的很簡(jiǎn)單，僅僅是一個(gè)純粹的愛(ài)情。為了他，她愿意去一個(gè)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他們的地方，只要有他，只要他愿意陪著她就可以了。為了他，她可以什么都不要，哪怕是她曾經(jīng)最愛(ài)的兒子。當(dāng)她越是這樣，對(duì)弗倫斯基的要求也就越苛刻，常人會(huì)覺(jué)得她是無(wú)理取鬧，是的，有時(shí)候也確實(shí)是這樣，但是更多的時(shí)候她確實(shí)是憑著女人天生細(xì)致入微的觀察力，看到了弗倫斯基對(duì)自己的不屑，更深刻的感受到他對(duì)自己的冷淡與厭惡。她知道有時(shí)自己的苛刻要求會(huì)導(dǎo)致兩人之間無(wú)休止的爭(zhēng)吵和矛盾?？墒牵钟惺裁崔k法了，或許，這就是宿命，一個(gè)天生要求感情純粹苛刻的人遇到了一個(gè)花花公子的心，怎能夠善終呢？還有兩人各自不服輸?shù)男愿?，以及擁有各自自豪點(diǎn)的人，外面世界的無(wú)限的光環(huán)，也是兩人最終悲慘結(jié)局的導(dǎo)火索。她，美貌與氣質(zhì)并存，智慧與堅(jiān)毅共有；而他，雖是一介花花公子，可同樣智慧超群。他可以簡(jiǎn)單的就在社交界游刃有余，可以簡(jiǎn)單使使小伎倆，就獲得她人的芳心。這樣的兩個(gè)人，注定了她們不能夠走到一起，所以，這也導(dǎo)致了她最后的悲慘結(jié)局——臥軌自殺！過(guò)去已經(jīng)回不去了，她也不愿回去，將來(lái)看到的也是無(wú)休止的爭(zhēng)吵，她找不到生活的出處，更別提是她所想要的未來(lái)，那這生活還有什么值得留戀的呢？至真至純至烈的愛(ài)，導(dǎo)致了她對(duì)他仇恨的不斷加劇，正所謂愛(ài)之深恨之切，當(dāng)一些希望都看不的時(shí)候，她想到了自殺，是的，她想用這種方式來(lái)折磨那個(gè)折磨著自己的人，想讓他的余生都生活在悔恨之中，而她也真的做到了。她“似乎”毀掉了他的整個(gè)生活，一直志愿軍的時(shí)候，他不僅自己參加了，還帶去了一個(gè)連。但是她忘了，她還有她自己，還有她愛(ài)的那個(gè)小女孩，還有她自己的兒子。她的生活不止有那些不愛(ài)她的男人，可她怎么沒(méi)想明白呢？當(dāng)她臥軌的.那一刻，第一次由于弄手提包，而錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，第二次當(dāng)她完完全全在即定的軌道，當(dāng)車已經(jīng)向她駛來(lái)的時(shí)候她仿佛意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，意識(shí)到她的生活還有她自己，可是一切已經(jīng)晚了，火車壓過(guò)了她的身體，她沒(méi)有機(jī)會(huì)了。生活是不是都是這樣的諷刺呢？當(dāng)她第一次完全做好去死的準(zhǔn)備時(shí)，卻沒(méi)能如愿；當(dāng)她想過(guò)來(lái)，回過(guò)神的時(shí)候，一切已經(jīng)晚了，一切都來(lái)不及了。
在她生活的最后的日子里，我一度懷疑她是不是得了抑郁癥，她的精神一度恍惚，出現(xiàn)了一種精神錯(cuò)亂的遐想境地?？捎钟杏X(jué)得這正是她真實(shí)生活該有的想入非非，在那樣的日子里，沒(méi)有人愿意和她交流，沒(méi)有人愿意去看她，人家都覺(jué)得她是不知廉恥的人，可如果這樣是“不知廉恥”的話，那那些守著婚姻的墳?zāi)共桓胰プ非笞晕业娜瞬攀钦娴谋?。而多麗真是這樣的人，她一味的隱忍著奧布隆斯基的背叛，而又不敢離婚，她盲目的生了眾多的孩子，卻又無(wú)足夠的精力和財(cái)力來(lái)?yè)狃B(yǎng)他們，當(dāng)她去看望安娜的時(shí)候，她感覺(jué)到了自己與安娜的巨大差別，以及孩子教育的差距，她仿佛意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，可是她又無(wú)力改變。她只得繼續(xù)過(guò)著丈夫在外拖欠外債，不斷地割舍自己的田產(chǎn)而無(wú)能為力，心力交瘁的日子，以至最后啥都沒(méi)有了，只剩下吉蒂給她的田產(chǎn)了。
當(dāng)然安娜也有她不完美的一面，當(dāng)她一度錯(cuò)覺(jué)，出現(xiàn)精神錯(cuò)亂的時(shí)候，她想去找一個(gè)能夠訴說(shuō)的人，她想到了多麗?？墒钱?dāng)她到多麗家里的整個(gè)過(guò)程中，她認(rèn)為有的人都是邪惡的，那個(gè)時(shí)候她的眼里沒(méi)有善良可言，所以她一度的責(zé)怪弗倫斯基，認(rèn)為是她造就了她現(xiàn)在這樣進(jìn)退兩難的地步。因此，當(dāng)他們兩人出現(xiàn)不愉快的時(shí)候，她經(jīng)常埋怨他。她去找她多麗，看到吉蒂也在的時(shí)候，她想起了吉蒂和她之間事情，她的戒備心理又來(lái)了，她開(kāi)始懷疑她多麗，她認(rèn)為她們只不過(guò)是看她的笑話罷了，她懷著惡意揣測(cè)所有的人，但是多麗卻是她真正的可以拖以信任的人，這是她最后一根稻草，如果連多麗也不相信了，她真的就被這世界拋棄了。她再也沒(méi)有可以信任的人了，世界雖大，卻連一個(gè)說(shuō)話的人也沒(méi)有，這使她連最后的一絲絲希望也放棄了！我不知道托翁是不是故意讓她處于精神錯(cuò)亂的時(shí)候才出現(xiàn)這種懷疑一切的狀況。但她的不幸，仿佛讓人看不到那個(gè)時(shí)代女性的一種自我覺(jué)醒機(jī)會(huì)，她的離去，注定了是舊時(shí)代思想體制下的犧牲品。
安娜·卡列寧娜讀后感篇十六
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”這是列夫·托爾斯泰筆下的《安娜·卡列尼娜》的開(kāi)篇第一句話。同時(shí)文中的諸多主人公也在用自身的經(jīng)歷闡述著這個(gè)道理。
安娜的哥哥，奧布朗斯基公爵一家，因?yàn)閵W布朗斯基公爵同家庭教師的曖昧而支離破碎；安娜和卡列寧因?yàn)槠渥非髳?ài)情的要求和方式與卡列寧徹底封建的個(gè)人觀念格格不入，導(dǎo)致兩人本就脆弱不堪的家庭聯(lián)系斷裂，僅靠?jī)鹤又x廖沙維持；安娜和渥倫斯基之間因?yàn)檩浾摰淖l責(zé)、法律的威脅等更是連家庭都無(wú)法組建，兩人又因掙脫不了宗教、輿論、法律的枷鎖而釀成了愛(ài)情的悲劇。列文和基蒂的結(jié)合則相比之下更加的美滿，但其精神上的探索卻被婚姻和封建道德束縛。他為貴族階級(jí)自甘墮落寄生生活而憂心，他制定了看似美好的“不流血的革命”的計(jì)劃，但首先在村子里就四處碰壁。他那些躁動(dòng)不安的心緒、不知所以的苦悶、毫不動(dòng)搖的追求，在那個(gè)時(shí)代的一些不甘于混沌中墮落的人們心中留下了不可磨滅的痕跡。最終，他在“為上帝，為靈魂而活”的信條中找到了人生的意義。托爾斯泰塑造列文這個(gè)人物形象時(shí)，運(yùn)用了很多出色的心理描寫，對(duì)安娜形象的塑造也運(yùn)用了心理描寫，只是安娜的情感更加的復(fù)雜與多層次，一方面她厭惡自己的丈夫，認(rèn)為他是個(gè)徹底的官僚主義，始終在沽名釣譽(yù)，根本就不懂什么是愛(ài)情；但另一方面，她是在封建社會(huì)的上層階級(jí)生活，是一個(gè)傳統(tǒng)的女人，拋棄丈夫和心愛(ài)的兒子讓有著封建宗教意識(shí)的她難以心安。一方面，她想沖出思想規(guī)約的約束，另一方面，又對(duì)這種行為感到恐慌；一方面，她厭惡無(wú)聊虛偽的上流社會(huì)，另一方面，又不舍上流社會(huì)豐厚的物質(zhì)條件。托爾斯泰運(yùn)用心理描寫將她心中的愛(ài)與恨、希望與絕望、堅(jiān)定與軟弱淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。文中的主人公們的形象各異：安娜對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、追求個(gè)人解放以及性格的兩極化；列文在勞動(dòng)中鍛煉自身、凈化心靈，在探索中健全人格、獲得快樂(lè)；渥倫斯基樂(lè)善好施、富有同情心，但同時(shí)又貪慕虛榮、愛(ài)好功名，他愛(ài)安娜，但最后歸順與封建貴族社會(huì)；卡列文則是一位典型的封建官僚，不懂得愛(ài)情，一門心思撲在功名利祿上，正如安娜所說(shuō)的'是一個(gè)官僚機(jī)器。這些主人公所處的生活環(huán)境不同，身邊的人文習(xí)俗更是千差萬(wàn)異，安娜所處的城市居住的大多是貴族和上流社會(huì)的人，彼此之間的勾心斗角、虛與委蛇必不可少，遠(yuǎn)離自然的貴族們沒(méi)有自然的熏陶來(lái)充實(shí)精神，就只能追求名利來(lái)滿足物質(zhì)；列文所處的農(nóng)村則更加的符合人們心中的居住地，接近自然，從自然中提升精神境界，與自然和諧相處?！栋材取た心崮取分邪材葘?duì)于愛(ài)情的追求與滿足和宗教對(duì)其的壓抑與束縛是本書(shū)的一個(gè)中心矛盾，也是安娜愛(ài)情的悲劇的根本原因。托爾斯泰在寫安娜的悲劇的同時(shí)，也從側(cè)面影射出當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的悲劇。對(duì)于當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，要么遵從內(nèi)心的本能欲望，要么遵從社會(huì)的宗教教條，這種本能與信仰的分裂在安娜凸顯在安娜身上，反映了俄國(guó)文化的兩極性與矛盾性。
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