讀后感是指讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來進行思考和總結(jié)的一種文學表達形式。它可以是對作品中人物形象、情節(jié)走向、主題思想等方面的評價，也可以是對作者文筆、寫作手法、意境等方面的思考。讀后感可以讓人更深入地理解作品，也能幫助自己更好地表達個人的觀點和感受。讀后感是一種文學交流方式，既能增進個人修養(yǎng)，又能促使讀者更深入地思考與探討。那么該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們可以從書籍的結(jié)構(gòu)、主題和人物等方面入手，通過分析和解讀來表達自己的觀點和感受。其次，我們可以圍繞自己與書中情節(jié)和人物的共鳴、沖突或啟發(fā)進行闡述，展示自己的思考和感悟。同時，我們還可以適當引用書中的片段或語句，通過具體的例子來支持和加強我們的觀點。最后，我們需要注意文筆和語言的運用，使讀后感整體流暢、連貫、具有感染力。寫一篇較為完美的讀后感需要我們有足夠的閱讀理解和表達能力，同時也需要耐心和用心。以下是小編為大家整理的一些精彩讀后感，希望能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情和探索欲望。
安娜·卡列尼娜讀后感篇一
這本小說有幾條不同的故事線，正如它的開頭所說“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同?！?/p>
故事發(fā)生于十九世紀的圣彼得堡。
主人公安娜的生活在別人眼中是近乎完美的，有著美麗又充滿朝氣的容貌，善于社交，在各種社交場合與人交流游刃有余，嫁給了一個地位很高的高級官員卡列寧，有著一個可愛的兒子，過著幸福美滿的貴婦生活。
這大抵是許多人眼中艷羨的生活。
假如沒有遇到伏倫斯基，安娜或許也會安寧的生活一輩子吧。
正是這個生命中突然出現(xiàn)的愛情，讓安娜越發(fā)覺得自己的丈夫不順眼，以致于她離開丈夫，與最心愛的兒子分別。追求個性解放，卻始終掙脫不了貴族社會加在她精神上的枷鎖，當她為了伏倫斯基與全世界為敵時，伏倫斯基卻沒有把她當成全世界，隨著時間的推移，她變得患得患失，最終落得臥軌自殺的結(jié)局。
朵莉在發(fā)現(xiàn)奧布隆斯基出軌家庭教師后十分的氣氛，在奧布隆斯基請來妹妹安娜當說客，安娜勸朵莉原諒她丈夫的出軌，朵莉的一再忍讓，卻始終沒有等來丈夫的改過自新。
這似乎是隱喻著安娜日后的選擇。
朵莉的妹妹吉蒂曾與伏倫斯基交往密切，在漸漸傾心伏倫斯基時，拒絕了前來求婚的列文，但伏倫斯基自從見到安娜后便不再與吉蒂交往，吉蒂傷心不已，卻錯過了列文。
最終發(fā)覺列文還愛著她，便嫁給列文，婚后，列文雖對她百般寵愛，但不知最終嫁給了合適的她是否是真的幸福。
正如開篇所說，不幸的家庭確實各有各的不幸。
在一百多年后的今天，一定也演繹著許許多多安娜卡列尼娜式的悲劇，在看過故事后，望能規(guī)避些許。
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安娜·卡列尼娜讀后感篇二
作者：列夫·托爾斯泰安娜是美麗優(yōu)雅溫柔聰慧的貴族少婦，伏倫斯基是英俊瀟灑聰明多金的高貴武官。他們相遇在莫斯科火車站，他對她一見傾心，瘋狂熱烈地追求她。他們陷入不倫之戀中不能自拔。安娜最終臥軌自殺，為愛情和自由獻出了生命。文學史上不乏為愛情和自由奉獻所有的動人女性形象，但安娜這朵嬌艷脫俗的玫瑰無疑是最經(jīng)典的，也是最深入人心的。如果只是講述一段簡單的不被世俗接受的愛情故事，這部作品不會被譽為社會百科全書式的杰作。與安娜這一條線索同時進行的是列文，作為貴族地主，他在面對當時農(nóng)村劍拔弩張的矛盾危機時，進行了不懈改革與探索，志在解決當時的社會矛盾。從莫斯科到外省鄉(xiāng)村，150多個鮮活的人物，生動再現(xiàn)當時的社會矛盾。
關(guān)于俄國文學我們很容易想起兩個人:一個是陀思妥耶夫思基，代表俄國的深度；另一個則是托爾斯泰，代表俄國的廣度。托爾斯泰的三部代表作創(chuàng)造了他文學生涯的巔峰，《安娜.卡列尼娜》就是其中之一。
“幸福的家庭都是想似的，不幸的家庭各有各的不幸?！边@句家喻戶曉的名句即出自于《安娜》。因這部著作這句經(jīng)典的名言還引發(fā)出“安娜.卡烈尼娜原則”:一件事情要成功有許多必定的要素，缺一便將會導致失敗，并且這些要素各自獨立。
托爾斯泰站在富有正義感的貴族知識分子角度審視俄國社會與人生，以一個女子安娜為中心，引發(fā)起一場高廣度的思考。
小說主要給我們呈現(xiàn)出三種典型的家庭模式:安娜的不幸家庭，烈文的幸福家庭，介于二者之間的安娜的哥哥的家庭。三種家庭的背后隱藏著不同的人格、人心、人性、人們對權(quán)利地位對個性解放的選擇和追求，同時也反映出俄國當時政治社會人文的真實面貌。由小及大，像一個擴視鏡一樣一點點展現(xiàn)出一部大格局的場面，由表及里，像一個外科醫(yī)生一樣用手術(shù)刀一層層深入病理的主心骨。橫豎的轉(zhuǎn)向充滿了矛盾和混亂，一個不變的東西就是托爾斯泰的絕對的真誠，這也是這部作品帶給我們的最寶貴的精神財富。
關(guān)于烈文的幸福家庭并不是童話般的完美不真實。它是一場歷經(jīng)曲折波瀾的心路，而且這些波折將一直不停息的跟隨著他們的一生。畢竟，幸福是一場修行。
托爾斯泰的一生經(jīng)歷過兩個階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時寫過一段肺腑之言：“我一生中曾是個不折不扣的虛無主義者，不是個社會主義革命者，而是什么都不信。后來信仰臨到我，我相信了耶穌的道理，整個生命經(jīng)歷了一場翻天覆地的大改變。我不再絕望，反而嘗到喜樂，是連死亡也不能奪去的。”烈文的信仰之路和托爾斯泰本身表現(xiàn)得尤為相似。當面臨農(nóng)村破產(chǎn)進行土地改革的種種困境的掙扎中，他在宗教信仰中獲得從容與淡然。
人生的一切變化，一切魅力一切美都是由陰暗和光明構(gòu)成的。烈文如此，安娜亦是如此。
我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發(fā)的美麗的生命元氣和青春活力。欽佩她極其珍視自己的愛情，不愿意像其他貴婦人一樣，偷偷摸摸當情婦，以喪失個性的人格尊嚴來獲得上流社會的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來描寫這位迷人的少婦:“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實的頸項是迷人的，她那松松的卷發(fā)是迷人的，她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動作是迷人的，她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的?！币贿B毫不保留的用了六個“迷人”，相必作者是用一種盡滿的方式表達安娜的迷人。可是她本身絕不是個神人的化身，她一方面吶喊著“我要愛，我要生活”，另一方面在宗教的管制下又承認自己是一個有罪的女人。
水滿則溢，月滿則虧。這個世界只有更美，沒有最美。而靠近完美的一刻，也是走向相反的時刻。所以，安娜必須選擇自殺。
安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結(jié)局。當宗教成為教條，它就變成可怕的殺人的利劍，當宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復雜性在于此，世間的多樣性亦是如此。
終將歸于平靜。即使如此，人們從不乏兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地尋找，因為生命總該有它盛華的絢爛才不枉這一場赤條條來去無牽掛。
安娜·卡列尼娜讀后感篇三
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的歡樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
可是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和夢想失去了信心，失望的她最終以自我的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結(jié)局，悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
安娜·卡列尼娜讀后感篇四
合上這本厚重的小說，我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態(tài)。在這個深秋的午后，我做了一個長長的夢，在夢里，出現(xiàn)俄國上流社會的舞會，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動的一派熱鬧但又極具風度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉(zhuǎn)的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swan lake waltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來到了一片白樺樹林，一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農(nóng)民模樣的老實人交涉，他們說話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動，最后，那個中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡，懲罰違背基督教徒精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛，更是由此衍生出來更加深刻的主題：在歷史不斷前進和發(fā)展的過程中，整個人類命運的歸屬，和個人生命的自我救贖。
讀完整本書，我最想探討的就是女主人公安娜的命運中兩個關(guān)鍵詞：愛情與幸福，以及列夫·托爾斯泰想要訴說的真理。
首先在小說中，有兩條主要的線索貫穿全篇：安娜沖破與卡列寧長達八年的婚姻，與年輕軍官弗倫斯基陷入熱戀并與之結(jié)合，最終難以背負社會輿論壓力臥軌自殺。而另一條是俄國貴族農(nóng)奴主列文和公爵小姐基季一波三折后終成眷屬的愛情故事，以及列文作為地主對時下農(nóng)奴制度的不滿與改革的憧憬，但是囿于現(xiàn)實又止步不前的困窘。
兩條線索，代表了兩段不同的愛情，以及兩種不同的思想火花，兩種不同的命運。
安娜，在整本書中最飽滿鮮明的形象，被列夫·托爾斯泰賦予了非凡的濃墨重彩。她是“天使”與“魔鬼”的結(jié)合，她有情欲也有理想，她既有聰明理智的頭腦又有豐富熱情的情感，她既扮演好了一個賢妻良母的角色又無法克制愛情之火的燃燒，她既是堅強又執(zhí)著的反叛者，又是脆弱又無助的眾矢之的。
她與卡列寧的婚姻是包辦婚姻，他們之間是沒有愛情可言的。安娜在大他二十歲的卡列寧身上尋求愛情和生活的存在感是徒勞，因為卡列寧醉心政治，不解風月。安娜活力的生命在這個冰冷無生氣的家庭一點點地被平靜的消耗掉，這算是一種安穩(wěn)的“幸?！保瑑?yōu)越的物質(zhì)條件，尊貴的社會地位，是上流社會才貌雙全的寵兒，有一個聽話可愛的兒子謝廖沙。可是當安娜在莫斯科的火車站偶然遇見渥倫斯基的那一刻起，她身上無處安放的“過剩的精力”終于找到了歸宿，一個同樣有著俊美外表，過人才智，善良正直的軍官一下就抓住了安娜的心，他有安娜所喜愛所想要的一切，這才是真的愛情。而渥倫斯基對這段感情從最初的虛榮心到后來端正態(tài)度，原意為這段戀情開槍自殺，祈求卡列寧的寬恕，以及后來拋棄升官加爵的遠大前程帶著安娜離開俄國私奔到意大利，渥倫斯基是深愛安娜的，可是他卻不能帶給她永久的幸福，安娜的生活也不斷徘徊在愛與痛的邊緣，經(jīng)歷進退兩難的艱難時刻之后，最終她熬不過被逝去愛情擊垮的靈魂，她唯有選擇將生命結(jié)束在兩人相識的車站，她希望得到主的寬恕從而得到最終的解脫。
在安娜與渥倫斯基的這段愛情里，安娜的性格、形象逐漸的飽滿，散發(fā)出內(nèi)在的張力。及至此時，她已經(jīng)不在顧忌名聲甚至可以拋棄心愛的兒子，成為一個不稱職的母親，因為她找到了生命的真諦——愛情，跟渥倫斯基在一起才是她應(yīng)有的“幸?！鄙??？上н@段幸福的生活是短暫的，因為這是全部建立在“愛情”上的“幸?！?，“愛情”作為基礎(chǔ)，又是脆弱不堪一擊的，沒有責任感的約束，渥倫斯基的逃離將安娜拉至痛苦的邊緣。
而另一條主線，基季和萊溫的結(jié)合代表了列夫·托爾斯泰理想的幸福家庭。其實書中有寫到，萊溫和安娜是同一種人，走的不同的道路卻是向著一個方向。我思索了一下，安娜和萊溫所追求的都是人類在歷史前進的過程中所追求的先進文明的思想觀念，而二人結(jié)局的不同是因為安娜將個人命運的斗爭付諸脆弱的愛情，而萊溫則用勞動和探索，預測到了貴族階級即將滅亡的歷史步伐，在經(jīng)歷了得不到愛情的抑郁期，最終視野豁然開朗，他明白了理想的幸福——帶著理性的頭腦和悲憫的良心順應(yīng)自然地活在這個世界上。
人最終還是不能超越底線還幸福的活著，這也是列夫·托爾斯泰認為安娜只能毀滅的原因。經(jīng)歷過無數(shù)日夜痛苦探索的萊溫最終尋得了活下去的勇氣，他明白了人生的真諦，人生不過就是一首交響樂，每個人都有不同的樂章，有不和諧的音符也有優(yōu)美動聽的旋律，就像四季更替，周而復始，當冬天來臨，春天也不會太遙遠。
安娜·卡列尼娜讀后感篇五
合上書本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負責。愛是責任！
安娜·卡列尼娜讀后感篇六
歷經(jīng)3月，我終于將列夫托爾斯泰的長篇大作——《安娜·卡列尼娜》看完。在上書的那一刻，仿佛一世紀的光景在我眼前瞬逝?，F(xiàn)在，我來談?wù)剬τ谂靼材鹊囊恍┬】捶ā?/p>
《安娜卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫?托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、冷漠和弗龍斯基的自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農(nóng)民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛，它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
小說中，女主安娜的人物形象著實令我被震撼，她18歲時嫁給前途無量的政治家卡列寧，后誕下一子，過后便是的平淡而充實的生活，在離開兒子前往莫斯科，她會感到孤獨與思念——她過著就是這樣的普通生活。然而，弗龍斯基的出現(xiàn)點燃了她的欲望，對于愛情的追求。自此，她的童真一去不復返。
弗龍斯基高大帥氣，風度翩翩，他對安娜執(zhí)著的追求，使安娜墜入了愛情的深淵中；他的溫柔體貼，使安娜放下了最后一道防線。為此，她不惜付出自己的名譽，家庭來換取這份她想要占有的情感。
但是，安娜縱身一躍，不顧一切追求所換來的不是王子與公主的愛情故事，而是無盡罪惡的深淵。
她與弗龍斯基在一起后，弗龍斯基的溫柔體貼消失殆盡，帶來的，是無盡的爭吵與痛苦。甚至連她處在的上流社會，也對她賦予無盡的嘲笑。
弗龍斯基與安娜不同，他的欲望不僅有安娜，還有賽馬，事業(yè)。安娜只是他欲望的一部分，當欲望得到滿足時，厭倦油然而生。但是安娜不一樣，安娜的內(nèi)心中，只有弗龍斯基一個人，弗龍斯基的厭倦與安娜愈發(fā)強烈的愛發(fā)生沖突，最后，在對于生活的絕望以及對愛情戰(zhàn)爭勝利的追求下，她決定懲罰弗龍斯基，在鐵軌上，結(jié)束了自己的生命。
不幸的女人。
安娜一生都在追求自己的所想所思，她勇敢而又直率，從來不做違心的事情。就像她說的一樣：“我不能不跟著我的心走?！彼詰俑埶够?，愛他，渴望他，所以她寧愿滅亡，也要占有他的愛。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。弗龍斯基在安娜死后精神一蹶不振，失去了人生的全部意義，負罪感讓他選擇不再去實現(xiàn)欲望，而要將自己的生命已經(jīng)毫無價值的生命，揮灑在殘酷的戰(zhàn)場上。
而安娜的人生，在悲劇中，落下了帷幕。
安娜·卡列尼娜讀后感篇七
列夫·托爾斯泰的名著《安娜·卡列尼娜》，這個給予我深刻感受的作品，以悲劇結(jié)局，讓人震憾回味?！栋材取た心崮取吩诹蟹颉ね袪査固┑乃凶髌分校菍懙米詈玫??！稇?zhàn)爭與和平》也許更波瀾壯闊、更雄偉、更有氣勢，但它不如《安娜·卡列尼娜》那么純粹、那么完美。
一個曾經(jīng)賢惠的貴族婦女安娜，帶著她那熄滅的虛無，曾不顧一切癡迷追求的夢幻，奔走在絕望、孤獨、褪去美好的末路，最終倒向奔馳而來的火車。她那美麗的面龐、天真的愛情煙滅在呼嘯而去的火車鐵軌間，消逝在貴族們的唏噓聲中。
這樣讓人痛心的結(jié)局，讓我為安娜的天真、美麗、善良感到痛惜不值，為花花公子渥倫斯基對安娜態(tài)度由癡情、討好到欺騙、另尋新歡感到憤慨、厭惡。
《安娜·卡列尼娜》體現(xiàn)的主題是復雜多元的，列夫·托爾斯泰作為一代文學巨匠，他筆下矛盾集中的體現(xiàn)、情感的沖擊在《安娜·卡列尼娜》中得以深刻表達。大多數(shù)人們剖析安娜的死是貴族社會死板、禁錮的思想制度造成的結(jié)果，而在我看來，她個人的情欲是錯誤的根源，她那禁不住誘惑的輕信與不經(jīng)深思熟慮隨自己的欲望行事的個性，一步步葬送了自己，可以說，她的天真也叫愚昧。
《安娜·卡列尼娜》引發(fā)了我的思考：面對誘惑，理智需要臨駕于情感之前，光是松懈、漏洞迭出的抵御是無法讓人免于走入歧途的，唯有徹底的、堅定的理智才能讓一個人根基牢固，不被情感、欲望的洪流沖走，也不隨波逐流。一般來說，一時的快感、暫時的欲望滿足往往是招致不幸結(jié)局的導火索，《安娜·卡列尼娜》中泛濫的情欲讓獲得短暫快樂的安娜最終對生活失去信心而葬送生命，在走出書本的現(xiàn)實生活中又有多少人相繼墜入欲望的陷阱，為了追求那一時的光輝而抹黑未來的人生路呢…看來，理智的完備是一人條漫長的征程，需要人們博覽群書，洞悉事物本質(zhì)，豐富人生閱歷，從而達到應(yīng)對世事安之若素、穩(wěn)若泰山的人生境界。
安娜·卡列尼娜讀后感篇八
我覺得，我有必要寫一篇讀后感，因為這才不枉讀一部著作。當然，我必須聲明：茲部世界名著是列夫·托爾斯泰寫的，他是俄國的作家。
如果按照我的想法，我會先讀《戰(zhàn)爭與和平》，再讀《安娜·卡列尼娜》，之后可能就是《復活》。因為這是一個作家的寫作風格與世界觀念成長的過程，或者說，是一個變化的歷史進程。只因茲著是較廉價的（180閱餅），于是在代金券支付73閱餅的基礎(chǔ)上，通過支付寶支付了1.07元。
再看一個譯本也是如此，我于是不得不認為她是個打醬油的。但是越到后面越是像把作者狠狠地揪出來，無情地拷問一番，再歇斯底里地臭罵一頓。后來，當參看第三部譯本時，才知“安娜·卡列尼娜”的全名是“安娜·阿爾卡迪耶夫娜·卡列尼娜”。是在人物表上知曉的。這才釋然。
但縱觀全書，先是“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”，后來是“安娜.卡列尼娜”，最后又反為“安娜.阿爾卡迪耶芙娜”。沒有全名就算了，當你譯錯，沒想到還錯來錯去。無語?。ㄌ貏e聲明：間隔號與原文同；“芙”與“夫”也與原文同。）
我學到了什么？最明顯的就是，一個人說的話（在書面上），被引號括住的，可以為若干段落。發(fā)現(xiàn)作者慣用“平心靜氣”，就像三毛慣用比喻句“就像一個世紀那么長”一般。一個段落很長，所以要時刻注意指稱框架中的首要主語，記住他，直到另一個語篇中另一主語框架的出現(xiàn)。這樣有助于明晰是誰說的，避免小句的蒙蔽，而使自己感到混亂。一個篇章，若干段落中，會有一段小段落是觀點語篇，需要以作者的口吻來讀，因為那可能就是作者的心聲。比如茲著人物的一些話語可以看作是俄國文壇狀元列夫·托爾斯泰的話。
如果說，一個人的生活需要什么來使之充實的話，我選擇閱讀。
安娜·卡列尼娜讀后感篇九
那支她曾經(jīng)用來照著閱讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接著燭光發(fā)出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終于永遠熄滅了。
三月，微冷。臺燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁，沒想到重讀這本書會有這么大的觸動。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無數(shù)次幻想過一個美好的結(jié)局，可是沒有辦法，準確的說，是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對待愛情與婚姻的觀念，選擇，決定，注定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇，舞會的邂逅。安娜永遠是那么優(yōu)雅美麗，嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅致，只是對于安娜來說，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了，盡管她是卡列寧夫人，一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍著光輝，因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開了彼得堡，暴風雪的車站，搖曳的燈光下，他們面對著站著。她不必問他怎么會來到這里，這一點她知道的那么確切，就像他親口對她說:他來到這里，是因為她在這里。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十
世上沒有完全幸福得稱心如意，十全十美的婚姻。安娜的不幸是制度造成的，不允許離婚，女人在婚姻權(quán)上無權(quán)利造成的。更是自身造成的。不論任何社會制度下，遵守社會秩序規(guī)范，活在有序社會中。人受限制才有幸福。幸福不是隨心所欲的，是要不以犧牲別人的幸福自由，而保障自己幸福的自由。自由的幸福是有限制的保障。
安娜離開曾經(jīng)幸福的婚姻又組建了家庭就幸福了嗎？生活又是先幸福，過著過著就不幸了。任何一個通過婚姻組成的家庭起始幸福，否則不會有婚姻。在長久新鮮變熟悉之后，彼此再熟悉不過。優(yōu)點缺點盡現(xiàn)。優(yōu)點也不優(yōu)，缺點是缺點。
人與人，哪怕夫妻，由陌生到熟，由熟又到陌生。人就像過日子做工作總需有新意，對婚姻也難保也厭倦。但日子是總這樣，白天黑天，規(guī)則不可變，改變的是自身過日子方式，使日子有聲有色。任何行業(yè)規(guī)律也都如此。
婚姻的七年之氧也靠夫妻雙方共同努力，共同面對時間給婚姻帶來的問題。顯然安娜未意識自身是家庭主角的變化，自己該做的事情。她丈夫忙于官場業(yè)務(wù)也無暇顧及，是他根本未考慮到有變化。安娜的錯誤在于年輕，不成熟，順應(yīng)了她的心思，而違備社會秩序。背叛家庭，投入新生活。無限制的自由得到的幸福以為幸福。不滿足生活，欲望強烈。
人是社會一份子，人不能脫離社會而存在。家庭是社會構(gòu)成的一部分，幸福在家庭之中，也在社會之中。社會是有序的。脫離社會正常秩序的家庭在社會上便會引起維護有序世界人的反感。
安娜新家庭承受不了眾人的眼光，脫離不了身為社會一分子的生活。人不可能永遠禁錮家庭之中。家庭是家人的棲息地，但人不全是為家庭而存在。人的社會屬性決定人的社會性，價值性。人是家庭屬性與社會屬性共存共生的。二者不能絕立存在，一旦分割，必有悲劇。感情不是一個人的全部，不是幸福的全部來源。
朋友，親情，公共事物，不可或缺，少了一部分，生命不完整。想以感情為全部幸福寄托的安娜即喪失了對家庭的失望，對幸福的全部希望。她所以為的一落入現(xiàn)實融化了。她缺乏對人生命角色，社會性，生存，生活，家庭之間的相聯(lián)性，之所以幸福的根源認識。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十一
《安娜卡列尼娜》是文學史上一座無法翻越的大山。托翁的這部作品，我認為是至今甚至未來也是無人能超越杰作。
這部七八百頁60萬字的鴻篇巨作，將俄國19世紀中期整個社會呈現(xiàn)在讀者眼前，全書出場的人物多達150人。
可是無論時代怎么變化，國家不同，政治不同，但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。
“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻個有各的不同”。這是托翁這部作品開頭的第一句話，也是促使許多讀者閱讀這本書的舉世名言。
安娜與包法利夫人的對比是非常多文學愛好者最愛探討的話題。然而一千個讀者就有一千種評價。
安娜，這個上流社會的貴族夫人，丈夫大自己20歲，是個政府高官，兒子已經(jīng)八歲了，因為彼此追求不同，這個美麗，漂亮，善良，真誠，魅力四射的女人出軌了，愛上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基，強烈的愛情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終，對愛情的失望讓她走上了臥軌的道路。
在閱讀這本書的過程中，一開始我被譯者序里面的評價帶著走，覺得安娜是個為了愛情敢于對社會做斗爭的偉大的女性，因為她美麗、善良、正直、真誠，遇見自己愛的人，不顧社會譴責，勇敢地做自己！說她的丈夫卡列寧是個虛偽、只在乎自己的面子，毫無感情可言的冷酷的偽君子。然而，當我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時，卡列寧那痛苦而寬容的樣子，我突然對安娜生出了厭惡之情，當時她產(chǎn)褥熱，這在當時是死亡率99%的病，在彌留之際，迷迷糊糊中，她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上，希望他們握手言和，共同把女兒撫養(yǎng)長大，卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒想到，安娜活過來了，沒死。接下來她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國外，在國外過了一段幸福的時光又回到莫斯科。但是社會輿論的壓力讓她的女兒沒有名分，安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下，過夠那種孤獨寂寞的日子，她同意離婚時，她的丈夫卡列寧反悔了。再后來，伏倫斯基恢復了社交生活，而安娜被社會排斥，感到孤單、懷疑，于是與伏倫斯基不斷爭吵、懷疑，最后走向死亡。
看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時那種歇斯底里的不安和懷疑時，我覺得安娜是可憐的，也是無能的，這是時代的悲劇，因為她沒有獨立的人格，以愛情為生命，這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個女人，以男人為你的全世界，這是危險的，也是不可取的，只能說那個時代的女性還沒有獨立，只是男人附庸品。
然而繼續(xù)看下去，看到她自殺前與伏倫斯基的爭吵與和好，以及去坐火車前復雜的心理過程，我突然原諒了她，理解了她。一個上流社會的交際花，過慣了奢侈富裕的社交生活，一個花一樣美麗的年輕女人，被困在鄉(xiāng)下遠離社會，情人正常工作交際，在家時間少，難免會心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來使伏倫斯基后悔的報復心理。其實，直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。
書中說到的一點令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒，也拒絕再生孩子。（也許她像嫂子陶麗一樣生8個孩子也許就什么不滿或自殺都不會發(fā)生了吧。）
也許她根本就不想走到這一步，如果不是因為懷孕她可能會繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻，擁有兒子謝遼查，而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。
只能說在人生這樣的選擇困境中，成年人做事要考慮后果。你要情人，你就意味著失去兒子，失去聲譽，失去兒子對你的愛。要維護家庭，你必須放棄你的情人（卡列寧已經(jīng)說了停止約見情人會繼續(xù)原來的婚姻）。然而這個心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義，所以最后以死來成就最好的結(jié)局。記住那句話“愛情不是生活的全部”
我常常在想，如果卡列寧后來同意離婚，她與伏倫斯基結(jié)婚，重新開始正常體面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不會，她還是會懷疑，還是會分手。也許像她這樣視愛情為生命的美貌的女人，做個水性楊花、見異思遷的交際花對她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛如命的安娜了。
我想這世界上根本不存在完美的愛情，也許婚姻對愛情更是束縛。記得《霍亂時期的愛情》里馬爾克斯說“婚姻是一種反人類的存在”
你只能期待在現(xiàn)實生活中遇到與你性格及 思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半，如果你沒遇到，也不是你的錯。
以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線，就是列文及列文的愛情。
在這部作品里，列文對愛情、對死亡、對宗教、對人生意義的思索，更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長心理學、哲學、宗教的大文豪，真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書會給你帶來不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十二
我第一次仔細認真的閱讀一本名著，就獻給了《安娜》，接下來我就寫一下讀后感。
幾天前就讀完了這本書，但一直拖著沒有寫讀后感，這本書我是利用在大一下學期的空閑時間讀完的，說起了還很感謝我一個師姐一直強調(diào)我應(yīng)該要有一個閱讀的習慣，還給我列了書單，讓我抓緊時間一點點看完，而且不能是走馬觀花的看，必須認真，細致，有自己的思考，那下面我就寫一下讀后感。
這部小說，列夫.托爾斯泰高度還原了俄國當時的生活百態(tài)，上層貴族對于下層勞苦人民的無視，并且壓榨他們。但是卻有像列文這樣的地主主動走到勞苦人民中，為他們發(fā)聲，聯(lián)系作者本人，托爾斯泰也是貴族，但他也一直為勞動人民爭取他們的利益。還提到了俄國當時的農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，一些先進的地主已經(jīng)意識到不能再像過去那樣一味的剝削雇農(nóng)，而且要引進農(nóng)耕工具。
文中還提到了俄國的經(jīng)濟，教育，宗教（宗教色彩濃厚，__、新教等等）藝術(shù)（包括繪畫，音樂，戲劇，書籍）的情況，新勢力和舊勢力的對抗，讀后感·例如教育，新派認為我一個個鼓勵女人去上學，鼓勵慈善學校，但舊勢力還是固執(zhí)己見的認為只有少數(shù)的上流社會的貴族能接受教育。
安娜的悲劇是那個時代的必然產(chǎn)物，當她在火車站臥軌自殺的時候，不僅是對伏倫斯基的懲罰，也是對那個社會的控訴，一個女人，面對自己的木訥的丈夫，平穩(wěn)的家庭，在她的情夫身上找到了激情，但是卻不被所有人接受，而且她的情夫還喜歡上別的女人，反映了當時的俄國對女性的歧視，而女性卻難以反抗。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十三
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她最后走的極端，讓人感到深深的憐憫。
她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，她認為自己沒有任何過錯。在社交界，她是美麗的，任何人都喜歡的形象，可是，當她瘋狂并為愛情而忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情對比下，安娜是可憐的，她選擇獨自承擔了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落過，但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛的人喜結(jié)良緣，并有了一個可愛的孩子米佳。
其實最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。沒有自制力其實是種可怕的東西，嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。因為自己成為了導火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會拋棄。但是在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，敢于與現(xiàn)實社會對抗的形象。在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為很少有人有勇氣去自殺。
“真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤?！惫舴蛉吮梢暤恼f。其實我認為不然，她并沒有權(quán)利去評判，真正的評論權(quán)是掌握在當事人的手中。安娜·卡列寧娜，最后的臥軌并不是她的本意，她想要站起來卻無能為力。
她看淡了世俗，她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽，渥倫斯基喜歡追求新鮮。她只是一個人默默承擔下因為背叛而帶來的一切后果。
托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女之間的故事，而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。書中的女主人公安娜·卡列尼娜成為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。雖然由于制度的不合理，她的悲劇只能以失敗而告終，但是這個婦女解放的先鋒，以自己獨特的方式追求個性的解放和真誠的愛情。她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。
風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的，但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自己本身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"，變成了一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。
安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻；假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實自己的生活。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十四
這本書經(jīng)過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機而進行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是，這個糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧，愛著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經(jīng)，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當空氣。本來吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，可是當時艱辛誰人知？沒想到安娜和渥倫斯基，一個里應(yīng)，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也注定了他們的杯具。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十五
每個人對愛情都很憧憬，想著愛情的美好，但是愛情不一定是自己想要的.那種，所以我們不要太沉迷于愛情里。
愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)。
我敢相信在現(xiàn)在的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
愛情是什么?對安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結(jié)局，悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
看了安娜卡列寧娜對愛情還會那么盲目嗎?你還會那么執(zhí)著的追求愛情嗎?有時候緣分到了，就能收獲你想要的愛情。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十六
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。輕輕打開那面塵封的扉頁，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國。
《安娜卡列尼娜》書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因為她出眾的美貌，而是因為弗倫斯基與她的第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一個上流社會富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人。可以說,最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死，是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
安娜·。
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安娜·卡列尼娜讀后感篇十七
六年級剛開學時，李老師就推薦了《安娜·卡列尼娜》這本書，我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好！
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當?shù)牡胤健?/p>
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十八
安娜，就這樣走了。
在寂寞和孤獨的浸染下，在隨心所欲渴望愛情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來，為了讓福倫斯基永遠生活在愧疚和悔恨中，魅力無限的安娜，最終還是走了。
她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。
每一個女人，都要經(jīng)歷一個安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。
香煙紅顏一縷，亡于無人能左右的時代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。
癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。
那不是情，那不是愛，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時的`十里桃花。
生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭名奪利，長臉面、償歡情、享行樂，為功為名為利斗來撕去，恨天怨地怒蒼天。
緣盡緣散?；ㄩ_時，書卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。
安娜·卡列尼娜，是一個悲劇，是一座圍城，更是千萬人所不能不思索的豐碑。
無量壽佛。是萬法自然，是如來，是阿彌陀佛。
人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂人。
安娜·卡列尼娜讀后感篇十九
第次以這樣的方式寫書評！看完這本書感慨頗多。優(yōu)雅美麗的安娜，在莫斯科車站邂逅了彼得堡的花花公子，風流倜儻的佛隆斯基。在安娜回到彼得堡，佛隆斯基對她狂熱的追求。面對佛隆斯基的追求，想著自己的丈夫卡列寧的虛偽，安娜勇敢追求自己的愛情。為了追求自己的愛情。放棄婚姻。最終的結(jié)局是悲慘的。讓我明白理想是敵不過現(xiàn)實的。
安娜在所有人的眼里似乎具具備了完美女人的條件，在佛隆斯基初次遇到她，被她的氣質(zhì)與美麗深深折服。在交際場上最受歡迎的吉蒂眼中的的安娜是與眾不同，格外迷人的。是令人羨慕的。但是，是人都有她的劣根性。安娜的失敗是在與她所處的社會和愛的人，還在于她擁有對愛情的偏執(zhí)。安娜生活在沒有愛情的家庭里，想到和卡列寧過著虛偽的生活。而卡列寧面對著妻子的出軌，他也沒所謂。就因此事引起眾人的注意，他才感到不安。面對不在乎自己的男人，連愛情的都不懂的男人。青春美麗的安娜對于英俊瀟灑的癡心者追求，尤其自己也蠢蠢欲動。不甘心現(xiàn)狀，覺得完全可以擁有美好的愛情，為愛情而活。對于愛情的渴望，年華正好的女子，在邂逅公子哥，并被其癡纏追求著，在愛情和安定生活，還有骨肉面前，對于向往愛情的自由的安娜。她無法做出偷的情之外的.選擇。
在彼得堡安娜生活是壓抑的，每個人都渴望自由生活，不想讓生命按部就班的人的平淡下去。所以安娜做了，同時也無法挽回。但她不知，愛個男人，也不能把自己全部都交出去，也要給自己心的角落，供自己累時歇歇。她不知，愛個男人，要給對方自由。
這里簡單說說佛隆斯基，他是花花公子，是不婚主義者。他不刻意追求愛情，不過他喜歡漂亮的女人。他瀟灑倜儻，儀表堂堂，也是眾多女人中的夢中情人。他不由自主和安娜產(chǎn)生了愛情改變了他。他為安娜放棄切，前途，名譽，地位。陪安娜度過段美好的時光。愛情是階段性的，永恒的愛情是很少的。佛隆斯基在激情冷卻以后。即使愛情依舊，也敵不過現(xiàn)實。生活的需求讓他不得不面對現(xiàn)實。作為男人是許多天地需要翱翔。而安娜把愛情當作自己的唯，把愛人當作自己的唯。最后將自己推向死亡。遺憾的是兩個相愛的人最后是這般悲慘的結(jié)局。不禁讓人感嘆愛情在現(xiàn)實面前是脆弱的。
安娜·卡列尼娜讀后感篇二十
花20多天的閑暇時間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當時的社會所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那悲慘的結(jié)局的。或許就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會離婚結(jié)婚，也會對原來打家庭造成較大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺得多么切近生活，自身也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對于還處于思想波動期的年輕人也是恰當?shù)腵一個例子：矛盾又有獨立，想融入大眾，又想保持自身的獨特性。努力并驕傲地保持自身的特點，并追求和達到了自身的幸福?？偟脕碚f，覺得他是一個很可愛的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨立和堅持自身的立場，讓人又氣又愛。只是基蒂的理解和愛，最終讓他能很幸福，一對可愛的人兒。
自身的一些做法和閱讀習慣，讓我覺得自身并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽鳎缌形囊粯?，是想通過閱讀，能尋找到生活中遇到的一些困惑的問題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會積極努力地去做該做的，去過自身的生活。而把文學或?qū)懽鳟敵勺陨淼膼酆没蛱亻L，那還有很遙遠的路?；蛘弑旧砭筒徽J為這就是自身想走的路，并不會花特多的時間去閱讀，去寫作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周圍能做的做好。
安娜·卡列尼娜讀后感篇二十一
在經(jīng)歷了一場奇怪的感情歷程以后，為了讓自己靜下來，準備看幾本小說，滋養(yǎng)一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜，又犯了愛入戲的毛病，夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，揣摩書中的人物，閉上眼睛，頭腦中雪亮一片，全無睡意。
對于安娜這個人物，即是可愛又是可憐的。男人紛紛為之傾倒，連沃倫斯基的母親也忍不住說“我都愛上您了”，足見安娜的可愛。但安娜品嘗到愛情的'甜美和幸福后，整個身心仿佛被喚醒了，尊嚴、教養(yǎng)、理性、地位，甚至母親的職責都成了讓她痛苦的桎梏。人性里有有真善美，也有自私和欲望，假如人可以退去光鮮的面具和外衣，徹頭徹尾的真實，人心里的魔也會無所畏忌的沖出來，讓人失去內(nèi)在的平和，走向精神崩潰和自我毀滅。雖說安娜在不懂得愛情的時候就嫁人生子，雖說卡列寧比不上沃倫斯基玉樹臨風、風流倜儻，醉心仕途，循規(guī)蹈矩，死要面子都讓安娜不稱心，甚至厭惡，也都不是安娜出軌的有說服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣，安娜性格里有一股不安分，不惜代價獲取成就感的力量。作為一個無所事事的貴婦，實在缺乏獲得成就感的途徑，那么擁有一場空前絕后的愛情，正好滿足了這份缺憾。從安娜在火車站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞會上嫵媚動人的打扮，都能看到她心里的魔。以及小說快到尾聲處，安娜對愛人疑神疑鬼，心態(tài)失衡，見到吉提的丈夫列文時的那段描寫，她那么清楚自己的魅力，貌似不經(jīng)意地魅惑著男人，然后一轉(zhuǎn)身又把他們完全忘了。后來還在吉提面前刻意提到與列文的見面，強調(diào)自己很喜歡他。她心里的魔就這樣在“追求真實”的召喚下，被引誘出來，擾亂了她的心智，腦子里充斥著妒忌、報復和自我毀滅。這種性格的女人可愛又危險，即使第一段婚姻還算如意，也會因為追求完美且不能自制而早晚要出軌。
愛情能當飯吃嗎？安娜就是那種把愛情當飯吃的人，愛人就是生命，就是一切。她不能接受愛人的心里除了她還放下其他的人和事，她在愛人“因為愛而犧牲了一切”“為愛差點殺掉自己”這些表象中獲得無上的滿足和愛的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛情而活的。雙方需求的不對等最終會導致悲劇的結(jié)局。安娜得到了愛情，卻沒能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不會出軌了。她的愛情來勢洶洶，壓倒一切，有瘋狂的成分。男人們夢想得到女人瘋狂的愛，但得到了也就滿意了。瘋狂的必不持久。
另外我想說，小說中展示了俄國19世紀貴族們的生活場景，主人們頭腦發(fā)熱，雞毛蒜皮的小事都要寫成神秘的紙條，讓仆人、車夫們穿梭傳遞，窮苦人跑斷了腿也沒人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四腳朝天，每天算計著如何付房租，還房貸，柴米油鹽……是否還有時間談這個轟轟烈烈的婚外戀嗎？轟轟烈烈的超凡脫俗的愛情是奢侈品，只屬于有閑有錢的人們啊。我等窮人，還是在大學畢業(yè)剛工作的那幾年里在同學同事朋友里，找個談得來看著順眼的，然后結(jié)婚生娃，好好工作好好過日子，為人類做點有益的事，培養(yǎng)個質(zhì)量合格的下一代，有空去游歷下大好河山，沒事微信上曬曬美食。什么初戀、什么安娜，一切都隨風去吧！
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