通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題和改進方法，提升自身能力。如果有必要，我們可以適當?shù)丶尤雮€人的思考和觀點，使總結(jié)更具有獨特性和創(chuàng)造性。以下的文章介紹了一些運動訓練中常見的問題和解決方法，希望對你有所啟發(fā)。
全面依法治國學習體會篇一
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國理政的一貫主張，也是社會主義社會的核心價值?！胺ㄕ?，天下之公器”，促進社會公平正義，離不開法治的有力保障。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。以法治維護公平正義，科學立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟、文化、社會等各方面權(quán)利得到落實，才能筑牢人們共享人生出彩機會的堅實平臺。
法律的生命力在于實施，法律的權(quán)威也在于實施。以法治維護公平正義，嚴格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺ⅲ蟹付厥?令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴格、不透明、不文明等問題，懲治執(zhí)法腐敗現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對社會公正具有致命破壞作用。以法治維護公平正義，公正司法是保障?！胺卜ㄊ抡?，操持不可以不正”，無論是確保依法獨立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運行機制，規(guī)范司法行為，加強對司法活動的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。
全面依法治國學習體會篇二
全民守法要求任何組織或者個人都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動,堅持憲法法律地位上的至上性和適用上的平等性,任何組織和個人都不具有超越憲法和法律之上的特權(quán),杜絕以權(quán)壓法、以言代法、徇私枉法。
各級黨組織和黨員領(lǐng)導干部要帶頭守法,這是全民守法的關(guān)鍵。我們黨既是全面依法治國的領(lǐng)導者,也是全面依法治國中的守法者。堅持黨對依法治國的全面領(lǐng)導,就要堅持黨領(lǐng)導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法。黨帶頭守法、依法執(zhí)政,國家機關(guān)和政府部門才能做到依法治國和依法行政。各級領(lǐng)導干部作為具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的人,是黨的執(zhí)政骨干,是黨和國家政策、法律的執(zhí)行者,掌握著公共權(quán)力,在很大程度上決定著全面依法治國的方向、道路和進度。全民守法,領(lǐng)導干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”必須要發(fā)揮好帶頭作用,為社會樹立榜樣。
要實現(xiàn)全民守法,應(yīng)當引導全體人民群眾形成自覺遵守法律的意識和氛圍。改革開放40年來,中國的法治建設(shè)取得了突飛猛進的發(fā)展,全民法治素養(yǎng)明顯提高,但仍有一些不盡人意的地方。一些違法犯罪案件甚至仇視社會的過激行為時有發(fā)生,“黑、毒、黃、賭”尚未徹底清除,生產(chǎn)不健康食品、污染環(huán)境、毀壞資源等行為在一些地方仍然存在?！靶艡?quán)不信法”“大鬧大解決,小鬧小解決,不鬧不解決”,自力報復、暴力維權(quán)等現(xiàn)象還在一定范圍內(nèi)和一定程度上存在。全民守法,就是要引導群眾學會和習慣在理性和法治軌道內(nèi)平衡利益、化解矛盾、處理糾紛,共同推進法治社會建設(shè)。
全面依法治國學習體會篇三
立法,是國家有權(quán)機關(guān)制定法律、法規(guī)和規(guī)章行為及過程的總稱。立法—執(zhí)法—司法—守法,是一個國家法治建設(shè)工作的基本環(huán)節(jié)。立法是第一個環(huán)節(jié),是法治過程的起點和法治工作的前提。沒有立法,政府機關(guān)就無法可執(zhí),人民法院審理和裁判案件就沒有依據(jù)和標準,全民遵守法律就無從談起。
從“有法可依”到“科學立法”,是我們黨對立法工作的要求從“數(shù)量型”向“質(zhì)量型”轉(zhuǎn)變的標志。1978年,黨的十一屆三中全會提出法制建設(shè)的十六字方針,第一句便開宗明義地提出要“有法可依”,這一主張完全符合當時的中國實際。經(jīng)過30多年的努力,中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,總體上解決了“有法可依”問題后,提出“科學立法”,這是一個重大的提升和轉(zhuǎn)型。
黨的十九大報告指出:“推進科學立法、民主立法、依法立法,以良法促進發(fā)展、保障善治?！笨茖W立法與民主立法、依法立法相互依存,必須同步推進?？茖W立法,主要是指所制定的法律內(nèi)容必須反映中國的實際,符合客觀規(guī)律,保證法律法規(guī)件件能夠有效落地;同時,立法的過程和方法必須科學化,也必須符合立法規(guī)律,要求一夜之間就能制定一個法律是不符合立法規(guī)律的。立法講成熟、行政講效率、司法講公正,乃是各類法治工作的不同特點,我們應(yīng)當尊重?？茖W立法既要講質(zhì)量,也要講效率,全面推進科學立法工作,還要著力解決黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署以及深化黨和國家機構(gòu)改革涉及的立法問題,完善全國人大常委會和國務(wù)院的立法規(guī)劃計劃,加強重點領(lǐng)域立法。民主立法,是指提高立法的民主化水平,拓寬公眾參與立法的渠道和途徑,廣泛聽取各種利益群體的意見,建立起事先和事后的立法評估機制等。依法立法,要堅持立法行為和立法內(nèi)容的合憲性、合法性:要求立法主體遵守立法權(quán)限,不得越權(quán)立法;重大立法必須有憲法和上位法依據(jù),不得擅自立法;立法的內(nèi)容不得與上位法,尤其是憲法相抵觸,不得違法立法。
全面依法治國學習體會篇四
中國共產(chǎn)黨中央委員會第四次全體會議，于20xx年10月23日在京落下帷幕。全會聽取和討論了受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》。中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)網(wǎng)友認為，決定的出臺，標志著中國的依法治國進入了“快車道”、按下了“快進鍵”。法治路線定得好，關(guān)鍵還得看干部，廣大干部要樹立“法治思維”，帶頭學法、知法、信法、用法、守法、護法，用法治為改革導向護航。
按照黨章規(guī)定，決定遞補中央委員會候補委員馬建堂、王作安、毛萬春為中央委員會委員。
法律必須和現(xiàn)實結(jié)合，在當下，改革是時代發(fā)展的主要議題，法治是保障改革的唯一途徑。網(wǎng)友“牛沐鐘聲”認為，改革是發(fā)展的根本動力，如果改革偏離法治的軌道，容易讓“少數(shù)人”得利，會加大失敗的風險，最終把“好事辦砸”。網(wǎng)友“倪洋軍”說，依法治國強調(diào)法律至上、人民利益至上，必然會觸及一些利益群體的固有藩籬。一些過去慣于靠“權(quán)力”說話、依“權(quán)勢”斂財?shù)墓賳T，會很不習慣。此外，權(quán)與法、禮與法、情與法，法治改革是要自上而下還是自下而上，這些都是需要面對的改革“硬骨頭”。網(wǎng)友“楊永春”說，全面推進“依法治國”，就是實現(xiàn)遵從人民是國家的主人，實現(xiàn)法律集中體現(xiàn)最廣大人民群眾的利益和意志。它表明中國只有一個執(zhí)政黨，而這個執(zhí)政黨的宗旨只有一個，那就是為人民服務(wù)，為改革發(fā)力。
“法律必須被信仰，否則就形同虛設(shè)”，網(wǎng)友“大別松濤”說，最好的信仰就是將法治精神付諸工作、付諸實踐。從法律執(zhí)行的角度來說，司法干部是主體。但一段時間以來，由于部分司法干部的能力、水平、作風不到位，司法體制改革相對滯后，并沒有真正“讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”，信訪不信法、信條子不信條文等問題日益嚴重，這些都是對法治環(huán)境的極大破壞。個別領(lǐng)導干部也插手具體案件，以權(quán)壓法、以言代法，影響法治的尊嚴。“法律不是權(quán)力的橡皮泥”，網(wǎng)友“汶水書生”在帖文中說，特權(quán)思想是建設(shè)法治中國道路上最大的絆腳石，部分領(lǐng)導干部失去了對法律的敬畏，存在著“權(quán)大于法”的錯誤意識。法律面前沒有例外。領(lǐng)導干部要消除特權(quán)思想，心中時刻留“紅線”，耳邊時常鳴警鐘，用法治思維和法治方式治黨治國。
法律面前人人平等，制度面前沒有特例。網(wǎng)友“印臺月色”說，依法治國是為了更好地約束公權(quán)，是為更好地人民服務(wù)。只有干部不越界、真心做公仆，尤其是黨政一把手與執(zhí)法、監(jiān)督、監(jiān)察部門無所畏懼，不因“人情、圈子”退縮，嚴格依法辦事，不徇私枉法，才能真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”。法治講平等，在平等之上建立的自由才是真正的自由。網(wǎng)友“鄭端”認為，領(lǐng)導干部要帶頭學法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法、帶頭護法，要自覺運用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)社會關(guān)系、協(xié)調(diào)各種利益沖突、化解社會矛盾、維護公平正義。網(wǎng)友“茶疆”說，可以看到，把法治建設(shè)納入政績考核指標體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內(nèi)容，無疑為全面“認識”干部寫下了重要一筆，在“新常態(tài)”下，辦事不離“法治思維”，施政依靠“法治”手段，既是黨員干部今后立身行事之標準，更是黨員干部隊伍實現(xiàn)法治化的不二途徑。
全面依法治國學習體會篇五
我看了易中天的博客，他談到了依法治國，談了四個概念，依法治國、以法治國他說這四個概念不同，我同意他的觀點，不過我沒有仔細看他是如何分析的，因為易中天說過：看書的正確方法是觀其大略，不求甚解，所以，我也只是觀其大略，但我自有我的理解，想寫出來與各位朋友交流。
這四個詞所不同之處在于，治與制，依與以。
我認為：治，治療，醫(yī)治，整治；“制”乃是控制，限制，強制之意；
而“依”乃是依照，按照之意；“以”的含義是運用，使用，利用等含義；
因此，將此四個詞不同的含義參插在詞語之中就會有不同的含義產(chǎn)生，而且區(qū)別很大，在此想做簡單的分析：
依法治國——按照法律的規(guī)定來治理國家；
以法治國——運用法律來治理國家；
大家看看，是否存在很大的區(qū)別？談到這里，就涉及到一個法律來源的問題，就是法律是誰來制定的問題，法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的，這又有區(qū)別，若是人民制定的，管理國家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國家了，因為這些國家工作人員是人民授權(quán)他進行管理，治理國家的；若是統(tǒng)治者制定的法律，那就是法律成為統(tǒng)治者控制國家的工具，就談不上治理了，只是控制。
我國的法律是全國人民代表大會制定并通過的，所以也是人民制定的法律，作為國家的工作人員，是人民授權(quán)或者委托他們對國家和社會進行管理的，所以，國家的工作人員就應(yīng)當依照法律的規(guī)定來治理國家——依法治國。
任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為，如進京抓記者事件，好像法律就是某個領(lǐng)導制定的，他說抓就抓，這種駕臨于法律之上的行為，人民可以解除對他的授權(quán)和委托。
全面依法治國學習體會篇六
黨的xx屆四中全會研究全面推進依法治國重大問題，為加快社會主義法治國家建設(shè)進行頂層設(shè)計和戰(zhàn)略部署這是全面依法治國的。
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黨的xx屆四中全會研究全面推進依法治國重大問題，為加快社會主義法治國家建設(shè)進行頂層設(shè)計和戰(zhàn)略部署。作為一名入黨積極分子，通過學習xx屆四中全會，我有以下的心得體會：
同志指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成，總體上解決了有法可依的問題?，F(xiàn)在，我們的工作重點應(yīng)該是保證法律實施，做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。有了法律不能有效實施，那再多法律也是一紙空文，依法治國就會成為一句空話。這告訴我們，當前實施依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是有效地實施法律。政法機關(guān)作為執(zhí)法司法的主體，能否做到嚴格執(zhí)法、公正司法，無疑是實施依法治國、建設(shè)法治中國的關(guān)鍵。
從重立法轉(zhuǎn)向重執(zhí)法司法是建設(shè)法治中國的必然要求。
實施依法治國、建設(shè)法治中國的重心從“有法可依”逐步轉(zhuǎn)向“有法必依”，特別是突出嚴格執(zhí)法和公正司法，既是法治發(fā)展一般規(guī)律的要求，也是我國法治發(fā)展歷史階段的要求，更是國家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。
從法治發(fā)展的內(nèi)在邏輯及世界范圍法治國家建設(shè)的經(jīng)驗看，有效地建設(shè)法治國家，首先必須制定法律，然后才能嚴格實施法律。特別是在完成大規(guī)模立法活動之后，必然面臨如何實施法律問題，即如何嚴格執(zhí)法、公正司法問題。黨的十一屆三中全會確立的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”的社會主義法制建設(shè)十六字方針，其中排在首位的就是“有法可依”。直到20xx年底，中國特色社會主義法律體系形成，國家經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個方面都實現(xiàn)了有法可依。
強調(diào)改革開放以來立法工作的重要性，并不是說執(zhí)法和司法在以前不重要，而是說過去30多年來，中國法治建設(shè)的主要矛盾始終是如何建立中國特色社會主義法律體系，實現(xiàn)有法可依。如今，這個戰(zhàn)略目標已經(jīng)實現(xiàn)，雖然這個體系還要不斷完善，但中國法治建設(shè)的主要矛盾已經(jīng)從有法可依轉(zhuǎn)向有法必依。改革開放以來，我國執(zhí)法和司法工作有了巨大發(fā)展，不僅建立起完善的執(zhí)法和司法體制，而且建立起一支具有專業(yè)素質(zhì)的執(zhí)法和司法隊伍。但是，與人民群眾對嚴格執(zhí)法和公正司法的渴求相比還有較大差距，特別是執(zhí)法不嚴、司法不公、司法腐敗問題還很突出。這就意味著要進一步實施依法治國，就必須將法治中國的戰(zhàn)略目標轉(zhuǎn)向有法必依，轉(zhuǎn)向執(zhí)法和司法。
嚴格依法辦事不僅是我國法治建設(shè)的要求，而且是推進國家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。同志指出，“國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成?！比绻f有法可依屬于治理體系的范疇，那么，有法必依則屬于治理能力的范疇。嚴格執(zhí)法、公正司法體現(xiàn)國家制度的執(zhí)行能力，它不僅是法治發(fā)展的必然要求，也是國家治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。只有推動嚴格執(zhí)法、公正司法，強化國家制度的執(zhí)行能力，才能促進國家治理能力現(xiàn)代化，從而推動中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。
嚴格執(zhí)法、公正司法需要處理好三個關(guān)系。
從建設(shè)法治中國的總體布局看，著眼于提高執(zhí)法司法公信力，堅持依法治國與以德治國相結(jié)合，要做到他律與自律、法律強制與道德約束相統(tǒng)一。
在今年中央政法工作會議上，同志再次明確指出，做到嚴格執(zhí)法、公正司法，還要靠制度來保障，讓執(zhí)法司法權(quán)在制度的籠子里運行。對執(zhí)法司法權(quán)的制約除了依賴制度約束，還要依賴人民群眾的監(jiān)督。在互聯(lián)網(wǎng)時代，政法機關(guān)要變被動為主動，盡最大可能做到執(zhí)法公開、司法公開，接受人民群眾的監(jiān)督。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運行不見陽光，或有選擇地見陽光，公信力就無法樹立。執(zhí)法司法越公開，就越有權(quán)威和公信力。公開的目的就是為了接受人民群眾監(jiān)督，最終目的是為了做到嚴格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力。
嚴格執(zhí)法、公正司法，提高執(zhí)法司法公信力，不能忽略整個社會特別是政法人員的道德建設(shè)。同志特別強調(diào)，要堅持以德治國和依法治國相結(jié)合。法律規(guī)范人們的行為，可以強制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們的思想道德問題。法是他律，德是自律，需要二者并用。從國家治理能力現(xiàn)代化的角度看，法律強制與道德約束從來都是相輔相成、相互促進的，二者都有助于制度的落實。嚴格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力，在加強外部制度約束和監(jiān)督的同時，必須不斷強化整個社會自覺守法、自覺依法辦事的道德習慣，尤其要加強政法隊伍的道德自律意識和職業(yè)倫理建設(shè)。
從國家治理能力現(xiàn)代化的角度看，著眼于政法隊伍職業(yè)倫理建設(shè)，堅持大局意識與依法辦事相結(jié)合，做到執(zhí)法為民的職業(yè)良知與秉公執(zhí)法的法治精神相統(tǒng)一。
國家治理能力現(xiàn)代化意味著面對社會功能的分化，要克服總體化治理存在的弊端，而采取功能分化的治理模式。就法律治理而言，要特別注意政法工作的特殊性，不能把政法工作與行政工作、政法人員和其他普通公務(wù)人員混同起來。因此，對于政法人員不僅要講政治信念，而且要講職業(yè)倫理和職業(yè)操守，甚至要把政治信念轉(zhuǎn)化為職業(yè)倫理，從職業(yè)倫理的角度來貫徹落實政治信念。正是基于政法機關(guān)職業(yè)倫理的特殊性，同志指出：“政法機關(guān)的職業(yè)良知，最重要的就是執(zhí)法為民?！闭犖橹挥袑?zhí)法為民的職業(yè)良知貫徹在每個具體執(zhí)法司法活動中，才能“讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”。
法律不同于政策，不僅具有普遍性和一般性，而且具有制度剛性。執(zhí)法司法權(quán)不同于行政權(quán)，自由裁量的彈性比較小，有時甚至沒有自由裁量余地。執(zhí)法司法的這種特殊性決定了政法隊伍必須秉持和堅守法治的職業(yè)倫理，只服從法律。只有這樣，才能做到秉公執(zhí)法，不枉不縱。正是針對法律職業(yè)的特殊性，同志強調(diào)政法隊伍要信仰法治，堅守法治，要把法治精神當作主心骨，做知法、懂法、守法、護法的執(zhí)法者，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁，只服從事實，只服從法律，一是一，二是二，不偏不倚，不枉不縱，鐵面無私，秉公執(zhí)法。
執(zhí)法為民是秉公執(zhí)法的前提，秉公執(zhí)法是執(zhí)法為民的保證。一旦離開了法律，脫離開秉公執(zhí)法，執(zhí)法必然受到權(quán)力、金錢和私情等因素的腐蝕和影響，執(zhí)法為民就會變成一句空話，甚至蛻變?yōu)閳?zhí)法為權(quán)、執(zhí)法為錢、執(zhí)法為情。因此，面對權(quán)力干預、金錢誘惑、私情影響，政法隊伍要敢于擔當。政法隊伍只有樹立起捍衛(wèi)法治、堅守法治的職業(yè)信念，才能“不信邪”，做到剛正不阿、勇于擔當。同樣，政法隊伍只有秉公執(zhí)法、勇于擔當，才能逐步提升執(zhí)法公信力，使得老百姓逐步信仰法律，在整個社會培育出依法辦事的社會風尚。
從建設(shè)中國特色社會主義法治的長遠目標看，著眼于全社會依法辦事，實現(xiàn)依法治國，要堅持法律制度與社會風尚相結(jié)合，實現(xiàn)實施法律與信仰法律相統(tǒng)一。
作為國家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，法治建設(shè)承擔著克服傳統(tǒng)人情社會弊端、構(gòu)建新生活形態(tài)和新社會風尚的重要使命。做到嚴格執(zhí)法、公正司法，推動國家治理能力現(xiàn)代化，建成中國特色社會主義法治，政法機關(guān)就必須與傳統(tǒng)人情社會陋習進行堅決斗爭。同志指出，要從政法機關(guān)做起，堅決破除各種潛規(guī)則，杜絕法外開恩，逐步改變社會上那種遇事不是找法而是找人的現(xiàn)象，關(guān)鍵是要以實際行動讓老百姓相信法不容情、法不阿貴。這就意味著政法機關(guān)要在推動國家治理能力現(xiàn)代化事業(yè)中成為開路先鋒，起到率先垂范的模范作用。
只有將嚴格執(zhí)法、公正司法看作是一個有機整體，才能通過執(zhí)法司法讓人民群眾理解現(xiàn)代法治的精神，改變傳統(tǒng)思維習慣，養(yǎng)成依法辦事風尚，形成法治信仰。這樣，中國特色社會主義法治也就不再停留在法律書本上，而是銘刻在每個人的心中，成為我們“日用而不知”的文化道德觀念的重要組成部分。
黨的領(lǐng)導是實現(xiàn)嚴格執(zhí)法、公正司法的最大力量。
中國特色社會主義最本質(zhì)的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。推動法治中國建設(shè)和國家治理現(xiàn)代化對黨的領(lǐng)導提出了更高要求，對黨的執(zhí)政能力提出了更高要求。
嚴格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨的領(lǐng)導和確保執(zhí)法司法機關(guān)依法獨立公正行使職權(quán)的關(guān)系，使黨的領(lǐng)導成為嚴格執(zhí)法、公正司法的根本保障。
在建設(shè)法治中國的過程中，堅持黨的領(lǐng)導就必須改善黨的領(lǐng)導，提升黨的領(lǐng)導，提高黨的執(zhí)政能力，以適應(yīng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。為此，同志指出，黨對政法工作的領(lǐng)導是管方向、管政策、管原則、管干部，不是包辦具體事務(wù)，不要越俎代庖，領(lǐng)導干部更不能借黨對政法工作的領(lǐng)導之名對司法機關(guān)工作進行不當干預。
一旦明確了這個原則，那么，黨的領(lǐng)導不但不會干預執(zhí)法司法，反而為執(zhí)法司法提供強有力保障。黨的領(lǐng)導可以為執(zhí)法司法把握正確的政治方向，協(xié)調(diào)各方職能、統(tǒng)籌各方資源、建設(shè)政法隊伍、督促依法辦事、創(chuàng)造執(zhí)法環(huán)境，保障黨的路線方針政策貫徹落實，保障憲法法律統(tǒng)一正確實施，推動依法治國基本方略落實，推動法治中國建設(shè)。
嚴格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨規(guī)黨法和國家法律的關(guān)系，使黨的各級組織、黨的領(lǐng)導干部和廣大黨員帶頭嚴格依法辦事，成為嚴格執(zhí)法、公正司法的模范。
黨規(guī)與國法在根本上是一致的。如果黨的組織、領(lǐng)導干部和廣大黨員不嚴格遵守黨規(guī)黨法，那就很難保障實現(xiàn)嚴格執(zhí)法、公正司法。因此，在法治中國建設(shè)方略中，黨的領(lǐng)導必然包含黨領(lǐng)導人民帶頭執(zhí)法、守法。同志指出，黨的政策成為國家法律后，認真實施法律就是貫徹黨的意志，嚴格依法辦事就是執(zhí)行黨的政策。黨既領(lǐng)導人民制定憲法法律，也領(lǐng)導人民執(zhí)行憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，做到黨領(lǐng)導立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。
廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導干部，應(yīng)當具有比普通群眾更高的理想信念和道德素質(zhì)。如果說遵守法律、依法辦事是普通老百姓都必須守住的底線，那么，對于各級黨組織、黨的領(lǐng)導干部和廣大黨員來講，無疑要成為嚴格遵守法律、嚴格依法辦事的模范。在這個意義上，黨的領(lǐng)導成為推動實現(xiàn)嚴格執(zhí)法、公正司法的最大力量，最終在全社會形成依法辦事風尚、形成法治信仰，最終實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
依法治國，是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會主義民-主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民-主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，保證國家各項工作都依法進行。
發(fā)展社會主義民-主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標。民-主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民-主的確認和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認和保護;另一方面，公民民-主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實現(xiàn)。因此，發(fā)展社會主義民-主，就必須加強社會主義法制。
社會主義和-諧社會的基本特征，是民-主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和-諧發(fā)展。
社會穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和-諧社會的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當前，我國經(jīng)濟和社會生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和-諧社會的障礙，需要采取多種措施進行調(diào)整解決。在眾多的社會調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。要維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和正常的社會、經(jīng)濟生活秩序，實現(xiàn)社會和-諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民-主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變，不因領(lǐng)導人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務(wù)，實行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標準，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴、力量和威信。樹立和維護-法律權(quán)威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個社會中不同的權(quán)威。我國社會主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時間內(nèi)，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應(yīng)的法律責任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權(quán)威性。
全面依法治國學習體會篇七
司法是司法機關(guān)依照法定職權(quán)和程序,認定事實、適用法律、處理糾紛、解決爭議、懲罰犯罪的法律實施活動。司法的價值目標是追求公平正義,公平正義是司法的靈魂和生命。司法公正是社會公平正義的重要組成部分,是社會公平正義的保障。公正司法是全面依法治國得以實現(xiàn)的必要方式、重要標志與檢驗尺度。只有司法是公正的,我們才能說全面依法治國達到了預期的社會效果,才能贏得群眾的理解、信賴與支持。
沒有公正高效權(quán)威的社會主義司法制度,就不可能有公正的司法。要實現(xiàn)司法公正,需要進一步深化司法體制改革,深入推進司法責任制綜合配套改革,著力解決影響司法公正、制約司法能力的深層次問題,破解體制性、機制性、保障性障礙,加快構(gòu)建權(quán)責一致的司法權(quán)運行新機制,確保司法機關(guān)依法獨立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。
全面依法治國學習體會篇八
全面依法治國是中國特色社會主義的基本方略，其核心理念是法治，即通過法律來規(guī)范政治、經(jīng)濟、社會和文化等各個領(lǐng)域的運行。在當前全球化和多極化的背景下，全面依法治國已經(jīng)成為提高國家治理現(xiàn)代化水平、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然選擇。因此，具有高度姿態(tài)審視和深入理解全面依法治國的意義和重要性至關(guān)重要。
全面依法治國的內(nèi)涵包括立法、執(zhí)法、司法和守法四個方面。在實踐中，我們必須不斷提高法治素養(yǎng)，不斷加強法治宣傳教育，加強法治調(diào)整和創(chuàng)新，深化司法改革，全面加強科技創(chuàng)新和信息化建設(shè)。
全面依法治國對于推動社會文明進步、提高社會公平正義和建立和諧社會具有積極作用。全面依法治國為人民提供了保障公正和安全的法律環(huán)境，提高了人民的法律意識，促進了工商繁榮和社會和諧。
全面依法治國的實踐和改革是復雜和長期的。它需要政治，經(jīng)濟，文化，社會和法律等多方面的配合和努力。建立權(quán)力關(guān)系程序化是必要的，以法律規(guī)定的方式處理政治和公共事務(wù)，以此推動全面依法治國的發(fā)展。全面依法治國需要面對和解決在各個領(lǐng)域中出現(xiàn)的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，以健全的法律體系保障國家安全和社會穩(wěn)定發(fā)展。
第五段：個人的角色和體會。
作為普通市民，我認為全面依法治國對于我們個人的意義和重要性在于身體力行，盡力遵守法律和法規(guī)，加強法律意識，防止違法犯罪行為，促進社會公共安全，同時，要學習更多的法律知識，努力掌握相關(guān)技能，為社會的發(fā)展和法治化構(gòu)建做出積極的貢獻。
總之，全面依法治國不僅是中國的基本國策，也是現(xiàn)代國家管理方式的必然選擇。我相信通過持續(xù)的努力和改革，在不斷推進全面依法治國的進程中，中國實現(xiàn)偉大復興的愿望將變得更加堅定和現(xiàn)實。
全面依法治國學習體會篇九
作為中國特色社會主義法治道路的探索者和建設(shè)者，我們堅信，依法治國是國家治理的基本標志，也是社會文明的重要支撐。全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障，是黨的十八大以來黨中央堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一個重大創(chuàng)新。在實踐中，我深刻體會到全面依法治國的重要性和必要性。以下是我對加強全面依法治國的心得體會。
第一段：法治為民，必須堅持人民立法、人民監(jiān)督、人民執(zhí)行、人民受益的原則。
全面依法治國的核心是以人民為中心，以保障人民權(quán)益為出發(fā)點和落腳點。在改革開放的實踐中，中國人民展示了獨特的智慧和勇氣，他們秉持初心，不斷推動法治建設(shè)的深入發(fā)展。作為法治的受益者，我深切地感受到法治給予我們的權(quán)益和保護，讓社會更加公平公正，促進了社會和諧穩(wěn)定。
第二段：全面依法治國，需要建立和完善法律體系，保證法律的嚴肅性和權(quán)威性。
法治的基本規(guī)則是依法辦事、公正高效，法治的核心問題是如何建立和完善法律體系。在我國的法治建設(shè)中，黨領(lǐng)導、民主立法、司法獨立、全民守法的原則密切聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展。法律是社會的基石，一切行為必須依法辦事，不得以權(quán)力為交易，要確保公正和高效。
第三段：全面依法治國，需要建立和健全法治宣傳教育體系，培養(yǎng)法治意識。
法律的權(quán)威性和效力需要在全社會范圍內(nèi)得到廣泛認可和尊重，需要普遍培養(yǎng)和弘揚公民的法治意識。法治宣傳教育工作是法治建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，只有廣泛普及法律知識，使法律成為人民群眾自覺遵守的行為規(guī)范，才能使法治的力量發(fā)揮出最大化的功能。
第四段：全面依法治國，需要形成共識，加強國際合作，共同推動全球法治進程。
建設(shè)法治國家是國際社會的共同目標。我們要加強與其他國家的交流與合作，借鑒他國的法治經(jīng)驗，不斷完善和規(guī)范我國的法治制度。同時，加強國際法治的推進，推動全球法治進程，構(gòu)建一個公正、平等、和諧的國際秩序。
第五段：全面依法治國，人人有責，人人予以關(guān)注和參與。
全面依法治國是現(xiàn)代化建設(shè)的需要和歷史發(fā)展的必然。每個人都有責任履行自己的法律義務(wù)，每個人都應(yīng)該有權(quán)利保護和受益。法治是公平、正義、尊嚴的象征，是每個公民應(yīng)該追求的目標。我們要加強法制宣傳教育，提高公民的法律素質(zhì)和法治意識，培養(yǎng)和弘揚法治精神，共同建設(shè)法治社會。
總結(jié)：
全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，也是黨的十八大以來黨中央堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大創(chuàng)新。法治是保證人民權(quán)益和社會公平的重要制度安排，是推動社會和諧穩(wěn)定的重要保障。我們要建立和完善法律體系，普及法律宣傳教育，加強國際合作和推動全球法治進程，共同加強全面依法治國。全社會每個人都要以法治為準繩，共同建設(shè)法治社會。
全面依法治國學習體會篇十
全面依法治國是中華人民共和國在新時代下的主要任務(wù)和戰(zhàn)略方針。全面依法治國的重要性不言而喻，它是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇，是建設(shè)社會主義法治國家的必由之路。在全面依法治國的原則指導下，中國正以穩(wěn)步的步伐朝著法治國家不斷邁進，在我國的基層、企業(yè)、國家機關(guān)與社會各界中，越來越形成了法治文化，更多的人深切體會到它的重要性和意義。在此，我也分享一下自己堅持全面依法治國心得與體會。
第二段：堅持法律權(quán)威。
在實現(xiàn)全面依法治國的目標下，我們必須要堅持的原則就是法律地位的權(quán)威性。法律的權(quán)威性是法治社會的根基和基礎(chǔ)，它代表著國家的意志和公眾的共識，但是法律權(quán)威并不是從天而降的圣旨，需要通過廣泛而深入的法治宣傳教育。作為普通公民，我們需要依靠法律規(guī)定自我制約，提高法律意識，始終把遵守法律作為最基本的行為準則，保護自己的合法權(quán)益和社會的公共利益。
第三段：強化法律意識。
除了堅持法律權(quán)威外，我們還需要深入貫徹落實全面依法治國精神，提高我們的法律素養(yǎng)與自我修養(yǎng)。人們在日常生活中，往往會遇到各種各樣的法律問題，在這種情況下，我們應(yīng)當秉持著一顆對以法律為基礎(chǔ)的全面依法治國的尊重和理解心態(tài)，了解掌握一定的法律知識，讓自己的思想與行動更為明晰、準確，與法律精神保持一致性，做到心中有法、口中講法、行動依法。
第四段：樹立法治觀念。
進行全面依法治國還要樹立正確的法治觀，堅持法治優(yōu)先，讓法治精神融入生產(chǎn)和生活的方方面面。要強化對法律的尊重和信仰，認識到面對法律問題，不應(yīng)該抱有疏于顧忌的輕視態(tài)度，必須快速找到自己的法治權(quán)利，援引法律手段保護自己和他人的合法權(quán)益，同時，也要帶動周圍的人一起學法、懂法、守法、用法，全面提高法制和法律素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
全面依法治國是當代中國必須面對的發(fā)展與變革歷程?；仡欉@幾十年的中國歷史，不難發(fā)現(xiàn)，那些有成就和凝聚力的領(lǐng)袖始終對法治精神的尊重與堅持。在全體人民參與下，全面依法治國的目標正在逐步實現(xiàn)。堅持全面依法治國，就是堅持中國特色社會主義的改革開放道路，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的現(xiàn)代化基礎(chǔ)。每個人應(yīng)當意識到在法治社區(qū)下是每個人的使命和責任。只有每個人都尊重和維護法律,公平、正義,才能使社會更為穩(wěn)定，法治社會才能在中國廣泛落地并且長扎根。
全面依法治國學習體會篇十一
備受矚目的十八屆四中全會議題確定為研究全面推進依法治國重大問題。
今日之中國，已經(jīng)進入全新的航域，身后是法律體系的基本完備，腳下是發(fā)展的新階段，周邊是上下打量的目光。社會精神層面，法治日漸成為共同的核心價值;人民物質(zhì)層面，法治為人民共享改革發(fā)展成果保駕護航乃是熱切期盼。從發(fā)展階段和實際看，這一期盼已經(jīng)成為一個痛點與焦點。
這兩年，中央對老虎蒼蠅一起打，讓一批大貪小蛀們落馬，人民群眾拍手稱快。為什么?原因就在于，這些蛀蟲們在吞噬人民的血汗財富。在那些有利益的地方，權(quán)力都在染指;有資源的地方，權(quán)力都在伸手。一些人因此而大貪大吞，肆無忌憚。因此，打掉腐敗分子的囂張氣焰，把權(quán)力關(guān)進法治的籠子里，才會確保人民的果實落到人民的手里。
也必須看到，人民要能享受到改革發(fā)展成果，路障不少。一個關(guān)鍵方面就是體制機制障礙。這些障礙，并不僅是因為滋生腐敗，更可能是因其制約而導致社會失去活力，導致發(fā)展成果被沙漏。因此，改革是必須推進的主旨。明確提出“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”，讓百姓看到了法治的力量和前景，更讓人們期待四中全會在改革方面烹飪的法治大餐。
法治的最終呈現(xiàn)，應(yīng)當是一種良好的狀態(tài)。當出現(xiàn)違法現(xiàn)象時，依法治之成為共識和行動。當人們解決問題辦事情時，法治成為共同價值和信念。誠然，我們知道這樣的狀態(tài)還很難一蹴而就，但是我們必須把法治導入良性循環(huán)，使我們的國家、我們的社會在這個軌道上不斷向上攀升。四中全會就是這樣一個重大的導入機制，它將使我們的法治更有質(zhì)量，使我們的法治更有力量。
全面依法治國學習體會篇十二
黨的xx屆四中全會提出“建設(shè)法治中國”的戰(zhàn)略目標?！胺ㄖ沃袊笔菍σ婪ㄖ螄痉铰缘呢S富和深化，是中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的理性路徑選擇。
法治中國的性質(zhì)是社會主義。
法治中國建設(shè)是中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會主義的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治上的中國特色社會主義道路，這兩點決定了中國法治建設(shè)的社會主義性質(zhì)，決定了法治中國建設(shè)必須立足于中國人民的根本利益、必須立足于中國的和平發(fā)展，決定了法治中國建設(shè)必須緊緊圍繞社會主義根本的政治經(jīng)濟制度來進行，并進而決定了我們不能簡單照抄照搬西方國家的法治理念及法治模式。法治中國建設(shè)必須堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一。
法治中國的社會主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治問題本身也是一個政治問題。法律區(qū)別于一般的科學技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點。此外，一國的法律還體現(xiàn)意識形態(tài)和人民利益、國家利益的考量。法治中國建設(shè)必須滿足中國的和平發(fā)展需要，必須符合中國人民的根本利益，必須植根于中國社會主義根本的政治經(jīng)濟制度，必須服務(wù)于中國社會主義發(fā)展大局。
法治中國的根本立足點是中國國情。
毛澤東同志指出：“認清中國社會的性質(zhì)，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本根據(jù)?！毙轮袊闪⒁詠?，尤其是改革開放30多年來，黨領(lǐng)導全國人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制和生態(tài)文明體制改革，我國社會主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時，我們必須清醒地意識到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達，各地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國的基本國情。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。為此，黨的和xx屆三中全會作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。
提供重要的法治保障”。具體言之，在社會主義市場經(jīng)濟體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟發(fā)展，為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟保駕護航。在社會體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會，即通過建立良好的法律運行機制、促進法律秩序的形成來構(gòu)建安定和諧的社會環(huán)境，并進而為中國的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會條件，減少政治體制改革的風險。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚法治精神，牢固樹立社會主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強和完善生態(tài)環(huán)境保護、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來保障和推進生態(tài)文明建設(shè)。在維護國家主權(quán)、實現(xiàn)國家統(tǒng)一上，堅持“一國兩制”原則，更加強化大陸的內(nèi)地法與港澳臺法、國內(nèi)法與國際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來維護國家主權(quán)、實現(xiàn)國家統(tǒng)一、保護國家利益，從而保障中國的和平發(fā)展。
法治中國的本質(zhì)是中國的有效實踐。
法治首先是一種社會實踐，是社會實踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年，吳邦國同志就指出，“中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的各個方面基本做到有法可依，為依法治國、建設(shè)社會主義法治國家、實現(xiàn)國家長治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月，同志強調(diào)：“全面推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面?！?/p>
中國的法治文明是世界法治文明的一部分，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時，我們應(yīng)當注意，法治中國建設(shè)實踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實踐中，應(yīng)關(guān)注中國法治實踐的成功做法、經(jīng)驗，盡管這些做法、經(jīng)驗可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學教科書的概念、定義;在堅持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國法治實踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實踐證明確實有效并且受到人民群眾真心擁護、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實踐。
法治中國具有世界意義。
“要了解中國，必須了解世界”。法治中國的性質(zhì)是中國特色社會主義，法治中國的立足點是中國國情，法治中國的本質(zhì)是中國經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設(shè)的有效實踐，這絲毫不削弱中國法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國革命是世界革命的一部分”。一方面，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會提供的基本條件，比如市場經(jīng)濟、民族國家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個意義上說，法治中國本身就具有世界意義。對于一個處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國家的社會主義中國來說，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治，同時也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財富。
黨的報告根據(jù)到20xx年全面建成小康社會的新形勢和新要求，作出了“全面推進依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?！秉h的報告吹響了在新的歷史起點上全面推進依法治國的進軍號，對加快建設(shè)社會主義法治國家具有重要指導意義。
一、全面推進依法治國是全面建成小康社會的迫切要求。
未來5年，是全面建成小康社會的決定性階段，也是全面推進依法治國的關(guān)鍵時期。黨的報告突出強調(diào)：全面建成小康社會，必須“堅決破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進依法治國，既是全面建成小康社會的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標，又是全面建成小康社會的制度動力和根本保障。全面建成小康社會，要求我們黨必須把全面推進依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。
(一)深入貫徹落實科學發(fā)展觀迫切要求全面推進依法治國。
黨的把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅持的指導思想，這對堅持和發(fā)展中國特色社會主義、全面建成小康社會具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，既是一場深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導向、制度創(chuàng)新來解決制約科學發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。
我們要清醒地認識到，越是從發(fā)展的早期進入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當前輕長遠的做法，建立健全一整套支持、推動和保障科學發(fā)展的長效體制、機制和制度體系，從而為建設(shè)中國特色社會主義和全面建成小康社會提供強大動力和制度保障。
(二)發(fā)展社會主義政治文明迫切要求全面推進依法治國。
人民民主是社會主義的生命，是我們黨始終高揚的光輝旗幟;不斷擴大人民民主是全面建成小康社會的重要目標，是發(fā)展社會主義政治文明的核心內(nèi)容。在當代中國，要實現(xiàn)最廣泛的人民民主，就必須堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，充分發(fā)揮社會主義法治對人民民主的根本保障作用，加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴大公民有序政治參與，實現(xiàn)國家各項工作法治化。改革開放以來，正是由于我們黨成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，才有力保證了人民依法享有廣泛的民主、權(quán)利和自由，保證了人民積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，保證了黨與國家最高領(lǐng)導權(quán)的平穩(wěn)交接和黨的領(lǐng)導集體堅強有力，保證了黨和國家的長治久安。面對全面建成小康社會的新任務(wù)和新要求，我們必須把依法治國的基本方略、依法執(zhí)政的基本方式和依法行政的基本準則全面落到實處，不斷提高依靠法治治國、執(zhí)政和行政的水平，努力開啟建設(shè)社會主義政治文明的新時代。
總之，只要我們在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，堅持法治規(guī)律與中國國情的創(chuàng)造性結(jié)合，堅持自上而下有力推動與自下而上全民參與相結(jié)合，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，就一定能開創(chuàng)全面推進依法治國的新局面，就一定能取得加快建設(shè)社會主義法治國家的新成效，就一定能在社會主義中國創(chuàng)造出與經(jīng)濟建設(shè)奇跡相媲美的法治建設(shè)奇跡。
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全面依法治國學習體會篇十三
近年來，我國大力推進全面依法治國，依法治國綱要作為我國法治建設(shè)的總綱，對于我國的法治進程起到了重要的指導作用。通過學習和領(lǐng)會全面依法治國綱要，我深刻認識到了法治對于國家治理、社會穩(wěn)定以及人民幸福的重要性。下面我將從思想認識、社會發(fā)展、國家治理、人民幸福以及個人責任這五個方面談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，全面依法治國綱要讓我深刻體會到法治思想的重要性。法治思想是人類社會發(fā)展的必然要求，也是我國社會主義國家制度的核心價值觀。全面依法治國綱要將法治理念內(nèi)化于每一位公民，樹立了法制意識和法律規(guī)范的意識。我意識到，只有依法辦事、規(guī)范行為，才能構(gòu)建一個公正、公平、嚴明的法治社會。法治思想有助于規(guī)范各個領(lǐng)域的行為，提高社會治理的效率和公正性，促進社會穩(wěn)定和繁榮。
其次，全面依法治國綱要讓我深刻認識到法治對社會發(fā)展的重要性。在一個以法治為基礎(chǔ)的社會中，人們可以依法享受權(quán)利，維護自身利益。法律的適用和實施不僅保護個人權(quán)益，還能夠為經(jīng)濟發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供良好的法律環(huán)境。隨著全面依法治國的推進，我國的司法體系逐漸完善，合同法、勞動法、知識產(chǎn)權(quán)法等一系列法律法規(guī)的制定和實施，為經(jīng)濟社會的健康發(fā)展提供了保障。
再次，全面依法治國綱要讓我深刻理解到法治對國家治理的重要性。全面依法治國的核心是以憲法為核心的國家法治體系。法治是國家治理的基石，只有建立健全的法治體系，才能實現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。法治對于國家治理提供了明確的法律基礎(chǔ)，使國家的決策和治理程序更加規(guī)范、公正，有利于減少腐敗、保護民眾權(quán)益，從而實現(xiàn)國家治理的有效性和公信力。
然后，全面依法治國綱要使我對法治與人民幸福之間的關(guān)系有了更深層次的認識。法治與人民的幸福緊密相連，只有依法行政，才能保障人民的權(quán)益，維護社會的穩(wěn)定。全面依法治國綱要強調(diào)公平正義和人民的利益至上，通過法律平等保護人民的財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等，確保人民共享法治成果和社會的發(fā)展成果，提升人民的獲得感和幸福感。
最后，全面依法治國綱要讓我正確認識到個人責任在法治建設(shè)中的重要性。法治的強化不僅僅是政府和司法機構(gòu)的責任，更是每個個人的責任。在全面依法治國的過程中,必須加強法律教育，提高每個公民的法律意識，自覺履行自己的法律義務(wù)和責任。只有每個公民都積極參與到法治建設(shè)中，才能共同構(gòu)筑起一個和諧、穩(wěn)定的法治社會。
總之，全面依法治國綱要為我國法治建設(shè)指明了方向，加快了法治進程。我們每個人都應(yīng)該堅定理想信念、增強法治意識，積極參與到法治建設(shè)中來。只有全面依法治國，才能建設(shè)一個法治中國，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供堅實法治保障。
全面依法治國學習體會篇十四
依法治國是國家規(guī)定的基本準則，也是維護社會長治久安的關(guān)鍵因素，下面是本站小編精心整理的全面推進依法治國。
范文，供大家學習和參閱。
因為依法治國的主題，隨著黨的xx屆四中全會的勝利召開，多少國人拍手稱快，殷殷期盼，我是其中之一。為何對這高大上的會議如此期待?我認為法律所孕育的是一種追求公平正義的不屈不撓的精神，法律面前人人平等。我期盼通過推進依法治國，政治更加清明，社會公平正義，國家長治久安，人民幸福安康。直面司法往事，抖落歷史煙灰，撥開現(xiàn)實浮云，多少官員知法犯法，踐踏法律，總讓我有一些莫名的惆悵和不安。我渴望真正的法制中國的到來，法治不僅是宏大的，更應(yīng)是具體的;它不僅關(guān)乎國家治理更關(guān)乎人民福祉。
一、期盼通過建立法治政府，政治更加清明。xx大以來新的中央領(lǐng)導集體求真務(wù)實的辦事作風，‘一手抓懲治腐敗，一手抓法治建設(shè)’所表現(xiàn)出來的魄力，讓我們對黨的執(zhí)政能力充滿信心。這次四中全會更是史無前例地將依法治國作為會議主題，令人欣喜萬分。像我們這樣一個大國，要使民心穩(wěn)定，國家穩(wěn)固，一定要通過法治。目前常常耳聞有害食品、環(huán)境污染、黑社會搗亂諸如此類社會陰暗面，或多或少都有政府不作為、亂作為甚至因利益輸送而形成保護傘的問題。權(quán)力尋租時常發(fā)生，官員瀆職乃至腐敗，它對社會規(guī)則和社會風氣是一種毀滅性打擊。只有建立法治政府，將公權(quán)力規(guī)范好了，法治的權(quán)威才能真正樹立，也才更有底氣運用起法治利器，進一步治理社會。四中全會《決定》的措辭用詞不再像以往那樣弱化，而是比較強化，而且《決定》不回避矛盾，將法治建設(shè)中存在的問題一一亮明，更讓我看到了黨解決問題的膽識和魅力，看到了中央領(lǐng)導前所未有的政治勇氣和決心。四中全會已為全面推行依法治國設(shè)定了宏偉目標，勾畫了清晰的法治路線圖，我相信黨這次一定會以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭來抓全面推行依法治國的落實，雖然任務(wù)艱巨，但幾年或十幾年后就會看到一個政治清明的法治政府。
二、期盼通過建立法治社會，社會更加公平。四中全會對司法體制改革進行更全面的部署，以保障司法機關(guān)依法獨立公正辦案。現(xiàn)在電視網(wǎng)絡(luò)等媒體時常插報假案錯案的糾錯平反，讓違法的人受到懲罰，讓守法的人免于恐懼，是公平正義最基本的體現(xiàn)。我們知道，公平正義是人類的追求。沒有法治以前，人們靠革命，哪里有壓迫哪里就有反抗，毛澤東帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山的壓迫?；仡櫄v史，我們不難得到這樣的結(jié)論，如果公平正義長期缺席，人們就會怨聲載道，喪失信心，揭竿而起，社會必將崩潰。英國哲學家培根曾說：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。”現(xiàn)在各級司法機關(guān)都在對一些因事實不清、證據(jù)不足的“疑案”進行重審。也強調(diào)：“努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾利益?！贝伺e釋放出的進步信號，令人歡欣鼓舞。再進一步看，如果社會貧富分化過于嚴重，社會結(jié)構(gòu)嚴重板結(jié)，官員的子女親屬壟斷特殊行業(yè)，這更談不上公平正義。如何打破利益藩籬，實現(xiàn)共同富裕?在當前，只能運用法治所包含的平等、民主理念，協(xié)調(diào)社會各階層利益。只有通過建立法治社會，社會才會更加公平。
三、期盼通過建立法治中國，人民更加富裕。談及法律，離不開講政治。法律是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，政治和法律都屬于社會上層建筑部分，是一對孿生姐妹。那法治與經(jīng)濟有什么關(guān)系?看似離得有點遠。但試想一下，如果有一個法治良好的政府，就會有一個講究規(guī)則的社會，政府與市場的關(guān)系才能擺正，市場運作才會有序，資源配置也會更加合理。創(chuàng)造財富的源泉才能充分涌流，人民就會更加富裕。所以我期盼建立法治中國、法治政府。法治政府一個很重要的任務(wù)，就是厘清政府與市場的邊界，處理好有形之手與無形之手的關(guān)系，政府知道自己該在哪里放手哪里收手，然后讓市場活力充分涌現(xiàn)，社會主義經(jīng)濟制度就會充滿生機活力，多種所有制經(jīng)濟才會相互交融，平等競爭，共同發(fā)展。一個國家如果具有穩(wěn)定的政府、可預知的法律變動方式、以及強有力的司法體系，這個國家就能取得更大的投資和增長，身處其間的民眾才會煥發(fā)出創(chuàng)造財富的熱情。這次會議表面上看屬于司法體制與政治體制改革范疇，卻也與經(jīng)濟改革和民生事業(yè)息息相關(guān)。它釋放出的改革紅利，必將推動中國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展，進而讓人民更加富裕，生活更加幸福。
黨的xx屆四中全會強調(diào)：“黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證?！薄氨仨毤訌姾透倪M黨對法治工作的領(lǐng)導，把黨的領(lǐng)導貫徹到全面推進依法治國全過程。”貫徹落實黨的xx屆四中全會精神，切實肩負起人民法院在推進依法治國中的重大責任，為建設(shè)社會主義法治國家提供有力司法保障，必須牢牢堅持黨的領(lǐng)導，把黨的領(lǐng)導貫徹到全面推進依法治國全過程和各方面。
xx屆四中全會在部署全面推進依法治國時，以“堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”為基本原則，提出“堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政”，回答了黨的領(lǐng)導和依法治國關(guān)系這個法治建設(shè)的核心問題，為建設(shè)社會主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。當前，人民法院面臨的形勢錯綜復雜，任務(wù)艱巨，沒有黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方、發(fā)揮領(lǐng)導核心作用，人民法院工作就會舉步維艱。我國憲法確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位。堅持黨的領(lǐng)導，是社會主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進依法治國的題中應(yīng)有之義。
把黨的領(lǐng)導貫徹到依法治國全過程和各方面，要求各級領(lǐng)導干部帶頭遵守法律?！袄舨涣?，則有法而莫守。”要讓群眾守法，領(lǐng)導干部必須帶頭守法;要讓群眾信任，領(lǐng)導干部必須帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識別干部的重要條件，不斷提升領(lǐng)導干部依法思維和依法辦事的能力，為人民掌好權(quán)用好權(quán)。
把黨的領(lǐng)導貫徹到依法治國全過程和各方面，各級黨組織要切實負起領(lǐng)導和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律的責任。各級黨組織是全面推進依法治國的戰(zhàn)斗堡壘。要切實把領(lǐng)導和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律，作為從嚴管理干部的一項經(jīng)常性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性工作，貫穿到干部隊伍建設(shè)的全過程。要建立健全強化預防、及時發(fā)現(xiàn)、嚴肅糾正、堅決查處執(zhí)法犯法、違法用權(quán)的工作機制，讓模范遵守憲法法律，貫穿到干部培養(yǎng)教育、考察考核、選拔任用、日常管理的各個環(huán)節(jié)，打造一支能干事、會干事、不出事的干部隊伍。
堅持黨的領(lǐng)導，不是一句空的。
口號。
必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。全國各級法院要深刻領(lǐng)會黨的xx屆四中全會對堅持黨對全面推進依法治國的領(lǐng)導的論述和要求認真貫徹狠抓落實做到旗幟鮮明、毫不動搖、始終不渝堅持黨的領(lǐng)導確保人民法院工作在全面推進依法治國征程中始終保持正確的政治方向。
在中華民族走向偉大復興的重要時刻，xx屆四中全會向世界發(fā)出了強音：全面推進依法治國，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。站在新起點，如何推進依法治國，加速實現(xiàn)中國夢，在某種意義上，在于亟待解決法治進程中的一個共性問題：填平法律文本與規(guī)則實踐之間的“溝壑”，加速法律與社會的高度融合。
管子言：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆奈髦堋耙缘屡涮欤鞯律髁P”，到漢時起長期浸淫中國封建社會“禮律結(jié)合”的傳統(tǒng)法制，直到清末被迫修律;從春秋鑄刑書、鑄刑鼎，到中國歷史上第一部成文法典《法經(jīng)》問世，再到代表中國古代最高立法水平的《永徽律疏》出臺。無論是為鞏固統(tǒng)治地位而立法，還是為適應(yīng)當時社會發(fā)展而變法，中華民族對法律制度文化的追求與創(chuàng)造，未曾停歇。當然，在“刑不上大夫”的“人治”時代，法律活動的目的在于期望法律能按照設(shè)計者的意愿，融入和適應(yīng)社會，維護統(tǒng)治階級的利益，這就必然要求在法律活動中，務(wù)必要消除制度文本與社會實踐之“壑”。
新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，從1954年制定新中國第一部社會主義類型憲法，到1982年通過新中國第四部憲法(現(xiàn)行憲法)，再到后期新中國憲法不斷修改完善，尤其是十一屆三中全會以來，在去“人治”的“法治”求索中，盡管也走過彎路，但我們始終立足新中國建設(shè)發(fā)展之需，堅持在揚棄中繼承，在開放中移植，在探索中創(chuàng)新，在實踐中豐富，不斷讓具有中國特色的社會主義法制之樹枝繁葉茂?；厥走@一輝煌的法制建設(shè)之路，在某種意義上，法律活動的本質(zhì)還是在于努力消除法律文本與社會實踐之“壑”，讓社會主義法律制度更好的適應(yīng)新中國的土壤，促進中華民族的崛起。
審視浩瀚的人類發(fā)展歷程，無論是國外還是國內(nèi)，無論是經(jīng)驗還是教訓，制約法律制度文明進步的一個不容回避的共性問題的確在于：法律制度的文本規(guī)范與法律運行的社會實踐之間，往往存在著不同程度的“分離”或“溝壑”。在這種情況下，由于多種原因造成的法律在社會實踐中“著陸”不充分，導致法律“接地氣”不足，使得法律“實然效果”與“應(yīng)然價值”不符，最終決定了法律的“正能量”被大打折扣?；厥仔轮袊闪⒑蟮姆ㄖ平ㄔO(shè)歷程，我們之所以也走過彎路，甚至摔過跤，即源于此。正是在這個意義上，法律制度文明建設(shè)成敗的一個關(guān)鍵問題，在于如何填平“文本”與“實踐”之“壑”，讓法律植根社會，適應(yīng)社會，服務(wù)社會。
如今，隨著全面深化改革的加速，從“人治”到“法制”，再到“法治”的不斷探索，中華民族迎來了民族偉大復興的歷史機遇。站在實現(xiàn)中國夢的新起點，黨的xx大鄭重宣布：到20xx年中國全面建成小康社會之時，實現(xiàn)“依法治國基本方略全面落實，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實尊重和保障”。站在法治中國夢的新征程，黨的xx屆四中全會吹響了全面推進依法治國的號角，法治的戰(zhàn)鼓已越擂越急。在消除“文本”與“實踐”之“壑”的探索中，中國法治建設(shè)不斷提檔升級，法律將更好地融入社會。
如何消除“文本”與“實踐”之“壑”，讓依法治國的征程變坦途?以為黨中央，已給出了科學的路徑選擇。那就是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，堅持中國特色社會主義制度，貫徹中國特色社會主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
前進的方向雖已指明，但在“痛并快樂著”的征程中，填平法律“文本”與“實踐”之“壑”，是一個復雜而艱巨的系統(tǒng)工程，需要加速全面深化改革，創(chuàng)新舉措，在多管齊下中打好“組合拳”。當前，首當其沖是完善立法規(guī)劃，出臺“權(quán)力清單”，編好“制度的籠子”，在“開門立法”中創(chuàng)制適合我國土壤的“良法”或制度文本。在這個基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要創(chuàng)新體制機制，出臺包括“法治gdp”等在內(nèi)的一系列考評和監(jiān)督舉措，確保在嚴格執(zhí)法中依法行政，在公正司法中實現(xiàn)社會正義，在全民守法中實現(xiàn)社會和諧。從而讓法律充分“接地氣”，生根結(jié)果，普惠百姓。
從長遠看，消除“文本”與“實踐”之“壑”，實現(xiàn)法治中國的坦途，還在于“紙上的法”要變成“心中的法”，使法律成為每個人的真誠信仰和行動指南。所以我們時刻要有憂患意識與問題意識，勇于直面法治路上的“攔路虎”和“絆腳石”，重視普法，尤其是干部學法，不斷讓法律價值內(nèi)化于心，增強社會主義法治理念，弘揚社會主義法治精神，建設(shè)社會主義法治文化，在全社會形成守法光榮、違法可恥的濃厚氛圍，增強自覺運用法治思維與法治方式履職和行事的能力，最終形成“法律為王”的發(fā)展哲學。
全面推進依法治國的號令已發(fā)，法治中國夢正在走向現(xiàn)實，我們開始聽到中華民族實現(xiàn)偉大民族復興的鏗鏘足音!
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