總結(jié)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程，能夠讓我們不斷進(jìn)步。在寫總結(jié)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和案例。接下來是一些備受推崇的總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇一
發(fā)球是乒乓球教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),乒乓球的發(fā)球主要受到發(fā)球者的掌控,而乒乓球發(fā)球不對發(fā)球者做出任何限制,這在一定程度上增加了乒乓球發(fā)球的難度。下面小編為您收集整理了乒乓球運(yùn)動(dòng)中的發(fā)球方法，希望對您有幫助！
1、高低之分
高低之分主要是發(fā)球拋球的高度。拋球較高，球自由落體下降產(chǎn)生一定速度，當(dāng)球拍觸及球時(shí)，使得球與球拍的壓力增大，從而可以發(fā)出速度較快、旋轉(zhuǎn)較強(qiáng)的發(fā)球。除此之外高拋發(fā)球還可以擾亂對方接發(fā)球的節(jié)奏，在比賽中可以適當(dāng)增加高拋發(fā)球。但高拋發(fā)球由于球在空中有一定的飛行時(shí)間，造成對方有充足的時(shí)間去準(zhǔn)備，所以為了突出發(fā)球的`突然性可以使用較低的拋球動(dòng)作發(fā)球，但拋球的高度應(yīng)不低于16厘米。
2、正反之分
所謂正反之分就是正手發(fā)球還是反手發(fā)球。正手發(fā)球的特點(diǎn)主要是可以借助腰部的力量使得球盡可能的得到最大限度的旋轉(zhuǎn)，但球落點(diǎn)的變化有所欠缺，落點(diǎn)一般位于對方的反手位，發(fā)到反手位的主要目的在于限制對方直接搶攻。反手發(fā)球的特點(diǎn)主要是多變的落點(diǎn)，通過手腕還可以發(fā)出較強(qiáng)的類似于正手逆向發(fā)球旋轉(zhuǎn)相同的旋轉(zhuǎn)發(fā)球。
3、長短之分
在發(fā)球時(shí)應(yīng)掌握長短之分，長球有利于發(fā)球搶攻，短球有利于臺內(nèi)控制。如果臺內(nèi)球較好則盡量使用發(fā)短球，反之則發(fā)長球。在發(fā)球時(shí)首先看好對方站位，若站位較遠(yuǎn)則盡量發(fā)短球，站位較近則宜發(fā)長球。
4、轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)之分
乒乓球最大的魅力就在于其旋轉(zhuǎn)，但由于發(fā)球時(shí)身體未能完全發(fā)力，使得發(fā)球的旋轉(zhuǎn)未能達(dá)到極致，發(fā)球時(shí)若想得到較強(qiáng)的旋轉(zhuǎn)，手腕的發(fā)力至關(guān)重要。如果說旋轉(zhuǎn)強(qiáng)烈的發(fā)球可以使得對方吃發(fā)球，那么偶爾發(fā)些不轉(zhuǎn)的發(fā)球可以使得己方獲得更多的主動(dòng)權(quán)。比方在比賽中一直發(fā)下旋，偶爾發(fā)個(gè)不轉(zhuǎn)球會讓對方回球冒高，這樣可以直接使用扣殺回?fù)簟?/p>
5、擺布上下之分
球的旋轉(zhuǎn)有方向之分，常見的旋轉(zhuǎn)有上旋、下旋、側(cè)上旋、側(cè)下旋、側(cè)旋、逆向旋轉(zhuǎn)、逆向側(cè)上旋和逆向側(cè)上旋之分。在發(fā)球時(shí)一定要注意發(fā)球旋轉(zhuǎn)性質(zhì)的變化，最難能可貴的是使用同一種發(fā)球動(dòng)作可以發(fā)出不同性質(zhì)的發(fā)球。若對方習(xí)慣使用搓球接發(fā)球則盡量使用上旋發(fā)球，若對方習(xí)慣直接起板應(yīng)盡量發(fā)些強(qiáng)下旋或強(qiáng)側(cè)下旋。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇二
運(yùn)動(dòng)的好處無窮，可以促進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)，提高生活質(zhì)量。然而，運(yùn)動(dòng)也存在風(fēng)險(xiǎn)，尤其是一些高強(qiáng)度、高難度的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，例如極限運(yùn)動(dòng)、搏擊等。為了保護(hù)自己，降低運(yùn)動(dòng)中的意外傷害發(fā)生率，本文將提出一些自我保護(hù)的心得體會。
第二段：遵循正確的運(yùn)動(dòng)姿勢。
運(yùn)動(dòng)姿勢正確與否直接影響著運(yùn)動(dòng)的效果和安全。首先，要確保每一次運(yùn)動(dòng)前，都進(jìn)行熱身運(yùn)動(dòng)，以防止肌肉拉傷或者關(guān)節(jié)損傷等。其次，遵循正確的運(yùn)動(dòng)姿勢，勿貪圖速度和力量而忽視正確的姿勢和技巧，否則可能會導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)中發(fā)生傷害。最后，切忌采取劣質(zhì)或不合適的裝備，例如沒有緩沖效果的鞋子、沒有足夠保護(hù)身體的安全帶等。
第三段：注意身體信號。
身體信號是身體提供給我們關(guān)于健康狀態(tài)的信息。在運(yùn)動(dòng)中，一旦感覺身體不適或者疲勞過度，就需要立即停止運(yùn)動(dòng)，以免造成更嚴(yán)重的損傷。此外，如果有疼痛或者不適，也應(yīng)該及時(shí)就醫(yī)，以免病情加重。在運(yùn)動(dòng)中要保持警覺，注意身體的信號，及時(shí)調(diào)整運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，以確保運(yùn)動(dòng)的安全和有效性。
第四段：了解風(fēng)險(xiǎn)因素。
在運(yùn)動(dòng)中，有許多因素會增加受傷的風(fēng)險(xiǎn)，例如失衡、高速?zèng)_擊、強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)沖擊等。因此，在選擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，需要了解運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)，不要輕易嘗試自己沒有接受過特殊訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。有些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目需要專業(yè)教練和特殊裝備進(jìn)行保護(hù)，例如高山攀巖、深海潛水等，此時(shí)就需要尋求專業(yè)意見和指導(dǎo)。對于初學(xué)者來說，選擇適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和適合自己水平的強(qiáng)度也至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)。
自我保護(hù)心得體會是由經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來，也是由一次次實(shí)踐所積累而成的。在運(yùn)動(dòng)中保護(hù)自己，需要遵循正確的運(yùn)動(dòng)姿勢、注意身體信號、了解風(fēng)險(xiǎn)因素等方面的知識和技能。我們需要學(xué)會自我保護(hù)，提高自我防范能力，才能更好地享受運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣和健康。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇三
疲勞的生活學(xué)習(xí)之余，總可以在運(yùn)動(dòng)的過程中找到一分快樂與輕松。每當(dāng)學(xué)習(xí)久了感到疲勞的時(shí)候，走出家門，與小伙伴們舉行一場別開生面的“一對一”籃球賽。只聽裁判一聲“嘟……”的哨響，我和對手便一起跳起，搶球，打一場激烈的比賽。拍球，運(yùn)球，奔跑，投籃……在觀賽的小伙伴們的喊聲中進(jìn)行著。剛開始對手積極拼搶，掌握了主動(dòng)權(quán)，“唰”地一下把球投進(jìn)籃筐，我輸了一個(gè)球。后來我漸入佳境，一個(gè)快速反擊扳回一分。我倆你來我往，最后握手言和。雖然我累得滿頭大汗，但是我非常快樂，仿佛吃了一劑快樂的“靈丹妙藥”心里充滿了甜蜜的快樂！
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇四
今天，我們舉行武術(shù)操比賽，本次武術(shù)操比賽是對我們的素質(zhì)，精神面貌進(jìn)行了一次考核，使我們的身心得到了充分的鍛煉。
下課鈴響了，我們立刻扛著板凳，沖到樓下進(jìn)入賽場。此時(shí)賽場上已經(jīng)有班級整裝待發(fā)，我和同學(xué)們到達(dá)指定賽場區(qū)后，就像錄音機(jī)被按了暫停鍵，悄無聲息、靜靜地等待著比賽開始。呵！我還是第一次見我們班這么有組織、有紀(jì)律呢！
“快點(diǎn)！快點(diǎn)！該我們上場了!”聽到這句話，我們立刻站起身，整理好衣領(lǐng)，邁著整齊的步伐，信步走向賽場。音樂響起來了，我立刻將自己融入到了比賽中，因?yàn)槲艺镜氖堑谝晃唬恳粋€(gè)動(dòng)作評委們都會看得一清二楚，如果做得不到位評委們一眼就可以看出來了，所以我盡力將每個(gè)動(dòng)作做到最好，每一個(gè)動(dòng)做都做到完美，盡力給評委們留下一個(gè)好印象，我猜同學(xué)們也會有這樣的想法吧，他們也想在全校師生面前，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，最終我們做到了，我們用汗水換來了全年級一等獎(jiǎng)的榮譽(yù)，我們緊緊地?fù)肀г谝黄?，大聲地歡呼：“我們贏了！”看著那張紅彤彤的獎(jiǎng)狀，我們開心地笑了。
我們能獲得第一名的榮譽(yù)，與我們平時(shí)刻苦的訓(xùn)練、認(rèn)真的態(tài)度是離不開的。面對這張獎(jiǎng)狀，我們可以驕傲地說：“它是我們用汗水凝聚而成的！”
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇五
作為一名人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∫韵率切【幘恼淼闹邪噙\(yùn)動(dòng)中的安全教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
根據(jù)《幼兒園體育工作條例》及上級有關(guān)文件精神，根據(jù)體育課教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，為盡量避免幼兒在參加體育活動(dòng)及活動(dòng)課上發(fā)生意外傷害事故，為盡量減小因傷害事故造成的損失，幼兒園特做如下規(guī)定：
一、幼兒園組織幼兒參加體育活動(dòng)及上體育課必須堅(jiān)持"幼兒為本""健康第一"的原則，要充分考慮天氣、場地、設(shè)備、器材等方面的安全因素，盡量避免意外傷害事故的發(fā)生。
二、幼兒園每位教職工都有責(zé)任，有義務(wù)保護(hù)幼兒的健康和安全，發(fā)現(xiàn)幼兒有不安全行為，要立刻給予制止和教育，如果遇到幼兒出現(xiàn)傷害事故，要及時(shí)給予救助。
三、幼兒到園外參加體育考試、體育比賽或其它體育活動(dòng)，視具體活動(dòng)內(nèi)容，必須有幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、班主任等相關(guān)人員帶隊(duì)，并事先對幼兒進(jìn)行安全教育。
四、安檢組每學(xué)期對幼兒園的體育設(shè)施、器材進(jìn)行一次安全檢查，若發(fā)現(xiàn)不安全因素，要及時(shí)以書面形式報(bào)告幼兒園，幼兒園要及時(shí)對體育設(shè)備、器材進(jìn)行維修或更新。
五、教師上體育課要做到：
1 、上課集合整隊(duì)，記錄考勤；切實(shí)加強(qiáng)責(zé)任心，對幼兒進(jìn)行必要的.安全教育。
2 、合理安排運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，關(guān)注體質(zhì)較弱幼兒、特異體質(zhì)
幼兒和特體幼兒。不能上體育課的特質(zhì)幼兒必須和班主任溝通。
3 、室外活動(dòng)課一定要做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)；對服裝、鞋不符合上課要求的幼兒要求其予以更換。
4 、講明動(dòng)作要領(lǐng)，做出動(dòng)作示范，提出具體要求、注意事項(xiàng)等，并加強(qiáng)安全保護(hù)。
5 、發(fā)現(xiàn)有幼兒打鬧或做出危險(xiǎn)動(dòng)作，要馬上糾正或制止。
6 、下課集合整隊(duì)，做簡單講評；若發(fā)現(xiàn)幼兒身體有強(qiáng)烈的不良反應(yīng)，要及時(shí)通知班主任。
7、不能出現(xiàn)在課堂上體罰幼兒現(xiàn)象。
六、如果課上，發(fā)生幼兒嘔吐、暈倒、受傷等突發(fā)情況應(yīng)立即采取以下處置措施：
1 、迅速通知班主任（相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)）和幼兒園領(lǐng)導(dǎo)。
2 、及時(shí)對?。▊┯變鹤龀龀醪皆\斷及必要的處置，事后要及時(shí)做好幼兒?。▊┣榧芭R時(shí)處置情況的記錄，并上報(bào)幼兒園。
3 、如果幼兒?。▊┣闆r較為嚴(yán)重，要立即撥打120急救，并且送往就近醫(yī)院進(jìn)行診治或搶救。
4 、班主任（相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)）要及時(shí)將幼兒?。▊┣闆r通知到幼兒家長，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)視具體情況上報(bào)教委相關(guān)部門。
5 、教師事后及時(shí)寫出現(xiàn)場情況書面報(bào)告，并上交幼兒園。
七、幼兒園根據(jù)國家有關(guān)政策法規(guī)，對幼兒在體育活動(dòng)中發(fā)生的突發(fā)事件進(jìn)行善后處理。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇六
運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理是物理學(xué)中一個(gè)重要的分支，研究物體運(yùn)動(dòng)時(shí)涉及到的力與速度、加速度、質(zhì)量等之間的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)力學(xué)原理，我對運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)及規(guī)律有了更深入的了解。在體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，我所體驗(yàn)到的力學(xué)原理也讓我獲得了一些心得體會。下面我將從勁道、速度、平衡和力的合成四個(gè)方面，談一談我在運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理心得體會。
首先，勁道是體育運(yùn)動(dòng)中非常重要的一個(gè)力學(xué)原理。勁道是指物體在運(yùn)動(dòng)時(shí)所形成的力，也可以理解為動(dòng)能的表現(xiàn)。在投擲、跳躍和推動(dòng)等動(dòng)作中，我們需要充分發(fā)揮身體的勁道，將動(dòng)能轉(zhuǎn)化為力量，以達(dá)到最佳運(yùn)動(dòng)效果。比如在投擲比賽中，我發(fā)現(xiàn)用力過猛容易導(dǎo)致投擲物落點(diǎn)不準(zhǔn)確，用力不足則無法達(dá)到預(yù)期的效果。通過多次實(shí)踐，我逐漸掌握了勁道的運(yùn)用技巧，重視運(yùn)動(dòng)過程中的勁道控制，從而提高了自己的投擲成績。
其次，速度也是運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)重要因素。根據(jù)力學(xué)原理，速度是物體運(yùn)動(dòng)過程中位移與時(shí)間的比值。在跑步、游泳等速度型項(xiàng)目中，我深刻體會到速度對于取得好成績的重要性。合理利用速度的分配，合理調(diào)整擺臂、臂劃和步幅等要素，可以優(yōu)化自己的運(yùn)動(dòng)速度，提高比賽的競爭力。通過頻繁的訓(xùn)練和參賽，我逐漸摸索出了適合自己的運(yùn)動(dòng)速度和技巧，從而為自己在比賽中取得好成績奠定了基礎(chǔ)。
再次，平衡在運(yùn)動(dòng)中也非常重要。平衡是指物體在力的作用下保持穩(wěn)定的狀態(tài)。在滑板、滑雪和瑜伽等項(xiàng)目中，我們需要通過對身體的平衡控制，來保持身體穩(wěn)定和動(dòng)作的準(zhǔn)確性。在我開始學(xué)習(xí)滑雪時(shí)，一開始很難保持平衡，經(jīng)常摔倒或者失去控制。但通過在不斷的實(shí)踐中，我逐漸培養(yǎng)了對于平衡的敏感性，學(xué)到了如何利用力的平衡來控制身體的穩(wěn)定，從而能夠更加自如地完成各種技巧動(dòng)作。
最后，力的合成也是運(yùn)動(dòng)中不可忽視的一個(gè)力學(xué)原理。力的合成是指多個(gè)力作用在同一物體上時(shí)所產(chǎn)生的力的效果。在籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，我發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員常常通過力的合成來實(shí)現(xiàn)對方的阻撓或者進(jìn)攻。比如在籃球比賽中，運(yùn)用力的合成可以在蓋帽時(shí)更好地阻擋對方投籃或者利用反側(cè)的力量把球運(yùn)到籃筐。通過自己的實(shí)際操作，我明白了力的合成對于運(yùn)動(dòng)員來說是一項(xiàng)極其重要的技能，只有靈活運(yùn)用，才能在比賽中取得更好的效果。
綜上所述，運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理給我?guī)砹嗽S多心得體會。勁道、速度、平衡和力的合成是我在運(yùn)動(dòng)中得到的最重要的體會。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我明白了力學(xué)原理對于運(yùn)動(dòng)的重要性，并通過自己的努力和摸索，不斷完善和提高自己在運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)。我相信，只有深入學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用力學(xué)原理，才能在體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)競技中取得更好的成績。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇七
運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹丝鞓罚瑫r(shí)也給我?guī)砹私】?。每天鍛煉身體同樣也可以預(yù)防感冒。有一次，我發(fā)燒了，媽媽想開車帶我去醫(yī)院，可是車子卻怎么也發(fā)動(dòng)不起來。由于媽媽體弱、個(gè)小，所以我沒有讓媽媽背我去醫(yī)院。在媽媽的攙扶下，我費(fèi)了九牛二虎之力終于走到了醫(yī)院。這時(shí)，我的額頭上冒出許多汗，頓時(shí)感到身體舒服多了，燒也基本退了。這還真應(yīng)了一句諺語“練出一身汗，小病不用看”。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇八
乒乓球的旋轉(zhuǎn)，在現(xiàn)代乒乓球運(yùn)動(dòng)中，越來越引起人們的重視，其特點(diǎn)是旋轉(zhuǎn)的強(qiáng)度不斷增強(qiáng)，旋轉(zhuǎn)的性質(zhì)更加復(fù)雜，加轉(zhuǎn)與不轉(zhuǎn)的差距越來越大。加大擊球力量，并使力量集中作用于摩擦球，則是加強(qiáng)球的旋轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
常見的旋轉(zhuǎn)有上旋、側(cè)上旋、下旋、側(cè)下旋、側(cè)旋等等。不同的旋轉(zhuǎn)往往表現(xiàn)在乒乓球不同的運(yùn)動(dòng)弧線中?；【€的`性質(zhì)取決于弧線的長短、高低以及方向。
長短決定球是否下網(wǎng)是否出界，一般說來，擊球力量越大，球速越快，球飛行的距離越遠(yuǎn)，弧線起止點(diǎn)的距離也就越長。反之則短。
高低保證打出去的球既不因弧線過低而下網(wǎng)，又不因弧線太高而被對方扣殺。高低主要取決于擊球時(shí)的出手角度和速度。一般說來，出手角度越大、速度越快，球的運(yùn)行弧線也越高。出手角度主要取決于擊球時(shí)的拍形角度、擊球部位、發(fā)力方向和大小以及對方來球的旋轉(zhuǎn)和強(qiáng)度判斷。出手速度，主要取決于擊球的力量。
方向保證球能夠準(zhǔn)確的上臺。方向主要取決于擊球時(shí)拍面的方向、發(fā)力的方向和大小，及對方來球的旋轉(zhuǎn)性質(zhì)和強(qiáng)度的合理判斷。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇九
運(yùn)動(dòng)使我健康，運(yùn)動(dòng)使我快樂。
6歲以前，我身體不好，特別愛生病。自從我接觸了羽毛球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，我不但獲得了快樂，還收獲了健康。
6歲開始，每個(gè)禮拜我都要和爸爸一起去打羽毛球。
打羽毛球看似簡單，其實(shí)非常難。
第一次打羽毛球，動(dòng)作非常生疏，連球都發(fā)不出去，就更別提接球了，爸爸告訴了我一些發(fā)球要領(lǐng)，讓我在旁邊練習(xí)。不一會爸爸就讓我上場啦，說讓我實(shí)戰(zhàn)練習(xí)。
萬事開頭難，打羽毛球也是如此。
我收拾好心情，再次發(fā)起進(jìn)攻，這次爸爸也意識到我剛開始學(xué)，所以給我打來的都是一些弧線大的慢球，我也越打越順手。
上半局我得分3分，爸爸得分10分。這其中因?yàn)槲野l(fā)球失誤而給對方的得分都有6分，我暗暗下定決心要好好練習(xí)發(fā)球。
中場休息10分鐘，我沒有休息，又在旁邊的空場地上練習(xí)了起來，爸爸也時(shí)不時(shí)的給我一些指導(dǎo)，終于掌握了一些要領(lǐng)。
果不其然，比剛才不知強(qiáng)了多少倍。
下半場我一開場就發(fā)了一個(gè)漂亮的遠(yuǎn)球，爸爸完全沒料到我能發(fā)球成功，一個(gè)沒注意，球從他的右邊直直落下，被我得了1分，爸爸打一個(gè)大弧形球，又被我一記扣殺再得1分，哈哈，爸爸不要太小看我哦！爸爸轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)肩膀說“還真不能小看了你小子，看老爸的殺手锏”，話畢，爸爸就開始了他的吊球表演，老爸的吊球?qū)嵲谔珔柡α?，球就好像聽他的話一樣，似燕子一般，忽而高忽而低，一下遠(yuǎn)一下近，一會左一會右，偶爾還來個(gè)擦邊球，我在場上跑前跑后的接球，累的滿頭大汗、氣喘吁吁、節(jié)節(jié)敗退。
最終在我還是15分的時(shí)候，爸爸就已經(jīng)21分了。
激烈的戰(zhàn)斗終于結(jié)束了，只可惜敵方大獲全勝，爸爸笑著看著我說“小伙子你還要多多練習(xí)呀”，我坐在地上點(diǎn)點(diǎn)頭“下次再戰(zhàn)”！
經(jīng)過這次打球，我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：“勝利，只留給堅(jiān)持不懈和認(rèn)真做準(zhǔn)備的人”，我也從辛苦與失敗中，找到了自信和快樂。從此我迷上了羽毛球，每周都要爸爸一起去打球，水平也在慢慢地提高，偶爾也會贏了爸爸，那是我最開心的時(shí)候了，而且在不知不覺中我的身體素質(zhì)也好了起來，直到現(xiàn)在都很少生病呢。
“悅”運(yùn)動(dòng)，越快樂！大家一起來尋找運(yùn)動(dòng)中的快樂吧！
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十
今天，天氣十分的晴朗，還沒有風(fēng)，我和媽媽吃完晚飯就下樓去打羽毛球了。
到了樓下感覺一小股熱浪向我撲面而來，我們迫不及待的開始了這場游戲。我們打的十分有趣，不是球前面的小紅膠皮套掉了，就是羽毛球向左歪了，要不就是羽毛球向右歪了。羽毛球在空中留下一次又一次的五色弧線，球拍有力的在羽毛球的'碰撞下一次又一次有節(jié)奏的發(fā)出砰、砰、砰的聲音。我和媽媽打得大汗淋漓，熱火朝天的。
我們打得有些累了。忽然，我聽見了鳥的叫聲，我抬頭一望，哦！原來是二樓的排煙道里住著一家小燕子。我還學(xué)著它們的聲音試著和它溝通一下，它還歪著小脖兒向我看了看，可能是沒聽懂我的話。然后燕媽媽嗖的一下飛出去找食了，不一會的功夫就飛回來了，嘴里還銜著一條小蟲，這時(shí)，只聽見窩里的小燕子嘰嘰喳喳的叫著，好像都在說：媽媽快給我吃吧！
我感覺燕媽媽真是不容易，每天都要不厭其煩的重復(fù)這樣的工作，太偉大了，這就是母愛的力量！
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十一
運(yùn)動(dòng)是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧５?，在運(yùn)動(dòng)中，我們很容易受傷，因此，自我保護(hù)至關(guān)重要。在進(jìn)行長期鍛煉的過程中，我總結(jié)出一些自我保護(hù)的心得和體會，愿意分享給大家。
第一段：意識到傷害的危害性。
在開始任何運(yùn)動(dòng)之前，我們必須認(rèn)識到受傷的嚴(yán)重性。很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為不小心受傷只是小問題，但實(shí)際上，傷害可能會讓你不能工作、不能進(jìn)行日?；顒?dòng)或鍛煉，甚至可能對你的身體造成永久的損傷。因此，在進(jìn)行任何運(yùn)動(dòng)之前，一定要牢記自我保護(hù)的重要性。
第二段：合理的熱身和拉伸。
一個(gè)好的熱身可以大大降低受傷的風(fēng)險(xiǎn)，這是運(yùn)動(dòng)前應(yīng)該做的必要工作。在熱身期間，你可以進(jìn)行輕松舒適的運(yùn)動(dòng)，例如跳繩、慢跑和動(dòng)態(tài)平板支撐，以使身體逐漸適應(yīng)鍛煉強(qiáng)度。然后，必須要在運(yùn)動(dòng)之前做足夠的拉伸來保護(hù)關(guān)節(jié)和肌肉。這些練習(xí)可幫助肌肉和關(guān)節(jié)適應(yīng)增加的活動(dòng)強(qiáng)度，降低肌肉和關(guān)節(jié)受傷的可能性。
第三段：遵循正確的姿勢和動(dòng)作。
如果你在做運(yùn)動(dòng)時(shí)姿勢或技巧不正確，就可能增加傷害的風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)好的做法是在學(xué)習(xí)新的運(yùn)動(dòng)或練習(xí)運(yùn)動(dòng)技巧之前先找一位專業(yè)人士指導(dǎo)你正確的動(dòng)作。這有助于你避免受傷，運(yùn)動(dòng)也更有效果。
第四段：控制運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。
運(yùn)動(dòng)時(shí)強(qiáng)度太高會增加受傷的風(fēng)險(xiǎn)。如果你剛開始鍛煉，建議從低強(qiáng)度開始，逐步建立鍛煉強(qiáng)度。對于那些經(jīng)驗(yàn)豐富的人，他們也應(yīng)該知道什么時(shí)候暫停運(yùn)動(dòng)以避免因疲勞而受傷。
第五段：正確的康復(fù)方法。
即使再努力保護(hù)自己，受傷在運(yùn)動(dòng)中時(shí)還是可能發(fā)生。在這種情況下，如何正確地康復(fù)很重要。首先，你需要給自己充足的時(shí)間來恢復(fù)。然后，你可以嘗試使用冰塊、按摩和休息的組合來最大程度地恢復(fù)。如果疼痛或腫脹持續(xù)時(shí)間超過一周還未緩解，請盡快就醫(yī)。
在運(yùn)動(dòng)過程中，自我保護(hù)永遠(yuǎn)是至關(guān)重要的。當(dāng)你開始有了保護(hù)自己的意識并遵照正確的方法進(jìn)行鍛煉時(shí)，這會成為你健康鍛煉的關(guān)鍵。希望我的經(jīng)驗(yàn)和體會能對你有所幫助，希望大家可以在運(yùn)動(dòng)中多多注意自我保護(hù)。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十二
成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)也會遇到?jīng)坝颗炫鹊暮＠?。但我的成長之舟，并不是一帆風(fēng)順的，其中也經(jīng)歷著各種**。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
現(xiàn)在，因?yàn)槲议L大了，正在變成大人，所以在家長眼中，我已不再是小孩了，已變得有意識，有膽量，有知識了。有時(shí)，他們東一句“你已經(jīng)長大了！”西一句“你不再是小孩了！”聽得我頭都疼了?，F(xiàn)在的我無論做什么事，自己都要先認(rèn)好“羅盤針”，都必須要有原則在身，不能馬虎完成，也不能粗心對待，如果稍有差池，隨時(shí)都會招來暴風(fēng)雪。
回想起自己小的時(shí)候，生活是多么輕松，無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒什么煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成為一個(gè)小學(xué)生了，往日那個(gè)我已經(jīng)蕩然無存了。我個(gè)子高了，上學(xué)時(shí)間長了，回家作業(yè)增了，學(xué)習(xí)科目多了，我的雙肩背起了更重的書包，心中的壓力也不斷加重。如果是小時(shí)候，我無論做錯(cuò)什么事，沒有人會來責(zé)怪我，再加上還有父母為我當(dāng)“向?qū)А??？涩F(xiàn)在的我，長大了，懂事了，要適應(yīng)獨(dú)立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而后行。這與小時(shí)候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。
小時(shí)候，身為小孩子的我，雖然生活地會自在些，可是我卻處處受著長輩與他人的約束，走路時(shí)，有父母摻著；摔倒了，有父母扶著。但是我知道，在自己長大了后，我就變成大人了，與小時(shí)候不同了。就好比現(xiàn)在的我一樣，正在漸漸地成長著，我對凡事都已經(jīng)有了自己的主見。
陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能成功？我的成長之舟，行駛得雖然不穩(wěn)，有風(fēng)平浪靜，也有波濤澎湃，但也正是各種各樣的驚濤駭浪，才讓我學(xué)習(xí)到了不少，鍛煉到了不少。通過我這成長的旅途，我才真正了解到成長有一定的.煩惱，但是有更多的快樂。
成長的煩惱。
學(xué)習(xí)是快樂的嗎?是勞累的嗎?是的,當(dāng)你取得令人滿意的成績時(shí),當(dāng)你覺得學(xué)習(xí)內(nèi)容很容易時(shí),學(xué)習(xí)自然是快樂的?？僧?dāng)你對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡感,當(dāng)作業(yè)中殺出了個(gè)”程咬金”，竄出了幾只”攔路虎”時(shí)，不可否認(rèn)，學(xué)習(xí)是勞累的。那么，學(xué)習(xí)到底是快樂的，還是勞累的呢？這就是我的煩惱，一個(gè)在我心中蘊(yùn)藏了許久的煩惱。有時(shí)，我覺得學(xué)習(xí)是快樂的，是無憂無慮的。剛進(jìn)初中學(xué)習(xí)的內(nèi)容還比較easy，只要細(xì)心一點(diǎn)，三兩下不費(fèi)吹灰之力就ok了，而且質(zhì)量也比較高。做作業(yè)快了，自然課余時(shí)間也就多了。那時(shí)，我們像從籠中逃出的小鳥，擺脫了柵欄的束縛，在廣闊無銀的天空中自由飛翔，隨心所欲，那感覺真好。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十三
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知道哪些是危險(xiǎn)的游戲，懂得在游戲注意安全。
2、積累安全生活經(jīng)驗(yàn)，有自我的保護(hù)意識。
3、愿意積極參加到活動(dòng)中。
活動(dòng)重點(diǎn)：了解哪些是危險(xiǎn)游戲，知道游戲時(shí)應(yīng)該注意什么。
活動(dòng)難點(diǎn)：有自我保護(hù)的意識。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
幼兒情境游戲中的照片。
活動(dòng)過程：
一、鼓勵(lì)結(jié)合日常生活經(jīng)驗(yàn)，大膽進(jìn)行講述。
1、討論：在幼兒園你最喜歡的活動(dòng)是什么？小朋友應(yīng)該怎樣玩游戲？
2、提問：你在生活中看到過哪些不安全的'運(yùn)動(dòng)？你有什么好辦法？
二、出示幼兒游戲中的照片，師幼共同討論。
（通過討論法解決重點(diǎn)）。
1、觀看圖片并討論。
（1）戶外活動(dòng)奔跑時(shí)相互碰撞。
（2）玩大型運(yùn)動(dòng)器時(shí)，頭朝下滑滑梯、追逐、打鬧。
（3）區(qū)、角活動(dòng)時(shí)，用剪刀、木棍對著別人或者打鬧。
（4）玩碎玻璃或尖銳的物品。
（5）把一些好看、好聞的東西放進(jìn)嘴里。
2、提問：圖上的小朋友做的好嗎？為什么？你覺得應(yīng)該怎樣做？
三、了解運(yùn)動(dòng)中的安全。（解決難點(diǎn)）1、分組討論：在游戲中應(yīng)該怎樣注意安全？
如：踢球、玩沙包、做操、上下樓梯時(shí)等等。
2、請幼兒結(jié)合自己的實(shí)際情況，說一說在游戲中應(yīng)該注意避免哪些危險(xiǎn)動(dòng)作。
3、出示不同運(yùn)動(dòng)的場景，請幼兒區(qū)別對與錯(cuò)，并說出理由。
四、幼兒互相評比“小小安全員”，引導(dǎo)幼兒在日常生活中有自我保護(hù)的意識。
（通過情境游戲來檢驗(yàn)幼兒的自我保護(hù)意識）。
延伸活動(dòng)：帶幼兒到戶外活動(dòng)，觀察幼兒游戲的情況。適時(shí)引導(dǎo)幼兒注意在游戲中的安全。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十四
[摘要]柔道是奧運(yùn)會項(xiàng)目，是重競技、格斗性、制勝型項(xiàng)目。國家對此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)投入了大量的物力、財(cái)力。在日常訓(xùn)練中，大多數(shù)教練員對技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)要求較多，而對柔道所代表的東方文化強(qiáng)調(diào)的不夠充分。這或多或少的影響了柔道運(yùn)動(dòng)的開展和運(yùn)動(dòng)員綜合水平的提高。本文從文化角度來談柔道運(yùn)動(dòng)的起源以及柔道運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。希望能夠?qū)θ岬赖拈_展和訓(xùn)練能有所幫助。
[關(guān)鍵詞]柔道柔術(shù)文化道禮儀。
柔道是武術(shù)的一種，日本的國技，就像武術(shù)對中國一樣。它是在1882年由一位叫嘉納治五郎的日本教育家，經(jīng)過努力，潛心研究，把柔術(shù)從一種技術(shù)發(fā)展成為一種教育。
柔道的前身是柔術(shù)，柔術(shù)脫胎于中國武術(shù)，而日本在明治維新以前幾乎所有的東西（包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等）都是借鑒、學(xué)習(xí)中國的。日本深受中國哲學(xué)思想的影響，便根據(jù)“易經(jīng)”中“以柔制剛”的學(xué)說，將“體術(shù)”改稱為“柔術(shù)”?！暗馈弊衷谥袊糯軐W(xué)史中一直被視為一大“神物”，尤指宇宙萬物之本質(zhì)和規(guī)律。如天道、人道等。至于形式末節(jié)是不能輕易言“道”的。然而日本人對“道”的理解與中國不盡相同，他們把有形有術(shù)者皆命為“道”。于是飲茶之藝稱為茶道，插花之技稱為花道、香道、書道、劍道、弓道明治維新時(shí)期，柔術(shù)被視為阻礙潮流之古代武術(shù)而遭到禁止，柔術(shù)因而沒落。直至明治（公元1882年），嘉納治五郎綜合了各流術(shù)派的精華，把柔術(shù)改良為一種新興的運(yùn)動(dòng)“柔道”。我國古代“柔道”一詞，詞意是統(tǒng)治階級的一種“武征文治”的手段?！逗鬂h書·光武十七年》中曰“五理天下，以柔道行之”。由術(shù)到道，嘉納治五郎提到了老子《道德經(jīng)》中下面幾句話對他的啟發(fā)，即“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)，草木生也柔，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之待，是以兵強(qiáng)則不嘉把，木強(qiáng)則折”?？梢?，柔術(shù)可作為一切生物的養(yǎng)生之道。所以，嘉納治五郎把單純武打的柔術(shù)改革成“修身養(yǎng)性”的身心功法。柔道的精髓定為“體育、修心、護(hù)己”，就是以柔順求生存發(fā)展。今日之道，乃是鍛煉身體修心養(yǎng)性、增強(qiáng)意志品質(zhì)的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。柔道運(yùn)動(dòng)宗旨：鍛煉身體，強(qiáng)健體魄，修心養(yǎng)性，陶冶情操，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的運(yùn)動(dòng)道德和互助友愛之精神。
現(xiàn)代柔道技術(shù)是“以柔克剛，剛中有柔，柔剛相濟(jì)”為基本原理。以柔克剛，即順應(yīng)對手之力另加以“以柔制勝”，但柔不一定能制剛，剛也不一定能制柔。剛?cè)嵯酄帲p方斗爭的勝負(fù)寄托于推移變化運(yùn)用之技巧。
柔道起源于格殺之術(shù)，所以它的傳授和學(xué)習(xí)不是一件隨便的事情。柔道專家知道這種“一觸即殺死人的方法”，不過他立誓不將這種危險(xiǎn)的技法輕易施用，這樣的本事，只傳給那種完全有自知之明而又道德純潔無疵的人。因此，柔道之所以叫柔道，也就是柔術(shù)加上道德之道，生存之道而得名了，柔術(shù)之所以能夠稱道，小泉八云先生曾作精辟的敘述：“柔術(shù)的真正奇妙之處，并不是那些專家的最高的技巧，而是那全部技術(shù)所表現(xiàn)出來的東方思想，永不以力抗敵，完全用他自己的氣力——那就是用他自己的努力，打倒他自己——西方人的腦筋，是在直線上活動(dòng)的；而東方人的心思，卻在奇妙的曲線和圓錐上。這是何等的理智，打倒暴力的手段呀！柔術(shù)遠(yuǎn)超乎防御科學(xué)之上，它是一種哲學(xué)的定則，一種倫理的定則，而最重要的，它是一種種族天性的表現(xiàn)，為那些夢想在東方擴(kuò)張勢力的列強(qiáng)所沒有清楚覺得的?！比岬辣蛔g為“文雅的方式”，教授柔道愛好者在技術(shù)運(yùn)用中的靈活法則，這是柔道的扔擲、平衡等技術(shù)動(dòng)作的靈活或有效的.使用，勝于殘忍的力量較量。技巧、技術(shù)是柔道中獲勝的根本因素。例如，柔道中你可以學(xué)到一種退讓而不是用強(qiáng)制來戰(zhàn)勝強(qiáng)勁的對手的方法。
柔道由日本推向世界，發(fā)源地的痕跡根深蒂固：比賽時(shí)裁判都是以日語判罰。場上共3名裁判，一名圍著扭在一塊的隊(duì)員轉(zhuǎn)，另兩名端坐一旁。柔道比賽飽含著東方人的禮節(jié)與秩序。賽前、賽后運(yùn)動(dòng)員均要相互鞠躬致意。賽前禮節(jié)倒也罷了，賽后的行禮，則很讓一些失敗者勉強(qiáng)。而光看行禮，也能看出東、西方的不同：東方人尤其是日本人鞠躬，一看就訓(xùn)練有素、一絲不茍；而西方人就隨意多了，動(dòng)作也不規(guī)范，點(diǎn)點(diǎn)頭就摩拳擦掌向前沖。柔道比賽中，裁判員至高無上，運(yùn)動(dòng)員要絕對服從。如果兩名隊(duì)員單位時(shí)間比分一樣，就由三名裁判舉旗裁決，少數(shù)服從多數(shù)。場上絕對看不到運(yùn)動(dòng)員沖著裁判大吼大叫。
柔道是一項(xiàng)極為講求禮節(jié)的項(xiàng)目，飽含著東方人的禮節(jié)與秩序。禮節(jié)乃是向?qū)Ψ奖硎咀鹁吹囊馑肌Ｔ谌岬乐谐Ｕf“始于禮而終于禮”。柔道的形、比賽、及自由練習(xí)的開始與終了都必須有行禮的過程。柔道相當(dāng)活注重倫理與禮節(jié)，因?yàn)椤靶摹钡腻憻捀鼊儆诩记傻哪ゾ?。但它的禮儀主要是針對運(yùn)動(dòng)員的，從一進(jìn)道館開始，運(yùn)動(dòng)員首先要做的就是懷著無比神圣崇敬的心情給道館鞠上一躬；等到進(jìn)入場地（即上墊）之前，還是要先向場地鞠躬；最后是開始比賽或訓(xùn)練時(shí)向?qū)κ中卸Y。雙方距離4米相對行禮（用立姿或坐姿禮），速度約在一次呼吸之間（即4秒鐘左右）。結(jié)束比賽或訓(xùn)練也同樣是三鞠躬。另外，出入訓(xùn)練場時(shí)還應(yīng)當(dāng)和訓(xùn)練場內(nèi)的教練隊(duì)友行禮。當(dāng)對方站立時(shí)行立姿禮，對方坐時(shí)行坐姿禮。在別人面前走過時(shí)要點(diǎn)頭。訓(xùn)練中，隊(duì)員受教練指導(dǎo)之前和之后都必須行禮。在柔道的訓(xùn)練和比賽中，從來都是以禮開始，以禮結(jié)束。
柔道的分級帶有濃郁的東方等級思想。柔道共分六級十段，色帶分為――六級白帶、五級黃帶、四級橙帶、三級綠帶、二級藍(lán)帶、一級啡帶；一至十段色帶分為一段至五段黑帶，六至八段紅白帶，九至十段全紅帶。每一階段的晉升都要通過一定的技術(shù)測試、注冊和考試。16歲以下的入段，叫做“入品”。柔道以前形成的等級，標(biāo)志著一個(gè)人的學(xué)識、能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。
東方文化強(qiáng)調(diào)人與自然的平衡，對自然充滿高昂的情趣。在與自然交往的過程中，形成了人與自然融合的獨(dú)特自然觀和民族文化。正是在這種文化熏陶下，柔道的修行就更顯得非常這之重要，即使在對外傳播過程中也格外強(qiáng)調(diào)柔道的修行。
柔道修行的目的是鍛煉自己的身心，能夠在生活中活學(xué)活用。它的修煉是用攻擊、防御等格斗的練習(xí)方法來鍛煉修行身體與精神兩方面，使自己能夠?yàn)閲液蜕鐣龀鲐暙I(xiàn)。
嘉納治五郎說過“柔道是以有效的使用肉體和精神的力量為目標(biāo)。透過攻守精神和肉體的訓(xùn)練以明白生命的意義。令自己成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人?！?/p>
柔道的精神在于自律，所謂“精力善用，自他共榮”，是基本涵養(yǎng)也是終極目標(biāo)，包含對武德的體會。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用適當(dāng)?shù)牧?，達(dá)成目的即為“精力善用”，與自己的對手分享練習(xí)的成效，互相砥礪，互相成長是“自他共榮”。柔道是一種很特別的運(yùn)動(dòng)，有上百個(gè)招式，它分為摔倒法、地上法、絞技法及關(guān)節(jié)法等，變化極強(qiáng)，對運(yùn)動(dòng)員在精神上要求較高以自他共榮為終極目標(biāo)。在體育方面可與對手公平競技，也可以用作自衛(wèi)之術(shù)，柔道練習(xí)者必須活用自己的精神和身體，使練習(xí)者養(yǎng)成不驕不躁的作風(fēng)，同時(shí)產(chǎn)生堅(jiān)定信念、吃苦耐勞，而達(dá)到擁有仁、義、禮的風(fēng)范，且可養(yǎng)成乘機(jī)而行，當(dāng)機(jī)立斷的作風(fēng)，達(dá)到修得完美人格。
參考文獻(xiàn):。
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[2]小泉八云.日本與日本人[m].?？冢耗虾３霭嫔?.
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十五
在我們?nèi)粘Ｉ钪校\(yùn)動(dòng)是不可避免的一部分。無論是參與體育活動(dòng)，還是進(jìn)行日常的步行、跑步等活動(dòng)，我們都會感受到運(yùn)動(dòng)所帶來的力與速的變化。運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理是研究物體運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)這些原理，我們可以更好地理解運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我漸漸體會到了運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理帶給我們的啟示和體會。
首先，在運(yùn)動(dòng)中，力學(xué)原理告訴我們力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系密切。在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)，我們經(jīng)常聽到教練員或者老師告訴我們要用力，只有用力才能更好地完成動(dòng)作。而力學(xué)原理告訴我們，力是造成物體運(yùn)動(dòng)和變形的原因。例如，力的作用可以使我們在游泳時(shí)更輕松地向前推進(jìn)，或者在進(jìn)行踢足球時(shí)使球飛得更遠(yuǎn)。因此，運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理提醒我們，只有充分的發(fā)揮力的作用，才能在體育運(yùn)動(dòng)中獲得更好的效果。
其次，在運(yùn)動(dòng)中，力學(xué)原理也告訴我們速度的大小與運(yùn)動(dòng)的方向有關(guān)。速度是衡量運(yùn)動(dòng)的快慢程度的物理量。根據(jù)力學(xué)原理，速度與力的大小和方向有關(guān)。當(dāng)我們在跑步時(shí)，如果想要加速，我們可以增加腿部的力量，往前推動(dòng)身體；如果想要減速，我們可以利用摩擦力的作用，使身體停下。在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，我們可以根據(jù)力學(xué)原理的指導(dǎo)，合理控制力的大小和方向，從而實(shí)現(xiàn)速度的控制和調(diào)整。
此外，力學(xué)原理還讓我明白了平衡的重要性。平衡是物體在力的作用下保持穩(wěn)定的狀態(tài)。在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，保持平衡是非常重要的，它可以提高我們的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性。例如，在進(jìn)行單腳站立練習(xí)時(shí)，如果我們不能保持良好的平衡，就很難完成動(dòng)作。而力學(xué)原理告訴我們，保持平衡需要靠運(yùn)用重心的概念，將身體的重心與支持點(diǎn)保持在一條豎直線上。通過學(xué)習(xí)平衡的力學(xué)原理，我們可以更好地掌握平衡的技巧，提高自己在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)。
最后，力學(xué)原理也讓我認(rèn)識到了運(yùn)動(dòng)中的“力量守恒定律”。力量守恒定律是指在運(yùn)動(dòng)中，力的大小與方向可以改變，但是力的總和保持不變的原理。在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，我們可以利用力量守恒定律來提高自己的表現(xiàn)。比如，在擊球運(yùn)動(dòng)中，我們可以利用反作用力的原理，將自己的力量完全傳遞給球，從而使球飛得更遠(yuǎn)。此外，運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理還告訴我們，有效地利用力量守恒定律可以減少能量的損耗，提高我們的持久力和耐力。
總之，運(yùn)動(dòng)中的力學(xué)原理對我們的體育鍛煉和日常生活有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)力學(xué)原理，我們可以更好地理解力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，掌握速度和平衡的調(diào)控，運(yùn)用力量守恒定律來提高自己的表現(xiàn)。同時(shí)，力學(xué)原理也激發(fā)了我對科學(xué)原理的興趣，使我對物理學(xué)產(chǎn)生了更深的理解和感悟。通過將力學(xué)原理應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)中，我更加熱愛體育運(yùn)動(dòng)，也更加尊重科學(xué)與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的理念。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十六
倒轉(zhuǎn)歲月急奔的車輪。
讓那沉睡了近一個(gè)世紀(jì)的記憶。
在我們面前一一展開。
1919年，也是像這樣平常的一天。
歷史卻描繪了一幅無比壯烈的畫面。
三千多名莘莘學(xué)子，聚集起來。
滿懷天下河山，在神州大地。
吼出了一聲回響天地的吶喊。
“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊，
取消二十一條、拒絕和約簽字”
那仿佛還依然激蕩的聲音。
沁入每位中華兒女的心田。
如一粒飽含著希望的種子。
萌芽著為了祖國，不懼艱險(xiǎn)的信念。
我知道——這堅(jiān)定不移的信念。
曾經(jīng)化做過一股颶風(fēng)。
將戰(zhàn)火彌漫的硝煙驅(qū)散。
這一刻，我緊緊按住時(shí)間的脈動(dòng)。
感慨萬千——??！
那三千多名東方的驕子。
那三千多名華夏的子孫。
那三千多名龍的傳人。
那三千多名鐵骨錚錚的巾幗、兒男。
我們?yōu)槟銈兌湴痢?/p>
我們因你們而自豪。
大浪淘沙，不論多少年光陰荏苒。
歷史不會忘記、祖國不會忘記。
大無畏的中華兒女更不會忘記，你們。
共同的名字——五四青年。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十七
應(yīng)力骨折（stressfracture）亦稱疲勞性骨折，它是超負(fù)荷力反復(fù)作用于骨骼導(dǎo)致骨組織微損傷積累的結(jié)果，它與急性骨折不同的是損傷部位呈現(xiàn)骨組織的破壞和修復(fù)并行的過程。當(dāng)骨組織的破壞長期大于骨組織的修復(fù)過程時(shí)，骨折的出現(xiàn)將在所難免。如何把握訓(xùn)練的強(qiáng)度是預(yù)防應(yīng)力性骨折的關(guān)鍵，做好運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練后的恢復(fù)是預(yù)防應(yīng)力性骨折的必要條件。
1、應(yīng)力骨折發(fā)病機(jī)制。
從骨的組成成分看，骨是由堅(jiān)硬的無機(jī)物和有彈性的有機(jī)物構(gòu)成，這使骨組織既堅(jiān)硬，又具有一定的彈性。從骨組織受力的形式看可分為壓力和張力，當(dāng)一定的外力作用于骨組織時(shí)，骨組織會發(fā)生形變，吸收外界能量，緩沖外界力量對人體的沖擊，在這里骨骼起到平衡外力的作用，保護(hù)身體免遭來自外界力量的損傷。在一定的范圍內(nèi)骨骼受外力越大則形變越大，撤去外力，骨骼自身在彈性的作用下恢復(fù)原來的狀態(tài)。當(dāng)外力超過骨骼的承載范圍時(shí)，骨骼中的骨組織將發(fā)生不可恢復(fù)形變，這時(shí)如果骨骼受到的是超限壓力作用，骨組織產(chǎn)生塌陷，在超限張力作用時(shí)骨組織產(chǎn)生撕裂。這種損傷在開始時(shí)也許是很輕微，甚至不被覺察，但隨運(yùn)動(dòng)外力負(fù)荷的反復(fù)作用，會導(dǎo)致?lián)p傷程度加劇，骨的微損傷逐漸積累導(dǎo)致骨的傷情加劇，最終出現(xiàn)骨折。
2、應(yīng)力骨折發(fā)病特征。
應(yīng)力骨折多發(fā)生于下肢，包括跗、跖骨，脛、腓骨和股骨。應(yīng)力骨折的主要癥狀為局灶性疼痛，并隨活動(dòng)量增加而加重。局部腫脹、壓痛明顯，晚期可觸及梭形骨質(zhì)增厚。應(yīng)力骨折多為不完全性骨折，骨破壞與骨修復(fù)同時(shí)進(jìn)行，故一般只需休息3——6周即可痊愈。
3、應(yīng)力骨折在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練上的預(yù)防。
由于應(yīng)力骨折多是起因于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的身體疲勞累積，因此采取必要的防護(hù)手段對于避免應(yīng)力骨折的發(fā)生有著十分積極的意義，具體措施如下：
1周密安排運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練計(jì)劃。
訓(xùn)練計(jì)劃安排是否合理對運(yùn)動(dòng)員傷病發(fā)生起著重要的影響作用。運(yùn)動(dòng)員是一個(gè)生物活體，他的體能和再生成恢復(fù)能力有一定的限度，不合理地使用人體能量會導(dǎo)致體能的下降，恢復(fù)能力降低，直接導(dǎo)致傷病的發(fā)生。在訓(xùn)練中不合理的訓(xùn)練安排很多，如：在短跑和跳躍訓(xùn)練中訓(xùn)練手段單調(diào)，跳躍練習(xí)比重過大，重復(fù)過多或較多的速度及速度耐力訓(xùn)練會給骨組織帶來創(chuàng)傷，不及時(shí)調(diào)整就會導(dǎo)致應(yīng)力骨折的發(fā)生。因此合理和周密的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練計(jì)劃對防止應(yīng)力骨折的發(fā)生有著重要作用。
2合理選擇訓(xùn)練場地和器械。
應(yīng)力骨折多發(fā)生在下肢部位，因?yàn)橄轮谟?xùn)練中經(jīng)常承受起跳或跑動(dòng)時(shí)身體和地面對下肢的沖擊力量。短跑運(yùn)動(dòng)員奔跑時(shí)腳著地時(shí)的力量達(dá)到身體重量的兩倍；優(yōu)秀跳高運(yùn)動(dòng)員腳起跳蹬地承受的力量達(dá)到七百公斤左右，如此巨大的沖擊力量會給運(yùn)動(dòng)員的骨骼承受與恢復(fù)提出較高的要求，這就要求教練員在訓(xùn)練時(shí)，在保持訓(xùn)練效果的`同時(shí)，盡量減少消極因素的影響。如：在進(jìn)行跳躍和速度訓(xùn)練時(shí)應(yīng)選擇訓(xùn)練場地應(yīng)盡量避免柏油或水泥路面等硬質(zhì)地進(jìn)行練習(xí)，選擇塑膠場地或平整的泥土地訓(xùn)練為宜，這可以在一定程度上減輕傷病的發(fā)生，避免像女排運(yùn)動(dòng)員趙蕊蕊那樣的事故發(fā)生。訓(xùn)練器械的選擇也如此，一些大強(qiáng)度的訓(xùn)練，如跳伸練習(xí)就要避免過度使用，以防傷害的出現(xiàn)。
3合理補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)員的營養(yǎng)。
合理補(bǔ)充運(yùn)動(dòng)員的營養(yǎng)對防止應(yīng)力骨折的發(fā)生具有重要的作用。大強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練會使運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生疲勞，身體活力下降，細(xì)胞代謝率降低，血液和體液運(yùn)送營養(yǎng)能力下降，到達(dá)細(xì)胞的營養(yǎng)物質(zhì)減少，細(xì)胞活力會受到影響。這一狀況如果持續(xù)不變就會導(dǎo)致組織營養(yǎng)失調(diào)，功能下降，出現(xiàn)傷病。這時(shí)合理和及時(shí)的營養(yǎng)補(bǔ)充能夠提高身體活力，加速身體的重新構(gòu)建，加快身體適應(yīng)新負(fù)荷的速度，提高運(yùn)動(dòng)成績。對于應(yīng)力性骨折的營養(yǎng)補(bǔ)充。首先，注對骨骼營養(yǎng)的補(bǔ)充，骨頭煲湯是個(gè)好的選擇，可以補(bǔ)充骨骼中的無機(jī)膠質(zhì)，增加骨骼的韌性和彈性。其次，鈣的補(bǔ)充也十分重要，最好的途徑是補(bǔ)充魚肝油。其三，糖、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素等的補(bǔ)充可以使運(yùn)動(dòng)員較好地恢復(fù)運(yùn)動(dòng)疲勞，防止應(yīng)力骨折的發(fā)生。
4注重運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練疲勞恢復(fù)。
應(yīng)力骨折發(fā)生的主要原因是身體疲勞恢復(fù)不好，疲勞長期積累造成的結(jié)果。
預(yù)防傷病應(yīng)從控制訓(xùn)練強(qiáng)度入手，使運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與運(yùn)動(dòng)員身體的恢復(fù)能力相適應(yīng)，以利于應(yīng)力性作用對骨骼的破壞與骨骼自身的修復(fù)相平衡，達(dá)到良性循環(huán)。這種恢復(fù)的措施除了營養(yǎng)手段外，積極的理療也是一個(gè)有效的方法。最簡單而又有效的手段是熱敷，通過熱敷可以加快理療部位的血液循環(huán)，使更多的營養(yǎng)到達(dá)細(xì)胞，提高細(xì)胞的代謝活性，修復(fù)在運(yùn)動(dòng)中的損傷部位組織，完成超量恢復(fù)任務(wù)。對負(fù)荷的施加應(yīng)強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，身體承受負(fù)荷要有交替性，不能讓局部承受負(fù)荷過重，這樣才能避免過勞的出現(xiàn)。教練員要了解運(yùn)動(dòng)員的負(fù)荷承受能力，要有預(yù)見性，在運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)良好狀態(tài)時(shí)更要提高警惕，強(qiáng)化回復(fù)手段的實(shí)施，以保持良好的競技狀態(tài)。這一點(diǎn)我國著名籃球運(yùn)動(dòng)員姚明給我們深刻的教訓(xùn)，回顧過去幾個(gè)賽季姚明的傷病出現(xiàn)都是在其狀態(tài)最好的時(shí)期發(fā)生的，這是因?yàn)檫@時(shí)他的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度最大，競技水平最高，消耗體力最多，對恢復(fù)重視不足，導(dǎo)致訓(xùn)練疲勞積累，長期累積導(dǎo)致傷病發(fā)生。這個(gè)賽季火箭隊(duì)重視了這方面問題，使姚明身體和狀態(tài)都比較穩(wěn)定，火箭隊(duì)時(shí)隔12年突破季后賽第一輪。
4、結(jié)語。
應(yīng)力性骨折是長期疲勞的累積結(jié)果，對于這一損傷教練員要及早發(fā)現(xiàn)，及早調(diào)整，避免病情的惡化，以保持運(yùn)動(dòng)員的競技狀態(tài)不斷提高，取得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績。
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運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十八
對我來說，運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不需要任何理由。
足球篇。
即使我沒有c·羅納爾多的腳下技術(shù)，即使我沒有梅西的盤帶能力，即使我沒有貝克漢姆一箭穿心的射術(shù)，即使我連進(jìn)球也少的可憐——僅僅4個(gè)而已，但這并不影響我對足球的熱愛。
第一次接觸足球是在20xx年世界杯時(shí)，中國隊(duì)的糟糕表現(xiàn)激起了我們?nèi)嗳说膽嵟谑俏覀円恢聸Q定自己打一屆“世界杯”，我懷著好奇的心態(tài)參與其中，從此一發(fā)不可收拾。即使我們?nèi)疾粫咔?，即使場面混亂，即使在內(nèi)行們看起來十分幼稚，但參與其中的時(shí)候，快樂已經(jīng)附身。
4個(gè)進(jìn)球，都有運(yùn)氣的成分，說通俗點(diǎn)就是“瞎貓碰上死耗子”，但我并不因此而消沉。反而深愛了它長達(dá)四年。我甚至想正經(jīng)學(xué)足球，但都因種種理由未能實(shí)現(xiàn)。而五年級時(shí)，因“小升初”的壓力，我暫時(shí)告別了足球，而這一告別，卻是我踢球生涯的終點(diǎn)。
如今，我的足球早已在某個(gè)角落積滿灰塵，球友越來越少，技術(shù)已大不如前。我已向球迷的群體靠攏。足球帶給我的歡樂，已經(jīng)留在了我的記憶深處。
籃球篇。
記憶中，闊別足球后，我轉(zhuǎn)而向籃球靠攏。而喜歡上籃球純屬偶然。兩年不到的時(shí)間，對我來說，是一個(gè)成長過程的艱辛開始。
五年級時(shí)，偶然的一場比賽，偶然的出場機(jī)會，偶然的絕殺進(jìn)球。偶然之間，我突然喜歡上了籃球。
運(yùn)球，投籃，搶籃板球，封蓋……這些成為了我們每天下午的必修課。及時(shí)并不那么正規(guī)，即使在內(nèi)行們看來幼稚地?zé)o以復(fù)加，但是當(dāng)我們?nèi)硇牡赝度肫渲袝r(shí)，我們可以忘記任何的不快與煩悶。我們?yōu)榱丝鞓?，并不會管太多?/p>
也許是我們以快樂為主的心態(tài)，注定了我們的實(shí)力不會很高，在與其他班的對抗中總是輸?shù)靡粩⊥康?。因?yàn)槲覀兇蚯蛑挥幸粋€(gè)理由——樂在其中。
如今的我已經(jīng)不是兩年前的我了，即使我的技術(shù)還是那么青澀，還是那么“菜”，班里幾乎沒有人看好我，但始終有一天，我會用行動(dòng)證明自己。痛苦是成長中必須邁過的坎，但我不會屈服，因?yàn)槲矣幸活w快樂的心，一切都是快樂使然。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇十九
1、利用有趣的兒歌，是幼兒在聽清教師的口令后，由簡單到難地發(fā)展幼兒的走、跑、跳的基本動(dòng)作。
2、本次教學(xué)中，要注意安全，養(yǎng)成一定的良好的行為習(xí)慣：不相互推閃、不擁擠等。
3、在幼兒熟悉了解游戲玩法的基礎(chǔ)上，可以設(shè)置些有趣的游戲情景，如：請兩名幼兒當(dāng)小動(dòng)物的家的`門，小動(dòng)物回家時(shí)，念咒語“輕輕走，輕輕跑，我是小貓喵喵喵”。如果幼兒找對了，“門”自動(dòng)打開等。
1、練習(xí)聽信號向指定方向走、跑、跳，發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作。
2、培養(yǎng)幼兒對體育教學(xué)的興趣和遵守游戲規(guī)則的習(xí)慣。
3、通過創(chuàng)設(shè)寬松、活潑、自由的氛圍使幼兒逐步形成活潑開朗的性格和參加體育教學(xué)的樂趣。
1、在場地的四角擺放小貓、小雞、小兔、小鴨的標(biāo)記。
2、歡快的音樂。
（一）開始部分。
1、組織幼兒進(jìn)行熱身教學(xué)：幼兒跟著教師隨音樂一起做模仿操《我的爸爸是超人》。
2、組織幼兒進(jìn)行隊(duì)列、隊(duì)形練習(xí)：要求幼兒跟著老師的兒歌走（走走走，跟著老師走），由一排一排的走成一個(gè)大圓圈。
（二）基本部分。
1、介紹游戲名稱和玩法。
老師：看到那邊地上的東西了嗎？那是誰呀？（小貓）那小貓都是怎么叫的？（喵喵喵）。
那這邊是誰呀？（小雞）小雞是怎么叫的？（嘰嘰嘰）老師：這就是小貓、小雞的家。
今天，老師要帶小朋友找找小動(dòng)物的家，小朋友要聽清楚小動(dòng)物的叫聲，學(xué)小動(dòng)物走路，找到小動(dòng)物的家后，告訴老師。
2、組織幼兒游戲，講清游戲規(guī)則。
老師：喵喵喵，喵喵喵，我的家在哪兒？（引導(dǎo)幼兒學(xué)貓走路，輕輕走到小貓家）原來小貓家在這兒呀！
老師：嘰嘰嘰，嘰嘰嘰，我的家在哪兒？
小朋友學(xué)小雞走路，找到小雞家并說：小雞家在這！
3、反復(fù)游戲，加入新的動(dòng)物。
老師：我們幫小貓和小雞找到了家，那我們來幫小鴨和小兔找到他們的家吧。
老師：嘎嘎嘎，嘎嘎嘎，我的家在哪兒？小朋友學(xué)小鴨走路（引導(dǎo)幼兒跑著去），找到小鴨家，并說小鴨家在這！
老師：吱吱吱，吱吱吱，我的家在哪兒？小朋友學(xué)小兔跳著走，找到小兔家，并說：小兔的家在這！
（三）結(jié)束環(huán)節(jié)。
老師：今天小朋友們幫小貓、小雞、小鴨、小兔都找到了家，真的是太棒了。現(xiàn)在就讓我們來放松一下吧，跟著老師做：抖抖手，抖抖腳，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腰。
好了，今天我們的小朋友都累了，游戲就玩到這里吧。
請小朋友回到家后去觀察其他動(dòng)物，下次換其他動(dòng)物進(jìn)行教學(xué)。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇二十
論文摘要：文章從歷史的視角出發(fā)，分析討論了柔道運(yùn)動(dòng)與中國武術(shù)的對應(yīng)性、趨同性和現(xiàn)代性。認(rèn)為柔道運(yùn)動(dòng)在與中國武術(shù)傳統(tǒng)文化的交流中堅(jiān)守繼承和借鑒并舉，將傳統(tǒng)性、民族性和現(xiàn)代性高度的融合在一起，從而實(shí)現(xiàn)了柔道運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：柔道武術(shù)歷史文化現(xiàn)代性。
柔道運(yùn)動(dòng)是日本的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，也是“奧運(yùn)會”競賽項(xiàng)目之一。然而，當(dāng)我們研究柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)建史時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國武術(shù)的國際化傳播對柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)立起到了關(guān)鍵性作用，可以說，柔道運(yùn)動(dòng)是從中國武術(shù)這塊沃土中衍生出來的體育項(xiàng)目精品。當(dāng)然，中國武術(shù)能夠推動(dòng)柔道運(yùn)動(dòng)的形成與發(fā)展，與中日兩國的地理位置相鄰、文化特質(zhì)和價(jià)值取向趨同有一定的關(guān)聯(lián)。因此，在當(dāng)下競技體育國際化、社會化和大眾化的語境中討論柔道運(yùn)動(dòng)的歷史源頭、文化趨同及其現(xiàn)代性，有利于深刻理解這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)建背景、技術(shù)體系和競技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
中國武術(shù)博大精深、內(nèi)容豐富，對許多亞洲古代乃至當(dāng)代搏擊術(shù)的形成與發(fā)展產(chǎn)生過重大影響，柔道運(yùn)動(dòng)就是其中之一。因此，從歷史的角度審視中國武術(shù)、日本柔術(shù)和中國古代傳統(tǒng)摔跤與柔道運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，對于討論現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)的起源和發(fā)展具有重要的意義。
1．1中國武術(shù)是柔術(shù)的母體。
日本民族接受中國武術(shù)的姿態(tài)是主動(dòng)和開放的。早在盛唐時(shí)期，時(shí)稱“唐手”的中國拳術(shù)就已傳人日本，在之后的數(shù)百年中，中國拳師赴日本傳授中國武術(shù)的活動(dòng)從未間斷。時(shí)至明朝末年，少林寺弟子陳元贊東渡日本傳授中國拳術(shù)，隨學(xué)者，影響力越來越大，最終出現(xiàn)了以習(xí)練中國拳術(shù)為傲的“尚武”景象，陳元斌也由此在日本成為家喻戶曉的中國武術(shù)大家。與此同時(shí)，也有日本學(xué)者借到中國境內(nèi)學(xué)習(xí)中醫(yī)之機(jī)，向中國武術(shù)家求教中國拳術(shù)，不僅學(xué)會了中醫(yī)，還掌握了許多中國拳術(shù)知識，為其時(shí)日本柔術(shù)的形成奠定了基礎(chǔ)。至此，經(jīng)過陳元贊的辛勤傳授和其弟子們的宣傳、推廣，以及日本學(xué)者到中國境內(nèi)的主動(dòng)交流，柔術(shù)在日本廣泛興起，流派也越來越多，在日本發(fā)展迅速。
日本明治年問，柔術(shù)從“繁榮”走向了“衰落”，柔術(shù)家們不得不放棄長期固守的傳統(tǒng)，開始尋求柔術(shù)的創(chuàng)新改革與發(fā)展之路，并在改良柔術(shù)技術(shù)體系的同時(shí)不斷吸取西方體育理念，以期為變革柔術(shù)探索新的途徑。其問，作為柔術(shù)運(yùn)動(dòng)的追隨者、曾經(jīng)擔(dān)任過東京高等師范學(xué)校校長的嘉納治五郎，深得柔術(shù)強(qiáng)健身體與育人價(jià)值之精髓，在融合不同柔術(shù)流派精華的過程中，加入了自己對當(dāng)時(shí)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思考與理解，創(chuàng)立了以“比勝負(fù)、強(qiáng)身體、養(yǎng)心智”為核心思想的柔道運(yùn)動(dòng)。他極力宣傳和推廣柔道運(yùn)動(dòng)的育人價(jià)值、健身價(jià)值和社會價(jià)值，以教學(xué)和演講的形式到世界各地傳播柔道運(yùn)動(dòng)，使之被國際社會所認(rèn)同。自此，嘉納治五郎成為把柔術(shù)變革為柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。
1．3柔道技術(shù)來自中國古代傳統(tǒng)摔跤技法。
中國古代傳統(tǒng)摔跤萌芽于原始社會人獸相搏的服獸之法，是武術(shù)技法的重要組成部分，經(jīng)秦、漢、魏、晉、隋、唐、宋、元、明等朝代的完善與發(fā)展至清朝達(dá)到頂峰，形成了體制完備的競賽規(guī)范和技術(shù)體系。
清朝時(shí)期的摔跤運(yùn)動(dòng)深受國家重視，不僅成立了專門供養(yǎng)摔跤手的訓(xùn)練機(jī)構(gòu)“善撲營”，而且每逢國家重大慶典和喜慶節(jié)日，都要進(jìn)行摔跤競賽和表演。由于國家的重視與社會民眾強(qiáng)身健體的需求，加之民間組織問的技藝交流，中國古代傳統(tǒng)摔跤向海外傳播的速度不斷加快，為日本柔術(shù)向柔道轉(zhuǎn)型提供了技術(shù)支撐和競賽借鑒。所以，在柔道運(yùn)動(dòng)的技術(shù)體系中，中國古代傳統(tǒng)摔跤技法占有絕對數(shù)量，尤其在投技和舍身技中所占的高比例數(shù)更加明顯，這極大地豐富了柔道技術(shù)體系。因此，從技術(shù)淵源的角度上講，柔道運(yùn)動(dòng)技術(shù)來自中國古代傳統(tǒng)摔跤技法是歷史回歸了真實(shí)。
柔道運(yùn)動(dòng)是中國武術(shù)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。因此，中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精神決定了柔道精神的內(nèi)容表現(xiàn)，具體為“禮式、品格、堅(jiān)韌、競爭、精進(jìn)、和諧”等方面，一般概括為“以禮示人、成己益世；以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)；精力善用、自他共榮”。
2．1“以禮示人”與“成已益世”
柔道是“以禮始以禮終”的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是不折不扣“以禮示人”的體育運(yùn)動(dòng)，這種“禮式”的形成深受中國武術(shù)文化的影響。“禮”是中國武術(shù)文化的核心要素之一，在中國武術(shù)的行為中占有至上至善的地位。中國武術(shù)提倡“未曾學(xué)藝先識禮，未曾習(xí)武先明德”的修行理念，把“禮”和“德”緊密地聯(lián)系在一起，使“禮”的內(nèi)核更加豐富。柔道運(yùn)動(dòng)作為中國武術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)光大者對“禮”的繼承，是順應(yīng)武德發(fā)展的必然，是柔道運(yùn)動(dòng)立身文明社會的美德表現(xiàn)。因此，柔道運(yùn)動(dòng)對“禮”一直有著不懈的追求，這使得柔道運(yùn)動(dòng)不僅僅是一種技藝，更是對習(xí)練者的一種道德教化，也可將其視為是習(xí)練者成就自己又有益于社會文明的身體精神體驗(yàn)。這種體驗(yàn)與中國武術(shù)文化是趨同的。
2．2“以柔克剛”與“剛?cè)嵯酀?jì)”
“以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)”是柔道運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建初期所倡導(dǎo)的基本技術(shù)原理。源自諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。”從中折射的是中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想：“柔”代表“內(nèi)斂、謙和、風(fēng)雅和委婉”，而“剛”則是“自信、剛毅、果敢和氣度”的表現(xiàn)。“柔”與“剛”總是共生并存和互為依存的，它所表達(dá)的不僅僅是攻防轉(zhuǎn)換的哲理，更為體現(xiàn)出人類生存的.共生思想。在中國武術(shù)的傳統(tǒng)拳譜有“剛而歸于柔，柔而造至于剛，剛?cè)釤o跡可見”的記載，說明了“剛”和“柔”之間的辯證關(guān)系和哲學(xué)思想在中國武術(shù)中得到了進(jìn)一步呈現(xiàn)。因此，柔道運(yùn)動(dòng)作為中國武術(shù)的傳承者，在創(chuàng)建初期就確立了“以柔克剛、剛?cè)嵯酀?jì)”的基本技術(shù)原理，不僅試圖表現(xiàn)其運(yùn)動(dòng)性，更欲體現(xiàn)其哲學(xué)性；不僅試圖體現(xiàn)其精神性，更欲體現(xiàn)其思想性及其與中國武術(shù)文化的歷史趨同。2．3“精力善用”與“自他共榮”
“精力善用、自他共榮”是柔道修煉所追求的最高境界?！熬ι朴谩睆?qiáng)調(diào)的是最有效的發(fā)揮身心力量，延伸到具體實(shí)踐中，往往強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)用技戰(zhàn)術(shù)時(shí)，要爭取以最有效的方法、在最短的時(shí)間內(nèi)、以最近的距離、用最小的代價(jià)獲取最大的效果；而“自他共榮”所強(qiáng)調(diào)的是，運(yùn)動(dòng)員在實(shí)現(xiàn)自身追求目標(biāo)的過程中，要實(shí)現(xiàn)與他人、與社會的共同發(fā)展。它的思想基礎(chǔ)是，在強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，更加趨同于為他人、為社會做貢獻(xiàn)，延伸到具體的實(shí)踐中，往往強(qiáng)調(diào)在運(yùn)動(dòng)員獲取技術(shù)成功的同時(shí)，還要進(jìn)一步做到與他人在技術(shù)上的交流，爭取與他人在技術(shù)上共同進(jìn)步。所以，柔道運(yùn)動(dòng)推崇“精力善用、自他共榮”的基礎(chǔ)不僅僅是為了追求勝者至上，還非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人與他人、個(gè)體與社會的共同成長。這一點(diǎn)與中國武術(shù)文化所倡導(dǎo)的身體教化與社會成長思想是完全一致的，顯示了柔道精神繼承中國武術(shù)文化的完整性和趨同性。
現(xiàn)代性推進(jìn)了中國武術(shù)和柔道運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展，并促成了柔道運(yùn)動(dòng)繼承中國武術(shù)的實(shí)踐體驗(yàn)。但從技術(shù)、規(guī)則和競技的角度看，柔道運(yùn)動(dòng)和中國武術(shù)的現(xiàn)代性體驗(yàn)則是各具競爭價(jià)值的。
3．1技術(shù)體驗(yàn)。
中國武術(shù)和柔道運(yùn)動(dòng)的技術(shù)體驗(yàn)基礎(chǔ)是身體語言的反復(fù)錘煉，用身體感悟其技擊性和健身價(jià)值。因此，對這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)理解，不能僅憑“視覺”完成，還要通過身體實(shí)踐，只有在重重復(fù)復(fù)的演練學(xué)習(xí)中傾心體驗(yàn)才能得以實(shí)現(xiàn)。中國武術(shù)的技術(shù)內(nèi)涵豐富，既有傳統(tǒng)技術(shù)特色，又有現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新。所以，這種體驗(yàn)既是傳統(tǒng)的，又是復(fù)雜的，既有“動(dòng)”的氣概，又有“靜”的韻律；而柔道運(yùn)動(dòng)的技術(shù)內(nèi)涵相對中國武術(shù)則是單一的，所以其體驗(yàn)也是單純的和直接的。因此，在技術(shù)體驗(yàn)形式上中國武術(shù)不僅有拳術(shù)表演的藝術(shù)美，也有散打技擊的動(dòng)感美；而柔道運(yùn)動(dòng)則更加強(qiáng)調(diào)人體在運(yùn)動(dòng)過程中“平衡”與“失衡”的價(jià)值體驗(yàn)。所以，對中國武術(shù)的技術(shù)體驗(yàn)是藝術(shù)的、動(dòng)感的、更是現(xiàn)代的，對柔道運(yùn)動(dòng)的技術(shù)體驗(yàn)則是從“平衡”中尋找技術(shù)的得與失。
3．2規(guī)則體驗(yàn)。
規(guī)則是中國武術(shù)與柔道運(yùn)動(dòng)開展競賽活動(dòng)的基礎(chǔ)，是運(yùn)動(dòng)員參與競賽過程、獲得合法權(quán)益的保障，是競賽公平的約束表現(xiàn)，是運(yùn)動(dòng)員與觀眾形成互動(dòng)的趣味標(biāo)準(zhǔn)。從競賽規(guī)則的內(nèi)涵上看，中國武術(shù)與柔道運(yùn)動(dòng)不僅在場地器械上有各自的具體要求，在得失分上有各自的約束規(guī)定，在道德行為上同樣也有規(guī)范限制，充分體現(xiàn)了各自規(guī)則的獨(dú)立性和重疊性。中國武術(shù)對運(yùn)動(dòng)員的競賽優(yōu)劣評定，主要表現(xiàn)是打分、打點(diǎn)和綜合裁定，運(yùn)動(dòng)員只有在這樣的競賽規(guī)范下才能體驗(yàn)到獲勝的樂趣；而柔道運(yùn)動(dòng)對運(yùn)動(dòng)員的勝負(fù)評定則主要表現(xiàn)為打分和綜合裁定，運(yùn)動(dòng)員往往體驗(yàn)的是聚力投摔和技術(shù)落點(diǎn)的結(jié)果。所以，在中國武術(shù)與柔道運(yùn)動(dòng)之問的規(guī)則體驗(yàn)中有內(nèi)質(zhì)的聯(lián)系，也有外在的區(qū)別和歸宿一致的裁定。
3．3競技體驗(yàn)。
競技是體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特征，是運(yùn)動(dòng)員“爭先取勝”、“比拼優(yōu)劣”的形式表現(xiàn)。作為體育運(yùn)動(dòng)的家族成員，中國武術(shù)與柔道運(yùn)動(dòng)的競技特質(zhì)更加明顯和趨同，展現(xiàn)在觀者面前的是柔美的身姿、力量的曲線和勁發(fā)自然的俠骨氣度，給觀者帶來的是視覺上的享受和心靈上的震撼。與此同時(shí)，運(yùn)動(dòng)員作為競技者，體驗(yàn)的卻是“心”和“力”的較量、智慧的抗?fàn)幒蜕眢w的表現(xiàn)。因此，觀者和運(yùn)動(dòng)員對競技的體驗(yàn)和感受是不同的：觀者往往是用獵奇、決勝和悅感的標(biāo)準(zhǔn)來衡量中國武術(shù)與柔道運(yùn)動(dòng)的競技價(jià)值；而運(yùn)動(dòng)員則是從挑戰(zhàn)身體極限和展示高超技藝的過程中體驗(yàn)成功與失敗的喜與悲。兩者對競技的體驗(yàn)既是對立的互動(dòng)，也是互動(dòng)的統(tǒng)一，在對立、互動(dòng)和統(tǒng)一中構(gòu)成了競技?xì)鈭?，促使競技體驗(yàn)的氛嗣更加完美。
4結(jié)語。
柔道運(yùn)動(dòng)在其長期的發(fā)展過程中，秉承中國武術(shù)傳統(tǒng)，不斷沉淀世界體育先進(jìn)文化精髓，從繼承中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，從順應(yīng)社會潮流中得以發(fā)展，執(zhí)著追求現(xiàn)代奧林匹克精神，把中國武術(shù)內(nèi)在的文化傳統(tǒng)、哲學(xué)思想和外在的體育精神高度的融合在一起，成功活躍于國際體育舞臺?？梢哉f，柔道運(yùn)動(dòng)在與中國武術(shù)傳統(tǒng)和西方體育文化的交流中，始終堅(jiān)持的是學(xué)習(xí)和構(gòu)建的道路，它擺脫了傳統(tǒng)柔術(shù)的束縛，嫁接了中國古代傳統(tǒng)摔跤技術(shù)，將傳統(tǒng)性、民族性和現(xiàn)代性高度的融合在一起，最終發(fā)展成為了奧運(yùn)會競技項(xiàng)目。
運(yùn)動(dòng)中的快樂篇二十一
聞到了春天里那溫暖的芳香。
盛開了嬌艷的花。
映照著一群年輕堅(jiān)毅的臉龐。
覺醒了東方的龍。
斗爭的吶喊越過了黃河長江。
砸碎了陳舊的鎖。
民主與科學(xué)的旗幟高高飄揚(yáng)。
年輕的學(xué)生。
點(diǎn)燃了反帝反封的火炬。
燃燒的烈焰。
漫過了平原與山崗。
血雨腥風(fēng)。
阻擋不住熱血滿腔。
面對刀槍利刃。
他們把驕傲的頭高昂。
愛國主義的熱潮。
激蕩著年輕的胸膛。
他們在歷史的豐碑上。
書寫了不朽的篇章。
一九一九。
成為了沉淀的歷史。
在歲月的星河中閃光。
不會磨滅。
會永遠(yuǎn)飛揚(yáng)。
我們要做的。
不只是銘記。
繼承前輩。
我們斗志昂揚(yáng)。
告訴歷史。
我們不會彷徨。
告訴明天。
我們會永遠(yuǎn)剛強(qiáng)。
告訴歷史。
青春的旋律依然瑰麗多彩。
民族的精神將會源遠(yuǎn)流長。
告訴明天。
繼續(xù)鑄就五月永遠(yuǎn)的輝煌。
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