總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行提煉和總結(jié)，讓我們更加明確自己的成長(zhǎng)點(diǎn)和不足之處。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而改進(jìn)自己。那么，讓我們一起來(lái)欣賞一些關(guān)于總結(jié)寫(xiě)作的佳句范例，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步吧。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
１、借助工具書(shū)和文下注釋?zhuān)莆铡熬印?、“間”、“還”、“請(qǐng)”等詞的意義，對(duì)課文內(nèi)容有整體感知。
２、學(xué)習(xí)本文“寓理于事”的寫(xiě)法，并用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括其道理。
３、培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待批評(píng)幫助，提高自身修養(yǎng)。
１、朗讀、復(fù)述課文。
２、課文注釋中必須掌握的詞語(yǔ)。
３、學(xué)習(xí)寓言故事告訴我們的道理。
正確把握人物形象及其隱含的寓義。
１、借助工具書(shū)和文中注釋?zhuān)髮W(xué)生讀懂淺顯的文言文。
２、誦讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。
３、品讀法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句，品味其思想內(nèi)涵和寫(xiě)法。
４、討論式。在討論中互相啟發(fā)。
５、探究式。在討論的基礎(chǔ)上，對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考，
拓展思維，完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。
課件、錄音機(jī)、電腦、投影儀。
一課時(shí)。
（一）、教師制作課件。
（二）、學(xué)生預(yù)習(xí)：
１、生字、詞語(yǔ)識(shí)記：間好還居還湯熨屬索腠理肌膚火齊。
２、桓侯病死的原因是什么？你能說(shuō)出本文闡明了一個(gè)什么道理？
八、教學(xué)流程教學(xué)內(nèi)容。
二、介紹作者與寫(xiě)作背景。
三、誦讀課文，整體感悟。
四、對(duì)照課文，復(fù)述大意。
教師活動(dòng)。
１、教師范讀教學(xué)內(nèi)容。
五、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，全解課文，重點(diǎn)疏通字義。
六、分題研讀、微觀體味。
七、分析人物形象。
教師在教室巡回指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題有針對(duì)性地教學(xué)內(nèi)容。
設(shè)問(wèn)：蔡桓公拒絕就醫(yī)而病死的原因是什么？它闡明了一個(gè)什么道理？
鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的回答，并板書(shū)有獨(dú)特看法的同學(xué)的答案。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1、節(jié)奏分明的朗讀課文，疏通文章大意，并能當(dāng)堂成誦；
2、學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)詞語(yǔ)，品位文章的語(yǔ)言，展開(kāi)想象，體味作品意境；
3、體會(huì)作者對(duì)三峽獨(dú)特美的欣賞之情。
重難點(diǎn)對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，展開(kāi)想象，
品味語(yǔ)言，反復(fù)朗讀，當(dāng)堂成誦。
教學(xué)設(shè)想預(yù)習(xí)課文，了解大意。查找有關(guān)三峽的資料或圖片，查找酈道元的有關(guān)資料。
熟讀成誦，準(zhǔn)確理解，品味語(yǔ)言，體味意境。
教學(xué)過(guò)程（內(nèi)容、步驟、方法、學(xué)生活動(dòng)及板書(shū)設(shè)計(jì)）。
一、導(dǎo)入：
說(shuō)到三峽，我們很多同學(xué)一定都去過(guò)，它可以算是我們重慶旅游景點(diǎn)中一顆璀璨的明珠。它既雄奇險(xiǎn)拔，又清幽秀麗。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫(xiě)不盡長(zhǎng)江的俊美。長(zhǎng)江之美，美在三峽。今天，就讓我們跟隨作者酈道元的筆端，去游一游那雄偉壯麗的長(zhǎng)江三峽。
二、檢查預(yù)習(xí)。
交流查找有關(guān)資料，明確：酈道元，字善長(zhǎng)，北魏著名地理學(xué)家、散文家。道元好學(xué)，歷覽奇書(shū)，撰注《水經(jīng)》四十卷，《本志》十三篇。
（在書(shū)上標(biāo)注，勾畫(huà)）。
三、整體把握：
1、朗讀課文，聽(tīng)范讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出難理解的字詞。
2、學(xué)生默讀，畫(huà)出自己喜歡的句子。
《三峽》中作者描寫(xiě)了三峽哪幾個(gè)方面的自然景觀，抒發(fā)了作者怎樣的感情。
3、同桌交流，說(shuō)說(shuō)理由。
4、全班交流明確：
《三峽》中主要寫(xiě)了三峽的山、水兩個(gè)方面的自然景觀，抒發(fā)了作者對(duì)三峽之美無(wú)盡贊嘆。
四、研讀理解：
1、全班齊讀課文，熟悉課文，自由朗讀課文，掌握以下加點(diǎn)詞語(yǔ)：
沿（順流而下）溯（逆流而上）阻絕或（有時(shí)）王命急宣。
雖乘奔（此指飛奔的'馬）御風(fēng)不以（認(rèn)為，覺(jué)得）疾也。
良（很）多趣味林寒澗肅（寂靜）。
屬（連接）引（延長(zhǎng)）凄異。
2、細(xì)讀課文，品味語(yǔ)言。
（1）、齊讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)山的特點(diǎn)和水的特點(diǎn)的句子。
（2）、分小組討論、交流，并翻譯這些句子。
（3）、全班交流，用自己的話(huà)說(shuō)出三峽的山、水之美。
（領(lǐng)略作者用詞的精妙，讓人產(chǎn)生豐富的想象）。
（4）、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)，板書(shū)：
兩岸連山，略無(wú)闕處。
山奇險(xiǎn)（兩岸連山，群峰對(duì)峙的雄姿）。
重巖疊嶂，隱天蔽日。
夏：夏水襄陵，沿溯阻絕急猛。
水春冬：清榮峻茂，良多趣味清幽。
秋：林寒澗肅，哀轉(zhuǎn)久絕凄涼。
明確：本文先寫(xiě)山，寫(xiě)山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)；后寫(xiě)水，寫(xiě)水，描繪了不同季節(jié)的不同景象。
4、再讀課文，思考質(zhì)疑：
為什么“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”？--說(shuō)明江面狹窄，兩岸群峰相連，峭壁對(duì)峙，山下只能見(jiàn)到一線(xiàn)天。
為什么作者寫(xiě)水不按照春夏秋冬四季更替的順序?qū)懀?-因三峽的水最具特色，而水又以夏水為盛。
為什么“夏水襄陵，沿溯阻絕”，還會(huì)有“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢？--雖然“沿溯阻絕”，但“王命”不可違，因此冒著生命危險(xiǎn)，也要冒險(xiǎn)行船。
課文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？--表現(xiàn)了作者無(wú)限贊美和欣賞之情。
5、小結(jié)：作者先寫(xiě)三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住了三峽最有特點(diǎn)的時(shí)間--夏天，春冬，晴初霜旦，高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。寫(xiě)出了三峽獨(dú)特的美--奔放美、清幽美和凄婉美。
五、拓展延伸：比較閱讀。
《早發(fā)白帝城》與《三峽》都描繪了三峽風(fēng)光，前者是詩(shī)，后者是游記散文，試找出詩(shī)句與課文中相對(duì)應(yīng)的、寫(xiě)相同景致的句子。
討論明確：
--文章的第二段與這首詩(shī)的一、二、四句相印證，都表現(xiàn)了夏天三峽水流速度極快；
文章第四段與詩(shī)的第三句相對(duì)應(yīng)，都是寫(xiě)連續(xù)不斷的猿鳴；
文章第一段則與詩(shī)中的“萬(wàn)重山”相應(yīng)。
六、理清結(jié)構(gòu)，幫助記憶。
闕：重疊；隱蔽；自非，不見(jiàn)。
山夏：襄，阻絕，或朝、暮，奔御；疾。
水春冬：素、綠、清、影、清榮峻茂。
秋：寒、肅、凄異、傳響、哀轉(zhuǎn)、歌。
逐段分讀，把握節(jié)奏，熟讀成誦。
七、體驗(yàn)反思：
體會(huì)怎樣寫(xiě)山水游記。
--抓住景物特點(diǎn)，從各種不同的角度寫(xiě)景；抓住不同的季節(jié)，以動(dòng)物、靜物相結(jié)合的方法來(lái)寫(xiě)景；凝聚自己深厚的感情來(lái)寫(xiě)景。
思考：三峽工程正在實(shí)施中，有人認(rèn)為這將會(huì)破壞三峽的美，，請(qǐng)你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
八、作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)二；
2、背誦課文，并將你的看法整理在作業(yè)本上。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1.初步理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2.理解古今詞義的差別。
3.理解積累文言詞語(yǔ)，理解句意、文意。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：目標(biāo)3。
2.難點(diǎn)：目標(biāo)2。
課前預(yù)習(xí):。
1.熟讀課文，做到基本成誦。
2.查字典，看課文注釋翻譯課文。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
你們知道成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)。“忌”：是嫉妒，猜忌。這個(gè)成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè)人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來(lái)看看課文。
三、作者簡(jiǎn)介：
本文節(jié)選自《韓非子·喻老》，韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)?，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的思想家。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。
四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。
1.朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽(tīng)課文錄音模仿朗讀）。
a.抽查幾個(gè)學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評(píng)論。
b.教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。
五、串譯課文。
1.教師講解幾個(gè)難句。
2.學(xué)生提出問(wèn)題由教師解答。
3.抽幾對(duì)學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
4.教師做小結(jié)。
投影提示：幾個(gè)詞的古今義差別：
(1)同義有別。
疾：小病??。捍蟛?。
（2）古今異義。
走?古義：跑?今義：行走?復(fù)?古義：再一次?今義：重復(fù)。
益?古義：更加?今義：有好處?索?古義：尋找?今義：繩索。
5.學(xué)生自由作評(píng)：蔡桓公為什么會(huì)病死？
引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。
六?、布置作業(yè)：
a：課后練習(xí)二三。
b：默寫(xiě)本文。
扁第二課時(shí)教案。
1.理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2.學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。
3.練筆。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：目標(biāo)1?2。
2.難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。
三、學(xué)習(xí)新課。
1.學(xué)生朗讀課文。
2.提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？
學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。
歸納：按時(shí)間順序。
3.提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
獨(dú)立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治將恐深。
（2）君之病在肌膚，不治將益深。
（3）君之病在腸胃，不治將益深。
（4）今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
4.提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
討論并歸納：
（l）“寡人無(wú)疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。
（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。
（3）不應(yīng)“又不悅”說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。
5.提問(wèn)：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？
討論并歸納：桓侯遂死。
提問(wèn)：這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
6.請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
三、小結(jié)。
桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助。
四、練筆。
根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
抽幾分班上交流。
五、板書(shū)。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之。
居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
六、作業(yè)。
a類(lèi)?1.課后練習(xí)第一、四題。?2.預(yù)習(xí)《狼》。
1.開(kāi)頭兩句寫(xiě)景，描會(huì)了哪些景物?有何特點(diǎn)?
2.后六句寫(xiě)人，寫(xiě)了哪些人物的哪些活動(dòng)?為什么這樣構(gòu)思?
明確：通過(guò)翁媼打趣閑淡，大兒鋤草，中兒編織雞籠.小兒臥剝蓮蓬的簡(jiǎn)單情節(jié)，安排，寥寥幾筆描畫(huà)出一幅富于田園特色的生活景象，表現(xiàn)了農(nóng)村和平安寧、自然樸素的生活，具有濃郁的生活氣息。
小結(jié)：這首詞在表現(xiàn)手法上，不事雕琢而純用白描，寫(xiě)人物的活動(dòng)富于變化，寫(xiě)白發(fā)翁媼，先聞其聲：寫(xiě)大、中、小兒.后見(jiàn)其人。寥寥幾筆，如實(shí)描摹，寫(xiě)出—家兩老三少的活動(dòng)，全詞只攝取了一個(gè)很平常的生活畫(huà)面，如同一幅素描，卻寫(xiě)得生趣盎然。
五、學(xué)生朗讀、背誦。
六、布置作業(yè)。
1.默寫(xiě)《相見(jiàn)歡》《觀書(shū)有感》《清平樂(lè)》。
2.展開(kāi)合理的想象，將《清平樂(lè)》擴(kuò)寫(xiě)成300字的短文。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1．初步理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2．理解古今詞義的差別。
3．理解積累文言詞語(yǔ)，理解句意、文意。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：目標(biāo)3。
2．難點(diǎn)：目標(biāo)2。
課前預(yù)習(xí):。
1．熟讀課文，做到基本成誦。
2．查字典，看課文注釋翻譯課文。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
你們知道成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)?！凹伞保菏羌刀剩录?。這個(gè)成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè)人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來(lái)看看課文。
三、作者簡(jiǎn)介：
本文節(jié)選自《韓非子?喻老》，韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的思想家。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。
四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。
1．朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽(tīng)課文錄音模仿朗。
a．抽查幾個(gè)學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評(píng)論。
b．教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。
五、串譯課文。
1．教師講解幾個(gè)難句。
2．學(xué)生提出問(wèn)題由教師解答。
3．抽幾對(duì)學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
4．教師做小結(jié)。
投影提示：幾個(gè)詞的古今義差別：
(1)同義有別。
疾：小病?。捍蟛?。
（2）古今異義。
走古義：跑今義：行走復(fù)古義：再一次今義：重復(fù)。
益古義：更加今義：有好處索古義：尋找今義：繩索。
5．學(xué)生自由作評(píng)：蔡桓公為什么會(huì)病死？
引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。
六、布置作業(yè)：
a：課后練習(xí)二三。
b：默寫(xiě)本文。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材分析：
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生分析：
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的'自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
設(shè)計(jì)理念：
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)思路：
本課教學(xué)計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)――“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、激情入境：“我能行u我一定能行u”
[4][5][6]。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
疾病既然存在，就應(yīng)該正視它，然后治療它。只有這樣，才能減輕疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那樣諱疾忌醫(yī)只會(huì)延誤治療，最后一命嗚呼。其實(shí)豈止是蔡桓公，我們周?chē)性S多人不也是如此?只不過(guò)他們的病不在身體上，而在心里。他們的疾病是自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，而別人的批評(píng)就好像是扁鵲關(guān)于病情的診斷。從這則“寓言”里不難看出，對(duì)待別人的批評(píng)是應(yīng)該虛心接受的，諱疾忌醫(yī)只會(huì)給自己造成危害，絲毫不利于“疾病"的治療。
人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。錯(cuò)誤是無(wú)法掩蓋的，它存在著，你不承認(rèn)并不能對(duì)它有絲毫改變。畏懼錯(cuò)誤只會(huì)阻礙進(jìn)步。錯(cuò)誤其實(shí)也有其益處，那就是暴露出工作中的缺點(diǎn)。認(rèn)清了錯(cuò)誤就能發(fā)現(xiàn)那些不足，而不斷的改進(jìn)就可以實(shí)現(xiàn)一種螺旋式上升。剛愎自用是無(wú)法發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和不足的，因?yàn)楫?dāng)局者往往會(huì)陷人對(duì)成功的憧憬和幻想中，眼睛所注意的幾乎全部都是優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。忠言逆耳，大多數(shù)人都是喜歡聽(tīng)“順言”而不是逆言的。只不過(guò)“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，被忽略的意見(jiàn)背后往往隱藏著憂(yōu)患，就如同蔡桓公的“隱疾"一樣。其實(shí)，只要多聽(tīng)“扁鵲’’們的意見(jiàn)，就可以盡量避免錯(cuò)誤了。
如果錯(cuò)誤已經(jīng)帶來(lái)了損失，也不要灰心失望。失敗是如何才能夠成為成功之母呢?首先就需要承認(rèn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，從失敗所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。而當(dāng)局者迷，旁觀者清，你的錯(cuò)誤別人看得更清楚，他們的意見(jiàn)最珍貴，何不敞開(kāi)胸懷，去吸納別人的意見(jiàn)呢?如果在錯(cuò)誤之后依然固執(zhí)地堅(jiān)持，就會(huì)陷人這樣的境地：由一個(gè)錯(cuò)誤滑向更為嚴(yán)重的錯(cuò)誤。而改正起碼可以給自己一個(gè)重新奮起的機(jī)會(huì)。
愿天下人不要再犯諱疾忌醫(yī)的錯(cuò)誤，不要再讓后人覺(jué)得他們的行為是多么的可悲。
一定要防微杜漸，我是一個(gè)小毛病很多的人，做事總有點(diǎn)兒心不在焉，丟三落四，所以經(jīng)常會(huì)惹下一些不大不小的麻煩，多費(fèi)了不知多少的工夫。父母因此不知說(shuō)了我多少次，我總是那么滿(mǎn)不在乎地回上一句：“小錯(cuò)不斷、大錯(cuò)不犯嘛，又不是什么原則性的問(wèn)題?！钡接錾弦粋€(gè)大大的教訓(xùn)。
家門(mén)口便是一條車(chē)水馬龍的主干道。我常常不看紅綠燈，只要覺(jué)得兩邊的車(chē)子離得還比較遠(yuǎn)，就飛快地跑著穿過(guò)去。有時(shí)站到馬路對(duì)面的時(shí)候，回頭看到擦身而過(guò)的汽車(chē)，我心里還會(huì)十分得意于自己的機(jī)靈和迅速。
一個(gè)冬天的傍晚，媽媽讓我到對(duì)面的菜市場(chǎng)買(mǎi)塊豆腐回來(lái)。我拿著小盆，和往常一樣準(zhǔn)備沖過(guò)馬路。天色已經(jīng)昏黑了，我向兩邊掃了一下眼，看到近20米內(nèi)沒(méi)有汽車(chē)，便箭一樣向?qū)γ媾苋?。六?chē)道的路很寬，就在我接近路對(duì)面的剎那，一輛從前面路口拐出的車(chē)已到了身邊!當(dāng)時(shí)“轟"的一聲，所有的血液都沖向頭頂，但腦子里成了一片空白，那種突然間鋪天蓋地襲來(lái)的死亡的恐懼使我整個(gè)人都僵住了，呆在那里一動(dòng)不動(dòng)!接著是刺耳的剎車(chē)聲和碰撞聲。不知多久以后，我才回過(guò)神來(lái)。我仍舊僵立在那兒，毫發(fā)未損，可那輛汽車(chē)已經(jīng)斜沖入隔離帶的花壇，后面是濃黑的剎車(chē)的痕跡；我手里的小盆，奠名其妙地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躺在馬路中央。
在這一次的經(jīng)歷后，我不再用父母去嘮嘮叨叨地提醒。對(duì)于過(guò)去滿(mǎn)不在乎的那些細(xì)節(jié)，也開(kāi)始變得嚴(yán)肅審慎，尤其在事關(guān)安全的地方。我開(kāi)始明白，“小錯(cuò)不斷”非但不能代表大錯(cuò)不發(fā)生，反而正是誘發(fā)大錯(cuò)的根源。有一個(gè)成語(yǔ)是“千里之堤，潰于蟻穴?！?，小小的一個(gè)疏忽，就可能導(dǎo)致全局的失敗。我想這里面的原因可能是兩方面的：一方面，任何的大事情都不是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體，它中間包含著許許多多的小事情，就好像一座摩天大樓也必須是由一磚一瓦蓋起來(lái)的。
如果組成大事情的小事情出了問(wèn)題，并且問(wèn)題越來(lái)越多，最終大事情也會(huì)出問(wèn)題。用劣制的磚瓦蓋大樓，在風(fēng)雨之下，大樓是支撐不了多久的；另一方面。一螻小錯(cuò)一直沒(méi)有誘發(fā)大錯(cuò)也許是出于某種偶然，但決不能因此存有僥幸心理，就比如我過(guò)馬路的教訓(xùn)一樣。
所以，我們做事不能夠疏忽那些細(xì)小的錯(cuò)誤，而應(yīng)該常常保持著一種警覺(jué)的態(tài)度，經(jīng)常進(jìn)行反省和檢查。既自查，更要注意聽(tīng)取別人的批評(píng)意見(jiàn)，嚴(yán)格地做到防微杜漸。絕不可以像蔡桓公那樣。自欺欺人，諱疾忌醫(yī)，最后弄得難以補(bǔ)救。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
課時(shí)：第二課時(shí)。
課型：新授課。
素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)：
思想培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的對(duì)待事物的態(tài)度，學(xué)一點(diǎn)做人的道理。
知識(shí)培養(yǎng)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章寫(xiě)人、敘事、說(shuō)理的方法。
能力培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和觀察事物的能力，對(duì)提高寫(xiě)作能力會(huì)有幫助。
重點(diǎn)：
分析文中兩個(gè)人物形象的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)從具體事件當(dāng)中領(lǐng)悟文章所寄寓的道理。
學(xué)會(huì)從多角度去觀察事物。
教學(xué)方法：
綜合運(yùn)用提問(wèn)法，討論法，分析法等方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
扁鵲細(xì)心診斷屢次進(jìn)見(jiàn)“無(wú)請(qǐng)”（機(jī)警）。
善意規(guī)勸“逃秦”
見(jiàn)
蔡桓公諱疾忌醫(yī)依舊諱疾忌醫(yī)“遂死”（自食惡果）。
學(xué)法指導(dǎo)：
在實(shí)踐當(dāng)中對(duì)文章涵義作進(jìn)一步了解。
充分發(fā)揮想象力展開(kāi)合理想象可以輔助理解文章。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
小結(jié)上節(jié)課內(nèi)容、提出本節(jié)課目標(biāo)導(dǎo)入。
二、分析人物形象。
1、學(xué)生活動(dòng)：表演扁鵲第一次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公的情形。
2、提問(wèn)：在這一場(chǎng)景中扁鵲表現(xiàn)出了什么特點(diǎn)？
明確：細(xì)心診斷、善意規(guī)勸。
3、提問(wèn)：從蔡桓公回答扁鵲的話(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人？
明確：固執(zhí)己見(jiàn)、盲目自信。
明確：病情加重；
不應(yīng)、不悅；
（學(xué)生活動(dòng)：模仿蔡桓公的動(dòng)作與神態(tài)）。
諱疾忌醫(yī)。
5、分析：當(dāng)扁鵲第三次進(jìn)見(jiàn)時(shí)，他堅(jiān)持“不治將益深”，這其中不僅有規(guī)勸的意思，還有警告的意思在里邊。
提問(wèn)：此次，蔡桓公的態(tài)度和上一次相同嗎？
明確：相同，依舊諱疾忌醫(yī)。
6、學(xué)生活動(dòng)：（發(fā)揮想象力并討論）。
（1）扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)時(shí)，“望”了桓侯一眼便“還走”時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。
（2）扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)后，回家后的心理活動(dòng)及做法。
提問(wèn)：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點(diǎn)？
明確：機(jī)警。
三、闡釋主題：
討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)？
明確：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
（參考）有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。
切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。
對(duì)待禍患要敢于正視，要防微杜漸（言之成理即可）。
四、拓展思維。
要求：（講出）你在生活中有沒(méi)有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的？
五、小結(jié)：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。
六、作業(yè)：
就本文給你的啟示寫(xiě)一篇讀后感。
作者郵箱：liubooo@。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
尊敬的評(píng)委，各位老師:。
大家好！今天我將為大家分享的是《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這篇課文，該篇課文是在京改版九年級(jí)上冊(cè)的文言文教材中。本次說(shuō)課分為四個(gè)部分，首先是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)反思。
1.知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解古代著名醫(yī)生扁鵲的故事和診治病人的經(jīng)驗(yàn)，掌握文言文的閱讀技巧和生詞、詞組。學(xué)會(huì)分析課文的結(jié)構(gòu)和體裁特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解和閱讀能力，能夠理解古代文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的聯(lián)系。3.情感目標(biāo)：通過(guò)本次教學(xué)，讓學(xué)生了解古代醫(yī)療制度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)醫(yī)療事業(yè)的尊重和敬意。
1.課文內(nèi)容：本文是《史記》中的一篇，主要記述了扁鵲治病救人的故事。在蔡桓公的疑難病癥得不到治愈的'情況下，扁鵲診斷了蔡桓公的病情并用奇異的臨床技巧，最終成功治愈了蔡桓公的病痛。
2.語(yǔ)言材料：本課主要包含以下生詞和詞組：扁鵲、神醫(yī)、疑難雜癥、臨床經(jīng)驗(yàn)、中西醫(yī)結(jié)合等。
1.任務(wù)型教學(xué)法：由分組學(xué)習(xí)、小組展示等環(huán)節(jié)構(gòu)成的任務(wù)型教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行深入思考，將抽象的知識(shí)具象化。
2.討論式教學(xué)法：討論式教學(xué)是本次教學(xué)的另一種核心方式，通過(guò)設(shè)定討論問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)生的合作交流與互相啟發(fā)。
1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)：首先，教師設(shè)計(jì)開(kāi)啟學(xué)生思維的情境，引出。
“扁鵲”這個(gè)名字，通過(guò)了解扁鵲的幾句話(huà)起到導(dǎo)入的作用。2.閱讀課文：讓學(xué)生以組為單位閱讀課文，并記錄下課文中出現(xiàn)的生詞和詞組。教師通過(guò)提問(wèn)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。
3.自主探究環(huán)節(jié)：以分組為基礎(chǔ)，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀理解，分別完成兩個(gè)任務(wù)，作為知識(shí)探究的啟示：(1)比較扁鵲治病方法和現(xiàn)代醫(yī)療的聯(lián)系和區(qū)別。(2)結(jié)合現(xiàn)象說(shuō)明中西醫(yī)的應(yīng)用已成為時(shí)代的趨勢(shì)。
4.講解課文：在本環(huán)節(jié)，教師主要講解本節(jié)課文重點(diǎn)難點(diǎn)；并通過(guò)加強(qiáng)講解方式和策略，提高學(xué)生的理解水平，增強(qiáng)他們的語(yǔ)文自信心。
5.討論辨析環(huán)節(jié)：在講解之后，安排一定的學(xué)生討論和團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽的環(huán)節(jié)，這種形式的討論與辨析可以幫助學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到生活情景中，并加深對(duì)知識(shí)的理解。
6.交流總結(jié)環(huán)節(jié)：通過(guò)讓學(xué)生做為“小老師”帶領(lǐng)課堂討論，強(qiáng)化他們的表達(dá)技能，從而可以有效的運(yùn)用到生活實(shí)踐中。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1理清結(jié)構(gòu):。
2語(yǔ)言特色:。
本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又善于傳情達(dá)意。古人對(duì)疾病的輕重用不同的詞語(yǔ)來(lái)表示，輕病叫“疾”，重病叫“病”。所以第一次見(jiàn)面時(shí)，扁鵲說(shuō)“君有疾在腠理”，而不說(shuō)“君有病在腠理”；而第二、三次見(jiàn)面時(shí)，就把“疾”換作“病”，因?yàn)椴∫呀?jīng)加重了。為表現(xiàn)扁鵲謙遜，在第一次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)“不治將恐深”，傳達(dá)出委婉的口氣。而第二、三次就把“恐”字換為“益”，說(shuō)“不治將益深”，表現(xiàn)扁鵲對(duì)蔡桓公疾病惡化的肯定程度。第二次見(jiàn)面時(shí)扁鵲勸桓侯治病，作者寫(xiě)桓侯的態(tài)度是“又不悅”，一個(gè)“又”字既寫(xiě)出這次的心理狀態(tài)，又寫(xiě)出第一次見(jiàn)面時(shí)的心理狀態(tài)，很不高興的情緒有增無(wú)減。后來(lái)，桓侯體痛“使人索扁鵲”，這個(gè)“索”字表現(xiàn)他急迫的心情和蠻橫的態(tài)度，他認(rèn)為自己的病還可以醫(yī)治呢。
3把握重點(diǎn):。
對(duì)比，是這篇文章的主要藝術(shù)特色，利用對(duì)比刻畫(huà)人物是文章的重點(diǎn)。作者刻畫(huà)了扁鵲和蔡桓公這兩個(gè)人物，把扁鵲的善意規(guī)勸與蔡桓公的諱疾忌醫(yī)進(jìn)行對(duì)比，揭示諱疾忌醫(yī)者的可悲可鄙。扁鵲一見(jiàn)蔡桓公，“立有間”“君有疾在腠理”寫(xiě)扁鵲細(xì)心觀察，準(zhǔn)確診斷出蔡桓公的病情，并用和緩的語(yǔ)氣規(guī)勸。而桓侯一句“寡人無(wú)疾”，態(tài)度固執(zhí)、自負(fù)，對(duì)醫(yī)生的規(guī)勸極其反感。二見(jiàn)、三見(jiàn)蔡桓公，扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出桓侯病情加重，在規(guī)勸中含有警告語(yǔ)氣。而桓侯“不應(yīng)”，“又不悅”，對(duì)醫(yī)生的態(tài)度冷冰冰，諱疾忌醫(yī)的神態(tài)躍然紙上。四見(jiàn)桓公，“扁鵲望桓侯而還走”，這個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)，間接寫(xiě)出桓公病情嚴(yán)重，達(dá)到不可救藥的程度。至此桓侯仍未覺(jué)醒，對(duì)扁鵲“還走”感到不解。最后，扁鵲“已逃秦矣”，桓侯“體痛”，臨死才“索扁鵲”，已無(wú)濟(jì)于事了。扁鵲的高明醫(yī)術(shù)、耐心規(guī)勸和桓公的愚昧固執(zhí)、不可救藥，形成鮮明對(duì)比，使故事寓意更明確。
4攻克難點(diǎn):。
準(zhǔn)確順暢地用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文是本課的難點(diǎn)，請(qǐng)看下面的參考譯文:。
扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公。站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō):“您的皮膚有點(diǎn)小毛病，不醫(yī)治的話(huà)，恐怕要厲害了?！被负钫f(shuō):“我沒(méi)有病?！北怡o走后，桓侯說(shuō):“醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病，把這當(dāng)做功勞!”
過(guò)了十天，扁鵲又去覲見(jiàn)，(對(duì)桓侯)說(shuō):“您的病已到肌肉里，不醫(yī)治的話(huà)，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负顩](méi)有理睬。扁鵲走后，桓侯又一次不高興。
過(guò)了十天，扁鵲再去覲見(jiàn)，說(shuō):“您的病已到腸胃中，不醫(yī)治的話(huà)，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负钸€是不理睬他。扁鵲走后，桓侯再一次不高興。
過(guò)了十天，扁鵲望見(jiàn)桓侯轉(zhuǎn)身就跑?；负钐氐嘏扇巳?wèn)他。扁鵲說(shuō):“疾病在皮表，用熱水焐，用藥物熱敷能夠治療；在肌肉里，用針灸能夠治療；在腸胃里，用火齊能夠治療；在骨髓里，那是司命的事了，醫(yī)藥是沒(méi)有辦法的。現(xiàn)在他的病在骨髓里，所以我不再見(jiàn)他了。”
過(guò)了五天，桓侯身體疼痛，派人找扁鵲，(他)已經(jīng)逃到秦國(guó)去了?；负罹退懒?。
5質(zhì)詢(xún)疑點(diǎn):。
扁鵲在第四次見(jiàn)到桓侯時(shí)為什么“還走”?最后他為什么要離開(kāi)蔡國(guó)，逃到秦國(guó)去?
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，已不可救藥，桓侯本是可以得救的，疾在腠理、在肌膚、在腸胃都是可以治的，但桓侯用“不應(yīng)”“不悅”，拒絕醫(yī)生治病。這突出了桓侯諱疾忌醫(yī)的本性。文章寫(xiě)扁鵲“還走”，結(jié)構(gòu)上使故事情節(jié)起伏，自然引出后邊的答話(huà)，突出重點(diǎn)，同時(shí)表明扁鵲醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看出蔡桓公已經(jīng)不可救藥了。
不是。扁鵲對(duì)桓侯病情的三次忠告，表現(xiàn)了他作為一個(gè)醫(yī)生已盡忠盡責(zé)。為避免遭迫害，他采取了果斷行動(dòng)，可見(jiàn)其精明。同時(shí)從側(cè)面寫(xiě)出蔡桓公的蠻橫、殘暴。
惜緣。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
一熟讀課文，用原文回答下列問(wèn)題。
1.扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公說(shuō)了什么?蔡桓公是怎樣回答的?他為什么要那樣回答?
扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯答：“寡人無(wú)疾?！被负钫J(rèn)為：“醫(yī)之好治不病以為功?！?/p>
2.十天以后，扁鵲又是怎樣說(shuō)的?效果怎樣?
扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)?；负钣植粣偂?/p>
3.扁鵲最后一次見(jiàn)桓公時(shí)，“望桓公而還走”。對(duì)此，扁鵲是如何解釋的?
扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！?/p>
4.這個(gè)故事的結(jié)局怎樣?
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?/p>
二解釋下列加點(diǎn)的詞。
1.君之病在肌膚，不治將益深。
益：更加。
2.居十日，扁鵲望桓公而還走。
還：同“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)身。
3.桓侯故使人問(wèn)之。
故：特意。
4.疾在腠理，湯熨之所及也。
及：達(dá)到。
5.使人索扁鵲，已逃秦矣。
索：尋找。
6.桓侯遂死。
遂：于是。
三聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)下列兩組詞在文中的不同含義。
望見(jiàn)。
望：遠(yuǎn)看，這里指望診，中醫(yī)的一種診病方法。見(jiàn)，文中作進(jìn)見(jiàn)、謁見(jiàn)，指近看。
疾病。
古漢語(yǔ)中，“疾”和“病”都可以指“病”，如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”。但“疾”常用來(lái)指一般的病，而“病”常用來(lái)指重病或病得很重。
四以“諱疾忌醫(yī)”為題，談?wù)勀銓W(xué)過(guò)本課后的感想。
此題為開(kāi)放型題。只要學(xué)生大體能體會(huì)“諱疾忌醫(yī)”的'內(nèi)涵，談出自己的一點(diǎn)感想即可，不必拘泥。
教學(xué)建議。
一、本文寫(xiě)人敘事都是為闡明道理，教學(xué)中要防止另生枝節(jié)，如分析扁鵲醫(yī)術(shù)高明之類(lèi)。
二、初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文以正確理解文意、句意為重點(diǎn)，講點(diǎn)詞語(yǔ)是為了更好地理解文章內(nèi)容，不宜講古漢語(yǔ)知識(shí)，更不能把文言文閱讀課變成古漢語(yǔ)課。
一些專(zhuān)用詞語(yǔ)，像“腠理”“針石”之類(lèi)，學(xué)生能對(duì)照注釋看懂意思就可以了，沒(méi)有必要背、記這類(lèi)詞語(yǔ)的含義。重要詞語(yǔ)、常用詞語(yǔ)應(yīng)當(dāng)在理解句意、文意的基礎(chǔ)上掌握它們的含義。
三、教學(xué)本文過(guò)程中要讓學(xué)生多讀，在讀中領(lǐng)會(huì)句意，領(lǐng)會(huì)文章的中心意思。指點(diǎn)背誦方法，如按敘事線(xiàn)索記住內(nèi)容等，讓學(xué)生熟練背誦，正確默寫(xiě)。
四、本文練習(xí)題編排的順序，可供安排教學(xué)程序時(shí)參考。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
二、本文用簡(jiǎn)潔、傳神的描寫(xiě)刻畫(huà)了扁鵲和蔡桓公兩個(gè)人物。
三、本文寫(xiě)人敘事是為了闡明道理。
四、文言詞語(yǔ)。
(一)古今異義的詞語(yǔ)。
(二)至今廣泛運(yùn)用的文言詞語(yǔ)。
復(fù)：再一次、又?，F(xiàn)在常用詞語(yǔ)有“舊病復(fù)發(fā)”“死而復(fù)蘇”等。
益：更加?，F(xiàn)在常用詞語(yǔ)有“精益求精”“日益嚴(yán)重”等。
及：達(dá)到?，F(xiàn)在常用詞語(yǔ)有“及格”“來(lái)不及”等。
索：尋找?，F(xiàn)在常用詞語(yǔ)有“索取”“檢索”“搜索”等。
(三)現(xiàn)在基本不用的文言詞語(yǔ)。
使：現(xiàn)在說(shuō)“派”。
是以：現(xiàn)在說(shuō)“因此”。
遂：現(xiàn)在說(shuō)“于是”。
(四)通假字。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1．理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
2．學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。
3．練筆。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：目標(biāo)12。
2．難點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)過(guò)程。
一、課前分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。
三、學(xué)習(xí)新課。
1．學(xué)生朗讀課文。
2．提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？
學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。
歸納：按時(shí)間順序。
3．提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
獨(dú)立思考，抽查回答：
（l）君有疾在膝理，不治將恐深。（2）君之病在肌膚，不治將益深。
（3）君之病在腸胃，不治將益深。（4）今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
4．提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
討論并歸納：
（l）“寡人無(wú)疾”表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)、自信。
（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。
（3）不應(yīng)“又不悅”說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。
5．提問(wèn)：蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？
討論并歸納：桓侯遂死。
5提問(wèn)：這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
6．請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
三、小結(jié)。
桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助。
四、練筆。
根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
抽幾份班上交流。
五、板書(shū)。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之。
居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
六、作業(yè)。
a類(lèi)1．課后練習(xí)第一、四題。2．預(yù)習(xí)《狼》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過(guò)程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
1、古今異義的詞語(yǔ)。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
收集韓非子以及扁鵲情況。
2課時(shí)。
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2、小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問(wèn)、切。
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
1、理清結(jié)構(gòu)。
高潮：兩人第四次見(jiàn)面及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
結(jié)局：桓侯病死。
2、復(fù)述故事。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
復(fù)述課文。
1、用課文中的原句回答問(wèn)題。
扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。
桓公的評(píng)論：醫(yī)之好治不病以為功。
君之疾在肌膚，不治將益深。
君之病在腸胃，不治將益深。
在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
(4)發(fā)揮想象力并討論。
(1)扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)時(shí)，“望”了桓侯一眼便“還走”時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。
(2)扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)后，回家后的心理活動(dòng)及做法。
提問(wèn)：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點(diǎn)?
明確：機(jī)警。
2、分析人物性格。
(1)課文通過(guò)描寫(xiě)蔡桓公的言行表現(xiàn)了他怎樣的人物性格。
a“寡人無(wú)疾”：表現(xiàn)蔡桓公盲目自信。
b“醫(yī)之好治不病以為功”：
c“不應(yīng)”，“又不悅”：表現(xiàn)蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。
d蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的結(jié)果是什么?
桓侯遂死。
3、人物形象對(duì)比。
扁鵲：醫(yī)術(shù)高明、高度負(fù)責(zé)、聰明機(jī)警。
桓侯：盲目自信、固執(zhí)主觀、諱疾忌醫(yī)。
由此可見(jiàn)：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個(gè)陪襯人物，他的諱疾忌醫(yī)更反襯了扁鵲的醫(yī)道之神，他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。
討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)?
明確：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。
切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。
對(duì)待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)。
四
要求：(講出)你在生活中有沒(méi)有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的?
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。
就本文給你的啟示寫(xiě)一篇讀后感。
一見(jiàn)在腠理將恐深(湯熨)無(wú)疾。
居十日二見(jiàn)在肌膚將益深(針石)不應(yīng)，不悅。
居十日三見(jiàn)在腸胃將益深(火齊)又不應(yīng)，又不悅。
居十日四見(jiàn)在骨髓無(wú)奈何也體痛，遂死。
——不要諱疾忌醫(yī)，要正視自己的缺點(diǎn)，接受別人的批評(píng)并改正。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
扁鵲1.初步理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
扁鵲2.理解古今詞義的差別。
扁鵲3.理解積累文言詞語(yǔ)，理解句意、文意。
扁鵲1.重點(diǎn)：目標(biāo)3。
扁鵲2.難點(diǎn)：目標(biāo)2。
扁鵲1.熟讀課文，做到基本成誦。
扁鵲2.查字典，看課文注釋翻譯課文。
扁鵲一、課前分鐘演講。
扁鵲二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
扁鵲你們知道成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”嗎？“諱”的意思是：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)。“忌”：是嫉妒，猜忌。這個(gè)成語(yǔ)的意思是：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不思改正。這則故事中的蔡桓公就是這樣一個(gè)人。他的結(jié)果如何呢？我們一齊來(lái)看看課文。
扁鵲三、作者簡(jiǎn)介：
扁鵲本文節(jié)選自《韓非子·喻老》，韓非，戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代重要的思想家。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。
扁鵲四、朗讀課文，感知內(nèi)容大意。
扁鵲1.朗讀課文。（可教師范讀、學(xué)生齊讀、輪讀或聽(tīng)課文錄音模仿朗讀）。
扁鵲a.抽查幾個(gè)學(xué)生朗讀，其他學(xué)生評(píng)論。
扁鵲b.教師就關(guān)鍵處糾正，并示范朗讀。
扁鵲五、串譯課文。
扁鵲1.教師講解幾個(gè)難句。
扁鵲2.學(xué)生提出問(wèn)題由教師解答。
扁鵲3.抽幾對(duì)學(xué)生一人讀一人譯，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
扁鵲4.教師做小結(jié)。
扁鵲投影提示：幾個(gè)詞的古今義差別：
扁鵲(1)同義有別。
扁鵲疾：小病?。捍蟛?。
扁鵲（2）古今異義。
扁鵲走古義：跑今義：行走復(fù)古義：再一次今義：重復(fù)。
扁鵲益古義：更加今義：有好處索古義：尋找今義：繩索。
扁鵲引導(dǎo)理解諱忌疾的害處。
扁鵲六、布置作業(yè)?：
扁鵲a：課后練習(xí)二三。
扁鵲b：默寫(xiě)本文。
扁鵲1.理解要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的人生哲理。
扁鵲2.學(xué)習(xí)按照時(shí)間順序記敘事情的寫(xiě)法。
扁鵲3.練筆。
扁鵲1.重點(diǎn)：目標(biāo)12。
扁鵲2.難點(diǎn)：目標(biāo)2。
扁鵲一、課前分鐘演講。
扁鵲二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)人新課。
扁鵲請(qǐng)一學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，另一優(yōu)生表演，以激起興趣。
扁鵲三、學(xué)習(xí)新課。
扁鵲1.學(xué)生朗讀課文。
扁鵲2.提問(wèn)：課文按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的？
扁鵲學(xué)習(xí)方法：個(gè)人思考－－－－小組討論－－－抽查二位學(xué)生。
扁鵲歸納：按時(shí)間順序。
扁鵲3.提問(wèn)：扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
扁鵲獨(dú)立思考，抽查回答：
扁鵲（l）君有疾在膝理，不治將恐深。
扁鵲（2）君之病在肌膚，不治將益深。
扁鵲（3）君之病在腸胃，不治將益深。
扁鵲（4）今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
扁鵲4.提問(wèn)：課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
扁鵲討論并歸納：
扁鵲（2）“醫(yī)之好治不病以為功”表現(xiàn)對(duì)醫(yī)生猜忌、反感。
扁鵲（3）不應(yīng)“又不悅”說(shuō)明對(duì)醫(yī)生冷淡、反感，拒之千里之外。
扁鵲討論并歸納：桓侯遂死。
扁鵲提問(wèn)：這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
扁鵲討論并歸納：它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
扁鵲6.請(qǐng)根據(jù)板書(shū)提示背誦課文。
扁鵲三、小結(jié)。
扁鵲桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助。
扁鵲四、練筆。
扁鵲根據(jù)課文的中心，自己寫(xiě)一篇體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
扁鵲抽幾分班上交流。
扁鵲五、板書(shū)。
扁鵲居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在肌膚不應(yīng)，又不悅。
扁鵲居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)病在腸胃不應(yīng)，又不悅。
扁鵲居十日，扁鵲望桓侯而還走今在骨髓故使人問(wèn)之。
扁鵲居五日，扁鵲已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鵲。
扁鵲六、作業(yè)?。
扁鵲a類(lèi)1.課后練習(xí)第一、四題。2.預(yù)習(xí)《狼》。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1． 掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué)計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
4．開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
（初中生學(xué)習(xí)文言文仍應(yīng)以正確理解文意﹑句意，積累文言詞語(yǔ)為重點(diǎn)。但假如還是以傳統(tǒng)的教師串講為主，學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，效果未必佳。不如放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，既調(diào)動(dòng)了他們的積極性，又培養(yǎng)了合作探究的精神，促進(jìn)學(xué)生的整體提高。）
1．教師發(fā)放學(xué)習(xí)資料（一）如下：
論題一：本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見(jiàn)面的情形？填寫(xiě)下表：
見(jiàn)面次數(shù)及時(shí)間
扁 鵲
蔡 桓 公
第一次
第二次（居十日）
第三次（居十日）
第四次（居五日）
結(jié)果（居五日）
論題三：以頭腦風(fēng)暴的形式說(shuō)說(shuō)扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
2．小組合作討論，將討論結(jié)果寫(xiě)在材料上。
3．各小組代表宣讀討論結(jié)果，集體評(píng)議總結(jié)。
論題一答案略。論題二：扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國(guó)去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。論題三：扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷；蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂?，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。論題三：?jiǎn)⑹救缬胁№氃缰?，切勿諱疾忌醫(yī)；對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸；不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告；要避免禍患，必須見(jiàn)微知著，及早加以提防等等。
（此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生深入思考，積極探究的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)，明確古人運(yùn)用故事意在說(shuō)理的寫(xiě)作目的，在對(duì)文章寓意的理解上，要尊重學(xué)生個(gè)性化感悟，鼓勵(lì)學(xué)生多角度解讀文本。）
1．小組分工合作，改編劇本，分配角色，進(jìn)行排練。
2．即興表演。各組推選代表分別扮演扁鵲、蔡桓公及旁白到講臺(tái)前表演。
3．集體評(píng)議，評(píng)選出“最佳表演獎(jiǎng)”，“最佳編劇獎(jiǎng)”。予以表彰。
（課本劇從改編到排練，在到演出到評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程放手讓學(xué)生組織，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，激發(fā)了他們的自主意識(shí)和進(jìn)取精神，體現(xiàn)了主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)方式和勇于創(chuàng)新的精神。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。改編劇本時(shí)可鼓勵(lì)學(xué)生在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上適當(dāng)創(chuàng)新。）
1．準(zhǔn)備：各小組同學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2．各組開(kāi)展背誦比賽。
3．集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
（在學(xué)生背誦的過(guò)程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來(lái)背，可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化來(lái)背等等。）
1．印發(fā)學(xué)習(xí)材料（二），各小組組織閱讀。
閱讀材料《扁鵲見(jiàn)蔡桓公之網(wǎng)絡(luò)版》：
2002年蔡桓公初學(xué)上網(wǎng)，甚喜網(wǎng)聊qq，曰:“網(wǎng)上mm乃真佳麗也,遠(yuǎn)勝后宮諸妃?！?003年sars來(lái)臨，蔡桓公曰：“網(wǎng)聊真好，網(wǎng)上辦公更好，不過(guò)那是臣子的事，我只管聊天，足不出宮，瘟疫遠(yuǎn)矣?！?004年雅典奧運(yùn)會(huì)亞洲區(qū)預(yù)選賽前夕,蔡桓公網(wǎng)聊不忘加油蹴鞠,廢寢忘食,朝政荒廢。
時(shí)光飛逝，公已網(wǎng)聊兩年，并已學(xué)發(fā)會(huì)手機(jī)短信約mm。某日。扁鵲拜見(jiàn)蔡桓公曰：“君有疾，不治將深！”公曰：“吾有?。磕阊静庞胁?！君不見(jiàn)吾牙口好，身體特棒，吃嘛嘛香？！”蔡桓公滿(mǎn)臉不屑，心里很不痛快。 “此為表象，君之疾在于骨髓，實(shí)乃頑癥，不治將恐深！”公曰：“你認(rèn)為吾相信么？給吾個(gè)相信的理由？”“不信拉倒！”扁鵲掉頭即走。
不日，扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公。扁鵲曰：“君有疾，不治將深！“蔡桓公不悅曰：“吾都說(shuō)過(guò)n遍了，吾本無(wú)疾，你丫聒噪什么？是不是欠揍？”扁鵲曰：“那為何頸歪手顫？”公曰：“實(shí)乃偶然！昨夜著涼矣！”扁鵲：“錯(cuò)！看似偶然，實(shí)乃必然！你天天網(wǎng)聊，病已入肌膚！不治將深！”“你丫即便說(shuō)的天花亂墜吾亦自巋然不動(dòng)！嘿嘿，吾就不信，吾氣死你！走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”蔡桓公洋洋得意道。扁鵲暈倒。
不幾日，蔡桓公就要召見(jiàn)網(wǎng)上mm了，恰逢扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公。扁鵲曰：“君病已入肌肉，不治將深！”蔡桓公冷笑不答，扁鵲曰：“君病在結(jié)蒂組織，缺少血?dú)夂蛣趽p過(guò)渡！”蔡桓公冷笑依然。
過(guò)幾日，蔡桓公雙肩肌肉微酸，扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公。遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)蔡桓公神采飛揚(yáng)，眉飛色舞。扁鵲曰：“君病即入骨髓，不治將深！”蔡桓公不悅道：“做人要厚道，吾已在線(xiàn)約到mm，快上手了,你廝休潑冷水！”扁鵲嘆曰：“此乃頸椎病前短暫的回光返照，有何狂喜？可憐呀！”蔡桓公大怒。令侍從將扁鵲亂棍擊出。網(wǎng)上應(yīng)招mm如愿入宮,不似今日之“恐龍”，確是貌似貂蟬，嫵媚百態(tài)，公喜極曰：誰(shuí)說(shuō)網(wǎng)上無(wú)美女，遂冊(cè)之為q妃，寵愛(ài)有加。
數(shù)日后，扁鵲復(fù)見(jiàn)蔡桓公，蔡桓公正痛苦萬(wàn)分，豆大的汗珠如雨般落下，扭脖昂頭，甩手不停。扁鵲立即轉(zhuǎn)頭就走，但在蔡桓公有氣無(wú)力地叫喊中停了下來(lái)。
“吾真的有病，可能不久就要辭世，你能不能讓吾死個(gè)明白？”扁鵲：“真想知道？”“愿聞其詳！”公鄭重道?！捌鋵?shí)，最可悲的是人之有病卻不察，自欺欺人沾沾自喜無(wú)疑于掩耳盜鈴，惟有欺騙自己而已！首先你沒(méi)有正視你有病的現(xiàn)實(shí)，其次，你沒(méi)有充分估計(jì)電腦、電視及手機(jī)的危害，相反你瘋狂消耗自己的體力，可悲之極！其實(shí)，你最根本的病灶在于現(xiàn)代文明，這樣的新玩意和你的獵奇好色從一開(kāi)始就決定了你的下場(chǎng)！……” 桓公大驚，頓覺(jué)全身有如蟻嚙。曰“至此,該當(dāng)如何?”
扁鵲曰：“隨我到太醫(yī)院來(lái)。” 檢查、化驗(yàn)、中藥、西藥……幾千兩銀子隨手去矣。
居十日，桓公體痛未除，更覺(jué)心虛頭痛矣，乃復(fù)見(jiàn)扁鵲。扁鵲曰：“君之病似在臟腑……” 檢查、化驗(yàn)、中藥、西藥……幾千兩銀子又去矣。
居十日，桓公又添肚病矣?；负钅藦?fù)見(jiàn)。扁鵲曰：“君之病或在肌膚……” 檢查、化驗(yàn)、中藥、西藥……幾千兩銀子再去矣。
居十日，體痛如故，桓侯大惑，乃復(fù)見(jiàn)。扁鵲曰：“君之病在腠理，取正宗砭(bian)石（箴石，針石也）,俗稱(chēng)'扁鵲石'，每日摩擦于痛處可矣?！惫咳樟顀妃以扁鵲石為朕摩頸燙手，公手不離扁鵲石，頸不離扁鵲石。居五十日，桓公病愈。
居十日，桓公悔死矣：“幾兩銀子之"扁鵲石"（砭石），奈何費(fèi)我萬(wàn)金？產(chǎn)于何地？魯國(guó)！泗水？傳令泗水候，普天之下，莫非王土，把“扁鵲石”都給我收到宮里。“ 扁鵲暗曰“你能上網(wǎng),我們醫(yī)院當(dāng)然早就現(xiàn)代化了”。又曰：“你想把扁鵲石具為己有，沒(méi)門(mén)，我早以備足百?lài)嵅厝肟讖R以便傳世了！”
2．分層布置寫(xiě)作訓(xùn)練。
a層：仿照本文及閱讀材料（二）寫(xiě)一篇《扁鵲見(jiàn)蔡桓公之現(xiàn)代版》
b層：寫(xiě)一篇讀后感
c層：展開(kāi)想象，以《假如我是 （扁鵲或蔡桓公）》為題寫(xiě)篇文章
（從網(wǎng)絡(luò)上下載了一篇文章給學(xué)生閱讀，意在溝通課堂內(nèi)外，開(kāi)發(fā)資源，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。同時(shí)針對(duì)部分學(xué)生沉迷網(wǎng)吧的現(xiàn)象進(jìn)行教育，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極健康的娛樂(lè)觀。）
教學(xué)后記：
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開(kāi)展“自主，合作，探究”的語(yǔ)文活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造樂(lè)趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類(lèi)學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過(guò)于繁瑣？能否加以整合？時(shí)間分配上是否合理？在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話(huà)與交流？這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1． 掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國(guó)教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的.觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、學(xué)會(huì)獨(dú)立讀懂文言文。
2、理解本文寓意。
3、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
積累字詞、了解文意。
1、理解本文的寓意。
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
?。?課時(shí)。
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點(diǎn)的。
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g課文，教師點(diǎn)評(píng)。
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死。
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國(guó)去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說(shuō)說(shuō)扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;。
蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂?，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見(jiàn)微知著，及早加以提防等等。
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開(kāi)展背誦比賽。
3、集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過(guò)程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來(lái)背，可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化來(lái)背等等。)。
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國(guó)人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長(zhǎng)了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開(kāi)展“自主，合作，探究”的語(yǔ)文活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過(guò)程及創(chuàng)造樂(lè)趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類(lèi)學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過(guò)于繁瑣?能否加以整合?時(shí)間分配上是否合理?在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話(huà)與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過(guò)敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1．掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語(yǔ)。
2．多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3．在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)《〈論語(yǔ)〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無(wú)法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國(guó)教育家杜威提出的`“在做中學(xué)”的觀點(diǎn)。
2．《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過(guò)程擬采用“主體參與式”語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開(kāi)展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說(shuō)”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來(lái)寫(xiě)”。意在讓學(xué)生通過(guò)編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語(yǔ)字典》等工具書(shū)。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長(zhǎng)；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語(yǔ)句作為開(kāi)場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）。
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2．小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）。
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
（“古書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）。
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過(guò)程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、古今異義的詞語(yǔ)。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
二、活動(dòng)一：“我會(huì)說(shuō)”
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2、小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問(wèn)、切。
三、活動(dòng)二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
四、活動(dòng)三：“我會(huì)譯”
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
五、知識(shí)鞏固。
1、理清結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面
高潮：兩人第四次見(jiàn)面及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因
結(jié)局：桓侯病死
2、復(fù)述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
(二)扁鵲見(jiàn)蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說(shuō)理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過(guò)敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫(huà)了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見(jiàn)蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫(xiě)扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面。
一見(jiàn)：“立有間”——細(xì)心觀察
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語(yǔ)氣
“寡人無(wú)疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信
二見(jiàn)：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語(yǔ)氣肯定，規(guī)勸中含著警告
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外
三見(jiàn)：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重
“不治將益深”——重復(fù)話(huà)語(yǔ)，加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)
(文章一開(kāi)頭就展示了矛盾：扁鵲三次見(jiàn)蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見(jiàn)面以及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?xiě)，間接寫(xiě)出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問(wèn)之”——對(duì)“還走”的不解，沒(méi)有覺(jué)醒
“疾在腠理……臣是以無(wú)請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過(guò)程。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
1． 掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3． 理解這個(gè)故事的寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)一系列數(shù)字的含義的`討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn) ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
成語(yǔ)“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣。
“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么？
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過(guò)程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個(gè)主要人物
1——意料之中的1種結(jié)局
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿(mǎn)的大結(jié)局。
與《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十一
2．理解本文寓意。
3．學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
1．理解本文的寓意。
2．學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
解題：本課節(jié)選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子圖難于其易為大于其細(xì)這一觀點(diǎn)的。
三、整體感知。
1．教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2．學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g課文，教師點(diǎn)評(píng)。
四、研讀分析。
1．誦讀課文，說(shuō)說(shuō)從這個(gè)故事中你得到了哪些啟發(fā)？
2．了解課文所刻畫(huà)的兩個(gè)人物形象。
討論歸納：扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，桓公是個(gè)盲目自信之人。
五、總結(jié)。
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為醫(yī)之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
六、作業(yè)。
課后練習(xí)。
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