讀后感是表達個人閱讀心得的一種方式，可以激發(fā)自己的思考和創(chuàng)作能力。在寫作過程中，可以適當(dāng)引用書中的經(jīng)典語句，凸顯思想深度。以下是一些優(yōu)秀的讀后感案例，希望能給大家在寫作上提供一些幫助。
我的一個世紀(jì)讀后感篇一
《我的一個世紀(jì)》講述的是董竹君近百年的人生歷程，整本書行文流水，通俗易懂?？赐昊匚镀饋恚睦镉蟹N沉甸甸的感覺。
朋友向我推薦此書時，我第一個問題就是8卦地打聽“她有老公么……?”朋友說“女強人一般都是單打獨斗的”。好像這是一個普遍規(guī)律，但從書中，我固執(zhí)地認為董竹君與夏之時之間是有過愛情的。
他們在危難時相遇相知，攜手東渡，困頓時她手工為他卷香煙。即使在離婚時，他還清楚地記得并提及此時，可見他們那時多么相愛。
有多少愛情，輸給了婚姻，敗給了時間?在兒女成群，柴米油鹽的日子里處久了，女人早已忘記相愛時的心情，他的樣子，再多的情感，也在瑣碎的歲月中消耗殆盡了。
可是，又有幾人勇敢如董竹君，在做了15年家庭主婦后，敢冒天下之不違提出離婚，并獨身帶著年邁的父母，4個尚幼的女兒，只身離開夫家。
也不知當(dāng)時是怎樣的勇氣支撐她，或者是愛女太深不顧一切，只能說對于夏家而言“金鱗本非池中物”，董竹君的`能力太強資質(zhì)太高，封建禮教和夫權(quán)制度沒辦法壓制她去妥協(xié)。
然而，殘酷的世界，生活的壓力，豈是想想就能輕松面對的?回上海之初，她不接受與前夫有關(guān)的資源和支助。倔強地靠自己打拼，子欲孝而親不待，雙親相繼在貧困交加中離世，隔著書，似乎都能聽到她回憶時心碎的聲音。
走投無路的她，晚上常常難以入睡，絕望到想自盡，可看著一床安睡在夢中的孩子們，又打消了這個念頭。“為母則剛”，董竹君終于在百折千回的努力過后，憑借自己多年的積累，內(nèi)方外圓的個性打造了自己的酒店品牌。
讀完本書，最打動我的并不是她輝煌的事業(yè)，耀人的成就。而是她無數(shù)次面對絕境不低頭，不放棄的堅韌毅力;更是她培養(yǎng)出的一群術(shù)業(yè)有成，熱愛生活的子女。
為了子女，董竹君可謂煞費苦心，從孩子幼小時的精心呵護，成長中的教育培養(yǎng)，成年后的交流溝通，都可以看出她作為母親，把孩子的成長放在首要位置。加之自己的言傳身教，本身就是勵志典范，孩子們自然不會落于人后。
孩子是家長一生的作品，更是一輩子心靈的牽掛，老去時情感的歸宿，愿孩子們都能被溫柔以待，父母們都能得償所愿。
我的一個世紀(jì)讀后感篇二
就像你說的珍惜現(xiàn)在就好不是嗎。
我要的是現(xiàn)在你要的也是現(xiàn)在。
當(dāng)下的我們即便是不幸福的但起碼是開心的。
意思是同一個世界里只有你一個人在相同的世紀(jì)中為你成就一世的情懷。
跌跌撞撞的纏綿認認真真的實現(xiàn)這樣誰不流淚。
熱烈熱烈的.沉淪冷冷淡淡的抽身我算是殘忍的嗎。
當(dāng)寂寞和孤單撞在一起的時候，我選擇了你。
有時候，突然找不到自己，把自己丟得無影無蹤。
細膩的記憶，一抹流轉(zhuǎn)舌尖的優(yōu)美。
聽著完美的旋律，看著不完美的結(jié)局。
習(xí)慣別人的不習(xí)慣，改變別人的習(xí)慣。
現(xiàn)實這個劇本，誰也無法猜測故事最后的走向。
深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
我們之間沒有了愛與不愛，只是習(xí)慣了依賴。
是世界空了還是心空了，怎么都填不滿。
你留下的回憶，一直舍不得忘記。
記憶被時間的摧殘還剩下多少可以反復(fù)回想。
這個世界小到，我眼里只有你。
曾經(jīng)的諾言，如今已變成了謊言。
我刪除掉了關(guān)于你們所有記憶，不會后悔。
其實我們都還沒成熟，有些事何必當(dāng)真呢。
我的一個世紀(jì)讀后感篇三
一個世紀(jì)多少年。
答案：100年。
世紀(jì)此詞來源于拉丁文，這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的公元1年（即公元元年）通常表示“吾主之年”（yearofourlord），不存在公元0年。所以第一世紀(jì)應(yīng)從公元1年到公元100年，而20世紀(jì)則從公元1901年到公元2000年，所以2000年不是21世紀(jì)的第一年，年才是。
一個世紀(jì)100年。世紀(jì)的算法是在年份的前兩位數(shù)加一，例如1990年，19+1等于20，即1990年為20世紀(jì)。
世紀(jì)，指計算年代的單位。一個世紀(jì)是一百年，通常是指連續(xù)的一百年。
當(dāng)用來計算日子時，世紀(jì)通常從能夠被100整除的年代或此后一年開始，例如2000年或2001年。這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（yearofourlord），所以第一世紀(jì)從公元1年到公元100年，而20世紀(jì)則從公元1901年到公元2000年，所以2001年是21世紀(jì)的第一年。
可是，有人將公元1世紀(jì)定為99年，而以后的世紀(jì)則為100年，如果按照這種定義的話，2000年則為21世紀(jì)的第一年。
年代，將一個世紀(jì)以連續(xù)的十年為階段進行劃分的叫法，通常適用于用公元紀(jì)年。每一世紀(jì)中從“……十”到“……九”的十年，如1990～是20世紀(jì)90年代（摘自現(xiàn)代漢語詞典，第六版，946頁）。
先期定義與世紀(jì)劃分方法相同，即每個世紀(jì)每十年為一段，第幾個十年即為第幾個十年代，首年為年代之首。此種并無一十年代和十十年代，而以世紀(jì)初和世紀(jì)末表示，比如1901～1910是20世紀(jì)初，1911～19是20世紀(jì)20年代，1981～1990是20世紀(jì)90年代，1991～2000是20世紀(jì)末。
關(guān)于年代，有兩種劃分方法，就是習(xí)慣分法和標(biāo)準(zhǔn)分法，
標(biāo)準(zhǔn)分法，按照世紀(jì)來分，如:。
公元某世紀(jì)零零年代:即公元01年到公元10年;。
公元某世紀(jì)一零年代:即公元到公元20年;。
公元某世紀(jì)二零年代:公元到公元30年;。
公元某世紀(jì)三零年代:公元31年到公元40年;。
公元某世紀(jì)四零年代:公元41年到公元50年;。
公元某世紀(jì)五零年代:公元51年到公元60年;。
公元某世紀(jì)六零年代:公元61年到公元70年;。
公元某世紀(jì)七零年代:公元71年到公元80年;。
公元某世紀(jì)八零年代:公元81年到公元90年;。
公元某世紀(jì)九零年代:公元91年到公元00年。
習(xí)慣分法將位數(shù)對齊n0年作為某年代的第一年，如。
公元某世紀(jì)零零年代:即公元00年到公元;。
公元某世紀(jì)一零年代:即公元10年到公元;。
公元某世紀(jì)二零年代:公元20年到公元29年;。
公元某世紀(jì)三零年代:公元30年到公元39年;。
公元某世紀(jì)四零年代:公元40年到公元49年;。
公元某世紀(jì)五零年代:公元50年到公元59年;。
公元某世紀(jì)六零年代:公元60年到公元69年;。
公元某世紀(jì)七零年代:公元70年到公元79年;。
公元某世紀(jì)九零年代:公元90年到公元99年。
我的一個世紀(jì)讀后感篇四
暑假讀的后人寫的《董竹君傳》，很是震撼，但畢竟作者非當(dāng)事人，對很多事情也是一筆帶過，讀的意猶未盡，很不爽快。我很想了解作者筆下的人生究竟是怎樣的，所以在聽書軟件聽完了這本書。
出乎了我的意料，我原本以為內(nèi)容會是激情澎湃，令人振奮，但我卻在董竹君平淡的語句中了解了她的一生。
從石庫門的窮困孩子-青樓清官-軍閥夫人-離婚創(chuàng)業(yè)成為獨立女性，她的每一個轉(zhuǎn)變令我敬佩。在知識對于女性如此匱乏的年代內(nèi)，她拼命學(xué)習(xí);在與丈夫三觀逐漸不一致時，毅然決然的離開他，回到上海，又一次的住在破舊房屋，獨自撫養(yǎng)孩子;在了解共產(chǎn)黨，了解當(dāng)時社會后，默默地在背后支持黨和國家。在當(dāng)時，實屬不易。
如果說最讓我敬佩的，那還是她的大格局和心態(tài)，創(chuàng)辦錦江飯店最主要的原因是成為實業(yè)家，在經(jīng)濟上支持革命，支持國家，她的心中時時刻刻充滿了國家，充滿了社會和人才。雖然離婚身無分文，生活困難;雖然因為革命被抓入監(jiān)獄;雖然在不惑之年被四人幫，紅衛(wèi)兵抓入監(jiān)獄，但她仍以平常心面對所有困難，我曾“期待”能在她的文章內(nèi)讀到焦慮感，但結(jié)果大大令我“失望”，這大概也是她令我久久不能忘懷的一面。
總結(jié)下來:我希望我能向她學(xué)習(xí)，追隨她的腳步，成為經(jīng)濟獨立的新時代獨立女性，努力為國家交稅。
我的一個世紀(jì)讀后感篇五
提起上海已經(jīng)有九十年歷史的五星級酒店“錦江飯店”，大家都不陌生。但很少人知道它的創(chuàng)立者——董竹君，竟然是個女子。
1900年，董竹君誕生在上海洋涇濱的一個貧民窟里，她的父親是黃包車夫，母親是個洗衣婦，家里一貧如洗。在她12歲那年，迫于生計，為了給父親治病，被迫淪為青樓賣唱女。在青樓里她認識了革命黨人夏之時并和他相愛了。她雖然很想做一個良家婦女但是年僅16歲的董竹君并沒有要夏之時贖她出來，她不愿意在以后生活中背負一個欠他人情思想，被他人歧視的包袱。她找準(zhǔn)機會機智地逃出了青樓。我很佩服16歲的她怎會有如此的心計，一個女子特別是在那一個環(huán)境下呆著的女子竟然有如此遠大的見識。能遇到一個愿意贖她的人那可是求之不得的事，可她卻沒有依靠任何人獨自跑了出來，逃離了那個苦海。一個多么聰明膽大的女子??！
她和夏之時結(jié)婚之后成了顯赫一時的四川省督軍夫人，但她不愿意和丈夫整天過著紙醉金迷的日子，也不愿意丈夫沉迷在重男輕女，麻將和鴉片中，帶著她的孩子們毅然離開了四川、離開了她丈夫，來到她的老家大上海闖蕩。她獨力養(yǎng)育的四個女兒都成了棟梁之材，既有八一電影廠的創(chuàng)辦人，也有鋼琴家，又有紐約圖書館的館長。她教育孩子的方法，是讓他們既注重包裝（穿戴打扮），也注重內(nèi)涵（讀書上進）。這一點，也值得孩子們的家長借鑒。作為孩子的母親她是成功的。
董竹君知道自己也要上進。她和夏之時沒有分居以前去日本留過學(xué)，又通過自己的努力，白手起家，創(chuàng)立錦江茶館和餐廳。到解放初期，又在人民政府的幫助支持下，創(chuàng)立了上海第一家可以接待外賓的五星級錦江飯店。在事業(yè)她也是成功的。她飯店的標(biāo)語就是“請把你的滿意告訴你的朋友，請把你的不滿告訴我們”。
從1900年八國聯(lián)軍侵占北京，到1997年香港回歸，董竹君的一生歷經(jīng)了晚清、辛亥革命、“五四”運動、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭……她從一個洋車夫的女兒，淪為青樓賣唱女；又憑借聰明伶俐的性格，成為“督軍夫人”；后來又不堪夫權(quán)的牢籠，歷盡艱險只身去日本求學(xué)……一生風(fēng)雨飄搖，坎坷不斷。但當(dāng)命運每一次打擊她，她都能像鳳凰涅槃一樣，獲得新生。她曾說：“我不向無理取鬧低頭，對人生坎坷沒有怨言?！?/p>
在她的這本自傳中，我看到的不僅一個女人的傳奇，更是一種強大的精神。
我的一個世紀(jì)讀后感篇六
清風(fēng)徐徐，云朵給藍天蒙上一層神秘的面紗，稀疏的陽光從小縫隙中投射下來，拱橋側(cè)，池塘邊，涼亭里，處處是熟悉的圍繞。獨自一人走在這個似曾相識的地方，那個正當(dāng)年齡的人似乎只活在了記憶里。繞過悠長的古道長廊，只見雕欄玉砌的側(cè)影，聽著檐角風(fēng)鈴在風(fēng)中盤旋的唱和。
柔情的雙眸看著深情的戀人，她慢慢地倒著往前走，背對著前方，細膩的雨絲偶爾滑落到了她的青絲，嘴角邊的弧度清晰，她微笑著看著她深愛的人，似乎那水靈的雙眼都在訴說著內(nèi)心洶涌澎湃的愛慕。
她的戀人忍不住在原地瀟灑地轉(zhuǎn)了一圈，“美！”
聲音仍在空中停留，轉(zhuǎn)過來的戀人只剩下無盡的失望，倩影不在，笑聲已消失得毫無影蹤，曾經(jīng)那古老的美好不再，那悠長的回廊里只遺留下一句悲情的話：一轉(zhuǎn)身便是一個世紀(jì)！
我的一個世紀(jì)讀后感篇七
這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”(yearofourlord)，因此第一世紀(jì)從公元1年到公元100年，而20世紀(jì)則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世紀(jì)的第一年。不過，有人將公元1世紀(jì)定為99年，而以后的世紀(jì)則為100年，如果按照這種定義的話，2000年則為21世紀(jì)的第一年。
年代。
一個年代為十年，指連續(xù)的十年，通常適用于用公元紀(jì)年。年代的.劃分為：依照公元紀(jì)年年份，可以被10整除所在的年份的相鄰十年為一個年代。不過，對于年代的具體劃分卻存在兩種不同的方法，例如20世紀(jì)60年代，通常指1960年至1969年這段時間的連續(xù)10年，但也有人認為應(yīng)指1961年至1970年這段時間的連續(xù)10年。
我的一個世紀(jì)讀后感篇八
這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”(yearofourlord)，因此第一世紀(jì)從公元1年到公元1，而20世紀(jì)則從公元19到公元，因此是21世紀(jì)的第一年。不過，有人將公元1世紀(jì)定為，而以后的世紀(jì)則為100年，如果按照這種定義的話，年則為21世紀(jì)的第一年。
年代。
一個年代為十年，指連續(xù)的十年，通常適用于用公元紀(jì)年。年代的.劃分為：依照公元紀(jì)年年份，可以被10整除所在的年份的相鄰十年為一個年代。不過，對于年代的具體劃分卻存在兩種不同的方法，例如20世紀(jì)60年代，通常指1960年至1969年這段時間的連續(xù)，但也有人認為應(yīng)指1961年至1970年這段時間的連續(xù)10年。
我的一個世紀(jì)讀后感篇九
是我們客戶的信任，是我們團隊的團結(jié)、努力與拼搏，是那些伙伴在無數(shù)次的面對困難噙著淚水但絕不放棄，含笑堅持；更是那些在課程現(xiàn)場深夜依然忙碌的講師和伙伴們內(nèi)心共同的信念----我們要一起打造一個優(yōu)秀的平臺，在這個平臺上我們這一群人能為中國的企業(yè)提供有成果、有價值的培訓(xùn)；在這個平臺上，我們的伙伴能真正獲得能力、心靈、人格上的成長和成熟，能逐步實現(xiàn)個人和家庭的幸福。我們不僅在人才、課程、客戶資源上做整合，同時也在金融，資本，教育和實業(yè)的板塊中做整合，因為平臺的寬廣和包容所以會有更多的機會為客戶提供幫助和資源上的成長。更因為“以教育產(chǎn)業(yè)報國，推動中華民族持續(xù)昌盛”是聯(lián)創(chuàng)人的使命，所以我們也在關(guān)注著更多的企業(yè)希望能夠為他們創(chuàng)造及實現(xiàn)夢想。
正是因為有了這種夢想，我們才能從零起步，快速發(fā)展，成為一個集教育培訓(xùn)、實業(yè)運營、企業(yè)投資三位一體的全新商業(yè)模式化的集團公司；正是因為這種夢想，我們以教育為前端，以實業(yè)為延伸，以投資為后端，為企業(yè)提供知識流、資金流的幫助，促進企業(yè)健康、穩(wěn)步、持續(xù)的發(fā)展，在此過程中已有兩家優(yōu)質(zhì)企業(yè)在投資板塊順利簽約合作，還有更多企業(yè)在深度接觸中；正是因為這種夢想，我們與具有三十二年歷史的美國博恩崔西國際教育集團和兩家亞洲領(lǐng)袖級培訓(xùn)機構(gòu)：實踐家與心靈海共同攜手，不僅將世界級的課程引入中國，同時還將中國管理教育的版圖延伸至新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地，更成為了第一家登陸美國的中國大陸本土培訓(xùn)機構(gòu)，逐步向成為一家擁有國際化運作理念和思維的全球化企業(yè)邁進。
人因夢想而偉大，但我們要實現(xiàn)夢想的過程中卻一定要理性、客觀和穩(wěn)健。中國成長型企業(yè)隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展成長迅猛，但在現(xiàn)在市場激烈、時代更替的階段，已經(jīng)徹底進入了一個從粗放化經(jīng)營到精細化運營，從企業(yè)家個人甚至核心層的努力到了需要提升全員能力，打造企業(yè)整體競爭力的新時代。
創(chuàng)建一家公司并不意味著你已經(jīng)做到了“公司化”。因此，聯(lián)創(chuàng)世紀(jì)精心研發(fā)，科學(xué)論證，倡導(dǎo)和推出了“公司化運作”的理念，同時也是第一個在中國提出“公司化運作”理念的培訓(xùn)機構(gòu)，聯(lián)創(chuàng)世紀(jì)為中國成長型企業(yè)建立一套“系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、流程化的科學(xué)的管理體系”。由于符合我們中國企業(yè)的特點和需求，這套公司化的培訓(xùn)體系很快得到了市場和客戶的認同，但我們明白，用“公司化”理念和體系幫助中國更多的企業(yè)，讓更多的企業(yè)在管理上實現(xiàn)質(zhì)的升級和突破，使其更規(guī)范、更系統(tǒng)、更穩(wěn)健的把企業(yè)做好，不僅是客戶對我們的期盼，更是聯(lián)創(chuàng)世紀(jì)在這個歷史階段所承載的使命和責(zé)任！
飛機在起飛后翱翔藍天，晴空萬里；卻很少有人知道在飛機起飛時最為耗油，必須開足馬力，全力攀升！
我們期盼實現(xiàn)聯(lián)創(chuàng)人心中那個共同的夢想：創(chuàng)建一家偉大的公司。它是一項長期系統(tǒng)的工程，偉大的公司需要有偉大的機制；偉大的公司需要有偉大的產(chǎn)品；偉大的公司需要有偉大的團隊；偉大的公司需要有偉大的基因，偉大的公司更需要去幫助客戶成就屬于他們的偉大事業(yè)，這些夢想必將激勵著所有聯(lián)創(chuàng)人一如既往的去拼搏、去實踐。
中華民族正處于一個中華崛起、民族復(fù)興、企業(yè)繁榮的關(guān)鍵起飛階段，我們企業(yè)的每個組織機構(gòu)、每位員工也同樣在為心中的幸福和目標(biāo)負重前行，全力拼搏。我常說：“我們不知未來怎樣，但我們不能接受不曾努力過！”聯(lián)創(chuàng)世紀(jì)愿意和所有有夢想的企業(yè)共同打造一個平臺，共同鑄就一個夢想，共同創(chuàng)造一個偉大公司，實現(xiàn)我們?nèi)松顮N爛的輝煌！
我的一個世紀(jì)讀后感篇十
《杜拉斯傳：一個世紀(jì)的穿越》，杜拉斯生前密友，曾為加繆、蘭波、帕斯卡爾等人作傳的“同時代最偉大的傳記作家”歷經(jīng)30多年積累，完成公認最難寫的傳記。
內(nèi)容簡介。
出生于19的瑪格麗特?杜拉斯親身經(jīng)歷了20世紀(jì)全部風(fēng)起云涌。不論是在德國納粹占領(lǐng)時代，還是在法國五月風(fēng)暴之后，杜拉斯始終都是反叛的代言人，她的言行和熱情始終迸發(fā)著令人震驚的力量。如果說普魯斯特為20世紀(jì)揭開了序幕，杜拉斯則為之畫上了句號。當(dāng)我們回顧杜拉斯的一生時，不能忘記那股讓她始終向前的動力：每一部作品都必須重新開始，好像嚴(yán)苛的命運總是讓她身臨寫作的危險之境。
穿越百年，杜拉斯的作品和她的人生為何一直散發(fā)著巨大魅力?重塑這位偉大作家的存在就是這部新傳記的全部。阿蘭?維貢德萊將讓讀者感同身受杜拉斯的生命之痛，洞見成就一位偉大作家的必備因素，讓我們前所未有地靠近杜拉斯寫作的秘密。
作者簡介。
阿蘭?維貢德萊(alainvircondelet)，法國著名傳記作家、大學(xué)教師，曾為帕斯卡爾、于斯曼、蘭波、加繆、薩岡、杜拉斯、圣埃克絮佩里、巴爾蒂斯、塞拉菲娜?德?桑利等文學(xué)界和藝術(shù)界著名人物作傳，擔(dān)任“瑪格麗特?杜拉斯文學(xué)獎”評委會主席和“瑪格麗特?杜拉斯協(xié)會”主席，系杜拉斯好友，在法國國內(nèi)外被視為最關(guān)注杜拉斯作品的專家之一。作為一名學(xué)者和作家，阿蘭?維貢德萊尤以他的傳記聞名于世，他的作品在世界眾多國家翻譯出版。他被parismatch(巴黎競技雜志)譽為“同時代最偉大的傳記作家之一”。提到維貢德萊，法國讀者會立即將他與圣-?？颂K佩里、加繆、蘭波、帕斯卡爾等著名文學(xué)或思想巨匠的傳記聯(lián)系起來。杜拉斯就是一位維貢德萊一直在不停深究不停重寫的人物，從1972年的第一本傳記開始――也是從那時開始他逐漸成為杜拉斯的親密朋友――，在30多年間維爾貢德萊一共寫作了十余部關(guān)于杜拉斯的書。杜拉斯百年誕辰即將到來之際，他最終完成這部最完美的作品。
譯者簡介。
胡小躍，1961年生，浙江蘭溪人。著名翻譯家，法語譯審，中國翻譯家協(xié)會專家會員，全國法國文學(xué)研究會理事。主要譯著有《孤獨與沉思》《灰色的靈魂》《巴黎的憂郁》《情人杜拉斯》《女友杜拉斯》《午后四點》《六個道德故事》《冬之旅》《烏合之眾》等六十多部，主編、主譯《世界詩庫》等。被法國文化部授予“文藝騎士”稱號，，其譯作《加斯東?伽利瑪：半個世紀(jì)的法國出版史》榮獲第二屆傅雷翻譯出版獎。
伍倩，北京大學(xué)法語系博士，作家，翻譯。已出版長篇小說《匣心記》，譯作有《歷史與文學(xué)：學(xué)科危機的征兆》等。
一部真正的傳記，對杜拉斯的作品熟如指掌，傾慕但不乏批評精神。
一部大愛之書，也是一部知識之書。
一部激動人心的傳記，杜拉斯的某種秘密終于浮出了水面。
我對杜拉斯的研究長達44年，可謂整整一生。在我寫過的所有傳記中，獻給杜拉斯的這一部是最難以完成的，是最痛苦同時也是最刺激的。杜拉斯逝世來，那些前仆后繼的傳記或許未能完全達到她的預(yù)期。沉湎于挖掘她私生活中的秘密和政治上的背叛、把傳記等同于法官的卷宗，以期將杜拉斯置于歷史之中或直面她的命運，這些都是不夠的。還有別的東西，它們發(fā)生于夜間，是精神層面的。研究杜拉斯，首先得重視她內(nèi)心的演變。寫這部傳記，就是要與她相會，捕獲她的氣息。
――阿蘭?維貢德萊。
我的一個世紀(jì)讀后感篇十一
一個世紀(jì)多少年。
答案：1。
世紀(jì)此詞來源于拉丁文，這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的公元1年（即公元元年）通常表示“吾主之年”（yearofourlord），不存在公元0年。所以第一世紀(jì)應(yīng)從公元1年到公元100年，而20世紀(jì)則從公元19到公元，所以年不是21世紀(jì)的第一年，才是。
一個世紀(jì)100年。世紀(jì)的算法是在年份的前兩位數(shù)加一，例如1990年，19+1等于20，即1990年為20世紀(jì)。
世紀(jì)，指計算年代的單位。一個世紀(jì)是一百年，通常是指連續(xù)的一百年。
當(dāng)用來計算日子時，世紀(jì)通常從能夠被100整除的年代或此后一年開始，例如2000年或年。這種奇數(shù)的紀(jì)年法來自于耶穌紀(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（yearofourlord），所以第一世紀(jì)從公元1年到公元100年，而20世紀(jì)則從公元1901年到公元2000年，所以2001年是21世紀(jì)的第一年。
可是，有人將公元1世紀(jì)定為，而以后的世紀(jì)則為100年，如果按照這種定義的話，2000年則為21世紀(jì)的第一年。
年代，將一個世紀(jì)以連續(xù)的十年為階段進行劃分的叫法，通常適用于用公元紀(jì)年。每一世紀(jì)中從“……十”到“……九”的十年，如1990～是20世紀(jì)90年代（摘自現(xiàn)代漢語詞典，第六版，946頁）。
先期定義與世紀(jì)劃分方法相同，即每個世紀(jì)每十年為一段，第幾個十年即為第幾個十年代，首年為年代之首。此種并無一十年代和十十年代，而以世紀(jì)初和世紀(jì)末表示，比如1901～1910是20世紀(jì)初，1911～19是20世紀(jì)20年代，1981～1990是20世紀(jì)90年代，1991～2000是20世紀(jì)末。
關(guān)于年代，有兩種劃分方法，就是習(xí)慣分法和標(biāo)準(zhǔn)分法，
標(biāo)準(zhǔn)分法，按照世紀(jì)來分，如:。
公元某世紀(jì)零零年代:即公元01年到公元;。
公元某世紀(jì)一零年代:即公元到公元20年;。
公元某世紀(jì)二零年代:公元到公元30年;。
公元某世紀(jì)三零年代:公元31年到公元40年;。
公元某世紀(jì)四零年代:公元41年到公元50年;。
公元某世紀(jì)五零年代:公元51年到公元60年;。
公元某世紀(jì)六零年代:公元61年到公元70年;。
公元某世紀(jì)七零年代:公元71年到公元80年;。
公元某世紀(jì)八零年代:公元81年到公元90年;。
公元某世紀(jì)九零年代:公元91年到公元00年。
習(xí)慣分法將位數(shù)對齊n0年作為某年代的第一年，如。
公元某世紀(jì)零零年代:即公元00年到公元;。
公元某世紀(jì)一零年代:即公元10年到公元;。
公元某世紀(jì)二零年代:公元20年到公元29年;。
公元某世紀(jì)三零年代:公元30年到公元39年;。
公元某世紀(jì)四零年代:公元40年到公元49年;。
公元某世紀(jì)五零年代:公元50年到公元59年;。
公元某世紀(jì)六零年代:公元60年到公元69年;。
公元某世紀(jì)七零年代:公元70年到公元79年;。
公元某世紀(jì)九零年代:公元90年到公元99年。
我的一個世紀(jì)讀后感篇十二
就像你說的珍惜現(xiàn)在就好不是嗎。
我要的是現(xiàn)在你要的也是現(xiàn)在。
當(dāng)下的我們即便是不幸福的但起碼是開心的。
一個世界一個人一個世紀(jì)一世情。
意思是同一個世界里只有你一個人在相同的世紀(jì)中為你成就一世的情懷。
跌跌撞撞的纏綿認認真真的實現(xiàn)這樣誰不流淚。
熱烈熱烈的.沉淪冷冷淡淡的抽身我算是殘忍的嗎。
當(dāng)寂寞和孤單撞在一起的時候，我選擇了你。
有時候，突然找不到自己，把自己丟得無影無蹤。
細膩的記憶，一抹流轉(zhuǎn)舌尖的優(yōu)美。
聽著完美的旋律，看著不完美的結(jié)局。
習(xí)慣別人的不習(xí)慣，改變別人的習(xí)慣。
現(xiàn)實這個劇本，誰也無法猜測故事最后的走向。
深淺不一的印記，付之一笑的回憶。
我們之間沒有了愛與不愛，只是習(xí)慣了依賴。
是世界空了還是心空了，怎么都填不滿。
你留下的回憶，一直舍不得忘記。
記憶被時間的摧殘還剩下多少可以反復(fù)回想。
這個世界小到，我眼里只有你。
曾經(jīng)的諾言，如今已變成了謊言。
我刪除掉了關(guān)于你們所有記憶，不會后悔。
其實我們都還沒成熟，有些事何必當(dāng)真呢。
我的一個世紀(jì)讀后感篇十三
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，就到了21世紀(jì)，眼前的景象令我驚訝得合不攏嘴：“天哪，那是什么，車竟然在天上飛，哇，街上怎么有機器人?！?/p>
這21世紀(jì)科技發(fā)展可真是迅速，什么飛天車，家用機器人，海底管道，令人情不自禁地伸出大拇指來?！岸ｂ忊彛ｂ忊彙笔謾C里面的媽媽正在叫我回家吃飯呢，只見旁邊還有個鬧鈴顯示，吃飯?zhí)崾?。我一見，趕快坐上飛天公交車，用飛快的速度飛回了家，到了家門口，摸摸兜，天哪，忘帶鑰匙了，不要急，看，門自動開了，還伴隨著溫柔的聲音“歡迎回家”，到了廚房，只見一個圍著圍裙的機器人正在忙碌的工作，瞧，這就是家用機器人，她可以隨意變成你想要的形狀，為你服務(wù)，陪你玩耍，不過他會辨別好壞，只做好的事情，兩分鐘后，香噴噴的飯做好了，我大吃起來，吃完后，我便出門了，騎上飛天自行車，來到了21世紀(jì)科技館，參觀各種各樣的發(fā)明，這里有一個“隱形衣”雖說是隱形衣，其實它使用了投影的原理，在身上裝一個攝像頭，然后用投影儀照在身上一種特殊的布料上，這樣別人看到的就不會是你了，而是另外的景物。再看這里，一臺智能電腦，它可以領(lǐng)導(dǎo)你進行有效地學(xué)習(xí)，玩耍，讓你充分的利用時間。再看這里有一個最有趣的，記憶釘子，你躺上去后，便會出現(xiàn)你身體的形狀，之后，它便可以記住這個形狀，再出現(xiàn)在你的眼前。哇，21世紀(jì)科技館真是太有趣了，我依依不舍得離開了，回到家后，還沉浸在那科技的想象中......
這雖然是我們的未來想象，但是，我相信，只要我們好好學(xué)習(xí)，將來的21世紀(jì)一定是這樣！
我的一個世紀(jì)讀后感篇十四
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，就到了21世紀(jì)，眼前的景象令我驚訝得合不攏嘴：“天哪，那是什么，車竟然在天上飛，哇，街上怎么有機器人?！?/p>
這21世紀(jì)科技發(fā)展可真是迅速，什么飛天車，家用機器人，海底管道，令人情不自禁地伸出大拇指來?！岸ｂ忊?，叮鈴鈴”手機里面的媽媽正在叫我回家吃飯呢，只見旁邊還有個鬧鈴顯示，吃飯?zhí)崾?。我一見，趕快坐上飛天公交車，用飛快的速度飛回了家，到了家門口，摸摸兜，天哪，忘帶鑰匙了，不要急，看，門自動開了，還伴隨著溫柔的聲音“歡迎回家”，到了廚房，只見一個圍著圍裙的機器人正在忙碌的工作，瞧，這就是家用機器人，她可以隨意變成你想要的形狀，為你服務(wù)，陪你玩耍，不過他會辨別好壞，只做好的事情，兩分鐘后，香噴噴的飯做好了，我大吃起來，吃完后，我便出門了，騎上飛天自行車，來到了21世紀(jì)科技館，參觀各種各樣的發(fā)明，這里有一個“隱形衣”雖說是隱形衣，其實它使用了投影的原理，在身上裝一個攝像頭，然后用投影儀照在身上一種特殊的布料上，這樣別人看到的就不會是你了，而是另外的景物。再看這里，一臺智能電腦，它可以領(lǐng)導(dǎo)你進行有效地學(xué)習(xí)，玩耍，讓你充分的利用時間。再看這里有一個最有趣的，記憶釘子，你躺上去后，便會出現(xiàn)你身體的形狀，之后，它便可以記住這個形狀，再出現(xiàn)在你的眼前。哇，21世紀(jì)科技館真是太有趣了，我依依不舍得離開了，回到家后，還沉浸在那科技的想象中......
這雖然是我們的未來想象，但是，我相信，只要我們好好學(xué)習(xí)，將來的21世紀(jì)一定是這樣！
我的一個世紀(jì)讀后感篇十五
隨著新千年鐘聲的敲響，歷史的車輪被推進到一個新的世紀(jì)——21世紀(jì)。對于站在新世紀(jì)門檻上的我深感壓力重重。
21世紀(jì)是一個激烈競爭的世紀(jì)。和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，激烈的競爭好比殘酷的戰(zhàn)爭，淘汰一批又一批高分低能的人，這就昭示我們必須具有非凡的素質(zhì)，具有各種能力，然而競爭是不可避免的，這使我感到壓力重重。
21世紀(jì)將是中國的世紀(jì)。她以嶄新的面貌告別了20世紀(jì)進人了新千年，像巨人一樣屹立在世界的.東方，剛剛加人世貿(mào)組織的她，將開始了一輪新的戰(zhàn)斗，作為中國的一位公民，我深感壓力重重。
21世紀(jì)是“知識爆炸”的世紀(jì)。我曾暗暗地埋怨自己的父母親，為什么他們把我推到世紀(jì)之交的舞臺上，接受知識的考驗。知識的地位日趨提高，沒有知識就無法在社會上生存和立足。祖國的建設(shè)需要人才，需要的是高家質(zhì)的人才，我害怕自己成為一名落伍者，我深感壓力重重。
21世紀(jì)是“減負”的世紀(jì)，我的愿望是想當(dāng)一名人類靈魂的工程師，為祖國的四化建設(shè)培養(yǎng)和輸送高質(zhì)量的人才，然而在新世紀(jì)里，“減負”成為時代的主題，要求教師必須具有新的教學(xué)方法和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)出有知識、有能力的新型人才，這一切使我為我的愿望將來得以實現(xiàn)，感到壓力重重。
總之，新世紀(jì)已經(jīng)來到，面對這重重壓力，我感到任重道遠，我一定會變壓力為動力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，去迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
我的一個世紀(jì)讀后感篇十六
我和我的哥哥是雙胞胎，今年14歲了。我對哥哥那真是了如指掌。他最愛吃的水果是草莓，他最愛玩的是象棋……他的名字更好笑了。有一天，我問媽媽說：“哥哥為什么叫李世紀(jì)呀？”媽媽笑著回答說：“因為出生在新世紀(jì)呀！”我又問：“那人們?yōu)槭裁炊颊f21世紀(jì)，不說21世宇呢？”我不解地問。這回媽媽也被我問住了，好長時間也沒給我明確的答案。
我最佩服哥哥的是他的學(xué)習(xí)成績。哥哥的成績在班上是數(shù)一數(shù)二的，他有時比我的成績好，我一用勁就能追上他。我們兩個在學(xué)習(xí)上是你追我趕。記得二年級上學(xué)期，我考了雙百，到了下學(xué)期，我粗心大意，哥哥超過了我。
哥哥的視力非常好。有一次，媽媽帶我到瀘濱去看眼睛，醫(yī)生竟讓我戴上了眼鏡。在回家的路上，哥哥哈哈大笑地說:“活該，俗話說‘不聽老人言，吃虧在眼前。’”我仔細一想，可不是嗎？平時大人總是教育我看書、寫字不要離書本太近，老師也經(jīng)常要求我們要保護好眼睛，可我沒聽話，后悔呀！
盡管我和哥哥有親密的時候，也有吵架的時候，但我還是從心里愛我哥哥的。
我的一個世紀(jì)讀后感篇十七
可是，我卻沒能仔細領(lǐng)會她的美，沒能細細品味那沉淀出來的文化氣息與歐洲特有的經(jīng)典。
佛羅倫薩之旅——只當(dāng)是，一個幻想……。
佛羅倫薩是托斯卡那大區(qū)的首府，“佛羅倫薩”（譯自英語）依意大利語曾被翻譯為“翡冷翠”。它坐落在亞平寧山中部、阿爾諾河（arno）河谷，四周環(huán)抱著丘陵。
先引用別人的話來介紹一下佛羅倫薩——。
佛羅倫薩是一個頗具紳士格調(diào)的城市，充滿和諧與優(yōu)美、莊嚴(yán)與秩序，星羅棋布的村莊和鄉(xiāng)間別墅點綴在環(huán)抱城市的平緩山坡上。城市規(guī)模很小，人口僅三十八萬。市內(nèi)街道到處是敞著門的工匠店鋪，出一售金、銀器和珠寶，現(xiàn)代商店的櫥窗里展示著高級皮服、時裝、真絲領(lǐng)帶和木框鑲嵌的古建筑印刷品。這里仍保留著文藝復(fù)興以來的傳統(tǒng)，每年６月２４日放焰火，舉辦穿著中世紀(jì)服裝的足球賽，紀(jì)念該市保護神圣喬萬尼。文藝復(fù)興的偉大先驅(qū)詩人但丁，科學(xué)家伽里略，政治理論家馬基雅弗利以及天才的藝術(shù)家達-芬奇和米開朗琪羅，藝術(shù)巨匠多納泰羅，菲利溥-利波等都在這里生活過。佛羅倫薩是文藝復(fù)興的傳統(tǒng)和藝術(shù)的寶庫，整個城市保留著文藝復(fù)興時的風(fēng)貌，仍彌漫著文藝復(fù)興的氣氛。佛羅倫薩堪稱是那個偉大時代留給今天的獨一無二的標(biāo)本。
佛羅倫薩有40多個博物館、美術(shù)館；60多座宮殿和許多大小教堂、廣場，收藏了大量的優(yōu)秀藝術(shù)精品和精美文物。
著名的圣瑪麗亞-德爾弗洛雷大教堂座落在市中心的杜奧莫廣場，建于13-15世紀(jì)，是當(dāng)今世界著名的天主教堂。洗禮堂是該城最古老的建筑之一，堂內(nèi)富麗輝煌，青銅門和大理石建筑之一。宮側(cè)翼的蘭齊走廊連同整個廣場如同露天雕塑博物館、各種銅像、石雕栩栩傳神。烏菲齊宮和皮蒂宮氣宇軒昂，意大利藝術(shù)精華于此，其中拉斐爾的“圣母像”、提香的“佛羅拉”、波提切利的“維納斯的誕生”被視為神品。
我所經(jīng)歷的佛羅倫薩——。
當(dāng)日到達佛羅倫薩已經(jīng)下午1點，等我們四處奔走找到旅館已經(jīng)3點。匆匆吃了幾口面包，就帶著滿心的欣喜出門啦!
街道——。
即時是街頭的小攤組成的女人街，也就是各種人群，黑人居多的街頭攤，賣皮包、飾品、小玩意、太陽鏡等，也讓我們感到那么親切熟悉……也許哪座城市都無法避免這個群體的存在？既然無法避免，何不給她一個名副其實存在的理由？像“女人街”，佛羅倫薩給她的理由多好！
古跡——。
教堂、洗禮堂、鐘樓：誰是誰的陪襯？誰又成全了誰的夢？下午參觀。
在歐洲的每一個城市，永遠不能忽略的古跡群體就是教堂，就像我們中國的市廟。圓頂好像是教堂的標(biāo)志？只要看到遠遠的圓頂，超過周圍的每一個建筑，那肯定是教堂。佛羅倫薩的教堂很多，最大最最富有盛名的就是百花大教堂，這是世界第四大教堂！它的正式名字叫cattedraledisantamriadelfiore，赤桃色*和橙色*的屋頂與紅色*、綠色*、白色*大理石構(gòu)建的建筑正面產(chǎn)生了強烈的對比，那種視覺沖擊感，不能不讓每一個走過的人為之驚嘆！即時你事先不知道它的地位，你也一定會在心中為它樹出難以取代的地位。其令人驚嘆的結(jié)構(gòu)是錫耶納建筑師阿諾爾佛·迪坎比奧（anolfodicambio）于1294年設(shè)計并開始興建的，歷史近150年才完全建成。布魯內(nèi)賴斯基（brunelleschi）于1420年經(jīng)過競爭后設(shè)計了這個教堂巨大的八角形穹頂，這種樣式在古代是首次出現(xiàn)。
在百花教堂的旁邊，高高一聳立的就是高82米的鐘樓。鐘樓是喬托（giotto）于1334年開始設(shè)計的?？墒?，當(dāng)我站在教堂下的時候，我卻開始懷疑鐘樓的高度，覺得只不過是一個高高的鐘，每個正點都會敲擊的鐘，不像有82米的高度阿！
百花大教堂對面是羅馬式洗禮池，據(jù)說是5--11世紀(jì)建于羅馬教堂的舊址上，使佛羅倫薩最為古老的建筑。但丁就是在這里接受的洗禮。它的每一個門都極具特色*，鍍金銅門，年代最古老的是南門。
這三個建筑積聚在一起，給我巨大的視覺沖擊，我是第一眼看到百花大教堂的?？墒俏也幌矚g教堂的張揚，那絢爛的色*彩，似乎讓我感受不到教堂的莊嚴(yán)和神圣。我不能不驚嘆它是建筑商的奇觀，每一處雕刻，每一處人物雕塑，每一處色*彩搭配，每一刀，每一筆，每一個創(chuàng)意，都匯聚了無數(shù)工匠和設(shè)計師的嘔心瀝血！可是，我卻更喜歡旁邊的洗禮堂，它沉穩(wěn)而不張揚，它古老而不陳舊，它默默凝視著對面被無數(shù)人贊嘆的大教堂，卻把自己的金門留給了教堂的視野。那是怎樣的一種胸懷和歷練！而似乎是高高一聳立的鐘樓，在教堂的陪襯下顯得有點突兀，但是它卻日日夜夜書百年如一日為這座古老的城市敲打并記載著歲月的痕跡！它不孤單，但是孤獨。因為幾乎所有的膜拜者，只看到了教堂的美，聽到了教堂的鐘聲，往往會忽略那悠揚的鐘聲正是它存在的價值哦。
舊橋：我站在橋上看風(fēng)景，而看風(fēng)景的別人又不知正從哪個窗口看著我。晚上到達。
這是佛羅倫薩的古橋，中世紀(jì)時構(gòu)建，已有五六百年歷史，二戰(zhàn)時幸運的未被炸毀。橋面寬不到10米，正方形的青灰色*石磚鋪地。橋的兩側(cè)擁擠著售賣金銀飾品商店。商店2樓被打通，是一條封閉的空中走廊，中世紀(jì)時城里的達官貴人們在這里過橋。每天，都會有無數(shù)的游客在這座橋上來來往往。他們或者是去東岸的烏斐茲美術(shù)館，或者是去西岸的波波里庭院。他們大多行色*匆匆，都急著趕去那些著名的景點；只有一小部分游客才會偶然停下趕路的腳步，看看橋上街頭藝人表演——那些藝人用金粉銀漆把自己打扮成大衛(wèi)、維納斯、海神。
我想：這才是真正的佛羅倫薩。粉墨登場的藝人在這里與素面朝天的游客互相觀望；而他們，遠比那些博物館里的雕塑和畫像，更加美妙。到達橋上的時候是晚上，金銀飾品在夜里越發(fā)灼灼閃光，熱鬧的人群在這座沉睡了多年的幸運橋上，找尋著自己的鐘愛，而我，卻只看到它的寬大！以前是賣肉場，后來是金銀飾品；以前是美第奇公爵的宮殿回廊，后來是斯特勒不忍心炸毀的幸存者；而它，在歲月的流失中，那么從容。它其實不美，沒有什么特別之處，但是它卻招來了希特勒的'情有獨鐘，這是一種什么樣的力量呢？是從容不迫還是視死如歸？還是在列強面前能去能伸？二者兼具？我不知道，也猜不出來，但不管怎樣，它勾走了希特勒的心，也挽救了佛羅倫薩！
今天，在橋上，我看風(fēng)景。夜色*迷茫中，行人不會留連，只是為看到這個目標(biāo)而來到這里，誰會去感受它？誰會去讀它？我不懂它，但是我在橋上曾經(jīng)想象過它：想過它的曾經(jīng)，想過它的感情……我愿意去讀它！
米開朗基羅廣場：孤獨的守望著舊城的夜，誰可以與大衛(wèi)在此相伴？夜里九點到達。
這里其實是一個簡陋的停車場，周圍有兩處賣水的小店。但是，讓大衛(wèi)在這里孤獨地俯瞰這個佛羅倫薩確實別有意味。在這里俯瞰佛羅倫薩確實不錯，小城盡收眼底。阿諾河上的幾所橋梁在夜色*中若隱若現(xiàn)，城市里的教堂頂，欲與天公試比高！星星很亮，還是很有感覺的！
烏菲齊美術(shù)館：文藝復(fù)興的藝術(shù)寶庫，可惜我是文盲，除了震撼只有褻瀆。第二天一大早7點過去排隊，8：30入館。
galleriadegiuffizi。我不是很懂藝術(shù)，所以參觀烏菲齊讓我有點不安，害怕自己的無知，害怕自己的無知褻瀆了這高雅而珍貴的藝術(shù)寶庫。所以我狠心花了10歐買了一本博物館介紹，以學(xué)習(xí)研究。在當(dāng)今知名的博物館中，烏菲齊是歐洲第一家以現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格展示在世人面前的博物館。里面展出了13世紀(jì)---14世紀(jì)文藝復(fù)興---15世紀(jì)里皮、波拉伊奧洛、波提切利、達芬奇和提香的作品，16、17世紀(jì)-18世紀(jì)藏品，置身其中，如置身一個色*彩斑斕的藝術(shù)世界，絢爛的色*彩會把你融化。我就是這樣被溶解在其中，覺得找不到北，找不到方向。
請原諒我不懂欣賞，我只能觀察圣母在畫中的變化，我只是發(fā)現(xiàn)在作品的題材中，80%以上都是耶穌、圣母、圣子。13世紀(jì)的圣母眼神很無力，看不到寬容和母愛，眼睛小小的，眼神迷一離，也不算美一女，但是14世紀(jì)往后，圣母越來越迷人。嘻嘻，小發(fā)現(xiàn)一個。
太多的故事看不懂，太多的藝術(shù)讀不懂，太多的感覺難以言喻。我好像只認識《天師報喜》《維納斯的誕生》《春天》等幾個知名之作。汗顏啊！但是，我還是被其中的美震撼了。木板、帆布、石頭居然會展示出如此豐富多彩的世界和撲朔迷一離的藝術(shù)，木板上鑲嵌的金、布，更讓我大吃一驚，畫中的透一視，色*彩的應(yīng)用，衣服的褶皺，腳上的青筋，頭發(fā)的柔美，眼神的迷人，眾多人物的刻畫，遠山近水的配置，我不得不讓自己沉浸并陶醉。這種偉大的藝術(shù)，如果我不是親眼多見，我怎么都想象不出來，畫和雕塑可以生動到這種地步，比現(xiàn)實的照片更加生動，細節(jié)的刻畫和勾勒栩栩如生。幾年才能做出一幅的畫，那是藝術(shù)家的心和血??！
從中國出來的人，覺得國外的城市都是小鎮(zhèn)。大國的優(yōu)勢……市內(nèi)根本不需要交通工具，步行穿城都是30分鐘可以搞定！我們在市內(nèi)全部采用步行，即使沒有地圖，也不用擔(dān)心會迷路，怎么走都會在不經(jīng)意間看到熟悉的建筑，城市小就是有這個好處。處處都是鄰居。
中世紀(jì)的繁華隱約可見，教堂和宮殿式歷史的見證。
可是我沒有進去任何一座教堂里面，也沒有進去任何一個宮殿。在威尼斯進的教堂多了，我不愿讓自己那么唐突地隨著旅行的人去打擾教徒們清靜而神圣的殿堂。對于一個異教徒，進去又能得到什么收獲呢？感嘆其中美妙的壁畫？驚訝其中大理石的彩雕？還是新鮮的聽神父的講解，卻一無所知？看到了又能怎么樣？殿堂中央的耶穌被釘在十字架上受難的圖，會讓你浮想聯(lián)翩，悟道生存的真諦么？如果不能，我選擇在遠處觀望它，凝視它，仰慕它，卻不會去讀它，因為我讀不懂。
到一個稱之為跳蚤市場的小地方去看了一看，只有幾家店，像民居。里面是百十年前，人們使用的飾品、燈具、花瓶、燭臺，很有感覺，姐妹們在老奶奶的百寶箱里淘寶，樂此不疲。我買了一個好看的戒指，銀白色*的環(huán)，中間鑲嵌著紅色*的玻璃石。（后來丟在了盧卡的城堡上……）。
很多被稱之為景點的地方我都沒有去，沒有進去參觀。我覺得在一座城市，重要的是感受它生命的氣息，而不是那幾個被無數(shù)人踩爛了的門檻，被無數(shù)人看遍了的擺設(shè)。其實，在一座城市，沿著大街小巷走一圈，才是最好的感受它的方法，因為那樣你才能聽到它的脈搏，它的呼吸，而不是只看到它漂亮的衣飾，看到它好看的姿態(tài)。
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