讀后感是讀完一本書或文章后，對其內容、思想、情感等方面的感受和思考的書面表達。讀后感可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內容，豐富我們的思維，提高我們的寫作能力。一本好書讀后感會給我們帶來很多收獲和啟發(fā)，我想我們應該寫一篇讀后感來記錄這些。讀后感是對我們學習和閱讀的一種總結和概括，通過寫讀后感可以更好地表達自己對書籍的理解和觀點。讀后感也是一種對自己內心世界的反思和表達，通過讀后感可以更好地表達自己的心情和思考。讀后感往往是我們對所讀書籍的評價和思考，通過讀后感可以讓我們更加深入地思考書中的內容和思想，同時也可以對書中的不足之處提出自己的意見和建議。讀后感是一種對讀書心得的總結和歸納，通過讀后感可以更好地理解和消化所讀內容，豐富自己的思維和知識儲備。3.客觀準確地描述作品的創(chuàng)作風格、情節(jié)發(fā)展、人物形象等方面的特點。以下是一些讀者對經典書籍的讀后感，希望可以為大家的閱讀體驗增添一份色彩和共鳴。
白色巨塔讀后感篇一
從《女人的勛章》到《女系家族》，再到《白色巨塔》，這些作品一次次刷新我對作者的認知，山崎豐子總能給讀者帶來驚喜。
和池井戶潤擅長以經濟和企業(yè)的話題為主軸創(chuàng)作作品不同，山崎豐子則更喜歡挑戰(zhàn)各種不同的行業(yè)題材，從服裝界、商界、法律界再到醫(yī)學界，每一個行業(yè)的內幕秘辛在她的小說中都被刻畫得入木三分，深刻又真實。
尤其是她筆下刻畫的人物，所展示出來的喜怒哀樂和復雜的人性，就像我們身邊的甲乙丙丁，每一個都不簡單，仿佛真實的存在一般。
《白色巨塔》中便刻畫了這樣一群復雜而立體的人物，讓讀者更深入地了解常人所看不到的醫(yī)療界的波詭云譎。。
書中除了頭頂圣人光環(huán)的里見修二，其他人物都不能算是百分之百的正面人物。尤其是眾人為之團團轉的財前五郎，更是恃才傲物，驕傲自負，毫不掩飾地把野心全部都寫在了自己的臉上。
財前五郎作為寒門子弟，經過自己的不懈努力，被招贅為婿。岳父和妻子更是直言不諱，將其看作“潛力股”，期待財前為其帶來家族榮譽，成為財前家的寶貴勛章。
要想在這樣的家庭環(huán)境中博得一席之地，財前五郎寄希望于憑借自己精湛的技術，通過不斷地向上走來給自己增加砝碼。
然而天真的財前五郎低估了魔怪般醫(yī)療界的封建性和充滿矛盾的人際關系。
道貌安然的東教授表面不滿財前的張狂，實則嫉妒這個后起之秀，利用自己的權勢在財前進階教授的道路上處處設下障礙。老謀深算的鵜飼院長為了自己的未來，躲在幕后動用各種人脈關系，幫助財前用盡手段拉攏選票，無論是競爭教授的位置，還是競選學術委員會，他都起到了推波助瀾的作用。
更別提岳父財前又一“毒氣般可怕的執(zhí)念”，將自己追求名譽的夢想轉嫁到財前的身上，把財前一步步送入欲望的漩渦?？上б徊讲较蛏吓赖呢斍氨幻杀瘟穗p眼，他的雄心和欲望交織出了一個棋盤，而他不過是被別人利用的棋子。
財前和里見就像一個人的兩面，一個貪婪陰暗自私，一個正直善良無私。作為朋友既有矛盾，卻也有一種不可名狀的和諧。矛盾在于兩人的理念不同，財前崇尚技術，以醫(yī)療為中心，而里見則以患者為中心，重視醫(yī)療服務和技術手段的應用對象是人。而兩人的和諧之處則是同樣懷有對醫(yī)學的熱愛之情和致力于癌癥研究的奮斗目標。
可惜在“只憑業(yè)務能力難以發(fā)展的醫(yī)學界封建性”的桎梏下，財前和里見選擇了不同的道路。財前也有動搖的時候，然而為了塔尖的名譽，被周遭的環(huán)境和成功的幻影裹挾著，他選擇了漠視內心的良知和正義，缺乏對生命的敬畏，將治愈的病患僅僅視為課堂上的展示標本，最終自負和野心也讓財前付出了生命的代價。
山崎豐子在《白色巨塔》中展示出的人性糾葛、權勢的爭奪，往往讓我忘記了這些暗黑操作的背后是一群曾以“希波克拉底誓言”為行為指南和道德準則的醫(yī)生。
欲望的無底洞，就像洶涌的暗流，身處其中的人會在不知不覺中被吞噬。被稱為采訪狂魔的山崎豐子，不愧為“日本的巴爾扎克”，她在寫作本書時，為了獲取癌癥研究方面的最新成果，硬生生啃下了五本醫(yī)學專業(yè)書籍，并且費勁波折爭取到了德國癌癥研究中心的采訪機會。
嚴謹的態(tài)度和對現實問題的精妙刻畫，使得山崎豐子的作品經受住了時間的考驗，所以被翻拍為影視劇的《白色巨塔》至今仍是醫(yī)療劇的行業(yè)標桿也就不足為奇了。
白色巨塔讀后感篇二
“錯的不是我，是這個世界?！边@句話，不知從何時起，已然在很多群體中流傳。人們常說身不由己，似乎一切罪惡的源頭都是外部機制或社會體制，然而，我們所遭遇的一切真的和自身無太大關系嗎？《怦然心動》里說：“有人住高樓，有人在深溝，有人光萬丈，有人一身銹”同樣的環(huán)境，同樣的際遇，最終的結果卻大相庭。其實我們所走過的路，大體都是我們自身的選擇！
白色巨塔這部小說是一本反映日本醫(yī)療界現狀的力作，主要講述了主人公財前在追逐教授這一職位時的工作與生活及之后因為自負釀下醫(yī)療事故，最終發(fā)病而亡的故事。
整部劇發(fā)生在意喻承載拯救生命的圣潔使命的大醫(yī)院中，以財前這位野心勃勃又醫(yī)術精湛的外科奇才與里見這樣的仁心仁術，靜心研究的內科醫(yī)生間矛盾的觀念為主線，夾雜著人際關系、權力斗爭、腐敗體制和對醫(yī)療現狀的思考，同時不同的人物關系中浸潤著豐富的情感內容。同時揭露資本主義社會的黑暗和人與人之間互相傾軋的關系。
其實我認為財前五郎本身并不是個復雜的人。他有著精湛的技藝，卓絕的領導力和高超的判斷力。病患和其他同事的崇拜，是他用來武裝自我的表象。一旦面對熟悉的人或者比他更善于揣摩人心的人，這層外殼便脆弱得不堪一擊。
但財前本身又有一股狠勁，這股狠勁化為了對自己的執(zhí)著和肯定，最終填補了他因天真而顯現的動搖。財前的技術讓他對自我有著絕對的自信，而通過這種自信也催生了他想要被更多人認同的心理，當上繼任教授無疑是對這種自我肯定的最好褒獎。又一先生看中了這點招了財前入贅，而東教授最終看透了這點開始有意無意的回避。最初或許是因為垂暮而產生的不安，財前的優(yōu)秀使他無法再繼續(xù)做一個指導學生奮進的完美教授，最終東放棄了財前，這又無形中斷絕了財前所有的退路，無論是為了岳父希望的名望，還是為了自己，財前踏上了不顧一切也要贏的教授爭奪。財前五郎本身過完了貧困潦倒看人臉色的苦日子后，自然會希望把未來的一切全部掌握在自己手中，這樣的人，不會投降。這條路，他不得不走，也無法后悔。
其實財前爭奪教授這一名位的目的也很單純，他希望自己的母親能過得好一些，但他為此付出了太多，以至于無法收手，從最開始的蠢蠢欲動，到最后的不擇手段，而對于人的任何一種欲望來說，不擇手段的下場一定是走向滅亡。
君子愛財，取之有道。任何時候都不應通過將基本的道德踐踏這一方式來交換自身欲望的實現，否則便會如財前一樣走上一條“不得不走”的滅亡路！
白色巨塔讀后感篇三
眾人：其他人嘛，東教授一直都是個好人，有點小私欲但一直記得自己是個醫(yī)生的好人，東教授領著中醫(yī)生查房的場景很氣派。內河教授是神人，威嚴正直。女人中，薔薇會刻畫的女人的虛偽與丑惡太生動了。枝子姑娘很單純，護士很勇敢，最耐人尋味的應該是財前的妻子杏子和愛人花森了，一個可以不愛但不會放棄，一個一定要愛但不會爭取，這樣的局面，也只有女人可以營造的出，但是，這樣的財前與擁有寧靜家庭的里見相比，還是后者要幸福溫暖的多吧。
無法忘記，財前迎著朝陽模擬手術的樣子。夕陽照勾著剛毅的輪廓，伴著寧靜的曲子……。
希望，我們每個人，都忠實于自己的信念，走向心中的白色巨塔。
白色巨塔讀后感篇四
讀完一本經典名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《白色森林》讀后感，歡迎大家分享。
《白色森林》是中國兒童文學博士唐池子所寫的一部兒童文學作品。這本書是作者對童年的回憶，正如作者在書中所寫的那樣是童年的萬花筒，它連貫了作者從創(chuàng)作開始到現在的所有短篇故事。作者在書中向讀者呈現了一個天馬行空、色彩斑斕而又充滿童真的奇妙世界。
在書中我仿佛感受到了作者當時的回歸童真的感覺，當然，這些也勾起了我的童年，也許我的童年不可能像作者在書中所寫的那樣美好。這本書將讀者從現實世界中傳送到了她的童年世界中，作者在書中寫到：“那個幫我推開寫作之門的，真實的身份卻是一個天真的孩子。所以，當全世界云淡風輕談你的幽默爛漫時，也許，只有圍坐過歲月等待過花開的我們這一群，才真正懂得彌漫生命的千種詩意萬般滋味……歲月打不過永遠的老梅?！币苍S正是那個小孩讓作者能夠沉浸在自己的世界中，成就了現在。
在這本書中，我最喜歡的就是：“所以，我從一個小小孩時起，有好多個夜晚我就跪在長滿茸茸青苔的石階上，鄭重仰頭合掌，對著天上最上層的那個老天爺表達我至誠的感謝。夜晚的`空氣里飄過那夾雜著芙蓉清香的肺腑之言：感謝你，仁慈的老天爺，感謝你讓我出生，還讓我落在我家附近的這個地方。老天爺為了表示他聽到了我的禱告，有時派出漫天的星星，他們全都眨著眼睛朝我微笑；有時派出的是一個大大的圓月亮，她像個阿婆，笑瞇瞇地把光芒柔柔地灑在我的身上。每次，我都感到得不能動彈，高大的芙蓉樹枝頭傳來一朵明艷的花朵極清晰的綻放聲?！边@一片段講述了作者為了感謝老天爺的“恩賜”，所以每日祈禱。讓讀者簡單明了的告訴的作者的天真與真誠，從中感受到作者站在一個孩子的角度去敘述一件大人發(fā)現不了的事，表現了作者的童真和對無憂無慮的童年生活的向往。
這本書給了我很多啟發(fā)：在生活中，也許我們不能像作者在書中所寫的那樣美好，但我從這本書中讀懂了作者那顆純真的心，從書中讀懂了童年不只是一個年齡階段，因為它存在于每個人的心中，只要擁有一顆純潔而又天真的心，那么童年就在身邊，不要抱怨生活中的坎坷，試著用一個孩子的目光去看待這些，因為孩子不會把這些藏在心中，開心了就笑，難過了就哭，這就是一個孩子的心性，是最寶貴的財富。
雖然這本書我已經都讀完了，但書中作者的開心與天真仍然圍繞在我心頭，讓我感受萬千，受益頗多。這本書的出現也這一次勾起了我對那些童年往事的記憶，勾起了我對美好童年時光的懷念之情。
白色巨塔讀后感篇五
最近重溫了多年前的日劇《白色巨塔》該劇并沒有過多的詮釋醫(yī)院系統內的權力斗爭。兩個醫(yī)生兩種不同的價值觀，所表現出的態(tài)度令人印象深刻！作為患者，我想更希望能夠碰到像里見這樣的醫(yī)生，因為讓患者感受到了溫暖！
作為悲劇色彩的財前，不得不讓人感到惋惜！一個擁有超高醫(yī)術的人，最后卻早早的過世了！或許這樣的結局，更能表現整部劇情的需要！
可是作為一個有理想，有抱負，有才能的人，這樣的結局多少讓人同情！雖然片尾曲《amazinggrace奇異恩典》未能很好的詮釋整部劇情的含義，但至少讓人產生一種讓人平靜的心情！
兩個年輕人不同的價值觀，注定了不同的結局！可是無論兩人怎樣努力，都無法掙脫，這個系統（巨塔）對于他們的束縛，里見順從了這樣的系統，他只能在自己的工作中更多的表現自己對于病人的關懷，很感人！然而，似乎也未必得到同事們認同！財前，最后得到了權力，卻未來得及施展自己的抱負，得癌癥離開了世界！
白色巨塔讀后感篇六
第一次聽說《白色巨塔》是在小學，言承旭主演的臺劇熱播讓我知道了這劇。當時沒有細看，卻沒想到二十年后我看了這劇的原著?？赐旰?，真的感嘆：精彩！
《白色巨塔》是日本女作家山崎豐子創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1963年。
同名日劇被評為“日劇巔峰之作”，評分高達9.6。
在創(chuàng)作這部小說前，山崎豐子曾因病住院治療，住院治療的日子里，山崎以對日本大學醫(yī)院種種封建、腐朽、官僚的醫(yī)療體制的內心觸痛為靈感創(chuàng)作了這部現實主義的長篇小說，直面日本社會現實問題。
這部小說簡單來講可以分為兩部分，前半部分是教授之爭，后半部分是案件之爭。教授之爭，是東教授要退休后選舉新一任教授產生的政治博弈，也是本書第一個高潮。因為傲慢惹惱了恩師東教授的財前決定與醫(yī)學部鵜飼教授聯手奪得教授之位，而東教授為了退休后還能掌控與第二外科今津教授聯手推舉外校忠于學術的菊川教授，兩派在臺前幕后各自“展現本領”，利用各種手段爭取票數，最終財前以微小的差別取得了勝利。
如愿當上教授的財前風光無限，開始各種慶功活動和社交活動，德國會議邀請也如期而至；反觀“失敗”的東派，東教授退休后擔任的養(yǎng)老院院長聘書遲遲不來，今津在系統內也基本沒有話語權。
教授之爭，并非是選擇合適的人做教授，而確切成了拉幫結派的政治博弈，每個人是為了自己的利益在奮斗。
說出真相，病人家屬得到補償，醫(yī)生免職不能繼續(xù)工作，但是你也有可能受到牽連。不說真相，病人家屬陷入困境，醫(yī)生可以繼續(xù)工作拯救其他病人，你也會有所裨益。財前就身陷這樣一個案子，一個簡簡單單，輕輕松松的胃癌手術，他認為不需要拍x片檢驗肺部轉移情況，手術中也沒有注意到肺部情況，而術后病人的反映也沒有使他想到可能的肺部情況，只認為是術后肺炎，馬上要啟程去德國參與學術會議的他更是無暇顧及病人。
而這個病人佐佐木，最終卻意外的突然死亡。佐佐木死的突然，家里店里的一切都沒有料理好，家人又發(fā)現死因其實是因沒有及時檢測肺部導致的，于是漫長而艱難的起訴開始了......這不僅僅是醫(yī)患關系的問題，更關乎醫(yī)療系統內部的情況。
審判與上訴中牽涉到不少醫(yī)療系統內部的人員，而每個人站在不同的角度說著截然不同的觀點，或是為純粹的學術探究，或是為醫(yī)療系統的榮譽，或是為自己的利益......他們雖都是醫(yī)生，但是他們站上法庭陳述時，又都不僅是醫(yī)生。
而這本書精彩的也是后半部分的案件，一次次的出庭，一次次的抗爭，或許作為讀者我們都希望“正義”取勝，但當我們再往進走一走，想一想，如果是我們，我們會做出怎樣的證詞呢？人性的私欲與權力的壓抑下，我們能否做出“正確”的選擇呢？這個案件，這個問題，在小說出版五十多年后，仍有發(fā)人深省的意義。
作為一部醫(yī)療小說，“何為好醫(yī)生”仍是我們看完會思考的一個問題。我們傳統對于醫(yī)生的看法仍是治病救人，但是在復雜的日本醫(yī)療系統中，治病救人好像遠不是全部。
確實，這部小說中出現的主要人物都有著卓越的醫(yī)術水平，但是每個人對待自己醫(yī)術的態(tài)度是不一樣的，每個人認為醫(yī)生要做的事也不盡相同。財前，作為這本書的主要人物，并不能完全說他是一個反面角色，相反，他是一個有血有熱的立體角色，他其實展現的就是現實。他有著精湛的醫(yī)術，幾千例的成功案例是他的優(yōu)勢，而他追求的是“更快”，在每一次的手術中，他都追求速度，希望可以有更好的成績與榮譽。他渴望成為教授，渴望擁有榮譽，對他而言，醫(yī)術是本職，但他更明白，要想成為“更厲害”的醫(yī)生，需要的還有八面玲瓏的政治策略。
里見，是這本書中最純凈的一個人物，他是內科副教授，他的基礎研究很扎實，他對待醫(yī)學研究、對待患者都是百分之百的認真。他不太在乎名利幫派之爭，他的眼里只有學術研究與患者，他會為患者找到最合適的醫(yī)生，也不惜犧牲自己的職位在法庭上說出真相，因為他認定醫(yī)者仁心，醫(yī)生需要對自己的每個病患負責，但他失去了做研究的最佳環(huán)境。
東教授，也是貫穿始終的一個人物，小說伊始是東教授的退休，結束則是東教授的“手術”，然而從開始到結尾他的心態(tài)卻是有了大改變，作為一個在教授之位十幾年的醫(yī)生，他自然是有他的勢力與手段的，但他退位后的這些事，反倒似乎讓他想明白了什么是醫(yī)生。他起初都沒有旁觀審判，但后來他也勇于利用自己的專業(yè)與人脈為案件做點什么，他也不再責怪女兒沒有好好利用自己在位之時的權利，他也冰釋前嫌放下一切地做了“最后的手術”，因為那一刻他的眼里不再有什么教授之爭，而只是把每個病患當做病患。直到他必須退休而且內心真正的退休，他才終于重新意識到醫(yī)者本來的樣貌。
大河內教授，是一個讓人敬佩的教授，他身子很正，但也很孤獨，總是自己在實驗室中實驗。無論是在教授選舉時還是在法庭審判，他都孑然一人選擇了真實。他是最高榮譽獲得教授，地位很高，我們無從得知是否他是一路堅定走來，還是也曾迷失在復雜的關系中后又回歸堅定。但是現在的他，選擇真實，選擇與最基礎的病理做伴，他無為不爭，心里卻有一桿秤。
在病人看來，治病救人就是好醫(yī)生。
但在瑣事纏身的醫(yī)生看來，這遠遠不是那么簡單，而怎么平衡多重關系，是他們心頭的問題，指引著他們的為人處世。
說出真相，病人家屬得到補償，醫(yī)生免職不能工作，但是你也有可能受到牽連。不說真相，病人家屬陷入困境，醫(yī)生可以繼續(xù)工作拯救其他病人，你也會有所裨益。面對病人家屬，面對自己的上級醫(yī)生，面對自己，多種情況交織，多種可能。
如何選擇？柳原作為一個小小的醫(yī)務員，拿著微薄的酬勞，承受著不穩(wěn)定的職業(yè)，當院方要求他時，他畏懼，我們雖看著很憤怒，卻沒辦法苛責他，因為他也是為了生活，這是一種悲哀。
里見作為一個有想法的副教授，努力鉆研醫(yī)學案例，認真對待每個患者，當院方找到他時，他沒有屈服，我們雖然看著很感動，但卻也知道這也很難被推廣，畢竟沒有了資金，沒有了設備，沒有了地方展現醫(yī)術，自己的能力也發(fā)揮不出來，這也是一種悲哀。
東佐枝子是一個剛入社會的年輕人，她曾目睹過父輩東教授在職的很多事，也看著里見在案件中的選擇，她曾迷茫，也曾奮力抵抗，最后她說她要一個人走下去，其實也是說明了這社會的復雜情況，而我們終究要一個人去選擇，去走下去。
而堅持本心有多難呢？看看這部小說中的各種阻礙吧。財前岳父的雄厚錢財，鵜飼教授手握的職位名利，醫(yī)院同仁們的眼光，夫人會的排擠，學術論文的壓力，醫(yī)療系統的立場，妻子對家庭的擔心......單拎出任何一個，對于普通人而言都是巨大的阻礙。
而財前也正是在這些誘惑中不斷迷失自我的，他本只是為完成做教授的目標，可越來越追求榮譽與地位，當鵜飼教授要他選舉會長是他本是猶豫，也知道這背后是鵜飼教授利用自己達到目的的過程，但他明知道自己在教授職位上還沒有立穩(wěn)，也依然順水推舟地去參加選舉活動，并利用醫(yī)療部來組織拉票活動。
幾千例成功案例，多次最快手術速度，誰能說這樣一個高水準的醫(yī)生曾經沒有一心努力治病救人的本心？只是在日本醫(yī)療系統教授崗位的設定下，在眾多利益集團的爭奪中，他迷失了自己作為醫(yī)生的那一部分，更多關注自己作為“公眾人物”“知名醫(yī)生”的一部分。
而最后真正“殺”掉他的，不是那個過失，而是那個自大的自己，而是那個迷失在名利中的自己。所以說，里見真的是一個超理想人物。所以說，堅持本心，真的不容易，但還是要努力。
最后的最后，想說：每個人都會犯錯，每個人都不是完美的。一次過失并不能決定什么，重點是對于過失的態(tài)度。一個人不應該做了錯事就代表他完全錯了。
但同樣，即便是個好人，做了錯事還是錯事，不能因為他做了很多好事，做的錯事就不算錯事了。豐滿的人物，沖突的情節(jié)發(fā)展，飽滿的庭審，還有很多專業(yè)的醫(yī)學知識，看得酣暢淋漓，看得過癮！
這部小說確實擔當得起高分，確實值得被多次改編翻拍，這部小說真的是——精彩！
白色巨塔讀后感篇七
山崎豐子的這本長篇小說《白色巨塔》，在很多個深夜吸引著我無法及時入睡。如今讀完了，也長嘆一聲，終于可以回到正常作息了。
這本書，背景是上個世紀中期的日本。經歷了戰(zhàn)后重建的日本，充滿了權欲。想起曾經有人評價《菊與刀》總結，日本就是一個臣服強權，但欺壓弱勢的國家。這一點，在《白色巨塔》這本書中，展現的淋漓盡致。
書中描述的主人公——財前五郎，是一位出生貧寒的鳳凰男。他歷經艱辛，考入醫(yī)科大學，成為副教授，又攀爬成為教授，當選學區(qū)委員。沒想到在歷經滄桑，規(guī)劃走向權勢巔峰（財前曾規(guī)劃著自己五十歲拿學院獎等），卻一落千丈，弄垮了自己的身體。
這本小說，實在，實在，太有現實意義了。我強烈推薦每個大學生去閱讀一下，感受一下權勢的可怕，和欲望和能力不匹配的落差。
這里指的能力，不是指財前的醫(yī)療技術，這方面的能力財前無可厚非。然而自身的身體，其實也是能力的一部分，協調好工作生活的水平，依然是能力的一部分。
其實我也是在閱讀小說的過程中，對財前的想法發(fā)生了轉變。從惋惜，到厭惡，再到可憐。惋惜是他剛開始的時候其實沒表現出太自負，畢竟東教授還在。我甚至在想，假如不是東教授在教授選拔時站他對立面，他會不會變成這樣一個禽獸。也許東教授出發(fā)點是善意的，最后卻親手創(chuàng)造一個禽獸出來。而財前變成最后那副模樣，很大程度也是他的岳父，財前又一，那個自以為錢可以征服天下的男人塑造成的。
當醫(yī)生最后被自己最擅長的病擊倒時，我相信很多讀者是可憐他的。一個被欲望吞噬的人，無法脫身的人，誰不可憐呢。
而相反他的同窗，他敬畏的對手，他的好友，里見，則一直活在自己的理想狀態(tài)中。雖然不一定快樂，畢竟曾經一度面臨無法研究醫(yī)學的苦楚。但最終他依然找到了自我。也許這就是一個人應該保有，或者期待的生活狀態(tài)。
無欲則剛，正是如此。
白色巨塔讀后感篇八
你相信因果報應么？我相信，可能不是因為錯了壞事就一定會有壞的結果，只是會受名利、金錢等的影響產生負磁場，最終導致難以預料的結果發(fā)生。財前教授就是個典型的例子，如果他沒有那么在乎名利，以作為一名醫(yī)生的本分為信念，就不會有突然離世的下場，到頭來兩手空空，被利益熏心的人自然會有糟糕的下場。
昨天突然明白了一個道理，不是人人都有良心這彌足珍貴的東西，大多數人只是因為受到嚴重后果的約束才不敢為所欲為，這也是很多家庭倫理劇中壞人無論做了什么事情，最后并不是因為良心譴責而承認錯誤，而是因為報應來了才感知原來自己做的事情會有這么嚴重的后果，而我無法理解的是無論惡人干了什么，一句道歉被害者就會選擇寬宏大量的諒解，好人的心得有多大??！為了塑造happyending，編劇們傳播著錯誤價值觀，讓好人吃虧這個真理有了現實的立足之地，這就是三觀不正的典型代表。
另外，最近我發(fā)現大家的戾氣都很重，為了芝麻大點的小事而大大出手，這樣的局面我認為抖音等短視頻是起到一定作用的，經常在幾十秒的時間內演繹一句兩句自私的話語得來一個耳光或一句怒懟，刺激觀眾所謂正義觀。這就像小時候只要努力學習成績一般不會太差的及時回報率，而社會上并不是你的每一個舉動都會得到回報，所以攢夠失敗，所以選擇逃離。
就像李建一樣，有自己的價值觀并為之堅守，這才是一個人應該做的。
白色巨塔讀后感篇九
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。所言極是，當今世界飛速發(fā)展，許多人被一條名為“利益”的韁繩牽制著，被迫向前進，身后不斷掉落的是人性中本應有的美好品德。
價值觀錯亂、同情心全無的社會現象如今屢見不鮮，一年前在微博上被瘋轉的一張照片令我印象深刻。圖中，一位醫(yī)生蹲在畫面一角，滿臉疲憊，手中拿著一瓶液體。圖片上方附有文字解釋，該名醫(yī)生剛完成一次長達數十小時的手術，體力不支，在喝葡萄糖以補充能量。該消息一經發(fā)出，評論蜂擁而至，有人心疼醫(yī)生的勞累，有人感嘆技術人才太少，未能援助該名醫(yī)生。但令我感到意外的，是居然有人發(fā)問：醫(yī)生喝的這瓶葡萄糖算在誰頭上？往醫(yī)生工資里扣還是往病人的醫(yī)療單上添？點開這條評論，竟發(fā)現附和聲多于批駁之聲。我想，對于發(fā)表這條評論的人，他的懷疑猜忌之心必定掩蓋了同情心，中國社會自古以來“人情為上”的觀念在他心里已煙消云散，這讓我不禁開始思考其中的原因。
歸根究底，這是如今時代浪潮中席卷而來的種種弊端之一，但這卻是最嚴重的弊病。因為它涉及到了人性、道德、倫理等一系列問題，將數千年來我們祖先、先賢所建立的一系列道德準則拋至九霄。許多從“利益”這輛黑車上面下來的人，大多都變得斤斤計較、不辨是非，從而失去了價值觀與同情心，成為與計算機思考方式沒有差別的冰冷機器。
為了不使中國社會成為“機器國度”，為了不使人人都錯誤地服用這一劑軟化價值觀與人倫道德的軟骨散，我們應再次強調道德準則的樹立與價值觀的培養(yǎng)。二十四字核心價值觀不應只是能出口成誦的無用之句，而應是衡量一個人行為的標準，是來自心底的拷問。此外，應倡導誦讀經典，重尋昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丟棄、遺失的美德。最重要的，是要淡化利益在人們心中的地位，宣揚精神世界的高尚，將物質與金錢視為蝸角虛名，而將書籍與自然，視為心中“東籬”，重視人格的培養(yǎng)，輕視物質的追求。這才是淡化利益的根本途徑，也是重塑價值觀與同情心的基石。
我們不能把愚昧當天真，把無知當單純，更不能把無情當有情。重建當代中國人受利益之潮沖擊后崩塌的精神巨塔，實屬不易，定需我們每個人聆聽心底的那一聲呼喚人間真情的吶喊，再將其付諸于行動中去。
白色巨塔讀后感篇十
剛看完日版的《白色巨塔》，人物刻畫細膩，情節(jié)曲折，堪稱不可多得的佳作啊。
雖然誰都欣賞里見醫(yī)生的人品，但現實中真的有這樣單純而善良的人嗎？能夠堅持自己的原則，不改自己的初衷，只為了自己的理想。即使在別人誤解時，他也能孤軍奮戰(zhàn)。對于自己的朋友，則是完全不計前嫌的幫助。可能算是個理想人物吧。財前說：“如果看到椅子，誰都想坐。站著的人說不想坐，只是裝清高?！钡拇_，他誤解了里見。他們的價值觀是如此的不同。里見只希望能做好自己的研究，常常顯得不諳世故。在他的思想里，醫(yī)生就是救人的，任何個人恩怨都不該摻雜其中。但是世界并不象他想得那么單純。正如財前說的“這世界不是有理就能說清的?！边B東教授這樣的學者都被說是天真，可見巨塔里早就都是財前這般人的天下了。
白色巨塔讀后感篇十一
在快樂寒假這本書上我看到了一篇文章《白色山茶花》。在這篇文章里作者很仔細的觀察了花，用擬人的手法介紹了花朵的心里活動，花朵很謹慎很小心的踏入每一級階梯，從而告訴我們要珍惜生命。一個人的生命只有一次，好像花朵一樣，死了就不能復生，每一分每一秒過去了就不能再回來。
讓我們。
珍惜時間。
讓我們的家園美麗起來共享幸福生活。
白色巨塔讀后感篇十二
沒有人是一座孤島，除了你。那天，他透過窗子往外看，看見空曠的原野上，一棵白色橄欖樹。
在讀《白色橄欖樹》之前，我就只是一個喜歡看軍旅文的女孩?？赡苣銜X得我不切實際，但是女生多多少少還是會有崇拜軍人一種情感在里面。直到我遇到了阿瓚和冉冉。
戰(zhàn)爭是什么？我不知道，因為我覺得它離我太遠。從前對戰(zhàn)爭的認知只是停留在歷史的書本上，血色彌漫，硝煙漫布。只知道戰(zhàn)爭帶給人們的是重創(chuàng)，是心身的傷害，但是那也僅僅只停留在字面，只因我沒有親身經歷，因為世界上沒有真正的感同身受。
看完了書，細細思考了一天，戰(zhàn)爭究竟是什么？書中寫到：“是一種長久的痛。這種傷痛能跨越時間，空間，甚至跨越時代?！睉?zhàn)場上有一種詞叫做“幸存者”。幸存者，聽起來像是很幸運的樣子，其實這個詞是個詛咒，犧牲了的都是英雄，一了百了，可活下來的卻很難，因為戰(zhàn)爭不僅帶走了犧牲者的生命，更吸走了幸存者的魂靈。
阿瓚和冉冉他們的愛情是我所羨慕的，純粹且平淡的，從相識到相知心中有的只有彼此。
他會用筆記下平淡的日記，但日記中只出現她：她會在微笑轉身后強壓淚水。
愛本就動人，戰(zhàn)爭中的愛情，更是那種亙古不變，帶有悲傷色彩的愛情。好多人都說他們的愛情悲傷，悲傷嗎？不！他們的愛情很美，是的，很美。
毋庸置疑這樣的愛情不摻任何雜質。926事件在兩人心中留下陰影，痛苦沒有辦法和別人說，就像誤入泥潭越掙扎陷得越快，但是沒有辦法，恐懼這種東西是自己控制不住的，別人也無法理解的。冉冉抱著他哭了，就像落水的駱駝，抓住的最后一個稻草，緊緊擁著，哭著請求他不要生氣，因為她只有他了，她的痛苦沒有辦法和別人說。阿瓚紅了眼眶，竭力抬起頭，“我知道”三個字是對她最好的安慰，因為他也一樣，世界上沒有真正的感同身受。
在這和平年代，戰(zhàn)爭卻在他們身上留下了深深的烙印，丑陋，私隱，不可為人知。外人瞧見了或獵奇一窺，或不屑一顧。他們看不見那道傷疤下的抽筋挫骨，他們不知道它看似愈合卻會在陰雨天叫人痛不欲生版權歸作者所有，就像書中所寫，也只有他們相信，曾經真的見過那顆白色橄欖樹。白色橄欖樹，就是他們的信仰，是見證、是理解、是依靠。只有在那一刻藍天沙地的白色橄欖樹下他們互相證明著，不在夢中。
兩人似城市中的兩座孤島，無人理解擁有的只有彼此，兩顆冰冷的心互相依偎著取暖，互相治愈，互相救贖。
人們總說，時間是最好的良藥，時間會抹平一切創(chuàng)傷，總有一天你會將痛苦遺忘，然后好起來?？墒遣粫?，有的痛永遠忘不掉，有的傷永遠忘不了。
世上真的有永恒嗎？他從不奢望永恒。
阿瓚說，他想要的，只是再平凡不過的生活，僅此而已。但有太多的情緒，遺憾，傷悲，不甘，委屈，沒法在短短的時光內就平息，就諒解。如果那么容易就釋然，那曾經受過的苦算得了什么？與優(yōu)雅和大氣無關，與高尚和理智都無關。
磨礪、苦難、這類詞匯說得再好聽，可苦就是苦。它滲進余生的每一個日子里，是陰雨天隱痛的骨頭，是心里未竟的失敗夢想，更是身處現實與虛幻邊緣眼看著夢境破碎時那無休無止的恐懼和慌張。
而人生漫長，是否終有一日會和自己握手言和，不得而知，只有活著是真實的。夠了。至少有這一刻。足夠了。
白色巨塔讀后感篇十三
朋友，你喜歡讀書嗎？書，如細雨過后的梧桐，洗去了浮華，透出了青綠，在清閑午后，子落日黃昏，用眼睛讀書，用心讀書，讀不盡精彩豐富的書。
從未見過白色的橄欖樹林，可他總會出現在我的腦海中：金黃的沙地綿延起伏，湛藍的天空一望無際，地平線上一片白色的橄欖樹林連綿不絕，從樹枝到樹干都潔白無比，像純潔的雪花。一切竟如此美麗又安靜。但你可曾想過，當在享受和平帶來的快樂與幸福的同時，有人在默默用自己生命保護著我們的現在？這次想分享《白色橄欖樹》。
《白色橄欖樹》為我呈現了一個我不曾了解過的世界，戰(zhàn)地記者和維和兵一直不是大家熟悉的職業(yè)。我只能說，宋冉和李瓚太偉大了，在東國見識了最深的黑暗、最兇的罪惡后依然善良，為身處戰(zhàn)爭中不幸的人盡自己最大的努力去拯救他們，他們那么年輕就上了戰(zhàn)場，看到了許多許多想象都不敢想象的場景：滿尸遍野，敵人眼中滿是殺戮?？吹綉?zhàn)爭下的普通人拼命掙扎自己卻只能貢獻一點力量，心中充滿悲哀，給自己留下的創(chuàng)傷也是必然的。最后阿瓚經歷了非人的折磨，看見兄弟慘死，又患上了ptsd精神疾病，掙扎了十年，選擇了自殺。
在故事的結局，二十年后他們的孩子在回憶錄寫道：“父親被救回苦苦掙扎了十年，選擇了自殺；母親又獨自前往東國，在埃沙兩國戰(zhàn)爭訪問時，為救一個孩子被流彈擊中，失去了生命。運回國時，棺木上蓋著國旗，去機場接她時，忽然想起父親下葬時母親說：“真遺憾啊，阿瓚身上應該蓋國旗的”
“英雄被人銘記，刻在墓碑上；幸存者被人遺忘，面目全非?！?/p>
以前的我從來都只把關懷與致敬給了那些戰(zhàn)死在沙場上的英雄以及那被刻在墓碑上的英雄?？赡切┦勘兀壕拖癜懀攘藷o數的人，為東國付出那么多?？勺詈髤s沒有人記得他這個幸存者，他們只知道，他是一個精神病患者。冉冉找到阿瓚時，那些被阿瓚拼了命保護的人，卻拿著槍對著他，沒有一個人知道他是他們國家的英雄。幸存的士兵剛經歷完戰(zhàn)爭，剛目睹自己的兄弟戰(zhàn)死在沙場上，可人們往往忽略了他們，陪伴他們的人又有多少？戰(zhàn)爭所帶來的痛苦是無法遺的志。“幸存是丑陋的，遺忘是無聲的?！?/p>
也許世界上角角落落里，有許多軍人也像阿瓚一樣，執(zhí)行很多不為人知的任務，不想挑起戰(zhàn)爭，只愿他們平安歸來，活著就好。
我的心愿是世界和平。
致敬每一位為了和平而付出的人。
同時，希望所有人都能愛讀書，讀好書，善讀書。書中的文字會給我們傳遞精神，我們亦沉醉在這亦身亦夢的世界中，領悟作者的呼吸。
白色巨塔讀后感篇十四
最早接觸《白色巨塔》是日本山崎豐子的小說，很沉很厚的一本，似乎那時開始，白色巨塔就成了疾病、治療和死亡的代名詞。作者王一方與山崎豐子的不同之處在于，他是醫(yī)學人文學者，同樣書名為《白色巨塔》，卻是以一個醫(yī)者的專業(yè)視角在詮釋人生的大命題——關乎生與死。
說實在的，我對醫(yī)學主題相關的小說一向保持某種敬畏，好在，王一方不是血淋淋地講故事，而是向我們陳述如何去看待死亡，為自己的心靈找到最后的家園。死去并不比活著可怕，反而開始了另一種生命的旅程。首先，他具有醫(yī)生特有的理性、縝密而苛求真實的思維，更有能夠在虛擬、虛構、虛妄的故事情節(jié)中洞悉赤裸裸人性之真實的銳利眼光；其次是寫作視角別具特色，作者力圖展示的是一種醫(yī)學人文，幫助我們發(fā)現人性中的美與丑，以及獲得一種對現實中無可避免的生死、疾苦施予合適的心靈救療的態(tài)度。
在王一方恣意游行文字的背后，我們是在接受人生、人性、道德、倫理的思索與拷問，這種救療已完全成為心靈的，已高于醫(yī)學意義之上，這恐怕是閱讀本書的最大收獲。
白色巨塔讀后感篇十五
寒假，我用4天的時間讀完了一本名叫《白色的貝殼》的兒童小說，作者是被稱為“生就的”兒童文學作家的程瑋阿姨?？吹綍以詾槭菄@“白色的貝殼”這件事展開描寫的關于它一系列的.故事，但打開書來卻發(fā)現我想錯了，這本書是由21篇不同故事組合成的，并且被分為四大部分；我這才明白，原來是散文集。
這21篇故事中包含著孩子的喜怒哀樂、快樂憂愁，形象地描述了孩子的語言、心理、動作，倒不像是作家在寫作，而像是孩子們在訴說自己的經歷與遭遇，訴說自己的故事，把心里話告訴大家，爭先恐后，讓人聽了永遠也聽不厭。
我想，一個作家能夠寫出這樣的文章，一定很了不起；一定花費了不少的心血；一定打開了孩子們心靈的窗戶；走進了孩子們的心靈世界。其中，我最喜歡的就是第106頁的《原諒我，哥哥》。
它講述了一個小女孩對新來的哥哥進行一系列的惡作劇，故意氣哥哥，整哥哥，幾乎所有的人多幫著她，使得哥哥心里受了很大的打擊，離家出走，到外婆家去了。文中的一句話使我開懷大笑了一下，“他突然皺了皺眉頭，因為這時我把一塊肥肉扔到了他的膝蓋上。
我倒不是存心的，本來我準備把它扔到媽媽的膝蓋上的，誰讓她說我的壞話了?！倍嗝纯蓯?、頑皮、淘氣的小姑娘呀，不允許別人說自己的壞話，不然就會受到如此懲罰，真厲害！當然，作者不僅描寫了小女孩，而且還把新爸爸的心理與表情告訴了讀者，“突然皺了皺眉頭”這一個小動作，讓我覺得他會這樣想：“我做錯什么了嗎？我正說她的好話呢，她為什么要扔我，難道她不喜歡被人表揚，，真是個小公主、女霸王，不好相處?。∥疫€是忍著點吧?！?/p>
多么可愛的爸爸呀；更把餐桌上這尷尬的一幕活靈活現地放映在我們眼前。這篇文章里也有讓我感動的語句，“我要去找你，哥哥！我一定要找到你。我只想對你說一句話：‘哥哥，讓我們從頭開始，好嗎？’這又是個多么善良、有顆知錯就改、知恩圖報的心的小姑娘。從此處可以得知她現在的心情、心理和動作。她覺得對不起哥哥、不該對他那么野蠻、不該占小便宜、抄哥哥的作業(yè)、作弊、自私，她肯定覺得哥哥出走都是因為她自己，是自己逼走了哥哥。
又從此看出了她的悔改之心，作者用手下的筆描繪出了一幅畫《月光下的憂傷女孩》。我之所以這么喜歡這一篇，是因為文中的小女孩與我有些相似，不懂事、調皮、貪玩、會撒嬌、對別人總是有些兇、想方設法地要回自己想要的東西，不給就不高興、……可當得知自己做錯事后，那可憐兮兮的樣子還真有些讓人心疼，讓人不舍得打罵，讓人憐惜。
只有真正了解孩子，打開她們的心扉，才有可能讀懂他們的心，才有可能知道他們想要什么、她們心里在想些什么。只有這樣，才能給他們適度的關心、愛護與知識，讓他們健康快樂的成長！
白色巨塔讀后感篇十六
我以前很少看且不愛看日本文學作品，但自此后，我很佩服的是，在上世紀60年代，日本文學界就有這樣的人為了文學這么深入學習研究某個專業(yè)領域并且成就這樣一本書。她不僅研究了這個專業(yè)里的知識和理論，還相當深入了解和披露了那里的行規(guī)。換言之，就是這個行當里的潛規(guī)則和行業(yè)文化。我想起有一天老佛爺閑聊里說起公司的企業(yè)文化，很意味深長的說：我們公司真正的企業(yè)文化，是要在這里浸淫足夠久的人才能體會和領會的。
這本書頗直白，對于人物的勾心斗角和利益關系都直接點破，遠沒有紅樓夢那么的隱晦，甚至也沒有張愛玲書里的那么指桑罵槐指東打西，在這一點和其他角度上，()我始終覺得張愛真正繼承了紅樓夢。大學畢業(yè)論文寫的張愛，于是那時不知第幾次的重讀又重讀她的作品，赫然發(fā)現看懂了許多以前沒有領會到的深層關系和語言中隱射的含義。張愛就像王家衛(wèi)的東邪西毒，太年輕的時候，其實看不懂。至少我認為我20歲之前沒真的看懂，20歲之后就開始懂了。而現在，我和卷卷一樣，我不敢再看東邪西毒。張愛是敢看的，但是不想看。
白色巨塔還是值得看的。這說的是原著，不是連續(xù)劇。我沒有看連續(xù)劇，雖然這五十多年來日本已經反復拍四五個版本，更別說臺灣版的了。小說做成影音作品可以跌宕起伏扣人心弦，不過要論字里行間的想象空間和張力，還是看書的好。
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