科技的發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了諸多便利，我們要善于利用科技資源。做好總結(jié)可以幫助我們找到問(wèn)題并提出改進(jìn)的措施。在這里，我們?yōu)榇蠹揖x了一些總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作有所啟發(fā)。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇一
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級(jí)同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對(duì)生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級(jí)同學(xué)理解觀點(diǎn)、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級(jí)思想品德課，必需留意以下幾個(gè)方面：
一、仔細(xì)備課，將課本學(xué)問(wèn)與生活相聯(lián)系。
首先，要針對(duì)低班級(jí)同學(xué)的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)；其次，設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的研究主動(dòng)性，使同學(xué)在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事入手，細(xì)致入微的講解，點(diǎn)撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛(ài)。由此可見(jiàn)，只有仔細(xì)地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達(dá)最好的教育效果。
同時(shí)也要把課外學(xué)問(wèn)融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當(dāng)前國(guó)情、國(guó)策、國(guó)內(nèi)外局勢(shì)以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報(bào)紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開(kāi)研究過(guò)程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問(wèn)融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強(qiáng)學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會(huì)的關(guān)系，把實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到實(shí)處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問(wèn)，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動(dòng)體驗(yàn)、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動(dòng)筆，把自己的感受、體驗(yàn)選擇說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)等適當(dāng)形式描繪出來(lái)，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂(lè)，形象地講清觀點(diǎn)低班級(jí)同學(xué)好動(dòng)、坐不住，所以形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬(wàn)不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)動(dòng)身，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過(guò)活動(dòng)、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動(dòng)和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達(dá)知行統(tǒng)一的目的。低班級(jí)同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時(shí)期。我們依據(jù)“學(xué)一點(diǎn)，懂一點(diǎn)，做一點(diǎn)”的原則，在課堂上堅(jiān)持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)持每節(jié)課進(jìn)行道德行為的評(píng)論，強(qiáng)化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行道德行為的評(píng)論，即進(jìn)行課堂行為分析。同學(xué)的評(píng)論雖稚嫩簡(jiǎn)潔，但通過(guò)這樣一評(píng)，表?yè)P(yáng)了先進(jìn)，樹(shù)立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級(jí)學(xué)校生辨別力量低的特點(diǎn)，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強(qiáng)同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達(dá)了思想品德課動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問(wèn)在課外得以實(shí)踐。課堂活動(dòng)形成的學(xué)問(wèn)，需要詳細(xì)行動(dòng)的檢驗(yàn)，才會(huì)真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問(wèn)連續(xù)到課外，使這種學(xué)問(wèn)得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔(dān)憂自己不講同學(xué)就無(wú)法學(xué)會(huì)，應(yīng)當(dāng)任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運(yùn)用，就能夠使他們?cè)谏鷦?dòng)活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，教無(wú)定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過(guò)課堂中教學(xué)行為來(lái)表達(dá)的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時(shí)時(shí)有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運(yùn)用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進(jìn)一步樹(shù)立革命的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)向老老師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和同學(xué)的實(shí)際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足如今，放眼將來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺乏，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細(xì)備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序準(zhǔn)時(shí)間支配都作了具體的記錄，仔細(xì)寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準(zhǔn)時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并仔細(xì)按搜集每課書(shū)的學(xué)問(wèn)要點(diǎn)，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清楚，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動(dòng)同學(xué)的主動(dòng)性，加強(qiáng)師生溝通，充分表達(dá)同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡(jiǎn)單，學(xué)得輕松，學(xué)得開(kāi)心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個(gè)層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的研究上都主動(dòng)征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，研究別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請(qǐng)其他老師來(lái)聽(tīng)課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細(xì)批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。為了做到這點(diǎn)，我經(jīng)常到各大書(shū)店去搜集資料，對(duì)各種幫助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)同學(xué)的作業(yè)批改準(zhǔn)時(shí)、仔細(xì)，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程消失的問(wèn)題作出分類總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)狀況準(zhǔn)時(shí)改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開(kāi)了一刀切的弊端，同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問(wèn)性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進(jìn)生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識(shí)到研究的重要性和必要性，使之對(duì)研究萌發(fā)愛(ài)好。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到研究并不是一項(xiàng)任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到研究中去。這樣，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，就由原來(lái)的簡(jiǎn)潔粗暴、強(qiáng)制研究轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使研究成為他們自我要求研究的上來(lái)。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會(huì)學(xué)得輕松，進(jìn)步也快，愛(ài)好和求知欲也會(huì)隨之增加。
一學(xué)期過(guò)去了，總體來(lái)看，我都能仔細(xì)執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動(dòng)探究，改革教學(xué)，把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變思想，主動(dòng)探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒(méi)有很大進(jìn)步，有待提高和進(jìn)修。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇二
本班共有同學(xué)50人，他們大都是從本校五班級(jí)升入。同學(xué)的品德表現(xiàn)參差不齊。同學(xué)通過(guò)6年的品德研究，已能得到許多學(xué)問(wèn)，還能懂得很多做人的道理，并學(xué)會(huì)正確地觀看自然、熟悉自我和適應(yīng)社會(huì)生活的初步力量，使自己成為有抱負(fù)、有文化、有紀(jì)律的學(xué)校生。如今已進(jìn)入學(xué)校階段最終一年，同學(xué)的思品課研究即將結(jié)束。本學(xué)年，我們將結(jié)合同學(xué)的實(shí)際，有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)同學(xué)的思想進(jìn)步與提高。
學(xué)校思品課是一門(mén)教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注意情感教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)以主動(dòng)的.情感體驗(yàn)參加教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中研究、把握、深化道德熟悉，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。在教學(xué)中，我將根據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和同學(xué)實(shí)際，利用教材中的激發(fā)同學(xué)情感的因素，力求把課導(dǎo)得奇妙、新奇、好玩，到達(dá)引人入勝的效果，使同學(xué)的研究心情不斷漲。研究明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)研究課文、分析歸納，讓同學(xué)悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在熟悉客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因此在同學(xué)學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德熟悉前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)同學(xué)道德情感。例如細(xì)心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)同學(xué)，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，學(xué)問(wèn)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
同學(xué)要將學(xué)文明理中形成的道德熟悉化為詳細(xì)實(shí)踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”非常重要。我會(huì)依據(jù)同學(xué)認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思索性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)同學(xué)辯析正誤，從中提高道德推斷力量。
注意實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校生由于受年齡、家庭和四周環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向同學(xué)說(shuō)明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必需在同學(xué)的情感世界里樹(shù)立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學(xué)真實(shí)感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)當(dāng)研究的典范。在指導(dǎo)同學(xué)研究英雄人物時(shí)，不僅讓同學(xué)了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學(xué)記住英雄人物的主要事跡和一些感人的詳情。讓同學(xué)從活生生的、真實(shí)可的事例中感受英雄的宏大，從而產(chǎn)生喜愛(ài)英雄人物之情。
良好的思想品德表達(dá)于詳細(xì)的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓同學(xué)不僅穩(wěn)固道德的熟悉，培育道德行為和力量，而且萌生崇高的道德情感。我會(huì)熱忱鼓舞，主動(dòng)確定同學(xué)的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓同學(xué)產(chǎn)生勝利的快樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇三
“校園文化”是包括了“校園物質(zhì)文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內(nèi)的附屬于學(xué)校載體并通過(guò)這一載體反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它囊括了學(xué)校系統(tǒng)的各結(jié)構(gòu)因素，因此，“校園文化”亦即一個(gè)學(xué)校的象征。
二十一世紀(jì)即將來(lái)臨，在這世紀(jì)之交，學(xué)校將面臨新時(shí)期社會(huì)對(duì)教育的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)“校園文化”建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校自身凝聚力，戰(zhàn)斗力，是當(dāng)前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設(shè)定會(huì)產(chǎn)生較好的教育效應(yīng)。
1、環(huán)境教育。在“校園物質(zhì)文化”建設(shè)中，美麗優(yōu)雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學(xué)樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設(shè)施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環(huán)境給隊(duì)員帶來(lái)了良好的內(nèi)部條件，隊(duì)員耳濡目染，會(huì)自覺(jué)去珍愛(ài)它，并樂(lè)于在這大好時(shí)光中努力進(jìn)取，茁壯成長(zhǎng)。這是形象的魅力，是美的引力。正像車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位”。因此，在美的校園形象給隊(duì)員以感性的“美的愉悅”，而最終達(dá)到理性的.“美的行為”的實(shí)現(xiàn)。
2、同化教育。在“課堂文化”建設(shè)上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嶄新的課堂教學(xué)藝術(shù)等，無(wú)不攝入學(xué)生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強(qiáng)、潛能的發(fā)揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著隊(duì)員在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！贝俗阋哉f(shuō)明，教師語(yǔ)言貧乏，則養(yǎng)成庸懶、不求進(jìn)取的品格，所以，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對(duì)隊(duì)員意識(shí)的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創(chuàng)造教育。在“課堂文化”建設(shè)中，課外教育應(yīng)是內(nèi)容豐富，形式多樣，時(shí)空變化，符合隊(duì)員興趣濃厚的特點(diǎn)，這樣才能創(chuàng)造性發(fā)揮其個(gè)性品質(zhì)，完善其人格，培養(yǎng)其才干。如：開(kāi)展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫(huà)、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動(dòng)等；還可以建立校園經(jīng)濟(jì)實(shí)體。如：紅領(lǐng)巾“回收站”、紅領(lǐng)巾“小銀行”等一條龍創(chuàng)造性活動(dòng)。這樣把“爛漫的童年”還給隊(duì)員，把“永恒的童真”還給隊(duì)員。在這一系列活動(dòng)中，他們不但不會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，而且大大增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)了自身的價(jià)值。同時(shí)，使隊(duì)員與不健康的環(huán)境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學(xué)生的自覺(jué)抉擇，有利于促成其個(gè)性品質(zhì)發(fā)展和良好道德的形成。從古往今來(lái)的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家的教育是他們完善自我，取得成功的必備條件。
4、自我教育。在“制度文化”建設(shè)上，健全的管理體系給隊(duì)員以巨大的約束力，隊(duì)員的思想品質(zhì)在這一約束中便自覺(jué)或不自覺(jué)的朝著一定的“規(guī)范”發(fā)展。如：嚴(yán)格的“升降國(guó)旗”制度，那莊嚴(yán)的國(guó)旗，莊重的國(guó)歌，無(wú)不激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族責(zé)任感；還有鄭重的“入隊(duì)”儀式，那嚴(yán)謹(jǐn)而富有朝氣的隊(duì)歌，無(wú)不泛起隊(duì)員的自豪和對(duì)未來(lái)的憧憬；再有“紅領(lǐng)巾值勤隊(duì)”，那威嚴(yán)的氣勢(shì)，那巨大的牽制力，無(wú)不使隊(duì)員在集體的力量中自覺(jué)改正自己的錯(cuò)誤言行。對(duì)此，用馬克思有關(guān)的理論說(shuō)，這是人在滿足了基本的吃、穿、住等需要之后，自覺(jué)地向高層次升華的體現(xiàn)―一個(gè)人在一種責(zé)任感、成就感、榮譽(yù)感建立之后的理性的愉悅的行為。從這一角度看，科學(xué)的“制度文化”可使教育對(duì)象由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，產(chǎn)生“自我教育”的效應(yīng)。
5、誘導(dǎo)教育。在“校園輿論”建設(shè)中，健康活潑、生動(dòng)有趣的宣傳欄、隊(duì)報(bào)、隊(duì)刊、紅領(lǐng)巾廣播等，使學(xué)生耳濡目染；在豐富多彩的“文字、圖片形象”和悅耳動(dòng)人的“聲音形象”等富有教育內(nèi)容的感召下，隊(duì)員無(wú)形中接受到正面教育。尤其在自身的參與、實(shí)踐中，通過(guò)編輯、排版、抄寫(xiě)、播音等一系列活動(dòng)，用自己的頭腦自覺(jué)地作了價(jià)值觀、人生觀以及道德行為修養(yǎng)的認(rèn)知和判斷，所以“校園輿論”構(gòu)成的校園精神文化環(huán)境有利于隊(duì)員的思想品質(zhì)教育。
我們的校園是個(gè)大家庭，搞好校園的文化建設(shè)是每個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)盡的義務(wù)，也是每個(gè)少先隊(duì)員品德修養(yǎng)最好的見(jiàn)證。跨世紀(jì)的少年兒童應(yīng)該從自我做起，體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇四
教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）與社會(huì)生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，同時(shí)也是現(xiàn)代教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類經(jīng)驗(yàn)，就必須把學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）和社會(huì)生活密切聯(lián)系起來(lái)。思想品德課堂教學(xué)“回歸生活”，目的就是讓學(xué)生參與社會(huì)生活，使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富，在“現(xiàn)代”中不知不覺(jué)滲入“未來(lái)”，以改變過(guò)去那種與社會(huì)生活相脫離的德育灌輸。
思想品德課“回歸生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心，書(shū)本為中心，教師為中心”的封閉性弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育以“理想化”的培養(yǎng)目標(biāo)、單調(diào)的課程結(jié)構(gòu)、僵化的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）過(guò)程、消極的評(píng)價(jià)體系，導(dǎo)致思想品德課教學(xué)與生活缺乏聯(lián)系，不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需要，影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
目前，思想品德課教學(xué)效益低下，最終應(yīng)歸結(jié)為知與行的嚴(yán)重脫節(jié)。造成這種后果的原因是多方面的，然而一個(gè)重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，過(guò)于注重“未來(lái)”，而忽視了“現(xiàn)在”（即現(xiàn)實(shí)生活），從而使思想品德課脫離了生活實(shí)際，進(jìn)入困境。筆者認(rèn)為讓思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）回歸生活，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可呢，才會(huì)使思想品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。
那如何使小學(xué)思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）回歸生活呢？
一、思想品德課要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）素材。
發(fā)展相去甚遠(yuǎn)。為了改變傳統(tǒng)的“說(shuō)教”，就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的`生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行合有搭起一座橋梁，使它們得以溝通。
1、發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。如《讓世界充滿愛(ài)》一課，就可以利用國(guó)際紅十字會(huì)對(duì)我國(guó)特大洪水援助，或北約轟炸南聯(lián)盟引起世界各國(guó)的公憤等材料。這比材料中的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上羅盛教的事跡和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白求恩的故事內(nèi)容更貼近學(xué)生。選取學(xué)生聽(tīng)得到、摸得到的例子，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺(jué)，有利于提高學(xué)生課堂教學(xué)的“真實(shí)性”。
2、空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。如《神州巨變》可以用家鄉(xiāng)農(nóng)村生活的改善、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌變化，讓學(xué)習(xí)走一走、看一看、算一算，真真切切地去體會(huì)神州巨變，這毫無(wú)疑問(wèn)的比課文中數(shù)據(jù)要更有說(shuō)服力。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇五
為使學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我校根據(jù)《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》和《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》、《中小學(xué)校藝術(shù)教育工作自評(píng)辦法》、《中小學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展年度報(bào)告辦法》，以加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育教學(xué)為突破口，在建立健全學(xué)校藝術(shù)教育工作評(píng)價(jià)制度、改進(jìn)美育教學(xué)、提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)等方面，取得了一定的成績(jī)。下面就我校20xx至20xx年開(kāi)展藝術(shù)教育工作做如下自評(píng)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，考核制度完善。
1、領(lǐng)導(dǎo)高度重視藝術(shù)教育。
學(xué)校高度重視學(xué)生的藝術(shù)教育，于20xx年下設(shè)體藝衛(wèi)處，成立了由姚文明校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)、趙小花副校長(zhǎng)分管，體藝衛(wèi)處、團(tuán)委及藝術(shù)組教師和全體班主任組成的藝術(shù)教育小組，專職負(fù)責(zé)學(xué)校的體育藝術(shù)類教育。學(xué)校從平時(shí)的教學(xué)教研常規(guī)狠抓，提高對(duì)藝術(shù)課堂的要求，再通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)、文藝匯演、文藝賽事等多方面激勵(lì)學(xué)生提升藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生在藝術(shù)教育中獲得快樂(lè)、獲得成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育真正的價(jià)值。
2、建立健全藝術(shù)教育工作考核制度。
在藝術(shù)教育的考核中，根據(jù)《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法》及我校實(shí)際情況，在原來(lái)《云陽(yáng)縣初三中體藝活動(dòng)和藝體賽事評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)方案》和《云陽(yáng)縣初三中體藝教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方案》上，新增了《云陽(yáng)縣第三初級(jí)中學(xué)關(guān)于音美微心科目質(zhì)量考核的補(bǔ)充通知》考核文件，讓藝術(shù)類教育考核日趨完善。在考核文件中，學(xué)校從多個(gè)層面對(duì)藝術(shù)教育成果進(jìn)行考核：領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、現(xiàn)場(chǎng)作品展示、期末的理論測(cè)試……藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)涉及到方方面面，本著公平、公正、公開(kāi)的原則，讓藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)成為我校的一大亮點(diǎn)。另外在《云陽(yáng)縣初三中績(jī)效考核》的文件中，也對(duì)藝術(shù)類獲獎(jiǎng)及超額培訓(xùn)做出了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)藝術(shù)教師的工作熱情，不斷增強(qiáng)藝術(shù)教師的主人翁意識(shí)，讓藝術(shù)之花在三中校園處處盛開(kāi)。
二、開(kāi)齊開(kāi)足藝術(shù)課程，加大師資投入。
1、我校嚴(yán)格按照國(guó)家規(guī)定，開(kāi)齊開(kāi)足音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程，加強(qiáng)藝術(shù)課程信息化建設(shè)，整合各類教育教學(xué)資源，推進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。目前我校各班每周開(kāi)設(shè)音樂(lè)課、美術(shù)課、器樂(lè)課、微機(jī)課各一節(jié)，保證了美育每周三課時(shí)的基本量。除了常規(guī)課堂以外，在學(xué)?！叭?特長(zhǎng)”的藝術(shù)培養(yǎng)宗旨下，我校還利用本土特色，開(kāi)發(fā)了一部分具有地域特色的藝術(shù)社團(tuán)，探索中學(xué)藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)模式，例如繪畫(huà)社團(tuán)的“瓷盤(pán)畫(huà)”，手工社團(tuán)的“錫箔畫(huà)”、“剪紙”。另外還有口風(fēng)琴社團(tuán)、葫蘆絲社團(tuán)、電子琴社團(tuán)以及舞蹈社團(tuán)等，為有特長(zhǎng)想發(fā)展特長(zhǎng)的學(xué)生開(kāi)辟一片舞臺(tái)，將中華優(yōu)秀的文化藝術(shù)利用學(xué)校藝術(shù)教育進(jìn)行傳承。
2、我校藝術(shù)教育師資雄厚，目前有專職美術(shù)老師4名，專職音樂(lè)教師6名，其中本科8名，?？?名。除此之外，還有很多有藝術(shù)專長(zhǎng)的業(yè)余愛(ài)好者加入藝術(shù)教育隊(duì)伍。他們對(duì)藝術(shù)教育充滿熱情，積極配合學(xué)校的各類藝術(shù)工作，與專職藝術(shù)教師一起，在學(xué)校的藝術(shù)教育中發(fā)揮了積極作用。我校還經(jīng)常組織藝術(shù)教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，云陽(yáng)縣藝術(shù)名師課堂在我校展開(kāi)，大家齊心協(xié)力，為云陽(yáng)縣的藝術(shù)教育作出貢獻(xiàn)。
三、加大藝術(shù)教育的投入，完善設(shè)施。
我校為了更好的實(shí)行藝術(shù)教育，加大了對(duì)藝術(shù)教育設(shè)施的投入，不惜成本，對(duì)專用的藝術(shù)教室和相應(yīng)的教學(xué)器具等教學(xué)設(shè)施配足配齊。學(xué)校現(xiàn)有音樂(lè)教室5間，舞蹈形體訓(xùn)練室1間，音樂(lè)保管室1間，并按要求配備鋼琴、電子琴、電腦、墻面鏡、鼓、手鈴等。建校九年來(lái)，學(xué)校天積極籌備資金，添置設(shè)備，確保各類藝術(shù)表演和藝術(shù)展示活動(dòng)順利開(kāi)展。
四、常規(guī)管理到位，提升藝術(shù)教育質(zhì)量。
1、完善規(guī)章制度。
為了使學(xué)校藝術(shù)教育工作真正落實(shí)，我們不斷完善有關(guān)規(guī)章及考核制度，今年又新增了《云陽(yáng)縣第三初級(jí)中學(xué)關(guān)于音美微心科目質(zhì)量考核的補(bǔ)充通知》考核方案，把藝術(shù)教育列為學(xué)校的重點(diǎn)工作。除此之外，我校還根據(jù)實(shí)際情況制定學(xué)校藝術(shù)教育各板塊的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)及實(shí)施措施，例如《初三中社團(tuán)活動(dòng)管理?xiàng)l例》、每一年的《體藝節(jié)方案》等，體藝活動(dòng)更是百花齊放：社團(tuán)、素質(zhì)展演、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書(shū)節(jié)、書(shū)法比賽等，真正落實(shí)藝術(shù)教育全面深入的開(kāi)展，努力提高學(xué)校藝術(shù)教育整體水平，保證學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的參與度達(dá)百分之百。
2、規(guī)范常規(guī)管理。
我校將藝術(shù)教育的常規(guī)工作作為學(xué)校的重要工作來(lái)抓。在堅(jiān)持課內(nèi)課外相結(jié)合、普及提高相結(jié)合的前提下，狠抓藝術(shù)教育的常規(guī)管理，從教學(xué)、教研、師德等各個(gè)方面，突出我校藝術(shù)教育的管理規(guī)范。
教學(xué)常規(guī)：我校按照國(guó)家頒布的課程計(jì)劃開(kāi)齊開(kāi)足音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程，體藝衛(wèi)處每天安排專人對(duì)藝術(shù)類教師的遲到早退、規(guī)范用語(yǔ)和課堂組織紀(jì)律、教學(xué)進(jìn)度完成等情況進(jìn)行巡查，并每周進(jìn)行通報(bào)；在各級(jí)各類的藝術(shù)活動(dòng)中，藝術(shù)教師身負(fù)重任，也是作為重點(diǎn)檢查對(duì)象。
教研常規(guī)：我校藝術(shù)教研組注重教學(xué)方法的探究，在每周星期一的教研活動(dòng)中，藝術(shù)教師們?cè)诓粩嗟穆?tīng)課、磨課、學(xué)習(xí)、探討中，不斷更新教育觀念，提高教育水平；每月一次的教研常規(guī)檢查中，藝術(shù)組教師都能做到備課認(rèn)真、聽(tīng)課記錄詳細(xì)、書(shū)法練習(xí)工整、教學(xué)反思深刻；開(kāi)學(xué)的時(shí)候認(rèn)真做好本期規(guī)劃，期末的時(shí)候也認(rèn)真做好總結(jié)。
社團(tuán)活動(dòng)：我校通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)水平及藝術(shù)創(chuàng)新能力，營(yíng)造藝術(shù)氛圍。我校共組建了關(guān)于藝術(shù)、體育、科技等在內(nèi)的xx個(gè)特色社團(tuán)，也是我校藝術(shù)教育的亮點(diǎn)工程。我校社團(tuán)中包含口風(fēng)琴、葫蘆絲、電子琴、舞蹈形體、美術(shù)繪畫(huà)、美術(shù)手工六個(gè)藝術(shù)類社團(tuán)，社團(tuán)人員上百人，由專業(yè)的指導(dǎo)教師輔導(dǎo)，利用輔助課程時(shí)間進(jìn)行輔導(dǎo)，保證了每周至少4課時(shí)的訓(xùn)練時(shí)間，體藝衛(wèi)處每天派專人巡查、考核，每周一總結(jié)一通報(bào)，并專門(mén)制定了《初三中社團(tuán)文化考核細(xì)則》，充分調(diào)動(dòng)了指導(dǎo)教師的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，確保了社團(tuán)開(kāi)展的高要求高質(zhì)量。除此之外，在我校每年藝術(shù)活動(dòng)中，社團(tuán)學(xué)生可以充分展示自己的才華，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，更提高了學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)，塑造了學(xué)生健全的人格，陶冶了學(xué)生高尚的情操。
藝術(shù)匯演：我校每年定期利用“兩會(huì)”（球類運(yùn)動(dòng)會(huì)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)）“五節(jié)”（藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)節(jié)、科技節(jié)、家長(zhǎng)節(jié)、美食節(jié)）一聯(lián)賽（校長(zhǎng)杯足球聯(lián)賽）一展演（素質(zhì)展演）一聲音（三中好聲音）等藝術(shù)平臺(tái)，向全校學(xué)生開(kāi)放，舉行精彩紛呈的才藝比賽。在這些活動(dòng)中，由體藝衛(wèi)處牽頭，團(tuán)委、教務(wù)處、安穩(wěn)辦、德育處配合，將音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法的成果通過(guò)舞臺(tái)、展板、海報(bào)等形式進(jìn)行展示；學(xué)校還通過(guò)走廊文化的建設(shè)，在教學(xué)相應(yīng)位置懸掛優(yōu)秀的美術(shù)藝術(shù)作品，并通過(guò)校園網(wǎng)站、校園廣播、電視臺(tái)等媒體手段，對(duì)初三中的藝術(shù)成果進(jìn)行全方位宣傳，讓校園充滿獨(dú)特的藝術(shù)氣息，創(chuàng)造出了一個(gè)藝術(shù)美的校園環(huán)境。在領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我校每次文藝匯演都取得了很好的效果，節(jié)目質(zhì)量受到社會(huì)一致好評(píng)。此外，我校還積極籌備學(xué)生參加各級(jí)藝術(shù)展演及競(jìng)賽，訓(xùn)練學(xué)生的舞臺(tái)膽識(shí)，同時(shí)歡迎各色藝術(shù)機(jī)構(gòu)來(lái)我校進(jìn)行藝術(shù)表演和熏陶，先后承辦了云陽(yáng)縣教委牽頭的《戲曲進(jìn)校園》和《民樂(lè)進(jìn)校園》活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)及創(chuàng)造力，更挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的藝術(shù)潛藏。
五、藝術(shù)教育的成績(jī)突出。
20xx—20xx年度里，我校教師和學(xué)生參加了市縣級(jí)的文藝各類活動(dòng)及競(jìng)賽，取得了突出的成績(jī)：在第三屆重慶市中小學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)月中，我校校園集體舞獲初中組一等獎(jiǎng)；在云陽(yáng)縣第三屆中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上，我校的“啦啦操”獲特色項(xiàng)目；情景劇《一生明媚》在重慶市第八屆中小學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)展演獲獎(jiǎng)；20xx年我校創(chuàng)建重慶市義務(wù)教育特色學(xué)校……所有的成果都離不開(kāi)三中全體同仁的共同努力，相信我校藝術(shù)教育在三中這片沃土上，會(huì)開(kāi)出更加絢麗的藝術(shù)之花。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇六
“校園文化”是包括了“校園物質(zhì)文化”、“課堂文化”、“課外文化”、“制度文化”以及“校園輿論”等在內(nèi)的附屬于學(xué)校載體并通過(guò)這一載體反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它囊括了學(xué)校系統(tǒng)的各結(jié)構(gòu)因素，因此，“校園文化”亦即一個(gè)學(xué)校的象征。
二十一世紀(jì)即將來(lái)臨，在這世紀(jì)之交，學(xué)校將面臨新時(shí)期社會(huì)對(duì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)“校園文化”建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校自身凝聚力，戰(zhàn)斗力，是當(dāng)前刻不容緩的。
因此，搞好校園文化建設(shè)定會(huì)產(chǎn)生較好的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）效應(yīng)。
1、環(huán)境教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“校園物質(zhì)文化”建設(shè)中，美麗優(yōu)雅、清潔舒適、寬敞明亮的校園能使人心境愉悅；高大美觀、新穎別致的教學(xué)樓能使人充滿自豪；各種體育、文娛設(shè)施能讓人身心活躍，積極向上。這樣的環(huán)境給隊(duì)員帶來(lái)了良好的內(nèi)部條件，隊(duì)員耳濡目染，會(huì)自覺(jué)去珍愛(ài)它，并樂(lè)于在這大好時(shí)光中努力進(jìn)取，茁壯成長(zhǎng)。這是形象的魅力，是美的引力。正像車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位”。因此，在美的校園形象給隊(duì)員以感性的“美的愉悅”，而最終達(dá)到理性的“美的行為”的實(shí)現(xiàn)。
2、同化教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)上，教師端莊的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、嶄新的課堂教學(xué)藝術(shù)等，無(wú)不攝入學(xué)生的眼睛，注入他們的耳鼓，匯入他們純真的心田。其得到的是不斷上漲的求知熱情，是智能增強(qiáng)、潛能的發(fā)揮，靈魂的升華。蘇霍姆林斯基在談到教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著隊(duì)員在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”此足以說(shuō)明，教師語(yǔ)言貧乏，則養(yǎng)成庸懶、不求進(jìn)取的品格，所以，作為課堂教學(xué)主導(dǎo)者的教師，促成良好的課堂文化氣氛，對(duì)隊(duì)員意識(shí)的形成，行為的取向有著重大的同化作用。
3、創(chuàng)造教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。在“課堂文化”建設(shè)中，課外教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)是內(nèi)容豐富，形式多樣，時(shí)空變化，符合隊(duì)員興趣濃厚的特點(diǎn)，這樣才能創(chuàng)造性發(fā)揮其個(gè)性品質(zhì)，完善其人格，培養(yǎng)其才干。如：開(kāi)展合唱、舞蹈、腰鼓、繪畫(huà)、攝影、手工制作、航模、演講以及體育活動(dòng)等；還可以建立校園經(jīng)濟(jì)實(shí)體。如：紅領(lǐng)巾“回收站”、紅領(lǐng)巾“小銀行”等一條龍創(chuàng)造性活動(dòng)。這樣把“爛漫的童年”還給隊(duì)員，把“永恒的童真”還給隊(duì)員。在這一系列活動(dòng)中，他們不但不會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，而且大大增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)了自身的價(jià)值。同時(shí)，使隊(duì)員與不健康的環(huán)境隔絕―這種“隔絕”不是源與命令，而是學(xué)生的自覺(jué)抉擇，有利于促成其個(gè)性品質(zhì)發(fā)展和良好道德的形成。從古往今來(lái)的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是他們完善自我，取得成功的必備條件。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇七
作文是學(xué)生語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。小學(xué)作文教學(xué)綱要指出：“小學(xué)作文教學(xué)，既能使學(xué)生形成初步的寫(xiě)作能力，又能使他們受到思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！庇纱丝梢?jiàn)，作文教學(xué)既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的手段，又是對(duì)學(xué)生滲透思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的過(guò)程。教師在作文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有意識(shí)、有目的、有步驟地滲透品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），這已成為教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作者的共識(shí)。但是我們?cè)趯?shí)際的作文教學(xué)中，往往只重視寫(xiě)作技能的培養(yǎng)，而忽略了品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的滲透。筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主要應(yīng)從下面三個(gè)方面進(jìn)行。
一、提倡寫(xiě)真述實(shí)，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，它在小學(xué)生作文中的具體體現(xiàn)是寫(xiě)真人實(shí)事，抒發(fā)自己真情實(shí)感。用葉圣陶先生的話說(shuō)，就是寫(xiě)出“誠(chéng)實(shí)的自己的話”。這是對(duì)小學(xué)生作文最起碼的要求，也是在作文教學(xué)中滲透品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基礎(chǔ)。小學(xué)生的作文往往受一些范文模式的束縛和升學(xué)考試的壓力，很難寫(xiě)出反映現(xiàn)實(shí)生活，流露真情實(shí)感的文章。教師在指導(dǎo)中，也多側(cè)重于培養(yǎng)。致使學(xué)生胡編亂造，移植別人的作品。不僅使文章缺乏真情實(shí)感，久而久之，還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)謊的壞習(xí)慣，這和我們教書(shū)育人的目的是相悖的。葉老先生還說(shuō)：“求誠(chéng)實(shí)含著以下的意思：從原料講，要有真實(shí)的、深厚的，不說(shuō)那些不可征驗(yàn)，浮游無(wú)著的話；從寫(xiě)作上講，要是誠(chéng)懇的，嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的`態(tài)度?！?/p>
那么，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)真述實(shí)的良好文風(fēng)呢？
1．嚴(yán)格要求，使之養(yǎng)成寫(xiě)真實(shí)的習(xí)慣。編造情節(jié)是當(dāng)前小學(xué)生作文的通病。如要求學(xué)生以《拾到東西以后》為題寫(xiě)一篇文章。有一名學(xué)生寫(xiě)了這樣一件事：他在公共汽車(chē)上拾到兩角錢(qián)，問(wèn)身邊的乘客都說(shuō)沒(méi)丟。怎樣處理這兩角錢(qián)呢？經(jīng)過(guò)一番思考之后，他用這兩角錢(qián)買(mǎi)了一張車(chē)票。周?chē)娜讼蛩秮?lái)譴責(zé)的目光。下車(chē)時(shí)，他向乘務(wù)員出示了自己的月票。小作者在文章結(jié)束時(shí)發(fā)表了議論，他認(rèn)為：把錢(qián)留下來(lái)固然是不應(yīng)該的，但如果交給乘務(wù)員，又有落入個(gè)人腰包的可能，只有用它買(mǎi)張車(chē)票，才算真正地交給了國(guó)家。我在評(píng)改時(shí)，感到這篇文章的立意是很新穎的，但又認(rèn)為一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生能選擇這樣的處理方法，把問(wèn)題考慮得那樣復(fù)雜，深刻，似乎不大真實(shí)。經(jīng)過(guò)一番了解，我才知道這個(gè)學(xué)生確實(shí)在公共汽車(chē)上曾拾到過(guò)兩角錢(qián)，但他沒(méi)有用它買(mǎi)車(chē)票，而是交給了乘務(wù)員。后來(lái)他在一本刊物上看到一篇文章，覺(jué)得處理方法很獨(dú)特，所以就照搬過(guò)來(lái)了。象這樣編造部分情節(jié)的現(xiàn)象應(yīng)引起教師的注意，如不防微杜漸，發(fā)展下去是很危險(xiǎn)的。所以教師要向?qū)W生講清寫(xiě)假話的危害，讓學(xué)生知道寫(xiě)假話就是說(shuō)謊，是壞習(xí)慣。這樣，使學(xué)生徹底打消胡編亂造、蒙混過(guò)關(guān)的念頭。在教師的嚴(yán)格要求下，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成寫(xiě)真述實(shí)的好習(xí)慣。
[1][2][3][4]。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇八
摘要：小學(xué)階段是人一生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和原則都是在這個(gè)時(shí)期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語(yǔ)文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，使小學(xué)生在不知不覺(jué)中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見(jiàn)所聞少，接觸社會(huì)與自然也少，在這個(gè)階段，思想品德課的開(kāi)展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然，從而養(yǎng)成樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語(yǔ)“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認(rèn)，人在少兒時(shí)期的教育對(duì)人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時(shí)期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是片面的。
小學(xué)時(shí)期，大部分人是處于少兒時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子，年齡小，知識(shí)少，對(duì)人和事物的認(rèn)識(shí)都沒(méi)有形成一個(gè)清晰的概念，而人對(duì)事物的認(rèn)知是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個(gè)階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。
國(guó)家教育委員會(huì)在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類人才和各行各業(yè)的勞動(dòng)者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?！边@就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹(shù)立了方向性原則。
教育的另一個(gè)重要的原則就是在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候要遵循因勢(shì)利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣，對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，在小學(xué)思想品德教育過(guò)程中起著非常重要的作用，同時(shí)，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語(yǔ)文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，可以使語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺(jué)中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，可以促使孩子們更好地掌握正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)就是要以學(xué)生為中心，通過(guò)營(yíng)造良好的道德環(huán)境來(lái)引導(dǎo)孩子在不知不覺(jué)中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢(shì).思想政治教育，(5).
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇九
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒牵覀儜?yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育方面的幾種做法。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺(jué)的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無(wú)難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛(ài)的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來(lái)代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭(zhēng)取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂(lè)觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛(ài)護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣。總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十
一、教師應(yīng)樹(shù)立良好的形象“身教勝于言教”
教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過(guò)程中，教師的思想品德、言談舉止都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，將會(huì)起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)不精等不良行為，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要嚴(yán)于律己、為人師表，要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬和信賴，在學(xué)生心里樹(shù)立良好的`形象和威望，這樣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生巨大的向心力，思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、寓情于教，以情感人。
體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)，也是師生之間通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流，如對(duì)動(dòng)作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵(lì)，對(duì)生病學(xué)生多給溫暖；經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動(dòng)，善于運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)等手段，會(huì)使師生之間建立一種良好的情感。這樣，思想品德教育在良好情感的催化下，學(xué)生會(huì)自覺(jué)愉快地接受，甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中，才能起到激勵(lì)其奮向上、積極進(jìn)取的作用。
三、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵。
良好的思想品質(zhì)是通過(guò)學(xué)習(xí)教育和一定的社會(huì)生活實(shí)踐的熏陶，經(jīng)過(guò)個(gè)人自覺(jué)鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的。結(jié)合體育課有較強(qiáng)的實(shí)踐性的特點(diǎn)，應(yīng)有效地進(jìn)行具體形象化的引導(dǎo)教育。在進(jìn)行各項(xiàng)體育項(xiàng)目教學(xué)時(shí)，講解各項(xiàng)目的發(fā)展史和近期我國(guó)在奧運(yùn)、亞運(yùn)會(huì)上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國(guó)運(yùn)動(dòng)健將的可歌可泣的感人事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育。結(jié)合一些偉人、科學(xué)家等注重體育鍛煉的典型事例，如毛澤東主席暢游長(zhǎng)江等，讓學(xué)生明白：實(shí)現(xiàn)理想，體質(zhì)是成功的支柱，否則，建設(shè)祖國(guó)、振興中華就無(wú)從談起。用不同的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，要有不同的側(cè)重點(diǎn)。如在隊(duì)列隊(duì)形練習(xí)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、紀(jì)律觀念和集體主義觀念；在體操項(xiàng)目跳箱、跳馬教學(xué)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì)；在進(jìn)行田徑中長(zhǎng)跑教學(xué)時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力和吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神；在各種比賽中，無(wú)論勝負(fù)，都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的良好心理素質(zhì)。另外，還要有針對(duì)性地進(jìn)行心理素質(zhì)教育。在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中，學(xué)生思想品質(zhì)中的各種弱點(diǎn)會(huì)在身體練習(xí)和教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。如練習(xí)單雙杠、跳箱時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的恐懼心理，在球類比賽中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人英雄主義苗頭等，教育者應(yīng)抓住這些不正常心理，及時(shí)有針對(duì)性地加以誘導(dǎo)、教育。
總之，只有結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐去具體化、形象化地進(jìn)行教育引導(dǎo)，才能使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十一
曾小平。
內(nèi)容摘要：當(dāng)今天世界，科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，人們?cè)谖镔|(zhì)文化不斷發(fā)展的同時(shí)，各種初會(huì)問(wèn)題也不斷出現(xiàn)，小學(xué)生正是長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)身體的時(shí)候，他們的思想最容易受到社會(huì)的影響。筆者認(rèn)為：在新的歷史時(shí)期，作為小學(xué)教育者，要從把握小學(xué)生思想特點(diǎn)，更新思想品德教育觀念，改革教育方式方法，把教學(xué)與學(xué)生生活緊密結(jié)合等幾方面抓好小學(xué)思想品德教育。
主題詞：小學(xué)生。
教育。
當(dāng)今社會(huì)，科技日新月異的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越好。但也存在了很多的弊端，例如：當(dāng)前社會(huì)上獨(dú)生子女越來(lái)越多，而且很多獨(dú)生子女普遍存在著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的現(xiàn)象。有的學(xué)生到了六年級(jí)仍不會(huì)做力所能及的家務(wù)活，生活瑣事仍要家長(zhǎng)指點(diǎn)、安排，甚至代勞。這樣就給學(xué)校教育帶來(lái)很多的不利。尤其在學(xué)生的思想教育上更為不利。當(dāng)今的小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，代表著國(guó)家和民族的未來(lái)，他們的理想信仰，思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，將直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為教師，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)新時(shí)期學(xué)校思想品德教育工作的重要性，認(rèn)真地研究思想品德教育過(guò)程的特點(diǎn)，探索思想品德教育的新方法，新路子。筆者認(rèn)為，在新的歷史時(shí)期，應(yīng)從以下幾個(gè)方面看好小學(xué)的思想品德教育工作。
一、認(rèn)真把握小學(xué)生思想的特點(diǎn)。
小學(xué)思想品德教育的成效不僅取決于認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和貫徹國(guó)家和社會(huì)對(duì)青少年的要求，而且還在于深入和全面了解當(dāng)前小學(xué)生出現(xiàn)的新問(wèn)題，這才能實(shí)施切實(shí)有效的教育。在思想品德教有過(guò)程中，既要看到小學(xué)生的普遍性，又要正視出現(xiàn)的問(wèn)題；既要培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，又要堅(jiān)持社會(huì)主義方向。當(dāng)前學(xué)校德育改革中應(yīng)注意小學(xué)生的以下特點(diǎn)：
第一，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多樣化。過(guò)去，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)比較單純，家庭的教育觀念比較淡薄，就是為了升級(jí)、升學(xué)。當(dāng)今社會(huì)，教育體制的改革，國(guó)家對(duì)人才的需求等方面對(duì)人的要求不只限定在文化程度的高低上，更主要的是人的能力上和品德和修養(yǎng)上。這樣無(wú)疑對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起了推動(dòng)作用。當(dāng)前，小學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上可分為三種類型：自覺(jué)型、應(yīng)付型和強(qiáng)迫型。自覺(jué)型的學(xué)生對(duì)知識(shí)有一定的渴求，他們不滿足于書(shū)本知識(shí)，自己去探討、去鉆研。應(yīng)付型的學(xué)生則只是為了服從普及教育的規(guī)定而學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上缺乏內(nèi)在要求。強(qiáng)迫型的學(xué)生在家長(zhǎng)和老師的強(qiáng)迫下也不能學(xué)習(xí)。小學(xué)的思想品德教育不能只指向遙遠(yuǎn)的未來(lái)，還必須與學(xué)生的個(gè)人前途和出路聯(lián)系起來(lái)，使他們感到自己的學(xué)習(xí)不僅與祖國(guó)的前途有關(guān)，也與自己的前途休戚相關(guān)，從而激發(fā)多種不同動(dòng)機(jī)的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第二，知識(shí)見(jiàn)聞增廣，信息反饋迅速。開(kāi)放性社會(huì)的信息頻繁，流通迅速，對(duì)于求知欲旺盛的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑起到了增廣見(jiàn)聞，開(kāi)拓思維的作用。但是社會(huì)信息本身是復(fù)雜多變的，既有積極因素，也有消極因素。學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、生活閱歷淺、識(shí)別能力差，但卻有很強(qiáng)的模仿性。為此，小學(xué)思想品德教育應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分辨和選擇信息，使學(xué)生能夠正確地篩選信息，用良好的信息來(lái)豐富自己的精神生活，增強(qiáng)抵制不良信息的影響的能力。
1、開(kāi)放式和禁堵式。兩者的主要區(qū)別在于對(duì)社會(huì)影響是采取封閉還是開(kāi)放的不同態(tài)度。其實(shí)，開(kāi)放性社會(huì)有廣闊多樣的信息渠道，學(xué)生有更多的獨(dú)立場(chǎng)所，已不可能采取封閉式教育。開(kāi)放式教育不是放任自流，更不是自由化，而是知道學(xué)生在多元化的社會(huì)生活中分清是非，提高識(shí)別能力，不斷提高自身素質(zhì)。封閉式教育并不排斥禁堵。對(duì)于反動(dòng)的、非法的、不健康的東西，在學(xué)校里需要堅(jiān)決地禁止。
2、培養(yǎng)心理品質(zhì)和德育的社會(huì)性。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校的思想品德教育片面要求學(xué)生聽(tīng)話服從，并以此為衡量小學(xué)生道德水準(zhǔn)的標(biāo)志，而忽視了小學(xué)生心理特征，壓抑了他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。發(fā)展學(xué)生的探索、獨(dú)立、創(chuàng)新的精神和相應(yīng)的心理品質(zhì)，不僅是適應(yīng)了社會(huì)對(duì)人才的要求，也適應(yīng)了學(xué)生心理發(fā)展特征的要求，這是現(xiàn)代思想品德教育的重要特點(diǎn)。
小學(xué)思想品德教育要取得預(yù)期效果，在內(nèi)容和形式上必須得到學(xué)生的高度認(rèn)同。品德教育要深入到學(xué)生的生活、學(xué)生的心靈深處，還要盡可能遵循心理學(xué)原則，還要對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性、對(duì)于學(xué)生的思維、判斷等心理活動(dòng)高度關(guān)心。
1、擺事實(shí)講道理，提高思想認(rèn)識(shí)。
我們普遍采取的是通過(guò)擺事實(shí)、講道理向?qū)W生灌輸正確的思想觀點(diǎn)，以提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一種方法。這種方法可通過(guò)三種方式進(jìn)行：一是談話，教師就有關(guān)的思想問(wèn)題與學(xué)生交換意見(jiàn)，使學(xué)生明白有關(guān)道理。這種方式不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，對(duì)個(gè)人和集體都適用，談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)，也可以針對(duì)班級(jí)當(dāng)前發(fā)生的事件和學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異進(jìn)行。特別是個(gè)別談話時(shí)，對(duì)談話對(duì)象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個(gè)充分的了解。比如說(shuō)，有些學(xué)生心理承受能力較差，就不能過(guò)于坦率直言，應(yīng)慎言開(kāi)導(dǎo)；對(duì)性格暴躁者，可以進(jìn)行冷處理，以柔克剛等。在談話中，教師要以親切、真誠(chéng)、自然的態(tài)度與學(xué)生交流，做到以誠(chéng)相見(jiàn)，將心比心，使學(xué)生從內(nèi)心里感受到教師的熱愛(ài)和誠(chéng)意，從而啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈，為他們所接受。二是講解，對(duì)需要深刻理解，辯明是非和哲理性較強(qiáng)的教育內(nèi)容，運(yùn)用講解學(xué)生會(huì)更容易理解和接受。講解時(shí)根據(jù)理解內(nèi)容的難易程度，可系統(tǒng)解說(shuō)，也可簡(jiǎn)短說(shuō)明，或通過(guò)墻報(bào)、板報(bào)等形式，讓學(xué)生了解相關(guān)內(nèi)容。三是討論。這種方式主要用于小學(xué)高年級(jí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些社會(huì)或道德問(wèn)題有不同看法時(shí)，教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能帶來(lái)較好的教育效果。我擔(dān)任小學(xué)高年級(jí)的班主任期間曾多次運(yùn)用這種方式，預(yù)期的教育效果都較理想。
2、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng)環(huán)境影響對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德，不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。今天，我們更應(yīng)自覺(jué)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的，以保證學(xué)生品德健康成長(zhǎng)。首先，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時(shí)間在學(xué)校里，美觀清潔的校園、樸實(shí)莊重的校舍、明亮整潔的教室，有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動(dòng)和作息安排，良好的校風(fēng)和班風(fēng)等，不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài)，起到心曠神怡的作用，而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實(shí)現(xiàn)理想的巨大力量。因此，良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境，使學(xué)生在一個(gè)團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛(ài)生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下，養(yǎng)成良好的品德和行為。其次，家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要方面。特別是家庭環(huán)境，兒童一出生，首先進(jìn)入的是家庭，如果一個(gè)孩子生活在一個(gè)良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會(huì)發(fā)展得很好，反之，則會(huì)染上不良的行為習(xí)慣。家庭環(huán)境使孩子受到始終如一的道德熏陶，家長(zhǎng)的思想作風(fēng)、道德品質(zhì)，都直接或間接影響著孩子。在教育工作中，教師要力求家長(zhǎng)的配合，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，建立良好的家風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強(qiáng)，容易受社會(huì)不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對(duì)此，教師要通過(guò)教育提高學(xué)生抵制社會(huì)環(huán)境不良影響的能力，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的觀點(diǎn)去辨別社會(huì)生活的丑美善惡。，教師還要善于去捕捉社會(huì)環(huán)境中積極的方面用以影響學(xué)生對(duì)美好社會(huì)環(huán)境和崇高思想品德的追求。
3、發(fā)揮榜樣力量，激勵(lì)良好行為。
小學(xué)生富有模仿性，利用這一特點(diǎn)，教師可以以一些先進(jìn)人物為榜樣，利用他們的好思想，好品德、好行為去激勵(lì)教育學(xué)生。作為榜樣的人物可以是歷史偉人、民族英雄、老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，科學(xué)家和各方面杰出的人物，也可以是全國(guó)十佳少年和本?；虮景嗟膬?yōu)秀學(xué)生。利用榜樣把道德觀點(diǎn)和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動(dòng)，具有極大的感染力、吸引力和鼓動(dòng)力，能激勵(lì)學(xué)生仿效榜樣去認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，愛(ài)憎分明，克服困難，勇往直前。運(yùn)用榜樣激勵(lì)，要重視見(jiàn)之于行動(dòng)，把榜樣的激勵(lì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，這是我們運(yùn)用此法的根本目的。因此，要防止“聽(tīng)聽(tīng)很感動(dòng)，想想很激動(dòng)，實(shí)際沒(méi)行動(dòng)”的現(xiàn)象。在品德教育中，我就?？吹竭@種情況，每當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到偉人、英雄、模范、杰出人物的動(dòng)人事跡時(shí)，有的激動(dòng)得流淚，并立即表示出學(xué)習(xí)的決心。但時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)的激動(dòng)和決心便煙消云散，收效甚微。主要原因在于沒(méi)有抓住時(shí)機(jī)及時(shí)地把學(xué)生的情感、沖動(dòng)引導(dǎo)到行動(dòng)上來(lái)，把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動(dòng)和習(xí)慣。所以，我們要把我國(guó)中小學(xué)榜樣教育上提倡的“學(xué)英雄、見(jiàn)行動(dòng)”這條寶貴經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)地運(yùn)用到思想品德教育中來(lái)。
4、創(chuàng)設(shè)困難情境，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志。
道德意志是克服道德實(shí)踐困難，調(diào)節(jié)道德行為的精神力量。小學(xué)生意志力比較薄弱，自我控制能力以及獨(dú)立性，堅(jiān)持性和受挫能力較差，容易受外界因素的影響，所以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德意志磨練特別重要。要培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德意志品質(zhì)，一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志知識(shí)的教育，從小事做起，嚴(yán)格要求。在意志培養(yǎng)工作中，給學(xué)生以相應(yīng)的有關(guān)意志的知識(shí)是非常重要的，學(xué)生懂得了相關(guān)的意志知識(shí)后，就能針對(duì)自己意志方面的缺點(diǎn)，嚴(yán)格要求自己，鍛煉自己，收到較好的增強(qiáng)意志力的效果。學(xué)生有了相關(guān)的意志知識(shí)后，還要訓(xùn)練學(xué)生從一點(diǎn)一滴的小事做起，把克服學(xué)習(xí)，生活中的每一個(gè)小困難都當(dāng)成“千錘百煉”磨練意志的考驗(yàn)。我曾接手過(guò)一個(gè)班，開(kāi)始時(shí)班級(jí)遲到現(xiàn)象嚴(yán)重。我擔(dān)任班主任之后，向他們提出了“按時(shí)起床不許遲到”的要求，并親自把關(guān)。早讀上課鈴響，我就站到教室門(mén)口，對(duì)遲到的學(xué)生記名批評(píng)。一個(gè)星期之后，班級(jí)已全部消除遲到現(xiàn)象，后來(lái)在我經(jīng)常提醒、督促、檢查下，我們班再?zèng)]有人遲到。另一方面教師可以經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些具有一定難度的道德情境，磨練學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志。如今的學(xué)生，獨(dú)生子女多了，生活又越來(lái)越好，相應(yīng)地出現(xiàn)許多不良的行為習(xí)慣，缺乏獨(dú)立性和意志力差是普遍現(xiàn)象。各種主題活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)受艱苦和挫折磨練情境，教學(xué)中適當(dāng)增加教學(xué)內(nèi)容的難度和作業(yè)難度，以逐步鍛煉學(xué)生的堅(jiān)持性、自制性和獨(dú)立性，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
四、把學(xué)科教學(xué)與生活緊密結(jié)合。
思想品德課教學(xué)，先有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，學(xué)校現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
總之，小學(xué)生思想品德教育要與時(shí)俱進(jìn)，以人為本，一切從學(xué)生實(shí)際生活和需要出發(fā)，不斷創(chuàng)新我們的教育教學(xué)方法，不斷把握思相品德教育的發(fā)展方向，我們的小學(xué)思想品德教育才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合格人才。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十二
（篇一）。
改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機(jī)活力。它以大思品思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期三年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
一·多樣化的教學(xué)方式。
1、開(kāi)闊教學(xué)陣地。開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。《愛(ài)護(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的村莊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。”（《課標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。
二、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)。
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展。“因此，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。
實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。
（篇二）農(nóng)村小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀分析。
一、村小《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀分析。
幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是《品德與社會(huì)》課的核心?！镀返屡c社會(huì)》課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”作為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)這幾個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一?？墒牵捎谠S多客觀和主觀的原因，使村小《品德與社會(huì)》課的教學(xué)常常偏離甚至違背了這一教學(xué)的總目標(biāo)，實(shí)在令人擔(dān)憂。
由于村小學(xué)額不足，教師定編人數(shù)有限，教學(xué)人員很緊張。最好的也是n+1的模式，基本上是一個(gè)班一名教師，這個(gè)教師擔(dān)任班上的全部課程的教學(xué)工作，即所謂的“包班制”。連語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩科都很難有專職教師，《品德與社會(huì)》課就更不可能有專職教師了?；旧暇褪钦Z(yǔ)文老師兼任吧。這種兼任方式隨意性很大，大多是以教師工作量的大小，課時(shí)負(fù)擔(dān)的輕重來(lái)搭配，很少考慮教師的教學(xué)、教研能力。這種搭配方式造成《品德與社會(huì)》兼課教師隊(duì)伍極不穩(wěn)定。因此，兼任《品德與社會(huì)》課的教師一般不把它當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向，從而導(dǎo)致教師對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)沒(méi)有熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教管組曾組織各科教師到村小巡回示教，聽(tīng)《品德與社會(huì)》課的老師比聽(tīng)語(yǔ)數(shù)課的老師要少得多，到了評(píng)課的時(shí)候，有許多教師表示是學(xué)校臨時(shí)指派來(lái)的，對(duì)《品德與社會(huì)》新的課程標(biāo)準(zhǔn)知之甚少，對(duì)這門(mén)課的教學(xué)談不出什么道理。使組織者的一片苦心付之東流。
村小《品德與社會(huì)》課教學(xué)由于沒(méi)有開(kāi)展教研活動(dòng)，大部分教師對(duì)《品德與社會(huì)》課教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律搞不清楚。就是在教學(xué)比武中，有的老師把《品德與社會(huì)》課上成了語(yǔ)文課的看圖說(shuō)話，只注意逐字逐句的講解課文的語(yǔ)言文字，一幅圖一圖圖地介紹畫(huà)中的人物、場(chǎng)景。根本不聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。違背了《品德與社會(huì)》課程教學(xué)目標(biāo)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則。有的老師把《品德與社會(huì)》課上成故事課，忽視《品德與社會(huì)》課的生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性。教學(xué)中沒(méi)有學(xué)生了解、體驗(yàn)、探究問(wèn)題的過(guò)程，沒(méi)有應(yīng)到學(xué)生獲得學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。還有的老師把《品德與社會(huì)》課上成了政治課，滿堂空洞的政治說(shuō)教，既沒(méi)有以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，也沒(méi)有遵循兒童生活的邏輯，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。既沒(méi)有遵循知情意行的道德形成規(guī)律，也沒(méi)有在活動(dòng)過(guò)程中與學(xué)生積極互動(dòng)，沒(méi)有通過(guò)教材中出現(xiàn)的一系列“社會(huì)事件”、“現(xiàn)實(shí)生活主題”或者“社會(huì)生活場(chǎng)景”與兒童的真實(shí)性生活聯(lián)系起來(lái)，建立起一種相互進(jìn)入的通道，創(chuàng)造一種“互動(dòng)”的狀態(tài)。有時(shí)是“批評(píng)加自我批評(píng)”的“整風(fēng)課”。有時(shí)是“表?yè)P(yáng)加自我表?yè)P(yáng)”的“表功課”。凡此種種，其教學(xué)偏于一隅，不能把《品德與社會(huì)》課教學(xué)的社會(huì)性、生活性、情感情、實(shí)踐性融為一體。筆者曾聽(tīng)一位老師教《我們是學(xué)習(xí)的主人》一課，執(zhí)教者在導(dǎo)入新課之后，要求學(xué)生照老師的示范做個(gè)小坦克。其目的是想讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)才有可能取得成功，學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性就會(huì)一事無(wú)成，連作一個(gè)玩具也做不好。3．貪多求全面面俱到，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不明?！敖虒W(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先確定的，在具體教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的，利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測(cè)度的教學(xué)結(jié)果”。
由于村小《品德與社會(huì)》課教師學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)少，因而在教學(xué)活動(dòng)中大多運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中”。許多適用于《品德與社會(huì)》特點(diǎn)的教學(xué)方法如：故事啟迪法，討論辨析法，分組活動(dòng)法，游戲表演法等一般都很少使用。受教學(xué)條件限制，在《品德與社會(huì)》課中有廣泛用途的多媒體教學(xué)手段更是無(wú)人嘗試。教學(xué)方法和手段滯后，嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于沒(méi)有專職教師，缺少教學(xué)骨干，村小《品德與社會(huì)》課教師單槍匹馬，各自為戰(zhàn)，加之對(duì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、鉆研不夠，教學(xué)中不能對(duì)整個(gè)教材體系進(jìn)行整整體把握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目的不明確，不能準(zhǔn)確把握《品德與社會(huì)》教學(xué)目標(biāo)?？傆X(jué)得講得不夠，結(jié)果是什么都提一下，該講的沒(méi)講夠，講透，不該講的又講以一大竄。筆者曾聽(tīng)一位老師上《我們自己定規(guī)則》一課，本課的教學(xué)要求是“自己定規(guī)則”。老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生講“自己定規(guī)則”的好處，講學(xué)習(xí)上有什么規(guī)則，由做人的準(zhǔn)則，又講到為人正直，敢于揭發(fā)壞人壞事等等，結(jié)果學(xué)生理解不了。本次課要學(xué)習(xí)的“自己定規(guī)則，怎么定規(guī)則，定什么規(guī)則”，學(xué)生沒(méi)有搞清楚，老師費(fèi)了九牛二虎之力教學(xué)任務(wù)沒(méi)完成。究其原因，是教師沒(méi)有從根本上明白《品德與社會(huì)》課的教學(xué)與學(xué)生道德品質(zhì)的形成一樣是一個(gè)循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過(guò)程。
村小《品德與社會(huì)》教師的教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，既不考慮課堂教學(xué)過(guò)程的因素，也不對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行測(cè)評(píng)；既沒(méi)有教學(xué)活動(dòng)中“過(guò)程與方法”的考察，也不管學(xué)生在了解、體驗(yàn)、探究問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力沒(méi)有。更不看在一堂課中，學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣，體驗(yàn)了哪些情感，獲得了哪些知識(shí)，鍛煉了哪些能力，解決了哪些問(wèn)題；決定性的因素就是一張期末考試試卷。有的學(xué)區(qū)甚至對(duì)全區(qū)同年級(jí)學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)從高低進(jìn)行排隊(duì)，以名次定獎(jiǎng)懲，同教師經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。
這樣，教師就不會(huì)在研究學(xué)生的基礎(chǔ)上制定出切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，并在教學(xué)過(guò)程中全面把握，整體落實(shí)。而是偏重知識(shí)技能，忽視情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，偏重追求結(jié)果，忽視過(guò)程與方法的指導(dǎo)。應(yīng)試教育依然盛行。于是就出現(xiàn)了一二年級(jí)《品德與生活》課常常被占用，三至六年級(jí)《品德與社會(huì)》課上死記硬背的現(xiàn)象。筆者曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)村小教師執(zhí)教的《品德與社會(huì)》課，教師在短短的四十分鐘內(nèi)，將一篇課文課后四個(gè)問(wèn)答的答案，幾個(gè)詞語(yǔ)的解釋，有關(guān)的判斷題、填空題抄了滿滿的一黑板，把書(shū)中需要記憶的部分要學(xué)生劃上記號(hào)，讀了一遍又一遍，直到熟讀成誦。下課之后，筆者有意讓學(xué)生進(jìn)行行為辨析，有許多人就只知道，“對(duì)”或“錯(cuò)”，而不知道到底為什么“對(duì)”，為什么“錯(cuò)”，知其然，不知其所以然?！镀返屡c社會(huì)》課擔(dān)負(fù)著“幫助學(xué)生參與社會(huì)，學(xué)習(xí)做人”的任務(wù)，是培養(yǎng)文明和諧社會(huì)合格公民的最重要的途徑。
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十三
知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者應(yīng)該是主動(dòng)的參與者而不是被動(dòng)的接受者。思想品德教育是否能夠成為真正的素質(zhì)教育課程，重要的特點(diǎn)就是學(xué)生是否能夠發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，能夠參與到思想品德教育的整個(gè)教學(xué)和體驗(yàn)過(guò)程中。因此小學(xué)思想品德教育應(yīng)把握學(xué)生認(rèn)知程度，為小學(xué)生組織有意義的、有價(jià)值的教育實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)思想品德教育是緊緊圍繞教學(xué)目的組織的課程，緊扣教學(xué)目標(biāo)是小學(xué)思想品德教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)。因此，把握小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)具有重要意義。首先教師在備課和教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意把握教學(xué)目標(biāo)，每節(jié)課按照思想品德的教學(xué)內(nèi)容來(lái)講解，一般的，小學(xué)思想品德教育的教學(xué)目標(biāo)分為三種，一種是認(rèn)知目標(biāo)，第二種是情感目標(biāo)，第三種是行為目標(biāo)。小學(xué)思想品德教育應(yīng)注意把握教學(xué)目標(biāo)的層遞性和整體感，即把握好教學(xué)目的的度。同時(shí)，在思想品德課程教學(xué)中，按照揭示課題、學(xué)文明理、聯(lián)系實(shí)際、深化導(dǎo)行四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)，形成一個(gè)統(tǒng)一的教學(xué)鏈條，具體來(lái)說(shuō)就是師生通過(guò)教材的人物故事進(jìn)行分析、歸納、總結(jié)，將課堂的教學(xué)行為轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為，達(dá)到明白道理和辨別是非的目的。
小學(xué)思想品德教育課程起源于解放區(qū)的整治教育課程，后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史的演變和大綱的修改，內(nèi)容的編排更加富有時(shí)代感和層次感。眾所周知，目前小學(xué)生的思想品德?tīng)顩r需要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，避免學(xué)生出現(xiàn)好逸惡勞、自私自利、意志脆弱等問(wèn)題，基于這些不良狀況，思想品德教育不可或缺，必須要把握一些符合實(shí)際的品德教育的策略和行之有效的方法。從社會(huì)方面來(lái)講，小學(xué)思想教育需要社會(huì)思想道德教育的支撐，因此在當(dāng)今強(qiáng)大的大眾傳媒影響下，社會(huì)應(yīng)盡量輸送正能量，多曝光好人好事兒，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。從家庭方面來(lái)講，家長(zhǎng)要意識(shí)到品德教育的重要性，一言一行為小學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。從學(xué)校的角度來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)以身作則，利用豐富的教學(xué)方法，提高課程的有趣度，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中做到提升道德品行。
首先，教師應(yīng)注重反饋，發(fā)現(xiàn)思想品德教育課程中的薄弱環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際，肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，體會(huì)學(xué)習(xí)上的成功和喜悅，調(diào)整思品教育的進(jìn)度、方法和難度，提高課程時(shí)效性。其次，課堂教學(xué)應(yīng)注重實(shí)效性，要求教師能夠?qū)W(xué)生良好品德的形成和行為習(xí)慣的培養(yǎng)有較深的認(rèn)知，因此，應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)的提高學(xué)生的意志品格，熱愛(ài)并且全身心投入思想品德教育。最后，信息技術(shù)為思想品德教師提供了諸多新的方式，例如多媒體教學(xué)方法、實(shí)物標(biāo)本法、掛圖插圖法等，讓學(xué)生不僅都能夠聽(tīng)懂，還能學(xué)會(huì)，但最重要的還是教師、家庭、社會(huì)全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，形成聯(lián)合，做到切實(shí)提高思想品德教育效果的目的。
小學(xué)思想品德教育的教學(xué)方法主要以下幾個(gè)方面，包括角色扮演、組織辯論、換位思考等重要的方法，這些方法基于“共情”這一基本倫理道德概念。共情是指多方面體會(huì)他人對(duì)某一事情的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到理解對(duì)方的目的，在品德教育教育中具有重要的實(shí)踐價(jià)值。
1.注重角色扮演，引發(fā)學(xué)生共鳴。很多學(xué)者提出讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)思想品德，在思想品德的教學(xué)中體現(xiàn)活動(dòng)本身的價(jià)值。課程中，一個(gè)比較完整的故事情節(jié)，生動(dòng)形象的表現(xiàn)形式以及深刻的文字內(nèi)容都不如讓學(xué)生們自己來(lái)親自表演，這樣才能夠領(lǐng)會(huì)到品德教育的深刻內(nèi)涵。讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)后再扮演，在這樣反復(fù)的過(guò)程中，學(xué)生的道德認(rèn)知將會(huì)不自覺(jué)的得到強(qiáng)化。
2.組織深入辯論，激發(fā)學(xué)生明理。所謂理不辯不明，在辯論中，唇槍舌戰(zhàn)，可以鍛煉敏捷的思維和良好的口才，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以設(shè)計(jì)道德認(rèn)知的沖突，引起雙方學(xué)生的討論，在討論和辯論的過(guò)程中，調(diào)整辯論的方向，加上教師的點(diǎn)撥，在討論和思考的過(guò)程中，達(dá)到提升道德判斷的能力和道德行為的能力。
3.學(xué)習(xí)換位思考，加強(qiáng)內(nèi)在認(rèn)知。換位思考是人與人能夠共鳴的一種非常有價(jià)值的情感體會(huì)，在課程中利用換位思考的方式，可以讓學(xué)生親身感受到故事中人物的所思所想所感。引導(dǎo)學(xué)生反思：如果是自己處在當(dāng)時(shí)的情境之下，應(yīng)該如何行動(dòng)。教學(xué)的主體是小學(xué)生，他們對(duì)世界的認(rèn)知仍然稚嫩，教師只有創(chuàng)造豐富的、直觀的形式，才能讓課堂活躍起來(lái)，讓學(xué)生更深層次的接受道德知識(shí)和體會(huì)。
五、結(jié)語(yǔ)。
思想品德教育可以從多角度培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，開(kāi)闊學(xué)生的視野，對(duì)學(xué)生的未來(lái)起到關(guān)鍵作用，因此教師應(yīng)當(dāng)把握小學(xué)思想品德教育的各種課程改革，了解學(xué)生的年齡特性，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方式。把握教學(xué)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和重點(diǎn)環(huán)節(jié)，有針對(duì)性的把課堂中的故事聯(lián)系到學(xué)生們的實(shí)際生活中來(lái)，一方面做到學(xué)習(xí)和歸納，另一方面扣緊教材，提高學(xué)生的道德認(rèn)知。
參考文獻(xiàn)：
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作文。
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小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十四
品德教育是至關(guān)重要的，以下就是來(lái)自隨筆網(wǎng)小編為大家整理的小學(xué)思想品德教育隨筆感言，歡迎閱讀和借鑒。
思想品德課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課就是教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。引導(dǎo)他們具備良好的心理素質(zhì)，這就要求老師首先必須具備較高的思想素質(zhì)和靈活的教育技巧。思想品德課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課如何實(shí)施素質(zhì)教育、就談點(diǎn)自己的看法。
一、提高教師自身的素質(zhì) 。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。隨著新課改的深入發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
2、勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高教學(xué)效果。
總之，在課堂上要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。
在近幾年的思想品德教學(xué)過(guò)程中，我感受最深的是以下幾點(diǎn)： 。
一、把握社會(huì)脈搏，使課堂充滿生活氣息。
二、關(guān)注學(xué)生主體地位，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué) 。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不符合新時(shí)代學(xué)生的終身發(fā)展需要，不符合新課程的要求。因此教師必須不斷地探索符合初中生實(shí)際的教學(xué)方式，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式中以教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣。在教學(xué)方法的改革探索中，要求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，開(kāi)展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。
三、提高教師專業(yè)素質(zhì) 。
教師首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師素質(zhì)主要包括兩方面：一是專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。要提高教師素質(zhì)，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)水平。勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。欲立人先立己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
四、設(shè)疑導(dǎo)思，提高課堂教學(xué)效率。
五、注意教學(xué)語(yǔ)言。
在平時(shí)的交流過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不少老師的教學(xué)語(yǔ)言不是規(guī)范、精煉，尤其是在進(jìn)行歸納總結(jié)的時(shí)候。還有些教師教學(xué)語(yǔ)言太隨意，不嚴(yán)謹(jǐn)。因此，在日常教學(xué)中要研究教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)化、凈化和美化。努力克服正確的廢話、毫無(wú)意義的設(shè)問(wèn)、克服不規(guī)范的設(shè)問(wèn)以及教學(xué)語(yǔ)言的冗長(zhǎng)拉雜。在陳述知識(shí)、評(píng)價(jià)問(wèn)題、分析思路等環(huán)節(jié)上，教師在行到興奮處時(shí)，更要精心，而不能忘乎所以甚至“暢所欲言”。
小學(xué)低年級(jí)《品德與生活》課，是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)，教會(huì)學(xué)生健康、安全的生活；愉快積極的生活；負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的生活；動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。用隨筆的方式記錄自己的教學(xué)感受，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)隨筆伴我一路走來(lái)，發(fā)我深省，催我上進(jìn)。
在給一二年級(jí)上課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力很不容易集中，很容易被一些外來(lái)的因素所干擾。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好。教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)宏偉的工程，因此教師必須從思想上充分的認(rèn)識(shí)上去，仔細(xì)觀察小學(xué)生有哪些不好的行為習(xí)慣，及時(shí)的找出成因，研究商討幫孩子改掉壞習(xí)慣的方法，并把理論付諸與行動(dòng)，幫孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣吧，因?yàn)楹昧?xí)慣會(huì)成就孩子的一生我會(huì)盡力去做，這是我的工作，也是我的責(zé)任。
兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的規(guī)律，通過(guò)管束、訓(xùn)導(dǎo)和陶冶，使兒童逐步從“無(wú)律”、“他律”過(guò)渡到“自律”的道德水平。既重視過(guò)程評(píng)價(jià)，又重視全程評(píng)價(jià)，切實(shí)提高教育實(shí)效，促進(jìn)兒童終身可持續(xù)性發(fā)展。作為一名教育者，我們要尊重兒童們的天性，要尊重他們的自然生活，不要給予他們更多的束縛。兒童是一道風(fēng)景，老師是陪襯。幫助孩子挖掘生活的意義、生活的價(jià)值。盡量將兒童的目光引到課本以外，對(duì)兒童的生活、對(duì)他們的行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟發(fā)，使兒童在生活過(guò)程中形成良好的品德。把品德與生活課與我多年的班主任工作聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
作為小學(xué)一名品社課教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)精神，勇于探索，大膽創(chuàng)新，用新課程理念指導(dǎo)著教學(xué)行為。課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式悄然發(fā)生了變化。
在課改過(guò)成中，我深深的體會(huì)到寫(xiě)教學(xué)隨筆是促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教育觀念，深入教學(xué)研究的一種好形式；寫(xiě)教學(xué)隨筆給教師提供了教學(xué)后的反思、交流，提高找到了機(jī)會(huì)。
下面介紹一下我上小學(xué)品社歷史部分知識(shí)體會(huì)如下：
小學(xué)生喜歡學(xué)歷史，對(duì)歷史事件的演變和歷史人物的命運(yùn)都很關(guān)心，經(jīng)常問(wèn)這問(wèn)那，很想知道其中的情節(jié)和結(jié)果，他們愛(ài)發(fā)表意見(jiàn)，好爭(zhēng)論，有的還進(jìn)入角色，替古人排憂解難，這種積極性是很可貴的，利用兒童的好奇心和探求反射的心理，運(yùn)用講授、示范、問(wèn)題、討論的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，研究歷史問(wèn)題，可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)到科學(xué)方法，鍛煉了思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
豐富學(xué)生的感性知識(shí)。歷史感性知識(shí)是指具體的形象的歷史人物和歷史事件等方面的知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生研究歷史要以這些知識(shí)為基礎(chǔ)。依據(jù)兒童年齡特征和歷史特點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)多給學(xué)生一些感性知識(shí)，以滿足學(xué)生的求知欲望。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，有幾千年文明史，有著光輝燦爛的文化，歷史上出現(xiàn)很多杰出人物，有過(guò)不少重大歷史事件，教學(xué)內(nèi)容十分豐富。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)介紹一些典型的有關(guān)知識(shí)，可以采取教師講授、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和課外讀物，上網(wǎng)查找有關(guān)資料等方法，可以組織學(xué)生參觀，還可以利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的教學(xué)手段以及圖片掛圖影片等教具進(jìn)行教學(xué)，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。生動(dòng)的知識(shí)本身就帶有啟發(fā)性，直觀性，會(huì)引起學(xué)生的思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
教學(xué)中及時(shí)反思，真正提高每節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，也是自覺(jué)研究心理念下學(xué)科間的融合，在師生互動(dòng)的過(guò)程中，促進(jìn)自身的提高。體會(huì)也是非常深刻的，我知道，新世紀(jì)課程教材改革任務(wù)十分艱巨，這就希望我們教師繼續(xù)更新教育觀念，提高認(rèn)識(shí)，注重以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
如今，要想成為一名合格的現(xiàn)代型教師，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)代的發(fā)展同步就必須勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)教育發(fā)展的新潮流就必須苦心鉆研，在自己的工作領(lǐng)域里達(dá)到很高的造詣。教師自身發(fā)展迫在眉睫，更新理念大膽嘗試工作的創(chuàng)新與發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)和巨大的空間。
“當(dāng)老師真累，當(dāng)班主任更累?！彼挟?dāng)老師者都有此同感。記得當(dāng)班主任時(shí)，那時(shí)的孩子可能“見(jiàn)識(shí)少”，班主任一嚇唬，家長(zhǎng)一邊倒（全向著老師），全班就都乖乖的了。現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，什么都是開(kāi)放的，家長(zhǎng)與學(xué)生的見(jiàn)識(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)，簡(jiǎn)單粗暴倒被小瞧了。于是，對(duì)于一些難管的學(xué)生，老師們變換了思維，要么放任——冷暴力；要么“哄”——應(yīng)付一節(jié)課再說(shuō)?？墒?，班主任能這樣應(yīng)付嗎？顯然不行，既然不行，那么就拿出真心來(lái)吧。對(duì)此，有幾點(diǎn)感悟：
多贊美，少批評(píng)。
由于性格的原因，也怕學(xué)生翹尾巴，我很少“夸張地”表?yè)P(yáng)學(xué)生，更不會(huì)不厭其煩地表?yè)P(yáng)，認(rèn)為他們都這么大了，好多事是他們應(yīng)該做的，沒(méi)表?yè)P(yáng)的必要。相反，對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)，我“提醒”得很及時(shí)，我相信他們?cè)谛∈律夏茏龅健皩櫲璨惑@”，有則改之，無(wú)則加勉。可是，我錯(cuò)了。
一生在周記中寫(xiě)到“老師開(kāi)始表?yè)P(yáng)一部分同學(xué)了，我豎著耳朵聽(tīng)，沒(méi)有我，但沒(méi)想到在批評(píng)的同學(xué)名單中竟然有我，我很難過(guò)?！?/p>
又一生在周記中寫(xiě)到“老師說(shuō)我好做面子活，我承認(rèn)，我也決心改正。那次聽(tīng)寫(xiě)，我只是下意識(shí)地向同桌本子上看了一眼，結(jié)果老師發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)堂點(diǎn)名說(shuō)我。其實(shí)我什么也沒(méi)看到?！?/p>
這是開(kāi)學(xué)頭一個(gè)月一個(gè)優(yōu)秀生和一個(gè)中等生的周記。雖然我批評(píng)的話不重，而且也是有根據(jù)的，但他們顯然不能接受。由此，我明白，再怎么著，孩子畢竟還是孩子，他們也只有十四五歲，認(rèn)可和贊美他們非常在乎和渴望，教師的批評(píng)或多或少會(huì)讓他們受挫。
教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無(wú)形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自尊、自信、自強(qiáng)；教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛(ài)，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。作為教師都有這樣一種感覺(jué)，各班總有幾個(gè)學(xué)生既不勤奮上進(jìn)，又不惹事生非，對(duì)班級(jí)一切活動(dòng)既不反對(duì)抗議，又不踴躍參加；雖然學(xué)業(yè)平平，卻不名落孫山。一般情況下，既得不到老師的表?yè)P(yáng)，也得不到老師的批評(píng)，是一些容易被老師忽視“遺忘”的學(xué)生。我班的xx同學(xué)就是這樣一個(gè)似乎沒(méi)有什么特色的學(xué)生。在我教他的這近一年的時(shí)間里，我?guī)缀鯖](méi)注意到他的存在。直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對(duì)他的看法，好象也改變了他自己。那是一次課間操，由于下課稍微晚了點(diǎn)，學(xué)生都及及忙忙的往外擠，我站在講臺(tái)上，維持著秩序正好門(mén)后面的拖把倒了，學(xué)生光顧著擠，好象沒(méi)有注意到橫在地上的掃把。這時(shí)，**同學(xué)擠了過(guò)來(lái)，告訴大家看著點(diǎn)，別拌倒。然后拿起來(lái)了。我被這一幕感動(dòng)了，做完操回教室后，立刻在班級(jí)表?yè)P(yáng)了**同學(xué)，并盡力贊美了他關(guān)心集體，為他人著想的好行為。此后，我又從幾件小事里發(fā)現(xiàn)他性格中閃光的地方，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，使真善美的精神得以激發(fā)和升華。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他變了，上課特別認(rèn)真，作業(yè)完成得很好，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深，在班主任工作中，我開(kāi)始注重以人為本，面向全體，細(xì)心觀察，捕捉他們身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，及時(shí)把贊美送給每一個(gè)學(xué)生，使之發(fā)揚(yáng)光大。使每個(gè)學(xué)生都感到“我能行”，“我會(huì)成功”。實(shí)踐使我懂得，教師一句激勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)贊美的眼神，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)……往往能給我們帶來(lái)意想不到的收獲。教師對(duì)學(xué)生小小的成功，點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)給予贊美，可以強(qiáng)化其獲得成功的情緒體驗(yàn)，滿足其成就感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)自信心，促進(jìn)良好心理品質(zhì)的形成和發(fā)展，有助于建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)奮發(fā)向上的班集體氛圍。請(qǐng)多給學(xué)生一點(diǎn)贊美吧，因?yàn)樗魈斓某晒吞N(yùn)藏在你的贊美之中。
感悟二：用愛(ài)心為后進(jìn)生撐起一片天空。
我們常把孩子比做初生的太陽(yáng)，那么后進(jìn)生就是遲升的朝陽(yáng)，比起其他學(xué)生他們更需要老師的耐心、細(xì)心的呵護(hù)、理解與尊重、循循善誘……“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，”這句話或許有些夸張了一點(diǎn)，卻實(shí)實(shí)在在的告訴我們對(duì)待后進(jìn)生不可疏忽大意，作為一名，我們有責(zé)任也有義務(wù)教育好這些后進(jìn)生，是他們和其他學(xué)生一樣健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，展現(xiàn)自己獨(dú)特的風(fēng)采。在我擔(dān)任一年級(jí)班主任的第一學(xué)期里，我的班級(jí)里**和**，他們兩個(gè)有一個(gè)共同的特點(diǎn)，不愛(ài)做家庭作業(yè)，導(dǎo)致他們兩個(gè)的學(xué)習(xí)成績(jī)很差，幾次找家長(zhǎng)談話，效果也不是很好，課堂上，我仔細(xì)的觀察他們兩個(gè)，課下，我找他們兩個(gè)談話，發(fā)現(xiàn)，他們并不是那種學(xué)習(xí)成績(jī)較差、無(wú)可救藥的學(xué)生。看來(lái)是思想問(wèn)題，我開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行思想教育，沒(méi)過(guò)幾天，***病又犯了，我很生氣，同時(shí)也有些失望，不想再管他們了，但是我又想如果我放棄了他們，那么他們也許就會(huì)越來(lái)越放松自己，所以我又不能不管他倆。接下來(lái)的一段時(shí)間，我真是動(dòng)腦筋了，一有空就把他兩個(gè)叫到辦公室一邊陪他們做作業(yè)，一邊對(duì)他們進(jìn)行思想教育，幾天之后，我發(fā)現(xiàn)**已經(jīng)能夠自己按時(shí)完成作業(yè)了，于是，我及時(shí)對(duì)**進(jìn)行表?yè)P(yáng)，，沒(méi)過(guò)幾天另一個(gè)也開(kāi)始自己完成作業(yè)了。當(dāng)時(shí)我雖然很高興，但是真的很害怕他們堅(jiān)持不了幾天又不能堅(jiān)持下去了，但是令我很興奮的是，他倆不但能按時(shí)完成作業(yè)，而且作業(yè)的質(zhì)量也很高，批改他們的家庭作業(yè)，不忘加上一句批語(yǔ)，有時(shí)是：你能按時(shí)完成作業(yè)，老師真高興；有時(shí)是：你可要堅(jiān)持哦！并且一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，**的單元自測(cè)每次都是考“優(yōu)”。我心里有一種說(shuō)不出的喜悅！因?yàn)椋覜](méi)有放棄他們。通過(guò)這件事我明白了一個(gè)道理：對(duì)于后進(jìn)生，要想讓他們有所提高，老師一定要抓住他們的弱點(diǎn)，從各個(gè)方面去關(guān)心他們，去愛(ài)護(hù)他們，使他們感受到老師給予他們的溫暖，給予他們的信心，給予他們的關(guān)懷，這樣讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤所在，找到提高的辦法，從而努力學(xué)習(xí)，這樣的辦法的確是很好的，我想這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)為我以后的班主任工作起到良好的作用！
小學(xué)教學(xué)與思想品德教育篇十五
一、活動(dòng)內(nèi)容具有針對(duì)性、教育性、實(shí)踐性。
一至三年級(jí)開(kāi)展了“我愛(ài)綠色世界”參觀游覽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生回歸自然，走進(jìn)自然，認(rèn)識(shí)了多種常見(jiàn)的花草樹(shù)木。四至五年級(jí)通過(guò)“xx—北京，我來(lái)了”長(zhǎng)走活動(dòng)，激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒的拼搏精神。另外，在活動(dòng)中還對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，組織了環(huán)保行動(dòng)，在游覽過(guò)程中，每位同學(xué)手拿一個(gè)環(huán)保垃圾袋，撿起身邊的垃圾，以自己的行動(dòng)為社區(qū)奉獻(xiàn)一份力量，融入社會(huì)大家庭，做一名合格的小主人。
二、活動(dòng)形式從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。
本次活動(dòng)利用了我鎮(zhèn)有的的植物園、林地及等，通過(guò)讓學(xué)生走看、等親身體驗(yàn)，使他們認(rèn)識(shí)了大自然，體驗(yàn)了鄉(xiāng)村的'田園生活。活動(dòng)中，要求低年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)5至6種花草樹(shù)木，高年級(jí)學(xué)生在終點(diǎn)處“xx——北京，我來(lái)了”，的橫幅上簽名?；顒?dòng)結(jié)束后，要求學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)自己認(rèn)識(shí)的花草樹(shù)木，并要求高年級(jí)學(xué)生寫(xiě)出一篇篇優(yōu)秀的游記，既是對(duì)話動(dòng)的記錄，也是對(duì)活動(dòng)的總結(jié)。
三、時(shí)時(shí)處處注意安全，確保了活動(dòng)的順利的開(kāi)展。
安全問(wèn)題是活動(dòng)順利進(jìn)行的基本前提，活動(dòng)開(kāi)始前，校長(zhǎng)室、教導(dǎo)處、體育組先到活動(dòng)的地方踩點(diǎn)，學(xué)生處下發(fā)的活動(dòng)方案中的五條要求明確規(guī)定：行政全部都分到了各個(gè)年級(jí)；體育組和計(jì)算機(jī)組的老師負(fù)責(zé)組織學(xué)生并在各重要的路口把關(guān)；班主任老師在出發(fā)前強(qiáng)調(diào)了組織紀(jì)律，提醒了學(xué)生做好外出的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，切實(shí)注意安全；科任老師分到各班，協(xié)助了班主任老師開(kāi)展活動(dòng)。以上防止安全事故發(fā)生的措施保證了活動(dòng)圓滿的完成，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，無(wú)一例安全事故發(fā)生。
通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)了能力，得到了鍛煉，孩子們也學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。我們將在今后的工作中，為學(xué)生們提供體驗(yàn)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
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