讀后感不僅僅是個人的情感體驗(yàn)，更是一種對作者意圖的理解和解析。如何寫出一篇具有個人觀點(diǎn)和獨(dú)立思考的讀后感？下面是一些讀者對于這本書的感觸和思考，或許可以為你的閱讀提供不同的視角。
活在當(dāng)下讀后感篇一
天方夜談有個小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。
后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來”。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是'存在'的東西，而是'存在過'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在?！?/p>
一天早餐后，有人請佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
“你吃了早餐嗎?”佛陀問道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你洗了早餐的碗嗎?”佛陀再問。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干?”
“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?”
“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請出了門。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。
智者常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”?簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會說：“這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?”話是不錯，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個目標(biāo)?因?yàn)?，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時問浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)，職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！”這就是沒有“活在當(dāng)下”，就算得到再多，也不會覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以后”，而是在“此時此刻”，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時時刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的.一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會得到快樂。一位作家這樣說過：“當(dāng)你存心去找快樂的時候，往往找不到，唯有讓自己活在'現(xiàn)在'，全神貫注于周圍的事物，快樂便會不請自來?！被蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。
活在當(dāng)下讀后感篇二
有個小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃螅腥苏埛鹜又更c(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。“你吃了早餐嗎？”佛陀問道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴?？”佛陀再問。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案。”佛陀回答，接著把他請出了門。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前――必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人――富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意。“當(dāng)下”給你一個深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會。但是在兩邊都有危險――“過去”和“未來”是人類語言里最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個片刻的甜蜜，你就不會去顧慮那些危險；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時候，你問自己一個問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時時刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個目標(biāo)？因?yàn)?，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！
職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！“這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時時刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會得到快樂。一位作家這樣說過：”當(dāng)你存心去找快樂的.時候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會不請自來?！盎蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！
語絲感受：同樣有一個關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問師傅；什么是生命？師傅起初沒有回答徒弟的問題，小和尚堅(jiān)持問了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問了，過了一會，老和尚問道：頭還痛嗎？小和尚沒好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹上的鳥說：你看到樹上那只鳥了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說什么，一陣風(fēng)吹來，樹枝動了一下，鳥兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長地說：這就是生命！
我剛看到這個故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來隨著年齡的長大和社會經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長度我們都一樣或差不多，我們無法改變生命的長度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥“兒很快就會飛走，風(fēng)景和歡樂也會離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“常回家看看”，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r時勤拂拭，莫使惹塵?！?。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會和感恩回報，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o私，微笑又是如此的溫馨而感人。
記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門造車想象出來的。每一個人都有所追求，都在追求比較幸福快樂的生活，在這付出、奮斗的過程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識中沒有更深的體會。讓快樂或痛苦匆匆而過，沒來得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂時，如果用物理學(xué)的名字來說，就是勢能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時間過得如此之快；痛苦時，排水的勢能小而覺得難過極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。
活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式?；钤诋?dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，把全部的能量都集中在這一時刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周圍有許多人與朋友都活在過去或未來中，生活在過去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個階段曾擁有的幸福，如今已成過去而悲嘆，為過去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問題...而無論是活在過去或擔(dān)心未來的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開心地、快樂地享受當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感篇三
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂......挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的.追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇四
《活在當(dāng)下》這本書，我已買了好幾個月，也大概粗略的看了兩遍，由于時間和空間關(guān)系，也因?yàn)榄h(huán)境關(guān)系一直不能把心靜下來，所以想寫心得的心情就擱置了下來，就在20xx即將結(jié)束，20xx即將來臨的那個時刻，我偶然看到了《活在當(dāng)下》這篇讀后感，頗為深刻，很有同感，所以現(xiàn)轉(zhuǎn)摘下來以作為獻(xiàn)給自己20xx一個新起點(diǎn)的開始。
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題。“活在當(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對于其中幾句印象特別深刻：洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時光，那么一切都將像這匆匆流逝的時間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個嫌錢賺的不夠多，那個嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對面的朋友聊天，感受難得的閑暇時光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的?，F(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感篇五
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實(shí)也開始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢想的信心，失去了明天會更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧靜。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長：“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，但在現(xiàn)實(shí)生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書城的藏書架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對不起，讓中國大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購買下來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類書籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集，有愛的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來，對心、對靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察全身心地去感覺“真實(shí)剎那”，品味生命中每一個富有意義的“真實(shí)剎那”，從而在生活中體會并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過的不如意，以后孩子不知道會不會有出息……沒完沒了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實(shí)的剎那換得來財(cái)富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂和幸福。而更可怕的是：在這過程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會最真實(shí)的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書中給我們提供了擁有“真實(shí)剎那”的三要素：一、意識。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你有意識地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時候。二、聯(lián)系。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時候。有了這份聯(lián)系，真實(shí)的剎那出現(xiàn)時，平日分隔我們的界線會消除，神奇的事物會發(fā)生。其實(shí)這界線消融的經(jīng)歷為“愛”。因?yàn)閻?，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真?shí)剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時刻。
在書中芭芭拉還為我們列了一個擁有真實(shí)剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺；
打破個別分開的幻象，和你面對的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實(shí)的剎那了；
真實(shí)剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂和幸福，在我們的意識里，根深蒂固都有一個想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對快樂和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動地等候著快樂幸福，很想讓她們在某一特別的時刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實(shí)幸?？鞓窌r光擦肩而過。這就是我錯過真實(shí)剎那的一種方式，其實(shí)，快樂是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗(yàn)當(dāng)下的感覺，快樂和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實(shí)剎那的組合。真實(shí)剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會時才會出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會體驗(yàn)很多生活中真實(shí)的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見在扶梯口，站著一抱孩子?jì)D女和一個5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們在扶梯口停著，一會兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因?yàn)樗掷锉е⒆?，所以騰不出手拉邊上女孩，只見女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點(diǎn)，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時，我剛好來到她邊上，伸出手說：“來，我牽你上。”“謝謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過這里的.每個大人都會幫助你的。”“我想我長大了肯定會一個人走的。”“你肯定會，其實(shí)今天只要你再勇敢一點(diǎn)，跨出第一步了，你肯定會一人上扶梯?！薄笆菃幔俊薄拔蚁嘈拍銜??！薄澳俏蚁乱淮我欢ǖ米约涸囋嚳础！薄澳憧隙ㄐ械??！币粌煞昼姇r間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見讓我心底漾起一陣快樂，這剎那間我體驗(yàn)到幫助別人的幸福，同時我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會碰到，見到的一刻，愛的此時此刻，表達(dá)歉意的此時此刻，實(shí)現(xiàn)諾言的此時此刻，送出祝福的此時此刻，動情擁抱的此時此刻，表達(dá)孝心的此時此刻……如果我們及時去把握、去珍惜，去享受、去體驗(yàn)，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛就會沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對一個事實(shí)――我們不可能永遠(yuǎn)快樂，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說過：“有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在?！?/p>
人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩?；钤诋?dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財(cái)富，更是一種幸福。
生命其實(shí)可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇六
最近一位認(rèn)識不久的朋友推薦我翻一本書《活在當(dāng)下》...是一本概括人生哲學(xué)的書集。雖然目前我還只看了三輯但文章說理字字精湛，句句透切，令我震撼，深思其中，當(dāng)然...受益匪淺。
回顧...一路走來的前半生，不是在癡情過去就是在擔(dān)憂未來，唯獨(dú)沒有認(rèn)真地，專注地感受當(dāng)下的生活。雖說我也明白..人生沒法重來，畢竟，昨日已成歷史，已經(jīng)過去的事情我們無法再改變什么，盡管有太多的遺憾和追悔留在了過去。人總是有一個很奇怪的情況，就是會粉飾記憶。當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇到不如意時，人往往會追憶往昔，在追憶的'過程中不自覺地忽略掉過往的不快，留下的都是美好的回憶，跟現(xiàn)實(shí)對比，越發(fā)覺得自己的生活充滿了失望。書上指這種現(xiàn)象是源于人類的自我保護(hù)本能，這種本能雖然可以使人很快忘記痛苦，但是卻可能讓人無法正視現(xiàn)實(shí)。
如果放任自己追憶過去，就會讓人陷入虛幻與現(xiàn)實(shí)糾結(jié)的空間中。過去，我已經(jīng)把太多時間浪費(fèi)給了迷惘，空虛....無聊逐漸成了我生命的底線。日子一天天的過，心中的那個夢想早已經(jīng)慢慢變得模糊，只剩下一絲絲的不甘心，不甘心當(dāng)生命終結(jié)的那一天，人生就只剩下遺憾了。
或許我真的還能改變...人生處處是起點(diǎn)，真的不可以始終再糾結(jié)于過往，即便過去的日子里幾經(jīng)波折，還有許多蹉跎的歲月，但過去既然是錯誤的，失敗的；為何不干脆把昨日畫上一個句號，活在當(dāng)下....就從這一刻開始，重新規(guī)劃人生，追求未來，開始全新的旅程。已然成為事實(shí)的事物，過多的介懷只會令自己停滯不前，失敗過，沮喪過....應(yīng)該可以在今后的生活中引以為鑒，讓其成為今后人生道路上的警世鐘長鳴耳畔。我堅(jiān)信人生不會因一次失敗或幾次挫折就滿盤皆輸，即便是曾經(jīng)迷航只要能及時覺醒，找到正確方向，人生便會有許多種未知的選擇，一切皆有可能。
我要努力改變....就在當(dāng)下！改變自己便能達(dá)到勝利的彼岸，不再讓剩余的生命留有遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇七
暑假里讀一本好書，對于我們的成長會有很大幫助哦~帶給大家，希望大家認(rèn)真閱讀。
——林清玄。
人生一世，如白駒過隙。人事紛繁和物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會中，無數(shù)人被現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)壓得死去活來，當(dāng)我們靜下心來，快來的活在當(dāng)下，體會生活之道，就會頓悟，生活會如此美好。
初讀《活在當(dāng)下，靜心修行》是，有些迷惑，一絲茫然，并不解其意，于是我素手執(zhí)卷，尋找千年的箴言。在書中，我通曉真理，理解生活，簡單的一個“靜”字，既是方法，又是心態(tài)。讀完全書，豁然開朗，它能夠讓人擺脫塵世生活中的緊張與浮躁，能夠讓你領(lǐng)悟生活的真諦，感受那份清凈與豁達(dá)，我將素手執(zhí)卷，掀開一頁《活在當(dāng)下，靜心修行》，與您一起，尋找千年的箴言，體會生活的真諦。
一、不抱怨的生活才快樂。
人的一生總是在奔波忙碌中度過，所以不如意事常八九。萬般事物，有喜有憂，我們應(yīng)該有一種心態(tài)：日出東山落西山，愁也一天喜也一天;遇事不鉆牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活總會給我們開玩笑，如果我們能夠擁有不抱怨的心態(tài)，把每一天當(dāng)做最后一天來看待，那么，還會有很多人活在誠惶誠恐當(dāng)中嗎，我們能在這個社會中活著，就已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)了?；钪?，本身就是幸福，不要抱怨生活，愉悅的過好每一天，就算生活在最底層又何妨。我學(xué)會了要用感恩的心去對待每一天，學(xué)會笑看人生無眼淚，最后自己將無比幸福的度過一生。
二、放棄也是一種選擇。
三、吃苦方為人上人。
吃得苦中可，方為人上人。一句樸實(shí)無華的人生真諦，道出了千百年來的成功智慧。生活總不會是一帆風(fēng)順的，我們要學(xué)會承受生活中的各種苦難，以一種平常心來對待。在心中時常揚(yáng)起“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎玖柙?，在苦難中磨練自己的意志，是自己成為高人一等。
在蕓蕓眾生中，沒有人知道自己有多少苦難，只有自己親身上路，風(fēng)雨兼程，乘風(fēng)破浪，我相信會等到風(fēng)雨后的迷人彩虹，和燈火處的闌珊。對于我們而言，苦難是生活的必修課，只有自己親身經(jīng)歷了，才會成長，使人更好的走向成功。沒有風(fēng)雨就不會看到彩虹，沒有苦難就不可能嘗到成功的滋味，那久違的甘甜定會讓人流連忘返，拍手叫絕。
掌燈夜讀，終獲出處。讀完《活在當(dāng)下，靜心修行》豁然開朗，它猶如三日不絕之仙樂，余音繞梁，不絕于耳，讓我愛不釋手。
我想：在繁雜的人世間，能夠保持一種樂觀的心態(tài)和處世的態(tài)度，保持心中的那份安寧，又是，回到自己內(nèi)心深處的那段文字中去，細(xì)細(xì)品讀生活中的微妙，有時也是一種生活的精神境界，這也是對于我們當(dāng)代的中學(xué)生所提出的忠告。
就到這里了，是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
活在當(dāng)下讀后感篇八
讀了《活在當(dāng)下》，解決了我一些一直困擾的問題！享受每一刻的每一秒！用真心去感受！為什么我們都向往童年！因?yàn)橥甑奈覀冏钫鎸?shí)的去感受當(dāng)下！而現(xiàn)在我們好像在走到了一個死胡同一樣！害怕傷害，逃避著逃避著。好像在心里作了一堵墻！
里面有一個故事，說一個總出差的業(yè)務(wù)員，工資待遇都很好，很令人羨慕。有一天他孩子生病了，很嚴(yán)重！他的妻子很著急，很無助，聯(lián)系不到這個業(yè)務(wù)員。當(dāng)業(yè)務(wù)員知道后，就想到我掙這么多錢是為了什么？工作到處都能工作，但是家只有一個。他毅然決然的辭去工作，買了個出租車來干，雖然錢少了，但他更快樂了，因?yàn)樗Ｗ×思彝?。他知道自己要什么而我們呢？活在?dāng)下，更應(yīng)該去享受每一刻每一秒的時間。用心靈去感受。
我感覺這確實(shí)是一本很不錯的書！一本心靈上的書籍，如果你茫然了，總?cè)ケг股鐣牟还?，那么你去看一看這本書吧！希望能打開你的心結(jié)！
活在當(dāng)下讀后感篇九
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實(shí)可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點(diǎn)長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的`寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實(shí)的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗(yàn)生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實(shí)的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實(shí)地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感篇十
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂。。。。。。挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
－－－－－－心里學(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的`承托快樂也就沒那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟?，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會我們內(nèi)心時刻的感受，享受瞬時間的快樂，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會再擔(dān)心，不會再憂慮，慢慢的麻木的一切報應(yīng)都還給了自己。深刻的體會：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間?？鞓氛娴娜鐣兴f，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的`重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟?，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個人在家不打開電視電腦，我無法一個人在房間里對著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省。慢慢的體會自己的種種。
前欄目:散文,5273人讀過。
人的一生就像一年四季四個不同的季節(jié)，有著不同的風(fēng)采。
春天，萬象更新，像人的青少年時期，充滿生氣，朝氣蓬勃。
夏天，花木繁茂，像人的青年時期，正在走向成熟，處于關(guān)鍵時期。
秋天，碩果累累，像人的中年時期，在工作和愛情上取得了成就。
冬天，萬物冬眠，像人的老年時期，生命將到盡頭，可卻能頤養(yǎng)天年，安度晚年。
人生像四季，不止是各個季節(jié)的相似，在輪回上更是一樣。人們說“一年四季周而復(fù)始，春天可以重來，冬天總會過去。”其實(shí)，這也不是全對的。的春天肯定不同于的春天，20的春天也必將比20的春天更加燦爛。所謂的“周而復(fù)始”，也不過是形式上的重復(fù)。人世也是如此，生命是順序的一次，過了人生的春天，就無法回到原來那個季節(jié)。也正是因?yàn)槿绱耍芏嗳税脨郎厝A易逝，嗟嘆生命短暫，后悔人生不能重來。
或許人生的意義不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨天已成為歷史，明天尚不可知，唯有今天才是上天賜給我們的做好禮物。許志安在《活在當(dāng)下》里面唱到：“漫天飛花，卻已錯過將開的花，活于當(dāng)下，每秒也要抱緊放下，漫天飛花，最尾剎那瞬間跌下，一秒鐘，足夠盛放吧?！卑沧羞@首歌或許帶給我們太多的傷感，充滿了對生的渴望和對已逝的沉痛緬懷，假如當(dāng)初更好好的珍惜，或許就不會在失去后才如此痛心。但是，“舍不得過去，等不到永遠(yuǎn)，如今不必愛惜嗎？”因此，我們要好好把握此刻，活于此刻，享受此刻，那樣，快樂就會自然而來。
人生的輝煌，受著生命季節(jié)的約束，那么在每一個季節(jié)里抓緊分分秒秒，逐步完善自我，塑造生命自身的形象，便是積極向上的態(tài)度。體驗(yàn)人生，享受人生。人的生命只有一次，應(yīng)該好好珍惜，無論是痛苦的，或是高興的，快樂的，都組成了生命的一部分。它們將成為你的回憶，一個美好的回憶。
人生如季節(jié)，愿大家都能走出美好的四季。
活在當(dāng)下讀后感篇十二
閱讀這本書的起因很簡單，僅僅是因?yàn)闀堑?，“stillhere”，活在當(dāng)下，突然就讓自己充滿了力量，所以，沒有一絲遲疑就開始了這段讀書旅程。
《活在當(dāng)下》是一部心靈讀物，正如書名所寫，是一本讓人們關(guān)注當(dāng)下，不要困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來。雖然作者拉姆·達(dá)斯寫作這本書時已近暮年，寫作的內(nèi)容也關(guān)乎自己對老去這一話題的想法和理解，讀來或許有些許的困難，因?yàn)槲覀兡贻p，因?yàn)槲覀冞€在長大而不是老去。然而，這本書，卻讓我正視了自己可能即將老去的這一問題，我們逃避衰老，在很大的程度上，是因?yàn)槲覀冏栽偰贻p，因?yàn)槲覀儼牙先ザx為沒落，定義為衰敗。然而在閱讀這本書后，我開始改觀，老去在某種程度上也是一種值得肯定的事情。老去意味著我們閱歷在增加，老去意味著我們的內(nèi)涵在提升，老去在我們的人生歷程中不是意味著終點(diǎn)，因?yàn)?，那是見證我們的人生在跌宕起伏之后，在風(fēng)風(fēng)雨雨之后，迎來的智慧和思維的結(jié)晶。
作者拉姆·達(dá)斯一直認(rèn)為自己不是一個老人，很明顯，他把老人定義為生活不能自理，思維緩慢停滯這類人，他四處奔波，到處演講，完全不緊張自己的身體，肆無忌憚地?fù)]霍著自己的身體，直到一次中風(fēng)，他腿部癱瘓，需要依靠輪椅走動，生活起居需要他人照管，深受打擊之后，他才開始思考自己是一個老人這一個問題，這一思考，讓他震驚之余，更多的是對此的沉思。他開始正視自己已經(jīng)老去這一事實(shí)，也慢慢從過去對自己的身體的不管不顧走出來，開始注重自己的生活起居；從不肯服輸，不肯認(rèn)老，開始接受自己變老的事實(shí)并從中找到自己作為一個老人的社會價值和人生意義。于是便有了《活在當(dāng)下》這本書。
書中，作者拉姆·達(dá)斯把老人定義為智者，他認(rèn)為，老人并非一無是處，并非思維停頓，他行動不便，是因?yàn)樗枰嗟臅r間來思考，來總結(jié)自己風(fēng)云的'一生，意識到這一點(diǎn)的拉姆·達(dá)斯，開始走出之前的郁郁寡歡，變得自信從容。他認(rèn)為老去是一種智慧的凝聚，書中也正是為了闡述這一點(diǎn)以及如何讓即將老去的自己活在當(dāng)下，不自卑自憐。
《活在當(dāng)下》讓我對“老去”有了新的想法。過去，我以為“老去”就意味著失去，失去時間，失去能力，然而，現(xiàn)在我開始漸漸接受“老去”其實(shí)也在獲得，獲得閱歷，獲得智慧。這種獲得是以我們要努力活在當(dāng)下為前提的，只有不困于過去，止于現(xiàn)在，俱于未來，活在當(dāng)下，積極樂觀生活，那么當(dāng)我們老去，當(dāng)我們走向暮年，我們才能從容、坦蕩地想他人宣稱自己在向成為智慧老人而前進(jìn)。
活在當(dāng)下讀后感篇十三
記得我們剛搬家的那個時候，依稀記得那時我馬上幼兒園中班了，老師來家訪。也不知道是害怕還是害羞，我＂躲＂在小房間里不出聲，一只眼睛從虛掩著的門縫露出來，偷偷看著客廳外面兩個人在交談的樣子。爺爺在我身后輕聲問我在看什么，我不做聲，當(dāng)時還真是天真的以為除了爺爺誰都沒有看到我。不過至今我還清晰的記得林老師坐下來說的話：搬家了，現(xiàn)在挺好的。
我也不知道為什么會印象深刻，只是記得了那點(diǎn)只言片語，就連第二年林老師來家訪我還是等在門后都不記不清了，只記得她說：當(dāng)下挺好。
是啊，以前總覺得幼兒時期真是挺好的。什么都不用顧及，該吃吃該喝喝該睡睡，想著什么東西都大人一手包攬，有點(diǎn)衣來伸手飯來張口的意思。不過爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽不會，所以我的自理能力還算不錯。大一點(diǎn)兒了，奶奶要幫我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不錯。
那個時候的我也想未來，我想如果有一天，我身邊沒人幫助，獨(dú)自一個人生活，面對這個社會也不會覺得孤獨(dú)吧。這種執(zhí)念甚至現(xiàn)在經(jīng)歷了那么多煩躁的事情之后，不知所措的時候，我還會這么想：挺一挺就過去了。
我問自己我累嗎?快樂嗎？問自己許多問題，給自己下好多命令。對，我就去做，錯，我就把它改成對的。不在一旁做白日夢。
重新開始。這樣挺好。
活在當(dāng)下讀后感篇十四
著名主持人汪涵曾說過：“不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時此刻才是我們結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的人生?！安还苓^去如何吸引你，那都只是過往，人要往前看，日子要往前過，而不是停留在過去的生活中，不肯走出來，才是我們當(dāng)今的潮流。
弟子問師傅：“您能說說人的奇怪之處嗎？”師傅答：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。人生就是一個走走停停的過程，誰也不知道未來怎樣。就像狗狗永遠(yuǎn)也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就會一直在它身后。過去丟失的就讓它永遠(yuǎn)的埋在過去吧，只要努力往前追，總有一天會得到意想不到的驚喜。
然而，當(dāng)下的高齡老人卻時時刻刻不在懷念曾經(jīng)年輕的歲月，他們在回憶中感傷，不知不覺眼淚已泛紅眼眶。人生為什么非要活在過去？難道現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技時代容不下你嗎？雖然你們年齡大了，但有你們的子女陪伴著你，陽光下和你們聊聊天，打打牌，難道就不是幸福的日子，就不值得你們懷念嗎？所以，好好感受幸福同樣存在。
生活總是在不經(jīng)意間，給你意外的驚喜，只要你努力過，堅(jiān)持過，上帝就不會忘記你的付出，因?yàn)槲覀兪冀K有一顆向上跳躍的心，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，無謂壓抑自己，。
活在當(dāng)下讀后感篇十五
早上，和母親去市場買菜，一路陽光嫣然，只是風(fēng)有些大，把春天的暖氣都吹走了。但相比起前幾天的沙塵天，簡直美好無比。就在那幾天，讓一個熱愛西安的女人開始思考要到哪里去養(yǎng)老。沙塵暴提醒每天行色匆匆的人們，空氣、陽光和雨露，這些一錢不值的東西，才是人生最珍貴的，是讓我們熱愛這個世界的重要理由，如萊蒙托夫詩中寫的那樣：為了太陽，我才來到這個世界。
母親說起院子里一個老頭想結(jié)婚。老頭80歲，去年流火的夏天，他的老伴去世了。兩位老人一直非常恩愛，就在去年春天，老頭的老伴還對我母親說，她不能再和她們一起去上廟，老頭老了，要更好地照顧他，一分鐘也不可以離開。不想，說過這話沒幾天，她自己倒先老頭而去。老頭老太太都是性格溫和的人，從年輕時結(jié)婚到現(xiàn)在，基本都形影不離，從未吵過架，恩愛如初地度過了幸福完美的一生。需要強(qiáng)調(diào)的是，他們到死都沒有像一般夫妻那般，才四五十歲，已經(jīng)分床甚至分房睡了，一直保持著相看兩不厭的隱隱的激情。
老伴去世后，兒子見父親孤單，叫他搬來一起住，老頭想都沒想就斷然拒絕。隨即，他想再婚的消息風(fēng)一樣傳遍了院子，那些被他托付介紹對象的老太太站在開著深粉色花朵的金合歡樹下，嘁嘁喳喳地感嘆一番。
由此我想到了曠世才女美女林徽因，出身名門，智慧超群，相貌出眾，見過照片，絕對美貌，走到哪里都是中心，讓女人羨慕嫉妒恨，冰心嫉恨她的受寵，寫了《太太客廳》諷刺她。丈夫梁思成信誓旦旦一生只愛她一人，林徽因死后不久，梁思成就娶了小他27歲的學(xué)生，林徽因的'同鄉(xiāng)林洙，相貌和林徽因相似。反倒是在一旁一直默默地愛著她的鄰居、哲學(xué)教授金岳霖愛她一生不變，終身未娶，到死還是林徽因的孩子們?yōu)樗徒K。
春有百花夏有蔭，秋有明月冬有雪。世界是如此美麗，我們唯一能做的就是過好現(xiàn)在，活在當(dāng)下，充分享受當(dāng)下的愛情和生活，管它死后洪水滔天，愛誰誰。
活在當(dāng)下讀后感篇十六
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗(yàn)結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計(jì)劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計(jì)劃方案是：從站著不動一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入?？?；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因?yàn)楦鞣N原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實(shí)按照計(jì)劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實(shí)無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實(shí)體會到什么叫真實(shí)豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下讀后感篇十七
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會有世俗情感。
就好了。
活在當(dāng)下讀后感篇十八
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實(shí)最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因?yàn)楫?dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會時，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時，還會有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅(jiān)持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個對社會充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險啊，你沒出過社會不懂社會的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅(jiān)持的東西?！?/p>
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