讀后感是我們與作者進(jìn)行心靈的碰撞和交流，可以讓我們更加深入地理解書中的情節(jié)和人物形象。在寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)清晰、觀點(diǎn)明確、語言優(yōu)美。推薦大家閱讀下面這些讀后感，或許你們能找到與自己相似的體驗(yàn)。
要事第一讀后感篇一
“消防員”轉(zhuǎn)變成為生命的“指導(dǎo)員”。
一本好書其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的`珍貴，但是如何將這些猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶轉(zhuǎn)變成為實(shí)際行動(dòng)才是每個(gè)人最應(yīng)該做的，“做永遠(yuǎn)比說好”通過這次的學(xué)習(xí)，我明白了心中的困惑之源，清晰了目標(biāo)的方向，在以后的生活，工作中要自覺運(yùn)用“要事第一”原則，確定清晰目標(biāo)，明確工作事項(xiàng)，合理安排和運(yùn)用時(shí)間，迅速融入巔峰團(tuán)隊(duì)，依托我達(dá)沃斯巔峰一流的旅游平臺(tái)，朝著成為“中國景區(qū)運(yùn)營第一人”的目標(biāo)腳踏實(shí)地的每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)！
要事第一讀后感篇二
按重要性和緊迫性，作者將時(shí)間分為四個(gè)象限（見下表：時(shí)間管理矩陣)，其中重要性與實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)有關(guān)。即《要事第一》理論中的“重要性事情”，有利于實(shí)現(xiàn)我們的總目標(biāo)而且使我們的生活豐富多彩、富有意義，然而它們卻往往不會(huì)對(duì)我們的眼前有影響或逼迫我們趕緊去辦，故而“不急”，也因此往往被我們忽視。要事第一理論的宗旨是將重要不緊迫的事放在首位，從而減少第一象限的事情，當(dāng)然重要又緊急的事情來了之后要立馬妥善處理。第二象限是質(zhì)量象限，在這個(gè)象限，人們進(jìn)行長(zhǎng)期規(guī)劃，預(yù)測(cè)和預(yù)防問題，防患于未然，被賦予能力，通過閱讀和不斷的專業(yè)培養(yǎng)來增長(zhǎng)見識(shí)，提高技能，設(shè)想如何幫助正在奮斗的兒女，為重要的會(huì)議或者發(fā)言做準(zhǔn)備，或者通過深入坦誠的交流來進(jìn)行感情投資。這個(gè)象限多投入時(shí)間將提高我們的辦事能力。計(jì)劃、準(zhǔn)備和預(yù)防可以避免許多事情轉(zhuǎn)變成當(dāng)務(wù)之急。
（時(shí)間管理矩陣表）這個(gè)矩陣如同一道強(qiáng)光，照出了我們時(shí)間管理和利用上的巨大缺陷：對(duì)燃眉之急立即反應(yīng)，而對(duì)當(dāng)務(wù)之急不以為然。不是嗎？當(dāng)人們被問到下面兩個(gè)問題時(shí)，幾乎都指向了一個(gè)問題，那就是多數(shù)答案都屬于第二象限，但我們沒有去做，而是把大多時(shí)間都花在了第一象限和第三象限。
1.在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底改觀你的個(gè)人生活，但是你一直沒有去做？
2.在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底改觀你的工作局面，但是你一直沒有去做？
現(xiàn)實(shí)比這個(gè)矩陣要麻煩的多，我們?cè)鯓硬拍艽_定某個(gè)時(shí)間什么事情最重要、又如何在生活中把它們放在首位呢？第二個(gè)核心問題能幫到我們。
要事第一讀后感篇三
隨著社會(huì)的發(fā)展，“快”字理論充斥著我們的生活，時(shí)間就是金錢，速度的快慢決定著生命的長(zhǎng)短。如何更快，更好的利用好時(shí)間是每個(gè)人所渴望知道的，我們不可能長(zhǎng)生不老，唯有在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)更大自我價(jià)值才是王道。恰如我們公司的理念：資源有限，智慧無窮。
如何去做才能夠?qū)崿F(xiàn)最大的自我價(jià)值？學(xué)習(xí)了史蒂芬博士的《要事第一》這本書一下子解決這個(gè)困惑我多年的問題。
史蒂芬博士在書中提出了一個(gè)截然不同的時(shí)間管理方法，那就是以原則為中心的方法，它超越了推崇更快捷、更努力、更機(jī)靈的傳統(tǒng)方法，不是給我們提供另外一個(gè)時(shí)鐘，而是給我們一個(gè)羅盤——因?yàn)楸人俣雀匾氖乔斑M(jìn)方向。
為什么生活總是那么的忙碌而無趣？為什么總是感到壓力重重？為什么總是無法抽出哪怕丁點(diǎn)的時(shí)間和家人在一起？以前一直認(rèn)為的解決方法是提高速度，提高效率，要快，更快。結(jié)果確實(shí)越來越忙碌的生活確實(shí)漏洞百出，同時(shí)生活也變成了單調(diào)的表格、計(jì)劃、日志。問題何在？在書中史蒂芬博士告訴了答案：這一切是因?yàn)槿鄙僬_的判斷而引起，導(dǎo)致方向錯(cuò)位而造成的。
剛讀到這里我很不以為然，我有判斷呀？我有標(biāo)準(zhǔn)呀？為什么說我方向判斷失誤？在書中了大師講了這樣一則故事“某次，一位全球著名的時(shí)間管理大師做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，他拿出個(gè)瓶子，和一盤拳頭大的石塊，讓道臺(tái)下的聽眾判斷瓶子能裝多少石塊，然后把石塊放進(jìn)了瓶子里。當(dāng)放滿后他問還能在裝嗎，當(dāng)大家認(rèn)為不可能的時(shí)候他又微笑的從桌下又拿出小卵石裝進(jìn)了瓶子，當(dāng)大家看這卵石填滿了石塊的縫隙，將瓶子裝的滿滿的時(shí)候他又出人意外的放進(jìn)去了沙子、水。然后問道大家這個(gè)現(xiàn)象告訴大家什么？當(dāng)然眾說紛紜，但是大師的答案卻是：如果不先把大石塊放進(jìn)去，其他的能放進(jìn)去嗎？”看到這里我恍然大悟，如果不先把大石塊放進(jìn)去，其他的能放進(jìn)去嗎？雖然我能夠判斷，但因?yàn)椴粔蚓珳?zhǔn)，再加上缺乏宏大的個(gè)人理想和使命感導(dǎo)致忙碌的而茫然的生活現(xiàn)實(shí)。
這種全新的時(shí)間管理方法跟當(dāng)前時(shí)間管理理念和“成功”論著所宣揚(yáng)的權(quán)宜之計(jì)和不勞而獲的方法截然不同。我們生活在一個(gè)喜歡走捷徑的現(xiàn)代社會(huì)，然而，靠走捷徑無法創(chuàng)造生活質(zhì)量。只有依據(jù)自我內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想，明確目標(biāo)，依據(jù)現(xiàn)有事實(shí)，分清主次，從生命的“消防員”轉(zhuǎn)變成為生命的“指導(dǎo)員”。
一本好書其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，但是如何將這些猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶轉(zhuǎn)變成為實(shí)際行動(dòng)才是每個(gè)人最應(yīng)該做的，“做永遠(yuǎn)比說好”通過這次的學(xué)習(xí)，我明白了心中的困惑之源，清晰了目標(biāo)的方向，在以后的生活，工作中要自覺運(yùn)用“要事第一”原則，確定清晰目標(biāo)，明確工作事項(xiàng)，合理安排和運(yùn)用時(shí)間，迅速融入巔峰團(tuán)隊(duì)，依托我達(dá)沃斯巔峰一流的旅游平臺(tái)，朝著成為“中國景區(qū)運(yùn)營第一人”的目標(biāo)腳踏實(shí)地的每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)！
要事第一讀后感篇四
沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，沒有時(shí)間陪伴孩子和老人，每日被所謂的緊迫之事所催促、所勞累，口頭上掛著“忙啊”，終日風(fēng)風(fēng)火火、忙忙碌碌，似乎不這樣忙碌不足以證明自己的有用和處理危機(jī)事務(wù)的能力，甚至不這樣忙心里就慌亂。結(jié)果身心俱疲，靜下來卻又覺得一事無成，計(jì)劃中想做的事情總是來不及做……是不是很熟悉的感覺和無奈？是不是為此沮喪不已、一籌莫展？讀了《要事第一》，我才知道這是一種“緊迫性”生活模式。
美國“思想巨匠”史蒂芬?？戮S博士和梅里爾夫婦合著的《要事第一》，為我們揭開了時(shí)間和事務(wù)管理的神秘空間，提供了另一種對(duì)待時(shí)間和生活的“重要性”模式，讀來受益良多。最大的收獲就是能通過檢討自己的生活模式，發(fā)現(xiàn)自己恰恰陷入了“嗜急成癮”中，分不清什么是最重要的事情，只是按照其緊迫程度安排優(yōu)先順序，忽視了生活中最重要的事情，也留下了許多遺憾。遂決定踐行書中所述原則，把最重要的事放在第一位，在生活中進(jìn)行有效的自我管理。
那么，我們?cè)鯓硬拍茏龅桨炎钪匾氖路旁诘谝晃荒兀?/p>
《要事第一》為我們提供了一個(gè)“羅盤”，把我們引向一條以原則為中心的生活道路。其核心問題有三：
按重要性和緊迫性，作者將時(shí)間分為四個(gè)象限（見下表：時(shí)間管理矩陣)，其中重要性與實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)有關(guān)。即《要事第一》理論中的“重要性事情”，有利于實(shí)現(xiàn)我們的總目標(biāo)而且使我們的生活豐富多彩、富有意義，然而它們卻往往不會(huì)對(duì)我們的眼前有影響或逼迫我們趕緊去辦，故而“不急”，也因此往往被我們忽視。要事第一理論的宗旨是將重要不緊迫的事放在首位，從而減少第一象限的事情，當(dāng)然重要又緊急的事情來了之后要立馬妥善處理。第二象限是質(zhì)量象限，在這個(gè)象限，人們進(jìn)行長(zhǎng)期規(guī)劃，預(yù)測(cè)和預(yù)防問題，防患于未然，被賦予能力，通過閱讀和不斷的專業(yè)培養(yǎng)來增長(zhǎng)見識(shí)，提高技能，設(shè)想如何幫助正在奮斗的兒女，為重要的會(huì)議或者發(fā)言做準(zhǔn)備，或者通過深入坦誠的交流來進(jìn)行感情投資。這個(gè)象限多投入時(shí)間將提高我們的辦事能力。計(jì)劃、準(zhǔn)備和預(yù)防可以避免許多事情轉(zhuǎn)變成當(dāng)務(wù)之急。
（時(shí)間管理矩陣表）這個(gè)矩陣如同一道強(qiáng)光，照出了我們時(shí)間管理和利用上的巨大缺陷：對(duì)燃眉之急立即反應(yīng)，而對(duì)當(dāng)務(wù)之急不以為然。不是嗎？當(dāng)人們被問到下面兩個(gè)問題時(shí)，幾乎都指向了一個(gè)問題，那就是多數(shù)答案都屬于第二象限，但我們沒有去做，而是把大多時(shí)間都花在了第一象限和第三象限。
1、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底改觀你的個(gè)人生活，但是你一直沒有去做？
2、在你目前的生活中，有哪些事情能夠徹底改觀你的工作局面，但是你一直沒有去做？
現(xiàn)實(shí)比這個(gè)矩陣要麻煩的多，我們?cè)鯓硬拍艽_定某個(gè)時(shí)間什么事情最重要、又如何在生活中把它們放在首位呢？第二個(gè)核心問題能幫到我們。
不斷思考生命的意義會(huì)讓我們的生活更有目標(biāo)，而是否能把最重要的事放在首位事關(guān)我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)亞伯拉罕。馬斯洛提出的需求層次論，人們有四項(xiàng)基本需求：身體和物質(zhì)（生活需要），心智（學(xué)習(xí)需要），精神（目標(biāo)意識(shí)，關(guān)愛需求），社會(huì)（留下遺產(chǎn)）。這些需求并非獨(dú)立，而是相互平衡和協(xié)調(diào)。在相互交叉的部分，才存在內(nèi)心真正的平衡、滿足感和快樂，即生活才有了質(zhì)量。哪一部分得不到體驗(yàn)和滿足，都會(huì)影響其他部分。例如，如果你身體不好，或者身負(fù)債務(wù)又無力償還，那么它可能成為吞噬你的精力和注意力的。黑洞，此時(shí)，身體和物質(zhì)這個(gè)沒有得到滿足的需求就會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，成為迫在眉睫、占上風(fēng)的因素。其他需要往往被忽視，最終生活質(zhì)量的各個(gè)方面都會(huì)下降。
特別寶貴的是，《要事第一》在平衡四大基本需求方面重視了人的“不同角色”。因?yàn)樵谌松拿恳粋€(gè)階段，我們都會(huì)有不同的角色，每個(gè)角色都很重要，都包含四個(gè)基本層面的需求，在任何角色上的成功或者失敗都會(huì)影響我們的生活質(zhì)量。我們經(jīng)常感覺到的困惑和痛苦，其表現(xiàn)就是來自各個(gè)角色之間的顧此失彼。如何才能做得平衡呢？《要事第一》理論告訴我們：開發(fā)人類的天賦！
人類有不同于動(dòng)物的四大天賦：自我意識(shí)，良知，創(chuàng)造性想象力，獨(dú)立意志。這些天賦造就我們?nèi)祟惖淖罡咦杂桑鹤龀鲞x擇、反應(yīng)和改變的能力。這些天賦也是相互協(xié)調(diào)的都是創(chuàng)造生活質(zhì)量所必需的。
1、自我意識(shí)：最有力的用途就是了解良知及其工作原理，通俗說就是覺醒?？梢酝ㄟ^記個(gè)人日志來培養(yǎng)自我意識(shí)（這是第二象限的事）。記什么呢？根據(jù)書中的建議，我主要反思和審視自己一天的活動(dòng)和思想，是不是符合“重要性”生活模式，對(duì)別人或自己做出的承諾是否兌現(xiàn)了，判斷發(fā)生和參與的事情是否源自我的良知。
2、良知：是我們內(nèi)心的導(dǎo)航儀，使我們能意識(shí)到何時(shí)何事最重要，使我們認(rèn)識(shí)到自己獨(dú)特的天賦和使命。也就是說，良知能讓我們反復(fù)叩問自己：什么？為什么？怎樣做？良知可以通過學(xué)習(xí)、聆聽和反應(yīng)來培養(yǎng)。書中舉了英國作家查爾斯。狄更斯的例子，我很受啟發(fā)。經(jīng)歷童年流浪街頭的狄更斯，后來成為紅極一時(shí)的作家，買了好房，組建了可愛的家庭，卻也遭遇到了作家的“障礙”：一段時(shí)間無心寫作，似乎才思枯竭，債務(wù)也不斷攀升。他越來越焦慮，唯恐他的孩子們將來也會(huì)和他小時(shí)候一樣流浪街頭。一天晚上，失眠的他在街頭漫步，看到了貧困的景象，看到了童工在工廠里加夜班時(shí)受到的不公平的非人待遇……他逐漸被看到的現(xiàn)實(shí)深深打動(dòng)，并萌生了要為此做點(diǎn)事情改變局面的想法。作出貢獻(xiàn)的念頭激勵(lì)著他，使他以前所未有的激情投入創(chuàng)作，筆耕不輟。于是，他的生活發(fā)生了變化，世界發(fā)生了變化：其大作《圣誕夜的卡羅》照亮了世界數(shù)百萬人的生活。
3、獨(dú)立意識(shí)：是我們的行動(dòng)能力，使我們有能力超越自己的模式，逆流而上，能夠按照自我意識(shí)、良知和遠(yuǎn)見采取行動(dòng)的意志力。通俗說，即毅力。可以通過做出承諾并遵守承諾來培養(yǎng)自己的獨(dú)立意志。
4、創(chuàng)造性想象力：我的理解就是與良知對(duì)接之后的愿景、未來規(guī)劃，即實(shí)際創(chuàng)造之前的心智創(chuàng)造。在踐行要事第一的過程中，我們需要根據(jù)良知寫出使命宣言，創(chuàng)造性想象力能讓使命宣言更加有威力，還能幫我們?cè)O(shè)想如何戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)、按照宣言生活。
以一周為時(shí)間周期安排生活，是要事第一的最大成效。與之前的每日計(jì)劃相比，能提供更寬廣的時(shí)間視野，事務(wù)安排上更有前瞻性，且易于反思、改正、完善。根據(jù)書中的步驟，我也開始試著制定一周日程表，使用后，更能不斷反觀內(nèi)心，省察自己所寫所做是不是符合要事第一的原則。同時(shí)，更能協(xié)調(diào)各角色之間的平衡、更新四個(gè)層面的需求?？傊?，于我而言，在自我管理上是一個(gè)質(zhì)的變化。
要事第一讀后感篇五
“要事第一”，顧名思義是指重要的主要的事情要放在第一時(shí)間去完成。而在實(shí)際工作中我們往往是將認(rèn)為急迫的緊要的事情放在第一時(shí)間完成。
本書通過四個(gè)象限來告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分事情的緊急性與重要性，從而告訴我們?cè)谄匠５墓ぷ髦袘?yīng)怎樣去區(qū)分事情屬輕屬重，以及造成事情緊急性的原因，在平常工作中要注意哪些方面以避免出現(xiàn)緊急事件的情況。
第一象限包括四點(diǎn)：a危機(jī)b急迫的問題c最后期限迫近的項(xiàng)目d會(huì)議準(zhǔn)備工作等。第一象限顯得緊迫與重要，但我們要知道形成第一象限的緊迫與重要主要是因被延誤及沒有進(jìn)行計(jì)劃與預(yù)測(cè)及計(jì)劃所致。第二象限包含準(zhǔn)備工作、預(yù)防、價(jià)值、籌劃、建立關(guān)系、真正的再創(chuàng)造與賦予能力。第二象限屬于質(zhì)量象限，屬于重要但不緊迫的事情，但我們必須要去做，因只有這樣才能避免出現(xiàn)第一象限包含的情況。第三象限包含干擾、電話；郵件、報(bào)告；某些會(huì)議；很多臨近、急迫的事情及很多流行的活動(dòng)。第三象限包括“緊急但不重要的事情”，而事實(shí)上它易給人造成假象，從而形成第一象限情況。第四象限包含瑣事、打發(fā)時(shí)間的工作、某些電話，解悶，“逃避”行為、無關(guān)緊要的郵件及過多地看電視；第四象限屬于既不緊急也不重要的事情，它是浪費(fèi)象限，第四象限中的行為是墮落行為。這四個(gè)象限告訴我們?nèi)绻谵k事過程中不是以重要性而是以緊要性為出發(fā)點(diǎn)，就會(huì)出現(xiàn)第一第三甚至第四象限的情況，在平常的工作中，我們要加以區(qū)分，日常工作生活中往往事情越是緊迫，反而說明事情越不重要！像最近存貨系統(tǒng)因急著想能早日上線，在運(yùn)作過程中被卡住，故一心想著去解決軟件中存在的問題，而忽略了與其他人員的溝通協(xié)調(diào)，存貨上軟件固然重要，但與公司整體運(yùn)作相比就稍顯其次，沒合理分配其他人員手頭事項(xiàng)，這樣會(huì)導(dǎo)致其他問題的增多，從而會(huì)出現(xiàn)第一第三象限甚至于第四象限的浪費(fèi)情況。
“要事第一”，告訴我們?cè)谌粘５墓ぷ髋c生活中要從以下方面著手加以區(qū)分、預(yù)防：
1、要能區(qū)分事情的緊迫性與重要性；
2、要以重要性為第一位，按重要性行事，而非緊迫性，避免“嗜急成癮”；
4、與人溝通、形成良好的團(tuán)隊(duì)合作精神；它是公司發(fā)展壯大的另一重要因素，其重要性不可低估。
5、要將自己所做事情與四個(gè)象限進(jìn)行對(duì)比分析，盡可能的避免出現(xiàn)緊急及浪費(fèi)現(xiàn)象。
6、要定位角色，平衡角色，達(dá)到協(xié)作增效。
要事第一讀后感篇六
本書通過四個(gè)象限來告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分事情的緊急性與重要性，從而告訴我們?cè)谄匠５墓ぷ髦袘?yīng)怎樣去區(qū)分事情屬輕屬重，以及造成事情緊急性的'原因，在平常工作中要注意哪些方面以避免出現(xiàn)緊急事件的情況。
第一象限包括四點(diǎn)：a危機(jī)b急迫的問題c最后期限迫近的項(xiàng)目d會(huì)議準(zhǔn)備工作等。第一象限顯得緊迫與重要，但我們要知道形成第一象限的緊迫與重要主要是因被延誤及沒有進(jìn)行計(jì)劃與預(yù)測(cè)及計(jì)劃所致。第二象限包含準(zhǔn)備工作、預(yù)防、價(jià)值、籌劃、建立關(guān)系、真正的再創(chuàng)造與賦予能力。第二象限屬于質(zhì)量象限，屬于重要但不緊迫的事情，但我們必須要去做，因只有這樣才能避免出現(xiàn)第一象限包含的情況。第三象限包含干擾、電話；郵件、報(bào)告；某些會(huì)議；很多臨近、急迫的事情及很多流行的活動(dòng)。第三象限包括“緊急但不重要的事情”，而事實(shí)上它易給人造成假象，從而形成第一象限情況。第四象限包含瑣事、打發(fā)時(shí)間的工作、某些電話，解悶，“逃避”行為、無關(guān)緊要的郵件及過多地看電視；第四象限屬于既不緊急也不重要的事情，它是浪費(fèi)象限，第四象限中的行為是墮落行為。這四個(gè)象限告訴我們?nèi)绻谵k事過程中不是以重要性而是以緊要性為出發(fā)點(diǎn)，就會(huì)出現(xiàn)第一第三甚至第四象限的情況，在平常的工作中，我們要加以區(qū)分，日常工作生活中往往事情越是緊迫，反而說明事情越不重要！像最近存貨系統(tǒng)因急著想能早日上線，在運(yùn)作過程中被卡住，故一心想著去解決軟件中存在的問題，而忽略了與其他人員的溝通協(xié)調(diào)，存貨上軟件固然重要，但與公司整體運(yùn)作相比就稍顯其次，沒合理分配其他人員手頭事項(xiàng)，這樣會(huì)導(dǎo)致其他問題的增多，從而會(huì)出現(xiàn)第一第三象限甚至于第四象限的浪費(fèi)情況。
“要事第一”，告訴我們?cè)谌粘５墓ぷ髋c生活中要從以下方面著手加以區(qū)分、預(yù)防：
1、要能區(qū)分事情的緊迫性與重要性；
2、要以重要性為第一位，按重要性行事，而非緊迫性，避免“嗜急成癮”；
4、與人溝通、形成良好的團(tuán)隊(duì)合作精神；它是公司發(fā)展壯大的另一重要因素，其重要性不可低估。
5、要將自己所做事情與四個(gè)象限進(jìn)行對(duì)比分析，盡可能的避免出現(xiàn)緊急及浪費(fèi)現(xiàn)象。
6、要定位角色，平衡角色，達(dá)到協(xié)作增效。
要事第一讀后感篇七
不斷思考生命的意義會(huì)讓我們的生活更有目標(biāo)，而是否能把最重要的事放在首位事關(guān)我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)亞伯拉罕.馬斯洛提出的需求層次論，人們有四項(xiàng)基本需求：身體和物質(zhì)（生活需要），心智（學(xué)習(xí)需要），精神（目標(biāo)意識(shí)，關(guān)愛需求），社會(huì)（留下遺產(chǎn)）。這些需求并非獨(dú)立，而是相互平衡和協(xié)調(diào)。在相互交叉的部分，才存在內(nèi)心真正的平衡、滿足感和快樂，即生活才有了質(zhì)量。哪一部分得不到體驗(yàn)和滿足，都會(huì)影響其他部分。例如，如果你身體不好，或者身負(fù)債務(wù)又無力償還，那么它可能成為吞噬你的精力和注意力的黑洞，此時(shí)，身體和物質(zhì)這個(gè)沒有得到滿足的需求就會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，成為迫在眉睫、占上風(fēng)的因素。其他需要往往被忽視，最終生活質(zhì)量的各個(gè)方面都會(huì)下降。
特別寶貴的是，《要事第一》在平衡四大基本需求方面重視了人的“不同角色”。因?yàn)樵谌松拿恳粋€(gè)階段，我們都會(huì)有不同的角色，每個(gè)角色都很重要，都包含四個(gè)基本層面的需求，在任何角色上的成功或者失敗都會(huì)影響我們的生活質(zhì)量。我們經(jīng)常感覺到的困惑和痛苦，其表現(xiàn)就是來自各個(gè)角色之間的顧此失彼。如何才能做得平衡呢？《要事第一》理論告訴我們：開發(fā)人類的天賦！
人類有不同于動(dòng)物的四大天賦：自我意識(shí)，良知，創(chuàng)造性想象力，獨(dú)立意志。這些天賦造就我們?nèi)祟惖淖罡咦杂桑鹤龀鲞x擇、反應(yīng)和改變的能力。這些天賦也是相互協(xié)調(diào)的都是創(chuàng)造生活質(zhì)量所必需的。
1.自我意識(shí)：最有力的用途就是了解良知及其工作原理，通俗說就是覺醒。可以通過記個(gè)人日志來培養(yǎng)自我意識(shí)（這是第二象限的事）。記什么呢？根據(jù)書中的建議，我主要反思和審視自己一天的活動(dòng)和思想，是不是符合“重要性”生活模式，對(duì)別人或自己做出的承諾是否兌現(xiàn)了，判斷發(fā)生和參與的事情是否源自我的良知。
2.良知：是我們內(nèi)心的導(dǎo)航儀，使我們能意識(shí)到何時(shí)何事最重要，使我們認(rèn)識(shí)到自己獨(dú)特的天賦和使命。也就是說，良知能讓我們反復(fù)叩問自己：什么？為什么？怎樣做？良知可以通過學(xué)習(xí)、聆聽和反應(yīng)來培養(yǎng)。書中舉了英國作家查爾斯.狄更斯的例子，我很受啟發(fā)。經(jīng)歷童年流浪街頭的狄更斯，后來成為紅極一時(shí)的作家，買了好房，組建了可愛的家庭，卻也遭遇到了作家的“障礙”：一段時(shí)間無心寫作，似乎才思枯竭，債務(wù)也不斷攀升。他越來越焦慮，唯恐他的孩子們將來也會(huì)和他小時(shí)候一樣流浪街頭。一天晚上，失眠的他在街頭漫步，看到了貧困的景象，看到了童工在工廠里加夜班時(shí)受到的不公平的非人待遇……他逐漸被看到的現(xiàn)實(shí)深深打動(dòng)，并萌生了要為此做點(diǎn)事情改變局面的想法。作出貢獻(xiàn)的念頭激勵(lì)著他，使他以前所未有的激情投入創(chuàng)作，筆耕不輟。于是，他的生活發(fā)生了變化，世界發(fā)生了變化：其大作《圣誕夜的卡羅》照亮了世界數(shù)百萬人的生活。
3.獨(dú)立意識(shí)：是我們的行動(dòng)能力，使我們有能力超越自己的模式，逆流而上，能夠按照自我意識(shí)、良知和遠(yuǎn)見采取行動(dòng)的意志力。通俗說，即毅力?？梢酝ㄟ^做出承諾并遵守承諾來培養(yǎng)自己的獨(dú)立意志。
4.創(chuàng)造性想象力：我的理解就是與良知對(duì)接之后的愿景、未來規(guī)劃，即實(shí)際創(chuàng)造之前的心智創(chuàng)造。在踐行要事第一的過程中，我們需要根據(jù)良知寫出使命宣言，創(chuàng)造性想象力能讓使命宣言更加有威力，還能幫我們?cè)O(shè)想如何戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)、按照宣言生活。
要事第一讀后感篇八
堅(jiān)持記個(gè)人日志是第二象限很重要的一項(xiàng)活動(dòng)，能夠大大增強(qiáng)自我意識(shí)，提高所有天賦并促進(jìn)它們之間的協(xié)調(diào)。
應(yīng)該在個(gè)人日志中記什么呢？如果你不喜歡在生活中得到的結(jié)果，就把它訴諸文字，寫在紙上。注意收獲法則在你的生活如何發(fā)揮作用，看看原因如何轉(zhuǎn)化為結(jié)果，看看結(jié)果如何可追溯到模式、過程和習(xí)慣。
如果你搞不清楚自己為何仍在做明知有害無益或自拆臺(tái)腳的事情，那么就加以分析整理并記錄下來。如果父母做了讓你難過的事情，就對(duì)自己說：“我當(dāng)了家長(zhǎng)，決不那么做！”——后來你發(fā)現(xiàn)自己做了——就把它寫下來。這可以培養(yǎng)你記錄的自我意識(shí)，有助于你做出明智抉擇。
如果你獲得了一種洞察力、學(xué)到了一個(gè)原則或觀察到原則產(chǎn)生了某些作用的情況，就記錄下來。如果你感到某種內(nèi)心提示，你要么按其行事，要么置之不理，不管怎樣，都記錄下來，包括結(jié)果。這種過程有助于你更多地關(guān)注內(nèi)心導(dǎo)航系統(tǒng)，會(huì)培養(yǎng)和增強(qiáng)你的良知。
如果你對(duì)自己或他人做出了承諾，將你按照自己的獨(dú)立意志履行承諾的方式記錄下來。如果你承諾每周鍛煉四次，那么評(píng)估一下使你能夠兌現(xiàn)承諾的因素——或深入了解一下你沒有兌現(xiàn)承諾的原因。你的承諾是三心二意、匆忙草率還是不切實(shí)際的？“精神戰(zhàn)勝枕席”對(duì)你當(dāng)前的獨(dú)立意識(shí)是個(gè)無法克服的挑戰(zhàn)？你對(duì)自己做出的承諾是不是像對(duì)他人的承諾一樣受到同樣的重視？對(duì)自己獨(dú)立意志的認(rèn)識(shí)提高有助于培養(yǎng)這種意志。
在開發(fā)想像力的時(shí)候，可以利用它來設(shè)想你希望在生活中達(dá)到的目標(biāo)。這是房子蓋好前的藍(lán)圖，是導(dǎo)演在演出前的設(shè)想，它在制定有助于將設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)中短期目標(biāo)。
你就能夠?qū)崿F(xiàn)那些理想。但是如果你付出了代價(jià)，做出了努力，你可能發(fā)現(xiàn)自己的理想都是妄想——你滿懷希望翹首以盼的卻是不會(huì)提高生活質(zhì)量的事情。
反思和審視你的理想，并記錄下來。反復(fù)考慮，直到你相信自己的理想是以原則為基礎(chǔ)，一定會(huì)產(chǎn)生效果。然后利用你的創(chuàng)造性想像力來尋找能夠使以原則為基礎(chǔ)的力量將理想變成行動(dòng)的新的用途，新的辦事方式。
記個(gè)人日志將使你能夠一天天地看到、改善、開發(fā)和利用自己天賦的方式。因?yàn)橛涗浤軌驅(qū)⑹虑橛≡谀X海里，有助于你記住和應(yīng)用你想做的事情。此外，它還能給你一種強(qiáng)大的情境工具。當(dāng)你抽空——或許是在更新補(bǔ)充使命宣言的暫時(shí)蟄伏時(shí)期——瀏覽回顧自己過去幾個(gè)星期、幾個(gè)月、幾年的經(jīng)歷時(shí)，你可能對(duì)不斷重復(fù)的生活模式和內(nèi)容獲得寶貴的洞察力。
要事第一讀后感篇九
其實(shí)，對(duì)于我來說，最讓我受益的其實(shí)就是：首先分清自己在生活、社會(huì)、工作中所扮演的角色，然后將這些角色在一個(gè)星期內(nèi)所要完成的事情列出來，進(jìn)而形成一個(gè)星期的計(jì)劃，當(dāng)然在這些事物當(dāng)中，要按照緊迫性以及重要性來區(qū)分哪些是屬于我們重點(diǎn)關(guān)注并花費(fèi)主要時(shí)間和精力的“重要非緊迫”的事物，哪些是屬于其他三類“重要緊迫”、“不重要緊迫”、“不重要不緊迫”。然后再按照這個(gè)周計(jì)劃表來安排和執(zhí)行自己的所扮演的各個(gè)角色。當(dāng)然，很多人可能以為這樣會(huì)過得太累，生活很死板，但是，我們可以在計(jì)劃中安排我們的休閑時(shí)間，我們的公眾活動(dòng)以及朋友聚會(huì)的時(shí)間，即使碰到突發(fā)的事情，可能打亂我們現(xiàn)有的計(jì)劃安排，但是，只要我們本著“要事第一”、“自我選擇”的.原則進(jìn)行處理的話，即使有偏差，也是在情理當(dāng)中，也是可以坦然接受的。
另外，關(guān)于工作方法上，我其實(shí)還推崇華羅庚教導(dǎo)我們的“統(tǒng)籌方法”。很多時(shí)候我們不必一定要等著一個(gè)事情干完，才可以去干別的事情。在碰到一些可以同時(shí)進(jìn)行，或者可以幾個(gè)人同時(shí)進(jìn)行的事情的時(shí)候，我們要熟練的運(yùn)用“統(tǒng)籌方法”進(jìn)行工作。我記得華羅庚給我們講“統(tǒng)籌方法”的時(shí)候就舉了“泡茶”的這個(gè)例子。這個(gè)例子非常具有說服力，其實(shí)，完全可以用在我們的工作和生活中。
有了感觸，似乎還不夠，關(guān)鍵是要理解并堅(jiān)決的執(zhí)行，這樣“要事第一”才沒有白讀，個(gè)人才會(huì)有進(jìn)步。也許這正是公司領(lǐng)導(dǎo)將這本如此好的書推薦給我們的緣故吧。
要事第一讀后感篇十
傳統(tǒng)的時(shí)間管理觀念是，通過提高辦事效率，最終可以掌控自己的生活，提高對(duì)生活的掌控程度會(huì)帶來你所追求的平靜和滿足，然而，我們不敢茍同。將自己的幸福建立在控制一切事情的能力上是徒勞無益的`，我們的確可以控制自己的選擇，但是我們控制不了選擇所帶來的結(jié)果。普遍規(guī)律或原則就能做到。因此，我們控制不了自己的生活，原則就能。這一概念是洞悉人們?yōu)楹螌?duì)傳統(tǒng)“時(shí)間管理”方法感到失望的關(guān)鍵所在。
作者通過在書中分析了其他三代傳統(tǒng)時(shí)間管理方法的優(yōu)劣勢(shì)，以及要事第一的重點(diǎn)和原則。告訴我們最新的時(shí)間管理方法和實(shí)用的時(shí)間控制技巧。由此使我們的生活成為畢生的工作，而不是令工作成為我們的生活。本書將有助于我們擺脫時(shí)鐘的專制，重新找回自己的羅盤。這個(gè)羅盤將有助于我們能夠快快樂樂的生活、關(guān)愛、學(xué)習(xí)并留下遺產(chǎn)。
要事第一讀后感篇十一
在此之前，我一直固執(zhí)地覺得—“飛蛾撲火”是一個(gè)褒義詞，飛蛾在生命賦予它的本能面前，那么地勇敢，它似乎在告訴我們?cè)谶@世上并沒有什么可以阻攔我們追逐我們內(nèi)心渴望的，哪怕死亡。
然而，在這一剎，我開始覺得“飛蛾撲火”這一詞帶有嘲諷了，就像《第一爐香》中薇龍為了和喬琪結(jié)婚所做的一切一樣，或許，不僅僅是結(jié)婚這一件事是薇龍的火，而從開篇開始往后的一切一切都是薇龍，這只飛蛾的火。
這一切一切，都像火一般，散發(fā)著光亮，透著溫暖，一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著薇龍的心，所以她不再是從前的薇龍了，也難以下定決心去做一個(gè)新的自己，而是在這泥淖中愈掙扎，陷得愈深，再也沒有自拔的能力了。
如果薇龍是天真的，真的有那么那么愛喬琪也就罷了，但她明知道喬琪是個(gè)浪子，也并非非喬琪不可，何苦淌這一趟渾水？薇龍的付出能否讓浪子回頭，我就不知道了，也無所謂如何，因?yàn)檗饼埶坪蹙椭皇悄莻€(gè)接管了，然后繼續(xù)縱容喬琪的嬌慣的人罷了。只要薇龍仍舊有能力縱容著，她那玻璃式的幸福便會(huì)在七彩的霓虹下映得美麗，至極。然而，一旦薇龍無力再繼續(xù)縱容，她的幸福就像玻璃般易碎，甚至比玻璃來得更嬌嫩，脆弱。
這樣的飛蛾撲火的結(jié)局是喜劇，還是悲劇呢？
悲劇吧？也是。薇龍的心終究還是被生活降服了。她成了她從前不屑，現(xiàn)在也依舊不喜歡的自己，她會(huì)后悔吧？可是她再也回不去了。
飛蛾撲火，有悲，也有喜，哪怕飛蛾是在自取滅亡。
要事第一讀后感篇十二
今天下午，我們?cè)趯W(xué)?？戳碎_學(xué)第一課這個(gè)節(jié)目，今年的主題是“美，在你身邊?！狈▏袼芗見W古斯特？羅丹曾說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！泵?，是什么樣的呢，讓我們看看吧！
神舟九號(hào)航天員劉洋劉阿姨首先給我們講——發(fā)現(xiàn)美。劉阿姨講述了她在神舟九號(hào)，在太空上的經(jīng)歷，與我們?cè)诘厍蛏贤耆煌?，太空上沒有引力，所有的東西都是飄起來的。我想，在那里觀察研究肯定很艱難吧！可是，劉阿姨卻說太空和我們地球的不同之處，太空也有太空的美，讓我們知道了，每種東西，都有自己獨(dú)特的美，只要用心觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)萬物的美。
第二個(gè)可是今年倫敦奧運(yùn)會(huì)的蝶泳冠軍，焦劉洋阿姨和葉詩文阿姨，兩位阿姨可是很厲害的喲！她們給我們講述的是——傳遞美，先講述了游泳的艱苦訓(xùn)練，每天最多一萬米啊，我一天拼盡全力才游800多米，多么驚人的數(shù)字?。≌娴氖呛芘宸齻兊膱?jiān)持和毅力??！然后鄧麗阿姨出場(chǎng)了，她是鄉(xiāng)村最美的教師，她和孩子們的小小事跡深深感動(dòng)了我，在那么偏遠(yuǎn)的山區(qū)……可是鄧阿姨三年期限到了，那些和我一樣的孩子們知道這個(gè)消息以后，在鄧?yán)蠋煹纳丈?，唱下了他們自己寫的最美最感人的歌“你別走”雖然音調(diào)不準(zhǔn)，但那是孩子們的心聲啊，鄧阿姨已經(jīng)深深烙進(jìn)了他們的心里，已經(jīng)忘不掉了，最終，鄧?yán)蠋熈袅讼聛?。說實(shí)話，看到這時(shí)，我已經(jīng)哭了。
最讓我感動(dòng)的是最美司機(jī)吳斌做的事，愿用自己一命，換二十四條命，吳叔叔，您太偉大了。當(dāng)時(shí)，一塊重達(dá)七斤的鋼板穿透了吳叔叔的身體，可他……11時(shí)25秒剎車停穩(wěn)，42秒解開安全帶，接著拉手閘，接著打開雙閃，提醒后邊的車，在45秒之內(nèi)完成了最不正常下，最正常的停車動(dòng)作……一分一秒都震撼著我的心，吳叔叔時(shí)時(shí)刻刻都為的是別人，最后考慮自己，你這樣大公無私的人，竟然……犧牲了，吳斌，這個(gè)永遠(yuǎn)的名字，我會(huì)永遠(yuǎn)記住的！
這個(gè)世界是有那么多美麗的事物，等待著你去發(fā)現(xiàn)，美麗的形式總是各種各樣的，心靈美，勞動(dòng)美，口舌美……生活處處是美，就等你來發(fā)現(xiàn)。
要事第一讀后感篇十三
《第一次起飛》是愛爾蘭的著名作家利亞姆·奧弗萊厄蒂創(chuàng)作的一篇童話故事。
文中講述了一只可愛的小海鷗孤單地站在巉巖上，因?yàn)樗哪懽雍苄?，所以它很害怕起飛。媽媽責(zé)備它、再三囑咐它，甚至威脅它說：“快快起飛，要不然你就會(huì)被活活餓死在巉巖上?！笨墒钦f什么它也不肯動(dòng)彈一下。第二天早上，它看見一家人站在對(duì)面的高地上，譏笑它膽小沒用。這時(shí)，媽媽為了讓它起飛，想了一個(gè)好辦法。媽媽撿了一塊魚向它飛來，饑腸轆轆的它急切地湊過去，可媽媽卻在它的正對(duì)面突然停住了，魚塊近在咫尺，可它怎么也夠不著。但是在饑餓的驅(qū)使下，它向外跌去，接著一陣巨大的恐懼向它襲來，它的'心停止了跳動(dòng)。然后它的翅膀向外張開，它不再害怕了，只是有點(diǎn)頭暈。它拍打著翅膀向上飛去，高興地大叫了起來……它們一家子在它周圍親切地叫著，它的第一次起飛成功了！
在我們的生活中也有過許多的第一次，比如第一次學(xué)走路、第一次學(xué)騎車、第一次學(xué)做飯……如果沒有第一次，就不會(huì)有成功?！暗谝淮巍钡慕Y(jié)果可能是成功，也可能是失敗。人們往往因?yàn)楹ε率〉拇煺?，在“第一次”面前退縮猶豫，而輸在了起點(diǎn)。但是等待和拖延只會(huì)增加恐懼感，所以讓我們行動(dòng)起來，敢于嘗試我們的每一個(gè)“第一次”，無論它是成功或失?。?/p>
要事第一讀后感篇十四
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。從前我不知道交通安全有多重要，最近，學(xué)校組織觀看了一部《交通安全第一課》，影片通過活生生的事例，警示我們要珍惜生命，遵守交通規(guī)則。從今天的安全教育片中，看見那一個(gè)個(gè)的例子，才讓我了解安全的重要性。
行人最關(guān)注的就是行路安全，橫穿馬路時(shí)，要走人行穿越道，穿越馬路時(shí)，養(yǎng)成看交通信號(hào)的好習(xí)慣。同時(shí)，還要注意來往車輛，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改變行路方向，大中城市的馬路，一般都分成機(jī)動(dòng)車行駛的快車道，自行車，人力三輪車和其他慢行車道。及行人走的人行道。行路時(shí)，必須走人行道。在人行道行走時(shí)，不要多人并行，在沒有劃出人行道的路段，要盡量靠邊走，這樣才能確保行路的安全。
在說騎車安全，按照交通部門的規(guī)定，不要不滿12周歲的兒童，不準(zhǔn)騎自行車，三輪車和推拉各種人力車上街，就算滿了12周歲，騎自行車上街也要走慢車道，不能進(jìn)入機(jī)動(dòng)車行駛的快車道，也不能在人行道上騎自行車。在沒有劃分機(jī)動(dòng)車，非機(jī)動(dòng)車到的路段，要盡量靠右行駛，不能逆行，也不能到路中間去騎，這樣騎車安全就不成問題了。
還有乘汽車安全，坐公共汽車時(shí)，要遵守秩序，在指定地點(diǎn)依次候車，等車停后，先上后下，不要擁擠，不能在車還沒停穩(wěn)時(shí)就搶先上，要扶好把手或椅背防止急剎車，摔倒或撞傷，還有乘車時(shí)不能向車外，亂扔雜物，也不能把頭，胳膊，或身體任何部分伸出車外，因?yàn)檫@樣容易被對(duì)面來的車或路邊的樹枝刮傷，坐汽車特別是坐長(zhǎng)途汽車，不能攜帶鞭炮，汽油，一類的易燃易爆的物品上車。而且下了汽車，要先走到便道上去，如果需要橫穿馬路就必須從人行道通過。絕不能一下汽車就急忙奔到馬路中間，更不能不等汽車開走就從車前車后往馬路中間跑，那樣看不見路上來往的車輛，很容易出事。
總而言之，看了這個(gè)安全教育片，我獲益良多。
要事第一讀后感篇十五
在學(xué)習(xí)中,我通常認(rèn)為學(xué)習(xí)只不外是為他人學(xué)習(xí),而忘記了學(xué)習(xí)的本質(zhì),主動(dòng)的接受教育,殊不知,學(xué)習(xí)是為本身的魂魄和生命更加充實(shí),乃至于更加豐富精彩。時(shí)常想放棄學(xué)業(yè),但是生命讓我繼續(xù)下去,不放棄追求科學(xué)的心理。
生命是什么呢?
以前我只曉得“生命”這個(gè)詞語,卻不明白它的真正含義。我讀了《生命生命》這篇課文后明白了生命的力量。作者從飛蛾求生、磚縫中長(zhǎng)出瓜苗、傾聽心跳三件小事中,體現(xiàn)了生命雖然短暫,但我們可以讓有限的生命開釋無窮價(jià)值。
以前我只曉得“生命”生命第一讀后感這個(gè)詞語,卻不明白它的真正含義。我讀了《生命生命》這篇課文后明白了生命的力量。作者從飛蛾求生、磚縫中長(zhǎng)出瓜苗、傾聽心跳三件小事中,體現(xiàn)了生命雖然短暫,但我們可以讓有限的生命開釋無窮價(jià)值。
我們肯定要珍惜生命,決不讓它白白流失,讓本身的生命顯現(xiàn)無窮的價(jià)值,讓本身活得更加光彩有力!
要事第一讀后感篇十六
第一次讀這篇《第一次真好》時(shí)，總感到十分的親切，貼近，作者周素珊描寫了她第一次看見碩果累累的柚子樹，第一次看見十姊妹生出的雛鳥，體會(huì)到了生命中有數(shù)不勝數(shù)個(gè)的第一次，并且每一次都是那么的美好，“真好”，好在“第一次”能帶給我們大家新鮮，刺激以及生活的新閱歷?！暗谝淮巍笨赡懿⒉挥淇?，但絕對(duì)會(huì)帶給你新的體驗(yàn)，讓你又有所收獲。我就有過這樣一次不愉快的第一次。
還在上小學(xué)的六年級(jí)時(shí)，爸爸突然提起要教我騎摩托車。本來我只以為是爸爸在開玩笑罷了，便草草地答應(yīng)了下來，沒想到卻給我?guī)硪淮未舐闊幸惶煳液桶职?，妹妹剛游完泳，乘著摩托車往家的方向開去。微風(fēng)拂過我的臉，十分的舒適，讓我的心情一下提到了38度。爸爸在前面開著摩托車大聲問我到：“這條街的人很少，不如就在這里教你騎摩托車吧？”雖然只是詢問，但我很了解爸爸的個(gè)性——從來是說一不二。我的心情從38度直線下降到了零下100度！只好硬著頭皮硬扛下去了！于是，爸爸把駕駛位讓給了我，我緊張地坐了上去，不知道該干什么。爸爸好像很了解我的心情，于是耐心地給我介紹了摩托車的各個(gè)部位的名稱和該如何駕駛，我認(rèn)認(rèn)真真地聽著，生怕漏掉了一句……經(jīng)過爸爸的詳細(xì)講解，我總算是九竅通了八竅——只有“一竅不通”啦?。枯喌皆撐覍?shí)干的時(shí)候了，我用力地踩了一下油門，摩托車發(fā)出了隆隆隆的聲音，好嚇人啊！我握住離合的車緊張得一抖，摩托車就像斷了僵繩的野馬一般，呼地一聲跳了起來！“咚”的一聲，我不知道是我的心跳出了噪子眼，還是爸爸和妹妹被甩下車的聲音……我手一松，就被重重地甩下了車。我的頭一陣疼痛，立刻就暈了過去……等我再醒來時(shí)，已經(jīng)躺在我的床上了，我抬起身，想看看傷勢(shì)如何，卻感到一陣劇痛，我望了望我的一雙腿，媽呀！兩只膝蓋骨上全是血跡，我又癱倒在床上了……雖然我受了傷，可沒過一個(gè)多星期，爸爸便又叫我去學(xué)騎車了（真殘忍?。。┲徊贿^那是另一個(gè)故事了。
后來，在我歷盡了九九八十一難之后（不要笑，比起孫悟空西天取經(jīng)，我要坎坷到哪兒去了……），我終于學(xué)會(huì)了騎摩托車了。心里有一種感動(dòng)的感覺，喜滋滋的。“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩，愿你珍重第一次?！闭缱髡咚f的一樣，讓自已多一此第一次吧！
要事第一讀后感篇十七
曾幾何時(shí)，在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中，有多少個(gè)像黃繼光、董存瑞、江竹筠、劉胡蘭這樣的英雄兒女，為著民族的解放，人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。他們中有的千古留名，有的卻連姓名也不知道。但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起，那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。為了革命，先烈們拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了光輝的榜樣。
歷史定格，英雄長(zhǎng)眠。時(shí)至今日，我們?nèi)匀荒苡|摸到先烈們跳動(dòng)的脈搏，仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因?yàn)樗麄兊膫ゴ?，中國巨龍飛騰于九霄之外，華夏巨人屹立于民族之林。正是因?yàn)樗麄兊臓奚粋€(gè)古老民族書寫下一篇新的樂章，一個(gè)泱泱大國崛起于世界的東方!
長(zhǎng)眠于此的先烈們，你們?yōu)榱伺f中國的解放，槍林彈雨中，灑下了最后一滴鮮血，帶著最后一絲微笑，獻(xiàn)出了你們寶貴的生命!可是，我們知道：你們絕對(duì)不是漠視生命，而是你們心中裝著偉大的共產(chǎn)主義理想，你們心里裝著千千萬萬的受災(zāi)受難的勞苦大眾!“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是你們最寬廣的胸懷;“全心全意為人民服務(wù)”是你們最崇高、最偉大的神圣職責(zé)!
雖然，你們倒下了，但有無數(shù)的后來者站了起來!你們的精神會(huì)為我們一代人，又一代人來傳承，并成為我們民族不屈不撓，國家不斷繁榮、富強(qiáng)最有凝聚力、戰(zhàn)斗力的心理支撐!不論，現(xiàn)在國際環(huán)境如何的復(fù)雜，不論前進(jìn)的道路還有多少坎坷，有你們這些榜樣所賦予的力量，我們堅(jiān)信：我們有勇氣，也有信心面對(duì)和戰(zhàn)勝一切我們面對(duì)的困難!
小時(shí)候，老師常說，我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時(shí)候，我還不太了解其中的含義。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，也漸漸懂了，正是烈士們用鮮血和生命換來了我們的幸福生活，換來了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長(zhǎng)。我們?cè)谶@風(fēng)和日麗的日子里，雖然離硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代很遠(yuǎn)了，也許無法體會(huì)那時(shí)的艱辛，但我們已經(jīng)明白了“幸福”的來之不易。我們是祖國的未來和希望，肩負(fù)著祖國新時(shí)代建設(shè)的重任，雖然也有艱險(xiǎn)和困難，但我們一定會(huì)學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神，好好學(xué)習(xí)，隨時(shí)迎接困難和挑戰(zhàn)。
要事第一讀后感篇十八
這幾天，我讀了擴(kuò)展閱讀的篇文章，《第支筆》。
這篇文章是梁曉聲寫的，這篇文章寫了作者小時(shí)為了完成作業(yè)要買只吸水鋼筆而向母親哭鬧，母親不好意思再向鄰居借錢，而“我”卻哭鬧著跑出家門，冷靜頭腦之后，想想母親也不容易，便想自己推車掙錢買筆，作者在樹下等到輛車，使出吃奶的勁兒幫那個(gè)車夫把車推上坡，當(dāng)“我”向車夫要錢時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那車夫竟是自己的母親，于是，母子就在蒙蒙細(xì)雨中相見，作者也得到了那讓他朝思暮想、夢(mèng)寐以求的鋼筆。
這篇文章，令我感受最深的還是那母子相見的場(chǎng)面，母親為了不讓“我”傷心而去拉車，給我買鋼筆，而自己也是為了不讓母親操勞而去推車，買到那只夢(mèng)寐以求的鋼筆。拉車是種連男人都不愿意干的活，而母親為了“我”能去推車，使我感到母親對(duì)作者那深深的母愛以及期望之情。
結(jié)合實(shí)際，現(xiàn)在的五年級(jí)學(xué)生不會(huì)因?yàn)榧依镔I不起支鋼筆而哭鬧了，更不用說推車了，現(xiàn)在的母親也不會(huì)因?yàn)榻o兒女買支鋼筆兒去拉車了，但母親對(duì)我們的愛是誰都無法改變的，但現(xiàn)在，也有許多人生下的孩子有什么病就扔了，那就是種道德問題。母親對(duì)自己兒女提出的要求，總是竭盡所能的滿足我們，母親是多么愛我們呀！
母愛可以使自己克服人性中的虛榮、懦弱，是自己勇敢面對(duì)生活，不斷走向前進(jìn)。
要事第一讀后感篇十九
通過對(duì)《格魯夫給經(jīng)理人的第一課》一書的學(xué)習(xí)，自己對(duì)于管理的認(rèn)識(shí)有了更加深入的了解，做管理，不是簡(jiǎn)單的發(fā)號(hào)施令，而是管理者與員工之間的一種互動(dòng)，要為公司及個(gè)人的目標(biāo)成果導(dǎo)向。怎么樣讓下屬發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作，各盡其職，既能提高個(gè)人能力又能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是我們管理者應(yīng)去思考、去抓的重要工作。
書中解釋了雞蛋、面包、咖啡早餐的案例，為我們闡述了如何做好效用的最大化，在工作中我們管理者，要達(dá)到效用最大化，就需要對(duì)成本進(jìn)行控制，對(duì)時(shí)間進(jìn)行控制，對(duì)于原材料、發(fā)貨期等都要進(jìn)行有效的控制。以最好的表現(xiàn)達(dá)到客人的滿意。對(duì)下屬做評(píng)估，不是去看他的工作付出了多少，辛苦了多少，而是要看他最后做好了多少件事，完成了多少工作，達(dá)到了預(yù)期的結(jié)果沒有。做為管理者，我們不僅僅要提高自己工作的產(chǎn)出，更要看自己所帶的團(tuán)隊(duì)整體的產(chǎn)出，通過判斷、分析、傳授、溝通協(xié)調(diào)等方式，去除不必要的程序，簡(jiǎn)化工作流程，抓住工作的重點(diǎn)進(jìn)行工作。
做為管理者，我們要第一時(shí)間掌握信息，提高我們的信息收集能力，以便于我們及時(shí)根據(jù)情況對(duì)工作方向進(jìn)行調(diào)整，多與同行業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行交流溝通，與客人進(jìn)行交流，從而了解到客人對(duì)我們服務(wù)的期望，同時(shí)也要與內(nèi)部員工進(jìn)行交流，傳授總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大團(tuán)隊(duì)信息量的收集，根據(jù)實(shí)際情況做好下步工作的決策把控。
做為管理者，為了提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作效率，我們必須做好表率，言傳身教，在工作中要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，言出必行，行出必果，對(duì)于各種會(huì)議，要盡可能的提高每一次開會(huì)的效率，開會(huì)前期，明白會(huì)議的動(dòng)作方式，討論議題，達(dá)成目標(biāo)，從而使會(huì)議規(guī)律化，提高會(huì)議的效率，不管是一對(duì)一會(huì)議，還是部門會(huì)議都要有信息共享，使每個(gè)人都會(huì)對(duì)會(huì)議產(chǎn)生影響，對(duì)于會(huì)議的主題，一定要明確，而且要留了一段開放時(shí)間，讓大家暢所欲言，從而從大家的交流細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)工作的問題，在討論中達(dá)成共識(shí)，達(dá)到會(huì)議預(yù)期的目的。
做為一個(gè)管理者的能力，不僅僅體現(xiàn)在自身的能力，更加體現(xiàn)在對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的影響力及領(lǐng)導(dǎo)力，而管理是讓每一個(gè)成員能立足團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，盡職盡責(zé)地干好本職工作。
要事第一讀后感篇二十
一個(gè)寧靜的下午，風(fēng)吹著樹葉發(fā)出“沙沙”聲，一陣陣微風(fēng)拂面而去，我無意中發(fā)現(xiàn)一篇文章，變津津有味的讀了起來。雖然不知作者是誰，但他的文筆卻感動(dòng)了我。這篇文章講了剛剛?cè)雸@的小朋友被老師帶進(jìn)圖書室，寫人生的第一本書的故事。
讀了這篇文章，我有二點(diǎn)感受。
第一點(diǎn)，那位幼兒園老師把孩子們帶進(jìn)圖書室，老師鼓勵(lì)孩子們要自己獨(dú)立思考，而不是告訴他們?cè)鯓訉?，而且還把孩子們的作品好好的保存好。在生活中，有一些老師的確是這樣的，這樣的老師教出的學(xué)生是有獨(dú)立思維能力的。就像我們的王老師一樣，她從不輕易告訴學(xué)生問題的答案，總是讓我自己思考。
第二點(diǎn)，我很喜歡那些小孩子。他們天真可愛的樣子讓我久久難忘。他們雖然是小孩，但在老師的教育下，他們學(xué)會(huì)了自己思考問題，并在他們?nèi)松牡谝徽n中，寫下了自己的作品。其實(shí)當(dāng)一名作家并不是很難。雖然有時(shí)一點(diǎn)頭緒也沒有，但只要你展開想象的翅膀，大膽的構(gòu)思，就一定能寫出好文章。
這篇文章主要講了一名老師把剛剛進(jìn)入幼兒園的孩子們帶進(jìn)了圖書館，先講了一個(gè)童話，然后分別讓兩名同學(xué)講故事，老師用一張非常好的紙認(rèn)真記錄下來，最后還畫了插畫，然后裝訂起來，告訴他們這就是一本小“書”的故事。
我覺得這個(gè)故事很有趣，也很有哲學(xué)感。這位老師讓同學(xué)們自己寫一本“書”。雖然這本“書”十分的簡(jiǎn)單，但這位老師依然教著孩子，寫書很簡(jiǎn)單，要去愛書的道理。我覺得這位老師的方法很好。她這種方法，對(duì)人為書是復(fù)雜的東西的孩子十分有效，可以讓他親自體會(huì)一下寫書的快樂，和寫書的簡(jiǎn)單。會(huì)讓很多的孩子愛上看書，讓孩子們認(rèn)為這是一種快樂。
我很喜歡這樣的老師，總是為孩子們的快樂著想，讓孩子們覺得學(xué)習(xí)是一種快樂，這一種方法不僅簡(jiǎn)單，也十分有效。是個(gè)一舉兩得的好方法，不僅讓孩子們學(xué)上了知識(shí)，又讓孩子愛上了學(xué)習(xí)，我很贊成這樣的教育方法。
我十分喜歡這篇文章，它告訴了我：每一個(gè)人都去愛書吧，書是一名好老師，看書是最快樂的事！
要事第一讀后感篇二十一
剛拿到這本書時(shí)，就看到封面“責(zé)任至上”4個(gè)大字深深的吸引，想要去品讀他，于是這幾天一有空就品讀，雖然還沒讀完，卻深深觸動(dòng)著每個(gè)弦，讓人受益匪淺。
正讀過這篇關(guān)于“美國獨(dú)立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克法里斯曾對(duì)人說起少年時(shí)的一段經(jīng)歷”讓人特別記憶優(yōu)新，他里面講的是：
一位美國獨(dú)立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克法里斯在13歲時(shí)，他開始在父母的加油站工作，那里有3個(gè)加油泵、2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他的父親卻讓他在前臺(tái)接待顧客。
當(dāng)有汽車開進(jìn)來時(shí)，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后開始檢查油量、蓄電池、傳動(dòng)帶、膠皮管和水箱、法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客還會(huì)再來，于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。
有一段時(shí)間，每周都有一個(gè)老太太開著她的車來清洗和打蠟，這輛車內(nèi)的地板凹陷極深，很難打掃，而且這個(gè)老太太極難打交道。每次當(dāng)法里斯把車給她準(zhǔn)備好時(shí)，她都要再仔細(xì)檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。
終于有一天，法里斯實(shí)在忍不住了，他不愿意再侍候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“記住，孩子，這就是你的工作！不管顧客說什么或者做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對(duì)待顧客?！?/p>
父親的話讓法里斯深受震動(dòng)，法里斯說：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴(yán)格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對(duì)待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！?/p>
記住，這是你的工作！既然從事了一種職業(yè)，選擇了一個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不僅僅是只享受它給你帶來的益處和快樂，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項(xiàng)工作的一部分。面對(duì)你的職業(yè)，你的工作崗位，要時(shí)刻記住，這就是你的工作么不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
然而卻總有一些人不能意識(shí)到工作的職責(zé)所在，他們對(duì)一切組織中的崗位制度都莫名其妙地抱有一種抵觸情緒。他們?cè)诠ぷ髦锌偸且桓甭唤?jīng)心的樣子，對(duì)公司和自己的工作也時(shí)時(shí)抱以嘲諷的態(tài)度，稍有不順就發(fā)牢騷、抱怨，甚至一走了事。可以說，在他們身上看不到一點(diǎn)責(zé)任的影子。要知道，每份工作都有它的職責(zé)，也都有它的意義；有它賦予我們的權(quán)利，也有它賦予我們的義務(wù)。一個(gè)真正有責(zé)任心的人，即使對(duì)自己的工作不感興趣，想跳槽，在離開之前也會(huì)站好最后一班崗，做到善始善終。
讀完這篇觸動(dòng)很大，心靈也得到了一次洗禮，讓人明白無論是做一名社會(huì)價(jià)值觀的人，還是做一名優(yōu)秀的員工都需具備責(zé)任、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)是其必備的品質(zhì)，全力以赴，不遺余力地地履行好自己責(zé)任。時(shí)時(shí)提醒做一個(gè)在生活、工作上的盡責(zé)、盡職的人。
要事第一讀后感篇二十二
午后，一個(gè)人靜靜的坐在書桌前，品一杯香茗，讀一本好書，實(shí)在是人生一大愜意之事。
等我將書的最后一頁緩緩合上時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜?！兜谝粻t香》是張愛玲的成名作，曾在社會(huì)上引起極大轟動(dòng)，現(xiàn)在依然影響著無數(shù)的人。讀完后，讓人有種說不清，道不明的感覺，這或許就是它的魅力所在吧。
《第一爐香》講的是上海女學(xué)生葛薇龍為求學(xué)香港，不得不求助于姑母。卻被其姑母梁太太（富豪遺孀）所利用，來作為吸引男人的誘餌，滿足其虛榮，荒糜的生活。在求學(xué)的過程里，生活在梁家的葛薇龍終不免也陷入其中，變得熱衷于這種享樂主義的聲色犬馬的生活中，與花花公子喬琪喬開始了從一開始就注定是悲劇的戀愛與婚姻。
讀完這本書，我其實(shí)為葛薇龍感到悲哀。她生錯(cuò)了時(shí)代，本是一個(gè)積極進(jìn)取單純的，有個(gè)性，有目標(biāo)，向往美好生活的女大學(xué)生，卻因?yàn)樵诠脣尲也煌５厥苌鐣?huì)物質(zhì)金錢誘惑的熏陶，慢慢沉淪于其中了。當(dāng)她第一次踏入姑媽家時(shí)，就被那豪華的景象震驚了；當(dāng)她打開房間衣櫥，看見滿目琳瑯的衣服時(shí)便迫不及待的比試比試……這對(duì)于一個(gè)二十多歲的女大學(xué)生來說，面對(duì)這些完全就無招架之力，所以她陶醉于其中了。當(dāng)她在姑媽家居住了三個(gè)月后，慢慢明白了自己的身份地位，本來她還能克制自己，但是在姑媽有意無意的提醒中，頑強(qiáng)的虛榮心和物質(zhì)欲，無形中戰(zhàn)勝了她脆薄而孱弱的抵抗力，她最初的追求被面前的誘惑擊個(gè)粉碎。逐漸沉迷于靡麗生活的薇龍，如果說還來得及挽回，那么暴雨夜里司徒協(xié)確套在她手上的那副玉鐲子，則是徹徹底底地把她囚囿于奢華的墮落中。與此同時(shí)，不幸地，她又忍不住愛上了一個(gè)放蕩不羈的紈绔子弟喬琪，還一心想著"要離開這兒，只能找一個(gè)闊人，嫁了她。"她嫁給喬琪，也許并不是因?yàn)閻郏菫榱隋X，想逃離姑媽，可終有一天薇龍會(huì)變得憔悴以致無法再交際于這骯臟又滿是金錢的圈子里?？纱丝剔饼堃杨櫜坏米约旱奈磥淼?，不能像，也不敢想，想起了就滿是無邊的恐懼。最后淪為那個(gè)社會(huì)的奴隸。
本書另外一個(gè)女主角梁太太，其實(shí)我很厭惡她，同時(shí)又很同情她，年輕時(shí)為了錢嫁給了個(gè)年過半百的富豪，以為丈夫會(huì)很快離世，卻事與愿違，待丈夫逝世時(shí)，她的美貌也已不在，卻想轟轟烈烈地談場(chǎng)戀愛。因?yàn)閮?nèi)心的空虛，她游走于各種社交場(chǎng)合，并不惜拿薇龍做誘餌，還想從中賺一筆，這樣的人是可恨卻又是可悲的。
張愛玲的書滲透一種淡淡的悲哀，她的文字安靜卻殘忍。讀完《第一爐香》，我的內(nèi)心各種糾結(jié)，為書中的人，更為淪為那個(gè)時(shí)代奴隸的悲哀的人們。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15941860.html】
