通過寫讀后感，可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容。讀后感不要害怕表達自己的情感和態(tài)度，但要注意文風(fēng)得體、用詞準確。讀后感是在閱讀一本書、一篇文章或者一部影視作品之后，對自己的感受、思考和體會進行概括和總結(jié)的一種表達方式，它可以幫助我們更深入地理解作品的主題和內(nèi)涵，同時也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和吸收新知識的能力。那么如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該通讀整個作品，盡量理解作者的寫作意圖和表達方式。其次，在撰寫讀后感時，可以圍繞作品的主題、情節(jié)、人物形象、作者的寫作技巧等方面展開，深入剖析和思考。同時，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、見解和感悟，突出個人的獨特觀點和見解，使讀后感更加生動有趣。希望大家喜歡這些讀后感范文，也期待收到大家自己精彩的讀后感作品。
給孩子講西游記讀后感篇一
放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進一步的認知。
孫奧創(chuàng)，忠心護主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點化歸順佛門。他不辭勞苦，沉默寡言。號金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
給孩子講西游記讀后感篇二
《西游記》是明代著名作家吳承恩嘔心瀝血撰寫的一部神魔小說，是我國古代第一部浪漫主義小說，看了這本書，讓人浮想聯(lián)翩。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人經(jīng)過了多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)，最終，他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，普度眾生。
孫悟空是《西游記》中的一號主人公。他不僅僅本領(lǐng)高強，會七十二翻變化，并且機智聰明，他在取經(jīng)路上斬妖除魔，一向保護著師傅。最終，孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛"。
沙和尚是師徒四人中最辛苦的一個人。他每一天都背著很重的擔子，一路上任勞任怨，默默無聞?？墒撬麉s十分忠誠，一心想著跟著師傅和師兄們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。
唐僧是師徒四人中的核心。他本著一顆慈悲之心，一心向佛，經(jīng)歷了14年，一路上風(fēng)餐露宿，可是任何磨難都無法打到他西行取經(jīng)的決心。
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給孩子講西游記讀后感篇三
說起我國的經(jīng)典書籍，人們都第一時間想到的就是四大名著：《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》四部中國古典章回小說，每一部都是漢語文學(xué)中罕見的作品，作品中的故事、背景、以及宣揚的思想與價值觀念對后人都有著深深的影響，著作歷久不衰一直被傳承下來，除了被書籍的故事，刻畫的人物、情節(jié)思想所吸引，還有一部分原因是這四部著作也確實具有比較高的藝術(shù)水平。
四部名著中，我最早接觸的是《西游記》，小學(xué)時看到父親的書架上放了幾本厚厚的書籍，他告訴我那是四大名著中的《西游記》，有時父親會在我寫完作業(yè)翻開書籍給我念幾段，但當時出版的幾乎都是文言文版本，所以每次念完，他都會耐心的給我講解，剛剛念的那些是什么意思講的是什么故事，現(xiàn)在想想當時閱讀一遍《西游記》是真的比較費勁，慢慢的動畫片也開始播放《西游記》了，當時也只是圖了個樂呵，直到初中的時候，在語文老師的帶讀下，才把整部作品才看完整。
在中國恐怖沒有人不知道《西游記》的，就連小朋友都知道孫悟空是個很厲害的人物，有很強的法力，但大多人基本上都停留在故事情節(jié)上：比如大鬧天空、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等，其實《西游記》這部作品還有很多不為人知的精髓讀點，許多學(xué)校也建議鼓勵孩子去讀名著，而家長們就算買了書也愁于無從講解伴讀，所以讓孩子讀懂一部名著確實是比較困難。
最近閱讀了趙卓筠的《給孩子講西游記》，發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，作者在名著《西游記》的基礎(chǔ)上，以原著一百回本為底本進行改寫，刪去冗余的對話以及重復(fù)的敘事，用簡易的文字去展示每個故事的精華點，讓這部經(jīng)典名著煥然一新，相比之前的白話語言讓孩子難以讀懂，這版簡單的真的比較適合小讀者們，我一個大人都看得津津有味。
《給孩子講西游記》整本書保留了原著內(nèi)容，相對原著而言文只是改寫縮寫了而已，原著作者精心塑造的背景、人物、故事情節(jié)等都保留了，這是《西游記》的靈魂所在，丟掉肯定就沒有了原著的韻味，所以該有的都有，只是文字更簡單化，無論是孩子還是大人都更容易讀懂。
書中還有一點讓我比較驚喜，就是增加了解讀內(nèi)容，每一個故事作者都挖了一些背后潛藏的細節(jié)去做了一個解讀鑒賞內(nèi)容，去一一分析故事中所隱藏的那些寓意，讓我們在閱讀時更容易理解名著字里行間的精髓。
佛祖希望他一心向佛，他用暴力除了七情六欲，開啟了陪唐三藏去西天取經(jīng)之路,類似這樣的解說，文中的每一章都有，結(jié)合故事一起閱讀，不僅很有意思，還也受益匪淺。
《給孩子講西游記》不僅封面設(shè)計精美，里面的每一個故事都配有相關(guān)的精美插圖，視覺沖擊感真的非常強烈，圖文并茂，不僅讓孩子閱讀起來更加順暢，還能加深孩子對名著的印象，大人在伴讀的時候解說也比較容易一點，吸引孩子讀書的興趣的同時，也讓閱讀變得事半功倍，增加更多的知識點。
給孩子講西游記讀后感篇四
看到愚夫在曬夢想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個跟頭去一個跟頭回，就完事了，就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就好動，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜郑瑤煾负投熜直谎肿プ吡??！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實，擔子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
給孩子講西游記讀后感篇五
我們這代人小時候是看著《西游記》長大的，無論是《西游記》的電視劇還是《西游記》的小人書，對我們這代小時候物質(zhì)不算富裕的孩子來說，是娛樂的享受，是精神的食糧?！段饔斡洝匪狭松裨挕⑼捁适?，滿足了我們年少的想象與好奇，也構(gòu)建了我們年少時英雄的夢想。
羨慕現(xiàn)在的孩子比我們小時候更幸福，因為還有人“給孩子講西游記”?！督o孩子講西游記經(jīng)典名著鑒賞解讀繪本》這本書重在一個“講”字。《西游記》易讀，但是要讀懂卻不易，而合理合適的鑒賞解讀，可以幫助孩子理解、領(lǐng)悟《西游記》中的奧妙。
書市上解讀西游記的書五花八門的，這本《給孩子講西游記》闖入我的眼簾和心間的第一原因是，它的制作有幾分古籍加我們小時候小人書（連環(huán)畫）的風(fēng)格，古籍的書脊是線裝訂，而它用了靚藍色塊取代了裝訂線框，有幾分裝訂后上色的感覺，讓我對它一下子有了親切感。
01、精致設(shè)計。
《給孩子講西游記》精裝、厚實，橫向大開本，紙張質(zhì)量好，泛黃底紋，做舊的風(fēng)格，又有護眼效果。
全書排版有致，左頁分兩欄，左頁之左為依據(jù)原著改寫的故事，左頁之右為著者解讀，右頁是大彩圖。
02、精選故事。
五字標題瑯瑯上口，通俗好記，而且標題基本概括了故事的內(nèi)容，快速地給孩子導(dǎo)入故事概要。
既然是講給孩子聽的西游記，那編者就有心對原著進行了改寫，刪去了冗余的對話和重復(fù)的敘事，用最少的文字呈現(xiàn)最多的精華。
記得我自己小的時候，讀《西游記》原著，雖然其中語言也是很白話的，但是多少還是有些拗口的，而且冗長的對話，讓年少的孩子需要仔細多讀幾遍，才能明白含義。
03、精心解讀。
改寫原文的右側(cè)，是對該段故事的解讀?！度嵌窗輲煛愤@個故事旁，作者趙卓筠解說了“悟空為什么要說自己沒脾氣？”她說這樣說的：
“顯然是為了前后對比。悟空原本沒有什么本事，因此不敢惹是生非，所以拜師菩提祖師的時候，他謙虛而謹慎。但自從學(xué)到了本領(lǐng)之后，他就突然變得脾氣很大了?！?/p>
“這正是《西游記》這部文學(xué)小說的高超之處，它揭露了很多社會現(xiàn)實?！?/p>
有了這樣的鋪設(shè)，我們對后來孫悟空龍宮取寶、地府除名、大鬧天宮這些行為，倒覺得十分能理解了，畢竟這時候他長本事了，再加上猴子的頑劣性，所以才會這么肆無忌憚。
很多時候，我們讀一本書一個故事，往往會忽略掉其中一些不起眼的細節(jié)，角色的某個神態(tài)動作或是說的某句話，看起來是不著邊的，卻恰恰是作者有意的提示。
為什么有的孩子大量閱讀，但是在做“閱讀理解”題的時候仍然會出錯，可能正是這個原因，閱讀后沒有深入理解其中含義。雖然我們并不建議過度解讀，但是這適當?shù)慕庾x還是非常能幫助孩子理解原著作者的意圖。
現(xiàn)在新課標要求孩子閱讀《西游記》，在孩子的考試卷上，也會出現(xiàn)與《西游記》相關(guān)的題目，《給孩子講西游記》這里精彩的解讀，為孩子揭曉名著里的文化精髓。
在這里，原著作者提醒世人不可肆意妄為。菩提祖師后來趕孫悟空下山時，特地交待他以后不許說出他的師傅是自己，大抵也是出于此考慮，并不想以后孫悟空肆意妄為時拿自己撐腰或做擋箭牌，這是成全了自己更是成全了孫悟空。
合理的解讀并非一味講原著好的一面，也會剖析原著的敗筆之處，或發(fā)表對原著存在異議的地方。比如，在木仙庵，樹妖們與唐僧談詩，原著作者借樹妖之口誦來的詩卻是打油詩的水平，暴露了作者詩才平庸。
但是我作為讀者，也有不同的見解：作者筆下的樹妖文學(xué)修養(yǎng)參差不齊，畢竟他們也只是自學(xué)成才，所以樗櫟之身也很正常。
04、精巧擴展。
故事之后，對西游中的人物進行了梳理，總結(jié)出“妖怪之最”、“神仙之最”，有最有文化的妖怪——黑熊精、最講究的妖怪——牛魔王鐵扇仙、最有戰(zhàn)績的妖怪——黃眉老佛、……最威風(fēng)的神仙——鎮(zhèn)元子……等等。
每個妖怪、神仙能被評上“之最”，可都是有上榜理由說明的，讓人心服口服。比如那個最冤枉的妖怪小鉆風(fēng)，他告訴了孫悟空關(guān)于獅駝嶺三妖的實情，可是還是被氣急敗壞的孫悟空一棒打死，就連孫悟空也很后悔，你說這小鉆風(fēng)冤不冤。
尤其是其中出現(xiàn)的神仙、妖怪，有相似難辨之處，紛繁的關(guān)系容易讓孩子在閱讀時顧后忘前，所以建議孩子在閱讀之前先看幾遍這張人物系譜圖，可以作為閱讀時查找和定位人物的“助手”。厘清了人物關(guān)系，在閱讀時條理更清晰，能解釋人物言行顧忌的合理性。
另外，還有后記和名家評點摘錄，供孩子了解。
05、精美插畫。
書中插畫是水彩畫風(fēng)，傳統(tǒng)的筆法融入現(xiàn)代彩繪技術(shù)，頗似水墨工筆畫，和中國傳統(tǒng)的連環(huán)畫（小人書）的畫風(fēng)十分相似，而它因為彩繪又多幾分唯美與清新。
8開大圖，給人強烈的視覺震撼。孩子喜歡讀圖，這些大圖呈現(xiàn)了大氣磅礴的場景，會帶給他們身臨其境的奇妙體驗，有種看動畫片的感覺，而它們又是靜態(tài)的，可以停下來慢慢地仔仔細細地欣賞，圖畫中人物傳神的神態(tài)動作、豐富的細節(jié)也足以讓孩子“研究”許久。
以上“五精”是《給孩子講西游記》的精彩之處。精氣十足，它值得我們捧著它細細品讀，中國原創(chuàng)的《西游記》，中國原創(chuàng)的《給孩子講西游記》，讓一代又一代的孩子走近古典名著，鑒賞它、讀懂它、愛上它。
給孩子講西游記讀后感篇六
這個暑假，我閱讀了光《西游記》，在這個光怪陸離的神話小說中，人物眾多，給我最觸動最深的，最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里，幻化出來一個猴子。他生性精靈，無拘無束，拜菩提為師，學(xué)會了七十二變，能駕十萬八千里的筋斗云，占據(jù)了水簾洞，從東海龍王那里拿得如意金箍棒，本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在，卻上了天庭，當了管天馬的弼馬溫，偷吃了王母娘娘的仙桃，砸了蟠桃宴，被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天，猴子沒燒成灰，卻煉就了一雙火眼金睛，大鬧天宮，大戰(zhàn)各路天兵天將，最后被如來佛祖收服，壓在五指山下五百年，直到東土大唐和尚唐僧解救了他，收他為徒，去往西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，克服九九八十一難，終于取得真經(jīng)，孫悟空立地成佛，被封為斗戰(zhàn)勝佛！孫悟空不僅本領(lǐng)高強，還很機智聰明，每次遇到困難和危險的時候，都是他與敵人周旋，把所有的困難和問題都一一化解，真是一個當之無愧的大英雄！
豬八戒這個角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥，因為調(diào)戲月宮中的美女嫦娥，被變成了豬，發(fā)配到人間，娶了高老莊的高不姐為妻，但是不小心喝多了酒，現(xiàn)出了豬形，嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞，就是貪吃貪睡，懶得出奇，但在去西天取經(jīng)的路上，還是降妖除怪，協(xié)助孫悟空出不少力，最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個角色很老實。除了流沙河上，他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外，面對其他妖怪，他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實實的挑著擔，一路上無微不至地照顧師父，陪師父打坐念經(jīng)，任務(wù)任怨，最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個肉眼凡胎的普通人。他一點點法力也沒有，誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅決的。不管是本領(lǐng)高強的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實實的沙和尚面對取經(jīng)路上的困難，都有過動搖和打退堂鼓的時候，但只有唐僧的意志最堅定，任何磨難都沒有動搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下，師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記，我想，一個人要想做成任何一件事，一個學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績，考到好的學(xué)校，都會像去西天取經(jīng)一樣，不會一帆風(fēng)順，會碰到各種各樣的困難，要像唐僧師徒一樣，要有堅定的信念，不退縮、不言敗，克服九九八十一難，堅持，努力！就會取得勝利！
給孩子講西游記讀后感篇七
人的思維活動不是憑空產(chǎn)生的，它是通過實踐，在積累大量感知材料的基礎(chǔ)上加工而成的。因此，對待年齡越小的幼兒，最好采用一些直觀法，如參觀、瀏覽、直接接觸各種實物，盡可能通過自己的親身經(jīng)歷感知到更多的知識。幼兒感知到的知識越多、越正確，他們的思維能力就越強。
2.要啟發(fā)孩子積極思維，要給孩子充分思考問題、提出問題的機會。
為了達到這個要求，必須善于啟發(fā)孩子積極思維，例如給孩子提出任務(wù)，并精心設(shè)計，創(chuàng)造條件，使他們不依賴大人，而靠自己動腦筋，想辦法去解決問題，有時候，孩子在解決問題時，雖然遇到較大的困難，但家長和老師也不宜急于直接回答，可以用類比的方法去啟發(fā)他們自己去找出正確的答案，只有讓孩子通過自己的努力去解答家長或老師提出的問題，才能真正有效地鍛煉和提高他們的思維能力。
3.要讓孩子有自由活動的機會。
家長只要經(jīng)常與孩子一起玩，在玩的過程中讓孩子多動腦筋，多想辦法，在玩當中逐步鍛煉和提高孩子的思維能力，才利于形成孩子思維能力的自覺性、獨創(chuàng)性、靈活性和邏輯性等良好的思維品質(zhì)。發(fā)展孩子的高級思維能力。
要重視孩子的口頭語言，培養(yǎng)孩子的抽象邏輯思維能力。
為了達到此目的，要求家長和老師要有目的地、有計劃地對孩子進行語言教學(xué)，要把發(fā)展孩子的口頭語言與思維作為重要的任務(wù)來完成。平時在日常生活或在其它一些活動中，不要放過任何機會跟孩子對話，教他們說話，以培養(yǎng)孩子的語言表達能力，這樣思維能力才能得到進一步的發(fā)展和提高。
4.保持孩子對世界應(yīng)有的好奇心。
細心的家長不難發(fā)現(xiàn)，兩三歲的孩子喜歡問大人“這是什么，那是什么?”而三歲以后的孩子喜歡問“為什么?“，當孩子問出各種稀奇古怪，令人膛目結(jié)舌的問題時，家長不妨引導(dǎo)孩子從不同的方面思考，和孩子一起去尋找答案，千萬不要譴責(zé)抱怨孩子哪里來這么多的問題，家長一定要注意孩子的提問，要讓孩子明白事物之間正確的因果關(guān)系，比如，讓孩子看看吹風(fēng)機能使小風(fēng)車旋轉(zhuǎn)，還能使臉盒里的水出現(xiàn)波紋，將肥皂水吹出五顏六色的肥皂泡。這可大大激發(fā)幼兒的好奇心，激發(fā)其學(xué)習(xí)探究的熱情，促進其認知的發(fā)育。
5.給孩子創(chuàng)造更多的動手、動腦的機會。
要和孩子一起玩，在玩的過程中讓孩子多動腦筋，多想辦法。孩子天性活潑好動愛模仿，喜歡“打破砂鍋問到底”。見到新奇的東西，就要去動一動、摸一摸、拆一拆、裝一裝，這些都是兒童喜歡探求和旺盛求知欲的表現(xiàn)，家長切不可禁止他們或隨便責(zé)備他們，以免挫傷他們思維的積極性。應(yīng)當因勢利導(dǎo)，鼓勵他們的探索精神，主動去培養(yǎng)他們愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)和養(yǎng)成樂于動腦筋、想辦法、勤于動手解決問題的習(xí)慣，從而培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣和思維能力。
6.發(fā)展孩子思維的靈活性。
教孩子用同種玩具進行不同的玩法，并在日常生活中引導(dǎo)孩子注意觀察一種物體的多種用途，以發(fā)展孩子解決問題的技巧。如教孩子用鑰匙可以開鎖，也可以撬開奶粉罐上的鐵蓋，捅開飲料瓶口的紙封，還可以拿筆在泥地上畫畫等等?？曜邮怯脕沓燥埖?，但偶爾也可用它攪拌漿糊、藥液，甚至當燈籠的提手等。
給孩子講西游記讀后感篇八
從小時候看過的動畫片，到各種影視作品改編的故事，唐僧、孫悟空、觀音菩薩、女兒國、白骨精一個個經(jīng)典的故事脫口而出。但是細想起來，關(guān)于西游記的故事，大多還是來86年的電視劇《西游記》。
也曾想要完整的看完《西游記》因為各種原因擱置起來，后來就不了了之了。再到現(xiàn)在的孩子們，接觸更多的可能是西游記的動畫片，《大圣歸來》等電影電視劇作品。對孫悟空的崇拜大多只是很厲害、會72變等等印象。
想要耐心的一字一句看完西游記，也是需要花大時間的。趙卓筠的《給孩子講西游記》，給了愛西游記的孩子們打開了思考的大門，把傳統(tǒng)文化通過故事解讀一點點傳達出來，也給了我們關(guān)于古代名著的解讀方法。
給孩子講西游記讀后感篇九
提到《西游記》大家都不陌生，作為四大名著中的唯一的神魔小說，《西游記》從來不缺乏關(guān)注度，從每年電視臺重播《西游記》的次數(shù)我們就可以看出它的受歡迎程度?！段饔斡洝窞槲覀兯茉炝颂嗟慕?jīng)典角色，每個角色都是我們童年美好的回憶。從東土大唐到西天取經(jīng)的師徒四人成為了很多人經(jīng)常復(fù)習(xí)的“功課”。
當然，我們的很多的回憶都是來自于影視劇版的《西游記》，而對于原著可能沒有讀過，而今天老鵝要推薦一部超級好看的書籍，那就是《給孩子講西游記》，這部書讓你不僅可以看到原著的精華，而且會有看電視劇的觀感，因為每一節(jié)都有插圖，而且形象非常像我們看的動畫版西游記，讀這本書，對于家長和孩子來說，都是一種享受，當然也能拉近親子關(guān)系，讀一讀就會上癮。
通過名字我們可以看出，這本書的定位的人群是兒童，但是作為成年的你，讀了這本書可能使你又回到童年。《西游記》本來就沒有什么過時之說，而只是隨著年齡的增長，我們的關(guān)注度可能會發(fā)生一些的變化，但是這并不影響對于他的熱愛，最近網(wǎng)上有一個非常有意思的新聞，那就是把《西游記》的末尾當做開頭，把開頭當做末尾，這又是一個不一樣的故事。
我們可以從這本書中看到《西游記》中的精華，除了刪繁就簡，小朋友自己閱讀其實也是完全可以的。小朋友除了可以從插圖和文字中看到那些經(jīng)典的劇情外，而且還可以學(xué)到很多相關(guān)的“仙界”的知識，老鵝小的時候要有這么好的讀物，相信一定會和周圍的小伙伴“廢寢忘食”。看過了原著，看過了經(jīng)典的影視劇，而這可以算得上老少咸宜的《西游記》讀本，而且插圖真的是我喜歡的類型，真的愛了。
無論是大人還是小朋友，每個人都能從中找到自己的興趣點，這不僅是一本書，而且也是一個畫本，而且里面的圖畫都是相當經(jīng)典的。
雖然不是原著的原文，但絕對是精華，而且故事也是相當完整，這本書讓我們重新陪著師徒四人重走九九八十一難。老鵝極力推薦。
給孩子講西游記讀后感篇十
很多家長帶孩子久了，就會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，如果叫孩子去學(xué)習(xí)，這樣的動力是不能持久的；但如果叫孩子去聽故事，在故事中不知不覺地學(xué)習(xí)，孩子的積極性會很高，根本不需要大人多操心。
這樣一對比，就會發(fā)現(xiàn)故事對孩子的吸引力。其實，不光是孩子，大人也喜歡聽故事，因為故事里有情節(jié)有沖突，能夠抓住人的內(nèi)心，從而最大限度地把人吸引住。
四大名著里的《西游記》，就是非常典型的這種角色，老版《西游記》電視放了那么多年，卻讓幾代人都看著不違和。
不過，書跟影視劇不一樣，在市場上，《西游記》存在很多個版本，卻并不能令人滿意。
最常見的是純文字的原著版，這種公版書哪個出版社都可以印刷，流通范圍也廣；但白話文言并沒有那么好讀，尤其是對于本就有學(xué)業(yè)壓力的孩子來說，更是一個艱巨的任務(wù)；就算孩子有毅力去讀這種書，也很難把里面真正好的東西把握住，心中的疑問越來越多，自己解決不了，問家長可能也會懵。
還有一種就是白話改寫版，把原著刪減成四不像，孩子們看的連環(huán)畫或者少兒版，但我看過的改寫版《西游記》，還能作為一個入門的讀物，可對于大一點的孩子和成人，閹割版的《西游記》是看不到整體的，已經(jīng)支離破碎。
當然，現(xiàn)在自媒體這么發(fā)達，也就出現(xiàn)了很多專門解讀西游記的帖子，還有一些專著，但這些解讀有很多夸大之詞，比如有人說“玉帝是故意讓孫悟空看守蟠桃園的”，還有的說"真正的孫悟空早就死了，后來去西天的是六耳獼猴“，等等；這些論述看似很大膽，卻也只是大膽而已，更多的是為了收割流量的標題黨，胡拼亂湊一些論據(jù)，對真正需要了解《西游記》的大人，尤其是孩子來說，反而是有害的。
筆者最近給孩子買了一本《給孩子講西游記》，作者趙卓筠就是一個熱衷中國傳統(tǒng)文化、文學(xué)和歷史領(lǐng)域的新銳作家，這本書不僅講了70個原著故事，還把故事背后潛藏的細節(jié)都整理了出來，跟著孩子讀這本書，對《西游記》會有一個全新的認知。書中的故事忠于《西游記》原著，以一百回本為底本進行改寫，刪去了里面動輒幾百字的瑣碎對話，還有一些重復(fù)的敘事，用最少的文字呈現(xiàn)出了最多的精華。
我們之前看《西游記》的時候，會發(fā)現(xiàn)孫悟空在大鬧天宮和取經(jīng)階段，性格變化很大，甚至可以說是兩個不同的猴；本書中也對孫悟空的性格前后變化，進行了精彩的論述；豬八戒雖然面容丑敝，但他乃是天蓬元帥下凡，孫悟空是大師兄，而且確實神通廣大，但豬八戒并不服氣，在取經(jīng)路上跟孫悟空斗氣的情況很多，書里也有羅列；還有一個細節(jié)，就是各路妖怪的區(qū)別，在我們平時看過來，這些妖怪都是丑七八怪的，似乎就是一群阿貓阿狗、豺狼虎豹，但放到原著里，作者都找到了答案。
融合現(xiàn)代彩繪技術(shù)，創(chuàng)作出了這些8開大圖，帶來極強的視覺沖擊，在閱讀的時候，可以體驗身臨其境的玄妙，給大小讀者帶來最高的審美享受。
書中還有一個精華，就是78個經(jīng)典背后的故事，用簡單易懂的語言，揭曉藏于文字背后的精髓。比如，孩子們最愛問的問題之一，孫悟空在地上是美猴王，玉帝為什么第一次要封孫悟空為弼馬溫？這個問題看起來簡單，很多家長是不好說清楚里面的道道的；《給孩子講西游記》把所有這些隱藏在故事背后的細節(jié)全都闡述出來，讓真正的“傳統(tǒng)文化”在孩子心中落地生根。
毫不夸張地說，讀了《給孩子講西游記》，一本書就能讀透西游記，并且還能知道經(jīng)典背后的故事，超值！
給孩子講西游記讀后感篇十一
我覺得孫悟空應(yīng)該現(xiàn)在還活著，因為他獲得了“長生”，也去地獄把生死簿上的名字劃掉了。
只是茫茫人海，我不知道他在哪里。
我覺得孫悟空應(yīng)該沒有成為“斗戰(zhàn)勝佛”，因為這個世上沒有神，也沒有佛（開悟者、覺悟者）。因為有佛就是有最終答案，或者說有最終答案才有佛，你得到了這個答案你就“悟”了，或者你說你放棄尋找答案了，我想這不是真佛（請問你是不是佛？）。但我覺得世上沒有最終答案。所以我也覺得沒有真經(jīng)可以在遠方取得。
同樣，我覺得也沒有西天，沒有這么一個地方你到了那里就進入了幸福的境地。因為我們沒有方向，也不知道目的地在哪里。我們只是一直走著而已，因為我們像一部機器一樣已經(jīng)通上電了。如果有人說，他知道目的地在哪里，他會帶著我們走，這是我們應(yīng)該害怕的事情。
但十萬八千里路確確實實是有的，這么說來，孫悟空現(xiàn)在應(yīng)該還在路上，在打打不完的妖怪、在除除不完的妖精、在過過不完的關(guān)卡。十萬八千里路，意思應(yīng)該是說，這是一條無盡的路途。
另外我覺得，孫悟空是個進化者，從石頭到石猴到美猴王到悟空到行者。他和我們一樣，或者我們和他一樣，都是行人，行進在無盡的路途之中。
給孩子講西游記讀后感篇十二
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?？创藭鴷r，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個青春漫長的打磨，不斷認識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實踐、拼搏和付出（馱負圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經(jīng)歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
給孩子講西游記讀后感篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
給孩子講西游記讀后感篇十四
大家一聽吳承恩不一定知道，但一說起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個絕佳的團隊組合，在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無盡美，人無完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強烈的責(zé)任感，但柔弱無能，善惡不辨；孫悟空機智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽指揮，散漫任性獨來獨往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛說大話，頭腦簡單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無怨無悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個完美的團隊。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在團隊中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實在現(xiàn)實生活中小到一個家庭，一個班級，一個集體帶到一個社會，一個國家，哪一個不像西游記般的團隊，而團隊合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會共同合作，把食物運回來，這就是團結(jié)精神?；@球場上是我，我是我們隊中的堅強后防與組織進攻場上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場上，我們配合的天衣無縫，成功了！籃球場上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團隊成員相互作用，是這個團隊成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
給孩子講西游記讀后感篇十五
西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時時刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程，十分驚險，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過牛王一頭。
賽，我失利了，給了我當頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒有恒心，沒有耐力。只會讓自己一落千丈。
作為21世紀的小學(xué)生，我們生活在“衣來伸手，飯來張口”的時代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅強意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認真學(xué)習(xí)放在第一位，把認真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險，百折不撓！
給孩子講西游記讀后感篇十六
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。
由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化，而且經(jīng)過抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說過：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。
在盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個國家，名為傲來國，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個石卵，石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂過后，因經(jīng)歷生離死別，為求長生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過小，蟠桃會沒有受到邀請，于是他在蟠桃盛會召開之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會無法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽說之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒有成功，直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來之后大鬧天宮，在如來佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個曾是天庭的天蓬元帥，一個則是卷簾大將，但由于犯了錯誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過誤會，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時揭示了當時的社會現(xiàn)實，具有極高的文學(xué)價值和史學(xué)價值，不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。
給孩子講西游記讀后感篇十七
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
給孩子講西游記讀后感篇十八
這幾天，我重讀了《西游記》這本書，這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時候，我喜歡看西游記的動畫，覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
記得有一次，我有個問題想要請教胡老師，但是我不敢，因為我怕我問了胡老師老師會生氣。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“胡老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下?！焙蠋煵]有嚴肅的批評我，而是用稍帶一點指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我？學(xué)了都過了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當時沒有問胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
給孩子講西游記讀后感篇十九
這個暑假，我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事，只要我們勇敢面對，就一定會成功的。
《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細膩的描寫，將過程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境。
合上這本書，我陷入沉思：唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難，雖然他們之間有時會發(fā)生一些矛盾，但是遇到困難時他們團結(jié)一致，不畏艱難，勇往直前。正因如此，師徒四人才能一直向前，取回真經(jīng)。俗話說得好：“吃得苦中苦方為人上人?！奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡?，選擇逃避，那也許就會是另外一個結(jié)局了。
其實，類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上，在我的現(xiàn)實生活中，也有這樣的例子。
記得有一次，爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿，攢足了勁兒，準備大展拳腳?？墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?，越跑越慢，最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲，“快跟上來！”這時我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕，靠著頑強的毅力勇往直前，翻過了火焰山。那我再堅持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸，在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。
在我們?nèi)松牡缆飞?，如同西天取?jīng)的道路上一樣，會遇到各種挫折與困難，都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書，我更加堅信：不畏艱難，勇往直前，就讓我們勇敢的追吧！
給孩子講西游記讀后感篇二十
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報)，并領(lǐng)會其內(nèi)容。因為我看的《西游記》是原著，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛占便宜，不過他吃得起勞動的苦，在“取經(jīng)團伙”有危難時也會出“鬼點子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒有什么用，可是細一想，沙僧一路來任勞任怨、默默無聞地挑擔子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團伙”著想取;白龍馬好像真沒什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個徒弟不在，它也會出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個《西游記》中最多的。整個故事一開始就有太白金星來提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽二氣瓶。孫悟空逃出來后用巧計制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請如來幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會打死，然而一旦誰跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說的，有權(quán)利的后臺幾乎沒人敢說，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當今難道沒有“后臺硬”的惡勢力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時候，就是告老師，都無濟于事。
我希望我們生活的社會是和諧的，人們能敢于接受錯誤，敢于指出錯誤，不用自己的權(quán)力或財富來做有害于民的事。還有一點，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)砹颂嗵?，我真感謝這本書充實了我的生活!
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