心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會是一種寶貴的財富，通過總結(jié)和概括，我們可以更好地反思自己的成長和進步，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且為今后的學(xué)習(xí)和工作生活做出更好的規(guī)劃和決策。心得體會是一種自我反饋和自我提升的方式，它能夠促使我們不斷思考和改進自己的行為和思維方式。心得體會是我們對生活和工作的一種認(rèn)知和理解，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難，實現(xiàn)自己的人生價值和目標(biāo)。心得體會是我們通過學(xué)習(xí)和實踐積累的寶貴經(jīng)驗，它是我們成長和發(fā)展的重要標(biāo)志，也是我們不斷提升和突破的動力。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中總結(jié)的一種思考和總結(jié)的方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力，實現(xiàn)個人和組織的共同發(fā)展和進步。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)的一種寶貴的財富，它是我們不斷進步和提高的重要途徑之一。心得體會是我們對學(xué)習(xí)和工作的一種認(rèn)識和理解，它能夠幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式，實現(xiàn)自己的成長和發(fā)展。心得體會是我們通過分析和總結(jié)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗，形成的一種重要的思維和實踐方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者參考資料，提升自己的寫作水平和技巧。請大家參考下面這些優(yōu)秀的心得體會范文，相信會對你的寫作有所幫助。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇一
中國近代史作為中國歷史的重要組成部分，是我們了解國家歷史、文化和民族精神的重要途徑之一。在近代史的學(xué)習(xí)中，我深刻地體會到，只有深入了解歷史背景、把握歷史脈絡(luò)，才能更好地發(fā)掘歷史的價值和積淀。
中國近代史的學(xué)習(xí)可以增強我們對國家歷史的了解，深入領(lǐng)悟中國革命、中國現(xiàn)代化進程，更好地掌握國家的發(fā)展歷程和民族精神。近代史對于現(xiàn)狀的理解也是很有幫助的。只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)狀和未來走向。學(xué)習(xí)近代史，可以增強我們的文明自信心，擁有自己的文化背景和歷史傳承。
中國近代史大致可以分為三個階段，包括鴉片戰(zhàn)爭以前、鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命、辛亥革命以后。這三個階段都有其獨特的歷史背景和重要事件。例如，在鴉片戰(zhàn)爭以前，外國列強已經(jīng)開始侵略中國，結(jié)果中國被迫簽訂不平等條約；在鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間，中國人民開始意識到自信，反抗外國列強，建立了許多反對派和革命黨派；在辛亥革命以后，中國民族解放戰(zhàn)爭逐漸發(fā)展，新民主主義革命逐漸深入，中國社會矛盾與分裂愈加突出。
三.通過學(xué)習(xí)解讀歷史。
歷史是活生生的，在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我認(rèn)為我們首先需要做的是分析和理解歷史背景，抓住歷史脈絡(luò)。針對不同時期的歷史事件，要緊密聯(lián)系歷史背景與現(xiàn)實生活，進行深入思考和探討。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我不僅了解到了從鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立的重要事件和人物，也深刻認(rèn)識到了中國封建社會的內(nèi)在矛盾，清末民初時期中國政治、經(jīng)濟的落后和腐敗。
四.歸納總結(jié)知識點。
學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了擺弄舊時光，更應(yīng)該親身感受歷史的厚重感和威嚴(yán)感。將所學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)歸納，針對考試，根據(jù)不同的出題背景做一個大致的思維框架。這樣可以很好地鞏固知識，并且更加具有條理性，考試可以有的放矢地利用構(gòu)思好的框架。
學(xué)習(xí)歷史，重要的不僅是知識本身，更是歷史故事背后的人文情懷。歷史教會我們?nèi)绾握鋹酆秃亲o當(dāng)下，畢竟當(dāng)下也是歷史的一部分。歷史教給我們?nèi)绾螢⒚?、積極的面對命運，更好地面對未來。通過中國近代史的學(xué)習(xí)，可以讓我們明白國家的歷史必須與個人的奮斗相聯(lián)系、必須為國家的發(fā)展做出個人的貢獻。通過對歷史的理解和感知，我們可以建立對于歷史、對于生活的態(tài)度認(rèn)知。歷史教育進一步糾正我們的歷史認(rèn)知，并且為我們的文化自信以及樹立自信提供了堅實的基石。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史不僅是我們作為國家公民應(yīng)該完成的素養(yǎng)，也是培養(yǎng)青年基本審美、人文素質(zhì)的義不容辭的任務(wù)。我們應(yīng)該始終秉持著“歷史鑄魂，人文垂世”的信念，深入學(xué)習(xí)、細(xì)心體悟，才能站在更高層次來理解和發(fā)揚中華民族的薪火。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇二
中國近現(xiàn)代史是中國近代歷史發(fā)展的一部全面總結(jié)，它記錄了中國晚清以來發(fā)生的重大事件，以及中國從封建社會向社會主義國家發(fā)展的歷程。研習(xí)中國近現(xiàn)代史，可以讓我們深刻地理解中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)，更好地認(rèn)識中國現(xiàn)代化的歷史進程。
首先，研習(xí)中國近現(xiàn)代史可以讓我們更加深刻地了解晚清以來中國的發(fā)展歷程，從晚清以來，中國經(jīng)歷了外族的壓迫，抗英抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，抗美援朝戰(zhàn)爭，，改革開放等等，這些歷史事件讓我們更加深刻地了解到中國從封建社會發(fā)展到社會主義國家的艱辛歷程。
其次，研習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要還可以讓我們更加深刻地認(rèn)識到中國走向現(xiàn)代化的過程。從晚清以來，中國不僅經(jīng)歷了政治上的改革，還經(jīng)歷了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，改革開放的政策帶來了深遠的影響，使中國從一個農(nóng)耕社會走向一個工業(yè)社會，中國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了長足的進步，在國際舞臺上也取得了突破性的成就，這些發(fā)展成就讓我們更加深刻地認(rèn)識到中國走向現(xiàn)代化的過程。
最后，研習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要可以讓我們更加深刻地理解中國近代史對當(dāng)今發(fā)展的重要性。中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷，為我們傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化，讓我們更加深刻地認(rèn)識到中華民族的偉大和毅力，同時，中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷，也為我們提供了一個重要的參照，讓我們更加深刻地認(rèn)識到面對復(fù)多。雜變的國際環(huán)境，中國應(yīng)當(dāng)堅持改革創(chuàng)新，堅持開放合作，弘揚民族精神，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要性。
綜上所述，研習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要，可以讓我們更加深刻地認(rèn)識到中國從封建社會向社會主義國家發(fā)展的歷程，更加深刻地認(rèn)識到中國走向現(xiàn)代化的過程，以及更加深刻地認(rèn)識到中國近代史對當(dāng)今發(fā)展的重要性。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這段歷史，努力學(xué)習(xí)，吸取教訓(xùn)，以更加明晰的認(rèn)識，更加積極的態(tài)度，繼續(xù)開展中國近代史的研究，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇三
但自古以來，邪不能勝正，盡管日本人野心勃勃想要消滅中國，最終還是以失敗告終，抗日戰(zhàn)爭給我們后背的啟示就是要弘揚強大的愛國主義精神、增強民族的凝聚力，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，奮發(fā)圖強，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗。歷史雖已塵封，但不可被淡忘，以史為鑒，奮發(fā)圖強。同時也要感謝老師這一學(xué)期辛勤的付出，讓我收獲良多。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇四
一學(xué)期的《中國近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我這個闊別歷史兩年的理科生重溫歷史的溫度，首先感覺大學(xué)的歷史課本已不再像初高中課本一樣注重各大歷史事件的記錄與描述，大學(xué)歷史從更宏觀更高的角度分析各段歷史，縱觀全局，世界的角度綜合分析。其次，趙付科老師的教學(xué)很有特色，不是枯燥的讀課本，以講故事，穿插視頻的方式讓我們更好的接受枯燥的學(xué)科，公眾號還經(jīng)常推送很有見解的文章，以便我們課后學(xué)習(xí)和加深對歷史的認(rèn)知感。
每節(jié)課以圍繞幾個問題（有些問題是當(dāng)下探討的歷史熱題）來對要學(xué)習(xí)的章節(jié)進行講述，讓我了解對原來當(dāng)代歷史問題的嚴(yán)峻性和學(xué)習(xí)它的必要性。最后，忘記歷史就意味著背叛，歷史是最好的教科書，學(xué)習(xí)歷史讓我有一種居安思危的意識，校園一角的我們看似現(xiàn)在世界和平，卻暗滔洶涌，各種矛盾正在激化，國際形式復(fù)雜。學(xué)習(xí)歷史也讓我責(zé)任感增強，國家的強大正需要有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)奈覀儯瑸閷崿F(xiàn)建成現(xiàn)代化國家做貢獻，所以努力學(xué)習(xí)，方為最好的方法。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇五
讓我們明白了，學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了去了解過去所發(fā)生的事情，更重要的是去總結(jié)，更好的向前看，向前發(fā)展。作為新時代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)了這門課程，更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的責(zé)任，積極探索，努力奮進，讓悲慘歷史不再重演，讓我們的祖國朝著更加光明的方向發(fā)展。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇六
了中國近代史。雖然我在上中學(xué)的時候也學(xué)過歷史知識，但是可能是因為我們在那個時候還小的原因，我只是死記硬背。上大學(xué)以后因為我們已經(jīng)進入了真正的社會，覺得學(xué)這些歷史知識真的很重要，這個社會，政治的問題真是太復(fù)雜了。通過這次的學(xué)習(xí)，我深深感到我國近代史是太苦難了，深深感到我們現(xiàn)在的生活是真的來之不易的。
中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強通過對中國進行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財政和經(jīng)濟命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民*了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實同等看待。
了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時中國的需要。
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。
兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當(dāng)時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導(dǎo)致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階段的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目排外、扶清滅洋的義和團運動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導(dǎo)的新世界中，政治經(jīng)濟等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)*動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。
我們應(yīng)使。
強國。
富民為己任，認(rèn)清我們在新時期的責(zé)任和使命對于我們每一個大學(xué)生都有著非同尋常的意義！
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇七
中國近現(xiàn)代史是一段人民艱苦奮斗的歷史，無數(shù)英雄們用自己的血液書寫的。從清末的鴉片戰(zhàn)爭到新中國的建立，經(jīng)歷了一段漫長的歷史，也鑄就了中華民族的偉大復(fù)興。
從清末鴉片戰(zhàn)爭開始，外國勢力企圖侵略中國，中國面臨前所未有的危機。面對外來沖擊，中國人民忍受著巨大的痛苦和挫折，卻從未放棄過自己的追求。在光緒帝的指引下，中國開始了改革開放的探索，以開放的態(tài)度迎接外來的文化，努力改善自身的發(fā)展。但是，中國當(dāng)時的經(jīng)濟和政治環(huán)境仍然十分脆弱，最終沒能抵御外來的侵略。
民主革命時期，中國人民以頑強的毅力和堅定的信念，最終成功地顛覆了封建社會，建立了中華民國。多黨合作的政治體制和市場經(jīng)濟體制開始逐步形成，中國進入了近代化的新紀(jì)元。但是，當(dāng)時的和經(jīng)濟困境，使中國處于一片混亂之中，最終導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了長達20多年的抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，取得了偉大的勝利，最終實現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。新中國建立以后，中國人民在持續(xù)不斷的改革和開放中取得了巨大的進步，改變了中國的面貌。
總之，中國近現(xiàn)代史是一段漫長而復(fù)雜的歷史，充滿了苦難與輝煌。中國人民用自己的血汗和智慧，從封建社會走向近代化，最終實現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇八
通過半學(xué)期十幾節(jié)課設(shè)的學(xué)習(xí)，我從一個幾乎快要忘記歷史知識的理科萌新變成了一個對歷史有無限好奇的學(xué)習(xí)者。想去重拾被行色匆匆的現(xiàn)代人遺忘的歷史片段。大學(xué)的史學(xué)教育比之前的更加深入透徹，更讓人心潮澎湃。我痛心于風(fēng)云變幻的八十年中中國遭遇的種種不幸，流連忘返于各界人士對國家出路如百家爭鳴般的早期探索，興奮于辛亥革命的第一槍使得君主專制制度的終結(jié)，同樣，振奮于新中國的成立和反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。歷史，我們不會忘記。
感觸的是明白如今的幸福生活來之不易，是偉大的中國共產(chǎn)黨帶我們走上了新的征程，黨真誠地為祖國人民謀幸福和安穩(wěn)。也很感謝趙老師帶給我們一堂堂的教學(xué)體驗，讓我們新一代大學(xué)生從一開始打下基礎(chǔ)，使我收獲頗多。感謝老師。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇九
1、詳讀教材。
自學(xué)考試最大的特點是統(tǒng)一性和規(guī)范性。其命題和判卷標(biāo)準(zhǔn)的擬定嚴(yán)格依據(jù)指定教材(大綱的具體化)內(nèi)容。考試題的應(yīng)答應(yīng)該是“再現(xiàn)教材”。基于此特點，要求同學(xué)必須認(rèn)真閱讀教材，了解教學(xué)大綱。
2、以題為干。
自學(xué)考試是應(yīng)考性極強的考試形式。教材編寫注意的是全面的分析介紹，設(shè)計內(nèi)容廣泛。但如果不突出重點和難點，就會眉毛胡子一把抓，大投入?yún)s所得不多。
因此，同學(xué)要注意在每一章節(jié)，甚至節(jié)下小目的學(xué)習(xí)中，抓出問題點，即以問題(比如，設(shè)定為簡答和論述題)作綱，做到提綱攜領(lǐng)，回歸問題。這樣會取得事半功倍的效果。
比如，第一章第一節(jié)第二目中“西方列強殖民擴張”部分，教材敘述較多，比較繁密，同學(xué)自己不妨可變成“西方列強殖民擴張的特點是什么?”這樣一個問題，就會發(fā)現(xiàn)原始積累時期和資本主義制度確立后的不同，就易于掌握了。
3、邏輯記憶。
本門課程是思想政治理論課程，但歷史課特點明顯，涉及諸多事件、人物、年代等，因此較多的記背是必須的。但死記硬背不行，那就必須用邏輯記憶法，即尋找有關(guān)聯(lián)的東西聯(lián)系起來記背。
比如，中國近現(xiàn)代史上涉及中國共產(chǎn)黨的會議教材寫了很多。那就找特點記，比如教材評價為轉(zhuǎn)折性的會議有哪些?共三次，“八七會議”、“遵義會議”和“十一屆三中全會”。
又如，中華民族資產(chǎn)階級的兩面性，在1949年以前和以后具體表現(xiàn)是不一樣的，同學(xué)們需要跨章進行聯(lián)系記憶，這樣效果才好。
4、多動手筆。
俗語講“不動筆墨不成書”。勤動筆(廣義上也包括打字)，是協(xié)助理解和記憶的好方法。很多同學(xué)的經(jīng)驗是平時對聽過或讀過的課程按問題做一些歸納，并寫在本子上。平日寫得多了，腦子中就有了較好的記憶和思緒，考試的時候，下筆就比較輕快和容易。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇十
近代史作為一門重要的學(xué)科，對于了解和理解近現(xiàn)代社會發(fā)展的歷史進程有著重要的意義。我在學(xué)習(xí)近代史綱要這門課程時，收獲頗多，深感受益匪淺。以下是我對近代史綱要學(xué)習(xí)的感悟和體會。
首先，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我深刻認(rèn)識到了歷史的重要性。歷史不僅是一段段過往的時光，更是對過去的反思和對未來的思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代歷史的背景和脈絡(luò)，探究了不同時期的社會變革和國際影響力變遷。這不僅有助于我們認(rèn)識歷史的發(fā)展規(guī)律，也有助于我們從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福做出更好的努力。
其次，近代史綱要的學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識到了歷史的復(fù)雜性和多維度性。近代史涵蓋了政治、經(jīng)濟、社會、文化等多個方面的內(nèi)容，這些方面相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成了歷史進程中錯綜復(fù)雜的變化。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代社會的各種矛盾和沖突，特別是在外來勢力與本土力量交織對抗的情況下，社會變革帶來的積極和消極影響。這讓我深刻認(rèn)識到，在面對歷史問題時，不能簡單地從一個角度出發(fā)，而是需要全面、客觀地分析問題，并辯證地對待歷史。
第三，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我對歷史發(fā)展的動因和原因有了更深入的理解。歷史并非單純的事件記錄，而是由各種因素和力量相互作用產(chǎn)生的結(jié)果。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了近代歷史變革的諸多原因，如經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、社會不平等等。這使我認(rèn)識到，歷史變革并非偶然發(fā)生，而是受到各種因素的綜合影響。同時，我也明白到，歷史發(fā)展的根本動力來自人們對美好生活的追求和對不公不義的抵制。只有深入理解這些動因和原因，我們才能更好地認(rèn)識和引導(dǎo)歷史的發(fā)展。
第四，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我了解和尊重不同文化和價值觀。近代歷史是多樣化和多元化的，涉及到各個國家和地區(qū)不同社會制度的發(fā)展和變革。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我了解到了不同國家和地區(qū)的歷史背景、文化傳統(tǒng)和社會制度，更加尊重和包容不同文化和價值觀。這有助于我形成廣闊的視野和寬容的胸懷，進一步拓展人際交往的廣度和深度。
最后，在學(xué)習(xí)近代史綱要的過程中，我進一步認(rèn)識到了歷史的更新性和發(fā)展性。近代史綱要只是對歷史發(fā)展的總結(jié)和梳理，而歷史是不斷變化的。新的歷史事件和問題在不斷涌現(xiàn)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和思考。通過學(xué)習(xí)近代史綱要，我明白到了保持學(xué)習(xí)的態(tài)度和時代的連接的重要性。只有通過學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，走向未來。
總之，學(xué)習(xí)近代史綱要是一次有意義的歷史之旅。通過深入學(xué)習(xí)和思考，我對歷史的重要性、復(fù)雜性和多維度性有了更深入的認(rèn)識，對歷史發(fā)展的動因和原因有了更全面的理解，對不同文化和價值觀有了更開放的態(tài)度，對歷史的更新性和發(fā)展性有了更深刻的認(rèn)識。這些收獲對我個人的成長和社會的進步都具有重要的意義。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地理解歷史，更好地引導(dǎo)未來。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇十一
我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識，更重要的，在對歷史知識的總結(jié)之后，得出對現(xiàn)在有用的東西，在未來的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過去，更是未來，甚至，未來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測未發(fā)生的事。這不是一個人的經(jīng)驗，是無數(shù)人的智慧結(jié)晶。說了這么多，不過最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇十二
近代史綱要是一部涵蓋了中國近代歷史的重要教材。通過學(xué)習(xí)這本書，我對于近代歷史的發(fā)展有了更深入的理解和了解。在學(xué)習(xí)的過程中，我獲得了許多心得體會。
首先，近代史綱要向我們展示了近代中國歷史的曲折發(fā)展。這一時期，中國經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭、革命和社會變革。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，再到抗日戰(zhàn)爭，中國經(jīng)歷了從半殖民地到獨立國家的轉(zhuǎn)變。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我意識到中國近代歷史的不易，也更加珍惜現(xiàn)在的和平與發(fā)展。
其次，近代史綱要還強調(diào)了中國歷史的深刻變革。在這個時期，許多先進的思想和理論進入了中國，推動了社會的變革。我們學(xué)習(xí)到了西方近代史的一系列啟示，如工業(yè)革命、民主革命和社會主義運動。這些思想和理論對于中國的現(xiàn)代化進程起到了積極的推動作用。我深感這些變革帶給中國的激動人心的機遇和挑戰(zhàn)，也感到偉大的歷史進程中的自豪和自信。
再次，近代史綱要還闡述了中國近代史的復(fù)雜性和多元性。中國是一個擁有悠久歷史和多民族的國家，近代史綱要展示了在這樣的背景下，中國各地區(qū)和民族的發(fā)展差異和沖突。學(xué)習(xí)這部教材，我了解到了各地區(qū)和民族之間的歷史糾紛和沖突，也清楚地認(rèn)識到了中國在統(tǒng)一的道路上的困難和挑戰(zhàn)。這使我對于中國的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識，也更加珍惜我們的團結(jié)與穩(wěn)定。
此外，近代史綱要還強調(diào)了近代中國人民的抵抗和奮斗。中國的近代史充滿了艱辛和苦難，然而，中國人民在抗?fàn)幒蛫^斗中展示了偉大的決心和勇氣。無論是義和團運動還是百團大戰(zhàn)，中國人民都向世界證明了他們的抗?fàn)幘?。通過學(xué)習(xí)這些歷史事件，我深感作為中國人的驕傲和自豪，同時也明白了付出和犧牲在國家發(fā)展中的重要意義。
總的來說，學(xué)習(xí)近代史綱要讓我對于近代歷史有了更深入的認(rèn)識和理解。學(xué)習(xí)這本教材不僅讓我了解了歷史事件，也對中國的現(xiàn)代化進程有了更明確的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我對于中國近代史的曲折發(fā)展、深刻變革和復(fù)雜性有了更加深入的了解。我為中國人民在歷史中的抵抗和奮斗感到自豪和驕傲，同時也更加珍惜現(xiàn)在的和平與穩(wěn)定。我相信這門課程對于我個人的成長和發(fā)展是有非常積極意義的，我會將這些學(xué)習(xí)心得運用到實際生活中，為實現(xiàn)中國夢做出自己的努力和貢獻。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇十三
蔣廷黻先生的《中國近代史（插圖本）》（上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷），是我在書店發(fā)現(xiàn)的頗為重要的好書。
蔣廷黻是民國時期的歷史學(xué)家，他的這本書寫于1938年，在民國銷量頗大。本書反映出作者受到過嚴(yán)格的現(xiàn)代西方歷史學(xué)的訓(xùn)練，并且觀點頗為新穎。作者最獨特的觀點是：假如林則徐沒有被免職（林則徐在虎門銷煙后由于不能擺平英國人，被道光免職），估計他會在廣州和英國人干起來，肯定慘敗，那樣他的一世英名將被毀掉，而對清朝卻是一件幸事，因為清朝慘敗之后必然會提前開展洋務(wù)運動20年，我們也將比日本早發(fā)展20年，以后就不會有甲午慘敗了。
所以作者書生氣頗重。
該書畢竟寫于1938年，民國時期的歷史，對作者來說是“現(xiàn)代史”，所以對孫中山、蔣介石歌頌頗多。這也是我不贊成的。此刻我看中國近代史，逐漸構(gòu)成了以下（可能比較獨特的）觀點：
1、落后國家要發(fā)展，尤其是東方落后國家，必須要經(jīng)過一段集權(quán)、獨裁時間。這是歷史發(fā)展的必然，不經(jīng)過這段時間，國家和地區(qū)就不可能發(fā)展。好好看看日本、韓國、我國臺灣，乃至新加坡的發(fā)展，無不如此。
題的關(guān)鍵是：（1）很多人認(rèn)為一步跳入美國或英國式的民主，才是對的。（2）經(jīng)過獨裁或集權(quán)之后，必須要過度到民主社會，而不能停滯不前。兩者缺一不可。
東方國家，不走（1）而直接進入（2），成為世界先進國家的，至今沒有先例。所以必須走第（1）步，絕不能因為（2）而否定（1）！這是問題的一個方面。另一個方面是：必須及時過度到（2)，否則仍然會落后，會挨打！
2、在近代史上，李鴻章、孫中山的地位過高了。
實際上，國人對李鴻章的評價已經(jīng)幾經(jīng)反復(fù)。甲午戰(zhàn)爭之后，李鴻章的名聲就臭了，一向臭到民國。然后梁啟超等人為他翻案，說無論是誰，當(dāng)時都不得不簽訂喪權(quán)辱國的條約，和李鴻章沒有太大關(guān)系。蔣廷黻在《中國近代史》中也為李鴻章說好話。到了1949年之后，大陸再次把李鴻章丑化，但1990年之后又逐漸為他翻案?？傊丝汤铠櫿禄旧鲜莻€正面主角。
但我認(rèn)為，李鴻章還是被大大高估了。孫中山也一樣，國共兩黨對他的評價始終很高，都有歷史原因。但真正細(xì)觀歷史，我認(rèn)為他被嚴(yán)重高估了。算了不展開了，重要人物總是充滿爭議。
3、有些人的地位過低，比如左宗棠。
左宗棠收復(fù)新疆，從清朝到民國，再到此刻，我們都認(rèn)為左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越覺得左宗棠的見識極高，遠遠超過同時代的中國人?？墒?，我國對他的宣傳還是遠遠不夠，甚至很多人都不明白在收復(fù)新疆時還有另一個同樣重要的民族英雄劉錦棠（有興趣的能夠看我的《劉錦棠收新疆》系列）。我實在不明白為什么左宗棠在我國（包括大陸和臺灣）的地位這么低，他的知名度遠低于岳飛、戚繼光、林則徐甚至鄧世昌，也低于曾國藩和李鴻章。
蔣廷黻對左宗棠的評價同樣不高。他認(rèn)為：假如不是左宗棠力主收復(fù)新疆，當(dāng)時清朝肯定有更多的力量建設(shè)海軍，琉球就不會歸于日本了。而琉球歸屬中國之后，在朝鮮的影響力也將更大。作者顯然認(rèn)為琉球比新疆，東面比西面重要。
對此觀點，我同樣不表贊成。難道左宗棠不收回新疆，李鴻章就必須能收回琉球，清朝必須能戰(zhàn)勝日本嗎？幾乎不可能的。李鴻章一貫忍辱求和，不可能為了琉球和日本開戰(zhàn)。而新疆的重要性，作者顯然沒有認(rèn)識到。
4、近代史嚴(yán)重低估了一些媒體思想家（“公知”）的歷史貢獻。
具體地說，梁啟超和胡適，他們不僅僅是文人，是公共知識分子，是思想家，并且極大地左右了歷史進程。我們似乎只是在戊戌變法時才會談到梁啟超，并認(rèn)為胡適只是民國時重要的知識分子之一。這都大大低估了兩人的歷史作用。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇十四
每每翻開近代史，我的心境都會異常的沉重。這也是我為什么愛著近代史，同時又不敢去翻開它。但歷史就是歷史，僅有正視歷史，以史為鑒，我們才不會再犯同樣的錯誤。如不是，當(dāng)我們成為歷史時，后人是不是也會懷著這種沉重的心境來看我們呢？在那段如鮮血般令每個中華兒女都刻骨銘心的歷史里，每發(fā)生一件事，都關(guān)乎著我們這個民族的生死存亡。
1840年，英國用當(dāng)時的紅衣大炮打開了我們的國門。我不知紅發(fā)碧眼的英國人踏上我們這一片熾熱的土地時是怎樣的心境，也不知當(dāng)時的大清子民又是怎樣看待這些外來者，也許他們也會像紫禁城里的貴族一樣，認(rèn)為這些蠻夷不足為懼，反正我們的天朝地大物博。在侵略者的槍炮下，那徒有外殼的清政府，一步步地瓦解。帝國倒塌的痛苦和屈辱最終慢慢的喚醒了消沉的民族。
開眼看世界的魏源，鞠躬盡瘁的林則徐，英勇就義的義和團，血灑菜市場的六君子……一批批的戰(zhàn)士，在國難時，為這個已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最終的努力。每一次看到戰(zhàn)爭爆發(fā)，每一次看到我們的民族英雄犧牲，我都無法壓抑住自我的情緒。心不停的抽搐，只愿那段屈辱史快點過去。沒錯，時代要變更，但這太殘忍了?？墒菤v史就是歷史，我們能夠怨恨，憤怒，但卻不能夠改變。
1911年，異常的一年。八國聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國沉重的一擊。但它同時也將人民長久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機器給推到，給了我們短暫的期望，可是這個期望就像泡沫一樣，隨著袁世凱把革命的果實竊取，很快又破滅了。可是在1911這特殊的一年里，這個瞬間即滅的期望給當(dāng)時的人們孕育了更大的期望。
1921年，一個偉大的組織產(chǎn)生了。誰也預(yù)想不到，當(dāng)時僅有13個人小組織最終真的成了燎原之勢，點燃了整個華夏大地。當(dāng)近代史被翻閱到那里的時候，我總不禁露出少少的欣慰，這個久經(jīng)戰(zhàn)火的國家，它真正的領(lǐng)導(dǎo)者最終出現(xiàn)了。即使在接下來的幾十年里仍有人在犧牲，但最終我們這個飽受欺辱的國家還是站起來了。這個曬滿鮮血的近代史，還是過去了。
中國近代史綱要學(xué)習(xí)個人心得體會篇十五
近代史是中國歷史中的一個重要時期，它涵蓋了清朝末期至今的時間段。這一時期，中國經(jīng)歷了無數(shù)的動蕩與掙扎，不僅建立了民主共和國制度和現(xiàn)代工業(yè)體系，也遭受了外來侵略和內(nèi)戰(zhàn)的煎熬。學(xué)習(xí)中國近代史，對于理解今日中國的發(fā)展，掌握中國的國情和民情具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會到了一些關(guān)鍵性的思想，如中國的傳統(tǒng)文化、政治經(jīng)濟環(huán)境以及思想意識與文化傳承等。下面我將分享一些我的體會。
首先，在學(xué)習(xí)近代史的過程中，最令我感受深刻的是中國的傳統(tǒng)文化。中國的傳統(tǒng)文化自古就占據(jù)了中國文化發(fā)展的核心，它是中國歷史、文化、思想、藝術(shù)等多個方面的重要組成部分。在近代史中，我們大量了解到了一些中國傳統(tǒng)觀念的重要性，如「仁者愛人」、「中庸之道」、「民生至上」等思想都在這個時期得到了廣泛的應(yīng)用。這些傳統(tǒng)意識在近代史中起到了至關(guān)重要的作用，例如孫中山提出的「三民主義」就融合了中國傳統(tǒng)文化中積極進取的思想。通過這些體現(xiàn)在現(xiàn)代中國歷史和文化中的傳統(tǒng)意識，我們能夠感受到中國歷史的延續(xù)與發(fā)揚。
其次，近代史也反映出了當(dāng)時的政治經(jīng)濟環(huán)境。在這個時期，中國社會的經(jīng)濟薄弱，國力薄弱，而這很大程度上也影響了社會的政治發(fā)展。在這個時期，中國先后經(jīng)歷了甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍和戊戌變法等重要歷史事件，每個歷史事件都反映出了中國政治、軍事、外交等各方面的問題。在學(xué)習(xí)這些歷史事件的過程中，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些人數(shù)定位的問題和歷史局限性，同時也會認(rèn)識到政治、經(jīng)濟、軍事等各種資源和國力之間的關(guān)系。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識到當(dāng)今中國的發(fā)展依然需要一個良好的政治環(huán)境和強大的國力支持。
最后一個體會是，近代史不僅反映出了社會、政治和經(jīng)濟方面的問題，也影響到了思想意識和文化傳承。在這個時期，中國開始受到現(xiàn)代化進程的影響，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技之間的矛盾展現(xiàn)出來。同時，中國的社會地位、價值觀等方面也發(fā)生了不小的變化。這種變化不僅僅是意識層面的問題，也影響了中國的文化建設(shè)，例如白話文運動、百花運動等都是這一時期的文化運動。通過這些文化運動，我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化發(fā)展的強大潛力和多樣性。
綜上所述，學(xué)習(xí)中國近代史，不僅有助于我們了解中國的歷史和文化，同時也能為我們思考現(xiàn)代中國的問題提供參考和啟示。歷史是一個相對客觀的過程，不應(yīng)該被某種意識形態(tài)所定義，我們應(yīng)該仔細(xì)研究歷史，并結(jié)合自己的生活和經(jīng)驗進行理解和思考，以更加全面和準(zhǔn)確的方式思考我們的未來。
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