讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對(duì)話，可以激發(fā)讀者對(duì)文學(xué)作品的熱愛和思考。那么如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要對(duì)書籍的主題和核心思想有一個(gè)深入的理解，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí)，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。其次，要注重感受和體悟，從心理、情感和思想等方面綜合分析，用真實(shí)的感受和獨(dú)特的觀點(diǎn)來(lái)展示自己的讀書體驗(yàn)。另外，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的連貫性，避免夸張和主觀性過(guò)強(qiáng)的描述，力求客觀、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見和看法。最后，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和篇章的連貫性，盡量避免過(guò)多的重復(fù)和廢話，突出重點(diǎn)，有條理地組織好整篇文章的布局和內(nèi)容。讀后感是讀者與作品的對(duì)話，通過(guò)文字表達(dá)個(gè)人與作品的交流和碰撞。想要寫一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對(duì)您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇一
通過(guò)讀《我的第一本動(dòng)物寶寶成長(zhǎng)圖畫書》，我了解了動(dòng)物寶寶們是在什么環(huán)境中成長(zhǎng)的，感受到了它們出生時(shí)的可愛與笨拙，成長(zhǎng)時(shí)的`頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。
自然界就像一個(gè)隱藏著無(wú)數(shù)秘密的天然大花園，里面棲息著成千上萬(wàn)的動(dòng)物。有光彩奪目的百鳥之王—孔雀，有兇狠殘暴的“惡魔”—袋獾，也有勤勞的除害員—刺猬，還有很多很多其他動(dòng)物。通過(guò)閱讀，我明白了當(dāng)一個(gè)爸爸、媽媽的辛苦和不易。例如，麗魚媽媽產(chǎn)下卵之后，立刻將卵吞進(jìn)口中。為了給寶寶們提供充足的氧氣，麗魚媽媽必須連續(xù)十天不吃不喝。想必當(dāng)時(shí)麗魚媽媽一定十分饑餓，但是為了讓寶寶順利出生，她還是選擇了忍饑挨餓。瞬間，我被這種偉大的母愛感動(dòng)了。
看完這本書，我不禁贊嘆道：“原來(lái)大自然是那么地神奇，那么地有趣！
在這本書中，我不僅可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物寶寶們?cè)谡Q生、成長(zhǎng)、生活習(xí)性等方面的豐富知識(shí)，還可以感受到溫馨的親情教育、動(dòng)人的生命體驗(yàn)。
怎么樣？《我的第一本動(dòng)物寶寶成長(zhǎng)圖畫書》是不是很值得讀呢？
動(dòng)物兇猛讀后感篇二
十五六歲的青春期男孩荷爾蒙繁盛肆意。
里面有三個(gè)“我”，過(guò)去的“我”、現(xiàn)在長(zhǎng)大的“我”、現(xiàn)在長(zhǎng)大的“我”想象中的過(guò)去的“我”。
過(guò)去的“我”內(nèi)心儼然一只野獸，因?yàn)楹敛辉诤醵Y節(jié)規(guī)矩，時(shí)代背景下少年的無(wú)拘無(wú)束使“我”在父母管束外盡情放縱。由著心性去結(jié)識(shí)朋友伙伴，去挑起男女之間的眷戀情欲。
也許是有了父母的約束，過(guò)去的“我”沒有完完全全釋放內(nèi)心的自由狂野，于是長(zhǎng)大后的“我”無(wú)窮回味，盡情遐想，以幻想一個(gè)理想中的沒有絲毫掩飾的小男孩來(lái)滿足自我原宥和慰藉。而這個(gè)小男孩做了原本的“我”沒膽量做的事，群架中奮勇當(dāng)先以贏得兄弟的吹噓夸耀，率先結(jié)識(shí)了米蘭，也不顧一切地滿足了心底的獸欲。
青春總應(yīng)當(dāng)是激情浪漫值得回憶的，同時(shí)也因?yàn)槟懶∏优橙狈Τ墒炖碇堑男膽B(tài)作為，過(guò)去的青春往往沒有達(dá)到自己想象中的完美無(wú)瑕。
結(jié)尾處“我”在水里掙扎著想上岸，卻被以前挨過(guò)“我”痛毆的同學(xué)一腳又一腳地踢回水中的場(chǎng)景，像極了我們每個(gè)人奮力去追尋理想中的皎月，卻被現(xiàn)實(shí)一次次清醒地打臉。
也許“我”和米蘭根本就是普通朋友關(guān)系，夏天的這場(chǎng)糾葛只是“我”一廂情愿的臆想，只為了給逝去青春的一個(gè)交代。
動(dòng)物兇猛讀后感篇三
15.文化就像食物，不吃不行，吃了，它便塑造了你。--王朔。
16.退出是為了更大型更招搖地進(jìn)入--王朔《致女兒書》。
18.我允許你對(duì)我撒野，因?yàn)槲覑勰恪?-王朔《和我們的女兒談話》。
28.沒辦法，有人群的地方就有左中右。--王朔《頑主》。
29.草地上，開滿鮮花，可牛群來(lái)到這里發(fā)現(xiàn)的只是飼料。--王朔《頑主》。
39.長(zhǎng)大后，我是個(gè)在恐怖和抑郁中度日的男人。--王朔《橡皮人》。
47.你是一面清澈的鏡子，處處照出我的原則。--王朔《給女兒的信》。
49.自由是絕對(duì)孤獨(dú)。--王朔《和我們的女兒談話》。
52.哀莫大過(guò)于苦心孤詣不被善良，一腔企齒終成泡影。--王朔《我是你爸爸》。
60.別人都認(rèn)為這是在愛，可無(wú)論如何也說(shuō)服不了自己是在愛。--王朔《過(guò)把癮就死》。
65.少年和中年的分野是，人小樹大，看似遙遙無(wú)期--王朔《致女兒書》。
72.他們很幸福，眼中閃爍著生理滿足之后尚未平復(fù)的激動(dòng)和愜意。--王朔。
73.我們一生中一直恐懼的是什么?不就是怕白活!--王朔《玩的就是心跳》。
75.我們不會(huì)互相誹謗，互相鄙薄吧?--王朔《一半是海水，一半是火焰》。
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動(dòng)物兇猛讀后感篇四
大家知道棉尾兔嗎？棉尾兔是兔子的一種，在北美洲的中西部數(shù)量眾多。為什么叫棉尾兔呢，那是由于它的尾巴短而且蓬松，環(huán)繞起來(lái)像一個(gè)棉花球。這種兔子的耳朵很長(zhǎng)，眼睛很大，而且眼睛是棕色的。我想，這樣的大眼睛是用來(lái)更好地觀察敵情的吧。鷹、狐貍、狼甚至人類都是棉尾兔的天敵。因?yàn)槊尬餐玫钠っ梢宰鲆铝?，肉可以食用，這就導(dǎo)致了每年有85%的成兔和幼兔被獵殺，大多數(shù)的棉尾兔在自然條件下的存活期一般不會(huì)超過(guò)一年。
豁豁耳，是棉尾兔中的一只乖巧聰明的公兔。說(shuō)起它名字的來(lái)歷，那可是相當(dāng)驚險(xiǎn)的一幕——一只大蟒蛇咬住了它的耳朵，要不是媽媽毛麗與大蟒蛇斗智斗勇，豁豁耳也許就不可能化險(xiǎn)為夷了。但是耳朵上的傷口卻成了它的名字——豁豁耳。媽媽毛麗與豁豁耳這對(duì)母子倆就是這本書的主人公。
經(jīng)歷了大蟒蛇的事件后，豁豁耳不再像以前那么頑皮了。它用最短的時(shí)間掌握了媽媽教給它的所有生存技巧，理解了大自然對(duì)弱小動(dòng)物的無(wú)情。經(jīng)歷了種種困難的豁豁耳已經(jīng)變得成熟了，不但學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，還在危急的時(shí)刻能夠智斗兔子大塊頭，挺身而出保護(hù)媽媽。但是不幸的事情終于還是發(fā)生了——在狐貍的一次追趕中，媽媽毛麗為了保護(hù)豁豁耳，跳進(jìn)了冰冷的湖水中，再也沒能游上來(lái)。
這本書給我的心靈帶來(lái)了深深地震撼，對(duì)母親這個(gè)角色的敬佩之情油然而生。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親毫無(wú)保留地傳授著自己的生活經(jīng)驗(yàn)，深怕孩子在現(xiàn)實(shí)中吃虧，這是做母親的本性；在一次次面對(duì)生命威脅的時(shí)候，母親總會(huì)選擇把危險(xiǎn)留給自己，把生存的希望留給自己的孩子，這是做母親的本能。這是一種讓人肅然起敬的選擇，這是一種毫不猶豫的選擇，這是每個(gè)做母親的必然選擇！母親是偉大的，母愛是無(wú)私的。人類如此，動(dòng)物之間又何嘗不是這樣呢？母愛，如同溫暖的陽(yáng)光灑到孩子身上，擁有母愛就會(huì)擁有堅(jiān)強(qiáng)，擁有幸福；擁有母愛便會(huì)沒有黑暗，沒有恐懼！母愛至高無(wú)上！
動(dòng)物兇猛讀后感篇五
這個(gè)暑假，我讀了一套書，名為《西頓動(dòng)物記》。其中，我最喜歡《超越生死的友誼》這本書。
這本書主要講了小狼威尼和男孩吉姆之間的深厚友誼。小狼威尼的媽媽和哥哥姐姐都喪生于獵人的槍口之下，它則被獵人賣給了酒館的老板，在酒館里過(guò)著地獄般的生活。在這里，客人們常常拿它取樂，鎮(zhèn)上的狗也經(jīng)常欺負(fù)它，只有酒館老板的兒子吉姆可憐它，照顧它。
吉姆是個(gè)不幸的孩子，他和威尼一樣孤單。兩顆孤獨(dú)的心很快就靠在了一起，他們成了親密無(wú)間的好朋友。
然而好景不長(zhǎng)，就在他們沉浸在這份友誼帶來(lái)的快樂時(shí)，死神悄悄地降臨，吉姆因病離開了人世。威尼懷著對(duì)吉姆無(wú)盡的思念，一直守候在吉姆的墓前。為了生存，它不得不晚上去鎮(zhèn)上尋找食物。小時(shí)候噩夢(mèng)般的經(jīng)歷給威尼留下了無(wú)法抹去的傷痛，它痛恨醉漢的狗，總是忍不住攻擊他們，這最終給它帶來(lái)了殺生之禍。
這個(gè)故事令我十分感動(dòng)，當(dāng)我看到小男孩死后，小狼經(jīng)常去墓前看他時(shí)，我流下了感動(dòng)的淚水。小狼很感恩，男孩很善良，我希望世界沒有獵人這個(gè)職業(yè)！
精選小學(xué)動(dòng)物作文評(píng)語(yǔ)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇六
暑假里，我和爸爸去逛新華書店。
我們走到了兒童讀物區(qū)，我一眼就看到了那套《西頓動(dòng)物記》，便讓爸爸給我買下它。爸爸走過(guò)去拿起來(lái)看了看簡(jiǎn)介，又看了看價(jià)格，便同意了。
回到家，我立刻拆開包裝，迫不及待地讀了起來(lái)。
《西頓動(dòng)物記》一共有10本，爸的送了我其中的5本，分別是：《孤熊華普的一生》、《春田狐的愛》、《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》、《田野主人豁豁耳》和《紅頸環(huán)的林中悲歌》。
這些書除了《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》之外，都是講媽媽、爸爸對(duì)自己的孩子的保護(hù)、關(guān)心、愛和生存本能的事的。而《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》是講烏鴉群的領(lǐng)導(dǎo)者銀斑對(duì)自己的烏鴉群的關(guān)心和非常照顧這個(gè)烏鴉群當(dāng)中的弱小者，并且教給它們一些飛行的技巧，以致于它們不會(huì)合理地使用飛行這一技巧當(dāng)中的某些本領(lǐng)。后來(lái)它（銀斑）在和貓頭鷹的爭(zhēng)斗和對(duì)抗中失去了生命，其它烏鴉很懷念它。在這本書中也詳細(xì)描寫了銀斑的兩位助手——“藍(lán)眼睛”和“棕眼睛”。
其它的書不管是《田野主人豁豁耳》還是《紅頸環(huán)的林中悲歌》或者是《春田狐的愛》，它們的結(jié)局都會(huì)令人熱淚盈眶，很讓人感動(dòng)。它們的結(jié)局都是妻離子散的，讓人不禁潸然淚下，不忍在往下看下去了。
《西頓動(dòng)物記》這套書就匯聚了大量的愛，并讓我們懂得關(guān)愛，理解父母對(duì)我們的那份愛。
動(dòng)物兇猛讀后感篇七
今天我讀了《西頓動(dòng)物記毛毛的冒險(xiǎn)之旅》，這本書講的是浣熊毛毛不僅好奇心很強(qiáng)，還十分的倔強(qiáng)，聽不進(jìn)媽媽的勸告，總是按照自己的想法去做。
有一天，毛毛沒有聽媽媽的話跟家人走散，結(jié)果被捕獸夾捉住，被印第安人帶出了森林，幸而被好心的農(nóng)場(chǎng)主伯恩收留，在農(nóng)場(chǎng)里度過(guò)了一段備受寵愛，幸?？鞓返臅r(shí)光。然而因?yàn)槊珜?shí)在太淘氣了，它闖出了讓伯恩一家無(wú)法原諒的大禍，因此被趕出了農(nóng)莊。幸福的日子戛然而止，毛毛成為訓(xùn)練獵犬的工具，危險(xiǎn)臨近，情況萬(wàn)分危急，在這個(gè)時(shí)候毛毛想起了爸爸媽媽教給它的本領(lǐng)，它爬上了一棵大樹鉆進(jìn)了樹洞里，躲過(guò)了獵人及獵犬的追殺。
歷經(jīng)了種種風(fēng)雨，毛毛終于和家人團(tuán)聚了，它認(rèn)識(shí)到家才是最溫暖的地方，它變得乖巧懂事，長(zhǎng)大后還成為了一個(gè)負(fù)責(zé)任的好爸爸。
看完這本書我也和毛毛有同感，我也覺的家是最溫暖的地方，家里有我最親的親人，他們愛我也包容我，無(wú)論我取得成績(jī)還是遭受挫折，他們都在我背后支持我。
動(dòng)物兇猛讀后感篇八
現(xiàn)在偶爾聊起學(xué)生期打架的場(chǎng)景還是充滿了好奇，似乎在我的中學(xué)時(shí)代，并沒有頭破血流的慘案，最多只是擦破皮的小矛盾。
我曾看到的最大場(chǎng)景就是兩撥人對(duì)峙站著，說(shuō)著一些大放闕詞的話語(yǔ)，我從旁邊路過(guò)，像是看風(fēng)景一看瞄了他們一眼，云淡風(fēng)輕從中間穿過(guò)。后來(lái)聽說(shuō)他們沒有打起來(lái)。
更多的打架斗毆場(chǎng)景還是從別人的口中聽說(shuō)的，有在長(zhǎng)輩的聚餐中遇到一個(gè)同齡人，他的學(xué)校是文武雙修的，有蠻大一部分軍訓(xùn)成分，他們打起來(lái)很兇，有直接進(jìn)去了的。聽起來(lái)像是電視劇，想象不出來(lái)。
還有學(xué)文藝的學(xué)校，他們上午基礎(chǔ)課，下午專業(yè)課，可以隨意外出，老師不會(huì)過(guò)多干涉，像是念大學(xué)。我問你們叛逆么，比如偷偷去上網(wǎng)吧。里面的小伙伴告訴我，都沒啥執(zhí)念了，被老師管的嚴(yán)的時(shí)候覺得很好玩，現(xiàn)在隨意玩了反倒不想玩了。
我還沒有見過(guò)混混，聽說(shuō)會(huì)在路上打劫等一些不好的事情。好奇歸好奇，沒遇上亂七八糟事情的青春時(shí)代是真的幸運(yùn)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇九
最近，我看完了一本很好看的科普書，書名是《動(dòng)物的智慧》。現(xiàn)在，我就要來(lái)向大家介紹一下這本書。
這本書分為幾個(gè)篇，如“生存篇”、“謀食篇”等，分別介紹了動(dòng)物的生存方法、動(dòng)物怎么獵取食物、動(dòng)物的.通信等地方。其中，我最喜歡的一個(gè)篇章是智慧篇，它寫出了動(dòng)物的智慧。
動(dòng)物具有數(shù)數(shù)的能力。有一位動(dòng)物學(xué)家，用鴿子做實(shí)驗(yàn)對(duì)象，教會(huì)了鴿子數(shù)數(shù)。他先在桌子上放兩個(gè)盒子。一個(gè)盒子是空的，上面涂了一黑點(diǎn)；另一個(gè)盒子里有幾粒玉米，上面涂了兩個(gè)黑點(diǎn)。之后，他把一只饑腸轆轆的鴿子放進(jìn)屋子中。鴿子?xùn)|啄西啄，努力尋找食物。半個(gè)小時(shí)后，它終于吃到了盒子里的玉米。不久后，它就明白了：在有兩個(gè)黑點(diǎn)的盒子里有食物。幾個(gè)月后，它又會(huì)分辨三和四個(gè)黑點(diǎn)了。而鸚鵡、寒鴉和馬數(shù)到了五和六個(gè)黑點(diǎn)，而烏鴉、喜鵲和松鼠竟數(shù)到了七個(gè)黑點(diǎn)。這些長(zhǎng)毛的“數(shù)學(xué)家”還挺了不起的嘛！
同學(xué)們，聽了我的介紹，你們是否也很想看看這本書呢？快來(lái)看看呢，這本書決不會(huì)讓你們失望的。而且，通過(guò)這本書，你們將會(huì)對(duì)動(dòng)物有一層新的認(rèn)識(shí)！
動(dòng)物兇猛讀后感篇十
記得中考前夕用電子設(shè)備看過(guò)王朔的《動(dòng)物兇猛》。
好像講的是高三時(shí)的叛逆吧。內(nèi)容幾乎全忘了。
印象最深刻的片段是里面的班長(zhǎng)把每天課室日志寫得天花亂墜文采飛揚(yáng)，后來(lái)挨班主任批了。
當(dāng)時(shí)看完也沒想過(guò)寫讀后感。現(xiàn)在想寫卻無(wú)感了。
實(shí)在沒讀過(guò)多少王朔的作品。就這部小說(shuō)來(lái)看，王先生應(yīng)該是走詼諧幽默路線的`。
由于大部分的內(nèi)容都不記得了，就無(wú)法將他與韓寒比較了。孰優(yōu)孰劣還難說(shuō)。
我也快升到高三了，小說(shuō)里面描述的情節(jié)在我這間bt學(xué)校很難實(shí)現(xiàn)。
不過(guò)啊。也沒人想讓他實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)時(shí)也是權(quán)當(dāng)消遣讀物來(lái)看滴。
說(shuō)回頭，也是時(shí)候妥協(xié)了。
做一回機(jī)器吧。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十一
動(dòng)物記是一本記錄人與動(dòng)物之間發(fā)生的感人故事。作品從動(dòng)物的真善美、動(dòng)物的悲慘處境、人類的殘忍和與動(dòng)物的關(guān)系。書中的每個(gè)故事直擊我們的靈魂，拷問人類的罪與罰、責(zé)任與義務(wù)、道德與良知。
比如：活熊取膽這篇文章描述了人類對(duì)小動(dòng)物殘忍的手段，和熊媽媽拼命保護(hù)小熊的護(hù)子之心，形成了鮮明的對(duì)比。誰(shuí)說(shuō)動(dòng)物沒有感情，沒有意志，沒有尊嚴(yán)？這只母熊用殺子和自殺的悲壯之舉向人類宣告，為了抗議和擺脫人類的暴行，動(dòng)物也會(huì)履行這個(gè)高貴的原則：不自由，毋寧死！
這本書讓我感受到：人類要是沒有同情心，就比禽獸還兇殘，比惡魔還冷酷。為了自己的利益、欲望、什么壞事都干得出來(lái)。金錢至上，無(wú)休止地?fù)]舞屠刀，使人心變得堅(jiān)硬和冷漠。我們應(yīng)該盡自己的努力來(lái)愛護(hù)和保護(hù)它們。
警醒吧，聰明過(guò)度的人類！有一句話說(shuō)得好，放下屠刀，立地成佛。也許放下屠刀后，你未必能立地成佛，但放下屠刀后你一定能立地成人。人類的道德光芒，不僅要照亮人類社會(huì)，還要照亮動(dòng)物世界和我們整個(gè)地球的生態(tài)環(huán)境。讓我們一起來(lái)保護(hù)它們吧！
沒有買賣就沒有傷害！
動(dòng)物兇猛讀后感篇十二
回到學(xué)校了。接上寬帶線，摸著我舒服的鍵盤，對(duì)面寢室里飄來(lái)西瓜的味道。外面是無(wú)聲的細(xì)雨。
從昨天五點(diǎn)到今天，我一直沉浸在王小惠的人生起伏中。課上鉆到桌子底下看她如何疼愛自己手心里的曲線。沒有太多大道理，被命運(yùn)推著搡著的，就看透了前路后路。
小惠的自由：
記得小學(xué)學(xué)過(guò)一片課文，斷了線的風(fēng)箏。大概是講人不能完全自由，總要有個(gè)規(guī)矩。小惠守住了自己的自由，但卻不像很多人，得到了自由，卻不知自己想要什么。上學(xué)期的哲學(xué)課，老師講西方的`自由主義，我就有個(gè)疑問，人為什么偏偏要自由？自由了又怎樣？對(duì)于老實(shí)刻苦的中國(guó)人，自由是扯斷了的線。小惠的自由，是載著風(fēng)箏的云，帶她去天國(guó)的芳草地。迫不及待地跟爸媽說(shuō)要當(dāng)個(gè)自由職業(yè)者，但，我還沒有把握，云上的舵，是不是已牢牢握在我堅(jiān)定不移的手中。
亡者的唏噓：
而，那個(gè)告訴她猶豫的事堅(jiān)決不做而不是瞻前顧后的人，那個(gè)在背后推著她迎風(fēng)前進(jìn)而不是把她護(hù)在臂彎里的人，那個(gè)像空氣一樣默默給予而不會(huì)在一瞬間燃盡的人……那個(gè)用生命教會(huì)小惠在窒息中攀上雪峰的人……是霖。安斯里讓小惠看見生命的脆弱，霖讓小惠感知生命的堅(jiān)強(qiáng)。
虛假的苦難，真實(shí)的財(cái)富。
生活從未曾虧欠我們什么。梵高說(shuō)過(guò)，藝術(shù)家需要痛苦滋養(yǎng)。而幸福會(huì)麻痹你的神經(jīng)，腐蝕你的牙齒。我不知道擺在我眼前的冬季，會(huì)不會(huì)像曾經(jīng)的冬季一樣，給我?guī)?lái)無(wú)盡的苦。那苦，像冷風(fēng)吹在臉上，像罐子里藏了一年的苦，在感情風(fēng)干的冬季，不知被誰(shuí)推倒，一滴滴澆在我心上。痛苦，讓我想到了冬季。灰色的街道，寂寥的路燈，結(jié)了冰的草，虛虛實(shí)實(shí)的騎著單車的黑影，手套里凍僵了握不住筆的手，厚厚的大衣，閉上的心……思想家需要精神的苦。阿修羅需要肉體的苦。這苦，不一定會(huì)釀成蜜一樣甜。但是只有在受苦，我才心安理得?？傆幸惶欤袢沾抵睦滹L(fēng)，會(huì)推起我直濟(jì)滄海的帆?？傆幸惶欤袢詹辽矶^(guò)的無(wú)數(shù)街燈，會(huì)一起閃爍在我舞臺(tái)上的星光大道?？傆幸惶欤袢諆鼋┝说氖?，會(huì)在我的盛宴上彈奏輝煌的奏鳴曲。
就讓我暫且沉浸在這苦的深海底吧！我要看看海有多深，藍(lán)有多濃，夜有多黑……。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十三
引言段：
動(dòng)物兇猛小說(shuō)作為文學(xué)題材的一種，通過(guò)展現(xiàn)動(dòng)物世界中殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)和主角們的英勇斗爭(zhēng)，引發(fā)了讀者們對(duì)自然界的深刻思考。在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了動(dòng)物世界的法則與人類的生存之道之間的微妙聯(lián)系。本文將以幾部經(jīng)典的動(dòng)物兇猛小說(shuō)為例，探討其中隱藏的人性哲理，以及對(duì)自然界的敬畏心與共情力的培養(yǎng)。
第一段：《白牙》中的野性與人性。
作為杰克·倫敦的代表作，《白牙》通過(guò)講述一只半狗半狼的白牙在野獸叢林中的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使讀者忍不住對(duì)野生動(dòng)物的生存環(huán)境和求生本能產(chǎn)生深切思考。我們發(fā)現(xiàn)，白牙的成長(zhǎng)并非純粹基于野性與殘暴，而是在與人類接觸的過(guò)程中逐漸體驗(yàn)到了保護(hù)、友誼和歸屬感。這引發(fā)了我對(duì)人性與野性之間融合和平衡的思考，以及我們?nèi)祟惻c動(dòng)物之間默契的重要性。
第二段：《獅子、女巫和魔衣櫥》中的互動(dòng)關(guān)系。
C·S·劉易斯的《納尼亞傳奇》系列作品中，深受人們喜愛的《獅子、女巫和魔衣櫥》描繪了一個(gè)魔幻世界中人類與動(dòng)物的互動(dòng)關(guān)系。通過(guò)主角彼得等人與獅王亞斯蘭、小矮人、海馬、獨(dú)角獸等各種動(dòng)物伙伴的相處經(jīng)歷，讀者們可以感受到動(dòng)物與人類之間緊密的情感紐帶。這讓我深思，人類與動(dòng)物之間的相互理解和合作，并非僅存在于現(xiàn)實(shí)世界，它們同樣在想象力的世界中也是至關(guān)重要的。
第三段：《追風(fēng)箏的人》中的動(dòng)物象征意義。
卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》中，動(dòng)物在故事情節(jié)中不僅僅是背景裝飾，更是象征著主人公的成長(zhǎng)和命運(yùn)。在小說(shuō)中，寫成了哈桑保護(hù)阿米爾的背景，寓意了友誼與信任。而哈桑與主人公之間的紐帶，同樣也象征著人與動(dòng)物之間的情感紐帶。這使我想到，動(dòng)物與人類之間并非單純的征服與被征服，而是一種彼此依存、互相扶持的共生關(guān)系。
在閱讀動(dòng)物兇猛小說(shuō)的過(guò)程中，我不僅感受到了動(dòng)物之間的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，也反思了人類與自然世界的關(guān)系。這些小說(shuō)中的動(dòng)物兇猛形象和情節(jié)，給予了我對(duì)自然界的敬畏和保護(hù)之念。我們應(yīng)該重視自然的生態(tài)平衡，保護(hù)和共處于這個(gè)地球上的各種生靈，而非剝奪它們的生存權(quán)利。動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)對(duì)動(dòng)物世界殘酷生存競(jìng)爭(zhēng)的展示，喚起了我們對(duì)自然界的愛和敬仰。
結(jié)尾段：
動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)展現(xiàn)動(dòng)物世界中隱藏的人性哲理，引起了我們對(duì)自然界的深思。在讀完這些小說(shuō)后，我深感人類與動(dòng)物之間的關(guān)系緊密而復(fù)雜，不僅需要保護(hù)和理解，更需要我們對(duì)自然環(huán)境的尊重和呵護(hù)。希望我們可以通過(guò)這些小說(shuō)的引導(dǎo)，培養(yǎng)自己的共情力，同樣關(guān)注和珍惜那些與我們共同生活在這個(gè)星球上的生靈。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十四
動(dòng)物兇猛小說(shuō)是一種以野生動(dòng)物為主要角色，描寫動(dòng)物間殘酷生存競(jìng)爭(zhēng)的小說(shuō)體裁。這類小說(shuō)往往以動(dòng)物的視角，通過(guò)夸張的情節(jié)和生動(dòng)的描寫，展現(xiàn)了動(dòng)物們?yōu)榱松娑M(jìn)行的殘酷爭(zhēng)斗。在閱讀這類小說(shuō)時(shí)，我不僅飽覽了作者的才華和故事的獨(dú)特之處，也深深被其所啟發(fā)和觸動(dòng)。
首先，動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)寓言的方式傳遞人間道德和社會(huì)問題。無(wú)論是喬治·奧威爾的《動(dòng)物莊園》，還是杰克·倫敦的《野性的呼喚》，這些小說(shuō)通過(guò)將動(dòng)物設(shè)定為人物，呈現(xiàn)了人類社會(huì)中的各種問題和矛盾。閱讀這類寓言小說(shuō)，我不禁對(duì)物競(jìng)天擇、適者生存的規(guī)律深感敬畏，也更能明白人性在社會(huì)中的種種弱點(diǎn)和偏見。
其次，動(dòng)物兇猛小說(shuō)深刻揭示了人與自然的微妙關(guān)系。在這些小說(shuō)中，動(dòng)物不僅是主角，它們的生存環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)也被細(xì)致入微地刻畫出來(lái)。從這些描寫中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了人類與自然的相互依存和相互影響關(guān)系。人類的行為不僅影響著動(dòng)物的生存狀況，也會(huì)給整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)巨大的改變。因此，我們應(yīng)當(dāng)更加尊重和保護(hù)自然，與動(dòng)物和諧共生。
此外，動(dòng)物兇猛小說(shuō)充分展現(xiàn)了動(dòng)物的智慧和情感世界。這類小說(shuō)中的動(dòng)物不再只是被動(dòng)地面對(duì)環(huán)境和敵人，它們也有獨(dú)立思考和情感表達(dá)的能力。在《生死時(shí)速》中，獵豹維奇勇敢地面對(duì)種種困難，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神。這種充滿智慧和情感的描寫，使我對(duì)動(dòng)物有了更為深刻的理解和關(guān)注。
最后，動(dòng)物兇猛小說(shuō)向我們展示了生命的尊嚴(yán)和珍貴。在這些小說(shuō)中，生命不僅僅是一種存在，更被賦予了特殊的價(jià)值。無(wú)論是動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗，還是面對(duì)生死關(guān)頭的奮斗，它們都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的生命意識(shí)和珍愛生命的精神。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我更加明白了生命的寶貴和獨(dú)特，也更加重視自己的生活和價(jià)值。
總之，動(dòng)物兇猛小說(shuō)不僅帶給我快樂的閱讀體驗(yàn)，更讓我從中汲取了許多人生的啟示。通過(guò)揭示人與自然的關(guān)系、展現(xiàn)動(dòng)物的智慧和情感、強(qiáng)調(diào)生命的尊嚴(yán)，這些小說(shuō)使我更加珍視自己的生活，也更加關(guān)注自然環(huán)境和動(dòng)物保護(hù)。在未來(lái)的閱讀中，我將繼續(xù)探索這一體裁的魅力，拓寬視野，豐富內(nèi)心，不斷成長(zhǎng)。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十五
《膽小的動(dòng)物》，是一本大人小孩看了后都有所思有所想的圖畫書，它充滿懸念、充滿驚喜、充滿哲理。
看完整本書，我深深地被吸引住了。你看，布景、道具如此優(yōu)美，主角、配角如此可人，戲劇元素如此飽滿，戲劇沖突如此跌宕，結(jié)局又是那么的出人預(yù)料。值得一提的是，在整出劇中，道具的使用是恰當(dāng)?shù)轿坏?，作用不可小覷。從圍巾到玩具、從沙發(fā)墊到雞毛撣，這些家庭中常見的日常用品都在一定程度上與大黃貓的身體局部存在相似之處，這就為吱吱一路上的疑神疑鬼提供了可信的理由，尤其是那根貫徹始終的繩子，它的出現(xiàn)只是為了引導(dǎo)吱吱找尋到回家的路，而最后，我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)它有著獨(dú)特的用處?？梢哉f(shuō)，這根繩子，不僅牽引著劇情的發(fā)展，而且你猛然回眸，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的心也始終被它牽扯著：
從兩只小老鼠計(jì)劃去偷吃，再到一路上的疑神疑鬼，把讀者的心緊緊地抓住，跟隨著一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán)的揭開，讀者從擔(dān)心到放心，一而再，再而三，終于兩只小老鼠到達(dá)了廚房，看到了也吃到了它們期望中的“像車輪一樣大的'巧克力蛋糕”。
一般地，樂極則生悲。在它們飽餐一頓，計(jì)劃搬點(diǎn)回家慢慢享用的時(shí)候，它們的天敵——大黃貓出現(xiàn)在它們的面前。原本興高采烈的小老鼠們，突然之間丟掉它們的戰(zhàn)利品四處逃竄。因?yàn)槿绻淮簏S貓抓住，它們就會(huì)成為貓咪的午餐。然而，這兩只小老鼠的瘋狂逃竄，鬼使神差地編織起了一條“捆貓索”，把大黃貓綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，動(dòng)彈不得。至此，這兩只小老鼠才徹底地放心，才徹底地放肆。它們居然召集其他老鼠在貓咪的身上開起了party。更有甚者，一聲“呸”則是對(duì)貓格的極大侮辱。
這則故事，無(wú)疑地，是一則勵(lì)志的故事。它告訴我們，只要我們的心不倒，就算再大的困難和麻煩，我們都能克服。老鼠怕貓，天經(jīng)地義。但是只要有信心，小小的老鼠照樣能把大黃貓捆地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，在它的身上開party。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十六
動(dòng)物兇猛小說(shuō)是一種以野生動(dòng)物為主角的文學(xué)作品，它以生動(dòng)的場(chǎng)景和情節(jié)，揭示了動(dòng)物間的殘酷與兇險(xiǎn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō)，我深刻感受到了大自然的無(wú)盡力量和動(dòng)物們無(wú)盡的生存欲望。下面，我將從表達(dá)作者的意圖、展示動(dòng)物世界的殘酷、思考人與動(dòng)物的關(guān)系、探索人類存在的意義以及展望未來(lái)的角度，闡述我對(duì)動(dòng)物兇猛小說(shuō)的心得體會(huì)。
首先，動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)描寫動(dòng)物的本能行為，展示了作者想要表達(dá)的意圖。在這些小說(shuō)中，猛獸們不受人類規(guī)則的束縛，展現(xiàn)出真實(shí)的本性。作者通過(guò)描繪動(dòng)物的殘忍和兇猛，使讀者對(duì)這個(gè)世界的龐大力量感到震撼。例如，杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，狗狗巴克的自由和野性的沖動(dòng)引發(fā)了一系列的冒險(xiǎn)和抵抗。通過(guò)巴克的成長(zhǎng)歷程，作者告訴我們，在這個(gè)動(dòng)物兇猛的世界中，生存是最重要的。
隨后，動(dòng)物兇猛小說(shuō)引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思考。在這些小說(shuō)中，動(dòng)物被賦予了復(fù)雜的情感和個(gè)性，它們有時(shí)會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生深刻的影響。比如，杰克·倫敦的《白牙》中，狗狼白牙與人類建立了長(zhǎng)久的情感紐帶。通過(guò)白牙與人類的交流，作者探索了人與動(dòng)物之間的情感紐帶和相互依賴的關(guān)系。這使我想起了自己養(yǎng)過(guò)的寵物，它們雖然不能與人類對(duì)話，但它們?cè)谏钪薪o予了我很多的陪伴和溫暖。
此外，動(dòng)物兇猛小說(shuō)引出了人類存在的意義。在小說(shuō)中，動(dòng)物們竭盡全力地生存和抵抗，這讓我思考人類存在的真正意義是什么。我們是來(lái)享受生活還是來(lái)與自然和諧共處的呢？當(dāng)我看到動(dòng)物們?yōu)榱松娑鴬^斗，即使是犧牲自己也在所不惜時(shí)，我意識(shí)到人類應(yīng)該更加珍視生命、感恩自然。面對(duì)動(dòng)物們的堅(jiān)韌和無(wú)私，人類應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和意義。
最后，動(dòng)物兇猛小說(shuō)給予了我對(duì)未來(lái)的展望。動(dòng)物兇猛小說(shuō)中的場(chǎng)景往往是人類無(wú)法想象的，有時(shí)甚至帶有一絲末世的氣息。但我相信，面對(duì)這個(gè)殘酷而兇險(xiǎn)的世界，我們可以找到生存和和諧的方法。通過(guò)與動(dòng)物的和諧共處和保護(hù)自然的努力，我們可以擁有一個(gè)更美好的未來(lái)。
總而言之，動(dòng)物兇猛小說(shuō)通過(guò)揭示動(dòng)物世界的殘酷和兇險(xiǎn)，引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思考，思考人類存在的意義，展望未來(lái)。這些小說(shuō)不僅讓我感受到了動(dòng)物的兇猛和生存欲望，也讓我明白了這個(gè)世界的龐大力量和生命的寶貴。通過(guò)閱讀和思考，我相信動(dòng)物兇猛小說(shuō)將持續(xù)激發(fā)我們對(duì)大自然的敬畏和對(duì)生命的珍視。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十七
引言：動(dòng)物王國(guó)中充滿了各種兇猛的生物，它們以自己的獨(dú)特方式在生態(tài)系統(tǒng)中生活并取得了一定的地位。通過(guò)觀察和研究動(dòng)物王國(guó)，人類可以從中獲得許多寶貴的心得體會(huì)。本文將以五個(gè)段落來(lái)探討動(dòng)物兇猛，展示其在相互競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)術(shù)技巧、適應(yīng)環(huán)境變化的能力以及對(duì)人類社會(huì)的一些啟示。
段落一：動(dòng)物競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)術(shù)技巧。
動(dòng)物王國(guó)中的競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)物種都必須依靠自己的戰(zhàn)術(shù)技巧來(lái)生存。例如，猛獸們通常以速度和力量為主要武器，它們能夠迅速捕捉獵物并保護(hù)自己不受其他掠食者的侵犯。而一些小型和較弱的動(dòng)物則采用了欺騙和隱藏的戰(zhàn)略，如色彩偽裝、虛張聲勢(shì)等，以逃避掠食者的攻擊。這些戰(zhàn)術(shù)技巧可以為我們提供重要的啟示，告訴我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，要善于發(fā)現(xiàn)并利用自己的優(yōu)勢(shì)，以便取得成功。
段落二：動(dòng)物的適應(yīng)能力。
動(dòng)物兇猛的另一個(gè)關(guān)鍵因素是它們的適應(yīng)能力。在面對(duì)自然環(huán)境的變化時(shí)，動(dòng)物必須迅速適應(yīng)并找到新的生存方式。例如，極地的動(dòng)物適應(yīng)了極寒的氣候，長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛和皮膚表面的一層油脂來(lái)保暖；而沙漠生物則能夠存儲(chǔ)大量的水分，并能忍受高溫和低水分條件。這種適應(yīng)能力提醒著我們，當(dāng)我們面臨困境和變化時(shí)，應(yīng)該靈活改變自己的行為和思維方式，以適應(yīng)新的環(huán)境。
段落三：同類之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。
動(dòng)物王國(guó)中也存在著同類之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。例如，獅子群體中的成員之間會(huì)分工合作，共同獵食。而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的繁殖季節(jié)中，許多動(dòng)物會(huì)展開激烈的爭(zhēng)奪，以爭(zhēng)取繁殖權(quán)。這種合作與競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象提醒我們，在團(tuán)隊(duì)合作中，個(gè)體需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能使整個(gè)團(tuán)隊(duì)達(dá)到更好的效果。同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)也使我們明白，追求成功需要不斷努力和超越自己，只有不斷進(jìn)步才能取得更好的成績(jī)。
段落四：動(dòng)物的保護(hù)與人類責(zé)任。
動(dòng)物兇猛的存在是自然界的一部分，它們?cè)诰S持生態(tài)平衡和進(jìn)化過(guò)程中有著重要的作用。然而，由于環(huán)境破壞和人類活動(dòng)的影響，許多兇猛動(dòng)物的生存面臨挑戰(zhàn)。人類應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任，保護(hù)動(dòng)物和它們的棲息地，為它們提供安全的環(huán)境生存和繁殖。同時(shí)，動(dòng)物世界也可以給人類提供啟示，教導(dǎo)我們?nèi)绾魏椭C相處，保護(hù)自然環(huán)境，以保證我們自己的生存和發(fā)展。
結(jié)論：觀察和學(xué)習(xí)動(dòng)物的兇猛心得，可以給我們帶來(lái)許多啟示。這些啟示包括善于利用自己的優(yōu)勢(shì)，靈活適應(yīng)環(huán)境的能力，團(tuán)隊(duì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的重要性，以及保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任。通過(guò)從動(dòng)物王國(guó)中汲取這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，提高自己的生存和競(jìng)爭(zhēng)力。
動(dòng)物兇猛讀后感篇十八
動(dòng)物世界中有許多兇猛的生物，它們有著強(qiáng)大的攻擊能力和獨(dú)特的獵食技巧。觀察和了解這些動(dòng)物不僅能夠讓我們對(duì)自然界有更深入的了解，還能夠使我們對(duì)生命和生存有更多的思考。在與兇猛動(dòng)物的接觸中，我獲得了一些寶貴的體會(huì)與感悟。
第二段：兇猛動(dòng)物的叢林法則。
兇猛動(dòng)物在大自然中有其獨(dú)特的生存法則，弱肉強(qiáng)食是其中最常見的法則之一。只有強(qiáng)大的個(gè)體才能夠在叢林中生存下去，而弱小的動(dòng)物往往成為其他動(dòng)物的獵物。觀察和思考這個(gè)法則，讓我明白了在自然界和現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)力的重要性以及競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性。同時(shí)，我也體會(huì)到了人類社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)，只有不斷學(xué)習(xí)和努力提升自己，才能生存并取得成功。
第三段：兇猛動(dòng)物的自然平衡。
兇猛動(dòng)物的存在是自然界達(dá)到平衡的一種方式。它們通過(guò)獵食弱小動(dòng)物來(lái)控制它們的數(shù)量，防止過(guò)度繁殖導(dǎo)致資源枯竭。通過(guò)觀察這個(gè)平衡，我明白了自然界中一切生物之間的相互關(guān)聯(lián)與相互依存。類比到人類社會(huì)，我們也應(yīng)該追求平衡，避免資源的過(guò)度消耗和浪費(fèi)。
第四段：兇猛動(dòng)物的智慧與耐心。
兇猛動(dòng)物通過(guò)智慧與耐心捕食，它們觀察獵物的習(xí)性和行動(dòng)規(guī)律，選擇最佳的獵殺時(shí)機(jī)。同時(shí)，它們也會(huì)花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間等待適合的機(jī)會(huì)出現(xiàn)。這讓我明白了通過(guò)耐心與智慧去等待和發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)的重要性。在人類社會(huì)中，往往需要耐心等待，并且做好充分的準(zhǔn)備，才能在合適的時(shí)機(jī)抓住機(jī)遇。
第五段：保護(hù)兇猛動(dòng)物。
雖然兇猛動(dòng)物具有攻擊性和破壞性，但它們同樣也是生命中重要的一環(huán)。我們應(yīng)該努力保護(hù)它們的生存環(huán)境，避免過(guò)度獵殺和非法交易。只有從根本上保護(hù)好它們，才能保持生態(tài)平衡的穩(wěn)定和多樣性的豐富。同時(shí)，我們也應(yīng)該從兇猛動(dòng)物身上學(xué)習(xí)它們的優(yōu)點(diǎn)和智慧，將其運(yùn)用到我們的生活和工作中。
結(jié)論：
通過(guò)與兇猛動(dòng)物接觸和觀察，我獲得了對(duì)生命和生存的更深入理解。通過(guò)了解它們的叢林法則、自然平衡、智慧與耐心以及保護(hù)的重要性，我能夠更好地應(yīng)用到自己的生活中。保持實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力、追求平衡、耐心等待和保護(hù)自然界的生物，都是可以讓我們?cè)谌松缆飞先〉酶贸晒闹匾蛩亍?/p>
動(dòng)物兇猛讀后感篇十九
記讀后感何臻昀暑假里，我和爸爸去逛新華書店。我們走到了兒童讀物區(qū)，我一眼就看到了那套《西頓動(dòng)物記》，便讓爸爸給我買下它。爸爸走過(guò)去拿起來(lái)看了看簡(jiǎn)介，又看了看價(jià)格，便同意了?；氐郊遥伊⒖滩痖_包裝，迫不及待地讀了起來(lái)?！段黝D動(dòng)物記》一共有10本，爸的送了我其中的5本，分別是：《孤熊華普的一生》、《春田狐的愛》、《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》、《田野主人豁豁耳》和《紅頸環(huán)的林中悲歌》。這些書除了《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》之外，都是講媽媽、爸爸對(duì)自己的孩子的保護(hù)、關(guān)心、愛和生存本能的事的。而《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》是講烏鴉群的領(lǐng)導(dǎo)者銀斑對(duì)自己的烏鴉群的關(guān)心和非常照顧這個(gè)烏鴉群當(dāng)中的弱小者，并且教給它們一些飛行的技巧，以致于它們不會(huì)合理地使用飛行這一技巧當(dāng)中的某些本領(lǐng)。后來(lái)它（銀斑）在和貓頭鷹的爭(zhēng)斗和對(duì)抗中失去了生命，其它烏鴉很懷念它。在這本書中也詳細(xì)描寫了銀斑的兩位助手——“藍(lán)眼睛”和“棕眼睛”。其它的書不管是《田野主人豁豁耳》還是《紅頸環(huán)的林中悲歌》或者是《春田狐的愛》，它們的結(jié)局都會(huì)令人熱淚盈眶，很讓人感動(dòng)。它們的結(jié)局都是妻離子散的，讓人不禁潸然淚下，不忍在往下看下去了。在實(shí)際生活中，我也感受到了來(lái)自于爸爸、媽媽的愛。雖然他們的愛沒有像書中寫的那樣愿意為自己的孩子而不惜犧牲，但是父母的愛是無(wú)私的，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在愛著我們。
動(dòng)物兇猛讀后感篇二十
最近，我讀了《西頓動(dòng)物記》這本書，受益匪淺。
這本書的作者是被稱為世界動(dòng)物文學(xué)之父的歐內(nèi)斯特?湯普森?西頓。這本書講述了許多個(gè)故事，每個(gè)故事都那么生動(dòng)，那么有魅力。機(jī)智勇敢的狼王老暴，認(rèn)真負(fù)責(zé)的`烏鴉銀斑等形象，都被作者刻畫得栩栩如生。
毛麗這種勇敢無(wú)私的母親形象，讓我的心靈頗為震感。因?yàn)榘孜餐玫臄橙耸侄?，連人類都是它們的天敵，于是，毛麗毫不自私地將生存技巧全部教給了豁豁耳，希望它能快樂地生存下去。當(dāng)我讀到豁豁耳面臨被黑蛇吃掉的危險(xiǎn)，毛麗如劍一般的穿過(guò)森林，不顧自己的安危去救它時(shí)，我明白，這就是母愛！母愛是最偉大的，也是最無(wú)私的！
情不自禁地，我想起了我的媽媽。在日常生活中，我的媽媽對(duì)我也是無(wú)微不至地關(guān)心呵護(hù)。記得有個(gè)烏云密布的早晨，媽媽再三叮囑我?guī)?，可我卻還是忘帶了。中午，豆大的雨點(diǎn)噼里啪啦落下來(lái)。我正在認(rèn)真寫作業(yè)，忽然有同學(xué)告訴我，有人找我。我頭一抬，看見穿著雨衣的媽媽站在窗口。她把傘遞給我，有點(diǎn)生氣地說(shuō)：你怎么還是忘帶了？淋濕了感冒好玩啊？什么時(shí)候才能聽話一點(diǎn)？傘拿著，我還得趕緊上班去聽著媽媽絮絮叨叨的話語(yǔ)，我心里暖暖地。我明白，愛之深才會(huì)責(zé)之切！
動(dòng)物與動(dòng)物之間有這樣的情，更何況人與人之間呢？所以我們要用自己的孝心報(bào)答父母對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛！
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
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動(dòng)物兇猛讀后感篇二十一
動(dòng)物世界中，兇猛的生物無(wú)疑是人們最為好奇和害怕的存在。不同的動(dòng)物具有各自獨(dú)特的兇猛行為和特點(diǎn)，這些兇猛的動(dòng)物常常給人們帶來(lái)無(wú)盡的驚奇和震撼。然而，通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)，我明白了動(dòng)物兇猛的內(nèi)在本質(zhì)和進(jìn)化意義，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，兇猛并不等同于惡性。動(dòng)物界的兇猛行為是一種生存的本能，它是動(dòng)物迎接挑戰(zhàn)和抵御敵害的一種策略。正如人類的憤怒和攻擊性是出于保護(hù)自己和自己的群體一樣，動(dòng)物的兇猛行為也是為了保護(hù)自己的生存權(quán)益和群體的生存繁衍。例如，獅子是動(dòng)物中的王者，它的兇猛行為使得它能夠占據(jù)優(yōu)越的地位，保護(hù)自己和家族成員免受其他競(jìng)爭(zhēng)者的威脅。因此，理解和尊重動(dòng)物兇猛行為的內(nèi)在本質(zhì)，有助于我們更好地觀察和接納這種現(xiàn)象。
其次，動(dòng)物兇猛行為的表現(xiàn)形式具有強(qiáng)大的生物進(jìn)化意義。兇猛的動(dòng)物常常擁有更強(qiáng)大的策略適應(yīng)性和生存能力，這種生存能力使得它們能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的自然環(huán)境中更好地生存和繁衍。以大白鯊為例，作為海洋中的頂級(jí)掠食者，它擁有強(qiáng)大的捕獵能力和超強(qiáng)的適應(yīng)性，從而能夠在復(fù)雜多變的海洋環(huán)境中生存。這些兇猛的特點(diǎn)是動(dòng)物長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，是對(duì)環(huán)境適應(yīng)的一種成功策略。因此，理解動(dòng)物兇猛行為背后的生物進(jìn)化意義，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和保護(hù)野生動(dòng)物有著重要的指導(dǎo)意義。
再者，人類與兇猛動(dòng)物的關(guān)系需要建立在尊重和平衡的基礎(chǔ)之上。作為地球上最高級(jí)智慧的生物，人類有責(zé)任保護(hù)并與動(dòng)物和諧共處。我們應(yīng)該尊重自然界的規(guī)律，不干涉動(dòng)物的生態(tài)平衡。對(duì)于兇猛動(dòng)物來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)科學(xué)的研究和保護(hù)措施，保障它們的生存環(huán)境和繁衍權(quán)益。同時(shí)，我們也應(yīng)該避免與兇猛動(dòng)物發(fā)生沖突，以免造成不必要的傷害。對(duì)于普通的人類來(lái)說(shuō)，了解動(dòng)物兇猛的特性和生態(tài)習(xí)性，可以幫助我們更加安全地在動(dòng)物世界中生存和旅行。
最后，觀察動(dòng)物兇猛行為可以啟發(fā)我們對(duì)生命的思考和欣賞。動(dòng)物界的兇猛行為是自然界悠久進(jìn)化歷程的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了生命的頑強(qiáng)和奇妙。在觀察動(dòng)物的兇猛行為過(guò)程中，我們或許會(huì)受到震撼，同時(shí)也產(chǎn)生對(duì)自然生命的敬仰和敬意。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以反思自身，在人類社會(huì)中追求進(jìn)步和和諧的道路上尋找更多的啟示。
總之，動(dòng)物兇猛行為不僅是生存法則的表現(xiàn)，更是生物進(jìn)化的結(jié)果。我們應(yīng)該尊重和理解動(dòng)物的兇猛本能和行為，同時(shí)在人類與動(dòng)物的相互關(guān)系中建立和諧平衡。通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)動(dòng)物的兇猛行為，我們可以從中汲取智慧和啟示，不斷追求自身的進(jìn)步和完善。
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