幼教教師論文(通用18篇)

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幼教教師論文(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-27 22:16:05     小編:XY字客

在快節(jié)奏的生活中,總結(jié)能夠讓我們停下腳步,反思思考,并找到提升的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)如何主動(dòng)思考和提問(wèn),培養(yǎng)自己的批判思維能力和解決問(wèn)題的能力。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

幼教教師論文篇一

偉大的教育家魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò):“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人,是學(xué)生,是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲,既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè),更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè),于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福?!蔽蚁?,只要你是一位教師,肯定跟我一樣,在平凡而平淡的工作中體會(huì)到了不平淡的幸福。

許多人都說(shuō)教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,“教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來(lái)”。教師職業(yè)也正越來(lái)越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬。因此,教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來(lái)自這些高尚的評(píng)價(jià),而是來(lái)源于教師的真情感受。

首先,教師的幸福來(lái)自幼兒的真摯的感情。

其次,教師的幸福來(lái)自于學(xué)生的成才。

再次,教師的幸福來(lái)自于創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

教師的工作對(duì)象是人,人是千差萬(wàn)別的,要做好工作,就得充分發(fā)揮創(chuàng)造性。由于這種工作的性質(zhì)決定了教師必須學(xué)識(shí)淵博,并且每時(shí)每刻都要開(kāi)動(dòng)腦筋,創(chuàng)造性的處理各種問(wèn)題。例如,由于你的點(diǎn)撥,使學(xué)生想出了更為簡(jiǎn)便、快捷的解題方法;由于你的幫助,使學(xué)生改掉了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,積極上進(jìn);或者又是你的輔導(dǎo),使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績(jī)……這些無(wú)不閃耀著你創(chuàng)造性的智慧的火花,而由此帶給自己的成功感更是令自己幸福不已。

偉大的教育家魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò):“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人,是學(xué)生,是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲,既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè),更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè),于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福?!蔽蚁?,只要你是一位教師,肯定跟我一樣,在平凡而平淡的工作中體會(huì)到了不平淡的幸福。

幼教教師論文篇二

通過(guò)這一件小事,讓孩子懂得了“對(duì)人要有禮貌”的道理。也讓我深深體會(huì)到:禮貌教育不是講個(gè)故事,說(shuō)說(shuō)道理這么簡(jiǎn)單,而應(yīng)抓住日常生活中的每件小事,及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行教育,往往最不起眼的一件小事,就會(huì)成為最理想的教材。

下午起床后,我正給孩子們梳頭,爍爍走了過(guò)來(lái),想拿鋼琴上的'皮扣,可是她人小胳膊短,夠不著,就對(duì)我說(shuō):“你把皮扣給我吧!”我看她十分費(fèi)勁的樣子,剛想幫她拿過(guò)來(lái),可她剛才的話突然在我的腦子里閃了一下,于是我改變了主意,問(wèn)她:“剛才你說(shuō)什么?”她不解的望著我:“想拿皮扣??!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)另一個(gè)孩子說(shuō):“洋洋,請(qǐng)你把桌上的書(shū)拿給我,好嗎?”說(shuō)的時(shí)候,我故意在說(shuō)“請(qǐng)”的時(shí)候加重了語(yǔ)氣。爍爍是個(gè)聰明的孩子,馬上意識(shí)到該怎么做了,她對(duì)我小聲說(shuō):“老師,請(qǐng)你幫我拿下皮扣來(lái)吧!”我笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,把皮扣遞給了她:“不是老師不想幫你,而是因?yàn)槟銊偛盘珱](méi)禮貌了,現(xiàn)在,你這么有禮貌,老師特別喜歡幫助你!”爍爍不好意思的笑了。

通過(guò)這一件小事,讓孩子懂得了“對(duì)人要有禮貌”的道理。也讓我深深體會(huì)到:禮貌教育不是講個(gè)故事,說(shuō)說(shuō)道理這么簡(jiǎn)單,而應(yīng)抓住日常生活中的每件小事,及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行教育,往往最不起眼的一件小事,就會(huì)成為最理想的教材。

幼教教師論文篇三

傳統(tǒng)父母在教養(yǎng)幼兒時(shí),基本上都是由父母提供食物衣服,幼兒只要聽(tīng)父母說(shuō)的話,聽(tīng)幼兒園老師的話,按照他們的指令執(zhí)行就可以了。當(dāng)幼兒行為不當(dāng)時(shí),通常是給予懲罰,最常見(jiàn)的就是打幼兒的屁股;而當(dāng)幼兒表現(xiàn)乖巧時(shí),一般又會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這種行為修正模式的教育理念認(rèn)為,通過(guò)體罰可以避免幼兒違規(guī)行為,通過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以鼓勵(lì)幼兒做被人認(rèn)可的行為。事實(shí)證明,行為修正模式畢竟是一種他律的教育方式,幼兒要靠他律才能控制自己的行為,一旦他律的因素消失,則幼兒的行為就會(huì)失去控制。在幼兒后期,這種種教育方式的弊端必將顯現(xiàn)。這時(shí)的幼兒已具備一定擺脫大人控制的能力,往往容易產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)一些叛逆的行為,而此時(shí)的懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)的行為修正模式也將很難奏效,此時(shí)再對(duì)幼兒進(jìn)行說(shuō)理教育已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。此外,還要注意對(duì)幼兒教育的態(tài)度和方法,稱幼兒是傻瓜、笨蛋、窩囊廢,幼兒們幼小的心靈會(huì)因此受到極大的傷害,即使是一個(gè)精神健全、智力超群的幼兒,嚴(yán)重的可能會(huì)影響幼兒身心健康的發(fā)展。所以,我們主張引導(dǎo)的教育理念,前提是將幼兒作為平等的主體來(lái)對(duì)待。要設(shè)身處地的站在幼兒的'立場(chǎng)上來(lái)思考問(wèn)題,進(jìn)而以幼兒的思維方式與之進(jìn)行溝通,引導(dǎo)幼兒能夠做正確的事,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。在這種教育方式下,并不主張對(duì)幼兒進(jìn)行體罰,主張對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì),同時(shí)對(duì)其進(jìn)行說(shuō)理,以此來(lái)改變幼兒的行為,這與行為修正模式有著根本的區(qū)別。

二、智力開(kāi)發(fā)超前化教育理念向綜合素質(zhì)培養(yǎng)教育理念的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)在很多幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行單純的超前知識(shí)性教學(xué),完全不顧幼兒的基本生活能力和衛(wèi)生習(xí)慣還沒(méi)有養(yǎng)成。雖然有的幼兒識(shí)字很多,計(jì)算能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其年齡應(yīng)有的水平,鋼琴也彈得非常出眾,美術(shù)作品又獲了大獎(jiǎng),但是經(jīng)過(guò)3年的幼兒園教育,卻不會(huì)使用筷子、不會(huì)自己穿衣服。我們認(rèn)為,幼兒生活自理能力應(yīng)該是個(gè)體社會(huì)化的基礎(chǔ)內(nèi)容,其次才是智力的開(kāi)發(fā)和知識(shí)的學(xué)習(xí)。此外,皮亞杰認(rèn)為知識(shí)的獲得是幼兒主動(dòng)探索環(huán)境的結(jié)果,教育的真正目的是通過(guò)設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境。發(fā)揮幼兒的主體性,讓兒童自行探索,主動(dòng)學(xué)到知識(shí),能培養(yǎng)幼兒的興趣、激發(fā)求知的欲望,使之一直保持學(xué)習(xí)新鮮事物的動(dòng)力,并打下以后一生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒期是個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,但幼兒的智力開(kāi)發(fā)必須與幼兒生理、心理的發(fā)展相適應(yīng)。超前教育容易超出幼兒的接受能力,逆反心理增強(qiáng),導(dǎo)致幼兒缺乏學(xué)習(xí)興趣、情緒低落、甚至對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼心理,直接影響其升入小學(xué)后的學(xué)習(xí)。

三、道德教育知識(shí)化教育理念向道德養(yǎng)成教育理念的轉(zhuǎn)變。

道德教育知識(shí)化是指家長(zhǎng)和幼兒園教師重視知識(shí)傳授而輕視做人的教育。很多家長(zhǎng)、教師視知識(shí)的灌輸為幼兒教育的主要內(nèi)容,對(duì)于兒童不良言行缺乏有力的引導(dǎo)和糾正,造成孩子獨(dú)立性差、懶惰自私、不通情理、奢侈浪費(fèi)、缺乏合作意識(shí)等等。道德教育方面,僅僅將傳統(tǒng)美德故事作為知識(shí)講給孩子,而缺乏行為引導(dǎo)。很多幼兒都知道孔融讓梨的故事,但大人動(dòng)了一點(diǎn)兒他喜愛(ài)的食物,很多竟會(huì)大鬧不止;多數(shù)幼兒會(huì)背誦“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的詩(shī)句,但卻經(jīng)常將不愛(ài)吃的食物到處亂丟。這些現(xiàn)象說(shuō)明我們?cè)谟變旱赖吗B(yǎng)成教育方面還需努力。所以,我們要重視幼兒做人的教育,通過(guò)父母與幼兒教師的言傳身教,培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)和習(xí)慣,一旦這種品質(zhì)和習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái),則幼兒的行為就會(huì)由他律轉(zhuǎn)變?yōu)樽月?,在長(zhǎng)大以后,也能夠較好的進(jìn)行道德自律,做一名合格的社會(huì)公民??傊?,只有樹(shù)立現(xiàn)代幼兒教育理念,慎愛(ài)嚴(yán)教,同時(shí)輔以科學(xué)的方法,才能取得預(yù)期效果,為幼兒一生的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

幼教教師論文篇四

各位老師有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)孩子計(jì)數(shù)的規(guī)律,剛開(kāi)始時(shí),孩子是借助真實(shí)的物體來(lái)計(jì)數(shù)的,后來(lái)發(fā)展成用其他的物體來(lái)代替,尤其是以手指來(lái)代替,然后再發(fā)展成象征性的計(jì)數(shù)方法。

那么幼兒老師要如何有效利用孩子計(jì)數(shù)的三個(gè)階段呢?

幼兒計(jì)數(shù)第一階段:實(shí)物。

孩子剛開(kāi)始計(jì)數(shù)時(shí),不管是家長(zhǎng)還是幼教,都要記得,先要用實(shí)物來(lái)刺激孩子的計(jì)數(shù)興趣,例如,拿出蘋(píng)果來(lái),就按實(shí)際數(shù)字給孩子說(shuō),一個(gè)蘋(píng)果,兩個(gè)蘋(píng)果,讓孩子有一個(gè)數(shù)字的概念的認(rèn)知。

幼兒計(jì)數(shù)第二階段:替代物。

家長(zhǎng)或者是幼教有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),孩子的數(shù)字概念形成后,就開(kāi)始用其他的物件來(lái)代替計(jì)數(shù)了。最常見(jiàn)的就是手指頭。一些家長(zhǎng)和幼教發(fā)現(xiàn)孩子用手指來(lái)計(jì)數(shù)時(shí),會(huì)責(zé)備,會(huì)讓他們用腦子來(lái)計(jì)數(shù),這是不對(duì)的。因?yàn)槿魏我粋€(gè)孩子都需要有計(jì)數(shù)的替代過(guò)程。大家一定要認(rèn)可孩子的這種計(jì)數(shù)法。

幼兒計(jì)數(shù)第三階段:象征計(jì)數(shù)。

孩子發(fā)展到這一步后,就開(kāi)始擺脫了用手指或者是其他的物件來(lái)代替計(jì)數(shù)的方法了,這個(gè)時(shí)候就是用腦子來(lái)計(jì)數(shù)了。一般情況下,就如成年人一樣,那種無(wú)意識(shí)的計(jì)數(shù)方法就在起關(guān)鍵的作用。當(dāng)孩子有這種不借助外在工具計(jì)數(shù)現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),家長(zhǎng)要給予充分的贊揚(yáng)。

以上就是孩子在計(jì)數(shù)方面的三個(gè)階段,對(duì)于幼教來(lái)講,認(rèn)識(shí)孩子的這些計(jì)數(shù)方法,其實(shí)是相當(dāng)有幫助的。

幼教教師論文篇五

從事幼教行業(yè)已有四年有余的時(shí)間,在此期間,高興過(guò),傷心過(guò),猶豫過(guò),彷徨過(guò),但始終堅(jiān)持著,快樂(lè)并幸福著。

幼兒教師,在一般人的觀念中,這絕對(duì)是一個(gè)女性的世界,一個(gè)大男人從事這個(gè)行業(yè)確實(shí)令人費(fèi)解,男干女活,大材小用,沒(méi)出息,沒(méi)前途,這些詞匯一直是人們對(duì)于男幼師的偏見(jiàn),也成為家人、朋友堅(jiān)決反對(duì)我選擇幼教的理由,但我認(rèn)為,我喜歡幼教,幼教需要男幼師,所以我在高考志愿上毅然填報(bào)了學(xué)前教育專業(yè)。

記得大學(xué)畢業(yè)剛開(kāi)始實(shí)習(xí)時(shí),因?yàn)閷?duì)幼兒園和幼兒的了解僅僅限于理論層面,對(duì)幼兒園一日常規(guī)也不甚了解,所以在各方面都有所不適應(yīng),所幸有園領(lǐng)導(dǎo)、老教師的指導(dǎo),特別是活潑可愛(ài)的孩子們徹底激發(fā)了我的工作熱情,哦,不,是激情,很快我便與孩子們打成了一片,他們口中的“賈老師”也很快變成了“賈爸爸”“灰太狼老師”,得到孩子、家長(zhǎng)、同事的認(rèn)可,成了園里的人氣老師,同事笑說(shuō)我是“橫刀奪愛(ài)”,因?yàn)楝F(xiàn)在孩子們的心中仿佛只有我一個(gè)老師了,剛出校門(mén)踏入社會(huì)便得到了肯定,我很享受這份獨(dú)特的職業(yè)幸福感。

俗話說(shuō):“挖一口深井比挖多口淺井要有意義得多。”我一直認(rèn)為,做一件事情,要么做到極致,要么干脆一點(diǎn)不做。我喜歡挑戰(zhàn)不同崗位的工作,不滿足于僅僅是一個(gè)幼兒體育教師,我又主動(dòng)申請(qǐng)做班主任,獨(dú)立帶班,因?yàn)槲艺J(rèn)為這樣才可以更加深入了解幼兒,更可以全面提高自己的專業(yè)素質(zhì)。園里沒(méi)有男教師帶班的歷史,不過(guò)園領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)討論決定還是給我這個(gè)機(jī)會(huì)。我要以自己的實(shí)際行動(dòng)證明:男幼師不僅可以帶班,而且可以做得更好。因?yàn)樽约河杏⒄Z(yǔ)特長(zhǎng),所以我決定把英語(yǔ)教學(xué)作為班級(jí)的特色來(lái)抓,多學(xué)習(xí),多溝通,多練習(xí),多反思,多總結(jié)。功夫不負(fù)有心人,我班幼兒的英語(yǔ)水平很快在全園首屈一指,同時(shí)我也被任命為園里的英語(yǔ)教學(xué)主管。另外,因?yàn)樵诎嗉?jí)管理、同事的搭配合作、家長(zhǎng)的.溝通方式、幼兒的教育方法、課堂的教學(xué)理念等方面都具有男教師的獨(dú)特之處,多面開(kāi)花,班級(jí)當(dāng)年就被評(píng)為“先進(jìn)班集體”,這一刻,我知道,我的第一步成功了。

幼教仿佛浩瀚的海洋,里面豐富的知識(shí)讓我著迷,讓我流連忘返,因?yàn)槟贻p的我還需要充電,需要提高,需要完善,我愿在幼教這片土地上生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。記得有個(gè)小女孩曾經(jīng)對(duì)我說(shuō):“賈老師,上你的課我真是爽歪歪啊?!蔽乙恢卑堰@看做是對(duì)我最高的評(píng)價(jià),是我至高的榮譽(yù),激勵(lì)、鞭策自己,爭(zhēng)取使自己的工作更上一層樓。

選擇幼教,我不后悔。因?yàn)槲业膬r(jià)值在這實(shí)現(xiàn),在這里我感受到了自己工作的意義,我愛(ài)孩子,我愛(ài)幼兒教育,我愛(ài)我的這份職業(yè),把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,將學(xué)前教育進(jìn)行到底,因?yàn)檫@里風(fēng)景獨(dú)好!

幼教教師論文篇六

班的班主任我感同身受班主任工作的辛勞和心血,我油然而生強(qiáng)烈的使命感和敬業(yè)精神,我傾力奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心和知識(shí)。在全心全意付出的同時(shí),我也常收獲著不經(jīng)意的驚喜,期間有孩子們父母有情有意的書(shū)信,有孩子們用稚嫩的筆畫(huà)下的我的笑臉,有孩子們的熱情的擁抱和甜甜的問(wèn)好等等,所有這些都將成為我初為人師的彌足珍貴的記憶瑰寶,今天我轉(zhuǎn)身但并不停下腳步地做一個(gè)回眸,真實(shí)地記錄我和孩子們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也許會(huì)令你忍俊不禁,也許你會(huì)覺(jué)得微不足道,也許……這里有我對(duì)班主任工作的體會(huì)、思考和探索。

“雨季奉獻(xiàn)給大地,歲月奉獻(xiàn)給季節(jié),我拿什么奉獻(xiàn)給你—。

--。

我的孩子!”

教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)。教育是用愛(ài)去塑造學(xué)生的心靈。新時(shí)代的幼兒教師應(yīng)該做奉獻(xiàn)愛(ài)心的`楷模,真誠(chéng)與幼兒溝通,把自己的心靈世界源源本本地向幼兒敞開(kāi),與幼兒真正的以心交心,用愛(ài)換愛(ài)。但愛(ài)孩子也是有要求和尺度的。如果愛(ài)的過(guò)了火,就會(huì)變成“溺愛(ài)”。無(wú)數(shù)事例告訴我們,溺愛(ài)孩子結(jié)出的苦果,所以說(shuō)教師愛(ài)幼兒也應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求之中。都說(shuō)“嚴(yán)師出高徒”,在愛(ài)的教育中,讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣,體驗(yàn)愉悅的學(xué)習(xí)心情。任何班級(jí)總有一部分相對(duì)來(lái)講比較淘氣、頑皮的孩子,而且這類孩子往往都是能力較差,又不肯老老實(shí)實(shí)地學(xué),無(wú)拘無(wú)束。對(duì)待這樣的幼兒,就必須嚴(yán)格要求,不嚴(yán),他們不可能改過(guò)并且有所進(jìn)步。對(duì)待也們的最好辦法是耐心引導(dǎo)感化教育,轉(zhuǎn)化他們的思想,從根本上改變問(wèn)題的實(shí)質(zhì),讓他們體會(huì)到教師的愛(ài)心,讓他們感受到你不但理解他,而且尊重他,當(dāng)你把真愛(ài)融入到他的心靈深處時(shí),他一定是學(xué)業(yè)中的“浪子”。愿辛勤的園丁的身旁多有一些這樣的“浪子”,把我們的愛(ài)心更多地奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子,無(wú)愧于這神圣的幼兒教育事業(yè)。

孩子每天都會(huì)發(fā)問(wèn):“是什么?為什么?”教師要給幼兒一碗水,自己就要成為涓涓的小河!在現(xiàn)代社會(huì)中,教師豐富的經(jīng)驗(yàn)仍然是極其寶貴的,問(wèn)題是這經(jīng)驗(yàn)必須建立在發(fā)展的基礎(chǔ)之上,才能發(fā)揮其價(jià)值和意義。不少經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,常常落伍,原因在于在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),經(jīng)驗(yàn)往往是“過(guò)去時(shí)態(tài)”。例如:面對(duì)幼兒教育環(huán)境的變遷和信息化社會(huì)提出的新課題,即使是曾經(jīng)擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師,同樣需要及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),調(diào)整自己的心理狀態(tài),適應(yīng)教育教學(xué)的新需求。作為年輕的幼兒教師應(yīng)該怎樣克服種種困難來(lái)使自己立足于不敗之地呢?首先我覺(jué)得應(yīng)該自覺(jué)地在教育實(shí)踐中注意積累經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行深入的鉆研和獨(dú)立的創(chuàng)造,在反思研究中超越自我;其次,每天比別人多做一點(diǎn)點(diǎn)。我們幼兒園是每個(gè)班只有一名教師,比起別的幼兒園師資力量相對(duì)優(yōu)有點(diǎn)緊缺,午餐都是與幼兒一起進(jìn)行的,有時(shí)候孩子不小心把飯給灑掉了,我們還要幫忙打掃,所以說(shuō)我不僅僅是一名教師還是阿姨、保育員。工作一天真的很累,但同時(shí)我也覺(jué)得過(guò)的很充實(shí)、很快樂(lè),因?yàn)槲覑?ài)孩子,所以我不怕困難?!安粸槭≌依碛芍粸槌晒φ曳椒ā笔前?!辦法總比困難多,讓我們攜手共同努力吧!

“一切為了孩子”、“為了孩子一切”、“為了一切孩子”是新綱要的最高宗旨和核心理念。因此,教師應(yīng)從高高的神壇上走下來(lái),深入幼兒中間,以飽滿的熱情,良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位幼兒,和孩子們?nèi)谇⒃谝黄?,讓他們感受到教師平易近人、和藹可親,與幼兒談心、做游戲,詢問(wèn)其生活、游戲、學(xué)習(xí)情況,拉近師幼間的心理距離,與每個(gè)幼兒打成一片,做幼兒的知心朋友。教師應(yīng)該珍愛(ài)每一位幼兒,把他們當(dāng)成自己的孩子去引導(dǎo)、去教育,完善個(gè)性,使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)。面向新時(shí)代,努力創(chuàng)建民主、平等和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的師幼關(guān)系,真正使新型的師幼關(guān)系,煥發(fā)出迷人的光彩、璀璨的露珠!

總之,在以素質(zhì)教育為核心的今天,我們應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神,同時(shí)教師也要加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,既要重視知識(shí)的傳授,學(xué)法的指導(dǎo),更要注重幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng),以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。

幼教教師論文篇七

摘要:現(xiàn)如今,由于招生體制不完善,不注重考核幼師大專班的學(xué)生,使學(xué)生沒(méi)有掌握基本的樂(lè)理,影響到學(xué)生的聲樂(lè)水平的提高。此外,教師不懂得優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,沒(méi)有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,忽視選用針對(duì)性的教材傳授聲樂(lè)知識(shí),教學(xué)方式死板、僵硬,進(jìn)而導(dǎo)致聲樂(lè)教學(xué)效率低下,對(duì)此,以下文章闡釋了幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)策略,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué);幼教大專班;教學(xué)方式。

一、前言。

目前,要注重對(duì)幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行研究,應(yīng)先完善招生體制,重視考核學(xué)生聲樂(lè)方面的知識(shí),使每位學(xué)生都具有聲樂(lè)素養(yǎng)。此外,教師要充分了解聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,有能力將聲樂(lè)知識(shí)和樂(lè)理內(nèi)容傳授給學(xué)生,同時(shí),更加注重精選教材,依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性地開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué),使學(xué)生快速掌握歌曲的主旋律,進(jìn)而學(xué)會(huì)演唱歌曲,逐步提高聲樂(lè)教學(xué)效率,充分體現(xiàn)出應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)幼師隊(duì)伍,從而提高幼師的教學(xué)水平。

二、幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提高的意義。

現(xiàn)階段幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)優(yōu)秀幼師為目標(biāo),要求每位幼師必須要掌握基本的樂(lè)理,掌握聲樂(lè)理論知識(shí),對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有一定的鑒賞能力,能夠依據(jù)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,選用合理的教學(xué)方法,使幼兒更好地學(xué)習(xí)聲樂(lè)。此外,如果不注重培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂(lè)教師,致使大專班學(xué)生不具有職業(yè)素養(yǎng),不懂得如何鑒賞音樂(lè),難以牢牢把握演唱技巧,無(wú)法了解聲樂(lè)的主要內(nèi)容,將會(huì)影響到學(xué)生日后從事幼教工作的質(zhì)量,不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,必須要重視培養(yǎng)聲樂(lè)教師,進(jìn)而全面掌握各種歌曲的演唱技巧,充分了解聲樂(lè)的教學(xué)方法,明確依據(jù)幼教聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,精選教學(xué)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,漸漸地全面掌握聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,從而使所傳授的知識(shí)更完整更全面,有效提高幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,便于學(xué)生快速理解聲樂(lè)知識(shí),奠定堅(jiān)實(shí)的聲樂(lè)基礎(chǔ),充分體現(xiàn)出幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提高的意義。

1.提高教師專業(yè)水平,提高聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量當(dāng)前,在招收教師的過(guò)程中,不應(yīng)只注重教師的'文化課成績(jī),而忽視考核教師的基本聲樂(lè)知識(shí),難以保證所錄取的教師具有教學(xué)能力和聲樂(lè)素養(yǎng)。為此,要不斷完善應(yīng)聘體制,注重考核教師聲樂(lè)方面知識(shí),保證所錄取的教師具有聲樂(lè)素養(yǎng),進(jìn)而傳授完整的聲樂(lè)知識(shí),詳細(xì)地講解聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,促使學(xué)生快速理解樂(lè)理知識(shí),快速掌握歌曲的旋律,逐漸學(xué)會(huì)演唱整首歌曲,充分體現(xiàn)出完善聘任體制是非常重要的。此外,還應(yīng)對(duì)教師進(jìn)行全面、系統(tǒng)地考核,明確教師是否具備聲樂(lè)素養(yǎng),是否了解聲樂(lè)方面的知識(shí),對(duì)于沒(méi)有通過(guò)考核的教師不允許錄用,進(jìn)而招收、錄用通過(guò)考核的幼師,保證大專班學(xué)生都能掌握聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,充分了解多種教學(xué)方法,并且,有豐富的聲樂(lè)知識(shí),有基本的聲樂(lè)基礎(chǔ),更加深入認(rèn)知不同風(fēng)格的音樂(lè),并學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè),進(jìn)而在日后的工作中準(zhǔn)確傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用多種教學(xué)方法講解聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,從而保證幼師都具有聲樂(lè)素養(yǎng)。2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)具有針對(duì)性現(xiàn)如今大專班聲樂(lè)教學(xué)中要整合教學(xué)資源,并提高教師的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng),通過(guò)科學(xué)教學(xué),使學(xué)生都能深入理解聲樂(lè)知識(shí),學(xué)會(huì)鑒賞和分析音樂(lè)作品,同時(shí),學(xué)會(huì)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)不同的聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,選用相應(yīng)的歌曲傳授聲樂(lè)知識(shí),使幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)具有針對(duì)性,更好地講解音樂(lè)作品中的聲樂(lè)基本知識(shí),便于學(xué)生快速理解和掌握聲樂(lè),不斷提高對(duì)音樂(lè)作品的理解能力和鑒賞能力。由此可知,必須要加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),漸漸地學(xué)會(huì)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,從而提高大專班聲樂(lè)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。3.精選教材,確保聲樂(lè)教學(xué)的有效性當(dāng)前,許多教師不懂得如何精選教材,沒(méi)有選用合理的教學(xué)方法,致使聲樂(lè)教學(xué)效率比較低。為此,應(yīng)高度重視教材的精選問(wèn)題,不僅要傳授合理的教學(xué)方法,更要講解如何傳授聲樂(lè)知識(shí),并且,向?qū)W生傳授快速掌握歌曲旋律的方法,還應(yīng)要求學(xué)習(xí)精選教材中的主要內(nèi)容,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的指導(dǎo)和培訓(xùn),使教師逐漸學(xué)會(huì)結(jié)合學(xué)生的聲樂(lè)水平和聲樂(lè)基礎(chǔ),針對(duì)性地開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)。同時(shí),在聲樂(lè)課堂上選用合理的教學(xué)方法進(jìn)行授課,便于學(xué)生快速理解聲樂(lè),扎實(shí)掌握不同歌曲的教學(xué)方法,從而提升學(xué)生的聲樂(lè)水平。4.選用科學(xué)的教學(xué)方法,提高幼師大專班聲樂(lè)教學(xué)效率要想構(gòu)建高效的聲樂(lè)課堂,必須要選用科學(xué)的教學(xué)方法,使學(xué)生不斷學(xué)習(xí)聲樂(lè)基本知識(shí),逐漸學(xué)會(huì)更多科學(xué)、有效的教學(xué)方法。此外,教師要充分意識(shí)到學(xué)生之間的個(gè)體差異,進(jìn)而因材施教,促使不同層次的學(xué)生都能全面掌握聲樂(lè)方面的質(zhì)量。由此可見(jiàn),只有注重培養(yǎng)幼師隊(duì)伍,選用科學(xué)的教學(xué)方法,才能保證教師有能力開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué),有利于構(gòu)建高效的聲樂(lè)課堂,并且,使聲樂(lè)教學(xué)具有針對(duì)性和合理性,使學(xué)生更加主動(dòng)學(xué)習(xí)聲樂(lè)有效提高學(xué)生的聲樂(lè)水平。此外,教師還應(yīng)該合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)布置聲樂(lè)作業(yè),這種教學(xué)方式更合理更科學(xué),使學(xué)生具有較強(qiáng)的教學(xué)能力和聲樂(lè)素養(yǎng),從而有效提高幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)效率,最終獲取最佳的教學(xué)效果。

四、總結(jié)。

本文主要針對(duì)于幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)策略進(jìn)行了詳細(xì)的分析,近些年各地逐漸在擴(kuò)招幼師生源,主要在于幼師師資資源不足。因此,為了培養(yǎng)優(yōu)秀的教師,在幼教大專班聲樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)采取有效的教學(xué)手段,提高聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量,具體教師應(yīng)掌握合理的教學(xué)方法,學(xué)會(huì)精選教材和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,能夠針對(duì)性地開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué),靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,促使學(xué)生快速掌握聲樂(lè)知識(shí),從而提高學(xué)生的聲樂(lè)教學(xué)水平,提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[5]姜興志.中等職業(yè)學(xué)校幼教專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)芻議[j].中國(guó)農(nóng)村教育,2006(z2):124-125.

幼教教師論文篇八

小朋友不會(huì)隱藏自己的內(nèi)心,他們的情緒都會(huì)時(shí)刻體現(xiàn)在臉上,表現(xiàn)出來(lái)。所以,幼教要做到心中有心,認(rèn)真觀察,才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心壓力,幫助其糾正或者是引導(dǎo)他從壓力中走出來(lái)。

吃飯點(diǎn),如果小朋友拒絕吃飯,并且出現(xiàn)了厭食的情況的話,那么通常就是孩子有壓力了。這個(gè)時(shí)候,幼教一定要記得,不能強(qiáng)迫孩子吃飯,而是應(yīng)該建議廚房師傅多改變一下飯菜的種類,多和孩子主動(dòng)交流。

五六歲的小朋友都喜歡講謊話,但是他們又沒(méi)有發(fā)現(xiàn)講謊話是錯(cuò)誤的,但再大一些的卻是可以分辯真假了。而如果能分辯的情況下,依然講謊話,證明他們也有心理壓力。這個(gè)時(shí)候,幼教要指出講謊話是錯(cuò)誤的,并且產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)講謊話的人并沒(méi)有好處。

小孩子如果感覺(jué)到非常難受,過(guò)度憂慮,活躍的小朋友卻突然不愿意接觸人了,這都是可能因?yàn)榧彝サ脑蚨斐闪诵睦韷毫Γ蛘呤钱?dāng)幼教有一些活動(dòng)時(shí),孩子不知道如何處理時(shí),都會(huì)有這種心理壓力的表現(xiàn),幼教要幫助孩子從這種不正常的焦慮中走出來(lái)。

通常,有攻擊性的`孩子,其實(shí)也是有心理問(wèn)題的。他們喜歡用暴力來(lái)解決問(wèn)題,而不愿意用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交流。一般情況下,攻擊性強(qiáng)的孩子都是受家庭的影響造成的。這點(diǎn)上幼教是無(wú)法改變的。只能是建議家長(zhǎng)在家里注意一下自己的行為,不要在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)攻擊性,慢慢地孩子也就會(huì)改變了。

幼教教師論文篇九

今天中午準(zhǔn)備離園時(shí),我想起了我包里還有一些糖,是我昨天參加朋友婚禮帶回來(lái)的。

“孩子們,快來(lái)排隊(duì),老師這里有糖要分給你們。”

“耶!耶!老師要分糖了?!焙⒆觽儦g呼著,雀躍著,眨眼間就分兩排站好了。

孩子們一個(gè)個(gè)都喜滋滋的看著我。

我拿過(guò)包讓孩子們一人拿一塊,每個(gè)孩子都挑了一塊自己喜歡的,最后剩下三塊,我說(shuō):“留給今天沒(méi)來(lái)的孩子吧。”

“老師自己沒(méi)有孩子嗎?”鑫鑫問(wèn)曉琪。曉琪搖搖頭。

子涵搶著說(shuō):“我知道,老師家有兩個(gè)很漂亮的姐姐。她們的相片都在老師的筆筒上貼著呢,不信你去看看?!?/p>

“那老師為什么不把糖留給她的孩子吃?”

“嗯,老師可能忘了?!?/p>

“老師是不喜歡她們嗎?”

“還是問(wèn)問(wèn)老師吧?!?/p>

我聽(tīng)著孩子們的討論,笑了:“孩子們,老師很愛(ài)我家的兩個(gè)孩子。”我指著我女兒的照片說(shuō)::“這是你們的大姐姐,她讀大學(xué)不在家,這是小姐姐,她讀小學(xué)四年級(jí)也很大了,她們都很有愛(ài)心,她們?nèi)绻览蠋煱烟欠纸o你們吃,也會(huì)很開(kāi)心的?!?/p>

“為什么姐姐吃不到糖還很開(kāi)心呢?”奇奇歪著腦袋很認(rèn)真地問(wèn)。

“因?yàn)榻憬阒婪窒硎羌鞓?lè)的事呀,有好東西就該好朋友一起分享啊?!蔽铱粗⒆觽儯堰@句話說(shuō)的很慢很慢。

“老師,我也想帶糖來(lái)分給小朋友們吃?!倍鳚珊芫挼榈囊涝谖覒牙镎f(shuō)。

“我也帶餅干分給大家,也給老師。”歌晴也搶著說(shuō)。

“我下午帶玩具和小朋友們一起玩。我也想和小朋友一起分享快樂(lè)……”鑫鑫鄭重其事地說(shuō)。

“我也想分享快樂(lè)……”

我從每個(gè)孩子臉上都讀到了開(kāi)心和快樂(lè)。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,她們很少有分享意識(shí),凡事以自我為中心,根本不考慮別人的感受和想法,玩具自己玩,不許別人碰;食物自己吃,小朋友看看都不愿意,更不要提與人分享了。我想,通過(guò)這次分糖,孩子們會(huì)進(jìn)一步理解分享的意思,會(huì)在他們心里產(chǎn)生一個(gè)新的想法的吧。

作為老師,我們就應(yīng)該多為孩子們創(chuàng)造這樣的氛圍,讓孩子們學(xué)會(huì)分享快樂(lè),并讓快樂(lè)加倍,這樣,不僅收獲了快樂(lè),也會(huì)促進(jìn)其社交能力的發(fā)展。

幼教教師論文篇十

摘要:良好的進(jìn)餐習(xí)慣對(duì)幼兒期兒童的生長(zhǎng)發(fā)育尤為重要,乃至對(duì)人一生的健康都有影響。本文以在園小班幼兒午餐活動(dòng)為載體,主要采用時(shí)間取樣法,對(duì)小班幼兒午餐活動(dòng)中的非就餐行為進(jìn)行觀察研究,分析提煉了一些方法與策略。

關(guān)鍵詞:午餐活動(dòng);非就餐行為。

1問(wèn)題提出《綱要》指出:幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。良好的進(jìn)餐習(xí)慣是促進(jìn)幼兒健康的重要因素之一,包含:自理、勻速、不挑食、桌面較干凈、專注,僅偶爾說(shuō)話。但目前各年齡階段的幼兒在就餐活動(dòng)中,或多或少的都會(huì)伴有非良好的進(jìn)餐習(xí)慣,而成人在處理幼兒進(jìn)餐問(wèn)題的過(guò)程中所用的方法也是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。查閱資料中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有研究多從醫(yī)學(xué)領(lǐng)域和營(yíng)養(yǎng)學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展,而教育領(lǐng)域?qū)υ摲矫娴难芯窟€不夠深入。研究主要以小班幼兒為研究對(duì)象,對(duì)午餐活動(dòng)中的非就餐行為進(jìn)行觀察研究,從而了解幼兒非就餐行為的一般特征。分析原因,以提出較科學(xué)的對(duì)策和建議,達(dá)到提高幼兒進(jìn)餐時(shí)的專注性,養(yǎng)成良好進(jìn)餐習(xí)慣的活動(dòng)意義。其中“非就餐行為”是指:幼兒在進(jìn)餐過(guò)程中,由于自身因素或受外界刺激而產(chǎn)生的與就餐無(wú)關(guān)的行為。

2研究方法研究對(duì)象:本園小三班幼兒(第二學(xué)期)。具體方法:時(shí)間取樣法。量表制定:每個(gè)幼兒觀察10秒,每5分鐘記錄1次非就餐行為,在行為代碼下相應(yīng)記錄。

3研究結(jié)果表1可以看出:就餐30分鐘時(shí)間內(nèi),20名幼兒共出現(xiàn)非就餐行為334次,其中心不在焉、小動(dòng)作、說(shuō)話3種行為出現(xiàn)的頻率最高。

表2可以看出:就餐30分鐘時(shí)間內(nèi),在11:10~11:15之間出現(xiàn)非就餐行為的次數(shù)最多,在11:15~11:20之間出現(xiàn)的非就餐行為次數(shù)最少。

4結(jié)論分析。

通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),造成小班幼兒在午餐活動(dòng)中非就餐行為的原因主要有以下幾點(diǎn):

4.1幼兒的年齡特征。

小班幼兒愛(ài)模仿的特征非常突出,模仿是這一時(shí)期兒童學(xué)習(xí)的主要方式。模仿的對(duì)象可以是成人,也可以是同伴,而小班幼兒同伴之間的平行模仿更多,這也導(dǎo)致他們極易受外部環(huán)境的干擾。觀察中發(fā)現(xiàn),同一組內(nèi)只要有1位幼兒把玩勺子發(fā)出聲音,接著同一組內(nèi)的2~3名幼兒會(huì)跟著做。

4.2家庭環(huán)境的影響。

4.2.1家長(zhǎng)的飲食行為、觀念。家長(zhǎng)是孩子的第1任老師,家長(zhǎng)的飲食習(xí)慣直接影響著孩子。在與家長(zhǎng)的溝通中發(fā)現(xiàn),有的家長(zhǎng)會(huì)邊吃飯邊看電視或書(shū)或玩手機(jī),這也是在無(wú)形中給幼兒以不良的暗示,長(zhǎng)此以往,這些行為會(huì)影響孩子。

4.2.2家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式。如今孩子是家里的焦點(diǎn),家長(zhǎng)都很重視孩子的健康,總是希望讓幼兒盡可能地多吃一些,對(duì)孩子在就餐中的要求總是百依百順。特別家庭結(jié)構(gòu)中祖輩3代同堂的家庭日益增多,祖輩成為家庭生活的主要照料者,爺爺奶奶們通常為了讓孩子多吃一口,就允許幼兒邊吃邊玩玩具或邊吃邊看電視,這樣時(shí)間久了,促使幼兒的非就餐行為增多。

4.2.3家庭的飲食習(xí)慣。不少家庭在飲食方面不是講究營(yíng)養(yǎng)全面,而是只做家庭成員喜歡的菜。有的父母自己有挑食偏食的習(xí)慣,又不回避孩子,無(wú)形之中滋養(yǎng)了孩子不吃這不吃那、挑食偏食的習(xí)慣,導(dǎo)致孩子在幼兒園午餐活動(dòng)時(shí),如不是自己喜歡的菜,就依靠“非就餐行為”度過(guò)午餐時(shí)間。

4.3教師的影響。

幼兒園是幼兒除了家庭以外最主要的生活場(chǎng)所,如教師對(duì)幼兒的非就餐行為熟視無(wú)睹,不采取相應(yīng)的策略,勢(shì)必助長(zhǎng)孩子的不良行為。

5教育建議5.1正面教育和榜樣作用,激勵(lì)幼兒。

“身教重于言教”,教師要對(duì)自己的午餐習(xí)慣嚴(yán)格要求,讓幼兒看到自己最信任的老師吃飯多么安靜、專注,從而受到感染。其次,發(fā)掘用餐表現(xiàn)突出的幼兒,及時(shí)給予表?yè)P(yáng),為其他幼兒提供可以模仿對(duì)象,促進(jìn)同伴互學(xué)。

5.2營(yíng)造和諧氛圍,感染幼兒。

首先,選用一些形象生動(dòng)的圖片創(chuàng)設(shè)環(huán)境,比如在幼兒餐桌附近張貼良好的進(jìn)餐習(xí)慣圖示,暗示幼兒該怎樣做。其次,用實(shí)際行動(dòng)提醒幼兒正確的就餐習(xí)慣,如有一幼兒在邊吃邊前后翹動(dòng)椅子,教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并輕輕走過(guò)去幫他把椅子扶好,用眼神手勢(shì)提示孩子安靜用餐。教師做到眼中有孩子,營(yíng)造和諧氛圍,感染幼兒。

5.3教育活動(dòng)中滲透,因勢(shì)利導(dǎo)。

根據(jù)兒童身心發(fā)展特點(diǎn),通過(guò)有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),適當(dāng)引導(dǎo),讓幼兒了解健康的午餐習(xí)慣。如針對(duì)班內(nèi)幼兒非就餐行為的實(shí)際情況,利用照片、錄像的'形式,將平時(shí)幼兒進(jìn)餐中典型的情況記錄下來(lái),先讓幼兒看、比較,再組織幼兒討論:哪種行為更好?讓幼兒意識(shí)到專注進(jìn)餐與不專注進(jìn)餐的利弊。

5.4保持家園一致,共同促進(jìn)。

幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng),僅靠幼兒園一方面進(jìn)行是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須依靠家長(zhǎng)的力量,家園一致,反復(fù)練習(xí)和鞏固,才能幫助幼兒養(yǎng)成進(jìn)餐好習(xí)慣。

5.4.1幼兒園發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì),專家講座等方式,提高家長(zhǎng)對(duì)兒童進(jìn)餐行為各個(gè)環(huán)節(jié)的認(rèn)識(shí),讓家長(zhǎng)用更科學(xué)的方法引導(dǎo)孩子養(yǎng)成正確的飲食行為。

5.4.2家園步調(diào)一致共培養(yǎng)。首先,家長(zhǎng)以身作則,成員之間意見(jiàn)一致,才能幫助孩子鞏固正確行為。其次,要求幼兒在家在園就餐表現(xiàn)一致,并適時(shí)提醒、鼓勵(lì),強(qiáng)化幼兒專注進(jìn)餐的行為。再次,對(duì)待孩子的進(jìn)餐行為應(yīng)少些人為的干預(yù)(勸、喂、嚇),不威脅哄騙,要講明道理,取得孩子的合作。另外,家庭的飲食注意品種多樣化和營(yíng)養(yǎng)搭配,切記“不要?jiǎng)儕Z孩子在幼小時(shí)期嘗試每一種食物的樂(lè)趣”。最后,家園之間加強(qiáng)溝通,一旦幼兒有了些許進(jìn)步,教師和家長(zhǎng)都給與及時(shí)有效的的肯定和表?yè)P(yáng)。

英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò):“播種行為、收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣、收獲性格,播種性格、收獲命運(yùn)”。小班幼兒的進(jìn)餐習(xí)慣只是眾多習(xí)慣中小小的一方面,可是“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半可以在6歲以前培養(yǎng)成功”。因此,幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣不容忽視,應(yīng)及早抓起、抓好,因?yàn)樗苯雨P(guān)系著我們的身心健康。

幼教教師論文篇十一

傳統(tǒng)父母在教養(yǎng)幼兒時(shí),基本上都是由父母提供食物衣服,幼兒只要聽(tīng)父母說(shuō)的話,聽(tīng)幼兒園老師的話,按照他們的指令執(zhí)行就可以了。當(dāng)幼兒行為不當(dāng)時(shí),通常是給予懲罰,最常見(jiàn)的就是打幼兒的屁股;而當(dāng)幼兒表現(xiàn)乖巧時(shí),一般又會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。這種行為修正模式的教育理念認(rèn)為,通過(guò)體罰可以避免幼兒違規(guī)行為,通過(guò)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以鼓勵(lì)幼兒做被人認(rèn)可的行為。事實(shí)證明,行為修正模式畢竟是一種他律的教育方式,幼兒要靠他律才能控制自己的行為,一旦他律的因素消失,則幼兒的行為就會(huì)失去控制。在幼兒后期,這種種教育方式的弊端必將顯現(xiàn)。這時(shí)的幼兒已具備一定擺脫大人控制的能力,往往容易產(chǎn)生逆反心理,出現(xiàn)一些叛逆的行為,而此時(shí)的懲罰與獎(jiǎng)勵(lì)的行為修正模式也將很難奏效,此時(shí)再對(duì)幼兒進(jìn)行說(shuō)理教育已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。此外,還要注意對(duì)幼兒教育的態(tài)度和方法,稱幼兒是傻瓜、笨蛋、窩囊廢,幼兒們幼小的心靈會(huì)因此受到極大的傷害,即使是一個(gè)精神健全、智力超群的幼兒,嚴(yán)重的可能會(huì)影響幼兒身心健康的發(fā)展。所以,我們主張引導(dǎo)的教育理念,前提是將幼兒作為平等的主體來(lái)對(duì)待。要設(shè)身處地的站在幼兒的'立場(chǎng)上來(lái)思考問(wèn)題,進(jìn)而以幼兒的思維方式與之進(jìn)行溝通,引導(dǎo)幼兒能夠做正確的事,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。在這種教育方式下,并不主張對(duì)幼兒進(jìn)行體罰,主張對(duì)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì),同時(shí)對(duì)其進(jìn)行說(shuō)理,以此來(lái)改變幼兒的行為,這與行為修正模式有著根本的區(qū)別。

二、智力開(kāi)發(fā)超前化教育理念向綜合素質(zhì)培養(yǎng)教育理念的轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)在很多幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行單純的超前知識(shí)性教學(xué),完全不顧幼兒的基本生活能力和衛(wèi)生習(xí)慣還沒(méi)有養(yǎng)成。雖然有的幼兒識(shí)字很多,計(jì)算能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其年齡應(yīng)有的水平,鋼琴也彈得非常出眾,美術(shù)作品又獲了大獎(jiǎng),但是經(jīng)過(guò)3年的幼兒園教育,卻不會(huì)使用筷子、不會(huì)自己穿衣服。我們認(rèn)為,幼兒生活自理能力應(yīng)該是個(gè)體社會(huì)化的基礎(chǔ)內(nèi)容,其次才是智力的開(kāi)發(fā)和知識(shí)的學(xué)習(xí)。此外,皮亞杰認(rèn)為知識(shí)的獲得是幼兒主動(dòng)探索環(huán)境的結(jié)果,教育的真正目的是通過(guò)設(shè)置充滿智慧刺激的環(huán)境。發(fā)揮幼兒的主體性,讓兒童自行探索,主動(dòng)學(xué)到知識(shí),能培養(yǎng)幼兒的興趣、激發(fā)求知的欲望,使之一直保持學(xué)習(xí)新鮮事物的動(dòng)力,并打下以后一生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幼兒期是個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,但幼兒的智力開(kāi)發(fā)必須與幼兒生理、心理的發(fā)展相適應(yīng)。超前教育容易超出幼兒的接受能力,逆反心理增強(qiáng),導(dǎo)致幼兒缺乏學(xué)習(xí)興趣、情緒低落、甚至對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼心理,直接影響其升入小學(xué)后的學(xué)習(xí)。

三、道德教育知識(shí)化教育理念向道德養(yǎng)成教育理念的轉(zhuǎn)變。

道德教育知識(shí)化是指家長(zhǎng)和幼兒園教師重視知識(shí)傳授而輕視做人的教育。很多家長(zhǎng)、教師視知識(shí)的灌輸為幼兒教育的主要內(nèi)容,對(duì)于兒童不良言行缺乏有力的引導(dǎo)和糾正,造成孩子獨(dú)立性差、懶惰自私、不通情理、奢侈浪費(fèi)、缺乏合作意識(shí)等等。道德教育方面,僅僅將傳統(tǒng)美德故事作為知識(shí)講給孩子,而缺乏行為引導(dǎo)。很多幼兒都知道孔融讓梨的故事,但大人動(dòng)了一點(diǎn)兒他喜愛(ài)的食物,很多竟會(huì)大鬧不止;多數(shù)幼兒會(huì)背誦“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的詩(shī)句,但卻經(jīng)常將不愛(ài)吃的食物到處亂丟。這些現(xiàn)象說(shuō)明我們?cè)谟變旱赖吗B(yǎng)成教育方面還需努力。所以,我們要重視幼兒做人的教育,通過(guò)父母與幼兒教師的言傳身教,培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)和習(xí)慣,一旦這種品質(zhì)和習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái),則幼兒的行為就會(huì)由他律轉(zhuǎn)變?yōu)樽月?,在長(zhǎng)大以后,也能夠較好的進(jìn)行道德自律,做一名合格的社會(huì)公民??傊?,只有樹(shù)立現(xiàn)代幼兒教育理念,慎愛(ài)嚴(yán)教,同時(shí)輔以科學(xué)的方法,才能取得預(yù)期效果,為幼兒一生的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

幼教教師論文篇十二

相關(guān)調(diào)查研究結(jié)果顯示,很多幼兒教師都忽略對(duì)幼兒自信心的培養(yǎng),甚至潛意識(shí)認(rèn)為幼兒的自信心是后天逐漸形成,無(wú)需刻意培養(yǎng),正是因?yàn)檫@種思想觀念導(dǎo)致很多幼兒在成長(zhǎng)中沒(méi)有得到教師的鼓勵(lì)和家長(zhǎng)的肯定,出現(xiàn)越來(lái)越嚴(yán)重的孤立情況,其心理也處于薄弱邊緣,不利于健康成長(zhǎng),因此在幼兒教育中培養(yǎng)幼兒自信心對(duì)幼兒個(gè)人成長(zhǎng)以及教育效果都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、開(kāi)展豐富多彩幼兒活動(dòng),營(yíng)造輕松自在的氛圍。

幼兒階段年齡偏小,對(duì)其自信心培養(yǎng)還需要從豐富多彩的活動(dòng)著手,促使幼兒在活動(dòng)中通過(guò)和其他幼兒溝通交流不斷提高人際交往能力并在活動(dòng)過(guò)程中增強(qiáng)素養(yǎng)。幼兒教師可以根據(jù)幼兒心理特征設(shè)計(jì)便于操作和簡(jiǎn)單易懂的小游戲,也可利用每日戶外活動(dòng)開(kāi)展和幼兒興趣相符的趣味活動(dòng)。還可以小組為單位和借助積分形式鼓勵(lì)幼兒參與活動(dòng)并取得良好的'成績(jī),由此一來(lái),幼兒在活動(dòng)過(guò)程中能充分感受到團(tuán)隊(duì)合作精神和重要性,充分發(fā)揮個(gè)人才智為團(tuán)隊(duì)增添光彩和肯定自身在團(tuán)隊(duì)中的價(jià)值,從而提升自信心。例如幼兒可以在晴朗天氣帶領(lǐng)幼兒前往室外活動(dòng),開(kāi)展送信或四人五腿等小游戲,讓幼兒在參與集體活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)存在的不足并感受自己可以為團(tuán)隊(duì)做出的貢獻(xiàn)。甚至幼兒園還可開(kāi)展親子運(yùn)動(dòng)會(huì),讓家長(zhǎng)和幼兒相互合作,通過(guò)活動(dòng)讓幼兒明確付出是收獲的前提,樹(shù)立良好的自信心和自尊心。幼兒教師還應(yīng)為幼兒營(yíng)造輕松自在氛圍,全身心投入教學(xué)活動(dòng)中,獲取知識(shí)的同時(shí)提升自信。

二、建立平等幼兒教育觀念,促使幼兒樹(shù)立自信心。

幼兒形成性格、養(yǎng)成習(xí)慣以及身心發(fā)展的重要階段為學(xué)前教育階段,這一過(guò)程也是塑造幼兒性格和促進(jìn)其個(gè)人發(fā)展的重要階段,甚至可以說(shuō)學(xué)前教育影響幼兒一生發(fā)展。但是傳統(tǒng)灌輸式教育讓很多幼兒家長(zhǎng)并不認(rèn)可幼兒教育,部分家長(zhǎng)選擇放棄幼兒教育讓兒童回家接受家庭教育。因?yàn)橄嚓P(guān)調(diào)查研究結(jié)果顯示,灌輸式教學(xué)模式過(guò)于重視知識(shí)成果,普遍忽略幼兒天性和自信心培養(yǎng),長(zhǎng)期以往會(huì)限制兒童身心發(fā)展。如果幼兒教師想要在幼兒教育中培養(yǎng)幼兒自信心,首先要做的就是建立平等幼兒教育觀念,鼓勵(lì)幼兒參與幼兒教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,重視幼兒在教學(xué)感悟、體驗(yàn)以及實(shí)踐,讓幼兒不僅收獲知識(shí),也能逐漸形成一種學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)態(tài)度。幼兒教育在于為幼兒后續(xù)成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ),從而促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn),幼兒是幼兒教育課主人公,因此一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)和幼兒需求相符,選擇活動(dòng)內(nèi)容方面應(yīng)充分考慮幼兒心理因素和實(shí)際認(rèn)知情況,引導(dǎo)幼兒探索知識(shí),調(diào)動(dòng)幼兒求知欲望,重視溝通交流和引導(dǎo),促使幼兒從“要我學(xué)”逐漸轉(zhuǎn)向“我要學(xué)”,師生雙方相互信任和相互尊重,由此才能有效培養(yǎng)幼兒自信心。同時(shí)還應(yīng)積極鼓勵(lì)兒童釋放天性。激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣,逐漸啟發(fā)幼兒積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)。例如很多幼兒對(duì)顏色有較強(qiáng)烈的興趣,對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的顏色會(huì)運(yùn)用手指在地板或墻上等地方詢問(wèn)教,而教師在告知幼兒正確答案的同時(shí)也應(yīng)適當(dāng)啟發(fā)幼兒思維,培養(yǎng)幼兒思考問(wèn)題的能力。

三、善于正面評(píng)價(jià)贊美幼兒,形成和諧的師生關(guān)系。

相關(guān)研究指出,教育是深思熟慮、關(guān)懷備至以及小心翼翼觸及學(xué)生心靈,唯有付出耐心和細(xì)心才能讓學(xué)生感到幸福,獲取知識(shí)。大部分幼兒都需要教師的贊美,可以說(shuō)贊美是教師對(duì)幼兒學(xué)習(xí)成果的肯定,也是調(diào)動(dòng)幼兒參與學(xué)習(xí)的催化劑。當(dāng)幼兒回答出教師提出的問(wèn)題后,可給予對(duì)方適當(dāng)?shù)馁澝?,從而鼓?lì)幼兒繼續(xù)探究知識(shí),那么幼兒會(huì)感到滿足,不僅會(huì)意識(shí)到自己存在的不足,更能在未來(lái)學(xué)習(xí)中虛心接受他人提出的意見(jiàn)并逐漸完善自己的愿望,增強(qiáng)幼兒自信心。此外教師是幼兒自信心創(chuàng)造者和引導(dǎo)者,如果沒(méi)有在教育中通過(guò)各種教學(xué)手段幫助幼兒提升自信心,那么就無(wú)法真正促使幼兒從學(xué)習(xí)中感受興趣。在此過(guò)程中幼兒健康成長(zhǎng)是有利于教師增加幸福感的因素,通過(guò)在課堂上調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)興趣使其認(rèn)真聽(tīng)講,積極發(fā)言,張揚(yáng)個(gè)性,必然會(huì)提高教師成就感。幼兒對(duì)教師教學(xué)工作的認(rèn)可和肯定以及尊敬和愛(ài)戴也能增加教師幸福,從而自身也會(huì)提升學(xué)習(xí)自信心??傊?,自信心是幼兒教育中不可缺少的一部分,需要幼兒教師給予高度重視。在日常教學(xué)活動(dòng)中善于觀察幼兒實(shí)時(shí)反應(yīng),積極開(kāi)展豐富多彩幼兒活動(dòng),營(yíng)造輕松自在的氛圍,建立平等幼兒教育觀念,善于正面評(píng)價(jià)贊美幼兒,促使幼兒樹(shù)立自信心,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

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【3】張雪秦.幼兒教育中幼兒自信心的培養(yǎng)【j】.時(shí)代教育,2015(4).

幼教教師論文篇十三

教師處理不慎,那些渴望公平的孩子就會(huì)感到失落,所以說(shuō)幼兒教師是幼兒依戀和信任的人,也是幼兒模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象,教師的一言一行,都影響著幼兒各方面的發(fā)展。因此,教師要時(shí)刻注意孩子心中渴望什么,做孩子的知心人。

我班有幾個(gè)孩子特別愛(ài)打鬧,每天晨間活動(dòng)時(shí),總愛(ài)爭(zhēng)奪和亂丟玩具,還欺負(fù)弱小的'小朋友,干擾其他伙伴活動(dòng)。我花了許多心思,卻始終沒(méi)能改變這一現(xiàn)象。

有一天活動(dòng)時(shí),我走到正在大鬧的孫令財(cái)和高劍朝面前說(shuō):“你們?yōu)槭裁床缓煤猛婺??”他們搶著說(shuō):“我們要自己玩。天天玩這些玩具,一點(diǎn)沒(méi)意思。”我又問(wèn):“那你們想怎樣玩?”他們看了看我,說(shuō):“我們要自己玩!”“我們要玩警察抓小偷!我們要玩騎大馬!”他們爭(zhēng)先恐后搶著回答。我同意了他們的要求,讓他們自由結(jié)伴活動(dòng)同時(shí)強(qiáng)調(diào)注意安全。只見(jiàn)孫令財(cái)、高劍朝、宋永福、孫文峰等幾位小朋友腿下挾上木棍,手里舉起馬鞭在沙地里奔跑。少杰、云飛等幾位小朋友在玩“警察抓小偷”。他們平日里玩時(shí),總發(fā)生爭(zhēng)吵,向老師打小報(bào)告,可今天卻配合默契,玩得有滋有味,并且把其他小朋友也吸引過(guò)來(lái)??粗麄兏吲d的勁兒這時(shí)我才領(lǐng)悟到:他們要做小主人,玩真正自己的游戲。

因此,我們幼兒教師在一日活動(dòng)中不能忽視孩子的想法,在教師和幼兒之間,應(yīng)堅(jiān)持民主、平等,要理解、信任、尊重幼兒,賦予幼兒主人翁思想。不要讓孩子的活動(dòng)受到制約。

一次戶外活動(dòng)時(shí),我聽(tīng)到宋雅欣小朋友大聲說(shuō):“你們別爭(zhēng)了,再爭(zhēng)我就告訴老師?!庇谑?,我趕緊走過(guò)去問(wèn)個(gè)究竟。柴禹小朋友哭著說(shuō):“老師,這個(gè)球是我拿的,文鋒又過(guò)來(lái)?yè)??!蔽覈?yán)肅地說(shuō):“球是幼兒園的,小朋友都可以玩,但球是柴禹先拿的,你說(shuō)應(yīng)該怎么解決?那里還有很多球,你為什么不去拿另一個(gè)呢?如果你和小朋友爭(zhēng)槍,無(wú)論誰(shuí)都不會(huì)喜歡你的。”聽(tīng)到老師的批評(píng),他不服氣地走了。其他小朋友都高興的望著我。

教師處理不慎,那些渴望公平的孩子就會(huì)感到失落,所以說(shuō)幼兒教師是幼兒依戀和信任的人,也是幼兒模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象,教師的一言一行,都影響著幼兒各方面的發(fā)展。因此,教師要時(shí)刻注意孩子心中渴望什么,做孩子的知心人。

幼教教師論文篇十四

早上,我故意把其中種植的一盆芹菜拿走,放到了活動(dòng)室內(nèi)不顯眼的地方。

課間,韓曉樂(lè)小朋友慌慌張張地跑進(jìn)來(lái),說(shuō):“韓老師,我們的芹菜怎么不見(jiàn)了?”

“那不是嗎?”我指著其中一盆問(wèn)他。“還有一盆呢?”“是啊!那盆呢?”我也假裝著急起來(lái),“你們快找找吧!”我急切地說(shuō)?!翱墒悄銈冋J(rèn)識(shí)芹菜花嗎?”“知道它的花是什么樣的嗎?”“是黃色的`?!表n紫萱小朋友搶著回答?!盎ò晔鞘裁葱螤畹??”孩子們想了想,接著快速圍住了“幸存”的那棵芹菜仔細(xì)觀察起來(lái),“花瓣是圓形的。”“花蕊是黃色的粉末,有一股淡淡的香味?!薄⒆觽兡阋谎晕乙徽Z(yǔ)紛紛搶著說(shuō),我不失時(shí)機(jī)地插了一句:“黃粉末是它的花粉,現(xiàn)在我們快去找吧!”孩子們根據(jù)芹菜化的特征,“失蹤”的芹菜很快便找到了。

在教育教學(xué)中,我們要調(diào)動(dòng)孩子探究的欲望,培養(yǎng)孩子的觀察力,將枯燥的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得妙趣橫生,快樂(lè)無(wú)比。

幼教教師論文篇十五

“創(chuàng)建文明和諧校園、爭(zhēng)做愛(ài)崗敬業(yè)新人”是普蘭店教育工會(huì)對(duì)基層組織工作的要求。作為幼兒園群眾性組織,工會(huì)女工委充分發(fā)揮自身的組織優(yōu)勢(shì),積極參與文明、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng),在全園掀起了主題為“遇見(jiàn)更好的自我”爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),為提高全體職工尤其是女職工的綜合素質(zhì),促進(jìn)女職工的全面發(fā)展,打造女職工的良好形象,進(jìn)一步激發(fā)女職工的工作熱情,做出了自己的努力。

一、充分發(fā)揮女工組織的作用,維護(hù)女員工的合法權(quán)益。

1.以法維權(quán),普及相關(guān)法律知識(shí)。除了加強(qiáng)對(duì)《婦女權(quán)益保障法》、《女職工保護(hù)條例》、《婚姻法》、《勞動(dòng)法》等相關(guān)法律法規(guī)的日常宣傳學(xué)習(xí)外,還加強(qiáng)對(duì)本單位各種規(guī)章的宣傳學(xué)習(xí),如《扶貧幫困管理辦法》、《病事假管理辦法》等。不僅使廣大女員工充分了解與自身利益密切相關(guān)的各項(xiàng)規(guī)章制度,更好地維護(hù)自身的權(quán)益,從心理上牢固樹(shù)立自我的觀念和意識(shí),還進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識(shí),自覺(jué)地維護(hù)女員工的合法權(quán)益。

2.以情暖人,幫扶困難女職工。遼寧省大連市普蘭店市幼兒園(以下簡(jiǎn)稱“我園”)包括退休職工107名,其中女職工102名。今年進(jìn)一步完善健全了困難女員工、單親女員工檔案。單身三名,離異兩名,遺屬一名。面對(duì)女職工比例大的這一現(xiàn)狀,利用女人間容易溝通的便利,有的放矢、有條不紊地開(kāi)展工作。在日常工作中,采取隨時(shí)探訪的工作方式,及時(shí)把職工的思想波動(dòng)和家庭情況及時(shí)回饋給領(lǐng)導(dǎo),以便妥當(dāng)解決她們的實(shí)際困難。單位離異職工張老師,去年兒子考上了大學(xué),但是高昂的學(xué)費(fèi)令其一籌莫展。了解情況后,女工委和園領(lǐng)導(dǎo)一道積極和上級(jí)工會(huì)、教育局溝通,在社會(huì)力量“金秋助學(xué)”活動(dòng)中,給張某的兒子申請(qǐng)到八千元補(bǔ)助,還和其所在學(xué)校取得聯(lián)系,利用助學(xué)金綠色通道,使他能夠順利進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)。除了對(duì)這些有特殊困難的群體的關(guān)注外,還定期利用節(jié)假日,對(duì)退休及身體欠佳的職工進(jìn)行走訪慰問(wèn),體現(xiàn)了集體的溫暖和人文關(guān)懷。

3.以益惠人,關(guān)注女員工的特殊利益。女員工在身體上和生活中有著自己的特殊性,作為女工組織,我們必須關(guān)注和保護(hù)好女工的這種特殊性。認(rèn)真做好女工特殊疾病保險(xiǎn)的組織發(fā)動(dòng)工作,全園女職工集體參保團(tuán)體重大疾病、意外傷害、女性安康團(tuán)體疾病保險(xiǎn)。并于每年的五六月份,聯(lián)合婦幼保健站對(duì)全園的'女職工進(jìn)行全面體檢。包括胸腔透視、化驗(yàn)肝功、乳腺、宮頸細(xì)胞脫落檢測(cè)等其它婦科檢查,為女職工切實(shí)解除后顧之憂,做好后勤保障工作,使她們能做到心無(wú)旁騖地投入工作,對(duì)自己有更美好的期待。

二、開(kāi)展“女性素質(zhì)工程”,切實(shí)提高女職工的綜合素質(zhì)。

“思想改變態(tài)度,態(tài)度改變行為,行為改變命運(yùn)?!彼枷牒蛻B(tài)度的轉(zhuǎn)變,是自我覺(jué)醒的基礎(chǔ),而行為的轉(zhuǎn)變才能決定自我的命運(yùn)。結(jié)合園工會(huì)開(kāi)展的“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班級(jí),爭(zhēng)當(dāng)綜合型能手”活動(dòng)的部署,在女職工中開(kāi)展“最美女性素質(zhì)工程”活動(dòng),促進(jìn)了女員工綜合素質(zhì)的提高。

1.積極開(kāi)展崗位練兵活動(dòng),促進(jìn)女職工業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。女工委通過(guò)“比課堂、比間操、比休息、比服務(wù)”等多個(gè)平臺(tái),采取“日日有長(zhǎng)進(jìn),周周有新意”的方式,對(duì)新老女員工進(jìn)行全面、深入地技術(shù)培訓(xùn),并牽頭舉辦了鋼琴、唱歌、書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙及信息技術(shù)比賽。園里高度重視此項(xiàng)活動(dòng),分別給予技術(shù)標(biāo)兵和技術(shù)能手一次披紅掛綠錄像、載入幼兒園影像視頻史冊(cè)的獎(jiǎng)勵(lì),在員工中引起了巨大轟動(dòng),掀起了女員工學(xué)技術(shù)、學(xué)知識(shí)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)潮。

2.開(kāi)展“兩個(gè)一”活動(dòng),促進(jìn)女工文化素質(zhì)的提高。2000年以來(lái),園女工委提出了“每學(xué)期聽(tīng)一次講座,每月讀一本好書(shū)”的口號(hào),為女工文化素質(zhì)的提高夯實(shí)基礎(chǔ)。每學(xué)期請(qǐng)教師進(jìn)修學(xué)校的老師對(duì)幼兒教師進(jìn)行基本接人待物禮儀、心理健康等培訓(xùn)講座。還利用多媒體手段,組織女職工有選擇地觀看“百家講壇”于丹老師的節(jié)目,并討論觀后心得,以期提升和修煉他們的文化生活鑒賞力和素養(yǎng)。先后發(fā)放推薦了《給女人10條忠告》、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《沒(méi)有任何借口》等書(shū)籍,豐富了女員工業(yè)余生活,提高了女工的文化品味。另外,還定期舉辦排球賽、撲克大賽、拔河比賽,跳繩和踢毽子等喜聞樂(lè)見(jiàn)的室內(nèi)外文體活動(dòng),吸引廣大女員工加入到各項(xiàng)有益身心的活動(dòng)中來(lái),提高健康素質(zhì),倡導(dǎo)健康積極的業(yè)余生活。同時(shí)也增加了女員工之間的情誼,提高了凝聚力和向心力。

3.開(kāi)展文明家庭創(chuàng)建活動(dòng),爭(zhēng)做愛(ài)崗樂(lè)業(yè)人。2013年,我園開(kāi)展了主題為“讓愛(ài)天天駐我家”的簽名行動(dòng),在簽名條幅上,女員工們鄭重簽下自己的名字,寫(xiě)下了自己的愛(ài)家宣言。同時(shí)對(duì)家庭德育教育標(biāo)兵的事跡進(jìn)行宣傳,傳達(dá)了增進(jìn)親子關(guān)系、夫妻關(guān)系及其他家庭關(guān)系的方法,讓員工對(duì)幸福溫馨家庭的創(chuàng)建有所感悟,從心理上充分感受一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后方的重要性。另外,還進(jìn)行了文明家庭的評(píng)比活動(dòng),本單位的黃玉霞老師被一致舉薦為文明家庭。

工會(huì)女工委還在學(xué)期末進(jìn)行家庭走訪,為女員工的工作取得家庭的支持,做出很多努力。讓她們真正做到無(wú)后顧之憂,思想和行為達(dá)到更好的自我統(tǒng)一。

三、搭建爭(zhēng)先舞臺(tái),激發(fā)女職工創(chuàng)優(yōu)熱情。

建園幾十年,幼兒園獲得了很多榮譽(yù):普蘭店市先進(jìn)單位、大連市先進(jìn)單位、大連市示范幼兒園、市級(jí)綠化先進(jìn)單位、市級(jí)衛(wèi)生先進(jìn)標(biāo)兵、各級(jí)精神文明先進(jìn)單位等等,不勝枚舉。過(guò)去的榮譽(yù)光環(huán)固然耀眼,突破過(guò)去才是今日的工作瓶頸。從2013年9月開(kāi)始,我園申報(bào)了創(chuàng)建五星級(jí)幼兒園(省級(jí)示范),讓女員工的熱情有了噴發(fā)的出口。這不僅要求她們完善自我,更強(qiáng)調(diào)了突出自我,展示自我,力爭(zhēng)為五星級(jí)幼兒園的創(chuàng)建爭(zhēng)光添彩。

1.目標(biāo)明確,搭建爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)平臺(tái)。我園為員工搭建的第一個(gè)平臺(tái)就是環(huán)境創(chuàng)設(shè)比賽。不僅要求色彩明快奪目、主題新穎突出,而且要求材料多樣化,同時(shí)還要達(dá)到整體化、和諧化。為了高質(zhì)、高效地完成環(huán)境創(chuàng)設(shè),一方面鼓勵(lì)職工利用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)廣查資料,尋找可以效仿的范例;另一方面,讓她們走出園門(mén),開(kāi)闊眼界,和同行進(jìn)行廣泛地觀摩、交流。還請(qǐng)來(lái)專家,對(duì)她們的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)幾輪考量,她們利用包裝紙、飲料瓶、瓶蓋等廢棄材料,巧手妙加工而成了一幅幅美圖,除了節(jié)省經(jīng)費(fèi),最重要的是極具教育價(jià)值,令孩子心向往之,家長(zhǎng)們流連忘返,更獲得了同行和專家的肯定和推廣。

2.注重考核,推動(dòng)爭(zhēng)先活動(dòng)深入開(kāi)展。為營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍,推動(dòng)爭(zhēng)先活動(dòng)深入開(kāi)展,我們通過(guò)電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等加強(qiáng)了對(duì)“遇見(jiàn)更好的自我”主題活動(dòng)的宣傳。對(duì)區(qū)角創(chuàng)設(shè)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)及角色游戲創(chuàng)設(shè)等活動(dòng)量化考核評(píng)比,從創(chuàng)設(shè)方案、創(chuàng)設(shè)過(guò)程、創(chuàng)設(shè)效果,都全方位進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)監(jiān)督檢查,使?fàn)幭然顒?dòng)得以縱深推進(jìn)和廣泛開(kāi)展。在大家的齊心努力下,2014年11月,我園順利通過(guò)了五星級(jí)幼兒園的驗(yàn)收,為幾年來(lái)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)工作畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。

總之,在主題為《遇見(jiàn)更好的自我》的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)中,我們通過(guò)一系列項(xiàng)目挑戰(zhàn),促進(jìn)了女職工業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的不斷提高,推進(jìn)了各項(xiàng)工作任務(wù)的順利完成。讓女職工在日常工作和生活中,自信心不斷增強(qiáng),使她們?cè)趯ふ易晕业牡缆飞?,擁抱自我,不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘、完善更好的自我。

幼教教師論文篇十六

在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的大背景下,農(nóng)村幼兒教育備受關(guān)注,但長(zhǎng)期對(duì)農(nóng)村幼兒教育的研究讓我真切地認(rèn)識(shí)到一種現(xiàn)象:農(nóng)村幼兒教育正面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)和嚴(yán)重的困難。目前,城鄉(xiāng)幼兒教育存在很大的差距,這種狀況如不及時(shí)改變,不僅影響幼兒教育的全面普及與提高,更將影響社會(huì)的公正與穩(wěn)定乃至現(xiàn)代化事業(yè)的健康發(fā)展。我們更多去思考農(nóng)村幼兒教育的困境是什么?出路在哪里?卻忽視了對(duì)農(nóng)村幼兒教育中優(yōu)勢(shì)資源的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)發(fā)。

事實(shí)上,城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題之一是農(nóng)村自身的優(yōu)勢(shì)教育資源沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)。幼兒教育工作者有必要反思傳統(tǒng)農(nóng)村幼兒教育的研究視野,研究如何激發(fā)農(nóng)村幼兒教育自身發(fā)展的內(nèi)在活力,開(kāi)發(fā)農(nóng)村幼兒教育的優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,由“他助”轉(zhuǎn)變成“自助”,讓農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展更有底氣。農(nóng)村幼兒教育的優(yōu)勢(shì)資源之一:較之城市而言,擁有更為廣闊的自然資源。

大自然是幼兒最好的“百科全書(shū)”。大自然既可以培養(yǎng)孩子的美感,又可以啟發(fā)孩子的悟性;既可以鍛煉孩子的身心,又可以陶冶孩子的情操。大自然對(duì)所有的孩子都一視同仁,大自然公正、寬容、粗獷、熱情的特點(diǎn),會(huì)讓每一個(gè)孩子的知性和靈性同時(shí)得到升華。因此,在農(nóng)村地區(qū)的幼兒教育中,幼兒教育工作者應(yīng)該充分利用得天獨(dú)厚的自然資源,讓孩子與大自然的親密接觸,以積極的心態(tài)去引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子在大自然中去尋找美與和諧。

人與自然應(yīng)該處于一種和諧的狀態(tài),以生態(tài)文明觀進(jìn)行審視,堅(jiān)持人與自然的和諧統(tǒng)一,這是一種新的自然觀。在人與自然的關(guān)系上,農(nóng)村孩子更親近自然,大自然是農(nóng)村幼兒進(jìn)行探索活動(dòng)的天然大課堂,可以讓幼兒感受自然的多樣性和自然美,從中得到性情的陶冶,形成對(duì)自然界的直接感知和樸素的唯物論,由此可以感受到人與自然和諧的'重要性,形成審美能力和環(huán)保意識(shí)。在處理人與自然的關(guān)系上,應(yīng)該在人與自然融為一體的環(huán)境中,在了解自然、欣賞自然和享受自然美的過(guò)程中,培育幼兒探究自然的興趣和熱愛(ài)科學(xué)的欲望,使幼兒的智慧受到大自然的啟迪。

就教育內(nèi)容的選擇上,可以根據(jù)季節(jié)確立例如“春天多么美”、“冬天這么奇妙”,根據(jù)節(jié)日確立“思念的中秋節(jié)“、“熱鬧的春節(jié)”等主題,也有根據(jù)本地資源建立“家鄉(xiāng)的名牌”、“到田野里去”、“發(fā)現(xiàn)大山的秘密”為主題的課程,帶幼兒走出教室,走出幼兒園,走進(jìn)大自然。。農(nóng)村幼兒教育的優(yōu)勢(shì)資源之二:較之城市而言,擁有更有情的社會(huì)資源。在人與社會(huì)的關(guān)系上,農(nóng)村是倫理本位的,城市是權(quán)利本位的;農(nóng)村是熟人社會(huì),城市是陌生人社會(huì);農(nóng)村是一個(gè)人情社會(huì),城市是一個(gè)法理社會(huì)。運(yùn)用生態(tài)心理學(xué)進(jìn)行解讀,農(nóng)村幼兒個(gè)人活動(dòng)于其中的空間是一個(gè)心理場(chǎng),這個(gè)場(chǎng)內(nèi)的全部情況決定著某一時(shí)間內(nèi)的個(gè)人行為,幼兒的社會(huì)性發(fā)展是潛移默化的,是在環(huán)境的影響下逐步實(shí)現(xiàn)的,充滿人情味的農(nóng)村社會(huì)環(huán)境有利于培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí),有利于滿足幼兒的交往需要,使孩子們的社會(huì)化認(rèn)知和社會(huì)化行為才得以體驗(yàn)、內(nèi)化并真正形成。幼兒教育工作者應(yīng)該認(rèn)識(shí)這一可貴的社會(huì)資源,在日常的教育活動(dòng)中,可以有意識(shí)的開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng),例如帶領(lǐng)幼兒去探望鄰里、孤老,培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài),讓幼兒的社會(huì)性得以良性健康的發(fā)展。

農(nóng)村幼兒教育的優(yōu)勢(shì)資源之三:較之城市而言,擁有更豐富的民間資源。中國(guó)民間藝術(shù)是一種民俗的藝術(shù),更傾向于大眾化、生活生活化,是勞動(dòng)人民為滿足自身的精神生活需要而創(chuàng)造并流傳的藝術(shù),從幼兒的視角看民間藝術(shù),它好看、好聽(tīng)、好玩。而在廣大的農(nóng)村地區(qū),擁有著民間藝術(shù)的大寶藏,在進(jìn)行農(nóng)村幼兒教育教學(xué)中,農(nóng)村幼兒教師應(yīng)該積極挖掘當(dāng)?shù)氐拿耖g游戲、藝術(shù),將獨(dú)特的文化引進(jìn)教育教學(xué)中,甚至可以形成特有的園本課程,為農(nóng)村地區(qū)的幼兒提供感受家鄉(xiāng)民間文化的機(jī)會(huì),從而加深幼兒對(duì)本土文化尊重和熱愛(ài)的情感,引發(fā)幼兒從興趣轉(zhuǎn)化為行為的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。總之,農(nóng)村幼兒教育中廣大的幼兒教育工作者應(yīng)該充分利用農(nóng)村地區(qū)特有的優(yōu)勢(shì)教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間,有效地促進(jìn)幼兒全面發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村幼兒教育自身活力的釋放。

幼教教師論文篇十七

我班幼兒xxx是一個(gè)很聰明的孩子,對(duì)于老師提出的問(wèn)題她心里都明白,但是幾乎從來(lái)不主動(dòng)舉手發(fā)言,即使老師請(qǐng)她,她也不愿意把自我明白的告訴大家,但是與小朋友在一齊時(shí),又說(shuō)又笑,由此看來(lái)其實(shí)她不內(nèi)向。在活動(dòng)中我有意的經(jīng)常提問(wèn)她,以為多提問(wèn)多鼓勵(lì)她就會(huì)回答的',但是恰恰相反,還是不起作用。

遇到這樣的幼兒,經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析,我實(shí)施了如下方法:首先搞好師幼關(guān)系,只有建立良好的師幼關(guān)系,使幼兒心目中產(chǎn)生對(duì)老師的信任感,做幼兒的知心朋友,構(gòu)成良好的教育基礎(chǔ),幼兒就會(huì)喜歡老師,并愿意與老師溝通。因此在日常生活中,教師在學(xué)習(xí)、生活中多關(guān)心、體貼孩子,孩子感受到來(lái)自教師的那份愛(ài)、那份關(guān)懷,自然也會(huì)和教師溝通。

再是家園合作共同培養(yǎng),家長(zhǎng)就應(yīng)用心配合老師,進(jìn)一步訓(xùn)練幼兒的說(shuō)話潛力,在任何時(shí)候,都不要壓抑孩子天真的本性,給孩子創(chuàng)造表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),提高幼兒主動(dòng)表達(dá)的興趣。讓幼兒享受成功的快樂(lè),塑造自信。既使有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,也要給予鼓勵(lì)。

其次,正面引導(dǎo)幼兒,讓幼兒獲得自信心,讓幼兒在支持、鼓勵(lì)中去創(chuàng)造表現(xiàn),相信更適宜。用自我的一顆愛(ài)心,一雙慧眼,及時(shí)發(fā)現(xiàn)像尹中玉這樣帶有某種自我抑制孩子的表現(xiàn)欲。幫忙他們樹(shù)立自信心,克服膽怯心理。例如老師說(shuō):“沒(méi)什么,試一試,錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系?!比鐚?duì)幼兒說(shuō):“你真棒,回答的真好。你是這樣認(rèn)為的。”孩子會(huì)有“老師支持我”、“我能行”的喜悅與自豪感,最終會(huì)主動(dòng)的表達(dá)。還能夠用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花等方法激發(fā)孩子去表現(xiàn),再者孩子需要時(shí)也能夠給他一點(diǎn)提示。

幼教教師論文篇十八

摘要:童話對(duì)于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證,但小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個(gè)常規(guī)教學(xué)手段來(lái)使用,這與高校小教專業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問(wèn)題:忽視童話教學(xué)是專項(xiàng)技能訓(xùn)練的本質(zhì);過(guò)度強(qiáng)調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂(lè)的功能。在小教專業(yè)中應(yīng)增加童話寫(xiě)作應(yīng)用的針對(duì)性教學(xué)環(huán)節(jié),才能讓他們具備駕馭童話的能力。

關(guān)鍵詞:童話寫(xiě)作;小教專業(yè);去中心化;趣味性。

小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科,而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)方案一直強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐、應(yīng)用環(huán)節(jié),增強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練,增加中小學(xué)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始,就是以小學(xué)語(yǔ)文教師作為自身未來(lái)的職業(yè)定位。針對(duì)此類同學(xué)在專業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間,開(kāi)設(shè)童話相關(guān)課程對(duì)完善該專業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。

一、童話與小學(xué)教育的關(guān)系研究概況。

教育界對(duì)童話的研究涵蓋了方方面面,以內(nèi)容來(lái)看,主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長(zhǎng)心理方面:從兒童成長(zhǎng)心理需求方面入手,如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計(jì),對(duì)兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗;滿足幻想功能———對(duì)黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對(duì)應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長(zhǎng)規(guī)律入手,探討童話的作用。如:兒童獨(dú)特的心理特點(diǎn)分析,包含超現(xiàn)實(shí)的兒童幻想世界,自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能,具體來(lái)說(shuō)包括:開(kāi)啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語(yǔ)文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的幾點(diǎn)思考》等。五是對(duì)入選小學(xué)語(yǔ)文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價(jià)值。七是童話在中國(guó)的發(fā)展史。可見(jiàn),多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識(shí)童話及對(duì)童話功能的討論上,一線教師反復(fù)論證童話對(duì)于少兒教育的重要,但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個(gè)常規(guī)的教學(xué)手段來(lái)使用,關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng),但實(shí)踐環(huán)節(jié)略顯薄弱,與高校該專業(yè)學(xué)科童話寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到童話的價(jià)值,但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專業(yè)卻沒(méi)有相應(yīng)課程給予指導(dǎo),未將童話素養(yǎng)納入未來(lái)小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專業(yè)教學(xué)改革中,把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究,顯得十分重要。

二、童話和童話教學(xué)的問(wèn)題。

在高校對(duì)小教專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中,針對(duì)童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒(méi)有得到足夠重視。整體對(duì)童話的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):。

1.對(duì)童話的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

(1)童話是雕蟲(chóng)小技。我們通常說(shuō)的文體有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等,童話作為虛構(gòu)類的一種,甚至還不能列入其中。因?yàn)槭鼙姷妄g,知識(shí)層次低,語(yǔ)言追求樸實(shí)簡(jiǎn)單,還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫(xiě)作針對(duì)的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫(xiě)作教學(xué)的老師,多數(shù)是專業(yè)作家或者寫(xiě)作學(xué)研究者,他們關(guān)注的問(wèn)題更多是文學(xué)性較強(qiáng)的傳世之作,但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評(píng)觀點(diǎn),主要分析的對(duì)象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為,童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而,對(duì)于兒童而言,童話的每一個(gè)故事,都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同,結(jié)構(gòu)相似,自有其審美特性。

(2)童話需要承載著教化功能。“童話是給孩子看的書(shū),一定要反映某種思想、主題,能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊,做事要認(rèn)真,團(tuán)結(jié)友愛(ài),堅(jiān)強(qiáng)啊等等,否則,沒(méi)有什么意義?!保?]追尋意義是文學(xué)研究批評(píng)慣用的方式,如哲學(xué)的追索,是為了理解世界的本質(zhì),宇宙的真相,本無(wú)可厚非。但是,我們對(duì)童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)于此。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,將文本思想提升到國(guó)家民族的高度,是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價(jià)值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué),就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn)。童話如何開(kāi)拓個(gè)人想象去理解世界的本質(zhì),以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語(yǔ)文教育中過(guò)度提倡教化功能,把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的,是讓受眾感到乏味的原因之一,意義被承載的前提是要有一個(gè)好故事,我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語(yǔ)言而去追求一個(gè)干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義,而不是追求意義高于審美?!巴挼谋举|(zhì)屬性是詩(shī)性、游戲性、幻想性?!比绾卫斫鈨和澜绲脑?shī)意,是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩(shī)意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來(lái)得充分,筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚,她突然指著天邊的水墨一般的云朵說(shuō):“爸爸,你看!天上的云快溢出來(lái)了?!边@是她對(duì)詩(shī)意的自我闡釋,筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來(lái)的另外一種特性,我們一生都在扮演著不同角色。比如,過(guò)家家等,藝術(shù)起源說(shuō)中把“游戲說(shuō)”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽(tīng)過(guò)《白雪公主》后,“公主夢(mèng)”會(huì)成為她一生相伴的理想夢(mèng)境,美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛(ài)會(huì)成為公主的自我追求。再者,幻想性是人類世界的基本表征,我們通過(guò)幻想完成自己的平凡世界與詩(shī)意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對(duì)本體的想象,獲得審美的空間,而童話則通過(guò)對(duì)虛擬世界的假想,獲取來(lái)自超現(xiàn)實(shí)世界的生存經(jīng)驗(yàn),盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來(lái)不切實(shí)際,但終有一天,會(huì)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的可能。而童話中世間萬(wàn)物皆有生命的出發(fā)點(diǎn),對(duì)兒童觀照世間萬(wàn)物,體會(huì)平等和學(xué)會(huì)尊重有著非常重要的作用。

2.童話寫(xiě)作教學(xué)的問(wèn)題。

(1)寫(xiě)作教學(xué)理念落后。寫(xiě)作教學(xué)基本停留在寫(xiě)作常識(shí)和理論的普及上:比如、知識(shí)儲(chǔ)備的重要性;觀察的分類,如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化),如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識(shí)是多年來(lái)人們對(duì)寫(xiě)作研究的某些共識(shí),但以共識(shí)來(lái)概括寫(xiě)作本身是個(gè)誤區(qū),這些共性的東西很難成為寫(xiě)作成功的法門(mén)。另外,對(duì)于小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對(duì)性的教學(xué),忽視童話故事的寫(xiě)作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異,導(dǎo)致未來(lái)的小學(xué)教師喪失對(duì)童話最為直觀的感受力,而是把寫(xiě)作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫(xiě)作課程內(nèi)容過(guò)于理論化。部分授課教師因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作經(jīng)歷,缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫(xiě)作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫(xiě)作缺少相應(yīng)的教材,因此童話寫(xiě)作很難進(jìn)化成專業(yè)化的寫(xiě)作教學(xué)。

三、教學(xué)改革的方向。

在高校小教專業(yè)的培養(yǎng)中,必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念,針對(duì)性地對(duì)培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。以語(yǔ)文方向?yàn)槔瑢?duì)童話的教學(xué)和寫(xiě)作要增加新的內(nèi)容。

1.建立并貫徹職業(yè)教育的理念。

當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們?cè)谌肼氈斑x擇好自己的學(xué)科方向,更好的做法是讓他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對(duì)于以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué),應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專業(yè)課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)?!奥殬I(yè)教育”這一概念有三個(gè)基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育[2]。小學(xué)教師作為一個(gè)職業(yè),自然也需要系統(tǒng)化的教育,比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn),以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然,也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練,比如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱等基本功,主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力,相對(duì)應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(huà)(簡(jiǎn)筆畫(huà))等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因?yàn)檎n程有限,學(xué)校的課程設(shè)置,都是以基礎(chǔ)課程為主,比如寫(xiě)作———主要是普及基本的寫(xiě)作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對(duì)一群特殊群體(兒童),那些理論概念化的規(guī)律和技巧,很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫(huà)等技能作為小學(xué)教師的外功,是極為基礎(chǔ)的要求,但是童話教育不僅僅是外功的一部分,也是內(nèi)功的一部分。尤其是對(duì)童話的審美和把握,對(duì)兒童的成長(zhǎng)極為重要,童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專業(yè)和幼教專業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受,但是在該專業(yè)的課程設(shè)置上,卻依然有很大的討論空間。童話寫(xiě)作,作為寫(xiě)作課中常被人忽視的一環(huán),在小教專業(yè)卻極為重要。

2.審美化的語(yǔ)言訓(xùn)練。

隨著教育的深入,語(yǔ)言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問(wèn)題。多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)選用的語(yǔ)言表達(dá),常??梢?jiàn)模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響,喜歡生硬植入名人名言;另一方面,則是在報(bào)紙等媒體的渲染下,習(xí)慣了某些口號(hào)式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫(xiě)作之中。比如,我們?cè)谕捓锟梢宰x到“在士兵的精神感召之下,王子學(xué)會(huì)了勇敢堅(jiān)強(qiáng)”之類的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化,學(xué)生就很難擺脫語(yǔ)言的慣性,并且在未來(lái)的教育活動(dòng)中不得不承受語(yǔ)言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語(yǔ)言的特點(diǎn)是僵化,生硬,含混,看似表達(dá)了什么,其實(shí)又什么都表達(dá)不清,看似通向公眾話語(yǔ),但語(yǔ)義的指向性卻不明確。另外,同學(xué)們習(xí)慣了陳述,而非描述。陳述式的寫(xiě)作,大多數(shù)是介紹式的,像記流水賬,把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對(duì)寫(xiě)作的基礎(chǔ)要求之一,描述意味著填充細(xì)節(jié),用我們通常所說(shuō)的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)手段,和各種修辭技巧,把故事形象化,具體化。寫(xiě)作是極其私人化的工作,童話寫(xiě)作雖然有一定的.規(guī)律可循,比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物,但如果童話要出彩,必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來(lái)作為構(gòu)思情節(jié),填補(bǔ)細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然,語(yǔ)言的生動(dòng)活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此,擺脫固定的語(yǔ)言程式,學(xué)習(xí)審美化的語(yǔ)言表達(dá),是改變寫(xiě)作狀態(tài)的根本。

3.童話寫(xiě)作要重趣味,輕意義。

如前所述,多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義,包括童話,總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解,附加著許多這樣的內(nèi)容,比如:《落花生》教育我們要樸實(shí)無(wú)華;《狼來(lái)了》教育我們不要說(shuō)謊……正是這些看起來(lái)冠冕堂皇的道理,傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說(shuō):“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道。”我們都說(shuō)是,母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說(shuō):“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用?!蔽艺f(shuō):“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”[4]這個(gè)段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué),人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋(píng)果、石榴、桃子長(zhǎng)果實(shí),其實(shí)也是生來(lái)如此。它們和花生的區(qū)別不在于強(qiáng)行提升的生活哲學(xué),而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同事物的美,而不能為了突出某些品質(zhì),而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個(gè)老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題,卻被盲目追求意義的行為強(qiáng)行切割了。對(duì)于孩子而言,我們不可能通過(guò)課文讓他們選擇成為花生,即使成為花生,也不可能杜絕它們對(duì)光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子,讓我們?cè)谌粘I钪械倪x擇日益同質(zhì)化。對(duì)于兒童而言,趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)道理本身?!敦埡屠鲜蟆分蚤L(zhǎng)盛不衰,即在于它們帶來(lái)的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果,我們只是單純地把故事當(dāng)成故事,而不是有意識(shí)提升的教誨,也許我們的童話寫(xiě)作和教學(xué),都可以呈現(xiàn)出新的格局。可以說(shuō),童話是一條與詩(shī)意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道,在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時(shí),將童話審美和寫(xiě)作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù),通過(guò)這一途徑,能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過(guò)程中,所有師范生不僅參與童話的聽(tīng)、說(shuō)、讀,還都會(huì)參與童話創(chuàng)作,對(duì)童話的創(chuàng)作規(guī)律,會(huì)有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺(tái),諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問(wèn)題也將得到一定程度的解決。更有利于開(kāi)啟“寓教于樂(lè)”的新教學(xué)模式。長(zhǎng)期推廣該教學(xué)模式,可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn):。

[1]余春瑛.教化:童話本質(zhì)的背離[j].理論建設(shè)2005(7-8):19.。

[2]孟景舟.職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源[d].天津大學(xué),2012.。

[3]小學(xué)語(yǔ)文(五年級(jí)上冊(cè)).人教版.。

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