讀后感可以幫助我們理解和評(píng)價(jià)文學(xué)作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，要全面地了解閱讀材料的主題和內(nèi)容，做到心中有數(shù)。其次，要深入思考閱讀所得，思考作者想表達(dá)的意義和觀點(diǎn)，并結(jié)合自己的觀察和感受進(jìn)行分析。最后，要用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、連貫的語(yǔ)言表達(dá)自己的讀后感，盡可能地展示自己的思考和感悟。以下是對(duì)一本經(jīng)典小說(shuō)的讀后感，希望能與大家分享我的感受和體會(huì)。
考試夜讀后感篇一
說(shuō)實(shí)話，這兩本書的主線基本差不多，只是故事背景有所不同。
在本書中，女主人公新海美冬和男主人公水原雅也在一場(chǎng)地震中相遇，雅也趁機(jī)殺害舅舅的場(chǎng)景正好被美冬“看見”，于是，雅也為了讓美冬不揭發(fā)自己，只能答應(yīng)她一起去東京，故事就這樣拉開了帷幕。
新海美冬的身份一直很神秘，以至于看到最后結(jié)果揭曉時(shí)我后背感到一陣涼意（此美冬并不是真美冬，她只是一個(gè)冒牌貨）。
她為了抹去自己的過(guò)去，竟然殺了一個(gè)人，不僅如此，還殺死了另一個(gè)人的靈魂。
真是個(gè)可怕的女人。
加藤警官扮演了解開謎底的角色，他敏銳的察覺到各種蹊蹺的事情與新海美冬存在著某種關(guān)聯(lián)，并且嗅出藏在她身后的雅也。
原本以為得知真相的雅也可能會(huì)因?yàn)槊蓝钠垓_而對(duì)她進(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，畢竟這個(gè)女人讓他走上了一條不歸路。可是最后時(shí)刻，他卻選擇仍然保護(hù)她，與加藤同歸于盡。
如果要我用一句話形容美冬，那就是“迷人的危險(xiǎn)”。
一個(gè)集美貌與智慧于一身的女子，完美的發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，并且充分的利用了人性的弱點(diǎn)，為達(dá)到目的而費(fèi)盡心機(jī)、不擇手段。
仔細(xì)想想，這樣的女人挺可怕的，似乎沒人可以逃脫她的掌控，一切都在她的計(jì)劃之中，她就像一個(gè)磁場(chǎng)。
盡管站在道德的角度來(lái)看，她的做法可能要受到批判，但我還是不得不佩服她的智慧與謀略，她的判斷力、洞察力和毅力。
美冬有句話很值得玩味：這世上任何人都有弱點(diǎn)，如果能掌握對(duì)方的弱點(diǎn)，不管她如何挑釁，我們都不用擔(dān)心，如果找不到她的弱點(diǎn)，造出來(lái)一個(gè)就行。
這話聽起來(lái)都讓人發(fā)怵，有點(diǎn)像善于操弄權(quán)術(shù)的政客口吻，嚇得我趕緊想了想有沒有什么辮子被別人抓著。
確實(shí)，人或多或少都有弱點(diǎn)，但我們不應(yīng)該利用別人的弱點(diǎn)來(lái)威脅他人幫自己達(dá)成目的，這不是君子之道。要知道，被你抓著把柄的人替你辦事不可能是出于真心的，一旦把柄不存，對(duì)方很有可能反水，反而得不償失。
然而，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)中，這似乎又是行之有效的取勝之道。
書中還有一段話令我印象深刻：完全斷絕以往所有的人際關(guān)系是讓人無(wú)法理解的，這很有可能是在隱瞞過(guò)去。
一方面，我覺得這種人確實(shí)是在隱瞞過(guò)去；另一方面，也有可能是在逃避過(guò)去。一般來(lái)說(shuō)，這類人城府都不淺，往往藏著些秘密。
任何人都有想抹掉的過(guò)去。同時(shí)，人們心中也許都隱藏著一個(gè)夢(mèng)想――完全變成別人，體會(huì)和以前完全不同的人生。
隨著時(shí)間的流逝，人的內(nèi)心也在變化，而且，有些必須變化，否則人將無(wú)法生存下去。
東野對(duì)日本警察和日本社會(huì)的諷刺也別有一番味道：他們肯定明白這樣干其實(shí)沒有任何意義，但他們依然會(huì)繼續(xù)干沒有意義的事。這個(gè)社會(huì)就是由無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)意義的元素堆積而成。
語(yǔ)言很樸實(shí)，也很真實(shí)。不得不說(shuō)，作家對(duì)社會(huì)的觀察還是挺透徹的。
最后，用書里美冬說(shuō)的的一句話來(lái)結(jié)尾：我們別無(wú)選擇，只能在黑夜中的道路上前行。即便四周如白晝一樣明亮，也只是不真實(shí)的白晝，對(duì)此我們?cè)缫颜J(rèn)命。
考試夜讀后感篇二
借用開學(xué)前的一天將假期跟狍子約好的書看完了，心情異常難過(guò)，那是種撕心裂肺的心疼，心疼雅也，心疼加藤。
為什么美冬會(huì)如此無(wú)情；為什么美冬面對(duì)各種質(zhì)疑確依舊淡定到讓人毛骨悚然；為什么雅也會(huì)甘愿成為傀儡；為什么正確的判斷總是受到冷眼。也許這就是小說(shuō)誘人的地方，巨大的空白留給體會(huì)它的人，一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。給了四星，一星給了結(jié)局，可能出于惡有惡報(bào)的價(jià)值觀。
美冬實(shí)在太像雪穗的未來(lái)，司亮的自殺，抽走了雪穗的靈魂。畢竟司亮是她唯一的太陽(yáng)。于是，她開始變異，內(nèi)心的惡魔種子一天天發(fā)芽，貪婪也一天天龐大。不得不靠著利用周圍一切可以幫自己達(dá)到目的的人。
眾多人折服于東野先生的寫作技巧，而我在讀了《白夜行》和《幻夜》之后，更驚嘆的，是先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)上的深度，從頭至尾，復(fù)雜的人性支配著人物活動(dòng)。
美冬到底經(jīng)歷了什么？有著怎樣的背景，才能做到做賊不心虛，似乎發(fā)生的一些都在自己的掌控之內(nèi)。扭曲的人性使她不顧一切追求著自己內(nèi)心向往的美。
新海美冬不是真正的美冬，而是另一個(gè)如同《飄》中郝思嘉一樣的女人假冒的。她崇尚美，一生都在極力追求美與保持年輕，這種如同魔怔一般的信念變態(tài)地控制著她的思想，也讓她的行為變得有些變態(tài)。因?yàn)橄胍３帜贻p，所以在地震發(fā)生之后果斷地假扮了比她年輕六、七歲的美冬，在這之后又不斷進(jìn)行微調(diào)、整形，讓她的整張臉變得如同人工芭比一般精致?？蛇@卻也體現(xiàn)了她內(nèi)心的極度自卑。加藤最后沒有問出她內(nèi)心曾經(jīng)的創(chuàng)傷是什么，但我覺得那一定是她從小就不被人肯定，或許長(zhǎng)相丑陋，或許因?yàn)槠渌虿槐蝗舜姸l(fā)她內(nèi)心的極度自卑與渴望肯定。總之，她不能接納自己。她無(wú)疑是一個(gè)心思縝密且果斷之人，為了達(dá)到目的，一步一步排除萬(wàn)難什么事情都干。但最狠的是，她的世界里只有她心心念念的“美”。水原雅也不過(guò)是被她操縱的為她解決事情的玩偶人，不能算是搭檔。搭檔之間還有情分，可是雅也于她而言只是工具而已，隨意可拋棄?；蛘哒f(shuō)周圍可利用之人，皆是她的工具，包括她自己，她的身體。她利用著所謂女人的武器去換取她上位的階梯，貞操、感情、婚姻都是浮云，她的眼里只有她所謂的幸福-美。甚至，連本該是幸福的性，也變成了達(dá)到目的的手段。
水原雅也，為了擺脫舅舅的債務(wù)而殺死舅舅后，他之后的人生都不再真正屬于他，而是被美冬所支配。而有子，他生命里出現(xiàn)的唯一一抹光亮，卻沒能拯救他的靈魂。如果雅也能及時(shí)收手，和有子成立家庭，他會(huì)過(guò)上他喜歡的安定小日子。前提是他之前的罪過(guò)不被發(fā)現(xiàn)。而悲劇就在于，他深迷于美冬無(wú)可自拔，始終認(rèn)定他們二人才擁有同一個(gè)世界，最后用生命保護(hù)了她。只是可憐了加藤警官，在盡心盡力保護(hù)美冬性命的最后賠出了自己的命。
桐原亮司和西本雪穗是真正意義上的搭檔，而美冬和雅也卻不算是。這是一個(gè)被美支控的靈魂控制另一個(gè)迷失靈魂的故事，這是一個(gè)無(wú)法接納自己的女人利用一切慢慢實(shí)現(xiàn)她“美”的目標(biāo)的故事。雅也說(shuō)的對(duì)，不光殺了曾我，美冬也殺了人，她殺了自己，吸走了自己的靈魂，沒有比占有一個(gè)人的靈魂更殘忍的。這個(gè)故事告訴我們：信念是形而上的東西，它對(duì)于支配一個(gè)人的人生的力量是無(wú)窮大的。對(duì)物質(zhì)世界有些極其重要的反作用。而善念，也是需要時(shí)刻陪伴我們左右的。不要被貪欲控制，不要做虧心事。保持人生的選擇自由是我們所有人的幸福，同時(shí)要知足。懂得接納自己的人才能活得更幸?？鞓范３稚楹汀：诎挡怀Ｓ?，光明才是正道。
考試夜讀后感篇三
在這人世間，有些路是非要單獨(dú)一個(gè)人去面對(duì)，單獨(dú)一個(gè)人去跋涉的，路再長(zhǎng)再遠(yuǎn)，夜再黑再暗，也得獨(dú)自默默地走下去。但不是每一次努力都會(huì)有收獲，每一次收獲都必須努力，這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。聽說(shuō)從蛹破繭而出的瞬間，是撕掉一層皮的痛苦徹心徹肺很多蝴蝶都是在破繭而出的那一刻被痛得死掉了。
那是一個(gè)酷寒的冬夜，我正伏在寫字桌上不停地搓著紅腫的`手，下一秒又繼續(xù)寫作業(yè)。紅腫的手被凍得都要拿不起筆了，又加上痛癢，我無(wú)心寫作業(yè)起身看了會(huì)兒窗外?？諝馇逍拢瑐鱽?lái)幾聲犬吠，窗外一片漆黑，往下看起銹的路燈發(fā)出昏晃的燈光，對(duì)面的窗子的玻璃印上我的影子，一個(gè)憔悴、孤獨(dú)的影子。我不禁笑笑。又繼續(xù)寫作業(yè)。過(guò)了一會(huì)兒緊鎖的門傳來(lái)外婆的吼聲，不得不說(shuō)，老年人真是可以，吼聲幾乎把樓都要震垮了：“快去睡覺！現(xiàn)在幾點(diǎn)了，11點(diǎn)半了?！?/p>
已經(jīng)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次這樣的吼聲，漸漸也習(xí)慣了。有她的尖叫版、哭嚎版、威脅版。不想說(shuō)話，也沒理她。她似乎著急了不停地敲門喊著我的名字。我才懶懶、無(wú)力地回了一句：“你先去睡吧”手下的筆仍然沒有停止?！翱烊ニ?！”她哀求著，我沒有回答，只聽見腳印“砰砰”的響聲和說(shuō)話聲。
那一夜，我傷心了一晚上，枕頭都可以擰出水想著無(wú)數(shù)種自己的結(jié)局，，跳樓、奮斗、禿廢。
相信夢(mèng)想是價(jià)值的源泉，相信眼光決定未來(lái)的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質(zhì)量來(lái)自決不妥協(xié)的信念。
重慶開縣重慶市開縣西街初級(jí)中學(xué)初一:113288。
考試夜讀后感篇四
心扉，思緒蔓延。
仰望天空。
是誰(shuí)。
在蒼穹點(diǎn)亮了一盞燈。
那輪亙古不變的明月。
驅(qū)逐了黑暗。
靜靜地照著欲睡的大地。
月光如水傾瀉心房。
星光點(diǎn)點(diǎn)游移飄蕩。
眷戀難描情深纏繞。
心花綻放漣漪微漾。
瞬間世界沒了黑暗。
走吧。
心底浮上一個(gè)蒼涼的聲音。
抖落肩頭沉重的時(shí)間塵埃。
揉揉酸澀空洞的眼睛。
層層薄霧漸漸退卻。
那輪彎月從云的身后又露了出來(lái)。
閃著熠熠的斑駁如流水般靜靜的瀉在樹葉上。
泛著銀色的光像透明的輕紗。
夜空中飄過(guò)幾朵碎云。
醞釀著清晨漫天朝霞的一縷陽(yáng)光。
考試夜讀后感篇五
我閱讀了《黑夜》后，深深地感受到了母狼對(duì)她孩子的濃濃親情，不禁潸然淚下。
書中的《靜靜的白樺林》講了獵人巴圖在一片林地打獵，想要獵取長(zhǎng)著一副漂亮鹿茸的公鹿。沒想到，這塊林地也在一只母狼的狩獵范圍之內(nèi)。巴圖連等幾天都沒有打到鹿，最后開槍打死了母狼。母狼臨死前，嘴里還緊緊叼著放著三只小狼的袋子。
在生活中，媽媽也無(wú)微不至地呵護(hù)著我。每天早上，她會(huì)比我起。
得更早，就為了叫我早早起床，為我準(zhǔn)備一頓豐盛的早餐。在飯桌上，媽媽也總會(huì)把吃的東西夾在我的碗里，留給我吃。雖然有的時(shí)候會(huì)因?yàn)槲铱荚伊硕蟀l(fā)雷霆，剝奪我看電視，打電腦的權(quán)利，但我能明白，媽媽是為了我好。
偶爾會(huì)在報(bào)上看到一些父母虐待孩子的事兒，我想好好問問這些父母一聲：“連狼都會(huì)對(duì)自己的孩子給予無(wú)微不至的關(guān)懷，難道我們?nèi)?，竟然?huì)連動(dòng)物都不如?”
讀了這本書，我的感觸很深，我深切地體會(huì)到了母愛。長(zhǎng)大以后，一定要好好報(bào)答對(duì)我們關(guān)懷備至的父母，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
考試夜讀后感篇六
聞著香香的餅，饞的垂涎三尺，自然就忍不住了，每天都要偷偷的吃上幾口，這樣日復(fù)一日，蔥油餅很快就被天狗給“消滅”掉了。大自然媽媽也不生氣，不慌不忙的使出看家本領(lǐng)，做出一個(gè)更美味的蔥油餅掛在天空中。這樣的事情每個(gè)月都會(huì)發(fā)生。
一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，我打了個(gè)哆嗦，又回到了現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了。
泰興市泰興鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級(jí):戴婧雯。
考試夜讀后感篇七
“我們只能走在幻夜的路上，即使四周明亮如白晝，那也僅是假象。就算與你共度的每個(gè)夜晚都是幻夜，我也愿為你化身為影，至死不渝!”
隨著轟隆的一聲爆炸，雅也成為碎片，一向懷著期盼，期盼美冬會(huì)有所失態(tài)，哪怕只一霎也好。可等來(lái)的是美冬對(duì)夜景的感嘆“從未見過(guò)這么美的夜色！”，等來(lái)的是美冬精致的臉龐露出了嫵媚的笑。是的呀，自此以后，再無(wú)人知曉她的過(guò)去，她能夠在白晝自由散步，大聲歡笑，再無(wú)束縛。
東野圭吾的書，每每揭露了人性的丑惡。但是就算再黑暗，總是會(huì)有掩藏在黑夜中的亮光。
《白夜行》就是代表，美冬和雪穗何其相似，但唯一不同的是，雪穗愛亮司，亮司是雪穗“雖然不如太陽(yáng)那般明亮，但于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了”的光；而雅也，但是是美東利用操控的一個(gè)玩偶，還記得雅也說(shuō)的一句話“美冬，你讓我殺了曾我！你以為自己沒有動(dòng)手嗎？不，你也殺了人！你殺了我！殺了我的靈魂?！?/p>
如果說(shuō)在《惡意》中還有作者對(duì)善良忍讓的贊美，在《容疑者x的獻(xiàn)身》中還讀得出作者對(duì)真正感情的贊美的話，在《幻夜》這本書里，什么都被打碎，什么都被解剖，什么都顯得血淋淋冷冰冰，仿佛人性從來(lái)沒有善過(guò)，一切從作惡的欲念開始，至作惡的欲念結(jié)束。那些稍作反抗的，全部都被消滅了。
可不同的是，雪穗表面干凈善良，而美東則是從里到外都透露著精明危險(xiǎn)的訊號(hào)，也總帶有更具功利性的目標(biāo)?？晌疫€是不能獨(dú)立《白夜行》去讀《幻夜》，我一向在想，是雪穗冒充了雪冬，甚至想著美冬是雪穗和亮司的合體。至少這樣能夠讓世界上少一個(gè)壞人吧。
美冬籠絡(luò)人的技術(shù)絕非一般。“都是為了我們的幸?！薄拔覀儾坏貌贿@樣”“雅也你務(wù)必堅(jiān)強(qiáng)”···或深或淺的語(yǔ)調(diào)配上妖嬈的身體，或許沒人能受得了。但一切的一切，都是溫柔鄉(xiāng)的陷阱。
從雅也砸向舅舅的那一瞬間，他的人生就進(jìn)入了深淵，無(wú)論他如何努力，都只是越陷越深，等待著他的，只是無(wú)邊的黑暗，最終也就是一聲粉身碎骨的脆響了。
我只是心疼，一個(gè)手藝高超的年輕人，被各種編織的謊言支配，連靈魂都丟掉了。他本有選取，和有子平凡地生活，但是就算恨美冬入骨，他也還是無(wú)法釋懷地愛她，最后雅也選取和加藤同歸于盡，只是想美冬能活得幸福吧！
不論是美冬還是雪穗，她們都是真的堅(jiān)強(qiáng)。她們只是想活著，但卻為了目的不擇手段?！胺彩墙咏^(guò)她的人，都遭逢厄運(yùn)；凡是觸碰過(guò)她過(guò)去的人，都不知所蹤?！焙滤技问撬齻兯蛲呐裕沱?，獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，智慧并富有謀略。但是，就像白瑞德離開郝思嘉一樣，所有人都沒有得到幸福。
但是，人活著，最重要的不就是開心快樂嗎？喜歡用手指觸碰風(fēng)雨陽(yáng)光，一點(diǎn)一點(diǎn)地感受溫暖；喜歡一個(gè)人慢悠悠地帶著耳機(jī)散步，沒有目的沒有方向，也不計(jì)較時(shí)間；喜歡在躺在草坪上，看書也好什么都不做也罷···喜歡阿喜歡，就是喜歡平凡生活中的平凡。
“明天又是新的一天”，情緒不好時(shí)一個(gè)男生也對(duì)我說(shuō)過(guò)這句話。是阿！不論發(fā)生什么，太陽(yáng)都會(huì)照常升起，即使是不起眼的齒輪也必然有其作用?；钪旧砭褪呛锰?，愉悅自己，勿擾他人，便好。
考試夜讀后感篇八
逆境中崛起，人定可勝天，任何人都不會(huì)阻礙一個(gè)人的前進(jìn)的腳步，當(dāng)心中滿懷希望，腳步從不停歇，成功便不會(huì)離我們遠(yuǎn)去。
初讀《將夜》這本小說(shuō)給我的感覺就是一個(gè)俗套的穿越故事，情節(jié)可能也無(wú)非就是一路高歌、所向披靡?？墒窃谶M(jìn)一步融入到小說(shuō)中的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種沉醉感。
寧缺，一場(chǎng)冤案的遺孤，在他的身上充滿了反抗精神。任何人都是一個(gè)平等而獨(dú)立的個(gè)體，我們不能因?yàn)樗硕鴱?qiáng)制自己去做不喜歡做甚至是有損自身的事情。正如林光遠(yuǎn)滿門抄斬中寧缺殺死少爺和管事獨(dú)自逃走一樣，他不想成為犧牲品，更不愿成為他人的替代品，反抗是我們每一個(gè)人內(nèi)心都會(huì)存在的一種思維，只是很多時(shí)候我們把這種思維用理性與道德甚至是因果進(jìn)行約束，在內(nèi)心不斷進(jìn)行心理暗示。提醒自己不應(yīng)該反抗，更不能反抗。正如寧缺一樣，如果在面臨情景時(shí)選擇逆來(lái)順受，那他得到的只有死亡，何談沉冤昭雪，更何談出人頭地。
努力才是通向成功的唯一途徑，布滿鮮花的康莊大道只會(huì)讓我們?cè)陧樉持忻允ё晕?，失去奮斗的動(dòng)力，只有在峭壁間行走，才能讓我們時(shí)刻保持高亢的精神和前進(jìn)的動(dòng)力。
千萬(wàn)年來(lái)，擁有吃肉的自由和自由吃肉的能力，就是我們這些萬(wàn)物之靈奮斗的目標(biāo)?！秾⒁埂穼⒈尘霸O(shè)置在一個(gè)修真的大世界之間，境界是所有人崇尚的唯一目標(biāo)，弱者無(wú)力，強(qiáng)者張揚(yáng)，武力帶給這個(gè)世界所有人希望，卻也帶給所有人等級(jí)。寧缺原來(lái)只是那個(gè)世界中一個(gè)普通人，是將軍府門房的`兒子，卑微到被他人隨便扔出去作為替代品處死。反抗讓他得以生存，努力則是他從未停下的腳步。實(shí)力是寧缺活著的希望，也是他報(bào)仇的前提。每一個(gè)人心中都有一個(gè)圣地，在這片土地上可以自由地汲取知識(shí)，可以根據(jù)自己的能力贏得資源，書院就是寧缺成長(zhǎng)的圣地，也是他擁有強(qiáng)大實(shí)力的基礎(chǔ)。進(jìn)入書院二樓，成為夫子――這一世間最強(qiáng)者的弟子，受其庇護(hù)，隨其學(xué)習(xí)，依靠自己強(qiáng)大的天賦與超出常人的堅(jiān)定意志最終取得了成功，這對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們而言是一種啟迪，也是一種警示。
在現(xiàn)在的生活中，我們每一個(gè)人的心中也有一個(gè)圣地，它并不像桃花源般飄渺，而是真真切切就在我們身邊，我們努力了就可以到達(dá)的彼岸。對(duì)于學(xué)生而言，進(jìn)入高校是他們的追求，對(duì)于工作者而言，進(jìn)入名企是他們的向往，因?yàn)檫@是一個(gè)平臺(tái)，讓自己可以收獲更多的平臺(tái)，也是一個(gè)生活的跳板，通過(guò)這些“圣地”，可以謀求充滿鮮花的未來(lái)。
條件只是第一步，自我意識(shí)才是能否取得成功的關(guān)鍵。書院為寧缺提供了良好的學(xué)習(xí)條件，夫子這一名師親自教導(dǎo)是寧缺在修真大強(qiáng)的基礎(chǔ)，可是更多的依靠的是他自己的不懈努力與超凡意志。
小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)的縮影，雖然玄幻小說(shuō)并不是真實(shí)事件，但其中主人公的經(jīng)歷與人生態(tài)度仍然值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。
在桑桑被認(rèn)出是冥王之女的之后帶著桑桑開始了逃亡之路，棋盤成了他們逃亡中的保護(hù)傘。桑桑原本只是寧缺身邊的一個(gè)小侍女，其貌不揚(yáng)卻最終成為冥王之女引得天下人追殺，寧缺帶著她一路逃亡，二人雖然在后面歷經(jīng)磨難分分合合卻得以修成正果，堅(jiān)持與信任是他們二人一直以來(lái)相互支撐的動(dòng)力源泉。雖然我們的現(xiàn)實(shí)生活中沒有這么多戲劇性的轉(zhuǎn)變，但是堅(jiān)持仍然是每一個(gè)人進(jìn)步所不可或缺的一個(gè)重要因素。相比于《將夜》而言大部分人對(duì)《西游記》更加的熟悉，兩者有一個(gè)共性，那就是堅(jiān)持方得成功。我們每一個(gè)人都是行走在征途中的孤獨(dú)者，真正可以陪伴自己一直走下去的人寥寥無(wú)幾，堅(jiān)持就成了我們所需要克服的自己面臨的第一個(gè)難題。
半途而廢終將一無(wú)所得，持之以恒方得正果永存。從簡(jiǎn)單的生活，到學(xué)習(xí)工作，對(duì)待任何事情都要能夠做到堅(jiān)持二字，不管結(jié)果如何，最好的就是我們無(wú)愧于心。
堅(jiān)持是一種意志，更是一種信念。西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書，立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候，“李陵事件”的牽聯(lián)，使他遭受宮刑。面對(duì)這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進(jìn)取，“幽而發(fā)憤”，他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。我們的生活中堅(jiān)持的事例無(wú)處不在，每一個(gè)人也都懂得堅(jiān)持的重要性，可是真正能夠做到從一而終的人，卻并不是太多。如若寧缺在桑桑身份暴露之時(shí)就選擇放棄，遵從天下人的意愿，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致桑桑這個(gè)無(wú)辜的女孩身死，慶幸的是他沒有放棄，而是一直堅(jiān)持了下去，堅(jiān)持帶給他的是無(wú)愧于心，帶給他的是奮發(fā)圖強(qiáng)，帶給他的是傲視群雄的能力，讓他在眾人排斥下走出輝煌大道，讓整個(gè)世界因?yàn)樗靡员４妗?/p>
許多人懂得一個(gè)道理：能力越大責(zé)任越大。當(dāng)我們有了足夠的能力就要懂得承擔(dān)自己的責(zé)任。陳某的追殺和野心帶給這個(gè)玄幻大陸的不是繁華而是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難。寧缺與桑桑引領(lǐng)整個(gè)人間的意志擊敗陳某成就了今日地球，成就了圓滿。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們每一個(gè)人而言責(zé)任意味著能力，無(wú)論是生活還是工作，逃避責(zé)任意味著喪失自我即否定自我，當(dāng)我們從社會(huì)中獲得了能力就要懂得回報(bào)與感恩，付出與收獲總是成正比，而責(zé)任對(duì)于塑造我們個(gè)人的人格修養(yǎng)起著重要的作用。
一部小說(shuō)帶給我們的不應(yīng)該只是充滿幻想的意氣風(fēng)發(fā)的人生經(jīng)歷，更多的是能夠引起的我們的思考，在近乎完美的人物形象上引起自己的思考，反思什么樣的人生才是自己真正向往的生活。我相信，通過(guò)《將夜》這本書，未來(lái)的自己一定會(huì)向著理想與目標(biāo)堅(jiān)定不移地前進(jìn)！
考試夜讀后感篇九
東野說(shuō)想讓白夜行的世界再次蘇醒，但卻沒有像白夜行那樣，一點(diǎn)兒都不描寫男女主人公的交集和內(nèi)心。而是試著寫了兩人間的對(duì)手戲。不過(guò)，真相到底是什么？如果越對(duì)此感到疑惑，越能生出別樣的毛骨悚然。
《幻夜》如同題目，內(nèi)容也如幻夜一般充斥著迷幻與黑暗。讓人看不到希望，壓抑的無(wú)法呼吸。美冬這個(gè)女子既聰明又可怕，她知道怎樣利用她的外貌去掌控人心。雅也到最后都是美冬手里一個(gè)失去靈魂的木偶，一步一步淪陷為行尸走肉。而有子就像幻夜里一絲光亮，一個(gè)純潔美好的女孩子，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，使得《幻夜》在充滿陰險(xiǎn)算計(jì)之余，讓我們?nèi)匀荒芸吹饺诵缘拿篮谩?/p>
人性之惡，并無(wú)男女之別，在最后的女主的笑容中給人一種喘不過(guò)氣的絕望。為逐利而一一掃去螻蟻般的羈絆，她沒有愛，沒有道德，沒有情理綱常的虧欠，造就了一個(gè)魔性的人。《幻夜》同樣走的黑色系，但稍遜《白夜行》，原因是一個(gè)有愛，一個(gè)無(wú)。
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考試夜讀后感篇十
三毛是一個(gè)很有性情的人，她巴望自在，不喜愛被捆綁，所以她挑選了停學(xué)，校園就像一個(gè)籠子，她怎么會(huì)受得了呢？她喜愛的工作是拾荒者，天天都在漂泊，天天都很自在，看到自個(gè)喜愛的，如獲至珍地?fù)炱饋?lái)，自個(gè)再加以改造，就成了自個(gè)的寶物了。
她是一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐?，她既有德，也有才。看她寫的散文，你?huì)懂得啥是禮啥是恥，你會(huì)學(xué)著反思自個(gè)該怎么為人處事，你會(huì)知道啥是品德，啥是禮貌。她有才，寫作寫得好，會(huì)西班牙語(yǔ)，煮一手好菜，包餃子包得好，畫石頭畫得好，肚子里有很多的墨水。從她那里，你能夠?qū)W到豁然，你沒有必要為了一件工作而一向摧殘自個(gè)，要學(xué)著想開。
我覺得自己是一個(gè)對(duì)比注重物質(zhì)方面的人，也對(duì)比注重成果。每個(gè)人的性情都不相同的。她喜愛漂泊、喜愛自在、喜愛游覽。
考試夜讀后感篇十一
七月九日，唐阿姨給媽媽打電話，請(qǐng)我們一家到三臺(tái)去玩。我聽了以后非常高興，因?yàn)槲液芫脹]有去三臺(tái)玩了。我和爸爸媽媽收拾好東西就出發(fā)了。我們搭上了綿陽(yáng)到三臺(tái)的客車。客車在路上行駛，一路上風(fēng)景真美呀！不知不覺車已經(jīng)來(lái)到了三臺(tái)。我們下了車，打了一輛出租車直奔唐阿姨家。
吃過(guò)晚飯，我問唐阿姨：“唐阿姨，三臺(tái)什么地方最好玩？”唐阿姨說(shuō)：“牛頭山上梓州公園最好玩。”我聽了以后迫不及待的說(shuō)：“我們馬上就去吧！”于是我和爸爸、媽媽、唐阿姨、樊叔叔、卓哥哥來(lái)到梓州公園門口。只見大門口屋檐向上翹，屋頂是用琉璃瓦鋪成的。大門的正中掛著一個(gè)黑色的牌子，上面寫著“梓州公園”四個(gè)金光閃閃的大字。大門兩邊各有一只石獅子放在那兒。一進(jìn)入公園，就看見院子里有一根石柱，石柱一共有七層，上面有八條張牙舞爪的龍，最頂上還有一條小龍。這些龍周圍祥云圍繞，龍頭向上腳朝下，張牙舞爪仿佛要飛上天。我走過(guò)去一看，原來(lái)這個(gè)石雕的名字叫“石柱盤龍”。關(guān)于這個(gè)石柱盤龍還有一個(gè)美妙的傳說(shuō)呢！傳說(shuō)很久很久以前，從南海龍宮里跑出一個(gè)巨鱉，挖空了梓州城，給梓州城的人們帶來(lái)了許多災(zāi)難。南海龍王為了不讓老百姓受難，于是拿了一根鋼針想把巨鱉和地面連在一起，可是巨鱉硬殼怎么也穿不動(dòng)。龍宮里的八條小龍也來(lái)幫忙，最后成了一根石柱把巨鱉和地面連在了一起。這就是“石柱盤龍”的來(lái)歷。
我們繼續(xù)往前走，來(lái)到了牛頭山腳下。從山腳往上看，陡峭的石梯大概有一百多個(gè)，從山腳一直連到山頂。山頂上石梯的盡頭有一個(gè)巨大石匾，匾上面寫著“千秋詩(shī)圣”四個(gè)大字。我們沿著陡峭的石梯登上了山頂，把我們累得滿頭大汗，直喘粗氣?；剡^(guò)頭來(lái)從山頂往下看，哇！好可怕??！下面登山的人們都變成了小矮人了。山頂是一塊平地。平地的中間有一個(gè)一米左右高的紅色石臺(tái)。石臺(tái)上有一個(gè)用粉紅色花崗石雕刻的古代人物。這個(gè)人穿著古代的長(zhǎng)衣，雙手背在后面，戴著帽子，臉上一副憂國(guó)憂民的樣子。走近一看，原來(lái)是唐朝詩(shī)人杜甫的雕像。他為了躲避“安史之亂”在這里住了一年零八個(gè)月。
看完杜甫的塑像，我們又向左走，去看山上最高建筑物——雄偉的梓州閣。梓州閣一共有八層，屋檐上翹，屋頂用琉璃瓦鋪成，每一樓都有幾根紅色的柱子。這時(shí)候天已經(jīng)晚了，梓州閣的彩燈都亮了，金碧輝煌仿佛仙境一般。我想進(jìn)去看看，剛上去就看見一幅石雕畫展現(xiàn)在眼前：兩只百鳥之王的鳳凰圍著一個(gè)紅色的太陽(yáng)，這幅石雕的名字叫“丹鳳朝陽(yáng)”?？赐赀@幅石雕又從左邊上去來(lái)到梓州閣前。因?yàn)楹芡砹?，梓州閣關(guān)門了，很令我失望。我們來(lái)到梓州閣后面，站在山頂上看全城的夜景。只見高高矮矮的樓房上彩燈一閃一閃的，街道上車輛開著燈來(lái)來(lái)往往，三臺(tái)的夜景真美呀！因?yàn)闀r(shí)間晚了，所以還有很多地方我們都沒有去。我們只有依依不舍的下山走出公園。
來(lái)到迎賓廣場(chǎng)，這時(shí)候，工作了一天的人們還在廣場(chǎng)上聊天、跳舞、散步、乘涼，好一派和諧的氣氛呀！時(shí)間已經(jīng)很晚了，我們只好戀戀不舍的回去了。
考試夜讀后感篇十二
當(dāng)看完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面小編給大家?guī)?lái)子夜讀后感范文大全5篇，希望大家能夠喜歡。
茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說(shuō)?！蹲右埂返那楣?jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線，生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī)，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。
趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái)，處處與吳蓀甫作對(duì)，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說(shuō)明，在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下，中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。原著背景廣闊，人物眾多，情節(jié)復(fù)雜;語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，細(xì)膩，人物性格鮮明，心理刻畫生動(dòng)。本書雖是簡(jiǎn)寫本，仍可約略觀賞到原著的藝術(shù)風(fēng)貌。
小說(shuō)中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)?！蹲右埂钒堰@類非虛構(gòu)性的話語(yǔ)引進(jìn)小說(shuō)，與虛構(gòu)性話語(yǔ)融匯、輝映，應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗(yàn)。《子夜》的史詩(shī)品格，無(wú)疑得益于“詩(shī)”與“史”兩種語(yǔ)言巧妙調(diào)適與組合。
《子夜》是一部一直以來(lái)充滿爭(zhēng)議的作品，但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活，引人深思。
作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn)，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng)是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國(guó)半殖半封社會(huì)的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷工;吞并其他小廠來(lái)擴(kuò)大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時(shí)，帝國(guó)主義國(guó)家的侵略、半殖半封的社會(huì)背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗，更是當(dāng)時(shí)國(guó)家和社會(huì)的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價(jià)值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無(wú)情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評(píng)價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無(wú)論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個(gè)時(shí)代的民族英雄。
此外，我認(rèn)為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現(xiàn)實(shí)生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩(shī)意都不屬于這個(gè)家庭，雖表面接收了現(xiàn)代文明，實(shí)則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關(guān)心，面對(duì)初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感，然而對(duì)于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說(shuō)，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下，“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動(dòng)。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨(dú)悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時(shí)刻牽制著她，內(nèi)心軟弱的她只能學(xué)著死去的老太爺?shù)臉幼樱跗稹短细袘?yīng)篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個(gè)比較光明的結(jié)局，離開吳公館，追求新的自由天地。
這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭(zhēng)并不是主要的和完整的，但每個(gè)女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對(duì)一類女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無(wú)的交織，也是展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作，《子夜》的誕生更是顯示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的不可戰(zhàn)勝。
《子夜》是茅盾小說(shuō)創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了中國(guó)沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征，而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng)，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。這些事實(shí)證明，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)人。假如吳蓀甫生在一個(gè)適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中，也許他會(huì)大有作為。可他偏偏生不逢時(shí)，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中國(guó)。當(dāng)時(shí)，在國(guó)內(nèi)，代表帝國(guó)主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石政權(quán)，根本不實(shí)行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫、排擠民族工業(yè)，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上，帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等，對(duì)中國(guó)民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自己的理想抱負(fù)!
今天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的心情也格外激動(dòng)，我想起床了，做什么事才好呢?坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢?于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來(lái)。
仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部小說(shuō)描寫的是1930年國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的事，我便興趣十足地閱讀起來(lái)，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國(guó)引進(jìn)的機(jī)器制造廠的過(guò)程。但當(dāng)工廠開工時(shí)，卻遭到封建勢(shì)力官員的不滿和反對(duì)，于是，他們聯(lián)合起來(lái)，企圖來(lái)策劃一場(chǎng)險(xiǎn)惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計(jì)劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺(tái)，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
我迷上了這部小說(shuō)，被它的文學(xué)魅力所折服，同時(shí)也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點(diǎn)，就是封建主義注定滅亡。小說(shuō)中的主人公引進(jìn)了外國(guó)的機(jī)器，本來(lái)是想報(bào)效祖，使祖國(guó)的工業(yè)更加先進(jìn)，可那些封建主義嚴(yán)重的官員卻極力反對(duì)和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場(chǎng)，這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是一個(gè)半殖民半封建的國(guó)家，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官僚主義權(quán)力的強(qiáng)大，誤國(guó)誤民，也讓我們痛惜國(guó)民政府統(tǒng)治的失敗!
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》，詩(shī)作家矛盾對(duì)己所處時(shí)代城市內(nèi)部的變動(dòng)與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬(wàn)象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國(guó)小說(shuō)少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級(jí)與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級(jí)的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)帲ど虡I(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食，知識(shí)分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說(shuō)人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會(huì)中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級(jí)新人。他抵制外國(guó)資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機(jī)緣到來(lái)的時(shí)候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對(duì)付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，__工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩(shī)強(qiáng)悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動(dòng)不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來(lái)資本擠壓的中國(guó)民族工業(yè)的生長(zhǎng)環(huán)境，使吳蓀的才能無(wú)法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無(wú)力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個(gè)人性格的弱點(diǎn)，也是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識(shí)，多線紛呈。交易商公債的起落消長(zhǎng)，詩(shī)貫通始終的一條主線，還有知識(shí)分子和女性群體的線索、工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)__動(dòng)的線索。盡管對(duì)農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無(wú)意使整體布局張弛有致，錯(cuò)落有序。
就語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，《子夜》長(zhǎng)于對(duì)人物和場(chǎng)面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來(lái)，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨(dú)居才情。
考試夜讀后感篇十三
我的燈和酒杯上落滿灰塵，但通往遠(yuǎn)方的道路卻寧?kù)o致遠(yuǎn)。
———題記。
深夜，一間舊屋，一盞小油燈，一柄長(zhǎng)煙斗，一張硬木方桌，他，常常在這里寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文字；他常常穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直立著，濃密的胡須形成一個(gè)隸書“一”字，一雙炯炯有神的眼睛閃射出高于常人的敏銳洞察力，他，就是魯迅先生。
這次我所感的文章選自他的散文詩(shī)集《野草》，讀魯迅的文章，我真切的感受到有一股力量隱于文字、融于文字，他仿佛呼出即來(lái)。那股神秘的力量似乎要撕碎所有隱藏的秘密，一切的一切都將袒露無(wú)疑，再讀之，我看到了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)士欲絕要改變舊中國(guó)落后的封建制度、人民麻木思想的悲切。魯迅先生在一次次失望和悲痛中仍不放棄手中的標(biāo)槍，以筆為武器，以尖銳的文字為子彈，狠狠地扎進(jìn)敵人的心臟，為中國(guó)、為世界、為全人類貢獻(xiàn)思想解放的能量。
秋夜里，有兩棵棗樹不懼嚴(yán)寒、灰暗，傲然，筆直，將最直最長(zhǎng)的幾枝鐵似的直刺進(jìn)晦暗的天空（象征黑暗勢(shì)力），月亮囧的發(fā)白，（象征黑暗勢(shì)力）天空也狹著鬼眼，讀到此處，我方才懵懂明白，魯迅先生雖以筆為武器進(jìn)行斗爭(zhēng)，但其戰(zhàn)斗力是最強(qiáng)大、最有影響力的，字里行間，我感受到一位革命戰(zhàn)士激昂的斗志和對(duì)未來(lái)美好的希冀；后窗上的玻璃丁丁作響，無(wú)數(shù)小飛蟲在玻璃燈罩里撞得奄奄一息，但絕不輕易不放棄，前赴后繼。我悵然若失，感悲飛蛾命運(yùn)的短暫，卻在良久后領(lǐng)悟到：中國(guó)的革命正是由一些像飛蛾這樣無(wú)畏死亡，追求正義和光芒的革命者用鮮血換來(lái)的。飛蛾撲火，力量若如鴻毛，意義與價(jià)值卻重如泰山。鮮血與犧牲浸透通往成功的道路，折射出人性對(duì)光明的渴求，正如魯迅在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”。這是魯迅在黑夜里與黑暗的斗爭(zhēng)，這是屬于中國(guó)人的革命之路；兩棵棗樹，落盡繁濃綠蔭，只余一身孤寂皮囊，但好在堅(jiān)毅、鎮(zhèn)定，欲于天公試比高。我想，這就是魯迅文章背后蕩漾著的力量，那恰如其分的與流淌在中華大地上洶涌澎湃的黃河流淌入中華國(guó)人的心一樣?，F(xiàn)如今，在國(guó)人心中狠狠地扎根立牌，刻進(jìn)靈魂，成為思想懶惰的救贖。這也許這就是我從魯迅先生的文章里體悟出來(lái)的，小則一個(gè)人，須成才，必經(jīng)苦心志、勞筋骨、餓體膚。放于社會(huì)，這是大無(wú)畏的革命英雄主義。魯迅后花園里無(wú)聲無(wú)言的斗爭(zhēng)，在某種程度上似乎重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)籠于社會(huì)的錯(cuò)綜關(guān)系，這也許就是中國(guó)革命時(shí)期復(fù)雜的社會(huì)縮影中的一頁(yè)吧。
魯迅很偉大，我已難用我的`語(yǔ)言去形容，《新民主主義理論》里評(píng)論到，魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。
他沒有把黃金時(shí)代預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬(wàn)萬(wàn)的追隨者的精神的火花，孕育著那個(gè)時(shí)代的斗爭(zhēng)精神，引領(lǐng)著那個(gè)時(shí)代的文化，演繹著那個(gè)時(shí)期的文明。
恰如未來(lái)人類歷史學(xué)家所言，唯有文化和文明的創(chuàng)造者，即羅曼·羅蘭所說(shuō)的“以心而偉大的英雄”才是推進(jìn)文明延澤永世的，就好比人們會(huì)永遠(yuǎn)謳歌但丁的《神曲》，莎士比亞也將會(huì)永遠(yuǎn)是英國(guó)人的驕傲。只有“以心而偉大的英雄”才是獨(dú)立的創(chuàng)造，他們只有奉獻(xiàn)，沒有奪取，便如魯迅所說(shuō)，吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是奶。
魯迅將自己的生命與遠(yuǎn)方相連，他愿肩住那黑暗的閘門，為后世開啟通向理性的大門。魯迅無(wú)愧于“中國(guó)魂”！
考試夜讀后感篇十四
《子夜》是茅盾小說(shuō)創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會(huì)的上海為背景，描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會(huì)生活畫卷，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級(jí)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說(shuō)明了中國(guó)沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的.道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國(guó)都市社會(huì)的基本特征，而且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味！
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個(gè)讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個(gè)典型環(huán)境中的一個(gè)民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且精明能干，有手腕，具有極強(qiáng)的冒險(xiǎn)精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場(chǎng)，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技，就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠，又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”，一口氣吞并了8個(gè)日用品制造廠。這些事實(shí)證明，吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)，是一個(gè)極富有競(jìng)爭(zhēng)能力的強(qiáng)人。假如吳蓀甫生在一個(gè)適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中，也許他會(huì)大有作為?？伤环陼r(shí)，生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀(jì)30年代的中國(guó)。當(dāng)時(shí)，在國(guó)內(nèi)，代表帝國(guó)主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石政權(quán)，根本不實(shí)行扶植民族工業(yè)的政策，反而壓迫、排擠民族工業(yè)，再加上軍閥混戰(zhàn)，使交通阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝等，這一切使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國(guó)際上，帝國(guó)主義也因要在中國(guó)拓展市場(chǎng)等，對(duì)中國(guó)民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進(jìn)，他一如既往的進(jìn)行著自己的理想抱負(fù)！
考試夜讀后感篇十五
這本由日本作家東野圭吾先生所寫的《白夜行》對(duì)我的認(rèn)知有很大的影響。這本書讓我看到了人性的本質(zhì)。也讓我有了許多的感悟。
此書最打動(dòng)我的情節(jié)是這本書最后的最后。亮司死了，但雪穗?yún)s沒有回一次頭，我一開始覺得亮司為這次種無(wú)情之人所做的一切，用性命所做的一切感到不值得，直到上了初中，見到了更多的人，更多的事，方明白我們總是把心里最想做的事藏著，為了許許多多的理由。她又何曾是不想去回首，去看一看那人最后一面。只是不想讓他的一片苦心化為泡影。她經(jīng)歷著最痛苦的事，她失去了她的唯一也是她的全部，她當(dāng)時(shí)可能已經(jīng)淚流滿面吧。
最后一個(gè)問題：你還有什么可以失去呢？
考試夜讀后感篇十六
美冬口中的“幸?！笔鞘裁茨?？她多次和雅也說(shuō)：“為了我們的幸?！薄＿@么虛幻飄緲的詞語(yǔ)，雅也信的甘之如飴，甚至從未懷疑。
不免有些可笑，深陷愛之中的人都這樣的天真嗎？
美冬每一次打電話給雅也，每一次和雅也上床都帶著目的，這樣說(shuō)也并不準(zhǔn)確，她和別的男人上床也都帶著目的，不同的是她從不允許雅也在她體內(nèi)射精，連這樣做的理由都顯得荒唐又沒什么令人信服的邏輯可言。
利用，再利用，反復(fù)利用，不過(guò)如此罷了。
金錢？名利？地位？所謂對(duì)美的追求？這是美冬的“幸福”嗎？
“美”是什么？
幾百年來(lái)無(wú)數(shù)的哲學(xué)家都沒有談明白的問題，在她這里虛浮于表面的呈現(xiàn)了出來(lái)，她口口聲聲所謂的美，僅僅是漂亮的外表，她想要打造的美的魔幻世界，是否也是為了掌控呢？掌控那些為了變美的女人，掌控那些深陷于女人美貌的男人。
她追求掌控的快感，把所有的一切牢牢握在手中，魚和熊掌不可兼得這句話在她這里可以完全行不通，只要她想要，魚和熊掌，甚至是大雁，她都可以同時(shí)擁有。
以自己的美貌、身體、聰明為資本，進(jìn)行資本擴(kuò)張，無(wú)可厚非，我甚至找不她這樣做有任何不對(duì)的地方，那是她所擁有的，怎樣運(yùn)用自己所擁有的長(zhǎng)處獲取更大的利益，每個(gè)人都有自己的方式和方法，人不就是這樣嗎。
只是有的女人選擇臣服于男人，而她選擇讓男人臣服，這樣有什么不對(duì)嗎？好像也沒有。一切出于本心，一直忠于本心，多數(shù)人追求的不就是“初心”二字嗎？她展現(xiàn)的淋漓盡致，美容店、珠寶店、整容店、每一步都是她的初心——對(duì)“美”的追求，這樣一說(shuō)好像是一個(gè)勵(lì)志的故事。
那雅也呢？美冬成功路上功不可沒的功臣，小心翼翼地守著那份愛，聽從著她的一切安排，為她殺人，為她犯罪，為她做一切她想做的事情，為她做一切她需要他做的事情。
哪怕看清了她的真面目，依舊如故選擇保護(hù)她。
有多愛，就有多恨吧，即使失去靈魂，還是義無(wú)反顧。
雅也有多愛，美冬就有多殘忍。她是一個(gè)沒有愛的人，她不懂愛，也不需要愛，甚至鄙夷愛，就像她鄙夷雅也一樣。
果然，心若無(wú)愛者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
我在想，美冬何其不可憐呢？一個(gè)不懂愛的人，縱然手中握著所有人的命運(yùn)又如何呢？
愛，是什么？
從古至今，多少詩(shī)人寫下歌頌愛的詞句。
“問世間情為何物，直教生死相許”
“若是前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿”
“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷”
如果不是愛，雅也又如何會(huì)甘愿受美冬擺布。
因?yàn)閻?，所以那些不合理的，想不通的，毫無(wú)邏輯的，才有了邏輯，只是因?yàn)閻邸?/p>
那個(gè)時(shí)候的美冬會(huì)想起雅也嗎？
會(huì)想起她第一次遇見雅也時(shí)候的情景嗎？
會(huì)想起雅也第一次出手幫她趕走那些強(qiáng)奸犯時(shí)候的樣子嗎？
在睡過(guò)那么多的男人之后，她會(huì)不會(huì)也遺憾從未讓雅也在她體內(nèi)射精過(guò)一次呢？
她一定不會(huì)，她是新海美冬，她不會(huì)想起雅也，她從未愛過(guò)雅也，她永遠(yuǎn)不會(huì)心疼雅也。
書里描寫的美冬從未哭過(guò)，從未流過(guò)眼淚，或許她根本就沒有流淚的本能。
終其一生，她也不過(guò)是孤身一人，眾多人愛她美妙的身體，好看的皮囊，卻再無(wú)人愛她卑劣的靈魂，何其荒涼。
考試夜讀后感篇十七
這幾日一向在讀《子夜》這本書，真正靜下心來(lái)閱讀也就是最近兩天的時(shí)刻。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時(shí)零星的記憶。
《子夜》的作者是我國(guó)老一輩的、有名望的作家茅盾?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的杯具——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。
此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點(diǎn)還表此刻：她把眾多的人物，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬(wàn)變的斗爭(zhēng)，廣闊的生活場(chǎng)面，集中在一個(gè)廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力的.顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個(gè)側(cè)面顯示出茅盾“寫大時(shí)代”的藝術(shù)追求。
俯瞰整部小說(shuō)，吳蓀甫這個(gè)充滿鮮明個(gè)性矛盾的形象便展此刻我們的面前。他精明強(qiáng)干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中華民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個(gè)人利益的驅(qū)使；他對(duì)外來(lái)的帝國(guó)主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個(gè)人利益又反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)民戶外，殘酷剝削壓榨工人；他不僅僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時(shí)又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實(shí)可信。由此可見，吳蓀甫之因此最終走上破產(chǎn)的杯具并非偶然。
而茅盾先生擅長(zhǎng)以心理描述來(lái)刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他透過(guò)細(xì)密入微的剖析來(lái)揭示人物的潛意識(shí)活動(dòng)；同時(shí)，把交代情節(jié)，書法感情，描述景物等融為一體，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。如小說(shuō)的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致能夠分為三個(gè)階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時(shí)而緊張，時(shí)而恐慌，時(shí)而驚喜，時(shí)而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬(wàn)箭穿心。這些都很好的推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
也許這些零星的記憶并不能說(shuō)明什么，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實(shí)的感受。心累。
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考試夜讀后感篇十八
《子夜》這篇文章涵含了深刻的教育意義和思想意義,深刻地揭示了中國(guó)當(dāng)時(shí)的處境和面貌。文中的主人公更生動(dòng)、鮮活、深刻的代表了這個(gè)時(shí)期中的人。
在《子夜》這本書中,絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃,要在他已有的實(shí)業(yè)之上不斷發(fā)展,再擴(kuò)大自己的資本,成立大型公司?？墒撬环陼r(shí),大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力,終于合伙成立了一個(gè)銀行,低價(jià)收購(gòu)了八個(gè)小廠,專營(yíng)生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷,嚴(yán)重影響了銷售,資金也周轉(zhuǎn)困難,扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。
在吳蓀甫和合伙人的堅(jiān)持中,趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段,最后,在氣力不支下,他使用了殺手锏:他要以“國(guó)內(nèi)公債維持會(huì)”的名義,電請(qǐng)政府下令禁止賣空,他還直接去運(yùn)動(dòng)交易所理事會(huì)和經(jīng)紀(jì)人會(huì),慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金。正好是賣空方的吳蓀甫只好請(qǐng)自己的姐夫杜竹齋投入強(qiáng)大的資金在賣空方中,或能一搏,誰(shuí)知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫,將資金投向了趙伯韜。最終,吳蓀甫破產(chǎn)了。
主人公吳蓀甫,他魁梧剛毅,有財(cái)有勢(shì),有勇有謀,卻在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想——建造一個(gè)大型工業(yè)公司時(shí),由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜不僅有政界作后臺(tái),在軍界里也有很深的關(guān)系,人稱“公債場(chǎng)上的魔王”,正是他將吳蓀甫逼入絕境。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆,但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。開頭講述大海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時(shí)的吳蓀甫有財(cái)有勢(shì),氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢(mèng)當(dāng)然也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對(duì)比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。
《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造,他們?cè)谖覈?guó)現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。
《子夜》氣魄宏大、具有陽(yáng)剛美,這與描寫工人罷工斗爭(zhēng)的浩大聲勢(shì)有密切關(guān)系。在描寫工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場(chǎng)面中,就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽(yáng)剛美。這種陽(yáng)剛美的思想基礎(chǔ),就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的精神—一種不屈不撓的,永不言棄的精神!
《子夜》就像是一本歷史書、政治書,告訴了我們半殖民地半封建時(shí)中國(guó)城市社會(huì)的黑暗。
考試夜讀后感篇十九
其實(shí)在閱讀的過(guò)程中，已經(jīng)大致猜到了結(jié)局。但是當(dāng)真正看到老警察將近二十年終于要查明真相的時(shí)候，身體里的血液好像開始加速流動(dòng)，皮膚上也開始有蟲子爬過(guò)的觸感。
感悟有三。
其一，時(shí)隔二十年，tiyuan警官不忘初心的一直觀察在男女主角左右，他的直覺告訴他，他是對(duì)的，他的堅(jiān)持使得真相慢慢的浮出了水面。東野圭吾先生塑造的這個(gè)人物讓我堅(jiān)信，只要是自己想做到的，堅(jiān)持就一定會(huì)有結(jié)果。
其二，家庭氛圍，幸福與否，對(duì)一個(gè)人的影響巨大，男女主角的童年陰影，便奠定了他們走向無(wú)底深淵的基礎(chǔ)。人之初，性本善，可是當(dāng)他來(lái)到這世上的第一秒，他就開始建立自己的人生觀世界觀價(jià)值觀，他看到什么，學(xué)會(huì)什么，都是身邊最親近的人所授意的。無(wú)論是善良還是邪惡，都是父母親手種下的種子，成長(zhǎng)的過(guò)程中，只能萌芽，開出或彩色或黑色的花，結(jié)出或豐碩或黑暗的果實(shí)，而種子本身，沒有對(duì)與錯(cuò)。
其三，依然珍惜幸福，即使看到過(guò)黑暗?？吹竭@篇小說(shuō)中，別人發(fā)的一個(gè)想法說(shuō)，小時(shí)候往往認(rèn)為，婚姻和愛情大都是美滿幸福的，可是慢慢長(zhǎng)大，看多了悲歡離合，才明白，不幸才是大多數(shù)。和睦的家庭，志同道合的朋友，親密的愛人，是多么難得的事兒啊，幸運(yùn)的是我擁有了這些。也許在父母親人，朋友愛人的內(nèi)心，也有自己不曾了解的，一些他們的黑暗面，可是自己還是只愿意相信自己所看到的，所感受到的，畢竟自己也有缺點(diǎn)，要換位思考的去包容所愛之人。
希望我心中這光明永遠(yuǎn)不會(huì)被黑暗遮擋，就像總會(huì)升起的太陽(yáng)，黑暗過(guò)后，總會(huì)有如期而至的光亮。
考試夜讀后感篇二十
子夜是什么，最黑暗的時(shí)刻，勝利在于對(duì)于人物的刻畫。哈哈，真是開放的先河，是先進(jìn)的地區(qū)的人們的生活方式，就是不一樣的。
男人和女人都有廣闊的發(fā)展的空間。中國(guó)的女人什么時(shí)候變的開放了呢，在民國(guó)的時(shí)期就是思想解放的時(shí)期，可以從封建的束縛下解放出來(lái)，追求自己的幸福的生活。有了廣闊的空間。這樣就好了，國(guó)家就發(fā)展了，社會(huì)就進(jìn)步了。只是是有限度的。女人利用自己的優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)中謀取了利益也是人之常情。什么都要自己爭(zhēng)取嘛，當(dāng)然是對(duì)于有了社會(huì)階層的家庭的才是可以的，因?yàn)槭墙F(xiàn)代的水平要搞一些。城市化的生活的教養(yǎng)，對(duì)于愛情有更加深刻的見解，不是另外的文明所能達(dá)到的。城市化的任務(wù)留給落后的女生，自己的奮斗的歷程是艱辛的，在中國(guó)這樣的國(guó)度中間。
就是顯得笨拙而已，但是未必是不幸福的。就是資產(chǎn)家庭的女性那就有了獨(dú)特的生活方式，接觸的社會(huì)階層都是非同凡響的階層了。但是感情的冷淡就表現(xiàn)出來(lái)了，有的是忠誠(chéng)于愛情的，有的就是出賣了自己的靈魂和肉體。對(duì)象當(dāng)然是擁有權(quán)力和金錢的階層，是一種趨向而已。是可以理解的`，不同的人有不同的愛情觀而已，人就是有思想，有見解的，就要考慮到人們的情感，尤其是社會(huì)變遷的時(shí)刻。發(fā)現(xiàn)人們的世界觀不是科學(xué)的，都是不能掌握客觀規(guī)律而已。要實(shí)事求是。消費(fèi)的階層不是別的，是剝削的階層，建立在別人的基礎(chǔ)上的階層而已。女人很病態(tài)，掌握不了自己的命運(yùn)的。但是對(duì)于新生代，都是有自己的想法的，怎么樣的處事，怎樣追求自己的愛情。位置很重要的就是金錢的多少，成為一個(gè)重要的指標(biāo)。因?yàn)槭且粋€(gè)物欲橫流的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)是很重要的。不可能有更高的追求了。都是掌握不了自己的命運(yùn)而已。人們的想法是不一樣的，發(fā)展的早的地區(qū)人們的想法更加豐富一些。但是，都是有自己的觀點(diǎn)的。江南，風(fēng)景如畫，有了知識(shí)和能力是可以在江南活動(dòng)的。上海有廣闊的發(fā)展空間，信息這樣的便捷，可以闖蕩一下的。什么都是很豐富的。有人性的弱點(diǎn)，有封建主義的因襲。很多都應(yīng)該是有文化，有家庭傳統(tǒng)的人。是統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成部分了。
資產(chǎn)階級(jí)的分子，家庭。是近現(xiàn)代化的因素。民族地區(qū)是落后的，因?yàn)闆]有什么文化，文化水平是低下的。消費(fèi)水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都是很低下的。一個(gè)偉大的城市，有文化氣息和開放心態(tài)的城市。那么是值得珍惜的，可以學(xué)習(xí)很多東西的。中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)的社會(huì)。近現(xiàn)代化，首先完成的是沿海的地區(qū)，不平衡發(fā)展，不平衡是絕對(duì)的，平衡是相對(duì)的。
在落后的家庭的環(huán)境下，完成的是晚的，所以，是晚熟，但是一定要在環(huán)境中間歷練。就可以完成這樣的艱辛的歷程。怎么辦，問題是十分的明顯的。必須努力，要橫向的看，也要縱向的看，就可以認(rèn)識(shí)了。社會(huì)中間就是階層，什么樣的心態(tài)是問題，是對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)。從文學(xué)中間可以感知的，怎么樣的人，千萬(wàn)不要看的簡(jiǎn)單了。都是人心浮動(dòng)。適應(yīng)社會(huì)就要觀察社會(huì)，加以思考。都是什么樣的階級(jí)感情，先進(jìn)和落后的矛盾是絕對(duì)的。觀察到了，就可以文學(xué)創(chuàng)作了，那么，是對(duì)于文化的建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義的精神文明，社會(huì)是變了樣的社會(huì)了。就有了優(yōu)秀的作品了。要有創(chuàng)作的精神和品格。是一種貢獻(xiàn)，勤學(xué)苦練。了解人們的性格和生活方式，渠道是十分的豐富的。文學(xué)是要學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)的是中國(guó)文學(xué)，中國(guó)的特殊的性質(zhì)。有了思考的容量，文學(xué)是有這個(gè)指導(dǎo)的作用的。中國(guó)文學(xué)也是光輝燦爛的。女人的情感，男人的奮斗，都是明顯的。社會(huì)的交往。中國(guó)的特色，當(dāng)然也有外國(guó)的特色，都是可以學(xué)習(xí)的。
學(xué)習(xí)外國(guó)是近現(xiàn)代的一種方式。不要緊張，就是思考的因素，沒有思考好，就容易緊張，是很正常的。可以學(xué)到半本的名著也是好事情了。能不能說(shuō)就是留下懸念，看到了一半，有好奇心，這樣就好了，節(jié)省時(shí)間，可以很有聊的。
考試夜讀后感篇二十一
汪文宣與其妻子曾樹生都是新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，他們大學(xué)畢業(yè)，追求愛情與理想的統(tǒng)一，對(duì)生活充滿著信心和勇氣。由于貧困與疾病的折磨，特別是在長(zhǎng)期仰人鼻息的社會(huì)環(huán)境中討生活，他們的理想都發(fā)生了巨大扭曲。
汪文宣成了一個(gè)可憐的小公務(wù)員，懦弱、多病。曾樹生則憑著美色當(dāng)了資本家銀行的“花瓶”。這種貧困以及心理的沉重負(fù)擔(dān)給家庭帶嚴(yán)重危機(jī)。加之汪文宣的母親的加入，婆媳不和使原有潛在的感情矛盾進(jìn)一步復(fù)雜化，終于陷入無(wú)以自拔的悲劇。最終，曾樹生隨人而去，汪文宣在吐血中身亡。
汪文宣作為這篇小說(shuō)的主人公，巴老賦予他的卻是懦弱和體弱多病。對(duì)于抗戰(zhàn)勝利的遙遠(yuǎn)，以及肺病的折磨，汪文宣唯一能做到的就是等待抗戰(zhàn)勝利再給家人過(guò)好的生活。但，他意想不到的卻是，當(dāng)別人在慶祝抗戰(zhàn)勝利時(shí)他卻因肺病折磨而英年早逝。更意想不到的應(yīng)是，抗戰(zhàn)勝利之后的生活與之前絲毫未變。生命到達(dá)盡頭，夢(mèng)也支離破碎。巴老筆下平淡的生活卻使人心中蕩起一陣陣的漣漪。最難忘記的應(yīng)是汪文宣病逝前不能說(shuō)出話來(lái)的情節(jié)，但仔細(xì)一想，即使汪文宣能大聲說(shuō)出自己的不滿，那個(gè)時(shí)代也不允許。普通的一個(gè)情節(jié)卻震撼人心，讓人心酸。
思緒飛揚(yáng)，閱讀時(shí)的感受已不在，惟在腦海中拾起那點(diǎn)點(diǎn)滴滴……。
考試夜讀后感篇二十二
《幻夜》說(shuō)是《白夜行》的姊妹篇，我以為他們都是講不同惡女玩轉(zhuǎn)身邊人的故事?？赐旰笥X得《幻夜》中的美東便是《白夜行》中的雪穗。
看完《白夜行》后也在想，失去亮司的雪穗該如何生存下去。而在《幻夜》里她變成個(gè)女魔頭，白夜中的“太陽(yáng)”消失，從此白夜變黑夜，最后成無(wú)法描述的幻夜。
蛇蝎美人的美東徹底失去了人性，為達(dá)目的用盡手段。如果不是將她看做雪穗，看到最后會(huì)覺得莫名其妙，結(jié)局有些爛尾了，但想了想，好像真的沒有更好的結(jié)局了。
書中最開始描寫的地震之后的場(chǎng)景，讓人感受頗多。在重大災(zāi)難面前，多少生命的離去都顯得正常甚至無(wú)關(guān)緊要。泡沫經(jīng)濟(jì)下的日本，底層人民追死掙扎，是怎樣的壓力與絕望讓人選擇結(jié)束生命。還有一些地方能看出東野對(duì)政府或企業(yè)高層的諷刺，只求保自己而犧牲大部分的群眾，說(shuō)到底，可憐的都是老百姓。
一本書可以關(guān)注的不止是情節(jié)和人物，它所具有的時(shí)代背景同樣深入內(nèi)心。個(gè)人覺得這本情節(jié)有些欠缺，尤其最后的結(jié)局可能是東野大叔的趕稿但他所描述的某些場(chǎng)景讓人揪心，雖沒去經(jīng)歷，但設(shè)身處地去感受那個(gè)時(shí)代所帶來(lái)無(wú)奈，這就是一種共情心理吧。
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