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執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人 執(zhí)虛器,如執(zhí)盈,入虛室,如有人怎么讀篇一
蘇州市國(guó)家稅務(wù)局稽查人員于2007年3月對(duì)蘇州某化工顏料公司2005年01月01日至2007年2月28日的涉稅情況進(jìn)行稅務(wù)稽查。蘇州某化工顏料公司為股份合作企業(yè)，于2002年11月開業(yè)，主營(yíng)化工原料、油漆、顏料、染料。
檢查人員調(diào)取了該公司2005年1月--2006年12月的帳冊(cè)、憑證、申報(bào)表及財(cái)務(wù)報(bào)表等資料，對(duì)該公司法定代表人李某、會(huì)計(jì)徐某等人分別進(jìn)行了詢問。
據(jù)企業(yè)內(nèi)部憑證記錄，該企業(yè)2005年1月－2007年2月期間發(fā)出貨物5490.85萬元，同期申報(bào)銷售收入為5342.73萬元，未入賬銷售收入572.78萬元。企業(yè)內(nèi)部憑證記錄的總銷售額與申報(bào)的銷售收入之差小于其不開票銷售金額。
針對(duì)這一異常情況，稽查人員從調(diào)取的其他相關(guān)資料進(jìn)一步查找線索，終于發(fā)現(xiàn)了新情況。企業(yè)會(huì)計(jì)將2005年－2006年增值稅專用發(fā)票的開票情況都記錄在4本記錄本上，其中部分發(fā)票沒有對(duì)應(yīng)的出庫單編號(hào)，并注明“空開”字樣，而且這些發(fā)票所涉及的銷售內(nèi)容均未在企業(yè)的出庫記錄本中反映。通過對(duì)當(dāng)事人耐心說服教育，得知企業(yè)2005年－2006年銷售給個(gè)體戶的貨物，既不開具發(fā)票，也不申報(bào)納稅。同時(shí)為了平衡賬務(wù)，又虛開了部分增值稅專用發(fā)票給其熟悉的客戶，并收取一定的手續(xù)費(fèi)，在申報(bào)中抵消了部分未開票銷售額，盡管如此，兩年間仍有148.12萬元至檢查開始日仍未申報(bào)納稅。
通過比對(duì)發(fā)票記錄、出庫記錄以及對(duì)法定代表人李某的詢問，同時(shí)進(jìn)行外圍取證和異地發(fā)函協(xié)查，查實(shí)該企業(yè)2005年－2006年共虛開增值稅專用發(fā)票39份，稅額28.45萬元，收取開票手續(xù)費(fèi)11.14萬元，導(dǎo)致他人少繳增值稅28.45萬元，企業(yè)所得稅8.42萬元。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》第六十三條第一款之規(guī)定，對(duì)該企業(yè)未申報(bào)的銷售收入，追繳增值稅，處所偷稅款1倍的罰款。根據(jù)《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法實(shí)施細(xì)則》第九十三條，沒收該企業(yè)非法所得（開票費(fèi)）11.14萬元，并處因虛開增值稅專用發(fā)票造成其他企業(yè)少繳稅款一倍的罰款24.32萬元。
對(duì)于虛開發(fā)票的行為，新修訂的《發(fā)票管理辦法》規(guī)定了嚴(yán)厲的處罰措施?！疤撻_”，即未發(fā)生經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)而開具，或者雖發(fā)生經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)但在數(shù)額不如實(shí)開具；虛開發(fā)票行為包括為他人、為自己、讓他人為自己、介紹他人開具與實(shí)際經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)情況不符的發(fā)票四種情形：
根據(jù)《涉稅案件移送管理辦法》第三條第一款第五項(xiàng)第一目之規(guī)定，該企業(yè)虛開增值稅專用發(fā)票39份，涉及增值稅稅額28.45萬元，被移送公安機(jī)關(guān)進(jìn)一步處理。
虛開發(fā)票是沒有發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),就開發(fā)票的行為,或者是發(fā)生了經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),開發(fā)票時(shí)多開了,或開了實(shí)際發(fā)生的業(yè)務(wù)不相符的發(fā)票.虛開增值稅專用發(fā)票是指有為他人虛開、為自己虛開、讓他人為自己虛開，介紹他人虛開增值稅專用發(fā)票行為之一的。
對(duì)虛開發(fā)票行為的處罰措施：
（1）由稅務(wù)機(jī)關(guān)沒收違法所得；
（2）虛開發(fā)票額在1萬元以上的，可以并處5萬元以下的罰款。
（3）虛開金額超過1萬元的，并處5萬元以上50萬元以下的罰款；
（4）構(gòu)成犯罪的，依法追求刑事責(zé)任
為了挽留客戶，擴(kuò)大銷量，巴南區(qū)汽車銷售經(jīng)理劉某向客戶虛開增值稅發(fā)票20張，涉案價(jià)稅合計(jì)197萬余元。昨日，記者從巴南警方獲悉，劉某因涉嫌虛開增值稅發(fā)票罪被監(jiān)視居住。7月23日，41歲的劉某接到一筆大生意，中介王某帶著幾名客戶一次性購(gòu)買了6輛貨車，成交金額達(dá)197萬余元，但王某要求將購(gòu)車款開成20張?jiān)鲋刀惏l(fā)票，受案單位為某某工貿(mào)有限公司。為了籠絡(luò)王某這個(gè)大客戶，劉某照辦了。12月7日，巴南經(jīng)偵支隊(duì)接到舉報(bào)后依法傳喚劉某，劉某供認(rèn)不諱。
近日，西南藥業(yè)[6.17-0.48% 股吧 研報(bào)]股份有限公司（下稱“西南藥業(yè)”）收到了《財(cái)政部駐重慶市財(cái)政監(jiān)察專員辦事處行政處理決定書》，將其會(huì)計(jì)問題清楚地“晾曬”在陽光下：提高銷售單價(jià)，高開增值稅發(fā)票，2010年多計(jì)收入429.45萬元，多計(jì)費(fèi)用302.47萬元，多計(jì)利潤(rùn)126.98萬元；將高開金額返還購(gòu)方指定的私人賬戶，間接造成了國(guó)家稅收的流失。
虛開增值稅發(fā)票為何屢禁不止？
利益誘惑是原動(dòng)力
西南藥業(yè)對(duì)此的解釋是：“為適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，公司為滿足少數(shù)客戶推廣產(chǎn)品的需要，在國(guó)家規(guī)定的藥價(jià)范圍內(nèi)但超出公司當(dāng)期藥品實(shí)際銷售價(jià)格開具了增值稅發(fā)票，公司現(xiàn)已嚴(yán)格禁止該行為發(fā)生?！比欢?，截至發(fā)稿日，西南藥業(yè)的電話依然無人接聽。
一位不愿具名的京都天華會(huì)計(jì)師事務(wù)所稅務(wù)合伙人在接受《中國(guó)會(huì)計(jì)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，西南藥業(yè)的問題是很多企業(yè)普遍存在的現(xiàn)象。當(dāng)購(gòu)買方有高開增值稅專用發(fā)票的需求時(shí)，首先考慮的是可以抵扣進(jìn)項(xiàng)稅額，少繳稅款；其次是索取回扣或傭金。
“利益誘惑是冒險(xiǎn)者的根本動(dòng)力。理論上講，企業(yè)存在留抵稅額時(shí)，虛開增值稅專用發(fā)票不會(huì)增加應(yīng)納稅款，從而獲取高額利潤(rùn)。”據(jù)該合伙人介紹，銷貨方虛開增值稅發(fā)票的首要目的是出于對(duì)利潤(rùn)考核的需要，為虛增收入采取虛開增值稅發(fā)票，吸引更多投資。
購(gòu)貨方目的是為了增加抵扣，如果被查出取得虛開增值稅專用發(fā)票時(shí)，首先要看取得發(fā)票時(shí)的目的是善意還是惡意。善意的取得是指有真實(shí)交易存在，銷售方可能有違規(guī)的問題，購(gòu)貨方不知道，如購(gòu)貨方去中關(guān)村[5.53 3.56% 股吧 研報(bào)]買電腦，銷售方開具了蓋有該公司名稱的發(fā)票公用章的增值稅發(fā)票，但實(shí)際是發(fā)票購(gòu)買過來蓋了本公司的章，這種情況下，這部分發(fā)票不得用于抵扣稅款，稅務(wù)部門還將處以稅額一倍的罰款。如果是惡意取得，金額過大是否構(gòu)成犯罪，需要移交司法機(jī)關(guān)定奪。
單位負(fù)責(zé)人也連坐
河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)財(cái)稅學(xué)院教師、博士王京梁說，虛開增值稅專用發(fā)票行為包括虛假開具和接受虛開的增值稅專用發(fā)票。
根據(jù)規(guī)定，虛開增值稅專用發(fā)票或者虛開用于騙取出口退稅、抵扣稅款的其他發(fā)票的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處二萬元以上二十萬元以下罰金；虛開的稅款數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處五萬元以上五十萬元以下罰金；虛開的稅款數(shù)額巨大或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處五萬元以上五十萬元以下罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。有前述行為騙取國(guó)家稅款，數(shù)額特別巨大，情節(jié)特別嚴(yán)重，給國(guó)家利益造成特別重大損失的，處無期徒刑或者死刑，并處沒收財(cái)產(chǎn)。
單位犯本條規(guī)定之罪的，對(duì)單位判處罰金，并對(duì)其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，處三年以下有期徒刑或者拘役；虛開的稅款數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處三年以上十年以下有期徒刑；虛開的稅款數(shù)額巨大或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑。
法律無情，心存僥幸的企業(yè)該謹(jǐn)慎了
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1960年的奧斯卡典禮，也許是百年奧斯卡歷史上的一個(gè)最耀眼的傳奇，《賓虛》獲獎(jiǎng)無數(shù)不僅在于其精湛拍攝工藝還在于其蘊(yùn)含的主題—愛比暴力更有力量。
古羅馬時(shí)期，護(hù)民官米撒拉回故鄉(xiāng)任職。雖然這是羅馬帝國(guó)的版圖，但是卻自古是猶太人的居所，猶太人頑固的一神論信仰，使得他們和多神信仰的羅馬正統(tǒng)形成了強(qiáng)烈的沖突。為了自己的前途，米撒拉希望得到童年至交好友賓虛的幫助，穩(wěn)定和說服其他猶太人皈依羅馬，認(rèn)同羅馬權(quán)力。賓虛是猶太的貴胄和大商人，在族人中影響很大，雖然面對(duì)好友的苦苦相求，他卻不能因此背棄信仰出賣同族。憤怒和私欲之下，米撒拉出賣了自己的好友，將他們一家全部羈押，母親與妹妹被打入黑牢，而賓虛被流放遠(yuǎn)方。
在干燥的戈壁沙漠里流放，差點(diǎn)渴死；在戰(zhàn)艦上當(dāng)奴隸，折磨和死亡亦時(shí)時(shí)纏繞著他。終于，他在海戰(zhàn)中救起了戰(zhàn)艦統(tǒng)帥阿列斯，而瞬間成了羅馬的紅人與英雄。阿列斯因?yàn)閼?zhàn)功成了羅馬的執(zhí)政官，并且收了賓虛當(dāng)養(yǎng)子。賓虛的命運(yùn)轉(zhuǎn)變了，但是他卻無法忘記家鄉(xiāng)被囚禁的母親與妹妹，于是獨(dú)自回到故鄉(xiāng)向米撒拉復(fù)仇。
終于，歷經(jīng)艱辛，他在戰(zhàn)車大戰(zhàn)中打敗了陰險(xiǎn)的米撒拉，卻突然發(fā)現(xiàn)自己被囚的親人早已染上了麻風(fēng)病。此時(shí)，正好是耶穌傳道的頂峰，他的信仰和哲學(xué)在群眾里的影響日深?？謶值牡胤娇偠綖榱思訌?qiáng)控制，不得不逮捕而將其定死在了十字架上?；剿廊チ?，他以自己的肉體背負(fù)了全部世人的罪孽和債。救贖的雨里，賓虛終于從仇恨的痛苦中解放了，而他的親人身上的病痛也被洗凈了，整個(gè)羅馬帝國(guó)，在這場(chǎng)雨里，迎來了新生。
體裁上，50年代雙方意識(shí)形態(tài)的碰撞尤其激烈，美國(guó)為了樹立自由民主的西方文明的代表，就在電影——這個(gè)最有效的意識(shí)形態(tài)的輸出工具中大規(guī)模的進(jìn)行干預(yù)，因此，以古希臘羅馬以及基督教為題材的故事和大投入的寬熒幕結(jié)合了起來——全世界的觀眾都在銀幕面前被這種波瀾壯闊的氣勢(shì)所震懾，并且被其中蘊(yùn)含的披著古老西方源頭曙光外衣的美式民主所熏陶。
《賓虛》的故事構(gòu)架主要是兩條線，一條明線如同主流一樣，一條暗線如同支流。主流就是賓虛復(fù)仇的故事，而支線則是耶穌的傳道。支線雖然很隱蔽和細(xì)小，但是卻是支撐整個(gè)故事和抬高主題的支柱。羅馬和猶太的對(duì)立，具體下來就是米撒拉和賓虛之間的對(duì)立，這種對(duì)立是依靠仇恨和傷害來建立的。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，這也是冷戰(zhàn)大環(huán)境在電影里的一種投射。《十誡》里，導(dǎo)演借主人公的口喊出了要讓光芒灑遍全世界的宣言?！顿e虛》里，則成了要讓寬恕和理解的博愛來化解矛盾，制止邪惡。顯然對(duì)那個(gè)時(shí)代的觀眾而言，這種古老的故事因?yàn)橹匦卵堇[，而更加容易引起共鳴，精神上的焦慮也在電影里耶穌的犧牲中被化解了。電影再次成為了逃避現(xiàn)實(shí)的有利工具，讓人沉浸在一個(gè)人造的“美夢(mèng)”里而無法自拔。
耶穌的處理，一如宗教的傳統(tǒng)，是不露臉的，因?yàn)樯系凼菑膩聿辉谠贫孙@現(xiàn)的，沒有人見過上帝。所以，這層處理，也加深了影片的宗教氛圍。而賓虛則成了個(gè)人英雄主義的最好代表，歷經(jīng)艱辛的主人公，在經(jīng)歷了諸多背叛和痛苦之后，終于在信仰的感召下實(shí)現(xiàn)了大團(tuán)圓，個(gè)體的力量被放大了，同樣是一個(gè)很好的正面激勵(lì)作用。
《賓虛》是優(yōu)質(zhì)電影的極致。好萊塢是世界最龐大也最水平最高的電影工廠，無數(shù)的導(dǎo)演，制片和演員以及各種工作人員，就像一個(gè)大工廠里的人員一樣。每一件作品，都是無數(shù)人共同在流水線上創(chuàng)造的。雖然電影的導(dǎo)演是威廉惠勒，不
過相比于獨(dú)立電影或者歐洲藝術(shù)電影而言，他就像這個(gè)作品的總指揮，組織和控制其他人來完成作品，而不是自己以自己的風(fēng)格與印記去雕琢。史詩時(shí)代的開啟，在那個(gè)沒有電腦特效的時(shí)代，要拍攝這樣的作品，一定是一件浩大無比的工程，設(shè)計(jì)的資金之廣，人員之多，道具和布景之復(fù)雜，都讓人驚嘆?！栋＜捌G后》，《十誡》，《賓虛》，《凱撒大帝》等等都是這個(gè)時(shí)代最鮮明的烙印，它們共同代表了好萊塢電影工業(yè)發(fā)展的高峰，傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)電影的極致，無數(shù)人，不同技術(shù)和分工的人，共同精心的完成了這樣一個(gè)巨作，就像電影之中的金字塔或者長(zhǎng)城一樣，每一塊磚石都是精心設(shè)計(jì)和堆砌的，無論哪個(gè)方面，幾乎都毫無瑕疵，而《賓虛》無疑又是這其中最杰出的。
從攝影、布景上看，《賓虛》的畫面都如同油畫一樣精致，工匠們?cè)诳紤]場(chǎng)景和服裝的設(shè)計(jì)時(shí)，在尊重歷史的基礎(chǔ)上，大大加強(qiáng)了畫面的美感和視覺效果，充滿了質(zhì)感。比如許多人制造大規(guī)模的軍團(tuán)時(shí)候，古銅色的肌膚和黃色的大地有小心的調(diào)試與搭配，以產(chǎn)生豐富的層次感，雖然都是黃色，但是畫面卻顯得很豐富且富于變化，氣勢(shì)也就出來了。船艙里也一樣，密集的裸露的男性的肉體充滿了力量，而四周暗色的墻壁與衛(wèi)兵的鎧甲與之形成互補(bǔ)與對(duì)比，正是兩個(gè)階級(jí)之間對(duì)立的張力的最好外現(xiàn)。而為了還原羅馬的偉岸風(fēng)貌，布景師和美工師們更是修建了超過300個(gè)場(chǎng)景，和后來的《角斗士》相比，這種用真的木石修建起來的宮殿樓閣，顯然更加逼真而偉岸。用美工師的話來說，即使耶穌真的活了過來，走進(jìn)這個(gè)搭建的片場(chǎng)，也會(huì)以為自己回到了那個(gè)時(shí)代的耶路撒冷。
好萊塢古典時(shí)代的史詩代表作品，以虛構(gòu)的猶太人賓虛，講述耶酥出生到受難的一段歷史，電影已成為美國(guó)電影中古典文化美學(xué)的最佳代言，其美術(shù)、音樂、臺(tái)詞、服裝、節(jié)奏無不盡善盡美，猶如一幅幅文藝復(fù)興的宗教繪畫組成。而結(jié)尾高潮的賽車一場(chǎng)戲更是成為影史的永恒經(jīng)典。雖然以虔誠(chéng)的宗教信仰拍成，但卻超越宗教的局限，成為整個(gè)西方文明的代表作品。電影拍攝于第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，而猶太人與阿拉伯人合作打敗羅馬人的情節(jié)似乎也寄托了創(chuàng)作者對(duì)民族和解的愿望。放下心中的仇恨，用愛面臨苦難，愛就是活下去的勇氣。
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執(zhí)虛器，如執(zhí)盈
周日上午，我校高三年級(jí)進(jìn)行小考。剛開始考試不久，就聽到隔壁辦公室傳來吵鬧聲，聲音很大，我忙離開教室來到辦公室，只見一班主任正在大聲訓(xùn)斥學(xué)生，而且氣得臉色發(fā)白。原來是該生考試遲到，班主任批評(píng)了他兩句，他心里不舒服，回到班級(jí)聽說其他學(xué)生也有遲到的，但班主任沒有批評(píng)他們。于是他氣勢(shì)洶洶來到辦公室質(zhì)問老師：“為什么別的同學(xué)遲到你都不批評(píng)，單單批評(píng)我，是不是因?yàn)槲页煽?jī)差，你就處處針對(duì)我？”該班主任一聽很生氣，沒抱住火聲音就大了起來，說其他同學(xué)遲到也是一樣對(duì)待，該生不相信，仍舊說老師就是想讓他難堪，老師只有找來其他遲到的學(xué)生“對(duì)質(zhì)”，該學(xué)生這才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，忙向老師道歉。
其實(shí)，有這種心理的學(xué)生很多，尤其是成績(jī)不理想的學(xué)生這種心理就很普遍，特別是高三的學(xué)生，臨近高考，成績(jī)不理想，壓力越來越大，有的學(xué)生產(chǎn)生了自卑心理，而且有時(shí)會(huì)變得非常敏感，老師的一句話一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)眼神都有可能引起他的關(guān)注，認(rèn)為老師可能是針對(duì)自己，故意在找他的麻煩。當(dāng)然大部分的老師都比較喜歡成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，可能會(huì)“偏看”他們一眼，但對(duì)待成績(jī)差的同學(xué)也不會(huì)另眼相看，更不會(huì)故意找他麻煩，針對(duì)他，因?yàn)獒槍?duì)某個(gè)學(xué)生對(duì)老師沒有任何好處，俗話說父母“望子成龍”“望女成鳳”，做老師又何嘗不“望生成龍”“成鳳”呢，然而老師的行為為什么有時(shí)還要被誤解呢，怎樣做才不會(huì)引起誤解哪，這就要引起教育工作者的思考。
其實(shí)學(xué)生本無區(qū)別，但由于社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響，家庭教育的失誤，或者是學(xué)校教育上的偏差和過失，使一些學(xué)生心靈受到消極影響，對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，沒有形成良好的心理品質(zhì)和習(xí)慣，從而沉醉于低級(jí)趣味的東西，接受完全錯(cuò)誤的東西，知錯(cuò)不改，胡作非為，甚至破罐子破摔，自甘墮落，成了所謂的差生。難道朽木永遠(yuǎn)都不可雕嗎？回答肯定是“不一定”。據(jù)中國(guó)青年報(bào)報(bào)導(dǎo)：一個(gè)平時(shí)連兩位數(shù)加減法都不會(huì)做的差生，在談起“養(yǎng)鳥經(jīng)”卻口若懸河；一個(gè)六門功課開“紅燈”的后進(jìn)生，居然能心靈手巧地拆裝多種規(guī)格的電視機(jī)；一個(gè)門門都不及格的差生韓寒，居然成了一針見血的大作家。我認(rèn)為每一個(gè)人都可以成才，關(guān)鍵要找到適合自己的位臵，“天生我材必有用”，即使是一棵“歪脖子”樹，只要教育工作者正確引導(dǎo)他們照樣可以成才。最近我在讀《弟子規(guī)》，其中一句“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”，其字面義很好理解：拿東西時(shí)要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣小心謹(jǐn)慎，以防跌倒或打破。這句話意在告誡孩子做事時(shí)要謹(jǐn)慎自己的內(nèi)心，做到細(xì)心，專注，只有這樣才能把事情做好。作為教育工作者，職業(yè)的敏感，看到這句話，我有了另一種想法：俗話說“人不成器”“大器晚成”，這是把人比喻成了器具，所以“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”中的“器”可以理解為人，“執(zhí)”是拿的意思，我們可以引申為占有或擁有，“盈虛”可以指對(duì)知識(shí)掌握的多少，人格健全與否等。因此這句話我們可以理解為作為教師對(duì)待所謂的“差等生”，“后進(jìn)生”，應(yīng)該像對(duì)待優(yōu)等生一樣做到謹(jǐn)慎，細(xì)心，專注。
一、對(duì)待后進(jìn)生更要謹(jǐn)慎、小心 我們經(jīng)常能在辦公室、教室或公眾場(chǎng)所看到老師批評(píng)學(xué)生，實(shí)際上這是在貶低、傷害他們的自尊心。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，從某種程度上講后進(jìn)生的自尊他們經(jīng)常受到批評(píng)就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生反感和增恨等逆反情緒，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的自尊會(huì)受到極大的傷害。我們對(duì)后進(jìn)生不良行為的矯治，重要的是謹(jǐn)慎小心選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，如果?jīng)常惡語相加，豈不是傷口撒鹽，雪上加霜？從而導(dǎo)致他們更加灰心、失望。要換個(gè)態(tài)度對(duì)待差生，新生他們的自尊心。
二、對(duì)待后進(jìn)生更要細(xì)心、專注
后進(jìn)生的出現(xiàn)會(huì)有很多的因素，我們更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，摸清具體原因。這就需要我們跟家長(zhǎng)多溝通，因?yàn)橥ㄟ^與家長(zhǎng)交流，了解學(xué)家庭狀況，學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的個(gè)性，這就可以獲得許多第一手育人資料。同時(shí)可以要家長(zhǎng)積極配合自己，采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，矯正學(xué)生的不良行為。要多和學(xué)生談心，在聊天的過程中，要細(xì)心、專注的聆聽他們的傾訴，找到影響他們的因素，在以后的教育過程中，采取針對(duì)性的措施，只有這樣才能更有效果。還善于要細(xì)心捕捉后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，一發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn)，就要及時(shí)表揚(yáng)，以此使它成為后進(jìn)生向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
三、不要企圖在后進(jìn)生“空蕩蕩”的思想容器中注入些“美好的愿望” 當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西說“我們面對(duì)的教育對(duì)象絕不是一塊未開墾的處女地，而是一片已經(jīng)或正在生長(zhǎng)著美好幼苗的肥沃土地。教師的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)、扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓他排擠掉雜草”我們不能認(rèn)為后進(jìn)生的思想容器是“空蕩蕩”的，并企圖在他們“空蕩蕩”的思想容器中強(qiáng)加進(jìn)我們的“美好的愿望”。因?yàn)楹筮M(jìn)生的心靈也絕不是一處女地，只是心靈土壤中的雜草多一些罷了，我們的任務(wù)是幫助他們拔掉雜草，讓美好的幼苗健康茁壯地成長(zhǎng)?！皥?zhí)虛器，如執(zhí)盈”，看似容易，但這需要我們教育工作者有開闊的胸襟，平等對(duì)待每一位學(xué)生的心態(tài)，另外，對(duì)待差等生還要更加謹(jǐn)慎，細(xì)心，專注，還要多去了解他們，關(guān)心他們，做到嚴(yán)慈相濟(jì)，樹立自己在后進(jìn)生中的威信。曉之以理、動(dòng)之以情，幫助后進(jìn)生克服自卑心理，重樹信心，才不會(huì)出現(xiàn)開頭的那一幕。
執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人 執(zhí)虛器,如執(zhí)盈,入虛室,如有人怎么讀篇四
虛心有節(jié)——竹
課題：《虛心有節(jié)——竹》
教材版本：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)《美術(shù)》教材(冀版)第15冊(cè)第6課
教材分析：竹子形象單純、率直、挺拔、勁健、剛正不屈、節(jié)節(jié)登高，易于入畫，適合筆墨技巧的發(fā)揮，受到文人畫家的喜歡，歷史上的很多文人經(jīng)常將竹子作為自己人格理想的寄托，并把竹子推崇為四君子之一。因此本課對(duì)于學(xué)生來說既有利于他們掌握中國(guó)畫的筆墨韻味，也有利于他們提高審美素養(yǎng)，形成高尚人格。
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解畫墨竹的基本方法，欣賞與竹有關(guān)的文學(xué)作品，體會(huì)我國(guó)文化中竹的精神內(nèi)涵。
2.學(xué)生能欣賞并理解竹子的品格，并以之為榜樣。3.學(xué)生能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。教具：多媒體課件、教科書。學(xué)具：學(xué)生自備紙張、筆墨、筆洗。
教學(xué)方法：以學(xué)生討論，欣賞為主，教師講授點(diǎn)撥為輔，讓學(xué)生積極、主動(dòng)參與，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)他們關(guān)注繪畫程式，提高審美素養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過欣賞畫竹名作及相關(guān)文學(xué)作品，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化及竹的精神內(nèi)涵，初步了解畫墨竹的基本方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路：
基本方向是：通過列舉有關(guān)竹子的物品和詩詞導(dǎo)入畫竹，畫竹之前先引導(dǎo)學(xué)生觀察竹、鑒賞竹，包括自然界的竹和畫家筆下的竹，然后講授竹的畫法，學(xué)生再練習(xí)，最后總結(jié)拓展。
導(dǎo)入：我們大家知道竹子主要生長(zhǎng)在南方，在北方并不多見。但在我們周圍一樣可以間接地找到竹子的身影。下面同學(xué)們就圍繞老師的兩個(gè)問題來了解一下《虛心有節(jié)——竹》
思考
1、在我們生活中有哪些竹制品？
結(jié)合同學(xué)們的回答老師用投影展示有關(guān)竹子的產(chǎn)品，通過這個(gè)活動(dòng)，使學(xué)生知道竹子是人們生活的必需品，老百姓非常喜歡竹子，拉近學(xué)生與竹子的親近感。
思考
2、在我們學(xué)過的詩詞中有哪些是描寫竹子的？ 通過學(xué)生誦讀描寫竹子的詩詞，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)竹子有更深的理解并產(chǎn)生美好的聯(lián)想。
既然老百姓和文人墨客都非常喜歡竹子，那么竹子到底有哪些優(yōu)良品質(zhì)？教師用投影展示有關(guān)竹子生長(zhǎng)圖片。邊看
邊引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)觀察竹子的干、枝、節(jié)、葉。做到“胸有成竹”并簡(jiǎn)單總結(jié)出竹子的一些美好品質(zhì)
那我們應(yīng)該怎樣表現(xiàn)竹子的這些美好品質(zhì)呢？ 通過欣賞不同時(shí)期的畫著作品使學(xué)生了解墨竹畫的基本面貌和基本表現(xiàn)方法，感受不同畫法得到的不同藝術(shù)效果和中國(guó)畫詩書畫印相結(jié)合的的強(qiáng)烈形式美感，同時(shí)使學(xué)生感受到作品中的竹子與生活中的竹子的區(qū)別，懂得藝術(shù)的取舍、概括和提煉。
在賞析名家畫竹作品后，學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到激發(fā)，接下來就是通過投影播放畫竹的動(dòng)畫，使學(xué)生清楚畫竹的基本方法和步驟
3、課堂練習(xí)：
學(xué)生在下邊練習(xí)，大屏幕上循環(huán)播放畫竹的動(dòng)畫，我再去下面指導(dǎo)。
4、課堂小結(jié)：
選幾張學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)點(diǎn)，提出改進(jìn)意見。最后再?gòu)?qiáng)調(diào)進(jìn)行德育教育，借助李苦禪的名言“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”提出：希望同學(xué)們?cè)谏钪心芟裰褡右粯犹撔亩袣夤?jié)。
美術(shù)教案
《虛心有節(jié)——竹》
楊
雪
豐
遵化第二中學(xué)
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