在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
記承天寺夜游原文 記承天寺夜游拼音版篇一
一、主要內(nèi)容梳理 1.分層理解
元豐六年——步于中庭：記敘交代、與夜游。庭下——竹柏影也：描寫（虛實(shí)結(jié)合）何——兩人者耳：抒情。2.中心句與感情理解
中心句：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
感情：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。
蘇軾和張懷民共同點(diǎn)：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進(jìn)取；都有豁達(dá)的胸襟
閑的理解：首先，指具有閑情雅致的人；同時(shí)指明作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)。
其次，它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)良辰美景的慨嘆。景色的描述：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。
四、主要內(nèi)容考察方向預(yù)測 1.景物特點(diǎn)
作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界，請(qǐng)你發(fā)揮想象用自己的語言描繪出來?（50字以內(nèi)）
2.主旨情感
本篇表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?
下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
a．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。
b．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。
c．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。
d．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)“閑”字。
記承天寺夜游原文 記承天寺夜游拼音版篇二
記承天寺夜游
蘇軾
【原文】元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。
念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。
何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳?！咀髡摺刻K軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
【注釋】(1)承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。(2)元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊xū年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已經(jīng)四年。(3)解：把系著的東西解開。(4)欲：想要。(5)戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。(6)欣然：高興、愉快的樣子。欣：高興，愉快。然：??的樣子。(7)行：散步。(8)念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念：考慮，想到。無與樂者：沒有可以共同游樂的人。者：??的人。(9)遂：于是，就。(10)至：到。(11)尋：尋找。(12)張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。(13)寢：睡，臥。(14)相與步于中庭：一同走到庭院中。相與：共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。(15)庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。(16)空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。(17)藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻：水草的總稱。荇：一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。(18)交橫：交錯(cuò)縱橫。(19)蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。(20)但少閑人：只是缺少清閑的人。但：只。閑：清閑。閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。(21)耳：語氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
【譯文】元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。
【賞析】全文分三層。
第一層敘事：交待了時(shí)間，地點(diǎn)和夜游原因。
首句即點(diǎn)明事件時(shí)間“元豐六年十月十二日”，時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶至黃州為團(tuán)練副使已經(jīng)四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到?jīng)]有同樂之人，遂動(dòng)身去不遠(yuǎn)的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當(dāng)篤厚。當(dāng)晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游)
第二層寫景：描繪庭中月光的澄清。
作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營造出一個(gè)月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發(fā)揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點(diǎn)，襯托出作者閑適的心境。(庭中夜色)
第三層議論：惋惜無人賞月。
作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點(diǎn)睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔(dān)任的只是個(gè)有名無實(shí)的官，與儒家的“經(jīng)世濟(jì)民”之理想相去甚遠(yuǎn)，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另一個(gè)方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如。當(dāng)然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情)
《記承天寺夜游》【檢測題】
一、填空題
1、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》，作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是_宋_朝的_文學(xué)家_家。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。
2、“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是qǐn，意思是睡覺，成語廢寢忘食中有這個(gè)字，就作這個(gè)意思講。
3、“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的 對(duì)象是月光，“藻、荇”是指竹柏影，此句運(yùn)用了比喻的修辭手法。即把月下中庭比作積水空明，把竹柏影也比作藻荇交橫。
4、按要求用原文填空。
(1)表現(xiàn)作作者感嘆知音稀少的句子是念無與為樂者。(2)顯示與好心有靈犀的喜悅的句子是懷民亦未寑。
(3)描寫月色的句子是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
(4)文章中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是但少閑人如吾兩人者耳。
(5)“月色入戶，欣然起行”八個(gè)字寫出了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮之情。
二、選擇題
5、下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（a）
a．月色人戶(窗戶)b．念無與為樂者(想到)c．懷民亦未寢(睡覺)d．相與步于中庭(一起)
6、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是(d)a．庭下如積水空明——月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。b．水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。
c．何夜無月？何處無竹柏？——哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏? d．但少閑人如吾兩人者耳?！侨鄙傧裎覀z這樣閑極無聊的人啊。
7、下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(c)a．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。b．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。c．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。
d．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)“閑”字。
8、下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(a)a.念無與為樂者(思念)b.遂至承天寺(于是，就)c.懷民亦未寢(睡覺)d.相與步于中庭(共同，一起)
9、選出下列閱讀停頓正確的一項(xiàng)是（b）a.念/無與為樂者，遂至/承天寺，尋張懷民。b.庭下/如積水空明，水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。c.懷民亦未寢，相與步/于中庭。d.但少閑人如吾/兩人者耳。
10、下列理解不正確的一項(xiàng)是（b）a.第一句交待了夜游的時(shí)間地點(diǎn)和起因。b.第二句寫出了作者與張懷民的情趣相投。c.第三句描寫承天寺庭院清幽空明之景。d.第四句流露作者被貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。
11、下列說法不正確的一項(xiàng)是（b）
a．“月色入戶”把月光擬人化，寫得自然而生動(dòng)。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動(dòng)地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩人。
b．“念無與為樂者”寫出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民的人。
c．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！倍潭倘湓挘瑳]有寫一個(gè)月字，卻無處不是皎潔的月光。作者采用的是動(dòng)靜結(jié)合，正面形容與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。
d．“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！绷攘葦?shù)語，感慨深長。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情。
【檢測題】
一、填空題
1、《記承天寺夜游》選自，作者是，字，號(hào)，是_朝的_家。他與父親、弟弟合稱為“”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。
2、“懷民亦未寢”中“寢”的讀音是，意思是，成語中有這個(gè)字，就作這個(gè)意思講。
3、“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的 對(duì)象是，“藻、荇”是指，此句運(yùn)用了的修辭手法。即把比作，把比作。
4、按要求用原文填空。
(1)表現(xiàn)作作者感嘆知音稀少的句子是。(2)顯示與好心有靈犀的喜悅的句子是。(3)描寫月色的句子是。
(4)文章中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句子是。(5)八個(gè)字寫出了作者在寂寞夜晚難得的喜悅與興奮之情。
二、選擇題
5、下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）
a．月色人戶(窗戶)b．念無與為樂者(想到)．． c．懷民亦未寢(睡覺)d．相與步于中庭(一起)．．
6、下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()a．庭下如積水空明——月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。b．水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！褡雍退砂氐挠白?，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。
c．何夜無月？何處無竹柏？——哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？
d．但少閑人如吾兩人者耳。——但是缺少像我倆這樣閑極無聊的人啊。
7、下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()a．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。b．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。
c．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。
d．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)“閑”字。
8、下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()a.念無與為樂者(思念)b.遂至承天寺(于是，就)．．c.懷民亦未寢(睡覺)d.相與步于中庭(共同，一起)．．
9、選出下列閱讀停頓正確的一項(xiàng)是（）a.念/無與為樂者，遂至/承天寺，尋張懷民。b.庭下/如積水空明，水中藻荇交橫，蓋/竹柏影也。c.懷民亦未寢，相與步/于中庭。d.但少閑人如吾/兩人者耳。
10、下列理解不正確的一項(xiàng)是（）a.第一句交待了夜游的時(shí)間地點(diǎn)和起因。b.第二句寫出了作者與張懷民的情趣相投。c.第三句描寫承天寺庭院清幽空明之景。d.第四句流露作者被貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。
11、下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
a．“月色入戶”把月光擬人化，寫得自然而生動(dòng)。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊，主動(dòng)地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩人。
b．“念無與為樂者”寫出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民的人。
c．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！倍潭倘湓?，沒有寫一個(gè)月字，卻無處不是皎潔的月光。作者采用的是動(dòng)靜結(jié)合，正面形容與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。
d．“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！绷攘葦?shù)語，感慨深長。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情。
記承天寺夜游原文 記承天寺夜游拼音版篇三
余映潮《記承天寺夜游》課堂實(shí)錄(z)(2009-10-07 21:27:32)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽： 元豐記承天寺夜游月色課堂實(shí)錄蓋竹柏教育 分類： 【教路學(xué)路感路悟】
記承天寺夜游（z)
蘇
軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
一、熟悉課文
師：請(qǐng)同學(xué)們一起讀一下課文。
二、介紹作者及寫作背景。
幻燈展示相關(guān)資料（學(xué)生讀）
1、蘇軾（1037～1101），北宋著名文學(xué)家、書畫家，唐宋八大家之一。字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。
2、元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。
3、(在黃州)他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。單以能寫出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關(guān)入監(jiān)獄也不無道理。
(林語堂
《蘇東坡傳》 第16章)
4、有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。
（梁衡《秋月冬雪兩軸畫》 1984年第2期《青年文摘》）
三、教師表明教學(xué)目的和任務(wù)
有味地朗讀
有味地分析
有味地欣賞
四、有味的朗讀（學(xué)生齊讀，教師指導(dǎo)，反復(fù)四遍）
讀出一點(diǎn)文言的味道
讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍
讀出一點(diǎn)夜游的興致
讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫
生齊讀
師：朗讀不夠舒緩，要表達(dá)一種閑適之情。我們再試試。
生齊讀
師：語速過快，讀時(shí)仿佛娓娓道來。同學(xué)們再讀讀。
生齊讀
師：有進(jìn)步，但有點(diǎn)像現(xiàn)代文。文言文怎么讀？有幾個(gè)字要讀得較長：念、蓋、但。
同學(xué)們再試試。（生齊讀）
師：能感受到作者的心情嗎？讀出一點(diǎn)快樂味。哪幾個(gè)字表現(xiàn)了作者的快樂？
生：欣然、相與、亦未寢。
師：好，我們最后來讀一遍。（生齊讀）
五、有味的分析
師：請(qǐng)?jiān)噷⒄n文進(jìn)行變形
（生無措）
師：現(xiàn)在我要為難一下大家。別看這篇文章只有一段，其實(shí)是可以分段的，可以分為兩段，也可以分為三段，也可分為四段。你們選一種分一分。
學(xué)生認(rèn)真閱讀思考。（一分多鐘后）
師：同學(xué)們交流一下道理。
生１：我分為三段：第一段，“元豐六年”到“相與步中庭”這里寫作者邀請(qǐng)好朋友去承天寺，第二段“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影”描寫庭中的月色，第三段是“何夜無月”到“如吾兩人者耳”是抒發(fā)感情。
師：有道理，但你這個(gè)會(huì)有人跟你商量的。
生２：我也分為三段：第一段，“元豐六年”到“欣然起行”這里寫作者月夜難以入睡，第二段“念無與為樂者，水中藻荇交橫，蓋竹柏影”邀朋友賞月，第三段是“何夜無月”到“如吾兩人者耳”賞月的感受。
師：好的，你的看法與那位同學(xué)的看法有點(diǎn)不同。
生３：我分四段，第一段，“元豐六年”到“欣然起行”是敘事，第二段，“念無與為樂者”到“相與步中庭”邀人賞月。第三段，“庭下如積水空明”到“蓋竹柏影也”是描寫月色，第四段是最后一句，抒發(fā)夜游感慨。
師：我很喜歡你的發(fā)言。我提出一個(gè)假說，將你的四部分合成兩個(gè)部分，你想想再告訴我。
（請(qǐng)生３坐下。）
師：你們學(xué)過《一步再走一步》吧，一共兩段，一個(gè)是故事，一個(gè)是議論?！独恰饭玻祩€(gè)段，前４段是故事，后一段是議論，凡是遇到這樣的文章，我們都可以分為兩部分。
生３起：我想了一下，兩段可以這樣分，第一段，從“元豐六年”到蓋竹柏影也，這是記敘事情經(jīng)過，最后一句是發(fā)表議論。
師：大家分析很有道理，你們知道為什么嗎？請(qǐng)把這樣的詞眼讀一遍：
幻燈片展示：
敘事、抒情
記敘、描寫、抒情
起、承、轉(zhuǎn)、合
六、有味的賞析
〔幻燈展示〕請(qǐng)談?wù)勛约盒蕾p到了課文中的一點(diǎn)之美。如：一字之美，一詞之美，一句之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫手法之美，表達(dá)方式之美，情感之美，等等。
學(xué)生思索。師：好的，同學(xué)們之間還要繼續(xù)地交流一下。（片刻）
師：請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表“課文觀感”
生：我覺得“相與步中庭”中的“步”字看出作者和朋友張懷民的悠閑默契之情。
師：很好，謝謝你看得這么細(xì)微的地方。
生：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”最美是“空明”，寫出了月色在庭院中的朦朧之美。
師：畫面之美、寧靜之美、色彩之美。
生：“蓋”原意是“原來是”，可看出作者欣賞景物時(shí)很沉醉，沉入進(jìn)去了，覺得那些月色就是積水，倒影就是水草，好一會(huì)才發(fā)覺是竹柏影。
師：沉醉其中，產(chǎn)生幻覺。
生：“閑人”二字可見作者被貶的憂愁，但對(duì)現(xiàn)在的生活持樂觀態(tài)度。
師：呵呵呵，不只是對(duì)現(xiàn)在的生活，對(duì)未來的生活也是很樂觀的。
生：我認(rèn)為“何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳”中的“但”字筆鋒一轉(zhuǎn)，表達(dá)了一種失落之情。
師：這位同學(xué)發(fā)言的優(yōu)點(diǎn)在于他運(yùn)用了術(shù)語――筆鋒一轉(zhuǎn)。
生：――
師：他看到了一個(gè)更深沉的問題，不僅看到了作者的處境，也看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，這也是言之有理的。
總之，我們可以明確這篇課文有“六美”
１.美在內(nèi)容的精致。一個(gè)完整的故事竟是用８４個(gè)字表現(xiàn)出來的。
２.美在內(nèi)容的豐富。寫了一晚、一游、一景還有一感，這么短的文章卻有著這么豐富的內(nèi)容。
３.美在結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)。別看只有一個(gè)段落，但起承轉(zhuǎn)合，起伏有致。
４.美在月色描寫。特寫鏡頭，寫月色而不露痕跡。
５.美在情感的波瀾。
６.美在“閑人”的意味。
七、小結(jié)
師：這一節(jié)課我們主要做了三件事：讀背，分析，欣賞
無限風(fēng)光在“神品”（1）——余映潮老師《記承天寺夜游》課堂教學(xué)評(píng)點(diǎn) 默認(rèn)分類 2010-04-28 20:35:40 閱讀64 評(píng)論0
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無限風(fēng)光在“神品”（1）
——余映潮老師《記承天寺夜游》課堂教學(xué)評(píng)點(diǎn)
此文全文發(fā)表于《中學(xué)語文教學(xué)參考》2009年第8期。
人大復(fù)印資料《初中語文教與學(xué)》2010年第1期全文轉(zhuǎn)載。
2008年11月，余映潮老師在江陰英橋國際學(xué)校執(zhí)教了《記承天寺夜游》一課。
余老師課堂教學(xué)中結(jié)構(gòu)清晰富有層次的板塊設(shè)計(jì)，平實(shí)中起波瀾的課堂氛圍，形式多樣積累豐富的學(xué)生活動(dòng)，再一次讓所有的聽課師生折服。老師用語文的方法教語文，學(xué)生用語文的方法學(xué)語文，這是一堂純粹的語文課。
余老師在介紹背景時(shí)引用了梁衡對(duì)課文的評(píng)價(jià)：“在我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》?！笨梢哉f，整堂課的教學(xué)是圍繞“《記承天寺夜游》是一件神品”這樣的定位逐層逐步地展開的。這一節(jié)課的課堂教學(xué)實(shí)際上就是老師帶著學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行神品的一次語文旅游。
下面從四個(gè)方面來評(píng)點(diǎn)和欣賞余老師的這節(jié)“神品”教學(xué)活動(dòng)。
1.厚實(shí)的背景鋪墊
我們先回顧一下課堂教學(xué)的序曲部分：
老師用四則資料介紹了有關(guān)的背景。在每一則資料后面做簡單而適當(dāng)?shù)慕庹f。這四則資料的內(nèi)容分別是：
資料1：
蘇軾（1037～1101），北宋著名文學(xué)家、書畫家，“唐宋八大家”之一。字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。
資料2：
元豐二年（1079）年，蘇軾因“烏臺(tái)詩案”獲罪入獄，隨后被流放至湖北黃州。
資料3：
在黃州他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。單以能寫出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關(guān)入監(jiān)獄也不無道理。
資料4：
有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。
（梁衡《秋月冬雪兩軸畫》 1984年第2期《青年文摘》）
在第四則資料后，老師解說到：這是作家、學(xué)者梁衡先生的評(píng)價(jià)?！皟奢S精品”都在我們這一冊書里。在學(xué)術(shù)界，人們認(rèn)為，《記承天寺夜游》是神品。84個(gè)字的文章是神品。（屏幕顯示：神品）（老師板書：神品。）神品，神在哪里呢？讓我們好好地來品味這篇文章。
背景介紹這一環(huán)節(jié)，教師用“助讀資料”的方式一層層地、由淺而深逐漸深入地鋪墊介紹，自然圓潤地導(dǎo)入課文。
穿插作為一種手法，有多種形式和多項(xiàng)作用，所以選擇穿插什么，何時(shí)穿插就很有講究了。在開課的這一環(huán)節(jié)中，老師引用的助讀資料包括了蘇軾文學(xué)史上的地位、人生遭遇、寫作背景以及課文的藝術(shù)成就。從浩如煙海的有關(guān)蘇軾的資料中精心遴選了這四則資料，我們可以看出老師對(duì)文本的獨(dú)特理解和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，這是在為學(xué)生理解課文、理解作者做合適和必要的鋪墊與蓄勢。從所呈現(xiàn)的內(nèi)容上看，背景資料是很厚實(shí)、精恰的。聯(lián)系全課的教學(xué)過程來看，從資料4概括出的“神品”二字成為整堂課的教學(xué)線索。相機(jī)板書的兩個(gè)醒目的大字“神品”更為學(xué)習(xí)課文創(chuàng)設(shè)了特別的氛圍。
2.精細(xì)的朗讀訓(xùn)練
朗讀是這節(jié)課的第一大板塊的教學(xué)內(nèi)容。余老師將這一板塊設(shè)計(jì)為“有味地朗讀”。至于如何“有味”，老師做了這樣四個(gè)角度和層次的設(shè)計(jì)：
有味地朗讀 讀出一點(diǎn)文言的味道
讀出一點(diǎn)寧靜的氛圍
讀出一點(diǎn)夜游的興致
讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫
可以看出，“有味地朗讀”的四個(gè)要求是有梯度的，由淺入深，逐步推進(jìn)，由讀通讀順文章到身心融入課文寧靜的氛圍，最終通過朗讀實(shí)現(xiàn)理解人物的復(fù)雜情感，一步步深化，由文面走入文心。
前兩個(gè)起步階段的朗讀環(huán)節(jié)，老師或以示范朗讀或通過直接點(diǎn)撥來進(jìn)行指導(dǎo)。每一次朗讀都結(jié)合具體字詞做很到位的指導(dǎo)。
第三個(gè)環(huán)節(jié)的“讀出一點(diǎn)夜游的興致”，老師對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練和指導(dǎo)策略進(jìn)行了調(diào)整。
師：有兩個(gè)地方要讀得快樂一點(diǎn)。你認(rèn)為，哪兩個(gè)地方或者哪兩個(gè)字詞要讀得快樂一點(diǎn)呢？開始思考。我們討論后再讀。
這一次的朗讀指導(dǎo)沒有像前兩次那樣直接提示學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己先去感受，使整個(gè)的朗讀指導(dǎo)變得立體起來，指導(dǎo)的節(jié)奏和方法都有了活潑的變化。這一次要“讀出一點(diǎn)夜游的興致”，“興致”，這樣有深度的雅詞學(xué)生不太好把握，老師把難度降低，給學(xué)生以臺(tái)階——“哪兩個(gè)地方或者哪兩個(gè)字詞要讀得快樂一點(diǎn)呢？”這樣，學(xué)生的體會(huì)就有了抓手。
雖是讓學(xué)生尋找“哪兩個(gè)地方或者哪兩個(gè)字詞要讀得快樂一點(diǎn)”，實(shí)際上也是在做文本分析與解讀，這就巧妙地將朗讀指導(dǎo)與文本理解融為一體。因?yàn)槲┯猩钊肜斫馕谋荆拍茏x出作者的心境；對(duì)文本的理解是為朗讀服務(wù)的，而朗讀又是理解文本的一個(gè)媒介、導(dǎo)體，如何處理好這一部分中朗讀與解讀的關(guān)系就顯得很微妙了。所以，理解到何種程度需要老師事先對(duì)文本深入地鉆研，課堂上還要密切關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)和維度，因?yàn)閺慕虒W(xué)板塊看，這還是“有味地朗讀”環(huán)節(jié)。通過這一環(huán)節(jié)的朗讀指導(dǎo)，我們可以看出老師對(duì)教材的深度研讀。
第四個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀，“讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫”，余老師是這樣處理的：
師：作者很感慨，但這種感慨的意味我們一時(shí)又說不清楚?！昂我篃o月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳?！保◣熡懈星槔收b）是啊，這種復(fù)雜的情愫好像只可意會(huì)不可言傳。但是我們可以通過朗讀把它表現(xiàn)出來。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們合念一遍，把這四次的朗讀的感受表達(dá)出來，注意“蓋”字，有點(diǎn)欣喜的味道，（示范）“蓋——竹柏影也?！薄暗弊忠晕⒌匮娱L一些。
（生再齊讀課文）
師：真好！我們都已經(jīng)體悟到神品的力量了吧!它讓我們能夠這樣去朗讀，這也許是蘇軾也沒有想到的。有了前面的分析，這里就順理成章了。
在文章講析前，要學(xué)生讀出作者的“復(fù)雜的情愫”是很難的。于是在這一個(gè)小環(huán)節(jié)上，老師的朗讀指導(dǎo)又有了變化，對(duì)文章的末三小句稍作了講析。提示學(xué)生“蓋”要讀出驚喜，“但”要拖長一些。最后扣住“神品”這一教學(xué)線索，“我們都已經(jīng)體悟到神品的力量了吧!它讓我們能夠這樣去朗讀。”再一次給學(xué)生強(qiáng)化“神品”的魅力這一意識(shí)。
在“有味地朗讀”這一環(huán)節(jié)，老師在深入研讀文本的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)朗讀訓(xùn)練的層次和角度，通過精細(xì)的訓(xùn)練將朗讀的技術(shù)指導(dǎo)和藝術(shù)指導(dǎo)融為一體，讓學(xué)生真正會(huì)朗讀，朗讀文本與理解文本這兩項(xiàng)任務(wù)自然而巧妙地融合，實(shí)現(xiàn)立體地朗讀和立體地解讀。
無限風(fēng)光在“神品”（2）
——余映潮老師《記承天寺夜游》課堂教學(xué)評(píng)點(diǎn)
此文全文發(fā)表于《中學(xué)語文教學(xué)參考》2009年第8期。
人大復(fù)印資料《初中語文教與學(xué)》2010年第1期全文轉(zhuǎn)載。
3.絕妙的結(jié)構(gòu)分析
在人教版中，這篇課文雖然只有一個(gè)段落，84個(gè)字，但通過分析我們發(fā)現(xiàn)這一個(gè)段落內(nèi)部的結(jié)構(gòu)確實(shí)是那樣的美。如何分析和欣賞這種美，余老師匠心獨(dú)運(yùn)，設(shè)計(jì)了“變形”這一聽起來很新鮮的環(huán)節(jié)。結(jié)構(gòu)分析這一課堂教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)的處理令所有聽者驚嘆不已，以為妙絕。
ppt呈現(xiàn)：
有味地分析
請(qǐng)?jiān)噷⒄n文進(jìn)行變形
師：下面我們對(duì)文章進(jìn)行“有味地分析”，請(qǐng)你將課文進(jìn)行變形。課文只有一個(gè)段落。先思考一下，你如何將課文進(jìn)行變形，要講出道理來。什么是變形呢？（語音強(qiáng)調(diào)“變形”二字。）老師先不做解釋。進(jìn)入課文，將課文進(jìn)行變形。
（生苦苦思索，師巡視。）
師：我試問一下，你們理解了這個(gè)“變形”的意義嗎？需要老師解釋嗎？（語調(diào)上揚(yáng)）生：需要（學(xué)生齊聲地說）。
師：那我就太高興了。悄悄地告訴大家，這一篇課文，別看它只有一段，其實(shí)是可以重新編排的，可以分為兩個(gè)部分，也可以分為三個(gè)部分，四個(gè)部分。下面請(qǐng)你嘗試一下。
在這一環(huán)節(jié)，老師有意“賣關(guān)子”，“折磨”學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生困頓、迷惑，讓他們苦苦地思考，先進(jìn)入沉思默想的狀態(tài)，讓他們先憑感覺去“變形”，這就是真正意義上的“不憤不悱，不啟不發(fā)”。同時(shí)，也使課堂教學(xué)板塊實(shí)現(xiàn)了自然的過渡，由熱鬧的讀轉(zhuǎn)入平靜的思的階段。課堂教學(xué)節(jié)奏和氛圍呈現(xiàn)出動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)。
學(xué)生苦思冥想而不得時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“千呼萬喚始出來”的強(qiáng)烈期待。老師的語言富有強(qiáng)烈的吸引力，先很有煽動(dòng)性地問“需要老師解釋嗎”，待學(xué)生情緒飽滿地回答“需要”后，老師再像偷偷傳授秘籍一樣地“悄悄地告訴大家”，這樣張弛起伏的語言對(duì)于正在沉思而又思之不得的學(xué)生們來說是很刺激的。老師穿插了一個(gè)很小的講析，使學(xué)生恍然大悟。這一個(gè)小環(huán)節(jié)中老師的語極富表現(xiàn)力。這是教師課堂語言魅力的自然表現(xiàn)。
結(jié)構(gòu)欣賞前，學(xué)生的思維經(jīng)過了這樣的一個(gè)起伏過程，尤其是體驗(yàn)了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的迷惑與清晰的強(qiáng)烈對(duì)比，對(duì)“變形”自然會(huì)有更深切的感受。因此，在后面的交流中，學(xué)生思維積極，發(fā)言踴躍。
從表達(dá)方式、寫作手法的角度對(duì)課文進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，用“變形”來引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章的結(jié)構(gòu)美，這樣的教學(xué)手法可謂靈動(dòng)活潑。
我們來看下面兩小段老師的評(píng)點(diǎn)語和小結(jié)語。
師：嗯，很好。我們這是人教版的教材，在蘇教版的教材里面，就把它分為這位同學(xué)剛才所說的敘述、描寫、抒情三個(gè)部分。原來，這84個(gè)字是這樣的有味道。它的組合竟然是這樣有奧妙，可以是一個(gè)篇章，可以分成兩個(gè)部分，也可以是三個(gè)部分、四個(gè)部分。這就是神品的力量，這就是它的魅力。
師：分四層就更有意思了。事情的起因是起；發(fā)展是承；筆鋒一轉(zhuǎn)，一個(gè)特寫鏡頭是轉(zhuǎn)；合，用抒情議論托起全文，收束全文。所以，合，是很有力量的，它依托于前面的敘述描寫，帶給我們的情感震撼力是最大的，在全文的結(jié)構(gòu)上起了重要的作用。
文章內(nèi)部美妙的結(jié)構(gòu)被老師解讀得如此透徹。惟有這樣的解讀才能夠設(shè)計(jì)出如此靈動(dòng)的“變形”創(chuàng)意。變形——一種新穎的結(jié)構(gòu)分析方法。
在結(jié)構(gòu)分析這一板塊的教學(xué)中，我們領(lǐng)略到了名師對(duì)文本的鉆研，同時(shí)更深切地體會(huì)到教師對(duì)于學(xué)生的作用正如鋪路石、臺(tái)階，“塞者鑿之，陡者級(jí)之，斷者架木通之，懸者置梯接之”。而這一切，均源于老師對(duì)文本的深度解讀，能預(yù)測學(xué)生最需要的是什么，在學(xué)生最需要的地方進(jìn)行點(diǎn)撥，“授之以漁”。
4.豐美的妙點(diǎn)揣摩
這篇短文的美點(diǎn)、妙點(diǎn)很多。余老師在第三板塊設(shè)計(jì)了“有味地欣賞”環(huán)節(jié)。何謂“有味”，如何“欣賞”，老師把“欣賞”具體化，使妙點(diǎn)揣摩呈現(xiàn)出豐滿之美：
“有味地欣賞：請(qǐng)談?wù)勛约盒蕾p到的課文中的一點(diǎn)之美。如：一字之美，一詞之美，一句之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫手法之美，表達(dá)方式之美，情感之美，等等。每位同學(xué)只要表達(dá)出自己感悟到的一點(diǎn)之美就可以了?！?/p>
對(duì)課文進(jìn)行欣賞，這一活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生一下子無從下手。于是老師稍作提示，學(xué)生帶著老師的建議“每人只要欣賞一點(diǎn)之美就行了”開始思考，然后與同座位進(jìn)行交流，最后是全班交流。這一交流中，共有12人發(fā)言。學(xué)生自己先思考，然后兩人交流，全班交流，學(xué)生活動(dòng)充分。以下是交流的一些內(nèi)容：
生：我覺得“水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”這一句很美。他把竹柏影比喻成“藻荇”，“交橫”一詞寫出了影子的繁密錯(cuò)綜，很有韻味，又烘襯出了周圍的環(huán)境。
師：好！這個(gè)“水”字用得好，本來就可以直接說“藻荇交橫”，但“水中藻荇交橫”給我們一種澄澈的、透明的感覺，而且和前面的“積水空明”照應(yīng)起來。
生：我要說的是“懷民亦未寢”的“亦”，因?yàn)檫@個(gè)“亦”字，顯出了蘇軾和張懷民是心靈相通、志同道合的朋友。
師：兩個(gè)都是被貶謫的人，兩個(gè)人的心情也許都是很復(fù)雜。他品的“亦”比我們起初讀課文時(shí)品的“亦”還要深刻些。
生：我要說的是“月色入戶”的“入”字，給人以動(dòng)感，更加生動(dòng)和形象地寫出了月光。
師：對(duì)，一個(gè)“入”字用得好。給一個(gè)寂寞的人、失意的人一種溫暖的感覺。
生：我覺得“蓋竹柏影”的“蓋”字用得好。庭中的美景原來是竹柏的影子，給人一種恍然大悟之感。更增添了韻味。
師：她的表達(dá)非常好，高雅。這個(gè)句子真的是寫得好，沒有直接說竹柏影子透過月光投在地上，是那樣的漂亮。而是先說庭下像水一樣的清澈，那么空明。最后點(diǎn)一下，這是竹柏的影子??！一種比較輕微的驚嘆在里面，“蓋竹柏影也”。這個(gè)句子確實(shí)寫得好。
生：我覺得“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”這個(gè)句子寫得美。這句中沒有一個(gè)字是寫月亮的，卻給我們在月光下散步的感覺。
師：好。這個(gè)句子每一個(gè)地方都寫了月，都寫了月色，都寫了月色的美麗，但是，他沒有用一個(gè)“月”字。這就是作者的高妙之處。
在“有味地欣賞”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生都能抓住重點(diǎn)字詞進(jìn)行品味、欣賞，欣賞了字詞、結(jié)構(gòu)、景色、情感等各個(gè)方面的美，幾乎涵蓋了文章所有的美點(diǎn)。這一點(diǎn)，啟發(fā)我們，只要老師指導(dǎo)得法，學(xué)生有法可循、有法可用，學(xué)生的活動(dòng)一定是充分的、有深度的。
在經(jīng)過充分的討論交流后，老師把課文的美點(diǎn)歸納為以下六個(gè)方面：
美在篇幅的精短
美在內(nèi)容的豐滿
美在結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)
美在月色的描寫
美在情感的波瀾
美在“閑人”的意味
這真是一個(gè)美妙的課中小結(jié)。老師的小結(jié)更顯出這件“神品”從形到神的豐美。六個(gè)美點(diǎn)是老師鉆研課文所得出的，老師的功力從這樣的美點(diǎn)提煉中亦自然彰顯。
簡短的84個(gè)字，品出那么多的美來，這“品”行為的本身就夠“神”的了，足見余老師對(duì)文本的挖掘之深、功力之厚；更表現(xiàn)出余老師對(duì)課堂的調(diào)度運(yùn)籌帷幄、張弛有度的風(fēng)采。
余老師開課即給課文定位為“神品”，板書的兩個(gè)大字“神品”一直在提醒學(xué)生們?nèi)绾慰创@篇課文，更見證著師生的“神品”活動(dòng)。綜合一節(jié)課的教學(xué)看，課文本身是一件神品，余老師的教學(xué)更是在帶著學(xué)生“有味地”神品這件作品。課文作為神品的魅力千百年來已被世人欣賞，余老師的這節(jié)神品教學(xué)卻是語文課堂教學(xué)這座公園里的一個(gè)富有魅力的新景觀。真可謂無限風(fēng)光在“神品”！
記承天寺夜游原文 記承天寺夜游拼音版篇四
2015新民中學(xué)語文學(xué)科復(fù)習(xí)資料
記承天寺夜游
原文
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯文
元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。注釋
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州已經(jīng)四年。
解：把系著的東西解開。
欲：想要。
戶：這里指門。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
行：散步。
念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人。念，考慮，想到。無與樂者，沒有可以共同游樂的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
交橫：交錯(cuò)縱橫。
蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。
也：是。
但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。
閑：清閑。
閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。
耳：語氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。文章結(jié)構(gòu)
第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。一詞多義
與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）
念無與樂者。（和，連詞。）
遂：遂至承天寺。（于是）
意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》
蓋：蓋竹柏影也。（原來）
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來是）《狼》
至：遂至承天寺。（到）
寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找）
未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
古今異義
但少閑人如吾兩人者耳。
但：
古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
耳：
古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。
閑人：
古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義 與事無關(guān)的人
月色入戶
戶：
古義：多指門；今義：窗戶、人家
念無與為樂者
念：
古義：想到；今義：紀(jì)念，思念，讀
蓋
古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。詞類活用
步：名詞作動(dòng)詞，散步。例句：相與步于中庭。倒裝句
相與步于中庭：一起在院子里散步。（狀語后置）
但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。（定語后置）省略句
解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。（省略主語）特殊句子 主旨句
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。思想感情
《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的胸懷。寫作技巧
1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.2.正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.4.虛實(shí)（動(dòng)靜）結(jié)合：把竹柏（實(shí)、靜）比作了水中的荇藻（虛、動(dòng)）細(xì)化賞析
“月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當(dāng)兒，月光悄悄地進(jìn)了門?！叭霊簟倍郑言鹿鈹M人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞，主動(dòng)來與他做伴。
“欣然起行”：是作者的反應(yīng)；寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況；只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。
“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。
“懷民亦未寢，相與步于中庭?！保鹤髡吲c張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。
“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>
——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對(duì)那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷
2015新民中學(xué)語文學(xué)科復(fù)習(xí)資料
盡忠的抱怨。
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?具體分析
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”?！胺e水空明”寫月光的清澈透明，“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見其靜，一正寫，一側(cè)寫，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境
賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)！
“水中藻、荇交橫”說明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。
閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡單的清閑之人 中考常見題：
1、全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說說你選擇它的理由
能體現(xiàn)友情的句子：
理由：
① 遂至承天寺 理由：唯張懷民可以同樂 ②懷民亦未寢 理由：心境相同 欣賞趣味相同 ③相與步于中庭 理由：關(guān)系親密 ④但少閑人如吾兩人者耳理由：志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同
2、請(qǐng)從文中摘錄描寫“庭院月色”的語句，細(xì)細(xì)品味，簡要說明景物特點(diǎn)（4分）句子：
景物特點(diǎn)：
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也
特點(diǎn)：月色空靈皎潔（空明澄澈等）
3、用現(xiàn)代漢語翻譯句子（2分）
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來是竹子和松柏的影子
4、文人雅士，善借月抒懷“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動(dòng)李后主亡國之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色？又表達(dá)了怎樣的心情呢？（3分）
文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、荇（答將月色比喻成一泓空明的積水即可給分）；表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表現(xiàn)的心情，言之成理得2分）
5、《記承天寺夜游》中，作者自稱是“閑人”，你認(rèn)為他是“閑人”嗎?為什么?(2分)
不是
①這里是指不追逐名利、超脫而有情趣的意思②指心內(nèi)憤懣、自嘲自解的心態(tài)(答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)得滿分，答對(duì)兩個(gè)要點(diǎn)加1分)
6、本文寫于作者貶官黃州期間，你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）
本文表達(dá)了作者微妙復(fù)雜的思想感情，其中有貶謫的悲涼、賞月的欣喜，也有漫步的悠閑、人生的感慨（評(píng)分：有“悲喜”或“復(fù)雜”之意即可得滿分共2分意思對(duì)即可）
7、“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？2分
貶謫的悲涼 人生的感慨
賞月的欣喜
漫步的悠閑
8、用“／”標(biāo)示下列語句朗讀的語意停頓。(1分)
蓋 竹 柏 影 也
蓋／竹柏影也
9、仿照示例，賞析乙文中的句子。(2分)
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依
示例：正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對(duì)水只字未提，但水清魚歡的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。-------示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒有寫“月 ”字，卻無處不見皎潔的月光，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎潔”即可得分）
記承天寺夜游原文 記承天寺夜游拼音版篇五
《記承天寺夜游》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：誦讀，積累文言詞語
能力目標(biāo)：賞讀，欣賞月夜美景
情感目標(biāo)：悟讀，體會(huì)作者閑情
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
古往今來月亮始終受到文人的青睞，一縷月光勾起人們對(duì)親人的思念，一輪月光更能勾起文人的覓友之情，平凡的月光牽動(dòng)著文人的情腸。正是那一縷月光引著文人蘇軾夜游承天寺，寫下了著名的《記承天寺夜游》。今天我們就跟隨作者去游覽承天寺，好，一同走進(jìn)文本《記承天寺夜游》。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)：
1、誦讀：積累文言詞語
2、賞讀：欣賞月夜美景
3、悟讀：體會(huì)作者閑情
三、初讀
1、學(xué)生聽一遍錄音，并讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、師生解決聽錄音過程中所產(chǎn)生的不太把握的字音和節(jié)奏問題。
例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的讀音，“藻”是平舌音，不是翹舌音?！八欤╯uì）”不是“遂（suí）”
3、請(qǐng)一位同學(xué)為大家讀，聽他能否讀準(zhǔn)節(jié)奏？
4、教師做評(píng)論，并強(qiáng)調(diào)個(gè)別句子的節(jié)奏問題，例如：“遂至承天寺尋張懷民”第一處停頓應(yīng)該在哪里？
5、鼓勵(lì)學(xué)生齊讀課文，要求：聲音要洪亮。
四、知文意
1、在熟讀的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合結(jié)合課下注釋自通課文，有問題同桌兩人為一組合作解決，并將小組內(nèi)不能解決的詞句疑難標(biāo)畫出來。自學(xué)完成后大家討論，由老師或別的同學(xué)給予幫助，來解決所存在的疑問。
2、交流自學(xué)成果，并請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答。
通過此環(huán)節(jié)解決較難的文言詞語，并借此機(jī)會(huì)給學(xué)生加強(qiáng)積累文言詞語來解決問題的理念 例如：（1）、“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”怎么解釋？
學(xué)過的文言文《孫權(quán)勸學(xué)》中“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”的“遂”就翻譯為“于是”（2）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”，譯為“ 罷了”（3）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”?！犊诩肌分小暗勂琳现袚岢咭幌隆钡摹暗本妥g為“只是”
（4）、“蓋竹柏影也”中的“蓋”、《狼》中“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的“蓋”原來）（5）、“月色入戶” 《木蘭詩》中“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”中的“戶”就譯為“門”
2、通過一組搶答，檢測同學(xué)們在翻譯句子方面的自學(xué)成果（1）、出示：念無與為樂者 搶答：想到?jīng)]有與自己一同游樂的人（2）、出示：庭下如積水空明
搶答：月光照在院子里，像一潭積水一樣清澈透明，（3）、出示：，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也
搶答：水中的藻荇等水草交錯(cuò)縱橫，仔細(xì)一看，原來是竹柏的影子。（4）、出示：但少閑人如吾兩人者耳
男生搶答：只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。
教師在學(xué)生搶答后做簡單的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的信心。
五、品閑情
1、在檢查自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（蘇軾和張懷民兩個(gè)閑人夜游承天寺欣賞月下美景的故事）
2、在第一題解答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考在 “閑”該如何理解？可以用組詞的形式解釋。（清閑、閑情、閑趣、閑暇、閑愁、閑置）
3、引導(dǎo)學(xué)生在文中找出“閑”藏在哪些句子里。所謂三人行，必有我?guī)?，讓學(xué)生前后四人形成學(xué)習(xí)小組，合作學(xué)習(xí)?！就队啊看瞬糠挚梢宰鲆韵聨讉€(gè)方面的引導(dǎo)。
（1）“閑”字藏在“解衣欲睡”一句中，因?yàn)榕c前文“元豐六年十月十二日夜”連起來，讓我們感覺，到了晚上，蘇軾就睡覺，說明他很清閑。
（2）“閑”字藏在 “月色入戶，欣然起行”一句中，因?yàn)樗緛砭鸵X了，突然看到月光很美，然后便出去觀賞月色，可以看出他有閑暇。（引導(dǎo)學(xué)生試著用歡快的語氣讀出這種閑情雅致）
（3）“閑”字藏在“相與步于中庭”一句中，因?yàn)椤安健笔巧⒉降囊馑?，說明他很悠閑。（4）“閑”字藏在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句中，因?yàn)樘K軾能將月色寫得如此細(xì)致、美麗，能將竹柏的影子觀察得如此仔細(xì)，表明他很有閑暇，很有閑情雅致。
4、有人曾評(píng)價(jià)此句用墨高明之處在于“全句無一字寫月，而又無一字不在寫月”，你能讀出月光隱身在哪些地方嗎？
（1）隱身在“蓋竹柏影也”中，因?yàn)闆]有月光就沒有影子。
（2）隱身在“如積水空明”中，我認(rèn)為月光皎潔、明亮，從“庭下如積水空明”的“明”字看出，空就是沒有，寫出了月色的清澈，就像沒有一樣。
5、注意引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】（如是好像的意思，是比喻，是不真實(shí)的，是作者的相像。如果刪掉，就與事實(shí)不相符，如字表達(dá)的是作者的一種想象，本身沒有水，其實(shí)是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表現(xiàn)月光之明，之美。）
6、朗讀這美妙的句子，第二次朗讀時(shí)去掉“蓋”字，第三次加上“蓋”字再讀，把“蓋”字讀得重一些，拖得長一些。體會(huì)在感覺上有什么不同？
（直到體會(huì)出“蓋”字是“原來”的意思，寫出了作者的恍然大悟，藻荇原來是竹柏的影子。）（搖曳在風(fēng)中的竹柏經(jīng)過月光的照射，影子投在庭院里，形成一處在水中搖擺的動(dòng)景，與積水空明的靜景相結(jié)合，是動(dòng)靜結(jié)合的寫法。）
7、讀一讀這句美景，注意語氣要舒緩些，面有喜色。讀出了月色的空明澄澈，讀出竹柏的清麗淡雅。讓學(xué)生閉上眼睛想想，然后用自己的話來將想象到的畫面用散文化的語言描述出來。如果你喜歡繪畫的話可以將想象到的畫下來，以畫代寫。（2分鐘后，學(xué)生展示。）
（1）月光在漆黑的庭院中灑下銀色的光輝，蘇軾和張懷民來到院中，月光照在地面上亮閃閃的，像水面一樣澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，參差披拂，宛若水中的藻荇，非常美麗。
可以做簡要評(píng)價(jià)：你寫出了那晚皎潔的月光和淡雅的竹柏。
（2）清幽的月光落在地上，腳下，像積水一樣清澈、明靜，水中布滿了灰色的柔軟，水草一般隨風(fēng)飄動(dòng)，在那銀色的水中變幻著，原來是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，顯得越發(fā)醒目了，襯著月夜的特有的寧靜和獨(dú)具的自由。那院中，同樣自由、清閑的蘇軾和張懷民在正在悠閑漫步。
8、你不僅讀懂了那夜的景，也讀懂了那夜的人。有誰畫出了美景，展示一下。同學(xué)們我想即使是作者在世也定會(huì)認(rèn)定我們是他的知音。是穿越時(shí)空的知音??！作為知音也必定能理解先生當(dāng)時(shí)的處境和心情。我們來看一段背景資料。（大屏幕）
教師引導(dǎo)過渡：我們常說“一切景語皆情語”，那么蘇軾眼中的美景又透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？
六、悟閑愁 【投影】 出示蘇軾被貶官黃州的背景資料 附：背景資料庫
元豐二年（1079），蘇軾被誣陷以詩誹謗朝庭，被捕入獄，蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方努力，才獲救出獄，被貶到黃州，任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑客。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，公事之余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。
1、他是一個(gè)什么樣的人？被朝廷閑置不用的人
2、一個(gè)被朝廷閑置不用的人，你說他的心情會(huì)怎樣？ 失望、郁悶、愁苦、壓抑（學(xué)生盡量多說）
3、套用句式“我之所以，是因?yàn)椤！碧孀髡邇A吐心聲。老師為大家舉一個(gè)例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因?yàn)樽龃碎e差，無事可忙，不如倒頭睡去，忘卻煩惱。
大家可以前后四人形成小組，交流探討一下。然后起來與大家分享。
（1）我之所以“至承天寺尋張懷民”，是因?yàn)槲以谶@里的志同道合的朋友實(shí)在是太少了。（蘇軾當(dāng)時(shí)是孤獨(dú)的，他本是一個(gè)非常喜歡交朋友的人，余秋雨先曾說，蘇軾一生的一半是為朋友活的，但是到了黃州之后，他的境遇卻變成：平生親友無一字見及，有書與之，亦不答。大家可以想象蘇軾當(dāng)時(shí)是怎樣的落寞。）
（2）我之所以出來欣賞月光，是因?yàn)槲蚁胪糁暗囊磺袩馈?/p>
（正所謂“寂寞無人見，浮生半日閑”，賞月的閑情雅趣背后卻是謫居的孤獨(dú)與惆悵啊。）
七、懂閑人
1、這種閑愁集中在哪些句子里/ 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人 者耳。
2、我們應(yīng)該用什么語氣、語調(diào)來讀呢。低沉、失意、緩慢
3、如果將“閑人”換成“閑雅之人”來讀，又會(huì)是怎樣的情況呢？（1）學(xué)生試一試（2）感覺到什么呢？ 自豪、驕傲
（3）那應(yīng)該用什么語氣 高昂、明快
（有一種能夠賞到美景的自豪感）
4、蘇軾之所以成為蘇軾，就在于他能夠從官場的失意者變成大自然的欣賞者，從大自然的神秀中得到精神的安寧。這是一種什么樣的人生態(tài)度？ 樂觀、豁達(dá)
八、悟人生
1、他在遭貶期間，盡職盡責(zé)，為善一方，心無名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無數(shù)傳世之作，成就了蘇軾的美名。
貶官杭州：我本無家更安住，故鄉(xiāng)無此好湖山.；（大屏幕）貶官黃州：長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香；（大屏幕）貶官蕙州：日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。（大屏幕）
3、同學(xué)們面對(duì)逆境能泰然處之的蘇軾，你有怎樣的人生感悟呢？
4、同學(xué)們，做人就要像月亮一樣，不管有沒有人欣賞。都要放射最皎潔的光芒；做人就要像蘇軾一樣，不管順境還是逆境，都要活出一個(gè)精彩的人生。讓我們在美妙的音樂聲中，用首字提示法，齊背美文來結(jié)束今天的承天寺之旅吧！
5、齊背
附： 元豐六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悅）→ 念（微憾）→ 遂（激動(dòng)）→ 尋（急切）→ 亦（心有靈犀）→ 相與步（悠閑）→ 庭下 → 水中→ 蓋 → 何夜 → 何處 → 但少閑人
九、結(jié)束
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