最苦與最樂教案范文(16篇)

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最苦與最樂教案范文(16篇)
時間:2023-11-27 18:19:10     小編:雁落霞

教案的編寫需要注重課堂教學的連貫性和系統(tǒng)性。在設計教案時需要關注學生的實際需求和特點。以下是一些編寫教案的常見問題及解決方法,供大家參考。

最苦與最樂教案篇一

1、培養(yǎng)思維的嚴密性,分析作者是怎樣闡明論點的。

2、理解文章內容,明確作者的觀點,理清文章脈絡。

3、引導學生從小樹立對他人對社會對自己的責任感。

1、理解文章內容,明確作者的觀點,理清文章脈絡。

2、引導學生從小樹立對他人對社會對自己的責任感。

1、培養(yǎng)思維的嚴密性,分析作者是怎樣闡明論點的。

2、理解文章內容,明確作者的觀點,理清文章脈絡。

3、引導學生從小樹立對他人對社會對自己的責任感。

一課時。

一、導入:

初中課本有梁啟超寫的一篇議論文,名為少年中國說,文章中作者極力贊頌少年勇于改革的精神,鼓勵人們發(fā)憤圖強,肩負起建設少年中國的重任,表現(xiàn)作者熱切盼望祖國繁榮富強的強烈愿望和積極進取精神,文中有這樣一段話:"造成今日之老大中國者,則中國老朽之冤業(yè)也;制出將來之少年中國者,則中國少年之責任也。彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠矣,而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然,彼明日將遷居他方,而我今日始入此室處,將遷居者,不愛護其窗櫳,不潔治其庭廡,俗人恒情,亦何足怪。

若我少年者前程浩浩,后顧茫茫,中國而為牛、為馬、為奴、為隸,則烹臠鞭箠之慘酷,惟我少年當之;中國如稱霸宇內、主盟地球,則指揮顧盼之尊榮,惟我少年享之。于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉?彼而漠然置之,猶可言也;我而漠然置之,不可言也。使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進步未可量也;使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也。

今天,我們也來學習梁啟超的另一篇議論文最苦與最樂,再次領悟作者對國對民的責任感和他那流暢,凝練的語句,語勢。

二、正課:

1,整體感知課文,將課文發(fā)為三個部分:

第一部分:(1~2)論述"負責任是人生最大的痛苦"。

第二部分:(3)論述"盡責任是人生最大的快樂"。

第三部分:(4~5)論述"人生當勇于負責,而不能逃避責任"。

2、討論明確、

(1)人生什么事最苦?(用原文回答)。

答:人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責任。

(2)第一段中,作者為什么不直接提出自己的觀點,而要先否定其他答案呢?

(3)"翻過來看"在文段中起什么作用?

答:起過渡作用,由第一部分論"苦"過渡到第二部分論"樂"。

(4)作者是怎樣具體闡述苦與樂的呢?

答:作者認為:"責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!""人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。""處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。"這就是說快樂與責任是分不開的,快樂是建立在責任之上的。

3、結合自己的生活體驗,談談對最苦與最樂的看法。

(略)。

4、小結:

本文思想深刻,格調高雅,語言凝重,既有儒家的進取精神,又有佛家的超凡智慧,作為近代中國頗有影響的大學者,思想家,他的遠見卓識,思想文化的深厚修養(yǎng),他的憂國憂民,以天下為己任的熱烈情懷,在文中洋溢出來。

5、板書:

梁啟超。

負責任是人生最大的痛苦(分論點1)。

負責任是人生最大的痛苦,

盡責任是人生最大的快樂、盡責任是人生最大的快樂(分論點2)。

(中心論點)。

人生當勇于負責任,而不能逃避責任(結論)。

最苦與最樂教案篇二

1、在掌握有關議論文知識的基礎上理解文章內容。

2、學習文章流暢而又凝練的語言。

能力目標。

1、領會作者對人生價值的思考。

2、學習課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點的寫法。

情感目標。

樹立對家庭、社會、國家、自己的責任感。

教學重點。

對人生觀的思考,對責任的思考。

教學難點。

訓練嚴密的思維能力和語言表達能力。

教學方法。

自主、合作、探究。

課時安排。

兩課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入新課。

小時候,大人們告訴我:黃連最苦?,F(xiàn)在,我告訴你們:出去旅游最樂。同學們,你們也來說說,什么最苦,什么最樂。(學生暢所欲言)剛才,我們談了對“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個人沒有發(fā)言,它就是飲冰室主人――梁啟超,今天,我們就來學習他的文章――《最苦與最樂》,聽聽他認為什么是“最苦”,什么是“最樂”。

二、作者簡介。

梁啟超,字卓如,號任公,近代改良主義思想家、教育家。廣東新會人。早年求學于廣州學海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學于廣州萬木草堂。1895年赴北京參加會試,隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時務報》,發(fā)表《變法通議》等,主張“變法”“育人才”“開學校”“變科舉”等。18任長沙時務學堂中學總教習,宣傳民權平等學說和變法主張。18參與戊戌變法,以六品銜辦京師大學堂、譯書局。變法失敗流亡日本,先后辦《清議報》和《新民叢報》,堅持立憲保皇,介紹西方社會、政治、經濟、文化。

最苦與最樂教案篇三

生1:是一個并列短語。

生2:前后兩個詞語之間意思相反。

師:像這樣的標題大家還見過嗎?

生3:本冊還有一篇課文《重復與變化》。

生6:不行,文章并不是寫苦與樂的關系的。

師:那就改成“苦與樂”,可以巴? 生7:也不行,改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂”,而是苦與樂的典型情況,也就是“最苦”和“最樂”的事。

生8:實際上就是告訴我們最苦和最樂的事各是什么。

師:作者認為最苦與最樂的事到底是什么呢?

生9‘:最苦的事是未盡責任,最樂的事是盡了責任。

師:你怎么知道的呢?文中能找到證據嗎?

生14:第l、2段寫最苦,第3段寫最樂。

師:第4、5兩段是在寫什么呢?(生概括不上來。)請同學們一起將這兩段文字再默讀一遍吧! 生15:進一步論述人應該勇于承擔責任,不能逃避責任。

師:這與課題有關系嗎?

生16:這是對文章中心論點的深化,道出了作者的寫作目的。 二、文本解讀觸心靈

師:通過大家對文題的審讀,我們基本了解了課文內容,但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進作者的思想,走進作者的情感,從文中讀出自己的影子來。怎么讀出自己的影子來呢?比如老師讀“責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有”這句話,就想到我今天上這節(jié)課,這么多老師來聽課,給了我壓力,我就有了一種責任。要是我推掉這節(jié)課,身體可能會輕松些,但是我就會擔心其他老師們會怎樣評價我,也許就有人。

最苦與最樂教案篇四

梁啟超(1873~1929),字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代資產階級改良主義者、學者。1895年赴北京參加會試,隨康有為發(fā)起“公車上書”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》,代表作有《中國近三百年學術史》《中國歷史研究法》等。

二、故事背景。

痛苦與快樂,是人類永恒的思考話題。對此哲人志士有不少精彩的論述,平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁啟超以他的遠見卓識和以天下為己任的情懷,站在儒家的進取精神和佛家的超凡智慧的高度,道出了自己對痛苦和快樂的理解。

三、理解詞義。

1.失意:不得志。

2.達觀:對不如意的事情看得開。

3.如釋重負:好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。

4.海闊天空:形容大自然的廣闊,也形容想象或說話毫無拘束,漫無邊際。

5.心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。

6.無入而不自得:無論到了什么境地,沒有不自由自在的。語出《禮記·中庸》。

7.任重而道遠:負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。語出《論語·泰伯》。

8.死而后已,不亦遠乎:一直走到死的時候才放得下,不也是很遠了嗎?語出《論語·泰伯》。

9.悲天憫人:哀嘆時世的艱危,同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

四、問題歸納。

1.為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?

(正)凡人生在世間一天,便有應該做的事。(反)該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受良心責備,無處逃躲。

2.在文中找出有關種.種責任的句子。

對人的責任:凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。

對事的責任:凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。

對自己的責任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。

3.這兩段文字論述的內容是什么?請簡要概括。

人生當勇于負責,而不能逃避責任。

4.引用孟子和曾子的話有何作用?

本題運用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話告訴大家,那些圣賢、豪杰是極有責任感的人,正因為他們喜歡把什么都攬在身上,所以會終身都背負重擔,但他們卻能以此為樂,從而使論證更有說服力和性。

5.引用“有人說”的話擺出了與自己觀點不同的看法,這樣寫有什么作用?

作者預設出可能存在的反對說法,并將其提出來討論,一來能增強自己文章的說服力,使論證更加嚴密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。

6.本文以“最苦與最樂”為題,而不以“苦與樂”為題,為什么?

本文是從“最苦”和“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理,“苦與樂”與本文的主要內容“談責任”關系不大,所以,不以“苦與樂”為題。

7.本文的語言風格凝重卻并不呆滯,而是輕捷自如,有一股靈動之氣,表現(xiàn)在哪些方面?

語言的靈動表現(xiàn)為句式、表達方式和論證方法的靈活運用。如文中排比句的大量運用,讀起來就非常流暢自然。另外,文章還引用了古語、俗語、名人名言等,而且每次引用的表述都不一樣。如:“古語說得好,‘如釋重負’;俗語亦說,‘心上一塊石頭落了地’”,表述非常自然。又如:“曾子還說哩:‘任重而道遠’,‘死而后已,不亦遠乎?’”,一個“哩”字,輕靈之氣何其足也!

作者給“自然責任完了,算是人生第一件樂事”這個分論點提供的論據是“從苦中得來的樂才算真樂”。原來作者所談的快樂是與痛苦分不開的,或者說是建立在痛苦的基礎上的。正因為這樣,在談快樂的時候便必須聯(lián)系到痛苦,也正因為這樣,既然第一部分已經用了不少筆墨談痛苦,那么第二部分來談快樂就無須再多用筆墨,而只要說清快樂與痛苦的關系就行了。

五、課文主題。

本文論述了人在面對責任時是逃避還是承擔的問題,告訴我們背負應盡而未盡的責任是人生的痛苦,盡責任是人生的快樂。

多讀。

就是反復讀。據說,豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”,他對一篇好文章,前后讀22遍之多,并深有體會地說,把文章讀熟后,就會漸漸地從唇間背誦出來,多讀成誦,應當就是記憶之本。

強記。

就是有目的地克制自己,進行記憶。有些課程基本概念不記不行,如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦,暫時不理解的也要加以記憶,并在使用中重新鞏固記憶。

古詩文,背誦后更易理解,理解后還會記得更牢固——當然這需要毅力和恒心。久而久之,不但大腦信息存儲得越多,而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習慣。當然,強記和死記并非同一概念。

勤寫。

不只是寫作文,那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。

寫本身就是較高層次的記憶,我們有這樣的體會:寫作文,先打腹稿,再寫成初稿,待到往作文本上謄寫時,不看初稿就能寫完。原因是,動筆綜合調動了各種器官,并進入記憶的高級階段,“好記性不如賴筆頭”不無道理。

欣賞法。

有些課文的段落薈萃了許多好詞好句,我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句,說出理由,感情朗讀,相互交流,自賞共賞。如《愛蓮說》、《春》、《聽潮》等,分別圈畫出有關好詞佳句,通過聽錄音或看錄像,及多次有聲有色的朗讀,形成記憶。

圖畫法。

就是背誦課文時,憑借圖畫使課文的語言文字頭腦回憶出來,邊回憶作者怎樣寫雪景,及由雪景引出的對歷代英雄的評論。有些詩詞沒有插圖,我們都可以根據詩詞內容與意境,自己動手畫圖配詩。如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等,我們都可以繪畫出多幅圖畫,根據圖回憶,圖文結合,快速有趣地借圖成誦。

比較法。

即比較句式的特點進行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段,抓住先抑后揚,先否定,再肯定,最后是四個排比反問句的句式特點。抑:沒有……沒有……也許……(否定句),如果……那么……(假設);揚:但是……更……它是……(先轉折,又遞進,然后肯定)。

當你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問,后三句是否定反問,四個反問構成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對話雙方的語氣:智叟的話句句是嘲諷,愚公則先斥后駁。這樣,從比較中折抓住了特點,背得快,記得牢,有效果。

最苦與最樂教案篇五

痛苦與快樂是人類永恒的話題,苦樂觀是一種人生觀,每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、作者)。

作者沒有一般的談苦與樂,而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)。

二、快速閱讀,整體理解。

1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)。

2、人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)。

3、人們應該怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)。

提示:

1、人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句,提出了關于人生痛苦的許多的答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點,自然貼切,水到渠成。

2、責任盡了,算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話,從解除心理負擔,體會有活力的人間趣味這個側面,來論證自己的觀點。

3、應該像君子那樣,“把這種.種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”,而不是“將責任卸卻”。

三、精段研讀,品位語言。

研讀第四段,明確如下要點:

1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯(lián)系前一段的“翻過來看”,理解銜接嚴密的特點。)。

2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致,要正確理解。)。

3、“曾子還說哩”--敘述語句,帶上語氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)。

4、“那仁人志士的憂國憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡練)。

5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環(huán)”、與“盡責任”聯(lián)系起來看)。

四、聯(lián)系生活,思考討論。

1、聯(lián)系學校生活、家庭生活中自己感受,談談你對文中“苦樂循環(huán)”一句話的理解。

2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致?為什么?

3、你所希望的的快樂是什么?你認為如何實現(xiàn)?

(要求聯(lián)系生活實際,鼓勵各抒己見)。

五、課后研習,整理心得。

1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句,注明出處;試試用來證明作者的苦樂觀。

2、寫一篇心得體會。

最苦與最樂教案篇六

每日,我們?yōu)閷W習、為工作、為生活不斷奔波,成千上萬的事情向我們涌來,讓我們應接不暇。雖然如此的艱辛,但是我們仍日復一日、年復一年,的完成眼前的任務。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上――責任。

英國王子查爾斯曾經說過:“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任?!?/p>

當我們從兩三歲的小孩長成的時候,責任便成為一副沉重的擔子,不知不覺地卸落在我們的肩上。這擔子無法推卸,只有將它解除了,我們才會得到解脫,感到輕松。

既然我們無法逃避責任,不如盡到每一份責任。在盡責任之后,我們會感到如釋重負,這個時候那種輕松,那種快樂的感覺難以言表。正如梁啟超所說:“到責任完時。海闊天空,心安理得。”

反之,若是我們逃避了我們自己的責任,而思想卻依舊凝固在自己未完成的事情上,責任也沒有因此而減少,也得不到真正的解脫。

我曾看過這樣一則故事:一位美國意大利移民弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產,儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責任的?!钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢?!?/p>

責任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜,但是,該承擔的我們都必須承擔。讓我們承擔起肩上的責任,做一個堅強的勇者。

最苦與最樂教案篇七

教學目標:

?學習本篇課文應在掌握有關議論文知識的基礎上明確作者觀點,理清文脈。

?學習文章流暢凝練的語言。

?培養(yǎng)學生思維的嚴密性及語言表達能力。用合作探究的方式引導學生理解本文豐富的人文內涵,樹立對他人社會及自己的責任感。

二、教學重點、難點:

重點:對人生觀的思考,對責任的思考。

難點:苦樂觀的深刻內涵。

三、教學方法:自主、合作、探究。

課時安排:一課時。

教學內容和步驟:

一、交流。

小時候,大人們告訴我:黃連最苦?,F(xiàn)在,我告訴你們:放假出去旅游最樂。同學們,你們也來說說,生活中什么最苦?讓大家一起分擔。生活中什么最樂?讓大家一起分享。

二、導入課文。

剛才,我們談了對“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個人沒有發(fā)言,他就是飲冰室主人——梁啟超,今天,我們就來學習他的文章——《最苦與最樂》,聽聽他認為什么是“最苦”?什么是“最樂?”

最苦與最樂教案篇八

痛苦與快樂是人類永恒的話題,苦樂觀是一種人生觀,每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、作者)

作者沒有一般的談苦與樂,而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)

1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)

2、人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)

3、人們應該怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)

提示:

1、人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句,提出了關于人生痛苦的許多的答案,并且一一加以否定,然后再提出自己的觀點,自然貼切,水到渠成。

2、責任盡了,算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話,從解除心理負擔,體會有活力的人間趣味這個側面,來論證自己的觀點。

3、應該像君子那樣,“把這種.種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”,而不是“將責任卸卻”。

研讀第四段,明確如下要點:

1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯(lián)系前一段的“翻過來看”,理解銜接嚴密的特點。)

2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致,要正確理解。)

3、“曾子還說哩”--敘述語句,帶上語氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)

4、“那仁人志士的憂國憂民,那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡練)

5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環(huán)”、與“盡責任”聯(lián)系起來看)

1、聯(lián)系學校生活、家庭生活中自己感受,談談你對文中“苦樂循環(huán)”一句話的理解。

2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致?為什么?

3、你所希望的的快樂是什么?你認為如何實現(xiàn)?

(要求聯(lián)系生活實際,鼓勵各抒己見)

1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句,注明出處;試試用來證明作者的苦樂觀。

2、寫一篇心得體會。

【板書設計】

最苦與最樂

梁啟超

最苦最樂

貧?失意?老、死?知足、安分、達觀(不苦)現(xiàn)象

欠錢沒還如釋重負

負恩惠未報盡心安理得

責得罪人沒賠禮責吃苦--真樂

任該做沒做任(苦樂循環(huán))本質

勇于責任,不逃避責任,能享受真樂!

最苦與最樂教案篇九

人生什么最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分,雖失意不苦;老、病、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有一天應該做的事,該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!

答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的`影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀!因為自己對于他的責任還沒有解除呀!不獨對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。

這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷,若有苦痛,當然沒有比這個加重的了。

翻過來,什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:“如釋重負”,俗語亦說:“心上一塊石頭落了地?!比说竭@個時候,那種輕松愉快,真是不可以言語形容。責任越重大,負責的日子乃越長;到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味;卻是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。

最苦與最樂教案篇十

1、理清本文的結構,感受文章嚴密的論證。

2、明確作者的觀點,理清文章的脈絡。

引導學生理清文章思路,從論述中理解文章的中心論點。

理解責任的含義。引導學生樹立對家庭、對社會、對自己的責任感。

教學重點:

1、學習文章的論證方法:舉例論證和道理論證。

2、領會作者對人生價值的思考,對責任的思考。

教學難點:

苦樂觀的深刻內涵,理解責任的含義

教學方法:自主、合作、探究

教具:多媒體

教學課時:1課時

教學過程:

一、導入新課

播放歌曲《為了誰》引出“責任”這一話題。

二、檢查字音(課件出示)

三、出示學習目標(課件)

1.明確作者的觀點,把握文章的脈絡.

2.理解文章所運用的論證方法.

3.理解責任的含義,樹立對他人、對社會、對自己的責任感

(一)我是課堂小主人

學習方式:學生根據所學課文的情況質疑,鼓勵學生提出問題。

1、對字、詞、句的理解方面。

2、從議論文的三要素考慮。

3、從文章內容與結構思考。

(二)師生合作探究,解決課文的重、難點

思考:

1.用自己的話說說文章表明了作者怎樣的觀點?

2.作者是如何來論述人生最苦的事是未盡責任?

3.作者認為人生最大的快樂是什么?作者為證明它引用了那些古語、俗語?

4.人生應該怎樣對待責任?

(學生分析討論后,讓學生分組競賽回答)

責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。———最樂

責任不能逃躲,只有大小的分別。——最苦

盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂?!顦?/p>

想躲責任,只是自投苦海,痛苦永遠不能解除?!羁?/p>

(一)我說你說明責任

作為我們中學生,在現(xiàn)實生活中,責任究竟有些什么呢?請照仿例句說話。

例句:責任是一絲不茍的完成老師布置的作業(yè)。

責任是“

(二)品嘗人生苦與樂

討論:給你一串葡萄,有酸有甜,你是先品甜的還是先嘗酸的?

1、積累:

請摘抄日常生活中與“苦、樂”相關的詞語、俗語、諺語。

2、寫作:

結合自己的親身感受,選擇其中一種責任寫一寫你感受到的苦與樂

十、板書設計

最苦未盡責任與最樂盡責任

最苦與最樂教案篇十一

責任心,其實是人人皆有的。就一般人而言,誰沒有家庭責任心?誰沒有對學習、對工作、對事業(yè)的責任心?誰沒有對國家的責任心?問題是在責任與享樂、安逸之間,有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是,責任就被我們淡忘了,被我們暫時的拋在腦后了。

《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領袖之一,也是近代中國著名的大學者?!蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞,所談論的中心如果用一個詞來概括,那就是“責任”。所謂最苦與最樂,無不和“責任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀,在作者的筆下,不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服,而且令人肅然起敬。

這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值,言近而旨遠,既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀,又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責任,就得大快樂;盡得小責任就得小快樂”、“快樂之權,操之在己。”這些認識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀,將承擔社會責任,完成社會責任作為一件最大的樂事來談,反映了作者積極進取的人生觀。

梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責任聯(lián)系起來,就是要強調我們所肩負的責任,要我們把這種責任放到心中最重要的位置上。這樣,我們才能念念不忘我們的責任,才能真正盡到我們的責任,這種積極進取,以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。

在我們青年學生的心目中,家長有撫養(yǎng)自己的責任,老師有教育自己的責任,他們都應該盡心盡責地關愛自己,唯獨自己卻無須對長輩,對集體,對社會承擔責任。這種責任意思的淡薄,在在青少年中可以說是相當普遍的。所以,青少年感受不到未盡責任的痛苦、盡了責任的快樂。因為他們認為自己肩上沒有任何責任。所以,青少年學生結合自己的體驗樹立責任意識,學習這篇課文就有十分必要。

點評:作者對原文的解讀和觀點的闡釋頗有見地,娓娓道來。且能聯(lián)系當下的學生對責任的態(tài)度和苦樂觀的認識提出了個人的思考,感受深刻、真實可信。

最苦與最樂教案篇十二

這篇文章的作者是梁啟超,文章從什么是最苦,什么是最樂來談論人生的責任。本文思想深刻嚴密、格調高雅、語言凝重,談到了人人都要有責任。

我認為:責任是誠信的表現(xiàn)。失去了責任也就失去了一切。它論證了一個讓我受益匪淺的道理:未盡責任是人生最大的痛苦,盡了責任是人生最大的快樂。

“人生最苦的事,莫過于身上背著一種未了的責任。”是啊,誰也無法預測未來是苦還是樂,是喜還是憂。只能如作者所說:“自然是責任完了,算是人生第一件樂事?!币粋€人在世間活一天,便有一天需做的事,一天須盡的責任。人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處,盡了責任,你會感到很光榮;而未盡責任,你就應該感到慚愧。

就像我身為班長,我就應該盡自己的責任來管理好整個班級,使班級進步。雖然有些同學說我愛管閑事、經常打小報告,但我會說:“這是我的責任?!北M了責任,我感到很快樂。

每日,我們?yōu)閷W習、為生活、為工作而不斷奔波,成千上萬的瑣碎事情就像浪一樣朝我們涌來,讓我們應接不暇。雖然如此艱辛、如此辛苦,但我們還是會任一日復一日,年復一年,盡自己最大的努力完成好每項工作,因為有一個沉重的鎖鏈套在我們身上,那就是責任。

責任是我們身上不可缺少的東西。讓我們對自己負責,對自己的人生負責吧!

最苦與最樂教案篇十三

如果你選擇了陽光,就不要奢望萬里晴朗;如果你選擇了大海,就不要渴望風平浪靜;如果你先擇了樂,就不要希望人生毫無荊棘,只有遭遇過挫折,苦難,我們才能體會到人生的最苦與最樂。

愛迪生說:我生命中的樂,就是發(fā)明了燈,照亮了這黑暗的人生,盡管我失敗了很多次,但那些滿是我成功路上應該收獲得結晶”貝多芬說:“我生命中的樂就是給后人留下許多作品《月光曲》《吶喊》《英雄》等,他們就是我生命中的快樂,為后人做貢獻的快樂’海倫說:’我是一個不向命運屈服的人,即是黑暗奪走了我的光明,但快樂給了我陽光,這快樂源自‘不屈’‘堅強’‘光明’他們雖無聲,但給我勇氣‘人生沒有荊棘,怎么彰顯我們的快樂,毛澤東說過;人民生活苦,條件苦,但始終為人們,為國家獻出自己的`一份力,為革命獻出自己的寶貴年輕的生命,卻從未叫過一聲苦,從未說過一句放棄的話,八年抗戰(zhàn)雖苦,但比起人民美好的生活,這又算個啥呢’林肯講過‘美國奴隸沒有自由,沒有權利,他們被鞭子無情地鞭打著,他們苦,那暗無天日的生活摧殘多少幸福的家庭,而我們過著皇家的生活,有什么臉面去面對他們呢。

-快樂源自生活,痛苦也來源生活,而我們去不知道生命中的荊棘給予我們的究竟是快樂,還是痛苦,最苦的生活也是最快樂生活,因為它教會了我們什們是樂觀,什么是勇敢!最苦與最樂,其實就是一種心態(tài),關鍵,是取決于我們,時機絕不會敲兩次門。

最苦與最樂教案篇十四

1.領會作者對人生價值的思考。

2.學習課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點的寫法。

3.樹立對家庭、社會、國家、自己的責任感。

1.對人生觀的思考,對責任的思考。

2.苦樂觀的深刻內涵。

小時候,大人們告訴我:黃連最苦?,F(xiàn)在,我告訴你們:出去旅游最樂。同學們,你們也來說說,什么最苦,什么最樂。(學生暢所欲言)剛才,我們談了對“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個人沒有發(fā)言,他就是飲冰室主人——梁啟超,今天,我們就來學習他的文章——《最苦與最樂》,聽聽他認為什么是“最苦”,什么是“最樂”。

教師可結合課文注釋,明確有關要點。

梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,曾參與“戊戌變法”,近代資產階級改良主義者、學者。文風流暢、犀利、凝練。著作:《飲冰室合集》。

朗讀時教師加以指導,明確一些較難的字詞的音義。

(一)先由學生自主閱讀課文,然后填寫以下空格,填寫后互相交流訂正。

__________________是人生最大的痛苦。

__________________是人生最大的快樂。

人生當_________________,而不能___________。

(二)分四人小組討論以下問題。

1.作者認為人生最大的痛苦是什么?

2.作者認為人生最大的快樂是什么?

3.作者是如何提出人生最苦的事是責任未了的?

4.到底什么叫責任?它的范圍有多大?作者是怎樣層層深入闡述的?

5.作者是怎樣論述苦樂與責任之間的關系的?結論是什么?

明確:

第1題:最大的痛苦是應盡的責任未盡。

第2題:最大的快樂是完成了責任。

第3題:作者通過與貧窮、失意、意志、死亡進行對比,說明這些痛苦都有辦法排除,而獨有責任未了的苦是像千斤重擔壓在肩頭,無處可逃,從而說明了人生最大的痛苦是責任未了。

第4題:顯而易見,欠錢沒還,受恩沒報,得罪人沒賠禮,這都是沒責任的表現(xiàn)。由此推之,對家庭、對社會、對國家,乃至于對自己,都是有責任的。接下去,作者用了兩個“凡屬”,概括了所有的責任。

第5題:作者認為:人因有責任而苦,盡大責則大快樂,盡小責得小快樂。你想解脫痛苦,就要盡責,想卸卻責任將永遠痛苦,快樂之權操在你手,苦中有樂,苦樂循環(huán),人間趣味。結論:要在盡責中尋找快樂。

1.指名學生讀第1~2段。

2.為什么說“身上背著一種未來的責任”最苦呢?

(先引導學生找出論說的句子:正:凡人在世間一天,便有一天應該做的事。反:該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔壓在肩頭。從而推論出最苦的原因:受到良心的責備,而且無處逃躲。)

3.責任有多種,你能從課文中找出有哪幾種責任嗎?

(對事的責任:凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。對自己的責任:凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。)

4.精讀第4段,領會“大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂。人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中的作用。

(這句話是對上文中“最苦”與“最樂”的深層的分析,點明了三者的關系:苦中有樂,苦樂循環(huán)。同時又是下文中“處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂”這一論斷的前提和基礎。)

(有關句子有:古語——如釋重負;俗語——心上一塊石頭落了地;名言:孔子——無入而不自得;孟子——君子有終身之憂;曾子——任重而道遠;死而后已,不亦遠乎。)

1.就下面幾個問題的情境,體驗“最苦”與“最樂”的感受,寫一篇小作文。

(1)完成某一學科的學習任務。

(2)完成長輩托付的某項任務。

(3)完成班集體或學校布置的某項工作。

2.完成學生用書練習題。

最苦與最樂教案篇十五

梁啟超先生的最苦與最樂令我感慨萬千,我的最苦與最樂是什么?是責任嗎?是考試嗎?是成績嗎?不是,是那一段永遠也不會被抹去的記憶。

小時候我因為體質不好,從小就生病,可以說小時候我和生病就是“親戚”,我到現(xiàn)在還記得那段痛苦的歲月。到了城關一小,我十分憧憬美好的校園生活,可惜好景不長,那一天早上我喉嚨不舒服,請了一天的假,在家里病情越來越嚴重,我第一次有知覺的發(fā)燒,那種感覺十分痛苦。媽媽急忙把我送去醫(yī)院,說我是小發(fā)燒沒有什么事,可是回家之后我越來越冷,神志越來越模糊,一量39度了,媽媽急忙給爸爸打電話,爸爸開著車把我們帶上了安康。去了一查說要做很疼的檢查,聽完爸爸解釋我哭了,因為我害怕,可是回到病房休息了四五分鐘,醫(yī)生就讓我和爸爸去手術室里等候。我看見醫(yī)生拿了許多針,開始,先打麻藥沒有多痛,醫(yī)生拿一個細針穿進我的腰里,那感覺就是你骨頭中有縫隙,正好被那個針穿過,那一晚上我只能躺在床上,連身都不能翻,手上還打著針,當時真得是我人生中最煎熬的一次。

在我小時候,這種事情,也不是一次兩次了。記得,二年級時,去交大醫(yī)院治病,醫(yī)生告訴我媽媽,過敏性鼻炎這個病是一個慢性病,只有長大免疫力好了,這個病就好了。那一段時間,每天都要扎很多針(因為我血管薄,老是容易跑針),那一段時間,我記得手都被扎腫了,醫(yī)生建議我休息兩天,多吃點有營養(yǎng)的東西,當時我輕易我不敢看自己的手,腫的像個包子。直到五年級,我就很少生病了,但是小時候痛苦都一一印在我的腦子里。

俗話說“上帝給你關上一扇門,就會給你啟一扇窗”,雖然在小時候的身體并不好,但是從小到大我的視力,一直沒有變過。能有人會說:“那你肯定很少寫作業(yè),不熬夜,吃的.也好,所以才沒有近視?!卑?恰恰相反,我經常晚上寫資料,寫到了11-12點,然后睡覺.可能真的是上天眷顧我吧!給我了一雙好的眼睛,讓我珍惜世界上的一草一木。我保持眼睛的方法其實非常簡單,每天下午(指周末下午)作業(yè)做完了,我都會去體育場,打一場籃球,既鍛煉身體又保護了眼睛。

快樂源自生活,痛苦也來自生活,而我們卻不知道生命中的荊棘是快樂還是痛苦,最苦與最樂,其實是一種心態(tài),關鍵是取決于我們,自己對事情的判斷。

最苦與最樂教案篇十六

1、在掌握有關議論文知識的基礎上理解文章內容。

2、學習文章流暢而又凝練的語言。

1、領會作者對人生價值的思考。

2、學習課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點的寫法。

樹立對家庭、社會、國家、自己的責任感。

對人生觀的思考,對責任的思考

訓練嚴密的思維能力和語言表達能力

自主、合作、探究

課時安排

兩課時

第一課時

小時候,大人們告訴我:黃連最苦?,F(xiàn)在,我告訴你們:出去旅游最樂。同學們,你們也來說說,什么最苦,什么最樂。(學生暢所欲言)剛才,我們談了對“最苦”和“最樂”的看法,那么,還有一個人沒有發(fā)言,它就是飲冰室主人——梁啟超,今天,我們就來學習他的文章——《最苦與最樂》,聽聽他認為什么是“最苦”,什么是“最樂”。

梁啟超,字卓如,號任公,近代改良主義思想家、教育家。廣東新會人。早年求學于廣州學海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學于廣州萬木草堂。1895年赴北京參加會試,隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時務報》,發(fā)表《變法通議》等,主張“變法”“育人才”“開學校”“變科舉”等。1897年任長沙時務學堂中學總教習,宣傳民權平等學說和變法主張。1898年參與戊戌變法,以六品銜辦京師大學堂、譯書局。變法失敗流亡日本,先后辦《清議報》和《新民叢報》,堅持立憲?;?,介紹西方社會、政治、經濟、文化。

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