文學(xué)是人類情感和思想的載體，我們可以借助文學(xué)作品來(lái)理解人生。寫總結(jié)時(shí)要注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)清晰的意思，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。以下是前輩們分享的成功心得，愿給大家?guī)?lái)啟示。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
《恐龍》是一篇知識(shí)性短文，課文介紹了恐龍的種類、形態(tài)及生活習(xí)性，全文共有6個(gè)自然段，用總分結(jié)構(gòu)，生動(dòng)形象地介紹了有關(guān)恐龍的很多知識(shí)。文中的生字需要在新課學(xué)習(xí)時(shí)加以重點(diǎn)關(guān)注；課文的自然段在表達(dá)方式上各有特點(diǎn)，可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生概括段意的能力；對(duì)于恐龍形態(tài)和種類的介紹，反復(fù)運(yùn)用了列數(shù)據(jù)、作比較和打比方等說(shuō)明方法。文中還有不少用詞非常準(zhǔn)確，“望而生畏”等幾處關(guān)鍵詞也是訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)境理解詞語(yǔ)意思的很好憑借；而對(duì)于“恐龍”這種遠(yuǎn)古時(shí)代的動(dòng)物，學(xué)生大多充滿好奇，非常感興趣，因此，可以在教學(xué)中安排訓(xùn)練查找資料，引導(dǎo)交流。這些語(yǔ)文因素的開發(fā)利用，應(yīng)該滲透在整個(gè)教學(xué)過(guò)程，可以使這一篇說(shuō)明文的教學(xué)效果更加豐厚扎實(shí)。鑒于第一課時(shí)的要求特點(diǎn)，確定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)本課10個(gè)生字，理解文中的詞語(yǔ)。
重點(diǎn)辨析“畏”和“型”的字形字義，滲透解詞方法。
3、初讀課文，理清層次，了解文中介紹了哪幾種恐龍。
初步激發(fā)閱讀興趣。
4、學(xué)習(xí)概括自然段內(nèi)容和課文大意，滲透概括方法。
梳理文脈，認(rèn)識(shí)本課總分總的結(jié)構(gòu)。
對(duì)于上文中所述的其他一些教學(xué)內(nèi)容，酌情在第二課時(shí)落實(shí)。
二、立足課時(shí)目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)語(yǔ)文訓(xùn)練。
1、以難字為抓手，授以新法。
學(xué)生進(jìn)入三年級(jí)，已經(jīng)具有一定的識(shí)字能力，對(duì)于比較容易辨識(shí)和記憶的生字，是能夠通過(guò)自學(xué)初步掌握的。但是，僅停留于此，學(xué)生的識(shí)字能力是得不到發(fā)展的。進(jìn)入三年級(jí)以后，教師依然要重視生字詞的教學(xué)，只是“教”要針對(duì)疑難點(diǎn)、未知點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)合漢字的構(gòu)字特點(diǎn)教一些規(guī)律性的識(shí)記方法，不斷提高學(xué)生的識(shí)寫興趣和識(shí)寫能力。
2、扣住段落差異，引導(dǎo)概括。
《恐龍》第一節(jié)，用凝練的語(yǔ)言介紹了恐龍生活的時(shí)代、自然環(huán)境和活動(dòng)范圍，課文不長(zhǎng)，但卻是概括的難點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，筆者提示學(xué)生這樣的段落，可以用“提煉關(guān)鍵詞”這個(gè)方法來(lái)概括大意。學(xué)生對(duì)于“提煉關(guān)鍵詞”還是不甚理解，因此，我在“大約兩億年前”這個(gè)短語(yǔ)下畫線，并提醒學(xué)生這個(gè)短語(yǔ)介紹“時(shí)間”，準(zhǔn)確講是“恐龍生活的時(shí)代”，然后請(qǐng)學(xué)生照這樣的方式分別從下面的文句中提煉出“自然環(huán)境”和“生活范圍”，然后進(jìn)一步提示學(xué)生抓住這些提煉出來(lái)的關(guān)鍵詞用一句話說(shuō)說(shuō)。這樣，根據(jù)課文段落特點(diǎn)，不斷鞏固學(xué)生已有的能力，同時(shí)傳授給他們新的方法并加以不斷練習(xí)，使之每堂課都有些微的吸取和鞏固，從而逐漸培養(yǎng)起概括自然段意的能力。
3、從段落到篇章，不斷遞進(jìn)。
“概括”，是把課文讀“薄”。這個(gè)把課文讀“薄”的功夫是需要層層遞進(jìn)地訓(xùn)練的。從自然段大意的概括到邏輯段大意的梳理，再到全文主要內(nèi)容的概述，教師充分利用第一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)。
《恐龍》第一課時(shí)教學(xué)中，在全文六個(gè)自然段逐一梳理后，教師點(diǎn)撥學(xué)生關(guān)注“哪些段落寫了恐龍某一方面的特點(diǎn)”，以此為指引，帶領(lǐng)學(xué)生明白課文首尾是總的概括性的介紹，中間幾段是從不同方面對(duì)恐龍進(jìn)行具體的介紹。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在滲透分段和引領(lǐng)認(rèn)識(shí)文章的布局。
最后，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住板書中各自然段的關(guān)鍵詞用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái)，來(lái)概括全文的主要內(nèi)容。在課堂上反復(fù)練習(xí)之后，學(xué)生對(duì)于“提煉關(guān)鍵詞”，然后“抓住關(guān)鍵詞”概括這個(gè)方法不僅印象深刻，而且有了鞏固。此時(shí)，用同樣的方法概括全文的大意就水到渠成，教學(xué)效果非常明顯。
三、拓展激趣適度，以學(xué)定教。
鑒于三年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)課標(biāo)指出的年段目標(biāo)，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，把握好“度”是很重要的。俗話說(shuō)“過(guò)猶不及”，適度才合理科學(xué)和有效。
如“導(dǎo)入新課”這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者在引出課題后，先是引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)恐龍的認(rèn)識(shí)，然后請(qǐng)學(xué)生提出還想知道的有關(guān)恐龍知識(shí)的問(wèn)題。這樣做的結(jié)果是“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)就花了較長(zhǎng)時(shí)間，影響到后面的教學(xué)節(jié)奏。而所補(bǔ)充的內(nèi)容———“恐龍名字的由來(lái)”的確是學(xué)生所不知道的，學(xué)生了解過(guò)后有恍然大悟之感。這樣的補(bǔ)充介紹簡(jiǎn)潔易懂，立足學(xué)情和發(fā)展，是比較合理的。
總之，無(wú)論是哪一類課文，第一課時(shí)的教學(xué)具有一些前文所述的共性，但是，也一定有所不同。這個(gè)“不同”就取決于文本的差異、學(xué)情的差異和教學(xué)目標(biāo)的差異。教師關(guān)注以上幾點(diǎn)，用好教材，準(zhǔn)確定位，扎實(shí)訓(xùn)練，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形成語(yǔ)文能力是極為重要的。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
摘要：隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫的好,有的覺(jué)得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的寫字能力，激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。教師可以通過(guò)以下方法，提高小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫字教學(xué)的實(shí)效性。
1.培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫字姿勢(shì)以及寫字習(xí)慣。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求，給學(xué)生做好榜樣。對(duì)握筆方式等有問(wèn)題的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書寫過(guò)程中書寫筆畫的教學(xué)，并嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行筆畫訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，要先對(duì)撇、捺、點(diǎn)、橫等基本筆畫進(jìn)行演示，重視對(duì)學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的最佳動(dòng)力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式，活躍課堂氛圍，提高學(xué)生注意力。同時(shí)，可以采用作業(yè)評(píng)選、最佳坐姿等方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的練字熱情。另外，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生寫字時(shí)的進(jìn)步進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫字時(shí)間。
無(wú)論是在課堂上，還是在課下，都必須保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行練字。課堂上，對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配；課后，教師布置寫字練習(xí)，并對(duì)學(xué)生交上來(lái)的寫字作業(yè)要及時(shí)進(jìn)行檢查，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予針對(duì)性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵(lì)提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫字教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則，重視寫字教學(xué)的重要性，提高學(xué)生寫字興趣，保證學(xué)生寫字水平能夠提高，以達(dá)到寫字教學(xué)的教學(xué)成果。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
在應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，需要教師從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合小學(xué)生的具體情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，給小學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間，避免過(guò)分應(yīng)用多媒體，對(duì)小學(xué)生造成困擾。
多媒體作為一種新興的教學(xué)技術(shù)，越來(lái)越受到廣大師生的重視。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用多媒體具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，不僅可以豐富小學(xué)生的文學(xué)視野，強(qiáng)化小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以開闊小學(xué)生的思維方式，形成創(chuàng)新意識(shí)。但是，一堂高效的多媒體語(yǔ)文課，必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)，要有清晰的教學(xué)流程，還要有多種啟發(fā)策略，推動(dòng)小學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力全面發(fā)展。
一、利用多媒體引入新課，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
充滿童趣和吸引力的新課引入方式，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)具有至關(guān)重要的作用。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《觀潮》，我先與小學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)：同學(xué)們，你們都誰(shuí)去過(guò)海邊？都誰(shuí)看到過(guò)海水漲潮？請(qǐng)看過(guò)海水漲潮的同學(xué)說(shuō)說(shuō)那么一種什么樣的景象？在聽取了部分小學(xué)生的回答以后，我繼續(xù)說(shuō)：沒(méi)去過(guò)海邊，沒(méi)看過(guò)海水漲潮的小學(xué)生也沒(méi)有關(guān)系，今天老師就帶領(lǐng)大家共同欣賞錢塘江大潮波瀾壯闊的氣勢(shì)，此時(shí)利用多媒體播放錢塘江漲潮的視頻。
小學(xué)生在觀看視頻時(shí)，不時(shí)發(fā)生驚嘆聲，由此可見錢塘江大潮不愧為“天下奇觀”。在接下來(lái)的教學(xué)中，我告訴小學(xué)生剛才多媒體視頻中的潮水景象，在課文中也有介紹，請(qǐng)小學(xué)生找出來(lái)。在小學(xué)生朗讀了課文以后，我讓小學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句，并于大家分享。這時(shí)有的小學(xué)生說(shuō)“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”，還有的小學(xué)生說(shuō)“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)”。
二、構(gòu)建多媒體教學(xué)情境，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
不同的教學(xué)情境具有不同的作用，我在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用多媒體技術(shù)構(gòu)建教學(xué)情境，一方面，讓小學(xué)生在具體的情境中陶冶情操，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。另一方面，也拓寬小學(xué)生的視野，培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《美麗的小興安嶺》，課文形象生動(dòng)地向?qū)W生展示了一處人間仙境，便于小學(xué)生感受中華文化的悠久燦爛。我出示課件，展示小興安嶺的`四季美景，創(chuàng)設(shè)一種讓小學(xué)生對(duì)美的追求和知識(shí)的渴望的情境，展開對(duì)課文的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的興趣。接下來(lái)，我?guī)ьI(lǐng)小學(xué)生逐段的學(xué)習(xí)課文，并引導(dǎo)小學(xué)生交流學(xué)習(xí)感受，通過(guò)小組學(xué)習(xí)的方式，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了鍛煉小學(xué)生的口語(yǔ)能力，我還要求小學(xué)生用自己的語(yǔ)言贊美一下身邊的公園或者學(xué)校。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，要讓小學(xué)生知道學(xué)習(xí)知道學(xué)習(xí)的重要性，要肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任。
三、設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)，突出語(yǔ)文知識(shí)的重難點(diǎn)。
在新課程背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承“以人文本”的教育理念，應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)內(nèi)容，有效突出語(yǔ)文教學(xué)重難點(diǎn)，使小學(xué)生在練習(xí)時(shí)也可以興趣盎然。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《憶江南》，我在講解完課文以后，設(shè)計(jì)了多種課堂練習(xí)題型，以鞏固小學(xué)生對(duì)課文的掌握，提升小學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。我首先在多媒體課件中進(jìn)行填空訓(xùn)練，如《憶江南》是唐代大詩(shī)人（）所寫的詞；“風(fēng)景舊曾諳”一句中，“舊”指（），因?yàn)樵?shī)人年輕時(shí)游過(guò)杭州；“曾”的意思是（）；“諳”的意思是（）；“能不憶江南？”是（）問(wèn)句。
然后，利用多媒體進(jìn)行選擇訓(xùn)練，如請(qǐng)選出哪首詩(shī)是白居易的？
a、《賦得古原草離別》。
b、《登鸛雀樓》。
c、《靜夜思》；
從哪一句能看出詩(shī)人來(lái)過(guò)江南？
a、日出江花紅勝火。
b、風(fēng)景舊曾諳。
c、江南好。
這樣的練習(xí)方式使小學(xué)生感到輕松，改變了傳統(tǒng)文字練習(xí)題的枯燥乏味。
四、借助多媒體向課外延伸，使語(yǔ)文課真正活起來(lái)。
小學(xué)語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，善于借助多媒體向課外延伸，為小學(xué)生帶來(lái)更加豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使語(yǔ)文課堂真正“活”起來(lái)，增加課堂信息量，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教學(xué)資源的溝通，全面提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。多媒體課件以其巨大的容量，更豐富的表現(xiàn)形式，更直觀的感受得到小學(xué)生的青睞。比如，講小學(xué)語(yǔ)文《北京的春節(jié)》，小學(xué)生知道老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗比較豐富，北京人在臘八這一天要熬臘八粥，還要泡臘八蒜。過(guò)年時(shí)，家家吃餃子。孩子們要買雜拌兒，買爆竹，買各種玩意兒，特別是男孩子們。除夕都要守歲，沒(méi)有什么人睡覺(jué)。
男人們還要到親戚家拜年，女人們?cè)诩掖?，等等。我利用多媒體給小學(xué)生播放了老北京人過(guò)春節(jié)的視頻，從視覺(jué)和聽覺(jué)上促進(jìn)小學(xué)生的理解和掌握。然后在教學(xué)完成后，我讓小學(xué)生積極思考：我們家鄉(xiāng)的春節(jié)與北京的春節(jié)有什么不同？我們家鄉(xiāng)的春節(jié)有哪些習(xí)俗？通過(guò)這樣的教學(xué)方式，發(fā)散了小學(xué)生的思維，使小學(xué)生學(xué)會(huì)了對(duì)比分析，這樣既可以活躍課堂氛圍，還有利于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
1.在本次學(xué)習(xí)中，專家教師主要從閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際及評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)等方面給予建議，剛開始我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)沒(méi)有那么的精深，不過(guò)學(xué)了專家教師的詳細(xì)分析，從教材以專題組織單元，整合的方式組織教材內(nèi)容編排特點(diǎn)。并且要注意把握本組教材各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系。這一點(diǎn)，讓我在潛意識(shí)中明白了一個(gè)道理，要想拉近課本與學(xué)生的關(guān)系，首先要吃透教材，才能在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地使用教材。在使用教材的同時(shí)，我們也要注意教學(xué)內(nèi)容提示及一些教學(xué)中所要注意的問(wèn)題。如:識(shí)字課。我們要了解它的編寫形式、特點(diǎn)。1)、內(nèi)容與專題緊密聯(lián)系。2)形式多樣，體現(xiàn)出要對(duì)中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。3)采取韻文的形式編寫，易于朗讀。特別是低年級(jí)的小學(xué)生，我們要充分地發(fā)揮課文中的插圖作用，借助圖畫猜識(shí)生字，讀通句子。必要時(shí)，我們可以采取合作的學(xué)習(xí)方式，把課文讀通順。老師絕對(duì)不能包辦代替學(xué)生，而是加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生注意發(fā)現(xiàn)的層次性，將發(fā)現(xiàn)的識(shí)字方法遷移到學(xué)習(xí)中，讓他們自己動(dòng)手操作和鼓勵(lì)他們獨(dú)立完成。加強(qiáng)評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)，細(xì)化評(píng)學(xué)環(huán)節(jié)，要時(shí)時(shí)對(duì)生字進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
2.結(jié)合拼音認(rèn)識(shí)漢字、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)和兒歌，提倡學(xué)以致用，強(qiáng)調(diào)拼音的實(shí)用價(jià)值。教材倡導(dǎo)學(xué)用結(jié)合，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)。教材中安排了詞語(yǔ)和兒歌，并且結(jié)合詞語(yǔ)和兒歌的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)幾個(gè)漢字。這些詞語(yǔ)，都是由學(xué)生學(xué)過(guò)的音節(jié)組成的常用詞語(yǔ)，每課的幾個(gè)詞語(yǔ)之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，可以使學(xué)生初步感知語(yǔ)言特點(diǎn)。所選的兒歌也都包含本課新學(xué)的音節(jié)。這些詞語(yǔ)和兒歌，為學(xué)生鞏固拼音、復(fù)習(xí)本課和前面學(xué)過(guò)的字母和音節(jié)提供了語(yǔ)境，體現(xiàn)了拼音學(xué)習(xí)的工具價(jià)值，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，形成初步的`語(yǔ)感。
3.牢固樹立生活語(yǔ)文的理念，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。如果我們用大量的作業(yè)把學(xué)生課余的時(shí)間塞得滿滿的，學(xué)生便喪失了自我發(fā)展的空間，窒息了學(xué)生的靈性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一滴累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
4.重視交際習(xí)慣和交際意識(shí)的培養(yǎng)。教材重視培養(yǎng)學(xué)生的交際習(xí)慣和交際意識(shí)，考慮學(xué)生起點(diǎn)，著力改進(jìn)學(xué)生日常交際中可能存在的問(wèn)題，如缺少交際意識(shí)、不考慮對(duì)象場(chǎng)合等不良交際習(xí)慣。教材中的幾次口語(yǔ)交際活動(dòng)，讓學(xué)生在不同的交際情境中實(shí)踐最基本的人際交往原則:相互尊重。這是開展口語(yǔ)交際活動(dòng)的基點(diǎn)，是需要從一開始就著力培養(yǎng)的交際習(xí)慣。
總之，這次小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的“教學(xué)建議”讓我受益匪淺，我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記，結(jié)合實(shí)際，把本學(xué)期教學(xué)開展得更好。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
摘要：近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
1.1在小學(xué)階段實(shí)施經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的識(shí)字水平。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
1.2有助于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
1.3有助于陶冶學(xué)生的情操。
俗話說(shuō):“十年育樹,百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
2.1教師對(duì)經(jīng)典誦讀不夠重視或存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
2.2經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一且沒(méi)有相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
3.1為學(xué)生營(yíng)造出書香校園的氛圍。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
3.2根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行分層誦讀。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫作和閱讀打下基礎(chǔ)。
3.3通過(guò)多樣的形式培養(yǎng)學(xué)生誦讀的興趣。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開展師生共讀、共寫經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開辦“校園讀書節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
小學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元《白楊》這篇課文是一篇優(yōu)美的散文，注重心理描寫，沒(méi)有過(guò)多的直接的敘述，這就要靠我們用心去體會(huì)，里面有很多神態(tài)描寫，我們可以通過(guò)分析神態(tài)的變化來(lái)體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。教師可以抓住一些含義深刻的句子讓學(xué)生反復(fù)朗讀并談?wù)勛约旱睦斫?。教師還可借助多媒體播放大戈壁上的楊樹的圖片，讓學(xué)生談感受。結(jié)合課文描寫來(lái)談白楊樹具有什么樣的品質(zhì)。感悟白楊樹身上的某些品質(zhì)和人的品質(zhì)的相似之處，通過(guò)感悟體會(huì)到自己的父親扎根邊疆、建設(shè)邊疆的情懷就和白楊樹扎根在戈壁灘上是一樣的。父親的所作所為和白楊樹一樣感動(dòng)了我們，也激勵(lì)了我們要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，也能培養(yǎng)學(xué)生高貴的品質(zhì)。
二、對(duì)每篇課文都要設(shè)置一個(gè)合適的教學(xué)情境，便于學(xué)生理解。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，學(xué)生在短短的四十分鐘里要學(xué)會(huì)很多東西。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)更方便、更容易，教師在做不斷的努力。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，要想使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境非常重要。創(chuàng)設(shè)一個(gè)和課文相關(guān)的教學(xué)情境，學(xué)生猶如身臨其境，能體會(huì)到作者想表達(dá)的感情，能更容易地讓學(xué)生理解課文主要內(nèi)容和課文里面所蘊(yùn)涵的道理。在教學(xué)中，我們多采用多媒體教學(xué)，多媒體有豐富的畫面，悅耳的聲音。它的特點(diǎn)是形象、直觀，能夠吸引學(xué)生。
通過(guò)看多媒體畫面，很多復(fù)雜的感情在畫面里都能直接呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生理解起來(lái)更容易，不用教師很費(fèi)力地去解釋。教師當(dāng)好學(xué)生的傾聽者就好了，傾聽每個(gè)學(xué)生內(nèi)心的感情，對(duì)這篇課文的理解和通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文對(duì)學(xué)生有什么影響。例如，教學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《觸摸春天》這一課時(shí)，教師可以把學(xué)生帶進(jìn)大自然，讓學(xué)生猶如課文描寫的一樣去觸摸春天。學(xué)生走進(jìn)大自然，看見了春天的模樣，把自己所看到的春天的模樣記了下來(lái)。走進(jìn)教室，教師利用多媒體播放春天不同的模樣，讓學(xué)生談感受。
帶著這些感受再去看課文，看課文里描寫的是否和自己看到的一樣？讀后是否和筆下的作者有同樣的感受？課文里的主人公是個(gè)盲童女孩，她用自己獨(dú)特的方式感受到了春天。她是多么熱愛(ài)生活啊！小女孩看不見，但依然熱愛(ài)生活，樂(lè)觀地生活。而完好無(wú)損的我們有什么資格不去熱愛(ài)生活呢？我們沒(méi)有理由不熱愛(ài)生活，因?yàn)槲覀兩钤谌绱嗣利惖氖澜缋铩＿@種情景教學(xué)法很容易感染學(xué)生，讓學(xué)生從中體會(huì)到作者揭示的深刻的道理。也會(huì)美化每個(gè)學(xué)生的心靈，給學(xué)生的內(nèi)心裝滿很多美好的情感。
三、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，傾聽學(xué)生心里的聲音。
作為教師的我們都知道，要想教好學(xué)生，就必須先了解學(xué)生。只有了解學(xué)生的教師，才懂學(xué)生喜歡什么樣的課。上學(xué)生喜歡的課，我相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡這位教師。尤其是語(yǔ)文教師，在教學(xué)中更應(yīng)該注重培養(yǎng)和學(xué)生之間的關(guān)系。語(yǔ)文教材里就有很多關(guān)于人際關(guān)系的課文，教會(huì)學(xué)生如何與他人相處。朋友遇到困難我們應(yīng)該怎么做？還有和朋友有約我們要遵守約定等等之類的文章都是教學(xué)生如何搞好人際關(guān)系。僅僅課文里的教材很難讓學(xué)生真正去理解現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系。所以教師要在生活中和學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生真正地親身體會(huì)，慢慢感悟。教師可以利用課下時(shí)間和家訪時(shí)間多了解學(xué)生的生活狀況，對(duì)經(jīng)濟(jì)不太富裕、父母不在身邊的學(xué)生多加關(guān)照，讓他們感受到溫暖。（本文來(lái)自于《學(xué)周刊》雜志?！秾W(xué)周刊》雜志簡(jiǎn)介詳見。）。
在學(xué)習(xí)上盡可能主動(dòng)地去幫助學(xué)生，幫助他們樹立自信。尤其是脫離群體的學(xué)生，沒(méi)有玩伴的學(xué)生我們要給予更多的關(guān)心讓他融入群體，讓他們變得自信一些。樹立自信會(huì)給他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助。多和學(xué)生說(shuō)說(shuō)心里話，讓學(xué)生敞開心扉接納你，這會(huì)對(duì)我們的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫助。這樣不僅可以了解學(xué)生的內(nèi)心，有助于我們幫助內(nèi)心有困擾的學(xué)生擺脫困擾，還可以和學(xué)生建立很好的朋友關(guān)系，大大地拉近了師生之間的距離。學(xué)生也從中學(xué)會(huì)了與他人相處以及如何搞好人際關(guān)系。這樣的班集體是一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體，是一個(gè)和諧的班集體。這個(gè)班集體的成員猶如家人一樣，彼此相親相愛(ài)，沒(méi)有爭(zhēng)吵，只有微笑。教師是最幸福的教師，學(xué)生是最愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生。師生成為一個(gè)整體，形成這樣的班集體以后，對(duì)教學(xué)有很大的促進(jìn)作用。對(duì)課堂教學(xué)效率的提高有很大的幫助。
四、
總結(jié)。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育是貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的紐帶，是培養(yǎng)學(xué)生豐富情感、陶冶學(xué)生情操的主要教學(xué)方式。沒(méi)有情感的教學(xué)，是空洞的教學(xué)，是沒(méi)有意義的教學(xué)。學(xué)生也不會(huì)從中學(xué)會(huì)如何做人、如何生活、如何表達(dá)自己的情感。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)剖析課文內(nèi)容，著重點(diǎn)化學(xué)生的情感，運(yùn)用作者筆下優(yōu)美的詞句打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生與作者的情感產(chǎn)生共鳴。從而使情感教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)人、教育人的目的，這樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理和高尚的品質(zhì)，達(dá)到全面教育的目的。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
（1）有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念上的創(chuàng)新，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。小學(xué)生具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，合乎素質(zhì)教育的目標(biāo)。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于擊破原有的陳舊教學(xué)模式，消除“灌輸式”教學(xué)的弊端，從而通過(guò)嶄新的教學(xué)方式方法，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，去除乏味感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的積極參與，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，敢于提出問(wèn)題，學(xué)會(huì)嘗試解讀文章作品，培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（2）有利于學(xué)生掌握寫作技巧，促進(jìn)語(yǔ)文寫作水平的大幅提升。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠使他們掌握一定的寫作技巧，使寫作效果顯著提高，從而告別原有的面對(duì)作文題目無(wú)話可說(shuō)、無(wú)話可寫的局面，使他們?cè)隗w會(huì)文章語(yǔ)言的同時(shí)，積累一定的詞匯量，并懂得熟練運(yùn)用；使他們銘記一些名句，在寫作中靈活引用，增強(qiáng)作文效果。
（3）有利于健全學(xué)生的思想，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)，不僅僅體現(xiàn)在他們對(duì)文章作品的鑒賞能力上，還體現(xiàn)在通過(guò)文學(xué)素養(yǎng)能夠健全學(xué)生的思想，美化學(xué)生的心靈，使他們懂得美丑善惡，從而使小學(xué)生從心里遠(yuǎn)離那些不合時(shí)宜的腐朽思想和社會(huì)風(fēng)氣，督促他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)打下良好的道德基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的策略。
（1）合理運(yùn)用教材資源，努力提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教材有很多優(yōu)美的詩(shī)文，這些優(yōu)美的詩(shī)文在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)方面都具有很高的利用價(jià)值。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中抓住良好的契機(jī)，利用這些詩(shī)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如《憫農(nóng)》，老師可以將這首詩(shī)進(jìn)行詳細(xì)的解釋，然后讓學(xué)生自己得出結(jié)論，懂得這首詩(shī)歌是描寫農(nóng)民的，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，讓他們深知農(nóng)民的不易，要熱愛(ài)勞動(dòng)，厲行節(jié)約，從而為學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立尋找到活生生的資料。
（2）開拓小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，采取多種形式進(jìn)行教學(xué)。語(yǔ)文是一個(gè)廣闊的天地。因此，教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)方式方法的單一化。語(yǔ)文教師可以在春天時(shí)組織學(xué)生去春游，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)春天，努力尋找春天的特征。在這個(gè)過(guò)程中，老師可以要求學(xué)生背誦描寫春天的文章或詩(shī)歌，并對(duì)文章或詩(shī)歌進(jìn)行解說(shuō)。比如很多學(xué)生可能會(huì)背誦出高鼎的古詩(shī)《村居》，并對(duì)詩(shī)歌中的小草、鶯、風(fēng)箏、楊柳等警務(wù)進(jìn)行說(shuō)明，在說(shuō)明的過(guò)程當(dāng)中，他們自然對(duì)春天擁有了屬于自己的思考。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外名著，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸文學(xué)名著，閱讀文學(xué)名著。這樣做，可以提升學(xué)生的閱讀興趣，使他們熱愛(ài)閱讀。這對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)是非常有幫助的。比如在講解巴金《鳥的天堂》一文時(shí)，語(yǔ)文老師就可以鼓勵(lì)學(xué)生去閱讀巴金先生的其他作品，豐富學(xué)生的情感世界，使學(xué)生對(duì)巴金的作品有一個(gè)整體上的把握，使自己的語(yǔ)文綜合素質(zhì)有所突破。
（4）強(qiáng)化作文訓(xùn)練，讓文學(xué)素養(yǎng)化為有形。培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)固然重要，但是，光有文學(xué)素養(yǎng)卻無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，也沒(méi)有達(dá)到培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo)。因此，語(yǔ)文老師要強(qiáng)化小學(xué)生的作文訓(xùn)練，并鼓勵(lì)他們合理運(yùn)用所積累的經(jīng)典句子，提倡用詞的準(zhǔn)確性、貼切性，讓學(xué)生習(xí)慣并喜歡寫作訓(xùn)練，從而將文學(xué)素養(yǎng)通過(guò)作文來(lái)展現(xiàn)給自己、同學(xué)及老師。當(dāng)然，對(duì)于作文寫得比較好的學(xué)生，老師要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，并可以將其作文作為范文在班級(jí)中傳閱，增強(qiáng)學(xué)生的積極性；對(duì)于其他同學(xué)要積極引導(dǎo)，讓他們明白文學(xué)素養(yǎng)的重要性，使全班擁有一個(gè)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的良好氛圍。
三、小結(jié)。
總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)并提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，這是符合教育目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的內(nèi)在要求的。老師應(yīng)當(dāng)針對(duì)目前的現(xiàn)狀，積極采取得當(dāng)?shù)牟呗?，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮他們的主體參與意識(shí)，為培養(yǎng)并提升小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做出應(yīng)有的努力。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，現(xiàn)代人開始認(rèn)識(shí)到了口語(yǔ)交際能力的重要性，為此，在中小學(xué)教育環(huán)節(jié)當(dāng)中開始結(jié)合實(shí)際情況，將口語(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容納入到正常教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。通過(guò)對(duì)小學(xué)階段學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力提升。小學(xué)階段屬于幼年孩子的思想啟蒙時(shí)期，也是學(xué)生的黃金時(shí)期，通過(guò)提升小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力可以讓學(xué)生形成更加敏銳的思維，確保學(xué)生能夠在健康的環(huán)境當(dāng)中獲得發(fā)展。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況，并詳細(xì)闡述了有關(guān)口語(yǔ)交際教學(xué)方面的具體對(duì)策。
小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中加入口語(yǔ)交際十分必要，是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中人才綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。為此，本文從小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)角度出發(fā)，一方面分析教學(xué)原則以及具體目標(biāo)，另一方面則需要從問(wèn)題角度出發(fā)，重點(diǎn)探究教學(xué)中的主要策略內(nèi)容。希望能夠?qū)ξ磥?lái)教育發(fā)展提供幫助。
1.1生活化原則。
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要充分尊重生活化的原則，學(xué)生需要通過(guò)日常生活進(jìn)行語(yǔ)言交際鍛煉，通過(guò)這種方式才能夠更好的提升口語(yǔ)能力。實(shí)際上這就是生活化原則的一種表現(xiàn)形式。學(xué)生可以使用口語(yǔ)交流方式傳遞思想，并可以在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中尋找到興趣愛(ài)好與他人之間進(jìn)行分享。在生活當(dāng)中，學(xué)生以及家長(zhǎng)之間的交流也是口語(yǔ)練習(xí)中的一部分。
1.2尊重原則。
在小學(xué)階段進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)需要堅(jiān)持的重要原則之一就是尊重原則，口語(yǔ)交流本身屬于一種交流與交換的過(guò)程，交流需要建立在平等的基礎(chǔ)上，又需要彼此之間相互尊重。教學(xué)中，教師以及家庭都應(yīng)當(dāng)充分尊重孩子，并相信科學(xué)的教學(xué)方式。
1.3個(gè)性化原則。
在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中需要充分認(rèn)知到個(gè)性化原則的重要性。教師以及家庭在開展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，需要將落腳點(diǎn)放在孩子的身上。因?yàn)楹⒆拥膶?shí)際成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷彼此存在差異性，教學(xué)策略與方式也應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)。教師需要在這個(gè)過(guò)程中充分尊重學(xué)生的個(gè)性化特征，只有這樣才能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率提升。
2.1學(xué)習(xí)環(huán)境方面。
現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際的實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境存在問(wèn)題，其中至關(guān)重要的就是學(xué)生缺少具有統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。小學(xué)生主要將自己的時(shí)間用在學(xué)習(xí)當(dāng)中，但是因?yàn)樵噳毫ο鄬?duì)較大，教學(xué)中學(xué)習(xí)內(nèi)容比較繁重，學(xué)生無(wú)法抽出時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生缺少了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)則口語(yǔ)交流教學(xué)就喪失了其意義。此外，網(wǎng)絡(luò)以及新媒體環(huán)境下，學(xué)生的興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，造成了學(xué)生不愿參與到口語(yǔ)交際教學(xué)當(dāng)中來(lái)。家長(zhǎng)對(duì)口語(yǔ)交際練習(xí)的重要性認(rèn)知不足，造成了家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境都不利于開展這項(xiàng)工作。
2.2訓(xùn)練與生活脫節(jié)。
日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大，時(shí)間緊張，造成了課堂當(dāng)中對(duì)詞組造句等形式的教學(xué)重視度不夠，語(yǔ)言表達(dá)以及訓(xùn)練的時(shí)間一再受到壓縮，這就讓學(xué)生不能夠更好的開展語(yǔ)言交際練習(xí)。然而，口語(yǔ)交際教學(xué)中的重要前提就是想與說(shuō)，需要學(xué)生進(jìn)行快速思維反映，一旦失去了這種環(huán)境，讓語(yǔ)言環(huán)境變得更加孔洞則學(xué)生就不能夠更好的揣摩自己的真實(shí)情感。
2.3弱化了思維訓(xùn)練。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，隨意性以及盲目性水平較高，針對(duì)學(xué)生思維方面的訓(xùn)練也更少?？谡Z(yǔ)交際當(dāng)中離不開教師的正確指引，否則學(xué)生就只能夠進(jìn)行低級(jí)水平的聊天。這樣也就無(wú)法達(dá)到口語(yǔ)交際訓(xùn)練的'目的。學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)階段，語(yǔ)言能力較差，這就會(huì)讓學(xué)生說(shuō)話隨便，不能夠遵循語(yǔ)法表達(dá)小學(xué)階段的口語(yǔ)交際教師進(jìn)行思維指引，加強(qiáng)訓(xùn)練必不可少。
3.1創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)中要不斷創(chuàng)設(shè)具體的口語(yǔ)交際環(huán)境，要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展以及認(rèn)知水平的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)注重知識(shí)能力與情感態(tài)度之間的聯(lián)系，從而有助于小學(xué)生健康審美的養(yǎng)成以及積極的人生價(jià)值觀。首先，創(chuàng)設(shè)的情景要具有一定的趣味性，能夠通過(guò)角色表演或者是游戲等等讓學(xué)生產(chǎn)生口語(yǔ)交際的欲望。其次，創(chuàng)設(shè)的情境要真實(shí)、有意義，而且要符合特定的歷史文化需要。讓學(xué)生領(lǐng)悟在不同的交際場(chǎng)合，圍繞著不同的談話目的以及不同的交際對(duì)象，應(yīng)當(dāng)采取不同的表達(dá)方式和交際態(tài)度。最后，在創(chuàng)設(shè)情景時(shí)，還應(yīng)當(dāng)具有一定的人文內(nèi)涵，要使得學(xué)生在這種情景中領(lǐng)悟到一定的人生價(jià)值，豐富學(xué)生的精神世界以及健全人格的培養(yǎng)。
3.2建立有效、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。
對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在具體的交際環(huán)境中進(jìn)行，從而反映學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平，同時(shí)要注意其評(píng)價(jià)的目的是在于注重學(xué)生多方發(fā)展的潛力，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展的不同需求以及差異性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與發(fā)展。因此，在評(píng)價(jià)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)只是用一種評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)進(jìn)行，在新課標(biāo)中有過(guò)程方法、知識(shí)能力以及情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度。對(duì)于學(xué)生的種種想法不應(yīng)該輕易否定，評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)描述性以及表現(xiàn)性的語(yǔ)言，要善于用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)以及長(zhǎng)處，去鼓勵(lì)學(xué)生大膽地練習(xí)口語(yǔ)交際。
3.3訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話“語(yǔ)法”
在進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)要將學(xué)生的“語(yǔ)法”教學(xué)放在重要位置。語(yǔ)法即學(xué)生的說(shuō)話方法，比如，教師可以設(shè)置意思相同但是語(yǔ)氣不同的一組句子，讓學(xué)生進(jìn)行模仿，或者想象。在訓(xùn)練中，要學(xué)習(xí)將一句話說(shuō)好，要讓學(xué)生知道做什么、是什么、怎么樣以及為什么，帶著這幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行語(yǔ)言的組織才能將話說(shuō)得有條理，才能說(shuō)一句完整的話，打好語(yǔ)言基礎(chǔ)，提升自身的語(yǔ)言說(shuō)服力。
綜上所述，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中人們的一切活動(dòng)都需要通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，語(yǔ)言的使用有時(shí)能夠讓一個(gè)人心情愉悅，心悅誠(chéng)服。因此，在教學(xué)的過(guò)程中教師可以結(jié)合小學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，并結(jié)合口語(yǔ)交際聯(lián)系情況，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力，并更近一步為學(xué)生提供良好環(huán)境。
[1]劉隴麗.蘭州市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究[d].西北師范大學(xué),20xx.
[2]石芳媛.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
[3]郭東霞.烏海市小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對(duì)策研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.
[4]欽林紅.技工院校語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)評(píng)價(jià)體系探究[a]..中國(guó)職協(xié)20xx年度優(yōu)秀科研成果獲獎(jiǎng)?wù)撐募ㄉ蟽?cè)）[c].20xx:6.
[5]高毛毛.小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查研究[d].湖南師范大學(xué),20xx.
作者:王連平單位:長(zhǎng)春經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)北海小學(xué)。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師往往只注重提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。因此往往在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，不能靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)。低年級(jí)的古詩(shī)詞講解中，教師過(guò)分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩(shī)詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往學(xué)會(huì)了生字，但是對(duì)詩(shī)詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點(diǎn)水。
古詩(shī)詞教學(xué)在小學(xué)階段占有很大的比重，是閱讀教學(xué)的重要組成部分。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，我們應(yīng)運(yùn)用合理的教學(xué)方法，改正不足，完善教學(xué)體制。
處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維處于正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。讓學(xué)生在朗誦古詩(shī)詞的同時(shí)注入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)古詩(shī)詞的理解更加深刻，并真正了解古詩(shī)詞的文化。
除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞積累的最好方法。因此，欣賞朗誦，理解背誦，能夠使得學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的同時(shí)了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩(shī)詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予很好的指導(dǎo)。
教師的示范朗誦對(duì)學(xué)生理解詩(shī)詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩(shī)詞教學(xué)的根本。古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來(lái)朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。
古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。此外，在教學(xué)過(guò)程中教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。
比如，在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時(shí)，這是一首著名的描寫春天景色的詩(shī)詞，作者從側(cè)面描寫了春天的景色。這里的“小扣柴扉久不開”，給學(xué)生制造了想象的空間，為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生設(shè)想一下，詩(shī)人敲不開門的原因是什么呢？學(xué)生開始積極探索這個(gè)原因，是外出了呢？還是在院子里干活沒(méi)聽到敲門聲呢？這樣一來(lái)激發(fā)了學(xué)生的想象力。
“一枝紅杏出墻來(lái)”一句，為什么只看到一枝紅杏？院子里還有什么景色？學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，逐一想象院子里的景色：生長(zhǎng)茂盛的蔬菜，開滿鮮花的果樹，還有一群群的蜜蜂在采蜜，花間還有蜻蜓和蝴蝶的身影，一片春意盎然的景色。這是“一枝紅杏出墻來(lái)”引發(fā)的思考，由點(diǎn)想到面，由一只杏花想到了院子里看不到的滿園春色。
在這樣的想象過(guò)程中，一方面發(fā)揮了學(xué)生的想象力，另一方面提高了學(xué)生的思維能力，而且在交流的過(guò)程中，還提高了學(xué)生的表達(dá)能力，為學(xué)生的寫作提供了成功的范例。
中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，能夠體現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的.真實(shí)感情。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將古詩(shī)詞的教學(xué)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)充滿欲望。
這樣激發(fā)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的回顧，回顧的過(guò)程中，學(xué)生可以重拾生活的精彩片段，更好地感悟詩(shī)詞意境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)道路上，小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的階段。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)得到提升。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將讀寫結(jié)合還有利于提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維。學(xué)生在閱讀課文時(shí)，其頭腦中會(huì)自覺(jué)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行加工，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的思想會(huì)進(jìn)行分析，因此，大量的閱讀對(duì)提高學(xué)生的分析思維具有促進(jìn)作用。
學(xué)生在基于大量的閱讀基礎(chǔ)上，當(dāng)其知識(shí)量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)具有創(chuàng)造的動(dòng)力和源泉，再通過(guò)寫作教學(xué)從而訓(xùn)練其創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)新能力。因此，開發(fā)和提高學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造思維，需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將閱讀和寫作結(jié)合起來(lái)。
例如，讓學(xué)生大量閱讀關(guān)于四季的記敘類文章，學(xué)生就會(huì)不自主的形成關(guān)于四季的記敘方法和表達(dá)語(yǔ)句，再讓其以“家鄉(xiāng)的春天”為主題寫作時(shí)，學(xué)生在一定程度上會(huì)條件反射的將其積累的關(guān)于春天的記敘方法和描寫春天的典型用語(yǔ)并結(jié)合自己家鄉(xiāng)的特征在寫作中反映出來(lái)。
以讀促寫就是要做到大量閱讀，聯(lián)系對(duì)照。大量閱讀就是要多讀，不僅要做到讀的篇章多，而且要做到讀的遍數(shù)多，甚至達(dá)到熟讀成誦的結(jié)果。閱讀優(yōu)秀作品的目的主要是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)理解內(nèi)容，同時(shí)學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表情達(dá)意的方法。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
想象是創(chuàng)造力中最活躍的因素，它是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，也是人們改造世界的一切創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，必須為學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地打好聽、說(shuō)、讀基礎(chǔ)和思想教育的基礎(chǔ)，注意能力的培養(yǎng)，面向全體學(xué)生，大面積地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。而語(yǔ)文是一門極富情感，極具個(gè)性，極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用，這就要求我們教師要改變千課一面、千人一法的教學(xué)方法，應(yīng)從教材實(shí)際，學(xué)生實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)改革，以培養(yǎng)學(xué)生為主要目標(biāo)，下面就培養(yǎng)學(xué)生想象力談幾點(diǎn)看法。
美國(guó)創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認(rèn)為，創(chuàng)造力的發(fā)揮，必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行，對(duì)于課堂來(lái)說(shuō)，自由就是減少對(duì)學(xué)生行為和思維的無(wú)謂限制，給其表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，安全就是對(duì)于兒童的奇思妙想不做批評(píng)和挑剔，使其毫無(wú)顧忌獲得創(chuàng)造的安全感，敢于勇于發(fā)表自己的見解。作為教師，在學(xué)生們展開想象、各抒已見的過(guò)程中，不能做自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人，而應(yīng)成為孩子積極發(fā)言的引導(dǎo)者和欣賞者，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓孩子們暢所欲言，精神上處于自由、放松的狀態(tài)，在這種氛圍中，孩子們的想象力會(huì)插上翅膀，自由自在地飛翔。
在教學(xué)《再見了，親人》這一課時(shí)，學(xué)生在完全理解這篇課文以后，讓學(xué)生再進(jìn)一步體會(huì)感情，讓學(xué)生會(huì)上課本，教師配樂(lè)進(jìn)行有感情的朗讀，輔之以有感情的語(yǔ)言描繪，還可以配上一些畫面，學(xué)生邊靜聽邊發(fā)揮想象，讓現(xiàn)實(shí)與回憶的畫面清晰地反映在腦海中，學(xué)生仿佛身臨其境，這樣一來(lái)，學(xué)生的情感自然地就與讀者、作者以及文中的人物情感融為一體。
在教學(xué)情景課文時(shí)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再造想象，邊學(xué)課文邊在頭腦中浮現(xiàn)畫面，這樣既能用圖畫幫助學(xué)生理解內(nèi)容，體悟感情，又能培養(yǎng)想象力。例如《五彩池》課文，可以讓學(xué)生跟隨文字展開想象，在腦海中勾畫出五彩池的.樣子，并給五彩池涂上各種美麗的顏色，在想象中傾注自己的情感，使五彩池更加鮮活動(dòng)人，充滿生氣，獲得如臨其境、如聞其聲的感受。
我們知道文學(xué)作品，作者運(yùn)用的是描述性語(yǔ)言，在描述中必然會(huì)留下許多不確定性和空間，這就像是畫境里的留白，給讀者提供了想象和創(chuàng)造的空間。在閱讀教學(xué)教程中，教師要善于利用這些藝術(shù)空白，讓學(xué)生通過(guò)推理、想象填補(bǔ)、充實(shí)這些空白。還有一些故事性作品，學(xué)生讀完后，意猶未盡，故事的結(jié)局給讀者留有不少可供想象有空間，教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開合理想象和聯(lián)想，推測(cè)可能產(chǎn)生的種種結(jié)局，讓學(xué)生們續(xù)寫故事，成為學(xué)生發(fā)揮才能、發(fā)揮想象能力的過(guò)程。
文字是情感的載體，作者情動(dòng)而辭發(fā)，每一篇作品，無(wú)不包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思想方式，呈現(xiàn)出作者鮮明的人格特點(diǎn)和獨(dú)特的創(chuàng)造力，為學(xué)生提供一個(gè)寬廣的想象的平臺(tái)。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的年齡特點(diǎn)、人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)對(duì)之作出不同的理解。也可以采用換位思考的方式，站在作者的立場(chǎng)和角度展開想象，至于其感覺(jué)是否準(zhǔn)確、到位，并不重要，重要的是學(xué)生展開了想象的翅膀。
創(chuàng)造性活動(dòng)的前提是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資質(zhì)和敏感，需要通過(guò)觀察，把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里?？梢哉f(shuō)，素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的活動(dòng)。學(xué)生如果知之甚少，知之不多、不廣、不深、不新，想象力就會(huì)失去源頭活水，很難插翅飛翔。所以想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)，為依據(jù)，才能充滿活力，飛到更高的水平。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中的想象關(guān)鍵在于教師課前要苦心“經(jīng)營(yíng)”、巧妙設(shè)計(jì)，只有設(shè)計(jì)恰當(dāng)、合理、科學(xué)，才能喚起學(xué)生的注意，使他們進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，才能使想象力得到有效培養(yǎng)，知識(shí)得到牢固掌握，能力達(dá)到扎實(shí)訓(xùn)練，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量得到迅速提高。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
:在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)已經(jīng)深入人們生活的方方面面，尤其在課堂教學(xué)中，信息技術(shù)尤其展現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用。信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，不僅是提高課堂教學(xué)效率的有利工具，更是深化教學(xué)思想、改革教學(xué)方法的有效手段。本文從信息技術(shù)視角出發(fā)，具體探討信息技術(shù)影響下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。
法信息技術(shù)為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)的巨大變化有目共睹，隨著信息化社會(huì)的不斷深入，這種信息技術(shù)引發(fā)的巨大變革以更加多角度、多層面的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言，在近年來(lái)更是產(chǎn)生了推動(dòng)課堂教學(xué)改革的卓越作用。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，信息技術(shù)扮演了一名“教學(xué)助手”的職能:不僅提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，同時(shí)也幫助教師開拓思路與教學(xué)視野，通過(guò)更加多元化的方式將信息技術(shù)、多媒體應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中，以起到既改革了教學(xué)方法，同時(shí)也積極促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)就像是無(wú)縫不入的空氣一般存在于人們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，不僅改變著學(xué)習(xí)方式、工作方式與生活方式，同樣改變著人們的思維方式，信息化思維成為當(dāng)代最為具有普適性的概念。信息技術(shù)對(duì)于課堂教學(xué)而言，更是起到了重要的推動(dòng)改革的作用，尤其對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，信息技術(shù)更加呈現(xiàn)出其創(chuàng)新性、靈活性的積極屬性，讓小學(xué)語(yǔ)文教師們?cè)桨l(fā)地感受到信息技術(shù)之于小學(xué)語(yǔ)文課堂的重大作用和重要意義。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師利用一支粉筆、一塊黑板和一本教材完成所謂的“填鴨式”教育，課堂上的教學(xué)氛圍與學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)動(dòng)，完全依賴于教師的個(gè)人魅力———肢體動(dòng)作和幽默語(yǔ)言等，為了能夠上好一堂課，優(yōu)秀的教師在課前就需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的備課，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想中的教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)。而信息技術(shù)、多媒體的出現(xiàn)，打破了課堂教學(xué)的僵局，重新開啟了教師的教學(xué)視野。利用多媒體工具，教師不僅可以將課堂準(zhǔn)備板書的內(nèi)容事先寫入ppt課件之中，更加可以靈活動(dòng)腦，將這些教學(xué)內(nèi)容以一種更加生動(dòng)有趣的靈活方式展現(xiàn)出來(lái)。這種信息技術(shù)與課堂教學(xué)結(jié)合的方式，不僅節(jié)省了大量的板書時(shí)間，提高了課堂教學(xué)效率，同時(shí)也極大的以多重感官刺激的方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的探索欲。因此，信息技術(shù)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，產(chǎn)生了既深刻又廣泛的積極效果。
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尚未完全成熟、完善的理解能力是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門學(xué)科的巨大門檻，對(duì)于很多課文、段落、詞句，小學(xué)生往往只能依靠教師的積極的語(yǔ)言點(diǎn)撥，而教師的這種點(diǎn)撥正是基于小學(xué)階段的學(xué)生正處在的年齡段的理解共性上，這種點(diǎn)撥并不能夠以點(diǎn)概面地改善所有學(xué)生的理解能力，所以教學(xué)效果也是可想而知的。因此，信息技術(shù)尤其對(duì)小學(xué)生更好地理解課文等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容具有十分積極的作用。例如，在講授小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)，節(jié)選自鄭振鐸《海燕》的課文《燕子》時(shí)，由于大部分學(xué)生都沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正見過(guò)燕子，對(duì)于課文中描寫的春天里的燕子靈活、可愛(ài)的姿態(tài)，并不能夠在腦海中建立一個(gè)具體的影像，因此也就對(duì)于課文中的'內(nèi)容談不上任何理解了。這時(shí)，教師利用多媒體播放課前準(zhǔn)備的燕子相關(guān)視頻，讓學(xué)生能夠直觀地看到燕子的具體形象和飛行姿態(tài)，利用具體、形象的動(dòng)態(tài)圖像在小學(xué)生的腦海中建立起一個(gè)完整意義的燕子形象，從而結(jié)合課文的語(yǔ)句內(nèi)容，理解文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容和意境。類似這種憑借學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)無(wú)法完成形象建構(gòu)的內(nèi)容，信息技術(shù)與多媒體顯示出無(wú)可比擬的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在動(dòng)態(tài)的圖像和聲音的展示下，學(xué)生由抽象的想象到具體的觀察，加快了學(xué)生思維方式的成熟。同時(shí)，利用信息技術(shù)和多媒體輔助教學(xué)的時(shí)候，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象能力與主動(dòng)思考的能力，教師更多的可以嘗試?yán)枚嗝襟w營(yíng)造一定的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在與課文內(nèi)容相符合、相一致的氛圍當(dāng)中，感受作者描寫的詞句，以及理解文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。通過(guò)多媒體設(shè)備，一段旋律，一段視頻，一組圖像，一首歌曲，等等，都能夠幫助教師完成教學(xué)氛圍的建構(gòu)，也幫助學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，信息技術(shù)和多媒體對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，更多的教學(xué)輔助功能是對(duì)于學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，以此為教學(xué)核心目標(biāo)，經(jīng)過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力等教學(xué)目標(biāo)才能夠順利實(shí)現(xiàn)。
信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合已經(jīng)成為當(dāng)今的主流教學(xué)形式，在多媒體的輔助之下，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)得到了更好的改革發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)能夠憑借已有經(jīng)驗(yàn)生成相關(guān)的教學(xué)框架。但是，在今后的多媒體應(yīng)用過(guò)程中，仍然無(wú)法忽視這種工具的兩面性，有效規(guī)避其負(fù)面影響，才能夠讓信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)更加緊密地結(jié)合在一起。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫的好,有的覺(jué)得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀?？梢哉驹趯W(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇：淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇：個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇：小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
今天上午，我和豐潤(rùn)區(qū)的許多小語(yǔ)老師一起來(lái)到教師進(jìn)修學(xué)校，參加由教研室組織的20xx年暑期小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)，感覺(jué)受益匪淺。
本次語(yǔ)文培訓(xùn)，首先是由教研室的蘇立軍老師從宏觀的角度談“如何構(gòu)建小語(yǔ)課堂，提升教學(xué)質(zhì)量”，然后是由豐潤(rùn)區(qū)的五位名師王立娟、韓希彤、王新穎、曹寶華、朱秀云老師分別就自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及外出培訓(xùn)心得體會(huì)進(jìn)行的教學(xué)交流論壇活動(dòng)。
蘇立軍老師的報(bào)告從教育局整體發(fā)展思路和價(jià)值追求、審視反思我們的課堂教學(xué)，從反思中促提升、從統(tǒng)編教材看語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、具體的幾項(xiàng)建議四個(gè)大的方面給我們進(jìn)行了具體的闡述，使我對(duì)今后的語(yǔ)文教學(xué)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教育最終是為人生的，因此我們?cè)诮虒W(xué)中必須做到目中有人，必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生是課堂的主人，要主動(dòng)的讓出舞臺(tái)，給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)；我們要教給學(xué)生的是學(xué)習(xí)的方法，因此我們?cè)诮虒W(xué)中不是只教教材，而是憑借教材去教；在上每一節(jié)課之前，我們心中必須明確目標(biāo)，在課后，要有對(duì)目標(biāo)達(dá)成的審視和反思，要看達(dá)成的策略和方法，強(qiáng)調(diào)健康課堂，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展等等。當(dāng)然蘇老師還強(qiáng)調(diào)了在我們的教學(xué)中應(yīng)該有底線意識(shí)，我們應(yīng)該面對(duì)全體，關(guān)注學(xué)困生。
接下來(lái)的教學(xué)論壇活動(dòng)，王立娟、韓希彤、王新穎、曹寶華、朱秀云五位名師，毫無(wú)保留的把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及培訓(xùn)心得與大家分享，也令我收獲很多。尤其是王新穎老師最后談到的幾點(diǎn)感悟，我們要給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心，給予學(xué)生練習(xí)的機(jī)會(huì)，不厭其煩的指導(dǎo)，給予學(xué)生一份信任，給予學(xué)生點(diǎn)撥和引領(lǐng)，給予學(xué)生機(jī)會(huì)和自由。我想，如果我們每位教師在教學(xué)中真的能夠做到這樣，那我們的學(xué)生一定會(huì)有更大的發(fā)展，一定會(huì)有質(zhì)的飛躍。
學(xué)習(xí)，而后就是實(shí)踐，在今后的教學(xué)中，我會(huì)將今天的所學(xué)應(yīng)用到我的教學(xué)實(shí)踐中，認(rèn)真研讀課標(biāo)和教材，做到心中有目標(biāo)；把每一位學(xué)生都當(dāng)成課堂的主人，引領(lǐng)他們掌握方法，去學(xué)習(xí)、去發(fā)現(xiàn)；帶著他們?nèi)プx書，由課內(nèi)到課外，真正的去做一名教語(yǔ)文的語(yǔ)文老師。
最后借用這樣一句話：一個(gè)人可能走得快，但一群人會(huì)走得更遠(yuǎn)。相信我們?cè)诮萄惺腋咧魅?、蘇老師的引領(lǐng)下，在各位名師的指導(dǎo)中，在小語(yǔ)團(tuán)隊(duì)這個(gè)大家庭里，一定能演繹出自己的精彩！
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十五
就語(yǔ)體學(xué)的分類而言，語(yǔ)文教學(xué)論文屬于科學(xué)研究論文的范疇。但是教學(xué)論文與一般的科研論文、學(xué)術(shù)論文又有所不同。學(xué)術(shù)論文可以是純理論、純學(xué)術(shù)的研究;而教學(xué)論文除了具有一定的學(xué)術(shù)性、理論性之外，還應(yīng)具有突出的實(shí)踐性。因?yàn)椤敖虒W(xué)”本身是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。比如，就漢語(yǔ)語(yǔ)音問(wèn)題來(lái)說(shuō)，用音位學(xué)理論來(lái)分析現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音成分，分析單元音a及韻母ia,ai,ian中的a有什么不同，zhi和zi中的元音的發(fā)音特點(diǎn)如何，這樣的語(yǔ)文論文屬學(xué)術(shù)論文;而分析漢語(yǔ)拼音怎樣教，有介音(韻頭)的音節(jié)是三拼法好還是兩拼法好，兩拼法中是“聲韻”相拼(如j+ian)好還是“聲介合母/后隨成分”相拼(如ji+an)好等等，這樣的語(yǔ)文論文屬語(yǔ)文教學(xué)論文。又如，研究句式是語(yǔ)法學(xué)方面的語(yǔ)文論文，研究句子在中小學(xué)怎樣教則是語(yǔ)文教學(xué)論文。語(yǔ)文教學(xué)論文不能只是理論分析，而應(yīng)該有具有充分說(shuō)服力的實(shí)踐性材料來(lái)加以證明，必須以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。它應(yīng)該對(duì)人們的教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義。這就是說(shuō)，教學(xué)論文與一般學(xué)術(shù)論文的不同，是它具有突出的實(shí)踐性，是針對(duì)教學(xué)實(shí)踐來(lái)寫的論文。教學(xué)論文雖然來(lái)自教學(xué)實(shí)踐，是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)和提煉，但教學(xué)論文又不同于一般的教學(xué)總結(jié)。
語(yǔ)文教學(xué)論文與教學(xué)總結(jié)屬于兩個(gè)不同的文體范圍。前者屬科學(xué)研究論文范疇，后者屬工作報(bào)告范疇。因此，二者具有不同的特點(diǎn)。教學(xué)總結(jié)是對(duì)某個(gè)教學(xué)階段、某個(gè)教學(xué)范圍中教學(xué)工作情況的總結(jié)，它的內(nèi)容主要是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的一種說(shuō)明。教學(xué)論文則是一種理論聯(lián)系實(shí)踐的文體，它除了具有實(shí)踐的說(shuō)明之外，還應(yīng)該有理論的分析和一些學(xué)術(shù)性的探討.當(dāng)然，教學(xué)論文是在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的，因此，它與教學(xué)總結(jié)之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。好的教學(xué)總結(jié)經(jīng)過(guò)加工和提煉就可以成為一篇教學(xué)論文。但從文體上說(shuō)，二者畢竟有區(qū)別。教學(xué)總結(jié)中當(dāng)然也可以有一些理性的分析和理論的探討，但這不是必需的;教學(xué)論文則必須具有理論的探討，必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上升華為理論，必須以規(guī)律的總結(jié)和提煉為目的，而不能僅僅停留在對(duì)教學(xué)實(shí)踐作法的表述上。
通過(guò)以上說(shuō)明，我們認(rèn)為寫語(yǔ)文教學(xué)論文首先要把握住這種文體的基本特點(diǎn):既注重實(shí)踐性，又注重理論性和學(xué)術(shù)性。既要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(包括自己的，或別人的;正面的，或反面的)，又要在此基礎(chǔ)上運(yùn)用有關(guān)的理論(如教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、語(yǔ)言學(xué)理論等等)加以分析提煉，去粗取精，去偽存真，歸納出帶規(guī)律性的東西;而這些規(guī)律又要能對(duì)教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)意義，具有可操作性。
不注意這一點(diǎn)，就難以寫好語(yǔ)文教學(xué)論文，要么只闡述某種觀點(diǎn)，不提出有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的實(shí)踐依據(jù)，泛泛而論，不解決實(shí)際問(wèn)題;要么只說(shuō)自己怎么做怎么教，不分析為什么這樣做這樣教，其中有什么值得認(rèn)真研究的地方，這就和一般的教學(xué)工作總結(jié)沒(méi)有什么不同。
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：淺談唱讀培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要方面。有感情地朗讀課文有助于學(xué)生正確地理解、表達(dá)課文中的思想感......
：走進(jìn)新課改下的語(yǔ)文教學(xué)隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我們的教育也在不斷改進(jìn)，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，適應(yīng)全球教育發(fā)展的大趨勢(shì)，課程改革便成了當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重中之......
小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十六
小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要的作用，它既可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又可以給學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，教師應(yīng)在新課程改革的指引下，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，出色地完成小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)活動(dòng)的開展是師生之間互動(dòng)的過(guò)程，而個(gè)性化教學(xué)指的是教師在充分了解教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，制訂合理的教學(xué)目標(biāo)，采用多元的教學(xué)模式，安排多樣的教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容具有最大范圍的針對(duì)性，同時(shí)滿足不同層次、不同水平、不同特質(zhì)的學(xué)生的需求，使學(xué)生的個(gè)性和才華得到最大限度的開發(fā)，最終師生的教學(xué)水平共同提高。個(gè)性化教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有不可替代性，對(duì)于小學(xué)生身心的健康發(fā)展具有重要的作用，個(gè)性化教學(xué)模式，無(wú)論是對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握還是對(duì)其能力的提高，都具有積極的意義。
教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的參與者和實(shí)踐者，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要充分考慮教材的特點(diǎn)，創(chuàng)造輕松的教學(xué)氛圍，使學(xué)生們積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。小學(xué)生的年齡較小，對(duì)事物的認(rèn)知能力較差，如果沒(méi)有一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境，很難積極主動(dòng)地發(fā)揮自身的個(gè)性，就更談不上創(chuàng)造力的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)人教版一年級(jí)下冊(cè)第19課《壁虎借尾巴》這一課文時(shí)，教師可以先講一個(gè)自己小時(shí)候與小動(dòng)物相處的故事，拉近師生之間的距離。小學(xué)生在聽完故事后，感覺(jué)老師也是可以親近的人，也有一個(gè)金色的童年，學(xué)生們?cè)谶@樣輕松的氛圍中思維會(huì)分外活躍，會(huì)積極主動(dòng)地發(fā)言，分享自己的經(jīng)歷，教師進(jìn)而引出課題。在講解的過(guò)程中，教師更要對(duì)不同學(xué)生給予不同程度的關(guān)注，一些平時(shí)成績(jī)較差的孩子有可能具有很強(qiáng)的觀察能力，教師就要充分挖掘這些孩子的潛力，使其對(duì)語(yǔ)文課堂充滿興趣，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
小學(xué)階段的學(xué)生，無(wú)論是性格還是愛(ài)好，抑或是特長(zhǎng)等方面都存在很大的差異。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就要針對(duì)不同性格和愛(ài)好的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式和手段，激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)其良好習(xí)慣的養(yǎng)成，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)和生活的信心。例如，二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第10課《落葉》這篇課文，在講解這篇課文時(shí)，教師就可以打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，利用多媒體設(shè)備進(jìn)行聲色、圖畫、視頻的統(tǒng)一融合，把一幅深秋落葉的美景呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。對(duì)于一些具有閱讀天賦的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)其在課堂中有感情地朗讀課文，讓他們通過(guò)自己的朗讀帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略秋天的生機(jī)。此外，教師也可以把學(xué)生們帶到深秋的郊外，讓學(xué)生們置身于秋色中，用心體會(huì)秋的風(fēng)韻。學(xué)生們?cè)诎l(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí)，也受到其他同伴的感染，無(wú)形中綜合素質(zhì)也得到了提高。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容離不開“聽、說(shuō)、讀、寫”四種能力的培養(yǎng)，這四種能力的提高是相輔相成的，而閱讀能力是小學(xué)階段語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，它既可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，也可以浸潤(rùn)學(xué)生的性格，從而陶冶學(xué)生的情操，對(duì)學(xué)生之后的學(xué)習(xí)和人生都將帶來(lái)很多的益處。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不能單單地把自己對(duì)課本的理解和教學(xué)參考的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要積極采納學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。在學(xué)生表達(dá)自己的見解時(shí)，教師要針對(duì)學(xué)生不同的特質(zhì)進(jìn)行區(qū)別評(píng)價(jià)，對(duì)其能力進(jìn)行縱向的考核。例如，在講解人教版一年級(jí)下冊(cè)第8課《春雨的色彩》這一課文時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生發(fā)表見解，首先了解一下在學(xué)生眼中的春雨的顏色，學(xué)生的答案肯定不是一樣的。但是，只要是經(jīng)春雨浸潤(rùn)的景色所具備的色彩，都算是春雨的色彩。所以，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的見解時(shí)就不能只是照本宣科，只有充分尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀的成果，學(xué)生才會(huì)更加積極地參與課堂，發(fā)揮自己的想象力來(lái)解讀教材。在新課改背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師在不斷學(xué)習(xí)和摸索中，使個(gè)性化教學(xué)成為一種提高教學(xué)效果的重要模式。教師針對(duì)不同性格、不同愛(ài)好、不同水平的學(xué)生采用個(gè)性化的教學(xué)方法，為學(xué)生提供一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，多方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)性得到尊重和發(fā)揮，有利于其今后的成長(zhǎng)。
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小學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教學(xué)論文篇十七
近幾年,隨著我國(guó)對(duì)中華文化的推廣和課程改革的推進(jìn),人們已經(jīng)開始越來(lái)越注重經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,而小學(xué)階段是學(xué)生誦讀經(jīng)典的黃金時(shí)期,并且在這一過(guò)程中也有利于豐富學(xué)生的文化積累,擴(kuò)展學(xué)生的視野,因此各個(gè)學(xué)校應(yīng)積極將經(jīng)典誦讀這件事納入到語(yǔ)文教學(xué)體系之中,已實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的作用。本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀存在的問(wèn)題及意義進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的實(shí)施策略。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。每一篇流傳下來(lái)的詩(shī)作和文章都積淀著中華民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵和崇高的道德精神。所以說(shuō),從小學(xué)階段開始就鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典,有助于熏陶學(xué)生的性情、提升審美品位、增強(qiáng)人文素養(yǎng)和價(jià)值觀念,并能很好的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,可以說(shuō)誦讀經(jīng)典對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。但是由于“讀經(jīng)熱”的出現(xiàn)還比較短暫,經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施還存在著一些問(wèn)題,致使實(shí)施效果不理想,接下來(lái),筆者將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,并提出相關(guān)的策略。
識(shí)字教學(xué)是我國(guó)九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,并且隨著課程改革的深入和推進(jìn),識(shí)字教學(xué)得到了越來(lái)越多的重視,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有著深入的體現(xiàn)。但是在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,由于受教學(xué)時(shí)間和教材內(nèi)容的限制,小學(xué)生識(shí)字的數(shù)量是有限的,每年新學(xué)的生字也不過(guò)兩三百而已,但是這與小學(xué)生的記憶能力和識(shí)字能力是不太匹配的。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,也是記東西最扎實(shí)的階段,若是在這一時(shí)期讓他們多多朗誦諸如:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等經(jīng)典,能夠在誦讀的時(shí)候無(wú)形中擴(kuò)充他們的識(shí)字量,鍛煉學(xué)生的識(shí)字能力,這樣一段時(shí)間后,學(xué)生的識(shí)字水平必然會(huì)得到大幅度的提高。
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵階段,在這一時(shí)期若是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和訓(xùn)練,那么學(xué)生的各方面能力都將得到飛速的提升和發(fā)展。就像人們常說(shuō)的:“英語(yǔ)學(xué)習(xí)要在12歲以前,這樣才能打好基礎(chǔ)”,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣的道理,要在學(xué)生小學(xué)階段借助其優(yōu)秀的記憶力大力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力,因此,在小學(xué)開展經(jīng)典誦讀是十分有必要的。
俗話說(shuō):“十年育樹,百年育人”,教育的目的從來(lái)不是教師向?qū)W生傳授了多少知識(shí),而是注重在教育教學(xué)的過(guò)程中是否讓學(xué)生明白了“做人的道理”,是否為學(xué)生樹立起了正確的思想價(jià)值觀念和良好的道德修養(yǎng),同時(shí),在“以人為本”的新課程改革背景下,人們更多的是提倡人文素養(yǎng)和人文情懷。而中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,每一篇佳作都思想深邃、語(yǔ)言精辟,通過(guò)誦讀可以使學(xué)生得到一種精神上的享受,讓學(xué)生在經(jīng)典的熏陶下逐步凈化心靈、感受生活。
雖然現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校都開始逐漸安排學(xué)生每天進(jìn)行一些經(jīng)典誦讀的時(shí)間,但由于學(xué)校的重點(diǎn)還是在教學(xué)上,所以很多時(shí)候教師都不太重視經(jīng)典誦讀的時(shí)間,只是讓學(xué)生草草了事的讀一讀,然后就把這些有限的時(shí)間拿來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)了,再加上小學(xué)生自制力較差,很少有人會(huì)回家后還主動(dòng)去讀,這就使得經(jīng)典誦讀在小學(xué)生身上根本沒(méi)有有效地開展起來(lái)。
另一面,與不夠重視相反,有些教師對(duì)經(jīng)典誦讀過(guò)于在意,以至于在認(rèn)識(shí)上造成了偏差,所以就把每一次的誦讀都當(dāng)成了古詩(shī)文閱讀教學(xué),對(duì)每一篇文章都過(guò)分的剖詞析意,而忽略了對(duì)文章整體的理解。因而,語(yǔ)文教師在指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,要讓誦讀與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,在教學(xué)的過(guò)程中逐步滲透誦讀,才能取得好的效果。
目前,絕大多數(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的時(shí)候,都還是采取朗讀加簡(jiǎn)單講解的傳統(tǒng)方式,這樣的方式對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較單調(diào),很難激發(fā)他們誦讀的興趣和積極性,一段時(shí)間之后還會(huì)產(chǎn)生誦讀的惰性,所以教師在進(jìn)行小學(xué)生誦讀的時(shí)候,一定要注意方式方法,盡量讓形式多樣化。同時(shí),由于經(jīng)典誦讀還未正式納入語(yǔ)文教學(xué)之中,所以至今還缺乏合理有效的評(píng)價(jià)方式,對(duì)于學(xué)生經(jīng)典誦讀的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)幾乎還是空白,這就容易使學(xué)生不重視經(jīng)典誦讀,使誦讀效果大打折扣。
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地方,也是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,優(yōu)美和諧的校園環(huán)境不但能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng),也有利于經(jīng)典誦讀的開展,因此,學(xué)校應(yīng)該努力創(chuàng)建書香校園,讓校園氛圍彌漫在濃郁的經(jīng)典文化氣息之中,以幫助學(xué)生更好地去感悟和品讀經(jīng)典佳作。
例如:校方可以將學(xué)生課本中學(xué)過(guò)的《游園不值》《題西林壁》《望洞庭》等詩(shī)歌或《勸學(xué)》《龜雖壽》《論語(yǔ)四則》等文學(xué)佳作中的經(jīng)典名言名句圖文并茂的方式張貼在學(xué)校走廊、教室、宣傳欄、學(xué)校墻壁上,讓學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)都能看到這些經(jīng)典佳作中的精華,以便進(jìn)行潛移默化的經(jīng)典文化的熏陶,逐步激發(fā)他們對(duì)誦讀的熱愛(ài)。
雖然誦讀應(yīng)該貫穿在學(xué)生的整個(gè)小學(xué)生涯之中,但由于學(xué)生年齡水平各不相同,相應(yīng)的理解能力和領(lǐng)悟能力也各有不同,因此,教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意結(jié)合其具體的情況和水平,根據(jù)學(xué)生的年級(jí)進(jìn)行分層教學(xué),對(duì)各個(gè)階段的學(xué)生安排不同要求和內(nèi)容的經(jīng)典誦讀,這樣才會(huì)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn),讓學(xué)生在誦讀中有所收獲。
例如:對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的主要任務(wù)就是學(xué)會(huì)說(shuō)話和識(shí)字,所以教師在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的時(shí)候應(yīng)選取內(nèi)容簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)、讀起來(lái)朗朗上口的名篇佳作,像《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》都是可以的,讓學(xué)生在讀這些經(jīng)典的過(guò)程中去認(rèn)字、識(shí)字,去學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá);而對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),則更應(yīng)注重經(jīng)典對(duì)學(xué)生習(xí)作水平、閱讀能力的培養(yǎng)和情感的熏陶,所以在長(zhǎng)春版小學(xué)六年級(jí)學(xué)完《列子》《論語(yǔ)》以后,教師可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)生誦讀《莊子》《大學(xué)》《中庸》等符合其水平的經(jīng)典佳作,并背誦其中的經(jīng)典句子,為后續(xù)的寫作和閱讀打下基礎(chǔ)。
小學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)育還未成熟,所以比較活潑好動(dòng),充滿童趣和好奇心,也有著旺盛的精力和求知欲,所以教師要想充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀的作用,就需要結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn),采取多樣化的教學(xué)形式和活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,從而使其自覺(jué)地進(jìn)行誦讀,也可以使誦讀教學(xué)更有活力。如:開設(shè)“經(jīng)典誦讀課堂”,每天30min進(jìn)行經(jīng)典晨讀和講解;開展師生共讀、共寫經(jīng)典活動(dòng),讓學(xué)生在練字的時(shí)候品悟經(jīng)典;定期開辦“校園讀書節(jié)”活動(dòng)等,以便通過(guò)這些種類繁多、形式多樣的活動(dòng)讓學(xué)生感受到誦讀的樂(lè)趣,進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典誦讀的熱愛(ài),使其一直堅(jiān)持下去。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于中華民族的文化傳承和熏陶學(xué)生的情操都有著重要的作用,但在具體的操作過(guò)程中,教師需認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀的意義,并采取豐富的形式和手段,這樣才能保障小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)能夠更好地進(jìn)行。
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