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高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
本節(jié)微課是岳麓版高中歷史必修一第一單元第3課《中國古代政治制度的成熟》第2子目“選官制”的內(nèi)容。科舉制的創(chuàng)立是中國古代政治制度的重要建樹，是本節(jié)課的重點(diǎn)，而對(duì)此的理解也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，這是確定科舉選官制為本節(jié)微課講授內(nèi)容的主要依據(jù)。
【學(xué)情分析】
首先，學(xué)生對(duì)一些重要?dú)v史概念的認(rèn)識(shí)還比較膚淺和表面，需要通過一段時(shí)間的鍛煉，使認(rèn)知由淺入深、由表及里。
其次，學(xué)生的一些學(xué)習(xí)能力還不完全具備，在對(duì)歷史問題的分析、判斷、評(píng)價(jià)等方面尚有欠缺。這些都是學(xué)生目前學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，需要通過老師的引導(dǎo)逐一解決，使能力獲得提升。
【教學(xué)目標(biāo)】
1，知識(shí)與能力：
了解世卿世祿制，察舉與征辟制，九品中正制，科舉制等歷史概念。
學(xué)生通過對(duì)中國選官制的演變歷程的學(xué)習(xí)，鍛煉梳理知識(shí)的能力。通過對(duì)科舉制創(chuàng)立的特點(diǎn)和積極意義的分析，培養(yǎng)分析問題和評(píng)價(jià)問題的能力。
2，過程與方法：
學(xué)生通過微視頻課學(xué)習(xí)，對(duì)自己的知識(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，加深對(duì)歷史概念的理解，學(xué)習(xí)處理歷史資料的一般方法。
3，情感，態(tài)度與價(jià)值觀：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國古代官僚制度的發(fā)展和演變，是根據(jù)時(shí)代的需要而制定和不斷調(diào)整的。
古代的制度為我們今天也提供了歷史借鑒。
【教學(xué)重點(diǎn)】科舉制創(chuàng)立與完善
【教學(xué)難點(diǎn)】科舉制的作用與影響
【教學(xué)方法】講授法
【教學(xué)過程】
一，微課導(dǎo)入：同學(xué)們好今天我們學(xué)習(xí)中國古代政治制度成熟的標(biāo)志之一——科舉選官制的創(chuàng)立。科舉是中國歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年結(jié)束，歷經(jīng)1300多年。這節(jié)微課我們就從背景、創(chuàng)立、演變、特點(diǎn)和影響五個(gè)方面來學(xué)習(xí)科舉選官制。
設(shè)計(jì)意圖：以解讀課題導(dǎo)入，既點(diǎn)了睛又交代了任務(wù)，同時(shí)還希望能起到激趣、凝神的作用。
二、微課講授：關(guān)于科舉選官制的五方面的講授，依次是背景、創(chuàng)立、演變、特點(diǎn)和影響。其中，背景和影響兩部分有所側(cè)重，創(chuàng)立、演變和特點(diǎn)這三方面稍略。
設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，五方面內(nèi)容的設(shè)置呈現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系；注重設(shè)問的技巧與作用，抽絲剝繭，深入淺出，希望能對(duì)學(xué)生的分析和理解能力有所幫助。
三、微課結(jié)語：“一言概之，科舉選官制的創(chuàng)立統(tǒng)一了價(jià)值，延續(xù)了文化；促進(jìn)了教育，培養(yǎng)了人才；穩(wěn)定了政治，推動(dòng)了發(fā)展！同學(xué)們，今天的微課——關(guān)于科舉選官制我們就學(xué)到這里，再見！”
設(shè)計(jì)意圖：既結(jié)束了本課，又呼應(yīng)了導(dǎo)入，既學(xué)到了知識(shí)，又略有回味。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、掌握重要的文言實(shí)詞、虛詞或其他文言現(xiàn)象。
2、讀懂文意，領(lǐng)會(huì)“慎獨(dú)”“正心”的含義。
3、體會(huì)儒家思想修身的意義，探討“誠其意”“正其心”等在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
領(lǐng)會(huì)“慎獨(dú)”“正心”的含義。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
探討“誠其意”“正其心”在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。
【教學(xué)過程】。
一、故事導(dǎo)入：
元代戰(zhàn)亂時(shí)期，有一個(gè)學(xué)者在返鄉(xiāng)途中，因?yàn)樘鞖庋谉?，又饑又渴，正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有這個(gè)學(xué)者不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問他：“為什么你不摘梨呢?”他說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨，先吃了再說。”你認(rèn)為他迂腐、死板嗎?你贊同他的做法嗎?二、疏通文意。
1、正音正字。(請(qǐng)學(xué)生朗讀)。
2、點(diǎn)出重要的文言字詞。
惡惡臭好好色自謙厭然著。
3、翻譯。
三、文本分析。
1、何謂“誠其意”?你如何理解它的?(根據(jù)原文回答)。
明確：所謂誠其意者，毋自欺也。
2、如何理解“毋自欺”?
明確：a:做到內(nèi)心與我們外在的表現(xiàn)一致，這種一致要達(dá)到我們像厭惡臭氣味，喜歡美好的顏色一樣自然真實(shí)。
b:自我欺騙永遠(yuǎn)是掩耳盜鈴，因?yàn)椤凹埵前蛔』稹钡?，“沒有不透風(fēng)的墻”，只要你做過的事，哪怕再隱蔽，再細(xì)小，再小心翼翼，總有被人知曉的一天，這只不過是時(shí)間問題，正所謂“若要人不知除非己莫為”“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”!
四：合作探究。
1、何為“慎獨(dú)”?你如何理解的?
明確：慎獨(dú)是指在獨(dú)處或沒有任何監(jiān)督的情況下，自己的言行舉止也符合道德、法律法規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)。
五：拓展研究。
1、請(qǐng)聯(lián)系自身感受或社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勆鳘?dú)的現(xiàn)實(shí)意義和作用。
(學(xué)生發(fā)表看法后，老師作結(jié))。
明確：在這物欲橫流的社會(huì)，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨(dú)精神對(duì)于我們顯得尤為重要，如果我們每個(gè)人能做到“誠其意”“慎其獨(dú)”，我們才能成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會(huì)才會(huì)成為更加美好和諧的社會(huì)!
六：自主學(xué)習(xí)。
(學(xué)生分組討論并展示，完成老師布置的兩個(gè)任務(wù))。
1、什么是“正心”?你如何理解它?
明確：正心：端正內(nèi)心，思想純正，心無雜念，即內(nèi)心不被個(gè)人好惡所左右。(學(xué)生沒講通的地方老師補(bǔ)充)。
2、談?wù)務(wù)牡默F(xiàn)實(shí)意義和作用?
明確：a:更冷靜、更理智地看待其他人和事。b:更能專注地做一件事。(學(xué)生沒講通的地方老師補(bǔ)充)。
七、反思總結(jié)。
用簡練的語言概括：通過學(xué)習(xí)這一段你獲得的為人處世或修身的道理。
1、不說違心話，不做違心事，不矯揉，不做作。
2、永遠(yuǎn)真于自己的心，做一個(gè)簡單真實(shí)的自己。
3、為人處世應(yīng)當(dāng)坦坦蕩蕩，真真切切，無愧于心。
4、永遠(yuǎn)不要自欺欺人。永遠(yuǎn)不要把別人當(dāng)傻子，“若要人不知，除非己莫為”。
5、品格就是你在黑暗中的為人，心安，便是生活最美好的狀態(tài)。
6、一個(gè)人最帥或最美的時(shí)候，就是他心無旁騖，專注做一件事的時(shí)候。
7、不要讓感情蒙蔽了你的雙眼，左右了你的判斷。
8、你的憤怒或愛，有時(shí)會(huì)毀掉一個(gè)人。
課后小結(jié)。
在這物欲橫流的社會(huì)，在這爭名爭利的世界，在這不法分子猖狂的年代，慎獨(dú)精神就顯得尤為重要，如果我們每個(gè)人都能做到“誠其意”“慎其獨(dú)”，我們的人才會(huì)成為真正意義上具有人格魅力的人，我們的社會(huì)，才會(huì)成為更加和諧美好的社會(huì)!
作業(yè)布置。
高考鏈接：閱讀下面的文字，完成題目：
“慎獨(dú)”一語，較早見于《大學(xué)》和《中庸》。
《大學(xué)》說：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也。”古人是注重內(nèi)在的善與外在善的統(tǒng)一的，有發(fā)自內(nèi)心的誠實(shí)，不自欺，才會(huì)有“慎獨(dú)”的。
《中庸》論修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)在“慎獨(dú)”上下工夫。它說：“道也者，不可須臾離也;可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”
曾國藩教子，寫了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。而這四條中，“慎獨(dú)”被他視為做人的根本。
1939年，劉少奇同志在延安所作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講中，把“慎獨(dú)”視為共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的一種“美德”。時(shí)至今日，“慎獨(dú)”依然有著它的價(jià)值和意義。
1、“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng)，根據(jù)第二段文字，對(duì)這種修養(yǎng)做出解釋，并舉一個(gè)踐行“慎獨(dú)”的例子。(6分)。
2、結(jié)合曾國藩教子，劉少奇教育共產(chǎn)黨員兩個(gè)事例，談?wù)劇吧鳘?dú)”的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、通過精讀文本，學(xué)會(huì)用準(zhǔn)確的語言概括人物形象。
2、通過比較閱讀，深入理解標(biāo)題的含義。
3、嘗試探究小說的主題。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在上一次的展示課中，我們學(xué)習(xí)了寫故事梗概的方法。學(xué)到了一種讀書方法—————前后勾連讀書法。我還記得大家在課堂上的精彩表現(xiàn)，希望在今天展示課上能再次遇見不一樣的你。
二、閱讀成果展示。
（一）人物形象分析。
具體實(shí)施，先分小組交流，然后小組代表班級(jí)交流。交流要求：必須具體到某一章節(jié)得具體段落，盡量用準(zhǔn)確語言來概括。
阿米爾：
之后：有良知、勇于懺悔和贖罪、擔(dān)當(dāng)。
（二）《追風(fēng)箏的人》和《追風(fēng)箏的孩子》標(biāo)題比較。
交流要求：無論是認(rèn)同哪種觀點(diǎn)，在交流過程中必須做到，觀點(diǎn)明確，要結(jié)合文體具體內(nèi)容來談依據(jù)。
認(rèn)同《追風(fēng)箏的孩子》。依據(jù)，
1、小說直接寫到追風(fēng)箏的情節(jié)的`，一個(gè)是“我”童年時(shí)風(fēng)箏大賽上，哈桑為“我”追風(fēng)箏，那時(shí)他11歲，還是個(gè)孩子；文章結(jié)尾寫哈桑的兒子索拉博追風(fēng)箏，索拉博6歲，也是個(gè)孩子。用《追風(fēng)箏的孩子》為題概括了小說的主要情節(jié)。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
初步了解美聲唱法、民族唱法、通俗唱法三種歌唱方法的演唱特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生感受美，體驗(yàn)美的能力，提高學(xué)生音樂鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
知道歌曲有三種歌唱方法并能加以分辨。
教學(xué)過程。
組織教學(xué)。
課間播放歌曲《我的太陽》。
新課教學(xué)。
1、美聲唱法。
a、導(dǎo)入新課：歌曲《我的太陽》導(dǎo)入。
b、美聲唱法：美聲唱法一詞出自belcanto，這是18世紀(jì)流行于意大利的一種歌唱方法，其目的在于造就美妙的歌聲。
c、欣賞歌曲《黃河頌》片段。
d、結(jié)合實(shí)例講解美聲唱法的演唱特點(diǎn)：聲音悅耳、圓潤靠后，具有聲音本質(zhì)美的聲音。要求聲區(qū)統(tǒng)一，聲音連貫不斷，音準(zhǔn)完美，講究聲音的位置、共鳴、氣息。
2、民族唱法。
a、歌曲《歌唱祖國》導(dǎo)入（教師親自演唱）。
提問：演唱的表情、音色？
b、民族唱法：“民族民間唱法”“中西結(jié)合”的統(tǒng)稱，也成為中國唱法。
c、欣賞歌曲《大坂城的姑娘〉〈北京的金山上〉〈茉莉花〉片段。
d、了解民族唱法的特點(diǎn)：注重聲音的民族性、音色真實(shí)、明亮靠前、語言十分講究，注重聲請(qǐng)并茂，韻味濃郁。
3、通俗唱法。
a、導(dǎo)入：同學(xué)們平時(shí)喜歡唱些什么歌曲。
鼓勵(lì)學(xué)生積極上臺(tái)演唱。
b、通俗唱法：即流行歌曲的唱法，也叫自然唱法，是以“自娛”為其表現(xiàn)的主要目的。
c、分析通俗唱法的演唱特點(diǎn)：無嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范，把“自娛”作為重要表現(xiàn)目的，強(qiáng)調(diào)其“傾訴性”和“宣泄性”力求演唱的生活化，大眾化的口語化。
d、討論，是不是流行歌曲都適合我們？
4、請(qǐng)學(xué)生分辨三種不同的演唱方法。
5、讓學(xué)生嘗試用三種不同的演唱方法唱同一首歌，再次體驗(yàn)各自特點(diǎn)。
6、小結(jié)。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.學(xué)生自主閱讀，熟悉情節(jié);。
2.學(xué)生了解寫作背景，初步了解小說主題，重點(diǎn)體會(huì)社會(huì)環(huán)境里的人物對(duì)主人公的有形與無形的摧殘。
3.學(xué)生小組合作討論環(huán)境描寫，理解小說文本中環(huán)境描寫的作用;。
4.學(xué)生分析、總結(jié)祥林嫂的人物形象，掌握三種以上塑造人物形象的方法。
【教材分析】。
1.《祝福》位于人教版高中語文必修三第一單元第二篇，本單元的重點(diǎn)是小說的學(xué)習(xí)。小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁?！蹲８！肥囚斞赶壬拇碜髦?。它通過祥林嫂的悲慘短暫的一生，深刻揭露了在半殖民地半封建的中國，廣大勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教毒害的.悲劇命運(yùn)。
2.本文教學(xué)中的總體思路為：通過梳理文本，抓主要情節(jié)，尤其是對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備與情感體驗(yàn)，在品味語言的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，領(lǐng)會(huì)悲劇產(chǎn)生的社會(huì)、歷史背景。
3.《祝?！肥歉咧姓Z文教材中的傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，它是魯迅先生寫于1924年2月的一篇思想內(nèi)涵深沉博大、藝術(shù)形式已臻完美的傳世名作。無論是情節(jié)，人物還是環(huán)境，在這篇文章中都有非常形象生動(dòng)的描寫。通過本課的教學(xué)，學(xué)生能學(xué)會(huì)分析小說三要素，品味語言，提高小說的鑒賞能力。
【學(xué)情分析】。
1.很多同學(xué)在學(xué)習(xí)小說時(shí)興趣很大，但是興趣點(diǎn)集中在故事情節(jié)。因此，在小說的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品，感受小說的藝術(shù)魅力。
2.魯迅先生的作品對(duì)于學(xué)生來說既熟悉又陌生，源于自小至今的多次接觸與作品隱晦難懂，故許多學(xué)生對(duì)其作品有恨無愛。
3.中學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)了《孔乙己》，至今還有大概印象，可采用經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想法，引導(dǎo)學(xué)生回顧《孔乙己》的小說主題。
【課標(biāo)依據(jù)】。
1.在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的重要作家知識(shí)及其他文學(xué)知識(shí)，能用于分析作品，幫助對(duì)作品的理解。正確理解作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
2.從優(yōu)秀的小說、戲劇作品中吸取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。
3.注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說戲劇評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。
4.朗誦小說或表演劇本的精彩片段，深入領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征，品味作品的語言魅力。
緊扣文本分析，有據(jù)可依，適當(dāng)回憶學(xué)生所學(xué)，有話可說。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)被發(fā)揮得淋漓盡致.盡管如此，面對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們還是無能為力，效果不明顯。因此，我們就要探究問題究竟在哪里？為什么學(xué)生的英語總是提不高呢？應(yīng)該怎樣教呢？下面就是總結(jié)出來的教師的困惑：
1．音標(biāo)：學(xué)生不會(huì)讀，沒有能力自己拼讀新單詞。2、單詞：教師在困惑：該分散教還是集中教？3、語法：學(xué)生對(duì)句子結(jié)構(gòu)的把握很薄弱4、聽力：高考聽力越來越難，甚至有個(gè)別大學(xué)四、六級(jí)的題目，而學(xué)生的聽力時(shí)間越來越少，所以聽力的提高非常緩慢。5、閱讀：學(xué)生的最大問題是閱讀速度太慢，理解能力薄弱。6、口語：由于高考不怎么考口語，口語被很多人忽略了。7、寫作：用中文的思維寫英語。
那么高中的英語應(yīng)該怎么教？高一的英語應(yīng)該教什么？高一一入學(xué)的新生，我們就應(yīng)該告訴他們：中英文之間存在著兩種語言文化背景；兩種語言民族習(xí)慣；兩種語言表達(dá)規(guī)律。所以，由于中文的思維和英文的思維不一樣，高一的學(xué)生首先要知道知道兩種文化的不同，然后從一開始就用英文的正常的思維來學(xué)英文，不要總是以中文的思維來學(xué)習(xí)英文。
本學(xué)期開學(xué)我們沒有做到的東西就是：沒有去介紹中英文化的不同，尤其是強(qiáng)調(diào)中英文化的不同思維方式和語言特點(diǎn)。所以，在下學(xué)期，這一課我認(rèn)為需要補(bǔ)上。畢竟，“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”。有了這個(gè)基本認(rèn)知后，高一的學(xué)生就要從最基礎(chǔ)的東西學(xué)起，所以即使到了高中，他們實(shí)際上還要補(bǔ)很多學(xué)英語一定要掌握的東西：音標(biāo)，詞類，基本的句子結(jié)構(gòu)。再次從基礎(chǔ)學(xué)起。
以，我認(rèn)為，高一的學(xué)生入學(xué)的第一件大事就是學(xué)音標(biāo)，我們確實(shí)有花時(shí)間去學(xué)習(xí)音標(biāo)，但是只是用了兩三節(jié)課的時(shí)間。目標(biāo)是基本上每人都可以自己獨(dú)立地把書本上大部分的新單詞拼讀出來。但同時(shí)我們也要知道，音標(biāo)不是一兩節(jié)課就可以教會(huì)學(xué)會(huì)的東西，學(xué)習(xí)音標(biāo)需要在會(huì)讀的基礎(chǔ)上大量地練習(xí)，達(dá)到熟練的程度，達(dá)到一看到音標(biāo)就可以不費(fèi)力地拼讀單詞的程度。
學(xué)會(huì)音標(biāo)后下一步就是大量地記單詞。記單詞是一件很需要下工夫的事，也是一件很辛苦的事，一定要付出努力。但是，怎樣才能夠讓付出的努力有收獲呢？我們可以試著用五個(gè)步驟”：
1）.音節(jié)拼讀，準(zhǔn)確讀詞。
2）.拼讀準(zhǔn)確清晰;。
3）.自然集中注意;。
4）.注意力快速擺動(dòng)轉(zhuǎn)移;。
5）.限制聯(lián)想”。
我認(rèn)為高一就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)十大詞類，不能等到高三才學(xué)習(xí)，那時(shí)已經(jīng)太晚了。本人很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)單詞的時(shí)候就要搞清楚單詞的詞性，然后知道什么詞可以放在句子的什么位置，例如，定語的用法和位置，介詞的位置，狀語的位置等。只有把這些詞類的基本用法搞清楚才有可能寫出的句子。反思：本學(xué)期我們沒有時(shí)間去講詞類，但也從來沒想過在高一就講詞類。所以，我的這個(gè)建議還是很有參考價(jià)值的。高一下學(xué)期可以看看有沒有時(shí)間去講詞類。
一上學(xué)期必須要教五種基本句型，也建議備課組長統(tǒng)一要求全級(jí)教授五種基本句型，因?yàn)闆]有正確的基本句子，到后面的從句等高級(jí)句型學(xué)生就很難學(xué)下去。所以，這個(gè)基礎(chǔ)一定要打好。而在本學(xué)期中，雖然我們也教了五種基本句型，但我相信還不是很到位，有的學(xué)生還是沒有掌握好，所以，句子結(jié)構(gòu)這個(gè)方面也需要在后面的學(xué)習(xí)中不斷地鞏固。
：我認(rèn)為，給高中生講語法，不要把他們當(dāng)高中生，要用最簡單的詞匯，不要出現(xiàn)生詞。他主張的語法教學(xué)法是“道可道，非常道：正反向語法拓展訓(xùn)練——由易到難，由難到易”并且根據(jù)學(xué)生常犯的錯(cuò)誤，我建議“時(shí)態(tài)分離教學(xué)”，“時(shí)”為“過去、現(xiàn)在、將來、過去將來”；“態(tài)”為“一般、進(jìn)行、完成、完成進(jìn)行”。分開教學(xué)有利于學(xué)生清楚地掌握時(shí)態(tài)。反思：我的說法里面，令我們恍然大悟的是要用最簡單的詞匯教學(xué)生語法。如果單詞的意思又不懂，語法又是新學(xué)的，那么學(xué)生肯定很費(fèi)勁。另外一個(gè)讓我們恍然大悟的是，我提到：我們小時(shí)候?qū)W語文的時(shí)候，都是老師給我們字，我們自己寫詞語，詞組，然后讓我們自己造句；但是反思一下我們現(xiàn)在的英語教學(xué)，我們從來沒有給學(xué)生機(jī)會(huì)自己造句。通常我們都是直接給學(xué)生句子，或者是給中文讓學(xué)生翻譯成英文，從來都沒有給學(xué)生機(jī)會(huì)造自己的句子。這就有可能降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，因?yàn)槔蠋熃o的句子不一定都和他們的生活相關(guān)，會(huì)令學(xué)生覺得這些英語他們都用不上。當(dāng)然，讓學(xué)生自己造句會(huì)是一個(gè)很費(fèi)時(shí)的過程，而且老師無法檢查學(xué)生的句子對(duì)錯(cuò)與否，所以，讓學(xué)生自己造句是一個(gè)很有建設(shè)性的做法，但是需要經(jīng)過一定時(shí)間對(duì)學(xué)生加以訓(xùn)練。
領(lǐng)會(huì)文章布局。第十遍:汲取語言精華，摘錄文章亮點(diǎn)。我個(gè)人認(rèn)為，這種方法只能是在初始階段可以嘗試，因?yàn)樗苜M(fèi)時(shí)?？偟膩碚f，要提高學(xué)生的閱讀能力，還是要靠學(xué)生多看多讀多練。正如中文里的一句話，“讀書百遍，其義自見”。我覺得英文也是這樣，所謂見多識(shí)廣，讀多了，不僅在閱讀速度上有幫助，在文章的理解上也會(huì)有幫助。
以上是我對(duì)英語教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和反思。我們的教學(xué)對(duì)象——學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，因此首先要將學(xué)生進(jìn)行分層。我尊重學(xué)生的意愿，安排學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)，并選擇相應(yīng)的層次。同時(shí)我在教學(xué)過程中，充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合各種測(cè)試手段，將學(xué)生大致分成三個(gè)層次：
a、基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)積極性不高，成績欠佳；
b、基礎(chǔ)一般，學(xué)習(xí)比較自覺，有一定的上進(jìn)心，成績中等；
c、基礎(chǔ)扎實(shí)，接受能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)自覺，方法正確，成績優(yōu)秀。
當(dāng)然，學(xué)生的分層是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生可以依據(jù)學(xué)業(yè)的變化及時(shí)“升層”和“降層”，使自己始終處于最適合發(fā)展的層次。
我在每次備課時(shí)都會(huì)認(rèn)真研究教材，研究教學(xué)大綱，查閱相關(guān)資料，收集有用信息。根據(jù)學(xué)生的分層情況，確定不同教學(xué)內(nèi)容的具體目標(biāo)。在知識(shí)點(diǎn)的挖掘上，既要注重培養(yǎng)中等以上學(xué)生的運(yùn)用能力、應(yīng)變能力，也要照顧到英語薄弱學(xué)生的接受能力?？傊?，所設(shè)定的課堂內(nèi)容、練習(xí)層次、問題難度都要體現(xiàn)分層教學(xué)的特點(diǎn)。切忌盲目追高或求全。
a、b兩層的要求為公共內(nèi)容。課堂提問注重層次性，提問簡單的問題或直接從課本上可以直接找到答案的問題我就優(yōu)先考慮a層學(xué)生，并輔以及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)信心和興趣。偶爾也給點(diǎn)難題，培養(yǎng)他們勇于嘗試的精神。遇到難度較大或語言運(yùn)用能力較強(qiáng)的問題時(shí)，可以讓c層學(xué)生充分發(fā)表自己的見解。這樣不同層次的學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，人人都能體會(huì)到成功的喜悅。在課堂活動(dòng)安排上，機(jī)械性的訓(xùn)練，我優(yōu)先考慮a層同學(xué)，并允許其犯一些錯(cuò)誤，而對(duì)于b、c兩層同學(xué)則提出較高的要求，在其他同學(xué)“知其然”的同時(shí)，他們就應(yīng)該知其“所以然”。一些難度大的練習(xí)活動(dòng)可以把不同層次的學(xué)生交叉安排。比如對(duì)活表演，可以讓不同層次的學(xué)生同臺(tái)表演，可以讓a層學(xué)生選擇臺(tái)詞較少的角色。又如課文的當(dāng)堂復(fù)述，a層學(xué)生可以在一定的提示下或在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行，有的甚至可以看書模仿。在知識(shí)點(diǎn)的介紹上，可以通過板書或口頭提示，讓學(xué)生們清楚哪些是必須當(dāng)堂理解的基礎(chǔ)知識(shí)，哪些是拓寬和延伸，使得聽課的學(xué)生都能做到心中有數(shù)，有的放矢。閱讀的訓(xùn)練，a層學(xué)生應(yīng)先要讀懂，達(dá)到一定的速度，細(xì)節(jié)題要有一定的準(zhǔn)確率。c層學(xué)生應(yīng)重視思維的培養(yǎng)，培養(yǎng)更全面、深刻、邏輯地考慮問題的能力。
練習(xí)和作業(yè)是課堂教學(xué)反饋的形式之一。課堂教學(xué)效率要提高，教師就要隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)情況，及時(shí)幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)過程中的困難。因此，我在授課過程中經(jīng)常運(yùn)用練習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)矯正。在完成課堂練習(xí)時(shí)，有些同學(xué)在四五分鐘時(shí)間。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.認(rèn)識(shí)漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng);兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段。認(rèn)識(shí)本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.學(xué)習(xí)本詩通過人物對(duì)話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本詩的鋪陳、比、興手法。
本詩是一首敘事詩，具有相對(duì)完整的情節(jié)，詩中人物的對(duì)話極富個(gè)性，擬采取分角色朗讀的方法揣摩人物心理、分析人物形象，進(jìn)而理解全詩主旨。
第一課時(shí)。
1.簡介樂府詩，簡介本詩在文學(xué)史上的重要地位。
2.初讀全詩，把握全詩情節(jié)。
一.導(dǎo)入。
誰記得，《木蘭詩》選自何處?
提示：北朝民歌。
師：單元知識(shí)短文指出：“兩漢及南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段”，古樂府民歌是文學(xué)史上的珍品，《孔雀東南飛》與《木蘭詩》齊名，與之并譽(yù)為“樂府雙璧”?！犊兹笘|南飛》，這是迄今保存下來的最早的一首長篇敘事詩。敘事詩有相對(duì)完整的情節(jié)，有具體的人物形象。(板書課題)。
什么叫樂府呢?樂府詩是指一種合樂的古詩，因傳自樂府官署而得名。樂府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂機(jī)關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂和歌辭，分別用于進(jìn)行典禮和宴會(huì)上演唱。這些樂章、歌辭，后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩本。歷魏晉南北朝至隋唐，樂府詩的范圍逐漸擴(kuò)大，一些雖未合樂而襲用古樂府舊題或摹仿樂府體裁的作品，也統(tǒng)稱為樂府。
二.初讀。
1.圈畫出讀不準(zhǔn)字，不理解的詞及古今異義的詞。
2.找出文中的十九個(gè)“相”字。(只作上記號(hào)，備用)。
3.標(biāo)出全詩各自然段序號(hào)。
4.對(duì)照小序及書下注釋讀懂全詩。
三.把握情節(jié)。
1.你能用一句話概括本詩故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及起因、經(jīng)過、結(jié)果嗎?
例：東漢北朝建安年間廬江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁與仲卿雙雙殉情。
2.本詩共有33個(gè)自然段，具有相對(duì)完整的故事情節(jié)，請(qǐng)按開端——發(fā)展——再發(fā)展——高潮——結(jié)局理清全詩情節(jié)。
學(xué)生討論，教師歸納：
第(1)段——(2)段開端。
第(3)段——(12)段發(fā)展。
第(13)段——(22)段再發(fā)展。
第(23)段——(32)段高潮、結(jié)局。
(33)段尾聲。
(此時(shí)學(xué)生如未將第1自然段單獨(dú)列出，教師不必強(qiáng)加，待到最后研讀時(shí)再解決第1自然段的起興問題。)。
3.師：請(qǐng)為每部分(包括每部分內(nèi)的層次)擬一小標(biāo)題。
生甲：“蘭芝自訴”——“蘭芝遣歸”——“蘭芝拒婚”——“蘭芝殉情”——“合葬化鳥”
生乙：我補(bǔ)充一些小層次的標(biāo)題：
蘭芝自訴。
蘭芝拒婚。
劉焦殉情。
合葬化鳥。
生丙：我擬的標(biāo)題是：自訴;乞母;遣歸;辭母;泣別;拒媒;逼嫁;死別;殉情;化鳥。
四.朗讀全詩(教師大聲帶讀，學(xué)生跟讀)。
五.同桌互譯。
老師譯前提示一：正確理解“公姥”(偏指“姥”)、“作息”(偏指“作”)、“父兄”(偏指“兄”)、“父母”(偏指“母”)、“弟兄”(偏指“兄”)等偏義復(fù)詞。揣摩的竅門是根據(jù)句意、文意理解偏指義。
提示二：注意有些詞的古今意義差別。如：“自由”，今義為“自由自在”，古義為“自作主張”;“可憐”，今義為“值得同情”，古義卻可作“可愛”講;“卻”今為轉(zhuǎn)折連詞，古義卻有“退”，“回頭”義;“要”今義為“需要、要求”，古義卻可作“約定”講;“適”今義為“適合”，古義有“剛才”義;“勞勞”今不用，古義作“悵惘若失”講;“奄奄”今義作“氣息將絕”講，古義卻可作“暗沉沉”講。
教師巡回答疑。
六.作業(yè)。
課后整理本詩中“相”、“謝”、“見”、“迎”、“自”、“適”的用法。
第二課時(shí)。
1.學(xué)習(xí)本詩所用的鋪陳、比興表現(xiàn)手法。
2.了解本詩現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。
3.分析人物形象，學(xué)習(xí)本詩塑造人物的手段。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性有著十分重要的意義。在實(shí)施高中數(shù)學(xué)新課改的今天，怎樣完成一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？我們認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
傳統(tǒng)的課堂設(shè)計(jì)，常常是“教師問，學(xué)生答，教師寫，學(xué)生記，教師考，學(xué)生背?！痹谶@樣教學(xué)下，學(xué)生機(jī)械被動(dòng)地學(xué)習(xí)，不能主動(dòng)對(duì)話、溝通、交流。久而久之，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣會(huì)逐漸褪去。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必需轉(zhuǎn)變角色，尊重學(xué)生的主體性，以新的理念指導(dǎo)設(shè)計(jì)教學(xué)。在教學(xué)過程中，要根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下自動(dòng)的、建構(gòu)過程。教師是教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，組織教學(xué)活動(dòng)等方面，應(yīng)面向全體學(xué)生，突出學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自主參與探究問題。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重初高中知識(shí)的銜接問題。
總結(jié)。
提高學(xué)生的自學(xué)能力善于思考、勇于鉆研的意識(shí)。
三、
教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)水平。
我校學(xué)生，大部分是居于中等及以下的學(xué)生，基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本數(shù)學(xué)思想方法差，思維能力、運(yùn)算能力較低，空間想象能力以及實(shí)踐和創(chuàng)新意識(shí)能力更無須談?wù)f。因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)，存在問題較多，主要表現(xiàn)在：
1、學(xué)習(xí)懶散，不肯動(dòng)腦；
2、不訂計(jì)劃，慣性運(yùn)轉(zhuǎn)；
5、死記硬背，機(jī)械模仿，教師講的聽得懂，例題看得懂，就是書上的作業(yè)做不起；
6、不懂不問，一知半解；
8、不重總結(jié)，輕視復(fù)習(xí)。因此教師需多花時(shí)間了解學(xué)生具體情況、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求做到轉(zhuǎn)變思想與傳授方法結(jié)合，課上與課下結(jié)合，學(xué)法與教法結(jié)合，統(tǒng)一指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。只有憑借著良好的學(xué)習(xí)方法，才能達(dá)到“事半功倍”的學(xué)習(xí)效果。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)中教師應(yīng)以科學(xué)的眼光審視教材。
高中數(shù)學(xué)新課程是具有厚實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)和教育教學(xué)理論與實(shí)踐水平的專家群體，經(jīng)過深思熟慮、系統(tǒng)地分析教學(xué)的情況和學(xué)生的實(shí)際來編寫的。很多內(nèi)容編排很好，我們應(yīng)該尊重教材，但我們不應(yīng)迷信教材，認(rèn)請(qǐng)教材的思路與意圖，理解教材中所蘊(yùn)藏的知識(shí)、技能、情感與價(jià)值等層面上的內(nèi)涵，同時(shí)也應(yīng)該用批判的眼光去審視它，不迷信教材，在此基礎(chǔ)上，要挖掘和超越教材，做到既忠實(shí)教材，又不拘泥于教材，結(jié)合本校、本班學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)新出最適合自己所教學(xué)生的題目，啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟，真正做到“走進(jìn)教材，又走出教材?！?/p>
五、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重新課的導(dǎo)入與新知識(shí)的形成過程。
教師在授課過程中，應(yīng)適時(shí)、適度地引出新課題，創(chuàng)設(shè)出最佳的教學(xué)氣氛，引起學(xué)生對(duì)本課題的興趣。
常用的課題導(dǎo)入的幾種類型有1．創(chuàng)設(shè)生產(chǎn)生活化情境導(dǎo)入課題2．講故事引入課題。
3．設(shè)置懸念，以疑激趣引入課題。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重從學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)反思。
教學(xué)行為的本質(zhì)在于使學(xué)生受益，教得好是為了促進(jìn)學(xué)得好。在講習(xí)題時(shí)，當(dāng)我們向?qū)W生介紹一些精巧奇妙的解法時(shí)，特別是一些奇思妙解時(shí)，學(xué)生表面上聽懂了，但當(dāng)他自己解題時(shí)卻茫然失措。我們教師在備課時(shí)把要講的問題設(shè)計(jì)的十分精巧，連板書都設(shè)計(jì)好了，表面上看天衣無縫，其實(shí)，任何人都會(huì)遭遇失敗，教師把自己思維過程中失敗的部分隱瞞了，最有意義，最有啟發(fā)的東西抽掉了，學(xué)生除了贊嘆我們教師的高超的解題能力以外，又有什么收獲呢？所以貝爾納說“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”大數(shù)學(xué)家希爾伯特的老師富士在講課時(shí)就常把自己置于困境中，并再現(xiàn)自己從中走出來的過程，讓學(xué)生看到老師的真實(shí)思維過程是怎樣的。人的能力只有在逆境中才能得到最好的鍛煉。經(jīng)常去問問學(xué)生，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的感受，借助學(xué)生的眼睛看一看自己的教學(xué)行為，是促進(jìn)教學(xué)的必要手段。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
(一)：知識(shí)與技能：
1、知道力的分解的含義。并能夠根據(jù)力的效果分解力。
2、通過實(shí)驗(yàn)探究，理解力的分解，會(huì)用力的分解的方法分析日常生活中的問題。
3、培養(yǎng)觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?以及利用身邊材料自己制作實(shí)驗(yàn)器材的能力。
(二)過程與方法：
1、通過經(jīng)歷力的分解概念和規(guī)律的學(xué)習(xí)過程，了解物理學(xué)的研究方法，認(rèn)識(shí)物理實(shí)驗(yàn)、物理模型和數(shù)學(xué)工具在物理學(xué)研究過程中的作用。
2、通過經(jīng)歷力的分解科學(xué)探究過程，認(rèn)識(shí)科學(xué)探究的意義，嘗試應(yīng)用科學(xué)探究的方法研究物理問題，驗(yàn)證物理規(guī)律。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、通過學(xué)習(xí)，了解物理規(guī)律與數(shù)學(xué)規(guī)律之間存在和諧美，領(lǐng)略自然界的奇妙與和諧。
3、發(fā)展對(duì)科學(xué)的好奇心與求知欲，培養(yǎng)主動(dòng)與他人合作的精神，能將自己的見解與他人交流的愿望，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。
為什么要實(shí)施力的分解?如何依據(jù)力的作用效果實(shí)施分解?這既是本課節(jié)教學(xué)的內(nèi)容，更是該課節(jié)教學(xué)的重心!很多交換四認(rèn)為只要教會(huì)學(xué)生正交分解就可以了，而根據(jù)力的效果分解沒有必要，所以覺得這一節(jié)根本不需要教。其實(shí)本節(jié)內(nèi)容是一個(gè)很好的科學(xué)探究的材料。本人對(duì)這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路如下：受伽利略對(duì)自由落體運(yùn)動(dòng)的研究的啟發(fā)，按照伽利略探究的思路：“猜想――驗(yàn)證”，本節(jié)課主要通過學(xué)生的猜想――實(shí)驗(yàn)探究得出力的分解遵循平行四邊形定則，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)自己探究出把一個(gè)理分解應(yīng)該根據(jù)力的效果來分解。同時(shí)物理是一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科，本節(jié)課通過自己挖掘生活中的很多材料，設(shè)計(jì)了一些很有趣而且效果非常好實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生動(dòng)手做，親身去體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)力的分解應(yīng)該根據(jù)什么來分解。同時(shí)也讓學(xué)生了解到做實(shí)驗(yàn)并不是一定要有專門的實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)的條件完全可以自己去創(chuàng)造，從而激發(fā)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的興趣。
【實(shí)驗(yàn)】“四兩撥千斤”
(兩位大力氣男同學(xué)分別用雙手拉住繩子兩端，一位女生在繩子中間只用小手一拉就把兩位男生拉動(dòng)了)。
【演示實(shí)驗(yàn)】在墻上固定一個(gè)松緊繩(帶有兩個(gè)細(xì)繩套)，教師用一個(gè)力把它拉到一個(gè)確定點(diǎn)，然后請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生合作把它拉到確定點(diǎn)。
得出“力的分解”的定義。
結(jié)合伽利略探究的思路：
問題-猜想-邏輯(數(shù)學(xué))推理-實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證-合理外推-得出結(jié)論。
請(qǐng)學(xué)生猜想。
請(qǐng)學(xué)生邏輯推理：力的分解是力的合成的逆運(yùn)算，所以它們遵從同樣的規(guī)律。
請(qǐng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證(思考：如何驗(yàn)證?)。
利用上面的演示實(shí)驗(yàn)的器材，請(qǐng)一位同學(xué)用一個(gè)繩套把結(jié)點(diǎn)拉到一定點(diǎn)o，記下力的大小和方向;而另一位同學(xué)用兩個(gè)力把結(jié)點(diǎn)也拉到o，記下力的大小和方向。從而驗(yàn)證平行四邊形定則。
得出結(jié)論：力的分解遵循平行四邊形定則。
請(qǐng)學(xué)生思考：一個(gè)力可以分解成怎樣的兩個(gè)力?分解的結(jié)果是否唯一?有多少種可能性?(根據(jù)一條對(duì)角線可以做無數(shù)個(gè)平行四邊形，所以有無數(shù)解)。
請(qǐng)學(xué)生思考：那在實(shí)際問題中，一個(gè)已知力究竟要怎樣分解呢?
通過課堂一開始的實(shí)驗(yàn)啟發(fā)學(xué)生：為什么一個(gè)人可以拉動(dòng)兩個(gè)人，她的一個(gè)力從效果上來說可以分解成兩個(gè)沿著繩子的拉力從而把兩個(gè)人拉動(dòng)。因此我們?cè)趯?shí)際問題中應(yīng)該根據(jù)力的效果來分解已知力。
實(shí)例1、在斜面上的物塊所受的重力的分解。
學(xué)生猜想：斜面上物體的重力會(huì)有哪些效果?
根據(jù)實(shí)驗(yàn)知道力的作用效果就可以確定兩個(gè)分力的方向。
根據(jù)平行四邊形定則通過計(jì)算可以求出兩個(gè)分力的大小。
1、分析力的作用效果;。
2、據(jù)力的作用效果定分力的方向;(畫兩個(gè)分力的方向)。
3、用平行四邊形定則定分力的大小;(把力f作為對(duì)角線，畫平行四邊形得分力)。
拓展引申：為什么高大的橋要建造引橋，為什么公園的溜溜板要傾角很大?
實(shí)例2、三角支架上的力的分解。
學(xué)生猜想：物體對(duì)繩的拉力會(huì)有什么效果?
實(shí)驗(yàn)一：用橡皮筋、鉛筆、繩套、鉤碼為器材做學(xué)生實(shí)驗(yàn)自己體會(huì)(學(xué)生每人一套器材，人人動(dòng)手實(shí)驗(yàn))。
實(shí)驗(yàn)三：觀看視頻(在支架與豎直墻相連處用橡皮膜展示力的效果)。
拓展引申：如果上方細(xì)繩與水平桿的夾角變小，兩個(gè)分力大小如何變?
實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證：(自制教具：用一個(gè)拐杖，沒有拐的一端系上很寬的橡皮筋，同時(shí)那一端掉著一個(gè)3千克的鉛球，有拐的一端讓學(xué)生頂在腰間，慢慢減小橡皮筋與拐杖之間的夾角，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生手臂上越來越吃力，同時(shí)腰間感覺越來越難受，)請(qǐng)一位同學(xué)做演示實(shí)驗(yàn)去體會(huì)。
學(xué)生猜想：
實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證：用一根繩中間吊一鉛球，然后把兩個(gè)繩的端點(diǎn)距離逐漸拉大，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)繩子拉斷，說明分力是逐漸變大的。請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)親自實(shí)踐，其他同學(xué)觀察分析。
請(qǐng)同學(xué)解釋一開始的實(shí)驗(yàn)，為什么“四兩可以撥千斤”?
課后探究：一個(gè)已知力分解成兩個(gè)力，在一定條件下分解結(jié)果有多少種?
執(zhí)教完該課節(jié)后感到最大的成功就是如何圍繞體驗(yàn)性探究實(shí)驗(yàn)做好了精心的設(shè)計(jì)，不僅有利于學(xué)習(xí)任務(wù)的推進(jìn)，更主要是對(duì)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的分化起到了有效的化解。這就讓學(xué)生明白實(shí)驗(yàn)對(duì)物理的重要性，同時(shí)也知道要自己創(chuàng)造條件去探究物理世界中很多未知的奇妙的東西。真正明白了物理就在生活中，這對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展是非常有益的。覺得不足之處在于由于受上課時(shí)間的限制，這些實(shí)驗(yàn)都是老師課前準(zhǔn)備好的，如果能夠讓學(xué)生自己去思考設(shè)計(jì)，親歷那設(shè)計(jì)的過程，這樣就更加有意義，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展更加有益。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
解三角形及應(yīng)用舉例。
解三角形及應(yīng)用舉例。
一.基礎(chǔ)知識(shí)精講。
掌握三角形有關(guān)的定理。
利用正弦定理，可以解決以下兩類問題：
(1)已知兩角和任一邊，求其他兩邊和一角;。
(2)已知兩邊和其中一邊的對(duì)角，求另一邊的對(duì)角(從而進(jìn)一步求出其他的邊和角);利用余弦定理，可以解決以下兩類問題：
(1)已知三邊，求三角;。
(2)已知兩邊和它們的夾角，求第三邊和其他兩角。
掌握正弦定理、余弦定理及其變形形式，利用三角公式解一些有關(guān)三角形中的三角函數(shù)問題.
二.問題討論。
思維點(diǎn)撥：已知兩邊和其中一邊的對(duì)角解三角形問題，用正弦定理解，但需注意解的情況的討論.
思維點(diǎn)撥：：三角形中的三角變換，應(yīng)靈活運(yùn)用正、余弦定理.在求值時(shí)，要利用三角函數(shù)的有關(guān)性質(zhì).
例6：在某海濱城市附近海面有一臺(tái)風(fēng)，據(jù)檢測(cè)，當(dāng)前臺(tái)風(fēng)中心位于城市o(如圖)的東偏南方向300km的海面p處，并以20km/h的速度向西偏北的方向移動(dòng)，臺(tái)風(fēng)侵襲的范圍為圓形區(qū)域，當(dāng)前半徑為60km，并以10km/h的速度不斷增加，問幾小時(shí)后該城市開始受到臺(tái)風(fēng)的侵襲。
一.小結(jié)：
1.利用正弦定理，可以解決以下兩類問題：
(1)已知兩角和任一邊，求其他兩邊和一角;。
(2)已知兩邊和其中一邊的對(duì)角，求另一邊的對(duì)角(從而進(jìn)一步求出其他的邊和角);。
2.利用余弦定理，可以解決以下兩類問題：
(1)已知三邊，求三角;。
(2)已知兩邊和它們的夾角，求第三邊和其他兩角。
3.邊角互化是解三角形問題常用的手段.
三.作業(yè)：p80闖關(guān)訓(xùn)練。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
籃球是我校校本教材的重要內(nèi)容之一，因此選擇了籃球作為本次課的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在高一年級(jí)籃球基本技術(shù)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，到高二年級(jí)逐漸提高了要求，這樣有利于運(yùn)動(dòng)特長的形成和終身體育意識(shí)的培養(yǎng)。
二、教學(xué)理念。
根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容特點(diǎn)，本課先采用多種“戲球”活動(dòng)，讓學(xué)生在“玩”球中，在多種形式的運(yùn)球活動(dòng)中興趣高漲，過渡到人盯人“防守”技戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)中，始終將學(xué)生興趣把握在“至高點(diǎn)”，并通過引導(dǎo)、練習(xí)、講解、交流、自主探究性學(xué)習(xí)和展示評(píng)價(jià)等多種教學(xué)方法，為學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成起到積極的`促進(jìn)作用。
籃球運(yùn)動(dòng)包含許多方面，其中裁判知識(shí)是不可缺少部分，裁判知識(shí)傳授，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)知識(shí)的更深層的了解與運(yùn)用。通過示范、引導(dǎo)、觀摩、點(diǎn)評(píng)等方法實(shí)施裁判知識(shí)教學(xué)，并使學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)中能擔(dān)任裁判工作，將該課再次推向教學(xué)高潮。
總之，本次課將技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)及裁判方法有機(jī)貫穿于教學(xué)始終，讓每一個(gè)學(xué)生獲得“收獲”，促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)及終身體育意識(shí)的發(fā)展。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
新編高中歷史教學(xué)大綱和教材，依據(jù)鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的思想，全國教育工作會(huì)議關(guān)于全面推行素質(zhì)教育，創(chuàng)新工程，深化教育教學(xué)改革的精神及世界發(fā)展潮流編寫的，融于了現(xiàn)代教育理念。因此我們的教學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)該依此指示精神設(shè)計(jì)。也就是說，更新教學(xué)觀念，落實(shí)四條原則：
1、開放性原則。歷史教學(xué)必須具有開放的思想，“要改變思想的參照系，擴(kuò)大思維的空間，從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來，變?yōu)閷拸V型”的教學(xué)觀念（黃濟(jì)《教育哲學(xué)》p119）。在教學(xué)內(nèi)容方面要求置中國歷史于世界環(huán)境之中，從更為廣闊的領(lǐng)域來認(rèn)識(shí)中國歷史和文化，以更為現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)來講解世界歷史和文化；適度向教材以外方面拓寬，引入體現(xiàn)時(shí)代性的史學(xué)新信息，加強(qiáng)與其他學(xué)科間交叉滲透結(jié)合。要求注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維，尤其是發(fā)散思維。要求樹立正確的國際意識(shí)，增強(qiáng)積極參與國際活動(dòng)和國際競(jìng)爭的意識(shí)。在教學(xué)方式上要求打破傳統(tǒng)封閉式教學(xué)，因教學(xué)對(duì)象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化，并注意由課內(nèi)校內(nèi)延伸到課外校外。
2、民主性原則。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀念民主，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想；教學(xué)方法民主，充分尊重學(xué)生的人格；教學(xué)行為民主，教態(tài)和諧、平易近人，多與學(xué)生“商量”，建立平等和諧的人際關(guān)系。
3、學(xué)生主體、教師主導(dǎo)性原則。在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮他們自身已具備的思想素質(zhì)，智力能力，獨(dú)立性和自主性的作用，把學(xué)生樹立“主體意識(shí)”和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的主要點(diǎn)考慮。教師要重視“主導(dǎo)”作用，特別是采取現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
4、發(fā)展性原則。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，尤其是學(xué)習(xí)心理方面的問題；激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)他們?cè)谧杂X地參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身的發(fā)展，尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)；樹立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
1、要清除應(yīng)試教育影響。長期以來，學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的身心健康。這種傾向同樣存在于高中歷史教學(xué)之中。新教材的教學(xué)設(shè)計(jì)如果不能改變應(yīng)試教育的這種定式，仍然堅(jiān)持單純的背誦名詞，記憶年代，增加作業(yè)量的做法，依然采取訂正、改錯(cuò)，不斷重復(fù)知識(shí)點(diǎn)的教法，就不可能實(shí)現(xiàn)提高素質(zhì)的要求。從素質(zhì)教育要求看，記憶只是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種行為習(xí)慣和技能。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尋找學(xué)生由知識(shí)障礙、能力障礙和情感障礙所引起的矛盾，并且提供一種消除這些矛盾的捷徑。教師應(yīng)在教育中發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、興趣和才能。所以，歷史教師必須從應(yīng)試的模式影響中解脫出來，才能設(shè)計(jì)出最佳效果的教學(xué)方案，才能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
2、應(yīng)正確認(rèn)識(shí)系統(tǒng)性。歷史教學(xué)的內(nèi)容是從人類的全部知識(shí)中選擇的。而歷史材料浩如煙海，無所不包，每個(gè)系列自成體系。如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交等，各自內(nèi)部又可分為一些小的系統(tǒng)。因此，每個(gè)時(shí)代歷史教材的內(nèi)容都是自成系統(tǒng)的。編寫者按照當(dāng)時(shí)的需要選定教材的內(nèi)容，隨著社會(huì)的發(fā)展，視野與思路的變化，內(nèi)容必須有所變化，這就成了新的系統(tǒng)。歷史教師在教學(xué)中只有按照這種相對(duì)系統(tǒng)，科學(xué)有序地進(jìn)行教學(xué)，才能圓滿地完成任務(wù)，切不可貪多求全，片面地理解系統(tǒng)性。比如，新教材一方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)史、文化史，尤其是科技史的內(nèi)容，增加了中國現(xiàn)代史的內(nèi)容，另一方面簡化了事件的過程或歷史現(xiàn)象的描述，加強(qiáng)了宏觀知識(shí)和理性知識(shí)，這是符合社會(huì)發(fā)展的需要的，在教育實(shí)踐中，我們就不能把用于開拓學(xué)生視野的教學(xué)內(nèi)容自成體系，層層加碼，把增加或刪去的點(diǎn)，擴(kuò)大成線，連成面；這種把廣闊分散的點(diǎn)變成專深嚴(yán)密的線的做法，勢(shì)必加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以一個(gè)最佳的教學(xué)設(shè)計(jì)，必須正確認(rèn)識(shí)系統(tǒng)性。
3、需要正確認(rèn)識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定，對(duì)于教學(xué)來說至關(guān)重要，它關(guān)系到教師對(duì)教材的組織、內(nèi)容的調(diào)整及資料的選擇。分清重點(diǎn)、難點(diǎn)可以幫助學(xué)生從復(fù)雜紛繁的歷史過程中理出頭緒，抓住中心環(huán)節(jié)，從典型的歷史事件中看到歷史的本質(zhì)。從這個(gè)意義上說，分清重點(diǎn)、難點(diǎn)是設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方案的關(guān)鍵。目前，對(duì)于什么是重點(diǎn)的理解雖然不盡相同，但是對(duì)于作為判斷重點(diǎn)的依據(jù)則基本上相近的。即認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是指教材中體現(xiàn)歷史基本線索、主要環(huán)節(jié)的那部分內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)就是教材中學(xué)生較難理解、較難掌握的那部分內(nèi)容。由于教學(xué)重點(diǎn)不明確而增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的事情較為普遍。我們認(rèn)為在使用新教材時(shí)，教師必須重新審定教學(xué)重點(diǎn)，只有認(rèn)準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)，才能達(dá)到最佳效果，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為從以下三方面來分析教材重點(diǎn)：
第一，從事物的矛盾規(guī)律看，應(yīng)該抓住歷史發(fā)展過程中起著領(lǐng)導(dǎo)、決定作用的矛盾，即主要矛盾或主要環(huán)節(jié)。
第二，從事物之間的聯(lián)系看，要把一事物與他事物間相互聯(lián)系，相互影響的關(guān)鍵點(diǎn)為教學(xué)過程中的著眼點(diǎn)。
第三，要圍繞當(dāng)時(shí)形勢(shì)來確定教學(xué)重點(diǎn)。
4、如何理解彈性?！皬椥浴卑雌浔疽馐窍胗靡槐窘滩哪芡瑫r(shí)調(diào)動(dòng)不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使水平較高的學(xué)生能感到滿足，讓水平較低的學(xué)生，經(jīng)過努力也可以接受。這種一本多用的設(shè)想當(dāng)然有它的道理。但是，這種“彈性”往往運(yùn)用得不好，很多教學(xué)設(shè)計(jì)因此而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。究其原因，一方面是因?yàn)閷W(xué)生水平標(biāo)準(zhǔn)不好掌握，“高”與“低”的界線不好界定，尤其是它的“亦此亦彼”的特性，使教師不易分辨。另一方面是由于教師的自尊心，一般地說，每個(gè)教師都希望以較高水平、較豐富的內(nèi)容教給自以為較高水平的學(xué)生，所以“彈性”中往往是上彈較多，搞得教學(xué)設(shè)計(jì)中繁瑣龐雜，無疑加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)。新教材“彈性”不僅表現(xiàn)在課文、文獻(xiàn)資料、圖表，而且表現(xiàn)在“閱讀與思考”，教師必須切實(shí)把握學(xué)生水平，改進(jìn)教法，才能順利完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)目的。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法：
第一課時(shí)：誦讀法，教師講解法。
第二課時(shí)：討論學(xué)習(xí)法。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，將學(xué)生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識(shí)，舉例：詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì)，通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫）。
教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化，促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細(xì)讀，小組討論）。
學(xué)生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？
七、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學(xué)生展示自己搜集的材料，并進(jìn)行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí)，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（學(xué)生分組討論）教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時(shí)，到達(dá)極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個(gè)人？面對(duì)眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的（參考）說明：利用小組討論，減少任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競(jìng)爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式，加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解，通過對(duì)比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí)，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)在競(jìng)爭社會(huì)中，要立足于社會(huì)，我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，投身到激烈的競(jìng)爭中去。
5、在現(xiàn)代社會(huì)，“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對(duì)大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對(duì)的；而作者享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時(shí)代來評(píng)判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進(jìn)了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學(xué)生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí)，利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。
四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié)：
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學(xué)反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。（3）面對(duì)逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。（說明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。
第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭，變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
值得探討改進(jìn)的地方：1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）。
3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點(diǎn)。
2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)應(yīng)有的理性態(tài)度和方法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解如何正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)。
2、理解比喻論證、先破后立的論證方法。
教學(xué)方法：
討論探究為主，朗讀品味為輔。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
魯迅知道多少？你對(duì)學(xué)過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？
我們每學(xué)一篇魯迅的文章，總在腦海里留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉(xiāng)》還是《孔乙己》不論是《祝福》還是《紀(jì)念劉和珍君》，都在我們的腦海里留下深刻的印象。但是魯迅先生還有一類文章也寫得非常好，那就是雜文。
對(duì)于雜文寫作，魯迅懷著一種目的明確的自覺意識(shí)，其中蘊(yùn)含著他的嚴(yán)肅、崇高而執(zhí)著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對(duì)于中國的社會(huì)，文明，都毫無忌憚地加以批評(píng)。”（《華蓋集·題記》）這種批評(píng)，正像他自己所說的那樣，“是在對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帲歉袘?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足，”雜文有著“時(shí)代的眉目”（《且介亭雜文·序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調(diào)集·小品文的危機(jī)》）。我們常常以“針砭時(shí)弊”四字來概括魯迅雜文的特點(diǎn)。今天我們就來一起學(xué)習(xí)一篇課文《拿來主義》，看看什么是“拿來主義”，同時(shí)感受一下魯迅先生雜文的特點(diǎn)。
二、感受課文“針砭時(shí)弊”的特點(diǎn)。
明確：1、當(dāng)時(shí)中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術(shù)展；2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個(gè)人美術(shù)作品展；3、新聞報(bào)道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。
請(qǐng)大家朗讀課文第一段，感受作者對(duì)這三件事情的批判。
明確：國人對(duì)待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。
提問：魯迅先生認(rèn)為一味地踐行“送去主義”會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？請(qǐng)用你自己的語言一句話概括。
明確：（當(dāng)佳節(jié)大典之際……）喪權(quán)辱國，仰人鼻息。
提問：當(dāng)時(shí)國人在對(duì)待與外國的交流問題上還存在著哪些錯(cuò)誤做法？
明確：閉關(guān)主義，送來主義。
提問：魯迅先生認(rèn)為踐行“閉關(guān)主義”會(huì)有什么后果？
明確：（給槍炮打開大門，碰了一串釘子）落后，挨打。
提問：“送來主義”的實(shí)質(zhì)是什么？
明確：遭受侵略。
小結(jié)：魯迅先生根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)幾件事件看透了國人面對(duì)與外國交流問題上存在著的三種錯(cuò)誤做法，并對(duì)他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書·前記》）這正是他開創(chuàng)了雜文典型化的特點(diǎn)。
三、理解什么是拿來主義。
明確：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選。或使用，或存放，或毀滅。
篩選信息需要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞語“所以”“總之”。
提問：為了把這個(gè)主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運(yùn)用了什么論述方法？
明確：舉例論證，窮青年得了一所大宅子。
明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產(chǎn)或傳統(tǒng)。所以這里是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的方式告訴我們?nèi)绾螌?duì)待外來文化，因?yàn)閷?duì)待外來文化和對(duì)外文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法是一樣的。
給出時(shí)間或結(jié)合本專題其他課文，讓學(xué)生暢談。
從文中語句的表達(dá)來看，你感受出魯迅先生對(duì)他們的態(tài)度是怎樣的？請(qǐng)大家發(fā)出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對(duì)他們的態(tài)度。
明確：魯迅先生對(duì)三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實(shí)，是對(duì)人們習(xí)見的然而又是可笑、可鄙的不合理現(xiàn)象，作精煉或夸張的描寫，從而獲得幽默的效果。
請(qǐng)一位同學(xué)讀出這種感情來。點(diǎn)評(píng)，再讀。
給出時(shí)間或結(jié)合本專題其他課文，讓學(xué)生暢談。
小結(jié)：看來正如魯迅先生所說，要真正做一個(gè)拿來主義者，沒有沉著勇猛有辨別不自私的品質(zhì)是不行的。
四、理解倡導(dǎo)“拿來主義”的好處。
提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之后會(huì)有什么結(jié)果呢？
明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這一篇“拿來主義”對(duì)青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。
五、感受雜文的超越時(shí)空性。
提問：站在今天這個(gè)時(shí)代你如何看待魯迅先生的“拿來主義”？
小結(jié)：看來魯迅先生在上個(gè)世紀(jì)三十年代面對(duì)當(dāng)時(shí)人們對(duì)待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對(duì)于今天的我們也有非常強(qiáng)的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，又有超越具體對(duì)象的概括性，不僅有現(xiàn)實(shí)的意義，更有超越時(shí)空的意義。
主板書：雜文。
閉關(guān)主義落后挨打針砭時(shí)弊。
送去主義禍害子孫典型化。
送來主義遭受侵略諷刺幽默。
拿來主義新人新宅子超越具體現(xiàn)實(shí)。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)任務(wù)：
1.初步學(xué)習(xí)挺身式跳遠(yuǎn)技術(shù)。
2.進(jìn)一步發(fā)展下肢和腰腹肌肉力量，提高身體協(xié)調(diào)能力。
3.培養(yǎng)果敢、頑強(qiáng)拼搏的精神。
教學(xué)目標(biāo)：初步掌握急行跳遠(yuǎn)基本技術(shù)動(dòng)作。
教學(xué)重點(diǎn)：助跑與單腳踏跳技術(shù)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn)：騰空步。
授課類型：室外課。
1.體委整隊(duì)集合，報(bào)告人數(shù)。
2.師生問好。
3.宣布本課的內(nèi)容和要求。
4.檢查服裝，安排見習(xí)生。
1.沿田徑場(chǎng)跑道慢跑兩圈。
2.徒手操。
頭部運(yùn)動(dòng)。
伸展運(yùn)動(dòng)。
體側(cè)運(yùn)動(dòng)。
負(fù)背運(yùn)動(dòng)。
3.弓步壓腿仆步壓腿活動(dòng)關(guān)節(jié)。
基本部分：
動(dòng)作要領(lǐng)：
助跑起跳后，擺動(dòng)腿大腿積極下放后擺，與起跳腿靠近，同時(shí)兩臂向側(cè)后方揮擺后振，形成空中挺身姿勢(shì)，落地前，兩臂經(jīng)前向后方擺動(dòng)，收腹舉腿，小腿前伸落地。
1、在跑道上連續(xù)做助跑三步起跳練習(xí)。
2、原地做挺身式模仿練習(xí)。
3、從70－－80厘米的高臺(tái)上向前跳下，空中成挺身姿勢(shì)。
并迅速蹬伸成挺身姿勢(shì)后落入沙坑。要求：學(xué)生身體全新平衡，動(dòng)作準(zhǔn)確5、短、中程助跑挺身式跳遠(yuǎn)到位，落地時(shí)注意屈膝緩沖。
1.放松練習(xí)。
2.課堂小結(jié)。
3.下課。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)任務(wù)：
1.初步學(xué)習(xí)挺身式跳遠(yuǎn)技術(shù)。
2.進(jìn)一步發(fā)展下肢和腰腹肌肉力量，提高身體協(xié)調(diào)能力。
3.培養(yǎng)果敢、頑強(qiáng)拼搏的精神。
教學(xué)目標(biāo)：初步掌握急行跳遠(yuǎn)基本技術(shù)動(dòng)作。
教學(xué)重點(diǎn)：助跑與單腳踏跳技術(shù)結(jié)合。
教學(xué)難點(diǎn)：騰空步。
授課類型：室外課。
教學(xué)過程：
一課堂常規(guī)。
1.體委整隊(duì)集合，報(bào)告人數(shù)。
2.師生問好。
3.宣布本課的內(nèi)容和要求。
4.檢查服裝，安排見習(xí)生。
二預(yù)熱活動(dòng)。
1.沿田徑場(chǎng)跑道慢跑兩圈。
2.徒手操。
頭部運(yùn)動(dòng)。
伸展運(yùn)動(dòng)。
體側(cè)運(yùn)動(dòng)。
負(fù)背運(yùn)動(dòng)。
3.弓步壓腿仆步壓腿活動(dòng)關(guān)節(jié)。
基本部分：
動(dòng)作要領(lǐng)：
助跑起跳后，擺動(dòng)腿大腿積極下放后擺，與起跳腿靠近，同時(shí)兩臂向側(cè)后方揮擺后振，形成空中挺身姿勢(shì)，落地前，兩臂經(jīng)前向后方擺動(dòng)，收腹舉腿，小腿前伸落地。
1、在跑道上連續(xù)做助跑三步起跳練習(xí)。
2、原地做挺身式模仿練習(xí)。
3、從70－－80厘米的高臺(tái)上向前跳下，空中成挺身姿勢(shì)。
并迅速蹬伸成挺身姿勢(shì)后落入沙坑。要求：學(xué)生身體全新平衡，動(dòng)作準(zhǔn)確5、短、中程助跑挺身式跳遠(yuǎn)到位，落地時(shí)注意屈膝緩沖。
結(jié)束部分：
1.放松練習(xí)。
2.課堂小結(jié)。
3.下課。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第二課《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器、陶瓷和青銅藝術(shù)》。陶瓷文化是我國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)精髓部分，本課通過對(duì)陶器的產(chǎn)生、發(fā)展及古代瓷器的介紹，使學(xué)生對(duì)陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和文化積淀有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷的賞鑒和陶瓷文化產(chǎn)生濃厚的興趣。
1.讓學(xué)生了解中國原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成；了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.體會(huì)從造型與裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。
3.讓學(xué)生初步了解祖國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)的歷史，增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生通過各種活動(dòng)環(huán)節(jié)，進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，了解陶瓷的發(fā)展史，以及不同時(shí)期陶瓷的制造工藝和主要藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：了解陶瓷裝飾紋樣、圖案的含義。動(dòng)手制作一個(gè)有特色的陶器作品。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過模擬“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”實(shí)物展示，激發(fā)學(xué)生對(duì)陶瓷品鑒的興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解陶瓷的制作流程，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
1.學(xué)生課前搜集一些有關(guān)陶瓷的知識(shí)，（如果有條件）準(zhǔn)備一兩件陶瓷工藝品。準(zhǔn)備一些陶土、塑料刮刀或竹片、塑料袋、水粉顏料等。
2.教師準(zhǔn)備多媒體課件，具有代表性的陶瓷藝術(shù)品四件。
（一）創(chuàng)設(shè)情景，活動(dòng)導(dǎo)入。
設(shè)置環(huán)境：教師在黑板上板書“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”，并在教室一角布置一個(gè)小展區(qū)，在展區(qū)中布置好師生帶來的陶瓷藝術(shù)品。
1.教師導(dǎo)語：同學(xué)們！今天，我們搞一個(gè)“陶瓷藝術(shù)博覽會(huì)”活動(dòng)，首先請(qǐng)大家來鑒賞這些生活中常見的陶瓷藝術(shù)品。談一談，你最喜歡或者最為關(guān)注的一件陶瓷藝術(shù)品，同時(shí)說出你喜歡、關(guān)注的理由。如果在鑒賞時(shí)有什么疑惑不解的地方，可以在小組交流時(shí)一并提出來。
2.學(xué)生分小組鑒賞、討論，交流自己喜歡、關(guān)注的陶瓷并說出喜歡的理由，同時(shí)提出不懂的問題。
3.每一小組組長代表本組交流鑒賞感受，提出不懂的問題。
學(xué)生匯報(bào)歸納：喜歡陶器的古樸、喜歡陶器上面粗狂、簡潔的花紋。喜歡造型獨(dú)特的陶器。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
高中體育教學(xué)在逐漸進(jìn)行著改革，高中體育課程改革的目標(biāo)是為了追求更加高效的體育課堂。下面是有高中體育教學(xué)設(shè)計(jì)模板，歡迎參閱。
一、指導(dǎo)思想：
本課以"健康第一"為指導(dǎo)方針，以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，寓德育于體育與健康教學(xué)之中為指導(dǎo)思想，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，在興趣中學(xué)會(huì)思考，在思考中掌握動(dòng)作，在掌握動(dòng)作中提高運(yùn)動(dòng)能力和發(fā)展身體素質(zhì)。結(jié)合高一年級(jí)的特點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行自主性練習(xí)，使不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)，發(fā)展技能的同時(shí)，并在歡快的氣氛中娛樂身心、增強(qiáng)體質(zhì)，從而不斷提高學(xué)生的體育興趣、愛好、發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生身心健康，逐步樹立終身體育的意識(shí)。
二、教材內(nèi)容：
高一年級(jí)籃球教學(xué)是建立在初中籃球教學(xué)基礎(chǔ)上的，所以，高一年級(jí)教學(xué)要與初中教學(xué)內(nèi)容自然銜接，教學(xué)時(shí)，一方面要注重了解學(xué)生初中階段籃球教學(xué)的情況和掌握程度，另一方面，要注意復(fù)習(xí)初中已學(xué)的基本動(dòng)作和基本配合，以達(dá)到高、初中的自然過渡。因此確定為：《碰籃板練習(xí)、三人行進(jìn)間傳接球、半場(chǎng)擂臺(tái)賽》。
三、教材分析：
本課主教材是籃球行進(jìn)間的傳接球，它是籃球運(yùn)動(dòng)中最主要的基本技術(shù)，是高中籃球教學(xué)重要組成部分，是更好地學(xué)習(xí)其它技戰(zhàn)術(shù)的基礎(chǔ)，傳接球技術(shù)好壞直接影響到集體力量的發(fā)揮和戰(zhàn)術(shù)配合的質(zhì)量，所以我們必須高度重視學(xué)習(xí)和掌握這一技術(shù)。這一內(nèi)容在小學(xué)和初中的《體育與健康》中就已經(jīng)介紹學(xué)習(xí)，所以學(xué)生對(duì)此教學(xué)內(nèi)容都有不同程度的了解和掌握。傳接球技術(shù)的基本方法并不復(fù)雜，但要做到準(zhǔn)確、熟練、隱蔽、快速，同時(shí)要迅速轉(zhuǎn)換銜接其它技術(shù)動(dòng)作就比較困難。因此，本課著重解決在各種情況下學(xué)生控制、支配球的能力，鞏固提高傳接球技術(shù)同時(shí)加強(qiáng)準(zhǔn)確性、熟練性，為以后的教學(xué)競(jìng)賽和學(xué)生籃球興趣的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生體驗(yàn)籃球運(yùn)動(dòng)樂趣，理解技戰(zhàn)術(shù)在籃球比賽中的運(yùn)用。
2、技能目標(biāo)：學(xué)生能自主運(yùn)用各種傳球的方式，鞏固、提高傳接球技術(shù)，在比賽中能有意識(shí)的加以運(yùn)用。
3、情感目標(biāo)：學(xué)生在練習(xí)中能充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，樂意表達(dá)個(gè)人見解。培養(yǎng)學(xué)生善學(xué)善思、合作的能力，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
五、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：技術(shù)的規(guī)范性難點(diǎn)：傳接球時(shí)機(jī)與整體配合意識(shí)。
六、教學(xué)策略：
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想主要采用教師啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)練習(xí)的教學(xué)策略，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，運(yùn)用靈活多變手段，做到身心結(jié)合，努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。全課的組織結(jié)構(gòu)不拘泥于過分的統(tǒng)一規(guī)整，而以服務(wù)練習(xí)與教學(xué)為目標(biāo)，力求合理、緊湊、流暢、新穎。全課教學(xué)的內(nèi)容及手段，用循序漸進(jìn)、分解和組合的方式進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)創(chuàng)設(shè)情景教育、特色教育，既引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又陶冶了學(xué)生情操。
七、場(chǎng)地器材：
籃球場(chǎng)二塊、籃球8只、錄單機(jī)一臺(tái)。
八、安全知識(shí)：
練習(xí)時(shí)有安全保護(hù)意識(shí)，自我保護(hù)。
九、預(yù)計(jì)"運(yùn)動(dòng)負(fù)荷"：
本次課練習(xí)密度約40%左右，平均心率為125±5次/分。
體育公開課教案教材：
1、碰籃板球;。
2、三人行進(jìn)間傳接球;。
3、半場(chǎng)擂臺(tái)賽。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生了解籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)的作用，以及傳接球的動(dòng)作要領(lǐng)，掌握傳接球練習(xí)方法。
2、技能目標(biāo)：在教師的指導(dǎo)、引導(dǎo)下，自主運(yùn)用各種傳球的方式，鞏固、提高傳接球技術(shù)，對(duì)同伴的練習(xí)能夠客觀評(píng)價(jià)，并能夠根據(jù)教師提供的練習(xí)思路，進(jìn)行創(chuàng)新練習(xí)。
3、情感目標(biāo)：學(xué)生籃球的學(xué)練、形式、內(nèi)容產(chǎn)生興趣，樂于接受教師的指導(dǎo)，精神飽滿，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，樂意表達(dá)個(gè)人見解。培養(yǎng)學(xué)生善學(xué)善思、合作的能力，提高社會(huì)適應(yīng)能力。課的部分教材內(nèi)容和重難點(diǎn)時(shí)間組織教法與要求練習(xí)次數(shù)開始部分。
課堂常規(guī)：
1、教師提前到場(chǎng)準(zhǔn)備器材與場(chǎng)地。
2、體育委員整隊(duì)并檢查人數(shù)，向老師報(bào)告。
3、師生問好。
4、宣布課的內(nèi)容及目標(biāo)。
一、教材內(nèi)容：
1、簡介足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展概況及鍛煉價(jià)值。
2、學(xué)習(xí)腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)。
3、教學(xué)比賽。
二、教材分析：
足球是趣味性與競(jìng)技性強(qiáng)，體能技能與團(tuán)隊(duì)意識(shí)要求高的集體性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有集體性、競(jìng)爭性強(qiáng)、趣味性濃等特點(diǎn)，足球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)訓(xùn)練和思想品質(zhì)教育具有重要的作用，足球是高中體育教學(xué)的選修教材。足球運(yùn)動(dòng)由于技術(shù)動(dòng)作多樣，攻防頻繁，使之富有吸引力深受廣大高中學(xué)生喜愛。通過足球運(yùn)動(dòng)，可以發(fā)展學(xué)生身體基本活動(dòng)能力，提高靈敏、速度、力量、耐力等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性，增加內(nèi)臟器官的功能。同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、勝不驕、敗不餒等優(yōu)良品質(zhì)和團(tuán)結(jié)一致、密切配合的集體主義精神。是一項(xiàng)有很高鍛煉價(jià)值的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。本課教學(xué)內(nèi)容是足球運(yùn)動(dòng)中的學(xué)習(xí)腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)。腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)是足球運(yùn)動(dòng)中最主要的基本技術(shù)，是高中足球教學(xué)重要組成部分，所以我們必須高度重視學(xué)習(xí)和掌握這一技術(shù)。因此，本課著重要解決在各種情況下學(xué)生控制并支配球的能力，鞏固腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)同時(shí)加強(qiáng)準(zhǔn)確性、熟練性，為以后的教學(xué)競(jìng)賽和學(xué)生終身體育打下良好基礎(chǔ)。
三、學(xué)情分析：
本次課的授課班級(jí)為高一六班學(xué)生，共52人。學(xué)生來自全市各個(gè)初中，體育的運(yùn)動(dòng)技能雖然有差異，但學(xué)生總體身體素質(zhì)都比較好，組織紀(jì)律性和集體榮譽(yù)感很強(qiáng)，有比較強(qiáng)的思維能力、創(chuàng)造能力，善于學(xué)習(xí)，加上高中學(xué)生有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力和自學(xué)能力，本課采用了講解、示范、啟發(fā)、模仿、創(chuàng)新、競(jìng)賽等教學(xué)方法，以及各種新穎的練習(xí)方法。循序漸進(jìn)、層層深入、層層剖析，充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛在能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，更好地促進(jìn)學(xué)生努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)目標(biāo)的確定：
1、認(rèn)知目標(biāo)：進(jìn)一步建立腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)球動(dòng)作概念。
2、技能目標(biāo)：鞏固提高腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)動(dòng)作和對(duì)球的控制能力、支配能力，發(fā)展靈敏、速度耐力等身體素質(zhì)。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇敢、機(jī)智、果斷、勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì)和團(tuán)結(jié)一致、密切配合的集體主義精神。
五、本課的重、難點(diǎn)確定：
重點(diǎn)：腳內(nèi)側(cè)踢、停球--準(zhǔn)確的腳型及觸球的部位、力量。
難點(diǎn)：腳內(nèi)側(cè)踢、停球技術(shù)--協(xié)調(diào)配合和腳對(duì)球的控制掌握能力。停球時(shí)伸腳提前量和及時(shí)后撤的掌握。
六、教學(xué)策略：
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想主要采用教師啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)練習(xí)的教學(xué)策略，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，運(yùn)用靈活多變手段，做到身心結(jié)合，努力達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
全課的組織結(jié)構(gòu)不拘泥于過分的統(tǒng)一規(guī)整，而以服務(wù)練習(xí)與教學(xué)為目標(biāo)，力求合理、緊湊、流暢、新穎。
全課教學(xué)的內(nèi)容及手段，用循序漸進(jìn)、分解和組合的方式進(jìn)行教學(xué)。
七、教學(xué)過程：
(一)開始部分(2)。
1、課堂常規(guī)。
2、本課的教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)及要求。
(二)準(zhǔn)備部分(8)。
1、繞操場(chǎng)慢跑(3)。
學(xué)生成兩路縱隊(duì)繞操場(chǎng)慢跑兩圈，慢跑時(shí)速度均勻精神飽滿，隊(duì)列步調(diào)一致。
2、熟悉球性(5)。
教師先進(jìn)行各種方法練習(xí)和講解，然后學(xué)生自由模仿創(chuàng)新練習(xí)。組織形式為散點(diǎn)。
學(xué)生通過各種練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的球感和對(duì)球的興趣，改善腳對(duì)球的控制能力，進(jìn)一步熱身，同時(shí)活躍課堂氣氛，為基本部分做充分的準(zhǔn)備。
(三)基本部分(30)。
一、學(xué)習(xí)腳內(nèi)側(cè)踢地滾球技術(shù)。
動(dòng)作要求：直線助跑，腳尖正對(duì)出球方向，支撐腳踏在球的側(cè)方距球15cm左右，大腿外展，腳底與地面平行，腳尖微翹，踝關(guān)節(jié)緊張，用腳內(nèi)側(cè)擊球的后中部，同推送或敲擊的方法將球擊出。
重點(diǎn)：支撐腳站位。
難點(diǎn)：腳型固定。
組織：全班兩人一組，每組一球，同時(shí)進(jìn)行練習(xí)。
教法：
1、講解腳內(nèi)側(cè)正面?zhèn)鞯貪L球。
2、給學(xué)生做正確示范動(dòng)作。
3、學(xué)生練習(xí)時(shí)，巡回輔導(dǎo)，糾正錯(cuò)誤動(dòng)作。
要求：認(rèn)真聽講解，仔細(xì)觀察教師示范，明確支撐腳站位。
(1)踢固定球，做腳內(nèi)側(cè)踢球支撐腿戰(zhàn)位及踢球部位模仿練習(xí)。
(2)兩人一球，一人用腳底擋球，另一人做腳內(nèi)側(cè)擺腿練習(xí)。
一、指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。
本課以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指針，堅(jiān)持健康第一、安全第一的指導(dǎo)思想，以啟發(fā)思維、觀察體驗(yàn)、合作探究為主線，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，學(xué)練結(jié)合為主旨，充分體現(xiàn)興趣性、師生互動(dòng)性和學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)背景。本課突出一個(gè)"新"字，體現(xiàn)一個(gè)"改"字，通過運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的心肺功能，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，樹立勇于戰(zhàn)勝困難、挫折的信心和勇氣，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和意志品質(zhì)。
二、教材與學(xué)生情況分析。
跑的這個(gè)教材，在人們的日常生活、勞動(dòng)、體育活動(dòng)中具有很大的實(shí)用價(jià)值，也是每個(gè)人都具有的自然活動(dòng)能力。高一年級(jí)跑得教材內(nèi)容主要以跑得專門性練習(xí)和跑的技術(shù)為主。讓學(xué)生通過觀察、分析、實(shí)踐等教學(xué)活動(dòng)，改進(jìn)跑的技術(shù)，發(fā)展學(xué)生的速度、力量、靈敏等身體素質(zhì)，提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。同時(shí)還是培養(yǎng)學(xué)生自信、果斷等良好心理品質(zhì)的有效手段。
課的授課對(duì)象為高一(5)班學(xué)生，該班學(xué)生身體素質(zhì)整體一般，參與跑等項(xiàng)目的活動(dòng)興趣不高，以前雖接觸過快速跑教材但對(duì)快速跑的技術(shù)動(dòng)作掌握情況不夠理想，尤其是對(duì)擺臂技術(shù)的掌握缺憾較大，從而對(duì)跑速和跑成直線造成了直接影響。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中針對(duì)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，運(yùn)用了各種方法安排了各種跑的練習(xí)，利用游戲的形式讓學(xué)生自由組合，有效的激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神、合作精神，使學(xué)生在參與活動(dòng)中獲得成功，體驗(yàn)成功的喜悅，正確引導(dǎo)學(xué)生的心理傾向。
1、運(yùn)動(dòng)參與與目標(biāo)：讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，并大膽向同學(xué)展示自己的動(dòng)作。
2、運(yùn)動(dòng)技能與目標(biāo)：通過游戲活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)30米快速跑的正確方法，提高奔跑能力，并了解跑的知識(shí)、對(duì)身體的作用及注意事項(xiàng)。
3、身體健康目標(biāo)：通過跑和游戲發(fā)展學(xué)生跑的能力，促進(jìn)身體正常的生長發(fā)育，培養(yǎng)頑強(qiáng)的精神。
4、心理健康目標(biāo)：在學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)自我，感受和體驗(yàn)其中的樂趣。
5、社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)：通過游戲活動(dòng)，體現(xiàn)合作交往，團(tuán)結(jié)合作的拼搏精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：發(fā)展快速跑的能力，及身體靈敏性、協(xié)調(diào)性。教學(xué)難點(diǎn)：體驗(yàn)、觀察、合作探究的鍛煉方法。
采用"自主、合作探究"的教學(xué)模式，從觀察體驗(yàn)入手，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生特點(diǎn)和教材特點(diǎn)的情景，使學(xué)生在快樂的氛圍中展現(xiàn)自我和體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。
五、教學(xué)方法：
通過體驗(yàn)觀察、啟發(fā)思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和運(yùn)動(dòng)的參與性。在教學(xué)設(shè)計(jì)和教材處理上通過以下幾個(gè)步驟實(shí)施：
1、導(dǎo)入與熱身課前預(yù)設(shè)知識(shí)問題，讓學(xué)生帶著自己不同的認(rèn)識(shí)進(jìn)入角色，充分發(fā)揮他們的個(gè)性和思維，教師以學(xué)生朋友的身份，主動(dòng)地融入課堂之中，自然的走向過渡。采用蛇形移位跑，徒手操和專項(xiàng)練習(xí)，起到熱身運(yùn)動(dòng)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的練習(xí)情趣，并逐漸導(dǎo)入新課，進(jìn)入教材。
2、合作與探究合作與探究是本次課的重點(diǎn)，也是一種重要的學(xué)練方式。貫徹于課的始終，并在教學(xué)中得以突現(xiàn)。以掌握合作跑技術(shù)和接力跑技術(shù)為難點(diǎn)，以"體驗(yàn)觀察——思考比較——感知——尋找問題，選擇方法——學(xué)會(huì)解決問題"為教學(xué)流程，在教學(xué)中將重難點(diǎn)分為三個(gè)層次循序漸進(jìn)地進(jìn)行。
第一層：體驗(yàn)與觀察：強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程以學(xué)生體驗(yàn)與實(shí)踐為主，讓學(xué)生帶著問題學(xué)，有針對(duì)性的練，以演示、激勵(lì)、指導(dǎo)的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生，采用體驗(yàn)法、觀察法、嘗試法、討論法、合作法、互助法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有的放矢地實(shí)施教學(xué)過程，達(dá)成目標(biāo)。
第二層：鞏固與加強(qiáng)：把合作跑作為重點(diǎn)，讓學(xué)生在快速跑的基礎(chǔ)上，以小組競(jìng)賽形式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和團(tuán)結(jié)合作積極向上的精神。在競(jìng)賽中建立正確的合作跑，并蘊(yùn)含規(guī)則要求，進(jìn)一步鞏固、提高合作跑的能力。
第三層：自主鍛煉：讓學(xué)生根據(jù)自身需要，自由結(jié)合，發(fā)揮想象，選創(chuàng)動(dòng)作，進(jìn)行柔韌靈敏練習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)柔韌、靈敏的練習(xí)方法，安全措施，突出學(xué)生的組織能力，再次展現(xiàn)師生互動(dòng)、合作鍛煉的課堂情景。
3、放松與小結(jié)在教師的帶領(lǐng)下做自上而下的放松活動(dòng)，力求生理和心理徹底放松。課后小結(jié)，對(duì)同學(xué)們的體會(huì)和練習(xí)進(jìn)行講評(píng)。
六、教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容：
1、學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)、分析比較發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)練習(xí)方法，提高快速跑的動(dòng)作質(zhì)量，發(fā)展快速跑的能力，使力量、柔韌、靈敏性、身體協(xié)調(diào)性等身體素質(zhì)得到發(fā)展。
2、培養(yǎng)學(xué)生積極參與的態(tài)度，體會(huì)合作、探究學(xué)習(xí)的快樂，建立和諧的課堂情景和集體榮譽(yù)感。養(yǎng)成課外積累知識(shí)的習(xí)慣。
高中教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
高中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用數(shù)學(xué)去解決問題，甚至去探索一些數(shù)學(xué)本身的問題。教學(xué)中，教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰?、空間想象能力和運(yùn)算能力，還要培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力與數(shù)據(jù)處理能力，加強(qiáng)在“用數(shù)學(xué)”方面的教育。最好的方式就是用多媒體電腦和諸如《幾何畫板》、《幾何畫王》、《幾何專家》等工具軟件，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)情境。例如，在上“棱柱和異面直線”課時(shí)，我們指導(dǎo)學(xué)生用硬紙制作“長方體”和“正三棱柱”等模型。教師用《幾何畫板》設(shè)計(jì)并創(chuàng)作“長方體中的異面直線”課件，引導(dǎo)學(xué)生利用自己制作的“長方體”模型和上述課件，思考以下問題：“長方體中所有體對(duì)角線(4條)與所有面對(duì)角線(12條)共組成多少對(duì)異面直線?”、“長方體中所有體對(duì)角線(4條)與所有棱(12條)共組成多少對(duì)異面直線?”、“長方體中所有棱(12條)之間相互組成多少對(duì)異面直線?”、“長方體所有面對(duì)角線(12條)與所有棱(12條)共組成多少對(duì)異面直線?”、“長方體中所有面對(duì)角線(12條)之間相互組成多少對(duì)異面直線?”。然后由學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，探討上述問題。
此外，教師還要根據(jù)數(shù)學(xué)思想發(fā)展脈絡(luò)，充分利用實(shí)驗(yàn)手段尤其是運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)情景、設(shè)計(jì)系列問題、增加輔助環(huán)節(jié)，有助于引導(dǎo)學(xué)生通過操作、實(shí)踐，探索數(shù)學(xué)定理的證明和數(shù)學(xué)問題的解決方法，讓學(xué)生親自體驗(yàn)數(shù)學(xué)建模過程，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
巧設(shè)情境，增加學(xué)生的投入感。
為了構(gòu)建生動(dòng)活潑富有個(gè)性的數(shù)學(xué)課堂，我把創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣當(dāng)成數(shù)學(xué)教學(xué)的重頭戲，使之成為數(shù)學(xué)課的一道亮麗的風(fēng)景。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須注意從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，理解數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在他們周圍。因此，我從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生在情境中觀察、操作、交流，感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)在生活中的作用，加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解，并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。如《課程標(biāo)準(zhǔn)》在綜合實(shí)踐的教學(xué)建議部分提供了這樣一個(gè)案例：
要求學(xué)生統(tǒng)計(jì)自己家庭一周內(nèi)丟棄的塑料袋個(gè)數(shù)，并依據(jù)所收集的數(shù)據(jù)展開討論。其程序是：(1)作為家庭作業(yè)提出此問題;(2)學(xué)生自主進(jìn)行統(tǒng)計(jì)活動(dòng);(3)請(qǐng)某學(xué)生在課堂上對(duì)結(jié)果做現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)(列出統(tǒng)計(jì)表，老師也把自己的統(tǒng)計(jì)結(jié)果融入其中);(4)統(tǒng)計(jì)分析(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)數(shù)據(jù)對(duì)全班一周丟棄塑料袋情況用不同的算法進(jìn)行描述和評(píng)價(jià));(5)結(jié)合問題情境深入領(lǐng)會(huì)有關(guān)概念(如平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)等)的含義，并通過問題的層層深入讓學(xué)生進(jìn)一步感受不同統(tǒng)計(jì)量來表示同一問題的必要性;(6)問題自然延伸(計(jì)算這些袋對(duì)土地造成的污染，先估計(jì)一個(gè)袋的污染，然后通過多種方式計(jì)算推及到一周呢?一年呢?全校同學(xué)的家庭呢?照此速度要多久就會(huì)污染整個(gè)學(xué)校呢?)。由此例可以看出，這種模式的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是圍繞著學(xué)生日常生活來展開的，由學(xué)生身邊的事所引出的數(shù)學(xué)問題，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與生活的緊密和諧關(guān)系，樸素的問題情境自然讓學(xué)生產(chǎn)生一種情感上的親和力和感召力，可以讓他們真正應(yīng)用數(shù)學(xué)，并引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做事。
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