在總結(jié)中，我們可以看到問(wèn)題與挑戰(zhàn)的一面，也能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇與希望的另一面。如何拓寬自己的知識(shí)面，不斷充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)？如果你正在寫(xiě)總結(jié)，不妨參考以下這些范文，或許會(huì)有些靈感。
基督山伯爵的讀后心得篇一
大仲馬說(shuō)：“上帝限制了人的力量，卻給了他無(wú)窮的欲望”。欲望，這就是《基督山伯爵》里的一切罪惡之源，也是罪惡結(jié)束的地方。
這些欲望不外乎每個(gè)人都可以閉著眼睛數(shù)出來(lái)的美女、金錢(qián)、名利、地位。唐太斯的復(fù)仇成功，與其說(shuō)是他的努力，不如說(shuō)是仇人們的自作孽，不可活。
如果弗爾南多不奢求美塞苔絲，他不會(huì)陷害唐太斯;如果弗爾南多不為了一個(gè)伯爵的頭銜而賣(mài)主求榮，把亞尼納堡壘拱手送給土耳其，斷送了堡壘阿里總督及守軍的性命，更令人發(fā)指地把總督的妻子、女兒作為奴隸賣(mài)給敵人，他就不會(huì)站上法庭并最終走上絕路。
為了錢(qián)，騰格拉爾不惜解除女兒與舊友之子的婚約。為了錢(qián)，卡德魯斯不惜殺掉妻子。為了錢(qián)，維爾福夫人不惜接連下毒殺害丈夫的前岳父岳母和家中的老仆。
在維爾福偽裝的正義無(wú)私的檢察官形象背后，是對(duì)上流社會(huì)權(quán)勢(shì)與地位的企望和對(duì)公平正義的漠視。他與騰格拉爾夫人私通，生下貝尼代托并將他殘忍地活埋。他明知唐太斯是被人冤枉卻為了保住父親的性命和自己的前途仍將其打入地牢。
值得欣慰的是，在這些骯臟背后也有一絲人性的光輝，善良的美塞苔絲、法利亞神父、老莫雷爾，光明磊落的諾瓦蒂埃、阿爾貝，厭倦了虛偽的上流社會(huì)的歐熱妮，勇敢的海黛。當(dāng)然，還有基督山伯爵。
或許，我們之所以在看完小說(shuō)之后會(huì)如此激動(dòng)，是因?yàn)榛缴讲舸覀冏龅搅宋覀儾豢赡茏龅降氖拢鹤屨x在這個(gè)世界得到伸張。
基督山伯爵的讀后心得篇二
我非常喜歡看外國(guó)名著,最近看到的是法國(guó)作家大仲馬的小說(shuō)《基督山伯爵》。
這個(gè)小說(shuō)講述的是復(fù)仇與寬恕的故事,讀完這個(gè)文章之后我感受很多,我覺(jué)得世界文化分為多極,但是在人類歷史長(zhǎng)河中,西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里,我不想去討論文化的優(yōu)劣,記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國(guó)老師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò):“文化并無(wú)優(yōu)劣之分,僅僅是因?yàn)殡p方存在著一些不同點(diǎn)?！?/p>
法國(guó)著名作家大仲馬寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的名著,而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復(fù)仇的小說(shuō),年輕的代理船長(zhǎng)埃德蒙.鄧蒂斯,在春風(fēng)得意的年紀(jì),前程光明,有一個(gè)彼此深愛(ài)準(zhǔn)備結(jié)婚的女友,一切看起來(lái)是那么幸福。然而,三個(gè)為了各自目的的陰險(xiǎn)小人,合謀將年輕的船長(zhǎng)投入了監(jiān)獄。世界上最殘忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲在他的箴言詩(shī)《自由與愛(ài)情》中寫(xiě)道:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。”埃德蒙在入獄最開(kāi)始的日子里,始終相信檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在自己的面前,然后宣布自己是清白的并將他無(wú)罪釋放。然后,在經(jīng)歷過(guò)世上最殘忍的事情之后,他又經(jīng)歷了最無(wú)情的事---希望一次次落空。
那個(gè)檢察官也是參與謀害他的陰險(xiǎn)小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下,他的戀人與老父親是支撐他活下去的動(dòng)力。
文章的結(jié)尾我想套用這部小說(shuō)中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開(kāi)未來(lái)之前，人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中：這就是“等待”和“希望”。
基督山伯爵的讀后心得篇三
《基督山伯爵》是通俗歷史小說(shuō)，法國(guó)著名作家大仲馬的代表作，讀過(guò)基督山伯爵的你，肯定會(huì)有不同的想法。下面是本站帶來(lái)的基督山伯爵讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
可以這樣說(shuō)，這部小說(shuō)是我歷時(shí)最長(zhǎng)時(shí)間讀完的書(shū)籍。一直有一個(gè)和小金共同讀書(shū)的習(xí)慣，我們?cè)诿刻焖X(jué)前共同渡過(guò)的許多美好時(shí)光都是與讀書(shū)相伴的。還記得在他很小的時(shí)候給他讀《三國(guó)演義》《西游記》，等長(zhǎng)大了一些，我們開(kāi)始讀了許多學(xué)習(xí)和。
勵(lì)志。
的好書(shū)，比如《夏洛的網(wǎng)》《假如給我三天光明》《小豆豆的故事》《環(huán)游地球80天》《戰(zhàn)馬》《巴黎圣母院》等等，現(xiàn)在他很多時(shí)候都不等待我的讀書(shū)，而是迫不及待的自己讀起來(lái)，看著他喜愛(ài)讀書(shū)的樣子，我這個(gè)做父親的喜悅之色溢于言表。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的名著，上下兩冊(cè)100多萬(wàn)字?jǐn)?shù)，1400多頁(yè)，我們倆經(jīng)過(guò)1年的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完。不是因?yàn)槲覀兺祽?，而是小金的學(xué)業(yè)越來(lái)越重，很多時(shí)候晚上已經(jīng)沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間。所以希望晚上要搞親子活動(dòng)的家長(zhǎng)，一定要抓緊，不然等你有時(shí)間了可能孩子又進(jìn)入到學(xué)山書(shū)海的階段了。
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事，用現(xiàn)在的話說(shuō)是一本很man的書(shū)，男人都應(yīng)該好好讀一讀。還多虧了兒子，如果不是給他讀，我可能自己都沒(méi)機(jī)會(huì)看這本書(shū)。這是一本非常吸引人的小說(shuō)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，復(fù)仇之路神機(jī)妙算，整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大，但內(nèi)容緊湊一氣呵成，最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書(shū)難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手，在即將成為船長(zhǎng)并與心愛(ài)的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日，被嫉妒他當(dāng)船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害，以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨，為免牽連，他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名，而是判處了他終身監(jiān)禁。在20xx年的監(jiān)牢中，他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交，老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后，搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后，報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排，向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開(kāi)了復(fù)仇。
這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事，但作者卻將它繪制的有聲有色，內(nèi)容精彩絕倫，實(shí)不失為一本老少皆宜的好書(shū)。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)還給你一個(gè)公道是本書(shū)的核心思想。
“人類全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中：等待和希望!”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫(xiě)道。簡(jiǎn)短的兩個(gè)歌詞，卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯，年紀(jì)輕輕，就成為代理船長(zhǎng)，在即將與心愛(ài)的女人訂婚之日，命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑。受想謀求船長(zhǎng)職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費(fèi)爾南的聯(lián)合陷害，他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福，命運(yùn)之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對(duì)于一個(gè)習(xí)慣于自由的水手來(lái)說(shuō)，十七個(gè)月的監(jiān)獄，就超過(guò)了人類語(yǔ)言能夠說(shuō)出的最令人發(fā)指的罪行所應(yīng)有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望，但希望一次又一次地破滅，繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來(lái)狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵，用身體去撞牢房的墻壁;他發(fā)狂地怨恨周?chē)囊磺?，尤其恨自己。在暗無(wú)天日的牢房呆了四年，他下定決心絕食死去。當(dāng)死神呼喚他時(shí)，他意外地聽(tīng)到來(lái)自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫，洗滌了他的靈魂，傳授他智慧，并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋，終于逃出紫衫堡監(jiān)獄。十四年的忍辱負(fù)重，苦苦地等待，他終于獲得數(shù)不盡的珍寶，搖身變成億萬(wàn)富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待，因?yàn)樾闹羞€有希望，還有牽掛的那份愛(ài)。在人生低谷階段，只要有顆希望的心，等待又算什么呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生長(zhǎng)著一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上，花期只有兩個(gè)月，但是為了這兩個(gè)月的美麗，它竟然等了120xx年!對(duì)普雅花來(lái)說(shuō)，等待是一種美麗的堅(jiān)持。
隨著現(xiàn)代化的節(jié)奏越來(lái)越快，我們的心理也越趨浮躁，不習(xí)慣于等待?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們?nèi)狈Φ恼窍窕缴讲裟菢拥囊懔?，只注重成功后的輝煌，而忽視了成功前的努力與等待。等待，永遠(yuǎn)都是一段漫長(zhǎng)的歷程，然而卻孕育著希望，正如飽受獄災(zāi)的唐泰斯在絕望時(shí)等到來(lái)自神甫的拯救。
生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有處于黑暗而無(wú)法自拔的時(shí)期：或因?yàn)楦呖际Ю卟怀鍪〉年幱埃蛞驗(yàn)槭I(yè)而一蹶不振，或因?yàn)橛H人的離去而悲痛……這時(shí)，我們需要平和的心態(tài)，像基督山伯爵那樣，對(duì)未來(lái)充滿希望，在等待中積蓄力量，厚積薄發(fā)。因?yàn)?，不知道什么時(shí)候，屬于我們的黎明會(huì)悄悄來(lái)臨。
等待是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)希望。生活并不完美，我們都會(huì)遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說(shuō)：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”。許多成功的人士，都?xì)v經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的苦難。在苦難中等待，不輕易放棄，上帝始終會(huì)青睞于我們的。
相對(duì)于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難，我們的算是九牛一毛，我們又有什么樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今后的歲月里，我們難免也會(huì)遇到人生的黑夜，那就讓我們靜靜地等待，等待黎明的來(lái)臨吧!
一、我與《基督山伯爵》。
然而，我最愛(ài)的還是《基督山伯爵》。
我敢肯定我對(duì)《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說(shuō)是一種中國(guó)式的武俠情懷?；缴讲舾覑?ài)敢恨，他的復(fù)仇，都和中國(guó)武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》。
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過(guò)程中，他們被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫“基督山”的小島打獵。大仲馬立刻被“基督山”這個(gè)名字所吸引，并聲稱要寫(xiě)一部以“基督山”為名的小說(shuō)來(lái)紀(jì)念這次旅行。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與“基督山”并沒(méi)有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開(kāi)始的。
可能出于對(duì)拿破侖的崇敬與熱愛(ài)，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著，可以說(shuō)基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象，大仲馬也曾表示過(guò)基督山伯爵是他最最喜愛(ài)的一個(gè)形象。
其實(shí)生活中的大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個(gè)。
座右銘。
“我愛(ài)愛(ài)我的人”。其實(shí)對(duì)于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句“我很恨我的人”?！痘缴讲簟穼?duì)“我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人”做出了很好的闡釋，他讓背叛、出賣(mài)他的人受到了應(yīng)有甚至過(guò)分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
離我印象深刻的一句話是“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?！?/p>
回顧全書(shū)，基督山伯爵就是在等待和希望中得到重生的!
被朋友出賣(mài)、被敵人陷害、心愛(ài)的人遠(yuǎn)離、無(wú)期黑暗的地牢……這一切的一切將埃德蒙·唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過(guò)、也曾經(jīng)絕望過(guò)，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙·唐代斯堅(jiān)持下來(lái)了，他耐心的等待，他仍然對(duì)未來(lái)充滿希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無(wú)盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對(duì)能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒(méi)有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動(dòng)，并在無(wú)人察覺(jué)的情況下深入到敵人的生活。最后，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著“希望”和“等待”度過(guò)了他最艱苦的歲月。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力，必能帶來(lái)勝利的曙光。
整本書(shū)最令人拍手稱快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂傷。復(fù)仇將一個(gè)天真、積極向上的埃德蒙·唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復(fù)仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙·唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后，當(dāng)埃德蒙·唐代斯在遇見(jiàn)昔時(shí)的未婚妻時(shí)，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng)。面對(duì)未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開(kāi)了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙·唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無(wú)法擁有常人的快樂(lè)。
所以說(shuō)，復(fù)仇，即使成功，也永遠(yuǎn)不是一件好事。
基督山伯爵的讀后心得篇四
幸運(yùn)之神偏愛(ài)持之以恒的人，對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，最重要的問(wèn)題是“我們明天怎樣做得比今天更好?”他們把這個(gè)問(wèn)題看成生活方式，變成思想和行動(dòng)的習(xí)慣。這就是《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們的一切。
利潤(rùn)是生存的必要條件，而且是達(dá)成更重要目的的手段，但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，利潤(rùn)不是目的，利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒(méi)有它們，就沒(méi)有生命。
建立高瞻遠(yuǎn)矚公司關(guān)鍵的第一步是：清楚表明一種核心理念。
核心理念=核心價(jià)值+目的。
核心價(jià)值=組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，即少數(shù)幾條一般的指導(dǎo)原則;不能與特定的文化或作業(yè)方法混為一談;也不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。
目的=組織在賺錢(qián)之外存在的根本原因一地平線上恒久的指引明星，不能和特定目標(biāo)和業(yè)務(wù)策略混為一談。目的是公司除了賺錢(qián)之外存在的根本原因。
核心價(jià)值是組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)，ibm前ceo小托馬斯?華森在1963年寫(xiě)的小冊(cè)子《企業(yè)及其信念》說(shuō)：我相信一家公司成敗之間真正的差別，經(jīng)?？梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能，在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時(shí)，如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認(rèn)為答案在于)我們稱之為信念的力量，以及這些信念對(duì)員工的吸引力。我堅(jiān)決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功，一定要有健全的信念，作為所有政策和行動(dòng)的前提。其次，我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素，是忠實(shí)地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前，如果后面這些東西似乎違反根本信念，就必須改變。
核心理念提供一貫的基礎(chǔ)，使高瞻遠(yuǎn)矚公司可以據(jù)以演進(jìn)、實(shí)驗(yàn)和改變，而獲致進(jìn)步，因?yàn)槊鞔_了解什么是核心(因此相當(dāng)固定)，公司更容易在不屬于核心的所有事情上追求變化和行動(dòng)。
追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)化核心理念，因?yàn)槿绻麤](méi)有持續(xù)不斷的變化和前進(jìn)，堅(jiān)持這種核心理念的公司在變化無(wú)常的世界上便會(huì)落伍，不再?gòu)?qiáng)大，甚至不能再生存。
基督山伯爵的讀后心得篇五
這幾天，爸爸給我借了一本書(shū)，大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。這本書(shū)講的是一個(gè)名叫埃德蒙?唐代斯的法國(guó)水手，受到了船主的器重，要提拔為船長(zhǎng)，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖的人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼龅娜?，私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng)，進(jìn)入了上流社會(huì)。
在監(jiān)獄里，唐代斯認(rèn)識(shí)了一名神甫，神甫教他了許多知識(shí)，并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他，在長(zhǎng)期交往中，神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng)，告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終于逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)富。
他回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá)，給老船主許多錢(qián)，使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，然后改名為德?基督山伯爵，混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買(mǎi)了電報(bào)員，發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào)，使丹格拉爾在投機(jī)中虧本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢(qián)全部取出，丹格拉爾無(wú)力支付，最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時(shí)提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，最后發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣(mài)主人，背叛國(guó)家的事情傳開(kāi)，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開(kāi)了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙?唐代斯后，羞愧難當(dāng)，回到家后就自殺了。
我覺(jué)得這本書(shū)十分精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫(huà)個(gè)性鮮明，文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐，基督山伯爵也刻畫(huà)的十分神秘，他知識(shí)淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書(shū)，我還領(lǐng)悟到：邪不勝正，惡有惡報(bào)。
基督山伯爵的讀后心得篇六
《基督山伯爵》是一部偉大的作品，人物關(guān)系復(fù)雜卻不紛亂，而且全書(shū)所表現(xiàn)的哲理眾多、意義紛繁。我想起一句話叫做“草蛇灰線，伏延千里”，《基督山伯爵》正是采用了類似《紅樓夢(mèng)》的前后照應(yīng)的寫(xiě)法，而這樣，讀起它來(lái)便倍感輕松。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的。
故事。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些。
典故。
傳說(shuō)。
奇聞?shì)W事異域風(fēng)情和大海島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界回味無(wú)窮。
我最近讀了一本書(shū)，是法國(guó)著名作家大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書(shū)告訴我：比復(fù)仇更博大的是寬恕;比絕望更美麗的是希望;比災(zāi)難更持久的是幸福。
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛(ài)德蒙·唐泰斯。年輕的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯被費(fèi)爾南與唐格拉爾寫(xiě)的一封匿名信誣告，又被檢察官維爾福陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向唐泰斯傳授了各種知識(shí)，并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯唐泰斯進(jìn)長(zhǎng)老的裹尸袋里偽裝成尸體，當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里，他用小刀割開(kāi)布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過(guò)路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了朋友莫雷爾，報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)爾南、卡德魯斯、唐格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南和唐格拉爾，一個(gè)身敗名裂，自殺了;一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應(yīng)有的懲罰。
復(fù)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了唐格拉爾，他最終認(rèn)識(shí)到：寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬克西米利安寫(xiě)的信中說(shuō)到：世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以，享受生命的快樂(lè)吧!人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”。
這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛(ài)德蒙·唐泰斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào)，對(duì)于朋友要熱情幫助，對(duì)于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上，決不退縮!
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以“復(fù)仇”為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙.唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中，他結(jié)識(shí)了一位神甫-法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前，長(zhǎng)老將他所知道的一處“寶藏”告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。
這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先，在起始的章節(jié)，我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí)，簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí)，可謂是大快人心。
當(dāng)然，這部書(shū)也不僅僅是講“復(fù)仇”，他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生，后來(lái)生意卻每況愈下，甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí)，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái)，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦，才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底，年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是，兩個(gè)人勾結(jié)一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮，像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里，這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些人永遠(yuǎn)為人所不齒，就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會(huì)遭到譴責(zé)，最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標(biāo)只有一個(gè)，就是復(fù)仇和報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后，他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子，然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石，在死牢里，暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了后，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣啊!相比一下，我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較，雞腸小肚，實(shí)在是慚愧啊!
親愛(ài)的同學(xué)們，如果你是一個(gè)好人，做了好事，必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩，哪怕你身處絕境，也會(huì)像基督山伯爵一樣，化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧：“就算到了世界末日，人類所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里：等待和希望!”
是的，我們都是。
畢業(yè)。
班的學(xué)生了，面臨升學(xué)初中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn)，準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué)，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn)，有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，讀了《基督山伯爵》這本世界名著后，我也暗暗下定決心，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的。
想象力。
書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
相關(guān)。
文章。
基督山伯爵的讀后心得篇七
今天我讀了《基督山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)?！边@句話旗幟鮮明地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向――統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?？梢?jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
基督山伯爵的讀后心得篇八
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛(ài)德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長(zhǎng)時(shí)，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無(wú)法獲釋的黑牢中去了。
但幸運(yùn)的是愛(ài)德蒙在黑牢中于遇見(jiàn)了在他生命中的貴人——法利亞長(zhǎng)老。法利亞是一位知識(shí)淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛(ài)德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長(zhǎng)老在唐泰斯20--年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無(wú)知沖動(dòng)的水手，成長(zhǎng)為一個(gè)上知天文哲學(xué)，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長(zhǎng)老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動(dòng)人場(chǎng)面。
當(dāng)然，愛(ài)德蒙最后還是通過(guò)了自己的智慧逃出了他整整住了20--年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來(lái)到了基督山島并在那里獲得了長(zhǎng)老所留給他的寶藏。
接著他便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì)，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象，還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量，更告訴了我們“君子報(bào)仇，十年不晚”這一道理。
基督山伯爵的讀后心得篇九
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海，不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!
我覺(jué)得，伯爵先生就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng)，會(huì)給予你幸福。
基督山伯爵的讀后心得篇十
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說(shuō)不僅長(zhǎng)的出奇，而且情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大仲馬的代表作，向來(lái)對(duì)歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經(jīng)誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書(shū)讀完了，受益匪淺，大家分享一下。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。
基督山伯爵的讀后心得篇十一
他，善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際，因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路，讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰，用他的話說(shuō)，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛(ài)德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
14年，堅(jiān)持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時(shí)間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做一件事，堅(jiān)持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里，愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。在我二十多歲的以后十四年，我將過(guò)著最為安逸的大學(xué)生活，邁進(jìn)我的社會(huì)圈，開(kāi)拓我的事業(yè)，甚至開(kāi)始我的幸福家庭生活。這十四年甚至決定了我的余生，基督山伯爵堅(jiān)持著復(fù)仇的信念和對(duì)自由的追求，那么頑強(qiáng)，退去了浮躁。而我又會(huì)堅(jiān)持什么，改變什么？我一直在想。
偉大的寬恕。
恨無(wú)涯，悠悠無(wú)盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定啊！還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候，他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場(chǎng)，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。寬恕是人生最偉大的美德，而他那些痛不欲生的經(jīng)歷也曾讓他恨火熊熊，夜夜不眠，改頭換面，千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終卻能以優(yōu)雅的姿態(tài)選擇了寬恕，人性的光輝那一刻將我深深震撼，也征服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。我想他寬恕了別人也是饒恕了自己的心，為自己開(kāi)啟了嶄新的命運(yùn)之門(mén)。
等待與希望。
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累，一百年才開(kāi)一次花，花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營(yíng)養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò)，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無(wú)論未來(lái)是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人?？纯此苍S就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬?，伯爵才?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人，選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o，靈魂的回歸。
永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)?，命運(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么，用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧，“等待與希望”。
基督山伯爵的讀后心得篇十二
近日忙里偷閑，用一星期時(shí)間讀完了基督山伯爵，它帶給我的震撼，不可謂不深。
正如前言中所說(shuō)，書(shū)中主人公報(bào)恩報(bào)得徹底，報(bào)仇報(bào)得痛快。正是循著這樣的好奇心，我走進(jìn)這部書(shū)，領(lǐng)略其風(fēng)采。
主人公埃德蒙唐代斯一生經(jīng)歷了水手歸鄉(xiāng)婚禮被捕復(fù)仇幾個(gè)跌宕起伏的階段，他從一個(gè)熱情善良的小伙子，變成了一個(gè)冷漠無(wú)情的基督山伯爵。其中，法里亞神甫的博學(xué)機(jī)敏，科西嘉人的粗俗善良，伯爵的處驚不亂，都讓我感到身處一個(gè)奇異的世界，思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而，在這看似神秘的背后，真正啟迪心靈的，是愛(ài)與恨的交織輝映。
當(dāng)基督山踏上巴黎的土地，仇恨在他的心中醞釀。任何人都難以想象，當(dāng)新婚喜宴上的歡樂(lè)，在剎那間被鐐銬與罪名所替代，當(dāng)一系列不公的待遇如洪水猛獸般撲來(lái)，當(dāng)人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無(wú)希望，一切的不幸都降臨在你的頭上，你會(huì)對(duì)制造這些惡果的人做些什么?基督山伯爵為我們找出了答案：復(fù)仇。是的，他讓3個(gè)仇人付出了應(yīng)有的代價(jià)。然而，當(dāng)我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由，幫助阿爾貝實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛(ài)，所有這一切，讓我體會(huì)到一個(gè)博大的胸懷。這些仇人的子女，基督山伯爵本可一并遷怒，但他以慈父般的關(guān)懷，讓他們擺脫了父輩的影響，去創(chuàng)造更美好的生活。
就如基督山伯爵對(duì)老主人莫雷爾的感激一樣，他用同樣的方式去愛(ài)莫雷爾的子女們。這種感恩情結(jié)，即是體現(xiàn)了他心中不但懷有對(duì)仇人的憎恨，更是傳承了人類愛(ài)的基因。泰戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集中有一句話：枯竭的河床，并不感謝它的過(guò)去。而伯爵作為一個(gè)感恩者，恰是由于他的心靈并不枯竭，那里仍涌動(dòng)著愛(ài)的甘泉。
基督山伯爵于不同的人有不同的印象，所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我窺探到的是一個(gè)謙卑的徒，他以平凡而堅(jiān)韌的心，承受著一切苦難，勇敢地面對(duì)變化中的世界，仿佛上帝威嚴(yán)的使者，他讓每一個(gè)人明白：冥冥中有一雙眼睛在注視著你那就是你的良知。
基督山伯爵的讀后心得篇十三
十九世紀(jì)法老號(hào)的年輕代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)之命到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖，并把船長(zhǎng)讓他捎帶的信交給拿破侖拿破侖看完后回了一封信給愛(ài)德蒙讓他交給他遠(yuǎn)在巴黎的親信。
這件事情很快就被愛(ài)德蒙的仇人貨船上的押運(yùn)員唐格拉知道了。因?yàn)樘聘窭浅＜刀屎秃迱?ài)德蒙受到船長(zhǎng)重用，所以唐格拉爾決定到達(dá)目的地后便向法院告愛(ài)德蒙私通叛黨。
愛(ài)德蒙的情敵也就是他的女朋友梅塞苔絲的表哥非常很嫉恨他，嫉妒她有美麗的美塞苔絲陪伴在他身邊同時(shí)也很恨他結(jié)果愛(ài)德蒙的兩個(gè)仇人勾結(jié)到一起，費(fèi)爾南把愛(ài)德蒙的一張告密條送到了法院。正當(dāng)愛(ài)德蒙舉行婚禮的時(shí)候他被捕了，審理這個(gè)案子的是代理檢察官德·維爾福，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親德·維爾福·諾瓦蒂埃，為了保住自己的前途，他宣判愛(ài)德蒙為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將他打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄。
讀到這里，我不禁倒抽一口涼氣，愛(ài)德蒙的處境不妙，他的仇人又增加了，死牢可是終身監(jiān)禁啊!
接著，故事又發(fā)生了變化，愛(ài)德蒙從監(jiān)獄里逃出，從基督山下找到了寶藏，他從此便化身為“基督山伯爵”，并成功的懲罰了他的仇人，幫助了他的恩人。后來(lái)，他帶著他的養(yǎng)女，遠(yuǎn)走高飛。
合上這本書(shū)，我覺(jué)得我們就要像本書(shū)中的主人公一樣，要知恩圖報(bào)，揚(yáng)善除惡，懲罰那些為個(gè)人利益人陷害他人的人。
這本書(shū)讓我受益匪淺。
基督山伯爵的讀后心得篇十四
他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長(zhǎng)；他是一名被誣囚犯，關(guān)于暗無(wú)天日的伊夫堡中度過(guò)了十四個(gè)年頭；他知恩圖報(bào)，散財(cái)救濟(jì)給予過(guò)他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復(fù)仇。
愛(ài)德蒙失去了一切，又被神甫救于水深火熱之中，重獲財(cái)富學(xué)識(shí)。在富饒的條件下他沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷前進(jìn)——為自己的不幸復(fù)仇！
能抓住仇人弱點(diǎn)的愛(ài)德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內(nèi)心曝光于烈日之下，一個(gè)奴隸，揭開(kāi)費(fèi)南的卑鄙無(wú)恥；一個(gè)女人的貪念，一個(gè)私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴(yán)；用無(wú)往不利的心理戰(zhàn)術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬(wàn)分。
愛(ài)德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一，以豐富的筆觸描寫(xiě)了他對(duì)生命、自由的渴望與夢(mèng)想復(fù)仇的內(nèi)心。他因希望與智慧重生，以滿足與凄涼謝幕，沒(méi)有子嗣，只有一個(gè)收養(yǎng)的女兒海黛。如結(jié)尾所說(shuō)：人類的智慧就在于等待與希望，活著不能沒(méi)有希望而生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復(fù)仇寫(xiě)于個(gè)人身上，而放于巨大的社會(huì)背景之中，讓階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)矛盾豐富體現(xiàn)。它寄寓了大仲馬鮮明的愛(ài)恨——在道德上懲惡揚(yáng)善，政治上反對(duì)專制。
讀了這本書(shū)，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能，在千錘百煉后的亮劍，苦后有甜的真理，只有敢于做，堅(jiān)定行，才能走出風(fēng)雨，重見(jiàn)藍(lán)天。
基督山伯爵的讀后心得篇十五
如果沒(méi)有法力西神父，伯爵已成為某一天魚(yú)的腹中餐，還是那黑暗獄堡中的一段殘燭，頑強(qiáng)地照亮了這個(gè)年輕的靈魂。于是，那一個(gè)裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓，在那座名叫基督山的小島上，他由地獄回到人間。
天使與惡魔
伯爵說(shuō):“人啊，是鱷魚(yú)的同類,”他站在刑場(chǎng)的邊緣，觀察著人類到底有多少種讓人靈魂出竅的方式，他冷眼相對(duì)別人的生死，這時(shí)的他是上帝派回人間的復(fù)仇天使，是從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)的魔鬼。
他總是昂著頭，仰視蒼穹，他一定相信于洪荒之上，上帝端坐在那里，他問(wèn)心無(wú)愧。
十年步步為營(yíng)的設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，手不血刃，我想伯爵是掙扎的，掙扎在人性與魔性之間，而這掙扎，到最終變成了放手，這場(chǎng)罪孽的開(kāi)端者，那個(gè)名叫丹格拉爾的卑鄙小人在伯爵的憐憫中撿回了自己的命，諾諾頓首。
伯爵依舊仰望著蒼穹。
上帝只判
我相信是有上帝的，至少大仲馬的心中有，于是伯爵遇到了海蒂，像在黑暗中窒息的魚(yú)兒遇到了氧氣，伯爵給了公主般的生活，海蒂還給伯爵一顆公主般的心，伯爵那冷寂的心終于泛起了漣漪，“天啊，原來(lái)我還可以愛(ài)!”
是的，我還可以愛(ài)，上帝畢竟是仁慈的，不會(huì)如鱷魚(yú)般邊吞著食物便淚流滿面。
正如史鐵生所說(shuō)，這是你的罪孽，亦是你的福祉。
我不知道，是否還有第二個(gè)伯爵帶著他的慘痛來(lái)給我沉重的感動(dòng)，可我已不想再言。
后記
托老說(shuō)：“申冤在我，我必報(bào)應(yīng)?！边@世間仇怨太多，我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得，亦不想懂得，畢竟這世上只有一個(gè)大仲馬也只有一片基督山島。
小舟遠(yuǎn)逝，海風(fēng)吹起海蒂海藻般的長(zhǎng)發(fā)，“記住，人類最大的財(cái)富，便是等待與希望!”
伯爵輕揚(yáng)起頭，英俊而蒼白的臉上露出一絲微笑……
基督山伯爵的讀后心得篇十六
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵的讀后心得篇十七
基督山伯爵這本書(shū)像一場(chǎng)3d電影，也像一場(chǎng)話劇。小編為大家搜集了3篇基督山伯爵讀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。更多文章請(qǐng)瀏覽首頁(yè)。
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，前幾天我讀完了這本書(shū)，這本書(shū)雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事，可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，唐太斯沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從來(lái)都沒(méi)有泯滅，他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境，他救出船長(zhǎng)的女兒的，他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子，這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵面對(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪，也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難，終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心，我們應(yīng)該懂得報(bào)恩，回報(bào)他們。
今天我照例從書(shū)架上取下一本帶畫(huà)的書(shū)，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開(kāi)這本書(shū)，就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華。鄧蒂斯的青年水手，他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿的婚姻，卻被別人陷害，進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí)，他學(xué)得很快，神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里，鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái)，并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏，成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng)，同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神，他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，學(xué)習(xí)得很認(rèn)真，這點(diǎn)我很受啟發(fā)，一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話，無(wú)論多老都不算晚，我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
基督山伯爵的讀后心得篇十八
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。
可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。
在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。
十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。
對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。
當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。
基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。
這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。
在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。
大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折，困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。
可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。
這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。
在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;2019年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。
基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。
在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條。
座右銘。
“我愛(ài)愛(ài)我的人?！庇纱丝梢?jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人。”
別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！?/p>
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。
且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。
由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。
在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵的讀后心得篇十九
《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事，讀起來(lái)讓人蕩氣回腸，痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”，恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島，從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼，卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義，所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩?？磥?lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當(dāng)然，不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力，吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜，所謂高手中的高手，即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的，說(shuō)白了，就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界，往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒(méi)有希望，而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō)，他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活，即使走到了希望的盡頭，我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國(guó)度的曙光所吸引。“自由”這兩個(gè)字眼太誘惑人了，而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。
滿懷輕生的念頭，不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái)，望奇跡的出現(xiàn)?！疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻，當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不滿足于在地上爬。人生在世，寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因?yàn)槿绱?，唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活。或者上帝憐愛(ài)他，安排他在挖掘地道時(shí)，遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父，然而好運(yùn)只是剛剛開(kāi)頭。
生活真的像一面鏡子，你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人，同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛(ài)，而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前，把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。
時(shí)光往再，歲月如梭。世間最寶貴的是
基督山伯爵的讀后心得篇二十
書(shū)中的故事套路和大部分武俠小說(shuō)無(wú)異，主要路線就是主人公經(jīng)歷了被小人陷害導(dǎo)致家破人亡，自己跌入了人生最低谷，然后因禍得福絕地反殺的套路。然而名著之所以是名著，就是它總結(jié)了很多的情緒和矛盾，并將其演繹得淋淋盡致，這樣讀者就可以有個(gè)具體的概念來(lái)體驗(yàn)其中的愛(ài)恨情仇了。
我們的主人公埃德蒙·唐戴斯原本只是法老號(hào)船上的一名兢兢業(yè)業(yè)的船員，深受廣大同事喜歡和愛(ài)戴，年紀(jì)輕輕卻具備著當(dāng)船長(zhǎng)的潛力和能力。然而一次秘密事件，在一次送貨的路上，老船長(zhǎng)勒克萊爾因?yàn)樯眢w原因不能給當(dāng)時(shí)戴罪的拿破侖送信，從而讓涉世未深的唐戴斯代為效勞，結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)事情，讓船上的小人唐格拉爾抓住一絲把柄，這就為后面的一系列故事打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)了。
這個(gè)篇章里我是很反感船長(zhǎng)的做法的，他的這個(gè)操作有點(diǎn)利用了唐戴斯的天真和善良，同時(shí)也是把一個(gè)無(wú)辜清白的人給污染了，而我們的唐戴斯同學(xué)也是年輕，沒(méi)有考慮做事的后果。他們兩個(gè)論責(zé)的話應(yīng)該就是28開(kāi)了，船長(zhǎng)的因素要大些。
千萬(wàn)不要把人拖下水，除非能讓對(duì)方認(rèn)可自己的觀念和認(rèn)可自己的操作，這樣起碼能無(wú)愧于心。
送貨回來(lái)后的唐戴斯原本即將要進(jìn)入人生巔峰的時(shí)刻，升官，發(fā)財(cái)，娶妻。眼看即將都要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，卻都出現(xiàn)了意外，升官路上被船上小人唐格拉爾惦記，發(fā)財(cái)路上被鄰居卡德魯斯嫉妒，娶妻路上被情敵費(fèi)爾南仇恨，.結(jié)果他們?nèi)齻€(gè)一合計(jì)，利用送信來(lái)搞事情，陷害唐戴斯。在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，我們的唐戴斯不出意外的被警察帶走了。
而我們主審檢察官德·維爾福家世比較復(fù)雜，父親是革命黨人也就是拿破侖時(shí)代的人，他自己卻是保王黨的人也就是王室的人。在審核唐戴斯發(fā)現(xiàn)這件事還涉及的了自己的父親，為了保護(hù)自己和父親，親手毀滅了關(guān)鍵物證，并教唆了唐戴斯隱藏這段記錄，我們的唐戴斯真的是太天真了，照做了，被人賣(mài)了還幫人數(shù)錢(qián)。隨后入獄，付出了14年的牢獄之災(zāi)以及家破人亡的代價(jià)。
然而這個(gè)世界既然有壞人就會(huì)有好人，船隊(duì)老板莫雷爾就是這樣一個(gè)好人，他為了唐戴斯用盡了所有關(guān)系，然而因?yàn)樯婕罢我蛩兀拇_是無(wú)力回天。
但是要相信好人始終是會(huì)有好報(bào)的，壞人始終是有報(bào)應(yīng)的。
做人留一線，日后好相見(jiàn)。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，為善之心需長(zhǎng)存。
入獄后的唐戴斯多次申請(qǐng)復(fù)查無(wú)果，在忍受了寂寞和孤獨(dú)的第四個(gè)年頭，已經(jīng)是萬(wàn)念俱灰，決定自殺擺脫痛苦。然而這個(gè)時(shí)候，隔壁的法里亞神甫卻陰錯(cuò)陽(yáng)差的給了他希望，原本要挖墻越獄的神甫因?yàn)槁肪€計(jì)算錯(cuò)誤，挖向了唐戴斯的牢房，他們最終在命運(yùn)的安排下相見(jiàn)了。
相見(jiàn)后唐戴斯發(fā)現(xiàn)，同樣是呆在牢房，法里亞神甫卻能呆出不一樣的天地，神甫能自己創(chuàng)造出筆、墨水和紙，能自己做挖墻工具，完全是一種不可思議的局面，如果不是親眼所見(jiàn)，還以為是癡人說(shuō)夢(mèng)話。
人一定要活得有希望，能屈能伸，能創(chuàng)造環(huán)境也要能適應(yīng)環(huán)境，相信天無(wú)絕人之路。
神甫之所以這么厲害，完全歸功于他知識(shí)淵博以及過(guò)人的心智。而我們的唐戴斯原本就天資聰慧，在神甫的幫助下，也學(xué)到了很多東西，其中最大的提升就是學(xué)會(huì)了耐心等待和打開(kāi)心智，以及明白了自己有現(xiàn)在局面的原因。而我們的唐戴斯這一沉淀，就沉淀了14年，期間學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言以及上流社會(huì)的社交禮儀，也學(xué)會(huì)了化學(xué)知識(shí)和其它方方面面的知識(shí)，這些都為他日后復(fù)仇提供了源源不斷的能力支撐。
所以多學(xué)習(xí)，學(xué)多點(diǎn)學(xué)精點(diǎn)東西不會(huì)有壞處，技多不壓身，但技淺會(huì)誤人。
未來(lái)是不確定的，但是當(dāng)下當(dāng)你暫時(shí)無(wú)能為力的時(shí)候，最好的事情就是沉淀自己，讓自己增值，讓自己面對(duì)未來(lái)的難能有能力面對(duì)和有方法面對(duì)。
唐戴斯和神甫在監(jiān)獄中的這些年并沒(méi)有放棄越獄的操作，只是快成功的時(shí)候神甫卻扛不住了逝去了。唐戴斯也利用了神甫逝去的事件，將自己和尸體掉了包，最后被士兵當(dāng)做是神甫的尸體拋到了海里。隨后士兵們發(fā)現(xiàn)掉了包，但是卻認(rèn)定唐戴斯死定了，因?yàn)樗_上帶了50kg的鐵鏈，是無(wú)法逃脫的。然而士兵們失算了。
重獲新生后的唐戴斯已經(jīng)入獄14年了，因?yàn)樵诒O(jiān)獄的環(huán)境的問(wèn)題，他已經(jīng)變得讓人無(wú)法認(rèn)識(shí)。然而最可怕的是得知了自己的父親是被餓死的，原來(lái)忠誠(chéng)不渝的情侶也嫁給了情敵，陷害他的主謀成了巴黎有名的銀行家，當(dāng)年的檢察官也做到高官的位置，而對(duì)自己有幫助的船隊(duì)老板卻陷入了破產(chǎn)危機(jī)，這一宗宗不公平的結(jié)果讓仇恨充滿了他的內(nèi)心。但慶幸的是，有了14年耐心等到的熏陶下，他沒(méi)用立馬做出出格事情，而是著手于規(guī)劃，利用神甫留下的財(cái)富，一步一步撒網(wǎng)的布局，找到仇人的弱點(diǎn)和把柄，步步經(jīng)營(yíng)，最終絕地反擊。
而我們快破產(chǎn)的老板，也在唐戴斯匿名的幫助下，擺脫了財(cái)務(wù)危機(jī)。真的是善有善報(bào)啊。
不要被仇恨蒙蔽雙眼，也不要被一時(shí)的委屈和不滿讓自己做出沖動(dòng)的行為，要沉得住氣，要了解事情的本質(zhì)以及尋找解決根本方法。
每一場(chǎng)暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕都是很平靜的。我們的唐戴斯復(fù)仇暴風(fēng)也是如此。出來(lái)后的唐戴斯找到了神甫說(shuō)的寶藏，因?yàn)閷毑厥锹裨谝蛔谢缴降墓聧u上，所以在取得寶藏后，唐戴斯也變成基督山伯爵。有了這筆寶藏，再加上在獄中跟神甫學(xué)到的知識(shí)。唐戴斯很快就在全世界各地進(jìn)行了鋪墊，讓他在面對(duì)仇人前可以有故事可以蒙蔽他們，也在游歷過(guò)程尋找仇人們的弱點(diǎn)和不足，并尋找機(jī)會(huì)刺向他們。
做成事的人要耐得住寂寞，忍得住誘惑。知道自己要做什么，要怎么做，同時(shí)也知道要放棄什么。
唐戴斯來(lái)到了巴黎，化名為基度山伯爵，身份是銀行家。
基督山伯爵的目標(biāo)首先是費(fèi)爾南。費(fèi)爾南為了謀取一切之私利可以說(shuō)是壞事做盡，此時(shí)他更名換姓，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活?；缴讲粼缇兔辶怂麣v史，現(xiàn)在假他人之手在報(bào)紙上披露了弗南20年代在希臘出賣(mài)和殺害了阿里總督的事實(shí)，引起了議員們的質(zhì)詢。
在聽(tīng)證會(huì)上，基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證，揭發(fā)了費(fèi)爾南在與土耳其人的無(wú)恥的交易的中，不但把城堡拱手相讓，而且把他的恩主殺害，并把恩主的妻子、女兒作為一部分戰(zhàn)利品，賣(mài)得40萬(wàn)法郎的罪行。審查委員會(huì)斷定弗南犯了判逆罪和暴行迫害罪，這使得弗南名譽(yù)掃地，狼狽不堪。最后飲彈自殺。
基督山伯爵的第二個(gè)仇人就是唐格拉爾。唐格拉爾在法軍入侵西班牙時(shí)靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財(cái)，他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)?；缴讲魹榱巳〉锰聘窭瓲柕男湃危贸鰵W洲大銀行家的3封信在唐格拉爾那里開(kāi)了3個(gè)可以"無(wú)限透支"的帳戶，懾服了唐格拉爾。之后他收買(mǎi)了電報(bào)局的雇員，發(fā)了一份虛報(bào)軍情的電報(bào)，誘使唐格拉爾出售債卷，折損了一筆巨款。
基督山伯爵于是將一個(gè)逃犯——維爾福和唐格拉爾夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子，介紹給唐格拉爾。為了避免銀行的倒閉，唐格拉爾將女兒嫁給了"親王之子".在婚禮上，憲兵逮捕了這個(gè)逃犯，讓唐格拉爾出了大丑。在無(wú)奈之下，唐格拉爾竊取了濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的500萬(wàn)法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友的手上。
他們先把他餓得半死，然后以10萬(wàn)法郎的高價(jià)向他出售一頓飯，直到把他的500萬(wàn)法郎全部都榨光。唐格拉爾被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時(shí)基督山伯爵出現(xiàn)了，向他公開(kāi)了身份，說(shuō)："我就是那個(gè)被你出賣(mài)和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父親被你害得餓死。我本來(lái)也應(yīng)該讓你死于饑餓，但我饒恕你。"唐格拉爾聽(tīng)后大叫一聲，倒在地上縮成一團(tuán)。隨后，基督山伯爵給了他5萬(wàn)法郎讓他自謀生路。唐格拉爾飽受折磨和驚嚇，他的頭發(fā)全白了。
基督山伯爵最大的仇人是維爾福，他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費(fèi)的一切。他先買(mǎi)下了維爾福以前的一所處所，在這里維爾福曾企圖殘忍地活埋自己和鄧格拉斯夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里，并點(diǎn)出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果，鄧格拉斯夫人當(dāng)場(chǎng)暈倒，維爾福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過(guò)一番較量，維爾福對(duì)基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個(gè)密友詢問(wèn)，但這兩個(gè)密友都是基督山伯爵一個(gè)人扮演的。自然他一無(wú)所獲。
此時(shí)，基督山伯爵注意到了維爾福家庭內(nèi)部的一個(gè)破綻：維爾福的后妻企圖讓自己的孩子獨(dú)自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無(wú)意之中透露給了她一個(gè)毒藥配方，(1)后者利用這種毒藥毒死了維爾福的前岳母、老仆人，并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系，基督山伯爵對(duì)后者暗中保護(hù)，并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過(guò)程。最后，基督山伯爵將這個(gè)孩子送到了基督山島上。
在審理那個(gè)險(xiǎn)些成了唐格拉爾女婿的逃犯殺人案中，檢察官就是維爾福。在基督山伯爵的授意下，逃犯當(dāng)眾說(shuō)出了自己的身世。維爾福知道已落到一個(gè)復(fù)仇之神的手里，被迫承認(rèn)"無(wú)須證據(jù)，這個(gè)青年人所說(shuō)的話都是真的……從此刻起，我悉聽(tīng)下任檢察官的發(fā)落。"這時(shí)，維爾福的臉色像死人一樣蒼白，牙齒像一個(gè)發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。
他侖皇地回到家里，想在這里尋找一處避風(fēng)港，但他發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷兑呀?jīng)服毒身死，并毒死了自己心愛(ài)的兒子。巨大的打擊之下，維爾福瘋了。
出來(lái)混的，遲早是要還的。所以做人做事一定要積極向善，種下善果，好心經(jīng)營(yíng)。
基督山將他所有的財(cái)產(chǎn)給了他的恩人的兒子，并帶著愛(ài)人海黛遠(yuǎn)走高飛。在走之前，他留了一封信，信中的話頗令人回味：
"世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以，我心愛(ài)的孩子們，享受生命的快樂(lè)吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。"。
等待和希望！
基督山伯爵的讀后心得篇二十一
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的《基督山伯爵》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“人的智慧在‘等待’與‘希望’中，我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！边@是《基督山伯爵》的真實(shí)寫(xiě)照，也是令我最難忘的金句。
這本書(shū)講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄，在獄中受盡苦難，但最終逃了出去。他找到了寶藏，以基督山伯爵的身份隱姓埋名，開(kāi)始復(fù)仇。最后，情敵費(fèi)爾南開(kāi)槍自殺，法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外，全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢(qián)財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空，名聲毀盡。這看似沒(méi)基督山半點(diǎn)關(guān)系，可他卻是幕后的計(jì)劃者。
基督山伯爵愛(ài)恨分明，面對(duì)已經(jīng)嫁給情敵的`未婚妻，埃德蒙不忍對(duì)未婚妻下手，只是讓她離家出走了；基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾，在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí)，基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾，讓他的公司起死回生；埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命，救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜，讓這對(duì)情侶重新相逢。而在仇人面前，他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾，讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭腿藗兓琶o職，逃到別處。
人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的。基督山伯爵等待了14年，終于逃出了魔鬼地獄；他又等了12年，終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃；他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天，終于盼來(lái)了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候，基督山都在等待，而他也同樣抱有希望，才能成就一番事業(yè)。在生活中，要保持無(wú)論什么事都抱有希望的心理。如果沒(méi)有希望，那會(huì)讓一個(gè)人絕望，甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能，在基督山伯爵在獄中絕望時(shí)，他會(huì)等待，最后成功逃出地獄；當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí)，他要等待，抓住機(jī)會(huì)，一擊致命。生活中無(wú)疑也是這樣，當(dāng)你會(huì)等待，你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。
總而言之，基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情，家族之間的明爭(zhēng)暗斗，更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。
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