在日常生活中，我們常常會遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的問題和挑戰(zhàn)。寫總結(jié)時(shí)要注意用具體的數(shù)據(jù)和事實(shí)加以支撐，提高論述的可信度和說服力。想寫一篇好的總結(jié)，不妨看看以下小編為您整理的總結(jié)范文，希望能給您提供一些幫助和思路。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇一
《囚綠記》是新課程必修２第一單元中的一篇散文，教授這篇課文是以把握作者情感脈絡(luò)為“經(jīng)”線，以探究文章主旨為“緯”線，在經(jīng)緯線索中體會散文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生開放性的思維。
【教案】
１、知識與能力：
把握作者情感脈絡(luò)，進(jìn)而分析文章主旨。
２、過程與方法：
通過誦讀來把握作者情感脈絡(luò)。
通過點(diǎn)撥來引導(dǎo)學(xué)生分析文章主旨。
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及學(xué)生開放性的思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)
通過朗讀體會作者情感的變化。
教學(xué)難點(diǎn)
分析文章主旨，并引導(dǎo)學(xué)生分析它的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)方法
誦讀法和點(diǎn)撥法相結(jié)合。
教具、實(shí)驗(yàn)情況
多媒體。
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計(jì)意圖
１、引用顧城的《一代人》。
２、調(diào)動學(xué)生想象題目“囚綠”的含義。
１、想象題目“囚綠”的含義，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
引用《一代人》創(chuàng)設(shè)美的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究本文的興趣
學(xué)生快速瀏覽課文，并找出有關(guān)表達(dá)作者情感的語句。
學(xué)生勾畫出有關(guān)表現(xiàn)作者情感的語句。
讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解課文大致意思。
１、學(xué)生探究作者喜歡綠色的原因，重點(diǎn)研習(xí)課文第五至七段，并通過朗讀體會作者的情感。
２、引導(dǎo)學(xué)生分析作者對“綠”的情感變化，重點(diǎn)研習(xí)課文第八至十二段，并朗讀體會。
（教師點(diǎn)撥學(xué)生分析具體語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
（展示課件。）
１、明確：作者喜歡綠是因?yàn)榫G是生命、希望、慰安、快樂，綠色寶貴??！
示例：“我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”這句話寫出了作者焦急的盼等著綠的心情，而綠對作者來說猶如涸轍里的魚期盼雨水一樣，是一種生命、希望。
（學(xué)生朗讀，體會那樣一種焦急盼望的心情。由一人讀進(jìn)而全班齊讀。）
２、明確：因?yàn)橄矏劬G所以想要“囚綠”，但“囚綠”帶來的并不是歡喜，而是惱怒。
示例：“我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心?！?/p>
這些語句中我們可以體會到作者內(nèi)心的矛盾痛苦，“損害了我的自尊心”說明這綠的執(zhí)著深深刺傷了作者，他的滿腔熱情化為泡影，所以喜歡變成了惱怒。
（學(xué)生朗讀，學(xué)生互評。）
培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力，尊重個(gè)性閱讀。
重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀，進(jìn)而體會作者的情感變化。
通過朗讀品味散文藝術(shù)之美，全體師生共同分享其中韻味。
通過分析囚綠的過程，進(jìn)而探究其中包含的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生談啟發(fā)。
示例：常春藤的執(zhí)著告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候不要放棄。
作者“囚綠”并沒有帶來快樂，一時(shí)的自私并不能帶來長久的愉悅。
充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們開放性的思維能力。
聯(lián)系背景，作者想要通過“囚綠”給我們帶來怎樣的啟示。重點(diǎn)研習(xí)文章最后兩段。
（教師點(diǎn)撥學(xué)生分析重點(diǎn)語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
（課件展示。）
明確：文中提示性語句是“盧溝橋事件發(fā)生了”，因此本文寫作的大背景是在中華民族存亡的危機(jī)關(guān)頭?！扒艟G”之“綠”其實(shí)寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、陽光的中國人。
（學(xué)生朗讀最后兩段。）
在擴(kuò)展延伸的基礎(chǔ)上深入挖掘文章的主旨。
通過這樣的思路告訴同學(xué)們，同一個(gè)人面對同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的啟示。背景知識對于我們把握文章主旨是很重要的。
站在２１世紀(jì)的我們從《囚綠記》中又收獲了新的啟示，這也是文章生命力所在。而７０年前處在國家危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，《囚綠記》既是血淚之作，又是前行的動力所在，這是陸蠡留給后人的財(cái)富。
【板書設(shè)計(jì)】
中
綠 囚 國
人
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇二
2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和自學(xué)能力。
一課時(shí)。
加強(qiáng)朗讀，品味語言。
課文朗讀和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
1、課文分四個(gè)部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。
2、“繪秋”部分有五幅圖畫：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。學(xué)生找出有關(guān)段落）
1、討論分析“破屋秋色圖”。（出示投影片2）
(1)聽錄音，找出描寫對象、景物色彩和人物動作（出示投影片7）
(2)反復(fù)誦讀，體會意境。
(3)歸納品味語言方法1：找出關(guān)鍵詞語。
2、討論分析“街頭落蕊”圖。（出示投影片3）
(1)聽錄音，找出關(guān)鍵詞語。
(2)品味“聲音也沒有，氣味也沒有”句。
(3)歸納品味語言方法2：比較不同句式。
3、討論分析“橋頭秋雨”圖。
(1)學(xué)生朗讀、品味。
(2)歸納品味語言方法3：體會深層含義。
1、引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出品味語言的其他方法，如：品味語言方法4：誦讀精彩文段等等。
2、歸納品味語言的四條方法：（出示投影片8）
找出關(guān)鍵詞語；比較不同句式；體會深層含義；誦讀精彩文段
3、要求學(xué)生課后誦讀，繼續(xù)品味其他精妙語言，并總結(jié)出更多品味語言的方法。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇三
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！薄案鶕?jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現(xiàn)力。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。”《故都的秋》是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達(dá)深沉的家國之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗(yàn)意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強(qiáng)對文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
（１）感知作家獨(dú)特的視角，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
（２）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽?！R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！拙右住杜眯小?/p>
空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
（建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計(jì)正是基于從學(xué)生主動建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認(rèn)識，從而順利進(jìn)入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個(gè)朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久?！肮省庇小皬那暗摹薄ⅰ斑^去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂?duì)繅艨M的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點(diǎn)，感知營構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個(gè)“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個(gè)秋味的呢？
作者具體描寫了牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。
陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
他的安排是有道理的。他是從秋味這個(gè)角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點(diǎn)到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅艨M，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永?！?/p>
在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個(gè)比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。
倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴(yán)格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)，同學(xué)們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。
（德國美學(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個(gè)別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動實(shí)踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個(gè)“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機(jī)整體出發(fā)，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實(shí)與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊(yùn)。這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，使學(xué)生理解作者獨(dú)特的寫作視角與藝術(shù)個(gè)性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進(jìn)一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
牽?；ㄆ赜凇扒濉?，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對牽牛花的藍(lán)朵”
郁達(dá)夫并沒有寫牽?；〒u曳參差的藤蔓，也沒有寫牽?；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫它的花色。“我認(rèn)為牽?；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下?！边@樣符合全文的基調(diào)?！白虾谏辈皇乔宓念伾?，色彩太凝重，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了?！暗t”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字，因?yàn)樘m色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧靜、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽?；ǔ鰣銮?，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。
師：每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。
“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲?！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的?？梢哉f，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒有?！睕]有聲音，靜！
不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧靜。
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。
師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)落寞?！笨?，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊?！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時(shí)此地此景，其寂寞悲涼又怎一個(gè)“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)?，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎?/p>
師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋?。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個(gè)方面來品味，借助牽?；ā⒒比?、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽?；ā⒒比?、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
（教師屏幕展示有關(guān)資料）
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時(shí)在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達(dá)夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強(qiáng)大、繁榮，也愛她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。郁達(dá)夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄€(gè)生命去愛秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來看，故都表達(dá)的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對國事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時(shí)用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)啊！
（長期以來，在閱讀教學(xué)活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創(chuàng)作主體的個(gè)性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動特點(diǎn)上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對散文這種文體營構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計(jì)從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創(chuàng)作思想背景與個(gè)性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進(jìn)行分析與理解，有助于使同學(xué)們在主動探究、多向?qū)υ捊涣髦?，正確把握文章的基本精神和意蘊(yùn)內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》。“我的心充滿憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
（學(xué)以致用，以上設(shè)計(jì)的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強(qiáng)對故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強(qiáng)其對自然的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其人文素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識。新課程強(qiáng)調(diào)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點(diǎn)來進(jìn)行分析。本教學(xué)設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生對散文文法的探求，將外形與內(nèi)實(shí)，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強(qiáng)學(xué)生的“文法意識”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動參與，閱讀學(xué)習(xí)才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達(dá)到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗(yàn)中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價(jià)值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計(jì)注意引導(dǎo)學(xué)生對自身原由學(xué)識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強(qiáng)了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇四
課前準(zhǔn)備：制作一個(gè)有關(guān)多媒體基礎(chǔ)知識與應(yīng)用的內(nèi)部教學(xué)網(wǎng)站，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中清晰地知道教學(xué)的內(nèi)容、練習(xí)的要求等等，也可在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)查閱，同時(shí)也能通過網(wǎng)站提供更多的例子和學(xué)習(xí)資料，有利于學(xué)生課堂和課后的自主學(xué)習(xí)。
2．能辯證地從多角度去分析和評價(jià)多媒體作品，學(xué)會欣賞優(yōu)秀的多媒體作品，并能從中受到啟發(fā)，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐。
3．激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，鼓勵(lì)原創(chuàng)，體驗(yàn)作品創(chuàng)作中的艱辛和樂趣。
畫出作品的結(jié)構(gòu)圖，并用箭頭表示各內(nèi)容間的轉(zhuǎn)向關(guān) 四、準(zhǔn)備素材（將搜集到的資料進(jìn)行整理加工）
你使用了那些方法對搜集到的資料進(jìn)行整理加工？如果是在網(wǎng)上下載的請注明下載該素材的網(wǎng)址，原創(chuàng)作品請注明使用的軟件和參考資料。談?wù)勀銣?zhǔn)備和獲取各種素材的經(jīng)驗(yàn)。
你使用了那種多媒體創(chuàng)作工具來編制作品？___________________________ 它有什么特點(diǎn)？具有怎樣的功能去體現(xiàn)你的創(chuàng)作意圖？ ，推薦作品 請你推介一下你的多媒體作品。 你覺得還有那些方面有待改進(jìn)？ 你希望得到的作品評價(jià)：
通過本章的學(xué)習(xí)和多媒體作品的創(chuàng)作，你有哪些收獲？
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇五
1．了解文章“景”與“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)，聯(lián)系寫作背景，體會作者在秋景中所寄托的感情。
2．聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。
3．根據(jù)自己的主觀色彩，有意識在選擇幾處景物，寫幾個(gè)片段。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語。
：秋是文章景物的主要內(nèi)容，北平故都，已是歷史上繁華的過眼煙云。因此，題目中就含有一種深深的“眷戀”。一個(gè)舊都的秋景，為何會引起作者的眷戀？作者又給我們描繪了一副怎樣的秋景圖？下面，我們就一起來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的。
初步感知課文內(nèi)容，思考下面兩個(gè)問題：
1．作者眼中的秋景具有哪些特色？找出文章的文眼。
2．作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面？
二、課文誦讀。
教師范讀（或聽朗讀錄音）、學(xué)生有感情的朗讀課文。
三、課文分析。
（一）明確思考題：
1．“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。”“清”“靜”“悲涼”是的特點(diǎn)。這是課文的主線或文眼。對課文文眼或主線的把握有利于我們對課文的深入理解。如：《荷塘月色》中“這幾天心里頗有點(diǎn)不寧靜”《綠》中的“驚詫于梅雨潭的綠了”。
2．描寫了五幅畫面：小院清晨槐樹落蕊秋蟬嘶叫閑話秋涼秋果奇景。
（二）分析課文。
1．從五幅畫面入手，分析。
（1）的特點(diǎn)。
（2）“反襯”手法的運(yùn)用。
（3）從主客觀兩方面來分析，作者為什么要選取這五幅畫面來寫。
（結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和作者的經(jīng)歷來分析）。
2．分析第2、13兩個(gè)自然段，將北國之秋和南國之秋相對比，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
3．本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
明確：本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷戀故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”、“靜”、“悲涼”。
4．文章描繪了五幅秋色圖之后，有一大段議論，這段議論的`作用是什么？
明確：從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
5．如何理解文章結(jié)尾的一段話？
明確：秋色是這樣的美好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國美好的東西，“愿意把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。
四、課外作業(yè)。
讓學(xué)生根據(jù)自己的主觀色彩有意識地選擇幾處景物，寫成片段。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。
2、閱讀有關(guān)資料，初步培養(yǎng)鑒賞散文的能力。
3、通過簡單網(wǎng)頁的制作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將課堂知識同現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。
教學(xué)內(nèi)容：
1、在上節(jié)課利用網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的基礎(chǔ)上，展示交流學(xué)習(xí)的成果。
2、以問題為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，歸納明確文章的主要內(nèi)容及作者情懷，感受本文形散神聚的特點(diǎn)。
3、延伸練習(xí)：制作相關(guān)網(wǎng)頁，達(dá)到鞏固提高的效果。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，上節(jié)課我們自己上網(wǎng)對《故都的秋》這一課進(jìn)行了學(xué)習(xí)，大家查閱了不少相關(guān)的網(wǎng)頁，并對一些自己認(rèn)為很重要的內(nèi)容作了電子筆記，下面咱們進(jìn)入論壇，將自己上節(jié)課學(xué)習(xí)到的東西制作成帖子和其他同學(xué)交流一下好嗎？給大家五分鐘的'時(shí)間，開始吧。
（學(xué)生活動：制作帖子）。
交流（找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的帖子，將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容介紹給大家）。
2、分析。
（1）看來上節(jié)課大家對有關(guān)文學(xué)常識方面的問題做了很好的筆記，那么這節(jié)課我們主要對這篇文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
下面大家先進(jìn)入論壇制作帖子，對前三個(gè)問題進(jìn)行解答：
a、文題《故都的秋》，為什么不叫《北平的秋》或者《北國的秋》？
c、思考作者有沒有用時(shí)間或空間的順序組織本文？這正說明了什么問題？
（學(xué)生活動：制作帖子）。
交流（分別找?guī)讉€(gè)同學(xué)進(jìn)行回答）。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇七
品味文本精致細(xì)膩的悲涼美。
學(xué)習(xí)文本抓景物特征寫景的手法。
過程與方法。
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受作者的審美情趣，提高審美能力。
感受文本精致細(xì)膩的悲涼美，提高學(xué)生的審美能力。
整體感知——朗讀品味——鑒賞評價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新。
自主、合作、探究。
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實(shí)就是一種人生的感悟，一種對生命的認(rèn)識，因此在作者看來，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計(jì)緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點(diǎn)。
(一)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，看到“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠(yuǎn)望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”的景象，感受到的是悲涼。柳永在“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見，一切景語皆情語。那么，達(dá)夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來評賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知。
作家作品簡介：郁達(dá)夫和郁達(dá)夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)。
(三)、解題。
從標(biāo)題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會很自然地讀出作者心中對這座歷史名城的珍愛、贊嘆及深情的眷戀和向往。(出示幻燈片)。
(四)、鑒賞。
清——靜——悲涼。
給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個(gè)名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽——清秋佳果。
作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，并運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式進(jìn)行鮮明的對比來體現(xiàn)兩者的不同。
南國的秋本體北國的秋。
甘甜可口黃酒白干清香后勁足。
如回味不永秋之內(nèi)蘊(yùn)。
食之有味稀飯饃饃有味耐饑。
不濃易餓如秋之雋永。
味美細(xì)膩鱸魚大蟹可大快朵頤。
玲瓏如意跋涉千萬里。
剔刺而食黃犬駱駝得秋之爽氣。
逗玩邀寵有秋之遼闊。
本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總。
選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進(jìn)行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)。
天：給人明凈高爽無半點(diǎn)纖塵之感，突出清;。
破屋、破壁：破敗蕭條;牽?；ǎ豪渖{(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;。
聽、面、對寫出了清閑，同時(shí)也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細(xì)數(shù)葉縫間漏下來的`光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽牛花的藍(lán)朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人?！敝校凇耙淮莆荨豹?dú)居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”，靜對秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂范讀)。
第二幅圖(出示幻燈片)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇八
第一單元均為寫景狀物散文，《故都的秋》憑借精巧獨(dú)特的構(gòu)思與優(yōu)美雋永的語言，描繪秋聲、秋色、秋味，抒寫了自己清、靜、悲涼的心境，抒發(fā)了對故都秋的深沉的眷戀之情。文字清新雅致，感情深摯動人，蘊(yùn)涵了豐厚的文化底蘊(yùn)。高一學(xué)生剛剛接觸這類情景交融的長篇散文，他們那點(diǎn)不多的關(guān)于情景關(guān)系的知識儲備，不足以支撐他們解讀此類文章，因此，如何結(jié)合課文，真正理解以情馭景并避免解讀過程中硬貼標(biāo)簽的現(xiàn)象，是個(gè)迫在眉睫的問題。
另外，新課標(biāo)要求知人論世，但由于時(shí)代久遠(yuǎn)，再加上年輕人的朝氣蓬勃，他們的情感與閱歷與文章都有較大的距離，所以，如何創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與時(shí)代的距離，是教學(xué)中必須解決的問題之一。同時(shí)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)多元解讀，我們可以嘗試就這篇文章學(xué)習(xí)如何從文化角度分析課文，而不僅僅是“知人論世”，從而樹立多元解讀的觀念。
1、知識能力目標(biāo)：
抓住“清、靜、悲涼”這個(gè)牛鼻子，理解情景關(guān)系；
學(xué)會反復(fù)誦讀，品味語言，增強(qiáng)語言的感受力；
學(xué)會知人論世，分析文章。
2、過程與方法目標(biāo)：
誦讀品味重點(diǎn)語段，通過意象比較明了作者感情特點(diǎn)；
聯(lián)想想象，身臨其境，以體會意境。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
激發(fā)學(xué)生在自然中感受生活的熱情；
陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者眼中秋“清、靜、悲涼”的原因。
自古文人多悲秋：屈原在《湘夫人》中惆悵地歌唱：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！彼斡裨凇毒呸q》中悲傷地吟誦：“悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落兮而變衰?！倍鸥υ诶喜」鲁?、漂泊無依時(shí)哀嘆：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！蹦敲?，秋在近代文人作者心中，又該有怎樣的一番滋味呢？今天，就讓我們一同走近《故都的秋》，走進(jìn)他豐富的內(nèi)心世界。
師：文題中“故都”指的就是當(dāng)時(shí)的北平，那為何不以“北平的秋”為題呢？
生討論，師相機(jī)點(diǎn)撥，達(dá)成共識：“故都”之“故”有落寞滄桑之意，無比眷戀之情；“故都”更有一種文化的厚重感、歷史的滄桑感。
2、誦讀評價(jià)：
3、生討論交流，師相機(jī)點(diǎn)撥，形成板書（見后）。
生在低回哀怨的樂曲聲中自由誦讀自己喜歡的段落，然后進(jìn)行仿句練習(xí)。師根據(jù)情景關(guān)系進(jìn)行點(diǎn)撥并及時(shí)總結(jié)。
生找到后個(gè)別朗讀第12段，余者思考：這段的關(guān)鍵句是什么？
生討論交流，找出關(guān)鍵句：足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。中國的文人與秋的關(guān)系特別深了。
師小結(jié)：這一段議論有關(guān)秋的詩文，創(chuàng)造了一種文化的氛圍，在自然氣息之外，再填一層文化的氣息，彰顯故都豐厚的文化底蘊(yùn)，更顯示作者對故都的眷戀；同時(shí)使文章疏朗不羈，揮灑自如。
生分別在開頭與結(jié)尾找到相關(guān)語句，師生討論達(dá)成共識：作者用南國的秋與故都的秋作對比，并用博喻寫出自己對故都的愛。作者在用深沉的憂思與落寞悲涼來頌秋，特別的愛給特別的你，深沉的愛給故都的秋。
1934年4月，由于xx黨白色恐怖的威脅等原因，他從上海遷居到杭州，這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，寫下許多記游散文，1934年7月，中國大地連年混戰(zhàn)就，民不聊生，作者本人也居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。作者“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的.“秋味”，于是寫下了本文。因此文中這個(gè)“清、靜、悲涼”的北國之秋，是作者當(dāng)時(shí)苦悶心靈的折光。
了解背景，知人論世，是散文閱讀的重要方法，除此，散文閱讀還應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體會感情；展開想象就，領(lǐng)略意境；圈點(diǎn)批注，品味語言。
師：文藝作品的解讀是多元的，如果撇開寫作背景不談，你是如何理解作者悲秋的情懷的？請你打開古詩文的記憶倉庫，拾取幾片金黃的秋葉，再思考上述問題。
學(xué)生交流，師屏顯資料：
1、秋日凄凄，百卉具腓。（《詩經(jīng)。小雅。四月》）。
2、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（《湘夫人》屈原）。
3、秋風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，草木黃落兮雁南歸。（《秋風(fēng)辭》漢武帝）。
4、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（《登高》杜甫）。
5、人煙寒橘柚，秋色老梧桐。（《秋登宣城謝眺北樓》李白）。
6、今日山城對垂淚，傷心不獨(dú)為悲秋。（《上汝州郡樓》李益）。
師小結(jié)：秋本是個(gè)平常的季節(jié)，但秋風(fēng)蕭瑟、秋葉飄零的凄清景象容易引發(fā)游子、思婦、久戍不歸的征人等敏感人群的感喟，引發(fā)他們思?xì)w、懷鄉(xiāng)、嘆逝、傷生等等的情愫，于是，秋葉、秋花、秋聲等自然景觀就作為一種悲的意象被固定在古詩文中，悲秋作為一種文化的因子積淀在中華文化的河流之中。有著深厚古典文學(xué)基礎(chǔ)的作者也未能“免俗”，秋在作者的心中便悲涼起來。
悲秋不等于悲嘆，哀愁不等于沉淪，與前人一樣，作者在秋光中寄寓了深沉的感慨，同時(shí)暗示我們：只要人類還在，文化不死，傷春的淚就流不盡，悲秋的歌就唱不完！
作業(yè)：
秋是美的：秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲；霜葉黃花，衰草秋水，秋有色；天高云淡，北雁南飛，秋有形；橙黃橘綠，碩果飄香，秋有味。只要你有一顆錦心，一雙慧眼，一支妙筆，你一定能描繪一幅折射你心靈之光的秋景圖。請已“我眼中的秋”為話題寫一篇隨筆，相信你能做到緣情寫景，景隨情遷。
囿于比賽紀(jì)律，課前不得與學(xué)生接觸，學(xué)生也不曾預(yù)習(xí)，所以整堂課上，我像一個(gè)并不高明的導(dǎo)游，指點(diǎn)江山，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我眼中的美景，教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮明顯，學(xué)生的主體地位難以突出，我平時(shí)教學(xué)中最愛、最容易出彩的質(zhì)疑環(huán)節(jié)也不曾設(shè)置。所幸的是整堂課語文能力的培養(yǎng)落到了實(shí)處，多元解讀的理念得以確立。
不過，由于時(shí)間關(guān)系，文化解讀過程中對本文、對我國古典文學(xué)中的悲涼美不曾涉及，從而坐失培養(yǎng)學(xué)生審美能力的良機(jī)，這不能不說是個(gè)遺憾！
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇九
高中新課程試驗(yàn)，對教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都提出了新的要求。多媒體技術(shù)應(yīng)用（即計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)），是新形勢下的新課題，它對落實(shí)新課程計(jì)劃有著特殊的意義。
多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是試驗(yàn)中教學(xué)手段改革的物質(zhì)基礎(chǔ)。但多媒體技術(shù)不應(yīng)只以手段論，應(yīng)從教學(xué)新理論新思想的高度上使多媒體技術(shù)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分，完成從手段到方法、從實(shí)踐到理論，以此徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)觀，形成完善的教學(xué)觀。為達(dá)到這一目的，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)尤為重要，這是由于教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)方法實(shí)施的總體構(gòu)想。本文試圖在多媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論上展開討論。
一、多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和評價(jià)。
怎樣的教學(xué)思想就會導(dǎo)致怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程。利用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，如果是以傳統(tǒng)思想作指導(dǎo)，就一定是把多媒體作一種單純的先進(jìn)教學(xué)工具，不可能融多媒體優(yōu)越性于教學(xué)過程中，抑制功能優(yōu)勢的發(fā)揮，難以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將電化教學(xué)變?yōu)椤半姽唷?，這樣將可能適得其反，會把傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的弊端推向極端，對新課程試驗(yàn)將產(chǎn)生消極的影響。
以建構(gòu)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義，已成為多數(shù)人認(rèn)同的先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。它與新課程試驗(yàn)的重視基礎(chǔ)，面向現(xiàn)代化，提高能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個(gè)性有著相當(dāng)?shù)墓残浴Ｔ囼?yàn)中的課堂教學(xué)，必須建立在以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生能動性的基礎(chǔ)之上；必須在教學(xué)過程中形成平等的師生關(guān)系，使教師既是知識的傳授者又是學(xué)生認(rèn)知形成、探索未知世界的引導(dǎo)者。
這就是說，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)，首先要突破傳統(tǒng)的學(xué)生被動受教育的格局，使老師學(xué)生都成為教學(xué)過程中的主體，共同協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)空間；其次要改變傳統(tǒng)教學(xué)中，只能以順序方式進(jìn)行教學(xué)的落后教學(xué)形式，使教學(xué)過程具有交互性、交叉性、拓展性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識；再次要轉(zhuǎn)化學(xué)生聽、看單一的剌激反應(yīng)形式，將教學(xué)過程變?yōu)椋航處煹母腥玖?、示范性與生動運(yùn)動的形象、豐富的色彩、輕松愉悅的聲樂融于一體，學(xué)生在猶如親臨其境的環(huán)境中，各種器官協(xié)同發(fā)揮作用，在學(xué)習(xí)的情境中全面發(fā)揮學(xué)生的潛能。
師個(gè)人的教學(xué)魅力、學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、師與生、生與生之間的交流、學(xué)生對知識的深刻理解和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力來評價(jià)。傳統(tǒng)的應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)為新試驗(yàn)下多媒體教學(xué)效果評價(jià)的準(zhǔn)則。
二、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則。
多媒體教學(xué)是當(dāng)前和未來教學(xué)的一種普遍形式，它的教學(xué)設(shè)計(jì)直接地影響教學(xué)的質(zhì)量，也是推廣應(yīng)用多媒體技術(shù)必然的準(zhǔn)備。根據(jù)多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和多媒體技術(shù)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為，多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)基本原則是：
1．信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致。
多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，使教師過去文字、符號的講授，語言啟發(fā)思考的靜態(tài)刺激形式變得豐富多彩，課堂能夠組織、輸出更多的信息形式和信息量，使課堂變成一個(gè)較大的學(xué)習(xí)空間。但是每一堂課的信息情境不能是簡單的聲像堆切，不能將媒體演播變?yōu)橹v授式的新變化，也不能一味地將無連貫性的未經(jīng)選擇的聲像干擾學(xué)生的注意力，應(yīng)該在意義上有一定秩序形式，在情境中有趣味，能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的生動的信息集合。多媒體課堂教學(xué)，既要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要對信息資源、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)的高度一致。
2、教師前緣引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原則。
以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體是試驗(yàn)?zāi)酥两窈蠼虒W(xué)的主要教學(xué)思想。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對各種信息的接受與處理應(yīng)有全新的方法。學(xué)生要在豐富的情境中利用自己某一方面的信息加工優(yōu)勢，靈活地理解掌握所學(xué)知識。因此，教師不能是對每條信息都進(jìn)行解釋，或者是一味地進(jìn)行“啟發(fā)”，當(dāng)然也不能讓學(xué)習(xí)像看電視節(jié)目或聽音樂各自為政不放任自流，教師應(yīng)站在超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（最鄰近發(fā)展區(qū)），進(jìn)行前緣性的引導(dǎo)；應(yīng)適度分析當(dāng)前的信息，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、研究歸納，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行意義建構(gòu)。這樣既可排除非主要信息給學(xué)生帶來的干擾，同時(shí)又積極使學(xué)生獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)中，要克服過多的啟發(fā)，避免抑制學(xué)生主動性的發(fā)揮，也要通過恰當(dāng)?shù)腵引導(dǎo)使學(xué)生形成正確的思維品質(zhì)、形成并改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
3、刺激適度與充分記憶的原則。
任何教學(xué)方法和教學(xué)形式，都應(yīng)遵循學(xué)生生理發(fā)展的規(guī)律，按照其特點(diǎn)組織教學(xué)。我們知道，較大的刺激量，能使學(xué)生增強(qiáng)注意力，提高學(xué)習(xí)效率；而過度的刺激會引起過早疲勞，分散學(xué)生的注意力，降低學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計(jì)刺激的方式，準(zhǔn)確把握刺激量的大小，積極調(diào)動學(xué)生的各種情緒即利用非智力因素，以達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。一般的多媒體教學(xué)，其課堂容量往往比傳統(tǒng)教學(xué)形式下的容量要大，給學(xué)生的刺激程度也較高，這樣加速了學(xué)習(xí)的進(jìn)程，增加了單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也就減少了學(xué)生理解記憶時(shí)間。如果不充分認(rèn)識到這一問題，就全造成欲速而不達(dá)事與愿違的后果。大量的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，由于對刺激量大小的認(rèn)識不足和控制不當(dāng)，結(jié)果事與愿違。這就要求我們在教學(xué)中安排的刺激量適度，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生有充分理解記憶的時(shí)間和過程。
4、人機(jī)交互與師生交際的原則。
多媒體課堂教學(xué)通過超文本鏈接和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)的交互學(xué)習(xí)，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這是多媒體教學(xué)中的一大顯著特點(diǎn)。在教學(xué)中，學(xué)生可以脫離教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我們許多的教師，也容易依賴于機(jī)器，使講課的對象與教師分離，減少了師生之間的思想交流和情感交流，忽視了教師的形態(tài)、教師的參與及教師的個(gè)人氣質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)魅力對學(xué)生情感和知識掌握的巨大影響力。因此在教學(xué)中既要充分發(fā)揮人機(jī)交互的作用，更要在協(xié)作學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)師生的相互作用，注重師生交際，使交互與交際兩者有機(jī)地結(jié)合起來。
由多媒體課堂教學(xué)的目的和特點(diǎn)，以及教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則，我們得到，多媒體課堂教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)：
情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)。
觀察引導(dǎo)環(huán)節(jié)。
認(rèn)知建構(gòu)環(huán)節(jié)。
交互反饋環(huán)節(jié)。
整體歸納環(huán)節(jié)。
三、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法。
多媒體課堂教學(xué)要設(shè)計(jì)什么，怎樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，是我們要解決的重要問題。根據(jù)多媒體課堂教學(xué)的任務(wù)，我們要遵循其教學(xué)基本原則，確立如何去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，解決信息的組織和輸出方式，明確教學(xué)中教師的地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)效果等問題，從整體上去設(shè)計(jì)教學(xué)。
1．信息情境的創(chuàng)設(shè)多媒體信息是多樣化的，信息要進(jìn)行合理、適度的組合，達(dá)到某種能夠刺激學(xué)生，實(shí)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)習(xí)主題和教學(xué)目標(biāo)。
·信息資源的設(shè)計(jì)確定為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所需的信息資源的種類、各利資源以突出主題進(jìn)行組合；使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有可接受性，深化學(xué)習(xí)主題、突破難點(diǎn)突出重點(diǎn)。
·情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計(jì)通過有關(guān)的信息資源，使教學(xué)內(nèi)容在社會文化背景下，逼近實(shí)際生活和與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相吻合。通過生動、直觀、運(yùn)動的形象，營造與學(xué)習(xí)主題氣氛一致的聲態(tài)環(huán)境，并動靜結(jié)合有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起積極的觀察，喚醒學(xué)生長期記憶中的相關(guān)知識和感受，從而使學(xué)生有新的認(rèn)識，有新的理解、掌握深化的知識，進(jìn)行新的建構(gòu)。情境創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生在不同的環(huán)境中選擇其適合他們個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和愛好，主動地發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)學(xué)生參與交互式、協(xié)作式的學(xué)習(xí)的積極性。通過教師前緣性的引導(dǎo)，使學(xué)生在營造的氛圍里感受新的事物，完成對問題的理解，進(jìn)而運(yùn)用新的知識、形成意義建構(gòu)。
·信息刺激的設(shè)計(jì)情境的創(chuàng)設(shè)與刺激量密切相關(guān)。要正確處理各種信息輸出方式、時(shí)機(jī)和量度的問題。動態(tài)有促于引起注意，超量則容易造成可記憶時(shí)間的縮短、深度的分析理解不能完全消化，從而浮于表面，對知識的自我鏈接不牢靠；音像有促于營造氣氛形成新的感受，使學(xué)生在愉快中、在與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的氛圍里引起共鳴，可減輕學(xué)習(xí)疲勞，但使用不當(dāng)會干擾對事物的深入分析和干擾嚴(yán)密思考的進(jìn)程。因此，信息刺激的設(shè)計(jì)要從方式、時(shí)機(jī)、量度、動態(tài)、聲態(tài)幾個(gè)方面進(jìn)行全面的安排，達(dá)到和諧。值得注意的是，多媒體課堂教學(xué)，由于顯示內(nèi)容相對較多速度高于一般情況，特別是顯示的內(nèi)容屏與屏之間無殘留性，學(xué)生對知識系統(tǒng)的整體感受相對下降，因此要通過概括性的小結(jié)和高度濃縮，刺激學(xué)生回憶、記憶和進(jìn)一步理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受系統(tǒng)的完整和連貫，完成知識系統(tǒng)的建構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)。
多媒體教學(xué)的特點(diǎn)能夠很大的改變也必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。多媒體課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果，影響多媒體教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
·交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)各種學(xué)生層次的需求，并由不同基礎(chǔ)向深化知識趨近，使學(xué)生主動地通過交互式的對話，引入到一個(gè)更高的水平。因此，交互的內(nèi)容要有隨機(jī)的進(jìn)入和隨機(jī)的處理方式，能夠通過選定的典型問題、情境，引導(dǎo)正向遷移；也要通過框架式、樹式等形式的填充使學(xué)生形成整體認(rèn)識。交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的三個(gè)主要要素是主動性、引導(dǎo)性和探索性。
·協(xié)作與引導(dǎo)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)協(xié)作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種特殊形式，通過分組討論、協(xié)商，以及小組之間提出各組統(tǒng)一見解的學(xué)習(xí)，是用集體智慧深化個(gè)體理解的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在教師設(shè)計(jì)的問題范圍內(nèi)進(jìn)行充分的思考。因此，協(xié)作學(xué)習(xí)可以是在每堂課的初始期，由教師提出能引起爭論的議題開始，并通過設(shè)計(jì)，步步向教學(xué)目標(biāo)靠攏的后續(xù)問題，統(tǒng)一學(xué)習(xí)認(rèn)識，使學(xué)生在協(xié)作之中發(fā)揮主動性，進(jìn)行認(rèn)知建構(gòu)；也可以是在教學(xué)中對遇到的實(shí)際疑難問題展開討論，教師通過一些變式的問題組讓學(xué)生明辨是非，深化對問題的理解。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師的主導(dǎo)性要充分地發(fā)揮，讓學(xué)生在老師教學(xué)藝術(shù)的感染下，在其魅力的呼喚下，進(jìn)入智力鄰近發(fā)展區(qū)，達(dá)到充分調(diào)動學(xué)生的積極性，自主地解決問題的目的。
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故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十
掌握情景交融的表現(xiàn)手法，梳理文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
【過程與方法】。
學(xué)生通過反復(fù)誦讀和合作探究，培養(yǎng)朗讀品味語言的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
體會作者對故都深深的眷戀之情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
理解情景交融的表現(xiàn)手法，體會作者對故都深深地眷戀之情。
三、教學(xué)方法。
朗讀法、問答法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
秋天，一個(gè)充滿魅力的季節(jié)，不同的人對秋天有不同的感受。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是杜甫眼中的秋;“自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝”是劉禹錫心中的秋;“長風(fēng)萬里送秋雁，對比可以酣高樓”是李白眼中的秋。今天，我們一起來品味一下作者眼中《故都的秋》是什么樣子的。
(二)初讀課文，整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀課文，以同桌為單位討論劃分文章脈絡(luò)。
明確：開頭(1—2)寫作者對北國之秋的向往之情。(板書：向往之情)。
主體(3—12)中間段落具體描繪故都的秋天景象，贊美北國之秋。(板書：贊美之情)。
結(jié)尾(13—14)直抒作者對故都之秋的眷戀之情。(板書：眷戀之情)。
2.學(xué)生默讀課文，找出作者在三個(gè)部分主要通過哪些景物來寫故都的秋的。
明確：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果來寫故都的秋的。
(三)深入研讀，賞析文本。
問1：作者欣賞的景有什么特殊之處?這些景有什么共同的特點(diǎn)?學(xué)生默讀文章3-12段，然后請學(xué)生舉手回答。
明確：作者眼中的房子是“破屋”;牽?；ǖ念伾{(lán)色或白色最佳;草“疏落”“尖細(xì)且長”。共同點(diǎn)：清、靜、悲涼。(板書：悲涼)。
問2：北平艷麗的景物很多，作者為什么要選擇這些景來寫?四人為小組進(jìn)行討論，5分鐘后推選一名代表發(fā)言。
明確：“破屋”更有滄桑感，更能夠契合故都的文化底蘊(yùn);品味濃茶更是品味故都德深沉歷史;賞淡色的花更能突出故都秋的悲涼;零落的草是故都當(dāng)下的命運(yùn)寫照。這些景都是作者心境的真實(shí)寫照。
問3：這些景物描寫表達(dá)了作者怎樣的思想情感?是如何體現(xiàn)作何情感的?
明確：通過情景交融的手法表達(dá)了對故都的眷戀之情。(板書：情——眷戀，情景交融)。
問4：文章結(jié)尾為何還要寫南國之秋?
明確：為了與北國之秋形成對比，突出北國之秋的悲涼，更突出作者悲涼的心境，表達(dá)自己對故都的眷戀之情。
(四)拓展延伸，深化主題。
提問探究：作者為什么會把秋景看得如此的“清、靜與悲涼”?(多媒體出示作者的生平和創(chuàng)作風(fēng)格)。
明確：在20世紀(jì)30年代，中國社會連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，這篇散文中充分的體現(xiàn)了舊社會時(shí)期由于連年的戰(zhàn)亂，作者身為讀書人居無定，食有憂的狀況，由景入情的深入秋之“悲涼”同時(shí)也表達(dá)了對于故都的眷戀之情。
(五)課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
小結(jié)：今天，我們一起欣賞了作者筆下故都的秋，那是一幅水彩畫，美麗而落寞;是一支鋼琴曲，婉轉(zhuǎn)而憂傷;一切景語皆情語，情景完美交融。
作業(yè)：選取文中你最感興趣的一幅景色，展開自己的聯(lián)想，寫成一首小詩歌，150字以內(nèi)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十一
以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
自讀----- 討論------評講
以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
散文的形與神
散文的景與情
計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
一課時(shí)（40分鐘）
師：歷代名家對秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說一說嗎？
生：落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
師：對。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）
師：那我們看看名家對秋的評價(jià)是如何的`？
（從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。棗杜甫《登高》
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽修《秋聲暝》
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那么，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的秋又是怎樣的一種景象呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請翻開課本p250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀題為依據(jù)，欣賞分析課文。（彈出自讀題，如下：）
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十二
1.整體感知課文，體會散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。
2.品味語言，體會作者的思想感情。
通過語言的品味體會文章的思想感情。
一課時(shí)。
教學(xué)步驟及主要內(nèi)容：
一.導(dǎo)入課文。
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?/p>
那么，秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)。
我說秋天是多姿多彩的------。
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，***讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會思想感情)。
二.學(xué)生自讀課文。
要求：全身心投入地讀這篇課文。
三.探討課文內(nèi)容。
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?板書：清、靜、悲涼)。
2.是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)。
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！?這是境的寧靜);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽?；ā?這是心的寧靜)?！耙淮莆荨薄ⅰ捌票谘?境的悲涼。)。
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺?！?這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞?！?這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)。
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)。
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)。
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)。
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
我們不妨來找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里?
作者筆下的'故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
明確：對比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)作者對故都的秋的熱愛。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說說你的理由。
教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢?
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)?！?/p>
由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋，筆下才有秋。
作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟讀成誦。
把自己最喜歡的一段文字背出來。
郁達(dá)夫體會思想感情。
秋院。
(主觀、客觀)----清、靜秋槐。
秋蟬。
(主觀)----悲涼秋雨。
秋果。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十三
品味文本精致細(xì)膩的悲涼美。
學(xué)習(xí)文本抓景物特征寫景的手法。
2.過程與方法。
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受作者的審美情趣，提高審美能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
感受文本精致細(xì)膩的悲涼美，提高學(xué)生的審美能力。
三、教學(xué)方法。
整體感知——朗讀品味——鑒賞評價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新。
四、學(xué)習(xí)方式。
自主、合作、探究。
五、設(shè)計(jì)思路。
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實(shí)就是一種人生的感悟，一種對生命的認(rèn)識，因此在作者看來，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計(jì)緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點(diǎn)。
六、教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，看到“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠(yuǎn)望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！钡木跋?，感受到的是悲涼。柳永在“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見，一切景語皆情語。那么，達(dá)夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來評賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知。
作家作品簡介：郁達(dá)夫和郁達(dá)夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)。
(三)、解題。
從標(biāo)題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會很自然地讀出作者心中對這座歷史名城的珍愛、贊嘆及深情的眷戀和向往。(出示幻燈片)。
(四)、鑒賞。
清——靜——悲涼。
2.給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個(gè)名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽——清秋佳果。
3.作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，并運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式進(jìn)行鮮明的對比來體現(xiàn)兩者的不同。
南國的秋本體北國的秋。
甘甜可口黃酒白干清香后勁足。
如回味不永秋之內(nèi)蘊(yùn)。
食之有味稀飯饃饃有味耐饑。
不濃易餓如秋之雋永。
味美細(xì)膩鱸魚大蟹可大快朵頤。
玲瓏如意跋涉千萬里。
剔刺而食黃犬駱駝得秋之爽氣。
逗玩邀寵有秋之遼闊。
4.本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總。
5.選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進(jìn)行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)。
天：給人明凈高爽無半點(diǎn)纖塵之感，突出清;。
破屋、破壁：破敗蕭條;牽牛花：冷色調(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;。
聽、面、對寫出了清閑，同時(shí)也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細(xì)數(shù)葉縫間漏下來的光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽?；ǖ乃{(lán)朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人?！敝?，于“一椽破屋”獨(dú)居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”，靜對秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂范讀)。
第二幅圖(出示幻燈片)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十四
1. 整體感知課文，體會散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。
2. 品味語言，體會作者的思想感情。
通過語言的品味體會文章的思想感情。
一課時(shí)
教學(xué)步驟 及主要內(nèi)容：
一. 導(dǎo)入 課文
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?/p>
那么，秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
我說秋天是多姿多彩的------
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，***讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會思想感情)
二. 學(xué)生自讀課文
要求：全身心投入地讀這篇課文。
三. 探討課文內(nèi)容
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?板書：清、靜、悲涼)
2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！?這是境的寧靜);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧靜)?！耙淮莆荨?、“破壁腰”(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺?！?這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞?！?這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
我們不妨來找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里?
作者筆下的'故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
明確：對比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達(dá)作者對故都的秋的熱愛。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說說你的理由。
教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！薄帮枃L一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭?！?/p>
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢?
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學(xué)，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)。”
由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里?----心中有秋，筆下才有秋。
作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟讀成誦
把自己最喜歡的一段文字背出來。
故 都 的 秋 讀懂客觀現(xiàn)實(shí)
郁 達(dá) 夫 體會思想感情
秋 院
(主觀、客觀)----清、靜 秋 槐
秋 蟬
(主 觀)----悲 涼 秋 雨
秋 果
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十五
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會作者在秋景中所寄托的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
3.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會作者在秋景中所寄托的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十六
過程與方法
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者的審美情趣 ，提高審美能力
感受文本精致細(xì)膩的悲涼美 ，提高學(xué)生的審美能力
整體感知——朗讀品味——鑒賞評價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新
自主、合作、探究
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實(shí)就是一種人生的感悟，一種對生命的認(rèn)識，因此在作者看來，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計(jì)緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點(diǎn)。
(一)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，看到“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠(yuǎn)望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！钡木跋螅惺艿降氖潜瘺?。柳永在“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見，一切景語皆情語。那么，達(dá)夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來評賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知
作家作品簡介：郁達(dá)夫和郁達(dá)夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)
(三)、解題
從標(biāo)題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會很自然地讀出作者心中對這座歷史名城的珍愛、贊嘆及深情的眷戀和向往。 (出示幻燈片)
(四)、鑒賞
故都的秋的總體印象?
清——靜——悲涼
給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個(gè)名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽——清秋佳果
作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，并運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式進(jìn)行鮮明的對比來體現(xiàn)兩者的不同。
南國的秋 本體 北國的秋
甘甜可口 黃酒 白干 清香后勁足
如回味不永 秋之內(nèi)蘊(yùn)
食之有味 稀飯 饃饃 有味耐饑
不濃易餓 如秋之雋永
味美細(xì)膩 鱸魚 大蟹 可大快朵頤
玲瓏如意 跋涉千萬里
剔刺而食 黃犬 駱駝 得秋之爽氣
逗玩邀寵 有秋之遼闊
本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總
選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進(jìn)行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)
天：給人明凈高爽無半點(diǎn)纖塵之感，突出清;
破屋、破壁：破敗蕭條;牽?；ǎ豪渖{(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;
聽、面、對寫出了清閑，同時(shí)也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細(xì)數(shù)葉縫間漏下來的`光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽?；ǖ乃{(lán)朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人?！敝校凇耙淮莆荨豹?dú)居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”，靜對秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂范讀)
第二幅圖(出示幻燈片)
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十七
以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
自讀-----討論------評講。
以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文。
散文的形與神。
散文的景與情。
計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)。
一課時(shí)（40分鐘）。
師：歷代名家對秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說一說嗎？
生：落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
師：對。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）。
師：那我們看看名家對秋的評價(jià)是如何的`？
（從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）。
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。棗杜甫《登高》。
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
王維《山居秋暝》。
歐陽修《秋聲暝》。
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那么，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的秋又是怎樣的一種景象呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請翻開課本p250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀題為依據(jù)，欣賞分析課文。（彈出自讀題，如下：）。
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)篇十八
我今天說課的內(nèi)容是《故都的秋》。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念和語文教學(xué)的基本原理，從本文自身的特點(diǎn)出發(fā)，我準(zhǔn)備從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程等幾個(gè)方面來進(jìn)行述。
《故都的秋》選自全日制普通高中語文第二冊第一單元第二課，是一篇具有濃郁地域色彩的寫景抒情散文。在學(xué)習(xí)過程中，根據(jù)散文單元的教學(xué)要求，讓學(xué)生通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會作者的情感。
根據(jù)課標(biāo)的要求和本人對教材的理解，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了“三、二、一”個(gè)教學(xué)目標(biāo)：所謂“三”是要求學(xué)生掌握3個(gè)知識點(diǎn)：分別是怎樣扣住“清”、“靜”、“悲涼”來寫故都秋；怎樣把故都的秋與南國的秋進(jìn)行對比；如何以情馭景，以景顯情；“二”是培養(yǎng)學(xué)生兩個(gè)方面的能力：分別是有感情地誦讀課文、品味揣摩語言的能力；通過理解本文“情”與“景”的自然融合，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；“一”是實(shí)現(xiàn)一個(gè)德育教育的目標(biāo)，那就是體會作者在山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)下，贊美自然風(fēng)物的真情以及內(nèi)心的憂思及落寞，體會作者深沉的愛國之情。
重點(diǎn)：聯(lián)系文中展現(xiàn)的五個(gè)秋景片段，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會散文“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。
難點(diǎn)：體會作者通過對北平秋色的描繪所流露出的內(nèi)心情感。
1、教法。
我的教學(xué)對象是高中二年級的學(xué)生，他們對散文并不陌生，感受過散文的語言美、意境美，而且大部分同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生的能力主要還停留在初讀和泛讀上，思維能力和審美能力仍在形成之中。根據(jù)生的這些情況，我采用了以下的教法：誦讀法。美文需要美讀，因而把學(xué)生的誦讀提到首位，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們主動探究，合作討論。
點(diǎn)撥法。在感受故都秋之美時(shí)教師適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生更好地體味作者的感情。
探究討論法。通過學(xué)生分組討論文章的寫作方法和語言特色，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力，喚醒他們的審美體驗(yàn)。
2、學(xué)法：在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我強(qiáng)調(diào)以讀為主，倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
（1）課前預(yù)習(xí)法（課前預(yù)習(xí)，了解作者、作品等相關(guān)知識和背景，尋找有關(guān)描寫秋景的詩文）。
（2）誦讀感知法(學(xué)生反復(fù)誦讀、體會情感)。
（3）合作探究法。
(學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴，組織學(xué)習(xí)討論，分析解決問題)。
本課安排兩個(gè)課時(shí)完成。
學(xué)生討論回答之后明確：北京歷史悠久，秦漢以來，它一直是中國北方的重鎮(zhèn)，遼、金、元、明、清均定其為國都，一個(gè)“故”字不僅道盡了歷史的蒼涼與厚重，還可以讓學(xué)生感受到文章無所不在的文化底蘊(yùn)和歷史氣息。
(三)粗讀課文，整體把握文意。
在這個(gè)環(huán)節(jié)，我將讓學(xué)生找出文中最能揭示主旨、升華意境的關(guān)鍵性句子，即文章的“文眼”——“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！贝藭r(shí)學(xué)生很容易判斷出“清、靜、悲涼”指的是“情感”，那么這些“情”需要如何體現(xiàn)呢？王國維的那句“一切景語皆情語”就給了我們很好的提示。
(四)精讀課文，品味意境。
學(xué)生通過閱讀，可以很容易找出以下這些景物：破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽?；ā⑶锊荨⒒睒?、秋蟬、秋雨、棗樹等等。
先從景物的順序說起，讓學(xué)生將景物歸類，例如：破屋、碧綠的天色、青天下馴鴿的飛聲、日光、牽?；?、秋草這些景物都是作者在一個(gè)院子里欣賞到的，歸為一類，可以根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)的安排給這部分起一個(gè)合適的小標(biāo)題，如：秋晨院落圖。接著以此為例，可以將另外幾種景物分別概括為秋槐落蕊圖，秋蟬殘聲圖，秋雨話涼圖，秋棗奇景圖。
這些圖中的“景語”如何展現(xiàn)“情語”呢？此時(shí)我又將用“秋晨院落圖”舉例，分別從色調(diào)、聲音、環(huán)境三個(gè)方面進(jìn)行分析。譬如：1、冷暖色調(diào)的判斷。無論是碧綠的天色還是藍(lán)白的牽?；?，都是恬靜安謐的冷色調(diào)，這點(diǎn)學(xué)生很容易能判斷出來。這些冷色調(diào)能體現(xiàn)文眼中的哪個(gè)詞呢？問題自然產(chǎn)生，而學(xué)生也能答出“清”這一特點(diǎn)。
2、聲音的體現(xiàn)。青天下馴鴿的飛聲是很細(xì)小的，但作者依然能夠聽見，正應(yīng)了那句古詩——“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，以動寫靜，由此學(xué)生可以很快明白這些景物體現(xiàn)了文眼中的“靜”。
3、環(huán)境的描繪。作者租的是一椽破屋，在院子里細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中靜對藍(lán)朵，感受秋意。兩個(gè)“破”字會讓學(xué)生很自然地得出“悲涼”這一感情基調(diào)。
通過引導(dǎo)，第一幅圖展現(xiàn)出的景與“清、靜、悲涼”就自然地融合在一起了。
另外四幅圖中的“情語”，我將讓學(xué)生分為四組，根據(jù)第一幅圖的賞析方法自由討論并分別找出圖中景物如何體現(xiàn)“清、靜、悲涼”。有了之前老師的分析示范，此時(shí)學(xué)生們會比較順利地完成賞析。接著我會問學(xué)生文中有哪些句子是自己最喜歡的？為什么喜歡？這個(gè)問題的提出目的是引導(dǎo)學(xué)生去品味揣摩語言，從而分析文章渲染、襯托等寫作手法。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我運(yùn)用誦讀法、點(diǎn)撥法、探究討論法使學(xué)生解決了教學(xué)目標(biāo)中的第一、第三個(gè)知識目標(biāo)以及兩個(gè)能力目標(biāo)。學(xué)生可以充分發(fā)揮他們的主體性，通過對意象群體的鑒賞，體會作者以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法，更重要的是，那些用語言所描繪出的清新典雅的畫面能最大程度地豐富學(xué)生的情感世界，喚醒他們的審美體驗(yàn)，學(xué)生也就更容易理解作者的心情和景物的完美融合。
(五)設(shè)疑討論，體悟情感。
學(xué)生根據(jù)“清、靜、悲涼”這一文眼，或許會答出“悲秋”這一答案，此時(shí)我將簡單介紹作者郁達(dá)夫及本文的創(chuàng)作背景，通過介紹，學(xué)生能夠明白郁達(dá)夫先生聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷戀故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情?？此剖乔锾煺鎸?shí)的自然色彩，實(shí)際上是作家內(nèi)心情感的投射，是“形”與“神”的完美結(jié)合。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，不僅使本文的德育目標(biāo)與重難點(diǎn)得到解決，還可以使學(xué)生深入理解文本，進(jìn)一步提高感受美、鑒賞美的能力。
(六)延伸拓展：對文本的鑒賞，強(qiáng)化了學(xué)生的審美體驗(yàn)，但教材只是例子，我們必須從中走出，拓展開來，進(jìn)而推動學(xué)生形成健康的審美觀念，并養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣，積累審美經(jīng)驗(yàn)。因此，我設(shè)計(jì)了延伸討論的環(huán)節(jié)。
先給學(xué)生欣賞馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
接著讓學(xué)生用文章里出現(xiàn)的景物為內(nèi)容，仿照《天凈沙·秋思》的寫法，當(dāng)堂寫一首關(guān)于故都秋景的小令。
例如：碧天破屋濃茶，落蕊疏草藍(lán)朵，衰蟬冷雨閑話。故都秋至，賞秋人在天涯。
運(yùn)用文章“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫一篇關(guān)于自己喜愛的景或物的抒情散文，可以將描寫角度放在視覺、聽覺、觸覺、味覺上，繪形繪聲繪色。
郁達(dá)夫。
1、秋晨院落。
2、秋槐落蕊。
3、秋蟬殘聲。
4、秋雨話涼。
5、秋棗奇景。
（形）（神）。
總之，整節(jié)課以審美教育為中心線索，貫穿全局。希望我們的語文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步！我的說課到此結(jié)束，謝謝大家！
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