演講稿需要注意語言的精準性和準確性，以保證表達的真實性和可信度。演講稿的結(jié)尾要給聽眾一個深刻的印象，激發(fā)他們的思考和行動。每一篇演講稿背后都有一個獨特的故事和思考，希望這些范文能夠激發(fā)大家分享自己的故事和觀點。
說話藝術(shù)演講稿篇一
老師們：
大家好！
今天我要演講的題目是《珍惜時間》。
“時間最長最短，最快最慢，最能分割有最寬廣，最不重視有最寶貴，渺小與偉大都在時間誕生。”這是法國思想家伏爾泰說的。
我們感到時間很短，但我們可以擠，這樣我們會感到時間很長。詹天佑他把自己吃飯乃至休息的時間都花在工作上，促使京張鐵路順利提前竣工。居里夫人把睡覺的時間放在工作上，最后成為煉雷人。愛迪生把大半生時間用在工作上，最終成為發(fā)明大王。
對我們來說時間是有限，不要明日復明日，因為明日是會盡的。不要萬事成蹉跎的時候，才想起今日歌。我們要抓緊一切時間，不要虛度。
對我們來說，時間是一去不復返的。自古至今，時間過去了，它就不會再回來。秦始皇滅六國統(tǒng)一中國，這已成為歷史、不會更變。唐朝李世民貞觀之治已過，世界不會再重復出現(xiàn)。過去就是過去，不會返回的。
時間的短暫，時間的有限，時間的一去不復返等等，這些都體現(xiàn)出了時間寶貴。
時間的長短，時間的快慢，時間中誕生的渺小與偉大都說明我們要去珍惜時間。
我的演講完畢！謝謝大家！
說話藝術(shù)演講稿篇二
欲說還休，往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無法真正了解說話的藝術(shù)。
有些演說家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無畏懼地表達自己并使用獨特的、個人的、富于幻想的方式，來說出要對聽眾說的話。而表演本身，就融人了表演者的個性，才華和機智。一個好的演員；下會是一個蝶曄不休的說話者，她的表情、眼神、手勢、動作，甚至一個特寫，”一個靜默的背影都比語言本身更打動人心。但是一個演說者更重要的當然是說話。借鑒和學習表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說過：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上、‘成功之峰，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心。一個人除非擁有勇氣，否則絕下會成就大事業(yè)?！奔热恍判暮陀職鈱σ粋€人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們曾探討了不少有關(guān)說話和演講技巧方面的知識，但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個問題上來，這是我們一開始就強調(diào)并一說再說的最重要一點。因為要有一個撩動人心的演講不光需要說話人的技巧，有時更重要的是要付出你的心靈。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考一次，在西北最有名的一所大學里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓來舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對方，獲得唯一的一枚競賽獎章。可是有一個例外，他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對自己所做的議論，毫無深刻的個人興趣，他們的演講只是一個單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個農(nóng)村來的學生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對城市文明的貢獻”。他所吐出的每個字都充滿了強烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實、充滿智慧且積極進取。他帶給我們一種訊息，同時也帶來一份請求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對此有所了解。
雖然在向大群聽眾的講話方面，他的行為舉動并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎牌。因為他的講演燃燒著真誠之人，閃爍著真實的光茫，而其余的人仿佛只是說話的機器而已。
那位農(nóng)村來的學生理智根清楚，不能在講演中把自己的個性投射到別人身上，必須展露出你對于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動人心的。
林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當他說到一項要點，而且希望他的聽眾在腦中留下極為深刻的印象時，他會傾身向前，直接望著對方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說。
這種突然而來的沉默，和突然而來的嘈雜聲有相同的效果：能夠。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個人提高注意力，警覺起來，注意傾聽對方下一句將說些什么。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考。
說話藝術(shù)演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集?？催^這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛?！辩R頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室，看著正在做實驗的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的：“你的實驗室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地撓著腦門說：“呵呵，是嗎?真的呀?”鏡頭四：第二天，沸羊羊上學遲到，他說：“村長你上的課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的?！甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d，就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說：“你今天真帥?！苯?jīng)過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說：“那是因為你的發(fā)型太酷了，村長嫉妒?！睉醒蜓虮徽f得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)?！泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝€說我的圍巾老土來的?！狈醒蜓蚪忉尩溃骸拔艺f的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！?/p>
今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎?
說話藝術(shù)演講稿篇四
各位老師：
大家好！
“火善用之則為福，不善用之則為禍?！睘榱俗屛覀兏钊氲亓私庀腊踩R，使每一位同學都樹立起消防意識，掌握好消防知識，并具備自救的本事。我校在今日午時，舉行了一場別開生面的消防知識講座，并舉行了演練儀式。
廣播聲中響起了警報：“嗚嗚嗚”同學們反應靈敏，立刻放下了學習，排成隊伍急急忙忙地感到操場上匯集，此時，天空中充滿了熏鼻的煙味兒，有些同學趕緊用毛巾捂住鼻子，因為據(jù)報道，被火災燒死的人數(shù)寥寥無幾，大多是被那煙味熏死的。
用毛巾，折疊成16層，才能有效阻止它。這節(jié)課，消防叔叔們還跟我們講了滅火的方法：1、隔離法2、窒息法3、冷卻法等，同學們聽得可認真了。這次的消防演習不僅僅鍛煉了我們面臨危機的警覺和敏捷性，更提高了我們逃離危險的效率，同學們受益匪淺。
天有不測風云，人有旦夕禍福?；馂恼媸菚r刻都存在我們生活當中，一點小小的火星也許一不細心就會釀成火災。
所以，作為小學生，我們要認識到消防安全的重要性，掌握火災發(fā)生后一些自救的方法，預防火災的發(fā)生，讓我們一齊記住火場逃生十三決：一，逃生預演，臨危不亂；二，熟悉環(huán)境，暗記出口；三，撲滅小火，惠及他人；四，堅持鎮(zhèn)靜，明辨方向，迅速撤離記住了這些，火場上就心里有底了。同時還要記住火警電話：119。
實際上火災其實并不可怕，可是它的可怕在于人心，遇到災害不要害怕。火災又源于人們的一時大意，才會造成火災的出現(xiàn)讓我們共同珍愛自我的生命，共享明天升起的那一輪太陽！
說話藝術(shù)演講稿篇五
我國人對于說話的態(tài)度，最高的是忘言，但如禪宗"教"人"將嘴掛在墻上"，也還免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。你知道什么才是說話的藝術(shù)嗎?小編為大家整理了說話藝術(shù)演講稿，希望對你有所幫助!
xxxx：
大家好!
最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。
看過這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。
本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。
沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛?！?/p>
鏡頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室，看著正在做實驗的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。
沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。
結(jié)果怎么樣……
再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的：“你的實驗室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了?！甭蜓虮徽f得喜笑顏開，不好意思地撓著腦門說：“呵呵，是嗎?真的呀?”
鏡頭四：第二天，沸羊羊上學遲到，他說：“村長你上的課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的?！甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d，就讓他先回座位。
沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說：“你今天真帥?！苯?jīng)過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你?”
沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說：“那是因為你的發(fā)型太酷了，村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。
沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)?！泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝€說我的圍巾老土來的?！?/p>
沸羊羊解釋道：“我說的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時尚?！比詢烧Z讓美羊羊臉上笑開了花。
真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！?/p>
今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎?
xxxx：
大家好!
說話是一門藝術(shù)，是一門值得推敲的藝術(shù)，尤其是在人際交往的過程中，說話的好與壞關(guān)系交往的功效。
而揣測對方心理，把話說到別人的心里去，是說話得體、動聽從而達到成功交往的關(guān)鍵因素。
在這方面，《紅樓夢》中的王熙鳳可稱典范。
下面僅就她在《林黛玉進賈府》中的一段話加以說明。
王熙鳳初見黛玉，笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。
只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”
王熙鳳是賈府中炙手可熱的人物，她的權(quán)勢多半是來源于賈母的寵信，所以熙鳳行事說話時時刻刻都依據(jù)賈母的愛憎好惡，揣測其心理。
承受失女之痛的賈母自然會把對女兒的感情轉(zhuǎn)移到外孫女的身上，心肝兒肉地疼愛。
聽到有人這么夸獎外孫女，賈母定是歡喜，盡管這話已恭維到令人肉麻的地步，但又有誰能拒絕呢!接著，熙鳳又說黛玉不是賈母的外孫女而是孫女，這顯然違背事實。
但有時候，假話比真話更讓人愛聽。
由外孫女到孫女，其潛臺詞是想告訴賈母：黛玉就像是她自己調(diào)教出來的孫女一樣。
除了高興之外，說不定還有感激呢!不僅如此，王熙鳳始終沒有忘記，或者說更清楚黛玉進賈府的原因：姑媽去世。
女兒的去世會給賈母以精神上的打擊，而失去母親的黛玉感情上更是不必說。
所以熙鳳又向二人表達自己的悲傷與衷痛--“怎么姑媽偏就去世了”。
真是做盡了人情，好一個八面玲瓏的人物!真可謂：言為“心”生甚機敏，巧于周旋太聰明。
xxxx：
大家好!
說話，即口頭的語言交際，不但是人類有別于其他動物的主要標志之一，而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。
在人類已經(jīng)步入新世紀的今天，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃，整個世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來越密切，說話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€重要組成部分，更成了人們事業(yè)成敗的一個舉足輕重的先決條件。
古希臘著名的寓言大師伊索，年輕時在某貴族家當過奴仆。
有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學家，主人令伊索準備最好的酒肴待客，伊索便專門收集各種動物的舌頭，辦了個“舌頭宴”。
開餐時，主人大吃一驚，問道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導各種學問的關(guān)鍵，對于這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷，個個發(fā)出贊賞的笑聲。
主人又吩咐伊索說：“那我明天再辦一次酒席，菜要最壞的?！贝稳?，開席上菜時，依然是舌頭。
主人見狀，大發(fā)雷霆，就問伊索緣由。
伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西，也是最壞的東西啊。”
說話對人類來說，具有無法估量的作用，在現(xiàn)代社會里，人離不開說話，猶如魚離不開水。
我國現(xiàn)代著名散文家朱自清說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里?！?/p>
說話，看似是一項簡單的活動，只要沒有生理缺陷，兩片嘴唇一碰，原始語言便生成了。
但要把話說得有水平、有意思、有效果，卻不那么簡單，而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧，打動人心就更加不容易了。
俗話說：一句話讓人跳，一句話讓人笑。
說話能力的高低體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。
一個說話講究藝術(shù)的人，說出的話常常是說理切，舉事賅，擇辭精，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操，也可為濟世與良藥;可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更能提高個人的社會地位。
因而，一個人能否把握說話的藝術(shù)，對其人生的成敗是非常重要的。
鑒于此，《說話的藝術(shù)全集》一書應運而生。
講述了如何與不同的人說話：父母、客戶、對手、朋友、戀人，等等，如何在不同場景下說話：求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問，等等，是一本實用性很強的書籍。
把話說好，說得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動聽，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理，其寓意深刻，令人玩味。
自古成大事者無不長于說話，我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù)，成為一個善說巧說的人，助你擺脫平凡，用語言打開一片廣闊的天地，最終走向輝煌，走向成功。
說話藝術(shù)演講稿篇六
綠樹伴著青山,為青山增添一份綠色;河流伴著海洋,偉大還譜寫動人樂章;我們伴著藝術(shù),為生命贏得喝彩。以下是本站小編為大家收集整理的關(guān)于藝術(shù)的演講稿范文的全部內(nèi)容了，希望大家會喜歡。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
文學作品中，悲劇的綜計處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹统鹜踝?，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。
史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
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所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?
敬愛的老師，親愛的同學們，早上好!
大家對藝術(shù)可能都不陌生吧。藝術(shù)，像一朵美麗的鮮花，散發(fā)著迷人的香氣，像一支神奇的畫筆，為我們的生活增光添彩，像一首優(yōu)美的樂曲，傳遞著永恒的美麗。藝術(shù)，離我們很近，很近。你看校園里的一株株經(jīng)過精心修剪的植物，形態(tài)各異，別致美觀，那是一種藝術(shù);再看我們走廊上懸掛的一幅幅書法作品，一張張畫，帶給人以美的享受，那也是一門藝術(shù);還有我們的黑板報，絢麗多姿，內(nèi)容豐富，也融入了藝術(shù)的色彩。
我們的生活處處充滿藝術(shù)，藝術(shù)時時裝飾著我們的生活。我覺得，我們非常有必要學習一門藝術(shù)，它不僅能拓展我們的想象力，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，還能陶冶情操，提高審美情趣，更是我們建設(shè)祖國美好未來的有利途徑。
在我們的學習生活中，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。我們馬鞍山實小就有著濃厚的藝術(shù)氛圍，這與老師盡心的教導，和同學們付出的努力是分不開的。我校歷年來都保持著優(yōu)良的藝術(shù)教育傳統(tǒng)，設(shè)有美術(shù)小組、書法小組、攝影小組、合唱隊等等豐富多彩的課外興趣小組，培養(yǎng)了一批又一批有藝術(shù)天賦的學生。我從小喜愛書法，是因為學校老師多年對我的教導，才使得我不斷地進步，也得到了與更多同學交流，互相學習的機會。藝術(shù)，成了同學們互相交流的共同語言，豐富我們的課余生活。同學們用自己手中的筆，相機，還有美妙的歌喉，創(chuàng)造了一件件散發(fā)著藝術(shù)氣息的作品：看那充滿童真的畫，令人贊嘆不已的書法作品，記錄生活中精彩瞬間的攝影作品，溶入了同學們多少才情。聽那甜美的歌聲，聲情并茂的吟誦，展示了同學們何等的風采。這些優(yōu)秀作品，帶給了我們一次次美的熏陶。也正是他們的努力與才華，換來了縣里、市里、省里，乃至全國大賽的榮譽證書。可見我們在藝術(shù)方面是有不可小視的天賦與潛力的，只要通過訓練、培養(yǎng)、發(fā)掘，一定能取得優(yōu)異的成績和更高的水平!
最后我希望大家都能參與到關(guān)于藝術(shù)的活動中去。愿藝術(shù)之花開滿校園!
謝謝大家。
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尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天不是太熱，我心情大好，出門逛逛，散散心。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
剛上小學的時候，媽媽對我說：“書法不僅可以修身養(yǎng)性，更是中華民族的瑰寶。”從那時起，書法便走進了我的生活。如今，我學習書法已經(jīng)有四五年了，毛筆成了我最好的朋友，我失意時，她會讓我心平氣和;我驕傲時，她又會教我虛懷若谷。自從有了她，我不再感到孤單和寂寞。
蘇東坡說過：“把筆無定法，要使虛而寬?！眲傞_始學書法時，要經(jīng)常練習握筆、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿，練習畫直線和弧線。那時候，我每天拿著毛筆重重復復地寫橫豎，寫筆畫，毫無新意，我感到枯燥，慢慢地沒有了興趣。老師看透了我的心思，一天，他拿起毛筆，在潔白的宣紙上有力地寫上一撇一捺，跟我說，學書法就是要我做個堂堂正正的“人”。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學習參考的魂。在我的眼里，她是活的，好像有了生命一樣。隨著筆尖的游動，一個個栩栩如生的藝術(shù)品出現(xiàn)了，安靜時典雅高貴，活潑時妙趣橫生，狂野時飛揚跋扈，柔情時含蓄纏綿。每一次運筆都充滿了新奇，我深深地愛上了書法。
如今，我的生活和毛筆無法分離，她是我生命中的一部分。我愛這個充滿藝術(shù)魅力的朋友。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
耳畔又響起兒時的歌謠,依稀記得自己背上小書包的那一天,從此開始了書山學海的長途跋涉.自己對這月亮船苦苦遙想,老師的畫板是個多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當你走進歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當你走進畫家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預示著生命中不只有風和日麗,也有凄風冷雨。黑暗中選擇進取的人，黎明選擇他作自由的風。古往今來，多少風流人物面對生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的完滿和圓滿。
當你聆聽貝多芬《命運》交響曲時，那激昂的旋律扣人心扉，那時靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當你欣賞梵高別具一格的色彩時，那引人入勝的畫面是心志的拷問，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
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說話藝術(shù)演講稿篇七
下面讓我們先瀏覽一下這本書的目錄，這本書共分為四大章分別是演講論、演講術(shù))演講辭和演講家。
而我覺得本書最為精彩的部分應該是他的第二章演講術(shù)，這一章共介紹了演講的七大方法，分別是辯證、穿插、修辭、控場、讀心術(shù)、應變術(shù))以及今天我要重點講解的風暴術(shù)。
首先什么是風暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身、手、口、頭并用，用狂風暴雨般的形式打動聽眾，給聽眾以深刻的印象，對聽眾產(chǎn)生巨大的作用。
風暴術(shù)有兩大特點：一是情感真摯激昂，就是心里想說什么說什么毫不保留，讓聽眾和自己同恨同愛。二是語言節(jié)湊緊湊，語言節(jié)奏較快是風暴術(shù)所獨有的，一般人說話的音節(jié)是每分鐘約200字左右，而風暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達每分鐘250字左右。
另外，風暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的，一是排比法，這主要是運用一系列的排比句，使演講更加雄渾有力，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法，此法是由靜到動由緩到急，邏輯上層層深入。
首先一個是李陽，李陽是瘋狂英語的創(chuàng)始人。摸索總結(jié)出一套獨特的以一個非英語專業(yè)的英語學習失敗者為基點的英語學習法，集"聽說讀寫譯"于一體，人稱"瘋狂英語"。大家應該都知道，李陽的教學風格用一個詞來概括的話就是瘋狂，而且會運用非常多的肢體動作來輔助教學)這里我摘錄了一段李陽的演講稿，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話，他便運用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個特點另外一個人我覺得他在舞臺上的整體風格真的是可以用狂風暴雨來形容，他就是臺灣回顧馬景濤的演藝生涯，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn)，將風暴術(shù)的特點運用淋漓盡致，所以說他咆哮教主的稱號是當之無愧的。
演講中實用風暴術(shù)雖然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的，最后我便講一下使用風暴術(shù)應該注意的三點，1是要量體裁衣，因為作為演講者使用風暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的，性格特征表現(xiàn)為外向型，感情豐富，說話快，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風暴術(shù)。
第二是因人而異，就是要注意分清你所對之演講的聽眾是什么樣的人，風暴術(shù)只適合于青年人和成年人，而不適合于老年人和小孩。
最后要因地制宜，要分清場合使用風暴術(shù)，風暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報告上使用。
說了這么多，相信大家對風暴術(shù)都應該有了一個大致的了解。
說話藝術(shù)演講稿篇八
親愛的老師：
大家好!
事情追溯到兩天前。聯(lián)考分數(shù)已經(jīng)出來了，天上下著淅淅瀝瀝的雨，這天氣就像我的心情一樣陰暗、沉悶。一回到家中，媽媽便詢問我的分數(shù)，我沉默不語，徑直走入自己的房間。獨自一人傷心、難過。過了一會兒，感覺有點餓了，便向廚房走去，走在廚房門口，我不由止住了腳步，我看見媽媽在濃煙中忙碌的背影，心中一酸，淚水不知不覺地滑過我的臉頰。頓時覺得自己很不爭氣，父母整天為我們忙碌著，給予我們關(guān)愛、幸福。如此大恩怎能不回報，我要奮斗了，就算不為自己，也應該為了父母，給父母一個安慰，讓他們以后每一天都開心度過。
然而，失敗的陰影籠罩著我，心情也不因雨過天晴而稍有好轉(zhuǎn)。恍惚中，我看到一只小小的蝴蝶，只見它全身濕濕的，躺在小小洼旁，一只翅膀還浸在水中，它掙扎著，不停地舞另一只翅膀，第一次、兩次、三次它還是沒起來，直到十六次，它終于爬出了小水洼，全身都在接受太陽光的照耀。一段時間后，翅膀干了，它用力一躍，便在空中飛舞起來，忽然發(fā)現(xiàn)彩虹出來了，在彩虹的映襯下，它顯得格外美麗。它給了我啟示，讓我對人生有了更深層次的理解。
如果人生是一道風景，那么只有在風霜雪雨的路上永不停歇，才能看見更遠更美的風景。
如果人生是逆水行舟，那么只有在險灘密布中勇搏激流，才能感受奮斗的充實。
我們只有在不斷地努力和奮斗之后，才能感受到成功的喜悅。這就是人生，一切事物都在催逼這我們勇往直前，披荊斬棘，克服一切困難，向著光明美好的未來前進，不論是親人的期盼，還是自己的夢想，我們都應該不顧一切地往前沖，為親人，更為自己。汪國真曾說：“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。”所以，奮斗起來吧!讓青春飛揚，讓激情澎湃，讓我們一起用行動來詮釋人生的含義。
我的演講完畢。謝謝大家!
說話藝術(shù)演講稿篇九
大家好，今天我們學習流行音樂。
首先我們先看看什么叫流行音樂，通常的說法，所謂流行音樂，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾音樂”之稱。
其實這種說法不太正確，因為像《大中國》、《歌唱祖國》這些歌曲，也是廣泛傳唱的，但是他們不屬于流行音樂。準確的概念應為商品音樂，即以贏利為主要目的創(chuàng)作的音樂。它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。它的市場性是主要的，藝術(shù)性是次要的。
流行的音樂的風格有很多，比如：流行樂、爵士樂、鄉(xiāng)村音樂、rap（說唱）、搖滾樂、拉丁音樂等。今天我們來看一下我們?nèi)粘＝佑|最多的幾大音樂風格。
人物jay-z、周杰倫來我們欣賞一下。
第二就是我們大部分喜歡的搖滾樂：早期搖滾的音樂來源非常廣泛，主要的包括布魯斯、r&b、和鄉(xiāng)村音樂，其它還有福音音樂、傳統(tǒng)的流行樂、爵士、以及民間音樂。所有的這些影響加在一起構(gòu)成了一種簡單的以布魯斯為基礎(chǔ)的歌曲結(jié)構(gòu)，它是快速的、適于跳舞的、而且容易讓人記住的。代表人物：邁克爾杰克遜、beyond。
同學們可能注意到了我的第一張幻燈片的背景是邁克爾杰克遜，大家可能會問，為什么用他當背景。其實我感覺，他是我們最值得尊敬的歌手。他的事跡在這里我不多說了，但是請大家記住，他是真正的音樂之王。下面請大家欣賞他的一首音樂。進而也結(jié)束我的演講。
說話藝術(shù)演講稿篇十
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家早上好！
很榮幸能為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：讓藝術(shù)走進生活。
生活是藝術(shù)的源泉，任何一個藝術(shù)家，如果離開生活這個遼闊的海洋，那么他們的藝術(shù)之源便會干涸。所以，元代畫家黃公望“終日只在荒山亂石叢木中生，意態(tài)忽忽，人不測為何，樂而忘返”；唐代畫家王默“扁舟泛海，”以盡覽“海中之水”為趣；美國作家杰克·倫敦早年當過工人、水手、淘金者，廣泛的游歷人生……這些熱愛自然、熱愛生活的藝術(shù)家們以豐富的人生經(jīng)歷向我們詮釋著藝術(shù)世界的精髓所在。
然而，生活中，不是處處都有陽光、鮮花和掌聲，同樣也充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們在享受生活美好的同時，同樣要面對生活種種的不如意。甚至痛苦，但我們往往不會將痛苦只局限在自己身上，而是不斷將之傳染給他人。所以，一個不快樂的人，會使周遭的氣氛也充滿焦慮，同時也導致任何和他有所接觸的人都被其影響。
這誠然是不正確的生活方式。但我們又該如何走出這種非正常的生活方式呢？我想藝術(shù)是個不錯的選擇，藝術(shù)來源于生活，而高于生活。這是家喻戶曉的名言。在生活中，到處都是藝術(shù)。從視覺上，我們看到藍藍海洋之寬闊、小河流水之細膩、花兒盛開之美麗、春風撫柳之溫心；從聽覺上，我們聽到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭鳴；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無處不在。
所以我們每個人都可以從生活中提取有價值的、有意義的內(nèi)容，運用到藝術(shù)中去，反過來充實我們的生活，給我們帶來新的享受。
車爾尼雪夫斯基曾說：“美就是生活：任何事物，凡是我們能在那里面看見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的，任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的。”就拿現(xiàn)實中的物體來說，小便器在生活中無疑只是一個生活用具，人們使用它，也是極普通、極平常的生活行為，本無特異之處。然而，當法國畫家杜尚把小便器送去展廳時，卻對后來美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。所以杜尚自己曾說：“我最好的作品，就是我的生活！
藝術(shù)可以陶冶人情操，使人養(yǎng)成良好品質(zhì)。當我們與今天的優(yōu)秀繪畫作品相遇，相識和相知，我們似乎在畫家們的引導下站在了自己的生活對面，從感性到理性，由淺而入深，因為優(yōu)秀的藝術(shù)作品總給人以道德和品質(zhì)啟發(fā)。當墨西哥女畫家弗瑞達卡羅拿起畫筆的那一天，我們就看到一個女戰(zhàn)士對自己坎坷一生的執(zhí)著與堅持，當生命暗淡到極處時，她從自己的藝術(shù)創(chuàng)作中找到了安慰。她寫道：“我的畫是對我自己最坦白的表達?！笔抢L畫把她的災難變成了戲劇。當我們看到拉斐爾的《西斯廷圣母》時，在我們心內(nèi)涌起的是那偉大無私的母愛，為圣母那慈祥溫柔的母親形象所感動；當我們看到米開朗基羅的《大衛(wèi)》時，我們就會感受到那種不懼強大邪惡的勇敢和機智；優(yōu)秀的藝術(shù)作品是引導人們向善的，使我們形成優(yōu)良的品質(zhì)，高尚的情懷。讓我們面對生活的美好時無限向往，面對困難時堅定勇敢，面對邪惡時敢于抗爭。藝術(shù)作品就這樣通過凈化一個個人來凈化社會，然后在它偉大精神的感召下，使社會向健康積極的方向發(fā)展，讓我們有勇氣面對挫折與困難。
那么，到底如何發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)呢？我想我們應該開啟自己的藝術(shù)創(chuàng)造，培養(yǎng)自己對周圍事物的關(guān)注，在關(guān)注中培養(yǎng)自己對對象的觀察，在我的課堂中我一直在強調(diào)我們美術(shù)學科最基本也最重要的一點就是學會觀察，在觀察中有所發(fā)現(xiàn)，再由發(fā)現(xiàn)引發(fā)自己個人的思想與情感的聯(lián)系。
作為鎮(zhèn)中的學生我們是幸福的，因為我們的校園其實就是一件精美的藝術(shù)品，校園里的名勝古跡、文人墨寶、池塘邊的鳥語花香，春風拂柳，梓蔭橋旁的富地長廊、美術(shù)畫廊等等，閑暇時不妨去細細的品味一番，藝術(shù)的生活需要我們用詩意的眼光，平靜的心態(tài)來對待，而當你這樣做時你會發(fā)現(xiàn)，其實快樂無處不在。
愿你的生活充滿藝術(shù)，讓藝術(shù)走進你的生活。
我的國旗下講話完了，謝謝大家！
說話藝術(shù)演講稿篇十一
當提到建筑藝術(shù)的歷史時，人們通常會想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林。如今，生活似乎變得平淡無奇，一切仿佛都已注定，按照既定軌跡向前發(fā)展。因此，我們離藝術(shù)好像相差甚遠。
然而回歸生活、回歸自然，深度體驗生命的美好，讓我們的生命綻放光彩，這應該是每個人內(nèi)心最渴望的目標。這兩個過程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
所以，做一個精明的生活家吧！剛長出來的常春藤葉子是嫩紅色的，不久就變成了淡綠色。成熟的葉子看起來很新鮮，葉尖向下，鋪滿了整個墻，沒有重疊或空隙。微風拂過，墻壁上的葉子泛起漣漪，非常漂亮。每天經(jīng)過，一眼就看到碧綠色的景色，它在我們身邊，就在這兒。
有時候，人的情緒會決定詞語的華美程度。當心情不佳時，夜空像一片蒼茫的代言詞；而當心情愉悅時，夜空又多了一些寧靜和歡樂的色彩。有人說，夜空是讓我們審視自己的鏡子。在黑夜里，人們可以放下浮躁的心態(tài)，安靜地思考現(xiàn)在。
一個總是躲在心靈角落的人，只能成為一個默默行走的人。如果你是一個有眼光的行者，你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測量時間、人生以及隱藏在心靈深處的自我。
瘋狂的歲月，我們每一次躁動不安的夢想、年輕氣盛的承諾、義無反顧的跌倒，這些實際上是充滿生命的種子，讓我們擁有脊梁、思維和人格。只要有機會，你就可以勇往直前，追尋你向往的輝煌和自豪。
青春可能會被認為是永恒的。它最終會消逝，但從未離去，就像永遠讀不完的書、流不盡的血液，一直帶給你溫暖和力量。
真正的美麗并不在于青春的容貌，而在于美好的內(nèi)在；它也不在于華麗的服裝，而在于內(nèi)在的自信；更不在于舞臺上的'舞姿，而在于背后堅定的信念；而不是物質(zhì)的嘈雜，而在于知識的光芒……真正的美，夾雜著生活的氣息、浸潤著歲月的印記，承載著我們的夢想。美麗的景象只能停留在眼中，而美麗的內(nèi)心則可以引導我們不斷前進。
每一步，我們都在發(fā)現(xiàn)美；每一步，我們都在創(chuàng)造美，都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。
這就是最美的藝術(shù)，描繪著我們的人生。
說話藝術(shù)演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是五（12）中隊的xx，今天，我演講的題目是《與藝術(shù)同行》。
五月的陽光不僅燦爛，還散發(fā)出熾熱的光芒，同學們通紅的小臉和滿臉的汗水，無一不反映出天氣在逐漸炎熱，我覺得這時候校園更需要“安靜”。這里的靜主要是我們內(nèi)心的寧靜。我們許昌有三國文化，三國時期蜀漢丞相諸葛亮在《誡子書》中三次提到了“靜”：靜以修身、非寧靜無以致遠、學需靜也?！币馑际钦f，內(nèi)心安靜才能培養(yǎng)自己良好的品德；不能平靜地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標；學習必須靜心專一。了解了這三句話的意思，回想上周一升旗儀式上，學校也提出讓校園安靜下來，我很受啟發(fā)，我覺得，只有內(nèi)心安靜下來，課堂中才能深入思考老師提出的問題；只有內(nèi)心安靜下來，課間才會不再出現(xiàn)追逐打鬧的身影；只有內(nèi)心安靜下來，才能讓同學們相處的和諧融洽；只有內(nèi)心安靜下來，才不會在在校園里大聲喧嘩；總之，我認為學會安靜，也是一種文明，更是一種修養(yǎng)！
五月是我們學校的藝術(shù)節(jié)，今年藝術(shù)節(jié)學校提出“提高藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)儒雅氣質(zhì)”，什么是氣質(zhì)儒雅？我覺得儒雅是我們的舉止言行文明優(yōu)雅，是我們努力做好身邊的點滴小事；比如，儒雅是合唱比賽時，投入的演唱班級歌曲，認真的聆聽其他班級的演出，儒雅是禮堂里文明安靜的賞析“音樂電影”；儒雅還是路上相遇時的友好微笑，是同學有難時的熱情幫助；儒雅是遇到難題主動請教的謙虛精神；是校內(nèi)校外都不亂扔垃圾的文明行為。
同學們，藝術(shù)是美麗的，是高雅的，美麗的藝術(shù)來自美麗的心靈，讓我們拿起手中的畫筆描繪美麗的許昌，用相機捕捉生活中精彩的瞬間，用美妙的歌聲唱出自己的夢想，親愛的同學們，讓你我一起與藝術(shù)同行，人人爭做儒雅少年！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
說話藝術(shù)演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
說話，即口頭的語言交際，不但是人類有別于其他動物的主要標志之一，而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀的今天，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃，整個世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來越密切，說話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€重要組成部分，更成了人們事業(yè)成敗的一個舉足輕重的'先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索，年輕時在某貴族家當過奴仆。
有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學家，主人令伊索準備最好的酒肴待客，伊索便專門收集各種動物的舌頭，辦了個“舌頭宴”。開餐時，主人大吃一驚，問道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導各種學問的關(guān)鍵，對于這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷，個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說：“那我明天再辦一次酒席，菜要最壞的?！贝稳?，開席上菜時，依然是舌頭。主人見狀，大發(fā)雷霆，就問伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西，也是最壞的東西啊?！闭f話對人類來說，具有無法估量的作用，在現(xiàn)代社會里，人離不開說話，猶如魚離不開水。我國現(xiàn)代著名散文家朱自清說：“人生不外言動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里?！闭f話，看似是一項簡單的活動，只要沒有生理缺陷，兩片嘴唇一碰，原始語言便生成了。但要把話說得有水平、有意思、有效果，卻不那么簡單，而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧，打動人心就更加不容易了。
俗話說：一句話讓人跳，一句話讓人笑。說話能力的高低體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個說話講究藝術(shù)的人，說出的話常常是說理切，舉事賅，擇辭精，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操，也可為濟世與良藥;可以體現(xiàn)個人的雄才大略，更能提高個人的社會地位。因而，一個人能否把握說話的藝術(shù)，對其人生的成敗是非常重要的。鑒于此，《說話的藝術(shù)全集》一書應運而生。本書共分四篇，從理論上講述了練就說話藝術(shù)的基本途徑、技巧;在實戰(zhàn)上從我們生活的常見方面出發(fā)，講述了如何與不同的人說話：父母、客戶、對手、朋友、戀人，等等，如何在不同場景下說話：求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問，等等，是一本實用性很強的書籍。
說話能力，不是天生的，而是通過后天不斷的練習培養(yǎng)出來的，我們希望廣大讀者朋友們，在閱讀完本書后能練就高超的說話本領(lǐng)，把話說好，說得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動聽，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理，其寓意深刻，令人玩味。自古成大事者無不長于說話，我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù)，成為一個善說巧說的人，助你擺脫平凡，用語言打開一片廣闊的天地，最終走向輝煌，走向成功。
說話藝術(shù)演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
文學作品中，悲劇的綜計處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹统鹜踝?，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的'心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。
史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實擺在你面前，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？
說話藝術(shù)演講稿篇十五
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好！
為了豐富校園文化生活，本學期青島九聯(lián)小學根據(jù)學校的具體情況有計劃有目的地展開藝術(shù)興趣小組活動，調(diào)動學生的極積性，將藝術(shù)興趣小組活動搞得有聲有色。使藝術(shù)興趣小組活動成為學生陶冶性情的樂園。在這方面我校將近學期活動情況總結(jié)如下：
我校成立了藝術(shù)興趣小組領(lǐng)導機構(gòu)，張維剛?cè)谓M長，組員有王美玉、李旭華、李曉霞、遲玉芝擔任。責任分工明確，不等不靠工作二力求完善。
我校藝術(shù)小組目前分別設(shè)有書法、合唱、器樂、舞蹈五個興趣小組，根據(jù)各小組的具體情況分別確定具體的活動時間每周至少訓練活動2次。
具體活動時間安排：
1、王xx，繪畫興趣小組輔導教師，周二四活動。
2、李xx，合唱、器樂興趣小組輔導教師，周一三活動。
3、李x，舞蹈興趣小組輔導教師周二四活動。
4、遲xx，書法興趣小組輔導教師周二五活動。
近期個興趣小組，能夠按時給學生輔導，教師在輔導中有計劃、學生有備課、有意見反饋，教師的輔導行為讓學生滿意，家長放心。學生的舞蹈、繪畫、書法技巧明顯提高，合唱水平顯著提高。在培訓的過程中，各輔導教師將思想教育有機的滲透到輔導的`每個細節(jié)當中，有力的促進了學科的均衡發(fā)展，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本要求。
說話藝術(shù)演講稿篇十六
大家上午好!我是來自高一11班的藝術(shù)特長生xxx。
又是一年的校園藝術(shù)節(jié)要拉開她的美妙帷幕了!對我來說，對于藝術(shù)節(jié)卻是慕名很久了。長長的等待里，我已經(jīng)無數(shù)次靜靜的猜想過這一段與美同行的日子里會邂逅怎樣的風景：伴著溫和柔美的陽光，伴著清新怡人的樂響，伴著淡淡浸潤的墨香，伴著雅趣靈動的畫像——在擁抱藝術(shù)的日子里，就應該有著關(guān)于藝術(shù)的奇思妙想吧。
總之，我覺得藝術(shù)是歷久而彌新的，藝術(shù)是來喚醒我們生命的一切靈思，提醒我們該如何幸福。所謂“藝術(shù)節(jié)”，可能就是要我們每一個人都能在美的藝術(shù)里，快樂的把每一天都當成節(jié)日一樣去度過吧。
聽人說，這是我們學校老師妙手偶得的一句，作了我們二高20xx年藝術(shù)節(jié)的主題。我猜想，這位擁有妙手的老師應該是在一種“葛優(yōu)式坐臥”的愜意姿態(tài)里偶得來的，那應該是這樣的一天，老師可能看到了王寶強婚變事件的種種報道，其中558萬的網(wǎng)友點贊的訊息應該觸動了他的思考。他可能很不解——為什么寶寶的離婚私事會引來這么多網(wǎng)民看客的一陣狂歡式關(guān)注?為什么現(xiàn)在的年輕人心中的英雄不再是學術(shù)的泰斗和革命的先驅(qū)呢?反而追尋那些沉迷在網(wǎng)絡(luò)橋段、娛樂天地里的一群網(wǎng)紅呢?我猜想，這位老師應該是有感于“英雄”一詞在當下社會生活，尤其是當今校園里的沉重和沉痛，于是才給了我們藝術(shù)節(jié)這樣一個深沉而又大氣磅礴的主題吧。
往昔的人們心目中的英雄，我們似乎還可以記起那些可愛可敬的名字：岳飛、文天祥、蘇軾、陶淵明、王國維、陳寅恪、梁漱溟、宗白華、魯迅、童第周、錢學森、錢穆、戴望舒、北島、顧城、舒婷、海子……當然，還有另一批英雄，我們也未曾忘記——蕭峰、郭靖、令狐沖、楊過、胡一刀、陳近南，可能還有韋小寶吧……曾幾何時，這些英雄卻隨著高新信息技術(shù)的到來而漸漸遠去了。新一代的年輕人，也許更崇拜熒屏中的忍者、機械戰(zhàn)士和超級英雄，像鋼鐵俠、蜘蛛俠、蝙蝠俠、忍者神龜、美國隊長等等，當然更少不了籃球場上的姚明、科比，足球場上的`梅西和馬拉多納，羽毛球場上的林丹、李宗偉等，年輕人的英雄似乎跟偶像是一起的。年輕人，很容易就搬出“男神”或“女神”去稱呼一個陌生人，自然，年輕人也就不會在意馬拉多納或者林丹他們生活婚姻上的其他事了。這都是值得我們深思的問題。就像現(xiàn)在的我們，在長征勝利80周年的今天，如何面對和思考長征里的英雄一樣，不能回避，卻也艱難無比。
我想，藝術(shù)本身就是讓生命去思考，就是啟迪生命去反思反省。二中的藝術(shù)節(jié)，也應該不是簡單的玩賞藝術(shù)而已，絕不是少數(shù)人幾個人的狂歡，而應該是全體二中人在藝術(shù)的觸動里對生命開悟，重新理性而深入的思索英雄的話題。
也許，英雄的名字可能會隨著時間的流逝而淡了、遠了，就像夸父、大禹、阿波羅等神的名字會淡了遠了一樣，但神圣的內(nèi)涵是不能也不應該淡去和遠去的。
我猜想，“天地英雄氣，千秋尚凜然”的這個主題，可能有一個深藏的用意吧!
這個藝術(shù)節(jié)，除了享受藝術(shù)的美之外，我們每一個人都應當思考一下“英雄”這個詞的真正內(nèi)涵和意義。什么是不一樣的二中人，我想應該是“讓男生更俊朗、讓女生更秀美，讓人生活得更像一個真實而真切的人”?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然”，俠骨、大義、善與美，千秋歲月再怎樣流逝，這些關(guān)于“英雄”的思考都不會過時，永遠是活在當下?？赡芩囆g(shù)的演繹與創(chuàng)作，本身就是一場長征吧。
下面，我簡單介紹一下本屆藝術(shù)節(jié)活動的相關(guān)內(nèi)容：總體分為兩大部分，音樂類和美術(shù)類。其中音樂部分有兩項活動，其一就是第26屆創(chuàng)作人音樂會，其二是廣州二中高中部第四屆班級合唱節(jié)。而美術(shù)類的活動內(nèi)容共四項：一是“我和名畫有個約會”，二是“校園沙井蓋創(chuàng)意大賽”，三是校園壁畫涂鴉設(shè)計大賽，四是我們上周已經(jīng)完成了前期比賽的，廣州二中20xx年“書以正心，書以明道”現(xiàn)場軟筆書法比賽。
藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容豐富多彩，愿各位同學能從這里出發(fā)，永遠與美同行，邂逅美、體悟美，找尋到每生命內(nèi)心深處的真正的英雄，找到靈魂里伴隨你一生的“男神”與“女神”?；顒釉斍?、具體方案已發(fā)放到各班宣傳委員處，敬請關(guān)注!
謝謝大家。
說話藝術(shù)演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
文學作品中，悲劇的綜計處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹统鹜踝?，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。
史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的`勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?
說話藝術(shù)演講稿篇十八
尊敬的各位秤委老師、親愛的同學們：
晚上好！我是五一班的xxx。今天我演講的題目是《精神大餐》。
“停車坐愛楓林晚，霜月紅于二月花?！痹谶@個秋高氣爽、天空云淡的十一月，第二屆社團聯(lián)合會藝術(shù)節(jié)在一場精彩的匯演后落下了帷幕。在此，我代表跆拳道協(xié)會和其他參與本屆藝術(shù)節(jié)的協(xié)會，向所有支持我們的老師、同學們，表示衷心的感謝。
我看到所有協(xié)會的同學們在演出中表演著充滿新潮時尚的歌舞，他們?yōu)t灑的身姿和新穎的服飾令我為我們學校的同學們感到欽佩，我不禁想起他們和我們一樣，每天都在忙于學習。當我看到諾言文學社的小品時，我的敬佩之情更深了！他們從道具、服裝、演員到創(chuàng)意、臺詞，編導等方方面面，都是同學們親手完成的。
藝術(shù)節(jié)期間，同學們熱心清理衛(wèi)生，用心布置舞臺，讓所有節(jié)目表現(xiàn)得更為絢麗多彩，表達了同學們對母校的'熱愛；歌手大獎賽中，同學們用獨特的創(chuàng)意和激昂的歌聲，飽滿地表現(xiàn)了他們對美好生活的向往。所有比賽充分展現(xiàn)了同學們的藝術(shù)才華，陶冶了同學們的情操，培養(yǎng)了學生們正確的審美觀。這一切都展示了我們學校的校園文化特色和同學們的個性特長，充實了我們的校園文化生活，有力地推動了校園精神文明建設(shè)。
這就是社團聯(lián)合會藝術(shù)節(jié)！它是社團會員的節(jié)日，是藝術(shù)交流、心靈交融的盛會，同時也使社團的胸懷更加開放和博大，走向未來。
我期待著下一屆社團聯(lián)合會匯演的到來，也希望能夠在明年展示更加精彩的節(jié)目，再次給我們帶來一次難忘、回味無窮的精神大餐。
說話藝術(shù)演講稿篇十九
內(nèi)容簡介：本書是一本集論、史、評、傳、典為一體的通俗生動又富有哲理的書，深入淺出地論述了演講的理論和藝術(shù)；勾勒了演講的歷史發(fā)展進程；并對各時期演講的人物或成功之道給以介紹，對其演講特點給以評述。（ppt)。
下面讓我們先瀏覽一下這本書的目錄，這本書共分為四大章分別是演講論、演講術(shù)（ppt)演講辭和演講家。
（ppt)而我覺得本書最為精彩的部分應該是他的第二章演講術(shù)，這一章共介紹了演講的七大方法，分別是辯證、穿插、修辭、控場、讀心術(shù)、應變術(shù)（ppt)以及今天我要重點講解的風暴術(shù)。
（ppt)首先什么是風暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身、手、口、頭并用，用狂風暴雨般的形式打動聽眾，給聽眾以深刻的印象，對聽眾產(chǎn)生巨大的作用。
風暴術(shù)有兩大特點：一是情感真摯激昂，就是心里想說什么說什么毫不保留，讓聽眾和自己同恨同愛。二是語言節(jié)湊緊湊，語言節(jié)奏較快是風暴術(shù)所獨有的，一般人說話的音節(jié)是每分鐘約200字左右，而風暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達每分鐘250字左右。
(ppt)另外，風暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的，一是排比法，這主要是運用一系列的排比句，使演講更加雄渾有力，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法，此法是由靜到動由緩到急，邏輯上層層深入。
說到這里，大家對這個風暴術(shù)可能還只是有一個模糊的印象，那么下面我便舉二個運用風暴術(shù)比較成功的例子（ppt)。
首先一個是李陽，李陽是瘋狂英語的創(chuàng)始人。摸索。
總結(jié)。
出一套獨特的以一個非英語專業(yè)的英語學習失敗者為基點的英語學習法，集"聽說讀寫譯"于一體，人稱"瘋狂英語"。大家應該都知道，李陽的。
教學。
風格用一個詞來概括的話就是瘋狂，而且會運用非常多的肢體動作來輔助教學（ppt)這里我摘錄了一段李陽的演講稿，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話，他便運用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個特點（ppt）另外一個人我覺得他在舞臺上的整體風格真的是可以用狂風暴雨來形容，他就是臺灣回顧馬景濤的演藝生涯，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn)，將風暴術(shù)的特點運用淋漓盡致，所以說他咆哮教主的稱號是當之無愧的。
演講中實用風暴術(shù)雖然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的，最后我便講一下使用風暴術(shù)應該注意的三點，1是要量體裁衣，因為作為演講者使用風暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的，性格特征表現(xiàn)為外向型，感情豐富，說話快，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風暴術(shù)。
第二是因人而異，就是要注意分清你所對之演講的聽眾是什么樣的人，風暴術(shù)只適合于青年人和成年人，而不適合于老年人和小孩。
最后要因地制宜，要分清場合使用風暴術(shù)，風暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報告上使用。
說了這么多，相信大家對風暴術(shù)都應該有了一個大致的了解。
說話藝術(shù)演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
以前，當我還是個不懂事理的無知的小孩子時，爸爸無疑成了我的第一任美術(shù)指導老師。
起先，我連一個圓圈也畫不好，更別說畫一幅畫了。在爸爸的悉心指導下，我克服了重重困難，試著使用直尺，橡皮檫，鉛筆……這些不起眼，又可以起到關(guān)鍵作用的畫圖工具畫畫。我在家里無聊的時候，往往就會選擇用畫畫來消磨時間。我學著爸爸的樣子，一本正經(jīng)地畫了起來。但是我只要一認真畫，就會分心。我只要一看見新奇的事物，就會情不自禁地想整弄一番。就像一個好奇的'孩子在搞惡作劇似的。
當我慢慢長大，畫得也越來越好的時候，卻不懂得努力，用心去畫了。當時爸爸還比較空閑，我需要每天都交一張美術(shù)作品給爸爸。以此來鍛煉我的繪畫能力和發(fā)掘我的繪畫天賦。那時我還不知道爸爸這么做到底是為什么，可我還是日復一日，年復一年地練習繪畫。
有時候，我會存在一種僥幸心理，有一次，爸爸剛剛教玩我畫牡丹花就因為有事出去了，他讓我好好地練習，可我的好朋友小馨讓我下樓去玩。我好想下去和她們一起玩，可是我的畫還綿陽畫完，于是，我就想隨便畫畫就好了。我拿起筆，在宣紙上用近似亂畫的感覺亂畫一通，畫出來的東西連我自己也看不出來是什么。爸爸回來后，拿起我的畫問我畫的是什么，我勉強地說那是牡丹，爸爸搖搖頭說到：“你以后都不用再畫了”。我當時就懵了，爸爸沒在家都知道我沒有用心，可見我對自己有多么的不負責任，從那以后，我再也不敢偷懶了，因為我知道不管做什么都得對負責任。
現(xiàn)在，我慢慢地從練習中發(fā)現(xiàn)自己的不足，加以改進，我覺得自己成長了不少，至少可以靜心了，用心了!
說話藝術(shù)演講稿篇二十一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
耳畔又響起兒時的歌謠,依稀記得自己背上小書包的那一天,從此開始了書山學海的長途跋涉.自己對這月亮船苦苦遙想,老師的畫板是個多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當你走進歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當你走進畫家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預示著生命中不只有風和日麗,也有凄風冷雨。黑暗中選擇進取的人，黎明選擇他作自由的風。古往今來，多少風流人物面對生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的`完滿和圓滿。
當你聆聽貝多芬《命運》交響曲時，那激昂的旋律扣人心扉，那時靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當你欣賞梵高別具一格的色彩時，那引人入勝的畫面是心志的拷問，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
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