教案應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣愛好，以提高教學(xué)效果。編寫教案時(shí)，要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和目標(biāo)要求。這些教案范例涵蓋了不同學(xué)科和不同年級的教學(xué)內(nèi)容，希望能對大家有所幫助。
文成公主進(jìn)藏教案篇一
1、認(rèn)識7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
關(guān)于文成公主，你都知道些什么?
根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過，提出自己的疑問。
1、匯報(bào)朗讀。請學(xué)生分部分朗讀課文，通過師生評價(jià)，把課文讀好。
因?yàn)槭敲耖g故事，應(yīng)用講故事的口氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如讀“公主找了一段樹干橫在上面，搭了一座橋”“文成公主聽了，剪了一把羊毛撒在地上，就走過去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句，要讀出公主做這些事的輕而易舉。
2、交流疑問。
學(xué)生可能提出這樣的疑問：
a、為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?
可以從幾方面引導(dǎo)思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背動乃巴山呢?
可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)：
為什么人們要這樣說呢?在他們心目中，文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
2、自己練習(xí)講述。
3、指名講述，進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚--進(jìn)藏途中-一貢獻(xiàn)。
2、自己練習(xí)講述。
3、指名講述，進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚--進(jìn)藏途中-一貢獻(xiàn)。
文成公主進(jìn)藏教案篇二
這是一篇略讀課文，故事性強(qiáng)，語言淺顯易懂，很適合學(xué)生自讀。因此，應(yīng)讓學(xué)生先讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文，讀準(zhǔn)字音，大體了解課文內(nèi)容，再理清課文的敘述順序。略讀課文的教學(xué)，要充分體現(xiàn)學(xué)生在閱讀活動中主體地位，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，運(yùn)用精讀課文教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法來分析、理解課文內(nèi)容，提高閱讀能力。
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)識7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
2．有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績，體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3．抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)過程
師：《寓言兩則》中的《紀(jì)昌學(xué)射》告訴人們學(xué)習(xí)要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，《扁鵲治病》則告訴我們要善于聽取別人的意見，防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于促進(jìn)漢藏民族團(tuán)結(jié)的課文——《文成公主進(jìn)藏》。（多媒體出示文成公主進(jìn)藏圖，并簡要概述這一歷史故事）不過今天要學(xué)習(xí)的文章中講述的故事遠(yuǎn)比老師剛才講述的更具傳奇色彩，相信大家一定愿意讀一讀。
（老師恰到好處的導(dǎo)入，能較好地誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待。）
1．提出讀書要求。
（1）將課文讀正確、讀通順，讀出感情。
（2）邊讀邊想，課文講了哪些與文成公主進(jìn)藏有關(guān)的內(nèi)容。
師：請同學(xué)們根據(jù)老師提出的兩點(diǎn)讀書要求認(rèn)真讀課文，像學(xué)習(xí)《寓言兩則》一樣邊讀邊想，爭取讀二至三遍后就能達(dá)到要求。
2．學(xué)生根據(jù)讀書要求自學(xué)課文。
（學(xué)生可默讀，可輕聲讀，完全進(jìn)入到邊讀邊畫的自學(xué)活動之中；教師一邊巡視了解學(xué)情，一邊指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)的讀書活動。）
（教師提出的讀書要求清楚明白，學(xué)生在讀書要求的引導(dǎo)下開展進(jìn)行有效的閱讀活動，與文本對話從容充分。）
1．檢查學(xué)生朗讀課文情況。
（教師檢查學(xué)生認(rèn)讀“臣、婚、絹、豌、沼、吉、祥”后，分別請幾名學(xué)生依次讀課文，對錯讀、誤讀的地方教師給予即時(shí)糾正，個(gè)別難讀的句子可組織全班同學(xué)齊讀。）
2．在檢查學(xué)生對課文中故事的整體把握上，教師分如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：
第一步：課文講述了文成公主進(jìn)藏途中的哪些事情？（搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移山等，根據(jù)學(xué)生回答，教師板書并理清先后順序。）
第二步：文成公主進(jìn)藏前發(fā)生了什么事情？（唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個(gè)難題來考察吐蕃使者的智慧。）
第三步：同學(xué)們按照文成公主進(jìn)藏前、進(jìn)藏中、進(jìn)藏后給課文分段。（學(xué)生先自由思考，再在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行交流。正確分段為：第1~4自然段為第一段；第5~13自然段為第二段；第14自然段為第三段。）
第四步：我們理清了課文的脈絡(luò)，如果大家能夠按照順序?qū)⒄n文的主要內(nèi)容講一講就很棒了。為了讓大家講得更流暢一些，可以先對照課文做一做準(zhǔn)備，重點(diǎn)關(guān)注文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。（學(xué)生先自由準(zhǔn)備，接著同桌進(jìn)行了交流，最后老師請兩位同學(xué)來講述故事，師生可對兩位同學(xué)的講述進(jìn)行點(diǎn)評。）
（層層推進(jìn)的教學(xué)，降低了學(xué)生自主閱讀的難度；對課文內(nèi)容的整體把握為進(jìn)一步學(xué)習(xí)鋪墊了認(rèn)知基礎(chǔ)。）
1．設(shè)置話題。
師：我們對《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解，想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請用一個(gè)詞來表達(dá)你的感受，即這是一個(gè)怎樣的故事。（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書：美麗、動人、神奇）
2．自讀自悟。
師：請大家任選一個(gè)自己最感興趣的詞語放到課文中去邊讀邊體會，然后談一談自己的感受。（學(xué)生自讀自悟，邊讀邊畫。）
3．交流感受。
（學(xué)生在交流感受時(shí)，教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵詞句進(jìn)行了體會，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。）
4．畫龍點(diǎn)睛。
（學(xué)生發(fā)揮想象，暢談西藏因?yàn)槲某晒鬟M(jìn)藏發(fā)生的系列變化，深入感受文成公主進(jìn)藏的積極作用和歷史意義。）
（開放的話題設(shè)置，在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，體現(xiàn)了學(xué)生閱讀的主體地位，有助于學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)。）
師：同學(xué)們，我們剛才學(xué)習(xí)的是一個(gè)關(guān)于文成公主進(jìn)藏的.民間故事，與老師剛上課時(shí)講述的歷史故事相比，是不是更神奇更有趣？（生：是?。┱埓蠹医Y(jié)合課文內(nèi)容說說其中的原因。
（學(xué)生通過交流體會，明白用樹枝搭橋、剪羊毛鋪路、背走乃巴山等事情是不可能發(fā)生的，這樣寫的目的是為了增強(qiáng)文成公主進(jìn)藏的神秘感，以及對文成公主的崇拜與愛戴，同時(shí)也增強(qiáng)了文章的可讀性。）
（在略讀教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行適度的文學(xué)啟蒙教育，讓學(xué)生感受文學(xué)語言的魅力。）
教師下發(fā)教師用書中的“相關(guān)鏈接”——文成公主進(jìn)藏的另一個(gè)傳說。
（通過不同版本的閱讀，提升學(xué)生對同一故事的感知深度。）
師：下課以后，請大家利用課余時(shí)間讀一讀《同步閱讀》中的《一幅壯錦》和《獵人海力布》兩個(gè)民間故事，也可以廣泛閱讀其他資料上的民間故事，然后在班級讀書會上進(jìn)行交流。
（讓略讀課文成為聯(lián)系課內(nèi)課外的紐帶，體現(xiàn)閱讀資源的整合意識。）
文成公主進(jìn)藏教案篇三
課前，幻燈自動播放西藏風(fēng)光；師生交流。（略）。
一、造情，質(zhì)疑，揭題。
生：為什么會把他們也供奉在這里呢？
師：是啊，人們?yōu)槭裁匆阉麄儺?dāng)作神一樣來朝拜呢？板書“神”。讓我們學(xué)習(xí)一個(gè)民間傳說，解決心中的疑問。（出示課題：30*文成公主進(jìn)藏）。
二、初讀課文，理清層次。
（一）出示要求，生按要求默讀課文。
1、讀準(zhǔn)生字新詞，讀通課文。
2、根據(jù)下面三個(gè)小標(biāo)題給課文分成三部分：答應(yīng)求婚——公主進(jìn)藏——不朽貢獻(xiàn)。
（二）交流：
師：根據(jù)小標(biāo)題你是怎么將課文分成三部分的？
生：第1-4段是答應(yīng)求婚，第5-13段是公主進(jìn)藏，不朽貢獻(xiàn)是最后一段。
三、粗學(xué)“求婚”，了解“進(jìn)藏”起因。
師：話說當(dāng)年松贊干部派使臣前去唐朝求婚的時(shí)候，大唐王帝出了兩個(gè)考題。
第一個(gè)考題是什么？使臣是怎樣解決的呢？生回答，略。
師：第二個(gè)考題又是什么？使臣是怎樣來判斷的？生回答，略。
師：考過兩題后，皇帝想—一個(gè)使臣都這么聰明能干，不用說他們的首領(lǐng)就更聰明能干了。于是就答應(yīng)了松贊干布的求婚。
四、讀“進(jìn)藏”部分，初步感受艱難。
師：請讀第5段――。
（生）指名讀5至12自然段，師相機(jī)指點(diǎn)，正字音。如血書、達(dá)尤龍真等。
師：就這樣――（出示課文第13自然段）。
生 齊讀。
師：你讀這段，讀懂了什么？
師：是多么不容易！
五、再讀“進(jìn)藏”部分，完成讀書卡;同時(shí)感悟幾個(gè)小故事的構(gòu)段順序。
師過渡：這一路，文成公主經(jīng)歷了哪些事??？讓我們再次走進(jìn)這個(gè)故事。
（一）師：請同學(xué)們默讀5—12自然段，完成讀書卡。
引出疑問，以疑促學(xué)。
求婚情節(jié)做弱化處理，教學(xué)有重有輕。
讀書卡，有助于學(xué)生感知、歸納和總結(jié)。
聽課記錄。
評議。
讀書卡：
大唐皇帝答應(yīng)了吐蕃首領(lǐng)松贊干布的求婚后，文成公主帶著谷物的種子和隨從啟程了。一路上，她遇到了許多困難，都被她克服了：
當(dāng)她被一條河擋住去路時(shí)，她——。
當(dāng)她遇到一片沼澤地時(shí)，她——。
當(dāng)她聽到松贊干布已經(jīng)死了的消息時(shí)，她——。
當(dāng)她再次動身前往拉薩卻被乃巴山擋住去路時(shí)，她——。
生默讀5—12自然段，完成讀書卡。
（二）師投影學(xué)生作業(yè)紙，生匯報(bào)交流。
師：我們擬定小標(biāo)題，等會兒要根據(jù)小標(biāo)題來講故事。
《搭木橋》、《撒羊毛》、《修石屋寫血書》、《背乃巴山》。
（三）感悟構(gòu)段順序。
師：看第6段――。
生：公主被一條河擋住去路。
師：嗯，先寫遇到什么困難，很好！
生：公主就找了一段樹干，搭了座橋。
師：對，再寫怎么解決困難。
生：老百姓就把公主搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。
師：也就是故事的結(jié)果。
師：（小結(jié)）這個(gè)故事先寫遇到什么困難，再寫怎么解決困難，最后寫故事的結(jié)果。我們這幾個(gè)小故事都是這樣的結(jié)構(gòu)。這是民間故事的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)相同或相似是民間傳說常用的敘述方法。
六、創(chuàng)設(shè)情境，講述故事。
師：請同學(xué)們在這四個(gè)故事中選一個(gè)印象最深的小故事，自己講述，不會的地方可以看看書。（生自己練習(xí)講述。）。
師：民間傳說故事是人民群眾的口頭創(chuàng)作，常常用口口相授的方式一代傳一代，現(xiàn)在這個(gè)故事的傳承也落在了我們小朋友的肩上，民間傳說《文成公主進(jìn)藏》班級故事會現(xiàn)在開始了。
師生同講故事，師做串講者，講述故事的開頭部分與故事之間的過渡。另外四名學(xué)生分別講述四個(gè)故事。（過程略）四人小組練習(xí)講述。
七、資料鏈接，情感升華。
師：你看到了一個(gè)什么樣的公主？（生回答。）。
師：真是一位奇女子?。◣煶鍪驹姼瑁錁防收b）（齊讀最后一段）。
師：文成公主為藏族人民做出了不朽的貢獻(xiàn)，藏族人民愛戴她，把她當(dāng)作神所以也把她的故事神化了。這也是民間傳說故事的文學(xué)特點(diǎn)。（板書：愛戴）。
師：同學(xué)們，讓我們也來記住這位公主，記住她的不朽功績吧！文成公主進(jìn)藏是漢藏合壁的千古絕唱！
通過引導(dǎo)，學(xué)生感悟構(gòu)段順序，感悟民間傳說常用的敘述方法----結(jié)構(gòu)相同或相似。
講述故事，既是對課文的理解，又是對民間故事特點(diǎn)的操練。
釋除開頭疑問，首尾呼應(yīng)。
課后總評議。
姜老師這節(jié)課是略讀課文的教學(xué)，取舍得當(dāng)，重點(diǎn)突出。答應(yīng)求婚一部分輕描淡寫而過，重點(diǎn)學(xué)習(xí)進(jìn)藏部分。注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，感知故事結(jié)構(gòu)，練習(xí)講述故事，由知到行，學(xué)生獲得語文能力。個(gè)別回答，組內(nèi)練習(xí)，面向全班。語文課，力爭讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展！
文成公主進(jìn)藏教案篇四
《文成公主進(jìn)藏》是一篇民間傳說故事，內(nèi)容豐富，篇幅較長，主要講了西藏松贊干布向唐朝求婚，唐朝皇帝考驗(yàn)使臣，允婚后文成公主進(jìn)藏途中經(jīng)歷的眾多坎坷，最后終于到達(dá)西藏，為西藏做出巨大貢獻(xiàn)。
1、考驗(yàn)使者。
生：因?yàn)樗少澑刹悸犝f文成公主漂亮又聰明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）。
生：因?yàn)樗霝樯贁?shù)民族人民造福。（已有后文的回答了。）。
師——引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段，了解西藏的地理位置，并簡要介紹青藏高原的氣候。（有效閱讀了課文第一自然段，這既是故事的開頭，又是文章背景的一個(gè)介紹，了解青藏高原的氣候資料，為文成公主進(jìn)藏途中遭遇困難以及理解文成公主的堅(jiān)強(qiáng)和偉大埋下伏筆。）。
生：他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開。
生：還讓他在500個(gè)姑娘中認(rèn)出一個(gè)真公主。
師：這些難題難在什么地方？
生：結(jié)合自己的理解談，從而體會到使臣的聰明。
師：其實(shí)，讓真公主戴真花，也是別有用意的，鮮花不僅會吸引蜜蜂，也顯示了公主的高雅，同時(shí)真花假花也寓意真公主假公主。（在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)向課外拓展，加強(qiáng)文本與生活的聯(lián)系，增加學(xué)生理解的興趣。）。
2、進(jìn)藏途中。
師導(dǎo)：唐朝皇帝見這些問題難不倒使臣，心里很高興：使臣都這么聰明，他們的首領(lǐng)就更能干了，同意了他們的求婚?？墒?，文成公主進(jìn)藏途中，并不是一帆風(fēng)順的。請同學(xué)們略讀課文6-13自然段，了解文成公主進(jìn)藏途中的艱辛。
生：匯報(bào)文成公主進(jìn)藏途中的四次磨難：河流擋住去路，搭起內(nèi)地橋；遇上沼澤地，撒羊毛走過去；惡烏鴉謊報(bào)，修石頭房子紀(jì)念松贊干布；背走乃巴山。
師：如果是別人遇上這些困難，可能會怎么處理？
生：有河流的.話，她可以讓下人搭橋，一個(gè)公主怎么可以親自搭橋呢？
生2：沼澤地可是很危險(xiǎn)的，人走在上面搖搖晃晃的，踩不穩(wěn)，有些地方還會把人“吸”進(jìn)去，如果別人去拉的話，還會把人扯成兩半。
生3：不過我看了資料，遇上沼澤地，人要趕緊平躺下來，可以避免越陷越深。
生4：文成公主又不是要救自己，她要讓身邊的人都過去呀，撒羊毛真神奇。
生：是啊，文成公主真是個(gè)重感情的人，還沒見過松贊干布，就紀(jì)念他，還那么難過，沒有心思梳妝。
生2：她忘不了自己的使命——還要幫助西藏的百姓呢!
……。
生：我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個(gè)詞語讀出了文成公主走了很遠(yuǎn)的路，也遇到了許多困難。
生2：我還從“終于”這個(gè)詞也體會到了。
生：修建了青藏鐵路。
師：是的。這條世界上海拔最高的鐵路，可費(fèi)了工人們不少的心血，有的工人，還犧牲在鐵路線上。它的成功，使我們祖國的驕傲。
生：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，我從后一句讀到，因?yàn)榻?jīng)歷了許多磨難，也算是考驗(yàn)了文成公主的真心，松贊干布也更喜歡文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她結(jié)成了夫妻。
師：那就讓我們突出這些能體現(xiàn)文成公主經(jīng)歷坎坷的重點(diǎn)詞句，有感情地齊讀第13自然段。（這部分內(nèi)容是故事的主要故事情節(jié)，但脈絡(luò)清晰，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀懂情節(jié)，做到了長文短讀。）。
師：孩子們，平時(shí)我們見到的結(jié)婚的姑娘也會帶上嫁妝，她們的嫁妝一般是些什么東西？
生：家具，電器，首飾，衣服……。
師：課文成公主帶的，卻是——。
生：讀課文第5自然段。
師：這些東西可以用來做什么？
生：青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種，讓西藏的人們吃上更多的食物。
生2：耕種技術(shù)，可以教本地人自己學(xué)習(xí)種。
生3：匠、木匠、鐵匠，也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。
生4：人民學(xué)習(xí)更多的技術(shù)，變得更加文明。
師：的確如此，文成公主進(jìn)藏，教老百姓學(xué)會了耕種和其它技藝，也讓西藏和內(nèi)地的關(guān)系更為密切。（結(jié)合所見所聞?wù)劜煌?，重點(diǎn)分析突出了人文教育的特點(diǎn)——了解文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。）。
引導(dǎo)學(xué)生讀最后一然段，并交流了解的文成公主進(jìn)藏的貢獻(xiàn)等資料?！段某晒鬟M(jìn)藏》教學(xué)點(diǎn)評章建軍本課屬于一篇神話傳說，課文篇幅較長，李老師能理清文章脈絡(luò)，讓學(xué)生找出文成公主進(jìn)藏的幾件事，重點(diǎn)指出一路進(jìn)藏的艱辛。因此，在教學(xué)的設(shè)計(jì)上李老師將重點(diǎn)放在了讀文上，在讀中體會中原和藏族人民之間的深厚情感，體會文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻(xiàn)。
李老師一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“在課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，李老師把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，李老師還讓學(xué)生發(fā)揮想象，例如：當(dāng)文成公主路過沼澤地，沼澤地變成了草地，老百姓會怎么說？隨從人員會怎么說？從而充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專題、交流匯報(bào)、推理想象無不充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
文成公主進(jìn)藏教案篇五
這篇課文主要寫文成公主進(jìn)西藏時(shí)的動人故事。文章語言清新明快，情節(jié)動人，深受學(xué)生喜歡，通過讀文學(xué)生感受到文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的自我犧牲精神，懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。但本文是一篇?dú)v史故事，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要足夠地背景材料，以便能更好地理解文成公主偉大的品質(zhì)。
[學(xué)情分析]學(xué)生對本文涉及的歷史很感興趣味，有一定的了解，但了解不多。同時(shí)，作為五年級已具備一定的研究性閱讀和上網(wǎng)等多種收集材料的能力。
[設(shè)計(jì)意圖]。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成；正確把握語文教育的特點(diǎn)，尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力；努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。本教學(xué)設(shè)計(jì)就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念，整個(gè)教學(xué)過程以情為主線，（感知——感受——探究——想象——感悟）層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣；以讀為根本，以“動人”為研讀專題，開展研究性閱讀，采用板塊式設(shè)計(jì)，從整體感知形成專題、深入研讀、推理想象到拓展延伸，從整體入手（初步整體感受）——部分（抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀）——整體（感受和領(lǐng)悟?qū)懛?、學(xué)法的升華），體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外，通過研究性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，在培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力的同時(shí)，促使學(xué)生“收集資料——推理假設(shè)——對照驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]。
1、通過學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)容，能正解、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過探究閱讀，體會故事的“動人”，初步培養(yǎng)探究、推理的能力。
3、感受文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交流的自我犧牲精神，懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]通過探究，體會故事的“動人”，感受文成公主的自我犧牲精神。
[課前準(zhǔn)備]投影片，中國地圖。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
一、初讀理解，感知“動人”
今天，我們一起用心來感受一位偉大的女性——文成公主。
齊讀課題。
我們要去感受她，了解她，那該怎么做呢？（認(rèn)真讀課文，讀了一遍就舉手，帶拼音的生字詞多讀幾遍，）。
選擇性檢查：
1、讀一句你覺得最難的句子，說說為什么？
2、讀一句你覺得最重要的句子，說說為什么？
3、讀一句你認(rèn)為讀得最棒的句子，好在哪？
4、讀一句你不理解的句子，說說哪里不懂？
二、建立專題，感受“動人”
這是一個(gè)怎樣的故事呀？（動人）。
三、研讀專題，探究“動人”
那課文哪些地方寫出了這故事的動人呢？請?jiān)僮x課文，用橫線劃出，用序號標(biāo)出。劃好地請先去讀一讀，體會它的動人。
先同桌交流，再全班匯報(bào)。（1、2、3、4、）。
請自己選擇一動人之處進(jìn)行研究。
（自讀理解—體會想象—交流體會—朗讀展示）。
板書：樂意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)歷盡千辛萬苦受到熱情歡迎。
（勤勞建設(shè)西藏）。
四、推理擴(kuò)充，想象“動人”
本文重點(diǎn)只是講了進(jìn)西藏時(shí)的動人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建設(shè)西藏，肯定還發(fā)生許許多多的動人故事。請根據(jù)課本提供和你自己掌握的信息，推想一個(gè)動人的場面，并用筆寫下來。
五、升華拓展，感悟“動人”
（為了人類的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神）。
——諾貝爾和平獎中國歷史上偉大的外交家。
讓我們再一次感受文成公主的“動人”吧，再讀課文。
2、根據(jù)已有的資料，（課文和已收集的）再上網(wǎng)或查資料，寫一篇以《中國偉大的外交家——文成公主》為題寫一篇文章。
樂意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。
動人歷盡苦傳文明為民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步受到熱烈歡迎自我犧牲精神。
自讀理解—體會想象—交流體會—朗讀展示。
文成公主進(jìn)藏教案篇六
拉薩之所以叫圣城，因?yàn)樗欠?，是神的所在之地。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。
拉薩城的興起，是與佛教連在一起的。
1300多年前，這里還是一片牧場。藏民族的英明領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時(shí)，從唐都長安帶去一尊佛祖釋迦牟尼的雕像，為了供奉雕像，松贊干布下令建大昭寺。傳說，在建寺之前，文成公主運(yùn)用陰陽五行的方法，推測出了整個(gè)西藏的地形，并在此基礎(chǔ)上選定了大昭寺的地址。文成公主說，西藏形似一仰臥的魔女，臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災(zāi)驅(qū)魔。于是，松贊干布下令填湖造廟。殿內(nèi)主供文成公主從長安攜來的釋迦牟尼佛像，這是整個(gè)藏傳佛教信徒們皈依的中心。拉薩之所以叫拉薩(神地)，也是源于這尊佛像。
于是，以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。
大昭寺內(nèi)有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊道，這就是充滿著神秘的“囊廓”，是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道，寺外的八廓街環(huán)繞著大昭寺，也是一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，稱為中轉(zhuǎn)經(jīng)道，與八廓街呼應(yīng)，就是圍繞整個(gè)拉薩古城，連同布達(dá)拉宮在內(nèi)的“林廓”，即外轉(zhuǎn)經(jīng)道。所以，拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。拉薩，不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩人道幃多吉這樣寫道：
人與佛、人與自然最近的凈土。
為世人留下永恒的神秘富礦。
和平與天國的夢想。
是唯一的精神糧食。
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文成公主進(jìn)藏教案篇七
拉薩之所以叫圣城，因?yàn)樗欠?，是神的所在之地。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。
拉薩城的興起，是與佛教連在一起的。
1300多年前，這里還是一片牧場。藏民族的英明領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時(shí)，從唐都長安帶去一尊佛祖釋迦牟尼的雕像，為了供奉雕像，松贊干布下令建大昭寺。傳說，在建寺之前，文成公主運(yùn)用陰陽五行的方法，推測出了整個(gè)西藏的地形，并在此基礎(chǔ)上選定了大昭寺的地址。文成公主說，西藏形似一仰臥的魔女，臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災(zāi)驅(qū)魔。于是，松贊干布下令填湖造廟。殿內(nèi)主供文成公主從長安攜來的釋迦牟尼佛像，這是整個(gè)藏傳佛教信徒們皈依的中心。拉薩之所以叫拉薩(神地)，也是源于這尊佛像。
于是，以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。
大昭寺內(nèi)有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊道，這就是充滿著神秘的“囊廓”，是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道，寺外的八廓街環(huán)繞著大昭寺，也是一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，稱為中轉(zhuǎn)經(jīng)道，與八廓街呼應(yīng)，就是圍繞整個(gè)拉薩古城，連同布達(dá)拉宮在內(nèi)的“林廓”，即外轉(zhuǎn)經(jīng)道。所以，拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。拉薩，不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩人道幃多吉這樣寫道：
人與佛、人與自然最近的凈土。
為世人留下永恒的神秘富礦。
和平與天國的夢想。
是唯一的精神糧食。
文成公主進(jìn)藏教案篇八
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解文成公主的功績，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)過程：
一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》，誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏？
師簡要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請快速瀏覽課文這一部分，你能簡要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎？
四件事。一條河擋住了去路，她找了一段樹干搭了一座橋；在沼澤地上撒了一把羊毛，就走過去了；遇見惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石頭房子紀(jì)念他；把乃巴山背走；遇見神鳥天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡要概括。
師：我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡潔。如果把這部分的內(nèi)容簡要地講述，你想怎么講呢？
1、文成公主和她的隨從們，跨過一條條河，翻過一座座山，走了一程又一程，終于來到西藏，和松贊干布結(jié)成夫妻。
2、文成公主向西藏出發(fā)，一路上，她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山，終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段，還可以說得更簡潔一些？
“兩個(gè)難題”就概括了，這樣就簡潔了。
七、我們來看課文最后一段，能用一句話說說它的意思嗎？這件事僅僅是對西藏有好處嗎？再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個(gè)部分呢？
第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主進(jìn)藏，第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。
九、把故事簡要地與同桌交流一下，抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。
十一、回家把故事講給父母聽。
文成公主進(jìn)藏教案篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1認(rèn)識7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2有感情地朗讀課文。體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題，交流資料。
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？師述：文成公主知書達(dá)理，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的'文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
二、根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過，提出自己的疑問。
三、交流匯報(bào)閱讀收獲。
1、匯報(bào)朗讀。要求：用講故事的語氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。請學(xué)生分部分朗讀課文,通過師生評價(jià),把課文讀好。
2、交流疑問。a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？引導(dǎo)：鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一樣，只有頭上花不一樣，這也是唯一能看出區(qū)別的地方；鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。b.公主怎能背得動乃巴山呢？引導(dǎo)：為什么人們要這樣說呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
四、練習(xí)簡要講述這個(gè)故事。
2、自己練習(xí)講述。
3指名講述，進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
五、課外拓展。搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。
文成公主進(jìn)藏教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1認(rèn)識7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
3抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
引導(dǎo)同學(xué)獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡要講述故事，激發(fā)同學(xué)閱讀民間故事的興趣。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題，交流資料。
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？
師述：文成公主知書達(dá)理，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇敬，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
二、根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過，提出自身的疑問。
三、交流匯報(bào)閱讀收獲。
1、匯報(bào)朗讀。要求：用講故事的語氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
請同學(xué)分局部朗讀課文,通過師生評價(jià),把課文讀好。
2、交流疑問。
a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
引導(dǎo)：鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一樣，只有頭上花不一樣，這也是唯一能看出區(qū)別的地方；鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背得動乃巴山呢？
引導(dǎo)：為什么人們要這樣說呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的'小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)同學(xué)找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
四、練習(xí)簡要講述這個(gè)故事。
2、自身練習(xí)講述。
3指名講述，進(jìn)行評價(jià)。
評價(jià)中指導(dǎo)同學(xué)理清文章思路：答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
五、課外拓展。
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。
文成公主進(jìn)藏教案篇十一
教材簡說：
《文成公主進(jìn)藏》是一篇民間傳說故事，內(nèi)容豐富，篇幅較長，主要講了西藏松贊干布向唐朝求婚，唐朝皇帝考驗(yàn)使臣，允婚后文成公主進(jìn)藏途中經(jīng)歷的眾多坎坷，最后終于到達(dá)西藏，為西藏做出巨大貢獻(xiàn)。
教學(xué)案例及分析：
一、閱讀“預(yù)習(xí)提示”，明確問題及閱讀要求。
二、依據(jù)課題展開談話，了解故事背景。
三、初讀課文，掃清字詞障礙，初步了解故事內(nèi)容。
四、重點(diǎn)導(dǎo)讀，詳略分明。
1、考驗(yàn)使者。
生：因?yàn)樗少澑刹悸犝f文成公主漂亮又聰明，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）。
生：因?yàn)樗霝樯贁?shù)民族人民造福。（已有后文的回答了。）。
師——引導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段，了解西藏的地理位置，并簡要介紹青藏高原的氣候。
（有效閱讀了課文第一自然段，這既是故事的開頭，又是文章背景的一個(gè)介紹，了解青藏高原的氣候資料，為文成公主進(jìn)藏途中遭遇困難以及理解文成公主的堅(jiān)強(qiáng)和偉大埋下伏筆。）。
生：他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開。
生：還讓他在500個(gè)姑娘中認(rèn)出一個(gè)真公主。
師：這些難題難在什么地方？
生：結(jié)合自己的理解談，從而體會到使臣的聰明。
師：其實(shí)，讓真公主戴真花，也是別有用意的，鮮花不僅會吸引蜜蜂，也顯示了公主的高雅，同時(shí)真花假花也寓意真公主假公主。
（在引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)向課外拓展，加強(qiáng)文本與生活的聯(lián)系，增加學(xué)生理解的興趣。）。
2、進(jìn)藏途中。
師導(dǎo)：唐朝皇帝見這些問題難不倒使臣，心里很高興：使臣都這么聰明，他們的首領(lǐng)就更能干了，同意了他們的求婚?？墒?，文成公主進(jìn)藏途中，并不是一帆風(fēng)順的。請同學(xué)們略讀課文6-13自然段，了解文成公主進(jìn)藏途中的艱辛。
生：匯報(bào)文成公主進(jìn)藏途中的四次磨難：河流擋住去路，搭起內(nèi)地橋；遇上沼澤地，撒羊毛走過去；惡烏鴉謊報(bào)，修石頭房子紀(jì)念松贊干布；背走乃巴山。
師：如果是別人遇上這些困難，可能會怎么處理？
生：有河流的話，她可以讓下人搭橋，一個(gè)公主怎么可以親自搭橋呢？
生2：沼澤地可是很危險(xiǎn)的，人走在上面搖搖晃晃的，踩不穩(wěn)，有些地方還會把人“吸”進(jìn)去，如果別人去拉的話，還會把人扯成兩半。
生3：不過我看了資料，遇上沼澤地，人要趕緊平躺下來，可以避免越陷越深。
生4：文成公主又不是要救自己，她要讓身邊的人都過去呀，撒羊毛真神奇。
生：是啊，文成公主真是個(gè)重感情的人，還沒見過松贊干布，就紀(jì)念他，還那么難過，沒有心思梳妝。
生2：她忘不了自己的使命——還要幫助西藏的百姓呢!
……。
生：我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個(gè)詞語讀出了文成公主走了很遠(yuǎn)的路，也遇到了許多困難。
生2：我還從“終于”這個(gè)詞也體會到了。
生：修建了青藏鐵路。
師：是的。這條世界上海拔最高的鐵路，可費(fèi)了工人們不少的心血，有的工人，還犧牲在鐵路線上。它的成功，使我們祖國的驕傲。
生：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”，我從后一句讀到，因?yàn)榻?jīng)歷了許多磨難，也算是考驗(yàn)了文成公主的真心，松贊干布也更喜歡文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她結(jié)成了夫妻。
師：那就讓我們突出這些能體現(xiàn)文成公主經(jīng)歷坎坷的重點(diǎn)詞句，有感情地齊讀第13自然段。（這部分內(nèi)容是故事的主要故事情節(jié)，但脈絡(luò)清晰，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)讀懂情節(jié)，做到了長文短讀。）。
3、解讀文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。
生：家具，電器，首飾，衣服……。
師：課文成公主帶的，卻是——。
生：讀課文第5自然段。
師：這些東西可以用來做什么？
生：青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種，讓西藏的人們吃上更多的食物。
生2：耕種技術(shù)，可以教本地人自己學(xué)習(xí)種。
生3：匠、木匠、鐵匠，也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。
生4：人民學(xué)習(xí)更多的技術(shù)，變得更加文明。
師：的確如此，文成公主進(jìn)藏，教老百姓學(xué)會了耕種和其它技藝，也讓西藏和內(nèi)地的關(guān)系更為密切。
（結(jié)合所見所聞?wù)劜煌攸c(diǎn)分析突出了人文教育的特點(diǎn)——了解文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。）。
五、總結(jié)拓展。
引導(dǎo)學(xué)生讀最后一然段，并交流了解的文成公主進(jìn)藏的貢獻(xiàn)等資料。
本課屬于一篇神話傳說，課文篇幅較長，李老師能理清文章脈絡(luò)，讓學(xué)生找出文成公主進(jìn)藏的幾件事，重點(diǎn)指出一路進(jìn)藏的艱辛。因此，在教學(xué)的設(shè)計(jì)上李老師將重點(diǎn)放在了讀文上，在讀中體會中原和藏族人民之間的深厚情感，體會文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻(xiàn)。
李老師一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“在課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個(gè)性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因此，李老師把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，盡量讓學(xué)生獨(dú)立觀察，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個(gè)充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，李老師還讓學(xué)生發(fā)揮想象，例如：當(dāng)文成公主路過沼澤地，沼澤地變成了草地，老百姓會怎么說？隨從人員會怎么說？從而充分發(fā)揮想象力，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專題、交流匯報(bào)、推理想象無不充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。
文成公主進(jìn)藏教案篇十二
1、認(rèn)識7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、兩藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2、有感情地的讀課文。體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
唐朝時(shí)候，西藏一帶叫吐蕃，年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化，想和唐朝加強(qiáng)友好往來，便到長安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。
公元641年初春，紅梅花開滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠，帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，也帶著對親人的深深眷念行進(jìn)在通往西藏的道路上。
婚后，他倆的生活非常幸福，文成公主在西藏生活了40多年，為建設(shè)西藏做了許多好事，藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢！
二、整體感知，了解故事的經(jīng)過，提出自己的疑問。
2、學(xué)生說詞語，教師相機(jī)正音。
4、?交流質(zhì)疑。
默讀課文，對于這個(gè)故事你有什么感想，又有什么疑問呢？
學(xué)生可能提出這樣的疑問：
(1)為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
可以從幾方面引導(dǎo)思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
(2)公主怎能背動乃巴山呢？
引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
1、漂亮又聰明出了名的公主。（第一自然段能體會得到）。
2、皇帝疼愛的女兒。（第二至四自然段可以體會得到）。
3、具有神奇的力量和本領(lǐng)，什么也難不倒她。（第五至十三自然段可以體會到）。
4、非常重感情。（第十、十一自然段可以體會到）。
5、給西藏帶來了許多好處。（最后一個(gè)自然段可以體會到）。
四、體會民間傳說的特點(diǎn)：
同學(xué)們，你們看，課文中的文成公主具有神奇的力量。（出示表現(xiàn)神奇力量的語句，讓學(xué)生讀一讀。）。
這就是個(gè)民間故事的特點(diǎn)之一。民間故事是人們口頭長期流傳的，往往表達(dá)人們心中美好情感和愿望。
五、感受文成公主對漢藏文化交流的特殊貢獻(xiàn)。
那是什么讓人們帶著特殊的情感把文成公主給神化了呢？請?jiān)俅握J(rèn)認(rèn)真真讀一讀課文，尤其是文成公主進(jìn)藏的部分。
你覺得哪些地方也讓你對文成公主產(chǎn)生特殊的情感，請?jiān)诟杏|最深的地方做做記號。
（她帶出就是文明和漢族的先進(jìn)文化）。
引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文的最后一段。
總結(jié)：文成公主帶給了西藏人民文明，藏族人民怎么不懷念與崇敬她呢？
讓我們一起來記住文成公主帶給藏族人民永恒的歷史貢獻(xiàn)吧。
齊讀課文。
六、復(fù)述課文：
這個(gè)故事由西藏傳到內(nèi)地，由唐朝傳到現(xiàn)在，那我們更也應(yīng)該把這樣美好的情感，美麗的故事傳遞下去，愿不愿意用自己的話來講講這個(gè)故事呢。老師開個(gè)頭。
松贊干布派大臣到唐朝求婚，唐朝皇帝答應(yīng)把文成公主嫁給他。文成公主出發(fā)去吐蕃了?！该v講。
七、課外拓展閱讀。民間故事往往寄托著人們的美好愿望，讓我們課后在去讀讀其他民間故事。推薦：《一副壯錦》《獵人海力布》。
文成公主進(jìn)藏教案篇十三
藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個(gè)傳說故事是這么說的：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長安求婚。當(dāng)時(shí)前往長安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門婚事。
第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。
第二個(gè)難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的'辦法倒也簡單，他捉來一只小螞蟻，先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。
第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時(shí)說出其中道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。
但是，皇帝最后又出了一道難題：誰能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰是公主來？這7位使者都從未見過公主，要認(rèn)出來談何容易！那6位使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛擦一種香水，經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主?；实壑坏猛鈱⒐髟S配給藏王。
藏王使者見了公主說："你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。"文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開長安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長安的父母來。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說的話：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。
原來文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山———后人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱這條河叫倒淌河。有人甚至說這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
文成公主進(jìn)藏教案篇十四
1、會自己列提綱簡要復(fù)述課文。
2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音，理解詞語的意思。
3、懂得我國是個(gè)多民族的國家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：
理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。
課前準(zhǔn)備：課件、
板書與電教媒體設(shè)計(jì)：
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
教學(xué)過程：
一、談話揭題。
二、查自學(xué)：
1、檢查生字。
拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。
2、查詞語，質(zhì)疑解釋。
3、讀課文。
三、說課文大意，劃分段落。
1、指名說說課文大意。
2、學(xué)生獨(dú)立分段，說段意。
3、交流評議。
一（1）為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡，西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
二（2、3）為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主接受松贊干布的求婚，樂意進(jìn)藏。
四（7）文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn)，藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。
四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。
五、交流、評議，隨即朗讀有關(guān)課文。
（2）文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么？（理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，不是為了個(gè)人享用。）。
（4）西藏人民為什么熱愛文成公主？（根據(jù)課文最后一段回答）質(zhì)疑問難。
六、學(xué)生默讀課文，列出復(fù)述提綱。
七、交流提綱、評議。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
八、學(xué)生復(fù)述。
1、各自準(zhǔn)備。
2、指名復(fù)述，評議。
3、同桌復(fù)述。
文成公主進(jìn)藏教案篇十五
距今1300年前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)爭問題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪聰明：長相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí)，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長約三千公里遠(yuǎn)途時(shí)，她望著山頭看到大大小小的村落；聽著宛轉(zhuǎn)的鳥叫聲，想到將無法輕易見到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn)；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來人的未來有無限可能，只要勇敢面對困境；接受變化萬千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用智慧與包容處理逆境；相信任何事物將會“柳暗花明又一村”。
文成公主進(jìn)藏教案篇十六
《文成公主進(jìn)藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。
文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一系列的難題，但都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。
就是在這個(gè)時(shí)候，西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。
這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機(jī)智，使者的聰明，神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動了我，我為中國有這樣的公主而驕傲。
文成公主進(jìn)藏教案篇十七
拿到賽題前不久剛聽過盛老師所執(zhí)教的這節(jié)課。整節(jié)課以教給學(xué)生學(xué)會“收集信息”“整理信息”“運(yùn)用信息”為主線，從聽、說、讀、寫四個(gè)方面來訓(xùn)練學(xué)生的語文素養(yǎng)。跟她以往的課一樣，板塊清晰，框架大氣，已經(jīng)深深地烙上盛老師的標(biāo)記。好吧，我雖只是一介普通教師，可也應(yīng)該有自己的特色，每個(gè)人的思維方式不一樣，我的課怎么也要烙上“何氏”的標(biāo)記吧。
有“我”與無“我”的糾結(jié)。
在403班試教之后，甚是懊惱，整節(jié)課設(shè)計(jì)四個(gè)版塊，竟然在下課鈴響時(shí)只上了不到三個(gè)版塊！究其原因，應(yīng)該是403的孩子發(fā)言積極，多請了幾個(gè)孩子復(fù)述故事造成的。再到401班試試，又在創(chuàng)編故事這一環(huán)節(jié)卡殼了。咬咬牙，到602班再試試。整節(jié)課，我鉆在自己早已設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)中出不來，滿腦子想的是，這里少叫幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，這里不能超時(shí)，這里要把學(xué)生的回答引到我設(shè)計(jì)好的環(huán)節(jié)里去……沒有關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，沒有留意到學(xué)生需要糾正的句式，沒有跟學(xué)生思維的碰撞和理解的共鳴……課堂上，我只想到“我”。
三節(jié)相同的課，是烙上了“何氏”的烙印，不錯，“表演者何氏”。驀然想到，課堂的主體是學(xué)生，舞臺上的主角應(yīng)是孩子們。
如何“授人以漁”的糾結(jié)。
李老師聽了我在602班的試教課后指出：應(yīng)該有學(xué)法的指導(dǎo)。怎么授？明確的？隱含的？想起自己聽其他老師課的感受。換位思考，就算現(xiàn)在的我去聽四年級的課，我也需要老師明確地告訴我應(yīng)該用什么樣的方法來完成學(xué)習(xí)。
就這樣，在反復(fù)的糾結(jié)中，我為這節(jié)課搭起了“明確傳授學(xué)習(xí)方法”的框架的樓房，讓孩子們自己來設(shè)計(jì)裝修，烙上了405班的烙印。
文成公主進(jìn)藏教案篇十八
各位老師：
早上好！
我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)語文四年級下冊第八組課文中的一篇課文，本組教材是以“故事長廊”為主題進(jìn)行編排的，單元訓(xùn)練的重點(diǎn)是讀懂故事內(nèi)容，體會故事講述的道理，并激發(fā)學(xué)生講故事的欲望。
《文成公主進(jìn)藏》這篇課文主要介紹了唐朝時(shí)期，吐蕃首領(lǐng)松贊干布向唐朝皇帝求婚，唐朝皇帝答應(yīng)將文成公主許配給松贊干布，文成公主經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)到達(dá)西藏和松贊干布結(jié)成夫妻，加強(qiáng)了藏族和內(nèi)地的交流。文章重點(diǎn)描寫了文成公主進(jìn)藏的過程，展現(xiàn)了文成公主智慧、勤勞的形象，贊揚(yáng)了文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)。
根據(jù)本組教材的編排意圖和本課的內(nèi)容重點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過自學(xué)，認(rèn)識生字，正確讀寫文中“唐朝、西藏、大臣、求婚”等詞語。
2、通過抓住重點(diǎn)詞句感受人物形象，了解文成公主的功績，受到民族團(tuán)結(jié)的教育。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過抓住人物語言、行動的描寫感受文成公主的形象。
教學(xué)的難點(diǎn)則是抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
在課堂教學(xué)的過程中，我預(yù)設(shè)了以下四個(gè)教學(xué)板塊：
一、激趣導(dǎo)入，在圖片中感知故事。
二、整體朗讀，在閱讀中了解內(nèi)容、
三、細(xì)讀文本，在交流中了解形象。
四、積累運(yùn)用，初步學(xué)會復(fù)述課文。
下面我詳細(xì)介紹課堂教學(xué)的過程：
開課之后，我在課件中出示文成公主進(jìn)藏的圖片，引導(dǎo)學(xué)生交流：同學(xué)們，在圖片中你看到了什么？想象一下，圖片描繪的是怎樣的場面？在學(xué)生交流之后，引入課文，出示課題：這幅圖片描繪的是我國古代的一個(gè)民間故事，叫做《文成公主進(jìn)藏》，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這個(gè)故事，認(rèn)識文成公主。在這里，我通過出示圖片將文成公主進(jìn)藏的故事主題以及宏大場面再現(xiàn)在學(xué)生面前，拉近學(xué)生和文本之間的距離，激發(fā)了學(xué)生課文的興趣。這樣就順利引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入第二板塊的學(xué)習(xí)：
初讀課文，了解故事的主要內(nèi)容。
第一個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)生自由朗讀課文，我用課件出示閱讀要求：1、自讀課文，認(rèn)識生字，讀通課文，2、讀后想一想故事的主要內(nèi)容。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：在學(xué)生自由朗讀課文之后，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，了解故事的主要內(nèi)容，并隨機(jī)進(jìn)行小結(jié)，梳理文章脈絡(luò)：課文主要寫了求婚、考驗(yàn)、出嫁、結(jié)婚四個(gè)部分。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：隨后我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二個(gè)部分：課文中還介紹了一個(gè)有趣的環(huán)節(jié)——考驗(yàn)求婚者，請同學(xué)們讀一讀這個(gè)部分，看看唐朝皇帝是怎么考驗(yàn)使者的。隨后我引導(dǎo)學(xué)生交流：首先請吐蕃的使丞為小馬找到母馬，然后是請使丞在500個(gè)同樣穿戴的姑娘中找到文成公主，這個(gè)環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述考驗(yàn)使者這部分內(nèi)容，為下面初步學(xué)會復(fù)述課文，解決教學(xué)難點(diǎn)做了鋪墊和方法指導(dǎo)。
下面我重點(diǎn)介紹第三板快的教學(xué)過程：
首先，我引導(dǎo)：考驗(yàn)沒有難倒使者，但是文成公主進(jìn)藏的過程確是艱辛的，文成公主在去西藏的路上遇到了哪些困難？她又是怎樣克服困難的呢？同學(xué)們，請你們仔細(xì)讀一讀這一個(gè)部分。隨后讓學(xué)生根據(jù)要求細(xì)讀第5—12自然段的內(nèi)容。
第二，在學(xué)生自學(xué)之后展開交流，我根據(jù)學(xué)生交流情況隨機(jī)出示以下重點(diǎn)詞句，并指導(dǎo)學(xué)生理解感悟這些詞句：
1、半路上，文成公主在一個(gè)叫路納的地方遇到了一條河，過不去。文成公主找了一段樹干橫在上面，搭成一座橋。
研讀這句話的時(shí)候我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會文成公主的勤勞和智慧，并進(jìn)行朗讀練習(xí)。
2、文成公主聽了，剪了一把羊毛撒在地上，就走了過去。大家說，因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛，所以路納這個(gè)地方的牛羊一直都長得又肥又壯。
研讀這個(gè)句子，重點(diǎn)是讓學(xué)生體會民間故事的神奇以及用夸張手法表現(xiàn)出的文成公主的功績。
3、公主聽說松贊干布死了，心里有說不出的難過，她就在達(dá)尤龍真修了一座石屋子住了下來，還咬破手指頭，在石壁上寫了血書來紀(jì)念松贊干布。
“同學(xué)們，朗讀這個(gè)句子的時(shí)候，體會文成公主的動作和心情，你感受到了什么呢？”在這里我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住動作和心理的描寫，體會文成公主對于松贊干布的情意，雖然還沒有見面，但卻早已懷有深情厚意，多么富有感情的文成公主呀。然后引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀句子：同學(xué)們，把我們的體會融進(jìn)句子，用朗讀來表達(dá)文成公主的這份真情厚意。
4、走著走著，乃巴山又把路擋住了，大家走起來很不方便，文成公主就把乃巴山背到旁邊。
在以上四個(gè)重點(diǎn)句子的教學(xué)中，我著重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會民間故事的神奇與文成公主勤勞、智慧的形象和對西藏人民的不朽功績。隨后進(jìn)行小結(jié)：同學(xué)們，一位怎樣的公主越來越清晰的展現(xiàn)在你的眼里？學(xué)生展開交流，我隨機(jī)引導(dǎo)并進(jìn)行小結(jié)：多么勤勞、智慧和富有感情的文成公主，更重要的是她為西藏人民作出了不朽的功績。一起朗讀課文的最后一個(gè)自然段。
在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述的過程中，首先交流“考驗(yàn)使者”這個(gè)部分的復(fù)述方法，就是抓住主要內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，然后總結(jié)歸納“文成公主進(jìn)藏”這個(gè)部分的主要內(nèi)容，最后請學(xué)生練習(xí)并簡要復(fù)述課文。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的第二個(gè)板塊已經(jīng)對復(fù)述方法有了指導(dǎo)，并進(jìn)行了練習(xí)，所以學(xué)生應(yīng)該能較好的完成復(fù)述，突破本課教學(xué)的難點(diǎn)。
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