編寫教案需要教師具備扎實的學(xué)科知識和教育教學(xué)理論知識。編寫教案前，教師需要對教材有一個全面的了解。以下是一些經(jīng)典教案的分享，歡迎大家參考借鑒。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇一
了解老北京風(fēng)俗習(xí)慣，感受傳統(tǒng)年文化的獨特魅力。
學(xué)習(xí)難點。
品味老舍的'語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)有順序、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
課時安排。
2課時。
教學(xué)準(zhǔn)備。
關(guān)于童謠的課件；歌曲《恭喜》。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境，提示課題。
1．同學(xué)們，你們喜歡過春節(jié)嗎？說說理由。（喚起學(xué)生對春節(jié)時熱鬧喜慶氣氛的回憶。）。
1．自由讀通課文，把生字讀正確、句子讀通順，并同桌間互讀檢查。
2．請13名學(xué)生按自然段輪讀課文，其他同學(xué)邊聽邊畫出：作者寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動。
3．交流匯報，老師相機板書：臘八－-臘月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明確老北京的春節(jié)從臘月初旬開始，一直到正月十九結(jié)束）。
4．說說老北京的春節(jié)給你留下怎樣的印象。（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀說出“熱鬧、忙亂、喜慶、團圓”等初步感受。）。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇二
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入：投影出示“天安門”圖片。
同學(xué)們，你們知道這是哪里嗎？天安門在我國首都北京城的中央，今天我們共同走進第二課“北京”
伸出右手跟著老師來書寫課題（強調(diào)北的筆順）齊讀課題。
二、初讀課文、隨文識字。
一、檢查上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、出示生字卡片認(rèn)讀。
2、同桌互讀。
3、全班比賽讀。
二、寫字練習(xí)：
1、知道“北”的筆順。
2、仔細(xì)觀察其余八個生字。
3、教師范寫，學(xué)生練寫。
三、課外作業(yè)：把課讀給你的家人聽。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇三
1．感受老北京過春節(jié)的習(xí)俗，引發(fā)了解民風(fēng)民俗的欲望，激起探究傳統(tǒng)文化的興趣。
2．學(xué)習(xí)按一定順序、有詳有略的表達(dá)方法，感受作者的語言特點。
引領(lǐng)學(xué)生隨作者的描述，感受老北京過春節(jié)的隆重和熱鬧，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
作者為突出北京春節(jié)的民俗特點所采用的表達(dá)方法。
一、童謠導(dǎo)入，揭示課題
1．出示童謠，自己讀讀：
小孩小孩你別饞，過了臘八就是年；
臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；
二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；
二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；
初一、初二滿街走。
這首童謠寫的是什么內(nèi)容？
2．揭示課題，齊讀課題。
二、整體感知，理清線索
1．認(rèn)真默讀全文，想想北京的春節(jié)給你留下什么印象？把不懂的詞語畫下來。
（學(xué)生可能弄不懂的詞語：臘月、初旬、麥芽糖、江米糖、空竹、逛天橋、逛廟會）
指名交流，根據(jù)學(xué)情順勢而導(dǎo)。
2．用較快的速度默讀課文，想想北京人過春節(jié)哪些地方你最感興趣？
預(yù)設(shè)一：生在練習(xí)紙上完成表格，師引導(dǎo)理清時間順序。
預(yù)設(shè)二：在交流中，學(xué)生貼紙條（黑板條）、作記錄，師引導(dǎo)理清時間順序。（根據(jù)學(xué)生情況選擇一種操作策略。）
三、分清詳略，合作研讀
1．引導(dǎo)找出寫得詳細(xì)的部分。（臘八、除夕、正月初一、正月十五）
2．四人一小組，自選一個部分展開研究，研究問題如下：
（1）詳細(xì)寫了什么，說給大家聽。
（2）哪里寫得好，讀給大家聽。
學(xué)生合作學(xué)習(xí)，教師巡視了解情況。
3．交流研討：分為“臘八”隊、“除夕”隊、“正月初一”隊、“正月十五”隊展開競賽。
（1）解決第一個問題。
小組派代表復(fù)述研討的部分，組員可以補充。師注意引導(dǎo)學(xué)生注意敘述順序（“臘八”是用并列的方式寫的；“除夕”是用總分的方式寫的；“正月初一”是用對比的方式寫的；“正月十五”是用總分總的方式寫的）；反饋評分。
（2）解決第二個問題。
生生、師生互動，師注意引導(dǎo)學(xué)生品出京味語言的.特點，必要時作示范；反饋評分。
4．引導(dǎo)學(xué)生體會詳略處理的好處。
四、拓展延伸，讀中學(xué)寫
1．快速瀏覽，找出描述小孩過春節(jié)的地方，指名讀。
2．啟發(fā)學(xué)生談?wù)劕F(xiàn)在北京春節(jié)怎么過，其間可讓學(xué)生采訪在座的老師。
3．學(xué)生寫過春節(jié)時有趣的地方（片段），教師巡視。指名交流，教師評價時注意學(xué)生是否用上了書上的寫法，及時點評、表揚。
五、總結(jié)全文，布置作業(yè)
1．總結(jié)全文，復(fù)現(xiàn)童謠。
2．作業(yè)：寫一篇現(xiàn)代《北京的春節(jié)》，可以學(xué)習(xí)老舍先生按時間順序?qū)懙姆椒?，注意詳略得?dāng)。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇四
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過程，不只是四季花草的枯榮過程，不只是人間滄桑的變化過程，而是內(nèi)在情感豐富的過程，內(nèi)在品德完善的過程，內(nèi)在靈魂鑄就的過程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們該如何追求崇高的人生境界呢？就讓我們一起來聆聽哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋，提高質(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點。
4、學(xué)習(xí)讀書心得的寫作，提高寫作能力。
學(xué)習(xí)方法點撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點內(nèi)容，通過分析、歸納、概括，重點把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點，通過質(zhì)疑、討論，解決難點、疑點。
文學(xué)常識：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書。三史：《中國哲學(xué)史》《中國哲學(xué)簡史》《中國哲學(xué)史簡編》；六書：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛祖國，熱愛哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說”。
王國維的境界說：
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說理特點和語言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強了說理的力量，簡約而恰到好處。
從語言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說教，娓娓道來，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問題?是按怎樣的思路展開闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國哲學(xué)的特點及未來的哲學(xué)的作用。
4、重點句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的.事對于他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界?！?/p>
請聯(lián)系生活實際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲，一名昆蟲學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。
兒童是順著本能做事，對他所做的事并無覺解，屬于自然境界，而昆蟲學(xué)家則是在進行觀察和研究，是在為社會的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有了不同的意義?！?/p>
這是課文中精彩之筆。請從中引出一點為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說就是對這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個士兵，并不妨礙他是一個道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無妨他們流芳千古。
“最后，一個人可能了解到超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙。他不僅是社會的一員，同時還是宇宙的一員。他是社會組織的公民，同時還是孟子所說的‘天民’。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?/p>
這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個人能毫不利己、專門利人就已經(jīng)是一個高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個有道德的人，還不是一個理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺解使他們的行動和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)的仁人志士，請列出你所知道的人物，同時寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險峻。
2、請按照例句的句式續(xù)寫一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國的圣人是既人世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來的科學(xué)進步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對于超越人世的渴望，必將由未來的哲學(xué)來滿足。未來的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂的死。
自然的死屬于心臟停止跳動，是一種普遍的死亡形式，沒有特色，可以咯而不議?？鞓返乃篮屯纯嗟乃啦粚儆谛呐K停止跳動，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品，可以看作是個人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因為年事已高，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無可自責(zé)，社會也會尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候，作品已經(jīng)沒有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來說他還活著，作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天看見他大會上做報告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見他在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因為害怕也沒用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因為那時代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死，毫無痛苦，十分熱鬧，甚至還有點轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點可以舒筋活血，據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣顒雍臀膶W(xué)活動可以開闊眼界，活躍思想，對創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞疲蛔骶乒?，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來個瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪取韬?，快樂地死?
一九八五年四月五日。
1、簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運用了什么手法?這樣寫有什么好處?
3、本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開門見山，提出作家的三種死法，然后層層剝開，逐一論去，并重點剖析快樂的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實事求是的看法。
c、第五段“快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂?！鼻擅畹剡\用了反語，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂的死亡”，既起到點題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動態(tài)過程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語言運用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng)，簡練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇五
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點。
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）。
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院?，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）。
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）。
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）。
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游。
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
生25：交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》。
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）。
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）。
四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究。
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
【教學(xué)反思】。
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進行教學(xué)，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇六
（1）知識教學(xué)點：
1.了解作者的經(jīng)歷及作品風(fēng)格。
2.掌握重點的基礎(chǔ)知識。
3.理解散文“行散神不散”的特點。
（2）技能訓(xùn)練點：
1.通過課前預(yù)習(xí)并查找相關(guān)資料的過程培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生掌握收集信息的方法。
2.通過閱讀文本學(xué)習(xí)作者用幽默風(fēng)趣的語言配合表達(dá)主題。
3.通過分析作者圍繞主題選材、組織材料，培養(yǎng)學(xué)生的散文寫作能力。
（3）情感、態(tài)度、價值觀體悟點：
1.理解并學(xué)習(xí)身處逆境而泰然自若的心態(tài)，面對困境仍樂觀的精神。
2.思考汪曾祺先生及西南聯(lián)大師生“不在乎”的人生態(tài)度從何而來。
[教學(xué)重點]。
1．理解作者如何圍繞主題選材，用幽默風(fēng)趣的語言配合表達(dá)主題。
2．理解使聯(lián)大師生面對轟炸警報表現(xiàn)出“不在乎”的精神底蘊，使汪曾祺先生對空襲的恐怖有如此詩意的感受和描繪的原因。
[教學(xué)難點]。
1．理解使聯(lián)大師生面對轟炸警報表現(xiàn)出“不在乎”的精神底蘊，使汪曾祺先生對空襲的恐怖有如此詩意的感受和描繪的原因。
[教學(xué)課時]一課時。
[教學(xué)用具]課件幻燈片。
[教學(xué)方法]教師通過問題情景的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生品讀文本-討論探究-思考總結(jié)-作業(yè)鞏固，最終實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入：
課前老師要求大家預(yù)習(xí)課文并留了一道預(yù)習(xí)題，下面我們就先來展示一下預(yù)習(xí)成果。（請一名同學(xué)朗讀大屏幕出示的字詞。找?guī)酌瑢W(xué)說出課文中都寫了那些人和事。）。
二、品讀文本。
1.哪些片斷、哪些人和事給你留下深刻印象？請你讀給大家聽，再說說為什么。
（讓同學(xué)們自主表達(dá)，教師根據(jù)學(xué)生討論情況，引導(dǎo)全班學(xué)生共同交流探討，為后面體味散文特點及主題做好蓄勢工作，并注意幽默風(fēng)趣的語言對于主題表達(dá)的'作用。不必一一分析到。）。
2.同樣都是跑警報，他們的表現(xiàn)、精神風(fēng)貌各不相同，但請體味他們的相同點，并概括。
3.那你現(xiàn)在能不能說出是什么把這些人這些事串聯(lián)在一起？本文的“神”是什么？
4.作者的語言有什么特點？這樣的語言對表達(dá)主題有什么好處？
幽默風(fēng)趣。更能配合主題表現(xiàn)鎮(zhèn)定自若、皮實，不在乎的精神。
二、討論探究。
（通過小組合作探究，深入理解使聯(lián)大師生面對轟炸警報表現(xiàn)出從容、詩意的精神底蘊，及汪曾祺先生其人其文。）。
提示：介紹汪曾祺先生的經(jīng)歷及其作品風(fēng)格。
三、思考總結(jié)。
學(xué)習(xí)完本文你獲得哪些啟示？生活中難免有困難挫折、逆境，怎么在逆境中生活是我們每個人都需要研究的課題。
四、結(jié)束。
齊讀最后兩個自然段，體會該不在乎就“不在乎”。不在乎，皮實，不是麻木，是在困境中仍保持樂觀從容的心態(tài)，是對未來總是充滿憧憬希冀的精神。希望大家愉快的專注的學(xué)習(xí)，皮實的生活。
六、作業(yè)：
仿照曾先生的筆調(diào)把你平淡生活中的歡愉用筆記錄下來，寫一種小吃，一個場景，一種人都可以，只要也表現(xiàn)苦中作樂，身處逆境仍樂觀，對生活充滿希望就好！
七：板書設(shè)計：
身處逆境浪漫詩意。
鎮(zhèn)定自若輕松愉快。
跑警報文如其人汪曾祺。
恐中作樂樂觀豁達(dá)。
素樸幽默淡泊超脫。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇七
云南省曲靖一中任玲。
時間：5月9日。
學(xué)生：云南省曲靖一中高二文科尖子班。
第一課時：
1、明清傳奇簡說，湯顯祖的作品，《牡丹亭》全劇劇情介紹。
2、初讀節(jié)選一出戲《閨塾》，掃除字面障礙。
3、分清劇中各角色的賓白曲詞。
第二課時：《閨塾》課文品讀。
師：《閨塾》一出戲還有另外一個名稱，叫“鬧學(xué)”，或者“春香鬧學(xué)”。很顯然，這出戲的主要內(nèi)容就是春香鬧學(xué)，那么，請同學(xué)們快讀課文，找出春香鬧學(xué)的地方，看看她鬧了幾次，怎么個鬧法。（看書三分鐘）。
師：好，大家順著找找，看春香從哪里開始鬧。一鬧是？
生：第一鬧在上課之前。
師：把句子念一念。
生：“凡為女子，雞初鳴，咸盥、漱、櫛、笄，問安于父母。日出之后，各供其事。如今女學(xué)生以讀書為事，須要早起?！贝合慊卮穑骸敖褚共凰?，三更時分，請先生上書?！?/p>
師：你看春香多乖啊，老師一責(zé)怪，她就答應(yīng)了，表態(tài)“三更時分，請先生上書”，怎么會是鬧呢？（生笑）。
生：一般來說不太可能三更起來讀書。
師：不是不太可能，是絕對不可能，半夜三更，人們都在睡覺呢。那她說這話是什么意思？
生：她是在給老師出難題，不給老師臺階下。
生：春香不高興了，她的意思好像是對老師說，你不如叫我們?nèi)鸫埠昧恕?/p>
師：也就是說，她對老師是有情緒的，她對老師--。
生：不滿。
生：二鬧應(yīng)該是先生給小姐講經(jīng)書的時候，春香故意曲解經(jīng)文。
師：這是二鬧嗎？前面有沒有？
生齊：有。
生：應(yīng)該是這里，春香故意逗老師學(xué)鳩叫。
生：“末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介”。
生：是故意。
生：我認(rèn)為不是故意的。讓老師學(xué)鳩叫，是因為她很好奇，真的想知道鳩是怎么叫的。歪解經(jīng)文，是因為她不懂詩文的真正意思。
師：有道理。小姑娘是很天真很好奇的，老師只說“關(guān)關(guān)，鳥聲也”，這還不夠啊，這“關(guān)關(guān)”究竟是怎樣的，她很想知道呢，所以她不是故意攪鬧，而是學(xué)的太認(rèn)真了太投入了。（生笑）。
師：再來看她怎么外解經(jīng)文，（指一生）你來讀讀。
生：“是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙內(nèi)關(guān)著個斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家?！?/p>
師：同學(xué)說春香壓根不知道詩文的意思，確實是這樣。原文中的“之洲”，她不理解，她不懂這些之乎者也的東西。但有一個“知州”她是知道的。
生：官名。
師：是的?？h里的長官稱“知縣”，州里的長官稱“知州”，小丫頭因為兩個“知州”音相同，我們稱為“諧音”，她就聯(lián)想開去了，自作聰明，歪解了經(jīng)文?？磥硭皇枪室獾模菍W(xué)得很主動呢，搶上前去，嗨，老師我懂啦懂啦，她歪解詩文，又解出了一個喜劇效果。
生：老師說：“胡說！這是興?！贝合阏f，“興個甚的吶？”
師：這是鬧嗎？我們說“鬧”么，是要有戲劇沖突哦。
生：應(yīng)該是春香問老師“為甚好好的求他？”這里。
師：對了，因為有戲劇沖突了。春香又犯傻了，緊追不舍?？纯蠢蠋熢趺椿卮?？
生：避而不答。
生：“多嘴”。
師：老師很生氣了，一定是漲紅了臉，厲聲呵斥：“多嘴”。老先生什么意思？
生：不準(zhǔn)問這個問題。
師：為什么不準(zhǔn)問？
生：不好意思回答。（生笑）。
生：老先生讓春香拿文房四寶，春香故意拿錯了。
師：拿了些什么來呢？
生：畫眉細(xì)筆螺子黛、薛濤箋、鴛鴦硯。
生：“好個標(biāo)老兒！”
師：什么意思？
生：好個土老頭。好個土老冒。
師：看來老先生和小姑娘真是代溝太深了。（生笑）下一鬧？
生：“先生，學(xué)生領(lǐng)出恭牌?！?/p>
師：這為什么是一鬧呢？
生：老師讓拿來文房四寶，要她們模字呢，她上廁所只是借口，因為她偷偷跑到花園去玩了。
師：可見模字太索然無味了，春香借口逃學(xué)呢。下一鬧？
生：春香回來后說，“溺尿去來。原來有座大花園，花明柳綠，好耍子哩?！?/p>
生：老師教訓(xùn)她，她反駁。
師：你念原文。（生念）。
師：（指另一生）你用自己的話把兩個人的對白重復(fù)一下。
生：古人讀書，把螢火蟲裝在囊中照亮，（師補充：口袋里）還有趁著月色讀書的。
生：在月亮下讀書，把眼睛看花了，把螢火蟲裝在袋子里，把蟲蟲折磨慘了。
師：看來這兩個例子說服不了春香，老先生又舉另外兩個人的例子。接著用自己的話說--。
生：古人讀書頭懸梁錐刺股。
師：舉了--。
生：孫敬蘇秦的例子。
師：說服了嘛？春香怎么說？
生：沒有。春香說，好比你自己，頭發(fā)懸在梁上，一不小心把頭發(fā)扯下來，用錐子刺大腿，會留下疤痕，有什么好的。
生：第九鬧了。
生：春香又搗亂，她說“小姐，你聽一聲聲賣花，把讀書聲差?！崩蠋熅痛蛩?。
師：學(xué)堂內(nèi)死氣沉沉，老先生迂腐說教，私塾外春意盎然，賣花聲起，內(nèi)外形成鮮明對比，使春香忍不住分心，還又逗引小姐。老先生忍無可忍，拿起荊條，責(zé)打春香，這回?zé)狒[了，大家想象一下，課堂上，一個欲打，一個躲閃，邊躲還邊頑皮，學(xué)堂里一片混亂，劇情被春香鬧到了高潮。這回可鬧大了。我們一直是很講究師道尊嚴(yán)的，學(xué)生出錯了，要老老實實畢恭畢敬地伸出手來，接受老師的懲戒，怎么能這樣呢？簡直太不成體統(tǒng)了。所以小姐趕快出面，收拾這狼狽的局面。否則，鬧到老夫人那里，春香可就慘了。
還有鬧嗎？
生：有。下課后。
師：課后鬧。而且這一鬧是小丫頭背地里罵塾師：“村老牛，癡老狗，一些趣也不知?！蔽恼碌竭@里，真可謂讓老先生尊嚴(yán)掃地了。
師：好，春香十鬧學(xué)堂，我們都一一讀過了，請大家揣摩形象的特點，用朗讀把各自不同唱就好了（生笑）。曲白相生啊，多有趣?？墒俏覀兂涣耍跃徒o大家寬松，用“開心蒙太奇”的方式，小春香和老先生可以用本地方言來對白，甚至可以對賓白加以一定的創(chuàng)造發(fā)揮。請上回演《雷雨》和《三塊錢國幣》中表現(xiàn)最出色的同學(xué)來讀。（學(xué)生興奮不已）。
學(xué)生分角色創(chuàng)造性朗讀講經(jīng)片斷和追打片斷。由于學(xué)生揣摩形象模擬口吻和隨意發(fā)揮很成功，課堂陣陣爆笑，喜劇效果極佳。
師：什么叫人物形象躍然紙出，我們有感受了。但是，我們學(xué)習(xí)《閨塾》到位了么？如果讀到這個層面就停住的話，有人犯嘀咕了：湯顯祖把老先生寫的如此尊嚴(yán)掃地，如此不堪，是在貶低老師嗎？是在褻瀆師道尊嚴(yán)嗎？有老師就在網(wǎng)上發(fā)表文章說，《閨塾》不適合作中學(xué)教材，這不是在慫恿學(xué)生和老師對著干嗎？所以，閱讀只停留在這個層面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于將文章讀懂，更不用說讀透。下節(jié)課我們繼續(xù)深入。
（布置有《詩經(jīng)》的同學(xué)，課外讀讀與本課有關(guān)的詩）。
第三課時：探究閱讀。
師：我們要把文章讀懂讀透，不能停留在鬧學(xué)的表面，還應(yīng)該思考很多問題。比如說，春香與陳最良的沖突本質(zhì)是什么？（指一生）你說說看。
生：年齡差距太大了。
師：一個六十左右，一個十六上下，肯定有這個因素。但只是年齡差距嗎？如果是這樣，老師再過幾年就不敢教書了。（生笑）。
生：思想觀念的差距。
師：憑什么說是思想觀念的差距？
生：老先生已經(jīng)年逾六十了，他應(yīng)該是比較陳舊迂腐、比較傳統(tǒng)和保守的代表吧。
師：憑什么說人家傳統(tǒng)保守？
生：春香問老先生“為甚好好的求他”的時候，他說春香多嘴。（生笑）他還說《詩經(jīng)》“只無邪二字，付于兒家”，意思就是要學(xué)生不要想歪了，不要想到愛情啊什么的，說明他很封建很保守。
師：很好。同學(xué)們注意到了，老先生講《詩經(jīng)》是有問題的。這問題到底在哪里？這就是我們應(yīng)該繼續(xù)探究的課題。假如我給大家一個問題要大家弄清楚，可以通過怎樣的路徑去完成呢？我們模擬一下這個探究的過程。這個需要解決的問題是：陳最良與春香沖突的本質(zhì)究竟是什么？我們由此可以看出這兩個形象的意義是什么？剛才同學(xué)已經(jīng)給我們其中一個路徑了，也就是說，從老先生解經(jīng)入手。我們的結(jié)論應(yīng)該持之有據(jù)。為了持之有據(jù)，我們得細(xì)致深入。請看老先生怎樣解經(jīng)。（打幻燈片，《關(guān)雎》）。
這首詩大家初中時候已經(jīng)學(xué)過，是一首--。
生：愛情詩。
師：是的。是描寫愛情的詩歌，這是大家都認(rèn)可的。但老先生拿的《毛詩》可不這么認(rèn)為。（打幻燈片：毛詩序云：“關(guān)雎，后妃之德也……是以關(guān)雎樂得淑女配君子，憂在進賢不淫色；哀窈窕，思賢才，而無傷善之心焉。是關(guān)雎之義也。”）。
生：不贊同。
生讀：論六經(jīng)，詩經(jīng)……。
師：《關(guān)雎》已經(jīng)講不下去了，老先生還要接著說教，“只無邪二字，付與兒家”，來自于孔子說的“詩三百，一言以蔽之，思無邪”?？鬃拥摹八紵o邪”，有人認(rèn)為“思”是虛詞，“無邪”一般認(rèn)為是思想內(nèi)容純正，韻律和諧?！对娊?jīng)》中大量描寫愛情的詩歌，孔子總不會是說，表達(dá)愛情就是“邪”吧。但老先生是這樣理解的，他警告兩個小姑娘，你們可不要想歪了，想到愛情方面去了，你們應(yīng)該讀的是女子必須遵循的道德規(guī)范。我們說，《詩經(jīng)》本來多美啊，一旦充滿生活氣息的文學(xué)作品被注入某種政治教化的東西，牽強，曲解，那么，它必然令人生厭了！好，我們接著請擁有《詩經(jīng)》的同學(xué)來說說，老先生提到的那些詩，究竟是講什么的。
生：參考注釋，“有指證，姜產(chǎn)哇；不嫉妒，后妃賢達(dá)”，說的是《詩經(jīng)大雅生民》；“詠雞鳴”與《詩經(jīng)齊風(fēng)雞鳴》有關(guān)，“傷燕羽”與《詩經(jīng)邶風(fēng)燕燕》有關(guān)；“泣江皋”與《詩經(jīng)召南江有汜》有關(guān)；“思漢廣”與《詩經(jīng)周南漢廣》有關(guān)；“宜室宜家”與《桃夭》有關(guān)。
師：具體說說這些詩是講什么的。
生：《詩經(jīng)大雅生民》內(nèi)容是周人陳述周始祖后稷誕生經(jīng)過及播種五谷的成就。
生：說的是妻子催促丈夫早起上朝，意在諷刺在朝者的荒淫怠惰。
生：《詩經(jīng)邶風(fēng)燕燕》內(nèi)容是衛(wèi)莊姜送歸妾。
生：《詩經(jīng)召南江有汜》，內(nèi)容是媵女不能陪嫁的怨詞。
生：《詩經(jīng)周南漢廣》追求漢廣游女，終于失望的戀歌。
生：《桃夭》，表現(xiàn)的是祝福女子出嫁。
師：大家有印象嗎？見過沒有？
生：見過，在《讀本》里。
師：對，“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！薄耙恕敝负蜕坪兔溃录弈镆黾蘖?，詠這首詩對她表示祝福，充滿了濃郁的生活氣息啊。
生：還可以看杜麗娘這個形象。
生：湯顯祖。
師：對，這在文學(xué)鑒賞評論中叫做“知人論世”。即借助作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作背景，來幫助我們理解作品。
師：湯顯祖生活的時代是明代中后期，封建經(jīng)濟局部解體，資本主義生產(chǎn)方式稀疏萌芽，中國封建社會已走向沒落，明王朝政治腐敗，內(nèi)亂外患，雖然幾經(jīng)整治和掙扎，也已無法挽回封建社會走向沒落的頹勢。在思想上，明王朝為了鞏固其封建統(tǒng)治，從一開始就繼承了元代的方針，仍定程（程顥、程頤）朱（朱熹）理學(xué)為官方正統(tǒng)思想，以理學(xué)教民，以理學(xué)取士。
師：（打幻燈片）宋明理學(xué)家從維護封建禮教出發(fā)，在“情”、“理”關(guān)系上，簡要地說有以下觀點：一、把“理”與“情”截然對立起來；二、把“理”說成是“純善”的，而把“情”看成是惡，是人欲；三、要求以“理”制“情”，直至滅“情”，因而提出了“革盡人欲，復(fù)盡天理”，“存天理，滅人欲”。
師：“存天理，滅人欲”，今天看，這個當(dāng)時被認(rèn)為是絕對真理的東西，是多么反人本反人性啊。明代統(tǒng)治階級大力推崇程朱理學(xué)，皇帝和皇后親自編寫《女戒》之類的書來提倡“女德”，極力表彰婦女貞節(jié)。據(jù)《明史列女傳序》記載，當(dāng)時婦女因節(jié)烈殉死“著于實錄及郡邑志者，不下萬余人”，可見這種從肉體到精神的摧殘是如何嚴(yán)重。因此，到明代中期，出現(xiàn)了一股懷疑程朱理學(xué)的思潮，在這些思潮的影響之下，當(dāng)時社會上出現(xiàn)了批判封建禮教，提倡個性解放的進步思想。在這樣的背景下，湯顯祖的《牡丹亭》誕生了。
師：（打幻燈片）湯顯祖出生于書香門第，從小飽讀詩書，性格剛正不阿。萬歷五年(1577年)湯顯祖進京趕考，因不肯接受宰相張居正的拉攏，結(jié)果兩次落第。直到萬歷十一年(1583年)他33歲時，即張居正死后次年，才考中進士。湯顯祖中了進士后，仍不肯趨附新任宰相，故僅能在南京任虛職。在職期間，與東林黨人顧憲成、高攀龍等人交往甚密。萬歷十九年(1591年)，他又寫文章揭發(fā)時政積弊，抨擊朝政，彈劾大臣，因而觸怒了神宗皇帝。之后被謫遷廣東。后又調(diào)任浙江遂昌知縣。湯顯祖在地方為官清廉，體恤民情，深得民心，但最終還是因不滿朝政腐敗，于萬歷二十六年(15)棄官回鄉(xiāng)，在臨川建了一座閑居，號“玉茗堂”，從此致力于文學(xué)創(chuàng)作，終其一生。
師：湯顯祖除了與東林黨人顧憲成等交往密切之外，有兩個人對他的影響相當(dāng)大。
（打幻燈片）著名的進步思想家李贄，一生堅持反對封建專制主義，提倡個性解放的思想，反對理學(xué)，批判封建禮教，提出疑經(jīng)、非儒、反孔等觀點，反對把“理”、“欲”對立起來，認(rèn)為“穿衣吃飯，即是人倫物理”。達(dá)觀，當(dāng)時一位著名的禪僧，湯顯祖與他五次見面，多次書信來往。達(dá)觀站在佛教立場上，批評程朱理學(xué)在論述“理”、“情”問題上有自我矛盾處。作者尊他們?yōu)橐弧靶邸币弧敖堋保J(rèn)為“尋其吐屬，如獲美劍”。
師：所以，湯顯祖是肯定“情”的，肯定只要出自人的真實感情的東西，其存在就是合理的。同時，也否定把“理”作為絕對的標(biāo)準(zhǔn)，否定以“理”制“情”、存“理”滅“情”，否定把“理”與“情”截然對立起來。如實地表現(xiàn)人之“情”，不能以“理之所必?zé)o”去抑制“情”，這就是湯顯祖戲劇作品中自覺的指導(dǎo)思想。
師：什么是“理之所必?zé)o”？即按理是不應(yīng)該的。中國就是這樣，有人總是制定宏大規(guī)則，比如禮教，規(guī)定著人們的行為，否定人的俗世生活，完全服從于這個規(guī)則。很多根深蒂固的觀念，就是這樣進入一個民族的血液中的。
生：最良的'，最好的。
師：什么最好？
生：陳舊的東西。
生：不是。
生：昔氏賢文，把人禁殺。
（幻燈片）封建理學(xué)對人的禁錮與人的自然天性之間的沖突。
生：“以后不敢了。”
生：笑。偷偷笑。
生：師父，依注解書，學(xué)生自會。但把《詩經(jīng)》大意，敷演一番。
師：她的言外之意是什么？
生：讓老師別照本宣科。
生：“這經(jīng)文偌多！”
師：什么心情？
生：厭煩。
師：是的。雖矜持內(nèi)斂，極其克制，但輕輕一語，意味深長，厭煩枯燥無味的說教。還有一個很有意思的地方是，小姐當(dāng)著塾師的面訓(xùn)誡春香時候的話，與后面形成鮮明的反差，找找。
生：前面說“手不許把秋千索拿，腳不許把花園路踏”，等塾師走后，她忙著問：“俺且問你那花園在那里？……可有什么景致？”
師：麗娘問春香的時候，那心情可急切了，她多么向往美麗而自由的花園啊。有評家這樣評價《鬧學(xué)》：
（幻燈片）“《閨塾》一場，環(huán)繞著講解詩書這一筋節(jié)，丫頭攪鬧，塾師胡鬧，春光喧鬧，這一切，又促使杜麗娘內(nèi)心騰鬧。劇中人物七情生動之微，就從筋節(jié)髓竅中婉曲地傳出?！保S天驥《歷代名篇賞析集成》）。
所以，我們借用一句話，春香鬧學(xué)，把心鬧醒，把心叫醒。麗娘深受禁錮的心開始解凍了。請大家課后讀讀《讀本》節(jié)選《游園》部分。春香的意義，在于將小姐引向了那個最后讓她心性復(fù)蘇的花園。在春香的直接作用下，她做出了沖破禮教牢籠的第一個行動，瞞著父母去游園，全劇的情節(jié)從此迅速展開。當(dāng)她游園時看到姹紫嫣紅的春色，更感到良辰美景虛度的苦悶?！坝螆@”所引發(fā)的杜麗娘的情竇初開，春心萌動，說到底，就是這種覺醒和復(fù)蘇的體現(xiàn)。麗娘一經(jīng)喚醒，就流露難于阻擋的天性，她發(fā)現(xiàn)了自己：“可知我一生愛好是天然！”大家把試著“一生愛好是天然”輸入搜索引擎看看，就知道這個發(fā)現(xiàn)在中國文化中有多重的分量。在《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”中，曹雪芹借用《西廂記》和《牡丹亭》來開啟另外兩個反叛封建家庭、追求美好愛情的年輕人的心。
（打幻燈片）寶玉道:“好妹妹,若論你,我是不怕的.你看了,好歹別告訴別人去.真真這是好書!你要看了,連飯也不想吃呢?！币幻嬲f,一面遞了過去.林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,余香滿口.雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦。
這里林黛玉見寶玉去了,又聽見眾姊妹也不在房,自己悶悶的.正欲回房,剛走到梨香院墻角上,只聽墻內(nèi)笛韻悠揚,歌聲婉轉(zhuǎn).林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢.只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,便不留心,只管往前走.偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句,不覺點頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲,未必能領(lǐng)略這其中的趣味?！毕氘?又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子.又側(cè)耳時,只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年......”林黛玉聽了這兩句,不覺心動神搖.又聽道:“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼“如花美眷,似水流年”八個字的滋味.忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句,再又有詞中有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見西廂記中“花落水流紅,閑愁萬種”之句,都一時想起來,湊聚在一處.仔細(xì)忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚。
師：探究到這一步，《閨塾》的閱讀才算告一個段落。
（幻燈片）結(jié)語：在封建教義對人的身心禁錮、扭曲至深的中國，尊重“人”，尊重人的俗世生活，尊重人的情感，尊重人的尊嚴(yán)，關(guān)注“個體的人”的存在與幸福，不因宏大的規(guī)則而束縛、扭曲、喪失人的個性與尊嚴(yán)，是一件多么艱難的事情！“人”的啟蒙，在中國，又是件多么艱巨而偉大的工程。《牡丹亭》“以情抗理”的意義，正在于此，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般才子佳人的愛情故事。
師：這節(jié)課就到這里，請看課外延伸：
師：關(guān)注的題很難，老師史學(xué)功底差，完成不了，可是你們是文科尖子，有能力也有必要對它進行關(guān)注。第二到寫在隨筆上。
下課。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇八
實錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時空，走進歷史，去體驗《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個過程。現(xiàn)在，請大家再讀讀戰(zhàn)爭起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會兒派代表上臺來作戰(zhàn)前形勢分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時發(fā)出爭議聲，師也邊巡視邊尋機參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補充）不過，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計，讓我把船用鐵索一條一條連起來，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說邊指著示意圖），曹軍80萬大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個地方安營扎寨，與曹兵隔江相對，我方只有3萬，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識，同時，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點，而且這一段語言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進行口語交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動的語言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語交際能力和分析問題的能力。
實錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時舉行了記者招待會，吸引了無數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來采訪的記者，即可采訪對方，也可被對方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無人回答）。
師（補充）：用火攻還有一個原因是雙方兵力懸殊，相持下去對東吳沒有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請問黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒有東南風(fēng)，火攻計劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒有東南風(fēng)，火攻就無法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰能幫助他。
師：對，有句成語就出自此，（出示）萬事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請來借閱《三國演義》，請繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫詐降書呢？他會相信你嗎？你又是怎樣寫的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計”這個故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國演義》了，這里面還有幾個小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個歇后語，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個愿打，一個愿挨。
生d：請問曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實我也懷疑過，還派人去打探過呢，只恨對手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過急，被黃蓋的花言巧語蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得?。 ?/p>
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貓課堂實錄及教案設(shè)計篇九
師：上節(jié)課我們認(rèn)識了老舍先生家里的這只貓的古怪。它既老實又貪玩、盡職。
高興的時候溫柔可親，不高興的時候一聲不出。它有時候膽小，有時候勇猛。
師：這么古怪的一只貓，老舍先生討不討厭它?是呀，他非但不討厭，還很……。
生：很喜歡。
師：說得對，很喜歡，因為這只貓非常的可愛。(板書：可愛)。
(點評：此環(huán)節(jié)起到一箭雙雕的作用，既復(fù)習(xí)了上節(jié)課的內(nèi)容，也為下一環(huán)節(jié)問題的提出奠定了基礎(chǔ)。)。
師：請同學(xué)們再打開書本，讓我們再把一到三自然段細(xì)細(xì)地讀一讀，邊讀邊去發(fā)現(xiàn)，看看你能從哪個地方感覺到貓的可愛，畫上波浪線。
(學(xué)生讀書，教師巡視)。
師：同學(xué)們，顫抖的波浪線是你思考的痕跡，下面把你所畫的地方，把你的思考給我們交流交流。
生：它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。
生：我在第一段也發(fā)現(xiàn)了“它屏息凝視……非把老鼠等出來不可!”我從這里讀出它的可愛，因為它有點傻傻的，有點天真。
生：我在第三段感受到它的可愛?！八裁炊寂?，……，就是遇上蛇也敢斗一斗?！蔽腋杏X到貓很勇猛，因為小狗怕蛇，但是小貓卻不怕。
師：課文中寫貓的地方比比皆是，我們走進其中的一幕去看一看。(出示課件：它要是高興，比誰都溫柔可親：……在稿紙上踩幾個小腳印。)。
師：看了這個句子，你有其他的發(fā)現(xiàn)嗎?
生：最后一句和書上的不一樣。
師：小梅花不就是小腳印嗎?那不是一樣的嗎?
生1：我覺得小梅花可愛一點。
生2：老舍先生把貓的小腳印比作小梅花，這樣感覺貓更可愛。
師引導(dǎo)讀：老舍先生寫作時，貓?zhí)献絹怼｝R讀這一句。
師：你還能哪些地方感覺到貓的可愛?
生：從“抓癢”看出它跟人很親。
師：跟人走得多近啊。你說得很準(zhǔn)確。還有嗎?
生：它的聲音變化太多了，我感覺很它可愛。
師：變化多而可愛，等一下我們來學(xué)這個地方。你走到我們前面前面去了。
生：我從“蹭”讀出了貓的可愛。
師：蹭是什么意思啊?
生：碰的意思。摸的意思?
師：是嗎?好的，現(xiàn)在王老師是老舍先生，我家的貓在哪里啊?有請啊。
師生表演“蹭”的場景。
師：這輕輕的溫柔的一蹭讓你感覺?
生：貓跟人是世界上最好的朋友。它一個勁地蹭，貓跟老舍先生的感情很深啊。
師：這一蹭蹭出了他們之間的?
生：感情;友誼;蹭出了一個人愛貓，貓愛人的場面。
師：誰來好好讀一讀啊?
生朗讀：它要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖兒伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙踩印幾朵小梅花。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十
體育課堂常規(guī)，是為了保證體育教學(xué)工作的正常進行，對學(xué)生提出一系列的基本要求，是學(xué)校體育教學(xué)管理的一項重要工作。實施課堂常規(guī)，不僅有助于建立正常的'教學(xué)秩序，嚴(yán)密課的組織，而且對加強學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的組織紀(jì)律性,建設(shè)精神文明都有十分重要的作用。在實施新的《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)時更應(yīng)該加強體育課堂常規(guī)的要求。為了上好每一節(jié)體育課,增強學(xué)生體質(zhì),達(dá)到上課的目的(俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”),特制定本常規(guī):。
一.學(xué)生“十個不準(zhǔn)”:。
1、不準(zhǔn)曠課,遲到,早退;。
2、不準(zhǔn)穿大衣、裙子、皮鞋、高跟鞋、涼鞋，不準(zhǔn)戴帽子、頭巾和手套;。
3、不準(zhǔn)佩戴徽章和攜帶小刀;。
4、不準(zhǔn)擅自離開課堂;。
5、不準(zhǔn)橫穿跑道,投擲區(qū);。
6、不準(zhǔn)擅自動用體育器材;。
7、不準(zhǔn)做危險動作、嬉鬧追打；
8、不準(zhǔn)做與練習(xí)無關(guān)的事。
1、準(zhǔn)時集合上課：上課鈴響后，由體育委員及時在指定地點集合整隊，檢查上課人數(shù)。
2、上課禮節(jié)：體育委員整好隊伍，下達(dá)“立正”口令，然后向教師報告上課人數(shù)，隨后師生相互問好。教師即向?qū)W生宣布本課任務(wù)與要求，遲到學(xué)生向教師報告，說明原因，經(jīng)教師允許后方可入列。
3、上課服裝：學(xué)生上體育課時應(yīng)穿運動服和球鞋，不。
/news/準(zhǔn)穿大衣、裙子、皮鞋、高跟鞋、涼鞋，不準(zhǔn)戴帽子、頭巾和手套、不準(zhǔn)佩戴徽章和攜帶小刀等。
4、上課時，學(xué)生必須自覺遵守課堂紀(jì)律，注意安全，愛護器材，服從教師及小組長的指揮，努力完成各項練習(xí)任務(wù)，學(xué)生在課堂中不得嬉笑打鬧。不經(jīng)教師允許不得擅自離開課堂。否則作曠課論處。
6、課結(jié)束前，教師要集合全班學(xué)生，對本次課進行小結(jié)評比，指出優(yōu)缺點，提出課后練習(xí)要求，宣布下次課內(nèi)容，布置學(xué)生課后整理場地和歸還器材。
7、下課時教師離隊前向?qū)W生告別“同學(xué)們再見”，學(xué)生立正齊聲回答“老師再見！”
1、下課后教師應(yīng)檢查學(xué)生整理場地和歸還或移交器材的情況，以保證下節(jié)課教學(xué)的正常進行。
2、課后教師應(yīng)主動征求學(xué)生對本課意見，寫好課后小結(jié)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進教學(xué)。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十一
1、上課前學(xué)生需將必備用品準(zhǔn)備好(布、筆記本、練習(xí)本、筆等)，整齊放置于課桌左上角(右上角)。
2、上課鈴響后，學(xué)生須安靜等待教師進入教室。
3、教師進入教室，班長：“起立”，學(xué)生立正姿勢站發(fā)好(五指并攏、緊貼褲縫、兩眼平視教師)，教師：“同學(xué)們好!”，學(xué)生：“老師好!”，響亮親切。
4、上課要精神飽滿，坐的姿勢，兩手放桌布即可。
5、踴躍舉手，姿勢：將平放在桌布的右手舉起，手肘不離桌布，教師未報到姓名的同學(xué)不可插嘴提示，回答問題做到響亮清晰。
6、做作業(yè)做到安靜，書寫整潔規(guī)范，格式符合要求，獨立按時完成。
7、下課鈴響后，教師宣布下課，班長：“起立”，教師：“同學(xué)們再見!”英語教師需用英語相互問好或道別。
8、下課后學(xué)生應(yīng)先讓教師走出教室(或在教師許可情況下)方可離開教室。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十二
生：封建迷信。
生：(接話)藝術(shù)加工。
生：魚怎么會有青蛙似的兩只腳呢?
師：是啊，魚怎么會有兩只腳呢?
師：有!
師：什么魚啊?
生：娃娃魚。(笑)。
師：啊，見多識廣!我想跳魚也有兩只腳，你仿看到過沒有?
生：(齊)沒有。
師：這說明什么問題?書上怎么說?
生：這說明閏土見多識廣。
生：閏土的心里有無窮無盡的稀奇的事。
師：對了。我們以后可以到運水的家鄉(xiāng)去看看，大概會看到這種跳魚的吧。還有什么問題?
生：為什么把楊二嫂叫做豆腐西施?
師：是啊，為什么呢?
生：西施是個有名的美人，楊二嫂長得漂亮。
生：是有點漂亮!
師：你怎么知道的?
生：是打扮出來的漂亮!
生：因為楊二嫂的關(guān)系，豆腐店的生意都特別好。
師：大家去看楊二嫂，豆腐生意就好起來了，是嗎?(笑)這樣寫有點什么意味啊?
生：諷刺。
生：我還有個問題。99頁第2行“我卻并未蒙上一毫感化”，“感化”是什么意思?
生：是印象的意思。
師：好。還有什么解釋?
生：在意識與情緒上起反應(yīng)。
師：你這個解釋哪兒來的?
生：字典上。
師：對了。兩種意思都有。感化，有點影響的意味。
生：因為“我”當(dāng)時年紀(jì)小，所以豆腐西施雖然漂亮，“我”也一點不感興趣。(笑)。
師：啊，我很同意你的意見。還有什么問題?
生：101頁第7行“一層可悲的厚障壁”，“障壁”是什么意思?
生：障是障礙，壁是墻壁。
師：對。這就是說他們之間產(chǎn)生了一層什么?
生：隔膜!
師：“隔膜”是什么意思?
生：思想感情不相通。
師：對了。還有什么問題?
生：92頁第3行，“時間既然是深冬”，這里為什么用“既然”?
師：是啊?什么意思?
生：“既然”是“已經(jīng)”的意思。
生：“又”。
生：(接話)學(xué)習(xí)的主人!
生：把難題解決了，課文也讀懂了。
生：經(jīng)過討論，印象特別深。
生：討論討論可以學(xué)到別的同學(xué)的長處。
生：提出問題等于解決問題的一半，我們要學(xué)會提出問題。
生：如虎添翼。(笑)。
師：好，說得好!這樣，你們就將走上“四化”建設(shè)的崗位，就會成為頂呱呱有用的人才了。好，課上到這兒，我很滿意。謝謝同學(xué)們，下課!
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十三
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.通過品味語言，分析人物形象的變化;。
2.結(jié)合社會背景，領(lǐng)會小說表現(xiàn)的主題。
學(xué)習(xí)過程：
一、作者導(dǎo)入。
“譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)《吶喊》?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感《彷徨》?！?/p>
《吶喊》《彷徨》是魯迅經(jīng)典的小說集，魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，用筆作為武器揭露社會的黑暗，毛主席評價他是“中國文化革命的主將”“文化戰(zhàn)線上的民主英雄”?！豆枢l(xiāng)》這篇小說出自《吶喊》，作為現(xiàn)代語文教育史的名篇，一直活躍在國人的中學(xué)時代，今天我們將從分析人物形象、體會小說主題兩個方面，再一次走進這篇經(jīng)典。
在“我”本次回鄉(xiāng)過程中，有兩個人所用的筆墨最多——閏土、楊二嫂。給你留下印象深刻的是誰?為什么?默讀課文，找出觸動你心靈的文字，談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
閏土：
生：“紫紅色的圓臉”看出少年閏土的可愛，“脖子上的銀項圈”看出少年閏土有人的愛護。
師：現(xiàn)在的閏土呢?
生：現(xiàn)在“灰黃”“破氈帽”“極薄的棉衣”“皺紋”看出現(xiàn)在的閏土營養(yǎng)不良、生活貧困和深受生活壓力之苦。
師：這是通過了什么手法來寫的?
生：對比。
師：通過對比，我們看到了時間對人的改變。(板書：對比)。
生：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
閏土喊了一聲“老爺”，跟以前喊“我”“迅哥兒”不一樣了。
師：注意一下老師標(biāo)紅的`詞語，為什么會出現(xiàn)“歡喜和凄涼”的神情?
生：“歡喜”體現(xiàn)了閏土再見“我”時內(nèi)心的開心，“凄涼”則體現(xiàn)了精神苦，為自身的遭遇感到凄涼。
師：還有嗎?
生：“動著嘴唇。卻沒有作聲”“終于恭敬起來”看出他在進行心理斗爭。
師：為什么要掙扎啊?就像小時候那樣，喊“迅哥兒”就是。
生：閏土說“小時候，不懂事”。
師：不懂事的時候，以“哥弟”相稱，懂事了，就喊“老爺”。
師：這里的省略號有什么作用?
ppt：1.表示沉默;。
2.表示語言被打斷;。
3.表示語言的省略部分;。
4.表示語氣的斷續(xù)、延續(xù);。
5.表示語意未盡，欲言又止。
生：欲言又止。
師：齊讀一下。(學(xué)生齊讀)。
師：這一聲“老爺”，還有什么感情在里面?
生：無奈。
師：在經(jīng)過了思想斗爭后依舊喊出了“老爺”。這一聲“老爺”是豎在“我”和閏土間的不可跨越的鴻溝，讓“我”感到從內(nèi)到外的寒冷。在這里，我們可以看出分析人物的另一個方法——抓住關(guān)鍵詞。(板書：關(guān)鍵詞)。
生：我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞……種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片刻，便拿起煙管來默默的吸煙了。
閏土以前很能說，現(xiàn)在不愛說話。
師：分析得不錯，這一段中也有很多省略號，在這里有什么作用?揣摩一下。
生：沉默，欲言又止。
生：“只是搖頭”“沉默”看出對于苦的現(xiàn)狀已經(jīng)無動于衷了，認(rèn)命了，麻木了。
師：從沒想過原因，也從看沒到過希望。生活最可悲的不是生活的貧困，而是對生活失去了信心、失去了希望。
生：閏土又對我說：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊么?”
“走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
這段對于少年閏土的語言描寫看出一個充滿活力、活潑的少年。
眼前的閏土早已沒有了年少時對生活的滔滔不絕、妙語連珠，面對生活的貧苦，變得寡言少語，能做的只是搖頭、沉默，全然沒有了對生活的熱情和希望。現(xiàn)實的生活殘酷到不僅改變了一個人的容顏，最可悲的是竟能徹頭徹尾的改變一個人的精神，改變一個人的思想。
楊二嫂：
生：卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
從外貌上對楊二嫂進行描寫，“凸顴骨”“薄嘴唇”一副刻薄的面相，“兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳”不注意形象，與之前的“擦著粉”“終日坐著”形成了鮮明的對比。
生：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖，美國人不知道華盛頓似的，冷笑說：“忘了?這真是貴人眼高......”
“那有這事......我......”我惶恐著，站起來說。
“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?/p>
“我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去......”
“阿呀呀，你放了道臺了，還說不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎，還說不闊?嚇，什么都瞞不過我?！?/p>
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢......”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
看出她非常的貪心，愛占小便宜。
師：假如你就是楊二嫂，能試著來讀一讀嗎?
生讀。
師：通過朗讀，你還能看出她身上什么特點?
生：非常的尖酸、咄咄逼人。
生：自作聰明。
師：如果現(xiàn)實中你遇到這樣一個人，你會非常非常的——。
生：討厭!
師：她為什么要貪小便宜?
生：為了生計。
師：她完全可以再賣豆腐嘛!
生：她年紀(jì)大了。
生：可憐、可悲。
生：麻木。
師：在《孔乙己》和《藥》中有這樣的人嗎?
生：《藥》中人們對革命者的死無動于衷，對劊子手卻畢恭畢敬，將蘸了革命者血的饅頭視為可以治病的良藥，這是對革命的無知、麻木。
生：《孔乙己》中的短衣幫們意識不到自己與孔乙己同處社會底層，卻對孔乙己這一不幸者不僅沒有同情，相反只有嘲笑和取樂，也是對現(xiàn)實的無知、冷酷和麻木。
材料一：19的辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但并沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，封建禮教的思想仍然禁錮著人們的思想，同時軍閥割據(jù)，中國仍然處于一片混亂之中。
他塑造這些形象的目的是什么呢?
材料二：為什么做小說，我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。
“療救”的目的是什么?為了改變這社會，改變這生活。魯迅的希望在小說中也有體現(xiàn)。
我不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
這種新的生活，其實作者心里也不明確到底是種什么樣的生活，因為從未經(jīng)歷過。雖然渺茫，不知道目的是何方，在實現(xiàn)的過程中也可能漫長而艱難，但仍要繼續(xù)走下去，這正如這地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
師：魯迅先生的第三個偉大之處在于他揭露社會的黑暗的同時也不斷的帶給我們希望。
魯迅的小說不僅揭露當(dāng)時社會的弊端，即使是現(xiàn)在對我們也有警醒作用，希望同學(xué)們課后將魯迅的其他文章進行閱讀揣摩，相信一定會獲益匪淺。
《藥》。
《祝?！?。
《孔乙己》。
《狂人日記》。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十四
貓(人教版七年級必修課堂實錄)。
一、導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，上課之前我們先看一段視頻熱熱身，好不好？視頻中的貓可愛嗎？
生：可愛。
師：你們喜歡它嗎？
生：喜歡。
師：這一節(jié)課我們也學(xué)習(xí)一篇關(guān)于貓的課文，看一下作者與貓發(fā)生了什么故事。
教師板書課題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
師：看一下我們這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、感知課文內(nèi)容（怎么寫的）2、把握文章主旨（表達(dá)什么）3、培養(yǎng)善待平凡生命情感（學(xué)習(xí)什么）。
三、檢查預(yù)習(xí)。
師：課下同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了，我們看一下預(yù)習(xí)情況。請幾名同學(xué)到黑板上寫一下你認(rèn)為重要的字詞。
生：到黑板上寫重要字詞。
師：看黑板上的字詞，我們齊讀一下。
生：讀字詞。
師：看大屏幕，老師認(rèn)為這幾個字詞也很重要，請一位同學(xué)來讀一下。
生讀：
污澀：骯臟不光滑的事物悵然：不愉快的樣子蜷伏：軀體伏臥。
詛罵：惡毒的謾罵慫恿：鼓動別人去做。
妄下斷語：胡亂地說出斷定的話。妄：胡亂。
師：馬上把你認(rèn)為重要的字詞記下來。
師：同學(xué)們在課下都預(yù)習(xí)了，那么這一課主要講了什么事情？
生：作者三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷。
師：那么同學(xué)們在讀課文的過程中有什么不理解的地方嗎？
生1：第三只貓是怎么死的？
師：哪個同學(xué)能回答一下？讓我們讀課文，有可能這兩個問題我們在學(xué)習(xí)的過程中會迎刃而解。下面讓我們按要求速讀課文。
四、說貓（整體感知）。
師：速讀課文。要求：小組合作，畫出相關(guān)句子，完成表格。
來歷外形性情對貓態(tài)度結(jié)局對我影響。
第一次從隔壁。
要來的。
花白的毛，如帶著泥土的白雪球似的。很活潑。
喜歡。
病死。
一縷。
酸辛。
第二次從舅舅。
家要來。
的
渾身黃色的。
更加。
活潑。
更喜歡。
被一個。
過路人。
捉去了悵然憤恨，詛咒路人，
好久不養(yǎng)貓。
第三次遭人遺。
棄，拾。
來的。
毛色花白，并不好看，又很瘦，燒脫了好幾塊毛之后，樣子更難看了。
不活潑。
憂郁。
懶惰。
若有若。
無，大。
家不喜。
歡，不。
大注意。
它。
死亡。
更難過。
得多。
永不養(yǎng)。
貓
2、師生共同解決。
師：第一只貓是怎么來的？
生：從隔壁要來的。外形是花白的毛，如帶著泥土的白雪球似的。性情很活潑。我對貓的態(tài)度是很喜歡它。結(jié)局病死了。
師：貓病死了，找出相關(guān)的句子。
生：對我的影響：給我?guī)硪豢|的酸辛。
師：第二只貓是怎么來的？
生：從舅舅家要來的，它的外形是渾身黃色的，性情更加活潑。
師：活潑表現(xiàn)在什么地方？
生：讀句子。結(jié)局是被人抱走了。
師：誰證實的？
生：隔壁周家的丫頭。我的影響是悵然憤恨，詛咒路人，好久不養(yǎng)貓。
師：第三只貓是怎么來的？
潑、憂郁、懶惰，對它的態(tài)度是不大喜歡它，最終死亡，我的影響是更難過的多，永不養(yǎng)貓。
3、概括。
師：作者一共寫了三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷，第一只貓作者很喜歡，但死后作者僅是“酸辛”，第二只貓作者“更喜歡“，但丟后作者只是“憤恨”，第三只貓“很難看”作者“不大喜歡”，但死后作者卻永不養(yǎng)貓，（板書）鮮明的對比，反常的舉動，中間一定發(fā)生了什么對作者來說不尋常的事情。
五、說文（探究主旨）。
1、師：第三只貓死后，作者“永不養(yǎng)貓”，那么在這過程中發(fā)生了一件什么事件？
生：芙蓉鳥被害事件。
2、多媒體出示：
芙蓉鳥被害事件（案件）。
案發(fā)現(xiàn)場情況：鳥死了一只，一條腿被咬去了，籠板上都是血，羽毛松散著。
犯罪嫌疑“人”：第三只貓。
案發(fā)前的表現(xiàn)：似乎也特別注意，常常跳在桌子上，對鳥籠凝望著。
案發(fā)后的表現(xiàn)：它躺在露臺板上曬太陽，態(tài)度很安詳，嘴里好像還在吃著什么。
對犯罪嫌疑“人”的懲罰方式：拿起樓門旁倚著的一根木棒，追過去打了一下。
真相：一只黑貓飛快地逃過露臺，嘴里銜著一只黃鳥。
審理結(jié)果：貓被冤枉了，而且被打，以致死亡。
3、案件反思：
師：在知道案件的真相后，作者的心情是怎樣的？找出文中相關(guān)的句子。
生讀。師評價。
原來如此，這第三只貓的死與作者有關(guān)，正像第一個同學(xué)提到的，不管貓是怎么死的'，我們不追究它的死因，但正是作者的妄下斷語，打了貓，才使它出逃死亡，作者認(rèn)為自己的貓死亡的罪魁禍?zhǔn)祝圆庞啦火B(yǎng)貓。
“作者的良心受傷并進行自我譴責(zé)”，從中我們得到哪些啟示？
生：做任何事情，不能只憑個人的好惡和偏見來處置。否則會出現(xiàn)偏差，造成無法彌補的過失。
對于弱小，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛。
對于自己做錯的事情，要敢于自省，勇于自責(zé)。
在不合理的社會中，弱小總是飽嘗著生活的不幸，要學(xué)會不斷自我完善，來避免不幸。
4、總結(jié)。
師：（同學(xué)們說的很有道理，教師認(rèn)為還有一點也很重要。）作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因為他曾經(jīng)愛過貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦；也曾經(jīng)恨過貓，而且恨得太沖動，以至于終身遺憾。從根本上講是因為他有一顆愛心，有良心--把世間所有的生命當(dāng)作生命，善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的愛心。（板書）。
六、說情（拓展延伸）。
師：我們身邊肯定也有許多愛好并且善待小動物的人和事，但也有一部分輕視甚至虐待小生命的現(xiàn)象，比如虐貓事件、給熊潑硫酸事件，請用幾句話表達(dá)你的觀點。
生答。
七、教師小結(jié)：
著這種思維去審視我們周邊的生活，關(guān)愛生命，保護生命，救助生命，做一個有道德的人，有良知的人！
八、作業(yè)。
師：分類收集一些身邊善待小動物的圖片，并嘗試擬個小標(biāo)題，然后在班級舉行一次個人圖片展。
九、教學(xué)反思。
本課作為第一課時，設(shè)計為感知課文內(nèi)容、把握文章主旨、培養(yǎng)善待平凡生命情感三部分。從教學(xué)設(shè)計及教學(xué)過程來看，本課試圖做到以下幾點：
1、導(dǎo)入引起學(xué)生興趣。由貓的視頻導(dǎo)入，對學(xué)生來說有吸引力，能夠激起學(xué)生興趣。
2、字詞處理以實用為主。力圖讓學(xué)生掌握本課的字詞，并理解運用。多媒體出示字詞，讓學(xué)生識記，對學(xué)生理解有幫助。
3、過程清楚了然。整體感知讓學(xué)生談預(yù)習(xí)后主要講了什么內(nèi)容，通過表格理清作者寫?zhàn)B三只貓的過程，并自然過渡到對作者寫作意圖的探究，引導(dǎo)學(xué)生說出啟示，并通過拓展訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生識別能力，感悟作者的愛心與良知。
4、板書設(shè)計精巧。通過幾個字詞能夠概括出本課的主要內(nèi)容，用一個心形進行拓展，給學(xué)生留下深刻印象。
5、預(yù)留作者簡介及寫作緣由，如學(xué)生需要則出示，不需要可以省略。
在授課過程中有感覺有如下不足：
1、課件制作引用視頻沒有考慮到打不開的情況，今后要注意視頻轉(zhuǎn)換格式。
2、字詞處理留給學(xué)生時間不夠。本課的字詞能夠幫助學(xué)生理解課文，如“詛罵”，學(xué)生理解后才能理解作者的感情，及對路人的不滿與批評。
3、表格處理沒有顧及部分學(xué)生。由于時間關(guān)系，有的學(xué)生對一部分內(nèi)容還沒有找到，小組合作發(fā)揮的作用不夠明顯。
如有不當(dāng)之處，請批評指正！
滿地落傷。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十五
生：是一種可愛的小動物。
師：可愛，可愛在哪呢?
生：它會假裝睡覺。
生：很盡職，一有老鼠的動靜就去守候著。
生：貓是一種調(diào)皮的動物。
師：請具體說說。
生：只要一根毛線，它就可以在那里玩?zhèn)€沒完沒了。
生：它是只貪玩的貓。出去玩的時候就得出去一天一夜。
生：聽清楚了。
(學(xué)生開始自由朗讀課文)。
(點評：結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗導(dǎo)入新課，親切自然。)。
二、自讀課文，學(xué)習(xí)字詞。
師：同學(xué)們讀得投入、認(rèn)真，個個都做到了專心致志。特別是下面這幾個同學(xué)。請你站起來。鄭琦雯同學(xué)是這一邊讀書中坐得最端正的;劉允條同學(xué)是這邊讀書中讀得最投入的，不但聲音有高低起伏，而且表情有變化。讓我們用掌聲讓這兩位同學(xué)表示鼓勵，同時也請同學(xué)們向這兩位同學(xué)學(xué)習(xí)，請坐。
師：詞語能讀對嗎?
生：能。
師：好，讓我們來試一試。這幾個詞語是課文里的多音字，大家在讀課文的時候就見過面了，讓我們再來認(rèn)識一下。
生：好。
指名讀詞，特別指導(dǎo)多音字“屏”和“折”的讀法。
師：同學(xué)們仔細(xì)看看，這里有幾個詞。有哪些地方是很容易寫錯的或者很難寫的，請你給同學(xué)們提醒一下。來，你。
生：“踩”的“木”字。那一豎不能寫得太長。
生：貪玩的“貪”上面的“今”字，有時候我們會多寫一點。
師：多有價值的一個提示。你來說。
生：“憑”字的兩橫，上面一橫應(yīng)該寫長一點，下面一橫應(yīng)該寫短一點。
師：對不對?我們就來寫寫這個字。“憑”字上面是個“任”，下面是個“幾”。
(教師板書“憑”字，一邊書寫一邊分析)。
師：“任”字的右邊有兩橫，上面一橫長一點，下面一橫稍短一點。特別提醒下面那個“幾”字，一定在寫在“任”字的中間，這樣才能把這個“憑”字牢牢地裝起來。請同學(xué)們拿出筆把這個字書寫兩遍。
(學(xué)生練字)。
師：大家注意了，剛才那位女同學(xué)提示的那個點寫得比較漂亮。我一直跟我們班的同學(xué)們說，“字”是人的第二張臉，你的第一張臉不漂亮沒關(guān)系，因為是父母給的。但是你的第二張臉一定要漂亮，因為是自己給的。所以我們一定要寫好字。
(點評：本課新詞和要求會寫的生字很多，只選擇難讀易錯的字詞進行教學(xué)，既是對學(xué)情的尊重，也便于教學(xué)的深入。)。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十六
課文《窮人》選自小學(xué)語文教科書第十冊第五單元，作者是俄國作家列夫。托爾斯泰。課文講的是漁夫和妻子桑娜，在鄰居西蒙死后，主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事，真實的反映了沙俄專制制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。課文用樸實、準(zhǔn)確的語言，恰如其分地表達(dá)了真情實感。文章的特色在于通過描寫人物的行為和心理活動表現(xiàn)了人物的美好心靈。文章多處出現(xiàn)人物之間的對話及心理活動，是練習(xí)朗讀的佳作。
學(xué)會本課的生字，理解課文中出現(xiàn)的新詞。有感情的朗讀課文，抄寫自己喜歡的詞語和句子。理解課文內(nèi)容，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人的窮困和悲慘。根據(jù)課文內(nèi)容，展開合理的想象，學(xué)習(xí)心理活動的描寫方法。練習(xí)續(xù)寫課文。
理解課文內(nèi)容，感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人的'窮困和悲慘。
學(xué)會本課的10個生字，認(rèn)識“恩、嘿、哦、喃”4個生字。
能正確理解下列詞語：自作自受、魁梧黧黑、喃喃、忐忑不安。
能夠正確、流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容，初步感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人生活的窮困和悲慘。
通過朗讀課文初步感受漁夫夫婦淳樸、善良的美好品質(zhì)和沙俄時代窮人的窮困和悲慘。
1、簡介本文作者以及其主要作品。
2、簡介時代背景。
學(xué)生讀書后，要求他們提出課文中易讀錯的字音，讀不通的句子以及不理解的詞語。
僅以易讀錯的字音為例，學(xué)生有可能提出以下幾個字：
自作自受魁梧黧黑仍舊模樣勉強傾聽
可采用教師帶讀、輪讀、個別讀等方式練習(xí)讀準(zhǔn)字音。
教師可引導(dǎo)學(xué)生從了解本文的主要內(nèi)容，文章的寫作特色，以及對漁夫夫婦的悲慘生活和優(yōu)秀品格的初步感受幾個方面談?wù)劤踝x的收獲。
學(xué)生提出的問題先在小組內(nèi)討論解決，然后再提出小組內(nèi)決不了的問題，全班交流。學(xué)生可能主要提出以下問題：
1、為什么以“窮人”為題，而不以“桑娜和漁夫”為題？
2、桑娜明明知道自己的五個孩子已經(jīng)夠丈夫受的了，為什么還要把鄰居的孩子抱過來？
3、當(dāng)桑娜拉開帳子，漁夫看到鄰居的兩個孩子以后會有什么表現(xiàn)？
4、文章中省略號處桑娜的心理活動是怎樣的？
其中，第一個問題學(xué)生較易理解，因此當(dāng)堂課就可以解決。而后三個問題比較有深度，初讀課文后便回答比較困難?？纱揭院笊钊肜斫庹n文時再給予解決。
要求學(xué)生自己提出難寫的字，并自己想辦法識記。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十七
1、快速安靜下來訓(xùn)練：
一二三，請坐端，
七八九，閉上口。
2、課前準(zhǔn)備兒歌：
上課鈴，叮當(dāng)響，
我們快步進課堂，
不擠不碰不吵鬧，
靜靜坐在座位上。
書本文具放整齊，
等待老師把課上。
3、聽課兒歌：
身坐直，手放平。
看前方，專心聽。
4、課中休息：請你跟我這樣做。
5、訓(xùn)練舉手。
上課發(fā)言先舉手，老師批準(zhǔn)再張口。
聲音要洪亮，態(tài)度要大方，吐字清楚受表揚。
5、上下課師生問好。
上課，起立！老師好！同學(xué)們好！請坐！
下課，起立！老師再見！同學(xué)們再見！
6、路隊訓(xùn)練：
站路隊，快靜齊。
走起路來真神氣，
挺胸抬頭甩開臂，
整整齊齊回家去。
7、做游戲兒歌：
做游戲，要注意，安全第一要牢記。
講文明，懂禮貌，遵守秩序爭第一。
8、學(xué)習(xí)文明禮貌兒歌：
小朋友，進學(xué)校，
見到老師問聲好，
見到同學(xué)問聲早，
課堂調(diào)控的口令：
（1）師：一二三;生：坐端正。
（2）師:小眼睛;生:看黑板。
（3）師：誰坐好？；生：我坐好。
還可以問：誰最棒？生：我最棒！
（4）師：小手；生：放好。
師：小腰；生：挺直。
師：小眼睛；生：看黑板。
讀書口令：
（1）師：讀書時；生：腳放平。
師：頭不歪來；生：身要直。
師：雙手捧書；生：稍傾斜。
師：眼睛離書；生：有一尺。
（2）師：翻開書；生：33頁。
（3）師：小手舉起來；生：我要指書讀。
寫字口令：
（1）師：寫字時；生：腳放平。
師：頭不歪來；生：身要直。
師：手離筆尖；生：兩指頭。
師：胸離桌沿；生：一拳頭。
師：眼睛離書；生：有一尺。
（2）師：書空筆順開始了。生：我把小手舉起來。
（3）師：同學(xué)讀書；生：我看書。
游戲：
（1）開火車：師：哪組火車開起來？
生：這組火車開起來。
（2）聽同學(xué)發(fā)言：師：誰是文明小觀眾？
生：我是文明小觀眾。
手勢：
（1）師：擊掌三下（表示學(xué)生停止讀書、寫字、或者是安靜下來。）。
（2）師：雙手面向自己。（表示學(xué)生把書捧好，我們要讀書了。）。
（3）師：停止講課。目視某一個同學(xué)。（表示你需要注意了。）。
貓課堂實錄及教案設(shè)計篇十八
把下節(jié)課的書放在桌子角上做好準(zhǔn)備，上廁所，然后休息或做游戲。不在校園里亂跑亂撞，不在水池、欄桿、操場攀爬，不做危險的游戲。
上課：鈴聲一響，停止說話和活動，快步走進教室，安靜地坐好，等老師來上課。
聽課：人坐正，看老師，耳朵專心聽，邊聽邊思考，不懂的地方老師講完舉手問。聽課時，不做與上課無關(guān)的事，不想與上課無關(guān)的事，要專心致志。
同學(xué)發(fā)言不能打斷別人的說話，有意見等別人說完了再舉手發(fā)言。朗讀：朗讀時人要坐直，要拿起書，眼睛離書一尺，聲音要響亮，讀出感情來。
書寫：要聽清楚作業(yè)的要求和格式，做作業(yè)書寫要工整，一筆一劃不馬虎，盡量不用橡皮檫。做數(shù)學(xué)作業(yè)，一定要先認(rèn)真仔細(xì)的審題，做完作業(yè)馬上檢查，發(fā)現(xiàn)有錯馬上改正。寫字姿勢做到眼睛離本子一尺，手離筆尖一寸，胸離桌子一拳。
(1)學(xué)會傾聽。傾聽是合作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生在討論時相互尊重，學(xué)會傾聽，這也是人際交往必備的素質(zhì)。只顧表達(dá)自己的意見，不會傾聽他人的評價，唯我獨尊，是現(xiàn)在孩子的通病。沒有良好的傾聽習(xí)慣，不僅影響討論效果，還無法使討論深入。
(2)學(xué)會表達(dá)。語言表達(dá)是人與人交往和互動的基礎(chǔ)，也是個人交際能力的重要指標(biāo)。合作學(xué)習(xí)需要每個成員清楚地表達(dá)自己的想法，互相了解對方的觀點，在此基礎(chǔ)上才能合作探究問題。
(3)學(xué)會討論。討論是合作解決問題的關(guān)鍵，每個成員表達(dá)了自己的想法后，可能有不一致之處，這就需要討論，攻克難點，形成解決方案。
(4)學(xué)會評價。教師應(yīng)該要求學(xué)生針對某一同學(xué)的發(fā)言、某一解題的方法、某一設(shè)想談?wù)勛约旱南敕?。使評價有目標(biāo)、有內(nèi)容，言之有物，比如評一評這種方法好不好?好在哪里，不好在哪里?為什么?教師要循序漸進，諄諄善誘，允許學(xué)生用一句話評，兩句話評，慢慢地學(xué)會有條理地說出自己的理由。
下課：對桌子，做準(zhǔn)備，撿垃圾，我最棒!再走出教室。走出教室不要擁擠，同學(xué)之間要互讓。下課后先上廁所，再休息或活動。文明禮貌：上學(xué)要跟家長說“再見”，看到老師要問好，課間活動要文明友愛，不在走廊奔跑高叫，追逐打鬧，不妨礙別人活動或休息。要別人幫助用“請”，得到別人幫助后要“謝謝”，不小心碰撞別人要說：“對不起”，別人碰著你，向你表示歉意時要說：“沒關(guān)系”。
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