讀后感是在閱讀一本書或者觀看一部電影后，通過文字表達(dá)自己對(duì)作品的觀點(diǎn)和感受。它是我們對(duì)作品內(nèi)涵的理解和思考的產(chǎn)物，也是對(duì)作品的評(píng)價(jià)和傾訴。讀后感既有個(gè)人情感和觀點(diǎn)的表達(dá)，也可以從文學(xué)藝術(shù)、行為經(jīng)驗(yàn)、生活哲理等多個(gè)角度進(jìn)行分析和闡述?？偟膩碚f，讀后感是一種對(duì)作品的思考和反思的展示方式，它可以讓我們更深入地理解作品，從中獲得心靈和思想的啟迪。讀后感的寫作可以采用記敘、議論、論述等不同的表達(dá)方式。小編為大家精心挑選了一些有趣的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
做人要大氣讀后感篇一
4、【沒有執(zhí)行力，就沒有競(jìng)爭(zhēng)力。】。
6、【心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒?！?。
7、【人在難時(shí)給一口，勝似富時(shí)給一斗?！俊?/p>
11、【時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日?！?。
13、【生活的有趣在于，昨天的最大痛楚，極可能成就明天的最大力量?！?。
14、【那些傷害過我的人，謝謝你們，在我最自以為是的青春里，讓我明白人間冷暖?！?。
18、【欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是?！?。
20、【寧可慢些，不要太急而錯(cuò)誤;寧可笨些，不要太巧而敗事。】。
25、【如果你相信自己，你可以做任何事。】。
26、【話多不如話少，話少不如話好?！俊?/p>
27、【智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。】。
31、【野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。】。
36、【不為失敗找借口，要為成功創(chuàng)條件。】。
39、【沒努力過的夢(mèng)想，都是妄想。灑?何不主動(dòng)輕裝，去放下你心中的一切沉重?！?。
40、【多門之室生風(fēng)，多言之人生禍?！俊?/p>
42、【忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。】。
43、【勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡?！俊?/p>
48、【不妄求，則心安，不妄做，則身安。】。
49、【窮則思變，既要變，又要實(shí)干。】。
51、【知識(shí)決定競(jìng)爭(zhēng)力?！俊?/p>
54、【天上最美的是星星，人間最美的是真情?！俊?/p>
55、【海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬?！俊?/p>
做人要大氣讀后感篇二
最近，媽媽給我送給我一本書——《做人與做事》，《做人與做事》讀后感450字。它的作者是知心姐姐——盧勤。這本書有點(diǎn)特別，書上面特別注明了寫給孩子的，寫給爸爸媽媽的。
“人要學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會(huì)走路。”這是馬克思說的話，用笑臉迎接失敗，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸吧！書中講到了一個(gè)故事：一個(gè)高三女孩，平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，是三好學(xué)生，讀后感《《做人與做事》讀后感450字》。參加高考后，她覺得自己考糟了，天天坐立不安，想到落榜后人們的白眼，她再也忍受不住了，懸梁自盡了。更令人惋惜的是，高考成績(jī)公布后，她的成績(jī)超出錄取分?jǐn)?shù)線7分！這個(gè)女孩的心理承受能力太差了。良好的承受失敗與戰(zhàn)勝挫折的能力，受到挫折后的恢復(fù)能力和百折不撓，不向失敗屈服的精神，是成功人才不可缺少的素質(zhì)。
記得我以前也是，如果考試偶爾沒考好，就會(huì)害怕得把考卷藏起來，不讓同學(xué)知道，怕同學(xué)們笑我，以后，我再也不會(huì)這樣了。當(dāng)我們失敗的'時(shí)候，我們要想：“太好了，我可以品嘗一下跌倒了自己爬起來的滋味，我可以鍛煉自己不怕失敗，我肯定有機(jī)會(huì)再去體會(huì)成功的喜悅！”至于人家怎么議論你，那是人家的事，你不必去管，笑笑就行了。
做人要大氣讀后感篇三
在大學(xué)中我有了更多的時(shí)間，于是便可以讀更多的書。原來我便一直喜歡讀書，感覺讀書是一種享受，不止可以學(xué)到更多的知識(shí)，更可以讓心靈得以徜徉于書中的世界。當(dāng)然了我不會(huì)向梁先生所說的那些不會(huì)辨別，不會(huì)審視的沉浸在書中的世界，我會(huì)好好的辯證的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨詢?nèi)珪贰?/p>
這是一本養(yǎng)性的書，其中包含了做人的12條簡(jiǎn)單的法則。我一直認(rèn)為，一個(gè)人最重要的便是品行道德，正如選修課——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中老師放的`《對(duì)話》短片中李開復(fù)先生模擬招聘時(shí)所最看重的一項(xiàng)準(zhǔn)則。一個(gè)人的立身之本便是品德，如若沒有品德，便真的與禽獸無異了。在社會(huì)中，一個(gè)人沒有好的品德只會(huì)對(duì)別人對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家?guī)韨Γ灾挥衅返逻^關(guān)一個(gè)人才會(huì)真正的擁有價(jià)值，才對(duì)對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家?guī)碡暙I(xiàn)。
在《做人做事心理咨詢?nèi)珪愤@本書中就講了做人的最基本的一些品德修養(yǎng)。它詳細(xì)的說明了一個(gè)人應(yīng)該如何處理好自己的與別人的關(guān)系，如何處理好在社會(huì)中各種角色的定位。
首先，它介紹了人我之間的博弈術(shù)。因?yàn)槿伺c人之間總是會(huì)有交集的，誰也不可能獨(dú)立的生活，這就要求我們要學(xué)會(huì)處理好自己與他人的關(guān)系。要清楚人和我之間總是有紛爭(zhēng)有合作，雖然社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)將日益激烈，但只有與他人合作才能更好地處理事情，生存與社會(huì)中。當(dāng)然了，不只要有合作的意識(shí)，還要學(xué)會(huì)如何合作，恰當(dāng)?shù)暮献鞑拍芟嗟靡嬲?，否則只能南轅北轍，事倍功半。而且要不以自己的好惡分辨別人，現(xiàn)在很多人判斷只憑自己的喜好，這往往是不正確的，加入自己的喜好會(huì)影響公正客觀的評(píng)定，是不可取的。它還告訴我們要學(xué)會(huì)贊美別人，好的暗示和及時(shí)的稱贊會(huì)使你與別人更融洽，也會(huì)提高工作效率。
接著，它介紹了進(jìn)與退的哲學(xué)。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都不可能能夠順順利利的完成每一件事，都會(huì)遇到坎坷與挫折。雖然古語說要鍥而不舍，但有的時(shí)候，要學(xué)會(huì)退一步，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步海闊天空。因此，我們要懂得進(jìn)與退的哲學(xué)，不要遇到挫折就以為的前進(jìn)，撞了南墻也不回頭，一條巷子走到黑，這樣也許會(huì)把自己逼入絕境之中。要適時(shí)地進(jìn)，適時(shí)地退，拿得起放得下，這樣才能更好的生存。
其次，它講了弱者與強(qiáng)者的博弈。作為弱者，要學(xué)會(huì)讓三尺，以柔性美德與強(qiáng)者共處，要懂得以弱勝?gòu)?qiáng)，保持一種低姿態(tài)的智慧。隨話說槍打出頭鳥，做人要低調(diào)。而如果處于強(qiáng)者地位，要懂得扶助弱者，給弱者以生存的機(jī)會(huì)，要宰相肚里能撐船，君子不與小人斗。只有這樣，才能與他人和諧相處。
之后，它講的便是要一虛一實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。告誡我們要警惕假裝的誠(chéng)實(shí)，詭計(jì)都是不動(dòng)聲色的。當(dāng)然要學(xué)會(huì)對(duì)待敵人相時(shí)而動(dòng)，欲擒故縱，這樣才能制敵而勝。當(dāng)然了，做人不可鋒芒畢露，三思而后行，不要輕易亮出底牌，讓敵人看不清你的虛實(shí)，這樣才能最終取得勝利，達(dá)成目標(biāo)。
當(dāng)然，成敗總是伴隨人的一生，所以我們要學(xué)會(huì)正確的面對(duì)失敗與成功。這一點(diǎn)與學(xué)會(huì)進(jìn)退有點(diǎn)相似。我們面對(duì)失敗要有百折不撓的精神，要堅(jiān)持正確的道路和前進(jìn)方向。但同時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)事不可為或事情本身有問題要學(xué)會(huì)放棄，有時(shí)放棄也是一種前進(jìn)。要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗與成功，我們才會(huì)成熟，才能更好的生活。
最后，我們要正確對(duì)待富與貧的問題。有時(shí)也許你已經(jīng)很努力的奮斗了可還是沒有富裕，請(qǐng)千萬記住：貧窮不是罪過。只要你努力了，付出了，得到了回報(bào)，就足夠了，知足常樂。如果你富裕了，也不要自鳴得意，要試試幫助別人，因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)聯(lián)系在一起，也許有一天你會(huì)得到他們的幫助。
做人要大氣讀后感篇四
《做事先做人》這本書，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個(gè)方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來談?wù)勛x了這本書后的一些體會(huì)。
《做事必先做人》一書，中心思想是講：做人要有誠(chéng)心，誠(chéng)心是辦事的資本；做人要有愛心，愛心是社交的平臺(tái)；做人要有信心，信心是成功的動(dòng)力；做人要有謙遜心，謙遜心是進(jìn)步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場(chǎng)；做人要有精進(jìn)心，精進(jìn)心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會(huì)的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ)；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價(jià)值的砝碼。
人們常說："做人難！人難做！難做人！"做人做事，的確不是一個(gè)小問題，而是伴隨人一生的重要課題。通過讀《做事必先做人》一書，使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作，很多道理值得借鑒，認(rèn)真領(lǐng)悟書中的黃金法則，成就事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我說說我理解的其中幾點(diǎn)：
2、不要批評(píng)、抱怨、責(zé)罵。這是我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為，為什么非要大聲地責(zé)難對(duì)方呢？?jī)?yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評(píng)的辦法，抱怨、責(zé)罵也是無補(bǔ)的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵(lì)能夠讓大家重新找回信心！
3、熱情地、真心的贊美。這點(diǎn)是結(jié)合剛才那一條而來，少抱怨，對(duì)給對(duì)方鼓勵(lì)，贊美。尊重周圍的人，忘掉你是在恭維，確實(shí)認(rèn)為他們確實(shí)是好。人都是需要表揚(yáng)的，周圍人的關(guān)系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、傾聽、傾聽、少說。專心聽別人講話，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說多聽。
5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。每個(gè)人在不同方面的認(rèn)識(shí)是不同的，不能因?yàn)樵诠ぷ鞯拿總€(gè)領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲，很多時(shí)候我們還是需要像別人學(xué)習(xí)的。特別是年輕人應(yīng)該多向單位的老同志請(qǐng)教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以減少我們少走一些彎路。周圍的同事都會(huì)喜歡謙遜的人。
6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素，只有充滿激情，你才能感染周圍的一切。別人看到你的積極態(tài)度了，才會(huì)看到你的上進(jìn)心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。忠誠(chéng)、老實(shí)、進(jìn)取、樂觀、團(tuán)結(jié)、每天熱忱工作8小時(shí)。把積極的思想存入大腦，每天夸獎(jiǎng)自己一次，相信自己能夠成功！
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個(gè)好官。不論大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事。"小勝靠智，大勝靠德"。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
最后我想用一位名人的幾句話來結(jié)束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會(huì)永遠(yuǎn)旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。對(duì)于一個(gè)人來說，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂觀地向前邁進(jìn)。
做人要大氣讀后感篇五
《菜根譚》里提到：花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。
喝酒的時(shí)候，三分微醉的感覺是最好的，所謂三分醉，七分醒。
適當(dāng)?shù)暮赛c(diǎn)小酒，讓自己從乏味無趣的生活中暫時(shí)解脫出來，帶著一點(diǎn)輕飄的感覺，翱翔在自由的思想世界，獲得一點(diǎn)額外的愉悅，這是喝酒的藝術(shù)，也是一種不錯(cuò)的解壓方式。
所以詩(shī)、酒、茶、花、琴、棋、書、畫幾大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。
但，盡管三分微醺最愜意，也要留七分清醒在心間。
過了，就失了該有的美好。
痛苦、憂愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來淹沒，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一攤爛醉之后，除了身體的不適，可能給別人造成的麻煩，對(duì)煩惱的事情不會(huì)有任何改善。
【七分飽】。
閑暇時(shí)，我養(yǎng)過魚和花草。
經(jīng)驗(yàn)告訴我，魚不能每天都喂食，一周喂一次就行，不然它們會(huì)因?yàn)槌缘眠^飽而死掉;很多花不要澆水太勤，當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時(shí)候再澆水更好。
吃飯的時(shí)候，七分飽的滿足感覺是最舒服的。
七分飽，三分饑，口中是意猶未盡的余香，腹中是恰到好處的`滿足。再來點(diǎn)餐后后甜點(diǎn)水果，既保持身材，又能保持健康。
孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。
《養(yǎng)生避忌》：“善養(yǎng)生者，先饑而食，食勿令飽;先渴而飲，飲勿令過。食欲數(shù)而少，不欲頓而多?！?/p>
食勿求飽，節(jié)食安胃，微餓，才守得住健康。
七分飽，嘴角尚可細(xì)細(xì)品味食物的余味;留下三分是對(duì)食物的欣賞和感恩，是對(duì)下次吃飯的憧憬和期待。
吃的太多，事物停留在腹中，無端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力，且到最后，進(jìn)入嘴里的食物，你已欣賞不到它的美味，也是對(duì)食物的一種莫大的浪費(fèi)。
【八分好】。
八分好，是指分寸。
朋友不必毫無保留，給彼此留有空間與距離，對(duì)人八分好，是最默契長(zhǎng)久的友誼。
有些人交朋友，總喜歡完全融入對(duì)方的生活中，他自己毫無保留，也要求別人毫無保留。這樣的友情只會(huì)讓人感到壓抑窒息。
“距離產(chǎn)生美”，當(dāng)兩個(gè)人親密到?jīng)]有絲毫距離的時(shí)候，也是友情破裂的開始。
給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離，“對(duì)人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。
八分好，是智慧。
愛人也應(yīng)該“親密有間”，親密卻彼此尊重，給對(duì)方留下私人空間，適當(dāng)?shù)木嚯x讓愛情更美。
愛對(duì)方，八分已足夠，留下兩分，愛自己。
不跟他在一起時(shí)，世界就是他，自己的世界越來越逼仄和狹窄，最后吞沒了那個(gè)最珍貴的，叫“自我”的東西。這樣的愛情只會(huì)以對(duì)方的不珍惜而悲劇收?qǐng)觥?/p>
因?yàn)椋瑦劬拖耧L(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會(huì)看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
只有一個(gè)人學(xué)會(huì)愛自己，才有能力愛別人;你希望別人如何來愛你，就要先用這樣的方式愛自己。
三分醉，七分飽，八分好——就是要適當(dāng)留余。
南宋士大夫王伯大《四留銘》里說：
留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財(cái)以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫。
人生也是一幅畫卷，懂得適當(dāng)留白，凡事留有余地，才能給自己伸展的空間，給感情容納波浪的空隙，給生命綿綿不斷的動(dòng)力。
—end—。
做人要大氣讀后感篇六
與人相處，最忌諱小肚雞腸之人，因?yàn)闊o論你做什么事情，即使很小的事情，他都有可能跟你計(jì)較，做人需大氣，不要事事與人計(jì)較，計(jì)較太多，生活太累。
大氣這個(gè)詞大家并不陌生，大氣是一種胸懷，是一種大度，是一種大無畏的風(fēng)度，是不計(jì)較個(gè)人得失的氣度，從小我們就被大人們耳濡目染，灌輸這些做人的道理，從做事說話上，大到大事，小到細(xì)事，每一樁每一處都顯現(xiàn)出來，我們都喜歡與大度、大氣的人交往，因?yàn)榕c這樣的人交往，你不會(huì)擔(dān)心他會(huì)坑你，你會(huì)算計(jì)你，更不會(huì)為雞毛蒜皮的小事而與你算來算去。
大氣是一種氣度，是一種做好人，會(huì)做事的最高境界，往往擁有大氣的人，做事后往往讓人刮目相看，令人心里佩服，佩服你的大度，佩服你的為人。
大氣與有無金錢無關(guān)，大氣與有無無關(guān)，大氣是一種做事的風(fēng)格，大氣更是一種氣度，更是一種博大的胸懷與胸襟。
大千世界，蕓蕓眾生。無論一個(gè)人的地位是高是低，事業(yè)是大是小，身份是顯是微，一個(gè)人的魅力如何。
大氣是一種海納百川、胸懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧?kù)o和諧的氣度。具體地說，大氣就是拿得起放得下，說話辦事干脆利落，具有君子風(fēng)范。大氣就是有寬厚博大的胸懷，還有小事不計(jì)較大事不。
大氣就是讓人感覺到你有堂堂正正、坦坦蕩蕩、信得過靠得住的人格魅力。大氣會(huì)讓你有著幽蘭的清雅、竹子的氣節(jié)、松樹的風(fēng)格、寒梅的傲骨;大氣會(huì)讓你在人生的路上走得揮灑自如、穩(wěn)健持重;大氣會(huì)讓你有大山的渾厚、大海的淵博。
一個(gè)人怎樣才能算一個(gè)成功的人，相信不甘平庸的你也一定思考過這個(gè)問題。有的人可能說事業(yè)有成就是成功的人;有的人可以認(rèn)為掙很多就是成功的人;有的人則認(rèn)為受人尊敬就是成功的人。
越來越多的人開始在這個(gè)多元化的世界實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，一個(gè)成功的人，是能不斷完成自己目標(biāo)的人。
一個(gè)人可能會(huì)有很多目標(biāo)，生活、工作、學(xué)習(xí)、情感各方面都會(huì)有，當(dāng)他一步步完成自己的一個(gè)個(gè)目標(biāo)時(shí)，我們就可以說，他是成功的，很多人不知道如何設(shè)立目標(biāo)以及如何有效的去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，還有很多人經(jīng)常出現(xiàn)虎頭蛇尾、三分鐘熱度的情況，這些都嚴(yán)重影響到了他目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
成功者必須擁有一個(gè)信念，就是過去不等于未來;成功者擁有的信念是什么呢?沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功;假如我沒有得到我;想要的，我即將得到更好的!
他做別人不愿意做的事情;他做別人不敢做的事情;他做別人做不到的事情。
成功有一個(gè)公式叫作成功=知識(shí)+人脈。
人要成功，要有明確的目標(biāo)，要有詳細(xì)的計(jì)劃，要立即采取行動(dòng)，要修正你的行動(dòng)，要堅(jiān)持到底。
做人要大氣，是一種氣度，是一種容人之量的大度，我雖然不是大氣的人，但是我會(huì)努力去做的，有時(shí)候是性格原因的使然，有時(shí)候是自我缺陷的必然，但無論是哪種原因，我都會(huì)向大氣的這一方向邁進(jìn)。
我敬佩大氣的人，向大氣、大度的人學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄儾坏幸活w博大的胸懷，更有一顆容人之量的大度之心。
做人要大氣讀后感篇七
這本書的上篇“做人”有五章，分辨寫了做人、溝通、性情、交友和操行五方面。哇，真是八面玲瓏（純屬我個(gè)人見解）。在這里，我來講一下交友這方面。
俗話說呀，多個(gè)友人多條路，多個(gè)冤家多堵墻。世上有良多路，但朋友之路是萬萬不可斷絕的。由于，人是情感動(dòng)物，需進(jìn)行感情上的交換，以取得輔助和友情。在邁向勝利的道路上，要想貫徹始終，僅僅靠信心的氣力是不夠的，還必需有友誼的潤(rùn)澤。良好的人際關(guān)聯(lián)會(huì)是你得到一種強(qiáng)盛的力氣跟熱忱，在成功的途徑上得到分享，在碰到挫折的時(shí)候得到傾訴和激勵(lì)，這豈但有助于心理的均衡，還可進(jìn)步勇氣邁向新的旅途。
接下來的飛翔途中，為了彌補(bǔ)本人的差錯(cuò)，每次去客艙給乘客服務(wù)是，空姐都會(huì)問那位女乘客是否須要什么服務(wù)。然而那位女乘客并不理睬空姐。
臨到目標(biāo)地前，那位乘客請(qǐng)求空姐把看法本送從前。此時(shí)空姐固然心里冤屈，但面帶微笑的說：“小姐，請(qǐng)容許我再次向您表現(xiàn)真摯的歉意，無論您提出什么批駁意見，我都悵然接收！”那位怒乘客不啟齒，接過留言本，寫了多少行字。等到飛機(jī)平安下降后，空姐驚疑的發(fā)明，那位女乘客在本子上寫的竟是一封熱情彌漫的表彰信！
由此可見，只有你懇切，相對(duì)能感動(dòng)別人的心。
這本書的下篇“做事”有六章，分離是配合、謀略、思考、目的、舉動(dòng)和成功。
從前有一個(gè)老農(nóng)，家里又是個(gè)兒子，個(gè)個(gè)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿??？墒撬膬鹤訁s十分不團(tuán)結(jié)，天天不是大兒子跟小兒子吵架，就是小兒子跟大兒子吵架。日子過得特殊不舒心，家庭關(guān)系也極度不好。
一天，他把十個(gè)兒子都叫到床前，給他們每人一根筷子，叫他們折斷。每個(gè)兒子都很輕松地折斷了筷子。接著，這個(gè)老農(nóng)又拿來十根筷子捆在一起，叫他們輪流折，可誰也折一直。于是，這個(gè)老農(nóng)就告知他們，你們十兄弟就像這十根筷子，獨(dú)自的一根不必費(fèi)勁就折斷了，可十根和在一起誰也折不斷。進(jìn)而老農(nóng)教導(dǎo)他們，兄弟要團(tuán)結(jié)，不要分-裂。這樣才干構(gòu)成一股力量，戰(zhàn)勝艱苦，維護(hù)自己，過好日子。從此，十兄弟團(tuán)結(jié)如一人，這個(gè)家庭也越來越發(fā)達(dá)。
看來，“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)呀。咱們事實(shí)生涯中，無論干任何事件，都離不開團(tuán)結(jié)。失去了團(tuán)結(jié)，就失去了成績(jī)事業(yè)的力量，就失去了干事業(yè)的凝集力和向心力。
做人要大氣讀后感篇八
常聽人說，人還是應(yīng)該大氣點(diǎn)。細(xì)細(xì)想來，這大氣也應(yīng)該歸類于人格魅力吧！
人確實(shí)是應(yīng)該大氣一點(diǎn)的。這不但表明一個(gè)人的氣質(zhì)及胸懷，也是內(nèi)心世界的一種外在表現(xiàn)，更是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
每臨大事不糊涂，是一種意志堅(jiān)定，不為任何干擾左右的大氣；不為五斗米折腰，不畏權(quán)貴而獨(dú)善其身，是一種凜然守節(jié)的大氣；寧死不屈，擁有一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概，那是視死如歸的大氣。
一個(gè)人的大氣，雖然不是天生而來，但家庭環(huán)境以及父輩和遺傳方面的因素絕對(duì)不可小覷。畢竟每個(gè)人都是從小在一定的家庭環(huán)境里度過嬰兒期、少年期、青年期，并在隨后的社會(huì)生活中，表現(xiàn)出某種性格和修養(yǎng)。
大氣是一種自然流露的浩然之氣，是個(gè)人獨(dú)特的對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的態(tài)度及其意識(shí)，是個(gè)人特性的自然流露，這些都是裝不出來的。
有時(shí)候，聽到一些人自詡“我這個(gè)人很大度很大氣”的言語后，真的覺得挺好笑的。大度和大氣怎么能是自詡便可擁有乎？那是要在不同的事件中，不同的場(chǎng)合下，不同的環(huán)境里，以及不同的壓力下，自然而然地表現(xiàn)出來的。誰見過大氣的人自己吹噓自己大氣乎？那是要?jiǎng)e人去感覺和體會(huì)，并且透過個(gè)人一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處表現(xiàn)出來的。怎么能是絲毫沒有大氣之功力的人，刻意模仿或者自我吹噓而來的呢？況且，即便是刻意地去模仿，也不過是東施效顰、不倫不類的讓人可笑至極。
一個(gè)人的大氣，不僅僅是某種特定環(huán)境和條件下的一種灑脫，還是透過行為舉止、言談之中，自然而然地隱隱表現(xiàn)出來的。他們一定是舉止談吐的大方得體，為人處世的自然和諧，生活態(tài)度的淡定平和，任何細(xì)微之處都能透露出那種讓人嘆服的大氣。
大氣的人看似“糊涂”或“不諳事理”，但卻是大智若愚、虛懷若谷，絕不會(huì)為貪小利而失大節(jié)，更不會(huì)如外人眼里那般“迷糊”或“木訥”。他們坦然地面對(duì)一切時(shí)，看似平靜的外表，其實(shí)是此時(shí)無聲勝有聲，內(nèi)心如同明鏡般亮堂。
有時(shí)候具備大氣之德的人，時(shí)不時(shí)地會(huì)呈現(xiàn)出一種逆來順受的忍讓。即便是遇到刻意的非難和攻擊，也會(huì)淡淡一笑、坦然面對(duì)。
大氣的人看問題，一定是高屋建瓴，往往會(huì)超出常人的思維，以獨(dú)特的角度去看待和分析問題。他們表現(xiàn)出來的'是厚重和充滿內(nèi)涵的審時(shí)度勢(shì)。品味他們的為人處世，如同閱讀一本充滿睿智和哲理的好書，字字珠璣的讓人蕩氣回腸，無論從何種角度去觀察，都讓人愛不釋手，敬佩有加。
大氣的人都很謙虛。他們絕對(duì)不會(huì)半瓶子水不滿的亂晃蕩。即使充滿睿智、才氣橫溢，也絕不會(huì)輕視慢待任何人，更不會(huì)盲目崇拜任何人。他們按照自己的原則去結(jié)交朋友，按照自己的尺度去處理任何事?？此拼笾侨粲?，其實(shí)虛懷若谷、滿腹經(jīng)綸。
大氣的人似乎天生就有一種震懾力。雖然心若大海卻面部平靜可容驚濤駭浪；志堅(jiān)勝似磐石般堅(jiān)硬、壁立千韌無欲已剛。如同大海，你立足其邊，自然的會(huì)被其波瀾壯闊的氣勢(shì)所震懾，如同面對(duì)高山峻嶺，你駐足仰望，不用開口便會(huì)陡升矮小微乎的感覺。這就是大氣之人不言而威的境界。
大氣很多時(shí)候是一種修養(yǎng)的表現(xiàn)。他們絕對(duì)不會(huì)對(duì)弱者發(fā)威，對(duì)強(qiáng)者諂媚。他們恪守寧愿和比自己高出很多的人發(fā)火，也絕對(duì)不會(huì)對(duì)乞丐和弱者動(dòng)怒。這種同情弱者、不畏強(qiáng)者的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了仁慈和善良的品格與修養(yǎng)，更表現(xiàn)出區(qū)別有度的分寸感。
大氣的人多是大智若愚、虛懷若谷，絕不輕舉狂傲的依仗個(gè)人的學(xué)識(shí)與涵養(yǎng)去夸耀于人。他們保持緘默，但絕對(duì)不會(huì)是因“木訥”或者說“愚昧”，他們只是不愿意夸夸其談地賣弄而已。而一旦開口，便會(huì)讓人由衷地佩服其才高八斗、學(xué)富五車的淵博。
大氣的人能得到大家的尊重，大氣的人能贏得朋友的信任。與大氣的人交往，不會(huì)因自卑感到羞澀，不會(huì)因略知一二的插言而受到嘲笑。盡管在大氣者面前，他們有時(shí)候會(huì)顯拙露怯，但大氣者的目光和鼓勵(lì)的眼神，會(huì)讓他們從心里感到一種溫馨和愉悅。所以，交往之中，選擇大氣的人作為朋友，即便是未必達(dá)到朋友的程度，也一定不會(huì)任何有壓力。
做大氣之人，交大氣之友吧！因?yàn)?，這才是你可能獲得真誠(chéng)和友誼的根本！
做人要大氣讀后感篇九
人與人之間需要交流、交往，這無可非議。人為什么要相交往？如果一個(gè)人不與任何人交往或很少與人交往，那結(jié)果如何呢？孤獨(dú)、孤僻、恐懼、思維異常、最后全身心的崩潰。你知道為什么嗎？學(xué)知少，不自信和人的惰性心態(tài)，私心的膨脹和投機(jī)取巧有關(guān)。交往，交往。是為了交流思想，交流學(xué)習(xí)，交流學(xué)識(shí)，交流克服困難的勇氣，交流如何關(guān)心他人、幫助他人和提高自我的.學(xué)習(xí)工作能力。許多科學(xué)家、文學(xué)家、美術(shù)家等等他們很少與人來往。一是沒有時(shí)間化在無畏的交往上，二是他們很自信，自我能力特強(qiáng)，私心雜念特少。他們用自己的學(xué)識(shí)自我減壓，自己尋找生活和知識(shí)的樂趣，自己克服種種困難，他們自己陶醉在自己的收獲中。
做人要大氣讀后感篇十
這本書算得上是真誠(chéng)的文字，也有一些干貨。遺憾的是系統(tǒng)不足，車轱轆話有余。我在這里盡可能的把相似的要點(diǎn)融匯，并以粗體記錄我個(gè)人的看法。下劃線文字則代表現(xiàn)實(shí)中的例子。
[創(chuàng)造公共空間避免消極空間的原因]：其一，購(gòu)物、園藝包括我想出門看書多數(shù)只是借口。人作為社會(huì)性動(dòng)物是要出門尋找社交和“激情”的，這也是為什么我們應(yīng)當(dāng)提供優(yōu)質(zhì)且充足的公共空間來滿足這一隱性需求。老頭說要去園藝，他只不過是想在戶外呆一呆，而園藝本身也給了老頭事兒可做。所以好的優(yōu)質(zhì)空間要讓人有事(用餐、看書之類)可做，愿意停留。其二，街道的繁華會(huì)降低惡性事件的產(chǎn)生幾率，凋敝的社區(qū)將會(huì)引起惡性循環(huán)。
戶外活動(dòng)分為[必要]、[自發(fā)]、[社會(huì)性]活動(dòng)三種。公共空間的提升可以讓人們更享受必要活動(dòng)，大大激發(fā)自發(fā)活動(dòng)，而自發(fā)活動(dòng)的提升又會(huì)引發(fā)更多的社會(huì)性活動(dòng)。社會(huì)性活動(dòng)中，被動(dòng)式接觸(共處一個(gè)空間、眼神交流、聽到彼此的聲音)作為最弱的一種，是發(fā)展出更親密關(guān)系的必經(jīng)之路。理想的公共空間使人聚集，即是制造大量被動(dòng)式接觸的必要場(chǎng)所。公共空間的削弱不會(huì)對(duì)必要活動(dòng)造成致命打擊，然而自發(fā)活動(dòng)及社會(huì)性活動(dòng)就會(huì)隨之消失殆盡。同樣的一條街道當(dāng)車行量不可避免增大時(shí)，人們就避免在街頭消遣，鄰里之間交流變少，人們便更傾向于在家休息。
[人被人吸引]。這也是為什么咖啡廳能看見室外活動(dòng)的桌椅相對(duì)更受歡迎。吸引人的是活動(dòng)。這是為什么施工中的工地或是街頭畫家會(huì)帶來一些圍觀，而空著的工地或是路邊的隨便一幅畫帶不來這樣的效果。所以一個(gè)好的空間會(huì)引起活動(dòng)的開始，而活動(dòng)又會(huì)吸引出更多的活動(dòng)。反之在現(xiàn)代大都市環(huán)境一惡化就會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)，最后令人避而遠(yuǎn)之。
一個(gè)地域群體對(duì)于公共活動(dòng)的愛好與其[傳統(tǒng)]關(guān)系不大。當(dāng)歷史上不重視公共交流的哥本哈根的公共空間得到加強(qiáng)，當(dāng)?shù)毓不顒?dòng)的提升立竿見影。
[大而無當(dāng)]且缺乏設(shè)計(jì)的公共空間就是垃圾。而通過建筑物和功能設(shè)施的布局即可創(chuàng)造[緊湊合適]的公共空間以及盡可能短捷的公共交通，由此人和活動(dòng)才聚集起來。當(dāng)代建筑師總傾向于在不確定尺寸時(shí)把尺度放大，結(jié)果總是搞出很多大而無當(dāng)?shù)目臻g。威尼斯的街大多只有3m寬。在吞吐量沒有問題的情況下相對(duì)狹小的道路允許通過者輕松掌握周邊情況，同時(shí)欣賞兩邊商鋪，是為舒服。
悲哀的[歷史]：中世紀(jì)的城市作為一種自然而然的結(jié)果而非目的，是上百上千年內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)生成一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整出來的，而其對(duì)公共互動(dòng)的增益在今天依然有效;文藝復(fù)興后規(guī)劃師這種職業(yè)出現(xiàn)，然而全城皆為14m寬道路和巨大的幾何平面廣場(chǎng)這類事情印證了有些管事兒的就是一幫平面設(shè)計(jì)師;柯老師帶來的現(xiàn)代主義很好的利用了新知識(shí)與科學(xué)，強(qiáng)調(diào)了日曬、排水、通風(fēng)等的重要性，然而其類卻醉心于功能分離或是擠壓住宅留出大量草坪的構(gòu)想而使街道消失。一望無際的草坪不會(huì)像諸君效果圖上那樣站滿了小人兒啊老師!時(shí)至今日，柯老師的構(gòu)想因?yàn)闈M足資本需求和政府規(guī)劃，在某種程度上居然成了常態(tài)。加上互聯(lián)網(wǎng)的興起等因素，人們常去的公共空間似乎變得很少且集中起來，如購(gòu)物中心等。這個(gè)鍋設(shè)計(jì)師還真的不背。仔細(xì)想想文章封面的那個(gè)空間，有機(jī)會(huì)再看一遍星爺鏡頭下的豬籠城寨，這不就是建筑師夢(mèng)寐以求的鄰里一家，充滿交流，遍地都是公共空間?為什么?人家不是高層、廁所公共、外廊炒菜、廣場(chǎng)打水、全寨無wi-fi。當(dāng)代住戶能保證這物質(zhì)水準(zhǔn)生活方式，設(shè)計(jì)師分分鐘給你拉出來一座豬籠城寨。所以威尼斯氛圍雖好，要復(fù)制請(qǐng)您首先將方圓十里機(jī)動(dòng)車給咱禁行嘍。
插播：書看到一半我就找出了愛在羅馬和午夜巴黎大致快進(jìn)了一下，想看看鏡頭后的這兩座城市。羅馬是真的偉大，他的每一個(gè)街道每一個(gè)廣場(chǎng)都是那么的令人感到沁人心脾恰到好處。我總結(jié)了下，一是一些社會(huì)背景比如人口就那么多不會(huì)有容量壓力，二是前文說過的城市一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)起來，且由技術(shù)的缺乏給城市表情上了一個(gè)硬限制，不會(huì)像剛混產(chǎn)生后的建筑長(zhǎng)得千姿百態(tài)雜亂無章，三是意大利人對(duì)生活的慵懶態(tài)度也反映在他們的城市面貌上，倘若米蘭的市長(zhǎng)是個(gè)中國(guó)人或居民都是紐約人，這城市的氣質(zhì)也會(huì)遭受一定程度的中和。四是由于米蘭或者更極端的威尼斯就是一個(gè)步行城市，街頭生活就會(huì)因此而興起。至于巴黎，主觀上反倒不如米蘭吸引我。巴黎精致，和諧，但少了一點(diǎn)兒人情味。它的精致源于奧斯曼對(duì)于單體建筑形式的苛刻要求，其效果不得不說立竿見影。但正是這種要求連同巴黎人不同于米蘭人的性格特點(diǎn)使得巴黎不具有米蘭那種有機(jī)的氛圍。當(dāng)代的城市很難達(dá)到以上兩地的高度。資本運(yùn)作，人口多寡，建造技術(shù)等等等等都是阻礙。
對(duì)威尼斯的模仿：機(jī)動(dòng)車在進(jìn)入城市或住宅區(qū)之前即停下，而后在鄰里單位中步行50-150m，使得[純步行]生活區(qū)(公共客廳)再次產(chǎn)生，而每次出門走向汽車的過程為公共行為帶來可能性，這段行走總能令人期待?；蚴窍拗破嚨亩毫艉托羞M(jìn)，在特定區(qū)域內(nèi)小汽車是“客人”。
如果能通過對(duì)城市和住宅區(qū)進(jìn)行理想的戶外設(shè)計(jì)，就不用為了使建筑物更“迷人”而制造耗資巨大而牽強(qiáng)的戲劇效果。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，[理想的戶外空間比矯揉造作且投資巨大的建筑]更引人入勝。
不可否認(rèn)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上，建筑規(guī)劃的好或壞是可以將公共互動(dòng)促進(jìn)或扼殺，但設(shè)計(jì)還是有[局限性]的。公共互動(dòng)的根源在于不同人擁有共同的趣味、問題或經(jīng)歷。從這里開始我開始欣賞作者的真誠(chéng)。有多少“建筑家”們要用自己戰(zhàn)無不勝的專業(yè)本領(lǐng)“懸壺濟(jì)世”，我謝謝你們，也祝你們成功。
好的物質(zhì)結(jié)構(gòu)(規(guī)劃設(shè)計(jì))應(yīng)該在視覺和功能上反應(yīng)[社會(huì)結(jié)構(gòu)]，這也是為什么在工作室空想的設(shè)計(jì)師總是被現(xiàn)實(shí)踢屁股，而樂于從業(yè)主們聽取意見的設(shè)計(jì)師總能設(shè)計(jì)出真正好用的環(huán)境。那些切實(shí)在此處掙扎過，對(duì)著未來的生活有著真實(shí)憧憬的人能給善于傾聽的設(shè)計(jì)師們帶來極大靈感。我的真實(shí)感受是在我用自己“天馬行空”的設(shè)計(jì)概念折磨自己時(shí)(作為半個(gè)藝術(shù)生，我卻是一個(gè)極端的實(shí)用主義者)，小業(yè)主們一兩句請(qǐng)求就能把整個(gè)項(xiàng)目帶活。
很多城市的公共空間出現(xiàn)了[斷層]，小的只有陽臺(tái)客廳，大的直接到了購(gòu)物廣場(chǎng)。如果能把住戶進(jìn)行組團(tuán)以及采用其他組織方式，則就會(huì)出現(xiàn)多層次的公共空間。在中等公共空間的用戶則也可有擁屬感和安全感(比如允許孩子在小區(qū)里玩)。
夸張龐大的標(biāo)示是為了迎合快速的受眾(車行)，而對(duì)于慢速的受眾(人行)這種[尺度]就顯得莫名其妙了。
激發(fā)室外空間生活要增加活動(dòng)人數(shù)，也要[延長(zhǎng)停留時(shí)間]。
立面長(zhǎng)訪客少的大型建筑可有效疏散人群，而立面窄訪客多的街頭則能聚集人群。所以銀行、大型辦公或是加油站這種[冷漠巨獸]一旦落地，城市的公共性就產(chǎn)生了缺口。這也是為什么電影院這種大家伙的入口要藏在樓上而不是直愣愣地?cái)[在街邊。
避免無謂的[高差變化]。試圖將活動(dòng)抬高或是下沉通常就是找死。我還挺喜歡下沉廣場(chǎng)的。我想書中針對(duì)的是同一公共空間，比如下沉廣場(chǎng)中不要再有高差。
要分析什么是允許[視線]通達(dá)的(臨街書店咖啡)，什么是不能的(工廠、教室)，什么是可以用設(shè)計(jì)找到平衡點(diǎn)的(能看到公共空間的老人房反之卻不能)。
好的[人行道]要尺度宜人，鋪裝合適，避免高差(實(shí)在不行就小梯段斜坡最好)，蜿蜒一點(diǎn)，卻是捷徑。都是500m限額，注意以上要點(diǎn)可以在心理上使人喜歡這點(diǎn)兒步行距離。蜿蜒也可以指在親切尺度的幾百米中間插入三兩大尺度的光場(chǎng)，對(duì)比要給足，這樣人就會(huì)覺得長(zhǎng)步行不過是一節(jié)一節(jié)的。
對(duì)于大空間人是不愿意向其中心移動(dòng)的，而[溜邊]走(有人特地在這里搞出半廊子的形式)讓人更有依靠建筑物的安全感、遮風(fēng)避雨以及欣賞大空間的角度。此現(xiàn)象同樣可應(yīng)用于駐足。無論是廣場(chǎng)，還是森林/海灘/樹叢，人出于本能都喜歡靠著邊緣觀察內(nèi)部。而在設(shè)計(jì)中邊緣活了整個(gè)空間就活了。同樣由于人類這種原始本能，令人駐足的地方可以有避免人出于眾目睽睽之下的庇護(hù)(建筑凹部/后退入口/門廊等)，或是戶外的支持物(可依托的柱子/戶外家具等)。否則人的本能會(huì)阻止人進(jìn)入空曠的空間休憩。所以最好的停留處是不規(guī)則的建筑外立面加上各式各樣的支持物。這就是我喜歡的那種干貨，好的空間背后應(yīng)該是有心理生理學(xué)支撐的。人對(duì)空間質(zhì)量的判斷必須是直覺，而直覺即本能。
人和觀景對(duì)象或事車行道可以有[高差]，坎波廣場(chǎng)這種邊緣高廣場(chǎng)低就是一石二鳥的設(shè)計(jì)。
[座位的布置]與駐足處類似，還是要靠墻或事在轉(zhuǎn)角，根本還是在于給人的背部方向以保護(hù)并提供更廣闊視野，否則看似美觀的擺在廳或廣場(chǎng)中間的座椅就是浪費(fèi)。此外，要以輔助座位(臺(tái)階/矮墻/箱子/噴泉，威尼斯整個(gè)城市都是可以坐的!)結(jié)合普通座位來做。一是輔助座位有時(shí)候能帶來特殊的放松效果，二是大量的普通座位一旦空置，很不好看。此外，為了老年人也許100m就需要布置一個(gè)休憩點(diǎn)。而具體來講，凳子的布置也可以令對(duì)話更可能產(chǎn)生，比如飛機(jī)的做法就不利，而成角度的凳子就有效。
因地制宜考慮[天氣]因素(溫度、風(fēng)速、日照等)。如低層住宅允許風(fēng)緩慢通過，而高層對(duì)風(fēng)的阻攔對(duì)當(dāng)?shù)匚夂虻挠绊懯侵旅摹?/p>
[柔性邊界]：對(duì)于住宅來說，最優(yōu)是帶前院或門廊的底層組團(tuán)住宅，也可帶一個(gè)更私密的后院(怦然心動(dòng)同款)，次之是房子門口只能停車的(絕命毒師同款)，最次就是最廣泛的高層獨(dú)戶住宅。如果高層是不能改變的，那就把模糊的空間定義，清晰的分配給對(duì)應(yīng)用戶，以期被很好的使用。怎么把美好的原型(前后院)和令人沮喪的現(xiàn)實(shí)條件(高層)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合起來，是個(gè)有挑戰(zhàn)的任務(wù)。
做人要大氣讀后感篇十一
在這個(gè)學(xué)期里，我讀了一本教人做人道理的書，書名叫《三分做事，七分做人》，書里講述了許多人生道理，還用了許多小故事來表達(dá)這些道理所蘊(yùn)涵的寓意，并用了歷史上名人所親身體驗(yàn)的事例和說過的語言來加深這個(gè)道理對(duì)我們的影響。
如“雌伏是為了雄起，關(guān)鍵時(shí)刻要站出來”的道理中，學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)動(dòng)作扭轉(zhuǎn)人生的小故事里講述了明星魏敏芝職場(chǎng)開始之路：
在一個(gè)安靜而偏僻的小山村里，一天，村子里突然開進(jìn)來一輛汽車。這在消息閉塞的小山村引起了一陣騷動(dòng)。全村人都爭(zhēng)相出來圍觀。這時(shí)，從車上下來幾個(gè)人，其中一個(gè)中年男子大聲地問：“你們想不想演電影？誰想演請(qǐng)站出來?！币贿B問了好幾遍，村民你看看我，我看看你最終也沒有人站出來。中年男子又大聲問了一遍，終于有一個(gè)大約十一二歲的女孩站了出來，說：“我想演。”她長(zhǎng)得并不漂亮。中年男子問：“你會(huì)唱歌嗎？”那個(gè)女孩一邊唱一邊跳舞，村民們都哈哈大笑了起來，她的歌唱得確實(shí)不太好聽，不僅跑調(diào)，還忘了詞。
出乎意料的是那個(gè)中年男子卻一伸大拇指：“好，就是你了！”這個(gè)女孩就是魏敏芝。她幸運(yùn)地被大導(dǎo)演張藝謀選中，成為電影《一個(gè)都不能少》中的女主角。她的名字也隨著電影的上映很快傳遍了全國(guó)。
通過看了這個(gè)小故事，使我深深地體會(huì)到了一個(gè)道理，人生在關(guān)鍵時(shí)刻就要勇敢的站出來，伸出手抓住機(jī)會(huì)，就像魏敏芝一樣，也許僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，就有可能扭轉(zhuǎn)了你的人生軌跡。
做人要大氣讀后感篇十二
近日，學(xué)習(xí)了田院長(zhǎng)的文章《做人要大氣》，感觸很深。
我個(gè)人認(rèn)為，大氣即大度、大方，不斤斤計(jì)較，不患得患失，有容人之量。
在與人交往中，過于小氣的人總是不受歡迎，甚至令人討厭的。小氣的人往往心胸狹窄，小肚雞腸，視財(cái)如命，算計(jì)、摳門，斤斤計(jì)較。而大氣的人，心胸開闊，豁達(dá)豪爽，謙遜包容，樂于助人。大氣的人總是受人歡迎、贊譽(yù)有加的。
做人要大氣，首先要培養(yǎng)和調(diào)整好自己的心態(tài)。好的心態(tài)，可以使人胸襟開闊，樂觀自信；可以使人清心寡欲，淡泊名利，以豁達(dá)的心胸去面對(duì)生活；好的心態(tài)，使人在困難、挫折、失意面前想得開，不氣餒，不自卑，不放棄，能夠順其自然，隨遇而安，有戰(zhàn)勝艱難困苦的信心和勇氣，從容面對(duì)生活中發(fā)生的一切。
當(dāng)前，正值醫(yī)院高速發(fā)展時(shí)期，也是醫(yī)院創(chuàng)三甲的關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)間緊、任務(wù)重。由于信息科人員少，工作繁重，經(jīng)常要加班加點(diǎn)，有時(shí)個(gè)人心中難免有些報(bào)怨，別的科室怎么就不加班，人家工作的怎么那么輕松，其實(shí)我們只是看到了表面現(xiàn)象，沒有深入去思考，正是由于別人把工作安排的更合理，提前完成了各項(xiàng)工作，才會(huì)顯得格外輕松。做人大氣些，多一些奉獻(xiàn)精神，多一些責(zé)任感，不去計(jì)較一時(shí)的得失，少一些報(bào)怨，在工作上盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任，我相信付出總有回報(bào)。
大氣做人，收獲的是尊敬，得到的是信任和情誼。大氣謀事，會(huì)獲得豐厚的回報(bào)，會(huì)擁有美好的人生。
監(jiān)察室柯寅秋。
天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。這句話精辟的指出成就事業(yè)必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手?！罢J(rèn)真只能把事情做對(duì)，用心才能把事情做好”，任何工作和事業(yè)，只要學(xué)會(huì)用心想事、用心謀事、用心干事，就沒有做不成、干不好的。仔細(xì)做事的同時(shí)要大氣做人，大氣會(huì)讓你有著幽蘭的清雅、竹子的氣節(jié)、松樹的風(fēng)格、寒梅的傲骨；大氣會(huì)讓你在人生的路上走得揮灑自如、穩(wěn)健持重；大氣會(huì)讓你有大山的渾厚、大海的淵博。
一、大氣做人。大氣是一種好品德，遇事拿得起放得下，說話辦事干脆利落，具有君子風(fēng)范。大氣就是有寬厚博大的胸懷，還有小事不計(jì)較大事不糊涂的雅量；大氣就是讓人感覺到你有堂堂正正、坦坦蕩蕩、信得過、靠得住。
對(duì)人，要寬容，不要太精。待人要豁達(dá)大度、胸懷寬廣，這是一個(gè)人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。同事間，要多于溝通，互幫互助，以誠(chéng)相待，在共同目標(biāo)下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發(fā)展。
二、小細(xì)做事。列寧有這樣一句名言：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！绷袑幉粌H是這樣說的，而且也是這樣做的。1920年，列寧親自寫信給俄羅斯國(guó)家電氣化委員會(huì)，要他們解決兩千萬個(gè)燈泡問題。此后不久，又寫信給郵電部門，要他們解決莫斯科一個(gè)會(huì)議廳的擴(kuò)音器等問題，并斥責(zé)那些對(duì)具體小事拖拉推諉的人，批評(píng)他們因循守舊、懶散懈怠的惡習(xí)。列寧當(dāng)年做這些小事，是與全俄電氣化和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展等大事聯(lián)系在一起的。不解決燈泡問題，人們的日常照明有困難，工作、生產(chǎn)受影響；不解決擴(kuò)音器問題，重要的會(huì)議開不好，這樣就必然要延誤全俄電氣化和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展等大事。做小事情是爭(zhēng)取做大事情的最可靠的階段。
老子說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”。老子用唯物辯證法的思維形象地說明了大小這對(duì)矛盾的量變到質(zhì)變關(guān)系，在認(rèn)識(shí)論上解釋了對(duì)立統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系。
做人要大氣，做事要小細(xì)。一切大的事物無不從細(xì)小的事物發(fā)展而來。如果一個(gè)人干工作，連心思都不想用，疏于學(xué)習(xí)，怠于思考，得過且過，患得患失，即使工作會(huì)在“量”上完成，但是工作的“質(zhì)”一定不會(huì)好。因此，只有用心去干，大氣做事，大氣做人，深入思考，謀篇布局，才是做好一切事情的基礎(chǔ)和前提。
做人要大氣讀后感篇十三
他是位音樂愛好者，同時(shí)對(duì)天文學(xué)也充滿特別的興趣，一有空不是沉浸在音樂里，就是對(duì)著天空發(fā)呆，因此，在同學(xué)中，他被視為一個(gè)不善交際的人。
不過，他也不是沒有朋友，比他低兩個(gè)年級(jí)的一位金發(fā)男孩，就經(jīng)常到班里來找他，因?yàn)樗赣H是圖書管理員，金發(fā)男孩要通過他借一些最新的電腦書籍。在借書還書的過程中，他喜歡上了那個(gè)金發(fā)男孩，于是他經(jīng)常出入于學(xué)校的計(jì)算機(jī)房，與金發(fā)男孩一起玩編程游戲。從“三連棋”一直玩到“登月”，臨畢業(yè)時(shí)，他也成為一個(gè)僅次于金發(fā)男孩的計(jì)算機(jī)高手。
1971年春天，他考入華盛頓州立大學(xué)，學(xué)習(xí)航天；隔一年，那位金發(fā)男孩進(jìn)入哈佛，學(xué)習(xí)法律。兩人雖然不在一個(gè)學(xué)校，但經(jīng)常聯(lián)系，金發(fā)男孩繼續(xù)跟他借書，他繼續(xù)跟他探討編程問題。
1974年寒假，他在《流行電子》雜志上看到一篇文章，是介紹世界第一臺(tái)微型計(jì)算機(jī)的。他興奮異常，因?yàn)樵谥袑W(xué)時(shí)，那個(gè)金發(fā)男孩就經(jīng)常在他面前抱怨，計(jì)算機(jī)太笨重了！說，要是小到家里能放下就好了。
當(dāng)他看到《流行電子》雜志上的那臺(tái)所謂的家用電腦，說，你不要走了，我們一起干點(diǎn)正經(jīng)事。他沒有走，在哈佛所在的城市――波士頓住了下來，并且一住就是8個(gè)星期。在這8個(gè)星期里，他和金發(fā)男孩沒日沒夜地工作，用basic語言編了一套程序，這套程序可以裝進(jìn)那臺(tái)名為altair8008的家用電腦里，并且能像汽車制造廠的大型計(jì)算機(jī)一樣工作。
當(dāng)他們帶著這套程序走進(jìn)那家微型計(jì)算機(jī)生產(chǎn)廠家時(shí)，竟然得到一個(gè)意想不到的答復(fù)，給他們3000美元的基價(jià)，以后每出一份程序拷貝，付30美元的版稅。他和金發(fā)男孩喜出望外，再也沒有回到學(xué)校。3個(gè)月后，一家名為微軟的計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)公司在波士頓注冊(cè)，總經(jīng)理比爾?蓋茨，副總經(jīng)理保羅?艾倫?，F(xiàn)在微軟公司已成為世界上的一個(gè)巨無霸，總經(jīng)理已成為人所共知的世界首富。副總經(jīng)理在總經(jīng)理的巨大光環(huán)下，雖然有些暗淡，但在《福布斯》富豪榜上也名列前五位，個(gè)人資產(chǎn)210億美元。
前不久，有人寫了一本書，稱保羅?艾倫是一位“一不留神成了億萬富翁”的人，其實(shí)，這是一種誤解。猶太經(jīng)典《塔木德》中有一句話：和狼生活在一起，你只能學(xué)會(huì)嗥叫，和那些優(yōu)秀的人接觸，你就會(huì)受到良好的影響。與一個(gè)注定要成為億萬富翁的人交往，自己怎么可能成為一個(gè)窮人呢？你與之交往的人就是你的未來！說的就是這個(gè)道理。
做人要大氣讀后感篇十四
“加油！使出吃奶得勁！”“加油呀！一定要得第一！”“一定要拿下七分！為了班級(jí)的榮譽(yù)加油！”……同學(xué)們一聲聲充滿期待的鼓勵(lì)，還一直在我的耳畔回響。
此時(shí)，我已經(jīng)站在了學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的壘球賽場(chǎng)上，我想到了上午的比賽，盡管同學(xué)們頑強(qiáng)拼搏，然而總分還是屈居第二，突然明白了同學(xué)們?yōu)槭裁词悄菢涌释夷孟碌谝幻Ｎ疑钌畹匚艘豢跉?，開始了壘球比賽的第一投?！凹佑?！加油！”同學(xué)們的鼓勵(lì)聲再次響起。我奮力一投，可是球不太爭(zhēng)氣似的早早落地了。瞄了一眼在旁邊給我加油的同伴們，從她們的臉上，我看到了一絲遺憾?！跋乱粋€(gè)！”裁判喊道，喚來的是一個(gè)“勁敵”——個(gè)子比我高出一截，黝黑精干，像是一匹“黑馬”。此時(shí)此刻，我甚至連自己的心跳都感受到了，因?yàn)閳?chǎng)上的.對(duì)手，只有她的底細(xì)我是不清楚的。雖然之前在李老師面前，我信誓旦旦的保證肯定會(huì)拿第一，但我畢竟不知道她真正的實(shí)力?？蛇@些擔(dān)心在她投出的球落地的一剎那，已經(jīng)減少了一半了，因?yàn)樗@一球，離我的成績(jī)還差好多。但我沒法放松，因?yàn)槲抑?，她這一投或許也有失誤的成分在里面。
到第二次投球的時(shí)候，我覺得我贏定了，可是球偏偏落在了界線外邊。“唉，諸建青，這一頭你要是沒出界，肯定是最遠(yuǎn)的了?！蔽倚睦锊唤载?zé)道。上午的種種情形又在我的腦海了翻騰了：汪凱受傷沒得分，跳高兩人沒得分，男子400米、200米成績(jī)不理想，我們的分?jǐn)?shù)差第一名足足有十幾分?，F(xiàn)在是該我盡力的時(shí)候了。最后一投，我調(diào)整了自己的狀態(tài)，盡了自己最大的努力。當(dāng)球劃出長(zhǎng)長(zhǎng)的弧線落地的時(shí)候，我終于贏得了第一，贏得至關(guān)重要的七分。
七分，又是一個(gè)七分！它看起來很渺小，卻足以改變很多，改變班級(jí)的名次，改變我們失落的心情，讓我們重新燃起希望。
做人要大氣讀后感篇十五
一本好書讓人回味無窮，讀《三分做事七分做人》，讓人感觸良多。
歷經(jīng)五十年的春秋，深感三分做事七分做人的精辟。它寓意著人生的成功，不是你的財(cái)富，而是你的人格魅力。
做人與做事，最關(guān)鍵就在于做人。三分做事七分做人寓意著做人占70%的比重，可見做人對(duì)于一個(gè)人的重要。
會(huì)做人是一個(gè)人的立身之本，會(huì)做事是一個(gè)人的生存之道。決定人生成敗的三分在于做事，七分在于做人。但這里面有一個(gè)主次之分，即所謂的三分做事，七分做人。明白了這一點(diǎn)，你才能精明處世，左右逢源。一個(gè)人無論地位多高。職位多大，但是人品出現(xiàn)問題，那么他的人生之中，就會(huì)出現(xiàn)下坡，人生的道路越來越窄，事業(yè)越做越小。
做人和做事重之又重當(dāng)首推做人。一個(gè)人具有良好的品行非常重要，它是一個(gè)人成長(zhǎng)的基石。它是人本身的脊梁，具有高尚品格的人才能具有巨大的人格魅力。做人要有良好的品行。品行是做人的根本，在人的一生中，可以沒有金錢，也可以沒有榮譽(yù)，但不能沒有良好的品行。在漫長(zhǎng)的人生道路上，人的品行非常重要。古代先賢早就教導(dǎo)后世之人，“修身齊家治國(guó)、平天下”。所謂“修身”。即是從小學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世，掌握做事本領(lǐng)。修完了身之后，才能“齊家、治國(guó)、平天下”，“治國(guó)、平天下”我們尚且不論，即使是“齊家”也需要自己不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的道德文化水平。故此，做人是做事的先決條件。做事也并非倚靠做人就行的，也需要在做事的整個(gè)過程中不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不斷吸取精華，塑造良好的品行，贏得社會(huì)的贊譽(yù)。
做人絕對(duì)不是一件小事情，你能否掌握精當(dāng)，直接決定你做事的輸贏以至于一生的成敗。凡是過不了做人這一關(guān)的人，不論你的地位是高是低，身份是顯是微，你的人生事業(yè)都會(huì)越做越小，人生道路都會(huì)越走越窄。光會(huì)做事，不會(huì)做人，即便你能獲得暫時(shí)的成功，也享受不到成功帶來的快樂。因?yàn)橐粋€(gè)人際關(guān)系惡劣，對(duì)立面、積怨甚多的人，會(huì)招致眾叛親離，最后淪為孤家寡人。
學(xué)會(huì)做事也很重要。如果光會(huì)做人，不會(huì)做事，只顧八面玲瓏，四處討好，結(jié)果是浪費(fèi)了感情，浪費(fèi)了精力。瞻前顧后，便無暇籌劃大事，到頭來還是過得索然無味，毫無成就。真正的成功者無不深諳既會(huì)做事、又會(huì)做人的奧妙真諦，所以才能達(dá)到無往而不勝的高超境界。世事紛繁復(fù)雜，人心變化莫測(cè)，做人做事，舉步維艱。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才能左右逢源，達(dá)到成功的彼岸。
人生在世，總會(huì)遇到做事與做人的問題，人類社會(huì)本來需要交流接觸的，并非“雞犬相聞”卻又從無“交通往來”的桃花源。做事與做人事相輔相成，相互制約，相互促進(jìn)的。做人做事是相輔相成，會(huì)做事，你才能胸有成，氣定若閑，談笑間辦成人間大事；會(huì)做事，你才能贏得一世好名，贏得人氣，占得人脈，為你做積蓄雄厚的資本。人生的一切成功歸根結(jié)底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結(jié)底都是做人的失敗?！白鍪乱魂囎樱鋈艘惠呑印??！白鍪掠兄咕?、做人無止境”。做人不成功，成功是暫時(shí)的，不值得沾沾自喜，做人成功，不成功也是暫時(shí)的有成。
做人要大氣讀后感篇十六
陌生的環(huán)境對(duì)實(shí)習(xí)生是全方位的挑戰(zhàn)，包括人際交往，為人處事?？偟膩碚f，實(shí)習(xí)生應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
（1）嚴(yán)于律己，立德為本。一般來說，人們對(duì)陌生人總是給予過多的關(guān)注，從進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校的那一刻起，實(shí)習(xí)生在言談、穿戴、舉止、外觀等方面的表現(xiàn)，就成為實(shí)習(xí)學(xué)校師生視線的焦點(diǎn)了。因此，實(shí)習(xí)生要努力符合實(shí)習(xí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以取得實(shí)習(xí)學(xué)校師生的信賴。要牢記，人們可以諒解你在課堂教學(xué)中的某些失誤，因?yàn)槟闶墙虒W(xué)上的新手。但是，不會(huì)寬恕你在道德規(guī)范上的半點(diǎn)閃失，因?yàn)槟闶墙邮芨叩冉逃娜?，是一名教師，“教師無小節(jié)”。
（2）文明禮貌，助人為樂。實(shí)習(xí)生要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和每一位教職員工，見面時(shí)要熱情主動(dòng)地問候，在辦公室要注意手腳勤快，打水掃地走在前面，為指導(dǎo)教師讓座等，如果別人有困難，要盡可能地提供幫助。
（3）反映問題，依靠組織。如果實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校有建議和要求時(shí)，一定要通過我校的帶隊(duì)教師向校方提出，有時(shí)也可以由實(shí)習(xí)小組長(zhǎng)代為表達(dá)，絕不要自行找校方直陳。這有利于與實(shí)習(xí)學(xué)校保持良好的關(guān)系。
（4）虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。實(shí)習(xí)生一要主動(dòng)幫助當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)教師開展工作；二要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師，虛心向“師傅”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以豐富提高自己。不要自以為是，我行我素。教案寫好后，要按時(shí)送給實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師審閱或說課，認(rèn)真接受其修改意見。每上完一節(jié)課，要主動(dòng)征求他們的意見，懇請(qǐng)他們給予指導(dǎo)。要努力完成實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師交給的任務(wù)。組織班級(jí)活動(dòng)，一定要征求原班主任的意見和建議。
（5）兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。指導(dǎo)實(shí)習(xí)生并不輕松，有時(shí)，監(jiān)督、指導(dǎo)、管理實(shí)習(xí)生比自己親自工作還困難。許多指導(dǎo)教師還會(huì)擔(dān)心，實(shí)習(xí)生如果上不好課，管不好班，會(huì)使他的班級(jí)紀(jì)律渙散、成績(jī)下降或停滯不前。而實(shí)習(xí)結(jié)束后，這些老師不得不花大力氣救失補(bǔ)缺，以恢復(fù)元?dú)?。為了打消其顧慮，避免這些情況的發(fā)生，實(shí)習(xí)生應(yīng)全力以赴地工作，嚴(yán)格履行教師的職責(zé)，贏得指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任。
（6）尊重隱私，謹(jǐn)言慎行。實(shí)習(xí)生與實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師既是學(xué)生與教師的關(guān)系，也是新老教師的關(guān)系。不論實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師資歷深淺，學(xué)歷高低，都要以禮相待，以誠(chéng)相見。一般情況下，實(shí)習(xí)生不要問及對(duì)方的學(xué)歷、工齡、待遇、家庭等問題，對(duì)有損其形象的話和事不要說也不要做。如有疑問，切忌輕易否定，更不能在學(xué)生面前妄加評(píng)論。應(yīng)該注意維護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職工的威信，樹立他（她）們?cè)趯W(xué)生中的良好形象。當(dāng)實(shí)習(xí)生取得某些成績(jī)，受到贊揚(yáng)時(shí)，應(yīng)這樣想：由于各種條件的限制，不是任何學(xué)校都有條件接受實(shí)習(xí)生的。如果沒有實(shí)習(xí)學(xué)校為自己提供鍛煉機(jī)會(huì)，沒有實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)，自己就不能取得今天的成績(jī)。因此，實(shí)習(xí)生要倍加感謝并珍惜實(shí)習(xí)的時(shí)光，以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得對(duì)方的信任，在展示個(gè)人魅力的同時(shí)為母校增光，也為自己創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。
二、實(shí)習(xí)生與中學(xué)生交往的尺度。
大學(xué)生朝氣蓬勃，活潑好動(dòng)，富有愛心，與中學(xué)生的年齡差距小，很容易得到中學(xué)生的喜愛。但在頂崗實(shí)習(xí)中，有的實(shí)習(xí)生產(chǎn)生了這樣的疑問：我們和中學(xué)生打成一片，如同朋友一樣，可是學(xué)生不怕我們。新的教育理念要求我們愛學(xué)生，而有的老師告誡我們要嚴(yán)厲，甚至要棍棒。這可怎么辦呢？我們?nèi)绾伟盐諑熒g交往的分寸呢？要解決這個(gè)問題必須從師生關(guān)系入手。
（1）認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)教師與中學(xué)生的'關(guān)系。首先，明確師生關(guān)系的教育性；其次，明確愛學(xué)生的真正含義。具體來說，實(shí)習(xí)生和學(xué)生之間的關(guān)系是教育者與被教育者的關(guān)系，也就是說，師生關(guān)系的建立和發(fā)展是為完成教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，師生關(guān)系的建立和發(fā)展首先應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)習(xí)生擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的重任，要以教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，恪守師德，而師德的核心正是熱愛學(xué)生。這種愛心表現(xiàn)在教師為學(xué)生的健康成長(zhǎng)嚴(yán)字當(dāng)頭，一絲不茍，也體現(xiàn)在尊重學(xué)生的人格，關(guān)心學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、身體等方面。實(shí)習(xí)生要懂得,愛學(xué)生也是有原則的。如果對(duì)學(xué)生放任自流，無原則友好，就等于放棄了教師的責(zé)任，背離了師德的真諦。
（2）認(rèn)識(shí)寬容理解與嚴(yán)格要求的關(guān)系。寬與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。寬，指教師要有包容之心，看到學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，他們因不成熟而容易犯錯(cuò)誤，教師不能對(duì)他們求全責(zé)備，而要以高度的責(zé)任感和足夠的耐心引領(lǐng)學(xué)生走上正途。所謂“嚴(yán)”是指教師必須堅(jiān)持原則，并以一貫之，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤決不姑息遷就，堅(jiān)持正面教育，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。否則，就如家長(zhǎng)溺愛子女那樣，最終害了孩子?？梢?，寬與嚴(yán)是愛的統(tǒng)一體。
當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生愛的老師，你要以天下父母的愛心關(guān)愛學(xué)生；以大姐姐大哥哥的姿態(tài)呵護(hù)學(xué)生；像孩子一樣無拘五束地和學(xué)生玩耍。當(dāng)學(xué)生有了困惑，你要伸出朋友般的援助之手；當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，你毫不客氣地告知他錯(cuò)在哪里和正確的行為；當(dāng)必須執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)定時(shí)，你要讓他明白其中的道理，使其理解或合作。
教師要有以身作則的言行舉止、一絲不茍的工作態(tài)度，要有“言必行，行必果”的執(zhí)著精神。要讓學(xué)生知道，他的懶惰或違紀(jì)行為逃不過教師的眼睛。但要提醒的是，如果教師靠冷酷的面孔、苛責(zé)的語言、霸道的行為樹立威信，只能適得其反。
請(qǐng)記住：無論你的表情怎樣變化，無論你的語言溫柔還是嚴(yán)厲，當(dāng)學(xué)生感受到教師那顆真誠(chéng)的心時(shí)，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己的知己時(shí)，他（她）們都能夠理解你，接受你，即使有時(shí)他們不服氣，甚至讓你生氣。
做人要大氣讀后感篇十七
最為直接的解釋它應(yīng)該是一種品質(zhì)，一種態(tài)度，它應(yīng)該是那種正直、寬容、坦蕩的人格魅力，可是長(zhǎng)時(shí)間以來，這個(gè)詞對(duì)于我來說還是很陌生，從來不敢輕易提及他，這也可能是自己的底氣不足，或者說是這個(gè)詞本來就不屬于自己，并沒有真正理解其真正的涵義，其實(shí)怕提及的一個(gè)主要原因是一直以來，對(duì)這個(gè)詞有一種偏見，在我感覺里，這個(gè)詞自它一出現(xiàn)就帶有它不純的動(dòng)機(jī)與目的，當(dāng)人們提及它時(shí)，總會(huì)有一種不自覺的在標(biāo)榜或者是提高自己，甚至更多的時(shí)候是被那些冠冕堂皇的人用來當(dāng)作支撐、掩蓋丑惡靈魂的晃子，所以，在我的印象中，對(duì)于經(jīng)常提及這個(gè)詞的人，對(duì)這個(gè)詞的理解只是停留在語言上、字面上，它的行動(dòng)并沒有付注于實(shí)際生活中，因?yàn)榇髿庵耸遣粫?huì)把這個(gè)詞常掛在嘴邊上的，大氣是一種人性的真實(shí)、自然的流露，是其內(nèi)心世界的一種外現(xiàn)，是不需要掩飾的，是不需要偽裝的，大氣是別人對(duì)你的印象、對(duì)你的了解、對(duì)你的評(píng)價(jià)，而不是自己對(duì)自己的標(biāo)榜，更不是降低別人而抬高自己的籍口，同時(shí)，從另一個(gè)意義上來說，大氣也是一種人的本性，這種品質(zhì)并不是三年五年就能成就的，那是要靠日積月累的自我修心養(yǎng)性漸漸形成的人品人格，你的劣根未除，有一天突然要自己大氣，那是萬萬做不到的'。
人們對(duì)某個(gè)人小氣的看法更多的是體現(xiàn)在金錢上，一個(gè)人出手不闊綽、縮手縮腳，我們便會(huì)說某某人不大氣，其實(shí)大氣不大氣主要還是看這個(gè)人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，沒有人愿意讓別人說他小氣，有時(shí)小氣，也是無奈的，因?yàn)樗袚?dān)了一定的責(zé)任，哪怕是家庭的還是社會(huì)的。舉個(gè)例子，一個(gè)同事，兩個(gè)人都是教師，也許在人們的眼里，教師永遠(yuǎn)都是小氣的代名詞，然而，這兩個(gè)人不相同，一個(gè)特別大方，也就是所謂的那種大氣，無論做什么都敢用錢，有超前意識(shí)，喜歡提前消費(fèi)，花將來的錢，另一個(gè)呢，則特別的不大氣，甚至于有點(diǎn)吝嗇，當(dāng)別人問及他們?yōu)槭裁催@么不一樣時(shí)，他只是無奈，他說我還有孩子，我還有家庭，我還有將來的生活，這也許就是一種責(zé)任，其實(shí)，周圍的人更多的是對(duì)這這個(gè)人這種所謂“大氣”的嗤之以鼻，因?yàn)樗龥]有責(zé)任感。一個(gè)家庭如此，一個(gè)組織、一個(gè)單位何嘗又不如此，更有甚者慷他人之慨，沽自己之譽(yù)，這不應(yīng)該是大氣。
如果說經(jīng)濟(jì)上的小氣還能勉強(qiáng)為人所接受的話，那么不知能有多少人能夠忍受感情上的大氣，一個(gè)人如果能夠允許他所愛的人能夠與多人施愛，那么可以這樣說這個(gè)人在對(duì)待感情上確實(shí)“大氣”，但不知這種感情的生命力有多久，兩人之間是不是還有真愛，如果所愛的人總是糾纏于感情上的小氣、放不下、甚至于耿耿于懷，這也只是少了份自信和對(duì)對(duì)方的信任而已，相對(duì)于那種“大氣”的愛情，這種感情應(yīng)該是穩(wěn)固的。
感覺是要做個(gè)真實(shí)的大氣之人，但應(yīng)該小氣的時(shí)候一定還要小氣！
人格魅力中有一種成分叫大氣。大氣是一個(gè)人的氣質(zhì)或氣度。是內(nèi)心世界的一種外觀表現(xiàn)，是一個(gè)人綜合素質(zhì)對(duì)外散發(fā)的一種無形的力量。泰山崩于前而面不改色是種大氣，餓死不食嗟來之食是種大氣，寧死不屈“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是種大氣。
大氣是穩(wěn)重，沉靜，執(zhí)著，堅(jiān)韌不拔。
大氣是坦然面對(duì)生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。
大氣不是從小生來的，而是經(jīng)歷生活慢慢培養(yǎng)出來的浩然之氣，是一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)生活所持有態(tài)度的一種意識(shí)，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。大氣就是談吐大方得體，處世自然和諧，生活態(tài)度平和，不急噪，不懈怠，不該出手的時(shí)候呆若木雞，一出手讓人瞠目結(jié)舌。
大氣是總能站在高屋建瓴的角度去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，內(nèi)容讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會(huì)感覺索然無味。一旦讀起來只能讓人愛不釋手，從中受益非淺。
大氣是一種糊涂。不貪小利而失大節(jié)，保持內(nèi)心的大原則，看似迷糊，內(nèi)心亮堂。
大氣是一種忍讓。不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。
大氣是一種淡薄。金錢名利浮云過，我心自有明月在。
大氣是一種謙虛。半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我?guī)?，不輕信任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。
大氣是種態(tài)度?？鬃右婟R景公面也改色，都是平常人，心中沒有神，見賢思齊，而不是懼賢，時(shí)刻保持自己的人格和尊嚴(yán)。
大氣是種力量。心若大海容風(fēng)雨，志如高山納鮮苔。壁立千刃無欲則剛。氣指頤使不是罪過，不用開口讓別人自形慚穢那是種境界。
大氣是種境界。海到天邊天做岸，山登絕頂我為峰。站的高看的遠(yuǎn)，在井里看天只有一片，有時(shí)會(huì)還有被農(nóng)夫埋掉的危險(xiǎn)。
大氣是種精神。別人可以資助些錢財(cái)，可以安慰幾句話，但沒有人能讓你抬起高貴的頭顱。永遠(yuǎn)知道自己的血色和別人的臉色。
大氣是種財(cái)富。和自己身體結(jié)合在一起，誰也拿不去，爆發(fā)出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。
大氣是種修養(yǎng)。發(fā)怒時(shí)要看看發(fā)怒的對(duì)象是誰?？梢院捅饶愀叱龊芏嗟娜税l(fā)火一萬次不要和一個(gè)乞丐發(fā)一次怒。
大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏。對(duì)朋友忠誠(chéng)，對(duì)父母孝順。站在一定的高度而從不能讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。
大氣是種深度。別人可以猜測(cè)不到你內(nèi)心有多深，但永遠(yuǎn)不要讓別人對(duì)你抱有懷疑和敵對(duì)心理。
大氣是學(xué)識(shí)。你可以保持緘默，但不代表你不懂，只是你想說的別人替你說了，你不想說的一旦你說出來就讓別人感覺到什么叫才學(xué)。
大氣是種氣勢(shì)。站起來八尺，躺下來八尺。站起來堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕斷了絲就不要牽連，激流勇退，放棄時(shí)毫不猶豫，追求時(shí)持之以恒，不達(dá)目的決不罷休。大氣讓你一個(gè)人昂然走在路上不會(huì)懼怕，很多人走在路上因?yàn)槟愣粫?huì)害怕。
有一個(gè)乞丐撿了兩個(gè)元寶，在主人不知道的情況下，把元寶送回，主人要求養(yǎng)活乞丐，乞丐拒絕后每天沿街敲打著梆子仍舊做著乞丐。那清脆的梆子聲聽一聽能讓人振聾發(fā)聵。每個(gè)人都可以有自己的梆子，但未必所有的棒子聲都發(fā)出那樣的聲音，沉淀自己，多思考，多學(xué)習(xí)，齊家、治國(guó)、平天下，你可以做不到，但內(nèi)心永遠(yuǎn)不要放棄。放開眼界，能跳多高就跳多高，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。
做人要大氣讀后感篇十八
最近看了一本《三分做事，七分做人》，我感慨頗多，人生在世，應(yīng)該既會(huì)做人，又會(huì)做事。做人絕對(duì)不是一件小事情，你能否掌握精當(dāng)，直接決定你做事的輸贏以至于一生的成敗。凡是過不了做人這一關(guān)的人，不論你的地位是高是低，身份是顯是微，你的人生事業(yè)都會(huì)越做越小，人生道路都會(huì)越走越窄。光會(huì)做事，不會(huì)做人，即便你能獲得暫時(shí)的成功，也享受不到成功帶來的快樂。因?yàn)橐粋€(gè)人際關(guān)系惡劣，對(duì)立面、反對(duì)派、積怨甚多的人，會(huì)招致眾叛親離，最后淪為孤寡人。學(xué)會(huì)做事也很重要。如果光會(huì)做人，不會(huì)做事，只顧八面玲瓏，四處討好，結(jié)果是浪費(fèi)了感情，浪費(fèi)了精力。瞻前顧后，便無暇籌劃大事，到頭來還是過得索然無味，毫無成就。所以，做人做事是相輔相成的兩個(gè)方面，不可偏廢。會(huì)做事，你才能胸有成竹，氣定若閑，談笑間辦成你夢(mèng)寐以求的好事。會(huì)做人，你才能贏得一世好名，才能賺得人氣，建立人脈，為做事的成功積蓄更加雄厚的資本。常言道：“做事一陣子，做人一輩子。做事有止盡，做人無止境。”做事成不成功只是暫時(shí)的，而做人成不成功是流芳百世的！一個(gè)人的人格也是他自己的脊梁。不要讓怒火燃燒理智，對(duì)于很多的事情我們很容易做出直接的反映，有時(shí)跳不出當(dāng)時(shí)的情緒，說了不該說的話，做了不該做的事，人們應(yīng)該依據(jù)內(nèi)心深出的價(jià)值觀做出回應(yīng)，而非剎那的情緒或情境。我們需要一個(gè)“暫停聽按扭”，讓我們?cè)谑掳l(fā)與回應(yīng)之間暫時(shí)定格，選擇自己得回應(yīng)方式。曾經(jīng)看到這樣一則故事；無法控制自我的情緒，常常的無緣無故的發(fā)脾氣。一天他父親給了他一大包釘子，讓他每發(fā)一次脾氣就用鐵錘在他家后院的柵欄上釘一顆釘子。第一天，小男孩共在柵欄上釘了3顆釘子。過了幾個(gè)星期，小男孩學(xué)會(huì)了控制自己的憤怒，每天在柵欄上釘釘子得數(shù)量逐漸減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的壞脾氣比往柵欄上釘定子更容易多了…最后，小男孩變的不愛發(fā)脾氣了，他把自己的轉(zhuǎn)變告訴了父親。父親建議他說：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就可以從柵欄上拔掉一顆釘子。”經(jīng)過一段時(shí)間，小男孩終于把柵欄上的所有釘子都拔掉了。父親拉著他得手來到柵欄邊，對(duì)小男孩說：“兒子你做的好，但是你看一看那些釘子在柵欄上留下的那么多的小孔，柵欄再也不會(huì)是原來的樣子了。當(dāng)你向別人發(fā)過脾氣之后，()你的言語就向這些釘子一樣，會(huì)在人們的心靈中留下疤痕。你這樣做就好比用刀子刺向了某人的身體，然后在拔出來，無論你說過多少次對(duì)不起，那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在。其實(shí)靜下心來想想，我們對(duì)別人造成的傷害，再多的彌補(bǔ)過失，往往無濟(jì)于事，寧可事前小心，而不要事后悔恨。所以生氣的時(shí)候，不管怎樣總要留下退一步的余地，以免做出無法挽回的事情。在現(xiàn)實(shí)生活中，有是只顧一時(shí)的口舌之快，有意無意地對(duì)他人造成傷害，有時(shí)一句侮辱性性的語言完全能夠把深厚的友情葬送。有許多的語言傷害原本可以避免，只要我們學(xué)會(huì)禮讓d尤其是有不少人覺得禮讓等于懦弱。有些傷是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的，一定要謹(jǐn)慎自己的言行。但是往往人在氣頭上都會(huì)無法克制，會(huì)不由自主的，看完一則小故事他告訴了我，在你生氣時(shí)，先想一下：人的一生之中有許多事情要做，工作學(xué)習(xí)的時(shí)間才能占睡眠時(shí)間的四分之一都不到，你還不抓緊時(shí)間工作，怎么能用著寶貴的時(shí)間生氣呢？所抓緊自己的時(shí)間吧，享受生命的過程，就是最大的快樂！真正的快樂，不是財(cái)富，不是權(quán)利，而是日常生活中的小事。真正的快樂是樂觀生活，熱情工作，崇尚事業(yè)。
做人要大氣讀后感篇十九
你愛和人爭(zhēng)辯，是否你以為可以用理論壓倒對(duì)方，就會(huì)給你很大的利益呢?你定會(huì)明白，你必不會(huì)壓倒對(duì)方。即使對(duì)方表面屈服了，心里也會(huì)不平，你一點(diǎn)好處也得不到的，但害處卻多了。好爭(zhēng)論辯首先會(huì)使你損害了別人的自尊，對(duì)你產(chǎn)生反感，第二會(huì)使你很容易犯下專挑剔別人錯(cuò)誤的惡習(xí)，第三它使你積久變成驕傲，第四，你將因此失掉一切朋友。
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